读《毒蝎沙漠里的钻石罐头》有感200字。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？根据你的需要，小编精心整理了读《毒蝎沙漠里的钻石罐头》有感200字，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
今天我读了《毒蝎沙漠里的钻石罐头》这一本书，这一本书是贝尔·格里斯写得，他是野外生存专家，写这本书是教大家如何在野外遇到困难时生存下来。这本书主要写了贝克一行人去非洲旅行，无意中发现了钻石走私者，然后跟着走私者们登上了飞机，在飞机飞行途中走私者发现了贝克一行人，被迫跳伞误入了撒哈拉沙漠，他们在沙漠里只有降落伞、折叠刀、水瓶和斧头这些求生装备，他们要横穿沙漠到外面去求助，在求助过程中，他们还要面对其他的走私者、中暑还有毒蝎。最终，他们被住在这里的居民救了。
这本书让我明白了危险无处不在，即使在大街上也不一定安全，我们面对危险应该保持冷静，要选择处理事情的方式，避免伤害。
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沙漠里的胡杨树——读《大地妈妈——易解放》有感
易解放，一位普通的中国母亲。2000年5月22日，她唯一的儿子在日本留学时横遭车祸。面对失去儿子的灭顶之灾，她从悲痛之中走了出来，舍弃了在日本的工作，用儿子的赔偿金和卖掉房子的钱，来到了科尔沁沙地植树。她签了一万亩，种下了一百多万棵胡杨树。在这科尔沁沙地的深处，永远开着一片绿。
文中，易解放阿姨的儿子虽然离开了，但易解放却能从悲痛中爬出来，去成就儿子的梦想让沙漠化为绿洲。只到她已经白发斑斑，仍还不放弃，还在向儿子远大的梦想迈进。这种爱的力量，促使她种下了胡杨树，实现了儿子的梦想。
胡杨树生长在戈壁沙漠之中，被称为沙漠活化石。它为生活在戈壁滩的人们撑起了一把绿伞，创造了那里生生不息的绿洲，燃起了人们心中的火焰。
易解放阿姨好似那一棵棵的胡杨树，永远挺立在荒漠之中，不屈服，不退缩，为了明天的绿洲而努力，为了实现儿子的愿望而奋斗。
现在，她终于种下了一百多万棵胡杨树。一棵树，无论是活着还是倒下，都是有用之材；一棵树，无论是高大还是矮小，总能抵挡风沙；一棵树，就是一颗希望之心，是妈妈对儿子的爱。一个母亲，播种下了万棵种子，悉心照料，就为了让他们茁壮成长，成长为一棵棵的参天大树！
读《罐头里的小孩》有感
读《罐头里的小孩》有感
故事的主人公叫康德拉，是个神童，天赋异禀。他有着超群的智力，学习成绩非常优秀，爸爸妈妈都很喜欢他。别人上学是从一年级开始，而他呢，一直一下子“跳”到三年级，那时他才7岁。对于一个普通小孩来说这是不可能的事情，虽然他在校表现很好，可是和同学们却合不来，但有个叫甚蒂的孩子除外。甚蒂很了解他，他知道康拉德是个人造的小孩，所以后来工人要收他回去时，想尽办法让他学“坏”，最终留了下来。
这个故事很有趣，它告诉了我们小孩子也应该有喜怒哀乐。不光要赢得父母、老师们的喜爱，也要学会和同学们相处，不然会感觉生活非常寂寞、孤独。我听过一句话：社会是由各种各样的人组成的，我们就是其中的一份子，既要学好丰富的知识，也要学会生活，融入身边的社会。有时“坏”也是需要的，这样才是真实的人、真实的自我。当然，这种“坏”可不是犯罪，干坏事，而是生活中的一种技巧，一种与人相处的技巧。
我喜欢又乖又巧的康德拉，也喜欢变“坏”的康德拉。我有时也会和同学、朋友开开玩笑，策划些恶作剧，干些淘气事儿，但从不会出格，不会伤害到身边的朋友。小小的“坏”给我们增添了快乐，增添了七彩阳光。
我爱真实的我，我要做真实的自己！
读《钻石宝地》有感
读《钻石宝地》有感
如果你想伟大 ,就必须从你所在之处做起，从你现有的位置做起，从费城开始，从现在开始。 ――R.H.康韦尔
最近在读《钻石宝地》这本书，它是康韦尔博士的一篇演讲稿和关于他本人生平事迹的一个合集。很薄，但反响很大，值得一读再读。这位康韦尔既授人以鱼，更授人以渔。
坦普尔大学，位于美国东海岸宾夕法尼亚的费城，是一所综合性的大学，宾夕法尼亚州内三所公立大学之一。以大学占地规模计算，坦普尔大学在全美是面积第28大的高等教育机构，全美公立大学排名第60位。这样一所大学的创立仅仅是为了满足一个年轻人的需要。
1884年的一个晚上，一个年轻人，在做完礼拜后来到牧师面前。他说：我工作，但挣的很少，又要供养母亲，根本存不到一点钱；我想过要多学点知识，愿意把每一分空余时间都用上，但不知道如何学习才好。我该怎么办呢？
这位牧师就是康韦尔博士，他一边思考着，一边观察着这个年轻人。——他有很强的愿望和志向实现目标，也有强健的身心从事学习钻研。"那好吧，你每周来我这里一晚上，让我开始教你，这样你至少可以起步。"
在约定的那个晚上，年轻人如约而至，并且带来他6个年轻的朋友，从学习拉丁文基础知识开始，这样到了第三个晚上学生人数增加到40个……不久后就成立了学院，到1915年坦普尔大学毕业典礼为止，学生一共达到了88821名。
康韦尔告诉人们：成功源于需要，自己的需要，他人的需要。A.T.斯图而特曾是纽约的穷孩子，他是凭着1.5美元开始他的人生的，在购买一些"积压货"损失了87.5美分后，他开始挨家挨户询问人们真正的需求后，把剩下的62.5美分用于购进他们需要的东西上。就是以这样的思路，他的财富后来积累到4000万美元。约翰。雅各布。阿斯特曾经坐在公园的凳子上，仔细记下那些高傲的女士戴的帽子的款式，让店员做出来放在橱窗里，就是这样他挽救了一家帽店，他们的店铺后来也成为纽约最大的一家帽店。麻萨诸塞州的一位贫穷的失业者，接受了一位邻居的暗示，在征求自己孩子的想法后，用木柴作原料，削制出结实的、未漆过的玩具拿到隔壁的鞋店出售，他因此开始赚钱，他凭借需要这个原则赚到1亿美金的时候，还只有34岁。一位女士因为自己的衣领不好拆下来而受到丈夫嘲笑，为此她发明了摁扣，让我们每一个人都时刻受益……
康韦尔告诉人们：财富就在你的身边。《钻石宝地》这篇演讲从一次旅行中，老向导"只讲给特殊朋友听的故事"开始。一个年老且富有的波斯农夫，因为听了祭司的关于钻石的传说而不再满足，于是他卖掉农场去寻找钻石，最后在他乡穷困潦倒投海而死。具有讽刺意味的是，人们很快的就在他卖掉的农场那里发现了钻石，也就是后来的"戈尔康达"金刚石矿。后面还有几个类似情节的关于黄金、石油、本地银子的故事。这些故事当然有演绎的成分在里面，但道理很简单，你无须远走他乡去寻找财富，首先仔细观察自己所处的环境，冷静的想想自身的长处，你便可能找到一把通向成功的钥匙。
康韦尔告诉人们：成功是一种高尚的追求。一个人一旦以高尚的行为取得成功时，那么他对人类的贡献一定要比贫困时的多得多。《钻石宝地》是康韦尔的一篇演讲，一篇超过6000场次的震撼心灵的励志演讲，一篇直接听众人数保守估计也超过1300万的演讲。历时50多年，康韦尔从一名受人爱戴的19岁年轻军官，到一名古稀老人，每天工作16个小时。他的演讲富有灵感、联想和益处，他用独有的幽默的语言，不断更新着的生动的事例，鼓舞着所有的听众。作者籍由演讲获得的收入有400多万美元（相当于今天1.45亿美元），这无论在任何时候听起来都是一笔巨款，所有人第一次听说都会好奇它的去向。然而这位高尚的人从来不在乎为自己存点钱，他只把钱看作是助人的一种手段。每次演讲结束，康韦尔都会只保留仅仅够日常开销的一小部分，把余下的用于建学校和医院，或者寄给有需要的人。
（客桥服务部 王素丽）
读《七颗钻石》有感
我没有经历过什么天灾、地震、洪水、山体滑坡，前天，我看了一本书，其中的一篇《七颗钻石》告诉了我们，天灾的可怕，这是一场可怕的旱灾，是所有的河流和井水都干涸了，许许多多的人和动物因为没有水喝而渴死，此时让我想到能够挽救大家的只有水，哪怕是一小罐。
就在这时，有一个小姑娘来到了这里，她看见了这里的情景，不能袖手旁观，这个姑娘十分愿意帮助人们，人们便告诉她那一罐水在哪里，小姑娘知道了，便向那里去寻找，她越过山岭，晚上，她看见前面有一个发亮的山洞，她想里面是什么呢？便向前走去，一进山洞，里面就是那一罐水，她取到了水，又向原地赶去，第二天清晨，她终于回到了村庄，给每人一口水，人人都得救了。
读了这个故事，我倍受感动，也使我深受启发，这个姑娘的伟大，就在于她有一颗钻石般的心她能够把生的希望留给别人，也正是因为这样的爱心感动了上苍，这个美丽的传说留给了我们，他使我深深体会到爱是世界上最伟大的东西，只要有爱就能改变一切。你听：只要人人都献出一点爱。世界就变得美好的明天歌声又想起来了。
《沙漠里的小甲虫》读后感范文
我听完老师给我们讲的《沙漠里的小甲虫》这篇故事后，不禁打心眼里佩服它们的顽强和有秩序。
啊！好顽强的小甲虫！
这些小小的甲虫虽然只能活在世上两三个星期，但是它们还是那么顽强地每天早早就起来排着整齐的队伍去喝清晨的露水，还要把自己头朝下地倒立在沙漠里，就是为了喝到甘甜的露水，如果起来的晚了，可就没的喝了，因为太阳一出来，露水就被蒸发掉了。和小甲虫比一比，我们有那些好习惯和坏习惯呢？我觉得我们班有一个不好的习惯就是排队，我们排队总排的弯弯曲曲的，而且很慢，要整好久的队才可以下去做操。老师总说我们不如一只小虫子。不过呢我也有个象小甲虫一样的好习惯，就是从小就有早睡早起的好习惯，上学从来不用妈妈叫我，就是放假在家，我也总是能准时早起。这样不仅能从容地收拾、吃早餐、去赶校车，还对我的身体健康有好处呢。但是我也有个不好的习惯，做事时间观念不强，不能安排好玩和做作业的时间，以至于有的时候作业要做到很晚，我要改掉这个坏习惯。
习惯对我们很重要，会影响我们的生活和学习，让我们都养成一些好的习惯吧，加油哦！
沙漠里的奇怪现象读后感
沙漠里的奇怪现象读后感（一）
这篇文章讲了古代亲身到过沙漠的人，如晋僧法显、唐僧玄奘，都把沙漠说的十分可怕，人们对它产生了恐惧的心理。法显着{{佛国记}}说，沙漠里有很多恶鬼和火热的风，人一遇见就要死亡。沙漠是这样荒凉，空中看不见一只鸟，看不到一只走兽，举目远看净是沙，弄得人认不出路，只是沿着从前死人死马的骨头向前走。
可是沙漠真像法显和玄奘所说的那样可怕吗？解放以来，地质部、石油部、中国科学院的工作人员已经好几次横穿新疆塔克拉玛干大戈壁，并没有什么鬼怪离奇的东西阻挡他们行进，这是什么缘故呢？
试想当时他们出发，只有七个和尚结队同行，走不了多久，就有人开小差或途中病死，最后只有他一人，玄奘也是单枪匹马深路大戈壁，没有大量清水食品跟上来，当然感到十分困苦了。
其实我们掌握了自然规律以后，便可以把这种光怪陆离的现象说清楚，这种现象在大戈壁的夏天中午是常见的，当人们渴不可耐的时候，忽然看见一个很大的湖，里面蓄着碧蓝的清水，看来并不很远。当人们欢天喜地向大湖奔去的时候，这蔚蓝的湖却总有那么一个距离，所谓可望却不可即。这是因为沙漠中地面被太阳晒得酷热，贴近地面的一层空气温度就比一两米的温度高许多。这样由于光线折光和反射的影响，人们产生一种错觉，空中的乔木看起来像倒在地面上，蔚蓝的天空倒映在地上，便看成是汪洋万顷的湖面了。若是靠近地面的空气温度下面低或高，短距离内相差七至八摄氏度，像平直的海边地区有时遇见的那样，那便可把地平线下寻常所见不到的岛屿、人物统统倒映在天空中，成为空中阁楼，又叫做海市蜃楼。
古人说：见怪不怪，其怪自败。沙漠里的一切怪异现象，其实都是可以用科学道理来说明的。
现在科技在不断的进步，社会在不断的发展中，然而这一切都来自与我们息息相关的科学。好好学习科学吧，为人类的社会进步做出更大的贡献，去了解自然界中种种奇怪的现象，让我们的人生更有趣，更加辉煌。
在人们的印象中，沙漠是一个陌生而神秘的世界。古代亲身到过沙漠的人都把沙漠描述得很恐怖。对于沙漠，古代人心中有一种敬畏的心理。可沙漠真的那么恐怖吗？
穿越沙漠，人们往往于口干舌燥之际看到一片绿洲，可上前一看却是空欢喜一场。这种奇幻现象刺激着人们的神经，于绝境中大喜转瞬又变成大悲，难怪人们要称它为魔鬼的杰作。但其实科学可以解释这一切，看似神奇的现象其实不过是由于光的折射而形成的，根本不奇怪。再比如有时人们行走于沙漠中，会听见轰隆隆的声音，像打雷一样。也不是什么怪象，只是由于一些自然条件形成的。换句话来说，沙漠里的一切怪异现象，其实都是可以用科学道理来说明的。
从这点上看，学好科学是十分重要的。我们是90后，是焕发活力的一代，是充满希望的一代，祖国未来的蓝图是靠我们来建设的。作为接班人的我们假设不热爱科学，不好好学习科学，那未来还有什么希望可言？就是往小了说，身边也经常会有一些用以前知识无法解释的问题，需要科学的说明。如果我们一问三不知，岂不是贻笑大方？这个时代不是以前，它需要用科学解释一切，需要文明。人们不仅仅满足于看到的现象，而要更深层次的探求它的本质，知道为什么会出现这种现象。即使是为了跟上时代的步伐，我们也应该好好学习科学，热爱科学。
当然，学科学并不能于一朝一夕间功成，也不是喊几句口号就能落实的，我们要用脚踏实地的态度和持之以恒的精神，拥抱科学，学好科学。
科学存在于点点细微处，存在于日常生活中，让我们为科学欢呼吧！
沙漠是荒凉又充满生机的，是危险又充满快乐的，是美丽又充满神奇的。一本语文书的文章深深地吸引了我，我的心情非常激动。正如高尔基所说：我扑在书上犹如饥饿的人扑在面包上。
这篇文章讲了古代亲身到过沙漠的人，如晋僧法显、唐僧玄奘，都把沙漠说的十分可怕，人们对它产生了恐惧的心理。法显着{{佛国记}}说，沙漠里有很多恶鬼和火热的风，人一遇见就要死亡。沙漠是这样荒凉，空中看不见一只鸟，看不到一只走兽，举目远看净是沙，弄得人认不出路，只是沿着从前死人死马的骨头向前走。
可是沙漠真像法显和玄奘所说的那样可怕吗？解放以来，地质部、石油部、中国科学院的工作人员已经好几次横穿新疆塔克拉玛干大戈壁，并没有什么鬼怪离奇的东西阻挡他们行进，这是什么缘故呢？
试想当时他们出发，只有七个和尚结队同行，走不了多久，就有人开小差或途中病死，最后只有他一人，玄奘也是单枪匹马深路大戈壁，没有大量清水食品跟上来，当然感到十分困苦了。
其实我们掌握了自然规律以后，便可以把这种光怪陆离的现象说清楚，这种现象在大戈壁的夏天中午是常见的，当人们渴不可耐的时候，忽然看见一个很大的湖，里面蓄着碧蓝的清水，看来并不很远。当人们欢天喜地向大湖奔去的时候，这蔚蓝的湖却总有那么一个距离，所谓可望却不可即。这是因为沙漠中地面被太阳晒得酷热，贴近地面的一层空气温度就比一两米的温度高许多。这样由于光线折光和反射的影响，人们产生一种错觉，空中的乔木看起来像倒在地面上，蔚蓝的天空倒映在地上，便看成是汪洋万顷的湖面了。若是靠近地面的空气温度下面低或高，短距离内相差七至八摄氏度，像平直的海边地区有时遇见的那样，那便可把地平线下寻常所见不到的岛屿、人物统统倒映在天空中，成为空中阁楼，又叫做海市蜃楼。
古人说：见怪不怪，其怪自败。沙漠里的一切怪异现象，其实都是可以用科学道理来说明的。
现在科技在不断的进步，社会在不断的发展中，然而这一切都来自与我们息息相关的科学。好好学习科学吧，为人类的社会进步做出更大的贡献，去了解自然界中种种奇怪的现象，让我们的人生更有趣，更加辉煌。
读《七颗钻石》有感 (300字)
我没有经历过天灾，《七颗钻石》这篇文章告诉了我天灾的可怕。一场可怕的大天灾使所有的河流和水井都没水了，许许多多的人和动物因为没有水焦渴而死。此时我想到，能够挽救生命的只有水，哪怕只有一小罐。
这一罐救命的水，让一个小姑娘得到了。故事也就围绕着这罐水，一波三折的展开了。
读了这个故事，让我深深地感动，也是我深手启发。如过是我得到了一罐救命的水，或许我会想到送给妈妈，但是那只小狗和素不相识的路人，我要不要送给他们呢？
小姑娘的伟大，就在于她有一颗钻石一般永恒的爱心，灾生与死面前，她能够把生的希望留给他人。也正是因为他的爱心感动了上苍，这个美丽的传说也流传下来。她使我深深地体会到，爱是世界最有力量的东西，爱能改变一切。
五年级:李四
读《钻石和盐》有感400字
暑假里，我读了很多书，有《笑话故事》、《公主童话》……我最喜欢看《公主童话》。这本书里有个故事叫《钻石和盐》，它对我感触颇深。故事讲的是：城堡里有一位国王，国王有两个女儿，大女儿漂亮，小女儿善良。一天，国王生气了，大女儿走来问他为什么生气。国王认为大女儿不爱他。大女儿说，我像爱钻石一样爱你。又有一天，国王又生气了，碰巧小女儿走过来。小女儿问国王为什么生气。国王说小女儿不爱他。小女儿说，我像爱盐一样爱你。国王听了，更生气了，就把小女儿赶出了城堡。
一天晚上，国王、王后和大女儿在一起吃晚饭。可是厨师却忘记放盐了。国王吃菜、喝汤都没味道，一点食欲也没有了。这时，想起小女儿说的话，明白小女儿是多么爱他。国王后悔了，连忙把小女儿找回来。
读《在沙漠中心》有感
导语：我们每个人都应该要学会敬畏生命，尊重生命。也如在沙漠的中心作者说过的：我知道自己喜欢什么，那就是生命。
读《在沙漠中心》有感一：
今天，我学了《在沙漠中心》一课，在我学习这一课后，我知道了生命的珍贵，老师还给我们说了两句话是：生活是幸福的，我喜欢生命，我不抱怨生命和人的幸福不在于自由，而在于一个责任的承担。
在学了这一课后，我更加的知道了生命对我们的重要，水对我们的重要。
这篇课文主要讲了作者在沙漠中由痛苦、绝望到平静、乐观的心理过程，通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白，表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱于渴望。
这篇课文节选自《人类的大地》。
文章写到我在工作中是幸福的，这是因为不管后果怎么样，都不重要，还有一句：我一点也不喜欢斗牛士，我喜欢的不是危险，我知道自己喜欢什么，那就是生命。写出生命的可贵。
学习了这课后，让我知道了水对是生活是多么重要，生命对人是多么重要，人的生活是如此的依赖于水，人的生命是如此的短暂。
我们应该更加重视生命中的水源，更加重视我们的生命。
读《在沙漠中心》有感二：
在沙漠中心读后感如果我是一棵大树，我就会撒下一片阴凉;如果我是一泓清泉，我就会滋润一方土地;如果我是一朵鲜花，我就会点缀一角星空;如果我是一棵小草，我就会增添一份绿意。因为我明白，人生的意义在于奉献，为别人奉献的人生才是有意义的。手捧散发着墨香的课本，随着圣埃克絮佩里作家的自述，我的思绪被引入1935年的利比亚沙漠。
进入了一个残忍的童话故事世界：在荒无人烟，无边无际的大荒原上，没有水气，寒气逼人，寒风呼啸。折磨着这个不幸的冒险者，他像奴隶那样忍受着大自然无情的鞭打，他为了解渴，喝掉纯乙醚与酒精，为了抵御寒冷，他将自己埋在沙漠中。但是，尽管环境残酷的摧残着他，竟没有动摇他想为航天事业探索，开辟新航线的梦想，如果能走出沙漠，他还愿意卷土重来，冒着生命的危险去寻找农人的真谛。因为他觉得即使在为探索，开辟新航线中失败了，也不会有一点遗憾，毕竟他奋斗过，努力过，为了自己的理想事业献出自己的生命也觉得是死得其所。
读到这里，一两滴泪轻轻地落在我的手上，更滴泪在我的心上，将永远从遥远的时代唤了回来，我为圣埃克絮佩里的为国家勇于奉献的精神深深的感动，我在他身上发现了一种闪闪发光的美，让我恍然大悟：一个人活着就要奉献自己，否则将无任何生存的意义。同学们，我们作为一个人，就要像圣埃克絮佩里那样活着，就要像他那样生的伟大，死的悲壮，向他那样勇于和大自然的力量斗志斗勇，实现自己的人生价值与梦想。千万不能像蚂蚁一样的虫豸没有思想，无所事事，用虚度时光打发礼拜日。我们要明白，既然老天给了我们生命，那么我们就要全权把握，善于奉献，只有这样的人生才有意义。
一片白云之所以美丽，就是因为它装扮了一片晴空。一缕阳光之所以恬静，就是因为它照亮了所有的黑暗。一阵春风之所以温馨，就是因为它吹绿了田野的庄家。一个人之所以伟大，就是因为他奉献了自己的一切，所以要想活得有意义有价值，就要勇于并善于奉献自我，只有奉献的人生才有意义。
读《在沙漠中心》有感三：
人生一个令人深思的话题。如圣埃克絮佩里，一位从事冒险职业的飞行员。他(们)接触的是风﹑星星﹑黑夜﹑沙漠、海洋。他(们)挑战的事大自然，同样是人，同样有烦恼人生对我来说却是那么的遥远，如眺望那迷茫的群山，我的人生就是在山的巅峰，看着是那么的模糊不真实。我亦曾有过梦想，但却从不曾对它抱有任何希望，等于在自己的夜空高刮起一个月亮，对它冷若冰霜。亦不曾思索，而天空中，只有内心的欲望在告知自己，需在群星中寻找真理。
活着到底是为了什么?问自己为什么要考虑这个问题。爸爸妈妈含辛茹苦的将自己养大，换来的亦是自己对人生的质疑。曾看过这样一句话：活着就是为了生活，生活亦是因为活着。如果碌碌终身，不如不留一个残缺，就此划上句号。啊!生命，拥有了生命，就有了活着的权利，活着亦要热爱生命亦是圣埃克絮佩里。
既然热爱生命，面对人生的烦恼，挫折，痛苦静静的思索，可曾无怨无悔?你爱与你恨的人。亦是如此，就该真理的活着，现实的活着，完整的活着。人生就是如此，活着亦是如此，逝去亦无悔
读《撒哈拉沙漠》有感
守望孤独
——读《撒哈拉沙漠》有感
杨沫
现代社会座座写字楼拔地而起，信息传播飞速发展，人们也在有意无意之时陷入了怪圈中：没有自己的空间，没有时间安静的自我对话，每天甚至每时每刻都活在一个大圈子之中。于是内心也不免有些焦虑。越来越多的人向往自由的生活，像三毛一般，流浪着。三毛在人生一半的时间里，踏过了五十九个国家的土地。流浪，像是命中注定般成为三毛人生的宿命。而流浪的原因，是渴望自由。
可是那样的自由为什么只能被我们渴望却不能被我们直接效仿呢？为什么几十年里没有再出现第二个与她一样自由的三毛呢？我想，我们只是看到她摆脱尘俗的自由，却不曾想到背后隐藏着莫大的孤独。
当三毛走在荒芜的撒哈拉大沙漠上时，我们可能坐在昏暗的KTV包厢里尽情欢唱，享受人生；当三毛的心飞向那片原野之时，我们的心可能正飞向一天没登的QQ、微博，想快点儿发发心情；当三毛隐居在孤岛的房子里看书时，我们可能正与亲人朋友煲电话粥，聊得正起劲。我们很多人也想与广袤中见识一下沙漠的神奇，却只是跟着旅行团走马观花，从不愿背上简单的行囊独自旅行。
有人认为三毛很软弱，因为她总是流着悲伤的眼泪，写着悲伤的文字，诉说着感伤的爱情。可我觉得那并不是软弱，相反地，那是勇敢的表现，勇敢地面对内心的孤独寂寞。
在撒哈拉沙漠中，三毛住在用空心砖搭建的破旧小屋，每天与没有文化的沙哈拉威人打交道。白天，太阳像融化了的铁浆一样倒在她的背上；晚上，冷风从房间的每一处漏缝中飕飕地窜进来。在这里，她要一个人提十公升的淡水；她也曾因为带上一块小铜片而差点"中邪"死去；也曾为了一小块化石而差点失去了荷西，自己也险些被人强暴？？这些事如果换作我们，或许早就哭着回家了。三毛也哭过，哭过不只一次，可是，哭完了，三毛还是继续着她的梦想，坚持着她的自由。
三毛曾说："在我的生活里，我就是主角。对于他人的生活，我们充其量只是一份暗示、一种鼓励、启发、还有真诚的关爱。这些态度，可能因而丰富了他人的生活，但这没有可能发展为——代办他人的生命。我们当不起完全为另一个生命而活——即使他人给予这份权利。坚持自己该做的事情，是一种勇气。"
三毛很爱荷西，可她从没有为了荷西失去过自我，她是她自己，她是完整的。
为了自己，三毛孤独着。
周国平曾说，孤独源于爱，无爱之人不会孤独。一个孤独寻找另一个孤独时，便有爱之欲望，可是，两个孤独到了一起就能摆脱孤独了吗？三毛与荷西有着那样炽热的爱恋，也便生有更深重的孤独。同时，死亡是生命本质的孤独。三毛历经千辛万苦与荷西喜结连理，可幸福日子不足六年，荷西就意外地不辞而别了。
荷西走后，死亡对于三毛更不再是可怕而遥远的事，她觉得，结束自己的生命只能是一个幸福的归宿。三毛欣然接受死亡的抉择，决定了她余生面对孤独的宿命。她回到两人住过的迦纳利群岛，守着那栋美丽的白房子，每天只是洗衣服、擦地、铺床、种花草、看书、写字，偶尔与朋友相聚，多数时间还是一个人独处。后来又搬了新家，不远，就在旧家的对面。一个人布置着家里所有的一切，接电灯、拌水泥、运沙、搬砖……她骄傲于自己的孤独，虽然荷西不在了，她仍然坚持守护着这个家，不许外人来打扰，不许扰乱她与荷西心灵的对话。
犹如《麦田里的守望者》一般，三毛仿佛就是那些守望者，立在田边，张开瘦瘦的双臂，任凭风吹雨打，执着地微笑着守护内心那片孤独的麦田。
（本文摘自历届"读者活动月"作品集，版权归原作者所有）
沙漠里的小甲虫读后感范文
啊！好顽强的小甲虫！我听完老师给我们讲的《沙漠里的小甲虫》这篇故事后，不禁打心眼里佩服它们的顽强和有秩序。
这些小小的甲虫虽然只能活在世上两三个星期，但是它们还是那么顽强地每天早早就起来排着整齐的队伍去喝清晨的露水，还要把自己头朝下地倒立在沙漠里，就是为了喝到甘甜的露水，如果起来的晚了，可就没的喝了，因为太阳一出来，露水就被蒸发掉了。和小甲虫比一比，我们有那些好习惯和坏习惯呢？我觉得我们班有一个不好的习惯就是排队，我们排队总排的弯弯曲曲的，而且很慢，要整好久的队才可以下去做操。老师总说我们不如一只小虫子。不过呢我也有个象小甲虫一样的好习惯，就是从小就有早睡早起的好习惯，上学从来不用妈妈叫我，就是放假在家，我也总是能准时早起。这样不仅能从容地收拾、吃早餐、去赶校车，还对我的身体健康有好处呢。但是我也有个不好的习惯，做事时间观念不强，不能安排好玩和做作业的时间，以至于有的时候作业要做到很晚，我要改掉这个坏习惯。
习惯对我们很重要，会影响我们的生活和学习，让我们都养成一些好的习惯吧，加油哦！
读《走出沙漠》有感500字
今天，我读到了一篇文章，这篇文章名为《走出沙漠》。
文章中，一群人跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可在这期间，他们迷了路，走进了一片荒无人烟的大沙漠。在沙漠中，最可怕的是干渴，在沙漠上没有水，就等于死亡
。于是，他们把水壶收集起来，统一分配。可是现在，只有一壶水了。人们都死死盯住分配员胸前的水壶。分配员深深知道，如果把水壶给他们，就没有了一丝希望。他跪下来恳求大家：“到了黄昏，我一定会把水分给大家！”他们继续前进，黄昏时分，一大片绿州出现在大家眼前！大家的生命有了保障，危机已经过去。这时，分配员公开了水壶的秘密，从水壶里流出的竟然是黄澄澄的细沙。原来，水壶里早已没有水了，为了让大家继续走下去，肇教授才想出了这个办法……
这篇文章整篇运用了侧面描写的手法塑造人物形象，突出了人物的性格。肇教授在面对死亡的威胁时，想出了用装满沙子的水壶佯装为一壶水的主意来鼓励大家走出沙漠，挽救了考察队队员的生命。这个人物没有进行正面描写，但是从最后的结局我感受到了这个任务的胸怀、高尚的品德和谋略，我们眼前出现了一个智慧、善良的教授形象。
我还听到过一个故事，主要讲两个人的船坏了，他们漂流到了一个小岛。跟上面故事一样，面对生存最大的问题是水。但周围的海水是他们最大的诱惑，喝下一些海水，你的身体就会排出大约两倍的水分。最后，其中一个人喝了海水，死在了岛上，另一个人则被直升机救走了。这两个故事还告诉我们，面对诱惑，我们要学会控制自己。在人生的道路上，一条通向死亡，另一条通向生存、胜利、成功，在理智冷静与鲁莽之间，全在于自己内心的选择。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“读《毒蝎沙漠里的钻石罐头》有感200字”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注读七颗钻石有感300字栏目，我们时时为您更新！