不朽经典_优秀读后感1200字。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？小编特别整理来自网络的不朽经典_优秀读后感1200字，更多信息请继续关注我们的网站。
这是一个崭新的时代，每天都有着无数书本从这个世界被创造出来。然而并不是每一本书本都会被这个时代所记住，它们多数只是昙花一现就匆匆地被时间的流水冲逝而去。
在中国现代网络文学似乎比起任何时候都要受欢迎，不少书迷都深深迷恋着他们所谓的好书甚至还有不少书迷有着非网文不看的决心。
到底是什么会让现在文学界变成网文的天堂？其实就是现在青少年对于真正的经典书籍在选择上的忽视以及有意识的略过，他们的眼睛往往只注重那些华而不实的空心书。
相信很多人都听过金庸这个名字也听说过他的武侠小说作品，不过我认为多数人也只是因为恰巧有金庸的小说拍成电视剧而有所闻，对于他的作品想必看的人是少之又少。
这次就让我带大家重新认识一下你所不了解的国学经典，没有以往的枯燥乏味，没有一堆看不懂的名词，没有深奥的大道理，有的只是金庸对生活的感悟。
《笑傲江湖》虽然称不上什么史诗巨作但也不仅仅是一部武侠小说这么简单。这是一部充满政治色彩的武侠小说，剧情错综复杂、跌宕起伏，最让我欣赏的是它的是本书中一个个个性鲜明、生动可感的人物形象。
哪个男儿能如令狐冲一般豪放不羁、舍生取义、重情重义为了报绿竹之姑的恩情不惜孤身一人抵挡魔教数人，即使生命垂危也没想过要逃跑。即使是被他的师傅被世人称为君子剑的岳不群弃在五霸岗、在镖局差点死在自己师傅的掌下。他都没有忘记师傅对自己的养育之恩，问这世间人和人能像令狐冲一般重情重义！
为令狐冲感到不值的是他有个伪君子师傅岳不群，在世人面前一副道貌岸然的模样，背地里又是一副工于心计的小人。而金庸则是用他如何诱林平之入门，如何以女儿为钓饵，如何攫取剑谱嫁祸令狐冲，如何杀死英白罗，砍伤林平之以灭口，如何自宫练剑掩人耳目种种阴谋险恶揭穿了这个带着面具的伪君子的形象。
初次读这本书时我开始本能的讨厌起岳不群来，讨厌他嫉妒起自己的徒弟，讨厌他把自己的女儿当作工具一样肆意地使用。但回头再次仔仔细细地品尝一遍，才发现其实岳不群只是为了追求权利而迷失了自我的可怜人，他的勇敢、正义为世人皆知，或许他年轻时也和他的徒弟令狐冲一样爱打抱不平、浑身侠气。到底是什么会让他变成现在这样真是让人匪夷所思，或许这正是金庸笔下之绝。
这两个角色在这本充满政治色彩的书里简直就是两个极端，正是这两种鲜明的对比更好的突出了其他角色的个性例如林平之这个以前喜爱打抱不平的人，因为仇恨而迷失了前进的方向，渐渐走向了邪恶的道路。一个纯洁的男孩就这样堕落成为恶徒，实在让人痛心。
在现实生活中又何尝不有像林平之这样的人呢，因为对生活的不满而走向了犯罪的道路。
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《经典散文》读后感 (1200字)
散文，我喜欢这种干净透明的文体。
中国是散文的国度。中华散文，源远流长。先秦诸子的汪洋雄辩，唐宋大家的灿若繁星，明清小说的空灵秀逸，无不给后人留下了难忘的印象。
散文素有“美文”之称，其语言优美凝练，富于文采。所谓优美，就是散文的语言清新明丽，生动话泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练就是说散文的语言筒法质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文写景如在眼前，写情泌人心脾。
“金风玉露一相逄，便胜却人间无数。”与散文的相遇是偶然，但美好，就如同一头饥渴的小鹿，偶然邂逅的那一泓清泉。无言中借到的一本《经典散文》，这种文体是如此美丽动人，文字美丽而不浮华，自由而不散漫，它让我深深沉醉于梦中久久不愿醒来。散文是一种充满自由气息的文体，没有条条框框的限制。那些被条条框框限制的文体就像沙滩上的贝壳，被海水洗涤之后，冲散到沙滩之上，永远只能记录着海浪的声音，而散文就像是冲散的贝壳的海水，时涨时落，他是自由的，是不羁的，它可以表达人们出自身所有的感受，可以毫无顾忌的写下去。那些暗藏在文字下的感情，如暗流般静静地涌动着，趁我们不注意时，她便带着巨大的能量喷出，给我们带来精神的冲击。
“一别二年多了，康桥，谁知道我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！”这是徐志摩的一篇散文《我所知道的康桥》，他不是我读的第一片散文，但却是印象最深刻的一篇，作者笔下，是诗是画，是自然风光的描摹，还是客观感情的流动，我已经分辨不出来了。徐志摩笔下的康桥，处处流露着“无限的柔情”，物我融洽无间，情景合二为一，焕发出一种独特的情彩与光华。
“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够再次许多困难的地方。”历史，不仅仅意味着既往的静态性的存在，它更意味着后人对，凄厉久弥新的记忆和重新的解读。方志敏在囹圄之中写下的散文《清贫》，以及真挚的革命情怀和高尚的志士节操，深深的影响着我。《清贫》道出了一个共产党员清贫朴素的生活，是一个无产阶级革命家崇高的品质的赞歌和宣言书。60年后的今天我们能仍能感受到此篇散文中赋予朴素艺术之中震撼人心的思想力量。
“在这人间，灯光是不会灭的――我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。”巴金先生的散文《灯》创作于1922年，这正是抗日战争最艰难的阶段，大片国土沦陷，人民流离失所，整个民族陷入了巨大的灾难之中。作者此时位于民族为国家为他挚爱的人民遭受如此大的灾难而感到痛苦，现在感到失望，苦闷，彷徨，但是作者并没有消沉下去，因为他看到了“扫淡黑暗颜色”的灯光，看到了光明和希望。“几盏灯和一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一些勇气，一点温暖。”这篇散文，让我深深地感受到了作者对光明的追求的未来的希望，以及对爱的讴歌。
“宁可食无肉，不可居无书。”阅读已经成为我生活中的一部分了，菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同就是人的灵魂和他发生共振，为精神添加了新的钙质。
阅读散文是一种精神的按摩，当合上书页的时候，我一下子苍老又顿时年轻。
不朽读后感
大概小说的魅力就是可以把哲学的许多晦涩的东西放在故事里，从而心照不宣地告诉读者，毕竟有很多东西不是一般语言可以准确描述的吧。
最喜欢的部分：
人生不能承受的，不是存在，而是作为自我的存在。
生活，生活并没有任何幸福可言。生活，就是在这尘世中带着痛苦的自我。
然而存在，存在就是幸福。存在：变成喷泉，在这石头的承水盘中，世界仿佛热雨一般倾泻而下。
阿涅斯如果没有死，那么感觉更加震撼，毕竟还是死了，算不算是作者给他的一种幸运加持？
感觉从“钟面”那几章开始写脱了，大概“性”对于男人来说具有不可思议的力量，简直可以裹挟他们的思考方式直到上升到哲学的范畴。换个女性作家写这种哲学小说大概不必通过性也可以写出这种脱离自我的“阿涅斯状态”吧，此处减一星。
看这本书我不自觉地将那种“存在”和“在镜中审视自己”的状态联想到佛教所言的“觉察”，作为自我的存在便是“我执”，对于自我的执着，追求不朽也好，如歌德的女友追求被记住，如阿涅斯妹妹戴上墨镜以表达痛苦一样，都是“我执”。“我执”是痛苦的根源。
而存在，如水流一般的自然而然，是一种“离心”，是脱离自己躯壳的觉察，这才是幸福，或者佛教里面讲述的终极“喜乐”，消灭痛苦的方法。
这本书看着比《生命不可承受之轻》轻松一些，毕竟有阿涅斯在，她的离开就如同我心里期待的涅槃。只是遗憾的是她死了，（不是自杀死的，她不会屑于自杀，自杀只是另一种“我执”而已），但是她还是死了，我真的希望作者笔下的她能带着“离心”，幸福的存在。
读走近经典1200字
婴儿靠优质乳汁的哺育发能健壮，青年靠精神食粮的丰富方能长足发展。古往今来，无论哪一个朝代，阅读是获取精神养料的极其重要，极其有效的途径。
处在学生时代的我们，对自然、社会、文学艺术、古代、现代的、东西方的读物，都要有所涉猎，开阔视野，这对我们十分有利。对于我们高中生来说，学习繁重，一定没有时间去阅读大量的书籍。所以走进经典一书就是为我们高中生度生订作的。它让我们轻松地去阅读，获取全面的知识，作为我们高中生，很有必要去读这本书，它会让你受益菲浅。
走进经典的编者们有这样一个信念：让学生以最少的时间获取最大的效果。所以，这书没有从文学史的角度，也没有从科学史的角度去编排，它的特点是散，意在让学生广为涉猎，接触不同的知识。
我手中的这本走进经典编排上分20个部分，有浪漫诗情，盛唐之音，至美纯情，纯真年代，品味苦难，挑战生活，科学精神，
在每一章节前，都有一段文字介绍标题的含义和所例文章的特点，在每一章节后，都有知识卡片介绍所例范文的作者的情况和作品的内容。这种编排，让我对此书很有兴趣，为它的创意，更为书中的内容。
在浪漫诗情这一部分里，摘抄了徐志摩的诗，我不知道风是在哪一个方向吹，我是在梦中，在梦的轻波里依洄夜阑人静，我品着香茗，默默地念着这首诗，一丝伤感，一丝宁静，感受着那份诗情，那份浪漫，那是一种美好的感觉。
在刀光剑影中，节选了二月河的雍正王朝，看着作家笔下的这一王朝，又回想着历史上的这一时期，感觉到了一丝差异，不过二月河的雍正王朝更能打动我，使我震撼，让我感受清王朝卓越的历史。
在源头活水中，摘录了中华五千年诗歌的源头。诗经中的经典，诗经的诗句朗朗上口，歌颂的都是最平实的东西，五千年之诗国皆饱受诗经的滋润哺育，我不禁也念到兼葭苍苍，白露为霜谁说历史与现代不能相容，五千年风雨过后，我们依然能从中读出那永不干枯的文化血脉，
在荒诞的存在中，我接触到了从未涉猎的荒诞剧。没有完整连贯72d8的剧情，有的只是零乱的舞台形象，令人摸不着头脑的胡言乱语，极度夸张，违反逻辑的行为状态，这就是荒诞剧，不过，看了两则莫名奇妙的荒诞剧节选后，细细回味，倒也能感受到这所要表现的主题。这些看似乱七八糟的闹剧也有另一层含义。
《不朽》读后感1000字
《不朽》读后感1800字
《不朽》读后感1800字：
听了黄昱宁解读的《不能承受的生命之轻》，对“思辨带动情节发展”以及小说的“变奏曲”式结构十分好奇，有心找来一读。没想到从柜子里翻出这本《不朽》，被第一节老妇人那个“少女般”的手势吸引，也算是被偶然支配的“对位法的巧合”吧。
作者在小说中借“自己”之口批判传统小说“过于服从情节整一的规则”，“建立在情节和事件惟一的因果关系的连接上”，而他自己的写法则是“像一场宴会，频繁上菜”，不断抛出各种人物、概念、意象、问题，像一张细密的网，不知把你引向何处。例如人的容貌等外部特征是独一无二的，那么它是属于自我的一部分，还是仅仅是作为人类这个同类产品的不同序列号？如果某项特质既属于A，又属于B，那么独特的是这项特质，还是拥有这项特质的人？如果美是符合某种既定规则的中庸的产物，而丑是偶然性心血来潮的诗篇，那么根据偶然的价值与其不可能性相等，是不是丑比美更独特，更值得追求？文中充斥着诸如此类的辩题，让你如同进入思想的迷宫，不得不跟随作者发散跳跃的思维横冲直撞，可以说读的非常的累了。
在他的小说中，情节不再承担推动小说发展的任务，而是服务于作者不能穷尽的复杂的思考，交替出现在各个章节中，看似毫无章法，实则由某个议题或细节环环相扣，蜿蜒交错。例如用阿涅丝和妹妹洛拉的故事展示实现独特自我的加法和减法，用歌德和情人贝蒂娜的故事讨论如何制造不朽，用靠自我毁灭消除自身软弱的小女孩与摆脱自我获得幸福的阿涅丝的生死偶遇阐释“产生故事的巧合”。这些人物和故事之间又有什么联系？歌德和贝蒂娜、贝蒂娜和洛拉（阿涅丝的妹妹）分别作为两端来展示不同尺度大和小的不朽，歌德的诗则作为阿涅丝和父亲的纽带，在故事的开局暗示阿涅丝之必死。
小说中的人物“既不是任何东西的因，也绝不产生结果”。由于不再承担一路狂奔向结局的任务，显得轻盈不留痕迹，想来就来，想走就走。如同主角之一阿涅丝，她是作者从开篇第一节那位学游泳的老妇人“少女般”的手势中抽象出的人物，有时被用来展示实现自我的减法法则，有时则是暧昧的清醒观察者；已经死在了全文的第五部，转而又以新角色鲁本斯情人的身份出现在第六部。
如何实现自我的独特性？米兰·昆德拉在小说中描述了两种方式，一种是阿涅丝之减法，即减去“我”的所有表面和外来的东西，从而接近自己真正的本质。这让她与世界发生关系的方式是游离的，存在强烈的边界感。例如作者用于抽象出她的手势，那是父亲的秘书与父亲告别时的手势，作为父亲唯二爱过的人之一，她从女秘书那里继承了这个手势，是她少女时期与心仪的男孩告别的手势。但当她发现妹妹向同学告别时也用了同样的手势时，她则放弃了这个手势。她厌恶情感外露的大众化的表达方式，认为不被注视的清静是一种温馨的感觉。她想在父亲的葬礼上用他最喜欢的音乐送别，又不希望自己闻歌而泣，于是事先用这首曲子训练自己，直到不再激起任何悲伤的情绪。她认为灵魂和肉体是分离的，性爱只限于片刻冲动的愉悦，于是当她在镜子中注视到自己不再完美的身体时，毅然决定不再与情人见面。她爱丈夫和女儿，但爱情于她是出于完成一次爱情的需求，所以她在是否希望再来一次的拷问中坚定的选择了“不”，并最终走向忘却自我、失去自我、摆脱自我之路，在死亡中感受到了“不在”之幸福。
另一种是洛拉的减法，即在“我”上面不断增加新的属性，并与之合而为一。她靠奉献自己来完成对情人贝尔纳和姐夫保罗的占有，肉体与灵魂是一体的，即使不再具有性吸引力，还可以变成一具尸体作为通往情人心中的不朽的工具。然而用加法培植自我的矛盾就在于，人们即要创造出一个唯一的独特的“我”，同时又是这些新加属性的宣传员，结果确是这来之不易的“独特”因此而消失了。
“自我”这个词看似具有排他性，实质上却是与他人及世界发生关系的方式，结果是指向不朽的。即便不能企及著作等身、终结时代的大不朽，也要追求些亲朋好友中不能轻易忘却的小不朽。人作为社会性物种，行为举止、发表的言论无不是在经营自己的形象，即使当众挖鼻孔也未必不是为了服务大而化之的人设。具体到我自己，看书学知识，跳舞练马甲，再怎么为自己，奉行的也还是加法法则，甚至发张丑照到朋友圈，也预期了自黑的笑果。但也不妨碍下班回家熄了火坐在驾驶室里发呆的片刻，幻想下减法的极致和自由。
作为今年小目标的第一篇读书笔记，迟迟难以下笔，碎片化的点太多，实在不知道从何写起。之前和朋友聊过价值观与行为的自洽，也聊过江歌案中对刘鑫行为的理解。我是个规则意识极强的人，道德感又比较低，有时候会在“应该”和“可能”的撕扯中挣扎不已。看完《不朽》，收获大概是放弃对“自洽”的我执吧，毕竟人性是多么的善变和复杂。作者：会说话的蘑菇君
读《经典张爱玲》有感1200字
《草房子》优秀读后感1200字
读了这本书，我懂得了很多做人的道理;使我认识了许多天真可爱的孩子;我看到了令人落泪的真情;我明白了同学之情应该互相帮助;我知道了师生之间，应该友好相处…小编为大家整理了一篇关于读曹文轩《草房子》有感，仅供参考！
暑假里读了《草房子》这本书，给我留下了深刻的印象。
书中，桑桑是一个聪明、调皮、爱捣蛋的孩子，整天满脑子胡思乱想，做出奇怪的事情来。比如用自家的碗柜做鸽子的家、把蚊帐做成鱼网、夏天穿着大人的棉袄做莫名其妙的动作、瞎唱一些乱七八糟的自编歌、把爸爸年轻时得到的笔记本当什么来用……然而，每次被妈妈训责以后，过一段时间老毛病却又犯了，母亲的责骂简直对他来说没有一点效果。桑桑他们班的班长杜小康，家里的条件本是油麻地小学还算富裕的，可是因为家里的突变，使他不能上学，而要离开油麻地，去400公里以外的地方养鸭…..在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊声：“我要上学。”我被深深的感动了。当时，他哭了，我也哭了。而且，杜小康还是一个很诚实敢作敢当的孩子。有一次，他和桑桑在稻草堆那边玩火，结果起火了。当桑校长问是谁干的的时候，杜小康和桑桑都在犹豫不决，最终还是杜小康承认了错误。就因为这桑桑回家后被他的爸爸—桑校长打骂了一顿呢…..陆鹤因为没有长头发，被大家称为“秃鹤”，经常被大家笑话。但是，他凭着自信让所有人刮目相看，谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著上的。
读了这本书，我懂得了很多做人的道理;使我认识了许多天真可爱的孩子;我看到了令人落泪的真情;我明白了同学之情应该互相帮助;我知道了师生之间，应该友好相处….
想想他们我们是多么幸福啊。从今以后，我一定会学习杜小康爱读书的好精神，发奋读书;一定学习“秃鹤”有一颗自信的心，相信自己就会成功。我一定会学习纸月尊敬长辈…..总之，这本书中的每个人身上都有值得我们学习的闪光点，我一定会努力的向它们靠近的，争做一个优秀的四好少年。
窗外依然下着蒙蒙细雨，房间里静悄悄的，我正在专心致志地看书，此时，《草房子》俨然成为了我生命的一部分，带领我漂过了宽广的大海，穿过了一座座高山，飞向浩瀚的宇宙。这种感觉像蜜蜂飞过花丛，像泉水流经山谷，像沙漠中干渴的人发现了绿洲。
读书让我的生活变得丰富多彩、有滋有味，让我的思绪跳跃飞翔。读《草房子》让我结识了一群栩栩如生的人物，每个人的个性都是一方胜景，他们以各自独特的方式在油麻地这个舞台上扮演着自己的角色，于是油麻地出现了一幕幕有声有色、耐人寻味的悲喜剧。
我第一次被《草房子》这部小说感动得要流泪，是读第四章《红门》，那时的杜小康由于父亲经营的百货店倒闭而家境贫困，不得不舍弃了学业。他和母亲一起去田里干活，父亲又生了病。杜小康知道是他孝敬父亲的时候了。他整日对父亲嘘寒问暖，无微不至。读到一个个这样的场景，我不禁潸然泪下。虽然这样温馨的画面十分美好，但却折射出了人生的苦涩，如那些在野风中摇晃着叶子而散发香气的苦艾，令人惊奇的是那饱受风霜的无瑕心灵。
回归现实岁月的长河，再想想我自己，不仅不能照顾父母，还总是惹他们生气。有一次，由于顽皮捣蛋，我把自己的手指夹伤了。妈妈手忙脚乱地把我送进了医院。在一阵昏迷后我终于醒来，看见妈妈趴在我的床边，疲惫地睡着了。晨光中，妈妈朦胧湿润的眼睛和那纤弱的双手，让我看了不由得心酸。想到妈妈一夜没睡静静地守护着我，而自己以前却经常惹妈妈生气，我哭了，我为自己以前做过的让妈妈伤心的事而惭愧。我轻轻地下了床，抚摸一下妈妈的手，爸爸在这时也匆匆赶来了，我和爸爸一起把妈妈扶到了一旁的床上躺好。此时正好有一缕阳光射了进来，是那么温和。
人人都要懂得感恩，学会感恩，有时只是一句安慰的话语，有时只要一份善意的鼓励，都可以让感恩之花在人们的心中绽放，让人类沐浴在感恩的芬芳中。
有一首歌，永远在我们耳畔回响;有一种情，永远在我们心头荡漾，这就是爱。爱是人类最美好的语言。我细细地品读着曹文轩叔叔写的《草房子》，被那浓浓的爱包围着，感动着。
一幕幕动人的情景在我脑海里不时地浮现：秦大奶奶热爱土地，但为了油麻地小学有一批的课桌，能更好地发展，她最终放弃了那片土地。渐渐地，秦大奶奶爱上了那群可爱、活泼的孩子。有一次，乔乔不幸落水了，她不顾自己虚弱的身体，毫不犹豫地跳下河去救人，结果自己病倒了，一躺就是半个多月。最后，秦大奶奶为了油麻地小学的一只南瓜，永远地离开了大家。是什么让她放弃了自己的土地?是什么让她两次奋不顾身地跳入河中?这难道不是因为秦大奶奶爱着孩子吗?桑桑不幸得了重病，他的父亲不辞辛劳地带他去远方看病。为了孩子，他急白了头发;为了孩子，他在短暂的时间里，踏破了鞋子。父亲的爱创造了奇迹，桑桑又能健康地去上学了。
我沉思着，心潮澎湃。我不由得想到了那震撼世界的七日。大灾面前，质朴的人们心中有着爱，毅然地选择了舍己为人。被压在楼房下的姜辉，虽然自己动弹不得，却拼尽全力唱歌安慰同样被压着的母女俩;医生周北川，虽然自己的亲人遇难了，仍竭尽全力去救治灾区的病人;解放军用自己的行动告诉每一个人：他们是人民忠诚的守护神……13亿人民的爱，犹如繁星满天，明晃晃照亮汶川大地。织梦内容管理系统
我们在爱心中孕育生长，再把爱的芬芳撒播到四方;我门在爱心中纵情歌唱，再把爱的幸福带进每个人的心里，让爱的芬芳永远伴着我们。
水上灯_优秀读后感1200字
一盏明灯，随水而来，飘在水上，光芒四射。如此，便是水上灯名字的由来。
这是一个开始，是一只蝴蝶破茧的开始。于之前，水上灯并不叫水上灯。她姓杨，叫水滴，杨水滴。说到水你会想到什么？脆弱，渺小，不足为道。一滴水的生命很脆弱，被太阳晒干，被风吹干，在空气中不声不响的凐灭。总之，太弱小了。但我们似乎忘记了，滴水也可穿石，江流大海由无数水滴汇成，可摧山毁城。依稀记得她在破败的茶几前喃喃说道：结果，我这滴水像是石头做的，埋在时间下面，就是不干。她还说，如果这世界是污秽的，我这滴水就是最干净的；如果这世界是洁净的，我这滴水就是最肮脏的。总而言之我不能跟这世界同流。
一滴水滴，成为一盏水上明灯。变了吗？不我觉得这滴水滴就是注定要在汪洋中大放光彩的。她说过，她不爱这世界。这世界的繁华迷惑人心，她也想要为这繁华去拼，但是她比谁都清楚，越漂亮的东西，在荣光背后，凋零得越快。像是玫瑰红，她是水上灯见过最美的女人，举手投足，谈笑怒骂，都是无尽风华。
想来要不是玫瑰红，水上灯也不一定是水上灯。她第一次看汉戏，第一次认真的去看，第一次被打动，都是因为玫瑰红那一场《宇宙锋》。台上玫瑰红挥舞着水袖，散着如墨的长发，身上是有些凌乱的衣裙，踩着破碎绝望的步子。忽而瞠目，忽而哀哭，忽而狂笑，可这笑却透着比哭更绝望的悲伤。
那一次，水上灯看痴了。在那个时候，水上灯就下定决心：自己要唱戏，而且要唱得比玫瑰红好。而名角又怎么可能是好当的？水上灯知道，她要比别人吃得更多苦，要比别人努力，她想要红或者说，想要过上人过的生活。下河人的女儿，在那个年代，是遭人唾弃的身份。
水上灯不想像她爹一样一辈子懦弱无能，也不想像她娘一辈子没过上好生活，努力想得到什么，最后还什么都没有了。她不会想到，最后她果真像玫瑰红说的般，同她一样，凋零在这时间惨淡的繁华之下。锣鼓喧闹中，那是水上灯第一次登台。那是她无数次梦想自己能站上的地方，当她往台上一立，她便在心里确信了这种归属感。她生来是属于戏台的，那个有掌声，有锣鼓，有戏衣的戏台。那一曲，她唱得投入，也许已经忘记这一次成功后的精明算计，尔虞我诈。她只是在唱戏，想唱好这一出戏。
她像是沉寂空中的一轮皓皓明月，水袖在戏台上抖落了一台清辉，眼波流转，让所有人都看痴了。她生来便似一滴水滴，从苍穹落下，在大千世界摇曳起红莲的波。把锦绣蹉跎，在世界绝望处放歌。婉转处似有一朵缓缓绽放的曼陀罗，悄悄然，把暗香出袖，在夜色中默然起舞，翩若惊鸿。
这样的水上灯，美的不真实。于是到最后她离去，我有点恍然，你问我她是否当真来过，或着只是颠倒红尘戏说。我突然不敢轻易答复，开始模糊那个答案。我记得她的兰花指，和她眼角朱砂痣，记得戏台上那合着月色翩然的少女，记得她眼底的漠然，记得她笑里的无奈和疲惫。她那么爱这戏台，可她最后离去又那么决然。水上灯，仿佛只是在遥远记忆里水上一点若隐若现的光，看得到的明亮，却又不敢确定。
她与这世界背道而驰，又渴望着繁华，最后又淡然抛弃所有。她似乎是这世界上最矛盾，可又同时是最合理的存在。躲在时间之下，藐视这世界。
《不朽的失眠》读后感
《不朽的失眠》读后感
枫残，月黯，鸦啼，人殇。叹世事多变。
枫月鸦啼。残
入秋，枫落，月淡。
名落孙山。十年寒窗苦读，一夜散尽。看万物，叹不尽哀愁。
枫愁。“如火”“爝焰”写出了枫树颜色的鲜艳，与“冷冷”形成鲜明的对比，更渲染出了一种压抑的氛围。“举”用拟人手法，写出了枫叶的姿态，却写出了枫树的聊无生机。这也是诗人的心理，就像是枫树一样，即使有满腔热血也无人欣赏，是一种落考后怀才不遇的无奈表现。
月陨。“西斜”写出了月亮渐渐褪去的情景。“意兴阑珊”用拟人手法，写出了残月将尽的情景，渲染出悲凉的氛围。表现出诗人对月亮的惋惜之情，更是对自己此时处境的同情。“霜结千草”写出了月光洒落的情景，将“月光”比喻成“霜”，写出了月光的清寒，为全文的情感定下基调。“亦如清霜”写出了星星的稀少与暗淡，“零落凄绝”更渲染出了凄凉的氛围，衬托出作者此时的孤独。
昏鸦独自啼。“粗嗄嘶哑”写出乌鸦叫声的低沉。“更黯淡”写出了乌鸦的悲哀。与全文的感情基调相符。
万物残。
人。独自殇
一个人的夜晚，哀愁如风。
“残酷”“亲自”“眼睁睁”写出诗人的无奈。“啮食”“一份一份消失”写出诗人的心痛。诗人把自己的生命比作了“劲风中的残灯”，写出诗人此时心情的失落。“快尽了”“每一霎那”“可能熄灭”写出烛火的微弱，更突出诗人此时心中的迷茫。“可恨”“终其一生”“都不曾”写出诗人的难过与惋惜。更写出诗人想要大展宏图却毫无办法的难过与悲伤。
夜深。“睡了”共出现4次，写出周围环境的安静与和谐，反衬出使人此时心中的杂乱。“败叶落余地枯树，似梁燕飞去的空巢”渲染出孤寂的氛围，衬托( ）出诗人此时的心如死灰。
钟声幽幽。“撞击”“一声一声”写出了诗人无法入眠的情景，“正中要害”更写出了诗人的哀愁情绪。
人哀叹。独怜无眠，悲从中来，挥笔一就，传流千古。
吟。千古绝唱
今天，张晓风写下了这篇文章，表达了慢慢的敬佩之情，对张继的敬佩之情。似乎也想告诉今人，一时的成败并不重要，不朽的流传，需要经过时间的磨练。
看风流人物，吟千古诗篇。
枫盛。月朗。鸟鸣。人笑。千古磨练，留不朽诗篇。
《影响力（经典版）》读后感_1200字
《影响力（经典版）》读后感1200字
3.社会认同。简单说就是从众心理。这在现实生活中很常见，比如街上某个很火的店铺，我们无形中就不由自主的想去排队，可能觉得这么多人排队的店，卖的东西一定不错，一些商家甚至想到用这个手段去做营销，故意找一些托去排队。比如广告，我们看到喜欢的明星用某款产品，就会不由自主去模仿，好像一下子档次就上去了。再比如股票市场，有些妖股已经涨的离谱了，还能再涨，熔断机制出台时，却出现了踩踏效应，股市一跌，很多人跟风出逃，直接导致熔断政策失败。还有比特币，钻石，经济学家挠破脑门都想不出这些东西有什么根基，然而却能一涨再涨，正是因为不断有后来者进去，虽然他们也不知道这玩意到底有什么值钱的。我还想起了那个著名的猴子定律。一群猴子被关在一个笼子里，笼子中央挂了一串香蕉，去拿香蕉的猴子没有一个成功拿到的，反而都被水淋了一通，后来拿走一个猴子，换一个新猴子，新猴子不知道会淋水，还想去拿香蕉，被老猴子们打了一顿，后来再换一只新猴子进来，还是如此，到最后，最初被淋过的猴子已经全部不在笼子里，却再也没有猴子敢拿，谁也说不清为什么，只知道这样会挨打。很多传统就是这样形成的，世界各地都有一些流传到今天的奇怪风俗，有些连当地人都说不清个所以然，大家都这样做，所以我们也要这样做。这种从众效应也带来一些麻烦，很多时候，我们的生活状态如何，不取决于我们自己，而取决于大众的价值观，我们无形中就被绑架了，比如大家都觉得，怎么怎么样才算幸福，我们就要努力满足这种预期，不然即使很快乐，也会因为别人觉得自己不幸福而觉得不幸福，我们应该更宽容一些，人和人生来就是不同的，有独身主义者，有丁克族，有同性恋，我的朋友中就有这样的人，我从来不去劝说，也不会在他们面前灌输传统的价值观，我们不用非把自己的价值观强加再每一个人身上，以此来证明我们是对的。
4.权威。书中举了一个美国教授的例子，教授说当天和别人聊天时，开始还能有来有往，互相争论几句，一旦他亮明自己的教授身份，别人立马言听计从，只剩附和了。首先要区分，对方是假权威真权威，因为人们会听信权威，一些人假装权威，比如王林，比如前一段曝光的假中医刘洪滨，假冒了许多专家头衔造谣撞骗。即使是真权威，也要弄清对方是哪方面的权威，以及是否在讲真话，比如金融学，很多人即使懂，也未必会对大众讲真话。在我们这个官本位思想严重的国家，很多位高者就有一种权威，他们说话很多人崇拜似的相信，即使有人看出错误，也很少有人冒犯领导，冒犯领导是会付出代价的，这反而导致他们缺乏反馈机制，很多思想错了，也没人敢于质疑，纠正他们的错误。关键不在于谁说的，或者是大众认为的，而在于我们自己思考的结果，如果不认同的，我们要先思考，是这个事物本身为我们不认同，还是知识结构没达到，根本领会不到这些。
红色经典《创业史》读后感1200字
不朽的五壮士——读《狼牙山壮士》有感_优秀读后感300字
近曰，我学完了《狼牙山五壮土》，里面的内容使我心生感动。
1941年年秋，日寇集中兵力，向八路军根据地大举进犯。某部七连六班的五个战土，为了确保群众和连队转移的安全，诱敌上山，英勇杀敌。最后在狼牙山山顶壮烈跳崖。
我非常敬佩五壮士们，因为他们用自己的生命保护了群众和连队。面对敌人临危不惧，英勇奋战、宁死不屈。他们的品质本应该是我们要学习的。但很多人没有具有这种品质，比如我。
我以前面对一丁点的困难和难题就会退缩，把这些同学或老师、爸爸妈妈。从来不会像五壮士那样自己面对困难。但自从我看了《狼牙山五壮士》后，我便开始自己慢慢尝试，实践。现在我遇了困难都会勇于面对、解决。
现在，国家已经腾飞了，就是因为有很多五壮士这样英勇献身的爱国英雄。从现在起，我打算担负起建设祖国的重任。
少年强，则国强。
读后感大全：英雄不朽
观《开学第一课》有感
新的学期又开始了，每到这时自然不能忘记看《开学第一课》
第一节课爱国，大家肯定都会唱国歌，但国歌里也有一个故事。当时日军攻到了长城下，他们用炸弹轰出了一个缺口，许多战士从缺口中涌出来与日军搏斗，他们死也没有让敌人踏进半步。于是让我们的血肉筑起我们新的长城。这句歌词就是这样来的。也有许多英雄。有这样的一个女同志，她在树林中无影无踪，她的名字让敌人闻风丧胆然而，在一次严冬，她的腿不幸中弹被捕，她的名字就是赵一曼。还有一位同志，他的名字是左权，在一次部队转移，他在最后撤离，炮弹最终落到了队尾，炸弹声响起，这时人们再也听不到他的声音了。
第二节课勇敢，故事讲的是南京大屠杀。当时有30多万群众被杀害，有一小部分人活了下来，并不是日军的怜悯，而是一群勇敢的外国人替他们挡在了枪口上。才使那些人活了下来。
第三节课团结，国难当头时，每一个中国人都不由自主的团结起来对抗外来入侵者，对抗日本，向轴心国宣战。我们才取得了胜利。
第四节课自强，一个人强大时，一群人就强大，一个军队强大时，一个国家就强大。我们用小米加步枪与日军对抗，征明了落后多么可怕!同学们只有我们强大起来，国家才能强大！
后来我们有见到许多抗战老兵，有两位爷爷竟是一起乘驼峰航线去支援外国的。
随着第四节课的落幕，开学第一课结束了。我感受到了一点，那就是：同学们，勿忘国耻，当我们忘记痛苦时，那支名为第三次世界大战的箭，就会脱弦而出，瞬间击破这来之不易的和平！我们一定要居安思危，防止世界大战再次拉开！
《不朽的妻子》读后感
刚刚读了一点欧文斯通写的《不朽的妻子》,因为还要写教案,所以一直控制自己别读太长时间,但合上书后看时间却到了十一点,
作为参议员的女儿,她受到父亲各方面的影响.他四岁时开始阅读,五岁就整天呆在国会图书馆,七岁就随父亲一起狩猎与野营,十岁为父亲撰写演讲稿,十四岁成为父亲的助手.
她思维活跃,有逻辑,而且又非常强的辩论口才,让我这个比她大整整十岁的人看完之后,也为自己的口拙而汗颜.
再打开课本,看到该写第五课《女孩乌塔》时,心中的感想更深,一个十二岁的小学生,独自一人游历了整个欧洲,她的独立能力连我们大人都自愧不如,而作为同龄人我的学生,学习她的故事,这一篇文章还要我千启发万点拨,还是不愿学,非要老师在后边拿着鞭子和糖果一边训斥一边表扬才肯迈动自己的双脚,其实,这也不能全怪学生,教师和家长也要负很大的责任,我们从小没有给孩子这样的锻炼的机会,没有适时地对他们进行引导,而我,现在,所想的就是,我要在我担任他们语文教师期间,有意识的对他们进行引导,锻炼他们自学能力,培养他们坚强的性格,给他们留下一些以后回想时可以引以为豪的东西.
好了,剩下的时间不多了,要写教案了.
阅读经典收获未来 (1200字)
我介绍给大家一本书《小故事大道理》这是让孩子越读越聪明的故事书。
这里面有父母送给孩子的12句箴言，平实朴素却字字珠玑、还有内容丰富、带有成长感言的160个小故事，通俗易懂却触动了我们幼小的心灵。
如果说是要分章的话，可以分成12个章，我就给大家介绍5个章吧，如果都介绍了，你们买书就没意思啦，请谅解：第一章是父母送给孩子的12句话，其中换一个角度，积极一点，你就能得到快乐。丢掉生活中的负面情绪，正确面对挫折和烦恼，你的胸怀就会变得宽广我印象更为深刻；第二章是爱与善良，它可以带给人最为温暖的感动。读了善有善报这一篇，我觉得只有播下种子，才能收获绿荫；只有播下善举，才能得到回报！第三章是好习惯，让我懂得了节俭的习惯要从小养成并且会让我们受益终生。其实每天抽出10分钟的时间来专注练习某一件事也是一样好的习惯，我就用我的亲身经历来说吧：我是学习英语，340左右的单词用1分钟10秒就读完对我们难度很大，而且还要背是很难的，我就成功了。为什么呢？答案就是每天10分钟的练习，捧着书本从家里读，1个星期下来，基本上都能读下来了，在勤学苦练就能背过了，可是我背下来的方法可不是这个，我是睡觉的时候睡不着，就想着英语，默读，读着读着自然就背过了！所以，绳锯木断，水滴石穿，这边是积累产生的惊人能量。每天10分钟很容易做到，但是贵在长期坚持！好了，第四章是自信，给你一个美好未来，一定要告诉自己：我能行！第五章是梦想，决定人生高度！我的梦想对我来说很渺小，但是我依然坚持着自己的梦想，那就是长大当一名歌手，我喜欢的歌手唱的歌有2个团队，一个是杨子珊，一个队是TFBOYS，一个队是EXO，TFBOYS的歌是10-16岁的人能唱的，以为他们15、16岁；EXO的歌是20-25岁的人能唱的，因为他们20-25岁。歌都很好听，我都背过了，给大人们唱，大人们觉得我唱的非常好，比他们唱的还好，我就希望我能考上北影大学，长大当个歌唱家！
这本书是一本经典，因为本书中精选的小故事简短、积极，涉及了生活态度、人生责任、待人接物、名人故事等方面，从不同角度、不同层次引导我们懂得坚强、执着、宽容、责任等大道理。每则故事后面的大道理栏目，用简短的语言帮助我们这群小学生准确理解故事中的人生，让他们在潜移默化中得到身心的滋养。
有人要问了：为什么要读经典？其一，经典质量高，相对于快餐文字而言，阅读经典不仅仅可以产生更多的阅读快感，尤其可以增长见识；其二，经典在文化交流和文化生活中运用得最多，读经典本身意味着掌握来更为有效的交际工具；其三，对于正在求学的人而言，考试的题目往往要触及经典。对于写作的人而言，读经典则意味着可以从中汲取更多的养分！
希望大家能读一读这本书！
四年级:汪睿佳
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