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人间失格读后感范文

发布时间:2023-04-28 来源:互联网

人间失格读后感范文800字精选。

读完作品,我们能学到许多。我们在写读后感时,一定不要说空话,要斟酌自己的词句。写作品时要注意哪些问题?或许"人间失格读后感范文"是你正在寻找的内容,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

人间失格读后感范文(篇1)

抽出时间来看了一下。大都是在摇晃的,去学校的公交车上。许多人间疾苦,我大概是都未曾尝过也因此不会深陷入不配为人的感情漩涡之中。

我与作者不同,我深爱这个世界,或许换句话来说更加恰当:我认为这世间之疾苦,总有良药可医。

所有美好的,不美好的,在这世上存在着林林总总,奇奇怪怪的万物,这使我更加爱着这个世界。

说起本书最爱的话,是这一段。

少年们啊,从今以后,无论你们如何长大,都不要太在意自己的容貌,不要抽烟,也不要喝酒,除非逢年过节。而且,要持之以恒地去爱一个姑娘,一个腼腆而又有点臭美的姑娘

文章中对痛苦的刻画,及对社会的丑恶嘴脸有很具体的描写,有些语句也给我造成了一定的影响力,但这终归不是我喜欢的类型的书。

各花入个眼,我自己的评价也仅仅代表我自己。

吾面对青山而举目

无论如何,请好好的爱这个世界吧

生而为人,我很幸运。

——风行子

人间失格读后感范文(篇2)

“年少莫读太宰治”,仔细想来,这句话说得并不无道理。少年人天生带着灿漫的朝气,你瞧,他们那一双双笑盈盈的眸子里都是星野涌动——但太宰治于读者,却像是明亮生活中一抹突兀的暗色调,令人心生悲戚。颓废、阴郁、孤独、消沉……再多的负面词语堆积在他身上,都不嫌多。

太宰治最广为人知、为人津津乐道的便是他的绝笔之作——《人间失格》。小说以一种绝望、衰颓的口吻记录下“我”可耻的一生。

合起这篇小说,心中久久不能平静。主人公叶藏似乎就是当今社会无数人的缩影:胆怯、敏感,以讨好他人为生存目的。不论是在本子上写下自己并不想要的礼物给父亲看,还是写滑稽可笑的作文供老师笑;不论是寄生于自己并不想参加的地下活动,还是与无数个女人发生亲密又疏离的关系——他只是敏感地不安地去看这个灰色的世界,盼望着能够找到一丝幸福与快乐让他有勇气活下去。

他并不快乐。

他并不快乐,但他仍愿意撑出一张笑脸,去为这个让他心生绝望的世界带去尽力的欢笑;他并不快乐,但他不愿给他人带去苦闷与丧气,不愿让他人尝到他百般痛苦苟活于世的滋味。

他在生与死之间游离,在爱与恨之间徘徊;他与看不见的敌人战斗着,不过是想要一份真实的、不掺一丝杂质的情感——“想要被爱而哭泣,是因为尝到了人的温暖”。正是因为如此,他才在年少时与一个女人相约跳海,他似乎认为只要有这份情感,豁出性命也不足以感恩上天对他的恩赐。

所以叶藏的原型太宰治先生一生多次求死,却比任何人都要爱这个世界。正如他在遗书中写道:“生而为人,我很抱歉。”

神的孩子,一生都在取悦别人。

人间失格读后感范文(篇3)

如果说有哪一部书可以让人感到深深的压抑,如同被鬼压身一样,喊也喊不出来,动也动不了的恐惧,《人间失格》绝对可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的,让人感到深深的无力感,以至于竟然不能一口气读完,我必须要歇一歇,缓一缓,带给自己的冲击实在太大。读书最怕的是和作者产生共鸣,因为那样你一下子就陷进去了,无法自拔!

叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族,“大家都板着面孔吃饭,就俨然成了一种仪式。全家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低着头,一声不吭地嚼着饭粒”,如此压抑的气氛导致他对用餐时刻充满了恐惧。而那时的他,还只是个小孩子。一直在想是什么让小叶藏如此敏感,对与人交往充满了恐惧和渴望?也许是因为生来就体弱多病,天生的性格阴郁,以及少与人接触,让他只画地为牢在自己的小小世界里。人之初,性本善,他从书本中学到的绝对的善恶是非中为自己戴了枷锁。当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时,他的价值观开始动摇,他不知道怎么做才是对的,正常的。他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生,一方面以高尚的道德要求鄙视人间,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人间。他的潜意识里希望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而痛苦。颇有种众人皆醉我独醒的自负,可这只不过是他自以为的。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时,他无法回答、只是黯然的想:“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望,他完全欠缺。的确,他曾沉迷酒色,和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人,不是笨到什么也察觉不到,就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切,却无法麻痹自己。也许酒色的温柔,正是一种良药吧。

直到他遇见好子,他似乎又有了一种安慰与平静,死寂之前的平静。在好子被侵犯之前,叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药,错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时,他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后,叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗,所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

活在自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比,我还是更喜欢面朝大海春暖花开,做一个幸福的人,关心粮食和蔬菜,关心每一个关心我的人!即便生活有着再多的不如意,依然选择勇敢的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便相当于一次心灵的洗礼,洗礼过后,依然要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活……

人间失格读后感范文(篇4)

买书的时候,一个它蜷缩在新华书店的一个小角落里,瑟瑟发抖(网店,价格:9。9)。我查了一下它的相关背景和资料,顺手买下。而后,我充满期待。

《人间失格》是一本中篇小说合集。单从标题上来说的话,个人理解为:人间失去了本该有的格调,世间多谄媚,人间不值得。

从内容上看的话,这是一本萧瑟、细腻、孤单的书。作者以独特的视角微妙的审视着这个世界,无论是在第一人称或者第三人称上用笔,他的一些结论总是直击内心的底层,让人不快,但着实属实,甚至裸露。

在作者或者是故事的主人公看来,世人太假,每个人都是披着两层甚至多层外套,扮演多个角色。他们狰狞谄媚,妖魔鬼怪,而且他们还洋洋得意,怡然自得,不知懊恼和忏悔,把一切的一切归咎给圆滑世故这种“莫须有”的东西。世人多迎阿,同事可能会在一小点利益算计你;朋友可能会在背地中伤你;恋人可能内心会有从未对你提及的事情…人世间充满了伪善,甚至全是伪善或者不善。

但在我看来,这又怎样?我敬佩他能把一切都说透的敏感与坦率,但是我鄙弃他厌世的心理(可能我还不理解,就像不理解抑郁症的存在一样)。“勇士,从来都不是不怕黑暗,而是在溺入黑暗中,仍向往光明。”光明与阴暗同在,世人都有自己的阴面和阳面,但这并不能给我们断章取义的权利。无论他怎样说,我都只是欣赏他的敏锐的思考和感性的诉说,我会透过他的眼光,领略这悲惨的世道,我仍愿意相信任何人(包括作者)都是喜好温暖的。在阴深的环境中饱受折磨,仍不愿背水一战的人,我除了觉得他懦弱不已,无话可说。

“开心点朋友们,人间不值得”。

在看这本书的同时,我也在拜读《倾城之恋》。读此书可以明显的感觉的到,张爱玲老师文笔细腻,感情丰富,对人物描写及事件叙述拿捏得当,游刃有余。但,我更喜欢《人间失格》,所以也便一鼓作气,全部看完。王小波先生有过这样一段论述:“判断一本书是不是好书,那就要看这本书对个人思想觉悟上是否有了一定的提升。”很明显,两本都有,但我仍觉得《人间失格》对我的影响更加厚重一点,也更容易读懂一点(直白)。

无论是叶藏、还是田岛,或者娟子,每个人物都特立独行,每部相关小说都引人入胜,发人深省,我替主人公们遗憾,也在内心接受。我明白了生活实属不易,人与人若做对比,没有谁比谁幸福,只有谁比谁困难,在不厌恶尘世的时候,就要多加珍惜自己的生命。

说到这里,我想到了年少时内心青春的懵懂躁动,那时候快乐与悲伤都很简单,喜欢一个人的时候,会脸红;厌恶一个人的时候,会动手。我们不用伪装自己,甚至还会表现的大义凛然,一身正气。而现在,尽管我不想承认,但是我还是被荼毒了。这世间太多纷扰让人不能自已,除了沉默,不忘初心,和保持善良,我别无他法。有时候,我们会在交际上犯的最大的错误便是:“他懂我。”其实,每个人都是不一样的,人越大,越复杂,不要渴盼别人会懂你,重要的是你要自己懂自己。

拥抱自己三千遍。

以下,关于《人间失格》的几个句子进行赏析、总结(惟庸之妻,goodbye等不再一一罗列)。

1,“那所谓青春的感动、年轻的自豪灯话语,只会让我胆战不已。”

我不否认自己曾有过,我甚至觉得这些是多么美妙的回忆。如果可以,那么你就在你还能感受到痛苦的时候尽情体味吧;如果可以,那么就在你还能爱的时候用力去爱吧;如果可以,那么就在你还饱含激情的时候奋发图强吧…莫等闲,白了少年头,没有人会责备你的,我也是,我相信,太宰治先生也是。

2,“也许‘激情’就是无视对方的立场。”

倾听是一种修养,每个人都有自己的表达欲,愿我们多一些沉默,多一些微笑,多一些倾听。

3,“我身上似乎散发着让女人怀抱幻想的气息,这并非炫耀,也不是玩笑,而是不可否认的事实。”

真是妄自菲薄啊,不过,很多人还真是这样,但更多的人为这种特质去骄傲,觉得这是一种天然的优势。真可怜。每个人感情源泉喷洒出来的‘水量’是有限的,切莫浪费。见一个爱一个的人,往往一个都爱不了了。失去了爱与被爱的能力,生活还有什么意义?(此句之后跟的一句便是:“在被堀木道破之后,我渐渐失去了与娼妓游戏的兴致”),真是嘲讽。

4,“让女人去办事,她们绝不会垂头丧气,反而因为受男人之托,倍感开心。”

关于女人是怎么想的,我是猜不到了。但是一找我就是让我帮她忙的女人挺让我反感的,除非是我的故友,或者是非我不能行的事,再者就是我所倾慕的女性(不过能让我倾慕的也少,就算是有,她的品格肯定也是不愿叨扰别人的)。

5,“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”

这种人在网易云音乐的评论列表里有很多。当然,是把那些矫情做作的人排除在外的。

6,“原来,在我所有遇到的女人中,我真正喜欢的,只有模样穷酸的恒子”

相信我,绝大部分男人的心里,关于女人,相貌可能是排在第一位,但永远不是最重要的那一位。

7,“这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此的不负责任、如此微妙复杂。”

尤其是那些沉默寡言,语速缓慢,言辞中肯的人。

8,“昨夜,美酒入喉,我心欢畅;”

“今朝,酒冷相落,徒留荒凉。”

我不喜欢喝酒,我只是单纯的喜欢。

9,“所谓处女之美,不过是愚昧的诗人天真哀伤的幻想,没想到它真的存在于世。”

人间多薄情,翠花,你可长点心把。

10,“如今的我,谈不上幸福,也说不上不幸。”

这句话,让人有种淡淡的压抑之感,若隐若现的透露出湿冷的过往。我心中有千言万语,却感罄竹难书,不知从何说起。洞穿世态炎凉的人,是可怜的,但是,一切都会过去的。taasdda

生命中最诚实的事情便是:今天会过去,明天会到来,你会老,你会死。

补充:如果《GOODBYE》不是太宰治先生写了一半的绝笔,该有多好。可能,美之所以美,就是因为它的残缺吧。比如:断臂维纳斯?

人间失格读后感范文(篇5)

刚把人间失格刷了一遍,后记中有一句话,老板娘跟作者说的:“这都是他父亲的不是啊”「他指的是书中的叶藏」。就这句话启发我联想更深的一面,当然不知道自己联想的是否符合书中所指。

大概父亲不那么严厉,能给小叶更多的关注,是不是就会有另一个人格的小叶呢?书中第一手扎就讲到小时候家里的佣人猥琐之事,到精神病院,再到回乡后在别墅的老佣人,也许这些事情导致他的人格慢慢扭曲。

在看这本书之前我没去了解太宰治的生平,越往下看越觉得他在写自己,写自己生平的一些往事,不知不觉存在了代入感,这种代入感有些难受,难受会读到一个糟糕的生活经历,难受原来作者是这样经历下成为作家。也联想到「霸王别姬」那就“不疯魔不成话”的话,优秀的成名作家大抵有着不堪的人生经历;当时时局的动荡/战争都给人民造成怎样的不便,现在的我们倒是想象不到,唯一能庆幸的是能读到如此不一般的作品。感恩时代(灰小姐)

人间失格读后感范文(篇6)

《人间失格》全书都弥漫着一股颓丧、自暴自弃的气息,甚至是厌世的,读至一半,我开始疑惑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。

以第一人称描写的主人公,有孤僻性格。从童年开始,“我”的内心思考问题就十分消极而深刻,深刻是往消极中不断延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟别人交流什么,但是找到了另一种表达方式——搞笑。用极尽搞笑的方式去面对任何事情,伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人,又会陷入十分的惶恐。

主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比较小的儿子,父亲在家庭中是颇具威严和地位(在外当官),对父亲有一定的害怕,但父亲对他并没有很严厉。抱着主人公的性格何为从小开始就如此悲观消极的疑问一直读完。之后的人生,也是一步步越走越坏,在高中时代就参加地下运动,结识狐朋狗友,吃喝嫖赌,然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限,正式被家中断绝关系,从此更是自暴自弃,穷困、欺骗、睡女人、酗酒,到后来毒瘾成性,被关进精神病院最后被家中大哥接回乡下养病。

主人公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有露面处理,担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去,学业已荒废,暂时住在比目鱼家中。为何要将大部分原因怪罪在比目鱼身上,是因为怪比目鱼没有很明确的传达主人公家中的意思:如果还想继续学业,那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”,告诉主人公自己考虑接下来要怎么办,他会给予帮助。自此传达的错误信号,让主人公不想给他添麻烦,或者供养他从而厌烦他,从此人生道路偏离。

这是书中“我”的观点,可以看出,“我”没有一点积极心态,把人生偏差过错轻易归咎他人,(假使“我”得知真相,但参考“我”的习性、性格,人生也不一定会回到正途)并且“理所应当”地越过越混,一直似乎都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒,又异常孤独。

书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹,太宰治本身命运曲折,书中很多主人公的经历和都与他类似,最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀,自杀的方式几乎相同,可以说本书也是他自身的一些自述。

对于作者的自杀原因,我们无从而知,从译者的推测中可以窥中一二,他是这样一个内心拥有至高无上的`温柔的人,对待女人即使如此,因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至《人间失格》中出场的女性也颇多,占据大幅,各自抚慰、陪伴过主人公一段时间。

这本书的价值,可能要研究过日本历史和文学发展史,才能更深刻体会。了解生平后发现太宰治是日本一个重要而多产的作家,主导着当时二战后“无赖派”文学。本书是我读过他的第一部作品。有机会去研读日本史后,在读作者一些其他作品应该会更好。

所以,理解浅显的我,怕不好下笔,也拖延和中间搁置了这篇读后感。

人间失格读后感范文(篇7)

【19年第19本】

太宰治:真正的勇敢是敢于面向自己的卑劣

因为害怕给自己施加没必要的心理负担,一直以来都刻意的避开一些看似负能量的东西,包括这类型的书。四月份的时候就从一万小时计划中听过这本书的简介,当时感触最深的一句话就是“真正的勇敢是敢于面向自己的卑劣”。反思一下自己,对于优点总是欣然接受,但是作为一个不完美的人却总是嫌弃自己的缺点,所以就有了想要看看这本书究竟写些什么的想法。最近又读到了书中几句话,比较喜欢,就开始了这本书的阅读。

但凡好的作家总要坦诚和真挚地去书写真实。尤其是他们的成名作品大多将真实书写在他人身上,《人间失格》的作者是一个在不到四十岁的短暂人生中有过五次自杀经历的男人,与这本书里的主人公叶藏的经历大体相同。很多人认为这本书内容太过“消极”、“阴暗”,但并不影响它成为惊世名作,因为他带给我们很多真实的东西。

太宰治用一部《人间失格》里赤裸的真实直接剖开了自己。书中的他可能也是很多人,不禁要问,皮相至上,你敢自毁形象吗?人们都说现代人缺爱,也没有爱的能力。但其实现代人是太缺乏面对真我的能力。这个真我除了善与坚定,也一定包含恶与懦弱。太宰治带给我们的远非消极和绝望,而是通往真实自我的道路。

摘要:

1.若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭

2.我尝试绕开那些悲痛,却也错过了所有欢喜

3.倘若真的无从避免,倒不如先享受那顽固的欢喜​​​

4.“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”

人间失格读后感范文(篇8)

留在我眼中《人间失格》可能是唯一一本,对于我来说,如果你看不懂,或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人,说实话,我是羡慕你的。

或许你们永远也不会知道,有多少人曾经抱着这本书在深夜里哭泣,一次又一次指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”、“不要抑郁”、“不要像这个人”一样的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽,甚至很讨厌这样的人。但是,我只想说如果你不曾跌落尘埃里,你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。

《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻的时候三张照片的感想为开头,中间是叶藏的三篇手记,分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐,嗜酒、自杀,用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

其实,读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎的快乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅只有我自己有那么消极的想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己,这才是读书尤为重要的。

所以我们需要感谢太宰治,感谢一个和自己抗争了一生的人,用最后的勇气,为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们,留下了这样一首挽歌。

人间失格读后感范文(篇9)

“因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义”——《人间失格》

在一次书店的闲逛中,无意接触了太宰治先生的书籍《人间失格》,我怀着淡然的心态开始读这本书,却以意犹未尽结尾。看似平淡的叙述中带着魔力和侵蚀力,一点点打动我。

小说主人公叶藏酗酒,放逐自我,用药物麻痹自我,自杀,辗转于多个女人之间,药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂,他痛苦不堪,却又无法挣脱。太宰治的《人间失格》直面的是人类共同面对的普遍课题,描写了社会中概率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘者的悲剧。作品主人公就是这些人中的代表。叶藏若是处于当下,一旦试图叛逆、忠实于自我地生活,那么社会会越来越容不下他,他就会被异化成“人间失格者”。

“人间失格”中的“格”一词我将之理解为对待人生的态度,谁没有过痛苦和折磨?人间失格者不论何时都会存在,只是存在皆有意义,不论何种际遇都必有其须经历的因缘。与其凝望着深渊,不如怀抱温柔,明媚地活着。这是最基本的积极处世之道。

回归当前,我们正走在家庭与社会的交界处,昨日我们还是那个身着校服,争分夺秒的高三学子,如今我们都已成为即将步入大学社会,成为独立生活的人。在机遇与挑战并存的未来,我们应怀抱温柔,成为阳光明媚下的是光明者,不忘初心,方可在今后的道路寻得更好的自己。

人间失格读后感范文(篇10)

不知道该说些什么。不开心的时候不要看,会更不开心,但还是坚持看完了,因为每天都很开心。

有两个印象比较深的故事。

第一个,我将它取名为堕落。怎么说了,从小男孩一直到长大成人,老天好像每次给他一根棒棒糖后,就用那根棍子戳中他的喉咙,击到致命,没有反击的余地。他装傻,他搞笑,直至他真正堕落,何尝不是一个人的一生,他说他看透了世界上的人和事,不愿意与之同流合污,所以他一直对这个世界感到恶心。世上很多很多人都看不起这个世界,却还是为了生存放低自己的姿态去迎合这个世界,可为什么他偏偏就不行?我想救他,可自己也还没起来呢。

第二个,我将它取名为改变。在最贫穷的时候跟着自己的丈夫,尽管所有人都反对,尽管两人之间没有所谓的爱情,但为了某种信仰依然坚持要与他在一起,并且在贫穷中过得很开心,很满足。这是很多人都没有的精神粮食,无法企及的思想高度。却在富裕后一切的变了。看到丈夫为了利益一步步走向谎言,一点点变得不像自己,一次次享受这个世界的虚伪,她坚持了那么久,最终还是放弃了。她依然喜欢之前孤傲的他对生活的态度,欣赏他那不在乎别人对他看法的性格,可是现在的他撒谎,虚伪,马后炮等一切职场的不好习惯他全有了,在别人眼中越来越好,因为会装,可在自己的眼中已经越来越不堪了吧。人与人之间没有了共同思想,少了某个契合点,那么总有离开的那一天。

大概也就这样,其余的几个故事实在没有很多印象,但是每个人都有自己与别人不同的特点,还挺精彩,可能每个人看了都会找到一些自己的影子吧。

当人间失格的时候,愿你保持格调,倔强地走下去。

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《人间失格》读后感800字(优选范文)


《人间失格》又名为《丧失为人的资格》,这本书很多人推荐,甚至有说日本文学的代表作。全篇文章主人公叶藏似乎不论在做何事,内心都是消极的。苦闷、阴暗、灰心、阴郁、焦灼、悲悯、孤独、悲惨等情绪笼罩着全文,环绕着作者。他多次自杀未遂,但也说了“对于现在的我来说,没有幸福与不幸,只是,一切都会过去的。”支撑别人活着的经典名句。

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究其原因,我想首先是社会环境的影响,再就是原生家庭。青少年时候的一切,只能接受,无法反抗,甚至可以说他经历的许多,都是无能为力的。童年物质生活无忧,一切拿来的太简单而少了争取幸福的愉悦感;家庭氛围冷淡严肃使其精神上也匮乏。其次,全篇他和几个女人的来往交织让他更陷深渊。从两个朋友的“你会把女人迷死”,到自己风花雪月、背叛别人和被别人背叛,最后说“我想去一个没有女人的地方”。他错看女人,错付女人。连嗑药都是女人给的。

还有因为战争带来的社会混乱、因为自己的阶级出身、因为自己画家这个穷苦的职业,因为坚信“钱尽人缘断”的价值观;因为把世人、把世界看得太透彻,想得太复杂;所有人,所有事物都不值得深究,不应当猜忌,否则耽误的是自己。

叶藏,家庭殷实,相貌出众,但却是昙花一现,在他没有对现状和可能带来的变化形成清晰认知前,灾难就已来临。人们对于没有心理准备的事当然会感到恐慌不安。一开始我想,他为何内心如此低迷,甚至要向世人伪装,为何不能真心做自己。外界的反应确实能影响自己的选择,但最终如何言行,高兴与否,取决于自己。但后来才知道,与其怪罪他不如心疼他。

叶藏是一个充满悲剧的人,接连经受吃各种生活打击,父亲的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛,他只能承受。每个人都不是一座孤岛,都会以某种方式影响别人和受人影响,而叶藏和他的社会关系,都在彼此负面影响着。常子、由子、静子等女人在受他牵连,自己也因为别人酗酒、嗑药,变卖家当继续堕落,把自己害到惨淡境遇。叶藏还是道德感太强,所以会无数次自寻短见。“我的存在是一个天大的错误。”“生而为人,我很抱歉”。向太宰治致敬。

稀稀拉拉的终于把这本书看完了。它的是那种灰蒙蒙的,看的人心情复杂,有点压抑。

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这本书的主人公大庭叶藏说:“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的伤痕。”他小时候为了讨大家欢心,通过看似不经意间的出丑来博得大家一笑。久而久之,他开始怀疑自我,怀疑人生,通过酗酒,出入风月场合,等各种行为追寻刺激,寻求快乐。可这些行为却最终让他离真正的快乐越来越远......

在看这本书的时候,脑海里常常存在着两种不同的想法在徘徊,一边的我,羡慕叶藏他过人的虚伪之道,不仅能引起他人的注目,还能在讨好别人的时候,又能掩藏自己内心的真实想法,这时候我觉得他是一个值得敬佩的人,至少现在社会就是如此,在做不了被别人拍马屁的角色时,就去做一个阿谀奉承的“小人”。

可是另一边我又觉得叶藏无能到让自己恶心,因为他的懦弱超出了我的想像,除了讨好他人,骗钱骗色,空有一身好的才能却不加以施展,妻子被人玷污时,却能自我安慰这是“无条件的信任”所导致的罪恶的诞生,所以,他和社会的蛀虫也无异处。

人们总说,“可怜之人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之处”,叶藏二十七岁,就经历了人生的大起大落,从一个富家公子到一个无人管束的浪荡游子,嫖娼,自杀未遂,参加党派活动,吸毒,然后被亲人朋友哄骗着进入了精神病院,这些于我们来说,似乎都非常遥远,可是人就是一种奇怪的生物,居安的时候思危,处危的时候却很少抱有希望,生活越糟糕,就越喜欢把一些不愉快的事情强加到自己身上,觉得自己原来过的这么惨,人为的雪上加霜,只能让自己更加的一蹶不振吧。

虽说,我们没有叶藏他过人的天赋,但看完叶藏的一生之后,再看看自己,其实我们也没有那么糟糕,至少我们所生活的时代远没有叶藏所生活的时代动荡,至少我们还会抱有期待,以后的自己,或许也能把那些失败的经历,甜蜜的喜悦,用轻松的语气说出来。人吧,总归不能丢了自己,否则,也就失去做人的资格了。

《人间失格》——生而为人,我很抱歉。

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书中有一句话很火:仅一夜之间,我心竟判若两人。

这本书很丧,但是却很多人爱,因为打动到自己的内心,每个人的性格不同,你体会不到他的忧郁,他也体会不到你的欢乐,就像我们不了解抑郁症患者为什么自杀,你只知道抑郁症,可是体会不到那种痛苦。

文章一开始就写了“我过着一种自惭形愧的人生。”这段话之后,就展开了主人公大庭叶藏恐惧生活和抑郁的人生,虽然出生在富裕的家族中,但是性格和心理上的缺陷是展露无遗的,也注定了他后来的人生结局。

这部作品分为三个手札,在这三个手札的叙事中,主人公叶藏经历了自杀后父亲的漠视、朋友的虚伪的同理心、妻子被人奸污,最后被亲生哥哥遗弃在破旧的房子中,任他自生自灭的过程。

但是,正是这样的叶藏,却让我感受到迷茫,恐惧,以及深深的悲哀。还在他孩子时,总是扮演着小丑的角色逗人发笑,去迎合别人,他并没有受到过别人的爱,哪怕是父母也没有给过他一点爱。他们只是给予孩子衣服,住所,饭菜,以及玩具罢了,就像神赐给凡人东西,哪怕只是一根树枝,凡人也会欣喜若狂,神会觉得自己做了一件好事,因为自己放下身段,给与了卑微的凡人快乐——这不叫爱,这叫施舍。

书的封面有这么一段话:如果你愿意来探究我那卑微而怯懦的心,也许你也有可能被我的纯粹所打动。叶藏的内心独白是超世的,他能读懂人内心肮脏的思想,但是他也能装出世人所喜爱的样子,尽管情非所愿,尽管被当做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路,不,是走向深渊。殉情,吸毒,被“包养”,等丑陋事件。

叶藏的内心是矛盾的,偶然间尝试过吸毒后的他,迷恋上那种让人沉沦的愉悦感,叶藏感受到了快乐,最后他慢慢沉沦,像一个无赖一样,但内心又像是一个孩童,渴望被救赎,却又恐惧这生活,他是矛盾的,但同时他是至真也是至恶。

这是一部真正灵魂深处的自白,相信很多人在阅读过后都会有沉沦于灵魂的懦弱和悲伤,可能不能完全感同身受,但在其中必定会有一些共鸣,无论是灵魂软弱的人还是对故事主角的同情和悲悯。

“我已经丧失了做人的资格。”这正是叶藏心中所想。然而……

“我们所认识的阿叶是非常正直,相当机灵的,若是不喝酒的话,不,就算喝了酒,他也是个像神一样的孩子。”

终此一生,我依然深信,在绝望的彼岸,一定充满了希望。只是,一切都将要过去。(张文斐)

《人间失格》读后感800字


回首一生,尽是可耻的过往。对于这句话的开篇,毫无疑问作者是个写故事的圣手。前尘过往,尽数在这一句话中,同时也奠定了这本书的基本色调。

有很多人认为这本书很颓废,都不敢去读他们的书。为什么说的是他们呢,因为除了太宰治以外,还有诸如像三岛由纪夫、芥川龙之介之类的人存在,同样是废的不能再废了,至少在读这本书之前我是这样认知的。

但如果你真的能在某个深夜,安安静静的读完这本书的时候,我相信你的这种认知会荡然无存。它的内容虽然是丑陋的,但在其下面却是一颗掩饰不住的、神一般存在的灵魂。就像主人公大庭叶藏那颗清澈的眼睛、纯净的内心,即使再无可救药的人,都能在里面找到神性的存在。处于梦幻的虚假和真实的现实之间,大庭叶藏那颗苦苦挣扎、无处安放的灵魂终究去了哪里呢?他活的过于真实,但又极度虚假。真实到了一种类似地狱的环境中,虚假到了类似于天国的天堂,而对于我们这些人来说,却很悲哀的处于两者之间。

为什么呢?我们活的极不真实,但又受到良心的驱使活的不够虚假。隐藏在灰色的天幕中,开始了蝇营狗苟的生活,所以我们说生活本该如此。这本书就像一面镜子,当我们站在它面前的时候,所有的伪装都自行退避,露出了那个自惭形秽的自己。

面红耳赤。欺骗是社会的基本属性,有的时候就连我们自己都没有意识到欺骗的存在。这是整个社会的基本属性,怨不得他人,怨不得自己长久以来的这种属性就像一个大染缸一样,经年累月的将我们侵染,直到我们自己都意识不到它的存在,它才肯善罢甘休。就像走路,你脑海中不会去思考,我该先迈哪只脚呢习以为常。它的最大作用,便在于警醒。警醒憨憨入睡的人,警醒不愿承认的人,警醒无知的人,警醒睿智的人,警醒所有的人惊醒任何人。毫无例外。

这本书给我们读者呈现了一种极致的恐怖美,不可思议,惊艳绝伦,叹为观止,它不同于一般的说教,它通过一种深刻而荒诞的自我刨析、自我解剖,来为读者呈现出一种美中带血的现实,为我们来营造一个极度恐怖的黑洞,使得每个人读后都陷入到一种无可名状的沉思中

当你再度醒来时,你发现你看到的世界好像、似乎、有点不一样了,它变得更加清晰了,尽管它还是原来的样子。很美好的世界,一个介于天堂和地狱之间的人间;一个很美好的人类,介于光明和黑暗之间;一个很美好的你,一个介于善良和恶毒之间的你;一个很美好的我,介于天使和魔鬼之间的我。天使?魔鬼?一念永恒。

读《人间失格》有感800字


《人间失格》是由三篇手札和几个后记构成的,里面的内容,虽然看似毫无关系,但其中透露出的思想确是相同的,很多人说这本书写的颓废,可是在我通读全部之后,却丝毫都感受不到所谓的颓废,我感受到了一种无奈,一种无力。甚至我感受到了作者对于这个尘世深深的爱意。只是一个不善表达的人,只能通过各种掩饰来述说情怀。

本书分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。叶藏,可以看做是太宰治自己的一个化身,因为叶藏的许多经历就是作者本人的那种经历。这是一本半自传式的小说,拥有着一种近乎真实的悲剧感,让我感叹的不仅仅是作者“丑角精神”,更加是那种“罪恶意识”的人生来便有罪么?犯了罪的人应该如何与这个世界和谐共处,应该如何进行赎罪呢?想来整本书都是在诠释,一个人,一个拥有深深的罪恶意识,一个在外人看来天资聪慧,生性活泼,作为一个“开心果”存在的孩子,慢慢变成一个堕落的人,一错再错,直至自我毁灭。但事实是,这本来就是一个堕落的灵魂,犹如一匹地狱的野马,只是感受着人世间的痛苦,最后被痛苦折磨。

书中有许多桥段,写的非常的痛心,例如叶藏和那个酒吧的陪酒女去跳海自杀,譬如最后叶藏吸毒之后的那种挣扎,书中出现的人物确实不多,太宰笔下的女性角色大都散发着美丽的光辉,不管是相貌丑陋或者一般的,在他的笔下,总是让人感叹,为何叶藏身边的女子如此好,那个人都不懂得珍惜呢?书中还有一个损友的形象,堀木,我们看到书中正是堀木一步步让叶藏变得堕落,沉迷于酒精,不断的向他借钱,让叶藏经济拮据,然后叶藏开始不断伤害别人,不断地走向地狱。

我们可能将矛头指向了某个角色,但我觉得这些角色更像是一种隐喻,叶藏生命中出现的女子,叶藏的亲人,那些帮助他的人,象征着我们生命中支撑着我们的那些人和事情,在我们失败,在我们无助的时候,真是他们支撑着我们前行。而堀木,酒精,吗啡等等,则象征着那些引诱我们走上歧途的事情,象征着无尽的欲望,正是这些诱惑,让我们分心,让我们逃离现实,乐不思蜀。关于欲望,我们人类天生是无法抵制这些东西的,我们对于生命的执念,对于生活的执念,是我们活在这个世上的理由,因此,我们总是朝思暮想,而一旦过度便有害身心。

很多时候,我们的理智总是清晰的告诉自己,什么事是对的,什么事是错的。但是还是总做错,这本身是一种无奈。我一直在想其实所谓的自律,就是跟我们体内的劣根做斗争,但许多时候总是败下阵来。即使你做到了,难道会觉得这样做真的比之前想要去做的事情更加让自己快乐充实么?所谓的从心,也是一种向自身欲望妥协的借口而已。

也许有些人,注定是要像烟花一样毁灭的,痛苦,短暂,但却能够在漆黑的夜幕留下绽放的生命。

人间失格的读后感800字(优质范文)


“1930年,他进入东大法文系就读;1933年,开始用太宰治为笔名写作;1935年,以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补;1936年,发表《晚年》后被推崇为天才作家,并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖,但始终与他想赢得的芥川赏无缘。他曾五次试图自杀,最后于1948年在《人间失格》发表后,和情人山崎富荣于玉川上水投水自尽。”

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初闻太宰治,大多数人第一印象大致都是“丧”。很难想象,一个丧到极致自杀许多次的人也会引起数多人共鸣,给予大家一些力量。

上次在图书馆读书,偶然听到两个小女孩儿讨论:“不敢读《人间失格》,怕读自闭。”不禁暗笑。若当真如此,这本书早在出版前就被禁了,怎还能传到中国让广大读者阅读?在这里,我想纠正下各位读太宰文字时的心态:丧一下可以,但更要关注于作者想传达给我们的正能量。如果只想读书装个样子,想必太宰也会觉得不读也罢。

《人间失格》,虽然也有被其中一些文字击中内心,或许因为跨国界的审美差异,反复读了三遍,又特别看了伊藤润二配文的漫画,仍是不太能理解这种近乎病态的作品。

第一手札的第一句就是:回首前尘,尽是可耻的过往。既是主人公大庭叶藏的一生,也是太宰治的自画。他胆小卑微,他把自己当成小丑去向世人求爱,想要被世人认可,认可自己也是世人的一部分。

“世间,人的集合。”

“所谓世人,不就是个人吗?”

他没有把自己当做是人,所以才会有经典的那一句“生而为人,对不起”,他是被社会遗弃的边缘人物,文字就是太宰治挣扎的自我独白。

我对这本书印象最深的两句话是堀木对叶藏的数落以及叶藏的内心独白。“再这样下去,世人是不会原谅你的。”所谓世人不就是你吗?“世人是不会原谅你的。”我看不是世人,是你不会原谅我吧。“总有一天世人会葬送你。”不是世人,是你才对吧?

世人看见他多次求死,谁又知道当时的他是有多想拼尽全力地活着,成为世人的一分子,结果却被世界一次次残忍抛弃。不是对死的渴望,而是对生的执念。

为人罪恶,但没有为之拼命前,又怎能轻谈死亡与解脱?“不要绝望,在此告辞”,这才是太宰治真正想说的啊。

《人间失格》(精选读后感)


《人间失格》读后感

手记1~2

怎么说呢。他看似谈笑风生,在人群中来去自如,不过是个软弱的人罢了。受了童年的启发,认为讨好,附和,随大流的做法,就可以好好的活下去,甘愿扮演丑角的角色。跟我一样。其实我们不善与人交往,不善沟通,甚至不知道在什么人前该怎么行事,也不懂他人的心理,而常常认为他人是浅薄的。但是我们会为了防止场面陷入尴尬的僵局而去不停地调节场内的氛围。也许在场内最受欢迎的是别人,也许自己是那个最无本事的异人,若是避免尴尬,又能生存下去,倒也是罢了。

但是我与他不同,我没有看到人的内在。我没有竹一那样的知己,我没有办法将我的阴暗面传达给别人。我并非那么软弱,我有自己的傲气,我有自己的目标。我企图赢得什么,但是并不知道怎么为之努力。好像什么事情我都可以做好,但也什么事情都做不好。我不想说。我不能说。也不会说。我还很羡慕他。他可以有那种洒脱,离开人世。我也没有,我不敢。不是怕死,是怕离开这个世界的美好,怕彻底堕落,总之也是怕死。

人世间那么多人爱慕虚荣,爱面子,不蒸馒头争口气,却也不知道挣的是死气还是什么。不知道为什么都那么喜欢拐弯抹角的不把事情说清楚。若是坏话,说的委婉些倒也罢了。若只是普通的事情,为什么要拐那么多个弯也不说句有意义的话呢?时间都去哪了?不是耗费在抚养孩子身上,而怕是浪费在每天与人虚与委蛇上了。(叶藏关于比目鱼没有直截了当说话导致影响了他余下的人生的观点我并不赞同。尽管生活中也会出现这样的乌龙,但是我始终认为是叶藏的软弱导致了这一切的发生。)

手记3

细细想来,作为一个丑角也好,沙雕也好,扮演这样的角色也不知道多久了。也许从回国,也许从一开始,我就打算这样做了。弊端呢,也是有的,很多人看不惯这样的我,觉得我过于张扬了。天知道,如果孤身一人不会被人在背后指指点点,不会被妈妈认为人格有障碍,我这辈子都不想与人搭上任何关系。与人交往是最难的事情,违背自己的本心,忘记本来的自己。甚至于现在,我都不知道,自己到底是那个活泼沙雕,呆懵不知所措的孩子,还是那个冷静内敛,知自己所求所欲的成年人。

真的很怕。明明什么都不会,还是要有一天走入社会。明明很怕,但是不能后退一步。不同于别的,有父母支撑的人,我的未来明明是在一片空白里沉浮。不知是空白还是漆黑。至少都让我很恐惧。

叶藏的醒悟其实也是让我猛然一顿。不知世人怎么看待这部小说,我觉得他至少是很写实的。我们每个人所存活的世间,其实都是某一个人对于自己特定的期望。我们都可以是为了别人活着。只是为了自己活着的人,根本意义上并不存在。因此,为了什么人活着也就无所谓了。打破世间的偏见,对于怪人的生活方式,也可以说是为异人活着的特殊情况,是可以理解的。

之前说想一个能代表你的字。很多人想了简单的,亦或是名字里的字。唯我想了个傀。朋友问我是为什么,我笑嘻嘻的说因为喜欢的漫画叫《傀园》。倒也不假。但最根本的原因其实还是因为傀这个字的特殊性。我怕人,也怕鬼。选这个字呢,大有一种直面恐惧的意味。

黑色的反义是白色,白色的反义是红色,红色的反义又是黑色。面具戴久了,很容易就会忘记了自己是什么样的人了啊。

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