[荐]狐狸与乌鸦的读书笔记(精选8篇)。
下面的内容主题为狐狸与乌鸦的读书笔记，是我们为你整理的，相信您在本文中有所收获。通过阅读，许多人超越平庸的自我，拥有了向上的光，当我们因为看作者写的作品，获得了一些新奇想法时。深入理解文章的内容，领会文章的中心思想，是写好读后感的基础。
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇1
今天，我读了一则故事，名字叫做《狐狸和乌鸦》，从中我得到了很大的启示。
这则故事讲的是：有一只乌鸦住在树上，狐狸住在下面的树洞里。有一天，乌鸦找到了一块肉，狐狸想吃乌鸦嘴里的肉，于是想办法骗乌鸦，开始夸起了乌鸦，不仅说它美，还让为它唱歌，乌鸦的心里美滋滋的，也想为狐狸唱一首，结果刚一张嘴美味的肉就掉了下来。狡猾的狐狸迅速地将肉叼回了洞里，乌鸦后悔了，可是一切都晚了。看了这个故事，人们都觉得乌鸦真蠢，因为爱听好话，而上了别人的当。
记得在我的生活当中也发生一件类似的事情。有一次在我扫地的时候，我和同学在打扫卫生区，我负责扫地，他负责倒垃圾，他笑眯眯地对我说：“你能帮助我倒垃圾吗？”我回答到：“倒垃圾是你的事，为什么让我做？”“我可以让你玩我的悠悠球。”他继续施展他的“游说功”。我抵挡不住他的诱惑，对他说：“那好吧。”可是到了第二天，我问他：“你的悠悠球呢？不是让我玩的吗？”他却做个鬼脸哈哈说：“那是骗你的。”这是我才知道我上当了，因为轻信别人的诱惑，但为时已晚。
读了这个故事让我明白了：“害人之心不可有，防人之心不可无。凡事都要用脑子去想一想，只喜欢听好话，到头来吃亏的只能是自己。”
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇2
去年夏天，我读了《乌鸦和狐狸》这本书，明白了其中的道理。这则故事讲的是：有一只乌鸦住在树上，而一只狐狸住在树洞里，有一天，乌鸦找到了一块肉，狐狸想吃，便夸乌鸦美，唱歌好听，让乌鸦唱歌，乌鸦刚张口唱，肉就掉了。狡猾的狐狸立刻叼回了家，乌鸦后悔极了，但一切都晚了。人们都嘲笑乌鸦的愚蠢，却不知我们有些时候也在犯着同样的错误。
记得在我的生活中，发生了一件类似的问题，有一天，在学校里我的邻桌他要抄我的作业，我不让他抄，我就说：“自己的事情自己做，不能依赖别人。”他一脸委屈的样子向我求情：“崔景涵，你最好了，我让你玩儿东西。”我有点儿心动了，我让他抄了一会儿。到了第二天。我要他兑现承诺，他却嬉皮笑脸的说：“那是骗你的啦！”那时候我才知道，我上当了，以后我再也不让他抄作业了。
记得还有一次我的同学焦子涵，她带了一杯饮料，任怡凝想喝。便去给焦子涵求情，焦子涵摇摇头无奈的说：“我妈妈不让别人喝，没有办法。”任怡凝说，她要告诉老师，焦子涵说：“反正我刚刚看见老师走了，最后一堂课是副课，老师不管。”她又说明天给她一元钱，焦子涵才极不情愿的给她了。到了第二天，任怡凝一分也没带，焦子涵气愤的说，以后再也不听她的了。
这两个故事，让我真正明白了“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话。而《狐狸和乌鸦》告诉我们，凡事不能光听好话，要不然到头来吃亏的是自己。
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇3
写完作业，我打开《伊索寓言》这本书，《乌鸦和狐狸》的故事深深吸引了我，读完了这个故事我深受启发。
故事讲述了，一只乌鸦站在大树上，嘴里叼着一块肉，乌鸦在四处张望着，准备找一个安静的地方，美美地享用这块肥美的肉。这时候饥肠辘辘的狐狸从这里路过，看到了乌鸦嘴里的那块肉，于是便垂涎三尺，它转了转眼珠子，想出了一个欺骗乌鸦的好主意。于是狐狸调整了一下表情，满脸堆笑地仰头对站在树上的乌鸦说：乌鸦大姐你好啊！乌鸦低下头看了看狐狸，没有理它，因为狐狸在乌鸦的印象中，是一个狡猾不值得做朋友的家伙。狐狸见乌鸦没有理会它又说：乌鸦大姐您的孩子都好吧？乌鸦仍然不理睬狐狸。狐狸还是耐着性子对乌鸦说：乌鸦大姐您的歌声真是美丽动听啊，比麻雀的歌儿唱得好听一万倍呢！这时候乌鸦有点沾沾自喜了，准备唱一首歌炫耀一下。可是乌鸦刚刚张开嘴，肉就掉了下来，狐狸急不可待地叼起肉一溜烟地跑得无影无踪了。
唉！我想，好可怜的乌鸦啊！如果不是你虚荣心强，爱听虚情假意的话，肉也不会被狐狸骗去的。
这个故事使我想到在生活中，当我们遇到事情的时候一定要多思考，多在脑子里问几个为什么再去做，这样就不会轻易上当了，花言巧语的话再好听，也要想一想这些话真的适合我吗？
前几天在放学的路上，有位陌生的叔叔和我打招呼：小朋友我是你爸爸的好朋友，你长得和你爸爸一样的精神。我对陌生人说：你好叔叔！我不认识你呀？陌生人说：你爸爸经常到我家里玩，你跟我去我家里玩好吗？我想了想，在学校老师常常讲：不能轻易地相信陌生人的话，以免上当受骗。我还想到了，乌鸦被花言巧语的狐狸欺骗的故事。于是我对陌生的叔叔说：谢谢你啦！有机会我会让爸爸带我去你家玩的，陌生的叔叔没趣地走了。
《乌鸦和狐狸》的故事我讲给了小朋友们听，大家议论纷纷地说：狐狸真是一个虚伪的大骗子，不过大家也说狐狸真的很聪明呢！我要再次劝告乌鸦：今后可千万不要再上狐狸的当啦。
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇4
今天，我读了《狐狸和乌鸦》这则寓言故事，收获很大。
这个故事主要写了：乌鸦嘴里有一块肉，狐狸见了垂涎欲滴，便对乌鸦说了些好听的话，乌鸦很得意，便唱起了歌，狐狸就把肉叨走了。
读了这个故事，我明白了不要相信别人，一味地沉迷在别人的赞颂中。要保持清醒的头脑，不要被花言巧语所迷惑。还记得在二年级的时候，我和小乌鸦犯一次差不多的错误，在一次春游当中，马路上到处都有小吃店，我看到了一个小弟弟看着车上的东西直流口水，小吃店老板还说：这么美味的食物，让你欲罢不能。我心想那东西一定很好吃，于是就用钱买了一包，我迫不及待地打开才尝了一口，就感到特别的难吃，还很辣，于是就把它扔进了垃圾桶，真是太浪费钱了。
所以莎士比亚说的那句话是对的，闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇5
暑假的时候，我读了一本狐狸和乌鸦的一本书.这一本书内容是一只乌鸦飞走了，老远才找回来一块肉，一只狐狸看见了，想把肉叼回家，狐狸就说乌鸦很美，乌鸦唱的歌声真好听，唱一个;于是乌鸦一张嘴肉就掉进了狐狸嘴里，狐狸叼回了家.乌鸦想骗走这一块肉，可是已经无法挽回了。
有一次，妈妈接我回家，走在半路上，看见三个老人，他们对妈妈说：坐火车的钱花完了，我们在宾馆住了一个星期了，给我们三百块钱好吧吗?''于是好心的妈妈就答应了，给他们了三百块钱。我对妈妈说:他们是骗子啊！妈妈反应过来后，妈妈和我还想抓住他们，可是他们已经没踪影了。
还有一次，扫地的时候，有一个同学不想扫地了，他就让我给他扫地，我不给他扫，他说我给你一个芭比娃娃好吗？我突然想起了狐狸和乌鸦的故事，我坚定地说;自己的事情自己做......
这个故事告诉我们，遇事要先动脑子想一想，以防上当受骗。
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇6
今天，我读了《乌鸦和狐狸》这篇童话寓言，深有感触，让我从里面学到了很多道理。一幅幅画面像电影一样在我脑海中浮现。首先说说故事的大意吧。
有一只乌鸦在森林里捡到一块肥肉，喜洋洋得叼在嘴里，准备在一个没有人没有动物的地方好好饱餐一顿。正当乌鸦要吃肥肉时。一只又饥又渴的狐狸走到了树下，发现了乌鸦嘴里的肥肉，不禁留下口水。心里暗想：我一定要把乌鸦嘴离得肥肉给偷回来。于是他讨好的对乌鸦说：“几天不见您的羽毛又比以前滑多了；爪子比鹰的爪子还要锋利。您的歌声比全森林的动物都优美，可否让我听听您歌声？乌鸦一高兴亮出他的嗓子唱起来。不好，肉掉到地上了，狐狸叼起肉一溜烟跑了。乌鸦后悔的要死。
我的启示是：在生活中应该脚踏实地，不应该吹牛，把自己的短处说成长处，不会应该虚心学习。其实像乌鸦虚荣心那么大的人大有人在，往往别人只要一夸他{她}就忘忽所以。这种人很容易上当。大家不要像这样的人学习。
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇7
《狐狸和乌鸦》这则寓言讲了这样一个故事：乌鸦得到了一块肉，还没有来得及吃掉，就被狐狸骗走了。读了这个故事，让我想到了一些做事的方法和道理。
第一，乌鸦得到肉没有赶紧吃，而是得意洋洋地叼在嘴里，最后一口都没有吃上。我认为做事要干净利索，不要拖拖拉拉。
第二，乌鸦不了解自己，狐狸说了一些甜言蜜语，很夸张地赞美乌鸦，乌鸦就上当受骗了。我觉得要认识到自己的优势和劣势，不能被别人的甜言蜜语冲昏了头脑。
第三，乌鸦知道狐狸很狡猾，一开始有所防备，但是后来乌鸦放松了警惕，还是上当了。我觉得我们一定要时刻保持警惕，不让坏人有乘之机。
第四，狐狸通过欺骗的手段，得到了乌鸦的肉，狐狸好吃懒做。我们可不能这样，要通过自己的努力，得到自己想要的东西。
狐狸与乌鸦的读书笔记 篇8
这两天给孩子拿了一套童话乐园，里面都是童话故事，故事很简短，但是却很有教育意义。今天就和大家一起分享一下《乌鸦和狐狸》的故事吧!
乌鸦捡到一块奶酪，他高兴极了。乌鸦叼着奶酪飞到树上，他想：“我要好好的品尝一下奶酪!”林子里有一只狐狸，狐狸很饿很饿，到处找吃的，风吹过来送来了奶酪的香味，顺着香味，狐狸发现了树上的乌鸦。狐狸笑着和乌鸦打招呼：“亲爱的乌鸦，你好啊!”乌鸦也看到了狐狸，他向狐狸点了点头，又飞到更高的树枝上去了。狐狸用温柔的声音说：“乌鸦，你真是太美了，森林了，就数你最漂亮了!”乌鸦看了看狐狸，笑着点了点头。狐狸更加轻声细语地说：“要是能开口唱歌，你就是鸟中的皇后了!”乌鸦被狐狸夸得昏头昏脑，张嘴发出了很刺耳的声音。结果奶酪掉下去了，等乌鸦明白过来，狐狸叼着奶酪早就逃的没了影儿了。
故事很短，几分钟的时间就讲完了，孩子似乎不尽兴，第一句话说：“啊?讲完了!还想听!”“恩，完了”“妈妈，这个乌鸦真是笨蛋，他被骗了!”
狐狸吹捧乌鸦是为了能吃到奶酪，有些人夸奖别人心中另有算计。也会有一定的目的，不要一听到好话就昏头，凡是都改想想为什么。我给辉辉讲了“别有用心”这个成语，是说心中另有算计，指言论或行动另有不可告人的企图。当然，现在孩子还很小，很天真，孩子们之间也很难理解“别有用心”这个词，真希望孩子们永远都能天真下去，把这个成语从孩子们的世界里永远消失!不过这也只能是一种希望!让孩子在这个浅显的故事中能明白这个成语的一个含义也是很好的!希望孩子长大后有一颗健全善良的心灵!
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《狐狸和乌鸦》读书笔记
日前在图书馆看了一个故事，故事名字叫做《狐狸和乌鸦》。这个故事说的是狐狸看到乌鸦嘴里的那块肉，很想吃，就对乌鸦说了很多花言巧语，乌鸦听信了狐狸的花言巧语，最终嘴里面的那块肉被狡猾的狐狸骗走了。
看了这个故事，我知道了别人对你说的花言巧语都是为了骗取你的财物。
记得我妈妈曾被人家骗走了五十块钱。当时我在写字，妈妈正在做晚饭，有一个人来敲门，妈妈跑出去开门，我听到敲门声，就放下笔，跟着妈妈后面看着，那个人进门对妈妈说：我是物业安排过来给你家免费安装报警器的，妈妈听说是物业安排的并且是免费的，就让那个人安装了。但是那个人安装好后，说还要五十元的维护费，妈妈信以为真，就给了那个人五十元钱，事后妈妈打电话到物业，才知道这个人是假的，那个人就这样轻而易举的骗走了五十元钱。
所以我们千万不要相信陌生人说的任何好话，因为如果相信了，轻的会丢了你的财物，重的，有可能会丢了你的生命。现在生活中有很多这样的例子。
[荐]《钱学森》读书笔记(精选8篇)
通过读书拓展见闻，深化思想，就显得至关重要了，读完作品之后，我们可以用文字来表达我们的想法。正确的运用读后感可以很好的将所学的新知识进行转化，吸收。以下是由读后感大全为大家整理的“《钱学森》读书笔记”，本网页内容仅为您提供参考！
《钱学森》读书笔记 篇1
钱学森博士是小国火箭、导弹、航天事业的拓荒者和奠基人。本书深层次解密了钱学森的传奇人生：小生华丽家族，家学渊远，赴美求学，科学巨星，崭露头角，回国受阻，被捕入狱，五年抗争，终回祖国，运筹帷幄。两弹一星，功勋卓著，载人航天，历史巨献。本书首次公布厂诸多鲜为人知的史料和照片。从某种意义卜讲，本书不仅仅是钱学森个人的传记，也是中国“两弹一星”和载人航天的发展史……
作者被誉为“中国第一传记作家”。在本书中，其对历史事件、评论近于苛刻的真伪判断让这本书可信度不可怀疑，呈现在我们面前的是经过了最大努力去还原的历史。不过另一方面，书中文笔，即语言的流畅度、文学性因此有所损失——或许“鱼和熊掌不可兼得”吧！总之，这是一部实事求是的出色传记，值得一读……
看到一半，忍不住写几句，这本书语言洗练，读起来畅快得很。同时对钱学森博士的爱国情怀异常感动！他本来可以在美国过着舒适的生活，已渐渐融入了美国的上流社会，而且在他的研究领域内已是世界闻名了，但他为了一个心中的目标毅然回到祖国，其间为了回国甚至历尽艰苦，让我钦佩万分。同时，从他受到的教育过程中，我也是感慨颇多，只有开放的、自主的教育模式才能培养出具有创造能力的优秀人才！同时我也为那个时代能回国参加祖国建设的所有华人感动，他们是我们民族强大的功臣，是当代青年学习的楷模……
《钱学森》读书笔记 篇2
春节期间，利用闲暇时间，我读了《平凡早就的`伟大——钱学森传》。在这个网络风行的时代，能够坐下来读一本好书、品一杯铭茶，似乎早已是一种美好的回忆。《钱学森传》让我重温了久违的惬意时光。
这是一本写钱学森生平的人物传记。全书文字优美，脉络清晰，以顺叙的方法介绍了钱老先生的一生。钱老先生的不凡事迹深深吸引了我，让我每次一翻开书就不舍得放手，在不知不觉中，时间匆匆滑过。
全书从介绍钱先生的家族背景及他的父亲钱钧夫和母亲章兰娟开始，讲述了钱父的博学与广交，钱母的聪颖与善良，更讲述了钱学森的父母对幼子的一份良苦用心。父亲讲述的鲲鹏的故事让钱学森从小就志存高远，母亲在知识上的言传、在德操上的身教让钱学森享用一生。从中我们可以看到父母是孩子的第一任老师，父母对孩子的影响是终生的。文章继而介绍了钱先生从小学到大学的种种轶事，从小飞镖的游戏到上海交大的尖子生让我们看到了“英雄出少年”的钱学森。少年时代的钱学森已经显示出不凡的天资。如果说钱学森少年时代的成功取决于他的天资聪颖，那么他留学期间的经历恰恰告诉我们“天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水”。每天十几个小时的学习，即便节假日也不中断。这份坚持说明了先天的资质虽然很重要，但是没有超乎常人的努力和踏实的作风也不会有最终骄人的成就。也许正是他超乎常人的天分和勤奋，才使得他作为一名学生就有足够的底气去挑战学术权威、28岁完成卡门-钱公式、36岁成为麻省理工终身教授、回国后，创建力学研究所、成功打造了“两弹一星”。这些成功应该就是对他过人的智慧和勤奋学习、踏实工作的回报。
钱老对我国航天事业的贡献世人皆知，钱老的民族气节亦让人感动。作为一个普通的人，我想说的是：在钱老无数的光环、近乎完人的背后，我们应该看到他勤奋好学、踏实严谨、坚持不懈的精神，也应该看到他为了祖国的兴盛无私奉献的精神，还要看到他热爱艺术、趣味高雅的情操。这也许正是我们现代的年轻人所缺少和值得反思的。
今后，我一定会重读此书，他的一生就是一本励志书，让人回味的太多，每次翻开应该都会有不一样的收获。
落笔之际，已是深夜，抬头仰望夜空，星星寥寥……
《钱学森》读书笔记 篇3
《中国导弹之父——著名科学家钱学森》生动详细地讲述了钱学森从出生到逝世所有历经的事情，并重点写了钱学森回国后为我国运载火箭和导弹的研制所做出的卓越贡献。
钱学森小时候不但聪颖过人，而且十分刻苦钻研。长大后钱学森去美国深造，成为美国空气动力学冯·卡门最得意的学生。当时他在美国享有优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件。可他一刻也没有忘记自己的祖国，他想早日回到自己的祖国为祖国做贡献。他顶住美国政府的百般阻挠，终于回到祖国。1956年，钱学森参加了中国第一次5年科学规划的确定，他受命组建中国第一个火箭、导弹研究所——第五研究院并担任首任院长。他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划，发展建立了工程控制论和系统学等。
有关钱学森的在运载火箭和导弹方面的价值，美国的一位高级将领曾这样形容：钱学森无论走到哪里，都抵得上五个师。
读了这本书，这让我想起有些同学说学习没有用，只会学成书呆子，许多不学习的人照样能成为大老板。我们是祖国的未来，如果我们每个人都这样想，那祖国的明天将会怎样？要想我们的祖国更加强大，那就要像钱学森爷爷那样学好科学知识，将来报效祖国，让祖国的明天因我们而美丽！
《钱学森》读书笔记 篇4
读了《钱学森传》后，我知道了钱学森是中国的火箭专家、导弹专家、“航天之父”和“导弹之父”而且还是中国航天事业的拓荒者和奠基者，是“两弹一星”功勋奖攻获得者。
在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成，开创祖国航天他是先行人。
他刻苦求学名校，留学美国，36岁成为终身教授，5年被囚终归国。他克服各种困难，无怨无悔奠定祖国航天事业。
回国后，钱学森马上投身到研制导弹中，那时的中国导弹事业是一片空白。在苏联研究人员，被调走后，研究陷入了困境，在钱学森的带领下，中国的第一颗导弹终于总装圆满成功。
钱学森对我国航天事业的贡献世人皆知，钱学森的民族气节亦让人感动，在钱老无数的光环，近乎完人的背后，我们应该看到他勤奋好学民，踏实严谨，坚持不懈的精神，也应该看到他为了祖国的无私奉献的精神，还要看他热爱艺术，趣味高雅的情操，这正是我们现代的年轻人的缺少和值得反思的。
今天我们生活在和平年代，看到一个逐步壮大的中国，我们有良好的生活环境，我们没有经历过去的苦难，相比钱学森，他身处那样恶劣的环境依然忠贞爱国，坚持奋斗，自强不息，我们以他为荣，以他为榜样，学习他的爱国精神和拼搏精神，勤勤肯肯工作，踏踏实实做人。
《钱学森》读书笔记 篇5
钱学森爷爷是享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人，中国两弹一星功勋奖章获得者之一。
钱学森爷爷年轻时在美国留学，经过刻苦努力，成为世界著名航天事业的科学家，美国人赞扬他是“科学家银河中一颗明亮的星”。虽然美国给了钱学森很高的荣誉，但他有一个愿望：“我是中国人，我要报效祖国。”1949年新中国成立了，钱学森知道后就决定马上回国。美国想了好多办法要留住钱学森，但是依然没能阻挡住钱学森爷爷那颗爱国的心。几年的努力，钱学森终于回到了祖国。在他的带领下，中国人民迎来了航天时代的黎明。
钱学森爷爷“我是中国人，我要报效我的祖国”的精神让我感动不已。我也是中国人，每当国旗升起的时候，每当国歌响起的时候，每当我国运动员在奥运会上得金牌的时候，当我国的“神舟六号”飞上太空时……我都会为我是中国人感动骄傲。我要像钱学森爷爷一样有一颗一直爱祖国的心。从现在开始好好学习，热爱班级，热爱学校，团结同学尊敬长辈，长大后做祖国的栋梁，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
《钱学森》读书笔记 篇6
欢呼雀跃的呐喊声，似乎是在给两弹一星的成功发射庆祝，也好像是为中国的伟人——钱学森同志致敬。
钱学森是我国伟大的科学家，是中国的导弹之父。他一生都用在了为国家发明导弹上，这是一个不忘祖国的人。他在美国时，美国给他了优厚的待遇、富裕的生活和优越的工作条件。但是，他却时时刻刻牵挂着他热爱的祖国。美国曾经有一个海军高级将领说过：钱学森无论走到哪里，都抵得上五个师（相当于5700人）。
尽管美国百般的阻止、要挟，甚至软禁，无论怎样的软硬兼施，就是阻止不了他回国的信念。1955年9月17日，钱学森终于踏上了开往他魂牵梦绕的中国的舱船。
钱学森的故事让我震撼，虽然美国提出了优厚的待遇，但他还是坚持要回国。至今他的一句话仍然让我记忆犹新：在我国的土地上，干什么都行，只要我喜欢，我甚至可以去种苹果。
《钱学森》读书笔记 篇7
我是中国人，我爱我的祖国――题记
今天，我读了《钱学森》这本书。这本书讲述钱学森作为一名中国人时刻想着报效祖国的故事让我深受感染。
合上书，我的心久久不能平静。文中钱学森学业有成，却时刻想着报效祖国，冲破层层阻碍，终于实现愿望的感人事迹，让我永远记住――“我是中国人！”
新中国那时刚刚成立，战事不断，积贫积弱，经济落后，内外交困。为求发展也曾走出一批留学生。可他们大都留恋国外的优越生活，不肯回来。钱学森由于学习优秀，受到美国方面的重用，并有着极好的待遇，可他还是不顾劝阻，回到了我们祖国，他为什么要回来呀？因为他是中国人，他爱自己的祖国，为了祖国的富强昌盛，所以他义无返顾的回到祖国母亲的怀抱。这时刻提醒我“我是中国人！”
正是有了钱学森这样的人，才有了我们今天航天事业的迅速发展，正是有了像钱学森这样有一腔爱国热情的中华儿女，我们的国家才有进步。这是每个炎黄子孙都应该学习的好榜样！黑眼睛，黄皮肤告诉人们――“我们是中国人！”
当我读到钱学森受了监视、软禁时，不禁感到了悲伤，感受到了钱学森在异国他乡遇到困难时的无助。可是，当我读到钱学森说：“祖国现在很穷，需要我们――中华儿女去创造。我是中国人，我们应该回去！”时，人仿佛看到了他坚定刚毅的眼神，听到了他铿锵有力的声音！我永远不会忘记――“我是中国人！”
“我是中国人！”我也要像钱学森一样为了祖国的发展而努力，好好学习，掌握知识，时刻心怀报国之志。要学习他百折不回的精神，永示言败！
《钱学森》读书笔记 篇8
一位不平凡的爱国人士，冲破了美国给他的困难和威胁，投入了祖国的怀抱;一位伟大的科学家，用辛勤的汗水创造的中国科学的伟大成果;一个平凡的名字，却引起了国内外的巨大轰动。
他，就是被称为“中国航天之父”“中国导弹之父”“火箭之王”“两弹一星奠基人”：钱学森!而看了《钱学森》这一部电影后，我的心中泛起了深深的感动。
在美国，已获得巨大成就的钱学森决定放弃一切，回到自己的祖国。美国却想尽一切办法阻挠钱学森，因为一切的工程都装在钱学森的头脑里。坚强的钱学森不肯向美国低头，坚持要回到祖国去。美国竟然将他关在拘留所里，压迫他不许回国。1955年9月，在钱学森的坚持下，在中国人民有力地证据前面，美国不得不同意钱学森回国。同年10月8日，钱学森一家终于回到了祖国的怀抱。
在短短的时间内，钱学森领导着中国的科技人员废寝忘食的工作，终于发射了属于中国的第一颗导弹，第一颗人造卫星以及爆炸了属于中国的第一颗原子弹。
又过了几年，在钱学森的努力下，终于制造好了“两弹一星”，并且成功了!所有科技人员爆发出了欢呼，钱学森的嘴角也漾起了丝丝笑容。其实他拳拳报国之心是那么开心与自豪!
可钱学森98岁那一年逝世了，全中国人民响起了一片揪心般的哭声……
钱学森的爱国情怀是如此强烈!他宁可放弃在美国锦衣玉食的生活，也不肯放弃自己最亲最爱的祖国，他在心中刻上了一句话：我是中国人，我应该为自己的祖国贡献自己的全部力量!
花朵要绽放出自己的.芳香与活力才能体现出自己生命的价值;树木要透露出自己的挺拔与粗壮才能体现出自己生命的价值;露珠要折射太阳的光辉才能体现出自己生命的价值……作为一个中国人，需要为自己的祖国贡献自己的全部力量才能体现出自己生命的价值!钱学森就是如此，他用自己的努力，智慧与才华创建了祖国的科学技术。
“虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业——马蒂”钱学森就是如此，在美国不顾自己的名誉，明知回到祖国会失去很多很多，可是钱学森的心中只有祖国的事业，他只想着如何为祖国贡献，却从未想过自己在祖国的名誉。
钱学森的一生如一盏台灯，为人们照亮了科技之路;他的一生如一条永不干涸的河流，滋润着枯黄的科技之土;他的一生如一束暖暖的阳光，温暖了科技的一切!
是钱学森，让中国的科技大大提升;是钱学森，在祖国最需要的时候报效祖国。从而获得中国人民的爱戴和尊敬!
[荐]资治通鉴读书笔记范文(精选8篇)
相信不少人在学生时代都会被要求写一篇读后感，我阅读了作品这本书，读完后受益匪浅，感慨万千。每当这个时候，选择撰写一份读后感，可以帮我们更好的梳理思想和情绪。感谢查阅栏目小编为你推荐资治通鉴读书笔记范文，还请您收藏本文！
资治通鉴读书笔记范文(篇1)
《资治通鉴》是我国北宋著名史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著，作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成，当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”，可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为《资治通鉴》。
长平之战。赵王受秦国反间计，命赵括代替廉颇为大将，但赵括只知死读兵书不知随机应变，纸上谈兵使四十五万人白白丧生，赵国损失惨重。从中我们借鉴到了学习知识不能“死”，而是要“活”，要懂得随机应变，懂得准确运用。
楚霸王项羽。诛杀宋义，威震楚国，声名大震。鸿门宴，义放刘邦，虽破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老，自刎乌江。得民心者得天下。善于用人的汉高祖刘邦，手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业，可见得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。结交豪俊，收天下英雄为己用，在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大，便吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子，轻徭薄赋。他善于纳谏，听取正确的治国方法，最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以，我们需要在平时生活中广交益友，善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。
历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的竟都是刀光剑影。但是这样的血教训就让我们能够更加的改正自己的错误，让自己不在犯古人犯过的错误。真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。
资治通鉴读书笔记范文(篇2)
《资治通鉴》是一部史学巨著，是北宋著名史学家司马光用了十九年时间编成的，前后共记载了一千三百多年的历史，涉及战国、秦、西汉、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要战争、人才轶事和重大改革等。其中商鞅变法、孝文帝改革给我的感受最深。
秦孝公即位时，秦国比其他国家落后。那时商鞅在秦国得不到重用，便来到秦国，被秦孝公重用，制定了富国强兵的新法令，废井田、开阡陌、奖军功。他还采用徙木立信的办法树立威信和诚信。十年后，秦国的国力大大增强，路无拾遗，山无盗贼，从乡村到城市呈现出安定繁荣、国富民强的景象，为秦国最终灭六国，统一天下奠定了基础。
像商鞅变法一样大刀阔斧进行变法让国家强盛的还有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。当时北魏还保留着许多落后的风俗。于是孝文帝迁都洛阳，让鲜卑人穿汉服，说汉话，实行均田制，确保每个农民有田可种。这一系列的'改革不仅有利于北方经济的恢复和发展，同时使北方各个游牧民族融入中华文明中，促进了民族融合，进一步巩固了北魏的统治。
现在我们国家实行改革开放，对内搞活经济，对外学习外国的先进技术，从1978年12月到现在已经有了40年的历史。在这40年里，我国有了翻天覆地的变，中国从贫穷走向富强，经济繁荣、社会稳定、人民安居乐业，中国成为了世界第二大经济实体，改革的成果举世瞩目。
“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。”作为新时代的少年，将立志图新、发愤图强，勤奋学习，长大了投身于改革的洪流中，为祖国的繁荣昌盛尽绵薄之力。
资治通鉴读书笔记范文(篇3)
此时的中国历史已进入后三国时代，蜀汉已经灭亡两年，曹魏在本年的十二月禅位于晋，十五年之后，东吴也将一统于晋，江山还是那个江山，豪杰依然是那些豪杰，只是江山的主人这次轮到了司马氏。
如果花费一些笔墨来评价一下三国末期三家的君主，其实也是题中应有之义，蜀汉的阿斗，本质上两个字：“苟安”。蜀汉灭亡之后，刘禅受封为安乐公，司马昭对刘禅不太放心，经常试探刘禅，根据《汉晋春秋》记载：
文王（司马昭）与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
对于这样的一段记载，后人对于刘禅的评价是不一样的，有的人说刘禅大智大慧，深通韬晦之道，国灭之后，能活到善终的国君实在是不多见，更多的人说刘禅是一个天良丧尽的不肖子孙，厚颜无耻之极。其实，到底该如何评价刘禅，我想这和生命的意义有关系，这是一个哲学问题，那就是人到底是为了什么而活着，什么是生活，所谓“生活”就是生下来，活下去，在这个意义上，刘禅是一个成功者，因为他做得很好，但是生命的意义，真的是生下来活下去么？
曹魏的末期君主，其实都不是亡国之君，但是大权旁落，主少国疑，又怎么能不灭亡呢？“既生瑜，何生亮”不是曹魏的君主太弱，而是司马氏太强大了，从司马懿历经司马师、司马昭到晋武帝司马炎，都是善于权谋，心系天下的明君，精通政治，安抚天下人心，整顿兵马，即使曹操在世，人心已归司马氏，也奈何不了司马氏，更何况这些尚未通人事的牌位君主呢？只是，当初曹操“挟天子以令诸侯”志得意满之时，不知可曾想到，这样一句颠扑不破的真理——出来混迟早是要还的。历史的策划者，有时候可以打瞌睡，但是历史的结果一定是很公平的。
东吴的孙皓，本质上也是两个字“残暴”，孙皓不是一般的末帝，而是集所有末帝罪恶于一体的末帝。后来，晋怀帝司马炽被匈奴所建的刘汉俘虏，押到首都平阳，皇帝刘聪问：你们司马家自己杀来杀去，是为什么啊？司马炽回答：我们家不互相残杀，为您扫平道路，您老再天纵英明，能有机会做皇帝吗？孙皓也是如此做派，即位不久，就大兴土木，强令文武百官入山采木，兴建昭明宫。又派宦官遍行州郡，挑选美女充入后宫。大臣们的女儿必须每年报一次，年纪到了十五六岁的要先让他检阅，看不中的才可以出嫁。后妃、宫女、内侍稍有不如意，立刻杀死扔进水里漂走，或者剥去面皮，挖出眼睛，砍断双脚。
孙皓喜欢狂饮便经常招群臣饮酒，每次都要强逼大臣喝醉，再命令喝醉的大臣彼此揭发他人的过失。大臣无奈，互相攻讦，只要有说过孙皓的闲话的，必死无疑。由此，受邀赴宴的大臣个个胆战心惊，赴宴前都要与妻子儿女洒泪相别。大臣们不喝不行，可喝多了也不行，总之杀你是不需要理由的。在孙皓手下，做忠臣是一定会死掉的，会稽太守车浚，为人清忠，有一年会稽郡发生旱灾，车浚上表请求赈灾。孙皓说“这老儿分明是想树立自己的私恩啊，别让他活了，杀了吧。”尚书熊睦见孙皓酷虐，便婉转劝谏，孙皓嫌直接杀了不解气，派人用刀背敲击他的脑袋，敲得血肉模糊，体无完肤。（写到这里真想说一个字“惨”啊。）
由此看来，在孙皓手下拿一份工资，真的不容易，的确是卖命钱，说实话，孙皓这样的做派，怎么看都不像是在做皇帝，而是在作孽。估计孙皓是这样想的，“色即是空，空即是色。皇帝即是孽，孽即是皇帝”如此一来，人人大惧，就连东吴宗亲都吓得胆战心惊，纷纷逃往晋朝避难。
东吴国灭之后，孙皓也到了洛阳，做了晋朝的官，其为人处世和西蜀刘禅完全一样，真正是一对活宝。据《世说新语》“排调”篇记载：晋武帝有一次在宴会上问孙皓：“听说你们南方人好作《尔汝歌》你能作一首让我听听么？”孙皓不假思索，举起酒杯就口占一绝：“昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春！”孙皓已经没有心肝到这个地步了，我们还能说什么呢？忍着吧。
总之，三国归晋，是历史的选择，天下大势，分久必合，一个新兴的大一统王朝——大晋，会给我们带来什么惊喜呢？看似锦绣繁华的天下，究竟会走向何方呢？知道后来历史的人们，想必已是“双泪坠清波”了，因为这段繁华的时间太过短暂，汉族的祖先注定要经受一次更大的洗礼，差一点亡国灭种啊。当然这是后话了，先放下暂且不提。
司马炎终于作了名正言顺的皇帝了，日后被后人称作晋武帝的这位皇帝，在当今社会的名声不是很大，几乎没有人称他是明君，但是这位仁兄可的确是千古一帝。客观地说在中国帝王明君排行榜中，进不了前十，但是也绝不会跌出十五名之后。一个人做了皇帝，第一件要做的事情是什么呢？有的人说，选美啊。当然，美是要选的，不过需要等一等。有的人说，安抚天下啊。这就不必你说了，其实一直在安抚天下。那么要做的事情究竟是什么呢？这件事是天下第一大事，非常关键，非常重要，那就是分封司马氏宗亲在各地为王，请注意后面的一句话，并领有藩地，开府建衙，很多人一下子失望了，这太简单了，傻子都知道啊。其实不然啊，其实不然啊（感慨一下，加重一下语气），写到这里就引出了一篇绝大的话题，其实这个问题，困扰了中国王朝历史几千年，这个问题就是，中央和地方的权力分配问题。
晋武帝急于分封司马氏宗亲在各地为王，是因为他总结历史发现，曹操当年篡汉成功的主要原因是，东汉的宗亲在地方没有实权，朝廷除了掌握中央政权之外，在地方并没有强有力的奥援，而司马氏篡曹魏则同出一辙，假如曹魏宗亲，在几个重要地方，拥有强大的实力。那么天下就不会被司马氏轻易篡夺。想到这里，篡权出身的司马炎浑身一激灵，可怕啊。还等什么，马上封王，让司马氏宗亲，在地方拥有强大的实力，来拱卫朝廷，但是司马炎没有想到，这正为后来的`“八王之乱”埋下了祸患，的确，别人是没有实力来争夺你的江山了，但是你们司马家就真的铁板一块么？其实历史不是没有给晋武帝机会，西汉的吴楚七国之乱，就充分说明了，地方实力过于强大，是会造反的，只可惜从晋武帝的出身来看，他当然是不容易想到这一层的。
就此我们可以再深入的讨论一下，中央和地方的权力分配问题，因为这个问题是我们国家几千年奴隶、封建王朝没有找到正确解决办法的难题。
首先，大多数人是赞同中央集权的，但是中央过度集权也会带来一些问题，因为地方上毕竟是会发生一些事情的，但是呢，处理事情的权限毕竟要请示中央，过去的通信也不发达，这样一来，耽搁的时间长了，极易酿成民变和边患，历代的农民起义就说明了这个问题，张角、黄巢、洪秀全等人，就是占了这样的一个便宜，另外中央集权也容易造成军队战斗力弱化的问题，如东汉，赵宋，大明（永乐之后），权力在中央，将领的频繁调动，造成了兵不识将、将不识兵的问题，就无从提升军队的战斗力和凝聚力，所以一旦遇到异族入侵，后果就不堪设想了。
其次，把权力大幅的下放给地方可以不可以呢？一些问题解决了，民变和边患消除了，军队的战斗力也比较强悍，边陲无患，地方绥靖。但是一个更大的问题出现了，随着地方实力的逐渐膨胀，中央对地方的控制力越来越差，最后到了尾大不掉的局面。再想腾出手来，收拾地方，怕就只能以刀兵相见了。总之地方权力过大，到了最后是总要造反的，历史上这样的例子太多了，西汉的吴楚七国之乱，西晋的八王之乱，唐朝的安史之乱，明初期的永乐靖难，清初期的三藩之乱和清末期的各省独立，民国的军阀等等。
因此如何处理中央和地方的权力分配问题，实在是历代中国王朝，最为头痛的问题。晋武帝分封司马氏宗亲为王，看起来好像是题中应有之义，但是这个问题的实质，却是如此的深刻，这也是西晋王朝迅速衰落和灭亡的最直接的原因。从这个层面来看，无论是国家、还是地方、还是个人，必须懂得权力该如何分配，从某种意义上来说，这其实就是政治生活的全部。
当然身处公元265年的晋武帝司马炎，不会想到这么多的问题，属于他的历史舞台，还有相当的一段时间，暴风雨终究回来，但是至少暴风雨现在还没有到来，西晋王朝的欣欣向荣，大臣们的励精图治仍将继续。
资治通鉴读书笔记范文(篇4)
《资治通鉴》是我国北宋时期著名史学家司马光组织编写的一部规模空前的编年体史学巨著，由神宗取意“鉴于往事，有资于治道”而亲赐名。司马光自幼酷爱史学，“嗜之不厌”。
全书一共294卷，记载了上自周威烈王二十三年，下至周世宗显德六年，共1364年的历史，资料以政治、军事和民族关系方面的重要史实为主，兼及经济、文化和历史人物评价，全面展示了几十个政权的兴盛与衰亡的过程，博大精深，通古今之变，有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉。这294卷为《《周纪》》5卷、《《秦纪》》3卷、《《汉纪》》60卷、《《魏纪》》10卷、《《晋纪》》40卷、《《宋纪》》16卷、《《齐纪》》10卷、《《梁纪》》22卷、《《陈纪》》10卷、《《隋纪》》8卷、《《唐纪》》81卷、《《后梁纪》》6卷、《《后唐纪》》8卷、《《后晋纪》》6卷，《《后周纪》》5卷。另外《《目录》》30卷，《《考异》》30卷。
我花了不少时间把这本厚厚的书看完了，看了这本书，我痛恨那些昏俗的皇上和奸臣：周幽王点烽火戏诸侯，失去诸侯的信任，最终断送周朝百年江山;指鹿为马的赵高;诸吕之乱，霍光揽技、王莽代汉、窦氏欺主，董卓入京卧龙床，不视天子，曹操“挟天子以令诸侯”司马昭大权在握，傀儡皇帝刘协，残暴无比隋炀帝，杀帝自立宇文化及，安史之乱安录山，杀李坤自立朱温……
同时，我又佩服那些奇才、明君：统一中国秦始皇，建立汉高祖，精励图治汉文帝、汉景帝、汉武帝、仁君刘备，强者关羽、张飞，奇才诸葛亮、周瑜，建唐的唐高祖卢史皇上也是唯一一个女皇帝武则天，唐太宗李世民，大唐国土面积最大、天下人民生活安宁，唐玄宗的宰相宋憬，他不贪污……
我看完了这本书，让我明白历史上有多少明君圣主，还让我明白有多少奸诈小人。
有一天，如果我有幸成为能写史书的人，我必须像司马迁一样，用手中的笔，公正地写出事实，讴歌英雄，鞭挞小人。让忠良名垂千古，奸贼遗臭万年。
这是我的梦想，我要为这个梦想而学习。
资治通鉴读书笔记范文(篇5)
培根曾说过：“书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”是的，培根说的很对！书中的知识丰富多彩，它能让你欢笑，让你幸福，让你的天空充满阳光。我看过的很多的书：《中华上下五千年》《钢铁是怎样炼成的》……而我最喜欢的书就是《资治通鉴》。
可能有些人对它一无所知。其实（资治通鉴）意思是：鉴与往事，资与治道，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。其主要内容大多一政治、军事和民主关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰。民族灭亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。
“分久必合，合久必分。”在历史已是司空见惯了。从夏商时期至清末民初，历史的动荡一直没有停止而消亡，它就像一条锁链牵制着我们。
读《资治通鉴》就像读历史一样。读“生当做人杰，死亦为鬼雄。”乌江情，霸王泪。残阳铺江似血。鸿门宴，项羽宴请刘邦，项庄舞剑，险象环生，若非张子房之秒计，沛公早做刀下之鬼！霸王义放刘邦，只因心胸宽广不惧刘邦的阴险。但最终四面楚歌自刎乌江成全了大汉“大风起兮云飞扬。”
想《资治通鉴》就像想历史一样。想南阳卧龙，三试刘备爱才之心，茅庐未出，便知天下三分，“羽扇纶巾，谈笑间墙橹灰飞烟灭。”最足通惜刘备不听孔明之言，火烧连营七百里，受任于败军之际，奉命于危难之间、曾三气周瑜、五日渡沾、七出祁山，但因错信马谡丢街亭，最终“出师未捷身先死，张使英雄泪襟。”
思《资治通鉴》就像思考历史一样。思一代武圣关羽，劈划雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武；千里走单骑，过五关，斩六将，何等忠义；单刀赴宴，水淹七军，何等智勇；刮骨疗伤，败走麦城，何等凄凉。悲壮兮，感慨兮，泪沾裳，精神犹存兮。
历史就如茫茫沙滩上的一颗珍珠，闪耀着刺眼的光芒，见证着时代的变迁，见证着环境的变化。见证着历史就等于见证知识那悠远的独特的魅力，它敲响人们内心的声音，静静地听着听着……
历史的足迹被世人所追寻，它“润物细无声，随风潜入夜”，它“不解藏踪迹，浮萍一道开”，它“留进细碟时时舞，自在娇莺恰恰啼”。历史的道路是漫长它承载着中华民族的悲伤。
曾翻阅历史的篇章，回首中华民族的屈辱沧桑—帝国主义疯狂的铁蹄践踏过的国土，那一条条不平等的条约，历历在目。是的，每一位炎黄子孙都不会忘记那血与泪铸写民族耻辱。一辈辈的血，一代代的心，历史在见证，在马蹄下丈量过英雄的路途，在烽火中寻找历史的希望。
读史司可以明智，读书可以理解。读了《资治通鉴》着本书使我增加了许多历史知识，使我知道了什么是国家大事，什么是民族大义，也使我懂了许多做人的道理，我真的很喜欢这本书。
资治通鉴读书笔记范文(篇6)
“真是一个大丈夫呀！”我合上《资治通鉴》感慨地说。
《资治通鉴》记载了春秋时期到后梁大约两千多年的一段历史。齐威王以人为宝：赵武灵王胡服骑射、毛遂十二岁当上卿、韩信背水一战、张骞开辟丝绸之路……但是最让我忘不了的是苏武牧羊的忠诚。他从汉朝来到匈奴，流放到现贝加尔湖一带，放牧了十九年回了汉朝，去时壮年归白发，拳拳爱国之情在历刻下了永恒的记忆。
苏武的忠心打动了我。当时忠臣被害死的就有数十人。连李广的孙子李陵也劝苏武投降。当匈奴人拿起刀，假装砍苏武，想让他投降，苏武不但不退缩，反而把脖子一挺，匈奴人被震慑住了。可是现实生活中有许多人今生怕死，还有的甚至为了生活背叛祖国，他的忠诚值得我们每个人学习。
如果苏武生活在当代，一定会受到我们的尊敬；如果苏武生活在当代，我们都会敬重他的勇敢；如果苏武生活在当代，他的忠义会远近闻名；如果苏武生活在当代，他会用他的道来感染他身边的人；如果苏武生活在当代，他会用他的坚强毅力去走他那一条很长很长的路；如果苏武生活在当代……
总之，在这本书里，我仿佛回到了几千年的时候。不论忠义、勇敢、贤明、高尚的人我都敬重他们，同样如果他们是嫉贤妒能、卑鄙无耻的人，我都憎恨他们。这本书仿佛让我在历史的长河中荡流了两千年……
资治通鉴读书笔记范文(篇7)
《资治通鉴》，由司马光主编，历经19年才编写成，是一部长达400万字的史书，共294卷，记载了由周威烈王二十三年（纪元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显得六年（纪元959年）征淮南，共计16个朝代，共1363年的逐年记载，详细历史。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中，具有极为重要的地位。
而我阅读的这本少年版《资治通鉴》，浓缩成了400页左右，让我读出了古人所具有的品质：清廉、正直、刚强、宽厚、忠诚、守义、执着等，这种种品质，是我们人生路上不可或缺的。
《资治通鉴》通过讲述一些明君贤臣或狡诈小人，揭示了一个个人生道理。让我记忆犹新的故事有：西楚霸王项羽，破釜沉舟，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，一战成名。但他太过自负，鸿门宴没能刺杀刘邦，铸成大败，“至今思项羽，不肯过江东。”他的乌江自刎，令人惋惜。
个性刚烈的商鞅为达目的常常不择手段，尤其是贯彻新法不遗余力，得罪了很多个人利益受到新法损害的人，最后以谋反这宗罪在车裂酷刑中结束了他波澜起伏、轰轰烈烈的一生。
还有满腔热血的豫让，他为了给自己亲如手足的智伯报仇，竟乔装成服苦役的囚徒混进宫内，潜伏在厕所中刺杀赵襄子，被发现后，他毫无惧色，直言不讳，却被赵襄子欣赏放了他。第一次失败后，他仍不改决心，用生漆涂满全身，使浑身皮肤肿烂，毛发脱落，以改变自己容貌，又吞下烧红的木炭，使声音变哑，其痛苦是常人难以想象的。一日，他在街市乞讨，连妻子都没认出，还给他些许钱物。终于有一天，他打听到了赵襄子的行踪，便埋伏在赵襄子所要途经的桥下。谁知他的马匹刚到桥边就惊跳嘶叫，又被发现，便请求赵襄子把他的衣物脱下，让豫让刺几下。豫让面对他的衣袍，怒目圆瞪，视如仇敌，吼叫着，猛刺三下，便挥剑自刎，血洒桥头了。
《资治通鉴》这本史书，读完后令我感触颇深，回味无穷。也让我懂得了许多做人的道理。
资治通鉴读书笔记范文(篇8)
终于有勇气开始说说前辈。早先在看《资治通鉴》的时候，并不对苏秦、张仪有太过深刻的印象，后来偶然间看了前辈的传记，才得知原来前面两位均是前辈的弟子，不止如此，就连孙膑和庞涓都是，这着实是一件很让人敬佩的。
都说孔子桃李遍天下，可真正出名的又有多少，不可否认，孔子开创了私学新时代，可四位徒弟却纵横天下，影响了天下格局，不得不说是一件相当了不起的事。
春秋之后，天下不仅没有趋于统一，反而更加战乱纷争，七雄争霸，不断上演历史舞台，各诸侯国为了一己私利发动战争，导致天下生灵涂炭。于是派四大弟子下山，欲解救苍生。使苏秦倡导六国合纵以制暴秦，而张仪则破坏合纵大计，助秦一统天下。
回顾历史，我并不觉得苏秦不如张仪，相反，他胸怀天下，只是诸侯相安终归只是一纸梦想，因为私欲乃人之所有。庞涓为了一己私利使计陷害孙膑，蓄意发动战争，他是一个合格的军事家，但不是一个好的军事家，正如孙子兵法中所强调，不战而屈人之兵乃大善。战争是一种手段，可防御，可固国，唯不以侵略为目的，所以庞涓最后结局很惨。而搅乱合纵计划的张仪，是天生的谋略家，却也不是一个好的谋略家。只因其一句话致使楚国大量百姓流离失所，家无可归，实在是悲惨，所以张仪的最终结局也不大完善。
资治通鉴读后感：其实，我一直隐隐觉得苏秦一定还是比较后悔当时激怒张仪奔赴秦国，可能他太过高估各诸侯的气度，也有些小看张仪的谋略，不管怎样，最终还是大秦一统天下，而最后暴秦也只历经二世而亡，天下合久必分，分久必合，乃常理。
《狐狸与葡萄》读书笔记
《狐狸与葡萄》读书笔记_小学读书笔记300字
前两天我和妈妈一同阅读了伊索寓言，给我留下最深印象的就是《狐狸与葡萄》的故事，这则寓言还产生了一句谚语“吃不到葡萄说葡萄酸”呢！
一个炎热的夏天，狐狸走过一个果园，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前想：“我正口渴呢。”于是他后退了几步，向前一冲，跳起来，却无法够到葡萄。狐狸后退又再次尝试，一次又一次但都没有成功。最后，他决定放弃，他昂起头，边走边说：“葡萄还没有成熟，我敢肯定它是酸的。”
通过这则寓言使我感到当我做错事的时候，不要为自己找任何借口去掩盖自己的错误，要勇敢的面对错误，想办法纠正错误，只有这样才会成功，一定不要做“吃不到葡萄说葡萄酸”的那只嫉妒的小狐狸。
[荐]伊豆舞女读书笔记8篇
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。为此，小编特意呈上“[荐]伊豆舞女读书笔记8篇”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
伊豆舞女读书笔记 篇1
今天我读了川端康成的《伊豆的舞女》，作者通过写“我”对一位舞女的注意，来写这位舞女她羞涩的言行举止，为我们展现出一位腼腆的舞女形象，我们也可以从这些动作言语来感受到舞女的内心世界。本文是以“我”和舞女这些艺人行踪和感情的变化为线索来写的，“我”被一位舞女吸引了，一直和这些循环演出的艺人同路而行。这是“我”也逐渐了解他们和他们成为朋友。艺人在当时的社会是一种非常低贱的职业，但他们有他们自己的自由和幸福满足的生活。他们易满足生活即使会受到别人的鄙视。当“我”主动接近他们时，他们回敞开心扉地和我交谈，对待“我”像朋友一样，他们认为“我”是好人，因为“我”对他们友善，没有歧视。这同时也使孤僻的我感受到幸福与快乐。他们对“我”也十分友好和关心，当他们有柿子吃时会想着给“我”一个;在“我”将要和他们分别时他们想着给“我”准备些烟和柿子给我，好让“我”能在回来途中舒服些，并十分真诚的希望“我”能去他们老家游玩。
伊豆舞女读书笔记 篇2
最近我花时间看完了日本美学大师川端康成的作品——《伊豆的舞女》，一时不知该如何评价这篇小说。
《伊豆的舞女》是川端康成的成名之作，也是其唯美文学的代表作之一。这部作品描写了一个高中生在寂寞的旅途中和一位美丽动人的卖艺舞女薰子在伊豆半岛邂逅相遇的故事，表现了少男少女之间初恋的朦胧，纯真的情愫，伊豆美丽的自然风光和情窦初开的年轻男女之间的恋情相互呼应，让人回味无穷。
这部作品简单的说就是少男少女朦胧的初恋，这怕是人间最美的风景之一了。描述这种情感的文艺作品有很多。但如《伊豆的舞女》这样，将这种情愫描述的如此动人的作品，却是极少的。如果想怀念一下纯真的少年时光，回忆一下某段遗憾错过的情感，就来读这篇小说吧!
其实这篇小说的故事很简单，人物也不多。描述的人物在现实生活中都很普通。但是每个人物都是栩栩如生，就像在读者眼前一样。这正是作者的厉害之处。不愧是诺贝尔文学奖得主。
作者并没有描写太多内容，只抓住了旅途中少年少女纯真朦胧的情愫这一点，巧妙再现了这一丝情感，于细微处打动了读者的内心。作品不一定要写的波澜壮阔、结构宏大，细微之处写到极致，一样可成为永恒的作品。
伊豆舞女读书笔记 篇3
一缕晚风拂面而过，也或只是片面的幽凉，却莫名地撩出半袭凄清，久萦于心，挥之不去。川端康成的文字亦是如此，淡且轻若浮尘，却隐了不尽的遐思。透明的灰暗氛围，蕴涵着绝望之美，仿佛给一切都蒙上一帘沙幕，敏感而纤弱，一触即破。《伊豆的舞女》是如此的感觉化，朦胧，亦真亦幻，也或者正是关于川端康成内心的那个银灰色世界的写照。
关于文学的诠释是无尽的。川端康成的文字是尤为特别的、异乎寻常的平静，淡得几乎不算故事，文字的发展自然，徐缓，散漫，慵懒得不搀半点热情。所谓情节，也是在模糊的不确定的情绪中悄然徘徊着。字里行间的忧郁，如同铅丝划破手背的痕迹，伤痕细而悠长，但没有办法忽视，因为疼痛的感觉会蔓延到整个手背。《伊豆的舞女》就是这样，在一种淡淡的愁绪里勾出全篇的轮廓，轮廓若隐若现，而愁绪倒是真正延到读者的每根神经了。
其实并不是特别喜欢日本人的文字的，太阴，太静，似乎不见阳光，柔弱敏感得很，缺少明朗。看日本文学就好比把心浸泡在水里，是要沉着气的。有一个成语叫哀而不伤，而日本文学是不哀而伤，纤细平缓中不时溢露出的压抑和凝重，不是一两句话就可以说得明白的。也或，这与他们的民族性格是相关联的。表面的无谓和漠然与内心的极端相冲突，便造就了这样特殊的文字风格。
每一句话都很精致，而心灵也便往来于这般精致的意境之中。娓娓道来的行文方式，更让人觉著作者是用感觉和情绪在写作，笔法也愈见从容不迫。作者的直觉细致入微，所有的感触都茫然地隐在雅致景色的背后，一笑、一回首、一黯然，都透着深深的不可明言的意味。作者放纵自己的情绪行文，把所有的味道都装进这个清丽文字编织的袋子里，让读者也听凭自己的情绪去感受去触及，这或许就是文学上所谓的“共鸣”吧。
小说并没有刻意去营造什么，却也很自然地产生了镜头般的效果，很自然地引出了读者脑海中的画面，舞女的纯真、清灵亦或伤怀都用准确的文字轻描出来，那种“梨花一枝春带雨”的味道被作者引向了极致，而作者怜惜爱慕的情感也顺理成章地流露出来，不曾袒露的少年情怀也因为自然而显得干净、纯美。
川端康成的作品多是感觉文学，至于感觉文学与一般文艺的高下，没有必要去评论。不可否认的是，感觉文学细致深入，意味无穷，可谓文学中的解剖学，把直觉原汁原味地用文字表达出来，零而不散。
记得最初看的是川端康成的《古都》，也是这样幽淡而阴凉的味道：紫花地丁，浓郁的秋草，甚至于悄落的细雪，似乎所有最洁净最美的意象都为这位美学学者所囊括了。他的主角在这种传统的、蒙了意识色彩的自然美中活动，使得他的小说都合了散文的情调和诗的韵味。不是悲剧，却满含了悲剧美的味道。
川端是极少用浮华的字眼的，但他会用平静的不曾粉饰过的词句巧妙地组织语言，所以他的东西表面上是和谐的，不露锋芒的。含蓄与哀艳，共阏于一炉，读着未尝不是一种享受。
也或，日人的小说总是含了一种暗暗的颓伤。《源氏物语》、《细雪》即便不是这样的感觉化，也有着相似的艺术倾向。
日本与中国的文化在某些方面是极为相似的。然而中国的文化更趋于雄浑和伟美。日文化是低吟，回转不绝的沉吟，吟，深至骨髓，何其沉重?
一片冷艳中显露一抹暖，这便是川端的味道，就宛若深蓝的夜海中偶升一座灯塔;迷雾的山林间忽点一支细烛——寂寞，宁静且坚定。
伊豆舞女读书笔记 篇4
捧起川端康成的这本轻盈的书，怀着对初恋的憧憬读下去，再度抬头时却仿佛把那红尘情爱、恩怨都经历了一遍。起初我没有流泪，川端康成的笔墨在少女冲着远去的航船挥动洁白无瑕的手绢时戛然而止，那么我愿意满怀希望少女永生都为这场遭遇感到温暖。
我能从作者的笔触中感受到那个山头的风景有多么美，绿色的萦绕下烟雨朦胧，木制的矮小房屋断断续续地出现在颠簸、泥泞的山路上。一间逆旅里，戴着学生帽的少年静静地坐在木头台阶上，含着笑，注视着厅前一个手执小鼓、忸怩地扭动着腰肢的小姑娘。两朵粉红的桃花浮现在了如水的玉面上，让日本人民沉醉的小调咿咿呀呀、不绝如缕，一如姑娘腼腆的姿容左右摇摆，飘忽不定，却又那么明媚、动人。大概这不算是一场惊艳的相遇，却让读它的人感受到山泉一样的清新，我们找不到一丝邪恶的欲望，我们也无法探知年轻的男子心中是否种下情根，却愿意义无反顾地读下去。
被少年爱慕的歌女踩着易掉的木屐，冲上前去要与少年同行，固执的她大汗淋漓。少年与歌女一行人辞别后，途径老妇人家，老妇人苍老的声音道出这世间歌女的辛酸，眼前浮现着那些笑靥如花的姑娘们随着拨浪鼓、四弦琴袅袅歌舞的场景，犹如一把利刃，刹那将一切美好事物都斩断，原来美好后面如此可怕，那些卖唱的歌女卖掉的不止是柔美的身段脸容，更是无法追讨的岁月年华。再次相遇，少年满足地追逐着少女快不起来的步履，将只属于她的娇羞一览无余。小歌女纯洁的音容在零碎的灯光下闪现，少年又独自怀揣忐忑的心情洞悉周遭一切，一夜不眠，直到望见少女赤裸的、干净的躯体时，他又绽放出无比舒畅的笑。
离别在即，迟来的少女默默送上牢牢插进秀发的木梳，深深的无奈与没有完全消散的、甚至从未展露的激情，统统跟随无情的海水离开。岸边执著的歌女望着愈行愈远的心中爱人，终于再也忍不住，她踮起脚尖，满含热泪、拼尽全力地挥动着白帕相送。
有人可能以为这不过是场没有结果的、温柔的邂逅，但我坚信川端康成笔下的这位歌女送走的是滚滚红尘之中最美的爱情。而滚滚红尘，有多么累，又有多么艰辛!是的，世上没有太多的奇迹，我不知道作者为歌女创造的那个结局，却能推测出世人为歌女创造的那个结局。终于，泪还是流下来了。
伊豆舞女读书笔记 篇5
《伊豆的舞女》讲述了一个孤儿出生的青年学生，在伊豆孤身旅途中，邂逅了一位天真纯洁的年少舞女。但旅途的短暂与阶级的悬殊，都注定了这次邂逅只能是开不了花的偶遇。但正因为这种遗憾，使我久久难以忘怀。
在当时的日本，艺人是一种非常低贱的职业。茶馆的老婆子就以非常轻蔑的口吻描述他们。而艺人们在经过他村时，也是显得自卑。
而这位青年却恰恰相反，他不仅没有看不起他们，还热情地邀请他们吃饭，和他们结伴而行。为了能与他们的距离更近一些，还特意摘下代表学生的学生帽，买了便帽戴。在他们又脏又小又简陋的屋子里，他特没有嫌弃。好像在这位青年看来，阶级差别并没有束缚他的思想，他这种追求平等的精神难能可贵。
反观我们现今的社会，有些有权有势的人，就认为自己的身份比其他人高一等。其实不然，在我看来，每个人，不管是在生活上，还是在精神上，都是平等的。我想，作者川端康成也是这么认为的吧。
舞女熏子天真无邪且又别具风情。她不但喜爱唱歌跳舞，而且也爱下棋，十分热衷于诗歌文章。她与青年下棋，听青年读书时专注认真的神情还历历在目。这与我们对舞女的固有形象有了大大的转变，也看到了天真、羞涩的舞女形象。然而，舞女纯洁天真的性情带给青年的不止有爱情的美感，更多的是心灵上净化的洗涤。
其中，让我既深刻又震撼的场景是：舞女在公共浴场发觉了远处楼上的青年与哥哥，一阵高兴，就赤身裸体地跑到日光下来，踮起脚尖，伸长了身子朝他们打招呼。“我满心舒畅地笑个不停，头脑澄清得像刷洗过似的。微笑长时间挂在嘴边。”作者这样写到。是啊，十四岁的舞女，对于二十岁的青年来说，就像是夏日里的冰淇淋，是美好、凉爽的。
在伊豆的旅途中，舞女和青年从以心交流，互相慰藉，从而使两颗自卑、灰暗的心变得自信、明亮起来。这也是现今社会所缺乏的，人与人之间的真情与信任。
最后的离别，带给我们的是遗憾、忧伤。正是因为这种淡淡的忧伤，触动了我们内心最深处的那朵花，永开不败，就像舞女的微笑。
伊豆舞女读书笔记 篇6
一直对和日本有关的事物有着某着抵触情结。下意识去排斥相关的一切。
去接触，才发现自己的狭隘，是不了解的偏见。
去接触，才发现其中的一些美好，它们本就存在。
看《非诚勿扰》，我跟朋友说，我可以因为这个片子喜欢上葛优。我还想说，里面清新淡雅的北海道和人物风情，也让我窥见了属于那个隔水相望邻邦的美丽。
我说自己是一个包容的人。
然而，包容不是说到的，包容是去实践，去体验。
包容，不存在任何事先的偏见，它应该是以一种海纳百川的开放心态，去了解，去接触，去挖掘这个世界任何事物都有它存在的意义和独到之处。
用一双婴儿般的眼睛去看这个世界，呈现到眼睛里将是不同凡响的惊人美丽。
用一颗柔软的心去体悟，落在心坎上的将是无与伦比的美好感觉。
文字，载着所思所感，更是传递着人世界最美好的人类情感。可以行走世界之前，先去阅读世界。，记得老克说，当他越是去到世界更多的地方，越是发现人类的最本质的东西和情感都是一样的。我读川端康成的小说，便体验到了那种于人最本质的纯真和美好。
一个民族于一个时代，有他独有的情感标记。川端将它们植入文字。
《雪国》、《古都》为川端带了诺贝尔奖的荣耀。一种隐忍而美好的人的情感在川端的笔端缓缓流出。风景和人物，一切都给人淡雅而默然温暖的感觉。
相比这两篇，我更喜欢《伊豆的舞女》，篇幅更加短小，却承载了一点也不少的情感。它在我脑海里呈现出了一幅又一幅美好的图画：
在幽谷树木葱茏的山林道上，主人公急匆匆行路去追舞女一行，不为什么，也没有什么目的，只是简单地被吸引罢了。步履匆匆赶上，不好意思倏然放慢速度，只得保持急速超过，直到被招呼才同行。而步于其后的舞女与同伴开始小声地讨论，是心中欢喜的举动罢了。
那么清新、自然。
主人公清早坐船要离开舞女一行，在主人公同送行的伴来到船头，本以为不会来的舞女却已早早地等候在了码头。静静地蹲在那里等着，脸上先一天的浓妆艳抹依然在脸上。到主人公坐上船，那个还是孩子大小的舞女什么也不肯说，什么也没说。无言的分别。船驶离，在船上主人公不顾有旁人在，只是眼泪它来了，他便将它流出来了。故事以分离而告终。
那样简单、美好。
伊豆舞女读书笔记 篇7
拾起《伊豆的舞女》这本书，樱花一样纯美的封面就如同它的介绍一般——“世界上最美丽的初恋”。这是川端康成的短篇合集，前半本是他自传性的经历，后半本则写了许多生活化的故事，其中包括这篇《伊豆的舞女》。
作者在里面描写的每个人物好像都是善良的，那山间驻留时遇见的老妇，那南伊豆温泉时碰到的纸商人，那一路陪伴主人公的荣吉、千代子、百代子以及与主人公互吐情愫的熏子，那在最后临行时遇见的矿工们和在船上邻座的准备去东京赶考的少年。当然还有主人公自己。作者在篇幅不多的文章中，有详有略的叙述了自己在这一短途旅行中遇见的各色人。他们经历着各自的生活，从事着各自的职业。但总是能看到的共性：他们都是那么平易近人，古朴的民风伴着温厚的民俗。让人从始至终心里都是温暖的。
川端康成的文字影像感极强，笔触尤为细腻，我有种错觉是在看纸上的电影，阅读中脑海里总是不停浮现出一帧帧的图画。最美丽的事物往往充满着遗憾，少年与舞女这段初恋之所以美丽，也是因为它的透明与破碎。黑暗的隧道，冰冷的雨滴，通往伊豆的出口微微透出了亮光……流淌在这些字里行间的暧昧，然而爱就在唇边，却没有人能够说出口，甚至连眼角眉梢的欢欣也要妥善隐藏。少年的爱情，带着没来由的恐惧与踌躇，没有钱，即便舍不下那诚挚的舞女，终究轻言离开了。舞女的爱情，赤诚而纯粹，但她只是居无定所的卖艺人，也许就要在生活的逼迫之下失去贞洁，永远也不敢奢望那个少年的爱。
合上书页，淡淡的哀愁萦绕心间，沉浸在故事带来的无力感之中。川端康成的文字如同一杯香茗，读后唇齿之间留有淡淡的香气。那美的感觉正像书中的少年所言：“我的头脑恍如变成了一池清水，一滴滴溢了出来，后来什么都没有留下，顿时觉得舒畅了。”
伊豆舞女读书笔记 篇8
今天我读了川端康成的《伊豆的舞女》，作者通过写“我”对一位舞女的注意，来写这位舞女她羞涩的言行举止，为我们展现出一位腼腆的舞女形象，我们也可以从这些动作言语来感受到舞女的内心世界。
喜欢一个作家并一直爱他，是难以乞求的境界。捧读川端康成小说才是去年开始的事情。在学生时代，没有人给我介绍优秀的文学作品，那时阅读的小说大部分来自欧洲或者前苏联，真正让我从内心喜欢的很少。
但是读川端康成小说，我几乎是一见钟情的。因为文字所弥漫出来的情绪，让我感到非常亲切，读之品之，恍然大悟——我的青春曾经有过这样的情绪，只是生活淹没了它，时间洗刷了它，让它变得越来越淡。
川端康成唤醒我的青春情绪。
川端康成是个怎么样的作家?作为一个不寻常的日本文学大师，他是用文学来思考生命的，在悲哀、感伤、抒情的文字之中融化自己，也融化所有有幸读之的读者。因为文学，他把自己推向人生的顶峰，愈加寂寞孤独，于是他站在高峰之巅，俯视齐齐众生、迷离人间之时，竟然如此厌倦这个世界。最后，他结束了自己，画上绚烂的最后一笔。
在《伊豆的舞女》这部川端康成的成名小说中，不难嗅到川端康成的感伤和抒情，这种感伤和抒情，来自作者的人生经历，不是来自赋新词强说愁的庸人自扰。
只要我们回顾川端康成的一生就知道。两岁时候，父亲病逝，一年之后，母亲随去。祖父母隔绝外界抚养孙儿，无限疼爱，养成川端康成敏感孤僻封闭的性格。7岁，祖母病逝，10岁，姐姐病故。16岁，最后一个相依为命的祖父去世。这样的经历，使得他的一生无法摆脱孤儿心结。
川端康成何其孤独，常常一个人关在房子里，或者逃到无人地方枯坐，没有人和他谈话，他只好和文学谈心。我总觉得，文学大师都是这样——和这个世界无法交谈，就回到自己的心灵，自己和自己说话来解除孤独。
川端康成正是如此。
多年以来，川端康成只身漂泊，内心无限渴望人间的温情乃至爱情，但是总不能如愿得到，这使得川端康成的感情世界迷离而荒凉。
试想，对于这样一个极其感性的人，遇到一个纯洁、美丽、善良的舞女，舞女对他有着淡淡的爱恋或倾慕，怎么不使得长久以来情感无所寄托的他，内心诞生非常的感激和爱慕?
《战争与和平》读书笔记精选8篇
读后感大全的编辑向您分享了《战争与和平》读书笔记，在拜读过作品后，心里多多少少会产生一下新的感悟。为了让我们能够记住书中带给我们的感悟，可以尝试写一份读后感，你是不是还在为自己的读后感质量不高而苦恼呢？我们后续还将不断提供这方面的内容！
《战争与和平》读书笔记【篇1】
《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说，这部长篇巨制中，值得我们细细品味。
小说从家庭生活场景和战争场面的描写入手，站在宏观视角，描绘了19世纪俄国的社会生活。
首先，小说人物处理有自己独到的见解。
《战争与和平》多出运用对比的手法，用其浪漫色彩的语言来劝勉世人。并不写一些“高大全”的人物，小说中，有渐渐由有许多不良嗜好一步步蜕变为一个顶天立地的男子汉的比埃尔；也有在国难当头只是仍然寻欢作乐，沉浸在奢华糜烂的生活中无法自拔的艾伦等贵族。
在描述他们的时候，作者是想通过描写来表现自己心中美好的愿景的，但是他还是会从一个人不成熟的一面写起，这样也更加的真实动人。也许有人会说，像小说描写的比埃尔参加决斗，娜塔莎甘愿离家出走追求所谓的爱情是一种不好的，不应该写的东西。那就有失偏颇了。我国近代的学衡派，观点保守，他们也认为西方一些小说描写一些社会中的负面信息，这样是令人作呕的，是不良的。但是大家细看小说又会发现，其实，在比埃尔参加决斗之后，又描写到他的对手其实在家中是个孝子，是个对待自己姐妹很和善的人。小说中还写到比埃尔在决斗前后内心的斗争与挣扎……这写情节真切地反映出，描写不良的事情，有没有经过作者自己的真实的、诚实的思考，托尔斯泰在写这部作品的时候，有没有经过这样的思考是显而易见的。大家可以试想一下，如果有作家只是单纯描写不良的事情，而命运在之间穿插或者是引导读者作出理性的思考，那么这样的作品就只能是一种宣扬腐朽、落后文化的载体。
描写出他们渐渐“成长”的一面，这也使得小说的任务形象更加丰满。小说中的人物娜塔莎据说原型是托尔斯泰的母亲，但是在小说中，也写到娜塔莎遇见所谓的爱情时迷失了自己，无法理性进行判断，险些被恶人诱拐，差点就酿成大错。比埃尔呢，在小说的上半部分，是一个贪图享乐，脾气暴躁的人，但是他通过各种方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改变自己，使得自己的性格更加趋于完善，也许，他是作者美好的期望吧。
其次，这部小说还在分析历史的成因有不同于一般思维的特点，用哲学的角度分析历史的成因以及历史人物活动与历史演变的关系，而不再是用以往其他人的那种唯心主义的眼光片面地看待历史的演变过程（小说中提到的英雄人物决定历史进展显然是唯心的、不合逻辑的），这又是它与其他小说不同的一点。悲伤而有冷静，欢乐而不是风度。它从一个全面、客观的角度来看待社会生活中的人与事，虽然这部小说被划分在浪漫主义小说中，但我觉得，《战争与和平》是一部浪漫主义与现实主义结合的比较好的作品。
从小说的写作方面，我想谈谈我的几点看法。
第一，在人物刻画方面，小说善于设置矛盾冲突来展现人物性格。《战争与和平》中刻画了两种人物，借用哈代小说的说法，一种就是灵肉性人物。比如娜塔莎；还有一类肉性人物，比如艾伦。这两类人物，在平静的生活中展现人物性格仍远远不够，在激烈的矛盾冲突中，更能浓墨重彩地展现人物性格并展现当时社会文化特点。小说通过这种渐进的过程给读者的冲击更加强烈，就像平静的海洋亲眼见到波浪时，还是会被那壮阔的景象所深深折服。
第二，小说善于描写恢弘的场面，给人以壮阔之美。和《德伯家的苔丝》相比较，我们就可以发现，《德伯家的苔丝》描写的故事情节属于半封闭状态，似乎与外界的联系很少，无论是某个小说人物遭到非议什么的，都是小说中的主要人物对其产生非议，而不是所谓的“当时社会上”的人。这就有种不太真实的感觉。人是生活在社会中的人，每个人的一举一动都或多或少会引起其他社会上的人的反应，而不是单纯地只是几个人在那里发议论。我认为这是《德伯家的苔丝》在叙述中出现的不足。因为作者他已经将故事情境和人物遭遇做了较为真实的处理，而单单在社会环境这一方面处理成与世隔绝的状态，显然有逃避现实之嫌，就像在编织一个梦一般的童话。在《战争与和平》中，作者将人物的一举一动放到“当时的社会”这个大环境中去，在给人真实感的同时，也是作品的意义更加特别。据说，俄国人是喜欢《战争与和平》的，因为他里面塑造了别佳、安德烈等几个安国人物形象，他们为他们的祖国抛头颅，洒热血，使得“战争”时期向“和平”时期过度，为当时的社会稳定作出了卓著的贡献，宣扬了爱国主义思想。但是我觉得，爱国主义思想是一个国家在任何时期都应该有的，而且，引申开来，小说这种渐进的叙述方式也向我们传递了一个信息：爱国主义思想的培养不是一蹴而就的。看看小说中的人物别佳，他不在战争的场面中时，更多展现为是一个关心周围人的人。当他请求参加军队时，当他冲锋陷阵时，他展现出的更多的是爱国主义。我就在想，如果只会空谈爱国主义，是无法达到使被教育者真真正正地培养出爱国主义思想的。只有在孩子小时候就教育他关爱周围的人，在他们长大后，自然而然会热爱他们的祖国。
《战争与和平》读书笔记【篇2】
有人说托尔斯泰写《战争与和平》的机会是探索俄罗斯社会的出路，但我总觉得这种观点太片面了。在我看来，真正伟大的小说应该是包罗万象的，而不是局限于一个小目的。从《战争与和平》可以学到很多东西，包括哲学、历史、政治学、经济学、军事科学甚至宗教研究等。所有这些共同构成了一个庞大的思想体系。
从结构安排上来说，要处理这么庞大的作品是非常困难的，但托尔斯泰却能用他的艺术天才在战争与和平之间穿来穿去。而且托尔斯泰似乎特别擅长描写战争、舞蹈、宴会等艰难的大场面。他可以用很短的话说出每个人的性格和心理，但他从不觉得自己杂乱无章，这是其他任何作家都无法企及的。
在语言方面，《战争与和平》始终保持着质朴而有特色的风格。不算旗帜鲜明，但内涵深刻，让人知道是托尔斯泰写的，比莎士比亚写的强多了。
《战争与和平》也是人品出众。首先，书中几乎每一个角色，包括那些不重要的配角，比如伊波利特、莫特玛、小尼古拉斯，都有自己的角色。其次，书中很多人物的性格都在不断变化。比如皮埃尔，从单身到结婚，从私生子到继承人，从海伦到娜塔莎，从雅各宾派到共济会，从战前到二战中期到战后，从贵族老爷到俘虏到释放，从事业初期的青春容颜到后来急于揣摩，他的性格一直处于不可阻挡的状态。他每经历一件事，就会有一些新的想法，不自觉地完成自己的转变。再比如安德烈，他的人生经历了很多很大的变化，参军、受伤、丧妻、爱娜塔莎、变心、死亡。与皮埃尔相比，他的性格变化突然，这与他所处的环境和他自身的特点有关。娜塔莎变化最大，尤其是嫁给皮埃尔后，她从活泼、快乐、会唱歌跳舞的姑娘变成了一个蓬头垢面甚至吝啬的母亲，以至于杰尼索夫惊讶地再次见到她。但是，不管这些人物的变化有多不可思议，我们都会觉得他们有道理，不能提出任何异议。好像一切都应该是这样的。而且，无论他们如何改变，皮埃尔或皮埃尔，娜塔莎或娜塔莎，安德烈或安德烈，他们与生俱来的根本特征永远不会改变。这就是托尔斯泰的天才。他总能从客观的高度客观地描述和观察人物，而不是因为任何主观因素而刻意塑造。
《战争与和平》是什么工作？托尔斯泰曾说：“它不是传说，不是长诗，更不是历史编年史。《战争与和平》只是作者想表达的形式，想表达什么就表达什么。”他说的是实话。孟子曾经有一句类似的话：“我只言片语。”文字可以表达意思，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表达思想的一种形式，作为一种形式，它远不如内心的灵魂重要。后人在读《战争与和平》的时候，往往称之为史诗，其实违背了椿的意愿。真正理解《战争与和平》的人最终会发现，它是思想的结晶，而不是文学。小说的作者托尔斯泰是一位伟大的思想家。
《战争与和平》读书笔记【篇3】
《战争与和平》我将从娜塔莎和安德烈的爱情说起。这也是贯穿整本书的一个主线。娜塔莎和安德烈相遇的时候，正是安德烈刚婚姻和情感正处在低谷的时候。
青春洋溢的娜塔莎，对安德烈是一见钟情。因为安德烈身上有着严肃、不苟言笑、成熟且克制的特质，这些特质是她父亲、哥哥、鲍里斯、彼埃尔身上没有的。
在娜塔莎看来，探索这样男人的内心有着无穷的吸引力。而娜塔莎吸引安德烈的，是她的纯真，这个品质是他的前妻和整个上流社会，都不具有的。
在安德烈眼里，娜塔莎带给他的是“幸福、希望、光明”。
然而，娜塔莎和安德烈的爱情，一开始就是不等的。从一见钟情开始，娜塔莎就是以一种崇拜的眼光来仰慕安德烈的，认为安德烈是“连我父亲都尊敬的聪明人”。在没遇到安德烈之前，娜塔莎非常自信，而且样样精通，比如跳舞、骑马、唱歌。然而在遇到安德烈之后，娜塔莎开始变得不自信，不确定安德烈是否喜欢她擅长的东西，害怕自己达不到安德烈的要求。但是，娜塔莎的这种心理感情变化，安德烈并不知道，也没有意识到娜塔莎是第一恋爱，和他的思维不在一个层次上。
经过妻子逝去和情感失败的安德烈，对待感情，习惯于克制。在面对娜塔莎的炽热感情时，安德烈先是让娜塔莎苦苦等待三个星期，好不容易见了一次面，他又打算，为了娜塔莎的名誉，让娜塔莎等一年在看两个人是否合适。
其实从这里，我们能看出来，娜塔莎想要的是一份炙热的恋爱，而安德烈要的是一份由爱情开始到婚姻。在他们这段感情里，两个人的地位是不对等的。作文无论是让娜塔莎等待一个星期，还是等待一年，都是安德烈在做决定，丝毫没有在乎和问过娜塔莎内心的真实想法。之所以安德烈这么做决定，是因为，上一段婚姻的失败，他害怕自己会重蹈覆辙。他坚持不把婚约公开，不举行订婚仪式，说明他对娜塔莎没有信心，对这段感情没有信心。
他内心深处自私地认为，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成为整个上流社会的笑柄。表面上他是给娜塔莎自由，实际上他爱惜名声。
当他多娜塔莎说要等一年，娜塔莎激动地说：“一年!这办不到!”
但安德烈却不知道娜塔莎为什么反应这么激烈，还问“怎么了?为什么要哭呢?”
他不仅没有理解娜塔莎的眼泪，而且还加深了对她软弱幼稚的担心。他甚至走之前会说:“我走以后天知道会发生什么事?您可能会不再爱我……”
这种心理暗示，表明了安德烈对这段恋爱的不自信。
我想，“等待一年”的约期，不仅是安德烈让娜塔莎更了解自己，也是对娜塔莎的考验。最终，两人的爱情，并没能经受住时间和世事的考验，最终以分手告终。
安德烈和娜塔莎的爱情，让我想到一句话，不要考验爱情，因为它根本经不起考验。
爱情是要真诚，相互信任的，而不是靠测试出来。因为，人总会成长，心也会变化，爱情再美好，也抵不住时间的风吹日晒。真正的爱情，要懂得珍惜：没有谁和谁是天生就注定在一起的。
一辈子其实不长，能遇到心爱的人，是多么幸运的事，为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人，不丢人。一颗心需要去温暖另一颗心，坦诚相待，这样才可以幸福。
《战争与和平》读书笔记【篇4】
《战争与和平》是世界读书日官媒推荐的一本书，读过之后方才明白其中缘由——里面人民战争的理念、以人民为中心的历史观，都相当符合主流思想。俄国军队内耗严重，各路将军不听指挥，最后是用游击战拖垮了法军。出身于贵族阶层的托尔斯泰和小说的主人公一样，逐渐放弃了英雄史观，认为历史是由人民推动的。
托翁对外交官并不友好，在此书中“外交家”是个形容词，指那种圆滑、善于社交的人。在少年时代，娜塔莎称尼古拉是“外交家”，后来尼古拉成了一个虚荣、势利、善于钻营的人；而书中唯一的外交官比利宾却是一个接近小丑的人物，他热衷于在社交场合口吐金句，对战局的那种轻蔑态度似乎俄国的胜负与他无关。可以明显看出，托尔斯泰赞扬安德烈公爵、库图佐夫那样的军人，讨厌政治和外交。这让我想到了《八佰》中的一句台词，“一切战争都是政治”。
说回本书，我最喜欢的人物是多洛霍夫，跟我最像的人物是安德烈公爵。
先说多洛霍夫，他是一个带有自我毁灭气质的叛逆军官，不知道托翁是怀着怎样的意图塑造了这么一个矛盾的人物。他没有靠山、没有财产、没有父亲，白手起家却令上流社会都知晓他的大名（虽然并不是好的名声）。他赌博胡闹，无法无天，但对母亲十分孝顺、在战场上英勇无敌；他残忍凶恶，冷酷无情，但钟情于一无所有的索尼娅，只因她的高尚和纯洁。
多洛霍夫身上有一种对日常生活的厌倦，他需要采取某种古怪的、大多是残忍的行动来摆脱他。他曾与罗斯托夫是好友，但得知索尼娅爱慕罗斯托夫，他便在赌场上进行报复，让这个公子哥输了四万三千卢布，之所以选择这个数目，是因为这是他和索尼娅的年龄总和43的一千倍。
多洛霍夫是那种人——把真诚纯粹的品质深藏心底，将冷酷无情当作自己的保护壳。“除了那些我喜欢的人外，我谁也不愿意认识；但是我为我所喜欢的人可以献出生命，而其余的人，如果他们当我的道儿，我就要把他们全都压扁。”这样的人，难道不令人心疼么？
安德烈公爵有很多地方都跟我很像。他无法隐藏自己的厌恶、他有很强的执行力、他有一些精神洁癖，他一辈子都一心一意地力求成为一个完美无缺的人。
他的好朋友皮埃尔在很多地方都跟他相反：他没有主见、意志薄弱、总是被身边有心机的人玩弄、无法掌控自己的生活。作文例如，他继承财产、他娶埃莲娜其实都是别人的意志。他是一个老好人，总想遂大家的愿，却不知道自己想要什么，于是他整天在想生命的意义、今后的打算，好不容易想通了，下定了决心，但没过多久就又回到原样，简直是一事无成。直到他被法军俘虏，生活来了个天翻地覆，他才发生了实质性的改变。他再也不为那些宏大的问题而苦恼了，他开始有主见，在书的末尾甚至投入了新的革命暗流中……
最后还想说说一个神奇的人物——埃莲娜，她有着极强的Innerstrength，强到虽然她又蠢又放荡，但整个上流社会都觉得她是可爱的、聪明的、高尚的，她可怜的丈夫皮埃尔反而成了大家嘲笑打击的对象。她已婚，却在两个男人中纠结应该嫁给谁，她深信这像一个姑娘出嫁那样简单和自然，将上流社会迷得团团转。书中是这样写的：
“如果埃莱娜本人露出哪怕一点点犹豫、羞耻或保守秘密的痕迹，那么她的事情无疑就会失败；但她正好相反，天真地和满不在乎地对自己的亲密朋友讲外国亲王和要人都向她求婚，她爱这两个人，担心伤这两个人的心。”
彼得堡上流社会很少有人质疑一个有夫之妇嫁人的正确性，因为一旦这样做，“就暴露出自己生性愚蠢和不善于在上流社会生活的危险。”
埃莱娜的厚颜无耻可真是天赋异禀！托翁对人性的把握是多么精准！
除此之外，书中还有一些章节非常妙。比如P622鲍里斯娶朱丽的桥段，待嫁的朱丽附庸风雅，喜欢忧郁和文艺，鲍里斯就陪她谈论尘世的空虚，读伤感的诗句。结果订婚之后，“这对未婚夫妻再也不提那些把黑暗和忧郁抖落在他们身上的树木了，他们计划着如何布置彼得堡的豪宅。”这讽刺的水平堪比莫里哀！推荐托翁加入反矫小组！
值得写的地方当然还有很多，但我就到此为止了！如果说看这本大部头有什么意义和价值，这真的很难回答。我收获的可能是两个月托翁陪伴的时间吧！
《战争与和平》读书笔记【篇5】
这5天来，我读了《战争与和平》这本书，里面主要讲述了：1812年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜塔莎方能能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热忱看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。
皮埃尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。
几番奋战后，俄国终于赢得胜利，皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫 妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚，而组成一个幸福的家庭。
通过卫国战争的胜利，托尔斯泰也表达了对在战争中收到创伤的各方人民的怜悯之心，他是一位有博爱观念的作家。俄国人民在这场惨烈的战争中表现出来的英勇和和爱国热情，被史书称赞，也表现出了俄国人民这种顽强的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。
在战争与和平的历史背景中，俄国还是一个奴隶制国家，当西方文明的资本主义渗透进来时，他们遭遇了沉重的打击，一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫，当然这也给俄国的社会进步带来了契机。
这本书告诉我们：珍惜和平，享受着和平带来了幸福生活，而我们也要为保护和平贡献自己的力量！
《战争与和平》读书笔记【篇6】
之前利用煮饭的时间大约把这名著大约听了一遍，但听得不够仔细。后想对其中的一些章节进一步了解，就去找书看。结果找到一本陈亚峰编译的，内容删减很多，大为逊色，很是失望。之后才又找到这套董秋斯翻译的上下集译本，也才找到读托翁著作的感觉。董先生的译本虽然是从英译本翻译而来，却非常流畅有神韵。书中还有董秋斯夫人凌山作的序，并对开头几章作了注释，且附了大事年表，帮助我们了解故事背景。董先生的翻译让我印象深刻的是他连书中提到尼古拉唱的歌他都用诗一般的语言翻译出来：
清宵明月下
幻想正踟蹰
何幸有一人
所思仍在汝
竖琴织指触
草地播佳曲
芳心因汝满
消息付于汝
佳期指日到
犹深延滞苦…
还是谈谈对作品的感受并作些笔记。
有人说道：“所谓名著，就是人人都说应该看，但谁也不看的书。”我对这句话特别不认同。或许应该这么说：所谓名著，就是人人都说应该看，但很少人真正去看，看了又后悔没有早看的书。看名家名著，你会不断惊叹于他们对人心世事的洞悉，对生活爱情的思考和见解，对生命本源的追寻和探索；你的心会跟着书中人物跌宕起伏，你会为他们的命运悬着一颗心，你也会因为作者的精彩描述让你有共鸣而开怀大笑。总之，体验非常愉悦，这是与读那些劣质书籍或刷微信极为不同的体验。这也是为什么我现在决定认真写一下读书笔记。
《战争与和平》，篇幅宏大，围绕着四大家族展开：别竺豪夫家族（彼尔），包尔康斯基家族（安德烈，玛丽），罗斯托夫家族（纳塔莎，尼古拉）及库拉金家族（伐西里王爵，爱伦，阿纳托尔）。巨著有太多可圈可点的地方，特别吸引我的是托翁对人物形象的刻画和心理描写，太准确太传神了。战争与和平，涉猎太广。托翁似乎给了不同家族以特定的个性。别竺豪夫比较慷慨大度，但却脾气暴躁没有毅力。包尔康斯基家族的人充满理想，理性自律，追求精神上的卓越。罗斯托夫家族的人性格各有不同，但都比较世俗善良，对生活有本能的直觉，对环境适应力比较强。而库拉金家族的人性格卑劣自私是写在骨子里的，他们会本能地作对自己有利的事，完全不考虑别人的感受。对别人的伤害完全没有内疚，还觉得无辜。
巨著太过博大，不敢妄论。在这里，我只谈爱情，只从纳塔莎与安德烈和彼尔的爱情说起。
纳塔莎是个对生活充满热情的真性情的女子。小说从1805年她十三岁开始描写，她一出场就带着笑声，好奇，不受约束，敢于尝试，又有着一般女子的虚荣心，主动向包力斯索吻。她就按着她的直觉生活，非常善于察言观色，从大人的谈话知道哥哥尼古拉受伤的消息，也了解桑尼亚和尼古拉的恋情。然而，她后来又想不起包力斯的样子，迷上了舞蹈。一次偶然的机会，安德烈王爵到她家中拜访她父亲，晚上住的房间在纳塔莎的楼下。纳塔莎在窗口看美丽的月夜，跟桑妮亚说她想飞入天空。这新奇的想法展示的一个全然清新的少女形象深深吸引了当时觉得生活了无生趣的安德烈王爵。
安德烈王爵出场于安娜·巴甫罗夫娜的舞会上，与众不同。“安德列·包尔康斯基王爵，小王爵夫人的丈夫。他是一个很英俊的青年，中等身材，生有刚强而清秀的面貌。他周身一切，从他那厌倦的无聊的表情，到他那安静的匀整的步子，跟他那活泼的小夫人形成极端鲜明的对照。”虽然出身贵族，善于与贵族周旋，他却不喜欢上流社会的虚伪，甚至后悔结婚，因为他的妻子是个喜欢上流社会的稍嫌浅薄的漂亮女人。为了逃脱这一切，他把怀孕的妻子留在乡下父亲身边，去参与了军队，在父亲的老同事总司令库图佐夫身边当传令官。安德烈聪明，有上进心，勇敢果断，正直，深受库图佐夫的器重。他也希望像他崇拜的拿破仑那样立一番丰功伟业。但军队的一些勾心斗角也使他厌烦。
在奥斯特里齐战役中，他勇敢地跑在前面，想建功立业，却被子弹打中了。在他倒下的刹那，他看到头顶的天空，“那崇高的无限的天空”，即使拿破仑在他面前，“他知道那是拿破仑——他的英雄——但是在那一刹那，比起那时在他内心和上面飘浮着云团的崇高的无限的天空中间的变化来，他觉得拿破仑是一个非常渺小的不重要的生物。”
“在那一刹那，比起他先前看见的懂得的那崇高的、公平的、仁慈的天空来，他觉得拿破仑所萦心的一切兴趣是那么不足取，他的英雄自身怀着他那无聊的虚荣心和得胜的快乐显得那么下流。” 他领悟到：“除了我所了解的一切东西的不重要外，除了某种不可解但十分重要的东西的伟大外，没有一样东西是确定的，完全没有。”
他侥幸地存活下来，回到童山家里时正好目睹了妻子难产死去给他生下一个儿子。
战争的残酷，妻子的离世让他意兴阑珊，躲在乡下盖房子，祈求平静的生活。他对彼尔说：“我过去为名誉生活。——说到究竟，名誉是什么呢？也就是爱别人，愿意为他们做一点什么，愿意得到他们的赞许。——我照这样为别人活着，并非几乎乃是完全毁掉了我的生活。自从我开始专为我自己活着以来，我变得平静一点了。”
然而，他的外表“变得更瘦，更苍白，也更倔强了”表明他并不平静。
和彼尔的一场谈话让他的信仰发生了改变，“自从奥斯特里齐以来，他第一次看见他躺在战场上时看过的那崇高的永在的天空；于是睡了很久的一种东西，他内心最好的一种东西，突然在他的灵魂中醒过来，欢喜而且年轻。”
“安德列王爵一连在乡间过了两年。
他非常富有彼尔所缺欠的那种切实际的韧性，这一种韧性使他不慌不忙地把事情办起来了。
在料理庄务、阅读多种书籍以外，安德列王爵这时忙着对我们上两次不幸的战役作批评的探讨，也忙着起草一种改革军队制度和法规的建议。”
1809年春天，他去视察他儿子承继的利阿赞的庄子并拜访了纳塔莎的父亲。
路上生出嫩叶的老橡树，被夜间的美撩动了的纳塔莎美丽少女形象，柔美的月夜，所有这充满生气的一切忽然扰动了他的心弦，让他对生命有了渴望。他似乎明白：“除非他把他的全部人生经验用在一种工作上，再度在人生中演一个积极的角色，他的全部人生经验就必然归于无意义的浪费了。”
另边厢，纳塔莎出落成16岁的少女了。她再次遇到包力斯，尽管并不是真喜欢他，她却很愿意与他调情，搞得包力斯神魂颠倒，后来是她母亲伯爵夫人制止了。
在1809年的最后一天，纳塔莎去参加生平的第一次大型舞会。安德烈王爵邀请她跳了舞。”从纳塔莎身上，安德列王爵领会到一种在他是完全陌生的，充满他前所未知的乐趣的、稀奇的世界。 他爱上了她，想和纳塔莎结婚，尽管他们年龄差了15岁。但是，他的父亲老王爵反对，只同意先订婚，一年后再结婚。他只能遵从他父亲的意见。纳塔莎高兴地接受了他的求婚，只是对一年的期限觉得很难过，虽然安德烈说在这一年内她是自由的。
在这一年时间，安德烈接受医生的建议到欧洲修养他被战争摧弱了的身体。纳塔莎在他最初离开的日子，尽量让自己过得平静快乐。后来，就开始想他，为青春美好的日子悄悄流逝却没有跟他在一起而难过。但她不擅长在信中倾诉她的思想，她的信总是枯燥乏味。
在一年将近的时候，安德烈因为健康原因又推迟了几个月。
那年冬天一月尾，老劳斯托夫伯爵带着纳塔莎和桑妮亚去了莫斯科。在那里，纳塔莎见到了安德烈的父亲和妹妹玛丽王爵小姐。可是，她和他们的相处尴尬而不自在，这让纳塔莎很难过，也让她更加思念安德烈，怨他不在她身边。
在这样心境下，她参加了莫斯科上流社会的一场舞会，遇到了阿纳托尔.库拉金。后者漂亮俊秀，善于讨好女人，又不断跟纳塔莎献殷勤，没有经验，没有母亲在身旁指导的纳塔莎不由自主地被勾引。她对阿纳托尔有一种感觉-因他对她的赞美而得到满足的虚荣心，以及他们中间没有道德的遮拦的恐惧心。她陷入了一种被情欲支配了的爱，没了自我，失去理智。居然要和阿纳托尔私奔，好在被桑妮亚识破了没有成功。
阿纳托尔是个自私自利只顾自己享乐的没心肝的人，当纳塔莎知道他已经结婚还来勾引她，她绝望了，一病不起。
彼尔，作为看着纳塔莎长大又喜欢她的监护人，作为安德烈王爵的好朋友，作为阿纳托尔的内兄这时被卷进来为这件事情善后。
彼尔是别竺豪夫伯爵的私生子。别竺豪夫是叶卡捷琳娜女皇时代著名的贵族，小说详细描述了他快死前各利益方的各种勾心斗角。最后，彼尔继承了他的遗产，成了上流社会的宠儿。
彼尔性格温和善良，不太受各种礼仪约束。安德烈说他是“圈子里唯一的活人”。但同时，彼尔性格也很懦弱，意志薄弱。伐西里王爵设法把女儿许配他，他虽然心里不喜欢她，觉得她愚蠢堕落，却受了她美貌的诱惑，稀里糊涂地和她结了婚，之后还因为她和朵罗豪夫的婚外情而决斗，并离开了她和她分居。他一直在追寻生命的意义，觉得自己过着一种卑劣的、懒惰的、不道德的生活而不安。后来他加入了共济会，信了上帝，梦想着可以过积极的道德的生活了。
彼尔本着教义，去南部周游他所管辖的庄子，想去帮助改善农奴们的境况。但是，因为他的惰性没有毅力深入了解实际情况，反而被庄头们摆弄，表面糊弄他，实际上并没有帮助到农奴们。不过，他借机去见了他的朋友安德烈，并向他宣讲了共济会的理念，给了安德烈启发。
在纳塔莎背叛她之后，安德烈怀着对纳塔莎的怨恨请彼尔把她的书信和画像还给了她。
彼尔去劳斯托夫家执行安德烈交给他的使命。纳塔莎的自责和难过引起了他的爱怜和柔情，他甚至对他说：“假如我不是我，而是世界上最漂亮、最聪明、最好的人，并且是自由的，我一定趁这时跪下来向您求婚和求爱了！”于是，许多天来第一次纳塔莎流下感激和热情的眼泪，并含着泪投给他温柔的、感激的一眼。
彼尔觉得，他的心灵受了感化，受了鼓舞，正在进入一种新生活。
上集到这里结束了。
《战争与和平》读书笔记【篇7】
在等待离校的时间，终于看完了《战争与和平》。战争、和平是两个很大很宽泛的概念，但是托尔斯泰却很好地以这两个视角描绘了俄国的风貌与他的历史观。简单来说，书里几乎什么都有，从贵族到平民，从大战役到游击战，从宗教到舞会，从城市到乡村。而这一切正和托翁的历史观，即英雄与平民如圆锥结构，因此无论英雄史观还是群众史观都是片面的观点相契合。这一点我深感同意。全书围绕俄法战争展开，逻辑主线非常清晰。因此，尽管托翁对俄国的社会进行大篇幅的书写，也没有出现“为了描写而脱离主线”的情况，非常地收放自如。逻辑、描写、史观三者有机结合，阅读体验极佳。
看这本书的动机是因为大三看了一些书籍尤其是学习了实变函数后，对于沙俄文化产生了浓厚的兴趣。这部巨著满足了我的愿望。尤其书中对于战争的描写、对宗教意义和社会阶级的的讨论，让我大呼过瘾。抛开政治因素和历史渊源，我觉得俄罗斯民族确实是一个伟大的民族。历史的长河中有太多的民族绽放出惊艳的花朵，但是能够在遭到毁灭性打击后重新站立起来并且再次创立灿烂文明的，并没有多少。
其实在看这本书时，我常常会想起另一部史诗级巨著，《红楼梦》。也许我是一个糙汉子，我更加偏爱《战争与和平》中的浪漫，那种带着血污，在炮火中守卫民族的浪漫。如果说《红楼梦》是一部细腻深刻的挽歌，那么《战争与和平》更像一部热血激荡的赞歌。
《战争与和平》读书笔记【篇8】
今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨著《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：
首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……
这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：
玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!
娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。
对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。
当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!
托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了!
托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……
经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!
在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!
[荐]《父与子》读书笔记精选合集5篇
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意，而阅读了作品之后，我被其恢弘的剧情深深吸引住了。什么样的作品读后感才算是有新意的呢？读后感大全编辑从网络上精心整理了《《父与子》读书笔记精选》。
《父与子》读书笔记精选【篇1】
父爱平淡如水，深挚却胜过太平洋。这一点是我读了《地震中的父与子》这篇催人泪下的文章后得到的感受。
《地震中的父与子》这篇文章主要讲了那年美国洛杉矶发生了大地震，楼房倒塌几十万人遇难，其中一所学校的部分学生被困在坍塌的废墟之中。一位父亲在没有任何挖掘工具的条件下坚定而执着地，不顾自己的生死，克服重重困难救出自己的儿子及其同伴的故事。谱写了一首父与子情深的颂歌。
读完这篇课文，我不由为这位伟大的父亲竖起大拇指。他高大的形象浮现在我的眼前。我真想的喊：你是世界上最伟大最了不起的父亲。你不顾个人安危，这样执着。充分体现了你的无私和伟大，父爱比山高，父爱比海深。
以前，我不懂得什么是父爱，只知道和父亲在一起有一种安全感温暖在我心头。在我8岁时，我再三央求重病的爸爸，陪我到小河里游泳，父亲捂着肚子，步履蹒跚地来到小河边蹲在河沿上看着我用汽车内胎做的游泳圈在水上游动。我当时不知怎么竟然放开了游泳圈。只觉得身子往下沉，又喝了几口河水，在水里挣扎着。后来，我出现在爸爸湿漉漉的怀抱里。当时的事记不清了。只要父亲憔悴的脸上神情不安的表情至今还记忆犹新。现在想来，这不正是一种伟大的父爱的真实写照吗？父亲啊！你身患重病，甚至连自己走路的力气都没有，在我危险的时刻，你却做出了一个健康人才能做到的事。父亲啊！我是我是池塘里的红莲，你就是一片荷叶。风雨来了，除了你谁还是我的保护神呢？
《地震中的父与子》使我不但体会到了人间真情，而且也点燃了我幼小心灵的火把！
《父与子》读书笔记精选【篇2】
1994年在美国的洛杉矶发生了一次令人心碎的地震。课文主要讲了美国洛杉矶发生了大地震，一父亲冒着必险，抱着坚定的信念，不顾劝阻，历经艰辛，经过38小时的挖掘，终于从废墟中救出孩子们的故事。
地震发生后，在学校倒塌的废墟上，一位满脸灰尘，双眼充满血丝的男子爬在瓦砾堆上挖着、挖着，挖到第38小时，我有了疑惑，是什么力量促使这位父亲不顾安危和疲劳，去挖掘学校的废墟救儿子？是父爱，是伟大的.父爱和他作为父亲对待儿子的责任心。儿子也是非常了不起，他信任父亲，相信父亲对他说的一句话，不论发生了什么，我总会和你在一起！然后，他就这样等待着父亲来救他，而且他不断给予同学们鼓励，让同学们有信心活下去。他说，先让我的同学出去吧，我知道你会跟我在一起，我不怕，不论发生了什么，我知道你总会跟我在一起。 文章中的主人公阿曼达和他的父亲，面对大自然的灾害，我们似一棵小草，在天灾降临时，也许就会被天灾夺去生命。但是这对父子，在大自然的灾害来临时临危不惧。父亲怀着不放弃一丝救孩子的希望，而儿子阿曼达也怀着相信父亲一定会来救他的心理来接受困难和考验。终于老天不负有心人，让这对父子又团聚了。 7岁的孩子，竟然会在如此危险的关头，让同学先脱离危险，若没有高度责任心和临危不乱的处事态度是不可能做到的。
父爱是伟大的，一个父亲可以用自己最后的生命去救自己的孩子，例如:《地震中的父与子》中的父亲，他宁可挖38个小时，也要救出孩子。能陪伴孩子一生。使他学会勇敢，学会坚强------不论发生什么，我总会跟你在一起！
这是《地震中的父与子》这篇文章里的一句话。 老天可能会关上一扇门，但也一定会为你打开一扇窗。所以，我们要像那对父子一样，遇到困难勇于面对，不能半途而废。
《父与子》读书笔记精选【篇3】
《父与子》是屠格涅夫晚期的作品，主要塑造了巴扎罗夫这一复杂的形象。巴扎罗夫同周围的人——同学和信徒阿尔卡季、父辈、爱人以及平民的互动共同构成了小说的情节。故事主要发生在三处农庄：阿尔卡季及其父辈在马利因诺的农庄、安娜·谢尔盖耶夫娜·奥金佐娃在尼科利斯科耶的农庄、以及巴扎罗夫自己的位于一个小村的农庄。
巴扎罗夫出身平民，是莫斯科大学的毕业生，从事科学工作，崇尚“虚无主义”。贵族知识分子帕维尔之侄阿尔卡季是他的同学和信徒。故事从两人毕业回到马利因诺开始写起。巴扎罗夫同帕维尔在观念和信仰上的诸多差异使得二人起了口角冲突。阿尔卡季同巴扎罗夫替父辈赴约进城，通过商人之子西斯尼科夫认识了伪社会主义者和女性主义者库克什娜，他们又通过后者结识了孀居的贵族安娜·谢尔盖耶夫娜·奥金佐娃。两人到奥金佐娃家做客，先后爱上了她，而奥金佐娃有意于巴扎罗夫。然而“浪漫主义”的情感同“虚无主义”的相悖;巴、奥两人在人生观的距离令这场爱情在巴扎罗夫痛苦而激烈的表白后宣告无效——奥金佐娃又退回到了原来的生活轨道。巴扎罗夫当即决定离开。他带阿尔卡季回到了故乡的小农庄和父母团聚，因为忍受不了故乡的空虚生活，他和阿尔卡季又回到了马利因诺。帕维尔更加厌恶巴扎罗夫，终于因为后者和酷似他年轻时的爱人P公爵夫人的费尼奇卡的亲昵举动引起了一场决斗。巴扎罗夫虽胜利了，却由此离开了马利因诺。路过尼科利斯科耶，巴扎罗夫得知阿尔卡季向奥金佐娃之妹卡佳求婚，他与阿尔卡季分道扬镳;同时他自绝了和奥金佐娃的爱情。巴扎罗夫回到故乡，日复一日地感到孤独和无聊，并在一次手术意外中感染伤口，很快地死去，这剩下年迈的父母无尽的悲痛。
在小说中，巴扎罗夫是军医之子，和阿尔卡季一同毕业于莫斯科大学，他从事的是有关科学的工作，包括医学、生理学、物理学和化学。他知道许多关于化学的名著、他捉来青蛙和甲虫做解剖、他知道病理学，会给人看病。一方面，他是博学的，另一方面，巴扎罗夫自称自己是个虚无主义者。“虚无”是他的主要思想。所谓“虚无主义”，在巴扎罗夫身上主要表现为在对价值的虚无态度。他否定一切，包括权威、艺术、原则;当然包括他常挂在嘴边的，被他评价为“滑稽荒唐”的“浪漫主义”。
“虚无主义者是不服从任何权威的人，他不跟着旁人信仰任何原则，不管这个原则是怎样受人尊敬的”[1]他的门徒阿尔卡季如是说。虚无主义的否定一切，有一种摧枯拉朽、排山倒海的气势，充满了力量，甚至有时显得凶猛。“我为什么要依靠时代?还不如让时代来依靠我。”[2]也正因为如此，巴扎罗夫显出“魔鬼一样的骄傲”(帕维尔语)。但虚无主义者只是“破坏”，并不“建设”，他们的否定甚至只是表现为谩骂。
而父辈的代表帕维尔·基尔撒诺夫对此十分不感冒。小说交代了他和尼古拉的过去，尤其是帕维尔的令人同情的经历。作为老派贵族和“浪漫主义”的代表，他对生活和艺术的品味极高，注重礼节，恪守既定的原则。这和以巴扎罗夫为代表的“虚无主义者”完全相反。帕维尔所恪守的，正是巴扎罗夫所反对和嘲笑的。二人在见面之初即充满了敌意。巴扎罗夫第一次到马利因诺，二人有两次正面的冲突;第二次见面，二人最后发展到要以决斗的武力方式来一决高下。帕维尔不满意巴扎罗夫在行为上粗鲁无礼，而巴扎罗夫嘲笑他的繁文缛节;帕维尔说巴扎罗夫“不相信原则，却相信青蛙”[3]，而巴扎罗夫也曾下过“一个好的化学家比二十个普通的诗人还有用”[4]的断语。由于两代人价值观的不同，造成了他们诸多隔阂。这正是那个时代父与子的难题。“我们的下一代……现在轮到我们了……”[5]尼古拉·彼得罗维奇无不感慨地说。崇尚自由主义的贵族的“多余人”的时代已经悄然远去，“以前是黑格尔主义者，现在是虚无主义者”[6]
正如小说的题目《父与子》所表达的那样，作者触及了一个在任何时代都可能出现的父与子的难题。在本部小说的语境中，作者更是着力描写了两代人不同的价值观的不同所带来的对于政治时局和俄国社会走向的不同观点和态度。这其中当然包括了对农奴制的态度。虚无主义者大喊：“我们要破坏，因为我们是一种力量”[7]包括破坏他们父辈坚持的自由主义和进步。虽则父辈们所坚持的未必是符合时代要求的，虚无主义者的'破坏甚至不承认“历史的逻辑”。
巴扎罗夫和帕维尔的矛盾最终因为费尼奇卡事件演化为一场带有象征性的决斗，时间在巴扎罗夫离开家第二次到达马利因诺。彼时，巴扎罗夫的恋爱受挫，回到家中呆了短暂的一段时间，因为忍受不了无聊和空虚又回到马利因诺，狂热地投入到了工作当中。帕维尔对巴扎罗夫的厌恶已经到了无以复加的程度，两人的决斗以巴扎罗夫胜利、帕维尔的受伤告终。这似乎预示着一个旧的时代已经过去，帕维尔在经历过生死关头后也解开了心结，于是“他也确乎是个死人了。”
巴扎罗夫虽是“胜利者”，但他无法在马利因诺继续呆下去，他选择了离开。这似乎是一个隐喻，毕竟在小说中能让他发挥才智的唯一一个地方已经没有他的容身之处。
《父与子》读书笔记精选【篇4】
这个暑假，我读了《父与子》这本书，虽然这本书没有文字，只有图片，但这本书还是那么受我的欢迎。说真的，我第一次看到这本书时，心里就想：这书没文字就单单一些图片，这简直就不是书。可妈妈说这是这本书是好书，一定要买，没办法"母命难违"。
回到家，我开始看起了这本书，书中的这位父亲长着一大把胡子，光秃秃的脑袋瓜儿下面长着一个与头不相称的肥大的身子，身上穿着一件百年不换的黑马甲和一条腰身宽大的白裤子。一双比圆圆的眼睛里，张着两只比芝麻还要小的眼珠。只要看一眼这位长相滑稽的父亲。我突然醒悟到，我之前的猜测是错的，这是一本好书。因为这里面的小故事，都是我们身边的事儿，着作用有趣而滑稽的艺术把它给夸张化了！
在看这本书时，我会不时发出咯咯的笑声。也可以说出其中大概的内容，这就说明他可以看明白图意。说到这，你们肯定会问，不是说这书没文字，你是怎么知道的呢？是的，正因为这书没文字，才让我看着上的生动形象的画面，发挥自己的想象，不仅培养了孩子的观察能力，而且还能把他内在的语言转述给别人听，发展了语言思维，真是一举两得。书中很多故事都能使读者在幽默的同时体会出更深层的寓意。使人明理。书中的《现实的教育》就是讲了父亲在看一本《教育不能体罚〉的书，可儿子却在旁边大喊大叫，被父亲打了一顿；《恩将仇报》则叙述了父子从蟒蛇口中救下了豹，却被豹所追赶；《独创的鱼网》描绘了父子俩发挥想象，用衣服编成网，捕了很多的鱼；《袋鼠的友谊》就教育人们要和动物友好相处。
我要谢谢这位德国作家卜劳恩："是你带领着我们走进了幽默漫画的世界。"
《父与子》读书笔记精选【篇5】
最近，我阅读了《父与子》，感触深刻，收益良多，从书中，看似简单的人物和故事中，学会了很多对人生有启发和帮助的道理，我觉得这本书值得每个中小学生阅读，你一定会受到益处的。
父与子读书笔记摘抄好词：
痛哭、绝望、爆炸、呼喊、颤抖、欢声笑语、坚定、急匆匆、疾步、伤害、混乱、安顿、昔日、充满
父与子读书笔记摘抄好句及感悟赏析：
1、死亡是个古老的玩笑，但是对每个人来说却是崭新的。
赏析：人无法起死回生，所以既古老，代代相传，也能亲身看见，但又是从未亲自经历过的崭新的事情。
2、我们大体上了解，身体上的疾病是怎样产生的，可是精神上的疾病却来自糟糕的教育，来自从小就塞满人们脑袋的各种胡言乱语。
赏析：这句话告诫我们要重视教育，糟糕的教育环境和质量会影响孩子的人生境界和能力，而且是很难再次修正的，需要我们重视起来。
3、以前年轻人不得不念书，他们不愿被视为老大粗，因此他们不得不努力。
赏析：读书对于今天的学生们来说，是一件非常容易的事情，因为读书的门槛是在太低太低了，人人都可以上学，获得学历。但对于前人来说，读书确实一件非常奢侈的事情，因此会倍加努力，珍惜来之不易的机会，争取让自己不成为他人眼中的大老粗。
4、跟所有那些没有尝过爱情滋味的女人一样，她总是有所向往，但究竟向往什么，她自己也不知道。
赏析：爱情对于任何人来说，都是一个谜，也是一种向往，尤其是对于女性来说，她们更加感性，而不是理性的看问题，因此总是更加渴望，但又总遇不到完美的爱情。
5、她处在新鲜空气和树荫的包围中，读书呀，干活呀，或者沉浸在幽深的恬静的感觉中，这种感觉大概是每个人都熟悉的，它妙就妙在几乎可以下意识地静静地倾听生命的洪流在我们的周围和在我们的体内不停地滚滚。
感悟：人们往往喜欢追求轰轰烈烈的人生，因为这种经历中会不断的出现刺激，让人觉得惊奇和新鲜，但结局大多是不能令人满意的，因此人的能力有限，运气也是一种无法掌控的东西。而恬静的时光看似平淡，确实最甜蜜和幸福的，但多数人都不懂的这个道理，需要我们自己领悟这人生的真谛。
6、这是一个明媚清新的早晨，细小的云片在浅蓝明净的天空里泛起了小小的白浪，晶莹的露珠一滴一滴地撒在草茎和树叶上，蜘蛛网上沾了露水，银子似地闪闪发光，润湿的黑土仿佛还留着玫瑰色的晨曦的余痕，百灵的歌声骤雨似地漫天落下。
感悟：这是父与子中非常优美的一段景物描写，写出了造成时分的干净美丽的天空，以及清晨的晶莹剔透的露珠，还有肥沃的黑土地，在百灵鸟的歌声里，显得如此恬静和自然，表现了作者对大自然的歌颂和赞美。我们要学习作者的这种高超的写作技艺，短短的两行文字就包含了这么多内容，让我不觉惊叹。
7、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。
感悟：人必须理智的活着，才能在复杂的社会当中保护好自己，并且让自己成就一番小事业，至少可以过上安稳的生活。但更多的人因为脑子一热，就为了自觉神圣的爱情而付出一切，将身家全部押在喜欢的女人身上，如果没有成功，那么人生也就输了，这是可悲的，我们需要理性的看待这些事情。
8、有什么必要谈论和考虑未来的事呢，未来在很大程度上不是由我们来决定的。
读后感：俗话说“人无远虑必有近忧”，虽然未来是不可掌控的，但也是可以规划和思考的，没有谋划，没有准备，那么即便是机会来了，也无法把握住，这样每每会落后于人。
9、我的青春对我有什么用呢？我形单影只，孤苦伶仃......
读后感：青春代表着激情和活力，谁人青春不艰辛？比逆境更加可怕的是丧失斗志和信心，因为精神的力量才是奋斗的动力。
10、虚无主义者是不向任何权威折腰的人，他不把任何原则当作信仰，不管这个原则受到广泛的尊敬。
读后感：虚无主义者就像我们今天所说的愤青吧，他们的脑子里对社会的一切充满了不满和抱怨，他们没有任何信仰，自然也就不会对任何贤达之人给予尊重，我们不能成为这样的人！
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古语言：读书破万卷，下笔如有神。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？以下是小编收集整理的“[荐]《自然笔记》的读书笔记(精选5篇)”，欢迎大家参考阅读。
《自然笔记》的读书笔记 篇1
这个有些俗气的标题，却是最能表现我心意的句子了。说起来，我真是无法回忆，到底是什么时候开始，自己成了一个花痴，对自然之物，开始有了无法忘怀的迷恋和痴想。那些花花草草，一天一天的浇水施肥，一点一点的发芽长大，当你投入的时间越来越多，就越发现你得到的，远远大过你付出的。那些点点滴滴的惊喜，让人无法拒绝的沉浸下去。我现在还可以很清晰的回想起来，五月份种下的牵牛花种子刚刚破土而出的时候，那一副稚嫩而充满蓬勃希望的样子，特别可爱的是，小小的绿芽，还包裹在种皮里面，就像一个刚刚睡醒的小孩戴着一顶小黑帽。就在这个时候，我发现了《笔记大自然》这本书，恰是瞌睡送来了枕头。让人爱不释手，欢喜的看了又看，然后又忍不住开始实践起来。
《笔记大自然》这本书，就像所有其他美国人写作的书一样，非常实用耐读，在这一点上，我们的很多书往往沦为理论的刻板教堂。书中几乎可以说每一页，都没有任何理论，只是在鼓励你拿起笔，开始自己进行观察和创作。作者本身是经验丰富的自然观察记录的艺术家，教育家，书中有超过几百张的自然观察画作，让我们可以模仿学习，你可以从中学到如何使用铅笔或者钢笔来进行素描，如何使用水彩和彩铅来给画面增色。书中最重要的部分，是指导我们如何作四季的笔记，春夏秋冬，同样的景物，却有不同的变化美丽。
《自然笔记》的读书笔记 篇2
《大自然的日历》是俄国作家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的随笔散文，“是在春天的口授下完成的笔记”，作者严格按照大自然四季转换的时间顺序来写，从春天的第一滴水写起，一直写到第二个春天的萌动。读完这本书，正值早春时节。书中对春天景物的描写比比皆是。从植物到动物，从森林到溪水，大自然的一草一木在作者的笔下生花。他对事物细致入微的观察和恰当的描述让我钦佩。他独特的创作风格更让他赢得了“伟大的牧神”称号。
书中对创作的独特见解和写作方法有多处着墨，每一处都使我受益匪浅。比如:“对生命力的强烈渴望，常常使我们忘记我们正在冒险，而这，就是创造的力量。”“出色的猎手寻找的不是鸟儿，而且鸟儿生活的典型环境。”“对待一切东西，我总是先诉诸于听觉，然后才是内涵，悟性在曲折中上升。”等等等等，这样的话语，几乎贯穿在整本书中，在读作品的同时了解作者的创作方法，是整本书给我的最深印象。
关于创作的问题，作者讲了一个典型的例子:《公羊的奶》，他说，塔拉索芙娜，这个羊妈妈，还在用她的叶列茨语言，用她丰富的民间智慧，讲着这个故事，这就是关于她的羊奶的故事。但是，若不是我的话，这个故事就不会发表:讲故事是一回事，而写下来又是另一回事。他说，请问:这种智慧是怎么获得的？用既定的形式，可以把人们吸引到必然充满冒险的创作道路上来，但是，在揭示自己的创作技巧的同时，想要教会这一点则是不可能的。在我看来，询问一个作家的创作秘诀，就等于要从公山羊身上挤出奶来。公山羊的本职是爱上母山羊，而母山羊的本职就是贡献羊奶。因此，关于创作的问题应该问问生活，必须自己去感受生活，而不是问热爱生活的艺术家:“我怎样也能爱上生活呢？”由此可见，写作，就是把生活中听到的、看到的故事用心写下来。
而要做到这一点，就必须做个生活的有心人，去聆听大自然，亲近大自然。因为，“如果能有一双慧眼观察生活，并且对于任何生物都抱同情态度的话，那么这儿就等于是一部引人入胜的书。”“人的身上有大自然的全部因素，只要人有意，便可以和他身在所存在的一切互相呼应。”“天赋即便不很高，也能成为艺术大师的。为此须得善于在创作中寻觅不朽的东西。须得根据那些得手的不朽的东西来创造新的作品，在新的作品中寻觅那得手的东西。如此日积月累，让自己的作品能饱含‘不朽的’东西，而且孜孜不倦地精益求精。”“为了描写树木，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在树根下生活的动物，需要有人的生活。倒不是为了比较树木、岩石或者动物，并赋予人性，才需要有人的生活，而因为人的生活是运动的内在力量，是汽车的发动机。一个作者，应该在自己的才能上达到使这一切极为遥远的东西变得亲近起来，为人所能理解。”他是“鸟儿、大地和星星的歌唱者。”他享受着文学带给他真正的幸福，在生活和写作过程中感受愉悦和满足。
全书内容给我的感觉如沐春风，跟随作者的脚步去领略俄罗斯北部的自然风情，他的创作与大自然之间有着超乎寻常的紧密相连。书中的内容，我有很多还不是很懂，这源于我自身知识的匮乏，书中涉及到的动物、植物，很多我都毫无所知，做个生活的有心人，不是一句话就可以诠释的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去观看，用心去体会，用灵去感悟。
《自然笔记》的读书笔记 篇3
学了《敬畏自然》这篇课文，我觉得我们确实应该敬畏自然，要想人类生活的更美好，就得合理的利用自然，让自然为人类服务，人类做的只些都是为了谋求生存和发展，人类利用自然的同时也要想到爱护自然，让人类和自然能够和谐的发展。
人类不应该与大自然对立，不要想着去征服自然，自然不是人类征服的对象，人要征服自然是自不量力的狂想，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。那些沙尘暴，雾霾恐怕就是大自然对人类的惩罚啊！让我们都来爱护自然吧！让天更蓝，草更绿，水更清，环境更优美，敬畏自然！
人类的智慧是无与伦比的。人类理应敬畏大自然。要想让自然为人类造福，人类就必须爱护好大自然，这样人类才能求得最大的发展，人与大自然和谐的发展。但要想人与大自然和谐发展，人类就要正视自己与大自然的关系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，从而使人类生活的更加美好，那就要敬畏自然，爱护自然。
敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然，就是与自然和谐相处，与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我们自己。
爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。
《自然笔记》的读书笔记 篇4
杏子林说过：一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛毛虫，可蜕变为一只五彩斑斓的彩蝶。因为生命本身就是一种奇迹。这个暑假，我读了金波所写的《自然笔记昆虫印象》，这本书让我对生命有了更深的感悟。
在这本书里，你不但会认识给作者带来温暖和平安的灶马；会遇到用目光看初春的第一只蝴蝶；你还会牵挂那如亲人般的油葫芦其中我最喜欢的是关于作者和油葫芦的故事。它讲的是作者的朋友送作者一只油葫芦，作者精心地为油葫芦做了一个有收藏价值的家，把它当作自己的亲人，听着它的鸣叫声入眠。一天，油葫芦却离家出走了，作者费尽心思找到了油葫芦，却看着油葫芦每天没精打采。善良而充满爱心的作者觉得油葫芦应该属于大自然，于是依依不舍地把油葫芦放回了大自然。
书中生动有趣的昆虫故事不但给我带来认识很多昆虫、增长知识的快乐，而且给了我很大的启发，像在我的心里植上了一棵精神之树。那是一个台风天，台风刚走，天刚刚放晴，我来到公园呼吸新鲜的空气。我在樟树下聚精会神地看着《自然笔记昆虫印象》，忽然听到鸟的叫声，像是绝望中求救者的哀鸣。我立刻循着声音过去，呀！有一只可爱的小鸟儿在地上无助地扑腾着翅膀。我急忙蹲在它的身旁，它扑愣愣地想躲开陌生的我，可没站稳，打了个滚。这时我才看清楚，它的一个翅膀上有血迹这是一只台风中受伤的小鸟啊！我小心地把它捧在手心里，回家后放到一只鸟笼里给它养伤。妈妈给我抓了一把小米，我把水和小米小心翼翼地放到废饮料筒做的水槽里。爸爸看见这个情景，夸我《自然笔记昆虫印象》没白看，并要我照顾好小鸟的饮食起居。几天后，小鸟的伤奇迹般愈合了，它似乎要表达它的感激之情，总是朝我唱着动听的歌，照顾它给我的生活带来了许多乐趣。我还真舍不得它离开我呢！但是，我想起了《自然笔记昆虫印象》书里的油葫芦就毅然有了自己的决定。我对爸爸说：爸爸，您帮我给小鸟照一张相。明天，我们把小鸟放飞吧！好的。爸爸一口答应。第二天，我们来到广场上，看着小鸟兴奋地冲出鸟笼，飞向蓝天。我们全家都开心地笑了。
《自然笔记昆虫印象》这本书让我真正品尝到阅读的乐趣，它不仅让我走进了丰富多彩的昆虫世界，还让我懂得了珍惜生命、尊重自由和热爱生活的道理。同学们，让我们都拥有一颗善良而温暖的心，一起爱护生命，珍惜自由、拥抱生活吧！让生活的美好一直伴我们前行。
《自然笔记》的读书笔记 篇5
牛顿迈出了第一步，布封迈出了第二步。
——俄国女沙皇叶卡捷琳娜二世（1729年-1796年）
-01-
不知道多少80后的朋友，在童年时期说过这么一句话：“我的梦想是当一名科学家”，作为一个孩子，并一定知道科学是什么，等长大之后，大概知道了，但梦也醒了。
3月14日，霍金先生去世，全世界用各种各种方式进行悼念，爱因斯坦的生日是3月14日，有人说，他是给爱因斯坦过生日去了。也有人说，霍金先生本就不属于地球，他只是回到了属于他自己的地方。
于是，大家纷纷又拿起了《时间简史》，重读这本只有一个公式的经典，用这种方式缅怀霍金先生。
写作和读书真是件神奇的事情，让人可以跨越时空和地理界限同他人交流，霍金先生通过写作，将他那遨游在宇宙太空的思想，普及给了全世界，哪怕他已经离开。
-02-
每个人来到这个世界，其实看到的风景是不一样的，比如，有的人是真的在看世界，有的人是在看朋友圈。
现在大家都崇尚旅行，找机会多看看这个世界，这样是美好的，但毕竟有太多地方到不了，肉眼也看不到。
20xx年，脑中带着一幅幅美丽的图景，我满怀期望的踏上了西藏的土地，的确，西藏太美，然而由于高原反应，身体的沉重负担，让我无法尽情的欣赏美景，那个时候我就知道，世界上有太多地方达到不了。
所以，我们要读书，来到这个世界，我们是幸运的，在有限的生命中，我们要尽可能的多了解这个世界。
读书可以跨越地理，穿越古今，让思想不受任何羁绊的遨游驰骋。
-03-
在简书给了我签约标签之后，很多朋友给予我更多的关注和肯定，但是我心里清楚，签约前后，我的写作水平并没有质的提升，我依然写不出华丽的辞藻，也写不出撼人心扉的篇章。
唯一的改变，是让我在写文章时不敢过于随性，怕被人说：“签约作者写的也就这样嘛。”虽然我真的写的也不好。
书太多，而人的时间有限，所以应该读经典。但太多的经典都是大部头，阅读起来耗时费力，无数的人望而却步，进而失去了很多了解这个世界的机会。
我想做一件事情，通过解读经典，斗胆把自己当做一个导游，带着我的读者，用最短最高效的时间去多看看这个世界。
我不是科学家，生产不了知识，但此时此刻，我想做知识的搬运工。
-04-
《自然史》是个大部头，共计42万字，是18世纪法国最著名的博物学家布封，一生历尽55年创作，全书包含了地球史、动物史、植物史、矿物史和人类史几个部分，对自然界作了精确、详细和科学的描述和解释。
这本书也有极高的文学价值，其中关于动物形态的描述极具艺术性，书中含有丰富的素材，为后来的研究者提供了依据，优美动人的文笔也将公众的兴趣引向了生物学领域。
布封，1707年出生于法国，由于父亲是法院的推事，以继承关系获得封地，成为一个贵族，从小受教会学校的教育，但他爱好自然科学，在他整个求学生涯中，他还学习过数学、法律和医学。
他一声有极高的社会地位和荣誉，26岁就进入了法兰西科学院，曾被任命为“法王御花园与御书房总管”，46岁当选为法兰西科学院院士，并后续两度支持学院事务。
晚年的他获得了极大的荣誉，各国的国王和学者都希望一睹他的风采，也常常受到法国国王的接见，成为了凡尔赛宫的常客。
布封宣传唯物宇宙观，又重文艺思想，受牛顿和莱布尼茨影响极大，但也由于他用唯物主义的观点解释世界的起源，曾经被巴黎神学院斥责“离经叛道”，险遭宗教制裁。
他的著作有大量的关于进化论问题的论述，这些问题在他之前没有任何人提到过，他也是生物地理学的创始人，对后续达尔文的进化论思想有着积极和深远的影响。
-05-
未来一个多月，我将用28篇短小精悍的文章对《自然史》进行解读，为了节省大家的时间，我会将每篇文章的阅读时间控制在3分钟左右，挑取书中最精彩的核心部分，并对关键内容做好总结后进行呈现，读者读完这本书42万字的大部头，只需要1个小时左右。
这个系列不仅会介绍大家熟悉家禽、野兽、飞禽，也会介绍各种常见与不常见的植物，也会带大家探索自然界各种神奇的矿物质，最后深入了解人类史及地球史。
我很希望，也很荣幸能陪伴大家一起领略这部伟大的《自然史》，也请大家关注这个系列。
end.
[荐]《了不起的狐狸爸爸》读书笔记600字通用
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？以下内容是栏目小编特地整理的“《了不起的狐狸爸爸》读书笔记”，有需要的朋友就来看看吧！
《了不起的狐狸爸爸》读书笔记 篇1
暑假里我看了一本书——《了不起的狐狸爸爸》，书里讲述的是狐狸爸爸一家和三个农场主的故事，故事情节很精彩，让人读了还想再读。
故事是这样的：一只狐狸爸爸带着全家搬到了一个树洞里。狐狸爸爸不知从谁那里知道了有三个坏农场主，他们小气、卑鄙，还藏着许多食物，聪明的狐狸爸爸想惩罚他们，就想出了一个两全其美的办法：把三个坏农场主藏的食物拿了一些回来，这样既可以拿到吃的，又可以处罚坏农场主。就这样，聪明的狐狸爸爸和三个坏农场主发生了许多有趣的故事。最后，狐狸爸爸用智慧占领了三个坏农场主的农场。
读完这本书，我懂得了遇到困难不能慌张，要沉着冷静，更不能气馁，要努力想办法克服，狐狸爸爸就是这样的人。
在生活中、学习上，我们都会碰上各种各样的困难。记得我第一次骑自行车的时候，还没开始骑，自行车就不听使唤了，一会儿往右歪，一会儿往左倒，我扶正自行车，鼓起勇气，咬紧牙关，小心地往前踩，“啪”的一声，自行车倒了，我也摔了个四脚朝天。原来学车这么难啊！我害怕了。但看到其他同学在操场上自由自在的骑着车，我心里想，“别人会，我为什么学不会呢。对，不能因为一次摔倒就泄气了。爸爸也在一旁鼓励我，我又重新踩上自行车，经过三天辛苦的练习，我终于战胜了困难，学会了骑自行车。
“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”。人的一生总是要遇到这样那样的困难，我们要坦然地面对，勇敢地克服，在逆境中奋起。
《了不起的狐狸爸爸》读书笔记 篇2
在山谷里，有三个饲养场场主，叫做比恩、邦斯、博吉斯。山脚下有一个洞，里边住着狐狸先生和他的太太，还有他们的4个小孩。比恩他们最恨盗贼了，于是他们用了各种办法想杀害狐狸先生；打枪、挖机、挖洞……，他们甚至把鸡场空着让自己的下人来杀狐狸先生一家，狐狸们十分聪明，无论比恩他们怎样咒骂、摧残他们，他们决不放弃！最后，凭着他们的智慧，终于让自己，让所有动物活了下来！
我想对狐狸爸爸说：
你真是有智慧，面对比恩那伙人的故意摧残置之度外，不顾不理，而且你有着为了自己的家人，为了整个森林的动物的危关，不顾自己的生命危险为他们寻找食物，永不放弃。你的智慧也令我敬佩，不过，你也有缺点，不可以太自以为是哦！
我想对比恩那伙人说：
你们太不文明了，经常说一些十分咒骂别人，龌龊的话语，而你们也十分不讲卫生你们怎么会这么小气，难道自己看不顺眼的东西就一定要赶尽杀绝吗？我劝你们还是快回头吧！做一个文明的人，和动物其他人友好相处！学习狐狸先生的精神。
《了不起的狐狸爸爸》读书笔记 篇3
最近我读了一本书，名叫《了不起的狐狸爸爸》，他是英国作家罗尔德·达尔写的。书中讲述了这样一个故事：三个饲养主都非常憎恨狐狸爸爸，，决定把他除掉。他们拿着枪，阴险地等在狐狸爸爸的洞外，但是狐狸爸爸运用自己的聪明机智，战胜了凶狠贪婪的饲养场主。
我觉得狐狸爸爸非常聪明。他知道洞口出不去了，但又不能眼睁睁的看着狐狸妈妈和小狐狸们饿死，于是，他灵机一动，带领着一家人朝三个特殊的方向挖去。这三个方向分别是：博吉斯的养鸡场、邦斯的鸭鹅饲养场和比恩的苹果酒窖。结果狐狸一家不仅没有被饿死，还大大的饱餐了一顿。狐狸爸爸真是太聪明了！
狐狸爸爸不仅很聪明，而且还很爱护家人。为了养活全家，他每天都去饲养场里偷食物。在危险来临的时候，他带领着小狐狸们奋力挖洞，让身体虚弱的狐狸妈妈在一旁休息。拿到食物以后，他先给狐狸妈妈和小狐狸们吃，自己最后吃，我觉得狐狸爸爸是个好丈夫、好爸爸。
狐狸爸爸对别的动物也很好。他从饲养场和苹果酒窖取来食物后，邀请了许多和他一样挨饿的动物们一起来吃，有獾、鼹鼠、兔子、鼬鼠。他一点都不自私，有了快乐会和别人一起分享。
我觉得自己应该向狐狸爸爸学习，在遇到困难的时候发挥聪明才智，多动脑筋。在生活中关心家人和朋友，做一个心地善良的人。
《史记》的读书笔记(精选8篇)
感谢阅读小编为你整理的《史记》的读书笔记。随着知识经济的快速发展，读书已经成为普遍的文艺活动之一，其实在阅读作品这本书时，很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系。希望能对你有所帮助，请收藏！
《史记》的读书笔记 篇1
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王。其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正，他们一心只为王，他们如果没有那“品”不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐朽、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧。
《史记》的读书笔记 篇2
《史记》是中国纪传体通史的开山之作，鲁迅曾对《史记》感叹不已，称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》是司马迁一生的创作结晶。集中着述，花了15年左右，如果把资料的准备工作算在内，全部时间要超过20年。《史记》记录的历史，是从传说中的皇帝开始，到汉武大帝太初年间为止，大约3000年。其体例为纪传体，多以人物或家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响至深至远。
这样优秀的史学着作、文学作品，其孕育和创作的过程也非同一般。据史学记载，司马迁从小聪颖过人，“年十岁则诵古文”。父亲是汉武帝的史官，因此，司马迁很早就受到了扎实的史学训练。长大之后，遵从父亲遗志，读万卷书，行万里路，走遍了大江南北，获益良多。
38岁的时候，司马迁成了汉武帝的史官。官阶虽然低，但司马迁仍然感到非常荣幸，于是谢绝了宾朋交往，抛开了自己的家业，全身心投入到史学专着上，以求建功立业，为君主和国家造福。几年后一件大事深深影响了司马迁。当时匈奴经常侵略汉朝，汉朝大将李陵进军匈奴，寡不敌众而且没有后援，兵尽粮绝投降了匈奴。汉武帝大怒想重罚李陵的族人，群臣争相附和，大说李陵的罪过。只有司马迁为李陵辩护，说李陵为人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能够宽恕。但汉武帝不为所动而且迁怒于司马迁，司马迁为此受牵连被处以“腐刑”。司马迁悲愤至极，曾经想自杀雪耻。但经过激烈的思想斗争之后，他还是决定坚强的活下去，决心要“弃小义，雪大耻，名垂于后世”。于是他历经艰辛完成了《史记》一书，希望能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
读完《史记》，合卷之后觉得收益良多。主要体会有以下三点。
一是钦佩司马迁敢于说真话。在当其他同僚为迎合汉武帝的情绪大加贬损李陵时，身为一个小小的史官，位微人轻，面对因李陵的叛逃而愤恨不已的汉武帝敢于直面呈理，这需要巨大的勇气。敢于坚持自己的想法，不受其他人的影响，没有一丝为己的私心，冒着触怒掌握生杀大权的皇帝为别人争取合理的判处。以现在很多人的眼光看，司马迁的确很傻、情商太低，在不适当的场合做了最不适当的事。但是，我认为一个人一生能坚持自己的想法是难能可贵的。说真话、干实事、做真人九个字说起来简单，扪心自问，是不是每个人能够真的做到呢？说真话，干实事，做真人，是做人的起码要求，更是我们这个时代当前所迫切需要的，也是实现胡锦涛“树立和落实科学发展观”的根本。但往往有些人抱着“事不关己”、“明哲保身”的处世原则，做“违心”的事，结果损人不利己。其实，在现实生活中，我们不需要伪装，不需要戴着假面具，不需要做“伪君子”。做一个真真正正、实实在在的好人，才是人之本。
二是敬仰司马迁的执着。在汉代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常会受到社会的鄙视和嘲笑，是可耻的。司马迁自己也以“刑余之废人”自称。但是司马迁并没有因此而颓废，没有因为受到腐刑而被彻底击倒。尽管刚开始时委屈、愤懑、耻辱，甚至一度想自杀，但是最终还是痛定思痛，将自己的一生投入到自己终生热爱的事业当中去。没有把受过腐刑当成甩不掉的思想包袱，反而激励了自己“舍小义，雪大耻”的决心，最终通过《史记》这部巨作执着地表达了自己的思想。甚至汉武帝在看了《史记》之后也为司马迁所感动，特别是在汉武帝晚年，经过“巫蛊之乱”之后，他对以前的所作所为进行了长时间的反思，最终向司马迁委婉表示了李陵当年之事确实有可恕之处，实际上是对司马迁间接地道歉。从某种程度来讲，司马迁最终取得了胜利。当今社会，执着实际上也是做事的根本。从小方面讲，我们从事的水利事业需要执着才能完成各项艰巨的科研任务，才能真正做出成绩；从大方面讲，在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，奋力夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，更需要数代人的执着和坚持不懈的努力。
三是《史记》中“以人为本”思想。在思想上，司马迁因为自身的经历，对“人”的思考要超过当时那个年代，真正做到了“以人为本”思考问题，这在当时是很罕见的。《史记》突出了以人为中心的史学模式。它选取人物的原则是以人体现的价值为本，不以成败论英雄，不随世俗论是非，充分肯定人物的历史作用，表彰个人奋发有为的精神。这充分体现了司马迁以人为本的思想理念，弘扬了中华民族积极进取的民族精神。当前我们社会也提倡“以人为本”，但是正如胡锦涛同志所说，我们坚持以人为本，是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。因此《史记》的“以人为本”是以单个人为本，是小为本，而书记提的“以人为本”是以广大的人民群众为本，是大为本。
《史记》的读书笔记 篇3
《史记》是汉代著名历史学家司马迁的一部史学巨著，该书详细地讲述了中国从传说时期到汉武帝时期之间发生的历史事件，有很多我们耳熟能详的历史故事这本书都有记载。鲁迅曾以“史家之绝唱，无韵之《离骚》”评价这本书。
这本书的第一部分“本纪”讲述了从五帝时期到汉武帝时期的历代统治者身上发生的故事。这一部分虽然没有面面俱到地介绍每一位统治者，但是它细致地描写了几位重要的统治者，比如秦始皇和项羽。司马迁在描写这些人物时非常客观，很少加入个人感情，只在描写人物的最后一部分会写自己对该人物的看法。书的这一部分记载有很多著名的历史故事，比如大禹治水、秦灭六国等。
《史记》的第二部分“年表”统计了历代值得记载的重大历史事件。“年表”分为十个部分，细致地记载每个国家发生的事件。值得一提的是，“年表”中也记载了很多特殊的自然现象，比如彗星和日食，这说明古人无法解释这些现象，因此觉得它们非常重要，才会把它们记录下来。日食还被古人认为不吉利的。“年表”的最后几部分是汉代以来受封的王和侯，通过观察可以发现，很多受封的人都是因为立了功才被封为侯，这说明封侯在当时是一种奖励。不过，也可以看出，这样大量封王封侯是存在隐患的，因为很多王和侯在得到地位后趁机反叛。
书的第三部分是“八书”，这一部分从礼仪、音乐、法律、日历、天文、封侯制度、修建的河渠和货币这八个方面描写了各时期的文化。其中，天文这方面最让我感兴趣。这一部分记载了古时候人们对各种天文现象的理解和这些现象被古人赋予的含义。由于古代科学技术不发达，古人认为这些现象是未来的征兆，所以古人会通过观察天文现象来预测未来。
第四部分“世家”主要写的是古代出现的国家和一些人物。书的这一部分详细记载了历史上在各国发生过的事件。司马迁在记载国家时会先简要介绍这个国家的来源，然后再详细介绍这个国家的历史和发生过的大事。这一部分也记载了很多历史故事，比如越王卧薪尝胆的故事。这个故事讲的是越国被吴国消灭，越王勾践不忘耻辱，发奋图强，最终成功聚集起力量消灭吴国。不过，这个故事里的勾践有“尝胆”，却没有“卧薪”，这和我们通常听到的成语“卧薪尝胆”有所不同。
《史记》的读书笔记 篇4
说到读书，这是我小时候养成的好习惯，也是我很自豪的事情。因为上小学前我就已经认识了不少字，并且会使用字典了。一般的书我还是可以靠自己读下来的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!
最近又看《史记》，并重点看了汉朝的二十四位皇帝。(《史记》只记述到了汉武帝刘彻)两汉400多年，先后有24位皇帝登上历史舞台，他们虽贵为一国之君，但也有说不出的悲欢离合和无尽的人生苦楚，《汉本纪》就是以这24位皇帝为中心，来解读大汉帝国的兴衰演变和坎坷历程。
写史是凝重的。凝重的原因在于，历史的风风雨雨，常常让我们唏嘘不已，涕泗长流，以致或摩拳擦掌、或凝噎废食!楚汉战争的硝烟与战火，刘邦用人的明智与愚蠢，文景之世的无为而盛治，汉武大帝的盛极而始衰，光武刘秀的续汉而中兴，外戚宦官的肆虐与祸患，清流党人的不屈与抗争，等等，都时时拨动着我们的神经，触发着我们的感情。
写史又是神圣的。汉代伟大的历史学家司马迁在他的著名散文《报任安书》中说，他写《史记》是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，就是要通过历史的记述，探究天道与人事之间的关系，求索历代王朝的兴衰成败之理，表达对社会、历史、政治的独到见解。因此，无论是历历在目的人物描写，还是“原始察终”的史事叙述，无论是游观足历的实地考察，还是论载其则的史文撰述，写史的人都肩负着神圣的历史使命。所以，17世纪英国哲学家培根说：“史鉴使人明智。”
写史是为了给人读的。于是，读史也便多了一份凝重，同时也便多了一份神圣。
让我们感慨的是，汉代在中国历史的发展中太重要了。虽然是“汉承秦制”，但秦祚太短，它所创立的统治模式都是由汉代确立、实施、完善，以致影响了中国社会两千余年的。汉代在亡秦之后，第一次在更广阔的范围上实现了大一统。这时期，生产极大发展，经济空前繁荣，民族的精神、活力得到了充分的恢复，也得到了充分的弘扬。这确实是一个产生了“非常之人”，出现了“非常之事”，建立了“非常之功”的时代!
有人觉得我很奇怪，为什么读这些“无聊”的史书?其实说来很简单。我举个简单的例子就可以了。一个人一生的经历有限，智慧也是有限的。但是古人的经历，古人的智慧远比你我要丰富的多。所以就算我个很懒的人，也应该去读读这些宝贵的史书。让我好学到别人学不到的东西。从古人身上学习的更多一些，让我走的弯路更少一些，让我知道的事理更明了一些。我觉得这才是聪明的。
读史书就象读故事一样。象看电影一样。象欣赏史诗一样……只要你愿意你可以按照你的想象来读你的历史。每个人从里面都会得到一种答案。
《史记》的读书笔记 篇5
人类的进步离不开书的存在，习爷爷曾在接受采访时说过他最大的爱好就是读书。他读过许多的中外经典名著，《史记》就是其中之一。紧跟习爷爷的步伐，今年的寒假我也打开了这部记录祖国三千余年辉煌历史的宝典之作。当然，我读到的还只是其中很小一部分的内容。
《史记》中有许多的故事，目前让我印象最深刻的是《大禹治水》。传说光帝时期，黄河流域常常发生洪水，鲧被推荐出来停息水害。他接受任务后选用堤工障水，也就是用堵的方法来抵御洪水的侵害。但治水九年都没有成功，最后被放逐而死。后来，治水的重任就交到了他儿子禹的手里。禹跋山涉水，走遍了中原大地的每一块土地。他吸取了父亲采用堵截方法治水失败的教训，发明了一种疏导治水的新方法。禹和大家一起劳动，一共花了13年的时间使河水不再咆哮，让人们过上了幸福富足的生活。
这个故事让我明白了不论做什么事情都要多动脑筋，认真思考，吸取失败的教训，当然还要有一颗恒心。作为一名新时代的少先队员，我们要从小养成良好的阅读能力。找到好的学习方法，不怕辛苦，不怕困难。我想这也正是习爷爷对我们的期望！
《史记》的读书笔记 篇6
记得很小的时候，家里有一套这样的书《史记》，在父母的指导下，走马观花的看了一些，在我的印象里，那是多么枯燥而晦涩难懂的书啊。后来很长时间，我的目光都不敢碰触它。直到有一天，我重新从书架上取下它。因为要查一个资料，我不得不又一次翻开，我的眼睛只在书上扫视了几分钟，就忽的发现，我已经被吸引住了。
首先它的真实性，客观性。原来我所了解的大多都是通过看影视，小说等，在脑海里形成一个或好或坏的历史人物，他们经过编者的再创造，加工，已经变得面目全非。比如秦始皇，之前他在影视里的一直是个暴君的形象，仅统治数年就灭亡。但是史记里，却记叙了他的历史功过，政治上有作为，有创新，同时为了加强中央集权，又采用了极端暴虐的刑法，这正是一个血肉丰满的真实的人物。还有项羽，原以为，他就是一个鲁莽，无智慧，有勇无谋的壮汉，但是，看了史记，才知道他也有善的一面，也有才华，所以才能聚人气，成就霸业。虽然他最终失败了，可是他的不屈不挠的.气节广为后人传颂。难怪后来的大词人李清照说：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
其次，史记的语言很有特色，线索条理。虽然记叙的是史事，人物繁杂，事件频繁，但是脉络清楚，关系分析得很清晰，紧凑。所以我看的时候，经常会急于知道后文而迫不及待的读下去。我印象最深刻的是鸿门宴，它描写的气氛相当浓烈，人物的一言一行一颦一笑都刻画得栩栩如生。
史记的另一特色是历史人物之全面，不仅有帝王将相，还有政治家，军事家，文人，学者，游侠，医者等各类人物，他们各具特色，形象生动，性格鲜明突出，却又不虚构虚夸，正因为如此，就更加吸引人去看。
但是，从文中也不难看出，作者是有情感倾向的，比如，他对帝王将相，基本是客观叙事，而对下层劳动人民却又透露出一种情感，有同情有赞扬，有肯定有表彰。如《陈涉世家》，陈涉本不是帝王将相，却把他编入本记，为他立传，这充分说明了作者的情感立场。而这种情感也会影响读者，使读者与人物命运相呼吸，产生共鸣。
《史记》的读书笔记 篇7
说到《史记》，我相信大家都听说过。在暑假里，妈妈给我买了这本书，我爱不释手的读了又读。从书中知道了“舜的传奇和大禹治水”、“卧薪尝胆”、“完璧归赵”、“将相和”、“纸上谈兵”等经典故事。
大禹大家都知道吧!他用了三十年的时间把洪水治退了，在治水途中，他三过家门而不入，我们要学习大禹这种坚持不懈、专心致志的精神。他舍小家，顾大家，一心为了人民的安忧，工作了那么长时间，我们可以做到吗?大禹的这种行为验证了只要坚持就会胜利的这句话。我们如果可以坚持一项事业干三十年，我相信，终有一天会成功的!
我从完璧归赵中学到了要用智慧去战胜别人，凡事要勤思考，不能冲动，只要这样才可以完成使命和任务。其中蔺相如就很机智，用和氏璧去威胁对方，对方就拿他没有办法了。
将相和，廉颇不顾国家的安危，自己让蔺相如下不了台。我从这个故事中，知道了做事要三思而后行，要顾全大局，可不能为了自己的利益不顾国家的安危啊!
《史记》的读书笔记 篇8
人皆知，《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝(公元前1xx)，共3000多年的历史，贯穿古今，是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。逾五十万字，写满了百味人生。
坚忍不拔，舍小家为大家，是司马迁的言传身教。黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡，时间跨越三千多年，耗费了司马迁一生的心血精力，执着的意志，在向往中坚持，身处狱中也不忘使命，以血泪谱出史家绝唱无韵离骚。
扁鹊治病，家喻户晓，然而良医医人医病难以医愚。名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病，但因为蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之炽焚。《史记?扁鹊列传》中说，有如下六种患病的情况不能医治：
一，傲慢不讲道理
二，看重钱财而不重视身体健康
三，衣食不能调解适度
四，阴阳错乱，五脏功能不健全。
五，身体羸弱不能服药者
六，迷信巫术而不相信医术者
以上六种情形，具备一种就很难治疗了。有病要赶快医治,如果掉以轻心,违疾忌医,小病就会拖成大病,再治就来不及了.扁鹊何过?唯有医高!所谓的“大医治未病，中医治将病，下医治已病。”
田忌赛马，巧用计谋，合理利用资源。齐国将军田忌按照孙膑的方法与齐王和诸公子用千金来赌注,用下等马对付他们的上等马,拿上等马对付他们的中等马,拿中等马对付他们的下等马,比了三场比赛,田忌一场败而两场胜.于是田忌把孙膑推荐给齐威王.齐威王向他请教兵法后,就请他当作军师.从田忌赛马的故事中我们可以看出，马是不会比变的，但出赛的顺序是可以调换的。方法顺序变了比赛的结果也就发生了变化。在现实生活中，学习和做事一样，在看似不变中，包含着“可变”条件，设法改变条件，就会改变条件，就会改变做事和结果，从而提高学习成绩和做事效率。
勾践卧薪尝胆，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。这是清代的颜迈送给蒲松龄的一副对联，借项羽勾践颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志。俯首称臣岂心甘，卧薪尝胆二十年.亡吴兴越终圆梦，名列春秋霸主间越王勾践破吴剑，专赖民工字错金.银缕玉衣今又是，千秋不朽匠人心。据说越王在励精图治卧薪尝胆的时候，求贤若渴，特意建了一座“招贤楼”。努力付出终会有收获。
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