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徐霞客传读后感1000字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《悟空传》读后感1000字。

古人云:读书破万卷,下笔如有神。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。我们该如何去写作品的读后感呢?小编为此仔细地整理了以下内容《《悟空传》读后感1000字》,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

《悟空传》有《大话西游》的影子,后者是我特别喜欢的一部电影,百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物探讨了神与妖的矛盾关系,欲望、贪念、洒脱继而引出更深的思考,我个人把这种思考认为是对自由的思考。

什么是自由?我百度词典了一下:由自己做主,不受限制和约束。解释得很好,我想一切自己做主,但是不可能,因为总会有事物来约束你,所以我们有的只是相对自由,而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的,也就是在相对里面找绝对。

《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么?紧箍咒?读过书我们都知道不是,不可一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号?孙悟空失去的是记忆还是他的本真?压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山?

记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.

真希望他只是个猴子,花果山内逍遥,胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是顽石,性情乃是一只泼猴,我是天地之间自由之存在,我花果山为王、改生死簿、闯天宫,我便是绝对自由,你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!

但是猴子心中有了怕,有了虚无的追求,他就不是一个猴子了。那后来的后来,是谁让猴子不是猴子了呢?

当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

猴子被压在山下,被告知他过往一切都是错的,被戴上金箍,被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦,连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他现在就像是被驯服的狗。

戴上它,你就自由了,

戴上它,你就自由了。

自由的是谁?那自由不是猴子的自由。

我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.

天条是什么?什么是神什么是妖?原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字,叫做妖!神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的

突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界,黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去,是什么让围观的中国人麻木不仁?这个吃人的社会,哪里容得自由存在。

约束?就是要服从?服从?服从什么?本不该有的破规矩?要自由就是异类?是妖?

《大话西游》里,紫霞见至尊宝,问:神仙?妖怪?

她才不在乎神仙妖怪,从佛祖那里逃出来,拔出她宝剑的,就是她的心上人。

神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中?

小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平,假期电视一边一边的重播经典剧集,就跟着一边一边重头看到大闹天宫,其余的西游一概忽略,有时候呆着没事忍不住全部看完,又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物,美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想,若不是封建的产物,搁到现在美猴王就能回去当他的美猴王了吗?约束总会存在。

好在美猴王是传说的,让人总有一个憧憬,绝对自由是存在的,也许就在几百年前他闹过天宫,他犯了天条,他天雷轰顶而不死,他是花果山美猴王

猴子抬头道:我有一个梦,想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事...

若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。

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读《悟空传》有感1000字


读《悟空传》有感1000字

榆林中支 马木青

《悟空传》是今何在发表的长篇小说,共二十章。该书讲述了悲情英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者以现代人的角度重新解读了《西游记》中的某些情节。《悟空传》在情节上颠覆了《西游记》,但在精神上,完美地诠释了《西游记》。《悟空传》中,孙悟空追求自我,唐僧追求真理,八戒追求真爱,沙僧追求解脱,他们一路结伴西行,得到了他们追求的东西,而不是一纸经书。对于师徒四人来说,他们追求的东西才是真经。

孙悟空是《悟空传》中描写最多的人物形象,书中将孙悟空分解为两个形象,一个是迷茫的、只为赚取功德分而取经的孙悟空,另一个是个性张扬、备受妖怪推崇的齐天大圣。唐僧是一个非典型信徒,不烧香却拆庙,对佛教充满怀疑。他发现“信仰”不足以拯救自我,但又没有其他东西依赖,整个人充满了矛盾。

在《悟空传》中,所有神佛都是反面人物,代表了各种权威,他们不允许人类有其他想法,只能按照他们设定好的道路走向“信仰”,这条路以外的爱情、梦想都是需要打压的异端。

我曾经以为《悟空传》的主题是反抗,作者借助师徒四人的质询,表达了对权威力量的反抗,而降妖只是反抗的形式。西行之路是一场悲剧,神仙们一边安排师徒四人去西天,一边安排下九九八十一难,想把他们整死。降妖路上,妖怪要么是跟悟空并肩战斗过的战友,比如牛魔王;要么是神仙的宠物或者坐骑。悟空想要挣够功德分,只能干掉自己的老战友。好不容易降服一个神仙的宠物,不好意思,人家回天庭了。所以整个西游就是一场阴谋,不论师徒四人怎么做都是死路一条。不服从安排,不向西走,整死你;向西走,路上还有九九八十一难,都是安排好的,还是要整死你。西行之路就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

西游归来,师徒四人倒是成了佛,成佛以后呢?什么都没有了,以前活生生的有血有肉有梦想的四个人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。没有感情、没有理想、没有欲望,当然放弃了这些以后,也就没有了痛苦。问题是,放弃了这些你还剩些什么?思想的死亡才是一个人最终的消逝。

我原来以为反抗就是《悟空传》的唯一主题,可是我最近重读了这本书,在反抗这个主题之外,我有一些别的想法。我觉得这本书虽然在讲反抗,反抗权威、反抗既定、反抗信仰,但它其实并不鼓励反抗,而是鼓励读者们选择,鼓励大家去追寻自我或者妥协现实。这其实也契合这本书的精神——不要迷信别人所说,相信自己的选择。

所以我想,大闹天宫、反抗权威看似很美好,然而在西游或者说人生路上,可能求神拜佛才是人生常态。承认并接受这种无力感,带着它继续前进,需要不逊于大闹天宫的勇气。到如今,我已经不再觉得追求自我比妥协现实更优越,它们其实都只是一个选择。

最后,我想分享《悟空传》里最著名的一段话,希望这段话能给所有人带来继续前进的勇气。

我要这天,再遮不住我眼;

要这地,再埋不了我心;

要这众生,都明白我意;

要那诸佛,都烟消云散。

《悟空传》读后感


导语:《悟空传》,一部十年之前的作品,一部不朽的网络文学作品,在奇特的文字、精巧的构思之下,全篇营造了一种梦幻般动人的诗意,下面是小编收集整理的关于《悟空传》的读后感,欢迎大家阅读参考!

悟空传读后感优秀范文【1】

读这本书前后一直在想何谓空,须菩提为什么要给他取名“悟空”?

初时我想,天地开灭为空,人之生死为空,这个过程皆为幻,就如金刚经中所说“一切有为法,如梦幻泡影”,佛以“空”以“幻”之理教人看破,回归原始,追求最简单的快乐与幸福,所以空是本,是根,是源。

后来再想,诸天神佛欲掌控众生,金蝉欲渡人渡己,孙悟空欲超脱天地,猪八戒欲陪伴阿月,沙僧欲重返天庭,哪一个做到了空?他们宁愿花五百年承受无数痛苦,宁愿最后身死,也要去做,也不愿放下,又哪里是空?所以最后我想,作者所谓的空应该遵从本心,心向自由便去寻找,心存爱慕便去追求,心有理想便去实现,就像小说里面所说“原来一生一世那么短暂,当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会来,卷走一切希望与梦想”。

结局,其实反倒不重要了,孙悟空到死也没能超脱天地寻找到真正的他的“夕阳”,但他也没让神佛掌控他的命运;猪八戒最后也没能和阿月长相厮守,或者说他其实从入谪仙井的那一刻他就知道已经不可能了,但他最后做到了和她一起化作满天星河;沙僧花了500年妄想着拼回琉璃盏,却发现自己的努力在神佛面前不过是个笑话,到最后也为自己的命运开始反抗。记得孙悟空说过“这个天地我来过,我奋斗过,我深爱过,我不在乎结局。”

悟空传读后感优秀范文【2】

孙悟空有一个梦,那样躲藏在他每一根毛发中,刻骨铭心。紫霞仙子一向喜欢在云边站着,几万年来只有孙悟空一人问她在干什么,她问他“为什么别人都不问我看什么?你却问我看什么?”她执着,却扰得孙悟空无可奈何,终了,她说:“因为你有灵魂。”

孙悟空有灵魂。

起初,他破石而出,只期冀没有天能遮挡他的眼,没有地能埋藏的了他的心,没有东西可以再伤得了他和他身边的人,他说“若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上”。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是顽石,性情乃是一只泼猴,我是天地之间自由之存在,我花果山为王、改生死簿、闯天宫,我便是绝对自由,你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!

但是猴子心中有了怕。

他有了虚无的追求,他不是一个猴子了。

是谁让猴子不是猴子了呢?“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”猴子被压在山下,被告知他过往一切都是错的,被戴上金箍,被神洗脑,派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦,连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:“他现在就像是被驯服的狗。” “戴上它,你就自由了,”自由的是谁?那自由不是猴子的自由。“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子……”他的选择清晰地一直在他眼前晃动,可是他却只能熟视无睹,也只愿如此。那是他亲手一挥而就的,是他让花果山毁于战火,再无花草,有如人间地狱,“我做错了一件事——使他们长生不老。我救不了他们,”当他器宇轩昂地傲视着曾经的战友、如今的残尸时,听到有人对他喊“你是来砸破这堵天的吗?”时,他竟脱口而出“我不是美猴王,是齐天大圣!”他,竟忘了。

孙悟空,三生石畔,奈何桥头,忘川河中,你可曾有过片刻的犹豫?

猴子道:“我有一个梦,想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事……”若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。他斗破苍穹,拼尽所有,最终孑然一身。他愤慨“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字,叫做——妖!”他哀叹“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”他不甘“神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中?”他看见了,比紧箍儿更牢牢拴这它的桎梏。玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗,难以让人对这群神仙产生敬意。他要挣脱。

而书中的唐僧也要挣脱。唐僧(金禅子)曾与如来打了一个赌,至于这个赌的具体内容是什么,我们不知道。但是,唐僧有一段名言:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”由此,他的形象一下子鲜明生动起来,这种充满理想主义和浪漫情怀的经典独自,对比着作品中的虚无主义和悲剧色彩,让人热血沸腾、心潮 澎湃。在与迦叶的辩论中,他的“我为真义!”、“你既明白了他的意思,你既为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!”的话语彰显了真正的正义和勇气,体现了大乘佛教与小乘佛教的差别,也反衬了迦叶等人的伪善和自私。打碎既存的秩序,要那诸佛都烟消云散,这后续就是唐僧所赌的内容吧。为此,如来专门把孙悟空等人交给他,并告诫诸神不得帮他们,看他如何 做。他必须老老实实地把几个徒弟管好,将他们带向目的地,才能使他们身上的诅咒得以解除。但是,他若这样做了,就意味着他的失败,意味着徒弟们的死亡。在这个二难选择中,唐僧决绝地选择了自我牺牲。是唐僧逐渐唤醒了孙悟空内心的记忆。当唐僧让悟空去找吃的时,悟空却说他要看晚霞,他对紫霞的记忆在开始恢复。他与阿瑶在万灵之森中的邂逅,也是唐僧导引的。正是这次邂逅,使他真正走上寻找自己之路。于是,唐僧的死期到了。当然,死掉的只是唐僧的皮囊。

孙悟空去寻找唐僧的灵魂的过程,就是他觉醒的过程,就是他清除心眼之障的过程。在地府中,在松鼠的地洞里,他不断地被告知,“若是不悟,千里万里也是枉然,若是悟了,脚下便是灵山”。也正是在松鼠的地洞里,他于窥见了自己的镜像或者说前身。但是,他还是将信将疑,搞不清楚那个镜像和自己究竟是两个人还是同一个。 于是,在天宫中,那个头上戴了金箍的悟空和猕猴悟空展开了决战,在不分胜负之际,是既存秩序(如来)的评断杀死了后者。当如来说那个没戴金箍的是猕猴时,猕猴始终没有勇气承认:我是猕猴?哈哈哈!我是猕猴,你也真会编。 猕猴被杀死了,这时,作品中写道:或者,倒在地上那个才是他自己呢。 他摸了摸头上,还好,金箍儿还在。 那是证明他是孙悟空的唯一标志。那是胜利者的金冠。

这正是我们这个社会的悲剧,我们总是不敢按照我们的本性来生存,而必须要外界的一个说法,必须要得到既存秩序的承认,才能实现自我肯定。但是,我们肯定自我的标志却恰恰是对自我的囚禁:金箍还在,那就是证明我们自身的唯一标志。那个把手伸向紫霞的悟空,或者说伸张自由意志的自我却难以实现我们的身份认同。我们很少思考的是,当金箍已在时,我们的自我还存在吗?小说让戴了金箍的悟空在杀死六耳猕猴后,自己也倒了下去。当孙悟空倒下去的时候,一切幻影都消失了。所有的人都看清了,原来并没有过两个孙悟空。孙悟空就是猕猴,猕猴就是孙悟空。只有在杀死了自己之后,孙悟空才真正证明了自己与猕猴的关系。

这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争,实际上这正是人性中善与恶,是与非,正义与邪恶,把握自我与随波逐流之间的斗争,二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍,身着草裙的“假悟空”想着自己是谁,哪个才是自己悟空传读后感悟空传读后感。而实际上那个“假悟空”才是其真正的、本质的体现。最终,“假悟空”被“真悟空”打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中,无法战胜的恰恰是他自己本身。

悟空传读后感优秀范文【3】

相信所有人都看过《西游记》,《西游记》中的孙悟空有着火眼金睛,分得出妖怪,变得明是非,武力值超高,一棒灭一个的神话级人物;唐僧是一个满嘴阿弥陀佛,骑着白马却不是王子,明明是光头却颇受女妖精喜欢的没用角色;猪八戒,色胆包天,没事找事调戏人家女神然后被贬的无能师弟;以及满场只会解释法宝功能,通篇下来只有几句台词的龙套----沙僧。《西游记》简直就像是一部为了衬托猴子的伟大的闹剧。

但今何在的《悟空传》却不一样,它所呈现的是一个完全不同的西游。

里面的孙悟空是个糊涂角色,傻傻地带上了金箍,忘记了过去,只为了所谓以及可悲的自由而战斗。他以为一路斗战到西天就可以获得自由,却不知西天只是一个骗局;他以为斩杀妖怪就可以免去罪责,却不知那些妖怪都是他昔日的战友;他把过去的自己当作敌人,为了自由而必须要消灭的人。他早已不记得当初与神灵开战的理由,抛不开束缚,自然也得不到自由。

书中的唐僧一直都记得过去,他明白西天没有答案,但仍选择继续前行;他知道身边的家伙都是怪物,但仍希望和他们一起行走的这条西游路没有尽头;他清楚不能挑战如来的权威,但仍决定以五百年修为换来一场战斗的重新开始。

书中的神是残忍的,他们自私自利,肆意妄为。他们以天规拆散他人,百花羞的奎木郎,天篷和仙女月。他们让他人痛失所爱,求之不得,让他人向上天祈求,向神灵跪拜,以受到万民的敬仰。

《悟空传》讲述的是一个真实的西游,讲的是一个理想破灭的故事,他讲毁灭,讲失去,讲所有美好的都寸寸成灰,讲无望的挣扎,讲歇斯底里的挣脱,讲青春,讲梦想,讲那些正在逝去的或已经逝去的。

今何在所写的西游,是一条人的道路。每个人都有一条属于自己的西游路,我们都在向西行走,等到了西天,就同化虚无。所有人都不可避免的走向终点,没得选择,没法回头,那怎么办呢?你只有在这条路上,尽量走得精彩一些,走得抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,多看一些。这样,你就可以向书中的猴子一样,对着天地,说:“这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。”

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翻翻手机,发现还有本没看过的小说《悟空传》,就150k,就顺手把它灭了呗。当我看完开头就一直在想这是哪个2B写的小说啊!!!但随着不断的深入,恍然了,第一反映就是看不懂,猜不透。反复看,才明白一点。等看完,迷糊了,完全不懂。于是我开始了我的第二遍(课上实在闲的慌)~好吧,我就讲讲书大概讲的什么吧,内容是这样的本书讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争,并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。网上的书评是这样的:以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。通篇中迷漫的不是情节,而是思考。语言使用的又符合当今的读者有些跳跃的思维,思考浅者着迷与野性与无拘束,思考深者被背叛和理性所打动。全篇融合了传统的西游记,电影大话西游,更多的是作者思考和批判。书的开头是从师徒四人在去西天取经的路上,2b唐僧出去找水喝开始。。。

艹,这个还真不怎么好说。不过书的结尾能大致讲一下,其实是正真大智者的唐僧死在了六耳猕猴的棍下,小白龙(母的)为了留下心爱的唐僧在世上的灵魂,毅然挥刀自尽,在已经是人间地狱的花果山降下雨水。沙师弟为王母收集的玻璃片,被王母打碎,一切努力白费。二师兄和嫦娥相拥着被大火吞灭~。主角齐天大圣,力斗天神和佛祖后被擒,在紫霞仙子的谎言中死去。但是书的最后写到花果山最后还是有花草长出来了这让我感动了许久。全文一直围绕在压抑的气氛下,有很多东西,拥有了可以一直拥有;也有很多东西,拥有了却注定要失去。简单点说就是三个关键词:爱情,天命,自由。悟空与紫霞,八戒和嫦娥,唐僧和小白龙的爱情。悟空对自己命运的抗争,八戒对爱情的至誓死不渝的追寻,唐僧寻找真理的艰辛。还有众人对自由的向往~最后悲情英雄悟空在众神的愚弄中,紧抓着紫霞披风,悄然死去。

反正这本书是仁者见仁,智者见智。估计也暗射了现在这个社会的一些丑恶。刚才百度了一下,震精了,被评为网络第一书!!!所以,强烈推荐~!!!最后感谢死干干的推荐~

《悟空传》读后感1400字


读这本书给我印象最深的就是孙悟空他那决裂的奋斗姿态,穿过几千万年的历史至今凝固在传说当中。我知道在他的内心中有很多美好的想法,但这些想法与他生活的世界是那么格格不入。也许就像书中所说,我们每一个人从一开始就注定了我们生活的界限。在这个界限内,我们生活,我们死亡。对于界限以外的东西,有时不是不想看,而是没有力量来看。因为只要想看外边的东西,我们就会痛苦。比如说信仰。当我们想要认识上帝但现实的一切让我们没有力量来认识他时我们就会痛苦。除非我们自欺,不再想那么多,按着世人一贯的路走下去。但书中有句评语我很欣赏,说在这个世上有一种人他们奇怪的心和思想,没有人懂。有谁知道,愈清醒反而愈痛苦,愈痛苦反而愈幸福。我有时希望自己是这样的人,有时又怕成为这样的人。但无论如何我想我们都应该成为这样的人。书中说:也许每个人出生的时候都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。我想起了年少时那些曾经的梦想,但当这些梦想不在时,我才知道我长大了。因为现实与梦想的碰撞总让我感到力不从心,就像孙悟空仰望自己曾经美好的理想时,感到的无奈和无能无力一样。但他还是照样去想,即使知道最后的结局是死亡,也在所不惜。我欣赏的是他那种飞蛾扑火的勇气。纵使生的希望被剥夺,死的结局被注定。但依然有美好的心灵之火在燃烧。这也让我想起前几天在我们班看的《拉阔爱的人》中的那个小男孩,他有一个想法把爱传出去。当他在述说自己的想法时有许多人都认为他很天真。但他却为这个想法付诸了自己的努力。也许他的努力改变的只是一个人,两个人。但这又有什么关系呢。徐志摩说:生命是个实体,中间凝练万千之神明,但美丽的灵魂永承上帝的爱宠。在这里还让我想起了电视剧《血色浪漫》里的男主角钟跃民,他奇特的思想无人懂,也没有人能理解,或许你越了解他,你就越觉的他自由的心无人能束缚,也许对这种心灵的束缚就是一种犯罪。他就是这样在自己的灵魂里遨游着,很满足,也很孤独。

给我印象最深的还有唐僧,他有一颗智慧的心,还有普世的情怀,也许他的思想没有人懂。但不可否认有时伟大就意味着绝世的孤独,那是一种灵魂的孤独。就像里边的小白龙表现出的那样,她一直没有向唐僧表白,是因为她太了解他了,表白就意味着永远的失去,一份爱满足不了他,他也不能被一份爱来满足。记得在《大明宫辞》中,太平公主说:我得到了爱情,却失去了爱人。我想小白龙表白的结局也无过于此。当唐僧爱上小白龙的时候也是他死的时候。他的生命是那种不在灿烂中死去,就在灰烬中消亡的生命。他令我感动的一点还有他对真理的追求上,一句,生我为何,我为何生道出了我们人的迷茫与困惑。每个人都说要去西天,但西天到底在哪里呢?不知道。我想这就像我们人类的生命状态一样我们不知道真理是什么,我们也没有办法脱离这一切罪的辖制,除非我们找到那界限,但并不是每个人都是唐僧。我们太普通,也太平凡。所以我们需要上帝爱的释放,而不是爱的辖制。其中金禅子有一段话让我很感动,大概是说如果我要度天下苍生,我就度不了自己,永远成不了佛,去不了西天极乐世界。但如果我度自己,我就度不了天下苍生。如果度不了天下苍生那我成为佛的意义又在哪里呢?这很容易让我想到耶稣在十字架上的不能两全其美我救罪人就不能救自己,救自己就不能救罪人,最后他选择死。且是那样孤独的死。孙悟空说:我想成为神是为了拥有,可我只有放弃才能成为神。这是怎样的一种矛盾?我想这可能也是人生的一种智慧吧,就像爱一个人不一定非要拥有才是一种美,其实有时放弃反而是另一种成就不好意思写不下去了,我这人容易感动细节,也容易忘记细节,所以我不太伤感,我觉得有时忘记是一种痛苦,也是一种幸福。

悟空传读后感


【篇一:悟空传读后感】

当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

它是一只倔强到可爱的猴子,宁愿死,也不愿输。面对玉帝,面对如来,面对诸神列佛,面对夜叉鬼怪,亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事,他仍会记得那片天穹之中,有紫色的晚霞静静凝视着他,许多人以为他不懂得爱,其实是他不懂得如何去爱。

他活在一个简单而又复杂的世界中,他是这天地最纯真的一滴眼泪,幻化成石猴,孤独的面对这个世界。许多人都在看着他,算计着他,神与妖,佛与魔,爱与恨,嗔与念。太多漫长的时光中,只有一望无际的大海陪伴着他,他以为世界就是如此,时而波涛汹涌,时而风平浪静。褐色的瞳仁中,有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼,就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

只是他错了,这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利,仕途,尊严,权威,颜面,爱情,仰慕,嫉妒正如唐僧所说,世界上有一种人是天生孤独的流浪者,他的一生都在不停地寻找自己的意义,只是这世上没有什么能永远不失去,所以他们花费了一生,去寻找正在失去的现在。

最后的他终于明白,他手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子,一只想做天地间最快乐,最无忧无虑的,普普通通的猴子。只是这为一点愿望,也成了奢望。

可是,在面对天空的酷刑时他没有屈服,在面对如来的诡计时他没有认命,他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界,若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上?他如是说。

最终他选择了高傲的死去,让如来的计划落空,他带着笑容,和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿,---等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹来吧!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪,为一个不可能的世界而流,为一个桀骜不驯的灵魂而流。

何为悟空?一悟成空。

【篇二:悟空传读后感】

今天逛当当网的时候,看到推出了完美记念版的《悟空传》,这本曾让我泪流满面的书,似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼,黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方,上面写着:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

故事源自《西游记》,却讲述了一个和西游记全然不同的故事,一个悲剧英雄的故事,书中有很多精彩的句子,很美,很伤人。比如:我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。比如:一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。

让我感动的句子实在太多,这是一本让我无法简单的写出读后感的书,奇巧的文字,精巧的构思,梦幻般的诗意,貌似荒诞的文字背后,郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想,关于希望,关于坚持,关于狂妄。

【篇三:悟空传读后感作文】

这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

《悟空传》,一部十年之前的作品,一部不朽的网络文学作品,在奇特的文字、精巧的构思之下,全篇营造了一种梦幻般动人的诗意,在那些貌似荒诞的文字背后,郁结着一种淡淡的忧伤,一种无以述说的苍凉,不论是天蓬与月女神、小白龙与唐僧的纯真爱情,还是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭挞,均浸透着一种关于命运、关于宗教的哲性思考,夹杂着英雄对命运的不屈反抗,全篇弥漫有浓郁的、成为英雄宿命的悲剧感。

作为一部西游类的作品,其中就难免会有对于佛教的讨论,而实际上,这本书的很大一部分都是对佛教的直白的批判。

《悟空传》中主要提到的佛有两个个:如来和金蝉子。作为中国文化中佛教的领军人物,他给人的一向印象是慈悲、宽恕的化身。而在这本书中,他先是因为金蝉子不敬三宝与自己对于佛法的理解不同而疏远他,导致金蝉子最终在凡间转世十世以求道。后又将孙悟空压在五指山下五百年,并使孙悟空忘了自己的前身,给悟空戴上了紧箍咒,使其善与恶一分为二,使其变成了两个悟空,让他秩序的制约,听从玉帝的欺骗,欲图通过护唐僧、多杀妖、积功德来实现其理想。然而孙悟空不知道的是,当他完成玉帝交付的任务之日,就是自己被消灭之时。

金蝉子,如来的二弟子,因为心中存惑,而如来的佛法又不能解释自己的疑惑,与如来在灵山的颂经大会上争论而被贬凡间。当金蝉子的十世转世玄奘说出,我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!的话时,远在西方灵山的如来都感到了不安。在与迦叶的辩论中,他的我为真义!、你既明白了他的意思,你既为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!的话语彰显了真正的正义和勇气,体现了大乘佛教与小乘佛教的差别,也反衬了迦叶等人的伪善和自私。

为了证明自己的道,那个白衣飘飘的金蝉子直视如来目光如电朗声道:我要与你赌胜负!为此,如来专门把孙悟空等人交给他,并告诫诸神不得帮他们,看他如何做。他必须老老实实地把几个徒弟管好,将他们带向目的地,才能使他们身上的诅咒得以解除。但是,他若这样做了,就意味着他的失败,意味着徒弟们的死亡;他要革命,要解放孙悟空等人,革命首先就会革到自己头上。正如如来所说:他宁愿死,也不肯输。的确,唐僧最终用自己的死将悟空等人引上了自我觉醒的道路。

说来讽刺,如来如来,如实道来。可如实道来的金蝉子,他虽无惧,但他的十世转世玄奘,他的几个徒弟,甚至小白龙最终都因为他而落得个悲惨下场。

对于佛教,我认识不多,所知也仅仅是从这本书和网上看到的点点。不论这些理解是否与佛教的教义相符,但我认为这两个人物对现实的影射是实实在在的。如来无疑是那些看似开明实则独断的领导者,而金蝉子则是理想的追寻者与抗争着。这两者的矛盾不论是在书中,抑或是现实中都是很重要的组成部分。而这也是很多人对于《西游记》主题的解读,从这点来看,《悟空传》是对《西游记》的追忆之作。

【篇四:悟空传读后感】

初读《悟空传》,本以为是一场闹剧,看过之后才深深感叹:理想与现实为何如此遥远,人生的意义为何如此渺茫?

用粗俗平白的语言揭示万般的无奈,作者纸后的功力非同一般,对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我,师傅问他想学什么,唐僧说:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!这是何等的气魄!藐视万物,唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毁千年法力,不惜一死。他度不了众生也不肯自度,只能痛苦。

当然《悟空传》的主人公还是悟空,只不过相比之下我还是喜欢唐僧,因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄,他乞求早日取经,消除罪孽,受人蒙蔽,愚昧无知,忘记自我,完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错,却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心,他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求:希望悟空早日醒悟,希望八戒与嫦娥终成眷属,希望沙僧放下求做奴隶而不得的执着,希望小龙马不要念念不忘江流,希望紫霞可以帮悟空一把故事的结果,所有的希望都落空,这就是现实吗?

故事不长,平白的话却引人入胜,笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足,但确实引人深思。

【篇五:悟空传读后感】

五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,就像今何在所言,我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。人生就是舞台,我们都是舞者,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。

理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物。

何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙,神仙说你是仙,你就是仙;神仙说你是妖,你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种:一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟,孙悟空必须把它们都干掉,方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难,度过方能成佛。

为了达到目的,人必须去做取舍、选择,就像悟空,你在逍遥自在,一怒勾销生死薄,一个跟头十万八千里,你也难逃如来手掌心,你必须杀掉自己以前的兄弟,才能去掉紧箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不难想象,会七十二变的孙行者都难逃命运安排,何况你我?我们虽是独立的个体,但谁不是单位领导的棋子,在棋盘上由他人摆布。

记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道,要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。

今何在说西游记是场悲剧,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长,我们只有短短几十年,是精彩是平庸,是欢喜是悲伤,全看自己,把握现在,在能掌控的空间实现自我,好似五百年的悲与喜

【篇六:悟空传读后感】

《悟空传》我想大家都知道这本书吧,在网络小说中,它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字,出了印刷品。我不追赶时尚,在零四年我才拥有了它。一读便再难放手,我一读再读,已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书,也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看,虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑,今何在写的是人性。

前三次看的时候,我每看一次,便哭三次。我不是喜欢哭泣的人,看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影,看《大话西游》让我痛哭,全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人,这本书也许也是这样,大家看了也许在笑,而我却泣不成声。

我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘,做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪,却不能以猪的面目去见阿月。我们呢?我何尝不是呢?知道了自己的身份,而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。

我为悟空哭泣,为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地,神通广大的美猴王依然会恐惧,他怕,谁又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞,只为了这一句话,紫霞等了他几百年。只为这一句话,孙悟空被雷击成焦碳,被天狼,天鹰撕的体无完肤,他不肯死,他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦,说出了不喜欢他的话。他死了,心死了,可那具残骸手中紧握的,不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生,他这个有爱,有思想,有灵魂的悟空与另一个没有了自己,被金箍束缚住了真,善,爱的悟空决战的时候,又是因为紫霞的大喊的一声不,迟疑了,有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死,有爱必死。

我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人,只愿做一匹白马,被心爱的人骑着。她是幸福的,只要可以留在玄奘身边,做什么,以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走,就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思,可他不能爱,他要的是大爱,他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。

我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起,可身为拉拉,我不能不想,不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女,怎么可以和仙女生活在一起?她是那么的美丽高贵,我一个同志怎么能配得上她?我怎么可以去见她,怎么可以以同性的身份去爱她?怎么去告诉她我的爱呢?如果你爱上过一个直人,你的心里是不是曾经这样的问过自己呢?同志在世人眼里何尝不是异类,何尝不是肮脏的猪?怎么办?不敢说啊!甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。

你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗?天火烧到阿月的裙角了,一只猪冲了进去,挡住了阿月。阿月先是一惊,便从后面抱住了天篷,抱住了那只猪,说天篷你好你好。他们笑着被大火吞没。

美猴王孙悟空,他不想在做妖王,他想做神仙,他想成正果,那他就放弃吧!放弃他的尊严,放弃他心中的爱,放弃他自由的灵魂,放弃所有的情感。做一个面无表情,冰冷的神仙吧。

你想结婚吗?你想得到大家的认可吗?你想要家人的祝福吗?放弃吧!放弃你所爱着的同*人吧!放弃你心中的爱吧!嫁给一个异性,过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的,只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头,勒入你的灵魂,这痛牵着你的血脉,你连想都不可以想,一想起你曾经有过的爱,你就会痛入骨髓,一刻也不得安宁。你撬不开它,你也掰不断它,因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗?孙悟空死了,紫霞托起他的尸体走向火焰,事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。

我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生都明白我意;要那诸佛都烟消云散。英雄!玄奘是个真英雄!玄奘是个超越悟空的英雄!为了理想敢于质疑成就了千年的理论;为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散!一个社会底层的人,要所有的伦理道德都滚一边去!以一个人的力量与满天的神仙为敌,不是英雄是什么?!结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行,从走西天路。但是他胜了,他证明了不是一切都可以掌控,一切都是可以改变。哈哈!想起一句话别拿无知当传统,别用习惯当道德。让传统和世俗见鬼去吧!

历尽千般劫,炼就不死心。只要人还有灵魂,只要人还有信念,还有理想,西天路就不会结束,路上就会有行者。

最后,我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。如果上苍再给我一次选择的机会上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过我还是会做以前的同样选择,即使人生太凄婉,也有精彩的瞬间。只要爱过,恨过,想过,念过足矣!

《悟空传(典藏纪念版)》读后感_1000字


《悟空传(典藏纪念版)》读后感1000字

个人最爱的一本书。
悟空传讲青春、讲梦想,讲深深的宿命,讲理想的破灭,讲无畏的挣扎,讲歇斯底里的挣脱。
每个人年少的时,都觉得自己可以改变世界,总觉得“天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。”长大之后,渐渐发现或内在或外在越来越多的界限和无形的墙束缚我们曾经的理想和年少轻狂。
不同的人生,相同的宿命。
悟空藐视一切规则,追求自由。对抗制定规则的神仙。
八戒不主动挑战规则,但也有自己要守护的爱情。
沙僧兢兢业业只想做个默默无闻的卷帘大将。
然而他们无一例外的在命运这道无形的墙面前碰的头破血流。
悟空大闹天宫后,被如来压到五指山下。
八戒因扶起月女神,惹怒王母娘娘而被打入凡间做了一头猪。
沙僧护驾失手打了琉璃盏,被罚到通天河。
然后,他们被如来安排去往西天的流放之路。
悟空选择了遗忘。他遗忘了大闹天宫的一切,遗忘了蟠桃园前坐着的紫霞,遗忘了花果山上的松鼠和大树。
八戒选择了逃避。他假装自己真的是一只猪,假装可以笑得没心没肺,假装得满脑子想的都是高老庄;只在每天晚上看星星才能回忆自己曾经的爱情。
沙僧选择了补偿。他费尽心思寻找每一个碎片想补全去救赎。
当命运把他们推到如此不堪的境地后,他们最终还是找到自己最初的坚持和理想。
悟空和六耳猕猴的争斗像是现在和过去曾经的自己之间抗争。最后,他宁愿死,也不认输。
八戒在月宫将要毁灭的时候,还是勇敢的冲进去去守护自己的爱情。
沙僧在费劲的将琉璃盏拼全之后,却发现自己拼命守护的东西,对大人物来说不值一提。最后也不甘于被摆布而奋起抗争。
悟空传是给那些梦想将要破灭却还使劲挣扎着的人的故事。
8岁时,我写日记,我想去看地球之外的世界。
18岁时,大学报志愿,父母让我学材料。
19岁时,学长说进学生会是个好机会。
20岁时,我发现很多人都要出国,所以我也要考托福。
23岁时,我在操场跑了30圈也没法知道自己真正想要什么。
24岁,每天慌不择路去面试,每天在拥挤的地铁里,感觉自己像罐头里被压缩的肉。
26岁,每天上班、下班、睡觉、两点一线。我努力想做一个不一样的人,可是生活却拖住了我。我都能想象自己5年后的样子。
28岁,我被生活推着走、我买了房子、车子。每天晚上即使有心情看着星空,也不会去幻想宇宙那头是什么样子。
30岁,我感觉自己已不再年轻,我想挣扎出个不一样的自己。可总有一种无力感。
31岁,我过着26岁时想象的生活。
有天晚上,我做梦梦见自己8岁时的理想,泪流满面。

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《悟空传》读后感【篇1】

引——我要这天,再也遮不住我眼。要这地,再埋不了我心。要这众生,都明白我意。要这诸佛,都烟消云散。

金蝉子化作唐僧指天而语,惊骇了所有。诸佛,如来都如梦中惊醒一般。他来了,当日的金蝉子复活了。何处是西方?当众佛要他去往西方时,却没有一个人告诉他西方在何处。这世间本没有路,只是我们要向往的地方在那远方,于是我们偏朝着那个方向走去。祈望到达彼岸。

那个自修自悟的金蝉子信不得没有人逃不出如来佛的手心,他一直在等一个人出现。那个人出现了,带着一身的自信,一身的战斗力指向天庭,闹翻了天宫,吓怕了众神。

金蝉子突然有了更大的信念,他赌了。赌了悟空会翻出如来的手掌心,他信那无欲无求的人能够逃脱,却未曾想到神仙也是会抓住人最软弱的地方下手。花果山,悟空心中永远的情愿,刹那回首间。悟空被压五行山下,金蝉子赌输了。

白衣翩翩的他毁掉了金身,一道闪电,一抹尘埃。消失了,人世间的唐僧出现了。

不甘的心即使忘了许多的事情,却仍是有一种信念在支撑。人家修虚空,他修圆满。修大乘,他的信念。经文,空空的经文又有何用?佛若让他成为得到众僧,又何须怕妖来吃他?若经文就是解脱所有,何不直接把经书搬到那极乐世界去?

西方真有如来,如来是甚?不过是如实道来,即如此,何不自己寻自己的界限。纵是走到这世间的尽头,界限是永远都不法达到的。

世人都以为可以去到任何一个地方去,世人都以自己为中心。其实未曾明了这世间的圆心不是自己,这世间的路也便不由自己走。

纵身而跳,寻到了么?失去了么?永久的信念却依旧活着。我想,那个对花而语对雨而歌的金蝉子仍活在这个世间的某一个角落,只因着,那永远不变的信念。

悟空

引——等到那一刹,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹。“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。

我想,那样的孙悟空是生动的鲜活着的,带着斗、战、胜的信念存活在人世间。他那么想改变尘世间的一切,生老病死,只想跟随他的诸猴快乐的活着。他勾去了生死薄,老老少少的猴孙们都不用再去阴间。他改变了这个世界,而这世界本只有神才能改变的,这世界本也只有神才能控制的。人不能,妖不能,他这个从石头里碰出的美猴王也不能。

他的改变引起了妖神大战,十万以及百万的妖猴在战乱中死去。花果山被烧成一片废墟,那只变成了无花无果,只有黑色笼罩的地方。千万只无法超生的妖猴的灵魂在天空中变成了鸟的鸣叫。一无所有,有的只是黑暗,以及可怕的惨叫和无穷的恶梦。

他才知道,神仙容不得世上有能自主自命的灵物的。他才知道,原来像这样神仙没法管的东西都有个名字,叫做——妖。

他成了妖猴的首领,为了自己的家族,他必须而战。他有信念,他为必胜的信念而活着。可他看到一片黑暗时,他冷了,他害怕那些无法解脱的生灵会越来越痛苦。他不忍的,他是那么希望花果山能长出新的花果来。

他到着天庭,做着那无欲无求的齐天大圣。他努力不去想过去的事情,可是如何能忘呢?那些可怕的记忆,如同鬼魅一般无处可逃。他每天都在害怕、恐惧,怕过不了另一个明天。他要活着,为许久以后的花果山而活。为那许久以后能鸟语花香的花果山而活。

他以为他的求全可以改变神仙的残忍,他终是错了。神仙的无情往往比妖来得明显,来得更狠毒。花果山的梦只是他望着蓝色海洋的梦。

他本想慢慢的习惯,习惯看那晚霞变化无穷的颜色。他想从此睡在梦里,可是他又怕梦,因为他的梦并非如紫霞般是美好的,而是可怕的。透着寒冷的可怕。

逃,即便归到天庭也无处可逃。他唯有战斗。回到花果山那故地,却已是物是人非了。散去吧,他不想再连累任何人。他只想一个人战斗。

熟悉的天庭,他只想完成一个诺言。等我,只为这两个字。他在天庭不停地舞着,他的一生就是斗、战、胜,他不停地舞着,所有的人都退开,让他慢慢的累竭而死。

抓住妖猴,呼声响彻天宫。可他是杀不死的,他有他的诺言,他有他的信念。

紫霞在天边飘出一抹娇红,滴着血泪她一步一步靠近。你来了?他的眼睛充满了灵光。可他未曾想到,这天庭的残忍便是无情,你若有情你将必死无疑。

一句句话敲打他的心,所有的承诺只是如此。你相信的东西终将会骗了你,骗你到最落寞的时候打醒你。暗下去了,因为他不知道他还有什么理想,更不知道他还有什么信念。

妖猴死了,美猴王死了。

孙悟空复活了,忘记了前生,了却了来世。这今生便是佛要他修的,修到西天,所有的过失终将被免去。他想成佛,一个无忧无虑的佛。

他要杀死他的兄弟,他的子族,以及曾经的自己。他不要再作妖,他要作神仙。

举捧而落,一个一个的妖精在他的棒下灰飞烟灭。那个摘蟠桃的小女子化作树精仰着望着他,含泪问道:告诉我,忘记过去是不是就不会痛苦?

他忘了什么?忘了自己。那个充满信念充满豪气的自己。

引——我想飞起时,那天也让开路。我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。天下再无可拘我之物,再无可管我之人。

这曾经只是一个传说,一个年少轻狂的传说。

无能为力,孙悟空第一次那么真真切切体会到自己的无能为力。他看着那个在天庭中大闹四方的自己。那一声声的狂笑,那句永不变的誓言。“我要天下再无我战不胜之物。”如今看来却是千般的无耐。

为何这结局居然这样的,为何,孙悟空在心里喊着,为何让他这个无可做为的人看到他少年时的理想。

他是谁,那个叫喊的人是自己吗?他是谁,这个西行取经的人是自己吗?他的一生究竟是什么?理想,曾经的理想到底在哪里?斗、战、胜~

须菩提说:我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢?他未料到那个结局,为何不放弃那个理想。或许放弃了才是真正的解脱。但他不,他不认输。

如来没有料到这结局,悟空死了,却未在他的预料中死。他长叹:他宁愿死,也不肯输。

如来终是输了,为着悟空不变的信念。

悟空是死了,却永远的活着。花果山的种子已经撒遍了天下。我似乎看到了孙悟空孩童般的笑容。我似乎又看见他指天时凝固在传说之中的身影。

梦中的悟空永远活在蓝色的海洋中,更活在我的心中。

《悟空传》读后感【篇2】

我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不住我心;

要这众生,都明白我意,要那堵佛,都烟消云散。

这,也许荒唐,但你知道更不可思议的是什么吗?我说这是一只猴子说的你信吗?

猴子说的,这是多么可笑啊,但我觉得一点也不可笑,相反,我更多的,是赞叹,就冲着他那股不服从命运的劲,我敬佩他。我今生今世都不会忘记,这句话,是一只叫孙悟空的猴子说的。

孙悟空么?啊,我想起来了,西游记里的那个对吧,他他他,他不是还有一个叫唐僧的师傅吗?至今,我还犹记他喝空碗也能醉的表现,是啊,长夜漫漫,太清醒不会很难受么?

可八戒似乎没有这样的想法,他总喜欢一个人对着月亮傻笑,笑着,笑着,竟泣不成声了

还有一个人,悟净,在孙悟空再闹天宫时,许多天将,冲上去与孙悟空相斗,纷纷踩在沙悟净的身上,血从沙悟净的嘴角流出来,他还把那个琉璃盏死死护在怀里,碎碎念道:只剩最后一片了啊,五百年了啊

人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这个世上永远地孤寂着,永远找不到真正的站点。

怎样找到真正的站点呢?试着抬头挺胸些吧,尽量把这条路走到最精彩,那样,你人生的站点,会散发出阵阵光彩,让自己成为最闪耀的星星,最后,你能说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!

《悟空传》读后感【篇3】

初遇此书,是在高二,彼时懵懵懂懂,许多情节还看不太懂,只记得有些许震撼,因为这本书完全颠覆了我对以往所有版本中《西游记》的印象。

唯有“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众心,都明白我意;要那众佛,都烟消云散”的气势磅礴、唯我独尊之势一直深埋我心。工作多年,历经生活中的酸甜苦辣后,此时再读,便有了另一番领悟。

五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,如今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。”

喜爱悟空,因为他敢爱敢恨敢怒敢言;佩服悟空,因为他不屈不挠不输不弃。

明知前方必定艰难无比,但为了信念他无畏前行。其实,世间每个人都该勇敢做自己,没人能控制你的命运。虽然有时候输也是一种生活中的状态,但如果输了理想、输了希望就彻底的失去了自我,并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。斗争是唯一的出路——跟天斗其乐无穷。无论结果怎样,至少证明你曾经在这片天地中充实的活过。有未来是件很开心的事,成败,并不是最重要的,因为当人去追求理想时,才会明白,自己很可能不会成功,可关键在于,当你深知这一点时,还会不会去追求?

人生就像电影,我们都是演员,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,演绎无所不能的英雄梦。而《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。但,有花堪折直须折。有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一点,学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。相信生命中总有一种热爱,可以让你不忘初心,勇往直前。

《悟空传》读后感【篇4】

虚假阴暗的现实,错乱复杂的前生今世,反正读完后我也回想不到一些精彩的片段,估计水平有限。

“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不住我心;要这众生,都明白我意”。恩,这三行话很是霸气,我也想像孙悟空一样捅破天地,求一个自由自在快意潇洒,估计少年都有这样的梦:脚踏祥云,飞来飞去,救这个打那个的,自以为是世界的主角,然后下一秒被班主任一板子拍醒(总之我高中还有很多这样的惨例)。

西天五人组被所谓神仙支配着,让我想起了大冰的多元世界平行生活。在我这儿就是另一种意思了,生活里各色的人,哪怕你再与众不同也只限于生活与死亡这个结界,有的人在结界里努力生活奋斗,有的人在结界的底层苟延残喘。

小时候想过天的上面是什么,长大之后就想生活之外是什么,是不是和《三体》所讲的一样存在着未知之事。有时候莫名觉得这是个很玄妙的话题,只是我们永远不会有能力去捅破我们的天,看会不会像《悟空传》里一样满天大火,还是像《大鱼海棠》里一样海水倒灌。

个人很喜欢今何在所描述的悟空,真真切切的感受到现实的阴暗无奈,齐天大圣在疯狂在呐喊在嘶吼在抵抗,尽管无济于事,但我们仍是读的淋漓尽致,最少他让三界和读者记住了这样的孙悟空,无法无天。心中有江山的人岂能快意潇洒。我一个小市烩心里没江山,只要让我过的自在我也就快意潇洒了。

编辑了三次,废了不少时间。明天还要大忙,我也很无奈啊。书评四星是因为现在的水平读不出很大的东西,只能想到一些表面的现象,不过今何在很多句子真的很喜欢。

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