读后感大全：大人的思想。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！那么该要如何写好作品读后感呢？为此，小编特意呈上“读后感大全：大人的思想”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
读《淘气包马小跳之漂亮女孩夏林果》有感
《淘气包马小跳》系列的书总能给我许多感触，这本《淘气包马小跳之漂亮女孩夏林果》也不例外。
这本书讲了许多事例，但都说明了一个事实，大人总爱把自己的想法灌输到孩子身上。马小跳天真的想和夏林果坐同桌，天真的喜欢与欣赏这个女孩子。这种小孩子之间，不含一点杂质的，纯真的情感，却被班主任秦老师硬说成早恋！原本美好的事却因为大人复杂的思想而变得黯然失色。小孩子的世界是美好的，多彩的，简单的。现在，也许我们不知道什么是爱，只是单纯的欣赏一个人。每个人，每个大人，小时候都有过自己欣赏的人和欣赏自己的人。这，不是爱，不是早恋，只是单纯的不能再单纯的，简单的不能再简单的，一种美好的情感喜欢与欣赏。在此请求，请求大人们不要把自己复杂的思想给孩子，还孩子一个纯真美好的童年。
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读《人间词话》的思想感悟大全4篇
在你初读王国维的《人间词话》的时候，你会发现他的词句是那么的优美，王国维所说的三重境界，也可以用到我们的日常生活和学习上去，因为态度决定一切。小编为你收集整理了读《人间词话》的思想感悟，您在阅读本文以后相信有所收获吧！
读《人间词话》的思想感悟(篇1)
在人间撷取一片词香
——读王国维《人间词话》有感
中国文化博大精深，源远流长，古代诗词是中国经典文化的代表之一。捧一卷《人间词话》，与王国维一同发现中国古典美学上的星座与宇宙秩序，洗涤心灵陶冶情操，重拾初心，焕发活力而整装出发。
《人间词话》一卷读毕，再回顾，便明白为什么周公度要用“斯人若彩虹，遇上方知有”一句情诗来概括词之美学境界的王国维了。整卷的语言精简而不失华丽，遣词造句别具匠心，体现了王国维先生独特的欣赏风格以及深厚的美学功底。《人间词话》名副其实，是王国维先生在人间提炼的一片清香，散播各方。香远益清，在于那引人入胜的语言，更在于革故鼎新的思想。
王国维先生跳出了以风格界定词的美学鉴赏，便陷入了狭隘之见的思维惯势，在本书第二十六则里从更高层面，概括词的美学。即为“古今之大事业、大学问者，必经过三种之境界。”第一境界为“昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路”第二境界为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这最后的亦是最重要的第三境界则为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”境界，是《人间词话》中最最核心的思想。王国维所说的“有境界者自成高格，自由名句”恰好体现了这一核心。一二境界努力追求，第三境界醍醐灌顶得到领悟。
掌握事物本质，才能更好地领悟它的意义；秉持精益求精，才能深入研究拓展学术。王国维先生在词的美学方面的卓异，源于他学问的周到和认真以及不懈的探索，车马前驱，万人随后。通方知类，蔚为大观。“独立之精神，自由之思想”少不了对事物精益求精的钻研“月下僧敲”的贾岛；“春风江雨”的王安石······炼字锻句，苦思冥想，终铸成一诗。
于词如此，何而为人！不断变更的世界中，屹立不倒的是梦想和初心。以梦为马，不负韶华又怎能少得了精益求精，刻苦努力，坚持不懈的精神，和对目标锲而不舍的追求？又怎能少得了对事物静心观察的过程？
王国维先生是中国传统文化的殉道者之一，他纵身一跃，将最后的生命寄托于了昆明湖畔的一汪春水。“至诚即是趋真，至真即是至善。而“美”则在“真”与“善”之间。抓住“真”与“善”向王国维先生学习。时间流逝，冲洗历史长河，春花秋月何时了，万物更替，不变的是《人间词话》，它将永久的存在于中国文化之中，不会历久弥新，将永驻人心。
愿每个人都能读一卷《人间词话》，感“境界”之奇，会词中妙意；守一份初心，嗅人间芬芳。
读《人间词话》的思想感悟(篇2)
一、 王国维在《人间词话》中讲“词以境界为最上。有境界者则自成高格，自有名句。”而宋词闲适优雅的意境很是值得称道。一方面，宋代在政治上重文轻武，再加上国家的内忧外患，统治者对外政策的软弱，宋代文人将很多注意力都转移到关注自己的内心世界。另一方面，禅宗和老庄思想在宋朝的盛行，也让很多文人心性更加的超脱、达观。而宋朝经济的发达，享乐风行，歌舞升平、酬宾赠妓、留恋光景者特别多，青楼楚馆成为文人经常光顾的地方，也反映了文人生活的闲适（虽说有一部分排遣内心抑郁的因素）。“有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。”我觉得宋词更多的将物我融为了一体，在当时的社会环境下文人只有通过词作来反映自己对于南宋朝廷苟且偷安的不满，例如辛弃疾的《摸鱼儿（更能消）》，似写春意阑珊的幽怨，却实是在写自己对于政治的幽愤。
二、 王国维评价李煜“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君之所短，亦即为词人之所长处。”对于李煜，我们不能单方面的评价他的好坏，作为一个帝王，他没有承担起他的责任，纵情享乐，挥霍无度，让他最终沦为阶下囚。但也正是人生巨大的反差造就了他的才气。诚然他有一定的天赋，君王时期的作品却多是描写其后宫旖旎生活的，在艺术和思想上并没有太大的成就。而这次人生变故让的许多思想上有了升华与自我感悟，才让他的作品能够流传至今，读来仍能感受到亡国之主内心的凄哀。
三、 王国维的三境界。古之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼。望尽天涯路。”此第一境也。在追求梦想的路上注定要接受世俗的眼光，或者说“高处不胜寒”吧，很多时候，在成功之前，你的梦想在世俗面前只是遥不可及的幻想，没有触及的可能。这个时候不要太在意外界的看法，成功者必须先要学会忍受孤独。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。同样成功没有捷径，而机遇只会宠幸有准备的人。在奔向成功的道路上，艰苦的努力是必不可少的。就像那句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有谁能随随便便成功。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此地三境界也。追逐梦想的过程是痛苦的，但收获成功的喜悦却是无法复制的，仿佛仿佛追寻已久的梦中女神，恍然间就在自己触手可及的地方。这种心情还可以说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”追逐梦想太过不易，在绝境中一次次告诉自己在坚持一下，那是一种不甘放弃的心在一次次坚持终见到希望后的颤动。
读《人间词话》的思想感悟(篇3)
王国维曾在《人间词话》中评价温庭筠的作品：画屏金鹧鸪，飞卿语也，其词品似之。少而敏悟，工为辞章，才思清丽，“花间鼻祖”这称呼，温飞卿当之无愧。在古代，官场、考场、战场是男子的天下，闺怨、情愁、爱恨，是女子的专属。偏偏，温庭筠是个例外。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
王国维对辛弃疾和纳兰性德有极高的评价。从“南宋只爱稼轩一人”中可见他对辛弃疾的高度赞赏，他认为，南宋词人可比肩北宋者，只有辛弃疾一人。至于纳兰性德，王国维评价道“北宋以来，一人而已。”足见纳兰之词成就之高，价值之大，地位之尊。
南唐中主李璟只流传四首词作，最著名的是《浣溪沙》：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。”大概是在写思妇怀人的幽怨，也道出了人生短促的悲凉，王国维在《人间词话》称赞此词“大有众芳芜秽，美人迟暮之感。”
李璟的宰相冯延巳是五代词人中流传作品最多的，尽管冯延巳在官场上的人品饱受质疑，但他多才多艺，写起文章诗词来倒是无人能及了，他的词作偏向于苦情，当然不只是男女相思苦而已，更多是人生境遇的愁苦，王国维在《人间词话》推崇“冯正中（冯延巳）词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。”
王国维之《人间词话》，眼界甚高。推崇正中、李后主、永叔、屯田、子瞻、少游、美成、稼轩、纳兰诸家；梦窗、白石、梅溪、玉田、草窗、西麓、皋文等辈，则深自贬抑。后人或谓其带有强烈之主观倾向，失之于偏颇。其实不然。盖其所论者，皆在第一流之水平层面论述展开，论文叙笔，剖情析采，观其会通，窥其奥窔。其所贬抑者，仍不失之一流之水准。其余不录者，大抵皆不足以入王氏之法眼。…话说回来，评人论事不怕刻薄，就怕当滥好人，和稀泥，以持平公允状说一堆正确的废话——从这个角度讲，我很欣赏年轻时那么毒舌的王静安先生。古往今来，会吟诗写词的人不胜枚举。但怎样去欣赏其中的精髓，好像没人给过答案。《人间词话》中论述：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”
其实，又岂是单单诗人写诗，做人做事，何尝不是？ 入乎其内，人世间最不缺霓彩繁华，灯红酒绿，故而“乱花渐欲迷人眼”，出乎其外，却也是月圆月缺，花开花落，因此“岁岁年年人不同”。正所谓“人世有代谢，往来无古今”。倘被梦幻泡影迷住心性，便会淡忘喜好、原则、信仰、理想。因而超然物外，对琐事看淡看轻，才有更多精力去看大局。这便是“不执迷于一叶，自然能见彩虹。”王国维说得好：“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。”其实谁又不是眼中人，谁又不恋红尘事？唯有归去不忘高峰皓月，心性自然少年。
王国维这位国学大师。他为五千年来的诗词下了这样一个定义：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。
什么叫境界？就是一个人对万事万物的感悟。在王国维看来，诗词有三重境界：
第一重：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三重，也是最高境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
三句词，不仅分出了诗词的境界，同时也分别代表着茫然、纠缠与释怀，与做人的境界不谋而合。
以人生品诗词，以诗词悟人生。这是王国维留给后人，最大的价值。
读《人间词话》的思想感悟(篇4)
人间词话
拙以为此书一些观点过于偏激，但其也有许多可取之处，正所谓取之精华去其糟粕，今特将我认为好的部分摘录这里，并分成两大部分进行编排。
词的鉴赏： 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者偏难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静之时得之。故一优美，一宏壮也。
能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
问“隔”与“不隔”之别，曰:陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣；东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”，“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阙云:“阑干十二独凭春，晴碧远连云，二月三月，千里万里，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦上”，则隔矣。白石《翠楼吟》:“此地宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草、萋萋千里。”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英气”，则隔矣。然南宋词虽不隔处，比之前人，自有浅深厚薄之别。
大师者何为：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。 昨夜西风凋碧树.独上高楼，望尽天涯路’.此第一境也. ‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.’此第二境也.‘ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’.此第三境也.
人能于诗词中不为美刺投赠之篇， 不使隶事之句，不用粉饰之字， 则于此道已过半矣。
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出。 写在最后：宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。每个时代都有某个时代的文学，不可随意厚古薄今。
读后感619字：【思想】有思想的芦苇
一直以来，我认为芦苇总是荒凉落寞，弱不禁风的代名词。自从读完赵丽宏的《会思想的芦苇》后，我懂得了：它，还是坚韧、优雅的另一种的诠释。
芦苇是一种随风倒的植物，生长在河岸边，微风吹来，芦苇摇曳着，银色的柔美的身影让人浮想联翩。但这并不是说它是柔弱的，当它们被大量的焚烧，当它们被凛冽的寒风所侵蚀，它们并没有如此消亡。来年，当树木花朵还在沉睡的时候，它探头探脑伸伸懒腰，钻出嫩芽，抽出嫩绿的叶片，预告春天的到来。在我看来，它是最坚韧不拔最有生命力的植物，仿佛什么都阻挡不了它的脚步，连冷酷的冬天，炙热的火焰也扑灭它顽强的生命，芦苇好像在告诉一切生灵：它们又一次胜利了。
除此之外，芦苇并不是一无所值，藤条能做各种篮筐，质朴又实用;它的叶可包裹糯米，成为美味的粽子;根还可以入药、消渴……它默默地给我奉献自己的一切，不求回报。
芦苇就是这样，外表普通，却有不同于别的植物的深沉的内在。写到这儿，我觉得有些惭愧，我是一个并不坚强的人，有的时候只是因为他人几句有意无意的话语而内心防线全部崩溃，而芦苇却“野火烧不尽，吹风吹又生”，在残酷的生物链中坚强的生存下来，有了自己一方净土。回想起那延绵不绝的芦苇丛，我仿佛懂了点什么。
芦苇是无言的，但它却给我们人类带来无法用语言说清的帮助、依恋与启迪，此时的我们，又怎么能不说它是有思想的呢?
思想力的读后感
放假时在图书馆借了本《思想力》今天看完了，这是一本指导现在穿透未来的大书，是一部值得阅读的学术专著。
无数实践证明，企业发展的背后，是思想的作用，更是思想力的作用。有思想的企业家就会审时度势，超越自我，在动态的思维中，寻找着阻力最小的路径，一步一步走向成功。从一定的意义上说，思想力也是生产力。学者企业家陈玉松撰著的《思想力》，创建和完善了思想力的学说，使思想力成为了一门学科。
该书作为中国健康产业的龙头企业珍奥集团董事长陈玉松近年研究成果的总结，汇集了作者近年来关于思想在企业发展中作用的代表性成果，是一部具有较高学术价值和很强实践指导意义的专著。该书共六章，包括战略发展篇、管理运营篇、市场营销篇、人才知本篇、文化理念篇、远景展望篇。初读该书给我留下的深刻印象是，这是一部企业缔造者亲自撰写的书。作者使用了富有激情的诗化语言，感性地表达着管理者的理性，在激情的表述中折射着现实生活的逻辑和哲理。纵观全书，笔者感到作者的研究具有以下两大鲜明的特色；
首先，立论准确，观点新颖。作者从思想力与企业发展的本质联系立论，强调企业在其战略制定、管理运营、市场营销、人才运用、文化理念及未来发展等方面都必须运用思想力。作者强调企业发展中弥漫着思想力，思想力是一股强大的力量，“正确的思想力决定正确行为方式，产生正确的行为结果”(p99)。实践证明，作为企业的领导者，确实应该有自己的思想，而且这种思想能发挥积极的作用。这就要求我们企业的领导者具有前瞻性思维和极强的感悟能力。从一定的意义上讲，思想力也是生产力，珍奥集团发展的实践证明了这一点。作者强调一企业家要有思想力，必须十分关注创新。他强调“创则生”(p59)，提出“品牌不仅仅是销售”(p79)、“用时间换空间”(p108)、“竞争对手是我们的老师”(p122)、“市场无极限”(p225)、“给人民最好的，人民才能给你最好的”(p293)等全新的观点，读了使人深受启迪，具有很高的学术价值。
其次，视野开阔，方法科学。作者不仅仅从思想与企业发展的本质联系出发，阐述思想力在企业发展中的作用，而且放眼21世纪整个社会发展，系统阐述了思想力与企业发展的若干具体问题。在战略发展篇中，作者强调企业家应该做“意气风发的领跑者”(p51)，高度关注“自主知识产权”(p67)问题。企业管理运营篇中，作者分析了时间、在企业发展中的意义，要求企业“立刻行动”(p93)，抢占市场竞争的制高点，强调“得标准者得市场”(p156)、“投入就是播种”。在市场营销中，作者提出企业在市场营销中应该推行“人性化服务”(p165)，把员工和顾客当“上帝”，做到“文化经商”(p181)，“层层开发，步步为营”(p192)的营销思想，强调企业家应该做到“大爱”(p215)。在人才知本篇中，作者十分强调人才在企业发展中的作用，要求企业十分关注人才的选拔、使用和人才潜能的挖掘，提出“人才大本营”(p241)、“绿色人才通道”(p247)、人才与企业“同船渡”(p267)、“同乐”的思想。在文化理念篇中，作者提出了企业发展中的“大爱”文化，这种分析为我们研究思想力与企业发展提供了广阔的思路。珍奥集团之所以有今天这样的社会影响，我认为同该集团董事长陈玉松的思想贡献是分不开的。我相信《思想力》不是一部当下的著作，它不但能够指导现在，更能够穿透未来。因为作者在研究工作中，坚持以实证分析为导向，以珍奥集团的成长发展为实例展开研究，这种实证研究的方法无疑大大增强了其研究成果的可信度和说服力。
《思想的天鹅》读后感
最初是被这本书浅蓝色的包装所吸引，莹白的天鹅羽，烫金的书名，再看作者是林清玄，便欣然拿起，借了回家。
书里总有道不尽的哲理禅意，读林清玄的文章，总能让人心静意平，有些句子光是一眼扫过便总想用小纸张记录下来。“可以等一下吗？这语句里是饱含了慈悲，一点也没有怨恨或气恼，你轻轻重复一次，想到斯景斯情都要落泪的一种无比平静的柔和的语气。这人间，还有什么可以动气的事？这人间，还有什么可恨的人吗？”此句选自“人骨念珠”一章。他说：“黄昏真是美，远方山头一轮巨大橙红的落日缓缓落下，形状正如一粒人骨念珠，那落日与念珠突然使我想起《大日经》的几句经文：心水湛盈满，洁白如雪乳。”满身禅意伴流水的林先生似是参破人生之道的僧人，慈悲晓理。
林清玄应该是一位虔诚的佛门弟子，在大街小巷都流行着余秋雨的文化散文的今天，具有佛学气质的林清玄，更显得颇为飘逸和独树一帜。在“无关风月”一章中：“那海枯石烂，斗转星移；那金戈铁马，兴衰往复，只不过这江湖尘世、霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成一颗寒星孤明冷月风霜。”生命就像一颗大树，历经沧桑仍然苍劲翠绿，在时光流逝春去秋临的交替中，从秋日的层林尽染到寒冬的木叶飘零，从春日的幼芽初出到盛夏的青翠欲滴。寒暖变故，叶疏叶繁，生命便是不期而至的挫败与苦尽甘来相交替。林先生使我明白：“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤。”
林清玄先生在书中分享过一件小事：他有一个习惯，每隔一段时间就爱去花店买一束花。有一次，花店的老板推荐他买一束白花：几乎所有白色的花都很香，但可惜大家觉得它们太素。大多数人都爱买颜色艳丽的花，但这些花往往没什么香味。听了花店老板的话后，林清玄不禁感叹道：“人其实也一样，越朴素单纯的人，越有内在的芳香。”这倒令我想起在《人间最美是清欢》一书中“天寒露重，望君保重。岁月静好，随遇而安。温柔半两，从容一生。人间有味，最是清欢”的语句来。有人说“平平淡淡才是真”，也不无道理，当你选择了素白的花，便只愿放在房间里独赏，因为仅你发现了它的香，心亦随着平和；当你选择了鲜艳的花，便会放在最起眼的地方招摇，深怕他人看不见自己精心挑选的美丽。
《思想的天鹅》自然不止所列举的几篇，它更有禅意千寻瀑，待细细再读。
思想的星空读后感
篇一：《思想的星空》读后感
《思想的星空》读后感
初读周国平的书还是在大学时代，被考试折磨得头疼的午后，随手从图书馆拈来一本书只当放松，却不想一心潜入书内，等恍惚过来已是黄昏时分，书的内容我已然记不清，但读时恬淡、安然、平和的感觉却一直铭记于心。自此又陆陆续续读了《周国平散文集》、《人与永恒》、《爱与孤独》等，如此算来，我也是周国平老师的一位忠实粉丝。
之前读的周国平的书多是关于哲学、婚姻、亲情等，论读书、写作的《思想的天空》却是第一次读来。说实在的，我一直很反感那些教人选书、教人读书的书，因为内心深处总认为读书是一种自由，你我偏好、习惯各不相同，为何总拘泥同一种读书标准？硬套同一种读书方法？苟同同一种读书心得？因此一开始我对《思想的星空》是拒绝的。但迫于要交读书笔记的压力，我不得不翻书来读，却发现原来我对读书、对写作的看法是如此浅薄、偏激。
究竟读书的标准是什么？周国平说“愉快是基本准则”。读书唯求愉快，这是一种很高的境界，也是对读书一种诚实的态度。无论什么书，只有你读时感到了愉悦，使你发生了共鸣和获得了享受，于你而言这才是一本好书！只是很多时候我们读书却是为了做功课或做学问，这种读书不是愉悦，倒像是件苦差事。如此看来，作为教育者，教育学生体会和享受读书的乐趣远比灌输知识来得更加重要，只是如何才能保护和培育学生读书的愉悦呢？这点我还在思考??
究竟什么样的书才是好书？我们又应该如何选择？周国平说“读永恒的书”。所有的书粗略计算无非三种：一是完全不可读的书，伪装成书却不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏和有用的知识；二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但是不读也不会造成重大损失和遗憾，世上的书大多属于此类；三是必读的书。也就是我们所说的好书。这些书就我们的精神生活而言，每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读就会是一种欠缺和遗憾。因此真正重要的不是我们读了多少书，而是书非最好而不能读！
《思想的星空》对读书、对写作还有很多非常犀利的见解，给人无尽启发，我想我还有再细细品读一遍的必要。
篇二：思想的星空 读后感
《思想的星空》读后感
杭州第二中学405 高溯楠
读这本书，纯粹机缘巧合。一开始，是没打算读它的，毕竟“思想”“星空”这种词汇在我这个年龄段听上去实在有些虚妄，有些不可捉摸，但看到作者周国平，感觉好生眼熟，记得自己最喜欢的诗《旅程》便是他写的，但是直到翻开时才意识到，我又一次记错了，诗，是汪国真的。
既翻之，则阅之，多读本书，应该只会有好处吧？才看自述，我就感到深深的触动，“我原是一个易感人，容易为情所困，跳不出来，我又是一个天性悲观的人，从小就经常思考关于死亡的问题，容易看破红尘。因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕于空”联想自己，不也如此嘛！青春期，对异性朦胧而迷茫的感觉；自有记忆起，便开始思考死亡时的心理和感觉状态，分析各种不同的处境。这些和作者青年时有着太多的重合点，对书的兴趣又怎么会少呢？
果然，就冲我开篇这个问题“应该只会有好处吧？”周先生立刻就点了出来——未必呢！蒙田创词“文殛”象征着开卷有害，不是以前所读的那些书杂、书劣就会让人思想程度变浅般云云，而是提出了一个新的观点——读书要看人！以经典的书前提，读的多，未必就好！一个智慧的天才如果读过多的经典，只会掐灭自身的创作能力和求知欲，而一个慵懒之人只会凭白浪费自己的时间和装作智者劳神伤身，那要怎么做呢？
愉快是读书的基本标准，只有一个会让人内心放松的心理状态，大脑才会去真正接纳知识，去牢记，而不是只为补充一些似是而非，似懂非懂的知识来自我麻痹。为此，周先生提出的几个观点却让人眼前一亮“一个人的书单决定人的个性”“凡书，直接读原著”“名著是在名译之后才诞生的”“读贤哲的书，走自己的路”；这些内容，我即便偶有思绪，却从未有所实施。从来没有真正经典的书单，也没有真正可以一生去奉行的《圣经》，对于书的喜好是由心而生的，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，而一个人的内心就可能有上千种的书单，“书”是人类个体的思想结存，只能用作参考，用作吸收，而绝不能复制。
现在生活中有很多论谈、讲座，纷纷向作家、教育家请教现在人应该怎么读书，周先生的话让人耳目一新，“怎样读书”等于“怎样不读书”。开始有些难以置信，随后也释然了，读书是自己的事，哪来那么多的方法，心境上爱读书，才代表行为上爱读书。写作，对现在各阶层的人来说都是家常便饭，但写作的素材却苦煞了太多的人！周先生一席话让人豁然开朗，“家无鲜鱼就不要宴客，心中无感受，就不要写作”，“刻异的风格就等于平庸的习作”，“真正独特的风格是不可模仿的”，通俗易懂，却又大道至简，世间无相同的两片树叶，也不存在相同的人，风格属于厚积薄发，刻意营造只会在时间的流逝下被勘破，无所遁形，而所谓创新更是从所了解的事物中去不断发现，人人不同，创新结果自然不同，这也不等同于刻意的标新。
有几句话没有特别深的感悟，但总让人颇有共鸣，眼中放光！“神说要有光，就有了光”审美世界是趣味，而非功利，多好的一个譬喻呀！送给那些为了工作挣钱而忽略亲情，昧下良心的人；“人是地球的客人，而对自然的宴请，可以不羞愧，但要做一个有教养，对得起自然的人”多好的思想觉悟，点醒梦中人，送给那些默默宣传节能环境的志愿者和为谋求利益、非法摧残自然的可怜人吧！
篇三：《仰望星空》观后感
《仰望星空》观后感
仰望星空观后感
今天，我看了《仰望星空》这部电影，《仰望星空》是为了中国伟大的科学家纪念钱学森诞生100周年而创作的电影几乎真实的记录了钱学森一生的思想与作为。钱学森于2009年以98岁高龄辞世。他一生以其取得的举世瞩目的惊人科学成就服务于他的祖国。他一生又以酷爱音乐和艺术并以他与我国著名女高音音乐家蒋英的完美爱情所获得的无比幸福而成为科学界的佳话。他的夫人在与孩子在本片里真实的讲述他思想，理想，性格，怎样用行动来帮中国的航天事业，他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，他被称为“威胁美国安全的第一人”因为他的脑袋里所存储的智慧是他们没办法留在美国的，她夫人之后辗转归国，沧桑变迁。他成了受人敬仰的两弹一星功勋，她是蜚声海外的声乐教育家歌唱家。她是站在他背后默默付出的女人，他 也是她台下永恒微笑的听众 。
今天的我们是幸运的，我们出身在和平年代，我们都过着有尊严的生活，看到的是一个蒸蒸日上，逐渐发展壮大的新中国。我们有很好的生活条件和学习环境，我们没有经历过任何大风大浪，任何苦难。相比钱学森，他身处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗，自强不息，我们以他为荣，以他为榜样，学习他的拼搏精神和爱国精神，还有坚持不懈的精神。
看了《仰望星空》这部电影，“钱学森”这三个字深深地印在我的脑海里，也为班级同学建立了一个良好的学习榜样，我相信我可以一直保持这种学习的积极性，充实我剩下这不到两个月的小学学习生活，我应该时刻铭记这样一句话：学习靠自觉，我们是有责任的到这里学习来的。我也会珍惜现在的学习机会。 钱学森把建设祖国作为他的责任，而我也有自己的责任，就是努力学习，未来只能由自己来创造，机会只能由自己来把握，我努力，使自己无悔！
赞同
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这是中国导弹之父钱学森提出的关于中国教育事业发展的一道艰深命题。钱老的精神，钱老的学识，钱老的贡献是很多人难以企及的。为了促进学生的发展，学习钱老的光荣事迹，学校组织我们观看了钱学森纪录片——《仰望星空》，看完之后，我被深深的震撼了，内心久久不能平静。
影片《仰望星空》记录了钱老从立志求学救国到经历重重阻挠回到祖国并作出各类贡献的事情，从钱老的一生中我主要得到以下几点启发：
首先，我们是祖国的一份子，我们的荣辱与祖国的兴亡强盛息息相关，我们从小就要拥有我为祖国的繁荣而自豪，并时刻准备着充实自己为祖国奉献自己的力量的意向。钱老青年时在国内求学期间，正值日本入侵中国之际，面对被日本飞机轰炸的国土，面对每日从学校上空飞过的日本轰炸机，钱老深刻感受到祖国
的被动，从此立志出国求学，要用自己的学识拯救中国。钱老这种为国而忧，从小将国家的兴亡与自己联为一体的精神极大的鼓舞了我。
其次，成大事者要学会取舍。“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。” 当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。此时的钱老已经在美国任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。但新中国的成立，对他产生了无以伦比的吸引力，他毅然决然的准备放弃在美国打下的一片天地，携妻儿回国为祖国贡献力量。钱老的这种，一心靠近祖国，大义取舍的精神深深的感动了我。
再次，世界正在走向一个终身学习的时代，我们要树立终身学习的思想。从钱老的夫人蒋英女士的回忆来看，钱老几十年如一日，每日饭后一杯茶，独自一人进入家中的小书房，学习到晚上十二点，这样的坚持震撼了我。社会的高速发展，信息的飞速更替，要求我们时刻学习着，这样我们才能在这个世界拥有一席之地，才不会被这个社会所淘汰，也才有可能为社会作出贡献。
最后，钱老经历了回国之前的软禁之苦，也经历了新中国的十年动乱，他的一生并不是一帆风顺的，他为祖国设定的第一个星际航空的发展规划也因为国家的动乱而推迟，以及好有的去世等等，都给他带来了比较大的打击，但他没有倒下，也没有动摇自己立志为国家的发展做出应有贡献的决心，这种不放弃的精神也给我留下了极深的映像。与钱老比起来，我所经历的一切又算得了什么了，我应该学习钱老这种坚韧的精神，这样，我才会更正确的对待生活中的小挫折。 钱老已经与世长辞了，但他留给整个中国甚至是全世界的财富确是无可比拟的，他将在人们心中与世长存。
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《仰望星空》观后感
上一篇 / 下一篇 2012-04-01 21:22:59 / 个人分类：生活中的事
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《仰望星空》是为了中国伟大的科学家纪念钱学森诞生100周年而创作的电影,星期六在学校里，为学校让我们观看了这部电影，让我们体会了钱学森的伟大，与他的品质。电影大概都在讲了钱老的一生发生的事，处处给我留下了深刻的印象，钱学森是对党的事业高度忠诚。电影中，他在美国被软禁被压迫，可是他又是多么的坚定，没有动摇，钱学森一定随时都在想：“我的故乡是中国，我要以我毕生的知识，帮中国发扬光大！我又怎能崇洋媚外！”看看现在有多少人能像钱学森一样，如此的对党忠诚。那些功成名就的人，
是祖国培育了他们，可他们却背叛祖国，出洋去外国，帮外国人做事！其实，钱学森的这一点，也是我为之一振！
其实，当时中国能够做出两弹合一这件事，最大的功臣还是钱学森。看见当时的经济条件，中国能造出一颗小的原子弹已经算不错了，钱学森夜以继日地工作，废寝忘食地研究，把一生所学都奉献在航天导弹上面。当，别的科学家在吃饭的时候，钱学森在写数据；当，别的朋友出去玩的时候，钱学森在埋头苦干；当，别的战友在睡觉的时候，钱学森还是一如既往地研究，考察。钱老这伟大的精神和研制导弹的决心打动了我的心，在看的时候，我全身充满了热量，想：“这次一定能发射成功！”那扣人心弦的发射倒计时，喊到一的时候，我看着电影，激动万分，火箭下爆发出很大的火，那火箭快速往上冲，一条漂亮的火花直线上升，我想，载上去的，不只是一个普通的火箭而已，它是钱学森和许多科学家、许多人努力的结晶，它是中国人的骄傲，它是中国历经万分辛苦，好几年的成果。那时候，1960年11月5日的时候，相信中国所有人都会高兴自豪地欢呼，相信钱学森心里一定会有一种莫名的激动，更相信中国一定不会比美国差！
我看见电影在播，自己也仿佛融入其中，在当时国家经济、技术基础薄弱和工作条件十分艰苦的情况下，自力更生，发愤图强，完全依靠自己的力量，用较少的投入和较短的时间，突破了原子弹、导弹和人造地球卫星等尖端技术，取得了举世瞩目的辉煌成就，这是件不容易的事啊！对比一下如今的生活，就算是造个最简单的导弹也得好久，再想想那时候的科技，这还不都是钱学森的功劳。
钱学森在《火箭》一文中写道：“你在一个如此清朗的夏夜，望着繁密的闪闪群星，有一种可望不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗？不，决不！我们必须征服宇宙。”或许也是因为这句话才给了伟大科学家钱学森一个向前的动力，咱们中国现在航空事业的辉煌，还不都是靠钱学森！
总之，如果没有钱学森那样的爱国人士，科学人士，现在中国在国际上能拥有什么地位，还不是会像非洲那些小国一样被欺负，看完了这部电影，我也立志了，长大以后一定为祖国奉献自己的一切，奉献自己的才能！
浅析《百万英镑》的主题思想大全七篇
在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，阅读百万英镑后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么样才能写好一篇百万英镑读后感呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《浅析《百万英镑》的主题思想》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
浅析《百万英镑》的主题思想(篇一)
在这个充满快乐的暑假里，妈妈给我买了两本书有《百万英镑》，《打开心灵的锁》。其中我最喜欢《百万英镑》，我总是离不开他，就像我的枕边书。
在这本书里我最喜欢一个真实的故事，里面讲的是一个60岁的女仆，虽然他以经60岁了但他看起来一点也不想老人，他每天都开开心心的，无论大家，怎么和他开玩笑，他也不会生气。
有一次，主人问女仆，你活了60年，有什么烦恼。他说，主人，我跟你说过，我生在奴隶堆里，当奴隶的滋味我都知道。在帮他们打扫的时候，我就心里想着，打扫屋子，太累了，还不如不干。从这个故事里我知道了一个道理；如果不坚持，不努力是没有好结果的。
这本书里，每个小小的故事都有一个非常大的道理。
希望大家也买来读一读，希望你们读完之后，一定受益匪浅。
浅析《百万英镑》的主题思想(篇二)
《百万英镑》是一个很有趣的短篇小说，读了《百万英镑》后，我有很多感想。
《百万英镑》主要讲的是两兄弟打了一个如果一个穷人得到百万英镑会怎样做的赌。他们就给了一个贫穷而诚实的人一张一百万英镑的钞票。人们对这个一夜暴富的人很惊讶，不断提高他的地位。他还有了一个美丽的妻子，过着幸福的生活。
浅析《百万英镑》的主题思想(篇三)
最近我读了一本叫《百万英镑》的小说。上课时老师就对我们讲，马克吐温是一个幽默的作家，很会讽刺当时社会上的各种事情。
这本书主要讲了一个叫亨利的美国人，流落到英国，变得身无分文。有两个很富有的兄弟，因为一个约定给了他一张一百万英镑的钱。亨利最后用这钱在一个月内成了百万富翁，并且赢得了最终的胜利。
读完这个故事，我要问当时社会上的人，钱真的就那么重要吗？有钱真的可以得到一切吗？
我认为不一定！
有钱买不到友情，还有可能失去友情；有钱买不到快乐，还有可能失去快乐。
为什么有的人为了钱，或背叛自己的家人？或不惜生命的代价？那时的人对待金钱的态度跟现在的人是无差别的。
现在有些少年沉迷电子游戏，为了去网吧打游戏，向父母要钱，一次，两次，三次，最后成了迷途少年。
这本书指出了当时社会的丑态，人们要通过金钱比地位的高低，比身份的上和下……
我们不能像文中的人物一样，被金钱迷惑，更不能做金钱的奴隶，我们要让金钱做我们的工具，真正为我们服务！
浅析《百万英镑》的主题思想(篇四)
《百万英镑》是美国作家马克·吐温，对于马克·吐温，我看过他的几篇小说，今天就找他的代表作读读。
这是一篇短篇小说，故事讲的是亨利(主人公)因一个不小心来到了巴黎，并成了乞丐。又因祸得福被两个在打赌的两兄弟选成了打赌得人，给他一百万英镑，哥哥说一个月内他会死去，而弟弟不这么认为。就这样这个乞丐在经历几次消费后一下子有了名气和地位。一个月过去了，亨利不但没死反而还了100万，还有得到20万和一个妻子。
其中给我映象最深的是亨利走进的那家服装店的老板和店员。他们第一眼看到亨利时，见他衣衫褴褛。谁也不理他，到最后才来替他挑衣服，并且一脸的不满，但是看到他那张100万英镑，顿时就变了一个人，开始对他服服帖帖。由此可见，店员是个见钱眼开的人，马克·吐温这么写，正是讽刺了那些只注重以貌取人，再根据主人公的经历告诉我们，要学会抓住机会，故事里的亨利就是趁着自己有名气，将100万作为本金，又赚回20万。
读完这个故事我明白了，人要想成功，就得抓住机会。就像故事里的主人公，同时我也明白了人不能看外表，要看内在，也不能光注重钱，对人要平等。从这里可以看出，以前巴黎的人大部分都是守财奴。
我还会继续看马克·吐温写的其他的小说的。
浅析《百万英镑》的主题思想(篇五)
最近，我读了一本马克·吐温写的书，名叫《百万英镑》，这本书主要讽刺社会上的各种人物和事。
故事发生在英国，一个叫亨利的美国穷人，收到了一张百万英镑的支票——原来一对富家兄弟打睹，一个穷人会怎么使用这张百万英镑。以前，亨利的一举一动都遭到人们的白眼；可是，当亨利有了这张百万英镑，比如：他去买衣服，当他掏出这张百万英镑时，老板就向他大献殷勤，想要什么衣服，随便挑，不需要付钱，他们以为这是个富二代，而且找不开这么贵的英镑。之后，他到任何地方去，所有店家老板都是给他免单。但是因为他没有花钱，知道这英镑不是自己的，所以他也欠下了一大笔债。好在一个月终于到了，他也有了女朋友，把支票完好无损地还给了富家兄弟。
文章读完，我就对那些拜金主义者产生了厌恶。在他们眼里，钱是万能的，但有许多是钱买不了的东西，如：高尚的品质、良好的人品、宝贵的时间，并且，他们对一些贫穷人不闻不问，而一见到有钱人，就像哈巴狗似的跟在后面拍马屁。似乎在他们眼里只要有钱，一切都不重要了，就可以使错的变成对的，卑贱变成尊贵的……而这种人是多么的自私，完全没有爱心，没有给予别人帮助。所以，这种人是被众人所厌恶的。
最后，我要对大家说，我们不能被这金光闪闪的金钱所诱惑，我们更需要的，是高尚的品质和精神。
浅析《百万英镑》的主题思想(篇六)
暑假里，妈妈从书店里给我买来了一本书———《百万英镑》，是世界著名作家马克·吐温的作品。
我慢慢地看，细细地品味。书中，穷小子亨利偶然得到了一百万英镑，一下子就变得能呼风唤雨起来。饭店老板的免单和服装店老板的前倨后恭，都不由得让人觉得“金钱就是上帝，金钱万能”。
读完这本书，我时不时总会在嘲笑过后思考。想着，金钱真的那么有用吗？它的社会地位真的那么高吗？对于这种突如其来的新生活，它到底是在帮助你，还是在危害你呢？这真是值得让人好好琢磨啊。
面对文中主人公的经历，我深刻地体会到了金钱在这个社会上崇高的地位，也反映了许多人渴望一夜之间改变命运的心理。作者还通过了饭店老板和服装店老板等讽刺了当代社会的黑暗。我觉得人们就好比老鼠爱大米，能为那金灿灿的“大米”而疯狂，能为那“大米”而鞠躬尽瘁……金钱似乎有一种魔力，吸引着各个人，金钱会让人像掉进了一个黑漆漆的大谜团，不知未来会发生什么事。
金钱看似万能，它能帮我们买房子、买汽车等，买到你好多想要的东西，但也有许多东西却是金钱买不到的：如时间、亲情、友情……在生活中，也有许多案例。比如有些大人，为了孩子们能上好的学校，找到好的工作，不惜用金钱去送礼打交道，可结果呢？或是上当受骗，或是孩子不好好学习工作，这样的结局，是你心里想要的吗？我想，不是吧。金钱可以买到房屋，但买不到温暖；金钱可以买到书籍，但买不到智慧；金钱可以买到药物，但买不到健康；金钱可以买到伙伴，但买不到朋友；金钱可以买到服从，但买不到忠诚……
金钱不是万能的，当感情掺杂了金钱的铜臭味就会变质，真挚的情感远离金钱。金钱是生活的必需品，但不是生活的全部。在迷恋金钱的同时，请摆正你的良心与道德，正视金钱，珍惜情感。
浅析《百万英镑》的主题思想(篇七)
百万英镑是作家是马克吐温。马克吐温用他幽默的写作方法惟妙惟肖地描绘出一些见钱眼看，虚伪的人。当亨利衣衫褴褛、穷酸落魄的亨利时，周围的人都对他不屑一顾。但当亨利拿出巨额钞票时，他们又点头哈腰、阿谀奉承，每个人似乎都有着两张截然不同的脸。而使这些人们有两张脸的原因就是金钱。金钱在当时的社会简直是呼风唤雨的作用。
我不禁联想到有一次我过年吃酒在大酒店出来时，有一位警察把一辆车拦阻了。我凑进一看，闻到了浓浓的酒味。我好奇心涌了上来，悄悄地看着他们。警察说：“下来！让我检查一下你有没有醉驾。‘’醉鬼百般劝阻这位警察能饶过他，睁一只眼闭一只眼。可是警察依然不听醉鬼的劝阻。醉鬼灵机一动说：”这500块和这包中华香烟给你，你就放了我吧。原本以为这位警察能不被金钱所迷醉。结果他居然毫不犹豫地把这钱和香烟给拿了，并且让这位醉鬼走了。金钱多么恐怖啊。
大人的思想_读《淘气包马小跳之漂亮女孩夏林果》有感350字
《淘气包马小跳》系列的书总能给我许多感触，这本《淘气包马小跳之漂亮女孩夏林果》也不例外。
这本书讲了许多事例，但都说明了一个事实，大人总爱把自己的想法灌输到孩子身上。马小跳天真的想和夏林果坐同桌，天真的喜欢与欣赏这个女孩子。这种小孩子之间，不含一点杂质的，纯真的情感，却被班主任秦老师硬说成早恋!原本美好的事却因为大人复杂的思想而变得黯然失色。小孩子的世界是美好的，多彩的，简单的。现在，也许我们不知道什么是爱，只是单纯的欣赏一个人。每个人，每个大人，小时候都有过自己欣赏的人和欣赏自己的人。这，不是爱，不是早恋，只是单纯的不能再单纯的，简单的不能再简单的，一种美好的情感喜欢与欣赏。在此请求，请求大人们不要把自己复杂的思想给孩子，还孩子一个纯真美好的童年。
大人国游记的读后感
大人国游记的读后感（一）
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字2020眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中逆境丛生的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢！
这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎么样，听了我的介绍你是不是有心动了？那就快读一读这本书吧！记住噢，它的名字2020叫做《格列佛游记》！
大人国游记的读后感（二）
《格列佛游记》作者他通过丰富的想象，写出了一个离奇的童话世界。全书分四个部分：小人国游记、大人国游记、飞岛国游记、慧马国游记。
书中的主人公格列佛在一次航海事故中独自漂流到了小人国，在这里，小人国的居民把他当作一个顶天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死几个小人国居民，甚至他的小便就能扑灭王宫大火。一顿饭要数百小人做。他可以让小人在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国的敌人。
在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大弹钢琴也要站在琴凳上，并且不断地来回跑动，用拳头砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当食物吃了。在那里，苍蝇是他的天敌，冰雹似枪林弹雨
而飞岛国的统治对下方城市而言很霸道。要是谁反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自从下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，飞岛国屈服了。
在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了没思想，没感情的畜生！
其实，《格列佛游记》写的不仅仅是离奇的童话，也有讽刺的意思。它重在讽刺18世纪英国统治集团争权夺位，并抨击侵略战争和殖民扩张。
不过我们无法领略《格列佛游记》的深层含义，还是要学学它的写作技巧。
大人国游记的读后感（三）
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字2020眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中逆境丛生的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
读《秘密花园》精彩片段的思想感悟大全(4篇)
读后感怎么写更精彩？作品这本书当中的故事情节已经让很多人感动了。此时可以写篇读后感，把从书中悟出的真理或其他全部写进去，读后感大全为各位收集并分享了“读《秘密花园》精彩片段的思想感悟”，或许你能从中找到需要的内容！
读《秘密花园》精彩片段的思想感悟 篇1
最近，我读了作家程玮所写的《米兰的秘密花园》。它非常好看，我一口气就把它全部看完了。
这本书讲的是中国的礼仪与德国的礼仪。其中，令我感触最深的一个故事就是‘受欢迎的秘诀’这个章节。它首先说的就是敲门的礼仪，在道别人家时，不能自己贸然进入别人的家，而且不能连续的敲门。读到这儿，我不禁十分惭愧，因为每次到别人家敲门如果别人不开，我就会使劲的在那儿一直的敲敲敲。其实，这是一种不礼貌的行为，但在中国却是十分的平常，就像是理所应当一样。此外，还有一点也是我需要学习的地方——准时到。准时到是什么意思呢，就是来得不早也不迟。如果来得早的话，可以先到周围逛一逛，买一些礼物送给主人，比如说一束鲜花。如果实在是有事情耽误了，最迟也不能迟到15分钟。而在中国，这全部都是一些不以为然的小事。其实，正是这些小事，才能体现出每个人的修养与内涵。我想，这就是德国人被人称为严谨、永远守规则的原因吧。
读完了这本书，我觉得其中有许多值得我借鉴与学习的地方。比如说去做客时给主人带一个小礼物，不需要太贵重的，最好是自己亲手制作的，更有意义。吃饭不要发出声音、及时饭菜不合胃口也应该吃下等等。相信，我读了这本书之后会变得越来越有礼貌的！
读《秘密花园》精彩片段的思想感悟 篇2
《秘密花园》这本书，刚刚翻开的时候，我只觉得几乎窒息。开篇就写到小女孩玛丽的全家在印度遇到霍乱，她一觉醒来，发现奶妈已经死了。再一觉醒来，除了自己，整个豪宅里的人全部死亡，包括并不关心自己的父母。
在这个疫情肆虐，流了太多泪水的寒假，这本书的开篇让我一度想放弃它。
好在从第二章开始，小玛丽就离开了印度，被送到苏格兰的亲戚家。亲戚克兰文先生是贵族，庄园里面有一千多个房间，里面有很多秘密。
从小就缺失母爱、缺失亲情的小玛丽性格古怪暴躁，在亲戚家里遇到了善良的女仆玛莎、玛莎的弟弟迪肯和常年被关在阴暗房间里病态的少爷柯林。
在知更鸟的引导下，玛丽发现了秘密花园的钥匙，打开了一个尘封的绝美的秘密花园。玛丽、柯林和花草树木以及小动物作伴，身体越来越强壮，性格越来越阳光，成为了漂亮的小姑娘和强壮的小伙子。
这本书读了三分之一，我就已经猜到了后面的故事情节，虽有套路，但仍然很好看。这本书和《小海蒂》一样，热烈地赞美了大自然对于小朋友身心的疗愈作用。风景描写十分细腻动人，让你合上书之后，脑子里面留下强烈的画面感。
说到亲近大自然，这也是目前我在讲的《0-3岁孩子的正面管教》精读课中赞同的育儿理念之一:与大自然的接触能刺激早期的学习，会让孩子充满创造性，经常在自然环境中玩耍的孩子们，协调性和灵活性都会改善，更少生病。
我和孩子在北京生活，在孩子学龄前的岁月里，我们几乎没有一天不在公园里撒野。北京的公园都有高高的围墙，一进入园子里，就和喧嚣的马路隔离开了，你会觉得一切都沉静下来。
这里不仅有鸟叫声，小青蛙的噗通跳水声，天鹅的振翅声，蜜蜂的嗡嗡声，你甚至可以听见——寂静。
寂静能以某种方式进入我们的身体，并在我们的体内蔓延。
好好享受吧，放着八百年皇城留下来的大园子，不好好享用，真是有点可惜呢。
读《秘密花园》精彩片段的思想感悟 篇3
这几天我翻阅了弗朗西丝·伯内特着作的《秘密花园》，很早以前就阅读过一次，给我留下了深刻的印象。《秘密花园》曾先后十几次被改编成电影、电视、动画片、话剧、舞台剧。《时代周刊》将《秘密花园》誉为“这是一个关于大自然的魔法和人类美好心灵的故事。”
《秘密花园》讲诉的是一个因为霍乱而成为孤儿的小女孩玛丽被送往约克郡的姨夫家后的故事。她打开了被锁上十年的秘密花园，发现了被藏起来病重而坏脾气的表兄科林，认识了在牧尔长大热爱动物的阳光男孩迪肯。玛丽和科林--两个生活中没有阳光的孩子在对秘密花园一步步发掘的过程中，伴随着新鲜空气和三个孩子之间的友谊，慢慢地对生命充满了热爱和激情，开始健康成长。
书中的小主人公玛丽父母双亡，从小没有尝到过真正的爱，没有一个朋友；科林自幼亡母，父亲因此变得孤僻，又患有严重的疾病，一度以为“我就要死了”。但是他们找到了秘密花园，认识了热爱自然的朋友迪肯。随着尘封的花园逐渐地变化，小主人公们也慢慢发生着变化，他们发现了一种让自己振作的“魔法”，从此变得健康、开朗。
生活中每个人所处的环境也许是不一样的，很多环境是我们所不能改变的，但是我们可以改变自己，改变自己对生活的态度。每个人都可以选择沮丧生活或者笑着面对人生，当你沮丧时没有一件事情是让你顺心的，而当你快乐时事情往往会朝着好的方向发展。我想不论是孩子或者成人都应该拥有乐观的生活态度，每个人都应该相信微笑让生活更加美好！
读《秘密花园》精彩片段的思想感悟 篇4
这个暑假我读了许多书。其中，我印象最深的就是《秘密花园》这本书。
这里面主要讲的是一个体弱丑陋的女孩玛丽发现了一间关闭了十年的花园。之后，又先后交了两个朋友，分别是狄肯和柯林。狄肯是个十分热爱小动物的男孩。柯林是个身受重病，脾气暴躁的男孩。他们三个一块儿在秘密花园玩耍，种树，浇花。
读了这个故事我觉得他们三个都有值得我学习的地方。
玛丽她好奇心很强，好像对什么事都感兴趣。即使这样，她也会靠自己的努力来解开谜题。她也十分有勇气，不管这件事有多么可怕，都不可阻挡她前进的脚步。这让我明白了只有靠勇气和努力才能有所收获！之所以可以发现奥妙，是因为留心观察。
狄肯十分喜欢和小动物们一起玩耍，聊天，散步。我也是个十分热爱小动物的人，可身边的小动物不多，对那些猫啊，狗啊，又有些害怕，只好去跟周边的麻雀交谈，可每当我一靠近，它们就飞走了。我很佩服狄肯能有那么多的动物朋友。
柯林是个脾气暴躁又不近人情的重病者，可他自从遇上了玛丽并受她鼓舞之后，变得十分坚强。本来只能靠轮椅移动，后来他凭自己的努力站了起来。最后可以自由走动，奔跑！我们也应该像他一样：不怕困难，坚强到底！
这个故事让我明白了许多道理，我非常喜欢这本《秘密花园》。
《思想的天鹅》读后感(精选)
最初是被这本书浅蓝色的包装所吸引，莹白的天鹅羽，烫金的书名，再看作者是林清玄，便欣然拿起，借了回家。
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书里总有道不尽的哲理禅意，读林清玄的文章，总能让人心静意平，有些句子光是一眼扫过便总想用小纸张记录下来。“'可以等一下吗？'这语句里是饱含了慈悲，一点也没有怨恨或气恼，你轻轻重复一次，想到斯景斯情都要落泪的一种无比平静的柔和的语气。这人间，还有什么可以动气的事？这人间，还有什么可恨的人吗？”此句选自“人骨念珠”一章。他说：“黄昏真是美，远方山头一轮巨大橙红的落日缓缓落下，形状正如一粒人骨念珠，那落日与念珠突然使我想起《大日经》的几句经文：心水湛盈满，洁白如雪乳。”满身禅意伴流水的林先生似是参破人生之道的僧人，慈悲晓理。
林清玄应该是一位虔诚的佛门弟子，在大街小巷都流行着余秋雨的文化散文的今天，具有佛学气质的林清玄，更显得颇为飘逸和独树一帜。在“无关风月”一章中：“那海枯石烂，斗转星移；那金戈铁马，兴衰往复，只不过这江湖尘世、霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成一颗寒星孤明冷月风霜。”生命就像一颗大树，历经沧桑仍然苍劲翠绿，在时光流逝春去秋临的交替中，从秋日的层林尽染到寒冬的木叶飘零，从春日的幼芽初出到盛夏的青翠欲滴。寒暖变故，叶疏叶繁，生命便是不期而至的挫败与苦尽甘来相交替。林先生使我明白：“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤。”
林清玄先生在书中分享过一件小事：他有一个习惯，每隔一段时间就爱去花店买一束花。有一次，花店的老板推荐他买一束白花：几乎所有白色的花都很香，但可惜大家觉得它们太素。大多数人都爱买颜色艳丽的花，但这些花往往没什么香味。听了花店老板的话后，林清玄不禁感叹道：“人其实也一样，越朴素单纯的人，越有内在的芳香。”这倒令我想起在《人间最美是清欢》一书中“天寒露重，望君保重。岁月静好，随遇而安。温柔半两，从容一生。人间有味，最是清欢”的语句来。有人说“平平淡淡才是真”，也不无道理，当你选择了素白的花，便只愿放在房间里独赏，因为仅你发现了它的香，心亦随着平和；当你选择了鲜艳的花，便会放在最起眼的地方招摇，深怕他人看不见自己精心挑选的美丽。
《思想的天鹅》自然不止所列举的几篇，它更有禅意千寻瀑，待细细再读。
“人的思想究竟像什么呢？有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想？”作者提出这个问题并以天鹅作为回答，而我觉得思想不只是天鹅，它是一个不是彩虹的彩虹。
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为什么说它是个不是彩虹的彩虹呢？因为它在彩虹的基础上增添了黑色，白色。人的思想不是单一的，而是多彩的它的出现就像作者所说的”灵感”，灵感的到来，想也想不到，它可能突如其来，也可能是像彩虹般经历风雨。
彩虹是美好的象征，因为它包含了很多东西。
首先是白色，它是底版，它将天鹅的纯洁青春充满对未来的热情体现出来。它在其他颜色中不算亮眼，但很洁净，如莲般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。它也是其他颜色的衬托色。有它的存在，其他颜色会更鲜艳，我觉得：我们的思想就是从一片白色发展而来的，它会慢慢变得，丰富多彩。
思想的白色底板中，会沾有红色。红色是警戒色。它的出现就是在提醒，像我们日常生活中老师在黑板写字会用红色来标注重点，你也在笔记本中用红色书写关键。当你发烧时，你会觉得脑子里一阵一阵的在动，晕乎乎的。那一阵一阵的感觉，像不像是你电脑出现故障时，那个红色的三角形在那里，一阵一阵一阵的放大变小，它在告诉你，你的电脑有病毒入侵，急需清理。相同的你的发烧也是因为病毒的入侵，那一阵一阵的头痛就是你脑子里那个红色的三角符号，在一阵一阵的。它在提醒着你，你该休息一下了。
思想的白色底板中还会沾有绿色。绿色是生机勃勃的颜色。它的出现会是你脑子里的一道风景，在思想这片白板上再添点生机。不是说像你多吃点有机蔬菜，就叫为思想补充生机。而是多看一些书，扩宽自己的视野和思维，开阔脑海中的空白，让它成为生机勃勃的蔬菜，让它能在你所需时刻为你所用。
思想的白板中会沾染蓝色，紫色，灰色。它们象征你思想中的阔达，深刻，灰暗的柜子。快乐的胸襟，深刻的回忆，难过的时光是思想中所会出现的，它存在于你的脑海，当你要用的时候，拉开柜子，它们就会出现在思想的领域的白板中，点缀它，美化它。
思想的白板中会沾染黑色。它是最亮眼的存在，因为他它会是你人生中的拦路虎，不知何时你从紧锁的柜子中放出它，它会侵蚀着你的内心，你的思维。这时就是你脑海做思想斗争的时刻，若黑色胜利，它会侵蚀所有，将你带入黑暗的道路，甚至是违法的道路。若白色胜利，黑色将会成为你思想中的一份子，时不时给你带来乐趣与经验教训。
思想是多彩的，它既是彩虹又不是彩虹！（唐映璇）
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《人类思想的足迹》读后感
一学期结束后，通过自主学习，我阅读了《人类思想足迹》这本书，让我了解了时世之变迁令多少昔日荣耀和辉煌随风而去，只有思想人类不懈的探索的伟大思想全然独立。它们如同山脉一样巍然相连，续写着人类历史。只有他才是真正伟大的，自由的。它们是普照世界之光，是人类最大的光荣。这些思想给我们带来了高贵的尊严给我带来了工作的力量和前行的勇气，让我们的心灵清新自然，光洁明亮，也让我对西方经济思想有了进一步的了解，感到受益匪浅。
一个人要建立新的人生观，除了养成道德的勇气以外，还要能负起知识的责任，责任是人人都有的，无论是耕田，做工的，从军的，或者是从事各个行业的，都是各有各的职责。知识是人类最高智慧发展的结晶，是人类经验中最可贵的宝藏，不是人人都能取得，都能具备的；因为凡有求得知识机会的人，都可说是得天独厚，享受人间特惠的人，所以都应该负一种特殊的责任。而且知识是精神生活的要素，是指物质生活的原动力，是我们一切行为的最高标准，倘若有知识的人不能负起他物殊的责任，那他的知识就是无用的，不但无用，并且受到糟蹋。糟蹋知识是人间的罪恶，因为这是阻碍或停滞人类文化的发达和进步，所以说知识的责任问题，值得我们每一个人来认真的进行思考。我们读西洋科学史，都有知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的事迹，真是“史不绝书”。譬如哥白尼最先发现地动学说，说太阳是不动的，地球及其他行星都在它周围运行，他就因此受了教会的阻碍，后来布鲁诺出来，继续研究，承认了这个真理，极力传播，弄到触犯了教会的大怒，不公是被捕入狱而且被“点天灯”而死。伽利略继起，更加以物理学的，去证明这种学说，到老年还铁锁琅琅，饱受铁窗的风味，。他们虽受尽压迫和困难，但始终都坚持原来的信仰，有“鼎镬甘如饴，求之不可得”的态度。他们虽因此而牺牲，但是科学上的真理，却因为他们的牺牲而确定，像这样对于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大的动力。
作为一名教师，一名知识分子更应知知识的重要性，更应体会到自己的职责是什么，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不义重乎，死而后已，不亦远乎？”身为知识分子，就应该抱有一种舍我其谁死无悔的态度，去担当领导群众往开来的责任。当民族生死存亡的紧急关头，知识分子的责任尤为重大。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”必须有这种报负，才配做知识分子。教师作为知识与责任的传承体，承载着学生们乃至社会的希望。如果说，学是无止境的，那么，教也更是生生不息的。相信只要大家共同努力，改变教学理念，不断完善本科教学、方法和手段，我国高等教育必将得到可观的发展。
作为一个教师我们必须不断的学习不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求。随着新课程的全面实施，教师的专业素养遇到了前所未有的挑战。教材重组，知识更新，重难点的把握，都是全新的课题。我们教师只有潜心专研教材，博览群书，学习名家，才能更快的适应这一知识结构的变化。才能“给学生一杯水，自已拥有长流水”。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，要心中有学生，眼中有家长；同时不断提高自己业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高我们自身的道德素养，才能还所有父母一个明礼、诚信、自尊、自爱、心理健康、热爱学习的未来少年。
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