白族风俗作文精华。
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白族风俗作文【篇1】
白族是我国少数民族之一，生活在南方云南省的大山深处，其风土人情因地域特殊性而独具特色。在白族的传统习惯中，有着许多奇妙有趣的风俗，今天我就想为大家分享一下白族人民的生活习惯与文化传统。
白族人民细致入微的待客习惯令人赞叹。当白族人民有要客来访时，他们会精心准备大量的食物和精美的瓷器。除了供应客人品尝美食以外，他们还会为客人热情演出传统歌舞，以此欢迎客人的到来。在这样的场合中，除了表达热情以外，白族人民还将这种待客之道看作是一种尊重以及感恩的态度。
与此相对应的是白族婚俗。在白族人民的传统观念中，婚姻是一种神圣的关系，因此结婚往往是需要付出较多的心力和财力的。比如在白族的婚礼中，新人必须要赠送礼品，而在礼品的物品和数量上也都有着严格的规定。同时，在婚礼进行之前，还必须要进行祭祀仪式，以及密室独处的仪式等等。在所有的礼仪之后，新人才算是正式走入婚姻生活中。
除了对于待客和结婚礼仪的重视以外，白族的节日也是其风俗的重中之重。春节和中秋节，是白族人民最为重视的节日。在这两个时期中，白族人民会进行全民的盛大庆祝。他们会用大量的美食和传统音乐来庆祝这个节日，而在此期间中还特别显著的是花灯活动，这是一项颇具盛名的美食巧作，在白族的传统文化中占据着举足轻重的地位。
总而言之，白族的风俗习惯所表现出来的是一种朴实而又热情的特性，这种特性不仅仅是一个种族的文化代表，也是一种民族底蕴的表征。我希望能够通过今天的介绍，让更多的人了解和认识这个美丽而又神奇的民族。
白族风俗作文【篇2】
白族是中国少数民族之一，拥有独特的风俗习惯。在白族的传统文化中，民间节日、婚嫁礼仪、服饰习惯、饮食习惯等都呈现出浓厚的民族特色。
一、民间节日
白族的传统节日很多，其中最为重要的是“三月三”和“火把节”。在“三月三”这一天，白族的男女会穿着盛装到郊外游玩，跳起了他们独特的花鼓舞和白族舞蹈。火把节则是在每年农历六月二十四日至二十七日举行，白族的男子们会点燃高达3米的火把，穿过熙攘的集市和街道，燃烧的火把在夜幕中照亮了整个城市，给人们带来了无与伦比的壮观场面。
二、婚嫁礼仪
白族的婚嫁礼仪十分庄重，一场婚礼要经历长达三天的时间。在白族婚礼上，新郎需要向新娘的父母献上嫁妆，同时也需要给媒婆、亲友和陪嫁的女方人员送上一些红包和礼品。在婚礼当天，新娘需要穿上花衣，依次参拜自己的祖先和丈夫的祖先，在场观礼的亲友面前行三遍“三跪九叩”之礼。这些礼仪都体现了白族传统文化中的尊重和敬重。
三、服饰习惯
白族的服饰习惯也是十分独特的，男人们喜欢穿着白色的蓑衣，女人们则会穿上色彩鲜艳的“花衣”，并带上各式各样的饰品。其中，白族妇女头上的“蓝帽子”和“角饰子”极具特色。白族妇女在结婚后，还需要绣制“瑶莲纱”来缝制自己的嫁衣，这些嫁衣具有重要的象征意义。
四、饮食习惯
白族的饮食习惯也是十分丰富的，他们最为喜欢的是“米线”和“烤羊肉”。这些食物在白族的日常生活中随处可见，在每年的“三月三”和“火把节”期间，人们还会特别吃上一种叫做“酸饵团”的食物。这种食物味道酸辣可口，吃上一口便会让您流连忘返。
总之，白族的风俗习惯极具特色，且在当今的社会中仍然得以世代相传。正因为如此，我们才能够更好地保护和弘扬白族的传统文化，让它在今后的岁月中更加美好辉煌。
白族风俗作文【篇3】
也许大家对白族这个少数民族了解的比较少，所以今天我就来跟大家说说白族的民风民俗。
白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”
有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。
白族风俗作文【篇4】
白族的风俗习惯作文一：白族的风俗习惯（681字）
白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女（过继）或养子。有女无儿的可以招赘，赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。
白族婚姻中有入赘的婚俗，入赘的男子不仅在社会上享有同不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方家成员、亲友的尊重，并享有继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的责任，人们把这种人赘俗叫“上门”。有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，讨姑爷进门，故民间还有“打发儿子招姑爷” 的俗话。 白族婚姻，虽受父母包办，但青年人的恋爱活动比较自由。如果恋爱关系确定，男子愿意到女方家上门，在征得双方父母同意后，定婚时，女方家把男子及男方家长辈亲友数人邀请到家，由女方家在宴请宾客时，长辈要当着众亲友的面为他改姓取名。从此他就随妻姓，不再使用原来的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子结婚后在女 方家成了一员，同辈人之间只能互相称兄弟，禁忌把人赘的男 子称为“姐夫”。“妹夫”或“姑爷”。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影响白族地区盛行火葬。元代以后，因受内地汉族和汉文化的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。
平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、荞子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。
白族的风俗习惯作文二：白族的风俗习惯（528字）白族是最喜欢热闹的民族之一，一年中各种节日不断，数量之多，不亚于中西节并重的香港。著名的节日有三白街、绕三灵、石宝山歌会、蝴蝶会、浴佛节等。这些节日代代相传，历史远久、民族风情浓郁，热闹异常。
除此以外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。 元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在常大年三十，要把借给别人的东西要回 来，否则来年找钱不顺，粮信不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍;大年初九为男人节 ，男人休息。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。
历史上白族崇拜本主，如今作为一种习俗保留下来，表现为:几乎每个村寨都有一个本主庙，庙内 供奉泥塑或木雕本主神像。进入白族的本主庙，必须虔诚、肃穆，禁止大声喧哗，禁止触摸本主神像。白族也崇拜各种神灵。怒江州一带的白族，如果有人生病，必须以牛、猪等做牺牲，进行祭天活动 。活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行，全寨人参加。这棵大树被视为神圣不可侵犯，禁止砍伐。
白族的风俗习惯作文三：白族风俗习惯（2443字）白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。
白族风俗作文【篇5】
自古以来，白族风俗深厚，历经千年不曾褪色。作为中国的少数民族之一，白族人民的生活和文化习惯有着独特的魅力。下面我们就来一窥白族风俗的奥秘。
首先，白族人民十分重视婚姻家庭。婚姻对于他们来说不仅仅是两个人的联姻，更重要的是两个家庭的结合。在婚礼当天，新郎新娘要穿上传统的婚服，白族音乐家现场弹奏《茶花女》、《红尘情歌》等传统音乐，吟唱白族民谣。而后进行三拜九礼，完成结婚仪式，新人摆酒款待来宾，既庄重又热烈。
其次，白族风俗中特别注重尊老敬老。在白族人民的观念中，老年人是一个家庭的重要支柱，是家里的智者和桥梁。因此，尊老敬老是白族文化的核心之一。在各种节日、仪式和生活中，人们都会特别地照顾老年人，让他们感受到大家对他们的尊重和关爱。此外，在一些传统的节日中，群众还会组织一些文艺表演，让老年人们度过一个欢乐的时光。
再次，白族人民的宗教信仰非常深厚。据了解，白族人民信奉道教、佛教和白族传统宗教三大宗教。其中，宗教信仰以佛教为主。每年的农历正月十五日是白族人的传统节日——盘王节。在这一天，白族人会在寺庙披上盛装，举行盘王节的庆祝仪式。人们燃放鞭炮，祭祖神、祈求丰收和平安。
最后，就是白族人的饮食文化了。白族的美食丰富多彩，鱼、虾、蚌、蟹、河鲀、鸽肉和各种花卷、糕点都是他们的特色。在一些传统的节日中，人们还会采取开得起桌子、点得起灯的方式，邀请亲朋好友一同分享美食，增强感情和友谊。
总之，白族风俗是其独特魅力的体现。无论是宗教信仰、饮食文化、婚姻家庭还是尊老敬老，白族人都有自己的独特见解和有趣的风俗习惯。始终保持传统、注重教育、扶持老龄化，白族人民的文化传承必将世代传承，让更多的人欣赏和了解白族民俗的传统和魅力。
白族风俗作文【篇6】
作为一个具有悠久历史的少数民族，白族有着丰富多彩的传统文化和独特的风俗习惯。在这篇文章中，笔者将为大家详细介绍一下白族的风俗习惯，为大家带来一个全方位的了解。
一、婚俗习惯
白族的婚俗习惯独特而美丽，其中最具代表性的莫过于“三查六合”的习俗。这是指在婚姻前，男女双方家长要先相互“查”对方的身世、家族、道德品质等方面的情况，再进行“六合”的仪式。而在婚礼当天，新郎要揩油、穿鞋、摆饰、撒米、拜堂等繁琐的仪式，表示对新娘的尊重和爱意。
此外，白族还有一项独特的“山歌扯旗”仪式，是在婚礼当天由新郎领着迎亲队伍，前往新娘家中，由新娘家长挂上盛装的旗帜，随后迎娶新娘，全程伴随着欢快的山歌，充满了喜庆和祝福的气氛。
二、节日习俗
白族的节日习俗丰富多彩，其中最重要的莫过于“三月三”、“大寨会”等传统节日。在“三月三”这一天，白族人会穿着盛装前往江边、湖边等水源处，进行祭祀和游山玩水的活动，以表达对自然的敬畏和感激之情。
而“大寨会”则是白族的传统赛事活动，每年的“大寨会”都会吸引来自各地的游客前来观赛和参与。这项活动通常会分为宗教祭祀、民间表演、商贸交流等环节，其中最为著名的当属良乡坝角力比赛、珠区萨德、勐岛船赛等。
三、服装习俗
白族的传统服装在样式、花纹、颜色等方面都充满了浓郁的民族特色。女性传统服装通常是以红、蓝、绿等明亮色彩为主色调，饰有繁复的刺绣和流苏等元素，富有艳丽的色彩和华贵的气派。而男性传统服装则以黑、白、灰为主色调，以高领衫、长袍、宽裤为主要款式，体现了端庄、朴实的气质。
在白族的服装习俗中，还有一个独特的“扭衣”的仪式。这指的是在婚礼前，男方要向女方赠送一件寿衣，表示对女方生命长久、福寿良多的祝愿，女方则会在衣服上扭出特定的花纹，以示对男方的爱意和祝福。
四、饮食习俗
白族的饮食习俗中，最具有代表性的当属“过年蒸饺”和“过节糍粑”。在传统节日和重大场合，白族人都会准备以上两种美食，以表达对亲友的关怀和情感的怀念。
此外，白族人还非常喜欢在聚会、宴请等场合，采用共同吃饭、共同下酒的方式来增加交流和相互间的感情。而在饮酒时，白族人会非常讲究礼仪，通常会面对酒杯拜神，倒酒时要倒满、喝酒时要碰杯、旁观者要欢呼等等，细节方面极尽讲究。
五、民俗传统
在白族的传统民俗中，最引人注目的莫过于“火把节”。这是白族的一项古老节日，以燃放火把的方式祈求光明、祈福和辟邪。而在节日当天，白族人会穿上盛装，手持火把，整齐地列队走过集市、庙宇等场所，形成一幅壮观的画面。
此外，白族人还有许多有趣的传统习俗，如手工制作腰鼓、织布、编麦等，都是白族人勤劳智慧的展示，也是维系民间习俗传统的一种方式。
综上所述，白族的风俗习惯充满了独特的魅力和丰富的文化内涵，呈现了一幅看似素雅却又沉淀深厚的民族图景。对于现代社会来说，我们应该继承并弘扬这些传统习俗，让它们在新的时代里得以延续和发扬光大。
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家乡的风俗作文
今天读后感大全的编辑经过一番精心策划，给大家带来了备受期待的“家乡的风俗作文”。个人认为写作文是人生中最值得回忆的时光之一，参与作文写作可以不仅可以提高自身的写作技巧，也可以培养自己的价值观和人生观。值得一提的是，优秀的文章中往往蕴含深刻的思考和感悟，能够给人带来深刻的触动。希望大家能够认真阅读，或许会对你有所帮助哦！
家乡的风俗作文 篇1
端午节有包粽子和赛龙舟的风俗。我们淳安县虽然不赛龙舟，但还总是包粽子吃呢！
对我们淳安来说，粽子不仅在端午节包，在其他时候也包。不过，在端午那天会包多一点，有时吃到明年都不稀奇。
粽子是种吃食，主要由糯米、粽叶、五花肉、枣、栗来做。有时包腊肉香肠，少时还会放红豆排骨。粽子是从古代屈原跳江之后有的食物。传说，屈原跳江以后。楚国百姓怕鱼把屈原吃了，就包了粽子投进江中，希望鱼吃粽子就不吃屈原了。所以，粽子就传到至今。
我喜欢粽子。不仅仅是因为粽子的美味，粽子的多样。还因为这表达了楚国百姓对屈原的敬爱与赞美。屈原不在了，但粽子却从两千多年前，一直传到今天。
我们家经常包粽子。首先是准备好原料。把肉切块放盐和老抽腌渍一个晚上。把绿豆和糯米混合原料基本准备好了。将两张粽叶卷成一个斗状。往其中加糯米，尽可能填满，放上小块的腌肉。盖上，抓紧，手不能松。如果折口太小，还能再加一张粽叶。拿根绳子，要足够长，首尾相连。把绳子尾巴的那两股扭在一起，然后开始绕。绕到最后在另外两个角上打个八字形。最后抽绳首，拉紧就好了。
还有一个步骤，就是品尝粽子。粽子虽然有点难做，但吃起来却很美味。单看那样子，闻闻那香味，就够咽三口以上的唾沫了。何况是，大口大口的吃着，在嘴里品尝着人间美味呢！
我相信，家乡包粽子的风俗，会一茬茬往下传，直到永永远远！
家乡的风俗作文 篇2
转眼之间就到了一年中最末的时候春节的除夕。我的家乡在千身湖，在这一天家家户户都张灯结彩。每一个人脸上都洋溢着开心、快乐的笑脸。
除夕的这一天，大家一大早就开始在门上贴对联，在屋子的门上贴上福字。因为贴对联和福，以工整抒发了美好愿望，而且为节日增加了喜庆的气氛。我也在我的房间门上了福，我把福倒的贴意思是福到了。
之后，家家户户飘出了鸡鸭鱼肉的香味，我们家也不例外，也开始了做年夜饭，但我们在厨房外面的也没有闲着，妈妈从抽届里拿出几张红卡纸，又拿出了几把剪刀，还有一本剪纸大全，提议，我们一起剪纸吧！大家一齐同意，看着剪纸大全剪起来，开始剪一点都不容易，但是我还是一会儿这里剪破，一会儿那里剪破，但我没生气，而耐心的剪下去，！果然功夫不负有心人，我成功的剪出了双喜，其他人也剪的非常好，我们十分高兴。
过了好一会儿终于到了吃年夜饭的时候，餐桌上的菜有鱼、有虾、有排骨和饺子等等。光看看就让我口水“直流三千尺”了，我立马拿起筷子狼吞虎咽的吃起来，活像几天没吃饭的人一样，而且在餐桌上爷爷奶奶给我一个大大的红包。又吃了好吃的，又有了红包，我的心里是吃了蜜一样甜。
吃过年夜饭，我们一家做在电视机旁看春节年欢晚会，一个个节目让我日不暇接，其中我最喜欢看看小品，让我看的哈哈大笑。
这天晚上还有一个活动就是守岁，就是十二点之前不可以睡觉，这对于早晚的人真是个难题。
家乡的风俗作文 篇3
冬至节来临，佛山民间普遍的习俗是“祭祖”、拜祭祖先，称之为“冬祭”，这一天，家家例必劏鸡，同时备烧肉、崧糕、柑、苹果等取其“生生猛猛，红皮赤壮，生发高升，金银满屋，平平安安”的好意头。除拜祭祖先外，民间还有吃冬至节饭的习俗，拜祭祖先后合家吃冬至节饭。
南海区大沥镇盐步平地村的“冬祭”习俗就很有代表性：宋末明初，平地村黃姓族人就已经有冬祭习俗。现存的'平地村黄氏大宗祠建于清代乾隆年间，尊奉大太公——德政公。每年的冬祭礼就在此举行。
祭祖仪式由年纪和辈分最高的长者主持。三声铜锣响过，年满60岁以上的男丁，身穿传统长衫马褂，按辈分依次进入祠堂，还有选家中祖父母、父母、兄弟姐妹齐全的男童数名，称为“携童”，随长辈进入祠堂行祭礼。
参祭者个个神情肃穆，向先人缅怀，奠茶、奠酒三巡，诵读祭文后，行三跪九叩礼。祭礼毕，开筵吃冬祭饭，冬祭饭俗例备“三扣三硬三炒”菜式，称之为“九大簋”。饭后，黄氏族人在祠堂门口领取“太公猪肉”。按俗例，黄氏男性族人可领一份，70岁以上可领两份，90岁以上的长者，只要拿得动，要多少可拿多少。
建国后，平地村的冬祭习俗停止了数十年，后从开始恢复，且随时代的进步不断移风易俗。过去只许男性进祠行祭礼，也只有男丁才可领太公猪肉。如今女性同男性一样可以进祠堂参与拜祭。冬祭，恢复了穿传统民族服装短袴长衫，庄重地进祠行祭拜礼，近千人参加了祭祖仪式，筵开百席，十分隆重。
另外，佛山民间逢冬至，还有一些特殊的习俗，如食俗中有“冬至鱼生夏至狗”的习俗流传。冬至吃鱼生早在清代就形成风俗，屈大均诗有“鲙成双蝶食如流，冬至鱼生绝胜秋”之句。
佛山顺德区民间有冬至“打边炉”习俗，且历史久远。“冬至祀祖，燕（宴）宗族。风寒召客，则以鱼、肉、蚬、菜杂烹，环鼎而食，谓之‘边炉’。”故“打边炉”成为顺德民间冬至应节的饮食习俗。
家乡的风俗作文 篇4
从古至今，每一个人都有自己的故乡，而我的家乡在陇南。
陇南是甘肃省下辖地级行政区，历史悠久，是秦王朝、秦族、秦文化的发祥地，也是中国古代西部民族氐人和羌人活动的核心地区，东晋、南北朝时期氐人在陇南境内前后建立了五个地方政权，作为白马氐族后裔的文县白马人被誉为“东亚最古老的部族”。
我的故乡有很多的风俗，比如说池哥昼、武都高山戏、西河乞巧节等风俗已被列为著名非物质遗产文化，但今天主要给大家介绍的是池哥昼。
池哥昼又名“池哥蹈”“仇池舞”“鬼面子”“十二象”“跳曹盖”等，是一种传统舞蹈，其中“池哥”意为面具，“昼”意为舞动、跳舞，池哥昼即跳面具舞之意。池哥昼是一种古老的舞蹈种类，源自古代的原始祭祀舞蹈，与图腾崇拜关系密切。
一般而言，池哥昼的表演人员共九人，均为男性，分别扮演“池哥”“池母”“知玛”和“知玛淹摆”。
“池哥”共四人，分别扮演四位山神(依次为龙王、天王、金刚和门神)，相传他们是白马人的祖先达马的四个儿子。
他们头插“马头”和两根锦鸡尾羽，身穿翻毛羊皮袄，脚穿长简毡靴，身后缀羊皮卷成的尾饰，身背一个侧铃，手持木剑和牛尾拂尘。
“池哥”外形粗犷，舞步劲道有力，舞姿主要是杀野猪、打老虎、剥野皮等动作。
“池母”为两人，分别扮演音姿和慈母两位菩萨，相传她们是玉皇大帝的两个女儿。
“池母”身穿宽袖长衫，手持花手巾，扮姿优雅峨逸，内容以模仿种庄稼和做家务活为主。
“池哥”和“池母”在舞蹈中都要佩峨木质彩绘面具，这种面其选用质地细腻柔韧的俄木成者麻柳制成，其中“池哥”的面具多为国字脸、鹰钩异、提毛倒竖、怒目圆瞪、稼牙咧嘴、耳长下垂，眉心处有一纵目，色调以红、黄、蓝(绿)、黑、白五色为主，面目狰狞可怖。“他母”的面目呈申字形，丹凤眼、细长眉、嘴角上翅，色彩以黄色或粉色为主，显得圆润饱满，慈眉善目。
“知玛”两人为夫妻。其中丈夫身穿麻布长衫，身着普通民族服装。
“知玛淹摆”一人，身穿普通民族服装。“知玛”和“知玛淹摆”为丑角，脸抹锅底灰，不戴面具。
在三声土炮之后，随着锣鼓声起。三个丑角大呼三声登场，示意表演开始。“池哥”“池母”按照固定的舞步上场表演。围观的青年男女手挽手围成圆圈，跟随池哥昼的表演边唱边跳，场面热闹非凡。场地表演结束之后，表演队伍在一片鼓乐和鞭炮声中开始挨家挨户进行为期一到两天的表演。表演的线路要按照世俗的规定.轮流上门.不能随s改动。每到一家，炮手放三声“进门炮”，主人家放鞭炮迎接。舞队进院之后，先围绕饭桌跳一圈，然后主人将“池哥”“池母”迎人屋内，请其在正堂坐定，烧香唱歌敬酒，用最好的食物款待他们，“知玛”和“知玛淹摆”在院内做各种杂耍表演，对唱酒歌。随后舞者在屋内和院内进行表演并为主人家除疫祈祥。舞蹈队离开时炮手放“起身炮”，将美酒装在随身的木桶将菜和肉交给“知玛淹摆”。
一般为正月十二至正月十八左右。
正月十二，各村寨召开村民会议，商议部署池哥昼表演人选等相关事宜。
正月十三，全村男女老幼身着节日盛装，在表演场地集合看池哥昼表演。
正月十八左右，人们聚集在一起，祈祷来年的平安和丰收，将面具、服装和道具交由专人统一保管.待来年池哥昼时再次取出，期间不得随意走动，池哥昼活动结束。
家乡的风俗——池哥昼我已经介绍完毕，我想你应该已经大概了解了什么是池哥昼。如果你还想深入的了解我的故乡——陇南，那么你可以在搜索引擎上搜索——陇南市。
家乡的风俗作文 篇5
腊月三十的早上，我和弟弟二人坐在奶奶家的客厅里。这时，就会有人问：你的父母呢?他们去哪了?
当你来到厨房时，你就能看到他们以及我的爷爷奶奶的忙碌身影。因为今是腊月三十，根据我们家乡的风俗，在这一天，我们要祭拜两个神仙。一个是天神，而另一个是灶神。所以我的父母正在帮爷爷奶奶准备祭拜用的物品。
吃完了午饭，祭品差不多已经准备好了。接下来要做的，就是将祭品摆上祭桌了：
祭桌的正中间是一个木篮子，里面放着两条糯米肠(在猪大肠皮中塞糯米，然后蒸熟)、一只蒸熟了的鸡和一块蒸熟了的猪肉。左右各摆了一根大蜡烛。篮子前面是一碗饭和一碗水。而后面从左往右依次是一碗面、两条年糕、一块豆腐、两个馒头一个杨梅和一些水果。
祭品摆好后就是祭拜的时间了，爷爷拿来一把香，用蜡烛点燃后发给我们。
我们每个人双手举着手里的三炷香，祭拜。随后，爷爷把香插在祭品上拿来了一鞠躬沓黄纸，相当于神仙用的钱，将它们点燃，烧给天上的神仙，祈求天上的神仙保佑我们来年平平安。但我认为，祭拜神仙和佛教是一样的，应该要虔诚，不求私利。我只是含着对神仙的敬畏之心，给他拜年罢了。
祭拜完天上的神仙，我们还要“慰问”一下管我们饮食的灶神。于是，我们又将祭桌搬到了厨房，将之前的祭拜过程又重复了一遍。我们依然是以特别虔诚的态度给灶神拜年。
这就是我们家家乡的风俗，虽然普通，也很常见，但却是除夕这天里必不可少的一个环节。这个风俗是我最喜欢的风俗，因为这是一年中，唯一可以和神仙社交的一天。
[参考]写家乡春节的风俗作文模板
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写家乡春节的风俗作文 篇1
【我的年味记忆】
春节是中华民族一年中最重要的节日。如何庆祝这个盛大的节日，在几千年的历史发展过程中，各地形成了一些各具特色的风俗习惯，比如贴对联，贴年画、贴窗花、倒贴“福”字，守岁、爆竹、吃年夜饭、蒸年糕、打糍粑拜年等等。随着经济的发展，时代的变迁，过年庆祝的方式也在悄然发生着变化，但“团圆”始终是春节的主旋律。平时很难聚在一起的亲朋好友，可以在春节聚在一起，或交心谈心，或开怀畅饮，或征战牌坛，或以手机为伴自娱自乐。
工作以后，离家千里，每到年关，就会泛起浓浓的乡愁，诸多的年味记忆如同视频回放一样在脑海中屡屡呈现。想念儿时过年大雪纷纷，一群小脸冻得通红的小伙伴穿着新衣服吃着水果糖在雪地里堆雪人、打雪仗、滑雪，别提有多开心了。儿时腊八当天外婆都要做一大锅腊八粥，我们七八个小孩一人一碗站在院子里狼吞虎咽地就吃了起来。“二十三，过小年”，儿时外婆说这天要祭灶神，只依稀记得外婆要在厨房完成一个祭祀仪式，要摆一碗碗的好吃的，我们就等着祭祀完成后，可以分得碗里的肉、水果、花生等。“二十四，扫房子”，每年妈妈从这天就开始张罗着打扫屋内屋外、前庭后院的各个角落都不放过，我和弟弟也跟着一起打扫，妈妈说可以扫走晦气、霉运，开年走好运。“二十六，蒸花馍”，蒸花馍是豫西地区过年特有的风俗，花馍就是我们吃的馒头，只是造型上不同，栩栩如生、形态各异、香喷喷的花馍一出锅，吃在嘴里甜在心里，满是幸福的味道。“二十九，贴春联”，妈妈会自制胶水，就是用白面熬制成浆糊，做一大碗，可以把每个屋的对联都贴上。基本上家家户户都是这样做，现在想想还是觉得非常有年味。
贴完春联，一直到三十晚上吃年夜饭之前，妈妈总是在不停地忙碌着，准备各种各样的美食，以备新年待客所用。最让我魂牵梦绕的食物就是凉粉汤和饺子，凉粉汤又叫头脑汤，儿时只有过年才能吃到的特有美食，我们老家当地的风俗，从初一到初五，每天早上都是凉粉汤，喝了浑身热乎乎的，感觉整个人都神清气爽，预示着新年平安健康的意思。喝了凉粉汤，就开始提着礼物到长辈家里拜年了，也叫走亲戚，小孩子过年最喜欢走亲戚，因为有压岁钱。以前物质资源匮乏，经济条件不好，所以平时很少能吃到饺子，只有过年家家户户才会舍得买点肉来包饺子，另外饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。
这就是我的年味记忆，现在经济条件好了，很多特色美食不用等到过年才吃，但年味记忆里一家人团聚在一起热热闹闹的那种幸福才是我无法割舍的。
写家乡春节的风俗作文 篇2
春节静静地随着冬天的脚步，欢天喜地来和我们欢聚一起。你看，家家都贴上了红红的对联，店铺也挂上了喜庆的红灯笼，整个世界都变得喜气洋洋，红红火火。
春节是中国的传统佳节，也是一年中最隆重的节日。一进尾月，人们就像蜜蜂一样忙碌起来了：晒腊肉、腌咸鱼、晒香肠、炸丸子、做藕夹……还要为孩子们预备新衣服、压岁钱，但愿他们来年学习更上一层楼，每天开心。固然有些累，但每个人都开心地笑着，流露出幸福的神色。
中国红在这一天可谓是最受欢迎的颜色了：红红的鞭炮、红红的对联、红红的灯笼、红红的红包……红色，在中国人眼里，是吉利色，幸福色！
大年三十了！一家人忙里忙外，做着团聚饭。孩子们呢？则有懂事的大哥哥大姐姐，带着去放爆竹烟花。一声声烟花划破天空的声响，打破了夜晚的寂静，无数烟花绽放空中，描绘着大年节之夜的夸姣画面。
“吃饭啰！”“我要吃鱼丸！”“我要吃鸡腿！”……孩子们吃着，笑着，嚷着：“恭喜发财，红包拿来！”大家兴奋地接过红包，心里盘算着多少钱去买零食，多少钱去买文具……
“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”烟花闪烁，鞭炮引吭，过年的气息仍弥漫在空中，沁人肺腑。
写家乡春节的风俗作文 篇3
春节是最隆重的节日，虽然每个地区的风俗不同，但过春节那种喜庆的气氛却洋溢在每个人的心里。
当春节将要来临时，大人们总会带着孩子去逛街。逛街的第一件大事是买年货，小孩子们贪嘴，大人们也跟着一起吃。年货还要用来招待客人。第二件大事是买新衣，好在新年时显示出万象更新的气象。第三件大事是买饺子皮，为新年包饺子用。春节将来临的大街，就像一幅流动的画，人山人海。你听，大人为了给小孩买一件既称心又如意的新衣，正在“卖力”地与老板讨价还价。你看，当东西又卖出去时，老板脸上那眯缝的双眼。你闻，那一家家视频铺子里传出的醉人香气，真是让人口水直流三千尺！除夕，让我觉得又爱又恨！对除夕的爱，是每当除夕时，我们一家人围在一张小方桌上包饺子。先把饺子皮平放在左手上，用右手沾点水涂在饺子皮周围。然后用勺子把搅拌好的肉馅放在饺子皮中间。接着把饺子皮对折，捏紧边缘处。最好，为饺子添上花边，放入锅子里蒸熟，就可以吃了。吃饺子的方法很多，可以水煮，可以煎着吃，还可以蒸熟了就直接吃。直接吃时不要太着急，否则你的舌头可就要遭殃了！
对除夕的恨，源于那漫长的守夜。漫漫长夜，我昏昏欲睡，可那能睡呢！当天一亮，收了一整夜的我觉得终于解脱了，正向伸伸懒腰补个觉。可大人们连“窗”都没开，何况“门”呢！大人们接着用把”魔爪“伸向我们，让我们穿新衣，去亲戚家拜年。虽然很疲倦，但收到压岁钱后，那种疲劳的感觉便消失的无影无踪。
家乡虽是个小镇，但春节也是过得分外热闹的！我爱我的家乡，也爱家乡的春节！
写家乡春节的风俗作文 篇4
在我的家乡莆田，春节有一个特别的风俗，那就是要过两次年，一次是在大年三十，另外一次是在大年初四，并且初四比大年三十举办的.更隆重。你知道这是为什么呢？
据说，在明代中后期，福建常受倭寇侵犯。明嘉靖四十一年农历十一月二十九莆田城被倭寇攻陷，并被占据两个月之久，直到次年正月二十五，倭寇才退去，出去逃亡的百姓才返回家中，开始掩埋遇害亲友尸体。当时年节已过，大家在二月初二那天互相探望之后，决定在二月初四补过除夕。过年要贴大红春联，可是原先探亡时家家户户都贴白联，那怎么办呢？于是人们在哀悼亲人与吉庆佳节的矛盾中选择一个折衷的办法，那就是在刚贴的白联上覆盖上大红春联，将白联露出一截，表示心有余哀。这也是莆田特有的白头春联的由来！
后来，为了纪念莆田这段悲惨的历史，莆田老百姓除了和以往一样在农历十二月三十夜过除夕，还约定把农历二月初四补"做岁"改为正月初四"做岁"，并将称为"做大岁"，一直延续至今。
这就是我们家乡过春节的风俗，是不是很特别。幸福的生活来之不易，我们要幸福在当下，更要努力在当下！
写家乡春节的风俗作文 篇5
我的家乡在乌拉特中旗，间隔蒙古国边境有130公里。冬天非常严寒，快过年的`时候，我们都穿戴厚厚的羽绒服。
我们这里的春节从尾月十五的时候就开始了。街上到处都是摆摊的，有卖对联的，卖灯笼的，卖干果瓜籽的，卖生果蔬菜的，还有卖衣服和鞋的。人们匆匆忙忙的都在买东西，门市里的人也是满满的。
我们全家人都卖了新衣服和新鞋，还买了许多生果和糖块。小孩子们都买了自己喜欢的炮，我买了飞机炮，火箭炮，还有烟雾蛋。人们都是大包小包的往家里拿。
二十九的下战书，家家户户都贴上红红的对联，挂起高高的灯笼。最热闹的是大年节夜，接神的时候夜空像一个巨大的花棚，五颜六色的烟花像一个个小精灵在舞蹈，锦绣极了。
初一的早上，人们早早的吃过团聚饺子，就去给长辈拜年。我还收到良多压岁钱呢。
热闹的春节，一直持续到元宵节。吃过了香甜的元宵，人们上班的上班，上学的上学，就都去忙了。我喜欢家乡的春节，我盼着下一个春节。
家乡的风俗作文合集8篇
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家乡的风俗作文(篇1)
“蓝蓝的大海，大海最美；晴朗的天空，白云最美……”这首歌歌颂了我最最亲爱的故乡——威海。威海是一个沿海小城市，但是它有着许多不同的风俗，多彩多样，我也尤爱它的不同风格，时而神秘，时而静美，而我，喜欢船和海。
在威海最有生命力的就属船了。渔民们把它看成自己的好伙伴，是赖以生存的依靠。因此，为新船点睛则成了最有意思的事。我来到港口，只见有条船在岸上，正在奇怪之时，又注意到了船头上似眼不是眼的凸起，那个凸起有一个黑圈，黑圈里面净是白色。
我靠近了一点儿，发现一旁的平房里走出来了一队人，领头的最风光，大概是船主。他的手里有一支沾了不少墨的大紫毫，后面是一队极整齐的锣鼓队，一群人把新船围了起来。大红的鞭炮登场，噼里啪啦，好不热闹！有人上前一步：“某船长择今黄道吉日，将……下面请船主为新船点睛！”又是一串大红的鞭炮，噼里啪啦。只见船主上前一步，毫不掩饰他的开心。众人一起鼓掌，我也跟着鼓。船长手持大紫毫，一步步极认真、极严肃地走到船头前，躬下身来，右手持笔，给那两个凸起在正中点了两笔。
鞭炮再次登场，噼里啪啦。这是一个极富生命力的新生灵诞生了。众人喊着“大吉大利”的号子，一齐给新船披红挂绿，直到满满当当，再也挂不上什么了为止。有人喊了一声：“来！大家一齐把新船推下海去！”众人你肩抵我肩，我肩抵他肩，一步一步地把没有浸过一点水的新船推下海去。船在水里，似乎真的是一条灵动的大鱼，摇着鱼尾，在说你好，仿佛在这世间又有了一个崭新的生命，一个鲜活的灵魂。
这样的风俗，是独特而别有意义的。我也好像一条鱼，默默游在大海中……
“威海，我爱你！”
家乡的风俗作文(篇2)
农历腊月二十三这天，是春节前的一个重要的民间节日，人们称之为“祭灶节”。这个春节，我随爸爸回老家河南有幸一起过了这个有趣的节日。路上，爸爸就神秘的告诉我，有可能会赶上过“祭灶节”？什么是“祭灶节”，那个做饭的炉子有什么好祭奠的？看着我一脸的狐疑？爸爸告诉我，传说灶王爷是由玉帝指派，下界监管人间是非，为此每当这一天到来，人们敬请灶王爷吃灶糖，希望用糖把灶王爷的嘴黏住，回到天宫后不再搬弄人间是非，向玉帝多说好话，以求来年可以五谷登丰，人人都可以吃饱肚子。以前环境十分恶劣，田地有时颗粒无收，人们都吃不饱，因此祈求上天。哈哈，看来这个灶王爷是个贪嘴的老头。
好不容易盼到晚上，我与父母来到灶神庙前，人们恭敬地跪在灶王爷面前，脸上展现出崇拜的神色，看到这一幕，我不禁感到好笑，觉得这只不过是迷信而已，只有辛苦劳作，才会有好的收获。但为了不失礼节，我赶紧随着妈妈一起跪在灶神面前。爸爸把事先准备好的公鸡放入我怀里，这是一只红公鸡，看来灶王爷要骑红马上天了。因为据说鸡是灶王爷升天之马，故鸡不称鸡，而称为马，若为红鸡即为红马。奶奶说接下来就要到高潮了，为的是让灶王爷在走的最后时刻依然对我们保留着好印象，因此专门举行仪式，为灶王爷送行。我跪在灶王爷面前，看着爸爸斟酒叩头，嘴里念念有词，念完后，祭灶人高喊一声“领”然后将酒浇在鸡的头上，鸡在我怀里扑棱扑棱发出声响，我惊讶的看着爸爸，爸爸微笑的说了声：“噢啦！”我松了口气，将鸡还给爸爸。祭完灶，爸爸给我和妹妹一人发了一块灶糖，吃着甜甜的灶糖，望着散去的人们，我突然想到，这并不是可笑而愚昧的迷信，而是人们对未来美好生活的向往和期待，我不该嘲笑他们。他们使用这种方式来表达自己内心对美好未来的寄托。
这一次我领略到了劳苦人民用自己那独特的方式表示自己对来年大丰收的期待，在这无形的鼓励下，用自己的努力让自己的期望变成现实。
家乡的风俗作文(篇3)
说起咱家乡的风俗，那可是三天三夜也说不完。那就拿过春节的风俗来向大家介绍吧！
春节就是每年的第一天，家乡人叫这一天为大年初一。大年初一这一天，有“开门爆竹"一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新，而且放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。这也是节目的的一种娱乐活动，可以让人们感到愉快，在新的一年里为人们带来吉祥。
春节还有一个习俗，当然就是吃饺子了！为驱邪恶，图吉利，饺子必须要煮得多还得有余，饭后还要在锅里放上几个馒头，这些都意在年年有余。要是饺子煮破了，不可以说“破了”要说“挣了"，就是赚了的意思。就餐时，除每人一碗外还要多盛一到两碗，意思是希望新的一年里家里人丁兴旺。吃饺子时还有许多乐趣呢！新年里吃的饺子里包有枣子、栗子、钱、花生米等物质。吃饺子时吃到的第一个饺子里包有什么象征物质，新的一年里就会像物质象征的那样。如果吃到红枣，新的一年里就会红红火火勤劳致富；吃到栗子，就意味着新的一年里，身体健康，做事有干劲；吃到花生米，就意味着长命百岁，行大运；吃到钱，那就意味着发大财，日子红红火火……不管谁知道哪一种，大家都会衷心的祝贺。如果是小孩吃到钱，那就代表学业有成，大家都要祝贺他（她）。
春节时还有拜年的习俗，大家互相问好，晚辈向长辈问好时长辈要给晚辈压岁钱，还有用手机发短信、打电话拜年，给别人送上美好的祝福。
这就是我的家乡的春节风俗。你们的家乡也一定也有许多独特的风俗吧？那就把你们家乡的风俗也结介绍给大家听听吧。
家乡的风俗作文(篇4)
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就能够装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一齐，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便能够拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一齐去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?
家乡的风俗作文(篇5)
说到风俗，每个地方、每个人的家乡都有自己独特且有趣的风俗，而我家乡的风俗就是农历三月三日拜祖大典。
我的家乡在新郑，轩辕皇帝出生在这里，人们为了纪念轩辕皇帝，就在三月三日这天举行祭拜先祖的仪式，还建造了一个宫殿，起名为皇帝故里，自20xx年（农历丙戌年）开始，就在皇帝故里祭拜，升格为“皇帝故里拜祖大典”。
听完妈妈的介绍，我心潮澎湃，没想到我的家乡还有自己独特的风俗。我一想，后天就是三月三了，便对妈妈说：“这次能否带我一起去参加拜祖大典，”妈妈爽快的答应了。
这一天终于到了，早上，我们六点就起床了，七点到达黄帝故里，今天艳阳高照、晴空万里，祝愿祭祖大典顺利举行，经过一个小时的漫长等待，八点整，拜祖大典正式开始了，首先是盛世礼炮，共21响，主持人宣布鸣礼炮，21响同时放出，那声音响彻云霄，使人回味无穷。接着敬献花篮，由解放军战士抬到轩辕皇帝的纪念碑前，整个过程全场鸦雀无声，大家都全神贯注的注视着花篮以表示尊敬，然后是净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和。整个大典进行到十二点多才结束，内容复杂但却精细。
这一天下来，累并快乐着，也感受到了家乡风俗的有趣和隆重。我一定要把拜祖大典仔细讲给同学们听听，好好发扬家乡的淳朴风俗，并且我在心里暗暗发誓，以后每年拜祖大典我都要参加，要深深的体会家乡风俗的独特风味。
同学们，你们感觉我家乡的风俗怎么样？你们想参加吗？想的话，欢迎你们的到来。
家乡的风俗作文(篇6)
春节来了，每一个地方都有它的春节风俗。我们家乡的风俗就由我来介绍一下吧。
春节的时候，我们家乡不会忘记的一件事就是在家里和面包饺子，这时候，家里人会想出许多的办法来让家里人幸福，好运。比如说有些人会把一个红枣放进饺子皮让人嚼一嚼就嚼到了好运。还有一些人把一个杏子放进了饺子皮让人咬一咬就咬到了幸福。对了，家乡还有一些人玩一种东西来庆祝新年，那就是红红的鞭炮。吃完热乎乎的饺子就会来放鞭炮，人们把鞭炮立在雪堆上点燃了就马上跑去远处看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸开一团火焰出了来，代表着红红火火。
这就是家乡的风俗。
我竞争的目标是我原来的职位——班长，原因是我很快乐我也要带给同学们快乐，建立心中快乐星球!
家乡的风俗作文(篇7)
我的家乡在风景秀丽的四川省成都市。
成都是一个人杰地灵、山水秀丽的地方。它有着优久的历史和灿烂的文化，武侯祠、杜甫草堂、都江堰、青城山都是世界闻名的旅游圣地。在成都过年也是十分热闹的。
成都过年，年三十晚上，全家人围座在一起吃年夜饭，一大桌子的特别丰盛的美味佳肴，大家吃着好吃的饭菜，共同举杯彼此祝愿在新的一年里身体健康、生活甜蜜、工作顺利，大家脸上都满含着笑意。由于成都地处我国的南方，所以没有北方年三十要包饺子的习俗。成都正月有耍龙灯的习俗，为的是祈求来年里农、工、商丰收。龙灯的主要内容有：龙、狮、牛、么妹彩船等，还有男女组成的“打莲灯”。
初一早上起来，先给父母拜年，早餐吃的是汤圆，初一到初三要“走人户”，也就是“串门”，一般是去看望年长的、辈份高的亲戚朋友，“走人户”时要带上面条、鸡、酒和叶子烟（也就是烟叶）这样的礼品。白天可以去逛庙会，庙会上有各式各样的彩灯让你眼花缭乱，成都的茶馆也别有一番特色，你可以在这里打打牌、或者听听川剧、看评书表演，还可以和家人、朋友“摆龙门阵”。晚上吃完饭，一家人座在一起聊天、谈心，看着精彩的电视节目，一家人其乐融融的。
我爱我的家乡，我也爱家乡传统的文化和历史，我爱家乡的如画风景，我更喜欢在家乡过年！
家乡的风俗作文(篇8)
这一家子四口人坐在饭桌前，桌上丰盛的年夜饭散发出迷人的香味，火锅里沸腾的猪排也在诱惑着桌前的人。四口人一边吃，一边说笑。姐姐运气好，一下子夹了个鸡翅膀，妈妈打趣道：“吃了鸡翅膀好会梳头。”淘气的妹妹放弃夹着的猪尾巴，将目标转移到姐姐身上，眯缝着眼睛：“唉，原来你把鸡翅膀都独占了，怪不得我不及你会梳头。”“你也不错呀，吃了猪尾巴也就不会流鼻涕了。”鸡翅膀长了脚的飞到妹妹的碗里。一家人大笑。，快乐和温馨在昏暗的灯光下弥漫。
时钟已敲响了八点，一家人散了席。收的收碗，洗的洗盘，和谐的分配竟使这碗盘也发出叮当的赞叹声。（《团年饭》曹芳媛）
“啪啪啪……”鞭炮此起彼伏地响起来。“喔，过年啦，过年啦！”孩子们跟着鞭炮噼里啪啦的声音跳进跳出。父亲和叔伯忙着贴春联年画，母亲和婶婶忙着端菜上桌。平日里怕吵闹的爷爷奶奶坐着看着，脸上写满幸福。屋子里洋溢着节日的快乐气氛。
“开饭了，开饭了！”随着这声吆喝，家庭的每一个成员都涌向餐桌。速度有快有慢，让人联想到物体的分子作无规则运动时的状态。
“菜好吃呀，到底是儿媳做的呀！”爷爷啧啧称赞道。奶奶也微微点点头，表示赞许。夫唱妇随，爷爷奶奶还是恩爱得很哩。面对满桌的好菜大伙可毫不留情，拿起筷子就风卷残云地大干起来。吃的吃，喝的喝，桌子上热火朝天，犹如节日的盛会。
家乡元宵节的风俗作文
每个人的作文本都藏着生活馈赠的宝藏，写作可以让我们静下心来，认真的思考。写作文学要学会恰当地运用描写、议论等表达方式。你对优质的作文了解多少呢？小编经过搜集和处理，为你提供家乡元宵节的风俗作文，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
家乡元宵节的风俗作文(篇1)
总躲在妈妈身后的小孩子，出门打工的大孩子，满脸皱纹的老孩子，谁提到元宵嘴里就会立时生出一股甜甜的糯糯的感觉，何况是一家人聚在一起，一边拉着家常，一边往嘴里塞元宵呢！
吃元宵可是中国传统节日习俗。“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”这首《上元竹枝词》就说明元宵很早就有了。相传汉武帝有一宫女名叫元宵，长年幽于宫中，因思念父母，整日以泪洗面，东方朔决心帮助她，对汉武帝谎称长安有火光之灾，要逃劫难，唯一的办法就是让“元宵姑娘”做元宵。汉武帝准奏，“元宵姑娘”顺利回家。每年正月十五吃元宵的习俗就这样流传开来。
千百年来元宵的口味也发展了很多种呢。元宵是用糥米粉包成圆形，或实心或带馅，馅料的种类也很丰富，如豆沙馅、白糖馅、山楂馅等等，可荤可素，风味各异。每次奶奶煮元宵时，我都会凑上去，进进出出厨房，一想到元宵那股黏乎儿劲，我不禁咽了咽口水，不停地询问奶奶该不该熟了。
“来，吃元宵喽！”奶奶把煮好的元宵放在桌上。元宵可真诱人啊，那晶莹洁白的样子，就像一个个乖巧的胖娃娃，每次都把我肚子里的馋虫激了出来，连忙往嘴里塞了一个，嗯，好香啊，我最爱吃的黑芝麻馅的，每次都忍不住多吃几个，第一口入口即化，甜甜的；第二口有了黑芝麻的浓香，第三口香味在口腔中爆发，令人回味无穷。元宵不仅味道好吃，还有很美好的寓意，它又叫汤圆，与团圆读音相近，代表一家人团团圆圆，幸福安康。
正月十五，明月当空，皎洁的月光穿过树梢，漏了一地闪闪烁烁的碎玉，满天清辉，遍地水银。一家人围坐在圆桌前拉着家常，品着元宵，灯光照亮了四壁，映照出团圆幸福的身影，元宵节，真好！
家乡元宵节的风俗作文(篇2)
正月十五的元宵节是春节的最后一个高潮。
古人称夜为宵，元就是第一个意思，所以人们这天就被称为元宵节，这天是一年中的第一个月圆之夜，按照民间的传统，这天这天皓月当空，人们点起彩灯万盏以示庆贺。
这一天，人们还会专门制作元宵来给大家品尝，元宵就是汤圆。汤圆的制作方法很简单，就是用糯米粉和面粉，混合以后做成面团儿，然后再加上馅料，搓成圆形，放在水里煮好以后，就可以开始食用了。
元宵节，人们期盼着团圆，而汤圆圆溜溜的外形，也和团团圆圆非常匹配，所以我们那天必须吃汤圆。汤圆非常好吃，咬到嘴里软软的糯糯的，让你吃了一个，还想再吃一个。
元宵节除了有好吃的还有好多好玩儿的。街上有花灯，有的店铺还专门做一些特别的造型来吸引顾客。那天还有猜谜语的游戏，把谜语挂在灯笼上面，路过的客人能够答对问题，就能把那盏灯赢走。甚至还有走百病，踩高跷、舞狮子等活动。
这就是元宵节，团圆的、热闹的元宵节。
家乡元宵节的风俗作文(篇3)
在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：热闹非凡的春节，粽叶飘香的端午节，登高祈福的重阳节。每个节日都有传统的风俗习惯。
在元宵节，每人都会吃一碗热气腾腾的汤圆，汤圆用黏黏的面团搓成有大、有小、有粉、有红、有黑、有白各式各样。煮好的汤圆像一个个可爱的胖娃娃，各个都是那么的圆，那么的白，仿佛是一个个雪白的绒球，咬上一口烫烫的巧克力馅儿像流水般滚入心脾，嘴巴里充满浓浓的巧克力味，舌尖上留着那种甜蜜蜜的味道。
元宵节不仅有好吃的元宵，还有美丽的夜市。夜市好热闹啊！五彩缤纷的服装货摊，各式各样传统的小吃摊在人行道的一侧由东向西排成了长龙，来往的顾客摩肩接踵，川流不息。
再往前走，展出的灯河可多了，名目繁多，不胜枚举。有莲花灯、走马灯、塔灯、牛灯，有的是一律玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯。你看那塔灯由香水制成，五屋飞檐式的建筑，外挂小彩灯，五颜六色，美不胜收。一阵微风吹发出淡淡的香味沁人心脾。突然天空中发出“砰”的一声，我们抬头一看，原来精彩的烟花表演开始了！烟花腾空而起放出了五颜六色的花朵，白的、红的、黄的像朵朵怒放的菊花，真是好看极了！五彩缤纷的“连还珠”在空中开放了，传出一阵阵悦耳的声音，好像百马在为欢庆的节日唱赞歌。烟花接连不断，有的像垂柳，有的像喷泉，有的像天女散花。很快烟花表演就结束了，我们渐渐挤出了人群。
皎洁的月光，绚丽的花灯，我不由想起了崔液的《上元夜》中的诗句“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一年一度的元宵节总是过得很快，夜市中的人们渐渐的都散了，我们也随着人群依依不舍的离开了，我相信明年的元宵节会办的更加丰富多彩！
以上是网小编精心帮大家整理的家乡的风俗500字六年级作文元宵节精选18篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
家乡元宵节的风俗作文(篇4)
每年元宵节，市里都会举行元宵节花灯会。有人物的、动物的，各式各样，琳琅满目。从这条街的一头走到那头，满眼都是花灯，满眼都是看花灯的人。花灯和人在光与影的交错下，重重叠叠，模模糊糊，让人分不清梦境与现实。
人物的花灯，除了那些民族英雄与众人皆知的历史人物之外，还有一些神话人物。例如威风凛凛的孙悟空，脚踩着筋斗云，神气活现。还有坐在宝座上的玉皇大帝，看上去极其威严，不可侵犯。还有端详着蟠桃的王母娘娘，一大把白胡子的太上老君等等，就像是各路神仙在聚会。花灯仿佛让他们一个个有筋有骨，有血有肉。
动物的花灯有那些卡通版的小鹿，小兔，最可爱的还是攀在树上的那只猴子：一只手抓着树枝，另一只手准备去摘枝头上的那只桃子，调皮得很。
灯会在临近天黑时举行。整条街根本不用开灯，这些美丽的花灯就足以照亮。这些人物的，动物的花灯从天上向地面望去，就像繁星点点。
元宵节的花灯展是每年都要举行的。也许花灯上人物并不全是真的，可是这又何妨呢?只要我们有一颗纯真的，富有真情实感的心，那么他们就算是假的，也会一向活在你的心中。
家乡元宵节的风俗作文(篇5)
元宵节被称为月圆之夜，又称为小正月，在我国古代是十分重要的节日，也称为家庭团聚日。
俗话说：“正月十五闹元宵，团团圆圆吃汤圆。”在元宵节里，处处溢散着汤圆的香味。汤圆同“团圆”字音相近，象征着和睦幸福。汤圆以白汤、芝麻、豆沙等为馅，用糯米粉包成球行，风味各异。那一个个圆鼓鼓的“白胖子”，在冒着阵阵热烟的锅中沸腾着。些许时间便累了，懒洋洋地漂在水面上。我忍不住尝了一口，甜甜的黑芝麻馅流了出来，这使我总想到“甜甜美美”这个词。
吃完“团圆”，再和亲朋好友谈谈家常事。夜，悄悄地趁人们不备之时到来了。大街小巷都悬灯结彩。各色各样的灯映入眼帘——河岸旁的天鹅263灯，在黑夜中朦朦胧胧，但又鲜明透亮，仿佛一不留神就如真的般飞走；还有极具中韵风味的宫灯，小孩子们穿着红新衣，提着宫灯，仿佛彩绘一般模样。
总之，在这欢庆的节日里，到处都是人山人海，欢声笑语。明月当空的元宵节一定少不了猜灯谜，猜灯谜是一种传统习俗，更是人与人之间的关系促进。据说，灯谜是根据汉字的“形”和“声”创造的。猜谜时，我看到一个谜语：“回（打一用物）”根据字形口里面罩着一个口，就是口罩。我去拿着谜底换奖品，大姐姐给了我一盏孔明灯。
深夜，我拿出孔明灯，给碎布浇上油，桶口朝下，点燃了油布。孔明灯随之飘向明月，载着我内心的美好祝福，飘了很久很久……
家乡元宵节的风俗作文(篇6)
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”花市灯如昼，家乡的元宵节也不例外，可热闹了。
早上，人们就在做汤圆，做汤圆的要求很高，皮薄了会露馅，皮厚则食之无味。包好后，人们就开始期盼晚上的到来。天刚一抹黑，人们便点灯，一家人围坐吃汤圆，夜晚如白天一般热闹。端出一碗，咬上一口，那汤圆柔软而有弹性，香甜不腻，满嘴都是香味，唇齿留香，回味无穷。
吃完汤圆，重头戏来了——看花灯。大街上挤满了人，几束烟花飘上天空，天空中顿时成了一片“花海”。街头巷尾，则挂满了花灯，有的是红色的，喜气洋洋；有的绣了图案：鸟、树、虫、鱼；有的绣了历史故事：负荆请罪、大闹野猪林。头上的花灯让人眼花缭乱，看清了这盏，错过了那盏。再往后走，却是十二生肖花灯，“老鼠”贼头贼脑，露出大牙；“金牛”摇头摆尾，双蹄抬起；“飞龙”一身金鳞，张牙舞爪；“老虎”仰天长啸，百兽惊惶……明亮的月亮镶嵌在天空中，皎洁的月光让人神清气爽。人们使劲放烟花，让“星星”在空中绽放，真是“更吹落，星如雨”。
走着走着，来到了猜灯谜环节。“娃娃一身毛，红嘴歪脸笑”，一个个充满趣味的字谜让人绞尽脑汁。有的孩子猜不出，摇着头失落地离开；有的孩子猜中后，笑语盈盈地领奖去；每当我要想到时，却是“蓦然回首，答案却被，他人公于世”。
夜已深，人们不情愿的带着孩子回去睡。可是外面灯火通明，又有谁能入睡呢？
家乡元宵节的风俗作文(篇7)
吴亦骁
按照温州的习俗，每年的正月十五——也就是元宵节，总要举行一次灯会。
在正月初七、初八，温州各地便进入灯会准备。在永嘉郡城，除了小巷子外，都要搭建“松棚”。话说这灯会，是温州正月里规模最大的群众性民俗文化活动。
灯会真热闹。各个铺子都要挂出几十甚至几百盏灯来：珠灯、挑灯、渔灯、百鸟灯、布龙、首饰龙、拼字龙……琳琅满目，让人看不过来。万千灯火加上夜色的繁华，交织成了灯火辉煌、人声鼎沸的景象。
灯会中最有意思的就属鳌江大龙，这可是灯会里的重头戏。许多外地人跑到鳌江来，就是为了来看抬大龙。据说这大龙是鳌江人民为了祈求风调雨顺、鱼虾满仓或是庆祝丰年而盛行的，它兼具历史、人文与艺术价值，还在2009年被列入浙江省非物质文化遗产的名录。这大龙约有三四间房那么大，要一百多号人来抬。抬龙者身穿红服，头戴金帽，十分显眼。龙口中的舌苔上躺着一颗明珠，上唇的背面是一座小亭子。龙身有着金灿灿的鳞片，与抬龙者的金帽相映成趣。四周黑压压一片：男人、女人、小孩、老人，人山人海、热闹非凡。到处是相机“咔嚓”“咔嚓”的声音，到处是闪光灯发出的亮光，到处是议论声。
在灯会中，总会有小贩摆摊儿卖汤圆。汤圆可是元宵节非吃不可的食物，象征着“团团圆圆”。把汤圆下进锅里，让它们在锅里“咕噜咕噜”地待着，单看它那白白胖胖的样儿，闻闻那种清甜的香味，就够你口水直流三千尺了；何况是，一大碗一大碗地盛上，大勺大勺往嘴里送呢！把一两粒汤圆送进嘴里，顿时唇齿留香，生出甜甜糯糯的感觉来，咬开汤圆的皮，里面便流出汤圆的馅儿。可能是芝麻的、紫薯的、花生的、还可能是红枣的……总而言之，言而总之，无论它是什么馅儿，都非常之美味。
元宵节就这样在汤圆的香味、在灯火、在大龙的欢送中走向尾声，但我们仍然期待着下一个元宵节。
家乡元宵节的风俗作文(篇8)
元宵节是中国的传统节日，又称上元节、小正月、元夕等，元宵节的习俗有：赏花灯、猜灯谜、舞龙灯……
这天晚上，祁门东街早已张灯结彩、喜气洋洋，一场“非遗靓东街”活动即将开始。俗话说：“摸摸龙头，万事不愁，摸摸龙尾，干活不累。“就冲这句俗语，这次我一定不能缺席！
吃好晚饭的我，已经迫不及待想去看了。我先来到中心广场，这里早已人山人海，听别人说七点龙灯会经过这里。所以，我和妈妈就在这儿等，一会儿，龙灯果真来了，我拿出手机赶快拍照片，“咔嚓、咔嚓”手机里又多了一份热闹！接着震耳欲聋的打鼓声音，把我们引导到东街------
一进东街，就有许多花灯和灯笼，美极了。瞧，有人在那儿拍照，再进去就是卖汤圆的，一块钱四个，吃着元宵汤圆，心里甜甜的，里面的陷是黑芝麻的，真美味啊！再往里走是好玩又有趣的猜灯迷。我去的时候，工作人员说六点半就已经猜完了，再一直走就是以前祁门古老的房子，房上挂着各种灯笼，再过去就是一些小女孩在弹古古筝等，这声音真美妙啊！东街旁还有戏曲舞台，精彩纷呈！
这次的元宵节活动真热闹啊！听老年人说，我们祁门大约是十年舞一次龙，这一次是最热闹的！我期待着下一次舞龙！
家乡元宵节的风俗作文(篇9)
汉族的元宵节风俗：一般以吃元宵代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火；看花灯与猜灯谜亦是一种独特风俗文化。
星期五的下午，六年级的教室充满了欢声笑语，原来这里正在举行一场别开生面的包汤圆大赛呢！
汤圆甜甜的糯糯的，但用的材料却十分简单：首先把面粉和成面团，然后将黑芝麻和花生压成小块，撒上碎糖块，这就完成了初步步骤。
接下来就是包汤圆了，我们全神贯注地盯着阿姨示范，大致了解之后，我迫不及待地拿了一团面团制作起来，先将面团压成饼，注意不要压太薄。需要挖适量的馅儿，不然会包不住。我都是按照阿姨讲263的细心制作，可捏来捏去不是方的就是扁的，正当我懊恼时，小芳似是看穿了我的心思，过来指导道：“你把面饼的边缘粘紧，就不用担心会揉散了。”我既紧张又好奇地试了试，果真捏的又好看又圆。
回到家，我开始执行重要任务——煮汤圆，我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去，我焦急地等待着……白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它们一个个膨胀，我兴高采烈地喊到：“汤圆要出锅了。”大家高兴地品尝了我煮的汤圆，各个叫好。
在这节日的温馨之夜，感受着一种少有的欢乐和情趣，全家人的心情都显得格外激动。
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