人间失格读后感

‘’三张照片，三篇手记‘’，书不厚，若投入，三小时足矣！

电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。

这种似于阴暗型的小说，亦或是过于现实的小说，人们一般是不愿意去着眼的，人莫不过是理想主义者，都愿意拥有一双发现美的眼睛，都希望现世美好～

但若此真是常态，世间便无了类似于此书的存在！可见，生活就是如此，没有松柏的常青，没有生命的循环，有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。好现实的一番记述，写尽了人情冷暖，曾世炎凉，从小的讨好，逗趣，青年的逃避，寻死，到后来的寻求救赎到救赎幻灭，他没有解脱，他的结局是他的性格招致，他的性格是从小养成，幼时的性格是天生如此还是家庭主导，这就人各执其词了。

此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。酒精和女人是贯穿的主线，他通过这两种方式麻痹自己，从中获得慰藉，最终伤害他的也是这两种，让他看破了一切，他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他，然而，最终仍是悲剧收场，他的唯一希望破灭了，并非是良子的过错，他并不恨良子，良子是信赖天才，他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。

孤独的旅行者

于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最后抛下她，人其实爱的往往都是自己。他对待房东家女儿和那个女学生的手段、伎俩，起先我真的感到憎恶，后来我便理解了，这便是所谓的按别人喜欢的方式来，看透不说透，没必要搞得很尴尬，其实主要就是为了好好的伪装自己。

对这种怒不可言，悲不可泣的存在是满满的心疼。也正是这种特带忧郁性格带着他走了又一条路，在路上离不开女人和酒精。人的体内藏着好几个自己，甚至不只两个，如同killmehealme中一般，每种性格都是为了保护自己。故，人都是多变的～读罢《人间失格》，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，“为什么要喝酒呀

《人间失格》读后感

手记1～2

怎么说呢。他看似谈笑风生，在人群中来去自如，不过是个软弱的人罢了。受了童年的启发，认为讨好，附和，随大流的做法，就可以好好的活下去，甘愿扮演丑角的角色。跟我一样。其实我们不善与人交往，不善沟通，甚至不知道在什么人前该怎么行事，也不懂他人的心理，而常常认为他人是浅薄的。但是我们会为了防止场面陷入尴尬的僵局而去不停地调节场内的氛围。也许在场内最受欢迎的是别人，也许自己是那个最无本事的异人，若是避免尴尬，又能生存下去，倒也是罢了。

但是我与他不同，我没有看到人的内在。我没有竹一那样的知己，我没有办法将我的阴暗面传达给别人。我并非那么软弱，我有自己的傲气，我有自己的目标。我企图赢得什么，但是并不知道怎么为之努力。好像什么事情我都可以做好，但也什么事情都做不好。我不想说。我不能说。也不会说。我还很羡慕他。他可以有那种洒脱，离开人世。我也没有，我不敢。不是怕死，是怕离开这个世界的美好，怕彻底堕落，总之也是怕死。

人世间那么多人爱慕虚荣，爱面子，不蒸馒头争口气，却也不知道挣的是死气还是什么。不知道为什么都那么喜欢拐弯抹角的不把事情说清楚。若是坏话，说的委婉些倒也罢了。若只是普通的事情，为什么要拐那么多个弯也不说句有意义的话呢？时间都去哪了？不是耗费在抚养孩子身上，而怕是浪费在每天与人虚与委蛇上了。（叶藏关于比目鱼没有直截了当说话导致影响了他余下的人生的观点我并不赞同。尽管生活中也会出现这样的乌龙，但是我始终认为是叶藏的软弱导致了这一切的发生。）

手记3

细细想来，作为一个丑角也好，沙雕也好，扮演这样的角色也不知道多久了。也许从回国，也许从一开始，我就打算这样做了。弊端呢，也是有的，很多人看不惯这样的我，觉得我过于张扬了。天知道，如果孤身一人不会被人在背后指指点点，不会被妈妈认为人格有障碍，我这辈子都不想与人搭上任何关系。与人交往是最难的事情，违背自己的本心，忘记本来的自己。甚至于现在，我都不知道，自己到底是那个活泼沙雕，呆懵不知所措的孩子，还是那个冷静内敛，知自己所求所欲的成年人。

真的很怕。明明什么都不会，还是要有一天走入社会。明明很怕，但是不能后退一步。不同于别的，有父母支撑的人，我的未来明明是在一片空白里沉浮。不知是空白还是漆黑。至少都让我很恐惧。

叶藏的醒悟其实也是让我猛然一顿。不知世人怎么看待这部小说，我觉得他至少是很写实的。我们每个

《人间失格》，一本读起来让人感到悲凉的书。作者太宰治笔下的主人公叶藏作为一个一生都摸不清人类规则的边缘人，不断的自我放逐，把自己伪装成一个天真无邪的乐观派，用幽默来掩饰自身的敏感和忧郁，最后，用他自己的话说，逐渐丧失了做人的资格。这本书以看到叶藏的三篇手记开始，分别讲了主人公叶藏的幼年、青年和壮年，至于老年则在叶藏的死亡中戛然而止。

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在第一篇手记中，叶藏童年的一个片段让我印象很深刻。他自幼体弱多病，不知道是不是赢弱的身体和家庭关系的疏离，亦或是在小小年纪时佣人对他的侵犯让他过早的窥见成人世界的恶，由此造成了他敏感怯懦的个性。在叶藏的回忆中，我感受到的就是一个装在套子里的人，用自己的妥协和退让迎合家人的要求，用讨好，自嘲和自己做小丑来博得人类的开心。“对于人类，我总是恐惧的颤抖，而对于自己身为人类而言，我更是毫无自信”。提前童年生活，大部分人都是无忧无虑没心没肺度日，但是与世界格格不入的叶藏却自小认为自己是异类，并因此恐惧不安。

上了中学后，叶藏在混沌中不断放逐自己，逃课、妓女睡觉、学会了酗酒、和别人相约自杀自己却活了下来。之后不断吃软饭被女人包养，以酒为生，仿佛酒才可以让他从无趣的生活中短暂的抽离片刻。直到他遇到了劝他戒酒的良子，他被良子毫无污垢的童贞和纯洁所吸引，他甚至期待着“待到春天来临，两个人可以一起骑自行车去访览那新绿浅黄掩映的瀑布”。叶藏被良子救赎了，俨然过上了正常人的生活。然而，叶藏刚对生活萌发出的信任又再一次在一个夜晚以窥见良子被别人玷污而结束。多么讽刺，解救了叶藏的是良子的美好品质，而打败了他的也正是良子在他心目中不复存在的美好品质。

“从那晚起，我开始少年白头，我越发对世间所有的一切失去信心，越发对人产生无止境的怀疑，从此诀别了对人世生活所抱有的全部期待、喜悦、共鸣。”他又开始了自我放逐的人生，甚至有愈演愈烈的趋势。二十七岁那年他就已经白发苍苍，一般人都以为他已经年过四旬。他尝试自杀，放弃对生活做出任何反抗……

看完这本书，我好像和文中的主角没有太多精神上的共鸣。他的生活态度和生活方式某种程度上我可以理解但却不能接受，人如果习惯一件事或者一个人真的很可怕，没有人应该成为那个空想的精神支柱。我认为相比于叶藏从良子身上寻找精神寄托，不如先审视自己，让自己做一个快乐的人。

曾今看过一句话说道：文学作品不

留在我的眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，如果你看不懂，或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话我反而是羡慕你的。

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或许你们永远也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜哭泣，一次又一次的指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽、讨厌甚至是怨恨这样的人。但是，我只想说如果你不曾跌入尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。

《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

其实，读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎般的快乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅是只有我自己拥有这样的消极想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己。才是读书这个过程中尤为重要的。这也是我愿意在自己高三毕业在准备再次踏入大学前，再一次品读《人间失格》的原因。

初品《人间失格》这本书任何一名读者都会发现，这本书给人的代入感极强，它拥有一种让自己代入去发掘自己问题的能力，甚至是在读的过程中引发自己的共鸣。至于我们在书中发现的问题，是抑郁悲观，还是下决心去解决问题，这些都不是小说可以解决的。

在书中，我认为叶藏一生最大的不幸就是压抑自己的内心去讨好别人，这和《被嫌弃的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的讨好来自自己的内心，无比的炙热和忠诚。然而叶藏却并不是这样的，叶藏的内心战栗不已，脸上却强颜欢笑。这种心理和行动上的失调无时无刻不消耗着叶藏的精力，让叶藏精疲力竭。同时，他认为世人对他的友善全部建立在他搞笑的基础上，所以一方面他压抑真实的自己，另一方面他也为自己这份压抑、欺骗感感到可耻。

就像在《人间失格》中的每个人都期待着融入这个世界，但是在积极参与这个世界的同时，却又深深的恐惧着人类。每个人都能从这本书中找到自己的影子，这本书会帮助我们挖掘出我们心里面那个最黑暗的自己。但是，它并不会帮我们净化掉，它不会做任何事情，这之后你要怎么处理，全部都要靠你自己，你要如何消化这种不良的情绪。太

“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒绝粗鄙的乐观主义。”读到这句话时，或许你会觉得灰暗、颓废，但这句话却真实且深刻地描绘了一个人一生的遭遇与心路历程的坎坷。

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《人间失格》这一作品一直被认为是作者太宰治的自传，他借由主角“大庭叶藏”来影射自己幼年、青年、壮年的经历，为逃避现实而自我放逐、酗酒、用药物麻痹自己、自杀，一步步走向丧失为人的资格的道路。

主人公叶藏生于富贵人家，成绩优异，长相英俊，受到班里众多女生爱慕，但家庭关系的失衡以及在家中渺小卑微的地位，让叶藏心思细腻，内心怯懦，他忠于用自己愚笨的行为去取悦身边人，欺骗他人，欺骗自己。太早的成熟使他有同龄人没有的敏感，即使生活在人群中间，但是给人的感觉依旧是离群索居的。细想，其实我们无法同情叶藏，戴着一张满脸笑容的小丑面具去卑微地讨好取悦别人，无时无刻不在担心着别人的看法，担心周遭人与事的评价，这和与生活一直抗争的我们是多么相似啊。

“我知道有人是爱我的，但是我好像缺乏爱人的能力。”叶藏与“常子”相约自杀，可最终常子死了，叶藏却活下来了，难道这就是叶藏想要的吗？他渴望被人爱，但却又恐惧被人爱。终于在遇见香烟铺十七八岁的信赖天才“良子”—一个从未被这个世界的污秽所玷污的女子之后，叶藏感觉自己有了信仰，有了在这个世界继续生活下去的信仰。自己被酒精、女性肉体、终结生命的念头所迷惑、束缚的前半生，都被这方神圣未开垦的“净土”所洗礼。然而就在叶藏以为自己终于可以过上安稳、正常的生活时，命运再次给他重重的一击；他亲眼目睹自己的“信仰”被玷污，却无所作为反而选择了退缩，叶藏再次感受到了生为人活在这世上的屈辱感，自己至始至终捧在手心的信仰就如此轻而易举地碎了一地，满目狼藉。

爱情如此不如意，叶藏便从友谊中寻找慰藉。与叶藏相处时间最长的便是“堀木正雄”了。有读者认为，叶藏毁于堀木。他带叶藏出入污秽之地，谋取钱财；花着叶藏的钱带着叶藏吃喝玩乐，终日颓废；甚至还与“比目鱼”联手将叶藏送进精神病院，还不忘从中坑取一笔钱财；受尽谩骂，侮辱，原因就在于他的人格：利益至上。但又可以说，叶藏依赖堀木。叶藏在堀木身边有归属感，堀木也只有叶藏这一个朋友，以至叶藏自己都认为：“我们是如此相似，但却又如此不同。”虽说他的

人间失格读后感大全1000字1

读罢《人间失格》，觉得这是一部很棒的小说。若是在若干年前读到它，我大概不会这么想。

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作品的基调是灰暗的，颓丧的，符合日本这个国家的物哀审美。

男主人公叶藏出生于富贵之家，长相俊俏，性格乖巧，情商很高，还是个绘画天才。如果单看这些条件，他的起点可能是很多人达不到的终点，这样出身的人，似乎人生注定就应该顺风顺水。可是他却着着实实叛离了他的人生的既定的可以“躺赢”的轨迹，一步一步变成了世俗眼里不可接受的“怪胎”，一个“人渣”。

这个故事一点也不积极，也不励志，还充斥着欺骗、酗酒、混乱的男女关系、毒品、自杀，所以有人评价这本书读来很没有意义，甚至说它格调太低。

叶藏是如何把人生的一手好牌打得稀烂的呢？这一切还得从他的孩提时代说起。从小他就怯懦敏感，但是又能识破他人的虚伪欺骗；努力追求合群，努力让自己表现得符合世俗的评价眼光。他总是在极力扮演搞笑的角色的讨好别人，却被人发现这种搞笑是装的，这对他的打击是巨大的，从此他更加害怕这个世界，他找不到生而为人的意义，找不到自己生而为人的证据。在不断的自我否定当中，他混迹世俗，学着理解人性，不断被朋友利用，也不断激发自身的卑劣去利用女人的感情。最终走入了无法回头的深渊，变成了一个彻头彻尾的“废物”。

读完全书，对这样的叶藏却讨厌不起来，借用小说后记里最后的一句话：“我们认识的小叶个性率真，幽默风趣……是一个像神一样的好孩子。”

“人间失格”，意思是丧失做人的资格。找不到做人的意义就丧失做人的资格吗？我们总在思考意义，各种事情的意义，包括一部文学作品是否有意义也是评价一部作品优劣的一个标准。比如这部小说，从某些层面来说，确实没有什么意义。存在即是意义，为什么给人当指路明灯才是文学作品的意义呢？《人间失格》这本书描摹了一种生存状态，告诉读者有一类人这样艰难地活着。虽然这样的艰难，很难让你产生一种悲悯的同情之心。叶藏做人的意义是什么呢？或许就是找不到意义的虚无状态，让他厌世轻生？可是这样就不可以活着吗？世界不是非黑即白的，人性也不能简单以好人坏人来区分，生活除了成功和失败也还有其他的状态。

王小波在《思维的乐趣》中曾说过，“一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就有其道理。你可以分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为

“1930年，他进入东大法文系就读；1933年，开始用太宰治为笔名写作；1935年，以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补；1936年，发表《晚年》后被推崇为天才作家，并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖，但始终与他想赢得的芥川赏无缘。他曾五次试图自杀，最后于1948年在《人间失格》发表后，和情人山崎富荣于玉川上水投水自尽。”

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初闻太宰治，大多数人第一印象大致都是“丧”。很难想象，一个丧到极致自杀许多次的人也会引起数多人共鸣，给予大家一些力量。

上次在图书馆读书，偶然听到两个小女孩儿讨论：“不敢读《人间失格》，怕读自闭。”不禁暗笑。若当真如此，这本书早在出版前就被禁了，怎还能传到中国让广大读者阅读？在这里，我想纠正下各位读太宰文字时的心态：丧一下可以，但更要关注于作者想传达给我们的正能量。如果只想读书装个样子，想必太宰也会觉得不读也罢。

《人间失格》，虽然也有被其中一些文字击中内心，或许因为跨国界的审美差异，反复读了三遍，又特别看了伊藤润二配文的漫画，仍是不太能理解这种近乎病态的作品。

第一手札的第一句就是：回首前尘，尽是可耻的过往。既是主人公大庭叶藏的一生，也是太宰治的自画。他胆小卑微，他把自己当成小丑去向世人求爱，想要被世人认可，认可自己也是世人的一部分。

“世间，人的集合。”

“所谓世人，不就是个人吗？”

他没有把自己当做是人，所以才会有经典的那一句“生而为人，对不起”，他是被社会遗弃的边缘人物，文字就是太宰治挣扎的自我独白。

我对这本书印象最深的两句话是堀木对叶藏的数落以及叶藏的内心独白。“再这样下去，世人是不会原谅你的。”所谓世人不就是你吗？“世人是不会原谅你的。”我看不是世人，是你不会原谅我吧。“总有一天世人会葬送你。”不是世人，是你才对吧？

世人看见他多次求死，谁又知道当时的他是有多想拼尽全力地活着，成为世人的一分子，结果却被世界一次次残忍抛弃。不是对死的渴望，而是对生的执念。

为人罪恶，但没有为之拼命前，又怎能轻谈死亡与解脱？“不要绝望，在此告辞”，这才是太宰治真正想说的啊。

我这一生，尽是可耻之事。——太宰治

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《人间失格》又名《丧失为人的资格》，是日本小说家太宰治创作的一部自传体的小说。小说与1948年在杂志《展望》上作为全三回的连载小说发表，同年太宰治自杀身亡。

令人生厌、如此难看、猴子的笑脸、极其怪异、死相、令人毛骨悚然的脸，小说开篇便用这些词描述了三个男人的照片，也就是主人翁叶藏在不同年龄段的缩影。序章便奠定了全书压抑扭曲的基调。

叶藏，是个胆小鬼。他害怕的东西太多了，让他悲伤的事物也太多了。快到二十岁时，才突然明白，床单、被套这些都是生活中很必要的实用品，于是，不禁为人类的俭朴而悲从中来。他对人类极度恐惧，他怯懦地顺从、讨好每一个人，父亲、亲人、同学、女人甚至家丁。他用搞笑来掩饰自己的恐惧，却陷入越是搞笑、越是恐惧的恶性循环，渐渐把自己塑造成一个搞笑的怪胎。一步一步地，用他自己的话说，丧失了为人的资格。

在我看来，叶藏实际上拿着令人非常羡慕的剧本。他出生在富贵家庭，衣食无忧；他头脑聪明，不用太努力学习也能拿到高分；他容貌俊俏，轻易就可以获得不少女人的青睐；他会“搞笑”，在许多地方都有很高的人气；他对待事物有独到的见解，有绘画才能，等等。但他却说：“那些说我幸福的人远比我快乐”。

这本书让我想起了《被嫌弃的松子的一生》，特别是有关“搞笑”和“怪异的笑容”的描写。看看现实社会，世人都在用某些东西来掩饰自己，只是方式和程度不同罢了。那些痛苦的人，幸福的人彼此欺骗，又神奇般的毫发无伤，还是一样在夜晚睡去，又在清晨醒来。

这两个故事都太压抑了，看完后感觉心脏哪块儿卡了块石头，也没法伸手去取。人生是一场必输的赌博，每个人都会死去，我从没有因为某个人的死亡而伤心过，但却常常因为他人认真生活的模样而感动不已。

我不喜欢这个故事，尤其是在这样阳光灿烂的日子。

但并不否认这是一本极好的书，或许在哪个孤独的夜晚，就会对书中那些句子产生强烈的认同感。(何开心)

《人间失格》又名为《丧失为人的资格》，这本书很多人推荐，甚至有说日本文学的代表作。全篇文章主人公叶藏似乎不论在做何事，内心都是消极的。苦闷、阴暗、灰心、阴郁、焦灼、悲悯、孤独、悲惨等情绪笼罩着全文，环绕着作者。他多次自杀未遂，但也说了“对于现在的我来说，没有幸福与不幸，只是，一切都会过去的。”支撑别人活着的经典名句。

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究其原因，我想首先是社会环境的影响，再就是原生家庭。青少年时候的一切，只能接受，无法反抗，甚至可以说他经历的许多，都是无能为力的。童年物质生活无忧，一切拿来的太简单而少了争取幸福的愉悦感；家庭氛围冷淡严肃使其精神上也匮乏。其次，全篇他和几个女人的来往交织让他更陷深渊。从两个朋友的“你会把女人迷死”，到自己风花雪月、背叛别人和被别人背叛，最后说“我想去一个没有女人的地方”。他错看女人，错付女人。连嗑药都是女人给的。

还有因为战争带来的社会混乱、因为自己的阶级出身、因为自己画家这个穷苦的职业，因为坚信“钱尽人缘断”的价值观；因为把世人、把世界看得太透彻，想得太复杂；所有人，所有事物都不值得深究，不应当猜忌，否则耽误的是自己。

叶藏，家庭殷实，相貌出众，但却是昙花一现，在他没有对现状和可能带来的变化形成清晰认知前，灾难就已来临。人们对于没有心理准备的事当然会感到恐慌不安。一开始我想，他为何内心如此低迷，甚至要向世人伪装，为何不能真心做自己。外界的反应确实能影响自己的选择，但最终如何言行，高兴与否，取决于自己。但后来才知道，与其怪罪他不如心疼他。

叶藏是一个充满悲剧的人，接连经受吃各种生活打击，父亲的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛，他只能承受。每个人都不是一座孤岛，都会以某种方式影响别人和受人影响，而叶藏和他的社会关系，都在彼此负面影响着。常子、由子、静子等女人在受他牵连，自己也因为别人酗酒、嗑药，变卖家当继续堕落，把自己害到惨淡境遇。叶藏还是道德感太强，所以会无数次自寻短见。“我的存在是一个天大的错误。”“生而为人，我很抱歉”。向太宰治致敬。

稀稀拉拉的终于把这本书看完了。它的是那种灰蒙蒙的，看的人心情复杂，有点压抑。

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这本书的主人公大庭叶藏说：“我

把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。

初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣!细细品味……

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着绝望的故事，在书中能看见太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。

这是一部残酷而美丽，永恒而至上的青春文学。它确实让人感受至深，直逼灵魂，令人无法逃脱。

这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，同时也是村上春树绝望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合，也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会，可我觉得不仅仅是这些，否则，又怎么会有如此多的人评价欣赏呢。它值得我们一看，人们的绝望往往不是因为生活本身的绝望，即使感受到了生活本身的荒谬，也要遵循生活本身的规则去努力的生活，这才是生活。

《人间失格》里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，温暖四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了悲伤。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的未来努力奔走吧。（桑桑）