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观野草有感

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

观《情系那树桃花》有感。

六一儿童节的下午,老师带我们去看了一部真实的纪录片―《情系那树桃花》,觉得挺感人的。

影片讲的是山里的孩子们非常穷,父母亲的年收入合起来也不过只有几千元钱。而片子里那个叫秀娟的小姑娘,她的名字和她的脸蛋一样美,但她的生活却极其艰苦。

每天五点以前就要起床,洗衣、做饭、干家务,忙个不停,还要走一个半小时的山路才能到学校,小小的年纪,真不容易啊!学校的环境更是让人目不忍睹。所谓的学校,只是一间破瓦房,全校只有四个年级。而这四个年级只能在一个教室里。教室里边一共有四排座位,第一排是一年级,第二、三、四排依次是二、三、四年级,学校里只有一个老师,他只能轮流给每个年级上课。可见,山里的孩子们是在怎样艰苦的环境下学习的。他们小小的年纪就要承担起家庭的重任,放学回来,不是马上可以做作业,而是赶紧帮父母干农活,等把所有的活干完后,天早已黑了。家里穷得连一张书桌也没有,只有一张破烂不堪的长凳子,她只有蹲在那里写作业。

下雪时,我们城里的孩子开心得不得了,可是山里的孩子却犯愁了,在她眼中,下雪就像魔鬼,让她上学的路走起来更加艰难。

虽然处在这么艰苦的环境中,但他们根本没有被这些困难所吓倒,仍能坚持不懈地努力学习,这是多么值得我们敬佩啊!

想想我们在这么宽敞明亮的教室里学习,更加要发奋学习,才能对得起辛勤培育我们的老师和抚养我们长大的父母;要以山里的孩子为榜样,从小学好本领,长大才可以报效我们伟大的祖国。

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情系红楼作文


驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。

陆游《卜算子咏梅》

每一次读到这首词,我都会想到你。

在十二钗中,你是唯一一个与四大家族没有亲缘的女子。雪芹先生这样安排,定有他的道理。对于你,他用墨虽少,用意却深。红楼容纳了那么多性格各异的女子,有风露清愁的芙蓉,有艳冠群芳的牡丹。我愿意相信你是一朵傲风而立的梅。

你幼年时父母双亡,因身体孱弱而不得不带发修行。元春省亲时,贾家聘买尼姑,于是想把你请进来。第一次请,你只说侯门公府,必以贵势压人,所以不肯去。从一开始,你就显示出与众不同的清高。你不想过寄人篱下的生活,不想面对官宦之家的复杂人事,便直截了当地回绝,甚至不留对方一点情面。后来是贾家正正经经地下了帖子动了轿子,你才被请进了大观园的栊翠庵。

第四十一回,贾母和刘姥姥到栊翠庵品茶。为贾母献上茶后,你便悄悄拉宝钗和黛玉的衣襟,邀请她们进里面吃梯己茶。你给贾母献上的是旧年储蓄下来的雨水,给宝钗和黛玉斟的却是瓮了五年的梅花上的雪。贾母出去之后,你只送出山门,回身便把门闭了。第七十六回,黛玉和湘云在池边联诗,恰好你也出来赏月,于是主动邀请她们去栊翠庵喝茶。你与她们交流诗情,还帮她们把联句续完。黛玉和湘云离开时,你送至门外,看她们去远。

从这两个小小的事件中,我看出了你的真性情。你漠视权贵,却对你所欣赏的人礼遇有加。太高人愈妒,过洁世同嫌。连素来待人和善的李纨都接受不了你的天生成孤癖人皆罕的性格,由此亦可想象出其他人对你的态度。在偌大的大观园中,真正懂你的又有几人呢?于是,对于那为数不多的几个懂你的人,你分外珍惜。你棱角分明,性格刚直。虽然寄人篱下,但你丝毫不掩饰自己对于世俗权贵的厌恶,并不像其他人刻意地去迎老祖宗欢心。你活得虽然清冷,却活出了本色,活出了自我。

我想,青灯古佛旁的你未必是不寂寞的。你与后来同样遁入佛门的惜春不同,惜春出家是真正看透红尘的结果,而你从一开始就只是被迫穿上缁衣。你极通文墨,又有如玉容颜,你的青春本不应被禁锢在一片孤苦晦涩之中啊。

在给宝玉的生辰贺帖中,你自称槛外人。在热闹的生日宴会上没有你的身影,但你却独自在静谧的栊翠庵,为怡红公子题了一张贺帖。作为朋友,你给予他的只是这样默默的祝福与关心。你用槛外人三个字,将自己与宝玉等人区分开来。他们享有繁华美梦,而你只有浮云之心。槛外槛内,真应了那一句热闹是他们的,我什么也没有。

欲洁何曾洁,云空未必空。你的判词中的这一句,究竟隐喻着什么呢?你是否也曾悄悄地在心里藏下一个男子的身影,依旧心恋红尘没有全身而退?从可怜金玉质,终陷淖泥中又可看出,你最后的结局并不美满,甚至可以说是悲惨。残酷的命运撕裂了许多美好的事物,你也是薄命司中的一员。你是一朵与俗世格格不入的梅花,逃脱不了被铁蹄踏碎的命运。

可是,纵使零落成泥辗作尘又如何!你证明过自我,也坚持过自我。我敬重你,敬你对俗世的横眉冷对,重你的气度和睿智。纵使被风雨摧残,纵使被无情攀折,你已经获得了你想要的洁净,幽幽暗香,芬芳依旧。

读《情系祖国》有感 (550字)


今天,我读了《情系祖国》中的《天下兴亡,我的责任》,他的作者是台湾一所学校的校长高振东。

这一所学校是一个1518岁学生的名校,但是,每年因伟反校规被开出的学生高达二三百人,这里没有一个大师傅和保卫这里没有作业,但是,却没有一个考不上大学的。这里就是台湾享誉30年之久的一所以道德为本的忠信高级学校。

我感到高震东校长是一个极负责任的人,是一个热爱国家,热爱集体,热爱团体,热爱师生的一个人,他把原来是天下兴亡,匹夫有责改为了天下兴亡,我的责任把责任揽来,而不是推出去,占便宜就是吃亏可见他的责任心如此之中

这一个学校灯泡坏了,一个学生看见了就会自个掏钱买一个安上去:窗坏了,在自个买一个装上去。从不不里不睬。

饭堂中,地上有半粒米,纸削,学生们就会自己捡起:一个水龙头坏了,一个学生见了,不管:又看见了又不管:第三次看见了,还是一如既往。那么,这样的学生,是一定会被这个学校否认开除的。

如果是水管的水不关水哗哗的流了个满地也不去管他反正是国家的水不是我的水,流就流呗,管我啥事儿!这,也是要被学校开除的。

我深深的感受到,高震东是一个极负责任的好校长不学校以下的1500名学生当作了自己的国家来看待,他对自己的国家负责,爱自己的国家。

这就是我读《天下兴亡,我的责任》的感受。

六年级:keassie

那山%26那人%26那狗%26那情——观《那山%26那人%2


第一次看见影片中的那位父亲,脑海里一幕幕飞闪的画面便定格在了曾经读过的一篇有关“皮鞋人”和“草鞋人”的故事上,仿佛这位其貌不扬的父亲,便是从那个故事上走下来的。同样的瘦弱的身板,同样的饱经风霜的脸庞。
故事与文中人物的跋涉从一个典型的江南清晨开始,一切画面都好像中世经欧洲浓墨重彩的油画,而在这绚丽的背景前上演的父与子的故事。却仿佛清洌的溪流,沁透心脾。但是流水过后,并不是彻骨的寒冷,而是微微的,如油画色彩一般的暖意。
作为一对父子,影片中的这一对,倒更像同路的路人,交谈甚少,有的只是不断的行走,只有到达村子的时候,父亲才会和儿子说起许多关于送信的事,我不禁有些疑问,这位瘦小的老人怎么会把这一个村子里的事记得清清楚楚,一丝也不混淆。
影片中有一个印象较深的片段,父子俩走到一个村子,不是先去村委会,而是径直到了那位瞎眼的婆婆家。显然父亲在给那位婆婆念信时,只是顺口编了几句讲给她听,但老婆婆显然没有丝毫的怀疑,也许对山里这位邮员的信任,早已成为她的一个习惯。甚至连父亲告诉她,自己的儿子将要接过他的班时,老婆婆还会担忧以后没人帮她写信。给老人念信甚至编信念,显然并不是这位老邮员份内的工作。他平日送信的辛苦,也很少能有时候允许他这样做,但他却坚持了如此长的时间,并把这份工作继续交给他的儿子。我不知道这位父亲心里的想法,但无论他怎样想这样的行为却又一次使我对他肃然起敬。
影片的后半部分,有个场景令我很难忘。父子俩站在黄昏暮色中的山坡上,父亲略带悲伤的和儿子伫立在那里,儿子放飞了一只纸飞机,于是父子俩的目光便随着那只纸飞机四处飘移。这时父亲在黄昏中的脸显得更加苍老与憔悴,眉宇间拧成一团,目光却紧随那只在风中飘摇不定的纸飞机,仿佛那上面承载着他一生的梦想。后来父亲说了一句话:“过日子必须得有想头,就是理想,缺了想头生活便会变得没有意思,”这话很像流沙河那首叫做《理想》的诗,我想这诗里的寓意,已经被这位乡邮员父亲诠释了,或是在他的一生中,被找到了最好的印证。
电影末尾,儿子又在一个清晨上路了,还是那只沉重的邮包,还是那条一路相随的狗,但却少了父亲,这个儿子终于卸下了父亲一生的重任,扛在了自己肩上,继续在永无止境的邮路跋涉。
爱究竟是什么?这个问题有着无数个答案。在这部电影里,我感受到了一种特殊的亲情与爱。并没有直言不讳的表白,也没有出生入死的拯救,甚至没有父子俩有说有笑其乐融融的场面,有的只是一幕幕平淡的画面。但正是在这些细枝末节中我感受到了父亲对儿子无言的爱。想到这里,我重新又想到了那篇“皮鞋人”的故事,影片中父亲向乡亲们介绍儿子的场面也与那个故事中的颇有相似,同样是两个淳朴的父亲,同样是对儿子无言的爱。
有人说“父爱如山”,而影片中的父与子,也有着对彼此如邮路上连绵不断山头般的,深沉的爱。

树之绝唱——读《那树》有感


细雨绵绵,似烟似雾似丝。沙沙沙,好似婴孩的哭声。远处一只小鸟将我的思绪带往了一棵树上

树我轻叹,不由得想起课本中的《那树》。那树的结局是一个悲剧,但在我看来树的存在是一个奇迹!

从埋下一棵树种,到长成一棵参天大树,这短短的几个字对于树却要花上上百年的时间。百年,一个漫长的岁月,百年可以衰败的民族再次复兴;百年可以让一个国家兴起衰落;百年可以让一个物种走向灭绝但对于你一棵树来说,唯一不变的是你的信念:生长,生长,长成一棵参天大树!

可是你的命运却并非像自己所想的那样完美。

树林里随着声声巨响,人类结束了你的梦想,你的生命。

人类,你毁了我的梦想,你们这些该死的人类,总有一天你们会有报应的!是的,这一天终于还是来了,人类得到了金钱,得到了他们想要的东西,但事实证明:他们错了,错得离谱!你们公然的挑战自热自然也绝不袖手旁观!你们看见他们在挣扎,听着他们的哭喊声,是不是在大笑?书不是在为他们的今天而兴奋?

在这场灾难之后,你们还是要不停地追求自己的梦想与人类对抗。直到有一天,人类开始了他们的忏悔,开始保护你们的时候,你们的命运才开始有了转机,你们不再听到那一个个悲惨的叫声,你们知道人类做到了天人合一。于是你们开始保护他们,把他们当作自己的孩子,护在你结实的臂弯下。灾难来了,只有你依然屹立在哪里,默默支持,是你们给他们重生的力量!

头顶一片蓝天,脚踏一方沃土,风雨中你昂起头,冰雪压不住。

树啊!是你在初生的春日给人生的活力;是你在炎炎夏日给人以清爽;是你在充满相思的秋日给远在他乡的学子希望;是你在喊了你的冬日给人以温暖

我现在看不到你的心,但我却能听到你强而有力的心跳,我知道,你现在很快乐,很幸福!

树啊,因为有你世界才会如此美丽!

你的永恒可称绝唱!

但愿你永远都记得你的初心,记住你那令人钦佩的灵魂!

高一:花若怜

读《情系向日葵》有感(精选)


炎炎夏日,大汗淋漓地走进教室,同桌正在给柜子上的一盆吊兰浇水,让我想起了近些天看过的一篇文章。它讲的是作者与一位好友在学校种下了两株向日葵苗,那段时间里,作者十分担心那两株小苗能否活下去,于是施肥,扎篱笆,忙得不亦乐乎!小苗一天天长高,作者无限开心,还为向日葵编了一首歌:“葵花葵花,是太阳花,我们有颗向阳心……种花植树,美化环境,多么愉快,多么高兴。

这篇文章感触很深的主要原因,是我也有同样的一段经历。上幼儿园时,老师带我们去龙泉山上植树,第二天,小朋友有带樟树树苗的,有带杨树苗的,我带的是一株玫瑰苗。来到龙泉山上,我们找了一个空旷的地方,用又大又重的铲子往泥土里一插,跑到杆尾用力一按,按不下,叫了很多个同学一起按,终于按了下去,松土挖坑种苗,最后又浇了一点水,大功告成。

在后来的日子里,我每次去爬龙泉山都会爬到顶部,因为那里有我种下的小树苗,我会为它浇水,为它除虫,跟书中的作者一样怀着对它的喜爱用心爱护它,呵护它。

这样的日子一直向前。不知在暑假中的哪一天,夜里下了一场大暴雨,早晨我心急火燎去了山顶,心爱的玫瑰倒在风雨中了,遍体鳞伤,看来无法挽回了,我非常伤心,当时的心情,一刹那仿佛天也黑了许多。有了这种感受的我才能体会作者情系向日葵的心情。我那时是一种无限后悔怨恨自己没有保护好玫瑰的心情。

爸爸见我那样伤心,就上网找了一些资料,后来把捣碎的鸡蛋放在土里,结果玫瑰还真的活了过来,我开心极了。

人人为大地添一点绿,世界会更加美好。

俞岳良简评:一篇文章,引发起自己一段回忆和情感经历,这也是读后感,是读引发的感。本文的感是什么?看,结尾的那句话:人人为大地添一点绿,世界会更加美好。这是本文作者看了《情系向日葵》后产生的共勉!

《情系周庄》读后感


《情系周庄》读后感

读了《情系周庄》我觉得周庄的水美。

在远久的时候,周庄是没有桥的,它四面环水,去周庄的唯一方法只有行船。它贯穿了整个周庄。因为周庄有许多水,所以他不愧被称为江南第一水乡啊。这里的河清澈见底,可以看见成群成群的各种各样的小鱼在做游戏。

周庄也奇在古无论你从哪里进来古镇,都会以为时空错乱,到了明清时代。这里的建筑都是古色天香,太美了!

一座座桥如影如画,每家店铺的老板都开门热情的迎接客人,去过的人脑海里肯定会浮现出一句诗:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

商业街上有五行八作的手艺人,他们做的东西美不胜收。还有许多美食直让人流口水:万三蹄,青面团子,芝麻糕,卤猪蹄等等。还有许多名人古迹,沈厅,张厅等等。每到节假日,就有来自各国各地的人们,他们都是来周庄游山玩水的。只要听说过周庄的,没有一个人没来过,只要来过周庄的,都会为之赞叹。

周庄到处都美,真是太美了!

情系周庄读后感


情系周庄读后感

《情系周庄》中有两篇散文让我印象深刻,分别是赵丽宏的《周庄水韵》和迟子建的《周庄遇痴》。

《周庄水韵》这篇优美的散文,通过记叙自己在不同时间三次游览古镇周庄时的所见所感,运用优美的文笔将这座水乡古镇的美景及韵致,描绘得淋漓尽致,让人犹如欣赏了一幅有色彩、有声音、有韵味十足的动态风景画。

迟子建的《周庄遇痴》让我知道沈万三因为露富而犯上,使自己最后客死他乡。周庄也因沈万三的父亲沈佑,才富的闪光。写出了沈厅的来历,看到沈厅时和沈厅后的想法。

我不是本地人,读了这本书后,让我更了解周庄的历史和文化。让我更深地感到了周庄人与自然的和谐之美。更观赏到了一副绚丽缤纷的动态和静态画。也让我知道周庄是如何得名。最著名的景点有:富安桥、双桥、沈厅、张厅等。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体,造型独特,又称钥匙桥;沈厅为清式院宅,整体结构严整,局部风格各异;书上的美术作品也令人赞叹。

读后感大全:读《情系祖国》有感


今天,我读了《情系祖国》中的《天下兴亡,我的责任》,他的作者是台湾一所学校的校长高振东。

这一所学校是一个1518岁学生的名校,但是,每年因伟反校规被开出的学生高达二三百人,这里没有一个大师傅和保卫这里没有作业,但是,却没有一个考不上大学的。这里就是台湾享誉30年之久的一所以道德为本的忠信高级学校。

我感到高震东校长是一个极负责任的人,是一个热爱国家,热爱集体,热爱团体,热爱师生的一个人,他把原来是天下兴亡,匹夫有责改为了天下兴亡,我的责任把责任揽来,而不是推出去,占便宜就是吃亏可见他的责任心如此之中

这一个学校灯泡坏了,一个学生看见了就会自个掏钱买一个安上去:窗坏了,在自个买一个装上去。从不不里不睬。

饭堂中,地上有半粒米,纸削,学生们就会自己捡起:一个水龙头坏了,一个学生见了,不管:又看见了又不管:第三次看见了,还是一如既往。那么,这样的学生,是一定会被这个学校否认开除的。

如果是水管的水不关水哗哗的流了个满地也不去管他反正是国家的水不是我的水,流就流呗,管我啥事儿!这,也是要被学校开除的。

我深深的感受到,高震东是一个极负责任的好校长不学校以下的1500名学生当作了自己的国家来看待,他对自己的国家负责,爱自己的国家。

这就是我读《天下兴亡,我的责任》的感受。

读《情系向日葵》有感600字


炎炎夏日,大汗淋漓地走进教室,同桌正在给柜子上的一盆吊兰浇水,让我想起了近些天看过的一篇文章。它讲的是作者与一位好友在学校种下了两株向日葵苗,那段时间里,作者十分担心那两株小苗能否活下去,于是施肥,扎篱笆,忙得不亦乐乎!小苗一天天长高,作者无限开心,还为向日葵编了一首歌:“葵花葵花,是太阳花,我们有颗向阳心……种花植树,美化环境,多么愉快,多么高兴。

这篇文章感触很深的主要原因,是我也有同样的一段经历。上幼儿园时,老师带我们去龙泉山上植树,第二天,小朋友有带樟树树苗的,有带杨树苗的,我带的是一株玫瑰苗。来到龙泉山上,我们找了一个空旷的地方,用又大又重的铲子往泥土里一插,跑到杆尾用力一按,按不下,叫了很多个同学一起按,终于按了下去,松土挖坑种苗,最后又浇了一点水,大功告成。

在后来的日子里,我每次去爬龙泉山都会爬到顶部,因为那里有我种下的小树苗,我会为它浇水,为它除虫,跟书中的作者一样怀着对它的喜爱用心爱护它,呵护它。

这样的日子一直向前。不知在暑假中的哪一天,夜里下了一场大暴雨,早晨我心急火燎去了山顶,心爱的玫瑰倒在风雨中了,遍体鳞伤,看来无法挽回了,我非常伤心,当时的心情,一刹那仿佛天也黑了许多。有了这种感受的我才能体会作者情系向日葵的心情。我那时是一种无限后悔怨恨自己没有保护好玫瑰的心情。

爸爸见我那样伤心,就上网找了一些资料,后来把捣碎的鸡蛋放在土里,结果玫瑰还真的活了过来,我开心极了。

人人为大地添一点绿,世界会更加美好。

俞岳良简评:一篇文章,引发起自己一段回忆和情感经历,这也是读后感,是读引发的感。本文的感是什么?看,结尾的那句话:人人为大地添一点绿,世界会更加美好。这是本文作者看了《情系向日葵》后产生的共勉!

树之绝唱_读《那树》有感700字


细雨绵绵,似烟似雾似丝。沙沙沙,好似婴孩的哭声。远处一只小鸟将我的思绪带往了一棵树上

树我轻叹,不由得想起课本中的《那树》。那树的结局是一个悲剧,但在我看来树的存在是一个奇迹!

从埋下一棵树种,到长成一棵参天大树,这短短的几个字对于树却要花上上百年的时间。百年,一个漫长的岁月,百年可以衰败的民族再次复兴;百年可以让一个国家兴起衰落;百年可以让一个物种走向灭绝但对于你一棵树来说,唯一不变的是你的信念:生长,生长,长成一棵参天大树!

可是你的命运却并非像自己所想的那样完美。

树林里随着声声巨响,人类结束了你的梦想,你的生命。

人类,你毁了我的梦想,你们这些该死的人类,总有一天你们会有报应的!是的,这一天终于还是来了,人类得到了金钱,得到了他们想要的东西,但事实证明:他们错了,错得离谱!你们公然的挑战自热自然也绝不袖手旁观!你们看见他们在挣扎,听着他们的哭喊声,是不是在大笑?书不是在为他们的今天而兴奋?

在这场灾难之后,你们还是要不停地追求自己的梦想与人类对抗。直到有一天,人类开始了他们的忏悔,开始保护你们的时候,你们的命运才开始有了转机,你们不再听到那一个个悲惨的叫声,你们知道人类做到了天人合一。于是你们开始保护他们,把他们当作自己的孩子,护在你结实的臂弯下。灾难来了,只有你依然屹立在哪里,默默支持,是你们给他们重生的力量!

头顶一片蓝天,脚踏一方沃土,风雨中你昂起头,冰雪压不住。

树啊!是你在初生的春日给人生的活力;是你在炎炎夏日给人以清爽;是你在充满相思的秋日给远在他乡的学子希望;是你在喊了你的冬日给人以温暖

我现在看不到你的心,但我却能听到你强而有力的心跳,我知道,你现在很快乐,很幸福!

树啊,因为有你世界才会如此美丽!

你的永恒可称绝唱!

但愿你永远都记得你的初心,记住你那令人钦佩的灵魂!

那树读后感


【篇一:那树读后感】

树是世袭的土着者,是春泥的效死者。

随着现代社会的发展,适者生存,当然跟不上步伐的就会被淘汰,这是现代社会所有人的思想。但是,读了《那树》这篇文章,彻底改变了我的思想,作者利用那棵树各个方面的遭遇从而反映出了随着现代社会的发展,人们的思想和行为在不经意间淘汰了许多不该淘汰的东西。

谈回报在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴。茂密的树叶给行人带来凉爽;树上鸟儿欢快的叫声给孩子们带来了快乐;美丽的枝叶给情侣创造了惬意的环境。但是柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来人们却嫌那树碍眼,它为人们付出了那么多,无怨无悔,最后人们却在一夜之间结束了它的生命。那树庇阴人类,保护大地,竟被人们因私利砍伐殆尽。

谈对老者本文表面上是写了老树的一生。当然,联系到人类社会,是否是在隐喻现代人对老者缺乏尊敬呢?那树在那里立了那么多年,默默为周围的人们奉献着自己仅有的一点利益,可人们为了发展却毫无留恋将它淘汰掉。从另一个角度想想;父母天天陪着我们把我们养这么大,这么多年默默为我们付出,但现代社会有许多人为了自己的事业,弃自己父母不养的不计其数,失去劳动能力的老人在街头随处可见。

谈创新与传统人们为了发展,却在不经意间丢掉了许多不该丢掉的东西。

发展的确需要创新,但是有一些历史和传统是不可以淘汰的。那棵树并没有影响到道路的修建,人们却将它砍掉。如果人们为了发展经济,把所有的树都砍伐掉,到时候道路四通八达,到处都是铁路。但是,如果有一天发生洪水,泥石流,没有了树木的支撑,我们该怎么办?这与历史潮流的发展不是也一个概念吗?作者由那树悲壮的人生,暗示着工业文明血腥的征服农业文明,也照示着时代潮流对一切传统事物的冲击,人类的建设活动在不断的破坏着自然环境,就连街区百年老树也遭到灭顶之灾。人类是不是应该深思呢?

【篇二:《那树》读后感】

没有人知道几千条断根压在一层沥青又一层柏油下闷死。不知那棵老树当时的心情是怎样的,或沉痛或怅然或叹息?

那些纠缠在一块儿的根相互依偎着,不正是见证者那老树对故土生生世世的依恋么?他做错了什么,他向任何人索取过什么?他唯一做错的,便是日夜挺拔的站立着,付出自己的青春,他坚守着自己的那一片土地,想要极力保存从前的回忆

但是,世人的眼光有色,他们的心中只有眼前利益,被恶俗蒙蔽了双眼。他们总是想尽一切办法跟上所谓的时尚脚步,却往往忽略了世界上最美好的东西。

当今社会不也是如此?拆除了上海的百年文化遗址,抛弃了那些价值非凡的艺术品,而取而代之的则是高楼大厦,交通枢纽,利益熏心,或许是因为要附和这个时代快速发展,他们要求完美完美,但他们可知道去沉思那样做究竟对不对?对与错,是否已经淹没在人们的口水中?

即使那些天生就美丽的艺术已被泥石砖瓦所填平,那些远逝的快乐已不复存在,然而,当那些建筑师们站在高楼的顶端,放眼望去的是繁荣还是疮痍?他们心中或喜悦或沉痛或怅然或叹息?

就像那棵树一样,那些被深深埋藏了的智慧永远不会被时光的脚步所踏平,绝不会被霓虹灯的喧嚣所惊扰,他们永远存世,只是人们望尘莫及。

我的点评:《那树》描写了一棵古老大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的经历,给小作者深深震撼,读后感的字里行间充满对大树命运的痛惜,并能联系现实生活,对为现代都市文明发展的需要而拆除文化遗址的利弊的深层思考,对人与自然的关系的深重感慨。

台湾作家王鼎钧的散文《那树》,不仅仅是一篇普通的课文。它留给我们无尽的感慨和思考。有的学校因为要赶着中考复习,这篇文章就不教了。这是多大的损失啊!文章仅仅反映了人类的发展与自然环境保护之间不可调和的矛盾吗?

【篇三:读《那树》有感作文】

树是世袭的土着者,是春泥的效死者。

随着现代社会的发展,适者生存,当然跟不上步伐的就会被淘汰,这是现代社会所有人的思想。但是,读了《那树》这篇文章,彻底改变了我的思想,作者利用那棵树各个方面的遭遇从而反映出了随着现代社会的发展,人们的思想和行为在不经意间淘汰了许多不该淘汰的东西。

谈回报在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴。茂密的树叶给行人带来凉爽;树上鸟儿欢快的叫声给孩子们带来了快乐;美丽的枝叶给情侣创造了惬意的环境。但是柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来人们却嫌那树碍眼,它为人们付出了那么多,无怨无悔,最后人们却在一夜之间结束了它的生命。那树庇阴人类,保护大地,竟被人们因私利砍伐殆尽。

谈对老者本文表面上是写了老树的一生。当然,联系到人类社会,是否是在隐喻现代人对老者缺乏尊敬呢?那树在那里立了那么多年,默默为周围的人们奉献着自己仅有的一点利益,可人们为了发展却毫无留恋将它淘汰掉。从另一个角度想想;父母天天陪着我们把我们养这么大,这么多年默默为我们付出,但现代社会有许多人为了自己的事业,弃自己父母不养的不计其数,失去劳动能力的老人在街头随处可见。

谈创新与传统人们为了发展,却在不经意间丢掉了许多不该丢掉的东西。发展的确需要创新,但是有一些历史和传统是不可以淘汰的。那棵树并没有影响到道路的修建,人们却将它砍掉。如果人们为了发展经济,把所有的树都砍伐掉,到时候道路四通八达,到处都是铁路。但是,如果有一天发生洪水,泥石流,没有了树木的支撑,我们该怎么办?这与历史潮流的发展不是也一个概念吗?作者由那树悲壮的人生,暗示着工业文明血腥的征服农业文明,也照示着时代潮流对一切传统事物的冲击,人类的建设活动在不断的破坏着自然环境,就连街区百年老树也遭到灭顶之灾。人类是不是应该深思呢?

【篇四:《那树》读后感】

这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着,试图不去倒下。他做到了,在强大的台风面前他屹立不动,甚至连一片树叶都没有掉下来;同时,他也没做到,在电锯面前他仅仅在倒地时呻吟了一声。是因为人类的力量强大地胜过自然了吗?可是,人类的活动在大自然面前是那么渺小、可笑!

这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持着、努力着想继续给予在烈日下疾走的人们他的凉茶一般的浓荫。他做到了,在夏天人们像猎犬一样奔到树下,吸一口浓荫,他尽力伸展他的臂膀,用厚重的绿荫拥抱树下的人们;可是,他今后再也做不到了,因为蚂蚁们已经来参加树的葬礼了。

这是一个孤独的灵魂。他坚持着、努力着想让别人理解他,理解他的一颗孤独的心。他做到了,在他的躯干中有一群深爱着他和他深爱着的蚂蚁王国,孤独和孤独就因此撞出了火花;可是同时,他也失败了,对于无辜的他,人们的态度是什么呢奇怪、憎恶再加上幸灾乐祸?

对于恶劣的环境,他含笑迎接;对于与他格格不入的人类文明与现代的象征,他沉默地接受;对于那致命的电锯,他咬着牙一声不吭地忍受。自始至终,他从来都没说什么。但是,在寂静的夜晚,你是否听到了那声幽幽的长叹,你又是否嗅到了空气中浓重的辛酸?

树,最大的悲哀就是树自己。

【篇五:那树读后感】

那树曾经历经风雨,见证了历史,给人们带来了无限的温暖和幸福,后来愈发的显得多余,甚至连它自己都在怀疑在这样一个发展越来越快的地区是不是还有存在的必要。那一片清阴不再有用处,所以那树,冒死掩覆已失去的土地,作徒劳无用的贡献。最后,被怀有获罪的人们悄悄的屠杀。日月光华,周道如砥,已无人知道有过这么一棵树。

这让我想到了我们的传统文明,在这样一个纷繁的社会中,物质的浸淫已让我们忽略了精神的享受,传统的也就是落后的,落后的就要清除,不知道当我们再想拥有往昔的快乐时,我们到哪里去找寻呢?更让我想到了我的上一辈,父母不就像老树一样,给我们献出浓阴,为我们挡风遮雨,等我们长大了,高飞了,父母只是我们疲惫时的枕头,是我们的加油站,以备下一次的高飞。

除了父母,有谁还会为我们做这么多,甚至是徒劳无用的事情还不求回报?子欲养而亲不待,不要不给自己的后悔找寻空间,以作慰藉。

【篇六:那树读后感】

这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着,试图不去倒下。他做到了,在强大的台风面前他屹立不动,甚至连一片树叶都没有掉下来;同时,他也没做到,在电锯面前他仅仅在倒地时呻吟了一声。是因为人类的力量强大地胜过自然了吗可是,人类的活动在大自然面前是那么渺孝可笑!

这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持着、努力着想继续给予在烈日下疾走的人们他的凉茶一般的浓荫。他做到了,在夏天人们像猎犬一样奔到树下,吸一口浓荫,他尽力伸展他的臂膀,用厚重的绿荫拥抱树下的人们;可是,他今后再也做不到了,因为蚂蚁们已经来参加树的葬礼了。

这是一个孤独的灵魂。他坚持着、努力着想让别人理解他,理解他的一颗孤独的心。他做到了,在他的躯干中有一群深爱着他和他深爱着的蚂蚁王国,孤独和孤独就因此撞出了火花;可是同时,他也失败了,对于无辜的他,人们的态度是什么呢奇怪、憎恶再加上幸灾乐祸

对于恶劣的环境,他含笑迎接;对于与他格格不入的人类文明与现代的象征,他沉默地接受;对于那致命的电锯,他咬着牙一声不吭地忍受。自始至终,他从来都没说什么。但是,在寂静的夜晚,你是否听到了那声幽幽的长叹,你又是否嗅到了空气中浓重的辛酸

树,最大的悲哀就是树自己。

【篇七:《那树》读后感】

树比人更懂得自然的法则。自然赋予树通灵的能力。在预知自己悲惨的命运后,树没有立刻显现出颓唐,而是通知自己的寄生虫。树是爱护其他生命的生物。人,绝对达不到树的高度。在机械化迅速发展的今天,有谁去过多地关心冰冷的钢铁下、灰黑的水泥边绿色的生命呢?在为自己铺设便利的生活条件时,应当询问或征求与我们为邻的生物们的意见。自然给予我们比较智慧的头脑,绝不是让其只想着自己,更不是用这来疏远自然。自然会相应地报复人类,获取相应的平衡。在它实施报复手段时,总是悄悄地先把警报发给动物们。可以说,人类受到惩罚,生命受到威胁,是咎由自取。我们应该保持敬畏自然的态度。如同树一样,严谨地遵守大自然的规律,在泥土下,有分寸有节制地伸展自己的根。即使有人类威胁,仍然神采奕奕地绿着,生长着,坚定着自己的信念。

这篇文章生动地讽刺了人们只从实用角度改造自然的想法。自然有自己的规律,道理。人的确是可以改变道路的方向。但是,当它的车轮行进过,报应会落地,生根,发芽。我想到A国钻矿公司为保护某地生态环境中的重要的一条生物链,重新测定勘测方向,损失了几亿元;我想到了B国房地产公司考察准备拆的居民楼,发现了与这栋建筑物共同生长的一棵树,放弃原先的计划;我想到C国政府拼命地捂着口袋,不让开发商占领一块价格昂贵的鸟类栖息地这些都值得文中的人们思考:同样的状况,为什么差别就这么大呢?人与人之间可以换位思考,为什么就不能从别的生物角度思考呢?

文末是最令人影响深刻的叙述:这棵树就这么从世间消失了,没有人会把它埋在心中。作为读者的我们,却在心中浮现出这棵树的形象,它绿着警醒我们:别忘了关注生活,别忘了关注那些不该失去的生命。

人类的历史长河不断向前奔腾,激发出无限灿烂的文明波涛。我们不断赞赏人类神会的极速发展,却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。诚然,我们更高级,却没有权利剥夺自然中其他成员的生存空间。如今,城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳,却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语:兔死狗烹。难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么?人们讲究人权,但为何不考虑一下其他生物生命权?没有必要因为小小的碍事就扼杀一条生命吧!

城市的喧嚣和尘埃,使人们过多的注重实用性和利害关系,无论是对人对事,当今原则都是惟利是图。当一棵树失去用途时,人们会不假思索地抹去它,就好像擦去玻璃上的污点。可是当我们让心沉降下来,不再浮躁的时候,就会听见树的叹息。一种伤感,一份痛苦,一丝怀念,一页记忆,一涌回味,我们会为自然牺牲掉的绿色而自责。我们总喜欢无限度地索取,仿佛自己是一切的主宰。事实上,我们不可能离开自然以及万物而生存,只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大,而他们默默地履行着重要的职责。人啊,冷静下来吧,我们只是自然的一员,只有与自然和谐共存才是真谛。

【篇八:那树读后感】

阳光透过树,波光粼粼的洒落在我的手上,呼吸着山间的纯净空气,不由想起了王鼎钧的《那树》,使我深深的为之感动。

无数的人曾从它的身边走过,却不知道它经历了些什么。它曾看过万千的社会,在第一辆车经过它的时候;它曾延伸着它的手臂,在烈日炎炎中荫庇着人群的时候;它曾给人类带来希望,在台风到来却屹立不倒的时候。

那树,生长。刚来到这个世界的时候,天空是蔚蓝的,它和很多树栽种在一起,这儿总是有很多人类,但是从来没有人伤害它。它也尽心尽力的帮助人类,用自己的根茎叶去回报人类带给它的生命。

那树,长大。它渐渐看到了很多人类的陋习,四周的大树倒下了,天空不再蔚蓝,一根根的烟囱竖立。它从不感到怨恨,它呼吸着人类带来的肮脏空气,改善这受污染的环境,用自己的力量去努力。

那树,苍老。它老了,连根须都被压路机碾进灰色之下,它知道自己有一天会被人类所砍伐。它从不说话,沉默的走过它生命的尽头,它还一厘米一厘米的伸展着它的手臂,只为了人们那一片清凉。

那树,死去。在车轮扬起的滚滚黄尘里,在一片焦躁恼怒的喇叭声里,那一片清阴不再有用处。在蚂蚁国搬走以后,人类终于找到它的价值让路。它仅在倒地的时候呻吟了一声,那树死去了

在历史这条长流里,它是无数事物的见证者,它为人们在夏日中带来阵阵清凉,它在城市中被沙尘吞没。

那树,没有抱怨,没有怨恨,没有后悔。《那树》这篇文章,深深的让我感动,让我们去感谢那树。

那山%26#183;那人%26#183;那狗%26#183;那情——观《那山%26#183;那人%2


第一次看见影片中的那位父亲,脑海里一幕幕飞闪的画面便定格在了曾经读过的一篇有关“皮鞋人”和“草鞋人”的故事上,仿佛这位其貌不扬的父亲,便是从那个故事上走下来的。同样的瘦弱的身板,同样的饱经风霜的脸庞。
故事与文中人物的跋涉从一个典型的江南清晨开始,一切画面都好像中世经欧洲浓墨重彩的油画,而在这绚丽的背景前上演的父与子的故事。却仿佛清洌的溪流,沁透心脾。但是流水过后,并不是彻骨的寒冷,而是微微的,如油画色彩一般的暖意。
作为一对父子,影片中的这一对,倒更像同路的路人,交谈甚少,有的只是不断的行走,只有到达村子的时候,父亲才会和儿子说起许多关于送信的事,我不禁有些疑问,这位瘦小的老人怎么会把这一个村子里的事记得清清楚楚,一丝也不混淆。
影片中有一个印象较深的片段,父子俩走到一个村子,不是先去村委会,而是径直到了那位瞎眼的婆婆家。显然父亲在给那位婆婆念信时,只是顺口编了几句讲给她听,但老婆婆显然没有丝毫的怀疑,也许对山里这位邮员的信任,早已成为她的一个习惯。甚至连父亲告诉她,自己的儿子将要接过他的班时,老婆婆还会担忧以后没人帮她写信。给老人念信甚至编信念,显然并不是这位老邮员份内的工作。他平日送信的辛苦,也很少能有时候允许他这样做,但他却坚持了如此长的时间,并把这份工作继续交给他的儿子。我不知道这位父亲心里的想法,但无论他怎样想这样的行为却又一次使我对他肃然起敬。
影片的后半部分,有个场景令我很难忘。父子俩站在黄昏暮色中的山坡上,父亲略带悲伤的和儿子伫立在那里,儿子放飞了一只纸飞机,于是父子俩的目光便随着那只纸飞机四处飘移。这时父亲在黄昏中的脸显得更加苍老与憔悴,眉宇间拧成一团,目光却紧随那只在风中飘摇不定的纸飞机,仿佛那上面承载着他一生的梦想。后来父亲说了一句话:“过日子必须得有想头,就是理想,缺了想头生活便会变得没有意思,”这话很像流沙河那首叫做《理想》的诗,我想这诗里的寓意,已经被这位乡邮员父亲诠释了,或是在他的一生中,被找到了最好的印证。
电影末尾,儿子又在一个清晨上路了,还是那只沉重的邮包,还是那条一路相随的狗,但却少了父亲,这个儿子终于卸下了父亲一生的重任,扛在了自己肩上,继续在永无止境的邮路跋涉。
爱究竟是什么?这个问题有着无数个答案。在这部电影里,我感受到了一种特殊的亲情与爱。并没有直言不讳的表白,也没有出生入死的拯救,甚至没有父子俩有说有笑其乐融融的场面,有的只是一幕幕平淡的画面。但正是在这些细枝末节中我感受到了父亲对儿子无言的爱。想到这里,我重新又想到了那篇“皮鞋人”的故事,影片中父亲向乡亲们介绍儿子的场面也与那个故事中的颇有相似,同样是两个淳朴的父亲,同样是对儿子无言的爱。
有人说“父爱如山”,而影片中的父与子,也有着对彼此如邮路上连绵不断山头般的,深沉的爱。