有时候读书对人的影响不如观影，好的作品能直击人心，由于个体差异，每个人对于影视作品的理解是不同的，这时我们就需要去用心写好一份观后感。写观后感能显著提高我们的写作能力，写作品观后感时怎样避免流水账的情况呢？以下是我们精心收集整理的红色遗址观后感,带给大家。请在阅读后，可以继续收藏本页！

红色遗址观后感 篇1

初春时节，天气恰好，我来到了贵阳，一个充满了红色基因和壮美山水的地方。3月20日，我校开展了首届游学活动，清晨，天还未亮，我们便踏上了前往贵阳的旅途。

我们的第一站是贵阳大数据中心——一个环境优美、科技发达的地方，那里储存着我国许多著名网络运营企业的数据。对我们来说，大数据是一个熟悉而又陌生的东西，我们离不开它，却又不了解它。它覆盖了我们生活的方方面面，它既方便了我们的生活，又是我们的隐私暴露在了网络世界之中。在大数据中心，我认识了大数据安全的重要性，没有网络安全，就没有国家安全。

贵阳到处都是红色记忆，遵义会址、四渡赤水纪念馆，都让人不禁想起当年红军长征的艰苦与伟大。遵义会议的伟大转折，为中共的胜利奠定了基础，而四渡赤水的传奇战术，成为了红军长征的一次伟大转折，成为了毛主席优秀的军事才略的代表一战。纪念馆中，看着红军以落后的军备物资战胜了国民党反动派的精锐部队，我不由得为红军百折不挠的精神，毛主席的精明领导称赞。看着红军战士们虽然艰苦，仍不忘为百姓服务，送百姓东西的作风，我明白了天时不如地利，地利不如人和的战略思想。正如现在倡导的为人民服务的理念，一个国家的强大，需要全国人民的共同努力，一个民族的强大，需要通过每个人的付出换来的。

长征是世界史上前所未有的战略性转移，两万五千里的漫漫征途，红军战士们翻越了千山万岭，横渡了无数江河，越过草地、爬过雪山，每一个红军战士，都将百折不挠的精神发挥的淋漓尽致。毛泽东的一首首诗词，让长征路途上的艰辛与伟大通过文学的形式记录了下来。“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”是红军不惧艰险的体现，“更喜名山千里雪，三军过后尽开颜。”是长征胜利的喜悦。没有这两万五千里的坎坷，就没有新中国的诞生。

贵阳除了美在这红色文化，也美在其壮美山水，赤水丹霞的壮丽风景更是令我难以忘怀。翠绿的山林、绮丽的怪石，让那里成为了喀斯特地貌的代表之地。朦胧细雨之中，飘渺云雾之下，让这赤水丹霞显得格外优美。悬泉瀑布飞漱其间，犹如天上之泉，给人以飞升之感

汶川地震遗址观后感（一）

尧利勤

7月份有幸参加了公司团委组织的四川汶川异地拉练----参观映秀镇地震遗址。驱车约1个半小时由成都前往阿坝州汶川映秀，很快就到达映秀镇。群山环抱的映秀镇，一片崭新的小洋楼顿时令眼前一亮，如此美丽的小镇却是2008年汶川5.12大地震的震中，那年的地震让这个小镇顿时夷为平地。

下车后，我们换乘景区统一观光车前往了 "5.12"汶川特大地震遇难者公墓及展馆。沿着石阶我们一路走去，道路旁边的石墙上时常会看见"四川雄起""众志成城""勇往直前""告别伤痛，重新来过"等等令人感动、振奋的标语。到了公墓，我们庄严地三鞠躬，献上鲜花，心中默默祈祷：逝者安息，生者坚强；好好活着，活着就是最大的财富，活着就是最大的幸福。

随后，我们参观了展馆，共有流水庭、序厅、地殇庭、缅怀厅、灾害厅、崛起庭、重建厅、纪委廉政板块和启示厅九个部分组成。展馆通过文字、图片、影像资料及多媒体、动感环幕等艺术手法和场景，完整的呈现了抗震救灾及灾后重建过程，社会各界大爱援建，灾区群众自强不息、感恩奋进的伟大精神。整体观展过程心情都是沉重的，看着那些图片及当时的影像资料眼泪止不住的流，你没有亲身看过或许永远感觉不到那种心情。特别是当我们进入了地震体验区，一进去，仿佛自己已身临其境，前一分钟还是美丽、宁静的映秀小镇，霎那间，随着一声巨响，山崩地裂，山河断流，满山飞石，家园损毁，生命陨落，道路上的汽车，掉入河流、悬崖、陷入地裂……压的我喘不过气来，我深深地体会到地震中人是多么渺小。地震中的孩子是那么的无助，我仿佛听到了他们惊恐、无奈的哭喊，如花初放的年龄，正需要呵护的岁月，却面临着大震袭来的生死瞬间。作为刚做母亲的我，那种心情无以言表。短短的1分22秒时间，一片废墟，在灾难面前，人们是多么的无助。走出体验区，我毫不犹豫的与身边的人紧紧拥抱，活着真好，珍惜眼前人，要认认真真过好每一天。

当我还沉浸在刚才的痛苦之中时，不知不觉来到了映秀璇口中学，这是在映秀难得还保留的地震遗址。我们沿着小路参观璇口中学，映秀中学的主教学楼倾倒在大地上，显得那么无力，至今都还有十几位同胞被埋在下面，在楼房正前面是用石砌的大钟，上面的时间永远被定格在了2008年5月12号下午2点28分，这是一个石破天惊的时刻，也是一个全世界都为之震惊的时刻。石钟的左方是一座五楼教学楼，能看见的只有四楼，一楼已全部陷入地下；左

看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？以下是小编为大家收集的“圆明园遗址观后感精选”希望能帮助到你，请收藏。

圆明园遗址观后感【篇1】

今天有幸参观了圆明园遗址，感受颇深。

刚一进园，就看见一些关于荷文化的宣传标语，只见池水荡漾，喷泉美妙绝伦，荷影风姿绰约，游人恋恋忘返，心里暗想：圆明园遗址难道就是这些吗啊？且往前再看看吧，无非又是一些池水荷塘，亭台楼阁，一边拍照，一边暗里怀疑，这难道就是所谓遗址？

沿着亭台楼阁一直往前，看到了十二生肖兽首博物馆，难免想到了成龙主演的《十二生肖》中的国际文物贩子劳伦斯。迄今为止，兽首中的六个已经回到中国，它们是：牛首、猴首、虎首、猪首、羊首和马首铜像，收藏在保利艺术博物馆；鼠首与兔首被法国人收藏；龙首、蛇首、鸡首、狗首则下落不明。想到这里不免有些气愤，我们中国的文物不能展览在自己的国都里，却要被一些不法分子拍卖，收藏，心里很是悲痛。凭什么我们的东西你们要拍卖，你们要收藏呢？

坐着观光车来终于来到了圆明园遗址景区，断壁残垣赫然显现在眼前，刚进园时的疑虑一扫而空，心里只剩下震撼与愤怒：那一座座残缺不全的石碑似乎在诉说着曾经的苦难；那幸存的石狮怒睁的双眼似乎正在仇视着践踏这里的侵略者；那一片片瓦砾与石块似乎在告诉人们当时八国联军是怎样贪婪的掠夺歹毒的八国联军火烧圆明园使108所园子中的107所木质园林所剩无几，又在大肆掠夺，火烧之后，采用轰炸的办法使得石质的园子也这般惨不忍睹，偌大的石碑从中变为两半，厚实的石墩也能辟为几块，这些惨无人寰的人啊！这里的一砖一瓦，一草一木都在向世人诉说着它曾经的不幸和遭遇。走在断垣残壁中，体味着它的辛酸历程，感受着时空的痕迹，似乎自己也回到了那个战乱的时代，火烧圆明园时，那近300多个苦苦挣扎的宫女和太监，当权者的不执政与寻欢作乐，不战即退的军队你看，咱在这里没看见一个外国人，是不是他们没脸来这里呢？一位游人的话唤醒了我，仔细看看，今天确实没有看见一个外国人，希望真如那位游人所说，它们自知有愧，无颜前来目睹他们曾经的战果。

随后观看的全景模型更是让我大开眼界，慨叹于圆明园曾经的辉煌，这么多的园亭，皇帝不知道几个月才能游遍？另

蚝岗遗址博物馆观后感

作者：16法一 管婕

11月2日，作为入党积极分子的我们，在潘荣新老师的带领下，来到了东莞蚝岗遗址博物馆。蚝岗遗址由于文化内涵丰富，在珠三角史前考古方面具有独特的重要性，因而被考古专家誉为“珠三角第一村”和“东莞历史文化的基石”，是目前东莞地区发现的最早的人类生活遗址。

在讲解员的引领下，我们一行人进入了博物馆。展馆共分为三层，由时光隧道、遗址展厅、蚝岗文物展厅、三江彩陶展厅及临时展厅组成。博物馆将考古发掘现场与出土文物、图片和场景复原等展示手段相结合，真实生动地再现了5000多年前“蚝岗人”的衣食住行等生活情景和遗址发掘过程。踏上遗址展厅的透明玻璃地板时，就像身临其境一样，遗址那古朴而又神秘的历史感瞬间就把人拉入了它营造的氛围里。细细观察那堵由蚝壳和泥土砌成的墙，虽然时间的流逝已让它变得破碎模糊，但仍然能从中看出古时蚝岗人的建筑智慧。说起蚝，我不由得想起我的家乡潮州市里的一个镇——汫洲镇。汫洲临海，盛产蚝，所以就有串蚝壳，吊蚝，载蚝壳，撬蚝，卖蚝肉，蚝肉加工包装一条龙。在汫洲，养蚝是主产业，余下的家家户户几乎都以撬蚝卖蚝为生，连乡下的街道都弥漫着海水的咸味。撬蚝后，自然留下了成千上万的蚝壳，村民们把蚝壳堆积在一起，慢慢地，就形成了汫洲的特色景观“蚝壳山”。看着蚝岗遗址，我不禁思考：汫洲会不会也有这种由蚝壳砌成的墙？会不会也存在遗址尚未被人发现？村里堆积了那么多蚝壳，如果有人能把它利用起来，做成工艺品，是不是能吸引更多的人来游玩，或者销售出去，延长产业链？

脚步移至蚝岗文物展厅，左边是场景复原，几个人偶生动地还原了古时人们的生活场景：凿独木舟、撬蚝、做饭、带娃娃；右边是出土文物展示，树皮衣、石拍、红烧土、彩陶片……一件件文物带我们重回远古时代，精美的树皮衣让人不得不惊叹古人的手艺。

一个下午的游览体验，收获颇多，从喧闹的市区到幽静的展馆，遗址静静地处于现代楼房的中间，它就像被精心存放的宝箱，人们仔细地维护着它，当表层的细灰被拂去，箱子重新打开之际，宝箱里的财富又会把它闪耀着的光芒照进每个人的心里，让人从心底去感受它存在的价值。

读后感大全主题栏目精选：“圆明园遗址观后感”，敬请访问。

看影视剧已经成为了我们生活中的一部分，观看的时候，我们的思维和想法也在不断涌现，我们可以把心中所想用文字表达出来，即写一篇观后感。写观后感需要我们和作品之间产生共鸣。什么样的作品观后感才算优秀而有创意的呢？请阅读由小编为你编辑的圆明园遗址观后感，供你参考，希望能帮到你。

圆明园遗址观后感 篇1

一根根石柱，一片片石瓦，一块块石砖，在蒙蒙细雨中，躺在小土山前。残垣断壁，仿佛在哭泣它们的不幸，在诉说着当年的辉煌；又仿佛在控诉英法联军犯下的滔天罪行。读到这儿，我想大家都会猜到：这是举世闻名的圆明园遗址。是不是感到有点凄凉？是不是觉得有些茫然？

当我读到英法联军骑着高头大马，趾高气扬地开进北京城时，那些凄凉、茫然的感觉早已无影无踪。眼前好似浮现出清军高级将领惊恐万分、不战自退的样子。看见了下级救士兵和当场老百姓手拿长矛大刀，举着锄头斧子决心和敌人决一死战的一瞬间脸上流露的坚强、毅力

越想越气，仿佛一锅刚开的油泼向我心里的怒火，使它熊熊燃烧，一幅幅惊心动魄的画面在眼前跳动：侵略者被看守园林的大臣阻拦后，恼羞成怒，召集宫廷人员，说要烧圆明园，理由却是大臣不让他们进驻圆明园。一瞬间，火光四起，浓烟蔽空

水可以洗掉所有污迹，但它能洗刷每个中国人心中的耻辱吗？不，它不能！只有我们双手才能洗净历史的耻辱，使祖国更加强大、富饶！

圆明园遗址观后感 篇2

今天有幸参观了圆明园遗址，感受颇深。

刚一进园，就看见一些关于荷文化的宣传标语，只见池水荡漾，喷泉美妙绝伦，荷影风姿绰约，游人恋恋忘返，心里暗想：圆明园遗址难道就是这些吗啊？且往前再看看吧，无非又是一些池水荷塘，亭台楼阁，一边拍照，一边暗里怀疑，这难道就是所谓遗址？

沿着亭台楼阁一直往前，看到了十二生肖兽首博物馆，难免想到了成龙主演的《十二生肖》中的国际文物贩子劳伦斯。迄今为止，兽首中的六个已经回到中国，它们是：牛首、猴首、虎首、猪首、羊首和马首铜像，收藏在保利艺术博物馆；鼠首与兔首被法国人收藏；龙首、蛇首、鸡首、狗首则下落不明。想到这里不免有些气愤，我们中国的文物不能展览在自己的国都里，却要被一些不法分子拍卖，收藏，心里很是悲痛。凭什么我们的东西你们要拍卖，你们要收藏呢？

坐着观光车来终于来到了圆明园遗址景区，断壁残垣赫然显现在眼前，刚进园时的疑虑一扫而空，心里只剩下震撼

红色沙漠观后感 刚刚看了电影《红色沙漠》，来写一下观后感。 我感觉这个电影的主旨应该是“人类就像机器一样，机器就像人一样”，只不过人类是种复杂的机器，机器是种简单的人类。 片头一开始，镜头里全是模糊的工厂里的各种钢筋水泥的建筑物工地器材，而同时陪着一曲纯人声的“啊啊啊啊”的音乐，这就是一支将机器和人情、人情和机器结合在一起的乐章，我认为这就是影片将无生命的和有生命的联系起来、结合起来的开始。之后通过两男人的谈话我们知道女主角是在一次车祸中受伤，患了脑震荡的，这就代表着这个女人已经不是个能称为正常的女人了，因为这台机器她已经故障了。在之后的剧情里，他们在一间房子里玩、谈论着性激素对人的影响，这仿佛就是在比喻人的行为和自我控制并不具有自主能力的，就像机器一样被外界操纵者。就像影片中各种谈论，有关于人的信仰“人为什么有信仰呢？人如何决定自己信仰什么呢？”，这与影片后面那孩子的疑问“它（一个定时喷水管）为什么会那样？”回答只是“不知道”，“为什么那个烟囱排的烟是黄色的？”“因为那是有毒的”“那小鸟飞过去就会死了”“小鸟已经知道了，所以就不会往那飞”…想一想，小鸟遇到黄烟死了之后鸟们就离开了工厂迁去了别的地方，这多么像是一种机械的运作啊，这是生命的选择但是谁能懂得这其中的原理这种关系和选择同一个钢管的运作又有什么区别呢？正像影片中讲的那个故事“女孩在水边玩，……，后来听到歌声，不知道是谁唱的，她从来没有注意过那些海边的石头，它们的缝隙、它们的纹路，此时那些石头就像一滩滩肉一样。”“到底是谁在唱歌？”孩子问。“一切都在唱歌。”女人答道。影片导演不只再通过影片诉说着人类其实就像机器一样的运行着，同时也在诉说机器也像人类一样生活着，这期间其实没有什么真正的不同，因为我们都是世界中存在的由整个世界创造并统治着的物质。就像女主角和男一号，背着老公产生的爱情，爱情又是从何而来谁在控制的呢？人的感情也是机械的。女主角和男主角在一个房间做了爱，性欲从何而来？沦为何物？性欲也是机械的。女主角在脑震荡之后，一直精神错乱、胡思乱想、语无伦次，她的小儿子生了病卧床不起，这些个生理问题从何而来呢？这种说怪不怪的现象真的不难解释吗？人也是机械化的，就像一台机器一样。同样机器也像是人一样，万事万物都同样的不可思议，充满奥妙和神秘。我认为这就是影片所表达的意思。在电影的末尾，和

篇一：建国大业观后感 2009年9月25日，我有幸观看了献礼祖国母亲六十岁的史实大片《建国大业》，让我对1945——1949年这5年中中国翻天覆地的变化及我党第一代领导人的英雄事迹有了更加详细和深刻的了解。短短两个多小时，我仿佛回到了那个艰难而又催人奋进的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。 影片以重庆谈判到建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。其中，影片依次展现了重庆谈判，双十协定，定都北平，政治协商级以黑白史诗片段为表现形式的辽沈战役、淮海战役、渡江战役，开国大典等具有重大历史的事件。 我向这部电影除了让我对这段历史有了更详细的了解之外，更重要的对中国共产党领导的新民主主义革命胜利原因的思考，历史上以各个阶段为领导的革命数不胜数，以农民阶级为领导的太平天国运动，以资产阶级为领导的辛亥革命，都以失败告终，为什么？虽然已经有很多专家学者提出了很正确的回答，但看过了这部影片后，我确实对革命有了更深层次的理解，想要革命，只有勇气和魄力，但想要革命胜利，我向这还远远不够。 革命需要坚持。没有哪一次革命会一帆风顺，把时间从1945年往前调，我们国家遭到日本帝国主义的侵略，日本人的残忍，野蛮吓退了国民党，但吓不倒我党革命决心，国民党的那些所谓正统军校出身的大批军人只坚持了数月，就开始消极抵抗，甚至在抗日战争中期开始对自己的同胞共产党进行打压，但我党坚持住了，我党抗日战争的初期战斗中吸取经验教训，开展了广泛的敌后根据地，不断地从后方骚扰，打压敌人，迫使日本侵略者把自己的工作重心转向了后方战场，此时国民党的反动分子也向我党进行了进攻，但我党再次坚持住了，我党不要国民党的资助，不要同盟国的援助，在解放区实行自给自足，“自己动手，丰衣足食”这话是我党坚持的最好写照，我党还坚持分配土地给农民，动援任何一个可以团结的帮手，就这样，敌人的一次次进攻无攻而返，终于，因为我党对革命的坚持，终于赶跑了侵略者，实现了国家的独立。而在电影中，我党更是为了国家统一，继续坚持着，当国民党提出划江而治时，我党没有停下革命的脚步，毅然发动了渡江战役，因为我们知道划江而治的中国永远不是一个完整的中国，这场革命一定要坚持下来。这种坚持是我党特有的，也是革命必须的。 革命需要人民的支持。国民党有先进的后备军，高素

篇一：闪闪的红星观后感 “红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”每当这动人的旋律在我耳边响起，我就会想起一位中华少年儿童。他手里永远握着一颗闪闪发光的红星，他的精神让我们中华民族世代传承。他有一个响亮的名字----- 潘冬子。 潘冬子是电影《闪闪的红星》中的主人公，他一心想参加红军，因为他从小就生活在一个革命家庭，他的爸爸是一名红军战士，是一位坚强的共产党员。他妈妈也是一名共产党员，在一次敌人大扫荡时，为了掩护群众转移，她献出了自己的生命。爸爸因部队转移，要离开家乡，临走时交给潘冬子一颗红星。这颗红星就像冬子心中的明灯，被他一直珍藏，时刻激励着他。终于，冬子带着它参加了红军。 潘冬子机智、勇敢、坚强。母亲的牺牲并没有让他消沉，为了给母亲报仇，他巧妙地改了一个字，使胡汉三损失上万斤大米。胡汉三封山时，他帮红军战士送粮食，送信。严寒的冬天，为了骗过敌人，他把盐融化进水里，倒在自己身穿的棉袄上，成功的躲过了敌人的搜查。如此聪明的小英雄怎不令人敬佩呢？ 潘冬子生活在那样艰苦的革命年代，却有远大的志向，为国，为民，努力向上。经历了重重考验，最终成长为一名优秀的红军战士，他是我们学习的好榜样。 想想现在的我，生活在一个幸福的家庭，却不懂得珍惜。遇到一点困难就退缩不前，遇到一点挫折就灰心丧气，生活中更是自私自利。潘冬子就像一面镜子，照出了我身上的缺点。我应该学习潘冬子，时刻不忘自己肩负的责任，不怕苦，不怕累，努力学习，将来为建设祖国做贡献。 潘冬子------- 我心中的红星，你将永远指引我向前进！ 篇二：辛亥革命观后感 电影《辛亥革命》截取了封建中国在1911年至1912年初那一时段发生的历史事件，从“血染黄花岗”到“武昌城首义”，从“阳夏保卫战”再到“创建共和制”，由表及里的历史重现了辛亥革命的过程，书写了一群热血青年用自己的生命叩击愚昧的封建国体，用自己的热血呼唤青春中国的壮举。通过观看这部电影，使我们重新审视那段历史，100年前发生的辛亥革命，是中华民族伟大复兴历史进程中一个重要里程碑，辛亥革命所蕴含的革命精神值得我们认真深思。 曾担任华中师范大学校长的章开沅说，盘点辛亥革命，要看三个100年，即辛亥革命之前的100年，辛亥革命以来的100年，以及放眼今后的100年。“百年锐于千载”，

董存瑞观后感（一） 我看了一部 50 年代的电影——《董存瑞》，给我留下了深刻的教育。 故事是 1945 年年春时，董存瑞在重重困难之下，终于当上了抗日队，在队伍中董存瑞和他的伙伴虽然不满二十岁，但是他们却有惊人的魄力和胆识，在战场中，屡次立功，让连长刮目相看。 故事主要在 1948 年 5 月 25 日 ，他们进攻隆化县战斗。面对敌人凶猛的火力，队友们一个接着一个倒下，董存瑞再次请战。此时，他的左腿被敌人的机枪打断。突然，冲锋号吹响了，董存瑞用身体做架支，左手托炸药包，右手燃起导火索，随着天崩地裂的一阵巨响，敌人的暗堡被炸毁。董存瑞用自己的生命为部队开辟了胜利的道路，他年仅 19 岁。 看完时，我感慨万千。一个 19 岁的青年，不惜生命保卫国家。当他炸毁暗堡时，那种不怕敌人、不怕困难、不怕牺牲的不屈的精神，深深地震撼了我。 现在想想，董存瑞比我大 9 岁，却比我强上百倍，甚至千倍。他的优点是我所不敌的。 从这部电影中，我深刻体会到要有无私的爱国的奉献的精神。董存瑞和那些革命战士，难道不是他们为我们奉献现在这美好安宁的社会吗？每个人都想和自己的家人在一起，难道他们不想吗？他们想，当然想！还不是为我们吗？没有他们会有我们吗？ 闪闪的红星观后感（二） “红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”每当这动人的旋律在我耳边响起，我就会想起一位中华少年儿童。他手里永远握着一颗闪闪发光的红星，他的精神让我们中华民族世代传承。他有一个响亮的名字----- 潘冬子。 潘冬子是电影《闪闪的红星》中的主人公，他一心想参加红军，因为他从小就生活在一个革命家庭，他的爸爸是一名红军战士，是一位坚强的共产党员。他妈妈也是一名共产党员，在一次敌人大扫荡时，为了掩护群众转移，她献出了自己的生命。爸爸因部队转移，要离开家乡，临走时交给潘冬子一颗红星。这颗红星就像冬子心中的明灯，被他一直珍藏，时刻激励着他。终于，冬子带着它参加了红军。 潘冬子机智、勇敢、坚强。母亲的牺牲并没有让他消沉，为了给母亲报仇，他巧妙地改了一个字，使胡汉三损失上万斤大米。胡汉三封山时，他帮红军战士送粮食，送信。严寒的冬天，为了骗过敌人，他把盐融化进水里，倒在自己身穿的棉袄上，成功的躲过了敌人的搜查。如此聪明的小英雄怎不令人敬佩呢？

话剧《红色》观后感

机缘巧合吧，就中了一个奖，搞了一张票，其实在看过 死无葬身之地 之后，我对这种比较正经的话剧是有一点点抵触的。因为上次从国家话剧院出来一路走到地铁站我都一直处在双目无神大口喘气的状态。对我视觉听觉这种吧，感官的冲击太强烈了。所以有点害怕。然后就没自己买这个《红色》。好，这都不重要我只是暖个场。下面我来说一下这次的 红色

话剧《红色》其实讨论的是关于我们现在这个时代娱乐至死的这种病态。其实我本人特别特别喜欢娱乐至死这个词。因为我不懂，看不明白，啥叫娱乐至死，但是又觉得这个词说的特别对，特别有魅力所以我特别喜欢。（啊我真是一个肤浅的女人。呢）恩对，娱乐至死。就是在这样一种大的时代背景下，一个艺术家，作为一个搞艺术的人对于 娱乐 艺术 大众需求的一些想法。故事就是这样展开的。

开场三分钟不到，男演员一句你走出去看一看，凡是暴露在太阳底下的，都是娱乐想起之前看的一本书，叫《娱死记》是讲音乐的，各种各样的音乐（但是那个里面提到的音乐，我还真听过，真的不是我等小屁民欣赏得了的。。呢。）那个里面提到一句话，就说现在你能听到的那些 声音，除了一小部分是音乐，你听到的大部分都是娱乐。我当时看到这句话就已经感慨万千了。今天看了这个话剧提到这个概念我觉得简直是太吸引人了。。然后我就觉得这个一定很对我胃口！

然后我来写一下戏里提到的几个概念（摸着黑挡着光拿手机敲字我容易吗！！！下次一定记得带笔记本啊摔！！！）

没有文化怎么创作，不学习怎么有文化！

你要是想创造历史，首先你要了解历史

（上边是一些个台词，没啥好聊的，简单粗暴，，）、

我其实是想说一下关于艺术品商品化的这件事。

剧里有两个人，一个是艺术家，一个是小学徒。艺术家创作作品，可是懂的人特别少，普通大众--一些没有什么艺术欣赏水平的人，来买他的作品，也不过是因为有人说他的作品好，说他的作品有逼格，于是，人们就认为我，作为一个上层社会人士，一个有逼格的人，应该有你的作品。而至于为什么要有，没人会过问，也没人想知道。也或者是，我的邻居有一幅你的画，所以我要有三幅亦或者有的人找到艺术家，直接说，我这里有一个台灯，我希望你能给我创作一个作品来衬我的台灯 那些，都只是买卖，而不是艺术。是有悖创作者的创作初衷的。但是如果那个艺术家一味的坚守自己所谓的对于艺术的那份操守，他又会被饿死。而当一位艺术家开始为谋