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信仰的味道读后感大全

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

爱的信仰。

爱的信仰

——读《小抄写员》有感

爱是什么?我经常这样问自己,自从读了意大利作家亚米契斯写的《小抄写员》后我才有了这个疑惑我许久的问题的答案……

《小抄写员》讲述的是小小年纪的叙利奥为了减轻父亲背负的生活重担,深夜坚持着为父亲抄写签条,并且忍受着责骂与误解,四个月后才被发现……。

当我读到“啊,爸爸!没有您的爱,我是或不下去的—无论怎样,请您不要这样说。”时,我的心情久久不能平静,这是叙利奥难以忍受而从心底发出的呼喊。叙利奥把父亲对他的任何地方的关心、爱护,看作一种爱的精神支柱,就像人类所需要阳光、空气、水一样,同时,也看出他多么疼爱爸爸,珍惜爸爸。

儿子与父亲之间的情谊和爱是多么深厚!一个与我年龄差不多的小男孩,但为家人做出的贡献却与我们迥然不同,叙利奥忍受着被责骂,被误解的伤痛仍然为爱而坚持着。同叙利奥所做的事相比,我太渺小,为家人付出得太少了,我总认为能够做到我应尽的义务就心满意足了。但是叙利奥却与我恰恰相反。

到了最后父亲不想再管儿子了,认为他是自作自受,叙利奥听了心如刀割,他渴望得到父亲的原谅,他渴望再次重获父亲的爱。也正因为如此,叙利奥才会以爱为信仰,坚持着帮父亲抄签条,这样的坚持是不容易的,这不是一两天的坚持,他整整抄写了四个月,这样的坚持是不容易的。如果这份艰巨的工作让我来做,相信那一定让我感到十分困难,甚至于说半途而废,如果叙利奥没有被发现,他肯定会一直坚持。但是叙利奥不觉得累,只觉得这是为爱而付出的,他认为是理所应当的,所以他为这些理由坚持着。

而今,我却做得与叙利奥相差太远了,我们过着“衣来伸手,饭来张口”的幸福生活,别说承担家庭的责任,连自己的事情都不能自己独立完成还需要长辈们帮忙,我们真应该向叙利奥学习,学会承担一点家庭的责任。

读完了这篇文章我恋恋不舍地离开了书桌,叙利奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……

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读信仰的力量感想


最近系里一直在开展有关党的相关活动,其中一项就是组织大家学习和讨论《信仰的力量》这本书,大家也是非常积极响应的。上半年曾在网上看到过华南师范大学南海校区讲师、史学博士唐富满的一篇关于信仰的文章,我从中受益良多,体会至深。在文章中,他曾提到“信仰对社会与个体的发展具有重要的价值导向作用,是社会发展与个体发展的精神动力,也是社会整合与控制的思想文化武器。当代中国社会信仰危机是一个可经验到的事实,其主要原因是由于对马克思主义意识形态的宣传教育手段与形式的落后、市场经济对人们生活的宰制以及不同文化的交融与冲突,导致了社会信仰的危机。社会主义核心价值体系是社会信仰体系建构的主要内容与形式,它对消解社会信仰危机起着重要的作用。”

信仰是人类最高的价值追求,它是指“特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体,基于一种共同价值目标之基础上,所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。”

信仰的特性主要表现在如下三个方面:

一是信仰对理想目的的确信性。确信性是信仰形成的前提与基础;

二是信仰对意志承诺的坚定性和持久性。偶然的或某一特定情形下的理想化确信不是信仰,只有当这种确信成为某一社群或个体所坚定认同并承诺的长期稳定的价值目标时,才能称为信仰;

三是信仰的执著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一个重要方面,即信仰不可能是多元的或是可以随时改变的。

xx届六中全会指出我国社会主义核心价值体系主要包括马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观四个方面的基本内容。我国社会主义价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统,它涉及到经济、政治、文化、思想等诸多方面,集中体现了社会主义意识形态的本质属性。社会主义核心价值体系,是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结的精神纽带,对促进公民思想道德意识建设,形成正确的价值信仰观,防范信仰领域的危机,具有很强的现实指导意义。在当今这样的社会之下,信仰的力量变得非常的薄弱,这应是我们社会中急需引起重视的方面。信仰的力量对社会主义核心价值观起着非常重要的导向作用。价值体系属于社会意识领域,它受一定社会基本制度所制约,是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。现在的社会中存在很多的问题和缺陷,道德伦理的丧失,腐败现象层出不穷,过分的追求经济的发展而忽视环境的破坏,各种文化冲突导致社会动乱。这些问题都是很值得我们思考的,我国目前还处于社会主义初级阶段,旧社会残余的封建主义思想仍然存在,又面临资本主义腐朽思想道德的侵蚀。我们应该能很深地体会到信仰对我们生活及其行为准则的影响。加强思想上的教育,从生活中的小事抓起。作为当代大学生中的学生党员更应肩负起这份责任和义务,树立远大的目标,坚持中国共产党的领导,坚持在社会主义核心价值观的指导。多做实事,做好自己完善个人,影响他人。

种子的信仰读后感


种子的信仰读后感

薛丽

翻了几页《种子的信仰》,突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识,真正读来,才发现语言风趣幽默,风格清新明快,很是吸引不喜欢科普读物的我!记得文中说,浩瀚的宇宙就像我们的指甲,人类的历史就是指甲尖最边缘的部分,一不小心就会被镊掉……多么渺小呀,让我不禁产生兴趣,读一读人类的起源。

同样,《种子的信仰》虽然写的是种子的传播,但是词句却很委婉,唯美,似乎能看到作者那份细腻的情感,将种子成林的坚韧娓娓道来:每一粒种子不仅是秋的语言,更是纯洁的希望和明证!每一粒种子都有自己的力量和梦想!

“我一直站在那里观察着,直到它消失,我还保持着极高的兴致,有如对此情有独钟的劳利亚特。然而,一想到它下落的情景,刚才的兴致便消失殆尽了。想想这个小精灵,它将遇到多少危险啊!也许是夜里,风停了下来,空气中的露水开始凝结,已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运,最终它落到了某片林地上,随后又被林中永无休止的风卷起,又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运,或许会碰到一条小溪,在风歇的时候落下去,这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而,今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年,一代又一代,它们就这样活跃在湖面、林间和山巅,生生不息。”

人类又何偿不是这样,生息繁衍,代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子,但是对于她人生旅途中的种种挫折,我们又只能无耐地袖手旁观,无法替代、无法帮助,因为这是她必须自己经历的成长过程,经历了,才会真正成长!“谁又能知道它们到底可以飞出多远,谁又能说出它们传播的极限?”只能顺其自然,随风去吧,虽然担忧,但是充满希望,因为种子自有它的力量!

小时候,铛铛吃西瓜,总是不吐籽,我们就吓唬她,如果再不吐籽,西瓜就会在她肚子里发芽,结大西瓜,把肚皮撑破。后来,她总是担心,小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里,每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情,如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里,让他们明白自己的成长就像种子一样自然,也会长叶、开花、结果,那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢?其实我们大人总是站在前面等孩子,看她走得那么慢,就会着急!我们也没有耐心观察一朵花的开放,但是我们并不着急,因为我们知道花早晚是会开的!其实孩子们就是花,我们不用去看他们,不用去急他们,早晚会开的!我们静等花开即可。

那些暂还没有开的花,可能是因为“有些植物只生长于湿地,它们的种子或许仍然在到处传播,但是只有遇到湿地时才能扎根。”

李振村说,只有自己想发芽的种子,才能长成大树!没有一颗种子不想发芽,这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量!我们每个人心中都有一颗种子,在成长的过程中,可能会遇到很多困难,就像小胡桃。“在良港山上,我仔细研究了长势不同的几棵树苗,包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现,那些树苗与我曾经锯断的3棵差不多,至少都有过一次‘死亡’的经历,当然,这从生长在地面之上的部分是看不出来的,但是,只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。它们的根部总是有好几根茎,结构非常特殊,如果稍微换个地方,恐怕就会碰到彻底死掉的残芽。有时当一个芽死掉后,同时会长出两个甚至更多的芽来,往往都很茁壮,但是弯曲着,很像钩子。就是这样的嫩芽,很多都会成长起来,当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候,曾经的伤痕也就不再明显了。”我们有时被挫折打败,有时被打垮,我们会负气地放弃一切,什么都是浮云,但是这都停留在表面,并没往心里去,随着时间推移,我们就能长出新的根,还会再长大,只要心不死,一切都会好起来!就像洪校长曾说,要学会为自己搭台,如果别人拆台,我们要做的不是放弃,而是马上另搭,再搭的肯定会更坚固,更长久。

读着《种子的信仰》,让我不自觉地观察家里的植物,惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。婆婆为我们种了一棵绿萝,希望它越长越长,能围着客厅爬一圈。现在它长得就够长了,但是稍部的营养似乎不够了,离根太远了,所以叶子就越长越小,越长越稀,我以为也就这么长了,不会再长了。但是它为了给叶子补充营养,居然在茎上又长出了根,在离根很远的茎上又长出了根,可能是想让这些根再扎进泥土,作为一个补给站,给后面的叶片补充营养,使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土,就暴露在空气中,但是它照样努力地生成,狠狠地向下延长,它的信仰就是扎根土壤,为叶片的生长提供营养!不禁产生敬意,感受到生命延展的力量!

读着《种子的信仰》,每一句话似乎都话中有话,向我们传递着一种力量。我猜校长之所以推荐这本书,就是想让我们认识到这种力量,存在我们心中,并向外辐射到孩子们心中,新学校的心中,传递一种坚韧的正能量!用我们的力量,实现我们的理想,这就是种子的信仰!

《信仰的力量》读后感


在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后,我思索了关于社会主义建设和关于共产主义信仰的相关问题,作为一名中共预备党员,不断学习和提高自身的党性素养是很有必要的。

在阅读过后,我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题,社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观,为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义核心价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观,可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期,大学生思想观念趋于成型,但仍具有较大的可塑性;接受新鲜事物的能力很强,但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来,我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育,具有鲜明的时代意义和现实意义。

目前我们正处于社会转型期,市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊,功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲,重物质利益轻无私奉献,重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节,对社会主义道德的一些基本内容了解,但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我,忽视社会发展需要,缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期,这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问,迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

回归爱和信仰——《我与地坛》读后感2400字


回归爱和信仰《我与地坛》读后感2400字
我又翻开那本书,陈旧书面,泛黄书页,翰墨书香。
《我与地坛》是史铁生的文集荟萃,它抒发了作者对母亲深深的忏悔和无边的感激,也抒写了史铁生一生的感悟。书面文字质朴清秀而隽永,有如夏日一派葳蕤之景,读起来不失韵味,这样的文字似那潺潺的流水,着实是值得人细细品味。
书中描述了史铁生在最狂妄的年岁二十一岁时丧失了行走能力,这对他来说无疑是天大的打击。于是,他的脾气变得暴躁,情绪也变得非常不稳定,甚至起了轻生的念头,但在一次次与心魔做斗争的过程中,他克服了困难,跨过了无数的坎坷与艰辛,最终,是母亲的离世使他幡然醒悟,是地坛拯救了他的灵魂。在这以后,无论摔倒的次数有多少,他总是能一次又一次地站起。
(一)母性之光,爱的献诗
如果说阅读《我与地坛》,聆听到的是史铁生的心事,那么,在他诸多心事中,最让我忧伤的便是他述说母亲,这忧伤蓝得如这略带褶皱的书面,在泪水中一遍又一遍地浸渍,在我心中荡起涟漪。
多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。在《我与地坛》中,史铁生总是提到他的母亲,母亲的情深意重,是他生命中无法承受之重,是他日后想起母亲时难以释怀的思念之源。
有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。我的指尖沉沉地抚过这一个个文字,它们都带着灼热的温度,似噬人的火种窜到我的胸中,熊熊燃烧!我无法想象,那个身患肝病的整宿整宿睡不好觉的母亲,是如何在儿子面前小心翼翼不露痕迹地收藏起那无可言说的痛苦,将所有的注视和思索都给予儿子!史铁生说,她何曾想过自己,何曾又对儿子说出过你为我想想,这是一位怎样伟大的母亲!她说,咱娘儿俩好好活!那个说过要陪他好好活的母亲却以死来启迪他对生命的思索,终于使儿子从自暴自弃的深渊内挣扎着找到出口,走上了写作这条道路。
母亲的死如同夏日里一阵暴雨将他洗刷,洗去以前那个一蹶不振的史铁生,成为崭新的自己。而母亲并没有要求史铁生什么,只是希望他好好活下去。这最后的牵挂,也许是史铁生成功的原因之一。
我曾问一个朋友他写作的初衷是什么,他的回答是:为了母亲。史铁生确乎是受到了震撼的,别人认为幼稚的初衷,他自己却是想也没想过的,他恍然大悟,但为时已晚,徒留子欲养而亲不待的忏悔,所以他说我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。 但是纵然他再后悔也无法挽回母亲了。我已泪盈于睫,胸中只留下被灼烧的心痛的斑纹。
(二)地坛之歌,灵魂的信仰
地坛,在那个喧闹大城中的偏僻一隅,四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。春去冬来,那春天的草、夏天的虫、秋天的落叶、冬日的雪,变换的颜色、变换的声响,无不是生命的颜色,生命的旋律,正是造物主这些微不足道的创造却似一个个富含深意的文字开始在他心头一笔一划地书写,在这里他获得了生命的启迪和新生的力量。
他走进地坛,找回了自己!史铁生想在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。是地坛,让他一遍遍坚定了不死的决心,是地坛,让他残缺的身体轰然迸射出万道金光!在那里,他还遇见了老夫妇、长跑的青年、唱歌的青年,这些他人生中的过客,却都似迷雾中一盏温暖的灯点亮了他原本黑暗而沉寂的人生。没有比人更高的山,没有比脚更长的路,即使是一个孤独者,即使失去双腿,但是只要记得行走,走进心灵的深处,总能遇到最好的自己!生命并不是没有色彩,我们每一个人都可以为自己的生命描画幽深和炫彩。
史铁生的命运如此悲惨,但一旦有了信念,他便一路努力,一路坚持,终成为文坛名家。曾几何时,我也怀疑过自己是否有能力担任现在的职务,是否有能力为老师排忧解难。那种想上却又不敢上的踟蹰不定,那种害怕再一次失败的怯懦痛苦,我恨镜子中那个胆小的自己,恨那个将竞选稿三个字写了又涂涂了又写的自己。
庆幸的是,我遇到了《我与地坛》这本书,虽如我生命的过客,但给我的启示却是就算经历十年挫折也未必感悟得出来的。先别去死,再试着活一活看。我愿意像史铁生遇着的长跑运动员一样,他已经不跑了,年岁太大了,跑不了那么快了。最后一次参加环城赛,他以三十八岁之龄又得了第一名并破了纪录,我愿意像史铁生一样不能走远路,也要有一颗广阔的心,我愿意再试一试。任何时候重新站在另一个端点来打量这个世界与自己,你都会发现一切都不一样了。其实这个世界,真正黑暗与可怖的只是人心,而真正的,世界上的寂寥之处又有几何?
任何事情都要勇敢去试一试,任何挫折都要勇敢去拼一拼。挫折过后又是每一次不同的感悟,在每一次感悟过后成长的你,都会发现自己比以前更成熟,更稳重。无人为你障翳风雨,你却变得善于拼搏。至此,你或许又会回头,转念思想你以前的光景,那必将是你的过往,而现在的你,已经脱胎换骨。正如史铁生在书中回忆的往昔,虽不美好竟也在时光的镜子中呈现出秋叶般的静美。
合上书,心中唯有一份疼痛和一份清醒。我祈求母亲原谅我,曾经是一个任性的孩子,固执地认为自己永远会是依偎她怀中的婴孩,竟不能察觉她的老去,竟不知时间早似一只小船儿已在我的疏忽中将她载向那模糊的对岸!
清醒的是不再害怕,已明白,即使失败,亦不会一无所有,拥有的是生活对生命的馈赠。是史铁生用文字给生命做了注脚,指引我对生命重新进行反省和思索,让年少的我也能笨拙地走向灵魂的深处。(读后感)
蓦然回首,记忆辗转。或许,现实中,路途还遥远,我已上路。人生虽跌宕起伏,但我心依旧!

信仰的追问读后感200字:信仰的追问读后感


本书作者为红军后代,有感于老一代革命者对于信仰的不渝追求,为了传承这一革命精神,于退休之后专事写作,发表的作品一经发表,均引起读者广泛关注,读后无不为之动容。选题生动再现了革命战争时期出现的十二个感人故事,讲述了老一辈革命者的战斗、生活及对自己革命信仰的坚守。书稿中既有贺敏学这样的军事将领,也有普通战士,透过对党史细节的叙述描述,以小见大,体现了小众文学,大众观点。对于老年读者可能引起一种时代的共鸣,对于青年读者将是一个很好的信仰教育。书稿将由《苦难辉煌》作者金一南作序。

信仰的力量读后感


这几天学习了《信仰的力量》这本书,觉得感触颇多。

记得xx同志说过:一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。xx在党的xx大报告中指出:要建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂,在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位,其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂,以中国特色社会主义共同理想为主题,以民族精神和时代精神为精髓,以社会主义荣辱观为基础,这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、XXX思想、邓小平理论和 “xxxx ”重要思想为指导,认真贯彻落实科学发展观,社会才可以不断发展与进步。

通过学习,使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前,我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念,才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导,把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起,我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作为一名即将毕业的大学生党员,更应该与时俱进加强学习,不断加强自身修养,努力提高政治敏锐性,做一名合格的大学毕业生。 当然,核心价值观的培育是一个复杂的问题,我们只有坚持马克思主义的指导地位,才能抓住核心价值观的灵魂,只有树立共同理想,才能突出核心价值观的主题,只有培育和弘扬民族精神和时代精神,才能把握核心价值观的精髓,只有树立和践行社会主义荣辱观,才能打牢核心价值观的基础;只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径,才能树立起正确的核心价值观,成为合格的社会主义接班人。让我们每一位有责任感的公民,为国家的富强,社会的进步,人民的幸福,共同努力吧!

信仰的种子读后感


信仰的种子读后感
信仰是一个人最高的操守,是一个人在面对艰难险阻时永不言弃的精神支柱。有了信仰,再大的难事也有坚持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有坦然面对的勇气;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住宁静,能扛得起责任,能冲破一切思想的藩蓠。
种子,是静待破土而出的希望,它朝气蓬勃,有朝一日终会长成参天大树。源自《信仰的种子》一文,是的,参天大树之所以成材,究其根源发于种子,发芽、生长、茂盛、成材这是它的成长经历,而它的动力来源正是种子。
俗话说:播什么种,结什么果,做为莘莘学子,我们若想成为国家未来的栋梁之材,必有坚定的信仰,远大的目标,才能成为中华民族的好儿郎。
星星之火,可以燎原,勃勃生机,源于种子。若少年心怀信仰的种子,则中国将开遍信念之花。


读《信仰书简》有感


读《信仰书简》有感(一)

14行管3班 刘佩珊

《信仰书简》是学院老师极力推荐的一本好书,大概老师意识到中国当代大学生缺乏对信仰的追崇,强烈推荐同学们阅读此书,希望能够提高同学们对信仰的意识,在阅读中感受信仰的力量,从认识信仰出发,让信仰引领同学们的个人发展。

《信仰书简》收集了二十多封师生关于“信仰”的探究的书信,让我们从别人的视角中认识、探索、理解“信仰”。从信仰的意义、辨析、生活的信仰、科学的信仰、宗教的信仰这五个方面展开思考,老师们针对来信学生提出的疑问进行详细的解答。我在阅读的过程中,仔细斟酌着老师的回信,与其说是老师对学生疑问的解答,还不如说是老师也只是在根据学生的疑惑提出自己的见解,毕竟老师的生活经历、了解的知识比学生丰富的多,老师回顾自己的人生经历与利用自身知识,在与学生探讨“信仰”会更加有写实性、社会性,不会让学生觉得老师的回信内容宛如教科书上苍白无力遥远不及的内容。这样富有真实感受的文字也是打动我的地方之一。

“信仰”,书中有时候会把他描绘得很渺小,关注自我的发展便可;有时候又会描绘得很宏大,与国家、社会发展相关。在我没有阅读此书前,我对信仰没有很大的意识,我没有意识到我对生活的相信就是一种生活信仰,没有意识到我希望能够为学院组织做贡献和对学生工作的坚持是一种校园信仰,没有意识到我热情待人和善做好事也是一种生活信仰等等。原来我们平日生活中所追求的一切是因为我们有着信仰的支撑,我们没有意识到最根本是因为信仰在为我们提供最坚实的地盘,让我们可以不断地追求人生发展。是因为信仰,让我们的生活是在光明中继续,让我们有超越现实的强大力量,让我们勇敢追梦,让我们在平凡中追求不平凡。这样朴实的生活信仰,才能不断激励我们关注自我发展,逐步实现生活理想,成为优秀的平凡人。书中更是提及到“信仰”对国家、社会的重要性,这让我对我本身如此朴实的信仰产生一种愧疚感。我所树立的信仰仅仅停步于自身发展,没有联想到我们国家的兴旺发达、社会的安居乐业,那么我所树立的信仰算狭隘呢?书中也列举了中国革命史的战士事迹,他们当时为国家洒热血、抛头颅的光荣壮举,是因为他们有着为国家为社会的宏大信仰,他们对建设国家的关注度远远高于建设自身。那他们为什么会有这样如此伟大的具有利他主义的信仰呢?在辨析关注自我的信仰与伟大的为国为社会的生活信仰的关系,我们应该思考两者的互生关系。我们在生活中关注自我发展的信仰,就是为了我们的美好幸福生活,我们相信个人的努力可以带来生活水平的提高,我们可以活在一个和平安定的年代里享受快乐。同时地,这样的关注自我发展的信仰在一定程度上也有对国家对社会的关注的信仰。我们相信社会上每个个体关注自我发展,作为一个大整体的国家与社会也将会是往前发展,渺小的个人信仰的集合便是撑起了宏大国家社会信仰。不管信仰有是渺小或是宏大,有信仰,我们才会相信生活,对生活有着美好的信念,我们才能够树立坚定的信仰,在信仰的基础上实现一个又一个目标,有信仰的根基,人生的高度才不断正向发展,社会也是不断向前。

希望我继续坚守我的信仰,心存信念与期待,践行于生活,个人得到发展,并为社会发展贡献小小力量。

读《信仰书简》有感(二)

16行管1班 陈颖琳

信仰照亮前路

这是一本简单又复杂的书,书本不厚,篇章不长,内涵丰富。

称其简单是因为书中使用类似书信的格式,以与读者对话的形式,从而在针对不同的情况,即一些对于当下大学生可能会遇到或产生疑问的问题,通过若干位在思想道德教育方面均有一定高度的导师做出解答式的回信而组织成书。所以,作为读者去阅读这本书,是简单的。

另一方面,称其复杂是正如书目而言,书中围绕开展的是信仰,与大学生谈理想信念。信念,理想,信仰,任一都是建立在我们的精神层面上的。书中章节有不同的导师不同的风格的相关的讲述,关于思想上的理解是复杂的,对于各人自身的精神建设亦有不同的影响。我们或许很难说仅仅通过文字的阅读去得到改变,反而应从阅读后产生一番思考,从中有所得且进一步去化作实际。因此,这又是其复杂性的体现。

我自认我仍然未能够很好地理解到信仰的涵义相关,或许是因为这并不能够通过文字表述去阐明,而更多是如今作为大一学子的我,在思想层面上的不足。经历过十二年学习生活,经历过埋头苦干的高考备战,到如今踏入大学校园的新开始,有时候真的感觉到挺虚无的。大学中的日程更轻松了,更开阔了,更自主了,而在另一方面却会变得松懈,无动力,甚至会无所事事。你的理想是什么?为什么不主动去和他人交往?为什么这么多的社团活动不去参与?为什么别人的每天过得那么充实自己却一无是处?很多时候很彷徨,很无力。

因为在学习上缺乏明确的目标,在生活处事中缺乏追求,那就缺乏了应有的引领前进信念,缺乏信念就无法拥有信仰。要认识到存在问题,要改变这种消极的状态,必须让信仰去照亮我们的生活。

倘若要询问信仰到底是什么,如何做一个有信仰的人?我无法给予你准确的答复,或许请教名师学者也未能解决这个问题。信仰是精神层面的,是抽象的,而又是我们每个人的有意义地生存生活所必须的。一个没有信仰的人可以说是绝对不会有所成就的。

同时,要建立属于自身的信仰亦并非易事,但是树立起适合自身需求的信念是能够做到的,明确所追求理想也是可行的。我们都应该拥有属于自己的理想信念,让大学生活更加充实美满,让信仰照亮前路!

读《信仰书简》有感(三)

15行政管理2班 沈金英

初识信仰并且认真地去思考过这个问题,源于我在某一本书里接触到的一句话:“每一个能把自己的灵魂交付出去的人都是幸福的,或一个人,或一件事,又或一种信仰”。百度百科对信仰的定义是:信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬,并把它奉为自己的行为准则。这种解释并不能满足我对信仰这个问题的好奇心,因为从小到大,我信奉和尊敬并且严格遵循的规则或道德规范纷繁复杂,那么,这是不是表明我的信仰有很多呢?如果是的话那我为什么感觉不到幸福,相反地在我人生的很多的关键抉择时刻我为何会那般地迷茫和不安呢?自那次以后,我的这些问题就一直搁浅着了,直到读完老师推荐的《信仰书简》,那些问题的答案在我的脑里渐渐地浮现了。

一封封的信笺解答了我心中的很多疑惑,比如什么是信仰的问题,对信仰的界定与辨析问题,以及我们应该如何选择科学的信仰等等。沿着这条线,并根据信中各种有关信仰的解释,我大体可以用自己的话来阐明:信仰是我们在现实生活中相信的并且以仰望的姿态去遵守与追求的思想层面上的目标。它和相信、信念、宗教等概念有很多不同之处,我们尤其要学会区分马克思主义信仰与宗教,两者是完全不同的思想体系,简单来讲,前者是科学的,而后者是虚构的。所以我们在选择哪一种信仰作为我们终生追求的目标的时候必须慎之又慎,科学的马克思主义,伟大的共产主义才是我们当代大学生的明智选择。

该书中的很多观点精辟简洁,论证充分使人信服,而最令我有感触的是第24封信(谈谈对党的信任)里的观点。因为我也有着与该来信人一样的观点,尽管已经参加了入党积极分子的培训,但对党仍有各种不同的看法。我们党创立新中国的伟大战绩不可磨灭,但新中国成立以来,我国却出现了各种各样的贪污腐败、行政效率低下和贫富两极分化等等问题,此时有不少人对党的偏见也就一再加深,甚至对党失去了信任。然而《谈谈对党的信任》这封信很好地解答了我的疑惑,消除了我的疑虑,坚定了我对党的信念。诚然,如该信所说“判断一个政党,必须从整体上去看党的宗旨、大的发展趋势、实际实行的方针政策、大所数党员的所作所为,而不能凭个别人、个别时期的错误作为判断”。党的宗旨是全心全意为人民服务,它代表着我们国家大部分人的利益,为我国甚至是世界各国的人民谋发展,谋福利。我们不能仅以当前出现的个别问题就去否定我们党的路线的正确性,所以,对党的信任应该是我们每一个国人应该有的信念,并且在党的领导下,努力奋斗,为实现中国梦与共产主义社会做出自己的贡献。

《信仰书简》的可贵之处不仅是老师们的精彩回答,也在于那些来信的清晰明确的问题,我很敬佩能提出那么深层次思想上的问题的同学,他们对一个问题的思考如此深入,如此执着。最后我对该书的编排顺序上有一点自己的看法,总体来讲,本书从信仰说起,然后循序渐进地引出有关于党的信仰问题,这在思维逻辑上是必然正确而且能让大部分人接受的。但对于像我一样根本没有意识到入党是关乎信仰的问题的人来说,一开始读起来就不怎么吸引眼球了,并且只能在读到后半部分的时候我才找到该书的重点或者说核心所在。所以,如果能在一开始就把能阐明入党是关乎信仰的大事的信放在前面的话,我想这样一来,像我一样的读者就会更有目标性了,对于我们渴望寻找问题答案的内心会有一种导向的作用。

不朽的英雄,不变的信仰 (1500字)


英雄必须具备哪些条件?爱国!勇敢!团结!自强!
为什么?爱国,是英雄的鉴定词;勇敢,是保卫祖国的利刃;团结,使无穷的力量喷薄而出;自强,是破开黑暗的一缕曙光。而这四个词语,就是对英雄的最好诠释。
在舞台上,黄子韬为我们演唱的《第一课》,把英雄的舞台拉开了帷幕。爱国,一个看似普通却饱含深意的词,在她们身上展露无遗。第一位上场的英雄是93岁高龄的奶奶秦怡。她,让我们重新对国歌的来源,有了新的认识:国歌,不是在编歌的时候编出来的,是在战斗的时候作出来的!是啊,义勇军进行曲,是在血流成河的战场上鼓舞人心的,不是作曲家在闲来无事时写的,它值得华夏儿女严肃认真的对待!而赵一曼的遗书里的一句话,更是让我热泪盈眶:儿子,长大后,一定不要忘记你的母亲是为国身亡的。一位母亲,至死也没忘记祖国的沦丧,是她用自己的鲜血为儿子指引出道路,让中国再进一步。战争年代里,爱国就是为祖国和同胞奉献自己的一切;今天,把祖国当做是自己的家一样去爱护她,建设它,就是爱国。
勇敢,是不怕惹祸上身的无畏精神,如约翰拉贝般的精神。众所周知的南京大屠杀,在短短六星期里,三十万人丧失了生命,平均每12秒一个中国人,多么触目惊心的一个数字!而约翰拉贝这个在华经商的德国普通的商人,却在中国最动荡,最黑暗,最痛不欲生的时候,向中国伸出了援助之手。1937年11月,侵华日军开始袭击南京时,他在他的住所,作为南京安全区收容难民的25个国际安全区之一,保护了600多位中国人。作为南京国际安全区主席的拉贝与其他国际友人,在不足4平方公里的安全区内,拯救了超过25万的中华性命呐!约翰拉贝这一伟大壮举,在华夏儿女心中留下了不可磨灭的痕迹。在战火纷飞的日子里,勇敢就是不怕牺牲的奉献精神;今天不怕困难,勇于担当,就可以做一个勇敢的人。
团结,就是一道无形的保护膜,只要大家齐心协力的团结起来,就是无坚不摧的。抗战八年,从1931~1935到二战结束,中国抗战的时间最为长久,而我们仍能坚持下来,是与抗战英雄分不开的,与外国友人分不开的,更与美军的飞虎队分不开。飞虎队在日军扫荡国土时,义无反顾的空降跳伞来助新四军一臂之力。若是降落时找不到新四军语言又不通的情况下怎么办?在《飞虎队紧急逃生指南》里教道:向当地人们比一个4的手势,他们就明白你要找新四军。他们不仅忘记国界来帮助我们,还为我们捐赠医疗药物。抗战时,医疗落后,不管伤的轻重程度,无一例外的只有一小瓶效果微乎其微的红药水。在飞虎队落难时,我们中华儿女也没有有视无睹,但我们对40多个人里救出5人表示无能为力。在战场面对敌人的时候,只有同心协力、并肩作战的团队才能克敌制胜;今天,团结表现在大家为了共同的目标,彼此信任,互相帮助,合作共赢。
自强,才能在孤立无援的时候,冲出一道道重围。自强,才能无敌。勇敢、坚定、自强不息,用这样的精神去建筑我们的祖国。我们要永远铭记先烈,用少年自强宣言表达我们对先烈的缅怀和决心建设强大祖国的信心:我们是英雄的子孙,未来是属于我们的时代,学习英雄的精神,接过英雄前辈的旗帜,从现在起坚定意志,把祖国强大当成自己的梦想。我们宣誓:诚实善良、勇敢自信、自立自强,做伟大祖国的接班人!
只有每个人都懂的自强,国家才能强盛,才有和平生活,而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。今天,同学们是未来的主人,只有自信、自主、自强,才能成为对国家、对社会有用的人。

六年级:欧伶俐

种子的信仰读书笔记范文


种子的信仰读书笔记范文

翻了几页《种子的信仰》,突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识,真正读来,才发现语言风趣幽默,风格清新明快,很是吸引不喜欢科普读物的我!记得文中说,浩瀚的宇宙就像我们的指甲,人类的历史就是指甲尖最边缘的部分,一不小心就会被镊掉……多么渺小呀,让我不禁产生兴趣,读一读人类的起源。

同样,《种子的信仰》虽然写的是种子的传播,但是词句却很委婉,唯美,似乎能看到作者那份细腻的情感,将种子成林的坚韧娓娓道来:每一粒种子不仅是秋的语言,更是纯洁的希望和明证!每一粒种子都有自己的力量和梦想!

“我一直站在那里观察着,直到它消失,我还保持着极高的兴致,有如对此情有独钟的劳利亚特。然而,一想到它下落的情景,刚才的兴致便消失殆尽了。想想这个小精灵,它将遇到多少危险啊!也许是夜里,风停了下来,空气中的露水开始凝结,已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运,最终它落到了某片林地上,随后又被林中永无休止的风卷起,又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运,或许会碰到一条小溪,在风歇的时候落下去,这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而,今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年,一代又一代,它们就这样活跃在湖面、林间和山巅,生生不息。”

人类又何偿不是这样,生息繁衍,代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子,但是对于她人生旅途中的种种挫折,我们又只能无耐地袖手旁观,无法替代、无法帮助,因为这是她必须自己经历的成长过程,经历了,才会真正成长!“谁又能知道它们到底可以飞出多远,谁又能说出它们传播的极限?”只能顺其自然,随风去吧,虽然担忧,但是充满希望,因为种子自有它的力量!

小时候,铛铛吃西瓜,总是不吐籽,我们就吓唬她,如果再不吐籽,西瓜就会在她肚子里发芽,结大西瓜,把肚皮撑破。后来,她总是担心,小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里,每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情,如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里,让他们明白自己的成长就像种子一样自然,也会长叶、开花、结果,那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢?其实我们大人总是站在前面等孩子,看她走得那么慢,就会着急!我们也没有耐心观察一朵花的开放,但是我们并不着急,因为我们知道花早晚是会开的!其实孩子们就是花,我们不用去看他们,不用去急他们,早晚会开的!我们静等花开即可。

那些暂还没有开的花,可能是因为“有些植物只生长于湿地,它们的种子或许仍然在到处传播,但是只有遇到湿地时才能扎根。”

李振村说,只有自己想发芽的种子,才能长成大树!没有一颗种子不想发芽,这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量!我们每个人心中都有一颗种子,在成长的过程中,可能会遇到很多困难,就像小胡桃。“在良港山上,我仔细研究了长势不同的几棵树苗,包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现,那些树苗与我曾经锯断的3棵差不多,至少都有过一次‘死亡’的经历,当然,这从生长在地面之上的部分是看不出来的,但是,只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。它们的根部总是有好几根茎,结构非常特殊,如果稍微换个地方,恐怕就会碰到彻底死掉的残芽。有时当一个芽死掉后,同时会长出两个甚至更多的芽来,往往都很茁壮,但是弯曲着,很像钩子。就是这样的嫩芽,很多都会成长起来,当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候,曾经的伤痕也就不再明显了。”我们有时被挫折打败,有时被打垮,我们会负气地放弃一切,什么都是浮云,但是这都停留在表面,并没往心里去,随着时间推移,我们就能长出新的根,还会再长大,只要心不死,一切都会好起来!就像洪校长曾说,要学会为自己搭台,如果别人拆台,我们要做的不是放弃,而是马上另搭,再搭的肯定会更坚固,更长久。

读着《种子的信仰》,让我不自觉地观察家里的植物,惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。婆婆为我们种了一棵绿萝,希望它越长越长,能围着客厅爬一圈。现在它长得就够长了,但是稍部的营养似乎不够了,离根太远了,所以叶子就越长越小,越长越稀,我以为也就这么长了,不会再长了。但是它为了给叶子补充营养,居然在茎上又长出了根,在离根很远的茎上又长出了根,可能是想让这些根再扎进泥土,作为一个补给站,给后面的叶片补充营养,使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土,就暴露在空气中,但是它照样努力地生成,狠狠地向下延长,它的信仰就是扎根土壤,为叶片的生长提供营养!不禁产生敬意,感受到生命延展的力量!

读着《种子的信仰》,每一句话似乎都话中有话,向我们传递着一种力量。我猜校长之所以推荐这本书,就是想让我们认识到这种力量,存在我们心中,并向外辐射到孩子们心中,新学校的心中,传递一种坚韧的正能量!用我们的力量,实现我们的理想,这就是种子的信仰!

《信仰的力量》读后感范文


在阅读一本书之后会被书中的力量所影响,那么关于信仰的力量的作文应该怎么写呢?下面是小编分享给大家的《信仰的力量》读后感范文,希望对大家有帮助。

《信仰的力量》读后感范文【1】

这几天学习了《信仰的力量》这本书,觉得感触颇多。

记得有位同志说过:一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。他在党的报告中指出:要建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂,在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位,其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂,以中国特色社会主义共同理想为主题,以民族精神和时代精神为精髓,以社会主义荣辱观为基础,这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、 “三个代表”重要思想为指导,认真贯彻落实科学发展观,社会才可以不断发展与进步。

通过学习,使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前,我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念,才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导,把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起,我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作为一名即将毕业的大学生党员,更应该与时俱进加强学习,不断加强自身修养,努力提高政治敏锐性,做一名合格的大学毕业生。 当然,核心价值观的培育是一个复杂的问题,我们只有坚持马克思主义的指导地位,才能抓住核心价值观的灵魂,只有树立共同理想,才能突出核心价值观的主题,只有培育和弘扬民族精神和时代精神,才能把握核心价值观的精髓,只有树立和践行社会主义荣辱观,才能打牢核心价值观的基础;只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径,才能树立起正确的核心价值观,成为合格的社会主义接班人。让我们每一位有责任感的公民,为国家的富强,社会的进步,人民的幸福,共同努力吧!

《信仰的力量》读后感范文【2】

在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后,我思索了关于社会主义建设和关于共产主义信仰的相关问题,作为一名中共预备党员,不断学习和提高自身的党性素养是很有必要的。

在阅读过后,我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题,社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观,为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义核心价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观,可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观———是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期,大学生思想观念趋于成型,但仍具有较大的可塑性;接受新鲜事物的能力很强,但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来,我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育,具有鲜明的时代意义和现实意义。

目前我们正处于社会转型期,市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊,功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲,重物质利益轻无私奉献,重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节,对社会主义道德的一些基本内容了解,但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我,忽视社会发展需要,缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期,这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问,迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

《信仰的力量》读后感范文【3】

最近系里一直在开展有关党的相关活动,其中一项就是组织大家学习和讨论《信仰的力量》这本书,大家也是非常积极响应的。上半年曾在网上看到过华南师范大学南海校区讲师、史学博士唐富满的一篇关于信仰的文章,我从中受益良多,体会至深。在文章中,他曾提到“信仰对社会与个体的发展具有重要的价值导向作用,是社会发展与个体发展的精神动力,也是社会整合与控制的思想文化武器。当代中国社会信仰危机是一个可经验到的事实,其主要原因是由于对马克思主义意识形态的宣传教育手段与形式的落后、市场经济对人们生活的宰制以及不同文化的交融与冲突,导致了社会信仰的危机。社会主义核心价值体系是社会信仰体系建构的主要内容与形式,它对消解社会信仰危机起着重要的作用。”

信仰是人类最高的价值追求,它是指“特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体,基于一种共同价值目标之基础上,所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。”①信仰的特性主要表现在如下三个方面:一是信仰对理想目的的确信性。确信性是信仰形成的前提与基础;二是信仰对意志承诺的坚定性和持久性。偶然的或某一特定情形下的理想化确信不是信仰,只有当这种确信成为某一社群或个体所坚定认同并承诺的长期稳定的价值目标时,才能称为信仰;三是信仰的执著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一个重要方面,即信仰不可能是多元的或是可以随时改变的。xx届六中全会指出我国社会主义核心价值体系主要包括马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观四个方面的基本内容。我国社会主义价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统,它涉及到经济、政治、文化、思想等诸多方面,集中体现了社会主义意识形态的本质属性。社会主义核心价值体系,是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结的精神纽带,对促进公民思想道德意识建设,形成正确的价值信仰观,防范信仰领域的危机,具有很强的现实指导意义。在当今这样的社会之下,信仰的力量变得非常的薄弱,这应是我们社会中急需引起重视的方面。信仰的力量对社会主义核心价值观起着非常重要的导向作用。价值体系属于社会意识领域,它受一定社会基本制度所制约,是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。现在的社会中存在很多的问题和缺陷,道德伦理的丧失,腐坏现象层出不穷,过分的追求经济的发展而忽视环境的破坏,各种文化冲突导致社会动乱。这些问题都是很值得我们思考的,我国目前还处于社会主义初级阶段,旧社会残余的封建主义思想仍然存在,又面临资本主义腐朽思想道德的侵蚀。我们应该能很深地体会到信仰对我们生活及其行为准则的影响。加强思想上的教育,从生活中的小事抓起。作为当代大学生中的学生党员更应肩负起这份责任和义务,树立远大的目标,坚持中国共产党的领导,坚持在社会主义核心价值观的指导。多做实事,做好自己完善个人,影响他人。

《信仰的力量》的读后感汇总


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《信仰的力量》的读后感(篇1)

这个假期,我读了许诺晨姐姐的一本红色书籍《百年仁心》。不仅被书中的故事深深的感动,更被书中的生动形象的语言深深的吸引。

书中讲述了皖西大别山区一户行医世家的经历,在抗战年代,爷爷陆引舟作为军医走上救国之路;改革开放初期,父亲陆礼国从部队医学院毕业,成了一名排球队的队医,既当队医又当陪练,精心守护运动员们的健康;孙子陆远望作为新世纪的军医,面对洪水泛滥,义无反顾的冲在抗洪一线。长辈们的身体力行,也深深感染着小小的陆昊宁。小说的结尾这样写道:他坐在窗边,埋头做题,草稿纸写得满满当当。小小的背影像极了陆远望,也像极了他的爷爷陆礼国和太爷爷陆引舟。从故事中我深深地感受到了,只要国家需要、人民需要,共产党员都会挺身而出。

书中的故事不仅生动形象,而且浅显易懂。书中人物的描写更是栩栩如生,活灵活现。例如对陆引舟的描写:陆引舟叼着根狗尾巴草,皱着眉闷头爬山,脚步落地有声,仿佛脚下的路跟他有什么过节。他正在蹿个子,在家里常被哥哥欺负,吃得饥一顿饱一顿,因此看起来瘦得很,褂子和裤筒都空落落的,像个移动的稻草人。不过好在他眉目清秀,倒也是个耐看的稻草人。读了这段话感觉一个活生生的人物就站在我的面前。

读了许诺晨姐姐的《百年仁心》这本书,我觉得不仅像是一次认识历史的红色之旅,更像是享受了一次阅读的盛宴。

《信仰的力量》的读后感(篇2)

《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩,望着窗外正在凋零的树,说:“这棵树就代表着我,当这片叶子落下的时候,就代表着我的死亡。”一位画家知道之后,便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。就这样,小女孩的病情得到了好转,终于还是活了下去。

坚持信念是成功的必要条件。

信念支持着一个人走向成功。周恩来,伟大的革命家,政治家,军事家,外交家。在他只有十二岁的时候,东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。当他听到大伯说“中华不振”的时候,他沉默了,当魏校长问“为什么而读书时”,他清晰而坚定的回答“为中华之崛起而读书”。是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。

希金森曾经说过“有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。”信念是一个钢刀,它支撑着去往成功路途上孤身奋战的勇士们,给予他们勇气去克服困难,用这把锋利的钢刀斩断路上的荆棘。让这次旅途更加顺利,使勇士们更快的到达成功的目的地。

每一个人在生活中都会遇到这样那样的困难,关键在于你有没有必胜的信念去克服它,要记住“人有了坚定地信念才是不可战胜的”。

《信仰的力量》的读后感(篇3)

信仰的力量——《守望者》读后感800字:

文/姚柳晴。一直对于知青题材类的书比较感兴趣,翻开这本《守望者》后就被第一个故事《今夜有暴风雪》深深吸引住了,裴晓云,不知道她是幸福还是不幸,出生在上海的她,妈妈是漂亮的歌唱家,爸爸是大学老师,本该拥有一个幸福的家庭。但是她的妈妈因为生她而死,正如文中所说,人首先是从母亲身上来洞察和认识生活的,母亲对一个人,尤其对一个人的童年和少年时期何等重要啊!可以看出她的父亲独自抚养她长大,对她倾注了很多的心血,但是对母爱的向往使她对父爱更加不满足。可是在她十多岁时连这不满足的父爱都被夺走了,她成了一个情感方面的赤贫者。

作为知识青年到北大荒七年都没有回过家,确实,即使回上海她也无家可归了,根据她的成长轨迹不难看出她是一个很在所有人面前都很自卑,身上半点值得自信的东西都没有、其貌不扬、沉默寡言的人。就是这样的她,爱上全连最英俊的、威信很高的男知青排排长曹铁强。裴晓云无疑又是幸运的,这样看似没有结果的暗恋,竟也收到回报。正如郑亚茹所说,曹铁男把爱情给予了一个在自己看来完全没有可能得到的姑娘。

裴晓云之死让我感到很意外,这种意外更显得她的可贵,可能这就是曹铁男被她所吸引的原因吧,这就是信仰的力量吧,他们不怕死,就怕平凡的生活。时代的矛盾使得当时的知识青年付出和丧失了许多,但很多人认为他们得到的还是要比失去的多,比失去的有分量。读后感·而郑亚茹确实是和裴晓云不同,在选择面前,首先考虑的是自己的利益。是去?还是留?她首先想到的是自己对北大荒付出了那么多,失去了那么多,一定要带着什么离开,回到城市一切重新开始。她认为任何一个人,要生活得比别人更充满自信,要实现比别人更大的作为,要在同代人中出类拔萃,都必须在生活中借助别人的力量,这就是个人追求及价值观的差异吧。

后面的两个故事看完也都让人感慨万千,结局也都感觉很悲惨,看完给读者带来很深的思考,我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至为其付出自己生命的人,当今时代,这些品质都是很缺乏的,另一方面,又在考虑是否值得呢?

《信仰的力量》的读后感(篇4)

在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后,我思索了关于社会主义建设和关于共产主义信仰的相关问题,不断学习和提高自身的素养是很有必要的。

在阅读过后,我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题,社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观,为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义核心价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观,可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期,大学生思想观念趋于成型,但仍具有较大的可塑性;接受新鲜事物的能力很强,但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来,我们以社会主义核心价值观加强大学生教育,具有鲜明的时代意义和现实意义。

目前我们正处于社会转型期,市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊,功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲,重物质利益轻无私奉献,重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节,对社会主义道德的一些基本内容了解,但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我,忽视社会发展需要,缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期,这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问,迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

《信仰的力量》的读后感(篇5)

近日,我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书,书名是《信仰的力量》,这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为精神卷理论卷践行卷三卷,全书围绕信仰这一主题,从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典,全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书,目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字,一度躁动不安的心灵顿时沉静下来,这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事,让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质,感受到了信仰最触动人心的力量。书中的XXX、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人,成就了非常之事,立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识,让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁,他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔,他们的信仰里面,没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨,有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任,永远值得我们景仰和学习。

信仰是什么?托尔斯泰认为:信仰,是人生的动力; 诗人惠特曼说:没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》,笔者认为:信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说,信仰是XXX所指的为人民服务,是邓小平的联系实际、团结同志、依靠群众,是江泽民的三个代表,是胡锦涛的立党为公、执政为民;对广大干部来说,对共产党主义的信仰是一种默默无闻地追随,对共产党主义的信仰是一种执着的理念,上升到一种战战兢兢,如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求,它关乎一个人的精神境界,关乎一个政党的目标指向,关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰,反映的是不同的世界观、价值观、人生观,体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对马克思主义的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉;对马克思主义的信仰,就是我们每一个共产党员永远的追求,是我们党员心中的灯塔,更是我们几代人、十几代人、几十代人,无数代人为之毕生奋斗的终极目标。

随着改革开放步伐的加快,可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高,但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时,有许多人,包括党的领导干部,他们当中有的开始摇摆思想,有的开始动摇信仰,有的开始放弃理想,有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神,灯红酒绿使他们迷失了方向,金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此,导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此,XXX同志最近有针对性的指出:现在,我们有些党员在矛盾面前畏缩不前,在困难面前悲观失望,在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落,说到底是理想信念出了问题。

领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,最根本的问题,就是要解决信仰问题。当前,少数领导干部以权谋私、与民争利,甚至损害群众利益,说到底,正如XXX副主席所言就是信仰缺失。因此,对党员领导干部进行正确的信仰教育,帮助他们重建信仰大厦,唤回信仰的力量,在今天显得尤为重要,已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。XXX强调,领导干部要干干净净办事,培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等六种意识。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位?通过品读《信仰的力量》,笔者找到了答案:信仰是一种理想和精神,是人生的指南和人生的最高追求;信仰是我们黑夜里的灯,是催人奋进的号角,信仰是马克思主义的红色基因:革命陷入低潮时,他们坚信英特纳雄耐尔一定要实现;实践探索遭遇挫折时,他们决心杀出一条血路来;执政新时期,他们牢记务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风,务必保持艰苦奋斗作风的警示。从这红色历史中我们品味到,理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明,共产党员只有坚定马克思主义信仰,追求和树立远大理想,才能始终不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。

今天,我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样,更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫,这是检验我们每个马克思主义合格与否的试金石。有信仰与没有信仰是不一样的,信仰的有无,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰,就如同没有精神脊梁,就会失去把握自身命运的力量,其发展的可能性会大大减低。有信仰的人,会为自己的信仰调动自身的一切力量,集中到既定的目标上,其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高,从而推动个人及社会的发展。

信仰是我们前行的灯塔,是振兴中华的旗帜,是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓,更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰,支撑起人的精神世界,并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克,让一个民族坚强站立,让一个国家重新崛起。坚定信仰,我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重,永远保持劳动人民本色,为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息!坚定信仰,我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民,为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前!

《信仰的力量》的读后感(篇6)

这几天学习了《信仰的力量》这本书,觉得感触颇多。

记得有位同志说过:一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。他在报告中指出:要建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂,在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位,其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂,以中国特色社会主义共同理想为主题,以民族精神和时代精神为精髓,以社会主义荣辱观为基础,这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、 三个代表重要思想为指导,认真贯彻落实科学发展观,社会才可以不断发展与进步。

通过学习,使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前,我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念,才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导,把个人发展在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起,我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作为一名即将毕业的大学生,更应该与时俱进加强学习,不断加强自身修养,努力提高政治敏锐性,做一名合格的大学毕业生。 当然,核心价值观的培育是一个复杂的问题,我们只有坚持马克思主义的指导地位,才能抓住核心价值观的灵魂,只有树立共同理想,才能突出核心价值观的主题,只有培育和弘扬民族精神和时代精神,才能把握核心价值观的精髓,只有树立和践行社会主义荣辱观,才能打牢核心价值观的基础;只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径,才能树立起正确的核心价值观,成为合格的社会主义接班人。让我们每一位有责任感的公民,为国家的富强,社会的进步,人民的幸福,共同努力吧!

《信仰的力量》的读后感(篇7)

最近,我收看了《信仰》,它分三集:《只要主义真》,《壮志换新天》,《时代先锋行》。它以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片,我感触很多。我们的党从初期以马列主义为信仰,在实践中不断完善发展了XXX思想,通过共产党人的努力,建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革,走过这90多年,直至今天。如今,我们生活在和平、富裕的社会里,共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事,但它是有益于党的发展的事;是有益于社会进步的事;是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变,有了强大的精神力量,我们党的事业就会永远持续下去。

信仰是抽象的,必须通过实实在在的行动表现出来,一个时代的前进,靠的是奋发向上的精神;一个民族的发展,靠的是积极进取的意志;一个带领人民建设和发展中国特色社会主义的政党,更需要在各个领域改革创新的时代精神,创造一流业绩才能把自己的理想逐步变成现实,在新时期共产党人信仰的本质就是解放和发展社会生产力,实践共同富裕的理想。不同时期的优秀共产党员代表雷锋、黄继光、王进喜、华罗庚、郭明义、吴孟超、孔繁森、李林森、杨善洲等激励着我们积极向上,牢固树立坚定共产主义的理想信念。

作为一名共产党员,要始终牢记党的宗旨,坚持思想上的先进性,树立全心全意为人民服务的观念,坚定理想信念,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治,顾大局,守纪律,立足本职岗位,努力改革创新,自觉奉献,创先争优,坚持廉洁奉公,努力做好本职工作。新世纪新阶段,我们必须时刻牢记共产党员的宗旨,坚持心中的信仰,积极发挥人社部门的职能作用,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

《信仰的力量》的读后感(篇8)

应局党支部要求,我观看了纪录片《信仰》,该片生动的故事、先进的典型、感人的细节,使我的心灵受到了极大的触动。

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,分“只要主义真”“壮志换新天”“时代先锋行”三集,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事,阐述了中国共产党人的核心价值观。

纪录片中,几代共产党人秉持共同的信仰,在革命战争、在建设新中国、在改革开放经济建设中,用一生去践行自己的信仰,坚守自己的精神家园。红34师师长陈树湘“断肠”坚守自己的信仰;朱光亚、钱学森等一批科学家用“两弹一星”实践自己的信仰!王进喜用滚滚的黑色石油践行自己红色的理想!小岗村的脱贫致富就是沈浩的信仰!杨善洲用xx年的时间,驻守荒山,直至把它变成一座青山留给后人……透过他们,我看到,信仰不是纸上的字,不是口中的话,而是具体的行动,是坚实的脚步,是不变的目标!

如今,身处和平年代的我们,固然无需再用抛头颅、洒热血的悲壮来坚守自己的信仰,那么,我们该用怎样的行动来践行信仰呢?我认为:

践行好信仰就是要坚定信念,志存高远。当今世界日新月异,我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力与高速发展的社会经济还不相匹配。新时期的中国共产党正经受着前所未有的考验。当前的社会可能是不完美的,但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由,而不是放弃信仰和理想的道理。社会上的阴暗面和腐败现象,人们对共产主义的怀疑,误解和动摇,以及敌人的反对,这些都是自然的事,都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为一名共产党员,要坚守共产主义的理想信念,并使这种崇高的信仰转化成内心的自觉,变成“真信”、“真学”、“真作为”的行动。

践行好信仰就是要立足岗位,脚踏实地。要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的,更多的是坚守自己的岗位,实践好当初举起右手许下的誓言,全心全意为人民服务。作为一名老干部工作者,就是要做到全心全意为老干部服务。老干部工作无小事,我们对于信仰的忠诚和对事业的热诚也都体现在点点滴滴中,亲切问候一句,及时搀扶一把,主动端茶一杯,热情护送一程,礼貌道别一声,把工作做到老干部的心坎上,力求让老干部满意,让党放心,让人民不忘。

践行好信仰就是要善于学习,勇于创新。我们要向书本学习,向前人学习,多看《信仰》这样优秀的纪录片,在历史轨迹中将它们串联,从而获得感性、生动的理解。要向实践学习,深入基层,融入社会,在实践中不断历练,积累实现信仰所必须的人生经验;要加强创新意识,激发创新活力,在工作中实践,在实践中创新,不断发展和提高自己。

“信仰在传承,事业在延续”,相信只要坚守信仰,让信仰成为我们不断前行的旗帜,成为我们工作不竭的动力,我们会把事业做得更好。

《信仰的力量》的读后感(篇9)

信仰的力量——《守望者》读后感800字:

文/欣雅。看到裴小云和刘迈克死去,看到知识青年相继离开北大荒,我便放下了《守望者》。

这本书好似一部电影,开始便用一个镜头将东北平原的冰冷展现无疑。紧接着出现人群躁动,慌乱,茫然,无助,凄凉;继而切入另一个对比的场景,沉寂的夜色里,有晶莹剔透的月,空旷的平原上,一望无际的雪,一个孤独的身影埋在分不清是月光还是雪色里;回忆由远及近的拉伸。

书中的人物形象在我这里似乎很明确了,如果我不继续思考,那么所有人物的好坏如同我喜欢的旋律,已经有一槌定音般的确定了。人性的高尚,与人性的软点好像也已经淋漓尽致的表现出来了。当然,这些仅限于是我从书中看到且不需要去探索那时候生存的概念的。

裴小云是个玲珑秀气的女孩,一开始我认为她的懦弱,经常遭人排挤,是因为家庭的原因,在读的过程中渐渐发现她只是看起来软弱,其实她比知青队任何一个人都要内心强大。独自在北大荒成长的十年,不管有没有爱,她都是那样坚定。她是个最值得我喜欢的一个人。

曹铁强幸运儿,是不是所有男主角的角色都是幸运儿,既走桃花运又要做英雄,而且主角的品质都是高尚的。郑亚茹并不是心机婊喔,只是把人性里比较自私的一面演的炉火纯青罢了,她始终还是善良的,比如她最终可以选择什么也不要说出来,逃出北大荒就是,如果她真的足够自私又怎么会担心遭受良心的谴责。

小瓦匠,刘迈克,老政委等众多个人物,在故事里演绎最普通的一员,有的正直,有的胆怯,但更多的是,他们都非常的善良,有血性。就如生活中的我们,虽然都向往美好,虽然也会非常自私,但是我们都是善良的人。

吴谭死了,没有买上房子,没有还上出版社的钱,小儿子上学也只上了郊区学校,大儿子也上不了大学。学者为几万块愁苦难眠,而职责写手和歌星影星根本不在意这些小钱。是现状,也是学者死亡的原因之一了吧。

信仰的追问读后感(精选)


有一年多没好好读过书了,文字给人的那种潜移默化的影响力我也感受不到了,所以精神上也找不到一种可以让我勇往直前的力量,失去了面对变化的勇气和信心。偶然的机会,得到了《信仰的追问》这本书,说来也巧,在自己目前状态下得到这样一本书,无异于给纠结且不求上进的自己当头棒喝。这本书是红军后代刘江波所著,生动再现了革命战争时期出现的12个感人故事,讲述了老一代革命者对信仰矢志不渝的追求。书中没有华丽的辞藻,没有波澜壮阔的呼喊,没有惊天动地的歌颂,有的是清新温暖的娓娓道来,带给我们的是润物细无声的感动和教育。

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“我们遥望璀璨的星空,在中国群星划过天际的轨迹上,分明镌刻着举世公认的辉煌”。这本书有贺敏学、郭化若这些军事人才,也有像“三个女红军”、“香巴拉的收尸人”这些普通人的叙述描写,这些人身上都闪烁着信仰的力量。“在天堂门口的瞬间”这是本书的第一个小故事,作者回忆了父亲在革命战争中的三次负伤和父亲临终写的歪歪扭扭的黑疙瘩,感叹父亲对于共产党的给予他生命尊严和人生价值的感恩之情。“人在岔路口”讲述了贺敏学在人生岔路口,因为信仰,吞下痛苦、愁结和血泪的沉默,至死不渝的忠诚于他的信仰并为之奋斗。“香巴拉的收尸人”中香巴拉用巍峨的雪山和清澈的雪水护佑红军的忠魂,香巴拉的收尸人专注于“地上无留尸骸,灵魂升往天界”,让红军干干净净的灵魂去往神圣的天国。他们的信仰圣洁而伟大。书中的每个故事都凝结了信仰的力量,正因为有信仰,我们的民族才有希望,因为有信仰我们这些无数的个体才能有向上的动力。有一点儿风吹草动就动摇的人,是因为没有信仰,作者在后记中说道。

看完这本书,我想说,珍惜眼前所有的学习机会,持续性的混吃等死是混不了一辈子的。无畏眼前的挑战,拒绝生活的安逸,想想自己真正想要的是什么,这个时代带给了我们太多奋斗的机遇,如果你不知道自己的信仰是什么,那么一旦有风吹草动,最先撂倒的一定是你!只有坚定自己的信仰,很多纠结才能化开,你的生活才有向上的趋势。有信仰,且不移,接受生活给你的挑战,找回那个积极向上的自己,才能做出正确的选择。(周小睿)

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