有关活着心得体会集锦。
活着心得体会是由读后感大全为您整理和分享的内容。为了加深自己的印象，我们可以写一篇心得体会。 写心得体会，是在把自己的经历转化成智慧的过程。欢迎你来品鉴本文！
活着心得体会【篇1】
周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。
合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。
余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好嫖、赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。
以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自杀。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。
这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。
家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。
他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。
活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。
《活着》是一本能给人力量的小说，每每我面对劫难，快坚持不住的时候;福贵的形象却总能在我脑海里挥之不去，给予我无限力量!
今天，忍不住又重读一遍余华的《活着》了!
虽是重读，但却有着比第一次更强烈更沉重的感情——读的过程中忍不住落泪三次;分别是福贵的女人家珍离世，福贵的女儿凤霞离世，福贵的外孙苦根离世……
富贵这一生太苦太苦了，同时他又那么幸福……
从地主少爷，到输光家产的穷苦贫民，到目送亲人一个个相继离去，最后只得与一头牛相依为命。
一次次的与挚爱之人永久别离，一次次的经历磨难。在经历这些种种后;老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。这得花多大的勇气去面对阿!很难想象出来……
同时他又是幸福的，他所牵挂，所担心的都陆续不在了，他在也不用担心谁，再也不用牵挂谁了。轮到自己死，安安心心死……
文中，老人福贵是以微笑向一个陌生人讲述自己的一生而开展来的，我想这种微笑是发自内心的，是纯粹的。
“有的人活着但他已经死了，有的人死了但他还活着。”这句经典我相信很多人都应该听过，《活着》这本书就完美的诠释了这句名言。“福贵”作为主人公，他的人生经历就是这本书所围绕的事件。半生福贵半生贫，最终明得终身理。文中有一段是写福贵沉浸在赌博的漩涡中无法自拔，不知不觉的陷入了龙二的阴谋当中最后输光了家中所有财产，让一家人沦落为阶下囚，表现出了当时社会的人心险恶，但就是这样惨痛的教训才让福贵从黑暗当中一点一点的给拉了出来，一次一次的惨痛经历让福贵越发的感觉到了自己肩上的担子有多重。
最让人感动的是家珍和他的孩子们，即使自己丈夫嗜赌如命也依然对他不离不弃，这种无私奉献的精神是值得我们所学习的，他的孩子们即使是在年幼也懂得关心父母不让父母为自己担心。这不由得让我们所反思，我们身处于富康的社会难道不应该懂得回报父母一点一滴的.汗水吗?哪怕是不让父母为自己所烦恼也是值得我们去多做的。
最后我想《活着》这篇文章是值得我们去阅读的，它让我们懂得感恩以及对人生的感悟，富贵不求，只甘于做个平凡人，平平安安快快乐乐过完一生不也是自古以来的人们所向往的吗?
书名为活着，但整篇故事都在讲述福贵身边的人是如何接连死去，最终只留他一个人留存于世间，就像夜空中高悬的天煞孤星，只留读者错愕当场。
余华无疑是个铁石心肠的作者，他想要通过将无数哀莫大矣的不幸集中在一个人身上。福贵的名字没有成为一个美好的祝福，反而像是一个冰冷的诅咒，在故事中露出轻蔑的笑。我们看着福贵接连不断的遭受不幸，在经历过破产与战争的洗礼后，福贵从原本荒诞的纨绔与醉生梦死到归于平凡。即使是在那样艰难的岁月里，他的`妻子家珍也始终没有抛弃过他，正当我们以为故事的走向即将好转时，余华便开始用冰冷的笔调将美好的梦境打碎，就像鲁迅所说：“悲剧就是将美好的东西撕碎给别人看。”而诅咒从未远离，始终在某个角落凝视着福贵。不幸之所以痛彻人心，无非是原本可以的前景太过美好。
家珍的离去无疑给了福贵最沉重的一刀。从故事的开头到她的死去，她都是福贵最为不离不弃的陪伴，两人共同咀嚼着生活的不幸。而当她离去时，福贵灵魂的一部分无疑随她飘散而去，生活的磨难让他最终只能说出“死得很好，死得平平安安，干干净净，一点是非也没留下。”
流泪流尽的人再也流不出眼泪，他是真心觉得家珍死在那个下午即将过去，太阳挂在西边的天空上，不再那么耀眼的黄昏，死在自家的床上死得很好。她亲眼看到了自己牵挂的女儿出嫁时的幸福，也一次次的送走了黑发人，在与富贵走过风风雨雨以及风风雨雨后，对躺在病床上的她来说活着只是给这个不就贫穷的家图添负担，而对家珍来说也是肉体到精神上的折磨。所以在这样一个美丽的黄昏平平淡淡的离去，于灰暗的日子里最终还留下了天边的晚霞，死得真的很好。
家珍就像那晚霞一样，在《活着》这本冰冷阴暗，充斥着血腥味的故事中用她温暖但逐渐黯淡的微光抚慰着福贵也抚慰着读者。而她的死去就像一片草地在风中摇曳，宁静在遥远处波动。此处是荒野，必花开繁盛。
即使看完《活着》这本小说，我依旧没有搞懂什么才叫活着。我们到底是为了生活而活着，还是为了活着而生活。当活着仅仅只是为了活着，人生是不是就失去了意义。读后感.但当福贵唱着“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的歌时，我觉得他穿梭在岁月之中，不是所有人都能扼住命运的咽喉，很多人光是活着就以及竭尽全力。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。“尽管失去所有，甚至无法言喻，但人们对生活的想象与表达从未停止，他们因苦恼而复活，因悲哀而升华，”这便是生命的力量。
我在望不到边际的生活中茫然前行，心中浮现出余华的《活着》，这正是生活的本质。如海的眼泪，如山的压抑，如沅的热血，充满了力量。
那福贵的母亲的白发与撒手西去的愕然。这是面对的自己身边第二位至亲的离去。那福贵女儿的难产而死的痛，那福贵妻子的软骨病，那福贵儿子失血过多而意外而来的丧子之痛，还有那福贵的老爹含泪逃离了支离破碎的徐家……随着一支毒箭的打击，又一支，再一支的刺痛福贵那早已野哭决然的心。死者的死对于他们自己来说更像是噩梦的一场解脱，而痛苦的枷锁全部转而拷向福贵一人之身，除了心在眼泪里泡渍，还有生活的重担，活着的坚持。
伟大的人格也许就是一种潜移默化的力量。福贵的一生写满了绝望的不存在，面对着眼前的绝望之境地一点点地长大，渐渐脱去徐家少爷的光荣放荡，成就一个坚强乐观的农民。这精神上的成长远比身体上成长珍贵得多，珍贵的力量，这来自于对活着的亘古不变的态度与信仰：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。人格强大。即心态与观念造成了福贵自我与外界如此黑暗的隔膜与保护，如山的压抑，如沅的热血，还有伟大的毅志，活着的希望。
他们说，人生不过一场戏，各人有各人的角色与台本，可福贵就是那偏要不服命不认命的坚韧不听上苍的调度，那满怀的`倔强，那满腹的荒唐，那满怀发谥的期待，如若上苍发出死亡的调度也决不顺从!只要热血生命仍在骨头里嶙峋作响，就是要活着。拼死才能拼出活头来，总有信仰会排空而来，而来与活着的福贵相遇，走在尘土飞扬的道上，活着自己的人生。充满了力量，活着的色彩。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千万万，老来风味，大抵都是在活着，谁都逃脱不了活着的欲望。生生灯火。明暗无辄。活着，哪怕只有一息尚存，也可千回百转抱有希望，真心不感到死之苦恼!
活着心得体会【篇2】
看着电脑屏幕上的文字，虽然是竭力克制自己的情感，眼泪还是禁不住滴落在了键盘上。《活着》带给我的是繁华落尽的感动，还有对活着的最原始意义的思考。
故事是一位老人向“我”平静而缓慢地讲述的，他就是故事的主人公，叫徐福贵。福贵年轻的时候是远近闻名的阔少爷，他嫖赌成性，最后把家业输的精光，父亲因此过世;在为母亲进城求医的途中，被国民党部队抓了壮丁;两年后回到家乡，母亲已经去世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人;儿子懂事、充满爱心，但是在为县长夫人献血的时候，被医生抽血过度而亡;命苦的女儿在生下苦根后大出血死去;偏头女婿在工地由于事故离开了人世;小外孙吃豆子时被活活撑死;现在只有福贵一个人静静地—活着。
短短的一段话，写尽了福贵的一生，我们现在可以平静地读着，但是福贵是用他的一生在经历着，他要忍受多少的痛苦、无奈、悲恸才能坚忍地活着、平静地活着?
福贵这么辛苦地活着，为什么?
家境没有败落之前，我们可以说福贵是为了享受好生活、为了延续徐家的香火而活着。“我想我有钱啊，我是徐家仅有的一根香火，我要是灭了，徐家就得断子绝孙。”、“凭什么让我放着好端端的日子不过，去想光宗耀祖这些累人的事。”
但是福贵的嗜赌成性使他的家里一贫如洗，还害死了他的父亲。这时，福贵倒是痛改前非，字里行间并没有透露出他的颓废，他心里也有了重振家业、光宗耀祖的念头“我想我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几年小鸡就会变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的。”
还没有等到福贵去实现自己的念想，他就被国民党抓去充兵，在战坑里，子弹就在头上空穿梭、炮弹就在坑外爆炸，福贵已经不怕死了，只想让娘和家珍知道自己是怎么死的，不想死的不明不白，在知道自己还有活着的盼头的时候，心里想的仅仅是回家，和娘、家珍还有一双儿女团聚。
然而——
“我离家两个月多一点，我娘就死了。”而在她死的时候还不知道自己的儿子在哪里。
“医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就不停了。”看到这里，我再也控制不了，眼泪直往外冒，脑海里面那个为了省下鞋宁愿赤着脚走在雪地里的有庆;为了不让羊饿着，每天饿着肚子光着脚跑50里路割草喂羊的有庆;不忍心看到自己的羊被卖掉，一次次向父亲央求“不要把羊卖给宰杀羊的人”的有庆;懂事、善良、纯真、充满爱心的有庆，就是这样被夺走了生命。
“凤霞生下了孩子后大出血，天黑前断了气。”苦命的凤霞，小时候的一场病让她成为了聋哑人，结婚后没有过几天幸福的日子就离开了她爱着并爱着她的人：父亲、母亲、二喜还有刚刚出生的孩子，真的有些埋怨作者，为什么要这样安排她的一生?
“家珍死得很好，死得平平安安，干干净净。”、“那个时候下午即将过去了……太阳挂在西边的天空上，不再那么耀眼，变成了通红一轮，涂在一片红光闪闪的云层上。”儿女的相继离开，让病中的家珍再也支撑不下去了，但是她离开的时候是如此安详，她很知足，她说下辈子还要做福贵的女人。多年以后，福贵回想起自己的妻子去世时候的场景还是这么清晰、这么温情，我想福贵的心里也在想：能够有这样的妻子我也知足了，下辈子还要做你的丈夫。
“这样的日子过到苦根四岁那年，二喜死了。”就像是自己的儿子一样的二喜也被两块水泥板夹死了，只剩下了苦根和福贵一老一小。
“苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷……”福贵怪自己老昏了头，老得又笨又蠢，害死了苦根。
亲人们一个一个离福贵而去，只剩下他一个人过了，一个人平静而坚忍地活着。
在苦根死后的第二年，福贵买牛的钱积攒够了，就买了一头老牛。我在想福贵是否是在完成他和苦根之间的约定，帮助苦根实现愿望。福贵给着头牛取名叫“福贵”，它就像是福贵的一个老朋友、一个亲人，或者说是福贵的一个影子，因为现在只有福贵一个人依然活着，和他相伴的只有他的影子而已。
福贵现在是这样骗“福贵”的：家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根都在耕田，你可不能偷懒。我在开始的部分看到这一段时，脸上露出的是笑容，心想这个福贵真是一个有趣的人，读完整个故事，想起前面的片段，我在想：福贵难道仅仅是在骗“福贵”吗?
这个时候，我们无法找寻到福贵活着的理由，因为对于福贵来说，活着的理由只剩下活着，福贵说：“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”这算是这个历尽生活磨难的老人的生活哲理吧。福贵是不幸的，因为他生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩一头老牛陪他在阳光下回忆;福贵又是幸运的，因为他的生命里有那么多爱他的人曾经陪伴着他，现在又有那么多回忆相伴，还因为，活着本身就是一种幸福!
我们都一样，不用为活着找寻理由，正如余华所写：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
活着心得体会【篇3】
《活着》我到书市买了这本书，是余华的作品，十万余字，用词很简练，淡淡的，好似品茶一般，回味悠长，我就看了此本小说，看过后都有新的体会和感受，也许这正是小说吸引很多读者的缘故吧。
活着》实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言二语能够诠释清晰的，现仅将自我的几点感悟表述出来吧：
这位名叫福贵的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、___时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们这些___后出生的年青人了解什么是___，这是一个多么混乱和阴暗的时代，在这个时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中艰难度日，___是中华民族历史上的大灾难，是一场抹灭人性的大洗礼，而这场灾难并非自然引起，是人为的，是一个集权国家的必然结果。作为年青人，是应当记住这段历史的，它让我们明白自我人性的弱点，让我们明白真正的幸福是什么，但遗憾的是，这段历史因为种种原因而是那么的不明不白，更令人担心的是，现今的年青人又有多少能想起呢，一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族，因而，我们更应当了解并牢记这段历史，而这也许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。
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有关红岩心得体会集锦
在我们经历一些心灵被触动的事情时。若是有话语深入人心，受到了触动，就可以写一篇感言，感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感，一篇优秀的感言究竟该怎么写呢？红岩心得体会是读后感大全编辑花时间整理的内容，敬请您阅读本文！
红岩心得体会 篇1
通过对红岩精神的学习，使我深深地认识到，红岩精神是中国共产党人在民族生死存亡关头，维护国家根本利益的马克思主义的立场、观点和思想方法的体现，我们一定要把红岩精神永远扎根心中，在工作中生活中时时刻刻把红岩精神体现出来。
纵观中国革命历史，自中国共产党成立以来，有多少共产党员为了新中国的建立，为了人民的自由与解放而抛头颅、洒热血，献出了自己的青春、热血直至生命。特别是那些被关在重庆歌乐山渣滓洞、白公馆的革命烈士们，当他们听到隆隆的解放炮声，即将看到新中国诞生的曙光之时，却勇敢地倒下了，永远地长眠于为之奋斗的这一片热土了。
这些革命烈士也有对生命的渴望，也有人间真情，但是，当历史需要他们做出牺牲之时，他们都义无反顾地选择了慷慨赴死、从容就义。在当今市场经济社会，人们对个性、名利的关注超过了以往任何一个时代。有的人热衷于名利，有的人追逐于金钱与享乐，有的人天天醉生梦死，灯红酒绿，有的人搞权钱交易、腐化堕落，这里面不乏有一些党员甚至是个别党员领导干部，这些人与死去的先烈们相比，是多么的渺小、多么的低俗。在先烈们即将看到胜利的曙光、分享胜利的成果之时，却与这些所谓的“名和利”擦肩而过了，他们就是这样地看待名与利，他们就是这样毫不在乎名与利，这是怎样的一种洒脱，是怎样的一种崇高，又是怎样的一种快乐呢？
今天，我们早已远离那血雨腥风的岁月，正在享受着革命先烈用生命为我们创造的美好幸福生活，正在豪情满怀地向着构建社会主义和谐社会的宏伟目标迈进。当此之时，我们更应当继承先烈遗志，发扬红岩精神，为祖国的富强和人民的幸福而努力工作。当然，在为国家、为人民做出贡献的同时，我们也盼望自身的社会地位更高一些，价值更大一些，收入更多一些，生活更好一些，这也是人之本性，也符合市场经济规律。
但是名与利并不完全代表一个人的价值，有的人生活上并不富有，但思想很丰富，对社会的贡献很大，自身价值也很大。相反，有的人生活上很富有，但却是精神和思想上的“乞丐”，这样的人虽然活在世上，但灵魂早已死掉了。因此，我们要按照胡锦涛提出的社会主义荣辱观的要求，树立正确的价值观、名利观，“做一个高尚的人，做一个纯粹的人，做一个脱离了低级趣味的人，做一个有益于人民的人”。
革命年代将共产党人的高风亮节展现得淋漓尽致，在战火硝烟的岁月里，有谁会向共产党人那样为了解放新中国的事业而奉献所有？无论条件怎样恶劣，无论是在渣滓洞还是白公馆，共产党人那大无畏的精神让我为之敬佩。我一定要将红岩精神继承发扬，为共产主义事业贡献自己的力量。共产党的召唤无贫富之分。共产党是无产阶级的代表，是中国工人阶级的先锋队。
共产党的力量感染着所有进步人士，无论是满头银丝的老者还是烂漫天真的孩童，不管是不是一名共产党员，他们做出了令共产党员骄傲的事。怎样做人？怎样做一个有用的人？这并不难，只要心中怀着一颗向上的心，一颗为人民服务奉献的心。年代不同，我们如何感受他们那份激情，但我们能做的就是向他学习，珍惜今天吧，幸福是烈士们用鲜血换来的！
红岩心得体会 篇2
前几天，我读了《红岩》这部小说，真是百感交集：愤怒、惋惜、激动、崇敬、感叹……
《红岩》是一部文学名著，作者是罗广斌。书中描写了众多革命英雄：成岗临危不惧、视死如归;许云峰英勇斗敌、舍己为人;江姐受尽折磨、坚贞不屈;刘思扬出身豪门，却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，让敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……
最令我难忘的是，江姐被长的竹签钉入指甲缝那刺骨钻心的逼供。死亡，对于一个革命者来说是多么微不足道!你看，许云峰，泰然自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾两旁的特务，径直跨向石阶，向敞开的地窖门走去。他站在高高的石阶上，面对步步逼近的鬼门关没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。对这些可歌可泣、可敬可佩的战士，国民党_只能给他们身体上的折磨，却丝毫动摇不了他们的精神，反而使他们的斗争经验丰富起来。
今天，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了，越是在长满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是在困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我喜欢读《红岩》这本书，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，让我更加热爱祖国。
红岩心得体会 篇3
5000年血色中华。历史的长卷翻过了一页又一页，我们的祖国始终屹立在世界的东方。无论是苦难还是辉煌，都是我们的绚丽篇章。
1948年至1949年，是新中国成立前最黑暗的时期。在重庆，共产党的地下活动比任何时期都要活跃，而同时，敌人的镇压和迫害也比任何时期都要残酷。在渣宰洞和白公馆，许多共产党员靠着不屈不挠的精神和毅力，谱写了一曲曲令人热血沸腾的生命赞歌。
在众多人物中，江姐无疑是典型代表。那一声“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁!”令我的心为之一震。是的，她用自己的行动鼓励难友，与黑暗抗争;她用自己的生命守护秘密，与信仰同在!江姐是一位真正的共产主义战士，她将刻骨铭心的痛化作坚定不移的信仰，用血色音符谱出一曲无言的生命之歌。
在《红岩》中，有一个十分特殊的孩子。他不满9岁，却在渣宰洞中度过了8年。瘦小的身子、明亮的眼睛便是他的特点。“飞吧，你飞吧!”这稚嫩的声音直透到我的内心深处。蝴蝶是幸运的，失去了自由又重获自由，反观小萝卜头，从小就生活在黑暗的压迫中。这孩子是一朵纯白的花，充满了生命力。然而，他还未绽放便被身后巨大的黑洞吞噬了……
当然，也有刘思扬掩护白公馆的人安全越狱，倒在了机枪的弹雨中，倒在了用鲜血染成的红岩上;成岗在狱中坚持出版《挺进报》，在威逼利诱中坚守气节;许云峰以顽强的意志用手指挖通了石壁，把通道留给了同志，自己带着对胜利的坚定信仰勇敢就义……
那个黑暗的时代过去了……
华夏大地发生了翻天覆地的变化!中华民族就如同浴火重生的凤凰，五星红旗的光芒照亮了整个大地!当年江姐和她的难友们在狱中绣的五星红旗已经遍布中国的每一个角落，飘扬在世界之巅!小萝卜头所向往的自由、快乐、幸福，早已在祖国的花朵身上实现。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是多少英雄志士的血染红岩，才挣得今天的安居乐业啊!
半个多世纪过去了，站在新世纪的开端，我们蓦然回首，诗歌孕育的激情澎湃的豪情依旧未变，它随着涛声拍打着岸边礁石，荡起浪花朵朵。我们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌!
红岩心得体会 篇4
暑假在我的翘首期盼中翩然而至，兴奋欣喜之余，我捧起了那本刚从省图借来的《红岩》一睹为快。这本散发着油墨清香的书，深深地震撼了我。尽管室内温度已达39度，但丝毫没有打扰我读书的兴致。在义愤填膺与激昂澎湃中，我读完了这本书，久久回味，感慨万千。
泪眼朦胧中，眼前似乎浮现出了一幕幕感人至深的画面：在雨雾蒙蒙中，江姐看到丈夫的血淋淋的人头挂在城墙上，她一阵目眩，胸口梗塞，差点摔倒，坚强的江姐强忍悲痛，深知自己肩头的重任，没有在此久留，将对敌人无尽的仇恨深埋心底，踏着泥泞，毅然前行。由于叛徒的出卖，江姐和同志们不幸被捕，关在渣滓洞集中营，饱受凶残的敌人严刑拷打，竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅。宁死不屈的江姐横眉冷对敌人的没有人性的摧残，傲然向敌人宣告："毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，但共产党员的意志是钢铁做的!"她的这种视死如归、大义凛然的精神给了狱友们无穷的力量。
和江姐一样为革命抛头颅、洒热血的革命烈士们，在那令人毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。"失败膏黄土，成功济苍生"，"从来壮烈不贪生，许党为民万事轻"，"愿以我血献后土，换得神州永太平"，那一首首铁窗下的心歌鼓舞着大批的爱国志士勇往直前。
是啊!鲜艳的五星红旗是无数像江姐一样的革命烈士们用鲜血染红的。回首过去，中华民族历经磨难，饱经沧桑。面对遍体鳞伤、千疮百孔的祖国母亲，不屈不挠的中华儿女怀揣着救国救民的梦想，抛头颅，洒热血，历经千辛万苦，终于迎来了新中国。
看今朝，千帆竞发、百舸争流的祖国，在中国共产党的领导下，城乡日新月异，神州景色如画，人民生活从温饱不足发展到总体小康，国家经济总量跃升为世界第二;20xx年北京奥运会的成功举办;举世瞩目的奥运成绩;成功举办上海世博会;载人航天器的屡次升空;雄伟的三峡大坝;令世人称奇的青藏铁路……一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义新中国巍然屹立于世界民族之林。这些翻天覆地的变化，正是我们华夏儿女在实现"中国梦"征程中铸就的辉煌!
低头看看胸前那一抹鲜艳的红领巾，一种民族的自豪感与责任感油然而生。我们青少年是祖国的未来，中华的希望，任重而道远，勿忘昨天的苦难与辉煌，要志存高远，敢为人先，立鸿鹄志，追中华梦;自强不息，努力奋斗，展大鹏翅，圆中华梦，用我们的青春和热血铸就中华民族伟大复兴的辉煌未来!
在这个梦想绽放的时代，我也有自己的梦想——做一名人类灵魂的工程师，把自己的青春和人生无怨无悔地奉献给祖国的教育事业，为我们的国家培养出大批的栋梁之才。在我上幼儿园的时候，我就很向往教师这个职业，在我的眼里，教师是人类文明的使者，为人民的幸福传播力量;教师是人类灵魂的工程师，用知识塑造人类的灵魂;教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。是啊!没有辛勤浇灌，哪来春色满园，桃李芬芳?没有笔耕墨耘，哪来祖国昌盛，千万栋梁?教师，我向您致敬!为了心中的这个理想，我会不懈奋斗，奋力拼搏，为复兴中华献出自己的微薄之力。
在未来的日子里，《红岩》这本书会成为我前进道路上的指路明灯，教我自省，催我奋进。我会从一点一滴做起，严于律己，不畏艰难险阻，博览群书，孜孜以求，精益求精，让梦想之花绚丽绽放。等到有一天我的梦想成真，我会在自己的职业生涯中，用渊博的知识和优秀的品德去点燃学生的智慧之光，浇灌学生求知的心灵;用青春和热情诠释最崇高的师魂，谱写一曲曲雄壮的师者之歌。
红岩心得体会 篇5
我读过的书很多，但《红岩》我看了以后却感慨万千，内心久久不能平静。描写了在解放前夕，国民党反动派的特务再秘密集中营中对共产党人灭绝人性的屠杀。歌颂了革命者再酷刑考验下的坚贞不屈。本书中塑造了许云峰、江姐、华子良等革命人物，同时也衬托出国民党反动派对共产党人的残酷屠杀，和当时共产党人伟大的革命情操。飞来飞去轮回中，只在生命里徘徊。江无回头浪，历史的车轮总是滚滚向前，凡是阻碍历史进步的必将受到时代的抛弃。中国其实是个很了不起的民族，只是缺少几个将她治理好的人。20世纪的中国正处于一片黑暗之中，中国人民正在受到“三座大山”的压迫，国内军阀混战，政治腐败，民不聊生。中国将何去何从？中国人民何时才能当家做主成为国家人？ 终于，东方露出一丝曙光，随着十月革命的一身炮响，马列主义传入中国。
共产党终于在中国诞生了，中国从此便有了希望。然而，革命并不是一帆风顺的，历经坎坷，无数的困难永远战胜不了英雄的中国人民！我们的党始终和人民在一起，和人民心连心。得到了人民的支持和拥护，共产党爱护老百姓，老百姓拥护共产党。她坚持抗战八年多，和蒋匪军进行殊死决战。《红岩》中故事正发生在这个时期
解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行！这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受？书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深！江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！里面个个都是好样的！中华民族的好儿女永垂不朽！
红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！
伟大的中国人民万岁！
伟大中国共产党万岁！
伟大的中华人民共和国万岁！
红岩心得体会 篇6
《红岩》是作家罗广斌和杨益言合作写的一本革命历史题材小说，是我们六年级的必读书目之一，也是我们班三月读书节选中的一本书。
刚看这本书时，我以为《红岩》就是说“红色的岩石”，而我在网上一搜索，发现原义和我的理解的差不多，意思就是“红色的岩石”。但是他又是这样注解的：“红色是革命的颜色，岩石又是非常坚硬的物质;而革命者在狱中也坚持斗争，坚忍不拔，所以可以理解成红色的岩石，革命者坚强的品质”。
我以前都以为在1949年10月1日，中国共产党建立新中国时，全国都已经解放了，看完这本书后，才知道那时中国还有许多地方没有解放呢!
在这本书里令我印象最深刻的有两处，第一处是江姐受刑时的场面：“人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的手指……血水飞溅……,”生动的描写了江姐坚强的革命意志和敌人顽强斗争的精神。第二处是“疯子”华子良逃走后，在关键时刻带领解放军营救狱中的同志们，“突然，一阵响亮的
冲锋号声，在耳边响起。华子良终于来了，在最危险的时刻赶来了，党来了!”刻画了牢狱里的同志们被党的光辉和照耀所感动的场面。
读完这本书才知道，我们今天的幸福生活都是像江姐这样无数革命先烈用鲜血和生命换来的!我们要珍惜今天的和平日子，好好学习，掌握知识，学到本领，长大后才能像他们一样为祖国的建设做出贡献，才对得起这些牺牲的英烈!
红岩心得体会 篇7
寒假里的一天。我读了一本书，书名叫做《红岩》。我们中国人拥有像钢铁般的意志，拥有着不可估量的潜能。我们既然有幸成为一名中国人，那么我们就应该珍惜我们今天的幸运，像我们的前辈那样，像英勇献身的共产党员那样，练就自己的意志，为祖国尽一份应有的力量。
给我印象最深的是江姐。江姐受尽了国民党的各种非人的虐待——老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬棍、电刑……甚至还把竹签钉进她的十指。但面对着这些惨无人道的酷刑，江姐仍毅然地说：“毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”看到这里，我不禁流下了眼泪，江姐的爱国情怀是多么让人感动啊!我想对江姐说：“江姐，你那种誓死不屈、坚忍不拔的行为让我感动，要知道，这种事是很多人是完全做不到的。你感动了我们许多人，也教育了我们。你让我知道了：我就应该做一个像你这样的人，这样一个堂堂正正的人。你是一名真真正正的优秀的革命党员!
1949年11月14日，在重庆即将解放的前夕，江姐被国民党军统特务杀害于歌乐山电台岚垭，为共产主义理想献出了仅29岁的生命。江姐活在了我的心中。
有关红与黑心得体会集锦
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编为大家整理的“有关红与黑心得体会集锦 ”,更多相关信息请继续关注本网站。
红与黑心得体会 篇1
连续了一个月的阅读，在昨日《红与黑》终于迎来了结局：
一位因父亲的爱慕虚荣贪图金利将自己儿子于连以家庭教师的身份送往德?瑞那市长先生家中。在充当家庭教师的过程中为了报复市长对于连的尊严的侮辱，他决定以勾引市长夫人来报复;在此期间，于连发现自己与市长夫人早已两情互悦。在这幸福之际，德?瑞那市长先生发现了这段有辱名声的地下情，但因市长夫人的远亲有可能江有意思为数不少的遗产继承与她，市长先生因此假意息事，将于连打发到与之远隔千山万水的神学院里作小教士。来到神学院，个个人心泯灭，虚情假面的诡计，无端排挤的陷害，让于连的教会神父彼拉神父推荐他去德?拉莫尔侯爵府中当小助手，来动上流社会的奢华巴黎的日子使于连展露风头，并俘获德?拉莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德之芳心;就在于连爱情事业双丰收的时候，来自徳?瑞纳夫人的一封告发信让于连在一怒之下错手枪击了市长夫人，在监狱等待审判的的这段时间里，于连后悔不已，发现自己真正所爱之人非德?瑞纳夫人莫属。他在生死关头临危不惧，唯恐时间的飞快不能与德?瑞那夫人再次共度相处。于连最终就地伏法，这是德?瑞那夫人在他去世三天后也与世长辞，玛蒂尔德则把于连的骨灰葬在了一个无比富丽的福景美地。
《红与黑》的故事情节错综复杂，心理描写是小说的主要描写方式，言辞精美，大量的词精意准与修辞语句是文章不失为一本经典名著，收藏之典范。言辞之准确、优美，富有大量的精美言辞，尽使读者享受阅读之美。
红与黑心得体会 篇2
我最近再次拿起了《红与黑》这本著作，研读起来。我看了一个上午，终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。
他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。
我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧！
很多人认为于连是个自私自利的人，其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因！
红与黑心得体会 篇3
1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。
于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。
如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。
在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。
他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。
玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。
而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”
在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。
事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！
于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。
“红”与“黑”到底各代表着什么那？是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服？我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。
红与黑心得体会 篇4
《红与黑》的朱仍凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来，轰动了全城，于是他来到了市长德·雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中，他遇到了德·雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感，夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连，而于连拒绝了女仆的感情。德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴，她发现自我对于连，已经产生了一中从未有过的感情。一天晚上，在市长家的菩提树下，于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手，她一下子缩回去了，于连以为德雷纳尔夫人看不起他，便决心必须握住这只手。
第二天晚上，德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着，这下满足了于连的自尊心。他开始追求德雷纳尔夫人，同时，于连的胆子也变得越来越大，他想：我应当再进一步，务必要在这个女人生上到达目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师的低贱，我就让大家了解，是感情使我理解这位置的。他们相爱了，而他们的感情，却是完全出于一种野心，一种因占有欲而产生的狂热。
之后，他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员，使他此刻公众面前出了一点小风头，引起了满城风雨，招来了上流社会的蜚短流长，以致再也无法在本地立足，不得不躲到神学院里当学生。在那里，于连告诉自我：在拿破仑的统治下，我会是个军曹，在未来的神父当中，我将是个主教。由于成绩名列前茅，院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。可是之后，院长辞职，于连被介绍到侯爵家做了秘书，在那里，他开始了自我的第二段恋情。
红与黑读后感4
如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的感情则纯属政治上的角逐。
在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些漂亮的坏蛋及带勋章的恶棍。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为法兰西的大臣，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，可是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个能够把社会上的好地位带给她丈夫的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。
玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自我好，她会开始反感和看不起他，并且刻意和他坚持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说我恨我委身于第一个来到的人。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。
而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他最终冷静了下来，他开始对自我的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要经过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。
红与黑太高深了，我现在还不能悟出道道来。
红与黑读后感5
今天读到《红与黑》第二卷
在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。
事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要经过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑!于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用感情利用女人利用教会。可是在他生命的最终，却不能不让人感到真情。作者经过对小说人物进行了深度的心理描述，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首灵魂的哲学诗。
红与黑到底各代表着什么那是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服我不敢确定，可是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自我利益而拼命奔波，却不理解自我存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。
红与黑心得体会 篇5
红与黑小说里，死亡是对于连最好的结局。“可是恐惧，不，人们不会看到我脸色发白的。”在生命最终的时刻，于连一向坚持着他那颗高贵的心，他镇定地走向死亡，从出生到死，他从未表现出丝毫对贵族的恐惧，从未向他们弯下腰，也从不相信那些卑鄙教士虚伪的说辞。于连的杯具是必然的。他输在了自我的孤独。他一个人抗争着全社会，没有人能理解他的狂热与追求，更没有人能理解他对市长夫人和玛蒂尔德小姐的感情。他看不起下层的人，比如他的哥哥和父亲，粗鲁卑鄙的他们只会因为于连瘦弱无法干活而歧视他、因为于连杰出的聪明才智而嫉妒他，自私的他们造就了于连心中那股有些扭曲的仇恨;他更看不上上层社会的人，比如市长与瓦勒诺先生，他们把处在等级森严的封建社会里最下层的于连看成一个仆人，一条狗，这只能不停地撕扯着于连本就敏感的自尊心，让他追求名誉的火焰烧得更旺;连他的恩师神父都告诫他要满足于现状，可于连要么征服世界，要么输掉一切。他也输在了自我善良的本性上。他总是抱着感情是职责的心态接近了市长夫人、玛蒂尔德小姐，可他却仍忍不住地对她们付出真心，与市长夫人的感情是“心灵的感情”，而与玛蒂尔德小姐的感情则是“头脑的感情”，最终心灵战胜了头脑，却也毁了他;他心疼被他伤害的情敌们，
又立刻为自我的感性感到生气，质问着自我：“他们会怜悯一个第三等级的人吗?”在收容所所长的聚会上，他又心疼起关在隔壁的乞丐们来，对贵族卑鄙可耻的丑恶感到恶心;无论是在市长家里还是在侯爵府上，他总是虚伪地掩饰自我的真实内心，用心计报复这些贵族们，可他无法玷污的纯洁与高贵的心灵总是打破他的计划，让他不断暴露在肮脏的封建社会中被鞭笞、折磨，到头来，他也只可是是个十九岁的孩子啊。
红与黑心得体会 篇6
在断断续续历经两周的阅读时间里，我好不容易读完了它---《红与黑》。
其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名着外，对其被称为名着的意义没有一个真正的理解。这是一本很久远的书了，《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达，他生于法国，我非常敬佩他能写出如此长的小说。
书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们做出很多评判――有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选择上，是选择做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的爱情，几次为之热泪盈眶，也许是因为它太可贵了!
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷，更告诉我要想在社会上立足是非常困难的，所以我们要好好学习天天向上。
红与黑心得体会 篇7
《红与黑》写道，18xx，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了18xx到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个红与黑相交替的年代。
于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个红色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则经过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称乡下佬、农民的儿子的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。于连崇拜拿破仑，还有一个十分重要的原因，在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现，平民出身的士兵只要立功战场就能提升为将军，普通的文职只要办事干练就能当上高级官吏，这正是小资产阶级青年于连所向往的前途。
而成年以后，于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期，黑色的年代已经来临，封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路，此时的于连想要向上爬，只能够投靠教会，充当教会的一根棍子，干卑鄙肮脏的特务勾当。此时的他苦闷至极，他嚷道：啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢没有他，不幸的人们怎样办呢!
即使是那些比我富裕的人，勉勉强强有几个埃居能够受到良好教育，可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业，他们又能怎样办呢!不管怎样，这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!是的，拿破仑在滑铁卢的时候战败了，经过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候，于连的心里，油然而生的是，对权贵的报复。
有关工匠精神心得体会集锦
人们应该坚持自己的观点，做自己认为正确的事情，我们可以通过文字记录自己的心得。提出自己的看法和意见也是一种心得体会。你平常会用写心得体会的方式记录嘛？在此，你不妨阅读一下工匠精神心得体会，希望能为你提供更多的参考。
工匠精神心得体会 篇1
一看到这本书，就立马喜欢上了它。说 不清，道不明，就是喜欢它，它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上，我真的这 样做了。 掩卷反思，心潮澎湃，仔细思索着付守 永先生的话，他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想，见诸于 笔端，聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观，真正成长为一名“工匠”。
在这个日益浮躁的社会，金钱至上论甚 嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多，讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多，讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多，讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时，考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水，能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中，更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中， 永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心 空虚!殊不知“牢骚太多防肠断，风物长宜 放眼量” ! 说实话，初入职场，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低，而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书，令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。
以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了，自然就幸福了!可是当我读罢此书，我知道我错了! 从今往后，我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。
作为一个销售员，首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西，何谈销售?其次， 我要让自己慢慢爱上这份工作。正如付先生 所说，把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的 就非常热心，看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次，我 要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精 神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什 么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要
给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客 的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞，不能做带有鄙视意味的动作!总之， 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一点感想。
工匠精神心得体会 篇2
有幸品读了罗永浩先生力荐湛庐文化的'《工匠精神：缔造伟大传奇的重要力量》一书，读后使我眼前一亮，对工匠精神本质有很深的感触。本书没有采用教科书的讲法来定义工匠精神是什么，如何培养工匠精神，而是采用了讲故事的方法，以美国在20世纪的崛起和21世纪发展的时间轴为主线，以工匠精神的代表人物为核心，从他们身上的故事和性格来探究工匠精神的本质，更适合工匠精神发展的土壤是什么。下面是我读此书的一点心得，与大家共勉。
此书讲解的工匠精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别。之前认为工匠就是手艺人，用固定的工具使用固定的技能做出可预见的产品，属于熟练工种，而本书定义的工匠是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。他们不是一成不变的生产线上的工人。本书中介绍的大多数工匠都有这样一种精神：他们在自己的专业领域内有强烈的好奇心和极大的热情，永远在寻找更好的解决办法，办求更精，利用现有的技术工具进行资源整合，所以作者说工匠精神是一种思维状态，是一种信仰。这种精神不仅体现在像技术这种硬技能方面，也体现在各种软技能上，比如在人际沟通、纳税服务等;不仅在实体行业内，在金融这些虚拟行业内也有体现。
工匠精神，是美国家族企业历经百年倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是生命的态度。其价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。美国当代最著名的发明家迪恩.卡门曾说：“工匠的本质— 收集改装可利用的技术来解决问题或创造解决问题的方法从而创造财富，并不仅仅是这个国家的一部分，更是让这个国家生生不息的源泉。”简单地来说，任何人只要有好点子并且去努力实现，他就可以被称为工匠。书中精彩的案例告诉我们什么表人是真正的工匠，并提示了美国的工匠们如何影响了整个国家的产业和社会环境，以及未来他们将扮演怎样的角色。从历史上看，美国的工匠们是一帮不拘一格，依靠纯粹的意志和拼搏的劲头，搞出了足以改变世界的发明创新的人。工匠精神中的典型代表人物中有单打独斗的英雄，也有共同协作的团队，甚至产生了资助发明家的专门企业，企业的核心就是寻找并创造一批发明家，吸引风投资金，以出售专利获取专利费为盈利模式，可以想见这种企业 的利润必定比不上自己使用专利生产出产品的企业利润，有些利润比例甚至达不到万分之一，正是因为对利润的追逐，规模性企业或者说大型企业并不是培养工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一种职业态度和精神理念，是从业人员的一种职业价值取向和行为表现，与其人生观和价值观紧密相连。它更是一种信仰，一种力量，这种精神和力量会催人奋进助人成长，直到造就我们事业的成功，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。如果你希望改变现状，打造一个与众不同的自己，成为被需要、被尊重、众望所归的成功者，就从当下的事情做起，成为一个充满魅力的工匠，拥有工匠精神，拥有内外丰盛的人生。我的体会是从以下三个方面着手：一是把领导当老师。工作是我们自己的事，不是领导的事，工作的目的不是向领导交差，而是提升自己能力，领导只是你学习和求助的对象。当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”带来的即时利益，这种心态让人失去了学习的热情和力量，只有知道工作是为自己做的，我们才能在工作岗位上缕建奇功，成为专业领域的行家里手。二是把岗位当舞台。把自己的全部能量用到本职工作中去，珍惜每一个当下，要做就要做到最好，一个人的工作只有做到别人无法替代的程度，才能算是工作成功。工作岗位就是你的人生舞台，每个人都应该成为自己人生最优秀的演员。三是把任务当作品。在工作中，做到尽心、尽力、尽职、尽责，发挥自己最大能量。工匠精神强调要把工作品质看作生命，把每一次的任务都当做生命中的作品，要相信自己，随着能力的提高，机会总会来到你身边;随着能力的积累，属于你的回报总会降临在你身边。我们每个人无论身处任何环境，只有保持良好的心态，不懈追求，才能把事情做得最好，才会实现完美的人生。
工匠精神心得体会 篇3
首先，工匠精神要求对工作精益求精，对每件工作都能做到极致。在工作中，精通自己的工作业务，掌握自己所管科室的工作内容和工作进展，是知识升级和能力升级的基本要求，在以后的工作中不断提高自身的专业知识、专业能力、专业精神，
注意工作细节，工作方法，反复改进，不断进步。
在这次国家地下水监测工程新建100口监测井施工工作检查督导过程中，我再一次深刻体会到，工作中精益求精的理念的重要性。每一个施工环节，重点施工流程等关键节点都应该亲临现场、重点盯紧，掌握每一个井场的具体情况，及时了解施工现状，对发生的状况及存在隐患，在周密的考量后，提出解决对策和实施方案。工作做到细致入微，精益求精，大家齐心协力，团结一致，提交的成果才能获得肯定和认可。
其次，工匠精神要求对待工作严谨、耐心、专注和坚持。不投机取巧，不停止追求，不得过且过。绝不能有
“差不多、过得去”的错误思想，要端正自己的态度，要对自己实施“高标准、严要求”。我深知自己肩负的责任，成功离不开坚持不懈和执着的追求。对待本职工作一定要一丝不苟，细致入微，深入一线了解工作情况，这样才能对工作了然于胸，坚持与同志们沟通交流，耐心听取大家的意见和建议，专注于工作中的每件小事，热爱自己的工作，确保工作顺利开展。
最后，工匠精神要求勤于学习，不断钻研，不断创新。要把“工匠精神”应用于专业领域，勤于学习新理论，主动研究新问题，深入开展调查研究，用心钻研业务知识，在工作中学习创新，立足于现状，综合分析，冷静思考，寻找创新的思路和方法，更好的把有限的时间投入到无限的为人民服务之中。
工匠精神心得体会 篇4
截止20xx年，寿命超过220xx年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。
梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
工匠精神心得体会 篇5
“工匠精神”这个词汇，在李克强总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。
但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。
于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，20__年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。
我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。
一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。
由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。
我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。
工匠精神心得体会 篇6
当我听到熟悉的品牌名称，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我经常会想起一个老人在半夜戴着老花镜，在台灯下打磨不到几毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品，但也体现了工艺的伟大。老钟表匠没日没夜的坚持每一个零件没有任何偏差，然后就做了百年机械表。
工匠精神就是坚持认真细致。
职业生涯结束后，日本赛车手凯塔开始改装汽车。每辆保时捷都是用自己的眼睛和彩色铅笔画在模具上的。经过一周甚至一个月的精心打磨切割，才安装到车身上，完美。不得不说日本人的手艺真的很让人佩服。
工匠精神少而精，不图利。
德国人生产的车每年都是限量的，但只用半年工资就能买得起。每辆车都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的诠释。
相反，粗心和凑合最终会导致不好的后果。
古时候有个画家画马的时候感觉不一样，就把它改成了老虎。两个儿子问他，他解释说，一个是马，一个是虎。于是儿子出去打猎，一个误打误撞打中了一匹千里马，一个误打误撞骑上了老虎，被打死了。做得像，但最终导致了悲剧。
中国现在的手艺是稀缺的。
在当今这个千变万化的时代，很少有人能静下心来，持之以恒地做一件小事。但是，无论是我们身边的小变化，还是社会政治事务的大变化，时代的车轮都在滚滚向前，但总有一些事情会在千变万化中永存。它们经过时间的锤炼，依然光芒四射，就像我们头顶的天空，日出日落，都是匠人精神的产物。
我们必须有手艺。也许现在的我们和少年一样浮躁，说着“差不多”，但是当我们成熟了，回头看看自己的缺点，把浮华从空虚和现实中剥离出来，把自己从一个弯曲的瀑布变成一条静水流深的小溪，我们就会意识到工匠精神是如此重要。所谓匠人也是细心细致。
工匠精神心得体会 篇7
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。顾闳中大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神，我们需要它!
工匠精神心得体会 篇8
“教书匠”历来带有一定的贬义色彩，直到20xx年高考作文出现，老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来，在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。
听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”，很有感触。在很长一段时间里，教育界花样翻新地进行改革、尝试，以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西，如此即是丢失了“本”。教书教书，教师的“本”就是“教”，就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。
所以，在我看来，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论！
其次，在市场经济条件下，在物质极大丰富的当下，物欲的诱惑特别多，教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己，没有了精神信仰，没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰，让教师尊严的旗帜重新飘扬起来！
没有精神的个人是没有未来的，没有精神的民族是没有未来的，不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”！而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守，这也正是所谓的“重拾”的涵义。
第三，“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题，更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围，是一件大事。作为一线教师，我们呼吁，教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾，更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家！这是保障。
当然，作为教师，我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上，我们也要做“苏东坡”突围，实现自己的教育理想和价值。教育是大事，从我做起，把它当成自己终生意义的旨归，也就自然会心止于此、心栖于此！
既然是“重拾”，当然难！
第一难在观念的改变！从不让教师当教书匠，而要做教育家，到我们要重拾工匠精神，这本身就存在一个理论上的谬误，需要从心底圆润其说，才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠，才做得了教育家，实在有点“骗人”的味道！为何一定要做教育家呢？！
第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回，往往是枉然的。对于大部分教师而言，工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗？能赚钱吗？能换来幸福和快乐吗？实用主义扎根在心灵里，如同芜草，实难剪出。喊喊口号，大家都会，而且不吝惜嗓子，但落实到行动，难啊！
第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的，教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会，每日打磨零件，是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”，让教师成为匠人，在机械的工作中坚持，在单调的打磨中奉献，又怎么能使简单的事？！专家们尚且很难做到，又怎么能苛责普通的一线教师呢？！
还是用屈子的话结尾吧：路漫漫而修远兮，吾将上下而求索！
工匠精神心得体会 篇9
通过培训老师的讲解和对五大核心标准的理解，我学习到了不管身处哪个岗位，都应该把自己定位为一名工匠。那么，什么是“极致工匠”，个人理解是指能够将一件事情做到无可挑剔，做到精益求精，甚至达到偏执的一种做事理念。
围绕这种精神，我首先用“工匠”这个名词衡量自身的定位，查找不足，提升自我。20__年企业建立之初，我和我当时并不健全的团队，在当地几乎没有机械加工厂，周边城市因原企业负面影响不予合作的背景下，开始了我们的供应资源搭建工作。在开封周边每到一个城市，都恨不得将整个工业园区的企业全部走遍。每每看到企业的设备及综合能力能够支撑我们产品生产的时候，心里就像雨后的彩虹，虽然总有一些在洽谈后“撞了南墙”，但我们并没有因为一次次的“撞墙”而回头。我们每个人都紧盯着生产计划这个纲领目标，不管夜里几点，一切休息和吃饭的时间都取决于当日的目标是否落地。而当时大部分新供方不了解我们的业务流程，我和我的员工不分昼夜，现场跟盯生产，时常用自己的小车连夜拉回部件，并指导供应商业务人员检验、入库。通过三年的努力，我们的生产经营已经步入规范，小麦机已经跻身国内第二，并且美誉度已经达到第一，拖拉机也得到了用户的高度认可。这样的工作习惯已深深的扎根于河南事业部的每一位员工，但这并非是“极致工匠”。
经过学习，我体会到我们现在已经具备了“有”，但在精细化、规范化、近乎偏执化方面还缺失很多。我们要学习“盘子为什么要刷七遍”。学习做事情应不厌其烦，做到对得起自己的岗位、对得起自己的企业，更对得起自己的良心，用人品做产品;学习海底捞的服务意识，对待供应商的管理也是如此，我将带领团队不断完善内部管理流程，建设订单及供方信息数据化管理通道，倡导主动引导供应商按制度、流程办理业务，建立服务型、阳光采购理念;要学习将工作做到“滴水不漏”，这个词说起来容易，但每件事都将其落到实处可不是件简单的事。想想个人，在与合作单位洽谈中只要说错一句话或一个数据，可能会带来很多不必要的麻烦甚至是对企业的损失。回想点滴，自身应该多多总结，查找语言或业务处理漏洞，鞭策自己务必从小事做起;学习“李传泉”的不怕撞南墙精神，接到任务迎难而上，且按照公司既定的方向，永不言败。最后对“近乎偏执”，我的理解是，干一行、爱一行，使之成为我生存的全部，为中联重科农机事业奉献全部力量。
有关狗猫鼠心得体会集锦
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编现在向你推荐有关狗猫鼠心得体会集锦，仅供参考，欢迎大家阅读。
狗猫鼠心得体会 篇1
教师完全可以而且应该根据学生的情况来处理教材，教材只是书面的东西，所载的信息是有限的，而且现在新课程强调要引导学生学会观察，学会思考，学会如何学习，培养学生终身学习的能力，因此，教师要创造性的使用教材，并要融入自己的科学精神和智慧，对教材知识进行教学重组和整合，选取更好的内容对教材深加工，设计出活生生的，丰富多彩的课来。充分有效地将教材的知识激活，形成有教师教学个性的教材知识。
课程不等于教材，教材只是课程的一部分，课程不再是特定的知识载体，而是教师和学生共同探求新知识的过程，教师和学生也都是课程，通过学习改变了以往把课程等同于教材的观点，教材不等于教学内容，教学内容大于教材，教学内容的范围也是灵活的，广泛的，可以是课内的也可以是课外的，只要适合学生的认识规律，从学生的实际出发，所有有关的人与自然，与社会，与自我的任何方面的材料都可以作为学习内容，今天的教学环境发生了很大的变革，教师应根据学生的实际有目的的对教材内容进行改编和加工，使教材变得生动活泼，更贴近生活的实际，所以教学内容大于教材。
教材是对每一个学生的具体情况都适应的，因为教材是教师和学生实施课程标准的重要凭借，学科标准中没有规定重点、难点，没有课时分配，没有具体内容，这说明对学生的要求是有弹性的，因人而异的，教材为教师使用教材留了创造的空间。
总之，教师必须深入理解学生是如何学习的，他们的智慧是如何建构的，学生头脑中的知识不应该是灌进去的，而应该是通过活跃的探究与学习过程建构起来的。
狗猫鼠心得体会 篇2
1、教师语言之大忌
一忌病语。教师使用不规范的语言，会导致学生用语混乱，思维混乱，遗害无穷。
二忌冷语。有的教师对学生的一些言行举止看不惯，觉得不合自己的心意，就对学生讽刺、挖苦、嘲弄，什么“小聪明”、“大美人”等。这样会使学生受到不应有的刺激，使稚嫩的童心受到伤害。
三忌脏语。有的老师不能正确对待有缺点或缺欠的同学，对他们使用鄙视、侮辱性的语言，什么“丑小丫”、“笨猪猡”、“榆木疙瘩”等。这样会在学生的心里播下自卑的种子，给学生造成相当严重的心理负担。
四忌咒语。有的老师会对班里的个别学生使用揭短和盲目定论式的语言，如“天生的坏”、“从小就熊”、“神经病”、“傻子”、“没出息”、“没救”等。这类语言会在学生心里埋下仇恨的种子，有的学生会千方百计报复老师、报复同学、报复社会;有的则会失去做人的信心，自甘沉沦，破罐子破摔。
五忌浮语。有的教师对学生喜欢用浮夸、吹嘘和不切实际的语言。这会使学生爱虚荣、爱吹擂，不能踏踏实实地为人、学习、做事。
六忌烦语。个别教师说话讲课总是啰嗦重复，唠唠叨叨;或东山一犁，西沟一耙，废话连篇，离题太远。这样会使学生滋生厌烦情绪、逆反心理。
2、新课程需要什么样的语言?
对学生所听：
1 、孩子们对这些问题这么感兴趣，真让我高兴。
2、我不知道我这样说是否合适。
3、不知我说清了没有，说明白了没有。
4、“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。
对学生所言：
1 、虽然你说的不完全正确，但我还是很佩服你的勇气。
2、 你说得还不完全，请哪一位帮帮他，再补充。
对学生所读 ：
1 、“读”是我们学习语文最基本的方法之一，读书时应该做到“眼到，口到，心到”。我看，你们今天达到了这个要求。
2、听你们的朗读是一种享受，你们不但读出了声，而且读出了情。
3、默读，要讲究速度。现在我请大家在十分钟内看完这段文字，并请思考……
对学生所问：
1 、你们的问题很有价值，看来你是个善于动脑筋的孩子。
2、有一个问题，是我要请教大家的，谁能帮我解决。
对学生所写：
1 、同学们养成了良好的学习习惯，作业本很整洁，书写也端正。我为你们高兴。
2、用自己的笔写自己心里的话，这一点很重要。我们班×同学做得比较好，他的作文虽然也有缺点，却给人一种真诚的感受。
3、“没有老底子，就没有新文章”，有积累才能够表达。我们有些同学作文中的词语是丰富的，看得出他们课外有较大的阅读量。
4、××同学从生活中积累写作材料的本领很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心观察，作为原始材料积累起来，他的写作材料总是那么新鲜、独到。
三、语文课堂的问题意识--学生没问题，教师有问题。
学生没有问题，教师就有问题;学生提出问题，教师不积极理睬，教师有问题;学生提不出有价值的问题，教师有问题。有效的问题：有一定的思维价值，在适当的时间，适当的位置，用适宜的方式提出。读应是语文教学的主干，想象，思维，技能，方法以及情感、态度、价值观等都是附着在这一主干上的，是融合于其中的。课堂是要放手让学生思考问题，给学生以自由思考的机会。学生一旦提出问题，就应该鼓励，并顺着这一问题去引导学生，给他从小种下探索思考的种子。其次，我们应该认识到语文课与活生生的生活实际的联系，而不应囿于书本和教参的框框。我们不应该带有 什么什么不是语文课要解决的问题 这种错误观念。我们只有打破学科分界，学生的问题意识才有广阔的空间。而且所提问题不一定当堂都能澄清，更重要的是要留给学生一个善于思考的头脑。最后，教师要尽可能扩大自己的知识面，要开阔学生的思维，先开阔自己的视野。以前我们经常谈论的是：如果课堂上学生提出老师没有想到的问题该怎么办?而如今我们应该思考 学生提不出问题该怎么办 了。
四、怎样激活我们的语文课堂
1、自主的教学模式
在语文课上，教师真正把学生当做学习的主体，把教学视为教师与学生之间的交流与对话，语文教师应注重对学生的引导和开展课堂讨论。语文课堂组织形式本身也是灵活多样，不拘一格的。教师和学生围坐在一起共同参与讨论是很常见的，师生之间的交流与对话也是无拘无束的。教师应如何为学生营造一个自主的心理氛围，而不是把自己当成一个居高临下的权威者。因此，语文课堂气氛往往轻松活跃，学生的参与意识很强。
以下是课堂实录的片段：师：通过朗读我们感受到了大榕树是那么生机昂然，鸟儿是那么生机勃勃，如果请同学们再这两者之间选择其一的话，你会选择“树”还是“鸟”?
请你作出决定。
(生选择 XX )
师：选择“树”学请齐读 7 、 8 自然段)
师：选鸟的同学请齐读第 12 、 13 自然段。
(生齐读)
师：其实你们不知不觉的已经进行了第一次较量。觉得过瘾吗?待会儿要进行第 2 回合的较量，看看大榕树和鸟儿谁更有魅力，喜欢“树”和“鸟“的界限要分明一点：”鸟“往那边去，”树“朝这边来。
(交换位置集中)
师：现在请“树“和”鸟“仔细品味一下描写自己的段落，找出形容自己的词语，分别写到黑板上。
(生朗读，交流后，争先恐后的上台写词语)
师：现在“树“和”鸟儿们“把写自己特点的词都写在黑板上了。你们有没有发现，这里面有些词不太合适，不合适的要修改，重复的'要删去。
(生思考交流后上台修改)
师：刚才我们只是各管各的，把自己认为合适的词语写上去，现在我们能不能把这些词语组织起来用第一人称的方式介绍一下自己?
(生准备，小组讨论交流)
师：请“树”先来，可以吗?
生：大榕树枝叶繁茂，颜色明亮，有数不清的枝桠，没有大榕树，小鸟不能生存。
师：如果这样介绍可能会更好一点：“我们枝叶…….”(师把“我们”念成重音，暗示学生角色变化)。
生：我是一棵南国的大榕树，我有数不清的枝桠，枝叶是那样的繁茂。我颜色明亮，每一片树叶都在闪耀，好象有一个新的生命在颤动。我生命力特强，没有我，我们可爱的朋友——小鸟就不能生存。
师：鸟儿们。你们上来吧!
两女生：(甲)我聪明伶俐，(乙)我活泼可爱。(合)我们羽毛美丽。没有我们可爱的小鸟，榕树就没有这么旺盛的生命力。
两男生：我们是南国的小鸟，我们的羽毛色泽明亮，我们的歌声婉转动听，我们聪明伶俐，我们活泼可爱，没有我们的身影，大家就不会去看榕树。
师：我听出来了，大家去看大榕树，是冲着他们去的。(面向“树“组同学)你们同意吗?
众“树“：不同意;
两女生：我们是南国之树-----榕树，我们枝叶繁茂，能让鸟儿筑窝栖息;我们枝叶繁茂，能为鸟儿挡风遮雨。我们是鸟儿生存的基础，如果没有我们大榕树，小鸟就不能生存，我们就是鸟的天堂。
师：多有诗意的表述!榕树就是充满诗意地生活在这个空间里。老师想请教一下，你们是怎样想的?
生：刚才鸟儿说，没有他们可爱的身影，人们就不会去看我们，您也说人们去看我们是冲着“鸟“去的，我认为这是不对的，因为我们本生也是很美丽的，是充满艺术感的。
换位整合
师：请你们考虑一下，在这篇文章中树和鸟是什么关系?
生;我认为树和鸟应该和睦相处，就像花和绿叶一样，有了绿叶陪村，花才显得更美。
生：我赞成刚才着位同学的话。我认为榕树和鸟是朋友关系，而且关系非常密切。
生：大榕树是鸟儿生存的基础，鸟儿在大榕树上栖息为大榕树增色添彩，使他富有生命力。我认为鸟和榕树是相互依赖的。
师：你不但善于倾听，而且善于思考。
生：我认为鸟和树是形影不离的，就一定会有鸟窝，一定有鸟儿，如果没有鸟儿的话，树就没有生命力。
生：树和鸟是不可分割的，如果没有鸟，树很快就会衰老;如果没有大榕树，鸟儿也唱不出动听的歌。
师：可以说树因鸟而年轻，鸟因树而可爱!
生：如果说大榕树是一幅美丽的画，那么有了小鸟，这画才更完美。
生：我觉得要是把大榕树比做一个人的躯体话，那么鸟儿就是这个人的灵魂。
师：树和鸟都真心地感谢你，你给了我们太多的惊喜。同学们。树和鸟密不可分，还留着这条线干吗?(师将黑板上划分树和鸟的线擦去)我们应该互相欣赏。
师：有了这个认识，“树“读写鸟的部分，感觉可能会更好;同样，”鸟“读写”树的部分，也会更有新意。
(“树”齐读写鸟的自然段，“鸟”读写树的自然段)
师：你们有什么感受?
生：我觉得鸟儿的确非常活泼可爱，歌声也那么清脆动听。我认为有了鸟儿，大树才会更有情趣。
生：我认为大榕树枝叶繁茂，给我们鸟儿带来了生存的空间。大榕树养育着我们呵护着我们，我们应该感谢大榕树。
生：我认为这些鸟儿的确是羽毛美丽，歌生动听，活泼可爱，聪明伶俐。我想，如果它们是在为榕树塑造灵魂的话，塑造的应该是活泼的天真浪漫的孩子灵魂。
生：读了这段话，我仿佛来到一棵十分美丽、茂盛的大榕树下面。听鸟儿欢唱，有一种身临其境的感觉。
生：鸟儿可爱，大榕树美丽。宛如一幅漂亮的风景画。如果有机会，我一定要去看看，让这幅美景永远留在我的心里。
生：但愿我也有这个眼福。
生：我不是很喜欢写景的文章，一开始没在意这棵大榕树，现在觉得这大榕树就是我们鸟儿真正的家园，我们不能没有大榕树!
师：“不识庐山真面目，只缘生在此山中”。而刚才，你们已经识得庐山真面目了，真不错!互相欣赏本生就是一种和谐的美!!
2、有趣的作业形式
五花八门的教学内容和名目繁多的作业任务也兼顾到学生的兴趣、爱好与理想，并常以自主活动的方式进行。为了解决自己热衷的问题，学生要做很多的工作，如到图书馆搜集资料、到社会上做调查、写出报告等等。由于这些活动多是学生自己选择的，所以在培养学生思维能力和独立解决问题能力的同时，也带给学生由衷的快乐。对问题的答案教师并不做统一要求，而重在有自己的思考观点。学生可以探索，可以怀疑，可以批判，也可以标新立异。也许正是这种自主的精神，孕育出创新的火花，也使语文对学生产生了巨大吸引力。
3、生活化的教学内容
面向生活的教学内容在面向生活的宗旨下，美国语文教学的内容多向社会生活各方面拓展，教材选文以“时文”为主，报纸、杂志及各种单行本都可以作为重要的教学资料，甚至路标、图表、时间表、新闻栏目等也被选入教材中来。在学习语文知识的同时，了解生活、认识生活、学会生活成为语文教学内容选择的基本准则。
在新课程改革理念的光照下，新的语文教学应为学生们提供一个温馨、和谐的人文环境，倾注更多的人文关怀，激发起孩子们的情感渴望，点燃起孩子们的心灵火花，让语文成为学生们人生成长的维生素;新的语文教学应用全人类文化的神韵去滋润孩子们的心田，引领他们登堂入室，领略人类文化大厦的恢弘气势和神奇美丽，充分享受徜徉人类文化之中的无穷乐趣;新的语文教学，应是师生共度的生命历程，共创的人生体验;新的语文教学，应让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和作者作心灵的直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。让学生在琅琅书声中，感受和再现作品的情思美感，体验语言的节奏感、音韵感，从而热爱祖国的语言文字;新的语文教学，应让学生在学习语文的过程中体验到学习的乐趣，并期待终身学习所带来的快乐。
狗猫鼠心得体会 篇3
规划包括许多层次的规划，从上而下的城镇体系规划、总体规划、详细规划、工业区规划、协调性规划等，各规划有其规划重点，均针对规划区内的要素进行综合安排。地方性的规划不能违背上位规划对大区域的协调后对规划区的功能定位要求，体现在大区域层面，规划也是合理的。
所有的规划都有一种理念贯穿其中，为了实现具体或抽象的目标。在可持续发展的要求下，例如打造生态宜居城市，事实上所有的城市与地区都应该成为生态宜居城市，而且所有城市的发展目标可能都是保证社会公众利益的实现以及创造最佳城市空间环境质量。区域条件的差异性及有限性决定了不同的城市规划策略，但是最终目标是永恒的`、向上的。
城市规划具有前瞻性，且必须考虑当地的发展，必须追求公共利益，在结构上具有科学性和逻辑的自律性，同时也是在基于城市或区域现状条件与未来发展潜力分析的基础上对经济、社会、自然、生态等各方面协调的过程。
在城市规划岗位工作中我都本着认真负责的态度去对待每项工作。虽然开始由于经验不足和认识不够，觉得在城市规划岗位工作中找不到事情做，不能得到锻炼的目的，但我迅速从自身出发寻找原因，和同事交流，认识到自己的不足，以至于迅速的转变自己的角色和工作定位。
为使自己尽快熟悉工作，进入角色，我一方面抓紧时间查看相关资料，熟悉自己的工作职责，另一方面我虚心向领导、同事请教使自己对城市规划岗位工作的情况有了一个比较系统、全面的认知和了解。根据城市规划岗位工作的实际情况，结合自身的优势，把握工作的重点和难点，尽心尽力完成城市规划岗位工作的任务。
两个月的实习工作，我经常得到了同事的好评和领导的赞许。
狗猫鼠心得体会 篇4
学习《义务教育英语课程标准》后，本人有下面一些体会：
新课程标准不仅仅强调了英语学习在知识和文化方面重要性，还继续强调英语学习在学生性格及素质方面的影响。在前言部分有这样的陈述：学习英语不仅有利于他们更好地了解世界，学习先进的科学文化知识，传播中国文化，增进他们与各国青少年的相互沟通和理解，还能为他们提供更多的接受教育和职业发展的机会。学习英语能帮助他们形成开放、包容的性格，发展跨文化交流的意识与能力，促进思维发展，形成正确的人生观、价值观和良好的人文素养。学习英语能够为学生未来参与知识创新和科技创新储备能力，也能为他们未来更好地适应世界多极化、经济全球化以及信息化奠定基础。这是广大英语教师在教学中应当关注的。
《课标》除了在教学策略和方法上给教师提供理论支撑外，还特别强调要关注学生的情感，营造宽松、民主、和谐的教学氛围。要求教师做到“
1、尊重每个学生，积极鼓励他们在学习中的尝试，保护他们的自尊心和积极性;
2、把英语教学与情感教育有机地结合起来，创设各种合作学习的活动，促使学生互相学习、互相帮助，体验集体荣誉感和成就感，发展合作精神;
3、特别关注性格内向或学习有困难的学生，尽可能多地为他们创造语言实践的机会;
4、建立融洽、民主的师生交流渠道，经常和学生一起反思学习过程和学习效果，互相鼓励和帮助，做到教学相长。
这些建议充满了人文关怀，不仅对英语教学有益，还有助于改善师生关系，有利于师生的身心发展。
在课堂教学方面继续强调任务型教学。要求教师要依据课程的总体目标并结合教学内容，尽量设计贴近学生实际的教学活动，促使学生用英语与他人交流，发展用英语解决实际问题的能力，同时，积极鼓励学生把活动延伸到课堂之外的学习和生活之中。同时还要求加强对学生学习策略的指导，为他们终身学习奠定基础。
总之，通过这次学习，我进一步认识到：对新课标的学习，不能只停留在课标内容和教学方法策略等一些字面内容上，更要在思想理念方面与时俱进，只有这样，才能领略新课标的精神实质。
狗猫鼠心得体会 篇5
我很幸运和全县的英语老师一起参加了这次20xx年国培计划湖北省讲学团给我们带来的这一丰盛大餐。
这次培训，县谷伯中学帅老师，市骨干教师靳老师，省激情昂扬的任老师给我们提供了三节精彩的观摩课，给我们展示了最实用的课堂模式，流畅自然的教学设计和思路。她们不同的风格，不同的编排，但都一一高质量的完成了教学任务，提高了课堂效率。这就是她们对教材的精辟的理解和大胆的处理，和对学生提前精心的预设。
此后，三位老师分别进行了说课，她们毫不保留的介绍经验，谦虚的道出自己的不足之处，让我看到了骨干教师的风范和作风。紧接着省教研室金老师给了详细的评课，用金老师的话说是鸡蛋里挑骨头，在这样一堂堂优质课中，金老师还能挑出毛病，我首先感动金老师的认真，对这次国培的认真，因为认真她才会真诚地提出这些问题，使我们从这次国培中真正受到益处，学到东西，掌握对知识对结构的充分把握和利用；我更钦佩金老师的高尚专业素养和精湛的专业知识和技能，我被她所吸引，所感动，所推动。她为我们英语教师提供急需的养料，让更多的教师雨露中成长。这无疑将对我们今后的教学工作产生积极而深远的影响。
一、在教学总体目标上，形成重兴趣、重成就感、重自信心的培养；
二、在教学模式和方法上，重体验、重实践、重参与、重创造；
三、创设良好的语言学习环境，扩展英语教学的时空；
四、形成教学评价；五、努力总结和发现问题，及时调整教学策略。
第二天上午金老师的专题会更是拓展了每一位老师的思维，正视英语教学的技巧，了解丰富的文化底蕴。 我用笔记录着，我用心采撷着。
一天半的培训是短暂的，但是留给我的记忆与思考是永恒的。培训，让我品尝到了一顿最丰富、最美味、最营养、最有价值的“知识文化大餐”。我要重新审视自己，作为一名年轻的中学英语教师，我要不断的学习，不断的提高自己的专业知识与技能，不断的充实自己，找到自己的人生价值，在教学中通过自身的素养来感染学生，让学生从心底里信服老师。同时在今后的教育教学实践中，我要努力静下心在教中学，在教中研。学习中多听、多思、多练、多悟，善于积累、善于思考；教学中学会交流、学会反思、敢于实践、敢于开拓创新，积极以培训为起点，以名师为榜样，以行动为指南，调整学习方式，将本次培训所学的经验及方法运用到教育教学中，不断提高自身教育教育水平。
这一次培训结束了，但思考在延续，行动在继续。我们将带着收获、带着感悟，在自己的教学岗位上洒一腔热血，书写我们的教育人生。
有关茶花女心得体会集锦
读后感大全小编特意为大家收集整理了“茶花女心得体会”，通过本文希望能帮助到您。相信在平时生活中应该接触过不少的感言，在我们参加非常重要的场合时。心里都会有一些自己真诚的想法，感言给我们勇敢表达内心想法的宝贵机会。
茶花女心得体会【篇1】
对于茶花女的爱情，也许大多数人是难以理解的，可能束缚的东西还是太多太沉重了吧。他们是如此地深爱着彼此，最后却只留下一片娇艳的茶花，“悲剧就是把有价值的东西毁灭给别人看”，也许这就是最真诚的写照吧。
一个妓女遇到自己的爱情，努力去追求它，却受到阻碍，最后凄凉的死去的故事。其实我想起了黛玉，就主干来说是相似的。玛格丽特是妓女，却保有一颗纯洁高尚的心，这是十分罕见的。她对于爱情的牺牲精神令人潸然泪下。
但我又羡慕她，生命短暂却很厚，拥有过奢华生活，即便在现代的今天，也是鲜为人有的。
墙角里钻出一朵茶花，一个阴冷、黑暗、潮湿没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至是别的任何一种花都美丽，美的脱俗，美的惊人，美得令人如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的，努力，在努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补生命对它的不公，没有让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一个弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻自己的真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求得能和爱的人待在一起。
茶花女心得体会【篇2】
读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们相爱，但是得不到世人的同情，反而受到了许多不平的待遇。这是很正常的，谁都不愿意让自己的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换得饭吃。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活.
可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。
码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂.使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱.
这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。
我深深为茶花女而伤心悲哀。
茶花女心得体会【篇3】
我非常喜欢读序言。适当了解那个时代的历史背景有助于理解这本书的内容。但有时，我认为它会误导我。这本书的序言差点把我给误导了。
它说，造成茶花女悲剧的人是阿尔芒的父亲，他代表了资本主义的虚伪和残酷。然而，当我读了所有的书，我觉得是社会造成了这一切。
阿尔芒的父亲当时只是受到所谓的道德准则的限制，他尽了最大的努力不让家人卷入社会的是非。
俗话说，浪子回头金不换。那么妓女的良心和爱情的复苏也是非常宝贵的。她处处为他着想，把所有的财产当掉和他在一起，向他证明她是无私的，愿意付出她所有的爱。但似乎男人总是把自尊放在爱情之前。她给他留了一封信，上面写着:
阿尔芒，您读到这封信的时候，我已经是别人的情妇了。所以我们之间结束了。回到你父亲那里去吧，我的朋友，去看看你妹妹，那个年轻纯洁的女孩，她不知道我们经历了什么。
您很快会忘记那个叫玛格丽特戈蒂耶的妓女，你曾经爱过她，多亏了你，她才能够享受生活中仅有的一点幸福。现在她想尽快结束自己的生命。
我相信，如果我把它仔细读一遍，我就会理解玛格丽特的痛苦和遗憾。尤其是在最后一句，如果不是因为离开他的痛苦，她怎么能希望生命会尽快结束?
但是阿尔芒被他那受伤的自尊心完全蒙住了眼睛，失去了思考的能力，只剩下愤怒。最重要的是，为了他的痛苦，他开始了疯狂的报复。他想尽一切办法伤害他深爱的女孩。
她苍白的脸颊和苦涩的眼泪无法使他停止疯狂。甚至在她的身体被肺结核折磨得几近垮掉的时候，他还在向她索要她的身体，并用一张大额的钞票羞辱她，让她的心理彻底崩溃。他的心里，只有那个受伤的自己了。
就这样，为了阿尔芒的妹妹，为了他家族的荣誉和名誉，她牺牲了自己。
除了那个恬不知耻的普律当斯，阿尔芒和他的父亲，还有那位有钱的老公爵的行为是可以理解的。在这样的社会制度下，有多少人真正有勇气违背民意去追求真理?
在越来越提倡民主自由的社会中，摆脱茶花女悲剧的可能性越来越大，世界上越来越多的人相信真情。
所以对我来说，现在两个相爱的人，相互信任是最重要的。因为只有这样我们才能坚定的相信，然后才有勇气和决心坚持下去。
茶花女心得体会【篇4】
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都渴望拥有一份纯洁的爱情，可是在残酷的道德观念和虚伪的摧残之下，那一段高尚纯洁的爱情却破灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个美丽善良的烟花女子，玛格丽特与出生名门的男子阿芒彼此相爱，可最终却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推辞他们的约会，阿芒认为她欺骗了他，于是写一封绝交信给她，我真为玛格丽特心痛，阿芒怎么就不明白她的处境呢？她的也是身不由己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻-瓜，你们如此胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣鬼吧！可接着又读到阿芒和玛格丽特一起去乡间过美满的田园生活时，我也和他们一起开始憧憬着未来美好，要是两人能这样快乐生活在一起该多好啊！可是我明白如果这样的话这本书就不会有了，我猜想着后来又会发生什么变故呢？是缺钱用，还是那老公爵不许他们在一起…
可等我看完全书之后，才知道是后来的变故让他们永别了。玛格丽特被阿芒所谓的正直父亲逼得与他断绝来往，可不明真相的阿芒却以为她变心了，不断找人羞辱她，我真不明白为什么不告诉他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要离开他，使两人痛苦呢？而阿芒也是那样冲动，嫉妒象魔鬼深深地伤害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯洁的爱情难道结局都这么令人痛心吗？为什么两人真挚的爱情却得人们的祝福，因为他们身份的差异，我找到了答案。唉，常人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必可以终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不过的例子吗？
茶花女心得体会【篇5】
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女子在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此她放弃了自己习以为常的奢华生活，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂的生活习惯。她毅然认真对待以后的日子，她在试图与之前的一切生活决裂，这一切的一切只为能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中抽身离去是要花很大的气力和决心的，而且这并不只关乎玛格丽特一人，就像一场地震一样波及四面八方。不过，值得庆幸的是，玛格丽特做到了，而且做得非常出色。可如此大的付出，如此深的磨难，换回的仍是人们的不解和排挤，更有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和阿尔芒分开了，误会使最爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱自己，这种痛苦超出了她的承受范围，最终，她选择了死亡，一条看似她唯一的出路。茶花孤独的凋零了。
人们都称玛格丽特为茶花女，因为她总是喜欢佩带茶花。我不知道玛格丽特喜爱佩带茶花的原因，不过即使我知道，我还是更愿意称她为玫瑰。
茶花女心得体会【篇6】
对我而言，类似世界文学名着这一类的书籍，以前的我总是自私且毫无考虑地封上“呆板”这字眼来形容世界文学。或许是一种机缘下的趋使，由第一次比赛让我尝试阅读下载，跨出了第一步。不但否决了先前错误的观点，更使我体会到了其中的快乐，还使我从中感受出许多成熟的思维与体会?
一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕?玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了金钱，获得一切物质上的渴望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。
《茶花女》内容交杂着许多观点。一方面是女人的角色，一方面又是真情付出，一方面为了事业与声誉，一方面又难以割舍这感情。这是理想的冲突，或许也应证了黑格尔说悲剧都是在理想的冲突下造成。
爱情，就像一朵浮云，远眺观望是如此的美丽耀眼，但当你身陷其中时，却不小心就会迷失其中。所以，我们都要学会如何去拿捏与取舍种种代价，保持那理智和清晰的思维来面对眼前的一切。
其实，读懂茶花女就是一种乐。
茶花女心得体会【篇7】
第一次听说茶花女，以为书中讲的说茶花女是一个清纯善良的女孩，但事实并不是我想象的那样，而是恰恰相反，茶花女竟然是一个妓女。开始我认为作者用茶花女来形容一个妓女是不恰当的，但当我读完后我才明白其中的原因，妓女并不都是污秽，惹人厌的，故事中的主人公——玛格丽特。戈蒂芬，虽然过着穷奢极侈而生活，但她的心却像茶花一样纯净，她的生命也像茶花一样脆弱。作者对她不是厌恶，而是宽容、怜悯，甚至是喜爱。
故事主要以倒叙的方式讲述了玛格丽特的一生，整个故事都在一种让人伤感的气氛中进行着。作者用心理及语言描写，充分揭示了人性的丑恶极其矛盾心里，以衬托出茶花女的纯洁，但给人的是一种悲伤无奈的感觉，当你读完整个故事，你会被一种忧郁凄凉的气氛包围，心里充满了对茶花女的怜悯。
茶花女世界里的人真的很多，但真正了解她的人却寥寥无几。她并不快乐，她有的只是孤单，上帝在赐予她美貌的同时，也给了她苦痛。她过的生活奢侈至极，正以为她需要物质上的满足，所以她要找很多情人才能满足自己的需求，而那些她所谓的情人爱的只是她的美貌，她只是他们生活上的一种满足。文中有一句话是这样写的“你不必和她拘束，想到什么就说什么，她就是一个妓女，不折不扣的妓女。”他们没有把她当人，根本没有给她最起码的尊重，她就更谈不上有什么尊严了，这是一种悲痛。也许是因为这个原因吧，每次茶花女见拜访她的人都会哈哈大笑，想方设法让对方难堪，这自然是对每天和她在一起厮混的人叫她忍受侮辱的一种报复，其实在她笑得背后是哀怨与苦痛。茶花女在生命垂危之时，没有人关心她的安危，他们关心的只是她所欠下的债能否偿还，他们忙得不是茶花女的后事，而是在拍卖她的物品，她那些所谓的情人没有一个来看她的，她的那些朋友也没有来看她，他们和她交往图的只是她的钱。对茶花女而言，她的世界里的人际关系全是由金钱利益联系起来的，她的内心是那样的>孤独，这些都充分揭示了人性的丑恶。
茶花女死后，去她墓地看她的只有一个人，他就是她最深爱，却伤她最深的情人——迪瓦尔，她和迪瓦尔的爱情算得上是她一生中最真挚的感情，他们从相识、相爱经历了很多。我们都知道茶花女对奢侈的生活十分依赖，他对那种生活就像吸毒一样已经上了瘾，但她为了迪瓦尔最终放弃了那种生活，让迪瓦尔完全拥有她。但他们在一起过的>幸福生活并不长，迪瓦尔的父亲得知自己的儿子和一个妓女生活在一起，十分的气氛，让迪瓦尔离她，但他拒绝了。于是他的父亲找到了茶花女，对她说她的身份影响自家的名声 ，让她离开迪瓦尔。茶花女特别的痛苦无奈，但最后她答应了他的父亲，并和他的父亲演了一出戏，让迪瓦尔认为是她背叛了他们的爱情。这使得迪瓦尔似乎是心理扭曲了，他的爱变成了很，他做了很多让茶花女伤心的事，那些事对茶花女来说是一种折磨，他追求茶花女身边的女友，让她伤心，还写信让她不要伤害他的女友。茶花女没有丝毫的怨言，只是托人向迪瓦尔求情，说他在精神上和肉体上再没有力量制成他给她的痛苦了，茶花女发烧生病也要去见他，因为她心里深爱着他，但他却用苛刻的语言对她，茶花女为失去他已经够痛苦的了，而迪瓦尔却一次又一次的折磨她，要知道一个深爱却不能爱的人给你的伤害会有多痛、会有多深。
迪瓦尔的父亲劝她离开他的时候，她完全可以拒绝，可以向他说明一切，但她没有那样做，因为她不想让她爱的人失去亲情，不想破坏他的名誉。而这一切迪瓦尔完全不知情，一次又一次的用她的爱来伤害她，来发泄自己内心的仇恨，他却不知道有人比他的心要痛十倍、百倍。当茶花女死后，他才知道真相，但一切都晚了，留给他的只是无限的悔恨，他能做的只能是忏悔，所以不管背叛的原因是什么，不要轻易去伤害爱过你、你爱过或仍深爱的人。
一篇《茶花女》给了我很多启示，不过对谁不管这个人是怎样生活的，都要给予最起码的尊重，其实不管是怎样的人，在他、她的内心深处都有一个纯净的地方，那里装载的是人的本性——爱与善良。
有关绿野仙踪心得体会集锦
相信在平时生活中应该接触过不少的感言，我们在面临一些重要的活动现场。就可以写篇感言，记录自己目前内心的想法心得，感言深深地影响着我们的日常学习生活。下面的“绿野仙踪心得体会”相关内容主题，是由栏目小编为您提供的，希望本文内容能给您提供帮助！
绿野仙踪心得体会(篇1)
《绿野仙踪》是一本富有知识和道理的书，让我学会很多，里面的每一章故事都值得让我去细细品味它。故事中的女孩罗茜和爱姆婶婶、亨利叔叔生活在堪萨斯州一个牧场上。因被一股旋风刮到了一个奇怪的地方。在奥芝国的好心女巫指导下，她踏上回家的路程最终克服重重困难回到家的故事。
《绿野仙踪》吸引我的不仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是：每个人都有自己的优点和缺点，要努力发现、发掘自己的优点，给自己以信心和希望。书中的稻草人希望拥有一颗智慧的头脑;铁樵夫希望自己有一颗跳动的心脏;胆小狮希望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子;而铁樵夫很有爱"心"，时时助人为乐;胆小狮在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗…人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己!我们应该学习这里的主人公，为了实现自己的愿望而努力奋斗。
绿野仙踪心得体会(篇2)
暑假期间，我拜读了美国儿童文学之父弗兰克？鲍姆先生的卓越之作——《绿野仙踪》。
这本书讲述了一位十分善良的小姑娘多萝茜，她在自己的无意中被一阵龙卷风刮到了一个神奇而陌生的国度——奥兹国。在那里，她奇遇了没有脑子的稻草人、没有心脏的铁皮人和十分胆小的狮子，多罗茜为了让他们各自实现自己的愿望，便开始走向了艰难险阻的历程。一路上，大家团结协作，互帮互助。最终，他们凭借自己非凡的智慧和合作的力量，多萝茜回到了家中，伙伴们也如愿以偿地完成了自己的心愿。
这本书中的字里行间都渗透着一个道理：人心齐，泰山移。团结就是力量，合作铸就成功！蚂蚁虽小，但许多蚂蚁团结在一起，能拖动一根很大的骨头；一个人的力量虽小，但许多微弱的力量汇合在一起，就能排山倒海，战胜一切！
不论在学习上还是在生活中，我们处处都离不开合作，因为有了团结合作，我们才能克服种种困难；因为有了紧密合作，我们才能共同进步；因为有了团队的力量，我们才能取得班集体荣誉……
绿野仙踪心得体会(篇3)
我从小就很爱读书，很早就听妈妈说过“书有其金屋，书有其颜如玉”。刚开始不明白意思，后来慢慢的在我的真本里捡了很多宝贝…
暑假的时候看了一本叫《绿野仙踪》的书，里面讲了一个故事：多萝西，稻草人，铁皮樵夫，胆小的狮子向大巫师奥兹求助。多萝西不知道回家的路，她想让奥兹帮她找到回家的路。无脑稻草人想让奥兹给他一个聪明的大脑。无情的铁皮人想让奥兹给他一颗心。胆小的狮子没有胆量，希望奥兹给他勇气。但最后除了多萝西在另一个巫师的帮助下回到家，其他人都没有实现愿望，因为奥兹其实是个没有魔法的人。
这个故事给我印象最深的是胆小的狮子。他的勇气很小。有一次他们看到一个黑暗的东西，胆小的狮子说：“这一定是森林里最可怕的`怪物。躲在草丛里。”胆小的狮子第一个躲在草丛里，不敢出声。然后多萝西发现那是一只熊的影子，他敢最后出来。
看着胆小的狮子，我想起了自己。我也是一个胆小的人。我曾经想参加一场演出。那是我第一次上台。看着这么多观众，我没敢上去。我紧紧握住妈妈的手，躲在她身边，希望她能帮我解决。但是我妈说这是锻炼身体的机会，她相信我能行。这时，我看到其他比我小的孩子也敢上去。我怎么会怯场？我在心里默默告诉自己：“我能行，我能行。”我下定决心要上去。我深吸一口气，鼓起勇气。在妈妈的鼓励和观众的热烈掌声下，我表演的很精彩，受到了观众的好评。
现在想想为什么《绿野仙踪》里胆小的狮子最后没有得到无限的勇气。那是因为他把希望寄托在巫师身上，而不是自己身上。那次表演后，我发现勇气其实是自己培养出来的。
在这本书里，我捡到了一个闪亮的宝，就是用自己的力量弥补自己的不足，甚至把自己的缺点变成优点。
绿野仙踪心得体会(篇4)
寒假里，我读了《绿野仙踪》。书中的主人公多萝茜和小狗托托，他们一次次冒险，一次次战胜困难。我被他们机智、勇敢、不怕困难的品质感动了。
在这本书中，我喜欢《满地金国奇遇》这个小故事，故事讲述了龙卷风把多萝茜和托托带到了满地金国，多萝茜无意压死了作恶多端的东方魔女，人们十分感激她，可是多萝茜一心想回到堪萨斯草原，北方魔告诉她去找奥兹大王，于是她去寻求奥兹大王的帮助。这个小故事告诉了我要不怕困难。
我也有像多萝茜一样勇敢的时候。阳光明媚的下午，上课铃响了，体育老师带我们走向操场，老师说：“各位同学们，我们要跑三圈。”老师说完，我们就开始跑了。刚开始跑的时候，我跑得非常快。但是跑了两圈半的时候，我一不小心摔了一跤，腿摔出血了，同学们都来问我：“你没事吧?”我摇了摇头，然后把手伸进了口袋，发现里面有张纸，我用纸包扎了伤口，虽然还流点血，但是我仍然站起来，继续往前跑完了三圈，完成了任务。
下课的时候，同学们扶我到医护室，进行了伤口消毒。我回到教室，同学们都围上来说：“哇，你可真敢拼，腿出血了还继续跑。”我一听，心里像吃了蜜糖一样甜。我是不是也像多萝西一样勇敢坚强呢?
读完《绿野仙踪》，让我懂得了很多，也让我知道了，敢于拼搏，就是胜利。
绿野仙踪心得体会(篇5)
最近，我读了《绿野仙踪》这本书，它使我受益匪浅，令我像饥饿的孩子如饥似渴的阅读，这本书带给我很大启发。
这本书讲的是一个小女孩和她的小狗“托托”，被一场凶猛而强大的龙卷风卷进了一个神奇的国度——奥兹国。她们在这个国度里迷失了方向，非常想去找他的叔叔和婶婶。她们通过善良女巫的指导，去了一个叫翡翠城的地方，去寻找奥兹魔法师帮助她完成心愿。
在寻找奥兹魔法师的路上，她结识了没有脑子的稻草人，没有心脏的铁皮人和没有胆量的狮子，她们为了实现各自的愿望，跟着小女孩一起去找奥兹完成愿望。
在路途中，他们互相帮助，携手共进，经历了千辛万苦，还遇到了许多古怪的事情，最后，他们凭着自己非凡的智慧和顽强的毅力如愿以偿的完成了自己的心愿。会算数的稻草人和有了心脏的铁皮人找回了有胆量的狮子。同时，帮助小女孩回到叔叔婶婶的怀抱中。他们为自己的坚持而高兴而喝彩。
故事中的人物性格鲜明，坚强勇敢，这是我所不及的。记得有一次。我发了高烧，烧到了39度，这可急坏了爸妈，赶紧送到医院。医生说：“先打一会吊瓶，先把烧退下去。”当我看到护士拿着吊瓶和明亮亮的针管向我走来，本来就不舒服我的立马嗷嗷大叫，大哭起来。恨不得插上翅膀逃走，离开这恐怖的医院。现在想想我真羞愧不已，多大点事啊，让周围的人都笑话我！
读了这本书，我明白其中很多故事是在赞扬善良、勇敢的品质和友爱互助并为了愿望不懈努力、奋斗的精神。我们要从中学习故事中的小女孩遇到各种困难始终不放弃，勇敢的面对自己的人生。要知道，超越自己就是超越奇迹！
绿野仙踪心得体会(篇6)
《绿野仙踪》大家都读过吧!只要读过这本书的人一定都会记住没脑子的稻草人、没心脏的铁皮人和可爱的胆小狮，哦，还有还有最重要的一个人物，那就是聪明勇敢的多萝茜。
小女孩多萝茜被龙卷风吹到了一个陌生而又神秘的国度——奥兹国。多萝茜在她回到家乡的路上遇到了稻草人、铁皮人、胆小狮。多萝茜凭借她的善良勇敢与聪明坚毅，不远万里地长途跋涉，在回家的途中，碰到了许多稀奇古怪、惊险刺激地事。不过，最后，她终于如愿以偿地回到了家乡。稻草人、铁皮人、胆小狮都找到了它们想找到的东西。我觉得是一颗爱的心才让它们找到了各自需要的东西。是团结让它们战胜了回家途中遇到的艰难困苦。
《绿野仙踪》吸引我的不仅是书中的故事情节，还有它带给我的启迪。其中，最重要的就是，干任何事都必须一心一意，即要有毅力又要有恒心。否则，只会虎头蛇尾。比起多萝茜来，我就差远了。想起刚刚放寒假的时候，我为自己制定了一个锻炼身体的目标：每天早晨锻炼半个小时。要说，这个目标也不算太难。我也觉得对自己很宽松了。第一天，我遵守着计划，第二天我也遵守着计划。可第三天，就卧在温暖的被窝里不想起床了。锻炼的目标终于还是抵挡不过温暖被窝的诱惑，锻炼的事也就泡汤了。只有开始，没有结尾。看了《绿野仙踪》。我不禁为以前的行为感到有些惭愧。我想：我以后一定要学习多萝茜的恒心和毅力。
《绿野仙踪》还告诉我们，坏人总是没有好结果的。比如：可恶的东方魔女被木屋砸死了，恶毒的西方魔女被水桶浇死了。真是应验了那句老话：善有善报，恶有恶报。还有一点就是朋友之间一定要团结，遇到困难才能互相帮助。要多做好事，可也要学会从复杂的事物中明辨是非。希望我们如书里的一句话一样：“助人为乐，快乐之本。”
《绿野仙踪》真不愧为世界名著，它带给我的启迪数不胜数。
有关爱的教育心得体会集锦
在学校里，我们经常会有很多感悟和看法，写心得体会也是一件简单的事情。团队的合作是离不开对于彼此的密切了解的，其实大家可以将很多事情的心得体会拿出来交流。读后感大全的编辑向您分享了爱的教育心得体会，本文供您参考，并请收藏！
爱的教育心得体会【篇1】
“生活里没有书籍，就像天空中没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚的话告诉我们，成长要与好书为伴。
今天，我捧起《爱的教育》津津有味的读了起来。读完以后，我的心被那点点滴滴的爱所震撼。似乎有澎湃的波涛在心头涌动。
我被科罗西那勤奋好学的精神所感动。科罗西的家里很贫穷，家里几乎没有什么东西，连一张桌子也没有，甚至没有一盏煤油灯。他的母亲靠买菜养家糊口，克罗西每天在这种环境下学习，眼睛都快熬坏了，但是仍然刻苦学习，这是多么难得的精神啊!再想想我，是多么惭愧。我从小就生活在“温室”里，父母为了让我好好学习，为我提供优越的学习条件，可我还嫌上学太苦，这和克罗西比起来相差太远了，今后，我要好好学习，以优异的成绩回报父母。
书里还讲了卡罗纳的故事，星期六上午，二年级的一个学生买作业本的钱被人偷走了，他站在街头放声大哭，卡罗纳把自己的零花钱都给了他。一件小小的事情却掀起了巨大的波浪，使我久久不能忘怀。当今社会上一些人，太自私，做好事得越来越少了，有老人摔倒没有人去扶，假装没看见，扭头就走了;公交车上，老人站在那里，别人好像没看见。这样的行为让人唾弃。我们应该像卡罗那那样，只要别人有困难就毫不犹豫的去帮助。他也教会了我如何助人为乐。
我还欣赏科列帝宽容大度的品质。恩利科和科列帝因为一点小事吵架，事后科列帝主动和好。他的宽容深深的打动了我。在生活中，好朋友因为一点鸡毛蒜皮的小事吵架，根本不值得。所以，和好朋友有矛盾时，应该主动承认错误，以诚相待，珍惜友谊。是科列帝教会了我如何宽容。
生活中不是缺少爱，而是缺少发现的眼睛，只要留心观察，你会发现，爱就在身边。这是一种伟大的力量，时刻激励我去奋斗，创造美好的未来。
感谢《爱的教育》，让我看到了世界上还有那么多纯洁的爱。他让我学会了真诚、勇敢、善良、刻苦、宽容……
爱的教育心得体会【篇2】
寒假时，我读了《爱的教育》这本书，是意大利的亚米契斯创作的。
《爱的教育》是一部日记体的小说，它以一个小男孩安利柯的眼光，讲述了他在校内校外的所见所闻和所感。全书100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的，具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的“每月故事”。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑，善与恶。完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
其中我最喜欢考试这一篇文章讲的是终于考试了，给“我们”监考的老师是黑胡须的可阿提老师就是那声音如狮子而却不罚人的老师。其中有学生拍得脸色发青。开始读试题了“我们”想：如果能把问题和答案都告诉“我们”，使大家都及格，老师们将多么高兴……
试题很难，经过一个小时，同学中有一个哭泣起来……
他们有的画图，有的写纸条，还有的写了算式给人看……
快到中午时，“我”的父亲来接我，问“我”考的怎么样，有没有不会的问题……
这让我想起了我，在考试的时候，我用眼睛看着题，一旁的同学叫我，我也没有搭理，读一遍，在心里做一遍，再读一遍，在本子上做一遍，最后再做在考卷上。快考完了。我检查了一遍又一遍。觉得可以的话，就把卷纸放在桌边，等监考老师来收，就这样，考了一门又一门。放学了，我刚上车，妈妈就问，你都会不会，我说差不多……
读《爱的教育》，我觉得做人要诚实，不能撒谎。
爱的教育心得体会【篇3】
红色3月，我有幸参加了“全国中小学班主任研训一体化专业培训与心理健康教育”的学习，聆听了专家的讲座、通过我们学员间的交流，使我对班主任工作和班主任如何保持心理健康有了更深刻的认识，学到了一系列科学、优秀的管理方法，领会了一系列先进的管理理念，使自己更有信心去做好一名班主任。
在这次培训中，我们学习了全国特级教师z的《用心去爱每一个孩子》，东北师范大学教育科学学院博士生导师z的《心理健康教育》和《班主任心理成长》，我受益匪浅。培训时间虽然短暂，但我内心却因沉甸甸的收获而欣喜。
培训的许多内容，我们在工作中经历过，有种“似曾相识”的感觉，我的思想经受了一次痛苦的历练。当我们反思自己时，是需要勇气的。用学到的理念反观自己的教育行为，不能不承认，自己的管理方式存在着许多缺憾！联想起自己经历的一些事，平静的培训学习竟让我的内心泛起波澜。
黄老师从自己小时候的理想谈起，动情地告诉我们：“我选择的不仅仅是一个职业，更是我多年来魂牵梦绕的事业――神圣而伟大的教育事业”。她说，每天最开心的是学生甜甜的叫声“老师好”，一切烦恼抛之脑后。黄老师的闪亮之处在于：一是经常想着两句话：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，换位思考、放低身子，执着、民主地去爱孩子。对学生做到少一份苛求，多一份理解，少一份埋怨，多一份宽容，少一份指责，多一份尊重；二是单向的爱还不够，她在调查中发现――你被老师所爱吗？学生反馈结果只占5%，为什么老师的爱不被学生所接受？她有调查、会思考、又有理论提升。她用苏霍姆林斯基的话告诉我们：“不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向、就谈不上教育”。是啊，育人的工作难呀，育人的工作多伟大！三是凭借语文老师优势，让学生作文达到会做人的目的。每届学生毕业时让学生写一篇文章，给教师当礼物：哪堂课给你触动最深？哪位老师为什么给你留下深刻印象？征文比赛：你在我心中是最美的――“夸夸一位学生或老师”，师生共同参与，并在班级结业时师生互动、互读文章。那个时候场面感人，有时泪水涟涟；四是成功转化一位逆反、不想学习的另类女学生，她能及时把握教育契机，用自己的爱心点燃学生求上进的火，帮助学生树立自信，并不断加氧。她认为人生真正的起跑线是人格、人品，要努力睁开第三只眼睛。“一辈子做教师、一辈子学做教师”，她的介绍在深情、动听的这句话中结束，赢得了我们热烈的掌声。
在我刚踏上工作岗位的那年，遇到了这样一位小女孩――小婷，她霸道并且爱说脏话，老师和她说什么他都不理不睬，就当没听见，孩子们都不愿和她做好朋友，就连我，也曾有过这样的想法，可我是一位教师，怎么能轻易放弃我的学生呢？通过我的调查才真正了解到，孩子之所以有这样的性格特征，是与家庭环境息息相关的。找到了原因我就对症下药，通过和家长的接触交流，一方面肯定孩子在学校的表现，另一方面也希望家长能积极配合我们的工作。每天我都耐心和他交流，刚开始，他对我还是有排斥的，但久而久之，逐渐对我产生了信任。一天过去了，一个月过去了，一年过去了，小婷变了，变得可爱，变得慷慨，变得很受同学们的欢迎，变得……虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨，因为他们的退步而急躁，因为他们的违纪而失态；虽然有时我也感到很累，很累，真想偷懒。但我的心底总是有一种强烈的意识：我是教师，我要在丛林中给好多好多寻找梦境的孩子引路，我要在他们的心里写一本很美却又很难写的书。这种强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一位孩子，这种强烈的意识时时提醒我，在自己喜爱的岗位上，不能懈怠，更不能彷徨
“教育观念决定了教育行为”，先进的理念指引着方向。感谢这次培训，为我们提供了一个交流平台，让我们和全国各地的班主任走到一起来。我们彼此分享着经验，一起探讨困惑、交流看法。这些来自一线的声音，能给我们的工作以启迪！能使我的内心变得富饶而充盈。科教兴国的伟大战略对我们提出了高的要求，21世纪的高素质人才需要我们用心血去浇铸，我深知我们的时代需要怎样的教师，我们的学生需要怎样的教师。我会以高尚的师德支撑自己的整个人生，用真诚的心去拥抱每一位学生，严以律己，为人师表，严谨治学，无私奉献，用全部的爱去点燃这“红烛”的事业，因为这是我钟爱的事业，我愿为她无怨无悔地付出我的昨天，今天和明天。
爱的教育心得体会【篇4】
这个暑假，我读了几本书，其中最让我难忘的是《爱的教育》这本书，它让我受益匪浅，感动至深。
《爱的教育》是意大利市立小学三年级学生写的一学年之纪事，书中记叙了他在校内校外的见闻及思想，记叙了亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，虽然只是一篇篇很短的日记，一个个很小的故事，但让我读了之后很受感动。
这本书中有一篇文章是《义侠的行动》，它主要描写了卡隆的义侠行动。有一天，有三四个孩子在一起戏弄赤发的一只手有残疾的卖野菜人家的孩子克洛西，有的打他，有的说他是“残废者”、“鬼怪”，最可恶的是勿兰谛，学他母亲挑菜担的样子，许多同学都知道克洛西的母亲，看了勿兰谛的样子，同学们都笑了起来。克洛西大怒，用墨水瓶向勿兰谛掷去，可是却打到了刚好走到教室的先生胸部。先生很生气，问是谁打的，卡隆马上站起来说是他打的，先生看了看卡隆，不相信。这时，克洛西站起来，告诉先生，是有人欺负他，他才打的。先生让欺负克洛西的人起立，那四个学生都低着头站了起来。先生对那四个学生说：“你们做了最无谓、最可耻的事!”然后，先生走到卡隆旁边，说：“你的精神是高尚的!”卡隆附在先生的耳边不知说了什么，先生突然向着四个学生说：“我饶恕你们。”
作者不知卡隆说了什么，我也不知道，不过我想：他一定是在为那四个学生说情呢。
读过这篇文章，我觉得卡隆的精神确实很高尚，他不仅同情弱者，还对犯了错的同学有宽容之心，我一定要向他学习。
《爱的教育》就是通过一篇篇这样的文章，告诉我们要有爱心，爱父母、爱老师、爱同学……
爱的教育心得体会【篇5】
法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。教育本身就是爱的体现，这种爱是社会主义事业的客观需要，是发自教师内心的良好愿望和职业良心的驱使，是人类历史上最真挚、最无私、最崇高的一种道德情感。
作为一名普通的小学教师从教至今已经有几个年头，我深深地感到我们有责任、有义务做好教书育人，为人师表，努力弘扬“以爱育人，立德树人”的科学精神，把崇高的师德播撒在教书育人的各个环节，以爱心传道授业解惑，让学生德智体美全面发展。教师的工作对象，是一个个心灵纯洁的学生，他们的模仿力很强，时时刻刻以教师为榜样。教师的言行举止，对学生产生着耳濡目染、潜移默化的影响。“身教胜于言教”，这就要求教师时刻注意自己的形象，以身作则，为人师表，真正起到模范、榜样的作用，用正确的思想来引导学生，用高尚的德行来感化学生，用大方的仪表来影响学生。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。
一、 为人师表，以德为本
教师首先要“为人师表”，具备比常人高尚的道德情操，要把优秀的传统文化和当前世界发展的前沿科技知识传授给学生，更要用自身完美的行为感染学生、影响学生。为此作为一名教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象;教师要具有高度的工作责任感。要对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱;希望自己的老师温和、可亲，具有爱心。对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。
教师是学生心目中的榜样和楷模。爱生是师德的关键，一个教师是否爱学生，是师德最集中的表现，是做好教育工作的基础与前提，没有这个基础，师生就缺少共同语言，感情就不能融洽，教育就难以奏效，教师对学生爱，胜过父母之爱、友人之爱。对学生的爱，首先应表现在毫不保留地贡献出自己的精力、才能和知识。其次，还要面向全体学生，让每个学生抬起头来走路，不轻视“差生”，对学生一视同仁，把爱的阳光洒向每个学生的心田，教师爱生的感情要纯真、要深厚，一定要丹心一片，与学生心心相印。总之，一切为学生，为了学生一切，为了一切学生，是教师施教的起点和归宿。教师对学生的爱不是偏爱，而是无选择地、公正地爱每一个学生，使每一个学生都充满希望，在教师的帮助教育下健康成长。
二、 用爱灌输，启迪心灵
教育需要师爱。师德的核心问题就是“爱”，师爱是师德的灵魂。崇高的师爱要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上，还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习、品德的困难生，更要多给他们一份爱心、一声赞美、一个微笑，少一些说教。要允许学生出差错，更要给予学生改正的机会，切忌言行过激、教育简单化。对学生细微之处的改变也要善于发现，发现他们“闪光点”，多加肯定与鼓励，让师爱撒向每一个角落，让每一朵花都淋浴阳光。
教师要大胆运用启发式、探究式、讨论式、参与式等教学方法，讲解要少而精，注重师生互动，活跃课堂气氛，既要夯实基础知识，又要引导学生自己思考，掌握学习方法。俗话说“兴趣是最好的老师”，这一点在小学英语教学中表现的尤为重要。在上课之前，我会以歌曲导入，在英语课堂教学中，歌曲是必不可少的，用英语歌曲导入，组织课堂教学，效果很好，而且对于低年级的学生来说，他们爱表演，活泼好动，利用英文歌曲，可以形成较好的课堂组织教学形式。小学生的好奇心特别强烈，好奇心是学生学习的内部动机，学习动机越高，学生的学习效果也越好。对于游戏，孩子们也是乐此不疲的，所以我在平常的英语教学中，采取多用游戏方式来调动学生的积极性，如：“猜一猜”、“模仿秀”、“开火车”等等。我在设计游戏时还要考虑游戏的难度及使用度，尤其是一些具有挑战性竞赛性的游戏，孩子们更喜欢。利用游戏的形式，能够真正的实现“在玩中学、在学中玩”。
教师的职业是平凡而琐碎的，走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。
教师，是一个神圣的称呼;师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现;师德，需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天，共同托起明天的太阳!
有关西游记心得体会集锦
中国四大名著，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向，四大名著电视剧版虽也看得过瘾，但终究少了一份韵味，读名著给予了读者更多的想象和思考的空间。我们在读完其中一本名著后，把自己的所思所想写下来，将会更加记忆深刻。那么，您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小编为大家整理的“有关西游记心得体会集锦”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
西游记心得体会 篇1
你挑着担，我牵着马；迎来日出，送走晚霞……”这首动听的歌曲，将我带入了西行路上妖魔纵横的虚幻世界。
《西游记》这本书，我共读过两次，一次，在小学；一次，在当下。不同时段的阅读，对书中人物却有不同的评价。
小学时，孙悟空是我的最爱。他大闹天宫，有个响当当的名号：“齐天大圣”。西行路上，他斩妖除魔，飞天遁地，无所不能。
至于，其他人物，我就不怎么待见。
身为师傅的唐僧，听信谗言，善恶不分，十足的呆子。当我看到，他恨逐美猴王及小雷音寺遇难这两个情节，对他更是咬牙切齿。
猪八戒，一个夯货。他经常在师父面前，给孙悟空下绊儿、离间，致使师徒失和；他好吃懒做，贪恋女色，动不动就想回高老庄见媳妇；他小气贪财，耳朵，甚至成了隐藏钱财的小金库，让人哭笑不得……
沙僧，没什么本事，出了事只会高呼“大师兄，师傅被妖怪抓走了！”除此之外，只负责默默挑担，实在没什么“戏份”。
几年之后，读初中了，我的看法也随之改变。
孙悟空，虽然神通广大，却率性不羁，大闹天宫，初衷只是被天庭轻视，认为辱没了“齐天大圣”的名号。最终，他被如来佛祖施法，压在五行山下，整整五百年。后来，他受观音菩萨点化，才约束野性，一心保护唐僧西天取经，终成正果。
猪八戒，虽然好吃懒做、贪恋女色，但是，取经途中，一路给唐僧牵马，毫无怨言。此外，当妖怪来临时，他还是大师兄孙悟空的得力助手，斩妖除魔也少不了他的功劳。
沙僧，虽然看起来不太中用，但是，他是一个特别能吃苦的人。他一人挑担，任劳任怨，忠字当头，还是团队的润滑剂。每当猪八戒提出散伙的`时候，他总是给予劝解，使得兄弟同心，齐抗妖魔。
唐僧，虽然有点儿迂腐，但是，他一心向佛，有着可贵的虔诚之心。三个徒弟经常聆听他的教诲，潜移默化中，从半路出家的妖魔，华丽丽地转身为礼佛之人。他心地善良，慈悲为怀，西行路上，播撒善的种子……
这四人，唐僧是核心，孙悟空是先锋，沙僧是后勤，猪八戒属于灵活机动。他们缺一不可，这个组合简直完美！
从师徒四人的取经历程中，我领悟到了什么是进步，什么是执着，什么是团队！
西游记心得体会 篇2
上午九点四十五分交了高数试卷，急急忙忙地出去等公交去看十点二十那一场的《大圣归来》。
二十块的美团通兑再补了五块差价，前台抄验证码的时候流量慢得要死。10：17，终于出票了，低头仔细看了看，幸好幸好，没有被偷票。
1号厅的门都关了，进去找到座位坐下，还没正式开始。其实内心是有点激动的，电影还没上映微博上就已经刷屏许久了，大家除了对国漫出头感到有些久违了的欣喜以外，更多的是一份不偏不倚的期待。而三天前，7月10号，我还在教室啃着和我相看两相厌的高数不敢逾越书本外一步，这部电影已经在全国上映了。
如同一石落水，掀起千层浪。有人踩它，嘲笑道不过是部动画片，怎能与同档期那两部电影相比;而更多的人看过了，走出影院，他们选择了奔走相告，告诉自己的亲友，中国终于做出了一部好的动画电影，自己的动画电影。
电影开场了。
“大圣归来”四个大字，下面用英文写着：“Monkey King Hero is Back.”我莫名想起了美国电影里那些独当一面的个人英雄，暗笑，孙悟空，那个调皮的泼猴怎么能是那种英雄?
“齐天大圣，孙悟空。”
这个故事，本就是个传奇，自然以传奇的口吻开头。我看到了在还没上映网上便已经疯转的那张海报图，齐天大圣孙悟空，披风的红绫猎猎于长空，蔑眼看着云上的十万天兵。
人物一个接着一个，色彩琳琅，仿佛殿宇寺庙中那些金刚泥塑、话本小人书上的银甲金盔，都活了，幻化到了荧幕上，一如小时候便存在于记忆中的那副模样。都是天上遥不可及的神仙，被孙悟空打得溃不成军，自然还需佛祖那一掌，镇他于五指山下，五百年。
前几天看微博评论的时候也觉得好笑，还有很多人不知道“江流儿”便是那涉足千里一意西行的唐长老啊。影片中江流儿成长的片段，选用了许多秀美的风景素材，高度的还原真的不由得不赞叹道细致入微。还有后面森林中的那个古庙，官方创作就曾说到他们为此从山西的一个古庙中寻求到一点唐代庙宇的造型灵感，一部好电影，细节真的很重要。
小小的江流儿从山妖中救出小姑娘的片段我很喜欢。与各种作品里那个耳软心活，只会诵经礼佛，还时常念紧箍咒压制孙悟空的高僧玄奘相比，我更喜欢这个小小年纪便心存正义，敢于挺身而出去守护些什么的江流儿。你觉得西游记里应当只有孙悟空一个英雄么?为什么不大家一起像英雄一样活着呢。
“齐天大圣没有死，他只是睡着了而已。”
刷微博时曾看过谁说，江流儿只是无意间唤醒了大圣，而大圣却等了整整五百年，这对大圣不公平。然而一整部电影看下来，两人的相处，还有最后大圣那一回首，还哪里有什么值不值得公不公平，能与你相遇，是我在这世间最好的事。
昨天还在和朋友讨论这部电影，听她说有影评说相比于动画效果、音乐场景造型设计来说，这部片子的情节还不够硬。我可能是还离老道客观差得太远，我觉得影片要表达的内容通过情节已经传达的很清楚了。
大圣在与江流儿等人相遇后，自己也在改变，最后战胜了妖王，也迎回了真正的齐天大圣。我看了电影简介才知道，那条狂躁可怖的白龙原来是白龙马本身的设定。四百多年过去了，白龙马，抑或八戒，都无复当年英雄意气的一面，或魔性缠身，或萎靡不振。而现在呢?当大圣和八戒骑着白龙回来救江流儿一众的时候，就该有答案了。
其实看着那条虎虎生威的白龙肆意于天地，我突然感觉它的造型设定就像那种银色的小鱼，鳞片柔软，身形细长;后面的妖王原型也取自中国古代神话《山海经》中，这一切虽然细小，却很让我感动。我们的古人不也是这样设想的么?而今叱咤人间的神话传说中的神兽，不都是我们的祖先取自于水中游弋的银鱼、山林中可怖的猛兽而来的么?眼目所见，身边能及，再加一丝对天地的敬重，和几分与生俱来的中国人独有的浪漫情怀，才能有如今的'它们啊。
我想说，我看到的是继承。看到的是发扬与创造。
《大圣》上映了，许多人开始疾呼中国对文化追求的缺失，也有人很高兴国漫终于有了出头之日，总之各种各样的想法吧。我觉得最能让我推荐这部电影的理由，就是它让我真正看到了中国有很大一批人在想，在传承，在发扬与创新，他们在真正做着一些事情而不是空口白牙的说。这一点恰恰是人一生应付诸的目标，我想这便是它能够有【无年龄差的感动】的原因吧。
电影不算长，才一小时多一点。却哭了好多次，连自己都记不清了，直到散场停都停不下来，一直看到片尾播完开始播下一部影片的广告，我才转身离去。
《大圣》宣传效果不佳、排片不多、遭遇偷票，一波接着一波的问题层出不穷，而今终于上映了，我的观点很极端，我愿意给出一个零差评给这部电影。与其说是零差评，不如更进一步是全好评。别的都不谈，它就是好看，哪儿都好看。
零差评不是说他没有缺点，比如说那首摇滚插曲就很违和(当然创作团队在访谈中也提到过有些心痛)，而是真正瑕不掩瑜。
昨天看微博上有人说看《大圣》的大学生、高中生居多，小学生初中生都去看同档期另外两部电影了，不由得让人诧异，一位母亲是回答孩子的疑问的：他们从很小的时候就在等着大圣回来。
是啊，确实是这样。看完这部影片，我才知道我心里其实一直都住着那只猴子。
他或许会像影片开头那样泼皮无赖大闹天宫搅得六界不得安宁，但他同样会是结尾那样重披起战袍银甲，浴火重生。没有人生而为被万世称道的英雄，而他是个例外。
他从来都是一个英雄。
是我的英雄。
是陪伴中国所有小孩子一起成长、守护着他们的英雄。
不仅仅是大圣归来，不仅仅是国漫归来，更是我们，从前的我们再度回到了我们的身边。
坐公交车回来，路过门口的水果摊。想了想，买了几个桃子，大圣，你要和我一起吃么?
西游记心得体会 篇3
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
同学们，你看过《西游记》吗?《西游记》是我国古代四大名著之一。故事里唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了十分深刻的印象。
故事向大家讲述了唐僧师徒四人历尽艰辛，降妖除魔，最后到达西天取得真经的精彩神话故事。作者塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧----诚心向佛，顽固执着;孙悟空----正义勇敢，本领高超;猪八戒----好吃懒做，贪财好色;但最通人性;沙和尚----心地善良，任劳任怨。
最讨人喜欢的要数孙悟空，这只神通广大的猴子，能上天入地，独来独往，无拘无束。在取经的路上，不怕困难，百折不挠。我们碰到困难时，应该学习孙悟空这种百折不挠的精神。
同学们，你也来谈谈自己的高见吧。让我们相互交流，共同学习。这样，读书节就会变得更加有趣，更加有意义了。
西游记心得体会 篇4
在吴承思写书的时候，已经是他晚年了，这本书一定反映了当时混乱的社会现象，这也是作者对自已愿望的寄托，这本书是一部充满波澜的神话，值得我们一试。
其中，孙悟空是我们的榜样，他是一位还原“泼猴”形象的，本乃产自石缝，在花果山上称王，创造了他放任玩劣，不服输的精神，他抢走老龙王的定海神针，上天入地去地府撕了“生死薄”，他还大闹蟠桃会，偷吃仙桃，自封“齐天大圣”，无理无赖，七十二变戏耍天将，不放玉皇大帝在眼里，自我抬高，受到了如来的惩罚，说明一切事都有自已的克星，但后来唐僧救了大圣，他便心随唐僧，西行取经，他为了师父的安危，顾不得自已就与妖魔大战，不向恶势力低头，正义感十足，对付坏人从不手软，可后来还是留一条生路，让他们低头换面，说明悟空还是有勇有谋的，除害护师的心从未改变。
二师兄八戒，他在高老庄中，一身的坏毛病，私利好色，贪财贪吃，好吃懒做，爱占小便宜，遇见了事情只知逃避，推卸责任，就“人参果”一事，若不是他心中有贪，也不会有此祸端，就“四圣试禅心”一事，他好色贪财，不然也不会受“金缕衣”的惩罚，但是他在观音的指点下，勇于认错，不会再犯，在唐僧被抓后，也是十分积极，护主心切，这一点上还是值得学习。
沙僧是一位十分老实的人，被观音点悟，放下了屠刀，专心与师父西行，他心地善良，忠心耿耿，任劳任怨，浓厚淳朴的形象打动着读者，实力也十分不凡，护主乃一片真心。
唐僧是一位心系大众，为了得到真经，不惜长途跋步风餐露宿，一路上虽然有些胆怯，过于依赖徒弟，不分清白，但是那不畏惧，不退缩，严格自我约束的性格形象是大家学习的榜样。
读了前二十六回，不得不惊叹文章构思的巧妙，处处有呼应，处处露真情，就以那老者说的话来说，就在上文中说出了师徒经历，下文又重合，刚看到这句话，让人摸不住头脑，下文一看收伏悟净，又让人拍手叫好，波澜起伏的剧情，让读者的内心与文一起跳动，趣味性十足。
通过这短短的二十六回，就想象到之后的磨难，可他们师徒却从不说一声不，从不放弃，朝着西天大行，坚定不移的信念，永不言败的骨气，让我想到自已，在我的学艺途中，葫芦丝，画画，舞蹈，手工，哪一个不是神龙见首不见尾，放锅连油都没热就被消灭了，做到了“浑身都是才艺，样样都不精通”的境界，现在后悔又怎么来得及，试想当初要是有唐僧师徒的信念，也不会现在这样，这一路的曲曲折折、坎坎坷坷，如果我们安于现况，安逸享乐，“真经”又有谁能取?不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。
《西游记》心得体会6
中国有四本书非常有名，它们是四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。《西游记》的作者是吴承恩，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物的名义，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
《西游记》心得体会7
每当拿起这本书，我便很自然地想到有多少人执过它，读过它，虽然它们也许都过去了，但书中的智慧永远长存。
首先《西游记》里面有四个角色，一匹白龙马，这本书讲述了唐僧四人一马去西天取经，克服了种种困难和挫折，最终取得正果，修成佛的传说故事，还经历了七七四十九难。
其中火焰山一难最让我难忘。此时，唐僧四人走到一座火山，后来听路人得知这是一座高温的火焰山，只有得到铁扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通过。于是悟空驾着筋斗云“嗖”的一声就走了。悟空在洞门狠狠地打了几棒，刹那间，大地也抖了三抖。这时，铁扇公主走出洞门，一眼就认出孙悟空就是害自己儿子(红孩儿)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空无奈，只好施计把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇猪八戒(是牛魔王假扮的)，猪八戒说：“猴哥，你累了吧!我帮你扛吧。”悟空便把来之不易的芭蕉扇又重新交到铁扇公主手中。最后，双方和解了，铁扇公主把芭蕉扇交给唐僧四人，最终走过了火焰山。
这一难让我觉得要取得真经是一件十分困难的事，但唐僧四人却不顾危险。是啊!我们也应该这样，不怕危险，一路向前冲!
相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉，我也不例外。再次拿起《西游记》细细地读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的`猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧，都消晰地展现在我眼前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的法术，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作敢当，他机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还撕毁阎王的生死薄，机智地与妖魔鬼怪等邪恶势力作斗争。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄!
我觉得唐僧是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打坐念经，是一个虔诚善良、柔弱中透着坚强的和尚。
沙僧是一个憨厚老实，心地善良，和唐僧一样的老好人，虽说沙僧没有多大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。
再来说说猪八戒，他与孙悟空霍然不同，八戒看起来憨厚、老实，虽然本事没有孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，贪心、好色、懒惰等。他的贪婪自私最令人厌恶了，一遇到好事总是不让自己吃亏，遇到困难先想着自己该怎么逃走。
《西游记》心得体会8
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。我已经第三次看这本书了，每一次看心里都有不同感触。
第一次看时，我被里面人物形象所吸引。第二次看时，我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书，我发现自己已能从中悟出一些道理来，比如遇到困难不要退缩，坚持就是胜利，团结就是力量等，但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗？书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时，唐僧立马挺身而出，在佛前发誓：不到西天誓不罢休，然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空，孙悟空十分感恩，后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走，即使前面是刀山火海，他对唐僧都不弃不离，帮助唐僧转危为安。正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子：取经途中，老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时，仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事，但唐僧师徒一心取经，不知感恩，把这事给忘了，结果回来途中再渡通天河时，老龟知道后发火将经书扔到了河里。这就是忘恩负义受到的惩罚。
《西游记》中这些故事深深感动着我，以前爸爸对我严厉些，妈妈对我唠叨些，我都不耐烦甚至反感，但今天的我从《西游记》中深受启发，孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩，我们这些祖国的花朵为什么不能呢？
如果我们都有一颗感恩的心，从现在做起，从自己做起，从身边小事做起，主动关心别人、帮助别人，相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来！心存感恩，快乐成长！让我们一起努力吧！
《西游记》心得体会9
西游记是我最喜欢的书。这是一个童话。书中重点讲述了唐僧师徒四人历经八十一难，终于得到真经，都取得了积极的成果。其中，孙悟空是最突出、最成功的角色。从石猴的诞生到造天，再到修成，无论是孙悟空三打白骨精还是八戒，降下沙僧都是全书的精华。唐僧善良有爱心。猪八戒虽然懒，却贡献经书。沙僧的努力也很有特色。一些配角也给整本书带来了生机，比如二郎神，观音菩萨，还有她那位善财的爱人。每个人都有鲜明的特点，每个特点都被作者生动地表现出来。
我最喜欢《三打白骨精》这个故事。虽然白极其狡猾，唐僧曾受委屈赶悟空走，但悟空深深记得师父把他从五指山救出来，最后打败作恶多端的白，帮助人民摆脱伤害。也证明了恶——恶永远无法战胜正义。
《西游记》年，四位师徒遇到的各种困难，在我看来都是人生的挫折。这本书告诉我们，生活中有很多困难，可能不是一个人能克服的。所以，我们需要朋友和知心人来分享。这些困难可能是我们自己克服的。所以要锻炼自己不怕困难，不退缩的信心。
《西游记》不愧是名著。它精彩的故事和生动的人物让人爱不释手。《西游记》也告诉我做人的道理：世上只有心地善良的人才能站得住。
《西游记》心得体会10
暑假里，我读了《西游记》这本书。书中讲的故事很有趣，前半部分讲了，孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五指山的故事，后半部分讲了，唐僧和他的徒儿们一起历经磨难取得真经的故事。
这本书里，我最喜欢孙悟空。它原来是只石猴，后来通过自己的努力成为了美猴王。在取经的路上，它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪，并且带领其他人打败了它们，保护师傅最终取得了真经。
我要向孙悟空一样，不怕困难、勇往直前、不断进步。
在现实中，也的确有人去取经，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是现在的印度去取经。只不过他可没遇到孙悟空猪八戒和沙僧，一路上都是他一个人。那些妖精啊什么的都是作者想象出来的。
最后，吴承恩为什么会写这本小说呢？其实这也与他生活的那个时代有着密不可分的关系，他生活在明朝中后期，国势虽然强盛，可也有种。种弊端：宦官当权，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游记》这本书来表达自己对理想生活的向往。所以，我们可以发现《西游记》中的人物都可以与当时的人联系起来。
西游记心得体会 篇5
上午九点四十五分交了高数试卷，急急忙忙地出去等公交去看十点二十那一场的《大圣归来》。
二十块的美团通兑再补了五块差价，前台抄验证码的时候流量慢得要死。10：17，终于出票了，低头仔细看了看，幸好幸好，没有被偷票。
1号厅的门都关了，进去找到座位坐下，还没正式开始。其实内心是有点激动的，电影还没上映微博上就已经刷屏许久了，大家除了对国漫出头感到有些久违了的欣喜以外，更多的是一份不偏不倚的期待。而三天前，7月10号，我还在教室啃着和我相看两相厌的高数不敢逾越书本外一步，这部电影已经在全国上映了。
如同一石落水，掀起千层浪。有人踩它，嘲笑道不过是部动画片，怎能与同档期那两部电影相比;而更多的人看过了，走出影院，他们选择了奔走相告，告诉自己的亲友，中国终于做出了一部好的动画电影，自己的动画电影。
电影开场了。
“大圣归来”四个大字，下面用英文写着：“Monkey King Hero is Back.”我莫名想起了美国电影里那些独当一面的个人英雄，暗笑，孙悟空，那个调皮的泼猴怎么能是那种英雄?
“齐天大圣，孙悟空。”
这个故事，本就是个传奇，自然以传奇的口吻开头。我看到了在还没上映网上便已经疯转的那张海报图，齐天大圣孙悟空，披风的红绫猎猎于长空，蔑眼看着云上的十万天兵。
人物一个接着一个，色彩琳琅，仿佛殿宇寺庙中那些金刚泥塑、话本小人书上的银甲金盔，都活了，幻化到了荧幕上，一如小时候便存在于记忆中的那副模样。都是天上遥不可及的神仙，被孙悟空打得溃不成军，自然还需佛祖那一掌，镇他于五指山下，五百年。
前几天看微博评论的时候也觉得好笑，还有很多人不知道“江流儿”便是那涉足千里一意西行的唐长老啊。影片中江流儿成长的片段，选用了许多秀美的`风景素材，高度的还原真的不由得不赞叹道细致入微。还有后面森林中的那个古庙，官方创作就曾说到他们为此从山西的一个古庙中寻求到一点唐代庙宇的造型灵感，一部好电影，细节真的很重要。
小小的江流儿从山妖中救出小姑娘的片段我很喜欢。与各种作品里那个耳软心活，只会诵经礼佛，还时常念紧箍咒压制孙悟空的高僧玄奘相比，我更喜欢这个小小年纪便心存正义，敢于挺身而出去守护些什么的江流儿。你觉得西游记里应当只有孙悟空一个英雄么?为什么不大家一起像英雄一样活着呢。
“齐天大圣没有死，他只是睡着了而已。”
刷微博时曾看过谁说，江流儿只是无意间唤醒了大圣，而大圣却等了整整五百年，这对大圣不公平。然而一整部电影看下来，两人的相处，还有最后大圣那一回首，还哪里有什么值不值得公不公平，能与你相遇，是我在这世间最好的事。
昨天还在和朋友讨论这部电影，听她说有影评说相比于动画效果、音乐场景造型设计来说，这部片子的情节还不够硬。我可能是还离老道客观差得太远，我觉得影片要表达的内容通过情节已经传达的很清楚了。
大圣在与江流儿等人相遇后，自己也在改变，最后战胜了妖王，也迎回了真正的齐天大圣。我看了电影简介才知道，那条狂躁可怖的白龙原来是白龙马本身的设定。四百多年过去了，白龙马，抑或八戒，都无复当年英雄意气的一面，或魔性缠身，或萎靡不振。而现在呢?当大圣和八戒骑着白龙回来救江流儿一众的时候，就该有答案了。
其实看着那条虎虎生威的白龙肆意于天地，我突然感觉它的造型设定就像那种银色的小鱼，鳞片柔软，身形细长;后面的妖王原型也取自中国古代神话《山海经》中，这一切虽然细小，却很让我感动。我们的古人不也是这样设想的么?而今叱咤人间的神话传说中的神兽，不都是我们的祖先取自于水中游弋的银鱼、山林中可怖的猛兽而来的么?眼目所见，身边能及，再加一丝对天地的敬重，和几分与生俱来的中国人独有的浪漫情怀，才能有如今的它们啊。
我想说，我看到的是继承。看到的是发扬与创造。
《大圣》上映了，许多人开始疾呼中国对文化追求的缺失，也有人很高兴国漫终于有了出头之日，总之各种各样的想法吧。我觉得最能让我推荐这部电影的理由，就是它让我真正看到了中国有很大一批人在想，在传承，在发扬与创新，他们在真正做着一些事情而不是空口白牙的说。这一点恰恰是人一生应付诸的目标，我想这便是它能够有【无年龄差的感动】的原因吧。
电影不算长，才一小时多一点。却哭了好多次，连自己都记不清了，直到散场停都停不下来，一直看到片尾播完开始播下一部影片的广告，我才转身离去。
《大圣》宣传效果不佳、排片不多、遭遇偷票，一波接着一波的问题层出不穷，而今终于上映了，我的观点很极端，我愿意给出一个零差评给这部电影。与其说是零差评，不如更进一步是全好评。别的都不谈，它就是好看，哪儿都好看。
零差评不是说他没有缺点，比如说那首摇滚插曲就很违和(当然创作团队在访谈中也提到过有些心痛)，而是真正瑕不掩瑜。
昨天看微博上有人说看《大圣》的大学生、高中生居多，小学生初中生都去看同档期另外两部电影了，不由得让人诧异，一位母亲是回答孩子的疑问的：他们从很小的时候就在等着大圣回来。
是啊，确实是这样。看完这部影片，我才知道我心里其实一直都住着那只猴子。
他或许会像影片开头那样泼皮无赖大闹天宫搅得六界不得安宁，但他同样会是结尾那样重披起战袍银甲，浴火重生。没有人生而为被万世称道的英雄，而他是个例外。
他从来都是一个英雄。
是我的英雄。
是陪伴中国所有小孩子一起成长、守护着他们的英雄。
不仅仅是大圣归来，不仅仅是国漫归来，更是我们，从前的我们再度回到了我们的身边。
坐公交车回来，路过门口的水果摊。想了想，买了几个桃子，大圣，你要和我一起吃么?
西游记心得体会 篇6
上午九点四十五分交了高数试卷，急急忙忙地出去等公交去看十点二十那一场的《大圣归来》。
二十块的美团通兑再补了五块差价，前台抄验证码的时候流量慢得要死。10：17，终于出票了，低头仔细看了看，幸好幸好，没有被偷票。
1号厅的门都关了，进去找到座位坐下，还没正式开始。其实内心是有点激动的，电影还没上映微博上就已经刷屏许久了，大家除了对国漫出头感到有些久违了的欣喜以外，更多的是一份不偏不倚的期待。而三天前，7月10号，我还在教室啃着和我相看两相厌的高数不敢逾越书本外一步，这部电影已经在全国上映了。
如同一石落水，掀起千层浪。有人踩它，嘲笑道不过是部动画片，怎能与同档期那两部电影相比;而更多的人看过了，走出影院，他们选择了奔走相告，告诉自己的亲友，中国终于做出了一部好的动画电影，自己的动画电影。
电影开场了。
“大圣归来”四个大字，下面用英文写着：“Monkey King Hero is Back.”我莫名想起了美国电影里那些独当一面的个人英雄，暗笑，孙悟空，那个调皮的泼猴怎么能是那种英雄?
“齐天大圣，孙悟空。”
这个故事，本就是个传奇，自然以传奇的口吻开头。我看到了在还没上映网上便已经疯转的那张海报图，齐天大圣孙悟空，披风的'红绫猎猎于长空，蔑眼看着云上的十万天兵。
人物一个接着一个，色彩琳琅，仿佛殿宇寺庙中那些金刚泥塑、话本小人书上的银甲金盔，都活了，幻化到了荧幕上，一如小时候便存在于记忆中的那副模样。都是天上遥不可及的神仙，被孙悟空打得溃不成军，自然还需佛祖那一掌，镇他于五指山下，五百年。
前几天看微博评论的时候也觉得好笑，还有很多人不知道“江流儿”便是那涉足千里一意西行的唐长老啊。影片中江流儿成长的片段，选用了许多秀美的风景素材，高度的还原真的不由得不赞叹道细致入微。还有后面森林中的那个古庙，官方创作就曾说到他们为此从山西的一个古庙中寻求到一点唐代庙宇的造型灵感，一部好电影，细节真的很重要。
小小的江流儿从山妖中救出小姑娘的片段我很喜欢。与各种作品里那个耳软心活，只会诵经礼佛，还时常念紧箍咒压制孙悟空的高僧玄奘相比，我更喜欢这个小小年纪便心存正义，敢于挺身而出去守护些什么的江流儿。你觉得西游记里应当只有孙悟空一个英雄么?为什么不大家一起像英雄一样活着呢。
“齐天大圣没有死，他只是睡着了而已。”
刷微博时曾看过谁说，江流儿只是无意间唤醒了大圣，而大圣却等了整整五百年，这对大圣不公平。然而一整部电影看下来，两人的相处，还有最后大圣那一回首，还哪里有什么值不值得公不公平，能与你相遇，是我在这世间最好的事。
昨天还在和朋友讨论这部电影，听她说有影评说相比于动画效果、音乐场景造型设计来说，这部片子的情节还不够硬。我可能是还离老道客观差得太远，我觉得影片要表达的内容通过情节已经传达的很清楚了。
大圣在与江流儿等人相遇后，自己也在改变，最后战胜了妖王，也迎回了真正的齐天大圣。我看了电影简介才知道，那条狂躁可怖的白龙原来是白龙马本身的设定。四百多年过去了，白龙马，抑或八戒，都无复当年英雄意气的一面，或魔性缠身，或萎靡不振。而现在呢?当大圣和八戒骑着白龙回来救江流儿一众的时候，就该有答案了。
其实看着那条虎虎生威的白龙肆意于天地，我突然感觉它的造型设定就像那种银色的小鱼，鳞片柔软，身形细长;后面的妖王原型也取自中国古代神话《山海经》中，这一切虽然细小，却很让我感动。我们的古人不也是这样设想的么?而今叱咤人间的神话传说中的神兽，不都是我们的祖先取自于水中游弋的银鱼、山林中可怖的猛兽而来的么?眼目所见，身边能及，再加一丝对天地的敬重，和几分与生俱来的中国人独有的浪漫情怀，才能有如今的它们啊。
我想说，我看到的是继承。看到的是发扬与创造。
《大圣》上映了，许多人开始疾呼中国对文化追求的缺失，也有人很高兴国漫终于有了出头之日，总之各种各样的想法吧。我觉得最能让我推荐这部电影的理由，就是它让我真正看到了中国有很大一批人在想，在传承，在发扬与创新，他们在真正做着一些事情而不是空口白牙的说。这一点恰恰是人一生应付诸的目标，我想这便是它能够有【无年龄差的感动】的原因吧。
电影不算长，才一小时多一点。却哭了好多次，连自己都记不清了，直到散场停都停不下来，一直看到片尾播完开始播下一部影片的广告，我才转身离去。
《大圣》宣传效果不佳、排片不多、遭遇偷票，一波接着一波的问题层出不穷，而今终于上映了，我的观点很极端，我愿意给出一个零差评给这部电影。与其说是零差评，不如更进一步是全好评。别的都不谈，它就是好看，哪儿都好看。
零差评不是说他没有缺点，比如说那首摇滚插曲就很违和(当然创作团队在访谈中也提到过有些心痛)，而是真正瑕不掩瑜。
昨天看微博上有人说看《大圣》的大学生、高中生居多，小学生初中生都去看同档期另外两部电影了，不由得让人诧异，一位母亲是回答孩子的疑问的：他们从很小的时候就在等着大圣回来。
是啊，确实是这样。看完这部影片，我才知道我心里其实一直都住着那只猴子。
他或许会像影片开头那样泼皮无赖大闹天宫搅得六界不得安宁，但他同样会是结尾那样重披起战袍银甲，浴火重生。没有人生而为被万世称道的英雄，而他是个例外。
他从来都是一个英雄。
是我的英雄。
是陪伴中国所有小孩子一起成长、守护着他们的英雄。
不仅仅是大圣归来，不仅仅是国漫归来，更是我们，从前的我们再度回到了我们的身边。
坐公交车回来，路过门口的水果摊。想了想，买了几个桃子，大圣，你要和我一起吃么?
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