世界名著读后感800字范文。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？小编现在向你推荐世界名著读后感800字范文，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
世界名著很多，小编为大家整理了《老人与海》、《傅雷家书》、《百年孤独》读后感800字范文，欢迎大家阅读借鉴!
世界名著读后感800字一
《老人与海》读后感800字
再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》，间间行行，字字语语，从那写精彩动人的语句中，我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书，那个老人渐渐地向我走来，像一场永远也演不完的电影，在我心头回荡。它走向大海，用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼，用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港，他放下了渔具，慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋，躺上他那简陋却异常温暖的床，和小男孩相伴，渐渐进入梦乡。
默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸，他没有沮丧，没有悲叹，只任由海潮打着那雪白雪白的鱼骨;他没有因此而气馁，只是回到家中，若无其事地躺下，可他的心中却酝酿着希望;他没有去收拾残局，只是渐渐进入梦乡，他又梦见了狮子，梦见了昔日的童年，也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头，我初时萌生的想法顿时烟消雾散。
是，这位老人无疑是位失败者，可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了，他拼搏了，他竭尽全力了，这比他的成功更加令我难忘。如果说，这位老渔夫成功了，可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘;如果他成功了，仅仅因为是谈笑间区区数语而成功，唯恐这坚毅的光环就不会套在这个平平常常的老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事，正时时刻刻鼓舞着我们，难道仅仅是失败了，就令我们所赞叹吗?
一个英雄，他不仅仅是因为成功。他贵为付出，有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄，那英雄这个词就丝毫没有意义了。
回忆起我们祖国的历史长河，无数个英雄都涌现在我的脑海中，他们虽然是个失败者，但他们的名字仍旧名传青史。他们的故事并不都是感人肺腑，却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧!李清照有一首诗句中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”垓下一战，他大获全败，江东子弟无数，全部死于汉军手下。最终，他带领屈指可数的烈士冲出重围看，与敌人展开殊死搏斗，最终敌不寡众，无颜再见江东父老，乌江自刎。我们不得不承认，他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是，他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽，拼命反驳，却都无济于事，那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗?
几经风沙，他们就好像是一只随风飘荡的小船，在曲折的河道上几经颠簸，狂风暴雨，小船的身上溅满了水花，浸湿了身体。可是，他依旧坚定着航向，绝对不会向河岸靠拢。或许，来到大海之时，大海的波浪会将它打翻，会将它覆没，可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾!
世界名著读后感800字二
读《傅雷家书》有感800字
世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。
《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。
书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
世界名著读后感800字三
《百年孤独》读后感800字
读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，，但还是有点幼稚，，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。
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世界名著读后感800字
篇一
从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔?柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔?柯察金长大后，终于实现了他的志向当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业为人类的解放而斗争，努力使世界和平!这种精神是多么可贵啊!如果保尔?柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢?
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢?是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢?还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢?在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年古今中外，有谁能够一步登天呢?
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓当断不断，反受其害。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢?因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么!
篇二
读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，，但还是有点幼稚，，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子抱怨说：世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
孤独是需要摒弃的。变现实为幻想而又不失其真，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。
《简爱》世界名著读后感800字(精选范文)
“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐于我财富和美貌，我一定要让你难以离开我，就像我现在难以离开你。我现在与你说话，是我的精神与你的精神说话，就像我们两人穿过坟墓，我们站在上帝脚跟前，彼此平等——本来就如此！”话语中所表现出的自尊自爱令人动容。这句话出自一本世界经典文学名著——《简·爱》。
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在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了怎么分辨善恶美丑学会了怎么做人，简·爱的一生遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是他却从不向命运低头，任何困难在他面前都会感到恐惧，而简·爱性格中的自尊自爱和他对人的宽容是最让我佩服的。
简是一个孤儿，从小被他的舅母收养，受尽了虐待。尤其是舅舅的儿子约翰，这个又胖又壮、蛮横无理的家伙，经常无缘无故的打骂简，而舅妈不但不去制止，反而支持儿子的野蛮行径。简后来是带着满腔怨恨离开了舅妈家的，但当他听说舅妈里德太太生命垂危时，简忘却了里德太太的一切不好，毫不犹豫地回到了他曾经厌恶的地方。当他见到德太太时，简所剩的都是对他的怜悯之情。里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简到叔叔给他写了一封信，想让他继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对他厌恶至极，也不想让她走运，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简生伤寒病死去。就这样，简失去了一个转变自己命运的机会。里德太太的这种行为实在令人气愤，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让他把这些事都统统忘掉。简很希望人与她和解，但直到死里德太太也没有改变对简的态度，这时简无奈而又痛苦。通过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。
在这部小说中，简爱的独立人格始于对不公的反抗，基于对尊严的捍卫，成于对平等自由生活的向往。我们可以像简爱般平凡，但绝不可以平庸。世界成就了她的最好，却让她最痛彻心扉。有时候雁过无痕却留声，那声声鸟叫前进脑海最深处永生不忘，与简爱的邂逅也许已经完结。但简爱带给我的感动，却是岁月不曾衡量的欣喜。
世界名著的读后感800字
篇一
《百年孤独》
读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，，但还是有点幼稚，，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子抱怨说：世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
孤独是需要摒弃的。变现实为幻想而又不失其真，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。
篇二
《海底两万里》
《海底两万里是法国著名作家儒勒凡尔纳的代表作之一，是凡尔纳三部曲的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子，然后跟着他的游艇经过海底，看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
想必喜欢幻想的同学一定都看过法国作家儒勒?凡尔纳写的《海底两万里》这部科幻小说吧?它讲述的是法国生物学家阿龙纳斯在海洋深处旅行的所见所闻。记得我刚拿到这本书时，立刻被它紧张曲折的情节、神秘莫测的海底世界、丰富有趣的科学知识深深地吸引住了。我一口气读了三遍仍然爱不释手。现在，让我们怀着好奇心，带上无穷的想象力，跟随我再次走进《海底两万里》的精彩世界，开始这充满传奇色彩的海底之旅吧!
故事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授接受邀请参加捕捉行动。在捕捉过程中却不幸与其仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰掉入水中，意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的。尼摩船长囚禁他们在这艘潜艇上做了海底两万里的环球旅行。故事就发生在这海底两万里的十个月旅程中
我最感兴趣的是这本书的科学性。书中涉及了许多生物知识和部分物理知识，例如说：动物的分类、光的反射、潜水艇的构造、海洋生物循环系统、珍珠生产等这是我在课本上学不到的知识，不仅使我大开了眼界，认识了很多海洋生物;而且让我爱上了科学，真是受益匪浅啊!
最让我感动的一幕是：阿龙纳斯到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕时，尼德?兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。对于尼摩船长，因为我现在年纪还小，无法读懂作家所塑造这个人物的真正用意，但是从这件事情中，我觉得他虽然神秘莫测，但却有强烈的正义感，是一个勇敢、善良的人!
我最喜欢的人物是书中的仆人康塞尔。首先，他对主人的非常忠诚。在文章开头，他在得知主人要去参加危险的捕鲸，甚至有生命危险时，果断地选择了与主人同去;还有当主人落水的时候，他也勇敢地跳了下去与主人共存亡，这是多么的忠诚啊。其次，他非常博学。文章中他不厌其烦的对各种水生动物进行分类，很好学，对科学的爱好使他掌握了许多海洋知识。我不禁想到了自已，平常看到别的同学成绩好很是羡慕，但自已总是不太用功，吃一点苦就受不了。所以我应当以康塞尔为榜样，向他学习刻苦钻研的精神。
本书作者儒勒?凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，他一生驰骋于幻想之中，创作出众多的著名科幻作品，如《神秘岛》、《八十天环游地球》等。凡尔纳的幻想不是异想天开，都以科学为依据，他所预见到的很多器械，后来都变成了现实生活中的实有之物。凡尔纳其实是在告诉我们，他并不是人类科学的老师，真正的老师是幻想!幻想，让我们发明或发现新的事物。所以我们要热爱科学，追求科学。
世界名著《飘》读后感800字
世界名著《飘》读后感800字：
文：雪中小燕子。《飘》一部经世传奇，感人肺腑的世界名著，其实以前也看过很多类的的书藉，却没有这一次让我深深的震撼，那些触动心弦的节拍，是心灵深处的交汇，是暗淡与希望的剖析，是邪恶与真理的较量，作者能把故事的人物描写的惟妙惟肖，把每个人的心灵独白刻画的入木三分，不得不佩服作者的呕心立血，乱世的战争，凑成了并不完美的爱情，风风雨雨，惊涛骇浪，在绝望中期盼的雍容华贵，纸醉金迷，也许每个人都会向往，只是生活在绝境中的人更为迫切想得到，道德、自尊在饥寒交迫的时代变的一文不值。不惜一切代价向那个目标冲去，却没有发现自己失去的已经超过了得到的，为什么在盲目追求一种东西的时候，我们的眼睛都像蒙上了一层厚厚的面纱，然而富丽堂皇的装饰永远填补不了内心深处的缺口，那是什么？是道德，是尊言，是亲情，是友情，人的喜乐是由内而发，而外表的装饰是无法进入内心的世界！
有的人因为做错了一件事，索性就破罐子破摔，趟过一次浑水，就不怕第二次，第三次，有的人却坚守了自己的原则，从一而终，“媚兰”一个外柔内刚，读后感.
所以，精神上的财富比物质的财富更具有价值！
所以，当我们还拥有这一切的时候就要珍惜！
所以，我们不要一直向前冲，回头给身边的人一个微笑！
浮华的物质抵不过传统的道德！
多么希望一个拥有财富的人，同时也可以拥有好的教养与品质！
所以，我选择了上帝，一个心中有上帝的人，一个心中有守灵生命的人，总会坚持自己的原则，而不会违范道德，一个心中有上帝的会有纯正的心灵，会远离罪恶的边缘，会有永不止息的爱！
世界名著《简爱》读后感800字
《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，该书被人们看作是作者“诗意的生平”的写照。下面是网为大家搜集整理的简爱读后感800字，欢迎阅读。
世界名著《简爱》读后感800字(一)
《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
世界名著《简爱》读后感800字(二)
坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不去，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌平平，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。
故事讲简爱在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊他们不配和我在一起;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的****，从内心发出了不公正的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦彭斯虽遭迫害却信奉爱你的仇人，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。
她对海伦说：假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了，出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的捍卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。
简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。
简爱还说：。那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎样，她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。
每当我们在生活中遇到困难，每当我们迷茫，难以前进时，想想简爱这一路，或许就有走下去的力量了。
《简爱》世界名著读后感800字
“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐于我财富和美貌，我一定要让你难以离开我，就像我现在难以离开你。我现在与你说话，是我的精神与你的精神说话，就像我们两人穿过坟墓，我们站在上帝脚跟前，彼此平等——本来就如此！”话语中所表现出的自尊自爱令人动容。这句话出自一本世界经典文学名著——《简·爱》。
在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了怎么分辨善恶美丑学会了怎么做人，简·爱的一生遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是他却从不向命运低头，任何困难在他面前都会感到恐惧，而简·爱性格中的自尊自爱和他对人的宽容是最让我佩服的。
简是一个孤儿，从小被他的舅母收养，受尽了虐待。尤其是舅舅的儿子约翰，这个又胖又壮、蛮横无理的家伙，经常无缘无故的打骂简，而舅妈不但不去制止，反而支持儿子的野蛮行径。简后来是带着满腔怨恨离开了舅妈家的，但当他听说舅妈里德太太生命垂危时，简忘却了里德太太的一切不好，毫不犹豫地回到了他曾经厌恶的地方。当他见到德太太时，简所剩的都是对他的怜悯之情。里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简到叔叔给他写了一封信，想让他继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对他厌恶至极，也不想让她走运，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简生伤寒病死去。就这样，简失去了一个转变自己命运的机会。里德太太的这种行为实在令人气愤，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让他把这些事都统统忘掉。简很希望人与她和解，但直到死里德太太也没有改变对简的态度，这时简无奈而又痛苦。通过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。
在这部小说中，简爱的独立人格始于对不公的反抗，基于对尊严的捍卫，成于对平等自由生活的向往。我们可以像简爱般平凡，但绝不可以平庸。世界成就了她的最好，却让她最痛彻心扉。有时候雁过无痕却留声，那声声鸟叫前进脑海最深处永生不忘，与简爱的邂逅也许已经完结。但简爱带给我的感动，却是岁月不曾衡量的欣喜。
堂吉诃德世界名著读后感800字(优质范文）
书，是茫茫学海中的引航灯，指引着我们前行的方向，书，是浩瀚沙漠中的一滴甘露，让人们看到对生的希望。这不，寒假里，我看了一本精彩有趣的书，它的名字叫做《堂吉诃德》。这本书给我带来了不少的感悟。
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它的作者是来自西班牙的塞万提斯，他可是一个伟大的小说家，戏剧家和诗人，而故事中的主人公原名叫阿伦索.吉哈达，是生活在一个叫拉.曼却的村子里的一位绅士,由于他喜欢看骑士小说,所以又给自己取了个名字:堂吉诃德.台.拉.曼却。
在这本书中,堂吉诃德是一位酷爱阅读骑士小说的贵族,他满脑子都是书中读到那些比武;挑战;受伤;爱情等之类的事情.一心牵挂着那些小说故事中的英雄们.所以他放弃了自己的财产立志做一名游侠骑士,当他准备好所有出行的武器,要把小说中骑士传奇逐一实践时,仍觉得美中不足__意中人,他得在找一个意中人,因为在他看来游侠骑士没有意中人,就如身体没有灵魂一样的,于是他就给自己寻一个梦中的情人并给她取名杜尔西内亚.德尔.托波索.万事俱成后,他就迫不急待地付诸行动。
在途中,堂吉诃德看见一班人戴着面罩,骑着高大的骡子,就对着桑丘说,前面那几个家伙一定是法师,他们绑架了一位公主,我得尽力去救她………我觉得书中的主人公堂吉诃德心地是善良的但他又脱离现实,爱幻想,把别人消遣的骑士小说当了真,不听别人劝告,一意孤行,一大把年龄还骑着瘦马到处”征战”.把别人都想象成敌人来对付他们.每次结果都弄得自己伤痕累累的.由此使我想到了社会上的一些现象：有的年轻人不分清红皂白的整天沉迷于网络游戏中,不好好学习,对工作也不认真了,不是手机就是电脑,对周围的人或事都是不关心,不热情的态度,缺少沟通.陷入了网络无法自拔,他们这种行为就像堂吉诃德一样,没有分寸,分不清现实和网络。
故事的结尾是：他周游世界以后狼狈地回到家乡后,那时的他已经快要离开了人世了,此时的他比平常任何时候都要清醒了,才真正意识到他所做的一切都是错误了,只恨后悔已晚,又重新立了遗嘱还嘱咐自己的外甥女不要嫁给像他一样喜欢看小说着迷的人.在我的眼中他是一个可笑.可叹又可悲的人。
读完整本书后心情久久不能平静,虽然堂吉诃德的结局可能不太如意,但他身上的执着精神还是值得我们去学习的.也希望自己要像故事主人公一样为了梦想去追求,不轻易放弃,终有一天会实现的。
世界名著心得
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世界名著心得 篇1
儒勒·凡尔纳是19世纪法国作家，的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”。曾写过《海底两万里》，《地心游记》，《环游世界八十天》，《气球上的五星期》等书籍。《海底两万里》是他的幻想小说三部曲之一，也是他的名篇佳作之首。
《海底两万里》把读者从1866年故事开始的是一件闹得满城风雨的怪事，许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽，谁知，落入水中，与同伴落到怪兽的脊柱上。原来是一艘巨型潜艇，之后又被尼摩船长收留，开始他们的海底旅行。
海底的世界非常美妙，我记得《海底两万里》中的“海底森林”那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。潜艇厚达十几米的巨型浮冰下的海底，从无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写的栩栩如生，让我都不禁感到难受，直到以人力打开生命之门，开始大口大口地呼吸氧气，也让我由衷感叹：人能活着，比什么都好!
无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。
世界名著心得 篇2
世界名著《爱的教育》的作者是意大利作家亚米契斯。这本书是以一个小男孩安利柯一年（10个月）中的日记的形式来畅叙的。书中描写了自己班上一群充满活力、积极要求上进的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；有的缺乏父爱；当然也有一些是沐浴在幸福之中的。这群孩子中有的有着强烈的正义感；有的是傲气十足的绅士样；有的是被学校开除过的厚颜无耻狡猾之极的孩子；有的是体弱多病，谦恭卑微的老实忠厚的孩子；有的是尊敬师长，热爱家乡热爱父母的孝心之子??一篇篇的日记以最真实的日常生活来反应了深厚的师生之情，父母之情，兄弟姐妹之情，爱乡之情，同学朋友之情，邻里同乡之情，爱国之情??细腻的笔触散发出人性的温情，是一部洗礼人的灵魂精髓的好书。
一边读着，我一边想着，我是怎样对待我的学生的，我是怎样教育我的学生我的孩子的，我是怎样对待我身边的人——我的父母兄妹，我的亲朋好友，我的邻里乡亲，我的同事领导的??
最让我感动不已的是父母之情：叙利亚，一个12岁的孩子。为了帮年迈有病的父亲减轻家庭负担，连续三个月深夜起来帮父亲为报社抄签条。致使自己身体欠佳，成绩下滑。父亲原本对孩子的未来充满了希望，看到孩子精神不振，成绩也下降，逐渐对儿子失去了信心。继而直到孩子病得厉害也不再像以前那样关爱孩子了。叙利亚看到父亲的冷落，心疼如刀割。但为了帮助父亲，还是保守了深夜起来抄签条的秘密。
直到有一天深夜叙利亚正在灯下抄签条时，父亲悄悄地站在了儿子的身后，父亲用颤抖的手抱着儿子啜泣起来??《读到这里，我不禁泪流满面，父爱是伟大的。可如此爱父母的孩子更是令人肃然起敬。我们该怎样来教育自己的孩子，教育自己的学生来如此执着地爱自己的父母呢？
其次是深厚的师生之情：安利柯的父亲带着他去另一个城市，拜访父亲小学一年级的老师——已经八十四岁了，教了六十年的书。老师教他父亲的时候是40岁。当父亲到老师家里，说是他教过的学生时，老师竟然记起了他父亲的名字，还拿出了他父亲写的作业。时隔44年了，老师竟然把教过的学生的作业都还保存在这里。不得不让我惊叹佩服！同时也为安利柯的父亲如此尊敬老师而感动。也可见这个老师一定是一个非常优秀称职的老师。想想自己，要是自己那么大岁数还有学生来家里看望自己的话，那当一辈子老师也就无怨无悔了。可我称职吗？我可能会记不起孩子的名字，也绝对拿不出一本学生的作业来。因为我们如果要保存学生的作业的话，那可得修建一座宫殿了。不过我从现在起，一定要跟我教过的每一届学生编一本优秀作文集，上面有每个学生的文章，有每个学生的照片，有老师和全班学生的签名。通过电脑打印成一本小书，全班同学人手一本。
爱国之情也让我由衷地感叹：小哨兵，一个12岁上下的男孩，一个无父无母的孤儿。为了意大利战争的胜利，他爬到树上去帮意大利军官观察敌情，结果被奥国兵击中，从树上掉下来死了。当意大利军官命令他从树上下来“下来，孩子，你已被敌人看见了”。他却说：“我不怕”。多么勇敢多么爱国的孩子啊！安利柯的父亲教育安利柯：“我爱意大利，我为什么爱意大利？因为我的母亲是意大利人，因为我血管中流的是意大利的血，因为我母亲为之哭泣、父亲为之敬仰的死者的坟墓在意大利，因为我出生的城市是意大利，我的兄弟姐妹，我的同学，我生活在其中的伟大的人民，我周围的大自然，我所见、所爱、所学、所钦佩的一切都是意大利，所以我爱意大利！”想想我们平时的爱国教育都是些大道理。而从来没有这样细腻地教育过学生。学生品德意识的淡薄和爱国意识的冷淡，无不与我们家庭教育学校教育社会教育有关。总之，《爱的教育》能让每个人生阅历不同的人体会到曾经我们都经历过那些类似的情感，只是我们对此的态度行为理解可能不同而已。作为我们教育工作者，更需要用爱的力量来浇灌花朵。让我们用心去体会学生的爱，也用心给予学生爱。有了爱，教育生活像阳光一样灿烂。有了爱，学生的学习生活也会像阳光一样的灿烂。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样的一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”
世界名著心得 篇3
希望，一个多么温暖的词啊！美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道：希望是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/
我喜欢读《鲁滨孙漂流记》，不是因为主人公生活的惊险刺激。我是个女孩，我还不能想象如果真的置身于那样的境地里，会不会痛苦地失去活下去的所有希望。不过，这部著作打动我的，却是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。
我想，这有羽毛的温暖人的小鸟希望，一定住在鲁滨孙的灵魂里，那样可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时，他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的，他又是幸运的，因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。通过对照，他意识到，虽然自己身处荒岛，与人类隔绝，饱受孤独，但是能够活着，独免一死，身在热带，身边没有野兽，还有吃的，已经是不幸中的万幸，从而鼓起生活的勇气，一心一意地安排自己的生活。
我想到了邻居阿姨，我一直以为她是个不幸的人，因为车祸夺去了她的双腿，我不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了，她的心中同样住着希望。虽然她行动不便，可那个叔叔很疼爱她，周围的人那么怜惜她，女儿已经上学，能帮妈妈做家务，人见人夸。她不依然是个幸福的人吗？孩子渐渐长大，日子越来越好，这么美好的希望陪伴着她，难怪她要笑着生活了！
小叮当姐姐说过：你四周一片黑暗时，你的心就是自己的明灯。是啊，鲁滨孙的四周一片黑暗时，他的充满希望的心，不就是他自己的一盏不灭的灯吗？当邻居阿姨遇到灾难的时候，她的充满希望的心，不也是自己的一盏不灭的灯吗？我希望读过《鲁滨孙漂流记》的人，都能从他那二十多年孤独苦难的生活中，看到闪着金色翅膀的小鸟希望，并拥有它！
世界名著心得 篇4
在我刚接触这本书时，让人倍感真实的内容不禁让我投入其中。虽然在这之前《简爱》厚重的书页消磨了我对着本书的兴趣，但我意识中尚存的对书的信任唆使我翻开了这本书：
孤独无助的小简爱、里德太太与她的儿女围着火炉谈笑风生在同一个屋檐下，这真是能让人一眼就看出来的极大反差。让我忍不住为里德太太对自家孩子的溺爱摇头，同时也为里德太太对小简爱不公平的待遇感到愤恨!
当我读到了简爱被推进了红房子时，胆小的我似乎跟她有同样的感受，站在我的角度，我怜悯简爱，但这还不够：那一个凄惨的下午她内心的惶惑不安和屈辱点燃了我对除简爱外所有人的怒火!原本是要被爱与温暖围得团团转的孩子为什么只有心理上的严重创伤和悲痛的阴影?为什么仅是简爱的童年就非得要有这么大的波折与不幸!为什么让身为孩子的简爱就非得要有这么一颗脆弱、敏感的心?难道那些可笑无知的用人们就非得去排斥那无依无靠、可怜的简爱?难道里德太太的做作、约翰的暴躁和伊丽莎、乔治娜的蛮横就不能让他们去憎恨吗?真要说的再狠点儿的话，那么里德太太他们才是万死不辞的罪人!
我感到简爱似乎是懦弱的，但这种念想很快就被一身正义的简爱消灭了。
简爱在离开盖茨黑德前当面指出了里德太太一家人的真面目，虽然没有人听见这些会对里德太太他们带来负面影响的话，蛋挞还是因为无力反驳而溜走了，走前还不忘摆一摆她那个令人厌恶的、傲慢的臭架子。不仅简爱为这场胜仗沾沾自喜，我也为简爱振振有词的言语感到欢呼雀跃。虽然我还不懂为什么之后简爱会对自己的决定感到后悔，但这总让我看到了简爱新的一面。
但这一招并不是到哪儿都能起作用的简爱的学校不仅生活环境极差，而且教师无理的德行让刚从痛苦中站起来的简爱再一次跌入了地狱!而更令人恼火的事又降临了：简爱真实的本质是那么让我钦佩啊!可这就因为里德太太三言两语的谎言而被掩盖!也因为勃洛克赫斯先生的无知愚笨和对简爱的无情嘲弄和惩罚让简爱有了想死的念头。在我们这个时代我们或许还能向任何人告状或反驳，可在《简爱》这个封建时代她又能做些什么?她要是真这么做了，等待她的就是唾骂，甚至还有可能被绞刑!简爱的自尊被这些肮脏的东西践踏，她痛苦!她无助!她绝望!她的朋友能给她安慰，能去开导她，而我只能在这本书面前流泪!
《简爱》可以让你痛彻心扉，也可以让你心情好转。她经历的一切已经够让人流干眼泪了，但我相信，日渐强大的简爱所能承受的比这多得多!她起起伏伏的历程早已练就了她强健的心灵!
简爱她有过孤苦，有过无助，有过屈辱，经历过生死，但属于她的幸福最终不会从她指尖流走。
世界名著心得 篇5
《安娜.卡列尼娜》是俄-国作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄-国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得非常大。后来，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。
安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于面对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判的揭露意义。
世界名著心得 篇6
的孩子们，我认为每个人都有一个特点，那就是玩耍。也许对于我们男生来说，我们心中的理想生活就是走出学校枯燥的文字和数字，自己去寻找一些有趣的东西。我今天给大家介绍的这本书的主人公就是这样一个孩子。他的名字叫汤姆索亚。
这本书的名字是《汤姆索亚历险记》。这是美国著名作家马克吐温写的最好的童话之一。故事讲的是主人公汤姆对刻板的家庭生活和枯燥的学校课程特别反感和厌烦。于是他下定决心寻找自己的幸福生活，和小伙伴哈克贝利费恩一起离开了家，开始了一路的冒险。他的梦想是有一天他能成为海盗的首领。
故事充满情感，一路上磕磕绊绊，扣人心弦。故事引用了惯用的成语，比如虚张声势、面面相觑、逃跑。
另外，最让我印象深刻的是，波利月经让汤姆去粉刷墙壁。别的孩子来了，都想嘲笑他，但他的机智战胜了他们。汤姆不仅请那些想取笑自己的孩子帮助他工作，而且还生了一些孩子。这也证明了书中的一句话：“为了让一个成年人或者一个孩子想做一件坏事，就想办法让它变得很难得到。”描述这段内容主要是通过行动和语言来表达主人公的思想。描述清晰具体，洋溢着幽默风趣。读这段话，让我想起一篇古文《晏子使楚》。汤姆就像是一个机制灵活的角色，而其他的孩子就像是愚蠢的楚王，他们想让别人难堪，却反而被别人利用。这也是塑造英雄形象的一种更好的方式，给人以生动的印象。
不要以为书里全是好玩之类的东西，生活中也有很多道理。比如“如果别人的好客是因为自己的真诚努力而获得的，没有道德手段，那么它就特别有价值，特别有品味。”“别人拼搏争得荣誉，血与汗流过战场;能不能坐轿子，希望上天?”再比如：“说谎获得的荣耀很快就成了最不愉快的负担。”
世界名著心得 篇7
假期，我在家闲来无事，就从书架上找了一本书——《昆虫记》。
这本书的封面是两只屎壳郎，在推一个大粪球，还写着：漫游精彩纷呈的昆虫世界，倾听字里行间的生命欢歌，像人类一样，在昆虫世界里，每个小生命都有各自的喜怒哀乐和不平凡的经历。让我们进入这个神奇而庞大的王国，一起来一次有趣的昆虫观察历险吧。
我翻开了这本书，它介绍了不同昆虫的习性和各自捕捉猎物的方法。勤奋的蜜蜂、愚笨的毛毛虫、漂亮的飞蛾、可怕的蜘蛛，它们可以称得上是这本书的主人公。其中我最喜欢“萤火虫的习性”。它的外形看似柔弱，却是一个不折不扣的杀手。它喜欢猎杀蜗牛，轻轻地把麻醉毒素注入蜗牛体内，使它们动弹不得，任其宰割。多么可怕呀！
看了《昆虫记》才知道昆虫世界的多彩，法布尔花了长达三十年的时间细心观察昆虫，为我们解开了昆虫世界的秘密。我们老师也曾给我们布置过观察黄豆发芽过程的作业，刚开始我还能兴致勃勃地观察黄豆，可是几天下来黄豆依旧没有反应，我就失去了耐心。如果我能像法布尔一样细心观察，认真思考，那我就不会再害怕写作文了。
读了《昆虫记》，我了解了昆虫世界的秘密，还让我对法布尔产生了深深的敬佩之情。
堂吉诃德世界名著读后感800字
书，是茫茫学海中的引航灯，指引着我们前行的方向，书，是浩瀚沙漠中的一滴甘露，让人们看到对生的希望。这不，寒假里，我看了一本精彩有趣的书，它的名字叫做《堂吉诃德》。这本书给我带来了不少的感悟。
它的作者是来自西班牙的塞万提斯，他可是一个伟大的小说家，戏剧家和诗人，而故事中的主人公原名叫阿伦索.吉哈达，是生活在一个叫拉.曼却的村子里的一位绅士,由于他喜欢看骑士小说,所以又给自己取了个名字:堂吉诃德.台.拉.曼却。
在这本书中,堂吉诃德是一位酷爱阅读骑士小说的贵族,他满脑子都是书中读到那些比武;挑战;受伤;爱情等之类的事情.一心牵挂着那些小说故事中的英雄们.所以他放弃了自己的财产立志做一名游侠骑士,当他准备好所有出行的武器,要把小说中骑士传奇逐一实践时,仍觉得美中不足__意中人,他得在找一个意中人,因为在他看来游侠骑士没有意中人,就如身体没有灵魂一样的,于是他就给自己寻一个梦中的情人并给她取名杜尔西内亚.德尔.托波索.万事俱成后,他就迫不急待地付诸行动。
在途中,堂吉诃德看见一班人戴着面罩,骑着高大的骡子,就对着桑丘说,前面那几个家伙一定是法师,他们绑架了一位公主,我得尽力去救她………我觉得书中的主人公堂吉诃德心地是善良的但他又脱离现实,爱幻想,把别人消遣的骑士小说当了真,不听别人劝告,一意孤行,一大把年龄还骑着瘦马到处”征战”.把别人都想象成敌人来对付他们.每次结果都弄得自己伤痕累累的.由此使我想到了社会上的一些现象：有的年轻人不分清红皂白的整天沉迷于网络游戏中,不好好学习,对工作也不认真了,不是手机就是电脑,对周围的人或事都是不关心,不热情的态度,缺少沟通.陷入了网络无法自拔,他们这种行为就像堂吉诃德一样,没有分寸,分不清现实和网络。
故事的结尾是：他周游世界以后狼狈地回到家乡后,那时的他已经快要离开了人世了,此时的他比平常任何时候都要清醒了,才真正意识到他所做的一切都是错误了,只恨后悔已晚,又重新立了遗嘱还嘱咐自己的外甥女不要嫁给像他一样喜欢看小说着迷的人.在我的眼中他是一个可笑.可叹又可悲的人。
读完整本书后心情久久不能平静,虽然堂吉诃德的结局可能不太如意,但他身上的执着精神还是值得我们去学习的.也希望自己要像故事主人公一样为了梦想去追求,不轻易放弃,终有一天会实现的。
世界名著读后感
篇一
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
篇二
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
篇三
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
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