奥斯曼帝国在如此复杂的民族宗教环境下屹立不倒六百余年真是个奇迹。公元七世纪始，突厥人被巨唐逐渐赶到中亚，伊朗高原，为阿拉伯阿拔斯王朝甘效犬马，后又被蒙古人驱赶到小亚细亚，在一片和君士坦丁帝国接壤的土地上谋得一小块封地，开始惨淡经营。谁能想到这个历经漂泊的民族由此龙兴，历经十代君主开疆拓土，励精图治，最后一统伊斯兰世界，灭千年罗马帝国，深入欧洲腹地，逼的欧洲诸国联合抗击，灭埃及，建立了史上最后一个地跨欧亚非的大帝国。

创业之初也是困难重重，其间还被帖木儿打的几乎灭国，后又勃然中兴，也可见奥斯曼民族的韧性。想我大秦帝国也是由西蛮之地，历经五代艰苦奋发，才有始皇帝一扫六合，统一天下。可见创业之难。而守业又是另一种难事。奥斯曼帝国一直伴随着宗教和民族的纷争，近卫兵团的干政，以及从未停息的对外征战。陆上几无敌手，海上先后和威尼斯，葡萄牙，西班牙等海上霸权争横。在苏莱曼大帝时期帝国达到极盛，后衰退之势渐显。到西方工业革命，社会革命后，古老的奥斯曼帝国已经难以争霸欧陆，加之来自沙俄的压迫，帝国已到了割地赔款的境地。腐朽的既得利益集团到此时那还会有心气对外争取权益，自然是对国民横征暴敛以维持腐败堕落的躯壳，对外卑躬屈膝，卖国求荣以求一息安宁。帝国最终沦落为西方全球利益博弈的棋子之一。和晚清帝国和其相似。这一方面可见国祚衰微时既得利益集团是最先崩坏的，另一方面也可见这一轮西方世界的崛起是前所未有席卷全球的。

再后来，帝国各方仁人志士探索救国之道，奥斯曼主义，泛伊斯兰主义，泛突厥主义，土耳其运动等等你方唱罢我登场，和中国近代也是异曲同工，最终一代枭雄凯末尔横空出世，救国难于危亡，保存住古老帝国龙兴之地。然而那个曾经世界巅峰的帝国已成往昔，土耳其共和国孕育而生，直至今日。

这样走来，我似乎可以理解一些为什么土耳其会去阻拦勒索中国，击落俄罗斯战机，给美国脸色。。。想我祖上的历史波澜壮阔，尔等宵小不过一时得意耳。。。

  至于本书，作为史书很一般，厘清时间线还是有意义的，算是合格的厕所读物吧。。。

今日读完。

奥斯曼帝国，从崛起，扩张，到雄霸亚非欧交界地区，再到衰落，改革，逐渐演变为政教分离的现代土尔其国家，我间接感受到了大清帝国兴盛、衰落到中华人民共和国成立的历史影子。

科学技术是

《大秦帝国（套装版）》读后感800字

这是自二月河的康雍乾三部之后我读过的最好看的历史小说。相较绝大多数历史小说，本书在尊重史实方面是做的最好的，文中不时有作者用以引证的文献资料。可以说，此书做小说来读也可，做史书来读亦可。恢宏的500万字，承载的是作者难以想象的巨大心血。

如果要写本书的读后感，恐怕我得花上好些时日，写上万余字才行。那些耳熟能详的战国风云人物与典故都是配得上我们用以几千字来回顾的。念其工程量太过浩大，暂且搁置。

胡乱点评一些吧。

以小说论，最精彩的是第一部，之后几部也都保持着很高的水准，教人欲罢不能。但当故事进展至秦灭六国时，本书渐渐由一本小说转为史说。待到秦国一统天下之后，我读此书的进度则越来越缓慢了。这大概与我玩《三国志》游戏到占据半壁江山就意兴阑珊时的情绪是一样的。最引人入胜处在于前期那段蛰伏与韬晦，至于后来，不过是走个形式，完整结局罢了。所以说，本书最后一部，若不是历史爱好者，不是要去读孙先生的历史评论，看与不看，关系不大。

说到文笔，我对作者是佩服得五体投地。不知该如何来形容，只是觉得，现代人大多文字作品更像是铅笔素描，或是水彩漫画，虽说也不乏极富美感之作，但是孙皓晖的文字更像一幅色彩斑斓而又栩栩如生的油画。两种流派之间不评论其高下，但字里行间确实能让人咀嚼出不同于寻常的美感。来日再读时，我当会将其中以为绝妙的段落摘录下来。

关于作者观点，书的前五、六部中就已明确表面其重法轻儒的态度，至于最后的各段评说，更是彰显无疑。我由始至终都一直在坚持着，不要轻易被作者的观点所左右的心态。不被左右，意味着，既不盲目赞同，也不因为不敢苟同而轻言抵触。读书，就是读者与作者的一场对话，这场对话不要只是类似于师生间的教诲，也不要如论战般的激烈。以一种开放的心态保持住自己，就好像我们泱泱文明，不正也是因为了开放的固守，才能如此源远流长经久不衰吗？

《中央帝国的财政密码》读后感800字

本书作者按照中国帝国集权的三个阶段书写了税收在方式制度上的变化。国家是唯一具备使用合法暴力的组织，而税收就是支持这一制度的制度成本。有人会说我不承担这个费用了，我自己保护自己。话是没错，但这就让自己处在了被其他任何人攻击而对方不需要负责的境地，防卫难度可想而知，因此，国家是个体付出成本最少而获益最大的方式。如此一来，税收就变成了所有人都认同其存在合法性但又想方设法避开的制度安排。国家存在的意义并不是这本书探讨的内容，分析过去的王朝收取维持国家存在的养护费其中得失才是。

收税的历史就是一部加税减税免税逃税互相纠缠的历史。税收模式永远是在最省力的情况下收取足够多的税金这个方向上探索。与民休息轻徭薄赋无非是民间疲敝没有了反抗必要，统治阶级再给个顺水人情。当然书中对汉武帝与匈奴的战争仅是从当时的舍与得来看的确与我们所受教育灌输的常识有所偏差，读者也是一边倒的否定作者。其实我到不觉得作者是完全错的，放在当时享国日久的君主自然容不得被隔三差五的勒索，但按照现在评价汉武帝对于之后百余年甚至千年的民族认同的贡献来分析当事人的行为就有些苛求古人了。这一点在万历三大征那部分就没有那么多读者反对作者的分析了，可能是前边反对太多进而不读了，也可能并不了解万历在朝鲜对日作战造成了日后三百余年东亚地缘格局的稳定。所以评价古人的作为不能跳出他们当时对世界的认知范畴。

话说回来，书中按照中国皇权政府结构的三阶段分析了税收模式，税收特权，避税模式，货币制度，货币发展，金融发展，技术发展对经济及税收的影响，政府结构，垄断经济，重农主义，重商主义等诸多方面解释了古代中国皇权被税收所束缚的现实。分析货币制造、流通对税收的影响完全可以照搬来理解当下的经济现象。这本书里读者的观点有些也是挺有意思，但没营养的也有点多。

《大秦帝国》一书由孙皓晖所著，讲述了在春秋末年，面临亡国之祸的秦国通过变法图强，在几代君主的努力大，最终一统天下的艰辛历程，不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？下面给大家带来的是大秦帝国读后感1700字欣赏。

最近读了很多书，一来打发无聊的时间，二来也算是对现实的一种逃避，将自我沉浸在别人的故事中，让自己没有时间被眼下的种种烦心事扰心。

个人喜好的书有几种，其中包括历史、时空类的科普。这两种总是让人产生人生若蝼蚁之感，宇宙无穷，盈虚有数，个人甚至连尘埃都不若。个人的得失计较在浩浩长史、渺渺宇宙之下又显得多么可笑。

《大秦帝国》买回来已有两年多，虽开始了数次，但一直未能读完，其中最长一次不过读到第三册国命纵横。后来一旦间隔，便每每从新开始。

大秦帝国一共十一册，总计505万字，比四大名著加起来篇幅还要长。其记载了秦国由弱而强，统一六国而又迅速灭亡的故事，大约从少梁之战（公元前362年）至西楚霸王火烧咸阳（公元前207年）为止的约150年的历史。

认真总结前几次未能读完的教训，我认为关键还是在于事前没有规划，如同长跑不能仅将目标定于终点，还要将远途化为阶段性目标。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。最后我制定了大约100天的计划，从11月1日起，每天按5万字规划，刚好在2月4日春节前读完，而每天五万字的目标基本上可以不太吃力的在睡前一到两小时完成。即使偶有意外，也可在双休日补齐。其后便是认真记录进度，督促自己，我自认为此次定能拜读完毕。

不料深深被这一段大气磅礴的历史所吸引，每每不自觉读到后半夜，并提前一月完成时间计划。期间还有数次心生恻隐，不忍卒读，商鞅被车裂、张仪苏秦成为对手、吕不韦失政、扶苏自裁，赵高胡亥乱政

读的过程中有很多想法，一直想写下来，后来觉得还是要沉淀沉淀，搁置一段时间还能想起来的大约才是真正的收获。

就本书而言，其中很多地方与现有书中记载多有出入，许多地方作者都进行了一些文学创作，让读者觉得历史不那么冰冷，更有人性，整体上让历史更有温度。其中很多与我常听到的大有不同，作者之笔定然体现了作者的一些意志。

我素来不认为我读到的历史便是真的历史。历史的信度大体会受到两种主要因素的影响：技术因素与正直需要因素。秦朝历史材料较少，一方面受制于文字载体昂贵，普通人根本没有财力物力保存文字材料；另一个重要的原因就是秦始皇得罪了儒家，而从汉武帝开始

《危险的边疆：游牧帝国与中国》一书由巴菲尔德所著，这本书主要是对中国两千年历史时段之间游牧帝国与中原政权之间的关系进行研究考察，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是危险的边疆：游牧帝国与中国读后感2500字欣赏。

这本书的作者是巴菲尔德，我总是和另一个作者拉铁摩尔混淆，后者写了一本名为《中国的亚洲内陆边疆》一书。

这是我春节期间读的一本书，昨天晚上十点终于读完了，给我很大震撼，原来历史还可以有这个视角。有人说，巴菲尔德是为没有历史的民族叙述他们的历史，我认同这种观点。

作为北方草原的主宰，这些游牧民族匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古、满洲在冷兵器时代对于中原王朝非常重要，虽然他们从未成为中原王朝衰亡的主要原因（①蒙古除外。②主要原因还是官僚的腐化导致的内部的暴力革命），他们会随着中原王朝的壮大而统一并强大，也随着中原王朝的衰亡而分崩离析，这都与他们采取的内部边疆战略和外部边疆战略有关。

从影响中原正直格局的角度，草原游牧有两种类型：蒙古地区的游牧和东北地区的游牧。

除蒙古以外，蒙古地区的草原游牧力量从未想过统一中原、占领中原的土地，他们仅仅想通过勒索，从中原获取物资：可汗作为与中原王朝沟通的代理人，通过供奉（西汉早期）和朝贡（西汉后期及以后）获得奢侈品，并从主导这些奢侈品的再分配过程中获得权威，获得草原贵族的支持，同时通过互市确保一般百姓获得生活必需品，以上两点是可汗获得维持一个帝国统一的资本。

东北的游牧开创性的发明了二元结构，通过部落模式管理本民族和军队，通过汉人建立的中原正直模式管理农耕民族。与蒙古地区的游牧民族不一样的是，东北的游牧民族具有更大的野心，他们占领华北的土地，甚至侵占大部分或全部的中原，成为中原王朝的严重威胁。

首创二元结构的是慕容的燕国，三国及西晋的动乱（尤其是八王之乱）导致中原汉族知识分子大流亡，一部分南渡，一部分逃向河西走廊，还有一部分经过幽州过渡（东晋的幽州牧王俊无德，后被石勒捧杀），逃向辽西平原的慕容鲜卑部落，在这些汉人的帮助下，他们开创了二元的正直机构。将二元正直结构推向顶峰的是契丹的辽，还记得《天龙八部》的萧峰，被拜为南院大王，说道这里需要补充一下，南院大王不是二元制的胡部，胡汉分治的二元结构称为南北面官，南面官负责统制汉族，北面官统制契丹族。而南北面官系统中，都再分南北，例如北面官中的枢密院分南枢密院和北

浩瀚的历史文化——读《大秦帝国》有感1000字

与《大秦帝国》的相遇实在偶然，一向很少看电视的我，偶然间瞟了一眼，就被震撼了。于是开始了与这套书的结缘。其实《大秦帝国》总共六部，我还没有全部读完，相比于之前的迫不及待，现在的情节让我不忍卒读，因为我读到了尾声部分——大秦帝国的灭亡。

已经很少有小说让我有这样的感觉了，那一个个鲜明的人物：秦孝公、白起、商鞅、张仪、嬴政、吕不韦、李斯、王翦……那一件件令人震撼的历史事件：围魏救赵、长平之战、商鞅变法、合纵连横、横扫六国……离我们那么遥远，回想起来却总是历历在目。

都说读史使人明智，鉴以往可以知未来。我也喜欢历史，但上学时历史学得也不好。在我心里，历史要不是冷冰冰的教科书，要不是无厘头的历史轶事。以前读过凌力的历史小说《少年天子》、《暮鼓晨钟》等，只是当小说来读。也读过当年明月的《明朝那些事》，总觉得还是失于粗糙。只有在读到《大秦帝国》的时候，我分不清我是在读历史，还是在读小说，我已经不去计较它是否合乎史实，只是一个劲地被作者的叙事、被人物的魅力吸引着往下读。有时候泪流满面，有时候面容含笑，有时候豪情满怀……它彻底颠覆我对历史的认知。

在孙皓晖的笔下，一个个人都是有血有肉的，但感触最深的还是对秦的认知，以前无非是“暴秦”、“苛政”，可是“暴秦”是如何能短时间内摧枯拉朽般灭了山东六国，统一天下的呢？仅仅是凭“暴”吗？“苛政”的背后又有着怎样的隐情？甚至认为是毁灭文明的“焚书坑儒”在这本书里也有着不一样的解说。我们尊重历史，却又不能尽信历史。或许对于我们普通读者而言，有些真相是什么并不那么重要。就让它湮没在时间的尘埃里吧。不是还给了作家和读者无限再创造的可能吗？

甚至这部书还让我换了一种眼光去看我们的语文教材，初三的《唐雎不辱使命》，教学的时候总是极力在解读唐雎的不畏强暴、英勇沉着，秦王的色厉内荏、前倨后恭。可现在想想，唐雎确实是不畏强暴，但也是在阻碍历史的进程，秦王是前倨后恭，但却不见得是色厉内荏啊。彼时的秦，怎么可能还是虚弱的呢？只是想换一种方式实现自己的正直宏图而已啊。太史公的《陈涉世家》，“发闾左谪戍渔阳九百人”中的“闾左”到底是贫苦百姓还是地位高的人呢？不管怎么样，能够质疑总是好的，能够让我这样一个有了二十年教龄，思想已经渐趋僵化的人开始质疑总是好的。

项羽的一把大火三月不止，毁灭了一个帝国的文明。但是战国的纷争，

戏谈丞相李斯——《李斯与大秦帝国》读后感2500字：

1、意料之外的临终之言

“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”这是李斯退出历史舞台的最后一句台词，背景是他与家族共一千多人即将腰斩，说话的对象是一同行刑的次子。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，大秦的第一丞相竟会沦落至此！李斯临终前的这句话给我带来的心里触动不小，不仅仅是因为这位叱咤一生的风云人物晚年如此凄惨，更多是感佩于生死最后，李斯没有怀念过往的丰功伟绩，而是含笑问了儿子这句话。这句临终遗言透露出的辛酸悲凉难以名状，也让人看到了一往无前的治世能臣李斯真的被打趴下了，也看开了，大秦的气数尽了。从这句话的侧面也能看出，李斯是一个合格的父亲，死前不忘用这句话安慰一同赴死的儿子。我想，如果这是一个电影镜头，这句话更多是伴随着李斯回忆年轻时带着孩子在楚国上蔡逐兔的场景而说出的，或是导演采用一种想象的方式，“宿将还山不论兵”，年老的李斯退休后回归故里带着孙儿逐兔，过着悠哉的晚年生活，笑看风云变幻。无论是哪一个场景，我相信都足以打动观众。

李斯能发出这句意料之外的遗言，最为重要的原因是此前狱中的酷刑已经把他的意志和尊严摧垮，若是未经刑讯逼供就被赵高立刻押赴刑场，或许李斯还会大声疾呼“我对大秦有不世功勋，何故害我！”但一遍又一遍的审问逼供已经摧毁了这位曾经一人之下万人之上的秦国丞相的心理防线，或许在阴暗潮湿的监狱里，在狱卒的轮番羞辱中，在酷刑停歇的间隙，他的悔恨，他的功绩，全部都已经在脑子里过了无数遍，也想通了一切，故而在死前能做到如此坦然……

这位大秦的二号人物见证了秦国走向巅峰，也看到了属于大秦的时代即将落幕，不知他说出这句话时，除了对功名利禄早已看破外，对自己一手辅佐起来的大秦江山是否还心存强烈的痛惜？

2、一生背负的两大争议性黑锅

李斯这一生的功绩在此不多做赘述，网上随便搜搜就能找到对他五花八门的各种评价，笔者只说说他这一生背负的两口争议性黑锅。先看看这第一口锅，这口锅是赵高强加的——叛国造反罪，理应赐死。但这口锅无论后人的野史如何编撰，都不能让人信服，他若是造反，在沙丘秦皇驾崩之时就是最好的时机，彼时蒙氏兄弟和太子扶苏都远在天边，李斯若刺杀赵高夺取大印借机篡位简直易如反掌，但他没有，而是与赵高合谋走了另一条路。另一口锅则是嬴政甩给他的——韩非之死。如今的史学界对于韩非的死因仍有争议，记得我们的高中

这是最好的时代——《大秦帝国》读后感3000字：

读完了孙皓晖先生的《大秦帝国》，整个人仿佛回到了那个激荡着青春与热血、回响着理想与抗争、昂扬着奋争与不朽的壮阔时代。

《大秦帝国》（上海世纪版），共6卷11本，计500余万字，皇皇巨著也，耗费了孙先生16年的时光，凝聚着一位学者思考的凝重与研究的严谨。

《大秦帝国》，书如其名，泱泱华夏，千古帝国，尽在大秦。从酝酿、写作到最终完成需要16年的时间，这是怎样的严谨与执着啊！面对它，我的阅读不求快，但求静心无杂念，只找最安静的时间段与最适合的地点阅读。即便如此，我仍然觉得读得粗了些，生怕没有读懂作者的心思，不敢贸然呈现自己不成熟的想法。这也是我迟迟不敢动笔写点什么的原因。

但我还是有点想法的。阅读中，许多心思牵绊着我，它们引导我思考，有时甚至是折磨我；但我还是坚持读了下来。读完它我用了将近3个月的时间。如果从之前在图书馆借阅时开始计算，整个阅读过程也只有4个月。

表达的欲望，促使我迫不及待地将自己的想法与人分享，还不自觉地渗透到古文讲解、古诗文阅读，甚至是作文写作中去。目前还不知道学生是否被吸引、是否感兴趣。到了现在，我终于读完了全本，有资格谈自己的想法了。

阅读孙先生的大作之前，我看了一个版本的《大秦帝国》，薄薄的只有一本，感觉不那么踏实；又找来孙先生的版本开始阅读，愈发体会到其书的厚重与博大。但图书馆太不给力，上部看完就没有了，害得我只能跳过第1卷，直接开始读第2卷上部。后来，还是没法连上，几次探馆都是无功而返；最后没办法，一咬牙，自己买了一套。为了回忆起已经读过的部分，我又开始重新读了读过的第1卷。

每天捧着黑色封面的《大秦帝国》，整个人都沉入到黑色的历史中去了。秦人崇水，尚黑，旗帜尽黑，宫殿也是黑色——这版黑色封面的装帧分外得体。

对于历史，我颇感兴趣，反映历史的史传文学，更是喜欢。除了向人讲述时拥有的成就感，内心实在的踏实感，更令我对历史阅读欲罢不能。孙先生的《大秦帝国》虽是历史小说，难免演绎的成分，不可尽信；但主要的史实却是断然没有含糊的，许多地方的细节处理，还有独到之处；加之文笔流畅，偏书面语的叙述语言，尤其是丰富的人物对话与细腻的内心独白，真叫人拍案叫绝，回味无穷。精彩的辩论桥段层现叠出，尤其是嬴渠梁在墨家总院的争辩、商鞅对阻碍变法势力的鞭挞、张仪批驳儒家无能的段落，真是磅礴大气，锋芒毕露、荡气回肠，让人

起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣，并不是有什么特别的意图，只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是，当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后，我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。

一个文明的创生期往往是最有活力的，最富创造力的。大秦帝国，有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西，才是大秦帝国得以强盛的依靠，也是被后人所忽视的，在后来历史中所缺失的。因此，这些东西，才是需要我们重新开掘出来的。因为，正是缺失的这些，使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时，又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来，从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史，让我们更加看清现在要走的路。

这种与众不同的东西，在我看来至少有两个方面：法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将，他实施变法是秦国强大的第一块基石，更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实，所有的这一切，对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。

《大众传媒与美利坚帝国》一书是美国1969年出版的，是批判传播学领域内的经典之作。本书作者是赫伯特席勒是美国著名学者，长期从事美国传播和文化产业的批判性研究，被誉为20世纪最具原创性和影响力的媒体分析家。

本书联系国家运行和大众传媒都具有的两个主要功能政治功能和经济功能，全面系统的剖析了美国大众传媒的结构与政策。通过阅读这部著作使我较为系统的了解了美国媒体经营管理和市场运作的一般模式，了解了美国政府与媒体之间微妙的关系。对我们了解美国文化帝国主义的发展和转变起到了催化剂的作用，使我进一步了解了美国大众传媒的功能，以及其政治、经济和外交的议程设置。

席勒是美国知名的思想斗士，他一生致力于美国传播和文化产业的批判性研究，他坚持不惜的按照自己以为正确的思想在宣传、在呼吁。席勒持之以恒的精神和对传播文化领域的挚爱值得我们每一个人学习、思考。

通过这部著作的阅读，也使我更加坚定了这样一种观点，中国的文化体制改制决不能照搬照抄西方国家的模式。