自从央式八套晚间热播的韩国电视连续剧[看了又看]我虽然曾经看过.但是,我没有看的完全.总想在看一遍.心里总想着央式八套说要重播[看了又看].我当时不知有多高兴.不是我喜欢看这部片子[看了又看]只是自从播出以来,我天天晚上守候在电视机前看这部韩国电视剧.[看了又看]只觉得它好长,好长.而且非常的吸引我.也让我了解韩国人对婚姻的看法和传统习俗.我觉得这部片子柏的好的地方就是它很现实.几乎都是生活中的细节.没有任何的虚幻和浪漫.普普通通的生活.人与人之间的真挚的感情在很多的情节上都让我感动的落泪.首先,是婆媳关系,金珠银珠姐妹同时,嫁到朴家.她们就受到婆婆截然不同的待遇.婆婆不喜欢银珠.以为银珠有心机.说总要看她的脸色做人.无论银珠做家务活做的是那么的完美.婆婆总是挑刺出来.而金珠只会好吃懒做.什么家务事都不干.整天凭着自己想当大作家当借口,总是整天作天,作地口才好,说话甜就是她的特点,在家里把婆婆逗的眉开眼笑.每次我看到这鲜明的对比时,就觉得很生气.也为银珠的处境感到无奈和伤心.好在银珠的真诚和善良感动了婆婆.婆婆这才发现自己有一个这么好的儿媳妇自己却不珍惜.也了解了银珠从小的艰苦遭遇.不尽感到非常的奥悔.从今后如女儿般待银珠.当我看到婆婆和银珠互相拥抱和埋解的时候;我的泪水真的从眼框中流了下来.其次,就是母女关系,郑女士有两个女儿金珠和银珠.虽然是一个妈妈生的.但是母亲的关爱是完全不一样,把大女儿金珠当作掌上明珠一样,要什么就有什么.而银珠没有得到过妈妈的爱,可是妈妈嘴上说我是爱你的银珠可是心里还是爱大女儿金珠多些.银珠和妈妈在待产室里的银珠正在阵痛.妈妈听说大女儿又要生了就把银珠一个人放在病房里就走了,此时银珠再一次流下了眼泪,觉得自己好凄凉啊!妈妈嘴上说爱我实际上爱金珠多些.看到这里我再一次体会到银珠的无奈与痛苦.最后婆婆第一个进病房里去看银珠.银珠流下了激动的泪水.婆媳两人相拥而泣连亲身的妈妈都没有婆婆那么亲啊!我看到这里不尽对银珠感到无奈与痛苦.但也为银珠有这样的婆婆感到高兴.虽然亲生妈妈不疼你.但是你的婆婆会像妈妈你样疼你,爱你.这不也是一种幸福更何况还有这么一个好的丈夫疼你爱你呢!只要有丈夫的疼爱即使失去些也没什么能拥有丈夫和婆婆的爱也是一种幸福呀!

《骆驼祥子》是以北平人力车夫祥子的坎坷、悲惨遭遇为主要情节，引领我在祥子的跌宕起伏生活中一步步感知贫苦大众挣扎在痛苦深渊之中。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于看了电影骆驼祥子观后感，希望你喜欢。

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看了电影骆驼祥子观后感1

刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她，那点年纪居然能把老 北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。

《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道 路上立下了一块里程碑”，老舍也说:《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出 血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中，是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写<骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位” ，而且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根va挽必须找到这 个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车 夫的故事。

不过，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的`车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍 写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目 中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

看了电影骆驼祥子观后感2

影片中的虎妞，依然是车主刘四的女儿，她不放过一个车夫的车份儿，即使嫁给了穷车夫祥子，也并

美国着名专栏作家和记者托马斯弗里德曼继《世界是平的》一书之后又一引起世界轰动效应的新着《世界又热又平又挤》。在新着中，弗里德曼提出当今世界发展的五大趋势：

(1)能源与资源的供需失衡;

(2)石油生产国的垄断性经营;

(3)(碳排放增量导致)地球气候变暖;

(4)能源日益匮乏(石油、煤炭不可再生);

(5)(人口爆炸性增长、无节制开发和环境污染导致)生物多样性消失。

作者以及世界各国的许多科学家、环保主义者对五大发展趋势可能对未来地球及生命造成危害甚至毁灭的前景感到深刻的担忧。呼吁对石油、煤炭等造成严重环境污染和气候变暖的能源作者称之为地狱能源减少和限制使用，大力开发和使用清洁能源，如太阳能、风能、潮汐等作者称之为天堂能源。

作者认为必须跳出传统国家发展模式的臼巢，以创新的观念和方法求发展，在全球掀起一场新的绿色能源革命，以价格杠杆和政府干预行为全力推广绿色能源的研发和普及使用，才是正确的可持续发展道路和人类与地球长久存续的保障。绿色能源是每个国家发展的未来机遇和制高点，前景广阔，财富无限，将 拥有无往不利的力量

读后感：作者从宏观上对能源和人口来进行论述，能源的现状未来，经济要发展，必须有新能源，而且是清洁和低成本的能源的诞生，只有能源才能支持人类社会前进，支持经济高速发展。

中国目前何尝不是这样，雾霾大面积，石油煤炭的使用量每年大幅度增加。支持中国经济发展的前提未来肯定是新能源。从目前阶段看新能源的成本还是比较高，关注相关领域技术突破及相关公司，目前阶段可以多关注天然气相关公司，因为相比较来说，天然气是技术成熟的，而且已经产生效应了，最关键的在中国的天然气的比重比其它国家还很低，低说明什么问题，低才有高的可能，按照12 5规划，未来天然气投资的目标要实现，必须大幅度发展，这样相关行业的受益是必然的了。关注天然气产业链景气度较高的公司。

以目前剧情来看（起码是我玩过的剧情）傅谨人缘很好，从不张扬（不主动表明身份）所以，可以从造谣事件可知：此人非富即贵，不然不会连电视台的正式播放版本都删除傅谨关心李潇乐的镜头。

我叫金洛，你叫傅瑾。

第一次见到你，是在高中开学典礼上。那已经不是我第一次当着这么多人的面演讲，可我却紧张得要命，因为你在台下看着我，眸光清冷。

我承认，我的确在见到你的第一眼就对你抱有好感，但那远远称不上喜欢。我一向觉得自己是个理智的人，以至于我觉得我不会喜欢你，因为我不了解你，也因为我不能喜欢你。

典礼结束回到班上后，我开始和新同学聊天，忽然感觉一道目光（）注视着我，清冷至极，但却让我感觉陌生而熟悉。

我想，我知道目光的主人是谁。

我转过头，朝着门口那个长身玉立的少年弯起眼眸。但我立刻就后悔了，似你那般冷傲又优秀的男孩子又怎么会回应我呢？可你却朝我点了点头，虽不热情，但我却感觉到丝丝暖意。

慢慢的，我们开始熟悉。

你会在黄昏的时候教我解题，夕阳的余光洒满了教室，也撒到你如玉般精致的脸上，好看得不像话，害得我要一边听你讲思路，一边用余光偷偷看你。直到你离开了很久，我还一直盯着作业本上你的工整好看的字迹傻笑。

第一次对你动心，是在军训的时候，那是你第一次对我那样凶，那样霸道，也是你对我说话的字数最多的一次。我从没想过，那样一个不食人间烟火的清俊少年也会有这样的时候。傅瑾啊，我好像真的有点喜欢你了，怎么办？

联谊赛的时候，我看到了一个完全不一样的你，潇洒，阳光，帅气，又充满野心。我印象中的你，一向是清冷如月，可今天的你，却是灿烂如曦。但依旧那样遥不可及。我站在人群外看着被一群女生包围着的你，低头自嘲的勾起嘴角。可是，我怎么又甘心放弃啊。我用了这辈子最快的速度跑到操场上，追上那个清俊挺拔的身影。后来，我拉着你的手去医务室帮你包扎伤口的时候，从容淡定的外表下不知道有多紧张。

刘广烨来学校里找我的时候，我很害怕，我怕你会嫌弃我，但是你没有，你护着我，赶走了刘广烨。对不起，傅瑾对不起，明明想把最好的一面给你看，却让你看到了我狼狈的样子。我朝你笑着，可眼睛却蒙上一层水雾，你递给我一张纸巾没关系。

还有那次我扭到脚，你背我去医务室，我靠在你的背上，我在想，要是时间静止就好了。从教学楼到医务室的路程，我从没觉得它有这样短。

你知道吗，傅瑾，我越来越喜欢你了。

可我不敢和你说啊，我这样的心思要是被你知道了，你会

篇一：看焦裕禄观后感 日，我又一次看了电影《焦裕禄》，这部多年前由着名演员李雪健主演的老片子再一次让我热泪盈眶，我深深地被电影中主人翁那种“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆精神所感动。 记得上小学的时候，在语文课本里就有《县委书记的好榜样——焦裕禄》，那时虽然在老师的引导下，熟读课文，甚至背诵部分章节，却只知道焦裕禄是一个可敬的人。但当我走出校门，步入社会，特别是深入到基层贴近农村、贴近农民，更感觉当年焦裕禄在县委书记岗位上的难能可贵，因为他用自己的实际行动，践行了一个党员领导干部勤政为民、鞠躬尽瘁的诤诤誓言。 1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗颗粒未收，就在这时节，党组织派焦裕禄来到了兰考，面临困难，重重困难，他没有退缩，挺胸挑起了这副重担。他首先从干部作风入手，从彻底改变兰考一穷二白的面貌上下功夫。深入乡村、深入农户调查研究，哪里有风沙哪里有他的身影，哪里群众需要他，他就出现在哪里，真正把老百姓的疾苦当作是自己的疾苦，把老百姓的冷暖放在自己的心坎上，从严律己，宽于待人，清正廉洁，用自己务实求实的工作作风，带领全县人民与天斗、与地斗，战胜了一切不可战胜的困难，改变了兰考的面貌。 屈指，焦裕禄同志在兰考县委书记的工作岗位上仅仅工作了一年零四个月，但他那种不朽的精神却鼓舞着一代又一代人，他那“吃别人嚼过的馍没味道”、“干部不领，水牛掉井”等一连串朴素而闪光的语言，至今仍影响着许多人。望着他当年的遗物，那一床早已说不清颜色。摞满补丁的被褥（被子上46个补丁，褥子上35个补丁），更是肃然起敬，他要求别人做到的，自己首先做到；要求群众做到的，自己带头做好。严格要求自己和家人，严格要求自己身边的人，心系百姓，情系事业，功在千秋，像这样的领导干部老百姓除了爱戴和拥护，还能说点什么呢？ 看着影片中再现焦裕禄冒雪站在火车站注目外出逃荒人流中焦炽的情景；他俯身来到贫苦百姓家动情地告诉他：“我是您的儿子，毛主席派我来看您来啦！”的时候；看着他在暴风雪中亲自观察洪水流势变化，查风口探流沙的举动；以及在他为民积劳成疾被大家强行送往医院时百姓倾巷相送的画面，我倍受感触：而今工作环境、生活环境一切都发生了翻天覆地的变化，

看钱学森观后感（一） 今天我们学校集体组织看电影，电影的名字叫《钱学森》，钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献，他发明了导弹、原子弹 …… 让人民有了一份安全的保障。 蒋英是钱学森的老婆，是一个歌唱家，唱的歌很好听，钱学森就是在蒋英的歌厅认识的。他们结婚一后，有了自己的房子，他们的 新家陈设很简朴，钱学森的工作室与蒋英的一架黑色大三角钢琴，却是必不可少的。这架钢琴是钱学森送给新婚妻子的礼物，给新家平添了几分典雅、浪漫的气氛。 在基地一蹲就是十天半月，甚至一个月。出于保密要求，钱学森出差从来不对家人讲。有一次蒋英在家里一个多月都得不到丈夫的音讯，她不得不找到国防部五院询问钱学森。 钱学森和蒋英带着他们六岁的儿子永刚、五岁的女儿永真，终于冲破重重阻力，回到了日夜思念的祖国。 看钱学森观后感（二） 今天 我们看了钱学森这部电影，让我受益匪浅，尤其是钱学森的爱国精神，所以我写了钱学森的爱国精神： 对钱学森的爱国精神，令我感动。当年年仅35岁的他已成为加州理工学院的终身教授，在美国有房有车，有漂亮的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭。他的生活该是多么优裕。更重要的是那儿有他的事业，他在美国的军界、科学界的地位举足轻重，已是名动世界的火箭专家。当得知他回国的讯息时，他的老师冯·卡门先生，加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下，为美国的航天事业做出贡献。杜布里奇把形式分析的一清二楚，言辞恳切。说回到中国能做什么，当时的中国航天科技一片空白，在那个刚刚诞生不久的建立在农耕社会基础上的新中国，他没有施展才华的舞台。“你在那儿种苹果吗？”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实，相信勤于了解祖国新闻的钱学森不会不知道。他的回答很平淡：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。” 这就是钱学森，一个对祖国不离不弃，爱国的一代英才！ 看钱学森观后感（三） 钱学森是我国杰出的科学人物，两弹一星元勋，2009年10月31日逝世于北京，享年98岁。对于这样一位伟大的人，我们对他该怀有多大的敬意呢！ 也许到了这个年代，我们对于钱学森这位中国的科学事业做出巨大的贡献的大师并不熟悉就在今天，学校组织我们观看《钱学森》这部电影，期间充满了各种感动

看《归乡》观后感 （吴梦芸） 《归乡》，以成都市金堂县乡村医生王启蓉为原型，讲述了一个幸福朴实的故事，带给我的却不仅是无限的感动，更是灵魂的洗涤。 王启蓉从成都卫校金堂分校毕业后放弃了到大医院工作的机会，毅然回到家乡当一名普通的乡村医生，办起了白岩村（原高峰村）卫生站。16年来，她将青春和汗水都挥洒在了崎岖的山路上，自掏腰包为贫困乡民免费医病，用自己的医术为患病的老百姓解除病痛，让我更深刻的明白了何为医者仁心，何为淡泊名利。 医者仁心，面对患者，不管他贵贱贫富，老幼美丑，一律同样看待，存着对待最亲近的人的想法，不考虑自身的利弊得失，全心全意地去救护病人，这才是一个合格医务人员的应具备的职业信仰。 淡泊名利，是一种境界，但在这个世上真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。因为当今五彩斑斓的社会，充斥着各种各样的名利诱惑，要做到淡泊名利确实是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非没有，王启蓉就是其中的一个，而这也是我今后努力追求的目标。 救死扶伤是医务人员的天职，我想，如果有越来越多的人能做到淡泊名利，全心全意的关心救护病人，把病人当亲人，想病人之所想，急病人之所急，医患关系也能变得更加融洽。

我曾经无数次的在小学生必读书单里看见《小王子》的名字，这让我很费解。因为我觉得,只要用心的读完《小王子》的人都应该会觉得,这是一部童话,但不是一部让小孩子读的童话。它里面的深沉、寂寞而又美好的感情,不是仍旧天真烂漫的孩童所能领会的。

这是一本让人不忍心再看一遍的童话。无法忘记戴着金色围巾的小王子在巨大的月亮下像棵树一样倒在沙漠里的样子。他说,我曾经那么的孤独。不知道这算不算一个悲剧。总觉得这个结局仿佛不尽人意,但却又找不出比这更好的结局。这个淡淡哀伤的离别,却让这个充满寂寞的童话显得更加美好。

人们常说,文学的最高境界是童话,而童话的最高境界就是《小王子》。在法国,《小王子》的销售量曾一度仅次于《圣经》。也许,在人们心中,《小王子》也已成为人们心中的一种信仰。一朵唯一的玫瑰,一只渴望被驯服的狐狸,一个为爱而忧伤的小王子,一段离奇又引人深思的旅行。圣埃克苏佩里借用小王子的双眼,以飞行员的眼光平等而真实的去俯瞰这个世界。他以外太空来描写地球,以最可笑的形象来暗示我们身边每一个人。穿梭在虚幻与现实中,丑与美并无完全的对立分界。我们在阅读中为这些情节而感叹的同时,又再不断的反省自身。我很悲哀的发现自己也许已经成为小王子讨厌的人之一。我像他所描绘的大人一样,只会用数字恒量一切,同时缺乏想象与真诚。我们只适合被囚禁在格林威治的规则里,在数位的银色浪花中喘不过气。那朵骄傲的玫瑰花也许让人觉得可笑,但也已成为我无法达到的境界。因为我们就像温室的花朵,只有麻木的心、刷白的瞳孔、彩色的脸和混乱的欲望在颤抖。《小王子》似明镜一般,以它不可亵渎的神纯洁,反射出人性的阴暗。赤裸裸的表现的人们碌碌无为的生活,就是这个世界的悲哀。

但这不是最悲哀的。真正的悲哀是无论我们怎样做都无法改变我们注定沦为庸人的命运，

物竟天则,适者生存真的是这个社会的 规则。所以我为了生存也不得不像罗曼罗兰说的那样看清这个世界,然后爱它。但我还没那么厉害,可以达到看清这个世界的境界。所以我只能妥协的同化 于这个世界,看似懦弱而无能,却又不甘平凡的不断刺激那颗不甘平凡不愿麻木的心。我没有勇气,因为要承认自己平凡,其实也需要一番痛苦的挣扎与智慧。我相 信b612的存在。每个人都应该拥有自己的小宇宙。可是,我生活在地球上,我必须长大,必须经历这个社会,必须看梦想折断翅膀,必会成为朴树唱的那样：他们是些有轨电车,终日往返工厂

篇一：看雷锋电影观后感 星期四下午，老师组织我们观看雷锋的故事。雷锋叔叔那种助为人乐、、勤俭节约、舍己为人的品质给我留下了深刻的印象。 有一个镜头：一天傍晚，天突然下起大雨，雷锋见路上有一位大娘手里拉着小孩，身上又背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋上前一打听，才知道这位大娘是从外地来看女儿的，要去十几里外的苏家屯去。她着急地说：“同志啊！今天的雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，就算我哭也哭不到啊！”然后雷锋把雨衣披在了大娘身上，背起那个孩子冒雨朝苏家屯走去，一直走了两个多小时，才把她们送到。送到之后，大娘想好好谢谢雷锋，可是，雷锋刚送到门口就立刻走了，一会儿也没有休息。 还有一个镜头：有一天，雷锋的战士王大力帮全部战友洗衣服和袜子。等到雷锋晾衣服的时候，发现自己的袜子不见了，他就四处去寻找。这时。王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还舍不得给自己买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受？”雷锋说：“只要不耽误我的工作就行了。”王大力又说：“你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”他每月只有6元钱的补助，他却把钱全存进了银行，一年又一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双袜子。雷锋叔叔是多么舍己为人啊！ 雷锋叔叔最后因公殉职了，但他的精神是永远活在我们的心中。雷锋叔叔我为你感到骄傲、自豪！以后，我要以您为榜样，向您学习，做一名优秀的少先队员，将来好为我们的祖国做出贡献！ 篇二：看雷锋电影观后感 前几天，我们学校组织我们看了一场使我现在还记忆犹新的电影，叫《少年雷锋》。 这部电影主要讲了雷锋小时候的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。 走出电影院，我等妈妈来接我，心中感慨万千，雷锋小的时候多么悲惨，哪能和我现在的舒适生活作对比？妈妈已经来接我了。 回到家里，妈妈去做饭，我又想到雷锋，他是多么的可怜、多么的不幸、多么的孤单、多么的悲惨啊！爸爸被日本鬼子活活打死，妈妈给地主家里干活，被汉奸刘绍礼强奸了。妈妈悲痛万分，含辱自尽。哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下了不幸的雷锋成了孤儿，吃不饱、穿不暖，还经常遭到地主的毒打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。 妈妈把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来

篇一：看影片焦裕禄观后感 电影《焦裕禄》中有个镜头：风雨交加，洪流肆虐，焦裕禄带着干部在齐腰深的水中艰难前行。肝病发作，他差点倒下，用手中的棍子撑住身体，继续跋涉，终于来到被洪涝围困的村民中间。大队干部惊讶地问他是怎么来的，他抡起手中的棍子，“坐这条船来的”.这是焦裕禄同志深入群众、深入一线的一个缩影。 除了一腔热血和一介病躯，焦裕禄深入群众所依赖的工具，就是一根棍子，他把这根棍子形象地比喻为自己的“船”.相比于他的简陋工具，我们今天的条件好多了，村村通公路，下乡有车，还有电话、网络，交通方便，沟通也方便。遗憾的是，路好了，车船便利了，我们离群众却越来越远，嘴里喊深入群众，实际上难得一见，下基层蜻蜓点水、昙花一现，与群众难有交集。为什么，焦裕禄简陋的“船”,胜于我们今天先进的“船”,更能劈波斩浪，战风斗雨，驶向彼岸之群众？原因在于，他的“船”在物质上虽然简陋，却安装了思想之舵、感情之桨、意志之帆，具备强大的精神动力。而这种精神力量，正是我们今天所缺乏的。 我们的差距，首先是思想上没有牢固树立群众观。在机关呆久了，容易得机关病。遇事，如果是上级部门有通知，上级领导有交代，就重视些、认真些；而对来自基层、来自群众的呼声、意见，虽然也注意收集，但如果不是很急迫、很尖锐，不自觉地就会看轻一些，放松一些。焦裕禄同志不是这样的，他牢固树立为人民服务的思想，总是对身边的同志说，“当群众最困难的时候，共产党员要出现在群众面前”,所以，不管白天黑夜，不管风吹雨打，只要群众需要，他就会带着干部来到群众眼前；他坚持群众路线，谨记“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见”,所以，他经常住在老贫农的草屋里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭，一起劳动，在群众中学习治沙、治水、治碱的办法。学习焦裕禄精神，就要像他一样树牢群众观，强化为民服务的宗旨意识，坚持“从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众”. 我们的差距，还在于感情上缺少和群众的亲近感、亲切感、亲密感。感情上不亲，就没有深入群众、服务群众的原动力。我们都来自老百姓，但是，身处机关，和基层群众打交道少了，不知不觉就有了一份疏远。平时下基层、接地气，大多数时候我们只是下到了“夹层”,和基层的干部见见面、谈谈话，有些工作往来，但真正和群众打交道很少，更谈不上实现“三进三同”.焦裕禄