美丽的迷路——读刘群峰《品读毕节》有感

蒋 巍

他是一块黑石头。他读书、成长的地方就叫黑石头，因此这是天意，想白是妄想。他其实比石头和土地还黑，而且被山风吹打得比较粗砺，在夜里找他比找我困难得多。他细瘦，个子很高，背稍躬，衣服随风飘荡显得很宽松，秋天竖在田坝上，鸟们肯定不敢来。他经常一根接一根吸烟，云雾缭绕中那高高的个子有了一种“一览众山小”的气魄。当乡村教师的爸妈给他取名“群峰”，大概就是奔这个意思来的。他长着一对很浓的长寿眉，不过参差不齐，总有几根很嚣张地冒出来。茶叙时他说话不多，显得比我深沉且文化，不过偶尔会整出一段“黑色幽默”，没等别人有反应呢，他先抖擞着肩膀不可控地笑起来，眼睛眯成一条缝。

我与刘群峰相识，是因为写文朝荣。文朝荣是贵州省毕节市赫章县海雀村的彝族老支书，生前忍饥挨饿，率领乡亲们改造荒山秃岭，种下几十个山头的林海，当是泽被后人，功德无量。老人家2014年2月去世，贵州省委宣传部通过中国作协找到我，期望写一篇报告文学发在《人民日报》上。恰好我有另一项写作任务要去贵州，两件事一块办了，于是打点行装奔赴海雀，时任毕节市委宣传部副部长的刘群峰做我的向导。上山的时候是同行，下山时就成朋友了，等我的文章《海雀一棵树》发表出来，他发一条短信表示赞赏，一对老铁了。不过群峰做人很低调，很少说自己，闲聊中得知他年轻时当过记者，办过报，做事做文都很勤奋，后来当了老总。期间培养了很多青年。后来一些人成才了，因此很感谢他。我们的经历很相似，但他似乎从未谈起文学，更没说过他也写，因此我就把他当纯正的宣传干部了：所有的时间、才华都献给了公文和党，自己所剩不多了。

全国各省区当中，我跑得最多的就是贵州。为写作以共青团贵州省委“春晖行动”为主题的纪实文学《灵魂的温度》，为写作顽强抗击自然灾害的《让石头开花的村庄》，为写作在大山深处支教多年的江苏大学生《奇人奇事陈晓明》，为写作首钢与贵钢组成“命运共同体”的《咱们工人——首钢九十年》，为写作全国包括贵州在内的人民警察奋斗牺牲的《国之盾——鲜为人知的中国警察故事》，为写作反映文朝荣事迹的《这里没有地平线》，我走遍了大半个贵州，以至于每天早晨从梦中醒来，我都误以为自己是贵州人。 我写过贵州的风光之美、人文之美，但因写作任务之指向，关注更多的则是贵州的贫困。贵州为什么叫贵州？因为石多山多土地贵。贵阳为什么叫贵阳？因为云多雾多阳光贵。也

《我的空中楼阁》是台湾现代作家李乐薇女士的一篇借景抒情的散文，写得非常优美，读后犹如食过橄榄嚼过甘饴，回味无穷。喜欢读散文的人必定是耐心很好的人，也必定是懂得享受闲暇时间的人。以自己的经验而论，总认为心浮气燥的人是不适合读散文的。优秀的散文很适合安静的时候细嚼，只有反复地细嚼才能啧出味道。我们那时读朱自清的《荷塘月色》大抵只是为了应付考试，长大一点，重新翻阅，心情是截然不同的，对于自然、人、家庭，会有全新的感受和领悟。随着年龄的增长，看惯了红尘俗事，便喜欢安静，也因此喜欢读一些优美的散文。这一篇写景的小文不仅适合夜深人静时捧读，更适合悠悠地朗诵，昏黄的夜灯下，舒适地倚着床背，以一种平静的心情，逐字逐句地读，读着读着，便不由自主地陷于美景之中，深深地陶醉，如果有梦，那一定是甘甜而清香的。“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”文章开头第一句话就唤醒了我的想象，如果山林是一位婀娜的美人，那小屋就是惹眼的美人痣？多好的比喻，我几乎要惊呼了！小屋的形象一下子柔和起来。世界太拥挤，城市太嘈杂，拥有小屋的人本已令人羡慕，况且又是那样美如仙境的小屋，我的心小鸟般云雾般飘渺着飞远了。。。。。。如痣小屋是她的世外桃园，如今的人，尤其是城市里厌倦了灯红酒绿的人，为生活所累的人，想着逃避苦难的人，也一定会爱上这可爱灵动翩翩欲飞的小屋，也一定如我般向往这一方净土。有人说，女人写散文，能把枯燥的东西写得有趣。看来是有一定道理的。“虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。”“无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”令人惊叹的语句，如此美不胜收的环境，怎不叫人羡慕？这不正是天人合一的景观吗？大自然就是一副无需雕饰的巨画，屋在画中，人也在画中，画随屋动，人随画行，这一切和谐而有序，几乎让人嗅到新鲜的氧气。我能想象人在画中从容快乐地行走，脚步似一串丁冬作响的音符，心情怎能不雀跃？小屋是清新的自然的，文字也是，爱极了这优美流畅的文字。文中除了开头和结尾的点睛之句，还有一些句字越读越有味。“小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。”女作家寥寥数笔，便描绘出一个活泼生动的小屋，看过小屋的照片，是一张远景。在郁郁碧树掩映之下的小屋，只

《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说（全文约2万字），茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”（茅盾选集·自序）。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和国民反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。

茅盾小说的一个突出特征，是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品，小说的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有国民反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。

小说在艺术上成功的方面是很多的，在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。

首先小说选取江南水乡小镇为背景，选择小镇上的商业店铺作为小说的题材，使作品所反映的内容和思想更具典型性。从茅盾当时的创作动机和小说所写的内容看，《林家铺子》是以作者家乡乌镇为依据的，是乌镇三十年代社会生活的真实写照，是江南水乡小镇商业的缩影。以乌镇作为小说的原型，其典型性是多方面的。一是因为乌镇这个水乡古镇具有江南小镇共同的特点，它历史悠久，人口稠密，交通发达，离上海等都市又不远，生产力比内地一般县城还发达，乌镇的社会景况如何在当时是有代表性的。而选择乌镇商业店铺作为小说的题材，更有典型意义，因为乌镇的商业不仅有悠久历史，店铺众多，而且商业市场主要依赖农民购买力（小说中称之为“乡庄生意），可以说，市镇商业的景况，是当地生产水平的标志之一，也是农村经济状况的直接反映。从茅盾于写《林家铺子》前夕回故乡写的《故乡杂记》中，可以看出，茅盾已经深深地感受到市镇经济破产的黑暗沉重，感受到小市镇上的商人难逃破产的命运。他在《故乡杂记》的最后写道：”要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪？他们是时代转变中的不幸者，但他们又是彻头彻尾的封建制度拥护者；虽然他们身受军

这是一篇短篇小说，矛盾著于1932年7月。小说主要围绕林家铺子中的人和事，描绘出当时处于战乱年代的惨淡景象，同时揭露出当时社会的黑暗，人民的痛苦与受压迫。

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全篇小说以林家千金林小姐因穿戴和使用东洋衣服与物品而遭到同学们的排斥为开头，体现出了当时的历史背景，日本人攻打东北地区，国内战乱，全国掀起了抵制日货的运动。而林家的铺子却恰巧是销售东洋物品的店铺，因日货受到抵制，故而生意惨淡，入不敷出已成常事。老板林先生想尽一切办法去度过这个难关，贿赂上级、去钱庄借钱、赔本出售等等，慢慢地生意渐渐好转，虽然是赔本销售，但林家铺子上上下下却乐此不疲。不过好景不长，随着战乱消息的传播，索债者频频上门追讨债务，林先生最终无力偿还，于是向商会求救，不曾想商会会长却让他女儿林小姐做卜局长的小老婆，这林先生可不同意。但不久，林先生被党部的人带走，得力助手寿生抵出了全部货物，最终将林先生赎回，林大娘让林先生和林小姐先走，而且走之前让林小姐和寿生成了婚，之后让寿生留下与她一同应付局面，而局面难以应付，林家铺子最终倒闭，可债权人仍然不肯罢休······

小说中最大的优点就是从细微之处体现了整体的状况，比如，当日本人将要轰炸上海的消息传开后，人们惶恐、着急，而林先生却仍惦记着寿生是否被劫，而林小姐和店员们却还能流露着笑容，从而可知，他们对国事的不关注远远胜于对自家事务的关注。而类似于他们这样的人还有许多，他们不知道国家有难，小家也无法安定。还有则是林大娘的“呃”声随着生意的好坏而减少和增大，表现出当时社会压力之巨大，就连商贩都因忧愁而导致病情加重，何况那些更加穷苦的人民呢。

小说不仅描绘出了人民的困苦，也揭露出当时掌权者的丑恶嘴脸，并且人民的困苦与那些掌权者有莫大的关系。那些自私胆小的掌权者以权谋私，竭尽全力地剥削人民，而没有将权利使用在对抗外敌上，何其悲哀！有句话说，能力越大，责任越大，掌权者应该有更大的责任去保护民众，对抗外敌，然而当时的掌权者不仅没有保护民众，还处处欺压民众。掌权者尚且不以国家存亡为己任，民众有何德何能。

这本书以各点细节展现出当时社会的黑暗与丑恶，现实与无奈，揭示了当时人民的麻痹与社会体制的混乱，为了解当时社会状况增添了生动的材料，为文学艺术增添了光彩的一笔。

茅盾曾说过，“文学是为表

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？因此，栏目特意整理了《林家铺子》读后感范文精选，可能你会喜欢，欢迎分享。

《林家铺子》读后感范文(篇1)

《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会，什么是“人吃人”社会。

林先生是一个小镇里的商人，掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人压迫，林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法，努力想赚回一些本。可是，尽管他亏本打折，大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力，也无法改变店铺倒闭的事实，欠下的债还照样欠着。

林家铺子一倒闭，那些不太富裕的家庭的债也倒闭，就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠，有些支持不住的人也死去了。

这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会，从最顶层最权力的人，一直到最低层的农民，一层层地压迫，最后全压在贫苦的农民身上。

有人说这一切都金钱所造成的，是金钱使得一些人死去。在我认为，金钱是无罪的，只是人们对金钱的看法所扭曲。（点评：好观点）他们认为，金钱是万能的，只要有了钱，就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理，一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切，都是社会所造成的结果。

那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法，也许也不会造成这个结果。爱金钱，只是一种手段，而不是人生的目标。面对这样的社会，我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会！

《林家铺子》读后感范文(篇2)

《林家铺子》是一篇短篇小说集，里面收录了茅盾大大小小十二篇文章，他对人物的刻画是让我最感兴趣的。

林老板，在那个时代，是你的不幸，你的精明，你的手段，在现在，经营一家好的店铺易如反掌，但你的委曲求全，使你的铺子倒闭，最后卷款带女逃走。是的，是因为当时混乱的社会，是当时的帝国主义，是当时的资本主义，磨变了一个经营店铺的人才。

寿生，你是多么地善良，老实！你老老实实地带着那些钱回林家铺子！你明知，自己要是带着六百块逃走，你便可以

最烂俗的颁奖仪式上，人们的获奖感言中总会有这样一句话：感谢党的好政策，对此常不以为然的我，到现在才发现，一个良好的社会竞争环境，对于企业和商家稳定发展确实有着至关重要的作用。

在日本侵华期间，一家销售洋货的小展，确实会受到*的攻击，但是，比*更有气力的，是政府那些*官贪吏无穷度的勒索，以及竞争对手和官员之间的无耻勾结。

《林家展子》中，极少有对这个小展的环境描写，但我还是能够想象出它的布局装潢，我想，林家展子大概和我小时候家里的展子一样，能拆卸的木板门咯吱咯吱响，小小的店展里放着木制的齐胸高的柜台，柜台后面隔着半米远的墙边放着货架，货架和柜台里都零星的摆放着粘了灰的货物，整整一天，也就三三两两的一些人来买简单的日用品--这一切，都是我记忆深处最浓重的笔调。

我知道它们很土，但是我喜欢，它们都是最真实、最活泼、最活生生的生活。

故事的主人公林老板，在角色上很饱满，很多方面像我爸爸--我的爸爸，也和林老板一样，很努力的爱着自己的家人；很努力的工作；对待很多不正义的事情，都会血气方刚；但更多的时候，面对那些有权有势的官员，又只能委屈奉承，就是这样的一个人，靠着自己的努力，可以做到在富人眼前不自卑，在穷人眼前不自傲，但是，谁都不知道，他为了这一点小小的成绩，付出了多少的艰辛。这一切，当然有他自身的局限性；这一切，也无可置否的存在着法律和制度的缺失--正是这些，使生活在社会底层的人民，承受了太多的苦难。

磨难！无论是对于林老板，还是所有的人，以及小说中的林小姐。

未经磨难难成人，不经打击老天真，这是2010年春晚的对联，但是我极讨厌它，一个人为什么一定要经历三灾八难呢，就像《西游记》中，唐僧四师徒历经了八十难，还不行，一定要经历运数中的第八十一难才算功德圆满，所以，当单纯可爱，连听了同学不友好的话语都要流泪的林小姐，在经历家庭变故之时，也变得成熟起来。

实在，假如可以，我希看自己永远都可以做一个长不大的孩子。

值得提出表扬的是：

从营销学的角度来讲，林家展子做的是很成功的，他们把握住了市场的需求，在整个市场低迷的环境下，创造了当时该市场的销售最高额，不过这一切未能给林家展子带来新的发展，反而加速了展子的倒闭--所有人都以为抓到了一头可以宰割的肥羊。

这一切都值得我们深思，特别是在这样一个生活本钱高的时代，我真的不敢说，这是一个好年代，固然，我基本不需要经受物质匮乏的苦恼。

通过读后感大全的编辑的精心整理和总结本次“南塘老街作文”内容丰富多彩。写作训练有益于学生更好地理解语文学科的内在含义，写作是激发内心想象力，构建微缩世界的有效方法。平时积累文字的经验是写出优秀作文不可或缺的条件。感谢您的阅读，希望您能够享受！

南塘老街作文 篇1

听说南塘老街二期重装开业了，国庆长假第二天，我们一家人又重游此地，再一次去体验往日”南门三市“的热闹景象。

随着人潮，走近这具有典型江南水乡景观的老街，让人眼前一亮。二期的风情餐饮、简餐咖啡、休闲养生等店铺，装修典雅，或豪华，或简约，总给人一种愉悦的感觉。这里的特色小吃，让我这个小馋猫大饱口福额，吃得我肚皮都快撑破了！

你看，这家花生芝麻糕，并不只是因为它好吃，它的制作过程同样也吸引了不少游客驻足参观。那边有一百多年历史的”老宁波油赞子“门口，购买的人们排起了长长的队伍……我最爱吃的香酥鹌鹑也在这里。这家的鹌鹑油而不腻，味道正好，营养价值也很高。不用多说，马上入手一只，呵呵……

再往前走，这里的戏台、八角亭、风雨长廊等建筑不时吸引我的眼球，让人应接不暇。这些民清风格的江南民居，仿佛使人进入时光隧道，有种穿越”百年街市“的感觉……忽然我发现，人群中有些小朋友、大姐姐的头上插着一些小发夹，脸上也贴着国旗图案。仔细一打听，原来是今年最流行的”卖萌神器“，一向爱美的我自然不会错过，拉着妈妈的手上前去东挑西拣，“小豆芽”、”村长智慧草、”萌萌哒“。一下子买了好几个，真开心呀！

行走南塘老街，人潮如织，游乐其中，回味无穷——-重游南塘老街，让我留恋往返！

南塘老街作文 篇2

我们家乡的南塘老街真的是一条有着悠久历史的街道，那里有着我很多快乐的回忆。

一大早阳光跳进了我家，打开窗户暖暖的春风迎面吹来，这样的好天气，我们一家再也呆不住了，便决定去南塘老街。而一到那里，黑压压的人群把我吓住了，原本不宽的老街被挤得水泄不通，我们随着人群慢慢挪着。

这样子下去估计会饿肚子了，于是我们开始分头行动。我和爸爸负责买糕点，灵巧的我在人缝里穿梭着，摸着熟悉的路来到铺前排好队。而妈妈负责买土猪包子，只见她在不远处向我们打手语，意思也排上队了。看着手里的小吃，望望后面的队伍，觉得自己好幸运。

妈妈说老街有许多童年的回忆，爸爸说老街是一个美食城，我说老街是个奇人云集的地方，捏泥人，编竹蜻蜓，这些可都是绝活呀!

家乡的南塘老街充满了各种

央视《石泉老街.古风厚道》观后感 洪 军 2月27日晚上，央视国际频道播出长达30分钟的记录片：记住乡愁第五季《石泉老街.古风厚道》，立即在我县引起热烈反响：之前，县城几乎所有的公共微信平台、微信群、个人微信都在转载这一消息。晚上干部职工、居民百姓相互转告，举家收看这一节目。与此同时，石泉老街琼林教育创始人周文特意举办文化沙龙，邀请市作协副主席、县作协主席胡树勇等县上一批文化艺术界人士集体观看节目，畅谈老街民间文化教育。本不善言辞的我，作为应邀一员，观看这一节目后，异常心动，竟然语无伦次，不知天高地厚的作了一番语不达意、别人也没听懂的发言。回来后，我又整理了一下思路，用文字表达一番，权作一点弥补。 一、《石泉老街.古风厚道》中的平民视角与匠心凸显。 央视国际频道作为联结中外、沟通世界的电视宣传频道，有着它的特殊性，即在国际不同国家、不同文化背景下，找出认同感，获取最大公约数，达到最佳宣传效果。石泉老街作为地方政治、经济、文化的中心，汉高祖时建县，历史非常悠久，文化底蕴深厚，汉水文化、移民文化、秦楚文化、吴越文化等在这里碰撞融合，如何从老街文化中凸现乡愁，作者以老街一天中的几个时段和老街的历史沿革的几个节点交错运行，将老街历史脉络和老街风情融合成一条线索，以平民视角，串起6个人物故事，集中展示淳朴、厚道之风，立体地呈现老街和街上人的生活，这是我十分佩服的，也充分彰显了节目创意中的文化修养和驾驭电视宣传艺术的素能。 所谓平民视角，就是秉持人民创造历史的历史唯物主义观，说老百姓的话，讲老百姓的故事，展现老百姓的真实生活。即使是官，也是展示他的平民意识。节目中的彭懋谦虽然是官员，但他情系家乡、情系百姓；赵明翠，有很多桂冠：全国三八红旗手、全国劳模、全国人大代表等等，对这些，节目一字未提，而是通过她跋山涉水、投递报刊信件、给收信户炒菜作饭中体现出古风厚道的传承，使人感到可亲、可敬、可学。总体而言，无论是那个国家，平民占80%以上，平民视角所获得的认同感是最高的。 淳朴、厚道是是中华民族绵延不绝的传统美德，从个人层面讲，淳朴、厚道是做人之本；从社会层面讲，淳朴、厚道是社会和谐的粘合剂，从国家层面讲，淳朴、厚道是社会主义核心价值观对个人的道德规范，从国际层面讲，又是对那些以我为上，秉持双重标准的霸权国家的无声评判，这就是国内外最高的认同感，最大的公约数；这就是宣传艺术，有

母一爱一，能为孩子在黑夜中点上一盏明灯；勇敢，才能踏上生命的道路。母一爱一和勇敢，即是生命的源泉。而它们，永远存在于紫葡萄那颗充满毅力的心中。紫葡萄，是《狼国女王》这本书中的狼王。 《狼国女王》讲述了在一个寒冷的冬季，帕雅丁狼群走投无路了，在饥寒一交一迫的一逼一迫下，只好与虎抢食。在搏斗中，狼王盔盔失去了一性一命。这时，山脚出现了一只梅花鹿，最终，狼群捕获了幼鹿。吃饱后，紫葡萄在老雌狼朵朵菊的帮助下当上了狼王，随后，它经历了当狼王的甜与苦，多次受到公狼斜斜眼的公然挑衅，最后以公狼歪歪脖的苦肉计赢回了权威。好景不长，狼群受到了人类与孟加拉虎的袭击，最终以帕雅丁狼群和宛莫沙狼群合为一体的结果圆满结束。 在弱肉强食的动物世界，对于动物来说，每一天都是一个惊心动魄的故事。到了秋天，紫葡萄完全可以把生育机会给自己，因为它拥有这样的权力，可它没有这样做，它更想把一爱一和一精一力放在自己与盔盔的结晶——五只小狼崽身上，紫葡萄拼命地保护自己的孩子，呕心沥血地教它们捕猎的技巧。紫葡萄这种雄浑博大的母一爱一，十分令人感动。可它不但有伟大的母一爱一，还 非常勇敢，它为了狼群的存活，冒着生命危险，滚下30多米高的悬崖捕捉幼鹿，与牦牛搏斗，与孟加拉虎战斗，这需要多少勇气和胆量啊！ 是什么让紫葡萄有了这么强的母一爱一和勇气呢？因为它有自己的信念和愿望。我也有自己的愿望——长大后当一名钢琴老师。一年级的时候，我开始学钢琴，前几节课的内容十分简单，我弹得欢快流畅，上课时，老师总夸我弹得不错，自己心中乐开了花。可后面变得愈来愈难了，纵横一交一错的五线谱，让我眼花缭乱，一妈一一妈一常常让我一首曲子弹十遍，甚至二十遍，我的手和手臂经常酸得都抬不起来了。有一天，我终于有了放弃的念头，可我读了《狼国女王》这个故事，看见紫葡萄如此勇敢与坚强，一次次将陷入绝境的帕雅丁狼群挽救回来，它的这种一精一神感染了我，让我坚定了学一习一钢琴的信念。渐渐地，我手臂不那么酸了，软弱无力的手指也变得灵活起来，像一个个小一精一灵在钢琴上飞舞，即使枯燥无味的练一习一曲也变得悦耳动听。我成功地度过了钢琴学一习一的迷茫期，现在，每当我不愉快的时候，都会弹一些优美的曲子来让自己的心情舒畅。坚持，才会有收获！ 母一爱一，与时间一样弥足珍贵，勇敢，才是生命的力量。每个人都拥有母一爱一，我们应该珍惜它；成长的道路上，每个人都会遇到困难，

当看过作者写的作品，大家都会有自己独特的想法。如果我们想表达自己，我们就可以写一篇读后感，请你阅读读后感大全小编辑为你编辑整理的《《林家铺子》读后感》，希望本文内容能给您提供帮助！

《林家铺子》读后感(篇1)

以前我只听同学说过《林家铺子》很值得一看，只有自己看了之后，我才发现，原来当时的社会竟是如此黑暗。当时，林老板一心想要把父亲留下的店铺经营好，然而世事难料，日本入侵中国，林家铺子中的东洋货全部不能卖，最后林老板不得不花了400大洋疏通关系才可以卖，可是当时农村十分穷，贱卖也卖不出去，每天还有一群债主在后面追债，这使得铺子一天不如一天，一有客人，林老板和店员便大忙特忙，可是还是赚不了多少钱，在种种排挤和压迫之下，铺子还是倒闭了。

读了这篇小说，我仿佛置身于那个黑暗的、人吃人的社会，农民们天天辛苦劳动，还填不饱肚子，而那些大官，却整天花天酒地，没钱了就去压榨一下人民，一切都看在钱，俗话说：钱不是万能的，但没有钱却是万万不能。边句话同样适用于这个社会，农民们没有钱，所以他们苦，大官有钱所以他快乐，反观我们的社会，虽然没有那么严重，但也差不多，我讨厌以前的社会，那些靠拍马屁而做官的人，终会被人民骂。

从古至今，钱在我们眼中永远是万能的，有钱能使鬼推磨这句话更体现出了钱的万能，这个时代的人如此爱钱，甚至永不停息地赚钱！像他这样赚钱，他们却不会用钱，使他们已经成为了金钱的奴隶而非金钱的主人，当今社会“奴隶”十分的多而“主人”却十分稀少，人们好像已经掉进了赚钱的黑洞……而旧社会，无疑是一个制造悲剧，吞噬人性的黑洞。

请一定记住，只有好好用钱，合理赚钱你才能成为钱的主人而非奴隶！当你的社会是黑暗的时候，你要勇敢的说不！

《林家铺子》读后感(篇2)

《林家铺子》是一本短片小说合集。是茅盾在当时以动荡社会为背景写出的故事。故事中无处不突显出茅盾对底层人民的同情，以及时官僚，地主，资本主义的愤恨。

林先生是《林家铺子》这篇短文中的主要人物，他精明能干，也很会做生意。可他最后的结局竟是店铺倒闭，妻离子散。虽然他很想在来自四面八方中，有一丝喘息之地。但最终还是不得不向命运投降。其实比他更惨的是那些搭钱给他的底层人民。辛辛苦苦劳作了一辈子的钱，转眼就变成了帐单上空有其名的数字。张寡妇在要债的过程中儿子被踩死，最后精神失常。人们替她惋惜，可在人们看不见的地方又有多少个张寡妇呢？没有