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妖精的小孩的读后感

发布时间:2023-04-08 来源:互联网

妖精的小孩的读后感1000字。

书是人类忠实的伙伴,他能给予我们无时无刻的安慰,在我们阅读作品时,实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通。写读后感可以感受到文章的精髓,也可以帮助自己写作文的时候得到更好的题材或感受,写好读后感的要点是什么?栏目小编为您搜集了一些有关《妖精的小孩的读后感》的资料,希望能帮助到你,请收藏!

妖精的小孩的读后感 篇1

《妖精的小孩》读后感1000字!

暑假,妈妈送给我一本获得纽伯瑞儿童文学银奖的书——《妖精的小孩》,它的作者是美国著名儿童文学作家埃洛伊塞·麦格劳。一拿到书,我就被封面上一行小字吸引:献给所有曾觉得自己与众不同的孩子。我一边阅读,一边勾画,一边写读书笔记,一边和妈妈交流阅读的感受。

书中有一个令人敬佩又令人心疼的小女孩,她叫萨思琪。读完这本书,萨思琪的形象让我震撼又感动。请跟随我的文字,来认识这个与众不同的主人公吧。

萨思琪是单纯的。她是一个美貌的妖精和一个人类渔夫所生的小孩,她那时的名字叫做莫寇,她在妖精的世界里长大,在妖精的国度芒德过着无忧无虑的生活。可是有一天,因为萨思琪不能像其他妖精一样学会隐身术,她的真实身份被妖精王国的国王发现——莫蔻不是真正的妖精。于是萨思琪就被置换到了人类世界,成了一个掉包的孩子。

萨思琪是特别的。按照妖精世界的生存法则,萨思琪被抛弃了,她被丢到人类的世界里,并且忘掉了自己的真实身份。可是,很快她的外婆——贝丝婆婆又发现了她的不同之处:萨思琪害怕铁器和花楸木;她的母亲安瓦拉和父亲雅诺的眼睛都是蓝色的,而萨思琪的眼睛是烟灰色的,恶作剧时又会变成丁香紫;就连她从未见过的风笛,她也一拿起来就会吹一些人们从未听过的曲子;她没有读过书,却会莫名其妙认识古怪符号状的如尼文。

萨思琪是善良的。萨思琪的种种奇特行为引起了村民的关注和怀疑。她被村民排挤,村里只要发生不好的事总被归咎于她的错。大人们歧视她,小孩子欺负她,萨思琪的身上经常带着伤痕。但萨思琪作为妖精的孩子,她体会不到任何感情。她也从来不去报复别人,而是试着与他们和平相处。萨思琪在被爱中成长。无论托斯卡尔村子里的大人、小孩怎样歧视、漫骂和不理解,但萨思琪的养父母雅诺和安瓦拉永远疼惜和爱护这个“女儿”。直到有一天,萨思琪被打到屋顶上遍体鳞伤时,她的养父在下面对她说:“慢慢下来,我接住你,他们不会伤害你,我会永远保护你,永远……”这时的萨思琪才体会到有种不一样的感觉涌上心头,她想:这是不是就是人们所说的爱呢?是的,养父母用无微不至的爱感化了这个半人半妖的孩子,让她从不懂爱恨到最后学会如何去爱人。

萨思琪学会了勇敢面对。当妖精丁克瓦慢慢唤起了萨思琪的一切记忆时,“我是谁?”这个问题的答案,对于十一岁的萨思琪来说,未免过于残忍。但她没有退缩,而是选择了勇敢面对,面对真相,不怕困难,勇于奉献。她选择离开养父母以免拖累他们,同时不顾生命危险,深入妖精的世界,不惜代价放弃心爱的风笛,找回养父母真正的孩子莱卡。在那一刻,她已经学会了如何爱人,她与不知爱恨的妖精已经不同。

萨思琪具有太多美好的品质,这个与人类世界格格不入的孩子,身上却闪耀着可贵的人性的光辉。她最终以稚嫩的肩膀,承担了两个世界给予她的痛苦和磨难,表现出比大人更多的勇气和责任感,活出了真实的自我。最后,她和男孩塔姆一起离开了生活的村庄,去了远方的一个小镇---国王镇。

读完故事,我的心久久不能平静……我感动着,萨思琪善良、单纯,知恩图报;萨思琪勇敢、独立,敢于奉献。她人生途中每一步都是那么艰难,但小小年纪的她都挺过来了,充满正义与顽强的力量。我现在也正处在和萨思琪差不多的年龄,我应该像主人公萨思琪一样,在遇到困难的时候勇敢去面对,遇到责任的时候勇于去承担,在爸爸妈妈爱的呵护下,幸福成长,做最勇敢、乐观、仁爱的自己!

妖精的小孩的读后感 篇2

妈妈送给我一本书——《妖精的小孩》,它的作者是美国著名儿童文学作家埃洛伊塞·麦格劳。

一拿到书,我就被封面上一行小字吸引:献给所有曾觉得自己与众不同的孩子。我迫不及待地阅读起来。

书中有一个令人敬佩又令人心疼的小女孩,她叫萨思琪。请跟随我的文字,来认识这个与众不同的主人公吧。

萨思琪是单纯的。她是妖精和人类渔夫的孩子,在妖精的世界里长大,过着无忧无虑的生活。可是因为她不能像其他妖精一样学会隐身术,她混血的身份被妖精王国的国王发现。按照妖精的生存法则,萨思琪被抛弃了,被丢弃在人类的世界里,忘掉自己的真实身份。

萨思琪是特别的。她害怕铁器和花楸木;她的眼睛是烟灰色,恶作剧时又会变成丁香紫;她从未见过风笛,但一拿起来就会吹,曲子从未有人听过;她没有读过书,却莫名其妙认识形状古怪的如尼文。

萨思琪是善良的。她的奇特引起村民的关注和怀疑,被人排挤,村里只要发生不好的事总被归咎于她。大人歧视她,孩子欺负她。但流着善良妖精血液的萨思琪,从来不去报复别人,试着与他们和平相处。

萨思琪在被爱中成长。萨思琪的养父母雅诺和安瓦拉,始终疼惜和爱护她。萨思琪被打,躲在屋顶上遍体鳞伤时,她的养父在下面对她说:“慢慢下来,我接住你,他们不会伤害你,我会永远保护你,永远……”这时的萨思琪才体会到有种不一样的感觉涌上心头,养父母用无微不至的爱感化了这个半人半妖的孩子,让她从不懂爱恨到学会如何去爱人。

萨思琪学会勇敢面对。她不顾生命危险,深入妖精的世界,找回养父母真正的孩子莱卡。那一刻,她已经学会了如何爱人,她与不知爱恨的妖精已经不同。

萨思琪具有太多美好的品质,这个与人类世界格格不入的孩子,身上却闪耀着可贵的人性的光辉。她最终以稚嫩的肩膀,承担了两个世界给予她的痛苦和磨难,表现出比大人更多的勇气和责任感,活出了真实的自我。

读完故事,我的心久久不能平静。萨思琪人生途中每一步都是那么艰难,但小小年纪的她都挺过来了,充满正义与顽强的力量。我现在也正处在和萨思琪差不多的年龄,我应该像主人公萨思琪一样,在遇到困难的时候勇敢去面对,遇到责任的时候勇于去承担,在爸爸妈妈爱的呵护下,幸福成长,做最勇敢、乐观、仁爱的自己!

妖精的小孩的读后感 篇3

前两天,我读了《妖精的小孩》这本书,深深地被故事情节所吸引。

年轻的妖精莫寇每天都快活地活着,天天吃喝玩乐。直到一天,妖精国王发现莫寇不会隐身,进而发现她是一个半人半妖的怪物。妖精世界不愿接纳莫寇这样的怪物。于是妖精国王偷走了一户人类的孩子,消除了她的记忆,就这样莫寇变成了一个啼哭着的婴儿降临在人世。她的妖精特征没有完全消失,她那修长的手指和会变色的眼睛,让村里的人起了疑心。几年后,村庄里除了莫寇以外所有的小孩都染上了一种奇怪的疾病,村里的人都认为是莫寇施了诅咒,一场巨大的阴谋被谋划着。复活节那天,村里人围堵着莫寇,把盐洒在她身上,用铁器和十字架攻击莫寇,莫寇跳上了屋顶,激发了妖精的本能—隐身,可她的.白围裙暴露了她。就在这万分危急的时刻,她的养父雅诺将所有人推开,把莫寇从房顶上救了下来。从那时起,莫寇下定决心,将养父养母的亲生女儿从妖精世界救出来。她遇到了她的妖精伙伴丁克瓦。丁克瓦很喜欢莫寇的风笛,莫寇用风笛和丁克瓦交换了进入妖精世界的通道,她荒原上结交的人类朋友—牧羊人塔姆也跟了进去。他们克制了自己的欲望(只要吃到掉或者碰触妖精世界的金银财宝和美食佳肴就会被永久的困在妖精世界)、躲过了凶猛的看守的追捕、从妖精国王眼皮底下溜过去终于救出了养父养母的孩子。

当我读到养父雅诺救莫寇的情节时,我不禁热泪盈眶,心想:虽然莫寇不是雅诺的亲生孩子,还是个半人半妖的怪物,但是他仍然义无反顾地救出了莫寇。原来爱是一种不分血缘、不分种族、不分国界的情感。莫寇原来不懂得爱与恨,这一刻,她明白了爱的真正意义。

通过这个故事,我了解到了要自我认同。莫寇虽然是个半人半妖的怪物,与众不同,先是被妖精的世界嫌弃,再被人类的世界排挤,她像夹心饼干一样夹在两个世界之中,找不到自己的位置。在这种情形下,莫寇选择了勇敢面对,她冒着生命危险回到妖精的世界去救出养父母真正的孩子,表现出巨大的勇气和责任感,找到了真正的自我。面对那么艰难的环境,莫寇通过探索找到真正的自我,那我们何尝不行呢?(张仲冕)

妖精的小孩的读后感 篇4

周末里,妈妈陪我去书店买书,在书架上有一本书吸引了我的注意,首先是这本书的书名叫《妖精的小孩》,而另一个吸引我的原因是它的封面上写着这样一行字:献给所有曾觉得自己与众不同的孩子。而且这本书获得了纽伯瑞儿童文学银奖。

这本书讲述了11岁的萨思琪身上所发生的故事,她跟周围的每一个孩子不一样:有时她就像个天才,从未见过风笛却抓起来就会吹;有时她让人不安,一双眼睛的颜色变幻不定,高兴的时候是烟灰色的,恶作剧时就变成了丁香紫。她出生后不久,外婆就一直担心她太特别,但她从来都以为那只是一点点的与众不同,直到有一天,她突然记起了一些久远的记忆,久远到要从她在人类世界出生之前说起。

这是一个奇幻冒险故事,在这个故事中,我学到了很多:

首先是萨思琪的善良、单纯,不知道如何去怨恨别人。她是妖精和渔夫生的小孩,本来在妖精的国度芒德过着无忧无虑的生活。直到有一天,因为不能像其他妖精一样学会隐身术,她的真实身份被妖精王国的国王发现,被置换到了人类世界。但她由于太过奇特而被别人排挤,村里发生不好的事总被归咎于她的错,大人们歧视她,小孩子欺负她。即使这样,萨思琪也从来不去报复别人,而是试着与他们和平共处。

还有我佩服萨思琪的勇敢面对真相、不怕困难、勇于奉献的精神。当她回忆起自己不是人类,而是妖精,是被妖精国王置换到人类的时候,她选择离开养父母以免拖累他们,同时不顾生命危险,深入妖精的世界找回养父母真正的孩子。在那一刻,她已经学会了如何爱人,她与不知爱和恨的妖精已经不同。她最终以稚嫩的双肩,承担了两个世界给予她的痛苦和磨难,表现出比大人更多的勇气和责任感。

由于萨思琪不同与人类的各种举动和性格,招来很多歧视、漫骂和不理解,但她的养父母永远疼惜和爱护这个“女儿”,他们用无微不至的爱感化了这个所谓的妖精,让她从不懂爱恨到最后学会如何去爱人,这本书诠释了天底下最无私的爱是父母的爱这个人们都懂得的道理。

这本书是一本经典之作,值得推荐!

妖精的小孩的读后感 篇5

淡淡的黄色为底,一位黑头发、黑皮肤的女孩坐在小山上,悠闲自得吹着笛子,顷刻间,悠扬的笛声把我呼唤,我便坠入了这本《妖精的小孩》中。

她,就是萨思琪,是个半人类的妖精,原名叫莫蔻却被妖精国王消除记忆换名萨思琪,成为安瓦拉的女儿。一双变幻不定的眼睛、奇怪的举动为她带来不少窃窃私语,很快,萨思琪成为众人议论、嘲讽、欺负的焦点,我不禁心生难过。庆幸的是,她依旧乐观向上,并结识到了好朋友,找到了自我,善良的她还救下被掉包的孩子。

笛声渐远,我抚摸封面上的萨思琪,她乐观勇敢面对人生的态度,让我忆起儿时的我。

记作文得刚读幼儿园时,我鼻子下方仍嵌着明显的红红的胎记,同学、陌生人看到后都会向我投来异样的目光,甚至会嘲笑我。当我抹着豆大的泪珠向妈妈诉说我的委屈时,妈妈摸摸我的头,告诉我那是天使之吻,是神的庇佑标记,他们不懂,我们只要做好自己就好。

慢慢地,我便对它改变了原先的看法。现在想想,从自卑到自信的心理演变过程真是不容易呢。萨思琪勇敢面对人生的态度真的令人赞叹。

善良的萨斯琪,勇敢的萨斯琪,正和塔姆去往国王镇的路上,相信我们大家也都会成为更好的自己。

愿所有和我一样曾觉得自己与众不同的孩子一起共勉。后记

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关于拥抱你内在的小孩读后感1000字通用


常言道:“一月不读书,耳目失精爽。”我们平时多多少少都是读过一些书的,语文老师会在我们读完一本书后布置一篇相关作文,可以方便以后回想起当初阅读时的感想,你有了解过读后感应该怎么写吗?在这里,你不妨读读关于拥抱你内在的小孩读后感1000字通用,希望能帮助到你,请收藏。

拥抱你内在的小孩读后感(篇1)

《拥抱你的内在小孩》读后感1000字:

本周阅读的是《拥抱你的内在小孩》,这本书其实是写给心理咨询师看的一本书。它说道,人类的心灵恰如一座冰山,小小的一角显露在外,庞大的部分却隐藏在未知的神秘中。呈现出来的痛苦,无论愤怒、委屈、恐惧抑或是悲伤,或许你从来都不曾知道,它们背后隐藏的真正原因。

书中说在成年人的故事背后,一般都潜伏着一个受伤的小孩,童年时在和父母的关系中体验到的情感受挫和理想破灭,会在负性移情中重建,创伤是留在心底的抛弃或是背叛,是曾经被拒绝或压抑的冲动的延伸。

这本书我觉得读起来很难受,很想曾经看过得一本《卡耐基大全》,都是和我们讲述一个道理,然后举一些案例来论证它。但是问题在于它给出的这个道理或者看法读者已经赞成了,那这样看来,这本书是不是已经没有写出来得必要了呢?作者显然是将自己得一个经历或者找他求助咨询的案例写在了这本书当中,但并没有给出解决的办法,这样就显得很苍白无力,就像呼吁也只有呼吁。

作者将目前我们在生活中遇到的事情或者一些反应一步步归结为童年的遭遇,在我这里只能得到三分之一的票数。哪怕我们岁数再大,我们的内心中依然会有一个小孩,它可能再继续否定你自己的本身,或者带走你的一些自信心。就我自己举个例子,我童年时期是在我舅舅家度过的,父母不在身边。我舅舅是小学老师,同时也教我课程,负责我的学业教育。他是一个很严苛的人,生起气来很恐怖,周一到周五是不许我看电视的,晚上七点就得回房间睡觉,考试考的不好或者其他令他不满意的事情还会打骂我。

现在回想起来,其实对我成长的影响是多方面的。正是因为他的严苛,我才会养成了读书的好习惯,因为没有电视可看,只有看书。但与此同时,也给我的心灵上带来了一定的创伤,我从一个活泼的小朋友变成了一个沉默内向的人,我不愿意去与其他人交流,我更愿意把事情放在心底。更不愿意去与我舅舅或者长辈沟通,因为我的内心产生了一种恐惧感,我害怕自己又犯了什么错误,然后挨骂挨打。不巧的是我的初中高中班主任也是很严历的一个人,所以到了现在,我都不是很愿意和长辈们去沟通,也不知道怎么去和他们交流,这是我所认识到的自己的缺点。我正是有了这样的经历,来看这本书,可能会更有共鸣一些吧!

说到这里,我觉得已经发生的事情已经过去了,没必要再去追着不放。今天一位同学说的很好,她说爱的对立面其实不是恨,而是漠然,就是你内心对一个人或者一件事情已经没有任何的反应的状态。我想想也是,恨是带有感情的,说明还在意,而漠然是真的没有感情了。说到创伤,我首先想到的就是治愈,这也是我为什么喜欢《夏目友人帐》这部动漫的原因。我希望我们每个人的内心和世界都是温暖的,就想夏目里面说的:“我想称为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待,深深了解那种被温柔相待的感觉。”

拥抱你内在的小孩读后感(篇2)

麦子结婚十年孩子已经八岁了,她发现自己跟丈夫的相处模式越来越像父母之间的相处。父亲跟母亲同样上班回家,母亲做饭做家务,父亲则悠闲地看着电视。除非母亲生病父亲不到厨房看一眼。母亲做了很多,但也一直抱怨,责备父亲不会心疼人。

从小到大她就看着母亲手脚不停干活,嘴不停抱怨,说得多了父亲会躲到外面去。

麦子曾经发誓不找父亲一样的男人,可是十年过来她也活成了母亲的样子。爱人的举动就像当年的父亲,而麦子也在不断地抱怨与指责中消耗了自己的能量。

人们都希望改变原生家庭带来的创伤,但往往又陷入代际传承的轮回中。“治疗师在咨询过程中,推动来访者追述他们的历史,更好地理解他们的行为是如何被他们的抚育过程所影响的。一旦咨询者开始质疑长期的家庭生活方式,改变就可能发生。

很多时候,人们明知道有问题可是不敢去改变,宁愿停留在这个熟悉的所谓安全感中。麦子的故事让我们看到了环境在成长过程中的对孩子的影响。敢于质疑,敢于刮骨疗毒才有改变的可能。

《拥抱你的内在小孩》这本书针对亲密关系的疗愈,结合案例呈现早年生活经历、潜意识的力量对我们生活的影响。对于普通人我们可以通过案例了解自己的亲密关系模式,从中做出改变,对于心理咨询师可以通过理论结合自己的实践,帮助来访者改变关系,无论如何,让自己的内心平和下来,学会跟自己相处,将内心小孩安抚好,才能更好地跟家人、朋友、同事相处,活出精彩的自己。

拥抱你内在的小孩读后感(篇3)

珍已经32岁了还没有结婚。谈过几次恋爱都无疾而终,每次恋爱开始时候很顺利,到后来就会出现各种各样的问题,第一次恋爱对象自己很满意,可是她爸爸不同意,嫌男孩子毛毛躁躁,没担当,认为不合适。珍听从了父亲的建议,分手了。后来每谈一次恋爱,父亲就会挑出一大堆的毛病,再后来父亲突然去世,没有了父亲的评价,珍越来越拿不准自己喜欢的到底是什么样的人,一直拖到现在,没有一个真正的结婚对象。

珍非常看重爸爸的评价,找的对象也越来越靠近爸爸的要求,无意间她发现自己连对象的身高、长相也接近了父亲。

生活中这种事并不少见,珍的心里有一种深深的恋父情结。父亲对她的影响操纵了自己的判断,而母爱在她的成长过程中几乎是缺失的。她的母亲在她很小的时候就患病,几乎不参与她的任何事情。

奥地利精神病学家阿德勒说过一句至理名言:“幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。”不幸的童年经历实际上是成长过程中的创伤,这些创伤在童年中就被包裹了起来,形成一个脆弱受伤的内在小孩,无法长大。

等到我们成年后,一旦遇到挫折。就会被这个内在小孩接管,沉浸于痛苦中,做出不负责的行为,造成我们在关系中的挣扎和受苦。

珍的经历就带有了心理学上所谓的俄狄浦斯情结,也就是恋母或者恋母父情结。母爱的缺失让她的生命早期缺乏了安全感,很自然地她把依赖转向了父亲。

《拥抱你的内在小孩:亲密关系疗愈之道》是美国的罗西.马奇-史密斯所著,罗西有着20多年的私人执业心理医生工作经验,她撰写了大量有关教育和心理健康问题的书籍。这本《拥抱你的内在小孩》珍藏版,就从亲密关系入手,通过大量案例分析各种关系不和谐,根源还是童年的创伤,也就是我们那个内在小孩,孩子是没有勇气和智慧来面对他所遭受的伤害的,但是身为成年人,我们可以像疼惜自己的孩子一样,去疗愈我们的内在小孩。聆听他,安抚他,为自己的每一部分给予温柔的关心。

拥抱你内在的小孩读后感(篇4)

“残暴是爱的对立面,不是什么笨拙地表达爱的方式。”这是电视剧《梅尔罗斯》中的一句台词,剧中的主人公帕特里克有一个残暴的父亲,父亲动不动就会打他,更令人切齿的是从很小时候他的父亲就性侵他,而他的母亲却视而不见,每次帕特里克期待母亲出现的时候她都会躲开,甚至到死母亲都认为帕特里克是不洁的,母亲没有给他留下任何遗产。

幸好帕特里克有一个好妻子,容忍了他许多不良嗜好。也陪伴他度过了挣扎的岁月。父亲去世多年以后母亲去世,帕特里克不想让自己的孩子也像自己一样过一生,他决定重新开始新生活,去戒毒戒酒。帕特里克要戒的不是毒,也不是酒,而是伴随了他一生一世的心理阴影,那个循环往复似乎永远跳不出去的梦靥。

这部剧的主人公最后修复了自己受伤的内在小孩。《拥抱你的内在小孩》这本书中深层次剖析了童年阴影对一个人一生的影响。罗西参考了生活中接触的案例,引导人们如何去善待我们内在的那个小孩。

埃利克森曾经说过,每一个成年人不管它是领导者还是追随者,社会的废物还是精英,都曾是一个孩子,他曾经很幼小,幼小的感觉在他脑海中形成了基础,难以磨灭。

幼年的的创伤如果没有疗愈,将会给以后的生活带来极大的影响。如何进行疗愈,罗西阐述了心理学不同流派的做法,兼收并蓄取得了成效。作文比如用“空椅子”的方法,空椅子代表那个童年期的施虐者。让来访者对着空椅子大声说出自己的不满,开始时候来访者往往很胆怯,即使发声眼睛也不敢注视椅子,多次练习之后慢慢放开了,然后咨询师坐在椅子上,扮演家长练习一些对话,有很多人在这种治疗之后感到轻松,放开了自己,改善了各种关系。

成年人完全有能力帮助受伤的内在小孩,帮助自己走出被控制的局面。有一点就是不要压抑自己,讨好别人,要大声说出自己的感受。

拥抱你内在的小孩读后感(篇5)

内容简介:内在小孩就是孩子般的敏感、直觉力、好奇心、想象力、天赋智慧和感受感觉的能力,并没有随岁月的流逝和成长而改变或衰退(选自玛格丽特·保罗博士《你爱自己吗》)。当我们年幼时,因为我们的心灵经常不能得到满足和安慰,使得我们的内在形成一个被隐藏的敏感脆弱空间,如同一个没有长大的孩子。等到我们成年后,一旦遇到挫折,就会被这个内在小孩接管,沉浸于痛苦中,做出不负责的行为,造成我们在关系中的挣扎和受苦。孩子是没有勇气和智慧来面对他所遭受的伤害的,但是身为成年入,我们有足够的成熟度,就像安抚、疼惜自己的孩子一样,去疗愈我们的内在小孩。一旦我们的内在小孩得到了疗愈,他的喜悦、创造力、生命力、信任等特质就能毫无阻拦地表达出来,为我们的生活带来无穷的乐趣和希望。

拥抱你的内在小孩读后感,来自当当网上书店的网友:作者克里希一步一步地,用非常细腻的描述方法,为我们揭开了内在小孩的面纱,从恐惧、羞愧、惊吓,到被遗弃和被剥夺等让我们缺乏安全感的根源开始说起,并且加上他自己亲身经历的故事,为我们每个人的内在小孩找到了对号入座的情境。在作者诚实地描述他自己内在过程的同时,让我们能够感同身受地看到自己的内在小孩的一些作为:反弹行为、任性、不切实际的期望,以及孩子用来保护自己的策略,而这些策略在幼年时期对我们来说也许有效,但是在成年之后,这些策略不仅阻挡了我们人生的脚步,更让我们远离真相,远离自己的内心。书中的静心可以帮助我们对于自己的身体、念头、感觉和行为都有更多的觉知,而觉察和接纳,是疗愈内在小孩的良药。

拥抱你的内在小孩读后感,来自卓越网上书店的网友:在这本美丽的书《拥抱你的内在小孩》里,克里希那南达和阿曼娜精辟地阐述了恐惧和童年创伤的关联,探索了恐惧深层的根源,指出恐惧是共依存状态的肇因,造成关系里最大的挣扎和受苦,同时也引导读者一步步地走出苫痛的谜团。本书像是指月之手,指引着读者一个正确的方向。但读者必须要带着勇气亲自走上这条路,敢于亲身去经验并面对自己的恐惧。当我们的意识成长并面对我们的恐惧时,我们便可以穿越这层幻象阴影,迎向一个全新的领域,在那里当下如是地感受。我们就从恐惧的作为进入了爱的作为。本书提供了一些智慧有效的:工具穿越恐惧,达到尊严、爱和信任。

拥抱你内在的小孩读后感(篇6)

《拥抱你的内在小孩》一书主要是帮助人们成功实现和维系亲密关系,没有亲密关系的人生是悲催的。亲密关系的维系,尤其是长久的维系是一门艺术,是一门具有科学的理性的艺术。这本书兼有科学和艺术的成分,科学性是该书为临床医师提供了一些有益的参照,艺术性是该书言语简明,一般的非心理学专业的读者读起来也几乎是没有障碍的。

全书开始先对潜意识相关的东西做了介绍,让读者清楚地抓住了本书的主旨,即本书关注的是人格中比较脆弱的一方面。该书作者很形象地将这个方面比作是一个未长大的孩子,是的,对于人的性格中比较脆弱的一面来说,人就如同一个未长大的孩子。因为在这一方面的缺失,所以人做出的反映相对刻板和幼稚,这种行为成为亲密关系最大的威胁。

然而本书的亮点就是逐一剖析这些危害亲密关系的因素的出现或形成的原因,并且给出了对应的解决策略。比如,书本中对阿斯伯格和抑郁症等特殊人群的一些建议,诸如陪伴和情感支持就是很有意义的。在面对这些具有某种容易使人受伤的独特的心理的人群时,人们应当给他们发挥的机会,从而发现这些问题的根源,之后逐步引导他们意识到自己的问题,并鼓励他们通过自我的不断校正来实现转变。从而让他们的生活回归正轨,享受亲密关系带来的人生乐趣。本书作者并不是纯粹地理论说教,对应的,作者列举了大量的实践案例并加以分析。正是这种方式使得本书的价值超越了一般的心理学著作,这种讲述的方式使得普通读者和专业读者都能从本书中极大受益。专业读者获得是一些间接经验,这将成为他们日后进行临床操作的宝贵财富。普通读者也能够借由这些理论尽早实现自我发现和自我纠正,避免情况的恶化。

威胁亲密关系的因素有可能是代际传承的,而这些因素在未经意识到之前,被根植在孩童的内心深处,成为日后影响幸福生活的潜在威胁。作文如离婚的父母会让孩子从小缺失安全感,父母对孩子的感情态度又会影响孩子对孩子的孩子的态度,这些无疑都是不利于亲密关系的维护的。如果一个人一生都不能享受亲密关系带来的愉悦和快感,这毫无疑问是悲剧的,本书在这一方面起到了启蒙的作用。因为许多问题或许是历来都未被意识到的,比如传统的观念认为赞誉孩童会使得孩童骄傲放纵,这种观念的不断传承使得孩童出现内在的自卑,从而助推了抑郁的高发。

诚然,有些心理问题的出现是整个大环境造成的。比如在贫穷的时代,将自己的孩子送给他人,这固然会造成孩童的心理阴影和对周遭环境的不信任不自信,从而在内心深处存有自暴自弃的心态。在现当代,这样的现象就很少有了,因为人们没有必要用自己的孩子去换得一家人的生存或生活了。

书本最后提到经历过痛苦的迁就或迁就的苦痛之后,人们的亲密关系就会得以维护。如何度过那段人生中的必经苦痛或者说让个人内在的小孩得到成长就成为问题的关键,本书的一些列回答就是围绕这一目的展开的。

总的来说,本书是一本很好的亲密关系指南。今日的诸多家庭问题,诸如夫妻关系问题和孩童教育等方面的问题的解决都能够在本书中找到解决和改善的方法。

小孩不笨读后感范文分享1000字(精选8篇)


人生与追求因读书而有根据。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,推荐大家读完著作后,动手写一写读书体会,记下自己印象最深的内容。相信你此时在为写作品读后感而犯愁了吧!下面是编辑精心收集整理,为你带来的小孩不笨读后感范文分享,欢迎阅读,希望你能喜欢!

小孩不笨读后感范文分享 篇1

看了《小孩不笨》后剧中的3个小孩,是“铁哥们”。虽然在学习上很白痴只是读EM3,是学校最最差的学生。但是,他们每个都有自己的特点。

Terry,喜欢幻想,是个大少爷,饭来张口,衣来伸手,遇事就哭,没有主见,但我最欣赏他的就是幽默和知恩图报,每当文福救了他,国斌帮了他,他就会报答他们。他的老爸,开了一家肉干公司,但不喜欢帮助别人,还喜欢把自己叫成“你老爸”在Terry老爸老妈的影响下,他也不愿意帮助别人了。他们家还有Terry的姐姐,它总希望妈妈能给她一个自由的空间。总之,Terry的一家是有个性的一家。

再说国斌,虽然被他妈妈抽的很惨,也很努力的学,但他的分数却一直非常的差。他喜欢画画,还因为画画救过Terry和文福,但却得妈妈一开始却不支持他画画,他曾试过跳楼自杀,但是没有成功。之后,他的妈妈就一病不起,最后换上了血癌,不过故事的结局还是圆满的,他妈妈找到了配的骨髓,Terry就是这位骨髓的捐献者。而最后,国斌的爸爸以广告的形式宣传“好朋友肉干”,报答Terry一家。

在这3个小孩中,最讲义气的要数文福了,从来不计别人怎么对待他,只是不管谁欺负了自己的朋友,他总会路见不平,拔刀相助。他也是这3个小孩中,家里最穷的一个,妈妈是卖云油面的,他要帮妈妈看档,又要照顾弟弟,他喜欢做好事,但每次都被人误会。

小孩不笨读后感范文分享 篇2

《小孩不笨》这部电影很多人都看过,也应该去看。因为缺少沟通,让孩子的心灵走向了堕落,他们不懂得如何表达他们对孩子对学生的爱。这部电影给我们的不仅是感动,而且更多的是感悟和思考对孩子我们懂多少,我们怎样才能教好引导好他们?

新加坡的这两个家庭三个孩子,因为忙而无法跟孩子交流,认为拳打脚踢是管教的最好方法,却不知道心和心的交流是最好的沟通方式,是传递爱的桥梁。他们只顾着自己的工作,只会打孩子,难道这样就是管教孩子,这样就是关心疼爱孩子吗?有的家庭什么都有其实家里什么都没有,而有的家庭似乎什么都缺,但拥有却很多。

人总是想得到别人认可、欣赏和赞扬的。但谁又能完全能做到这一点,投去欣赏的目光和说出赞扬的话语呢?那怕仅是一个微笑,一个掌声,都能给人以无限的动力。在这个家庭,杰利,成绩都拿甲等却很少得到父母的表扬,杰利的哥哥TOM作文不错,但总是受到妈妈的谴责,从未得到过父母的认可,对孩子要求很高。爱是一个令人陶醉的字眼,能创造出人们五光十色的生活,会给生活创造出无限广阔的空间。爱的力量是巨大的,但过分的爱就等于溺爱,溺爱并不等于教育。

孩子的童年生活是天真无暇的,总是对一些事物充满着好奇心,这个事物是怎么来的,总想寻根究底,但他们却置之不理。有一些事情我们直接解释不了,但可以用另一种方式巧妙地回答。孩子的童年应该是充满着乐趣的,但是他们的却没有,父母只管着上下班,只管着工作赚钱,只管着孩子的学习,没有和他们出去玩,他们之间没有感情的交流,父母与他们缺乏沟通,让他们感到的是父母的冷落而不是父母的爱。杰利要演出,他是主演,当所有其他的小朋友都可以邀请到自己的父母参加时,他也想邀请自己的父母去参加,父母却因为要工作要赚钱而一再地推辞。杰利每晚都写着希望爸妈能参加自己的演出在纸上,挂在爸妈的门上他们却满不在乎,漠不关心,而且一次一次地把杰利的邀请信丢进了垃圾筒,他那眼神看着爸爸妈妈,多么渴望,渴望父母能去看看自己的演出!为了买票杰利卖掉自己所有心爱的东西,但仍然凑不够钱,演出时间越来越临近了,他实在没有其他的办法,在商店就偷了阿姨的钱包,后来父母才知道真相,一家人抱在一起痛哭流涕,流着悔恨的泪,高兴的泪,爱的泪

教师是人类灵魂的工程师,是传道受业解惑者,是学生心灵的培养者,是学生的知心朋友。那些学生学习不好,有位女同学考华文只考了十分,符老师没有开导和鼓励而是怒火冲天般的责骂,还要留下来补习直到懂为止。是的,学生没上进,老师有很大的责任,但在责怪他们强迫他们学习的时候是不是应该想想自身是否有不当的地方,是否教学的方式出了问题,是否是对学生了解不够。一所学校的先进生产力就是教师的教学能力,在学校,教师应以学生为主,不能以自我为中心,找到开启学生心灵的钥匙,因材施教,千篇一律的教学方式只会误人子弟。

学校是一个育人的地方,有着学校的规章制度。杰利的哥哥和成才跟别人打架,学校要开除他们,父母苦苦地哀求校长,但他们为什么之前就没有好好地爱他们的孩子,这难道不是他们的错?学校给杰利的哥哥施行鞭刑,当着学生的面痛打着一个学生,学校有给学生受教育的义务,也有给学生惩罚的权利吗?用类似的惩罚方式在很多学校都曾出现过,这不仅没有好处,反而会让学生产生心理问题,会让学生留下心理阴影,会让学生对学校产生恐惧,有的甚至会危及到他们的生命。

为了找一所能收留成才的学校,一位不识字腿又残疾的爸爸找了一百多所中学成才和TOM因抢劫而被殴打,正好被爸爸撞见,爸爸为营救儿子而被推倒撞到地上生命危在旦夕,他很爱成才,却不知道怎么爱。在弥留之际,感谢了校长收留成才继续在学校读书,还流着泪对成才说了他刚学会的英文Iloveyou!。他们都归还了老太太的项链,难道社会就不能宽容那些知错能改的人吗?更何况他们只是孩子。

每个人都有好的一面,我们就不能多看他们的优点,为什么还要扩大他们的缺点呢?天底下没有教不会的孩子,只有不会教的父母。过错谁不会不犯,人非圣贤,熟能无过?资源放错地方就是垃圾,而垃圾,放对地方就是资源。一个不好的苹果削去坏的还可以吃,但若是扔掉就什么都没有了。

父母和老师都是孩子和学生的榜样,无时无刻不影响着他们。要适当地教导他们,而不要一味地谴责他们,要教他们的是怎么钓鱼,而不是买鱼送给他们。现在仍然有不少的父母忙着工作赚钱,缺少了沟通,以为只要在物质上满足他们就足够了,却不知道孩子更需要的是父母的关爱和赏识。

现在仍然有不少的老师只顾着上自己的课,缺少了交流,以为只要机械式的灌输知识就能提高自己的教学水平,却不知道学生更需要的是老师的鼓励和肯定。

在这个社会里,人们越来越忙,生活越来越富裕,却越来越没有时间关注爱,越来越不知道如何表达爱。

师生之间、同学之间、朋友之间越来越难以走进彼此的心灵。常此下去,我们的心开始慢慢地变得冷漠,开始慢慢地变得无情爱、赏识、关怀将何时何地飘落、成长、开花?

小孩不笨读后感范文分享 篇3

在看了《小孩不笨2》这部新加坡的影片时,开始小孩的各种梦想被父母扼杀的场景,就吸引人的眼球,让人不自觉想要探个究竟。

汤姆和杰瑞的家庭就有如新加坡一般中等阶级家庭,父母都忙着工作赚钱,缺少了沟通,以为只要在物质上满足他们就足够了,却不知道孩子更需要的是父母的关爱和赏识。汤姆在那次和老师的打架事件后,他被学校处以在众多同学面前被鞭打的惩罚。内心受到严重创伤的学谦也混迹于黑帮中,结果被黑帮利用,被假警察勒索,导致在光天化日抢劫街头老婆婆。最后是他爸爸在人群中跪下来求老婆婆开恩,才饶了他儿子不用去坐牢,学谦终于和父母化解了矛盾。小儿子杰利,想父亲去看他的演出,凑钱买父亲的一小时,孩子是多么希望父亲的关爱啊!另一片段杰利和小晰被同学们作弄后以为小晰要生孩子所发生的一系列荒唐事件,引出的学校教育问题同样发人深省。我觉得:学校和家长都有必要传授一些基本的日常生理知识给孩子们,这样对孩子的身心成长必定大有帮助。

另一方面,汤姆的死党成才也和他的父亲同样有着沟通的问题。出身卑微的成才父亲,由于自己曾经误入歧途,所以不想成才步上自己的后尘,对成才寄于厚望,希望他能有出息,好好读书,可是成才的成绩偏偏差强人意,令他极为心痛。他是个没学识的粗人,以为对成才拳打脚踢,棍棒成才就是最好的管教方法,结果让成才对父亲更加抗拒。还因打架被学校开除。对于这样一个学生。学校应当加强教育,发掘他的优点,培养他,而并非开除就了事,把他推进社会,无疑是让他走向灭亡。影片中,校方最终接受了成才,并且精心培育他,最终他在武打方面有所建树,这一点犹为让我感到欣慰。

《小孩不笨1》很久以前就看过,疏不知还有第二部,应女儿要求陪她一起观看这部影片,故事真是发人深省,让我感触良多。

影片生动地反映出了家庭、学校和学生问题,也含蓄地反映了国家的法律和教育部的政策问题。孩子踏入青春叛逆期,父母们通常会投诉孩子很坏不听话,很难与孩子沟通,其实孩子真的坏吗?多去关心孩子真正需要什么,就算工作再忙,也要及时和孩子沟通,了解孩子的心理,每个孩子都会经历叛逆期,如果这个时候,家长和老师们没给予适当的教导,反而一味地谴责他们,那就给孩子的心灵造成创伤,别因为大人的无知,而害了孩子。其实,只要大人们和孩子有健康的沟通方式,给她正确的引导,轻松快乐地陪她度过这敏感的叛逆期,那么他们的未来将是条阳光大道。

小孩不笨读后感范文分享 篇4

《小孩不笨》这部电影主要讲了成才和学谦兄弟的家庭和学校生活中遇到的种种问题。由于家庭和学校的不适当教育,几个孩子没有感受到家庭的关爱和温暖,他们差点走上极端,最后又是因为家庭和学校的正确引导,使他们重新做人。

这部电影充满了教育意义,对于教育孩子,不能老是看到孩子不好的一面,要多看孩子好的方面,天底下没有教不会的小孩,只有不会教的父母和老师。孩子是喜欢被鼓励和称赞的,你越表扬,他越高兴,从而也就更加积极努力的学习。虽然我们提倡:骄傲使人落后,但是孩子还是需要得到鼓励的。对学生多进行鼓励,就能有效的促进孩子的学习,以前就听到有这样的一句话:骄傲使人自信,如果一个学生得到老师的表扬,他会很高兴很骄傲,从而也就越来越自信了。

作为学校,应该抓住机会对家长进行培训。可以邀请成功孩子的家长,教育专家,或者是成功的社会人士来成为家长的培训者。通过他们的培训甚至是现身说法,都可以给家长提供反思和借鉴的机会。

作为班主任,可以将班级里那些家长们的好的做法汇集到一起,出个小册子或者通过班级家长会的形式,促进家长之间互相交流。班主任也可以组织搞家长联谊的形势,促进家长之间交流孩子的情况,取长补短。

作为父母,要懂得欣赏孩子,多给予鼓励和赞赏,让孩子认为学习是一种乐趣。其实,每个孩子都有自己闪光的地方。父母教导孩子,要以身作则,和孩子要善于沟通。沟通是双方相互理解,达成共识,进行双向交流的一种方式。有了沟通,才有理解,才有所谓的共识。

总的来说,这部电影反映了孩子在成长过程中的许多问题,也说明家长和老师在孩子成长中的重要作用,他们应时刻反思自己的教育方式和教育方法。

小孩不笨读后感范文分享 篇5

金钱不是万能的!因为他买不到温暖人心的情亲。

出生于一个平困家庭的孩子。弱不禁风的妈妈;考给别人端茶递水,来养家糊口;瘦小的妹妹。但小阿里从不埋怨,因为他人穷志不穷,就围绕着一个简单,而又深邃的字爱。

我们应该以小阿里为榜,好好学习,不要做家中的小皇帝,小公主了而是要做家人的避风港,让辛苦了一辈子的他们好好休息。做子女的总应向父母尽一份孝心。人活着总要懂得感恩。

阿里在买菜的时候,不易丢了妹妹仅有上学的鞋。他焦急万分,但也无事于补。就为了一双在我们现实生活中不起眼的鞋,而东奔西走地寻找。我们可谓是身在福中不知福,还不知满足,你觉得惭愧吗!当我看到阿里妹妹对鞋的渴望时,让人倍感怜悯,有些引咎自责。平常生活中买对我们没有丝毫联系的东西,就可以把这些钱捐献给他们买鞋了。他们就会高兴的一夜睡不着觉。我们要珍惜现在的生活,人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳。

但在费劲了九牛二虎之力之后,获得长跑参赛权,不禁欢天喜地,只要跑到第三名,就可以给妹妹一双新鞋了。但在比赛中,满脑都是妹妹渴望鞋的时刻,使他冲昏了头脑,一不小心跑了第一名。

虽然他失败了,但他是一个名副其实的大富翁。

小孩不笨读后感范文分享 篇6

内容简介:孩子们在想什么?他们笨吗?孩子眼中的父母与老师是什么样子?孩子最需要的爱与关怀是什么?怎样引导孩子去学习知识,开拓思想?当孩子犯了错误时,家长应该如何对待?孩子眼里的未来与父母他们设计的未来差距有多大?本书以一个孩子的口吻向父母讲述了他成长过程中发生的故事,站在一个全新的角度来探讨教育中的方法和误区。是年轻的父母了解自己孩子,改进教育方法的上佳读本……

《小孩不笨》读后感,来自文轩网上书店的网友:小孩不笨,这书很好。值得家长参考,现今的小孩学习的压力实在太大了。而生活得太单调了,家长应该多点关心小孩的教育!想买的是与电影《小孩不笨2》同内容的书,买来后发现并不非自己要的。不过内容还是挺有趣的,就留下吧!期待早日买到我要的那本……

小孩不笨读后感,来自卓越网的网友:每一个家长都渴望了解自己的孩子,与他们沟通、相互理解,以引领他们走向成功;每一位老师都希望教导好自己的学生,使他们学到更多的知识,拥有一个美好的未来。但传统的教育方法往往把教育者和被教育者放在对立的两方,当孩子展示自己的时候,常常得不到理解;而当他们需要时间来思考和成长时,又被认为“太笨”!孩子真的笨吗?孩子与成人的距离究竟有多远?现在,随着这本书,听听一个孩子的心声,听听儿童自己是怎么说的吧……

小孩不笨读后感范文分享 篇7

当我看完《小孩不笨2》之后,陪伴我的,是长时间的沉默以及划下的两行泪痕。

“爸爸太爱你,但是爸爸太不会爱你”我知道,父母做什么,他们都是在爱着我们,他们习惯了用最平凡的事情去蕴藏最伟大的爱。可是我也不得不说,“爸爸妈妈,我太爱你们了,然而我爱的太辛苦了”

不知道从什么时候开始,也不知道为什么,我所做的事情在你们眼里都是不对,不好的。每一次我想拿出我最好的,可却永远换不来你们对我的赞许,你们总是要求我们更好,总是要我们更加努力。然而一次次的不能满足你们的期许,却让我对我自己越加的绝望起来。我就好像附在了峭壁上,遥远上方是你们给我们定下的希望,下边,却是望不到底的深渊。

渐渐的,我们忘记了彼此之间如何沟通,甚至有的时候我感觉彼此已经不再熟悉。我们之间的门,已经关了。

看着《小孩不笨2》,望着发生在他们身上的故事,寻找着这些故事里自己的影子,体会着心中无法平息的感动。它和以往的教育类电影最大的不同在于,它不仅仅讲述父母对子女的付出,也演绎了子女为父母付出的爱。这一切明明都是美好的,可却成就了一个又一个催人泪下的悲剧。

看着它,我不得不掉下眼泪。我为成才父亲对成才的爱落泪;为汤姆为父亲买剃须刀修电脑却被否定而哭泣;为杰利想让父母去看他的演出而付出的努力而哭泣;为汤姆妈妈为了儿子辞去工作而哭泣;为了汤姆父亲为了儿子下跪而哭泣;更为两代人之间不能互相理解而哭泣。

看罢这部电影我才明白了,父母子女之间,连接他们的并不是责任,而是他们之间的爱。同时也明白了所谓的“我是你的父母我了解你”什么的只是一厢情愿。没有沟通,就注定会产生冲突;没有沟通,就失去了彼此了解的机会;没有沟通,我们无法正确对待彼此的爱;没有沟通,我们不知道对方在什么时候最需要的是什么;没有沟通,我们甚至不知道自己失去的、错过的是什么。

现在,我只希望,我的父母也可以看看这部电影。我希望他们能通过《小孩不笨2》和我一样体会到什么。我希望,我们彼此的爱会更加有价值。希望这种爱不会因为“不懂的如何去爱”而产生更多的悲剧。

小孩不笨读后感范文分享 篇8

多鼓励人家,多称赞人家,大人和小孩都需要他人的称赞。这是电影的最后一段话。

每一个小孩都要家长找时间来陪,就如汤姆和吉瑞,他们的父母整天因为工作忙着赚钱,认为只要在物质上满足孩子,骂过、打过孩子,就是教育他们孩子最好的方法。也因为缺少陪他们的时间,很少与他们沟通,吉瑞才会想到不吃饭,卖卡片,甚至最后导致偷了阿姨的钱,只是为了买下父母一小时的时间去看他的演出。在看到吉瑞在父亲生日时因为长时间只看到爸爸在灯光中的一个影子而画了一个涂黑了的爸爸,我感到有一点的难过。也由此可见可见父母的陪伴对于孩子来说是多么重要。

每一个孩子需要了解,就像郝老师说的那样只要找对了一把钥匙当看到汤姆说:你们从来不了解我,在我做得好时,总认为还不够时我的心里酸酸的。对于汤姆来说,他的父母并不了解他,不会发现他的优点,在他得到博客的冠军时他的父母非但没有鼓励他,取而代之的却是责骂。在他花了一个上午的时间去修父亲的电脑,帮助父亲,没有一句谢谢,却遭到了父亲的责骂,认为他是因为玩坏了才去修的电脑。正是因为父母的冷淡,才使汤姆结识了那一群所谓的兄弟,也才使汤姆后来被人勒索,无人求助时,也不会想到自己的父母,可想而知父母的交流和互相了解对于一个孩子来说是多么的重要。

爸爸太爱你,但爸爸也太不会爱你这是成才的父亲去世前对成才说的。成才的父亲年轻时没有好好的读书,错过了自己最美好的时间,只能卑微的生活在这个社会上,所以他希望成才不要步他的后尘,好好的读书但成才的成绩却总是不能让他满意,他的良苦用心成才也总是不能体会。他不知道怎样教育成才,怎样爱成才,他认为只要在成才犯错时打成才,骂成才就是最好的教育方法,却不想成才与他越离越远。

从三个孩子身上我看到了每一个孩子都有自己的闪光点,他们需要父母或老师的赏识,他们的鼓励。没有一个孩子是教不好的,只要我们不放弃他,他自己不放弃自己,唤醒他心中的好孩子,他也会懂事,也会做到自己的最好。

教育的力量的读后感1000字


读书让我们的生活更加的充实丰满,在阅读作者写的作品时,很容易浮想联翩。读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感,您抓住了作品哪些唯美的画面呢?我们经过搜集和处理,为你提供教育的力量的读后感,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

教育的力量的读后感 篇1

近来,我潜心研读了肖川先生的教育专著《教育的力量》。伴着阵阵墨香,我陶醉在文字的海洋里。读肖川先生的书,是一种享受。就犹如与老朋友娓娓交谈,那么亲近、真切、理解,因为有了朋友的理解,工作中的辛苦与劳累感觉是那么值得,幸福感与成就感就会萦绕心头,努力学习、追求上进自然也成为我的一种愿望,他那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野。几乎每一篇文章都让人感到一种难以抗拒的吸引力,让我迫不及待地读下去

在新课程日趋深入的今天,肖川博士字里行间渗透的教育教学的思想和理念,犹如醍醐灌顶一般,他说的高考制度,是“全面的丰收,导致全面的平庸。”说得真是精彩极了,“大考小考的排队分等,使学校成为造就败者的场所,进而导致厌学和恐学,导致内心的畸变和人格的扭曲。”我们不得不思考,教育到底给了我们什么,我们到底该如何教育呢?肖川博士又好的告诉我们“现代社会需要培养的是具有理性精神、具有广博深厚的基础文明的教养、具有某一领域的专门知识和技能、具有自由与责任的意识和能力。概括地说,就是有灵魂、有头脑、有专长,能够创造幸福生活和服务社群的人。”他希望我们的教学是一种完美的教学,并且阐述了新课改下的学习方式,在我们学习新课程的同时,完全有必要好好的研读一番,因为“有效的教学能唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,放飞囚禁的情愫。”

在肖川教授的《祝福教师》一文说到:“教师是一种职业,一种古老的职业,一种将与人类共在的职业。随者社会文明的不断进步,很多职业,诸如警察、军人、侦探、保安、门卫等等都将消失,但教师这个职业是永远不会消失的,它将永存。正是她,传承着人类文明的薪火。”这段文字尤为让我感动,是啊,作为教师的我们传承着人类文明的薪火,还承载着太多家长对我们的希望和学生对我们的期望,所以我们更要用百分的努力去面对他们,这样才无悔此生。作为教师的我们更应该走在知识的最前线,应该懂得尽可能多一点,这样在面对学生时才会做得更好,才会无愧于心。让教育充满思想,让思想充满智慧。

这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师,运用教师的智慧去启发和引导孩子,让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候,我们教师要有超强的责任心与耐心,认真的去做好每一件事情。

教育的力量的读后感 篇2

第一次看到“快乐是一种美德”这句话是在肖川教授的《教育的力量》一书中,当时心里就莫名的激动。

说起快乐,很多老师会无奈地摇头说:“我不快乐!”是的,社会的竞争、工作的压力、家长的期盼、学生的素质……这一切已经使身为教师的我们身心疲惫。其实,在现实面前,我们往往放大了痛苦,在一点一滴中流失了本属于我们的快乐。

做个快乐的教师并不难,主动权就在你手中。我们只要踏踏实实地工作,事事尽力去做,做到问心无愧;热情真诚地做人,与人友善,给人欢笑,给人快乐;自己给自己营造一个快乐的空间,去放飞心情,去收获快乐。只有当你真正快乐了,你才无愧于你做教师的职业;也只有当你真正快乐了,你才能教出快乐的学生来。对于成长的孩子来说,拥有快乐的童年生活比拥有知识更重要。

“快乐是一种美德,快乐是一种人生态度,一种个性品质。快乐是心灵的清新剂,它能够使我们的内心变得明朗、亮丽、旷达和温暖”。是啊,没有人会喜欢一个整天愁眉苦脸、唉声叹气、整天抱怨的人,我们都会喜欢那些非常阳光、带给我们快乐,能够唤起我们对于生活的热爱和柔情的人。“心底无私天地宽”,做个快乐的教师吧!快乐不仅是对自己的一种美德,也是对别人的一种美德。珍惜自己所拥有的,坦然面对自己所没有的,在今天我们应当拥有这种美德快乐的工作,快乐的生活,快乐的面对每一个相遇的人,把快乐传给每一个与我有缘的人。

教育的力量的读后感 篇3

20世纪80年代以来,随着全球经济一体化和高新科技的迅猛发展,世界范围的教育改革一浪高过一浪。教育改革的普遍推行和持续发展,为不同国家、不同地区和不同文化背景的人们相互学习、交流、借鉴成功的教育改革经验提供了广泛的机会,同时也引发了人们进一步思考不同的教育改革模式所隐含的一些共同性问题,即教育改革的基本规律。不少专家学者为此作了深入探讨,出版了不少有创见的著作。加拿大著名学者迈克尔富兰所著教育改革三步曲《变革的力量透视教育改革》、《变革的力量》续集和《变革的力量深度变革》就是其中最具影响力的著作。

迈克尔富兰教授是加拿大多伦多安大略教育学院院长,他多年从事教育改革的理论与实践,在这方面成果卓著,是一位在北美乃至世界范围内享有很高学术声誉的知名学者。“在这个世界里,你永远不要相信一种变革的力量,或者永远不要设想别人、特别是领导者懂得他们在做什么不是因为变革者和领导者具有欺骗性或能力不济只是因为变革的过程是如此的复杂和充满着如此之多的未知,以至于我们大家必须警惕,我们还要致力于调查和解决问题”。《变革的力量》在前言中就如此直接地道出了诸多教育改革的真相,它们主要对过去30年里各国教育改革中存在的根本问题进行了多角度、全方位、深层次的探讨,尤其对教育变革的动力、变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题进行了系统阐述,许多观点都很大胆前卫,但又让人有一针见血的快意,非常具启发意义。

随着教育改革的不断深入,很多国家都在尝试着在教育改革中对宏观的整体改革与微观的局部改革之间的关系进行协调,并不断努力使每一项革新的措施和政策到位。从多数国家的实践结果来看,这些改革虽然取得了一定成效,但总的来说,由于各方的牵牵绊绊太多,许多变革都在轰轰烈烈开展之后无疾而终。而“当我们期待的结果与实施的现实相去甚远时,我们简直大失所望。”(迈克尔富兰语,见《变革的力量DD透视教育改革》第6页)。因此,当前许多国家期待在一种结构基本上难以变革的情况下采取一个又一个改革措施,甚至是某些大的举措来取得教育上的成功是不现实的,甚至只能给教师、家长、儿童带来更多的问题。

《变革的力量DD透视教育改革》就此告诫我们:仅仅是对最近的革新或政策成败进行研究是远远不够的了,而把按计划实施的变革从自然发生的变革中分离出来也不再被人们接受。社会发展到这个阶段,一切重大的变革和破坏都随时可能发生。简单的说就是,变革的力量到了一个临界点,我们需要一个新的思维方式进一步探讨大多数教育变革的深层动因和规律性的东西,以便使教育工作者真正成为变革的力量而不是变革的牺牲品。那么,这种新的思维方式到底是什么呢?答案让人吃惊,也耐人寻味。那就是:通过一定的方式使教育系统成为一个学习型组织,使之对待变革就像正常工作的一部分那样,使变革不是与最新的政策相关,而是成为一种生活方式。而我们如何去理解“一种生活方式”的内涵呢?书中一位教师朴实的话语其实就对之进行了极为形象地阐释:“我一直在想如果我能够走进教室使一个孩子的生活发生变化……这样,我活得就有意义了”。显然,使“变革”成为“一种生活方式”的主导思想在常人眼里无疑是有点胆大妄为、异想天开了,但迈克尔富兰在书中却认真考察了这种变革所必需的要素,他觉得:新的思维方式能够帮助我们“对待不可知的事物”。他的一个非常鲜明且有人情味的观点就是:教师是变革的主动力,但不能让教育工作者单独去完成任务,因为社会对他们的期待已经太多了。因此,变革的焦点应该汇聚到所有的机构及其相互关系上,但教育在与其他部门的合作中要起领路的作用。而当在预期的目标与真实的变革中矛盾挣扎时,要谨记以下8项基本启示:

启示一:你不能强制决定什么是重要的(变革越复杂,你能迫使它做的越少)

在制定政策、设立标准并监督其实施时,强制是重要的。但是要达到某种目标在这里是重要的教育目标,你不能强制决定什么是重要的。因为对于变革的复杂目标来说真正重要的是技巧、创造性思维和投入行动。如果你把他们叙述得越详细,目标和手段变的越狭窄。有成效的变革就是个人与小组提高了开发技能和对新的解决办法有了深刻的认识。强制可以改变某些事物,但是不能影响其重要性。

启示二:变革是一项旅程,而不是一张蓝图(变革是非直线的,充满着不确定性,有时还违反常理)

在变化复杂条件下变革是一个永无止境的命题,你不能强制规定什么是重要的,原因就是你不知道什么将事关重大,直至你走上旅程。变革好比“一次有计划的旅程,和一伙叛变的水手在一只漏水的船上,驶进了没有海图的水域”。有成效的教育变革就像有成效的生活自身那样,真正是一次旅行,只要我们起步就能到达目的地。

启示三:问题是我们的朋友(问题不可避免要出现,但是好的一面是如果没有问题,你就学不到东西,也不能成功)

问题发生在进行任何认真变革的努力之中,不出现问题是很少去尝试的迹象。问题是我们的朋友,因为我们只要深入到问题之中,才能够提出创造性的解决办法。问题是通向更加深入的变革和达到更为满意的途径。有效率的组织机构“抓住问题”而不是回避问题。

启示四:愿景和战略规划稍后形成(不成熟的愿景和盲目计划)

愿景来自于行动而不是先于行动,并且总是暂时的。愿景稍后形成是因为个人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要时间。集体愿景的形成是一个逐渐深化,“不断增强清晰度、热情、交流和责任的过程”。共同愿景不能是强制的而是团体中成员都真心追求的,它反映出个人的愿景。因此,在变革的新范例中,机构将必须改变习惯上持有的关于愿景和规划的设想。

启示五:个人主义和集体主义必然有同等的力量(对于孤独性和小集团思想,没有单方面的解决方法)

有成效的教育变革尽管不屈从于小集团的思想,也是一个克服孤独的过程。在变革过程中我们应该看到个人主义“好的一面”。独立思考和独立工作的能力对于教育改革是非常重要的。最新的思想往往产生于多样性和在团体边缘的人。对个人和个人的愿景有一个正确的看法是一个重视探索的机构不断更新的源泉。没有个人的学习也就没有机构的学习。孤独不好,团体控制更坏,同时尊重对立面:个人主义和同事关系。

启示六:集权和分权都行不通(自上而下和自下而上的策略是必要的)

集权失之过分控制,分权错在走向无序。中央和地方的单位都互相需要。从一种控制到另一种控制来回摆动,你就什么也做不成。需要的是一种不同的双向关系,相互给予压力、支持和不断协商,这就是同时自上而下和自下而上的相互影响。个人和团体如果不能驾驭这个反论,就会被变革的阻力击败。

启示七:与更广泛的环境相联系是十分重要的(最好的组织机构既向外部学习也向内部学习)

教师要使道德目标与社会利益联系起来就必须与学生与家长共同努力。而机构为了成功也必须深入它们的环境,既然变革是如此复杂的事,就不应期望学校能独当重任。学习型组织知道对它们的期望和环境中的紧张气氛包含着未来发展的因素。

启示八:每个人都是变革的动力(变革太重要了,不能把变革只交给专家,个人的思维模式和熟练掌握是最后的保障)

教育的力量的读后感 篇4

看了一篇题为《教师是教育创新最大的阻碍力量》的文章,顺手转发到朋友圈中,引起了很大的反响。老师的回复都觉得这个人说话以偏概全,没有真正认识到教师这个群体的责任和担当;教师外的群体都觉得我转发这样的文章,真是大胆。

对我个人而言,很不喜欢这样贴标签的方式,把教师这个群体归结于阻碍教育创新的最大力量,我也觉得非常不妥。但是转念一想,作为教师,或者说,教师要表达的教育观念应该引领时代,而不是紧跟在时代之后。我希望自己不要成为创新的阻力,所以发文自勉。

上世纪30年代,电影在中国开始涌现,可是整个电影界的形势复杂,很多人都主张,不要去蹚这潭浑水,以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久,决定派夏衍等文化人进军影坛,接着《风云儿女》《马路天使》等一系列的优秀电影一扫武侠神怪、鸳鸯蝴蝶的窠臼,点亮了民族心灵的灯塔。

面对新技术、新媒体、新的思想文化、新的领域,老师到底是应该挺身入局还是裹足不前?是与时俱进还是墨守成规?这好像是一个无法回避的问题。

这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。

既然无法回避,那我们就坦然面对。教师,是教育最大的变量。在这个社会环境没有办法左右的时候,改变自己的想法,通过自己的努力来影响周围的人,给周围一丝微微的光,可能也是一种很好的办法。

在我决定做小学教师的时候,有一篇文章起到了很大作用,这就是巴蜀小学的建校宣言:

教育有成功的一天吗?直接了当地说,不会有。

假使你只有空间观念,那么,教育有可以成功的一天。

假使你在空间观念里承加了时间观念,那么,教育永不会成功。时代潮流在不停地前进,教育怎能停留在时代的后面?文化思想在不停地扩展,教育怎能停留在文化的后面?教育是时代上继往开来的事业,他要趋合时代,适应潮流;他要发扬文化,扶植思想。在未来的时日中,他决没有止境。(文章很长,大家可以在网上搜索)

我常读这篇文章,每每感叹于先辈的勇气和力量,巴蜀因为地理上的关系,在教育没有长足进步的我国里,不能站在最前线上。人才的缺乏,足以阻碍进行。因袭的思想,足以影响前途。 个个教师都是儿童的导师。

如果有这样的反思力量,我们何愁自己不进步,教育不进步呢?最后也用《宣言》的话语来结束这篇文章:我们决以最大的努力,期获最大的效果。敬请各界人士给我们最大的助力。

希望我们所有人都能成为教育创新最大的推动力!

教育的力量的读后感 篇5

不经意间,时光的脚步步履匆匆,它伴随着我一路走来,转眼间使我从一名教育行业的新兵,步入有所业绩的“老”教师的行列,也使我悄然走进教育工作的高原期。但值得庆幸的是,我有幸成为中山区名师培养工作室的一名成员,于是我经常有机会与专家对话,向更多优秀的同行学习。在导师的引领下,我开始与书为友,开始进行理性的思考,重新踏上专业成长的幸福之路。

近日我拜读了北师大教授肖川的《教育的力量》。这部书是肖川教授创作的教育随笔的精选集。为学生的幸福人生奠基,为自由社会培养人,是这部教育随笔集的主线和灵魂。作为一位教育家,肖川教授的文笔不仅充满理性的睿智,而且还弥漫着儒雅、温馨的浪漫。我留恋往返在其中的字里行间,一次次回味蕴藏其中的教育魅力,引发我对教育产生了许多思考,其中,“良好的教育”是我思考的一个重点。

肖川教授说:“在我所能想到的最重要、最有价值的事情,莫过于受到良好的教育。因为,只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。”一直以来,我们的家长都希望自己的孩子能够接受良好的教育,我们的学校、社会也都试图在努力创设良好的教育。什么是良好的教育?

肖川教授说:“什么是良好的教育也许我们很难给予它一个周全的描述,但我们可以肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出由衷的赞叹……那么,他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。”

教师是最直接、最重要的教育实施者,但我们并不能保证我们所实施的教育都是“良好的教育”。我认为,要使自己实施的教育真正成为“良好的教育”,并不是一件易事,至少要从以下二个方面做出艰苦的努力。

一、是充分认识实施“良好的教育”的重要意义

实施“良好的教育”的意义何在?肖川教授做了回答:“良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来清明,给孱弱的身躯带来强健,弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人,最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”简单地说,“良好的教育”可以使一个人拥有力量,从而使自己过上幸福的生活,并能建设美好的社会。只有有这样的认识,才能有希望成为“良好的教育”的实践者。

二、是为实施“良好的教育”创造条件

肖川教授对“良好的教育”的描述是美好的,是令人向往的。然而要将它变为现实,必须具备一定的条件,这些条件有客观的,也有主观的。就个人来说,我们首先要做的,而且也是能够做的,应是从主观上创造条件。我认为,要实施“良好的教育”,从主观上要创造很多条件,但最根本的一点,是要树立正确的教育观。

如果把教育理解为,教育者向被教育者传授知识的过程,那么“良好的教育”恐怕永远是一个空洞的口号。教育究竟是什么?对这一点肖川教授给我作了深刻的阐释,他说:“教育是社会的价值引导与个体的自主建构相统一的过程。”学生的各种素质——思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,都应是在“社会的价值引导”通过“个体的自主建构”逐步形成和发展起来的,而不是靠什么灌输给他的。这就是说,教育最根本的任务,就是造就自主发展的人——使受教育者通过自主养德、自主学习、自主健体和自主管理,使自己成为全面、和谐、有个性发展的人。我们完全可以这样说,教育只有造就自主发展的人,才是“良好的教育”。

肖川教授说:“读书与思考是我们变得有思想的不二法门。”“你真正的生命是你的思想”。我想,如果自己在工作中读书再多一些,思考再多一些,行动再多一些,那么自己实施的教育就可能真正成为“良好的教育”。

童年的秘密的读后感1000字


生活里没有书籍,就好像没有阳光和智慧阅读完作者写的作品之后往往受益匪浅,心中拥有不少的想法,这个时候正是我们动笔将情绪写进读后感的时候。你知道在书写读后感的过程当中如何突出自己的心得体会吗?下面是读后感大全精心收集整理,为你带来的童年的秘密的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

童年的秘密的读后感【篇1】

xxx上有一个非常有名的小组叫“父母皆祸害”,网友的帖子全是对父母的控诉,从工作、到婚姻、到家庭,因和父母的人生观价值观不一样,父母和孩子之间发生各种各样的冲突。

有一个词这些年也比较流行,叫“原生家庭”,是指我们出生的那个家庭,即父母的家。伴随“原生家庭”出现的话语,大多是父母对子女的压制和阻碍,而且这些压制和阻碍通常都是以“爱”的名义出现。

现代心理学有一个惊人的发现,人们心理疾病的根源可能来自童年时期。由潜意识唤醒的记忆证实,一个人如果在童年时遭受了常见痛苦之外的重创,这些痛苦就会深藏在潜意识里,日后引发各种心理疾病。

把自己人生不得意完全都归罪于父母的说法,显然是不成熟,不正确的表现,但是父母对孩子的影响,却是不容置疑的。意大利著名教育家蒙台梭利在《童年的秘密》一书中,揭示了父母及环境对儿童的心理发展有极其深远的影响。

蒙台梭利是一名医生、人类学家、教育家,同时还是一名女性主义者和为儿童争取权利的战士。蒙台梭利毕其一生探究“童年的秘密”,宣传蒙台梭利教育法,不仅对世界各国的儿童教育事业作出了卓越的贡献,而且促进了世界的和平与进步,她本人也因此获得了诺贝尔和平奖的提名。

这本《童年的秘密》是蒙台梭利儿童观的集中表现,蒙台梭利认为儿童自身有强大的潜在生命力,他们能自己成长发育,成人(父母和老师)只需要提供适宜的环境即可,过多的帮助反而会阻碍儿童的发展。成人只有了解儿童的心理世界,耐心等待,才能不让自己的悲剧在下一代身上重复上演。

蒙台梭利终其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么?如果说父母平日里“自以为是”爱孩子的行为其实质是一种迫害,那么父母该怎样爱自己的孩子,才能不成为日后的“祸害”?

1、父母对孩子的爱是不是真爱

爱孩子是一切动物的本能,何况我们人类。几乎没有人不疼爱自己的孩子,当看到那个弱小的生命呱呱落地时,父母希望把天底下最好的东西都奉送给这个可爱的小娃娃,没有人会质疑父母的爱。

可是蒙台梭利指出,父母的爱是一种自私的爱,是以自我为中心的,这是人性的本能。这种本能使得我们急于保护我们的所有物,尽管这些东西毫无价值。

我们怕婴儿尿床给他穿上不透气的尿不湿;怕自己的物品被孩子弄坏而禁止他们触摸;嫌孩子吵闹把他们托付给老人或保姆,可以说从孩子出生的那一刻起,父母就在本能的防御孩子。

孩子幼小时,父母最喜欢让孩子多睡觉,孩子睡着了,父母就可以做自己的事情!当父母想睡懒觉时,他就会阻止早起的孩子,以免扰乱他们的美梦!父母因自己的惰性而选择最轻松的捷径,就是打发孩子睡觉。

当孩子尝试自己穿衣、洗脸、吃饭,由于不熟练,肯定会把衣服穿反、洗脸水泼洒一地、饭菜掉在桌子上,父母就有一股冲动想去帮助儿童,下意识地阻止孩子那些缓慢、笨拙的动作。这样做表面是帮助孩子,其实质对成人有好处,他不用打扫全是水渍的地板,不用清理满是饭渣的餐桌。

蒙台梭利指出,父母的这些帮助,是儿童心理发展过程中最大的障碍,它会压抑儿童,是日后深深伤害儿童的根源。

还有一些父母拼尽全力去挣钱,让孩子过上锦衣玉食的生活,用丰厚的物质换取陪伴孩子的时间,这是他们认为给孩子最好的爱。

可是蒙台梭利认为,儿童对父母的爱超越了其他任何东西。儿童爱他们的父母,希望待在父母身边,以便能看到他们最亲爱的人。可是成人却毫不觉察,焦躁不安地说,自己没有时间,有很多事情要做!

蒙台梭利警告成人:如此深爱父母的幼儿终将长大并消失,没有人再会像他们那样爱父母!

不是每一位父母都清楚了解儿童心理发展的历程,所以造成父母想爱却不会爱的局面!

2、幼小的孩子在想什么?他们的成长蕴含着怎样的秘密?

作为成人父母虽然爱孩子,但常常会忽略孩子,尤其是还不会说话走路的孩子,对待他们和一只宠物没什么区别,认为只要给孩子吃好穿暖不受到意外伤害就可以了。等孩子稍稍长大一点,成人自认为时机已到,开始实施对孩子的各种教育,或者送到早教机构,或者在家自己教育,当孩子会背几首古诗,会念几个英语单词时,家长们沾沾自喜,觉得自己教育有方。

蒙台梭利告诉我们,儿童自己有能力生长,并不需要成人的帮助。人生来具有“潜在生命力”,这种生命力就像自然界的动物植物一样,它们根据自然的法则,会自己长大,适应大自然。人也如此。

儿童出生后到独立行走之前,虽然不会说话不能自理,但是这段时间是儿童的精神胚胎期,他会大量吸收周围环境传递给他的信息,比如他生活地区的气候条件,抚养他的父母或亲人的人格等,将其转化成自己心理的一部分,形成自己的性格和行为模式。这也就是我们常说的,谁带的孩子像谁!

儿童的心理发展并不是直线型的,而是阶段性发展,即分为几个阶段,每一个阶段都有一个侧重点,错过这个阶段,也就错过最好的时机,而缺的课是永远都无法补回的。

蒙台梭利用蝴蝶的生长变化来比喻儿童心理发展的阶段性。蝴蝶从卵到幼虫到蛹到成虫,每一个阶段和前一阶段相比都表现出明显的不同,幼儿也是如此。

蒙台梭利用敏感期来命名儿童心理的发展阶段,比如说1到3岁是语言敏感的高峰时期,3岁左右是秩序的敏感期,从出生到4岁是运动的敏感期,而6到12岁是儿童增长学识和艺术才能的阶段。

儿童的心理发展,会自己通过“工作”来实现,这里的“工作”是指儿童喜爱的活动,它不是大人眼中的“游戏”,也不是大人口中的“工作”,它是儿童在适宜的环境中,自发的活动,这种活动能使得儿童获得身心发展。

蒙台梭利认为“工作”是生命的本能和人性的特征,儿童喜爱活动,是生命本能的驱使。

所以儿童成长的密码是,儿童自身强大的潜力能使儿童自觉成长,但是儿童会吸收周围的环境形成自己的人格。儿童成长过程中有相应的敏感期,儿童通过活动来获得自身的成长。

3、了解童年秘密后,父母怎么做?

蒙台梭利毫不留情地指出,从古至今,由于成人社会对儿童的不重视,没有人去研究儿童的心理发展,几乎每个儿童都是在成人的压抑和阻碍中长大,所以很少有心理健康的成年人。

这就形成一个恶性的闭环。一个孩子从小受到父母的压制,心理受到伤害,长大后留下阴影,导致成人后心理不健康,这样的成人又会压制自己的孩子,然后又一个受伤的孩子长大。

所以蒙台梭利认为,父母一定要了解“童年的秘密”,从儿童角度出发,真正理解儿童,面对儿童的成长,父母要学会观察、学会引导,学会等待,给儿童创造一个适宜的生长环境,在儿童成长的各个敏感期,给予正确的帮助,静待儿童内在的生命力去帮助儿童自己成长,而不是人为的破坏,人为地拔苗助长。

书中多次提到“儿童是成人之父”的观点。英国十八世纪诗人弥尔顿在《失乐园》中也提出了积极的儿童观:“儿童预示成人,像晨光预示白昼。”在弥尔顿看来,儿童不是无知和任性,而是“知者”,是能够给成年人指路的智者。

儿童就是我们的未来,成年人必须要重视儿童及其心理发展的重要性,为儿童建造一个适宜他们成长的环境。

蒙台梭利为帮助儿童,特意做出许多适合儿童发展的教具,让儿童在适宜的环境中成长。现如今,蒙台梭利教育遍地开花,国内也有许多幼儿园和早教机构开办了蒙氏班,这样的班因为打着蒙氏教育的旗号收费昂贵!

我对国内蒙氏班没有了解,自然没有发言权,我不清楚上过蒙氏班的孩子是不是在身心发展上比普通孩子要好一些。

不过,我认同蒙台梭利在本书中的观点,父母的许多爱都是盲目的,自以为是的,实质是压抑和阻碍。儿童内在的生命力和敏感期却是我之前不曾了解的新概念。

回顾女儿的成长,她已经14岁,自然是错过了所有的敏感期,我认为自己是一个心理不健康的妈妈,只怕女儿的内心已经被我伤害的鲜血淋漓!我相信,像我和我女儿这样的成人和孩子并不是少数,如果没有改变,蒙台梭利的教育观只能是乌托邦!

真希望有更多做父母和从事教育的人,能看到这本书,并认真地读懂,那样就少一些受伤害的孩子!父母皆祸害的网友也会少一些!毕竟父母孩子一场是今生最大最珍贵的缘分!

童年的秘密的读后感【篇2】

很好的一本书,哪怕是翻开的第一篇章,译者的话看后也很有启发。

童年到底蕴藏着什么样的秘密?我也曾经历孩童时刻,可看现在的孩子,却好像和我生活在两个世界,他们的语言,他们的思想,他们的活动。很多事情,很多时候都不被理解,被嗤之以鼻,所以这本书真的有必要读,并且是好好读。了解孩子,才能走进孩子,同时走进我们自己。

小学和幼儿园的教育也许来得比大学更重要些,像GOOGLE的创始人赛吉布林和拉里佩奇所说,他们认为他们的成功应该归功于“蒙台梭利”小学,他们认为在那里可以自由自在的学习,在那里没有任何消极输入的教育方式。在蒙台梭利的教育环境下,他们学会了“自己的事,自己负责,自己解决”,正是这样的积极教育方式赋予了他们勇于尝试、积极自主、自我驱动的习惯,并因而带来了他们的成功。

很多时候我们并不理解孩子的所思所想,有时候我们以为孩子的不听话就是应该用惩戒的方式去教育,其实根本没有搞清孩子这样做的真正原因。好比一棵树,看到了有残枝败叶就不管不问直接砍掉,却不问原因。相当多的成年人都存在“漏了一针”或“漏了几针”的现象,他们可能动作笨拙,不解音乐,缺乏色彩感,不懂艺术,计算迟缓,发音嘶哑,书写凌乱,怯于社交,依赖他人,缺乏决断力等,但由于此时已经错过了敏感期,所以任凭成人如何努力,也不可能达到理想的效果。因此。蒙台梭利主张,教室不应该按照安排好了的教学计划将预订的时间内强赛给儿童,而是应该以更有效,更有趣,更适合儿童敏感期特点的方式开发学习内容,安排学习进度。教师不应按同样的标准要求所有的孩子,而应该以每个儿童自发的学习为中心,重视每个孩子的个性特征,重视对每个孩子的个别辅导。

童年的秘密的读后感【篇3】

童年的世界里是丰富多彩的,同时童年的世界里也有许多秘密。当我读完《童年的秘密》第一部分,就了解了其中的秘密。未读这本书之前,对于童年的世界,我只是一知半解也就是解不开其中的谜。阅读了第一部分,透彻理解了儿童对外界秩序有一个敏感期。由此深切体会到姐姐带外甥到娘家时,小外甥为什么总是哭闹,那就是从一种环境到另一种环境的适应过程。揭开可儿童具有两重秩序的秘密(即儿童具有两重秩序感。其中之一是外部的,这种秩序感从属于儿童对他本身与自我的环境的关系的感知。另一个是内部的,这使儿童意识到自我身体的不一样部分和它们的相对位置。这种敏感可称之为“内部定向”。),对于将来当妈妈的我,大有帮忙,懂得儿童经常哭闹会受到秩序的影响,不去埋没儿童的两重秩序。

《童年的秘密》告诉我们,教育能够采用一种帮忙儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童,从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性,进而帮忙他正常发展”。在那里,除了环境和材料之外,某些条件是异常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家,那些父母是文盲,他们忙于生计而无暇多份精力给孩子,他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女,这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静,一种空白,或更好的、无阻碍的状态,这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成,是理解儿童所必不可少的条件。

于是,我明白了一般传统教学法的教师与蒙特梭利教学法的教师的根本不一样:一般传统的学校,教师只是认识小朋友的行为,明白要照顾他们,也明白为了教育他们应当做些什么;

蒙特梭利的教师,眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边,观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立,在自由选择中获取意志的独立,在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说,我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现,就像莲花在散发出芬芳的花香时,伸展出百色花瓣以理解阳光的哺育。

童年的秘密的读后感【篇4】

《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚蒙台索利撰写的,透过自我在儿童之家的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方,揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,透过对本书的阅读,给我留下很深的印象。《在当今社会,儿童的地位虽然得到提高,人们也意识到儿童心理的重要性,但是这些只是成人帮助儿童做的表面事情,还没有深入到儿童的精神生活。成人的幸福其实是与他的童年时期紧密联系的。成人往往会把自己的错误而落到儿童的身上,从而致使儿童产生心理阴影,难以磨灭。我们对儿童的任何影响都会影响到人类的发展,因为一个人的个性特征就是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。所以我们必须为儿童的权利做出不断的和真诚的努力,增强人们的认识,唤醒人们的心灵。

心理分析得出了一个惊人的结论,那就是精神病可能起源于婴儿时期。成人对儿童的影响是最大的,尤其是儿童的母亲。一系列事件表明造成儿童纯洁的心理遭受创伤的原因,是由一个处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑而造成的,这是儿童与成人的冲突,这类冲突很难解决,至今仍然被当作是病因的征兆。所以,我们应该要投入更多的精力去研究儿童的新领域,了解儿童的心理生活,唤醒成人关注儿童的意识,帮助儿童的心理发展以及关注儿童的教育。

关于儿童的教育,教师需要得到引导和使内心做好准备。他必须要先了解自己的缺点和脾气,而不要把注意力放在儿童的坏脾气和缺点。但这并不意味着,我们必须赞同儿童所做的每一件事情,对于儿童的对错,我们要实行适当的奖赏制度,留下思考的余地给他们,这样才能更好的让儿童认识到他的做法是否正确。

在教育儿童的长期经验中,专家们逐渐意识到,原来不仅仅成人具有尊严感,儿童也具有一种强烈的个人尊严感。可是成人从来没有意识到儿童的心理是极其容易受到伤害和遭到压抑的。如,当有客人来访时,他们知道如何去工作以及如何真诚友好的去接待来访者,他们尊重自己的客人,并为自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪,这就证明了儿童已经有了他们自己的自豪感。

其实在童年时期开始,家庭和社会就背上了沉重的责任,然而由于世界上的人们互相不理解而产生了矛盾,深深的刺伤了儿童那充满爱的幼小心灵。在文明时代中,我们应该一步一步去实现人们对相互理解的渴望,让儿童们再一次复活,让他们恢复活力,并重新生活在成人之中!

童年的秘密的读后感【篇5】

>中的“无论哪个时代,人们对待自己的错误的态度都充满了矛盾。一方面对有意识犯下的错误大动肝火,另一方面又被那些无意识犯下的错误强力吸引。正是这些无意识的错误中蕴含着进步的秘密,这个秘密超越了已知的以及期望的目标,同时把人提升到更高的境界。”“进步”,这个词引起了我的共鸣,在学练钢琴的过程中就会出现手指不听使唤,不如以前弹奏熟练,其实就像文中所说的,那是在告诉你一个信号,不要烦躁这正是进步,向更高的一个层次迈进。在教学中,孩子们也会出现这种类似的情况,课上的注意力、倾听等等等等,也许一段时间还是挺好的,但会出现不同层次的降低,这也许正是他的秘密,需要老师耐心的指导、引领。孩子们更需要的是鼓励,尤其是刚入学的孩子,树立一个学习的榜样,孩子们都喜欢被老师喜欢,喜欢老师的肯定,所以都会朝着老师希望的方向迈进。

担任一年级的班主任也有半年了,与孩子们的相处也很融洽,孩子们也愿意主动跟你谈心,这都是建立在相互信任的基础上。一开学时,有的家长嫌我严厉,但是我的出发点是好的希望孩子一入学就能进入状态,引导好的习惯,让家长接受不了,谈话时语气稍有点硬,家长也嫌,但每个人有每个人的性格特点,语气方面平时说话就是这样,了解我的都很明白,说好话谁都会说,但是都是为了孩子。经过这一学期的磨合,家长们也渐渐了解了我的处事态度,也能和我更多的沟通,其实做工作就是这样,相互的信任是很重要的。

童年的秘密的读后感【篇6】

《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作,全书分为三大部分,介绍了儿童生理、心理各阶段的发展;儿童的教育;爱的智慧;成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。

《童年的秘密》告诉我们,教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童,从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性,进而帮助他正常发展”。在这里,除了环境和材料之外,某些条件是特别重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家,那些父母是文盲,他们忙于生计而无暇多份精力给孩子,他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女,这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静,一种空白,或更好的、无阻碍的状态,这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成,是理解儿童所必不可少的条件。

于是,我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同:一般传统的学校,老师只是认识小朋友的行为,知道要照顾他们,也知道为了教育他们应该做些什么;蒙特梭利的老师,眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边,观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立,在自由选择中获取意志的独立,在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说,我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现,就像莲花在散发出芬芳的花香时,伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。

林语堂的读后感1000字


以下是由读后感大全的编辑为您带来的林语堂的读后感,本文内容仅供您的参考。我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多。为了不忘记心中所想,决定写一篇作品的读后感。

林语堂的读后感 篇1

最近读过了《林语堂披发文选集》这本书,感触感染颇深。

本书以一种新的风格来撰写文章,读者在一字一句中很收留易就能看出作者林语堂的幽默和观点独特等特点,他经常就一个我们习认为常的事物来谈论,从而得出一个全新的观点。

在《论买东西》这篇文章中,作者便以天然、流畅的语言,带领着读者来重新熟悉我们认识的“买东西”这件简朴的事情,文中作者就以自己的经历为例子来谈:本是不想买东西,只在门外看看,却由于一时感情冲动,老是看而不去买也其实尴尬,便由停足观看改为跨进店门,这种事情在我们身上也确实良多,本来只是去逛超市,披发披发步,舒畅一下心情,却往往做上一笔“小交易”,带一大捆东西回家,这也其实难免。

而接下来作者又写了“见人下菜碟”这种近代社会人们的通病,又让人联想回味一番,也为下文做了一个简朴巧妙的铺垫,最后作者写到了“孩子”,便巧妙地将文章升华到了一个新的高度,由于孩子的眼睛、心灵是最贞洁的,没有阴险与虚伪,“人之初,性本善”,只有与小孩子做交易时,我们才能真正感到兴奋,而这也恰是买东西的本质与艺术。

卖家兴奋,买家也同样兴奋,我想真正能做到的,现在恐怕也只有只有小孩子了吧,就像作者在文中最后一句提到的“心不必明,性不必见,只看看小孩子好了。

读过这本书,我以为写好一篇文章实在只需用朴素的语言记实自己内心对某个事物的的真实感触感染或某种看法,就像小孩子的心灵一样干净、贞洁,这便足以让读者产生共识,读懂你想表达的心意,这便是一篇成功的文章了。

林语堂的读后感 篇2

最近读过了《林语堂散文选集》这本书,感受颇深。本书以一种新的风格来撰写文章,读者在一字一句中很容易就能看出作者林语堂的幽默和观点独特等特点,他常常就一个我们习以为常的事物来谈论,从而得出一个全新的观点。在《论买东西》这篇文章中,作者便以自然、流畅的语言,带领着读者来重新认识我们熟悉的买东西这件简单的事情,文中作者就以自己的经历为例子来谈:本是不想买东西,只在门外看看,却因为一时感情冲动,总是看而不去买也实在尴尬,便由停足观看改为跨进店门,这种事情在我们身上也确实很多,本来只是去逛超市,散散步,舒畅一下心情,却往往做上一笔小交易,带一大捆东西回家,这也实在难免。而接下来作者又写了见人下菜碟这种近代社会人们的通病,又让人联想回味一番,也为下文做了一个简单巧妙的铺垫,最后作者写到了孩子,便巧妙地将文章升华到了一个新的高度,因为孩子的眼睛、心灵是最纯洁的,没有阴险与虚伪,人之初,性本善,只有与小孩子做交易时,我们才能真正感到高兴,而这也正是买东西的本质与艺术。卖家高兴,买家也同样高兴,我想真正能做到的,现在恐怕也只有只有小孩子了吧,就像作者在文中最后一句提到的心不必明,性不必见,只看看小孩子好了。

读过这本书,我认为写好一篇文章其实只需用朴素的语言记录自己内心对某个事物的的真实感受或某种看法,就像小孩子的心灵一样干净、纯洁,这便足以让读者产生共鸣,读懂你想表达的心意,这便是一篇成功的文章了。

林语堂的读后感 篇3

林语堂在自述中写道,“吾与吾父都是过于理想化的人,因为我父子俩都欣赏幽默并同具不可救药的乐观。”此言听上去有点自嘲之意,但在读过其自传后自然会了解为什么他能够成为收获颇丰的理想主义者。

首先,林语堂的理想主义思想源于父亲,正如上段所言,他认为他和他父亲同是理想化的人,尤其是当林语堂打算去德留学时,几乎是只有个有去无回的单程旅费,他父亲也没阻止,还颇为高兴,因为其父也常梦想着柏林大学。从自传中可以了解到父亲对于林语堂得影响颇深,很多知识和思考都是源于早年父亲的庭训所得,他对的思想也是源于父亲的教导。因此,家庭的教养的方式对孩子尤其是对孩子幼儿时期的教育十分关键。

其次,林语堂的理想主义基于的是自信。林语堂在出国留学之时虽赤手空拳,但他认为自己常有运道,而且对自己有信心,诸般困难不足以令他不勇往直前,事实是他也的确做到了在游学中达到学业的顶峰,看来其自信也并非盲目的自信,他对自身的实力还是颇为了解的。这让我想到自己不如林语堂般自信,日子常在担忧焦虑中度过,归根结底是自己的实力不足,没有把握和底气。

其三,林语堂理想主义的辅衬是幽默与乐观。从林语堂的写作风格就可以知晓他为人也是颇为幽默的,而幽默塑造了他乐观的性格,使他进一步迈向理想化道路。例如他曾说老师给他作文的评语是“如巨蟒行小径”,他回敬的是“似小蚓过荒原”,老师虽评他行文拙笨,他倒也能乐观的自圆其说。此外较为大家所熟知的是有一次他在台北一所学校毕业典礼演讲,在他说话之前,有许多长长的演讲,终于轮到他时,他说道,“绅士的演讲,应当是像女人的裙子,越短越好。”此言一出,成了林语堂说的一流笑话,他的幽默亦庄亦谐,风趣又不失严肃,读之爱之。

此外,林语堂理想主义的延续得利于妻子的陪伴。在自传中有一章节林语堂描述了他的婚姻,虽其婚姻是旧式的婚姻,媒妁之约,但他说妻是水命,包容万有,同他一起共患难,无论做什么决定都陪伴着他。在妻子的陪伴下他能够继续思考他的疑团,继续过他想过的理想人生。

综上我们可以了解,林语堂的理想主义构建了他对人生的态度,处世的风格,由此看来理想主义也并不是虚无缥缈的,其存在也是多方因素的整合, 存在自是有其道理哉。

林语堂的读后感 篇4

馋了!随手从书架取下林语堂大作。这本是三九折买来滴!当时,只是因为他是大家,相信他一定不会令我失望,定会对于我的人生有所启迪,所以入手。

昨晚,信手翻阅《林语堂散文》,至《论读书》,不禁又有朗读,拍案,会心微笑,鼓掌大笑滴冲动。大师果然不负我之所望,知己呀!

大师说:“孟子曰,人之患在好为人师。”警醒呵,第一次看到这句古训,反省!偶尔我也会站着说话不腰疼,虽说旁观者清,毕竟事未临头不能真正设身处地为他人着想,只能想当然地侃侃而谈,把书中的大道理强加给人家,强势地指责或批评,不顾忌他人感受,不讲究方式方法,冷静滴想想,微薄的内心并不能完全服人,却要从态度上压倒对方,气焰嚣张,不可取呵。

大师说:“今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为写讣闻,做贺联;或为当文牍,抄账簿;或为做相士,占八卦;或为做塾师,骗小孩。”这些情态基本同样适用于今天哪?!指责国人以读书为名取利禄之实,但能撼得动教育体制的力量在哪儿?当然还有一句,“有人拿父母的钱,上大学。”这令大师不齿的现实,同样在今天也遍地开花呵?!我忽然想,大师如果不能撼得动这现象,那么是否大师把浪漫滴读混同于求生存的读了嗫?是不是读书本来就分很多种,只有等自己的人生奋斗到一定高度时候,才有资格进入下阶段的读?果然,大师接下来说,“今日所谈,非指学堂中的读书”嘘^果然!大师提醒学子不要读死书,要透过文字看本质,持怀疑态度做学问。

接着,转入正题,是自由读书。大师说:“读书的意义,是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执。”这一点我是深有体会,射手座的强势主观使我极容易钻牛角尖,但读了一点书,开了一点窍,发现前面的路还很宽,何必每每自寻烦恼,换个角度看问题,并不是天塌地陷的危难,乐观的活才是正理。就是这句,“幼时认为什么都不懂,大学时自认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。”现在处于中年的我,回忆前面的路,发现幼年时是多么滑稽好笑可爱,因为不懂,所以对什么都感兴趣,盲目地摸索痴迷地流恋。青年时以为顿悟了,终于成年了,多了几许忧愁几许忐忑,其实只是看见了幼年时的可笑。中年时以为这次真得成熟了,所以有一点感触就忙着记下来,热衷于不停地写,记录,慨叹原来这才叫‘知道’,渐渐,发觉,有些东西并不是那样,就微微地有些茫然起来,呵,原来就是在变老。

大师说:“读书的主旨在于排脱俗气,不读书便语言无味,面目可憎。”具体我也不敢妄言,但读过一点书后,真得偶有话不投机半句多之嫌,不仅如此,即便那人的笑声刺耳,都会令人不爽。我想,这跟健康报上的气味说有雷同罢,各人找适合各人气味的朋友才是。若读得书是适合自己口味的书,那么此种读书必定是会影响人的谈吐及思维方式的,有兴致地读,必定有所收获;为卖弄而浅薄地强读,必定食古不化疳积胃滞。所谓“读书须求气质相合。”

大师说:“有你所应读,我所万不可读,有此时可读,彼时不可读,即使有必读之书,亦决非此时此刻所必读。见解未到,必不可读,思想发育程度未到,亦不可读。”读书需顺其自然之势。世上无必读之书,各人有各人的生存状态,当某人某日某种心境下,有了某种读得冲动,想应和心境地读,必能在彼时读出一时之味来。比如,我小学时候钻在闲置书堆里读《红楼梦》,只是少年时期的春心萌动,好奇它与课本的不同,感受它直抒男女之情的奇妙。二三十岁,关注的是人物的关系,人物的性情,场面的恢弘。

大师说:“读书必以气质相近,凡人读书必找一位同调的先贤。找到师法对象,全心投入、气质浸润。找到思想相近之作家,找到文学上之情人,心胸中感觉万分痛快,而魂灵上发生猛烈影响,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界。”这是我最欣喜的一段收获。我记得以前我说过,我找到了我的群,我一直相信有那么一个群,这个群的人无需太多解释就能理解对方。因为大家气味相投,想想满眼都是我的菜,各种喜欢各种有爱,那么就不会有太多的不融洽不和谐。我相信从星座血型里我们都能找到这种类同感,而读书,使我们寻找组织的强度更大,能够感应气质性灵相近的同类更多。

开卷有益,想必也是要有气质相合的卷,才能遭遇阅读滴欢喜吧!

林语堂的读后感 篇5

显然林先生要做自己的传记,并非是要介绍自己的生命历程,也不是评论自己思想和成就。我想林先生对做传记是有很多的想法的,其所作《苏东坡传》、《武则天传》该是过足了情感传记的戏瘾。或许要理解林先生的情感,理解他的品性,可以去看他的苏东坡,看东坡先生的林语堂的影子。在做自己的传记的时候,他只是提提自己对人生经历中的一些阶段的看法,或者是一些难闻的轶事。这便是林语堂风格吧。

如他所说,早期他的文章很是批判,后期含蓄了或者幽默了。从这个传记便透露了这些景象。批判的,或是含蓄的批判的,或是幽默的批判了,或是含蓄幽默地与你交心。“交心”,与读者交心,这是多好的想法。我想所谓“交心”,便是说读者最容易听的进去的话,最容易领悟的道理。要做到这一点似乎是不容易的,很不容易,所以林先生说他非常不喜欢那些所谓的“术语”,认为那是不会说话的人干的事情,不会用简单的语言表述思想的结果。那些就是不“交心”吧。林先生说他早年文笔太直,太锋利。那时候的他怕也是尚不能很好地用文字与读者交心。他说,那得怪罪北洋军阀,怪他们给知识分子的自由太多了的缘故。1921年胡适在其日记记着日本人芥川龙之介的话“中国著作家享受的自由,比日本人得的自由大得多,他很羡慕”。胡适得意:“其实中国的官吏并不是愿意给我们自由,只是他们一来不懂我们说什么,二来没有胆子与能力可干涉我们”。信也。言论自由太多了,便开门见山地讲话,便不知道用“文笔技巧”。恰是从这段牢骚,可体会他后期的“文笔技巧”了。想想我们现在的社会,林先生哪里是在怪罪北洋军阀给的自由太多了呢?分明是在向我辈炫耀那个时代,那个自由的时代,那个属于知识分子的时代,那个属于他们的时代。他们的时代里,他们的理想是“各人说自己的话”而“不是说别人让你说的话”。可怜属于我辈这个时代,是连话怎么说都不知道,连自己说的话是不是自己的话都不知道,自己的嘴巴与脑子是不是自己的都不知道,的时代。当然这样的时代林先生也是经历过的,这也是他后期幽默文学、讽刺文学的由来。因为在那样的时代,自由的表达自己是不行的,是会有“牢狱之灾”的。聪明如林先生者,也会感到“人生太悲惨了”,于是他“不能不故事滑稽”。所谓的“讽刺”与“幽默”,他说只是“滑口善变”,而那又只是他“树立的自卫的机械作用”。吾辈对于其“这一路的滑口善变,其中含着眼泪与微笑的”,该是能有极好的体悟的。用林先生最推崇的东坡先生一句词说是“长恨此身非我有”。

学生阶段肯定是给林先生留下最美、最深回忆的事情。所谓学生阶段,也该就是其童年、青年时期。那时有父母、姐姐的关爱,有芝麻饼的诱惑,有闽南青山、绿水的怀抱,有美丽健康的乡土姑娘的恋爱,还有品学兼优的自信。林先生直到耄耋之年,回味起那些情景,依然那么的亲切、美妙。我们也读进了那些青山绿水,读进了那青山绿水中的姑娘,那充满生活气息的美丽的乡土姑娘。想离开去寻找站在大山中傻笑的赖柏英,或是坐在竹筏上渐渐忧郁的翠翠。林先生的爱情该是极天真的爱情,初恋虽然失败,但是给留下的该是最单纯的感情理想,于是在不能与C结婚的时候他还会“哭得瘫软下来,哭得好可怜”。(何曾几时,我们也会在梦中醒来,抹去脸颊的泪水,却还止不住心中踉跄的哽咽。)或许正是这种单纯,能够赢得单纯的爱情的吧。也许这便是为何到了晚年,林先生依然视林太太是“少女的芳心”,几十年过去那“少女的芳心”依然如当初回应“穷有什么关系”那般“坚定而得意”。其中一件轶事是尚未能明白的,何以林先生会“一个习惯玩母亲的奶,一直玩到十岁”,闽南风俗使然?既然林先生将其将出来,该是别有用意,尚不解。正是与母亲的这种亲密,使其在新婚前夜,与母亲同睡,那时“能与母亲同睡的最后一夜”。不知道那夜林先生有没有哭,林母又是否哭过。从此林先生不再属于她,而是另外一个女人。(据说盐井的藏族,男子在“出嫁”到女性家时,全家人如同汉人女子出嫁一般,要有震天的哭送。)

回顾学校时光,并非总是好的。当我们能自己识别生活经历的时候,很多往昔不觉的事情开始变得充满遗憾。学校生活便是其中之一吧。林先生相信“课堂听课”是“人类虚耗时间之最大的发明”,“学校是致令学生看书喂非法行为的地方”。学校确实就是那样的地方!他自信自己的学习方法,说自己只读最经典或最下流的书。我辈是读了太多的无用的书,读了太多中流的书,还是草草地读过。我的流弊甚重,花了两小时阅读阅读此书,再用了一节课的时间堆上这些文字。林先生说他读一本书的收获可当别人读十本的收获。或许与我比起来可当十三本吧。

另外再做些笔记,记几段我感兴趣的人物的描写,生动、锐利。

关于周作人,和他的文字笔调一样,声音迂缓,从容不迫,激动之下也不会把声音提高。

关于周树人,每逢攻击敌人的言辞锋利可喜之时,他会得意得哄然大笑。身材矮小,尖尖的胡子,两腮干瘪,永远穿中国衣裳,看来像个抽鸦片烟的。

关于刘半农,反对儒家一切思想,而且对一切都采取极端的看法这方面,我觉得他是一个精神病患者。

关于钱玄同,两眼近视,常常脸红。

关于刘半农与陈垣,刘半农在伦敦的时候向别人介绍陈垣说,他“也算是”北京大学的教授。陈垣当时对此话甚为敏感,从此,始终存有芥蒂。

再加一条蒋介石吧,林先生说自己是中国出了蒋介石夫妇外工作最努力的人。

林语堂的读后感 篇6

读书是一种享受、一种快乐、一种成长,也是一种奇妙的体验。

当我第一次翻开《生活的艺术》这本书时,我就深深地被林语堂先生幽默、风趣但又不乏书生雅兴的文笔吸引住了,捧着书如获至宝,废寝忘食地研究了起来。书中幽默的文笔、独到的见解,令人耳目一新。

“谁说中国式的悠闲文化只有富到人家才能享受,住在山腰上的隐士天天都能享受到‘鸟鸣涧‘的乐趣……”看到这里,我仿佛看到了青山、绿水、茅庐,听见了水声叮咚、鸟鸣㕤啾;当我看到“大隐隐于市,一个僧人如果回到城市中吃肉、喝酒而不糜烂心灵的话,才是真正的’高僧‘“时,我忍不住想进入书中,与林语堂先生畅谈一番;林语堂先生笔锋一转:”人性本由动物化成,我们人人都有如孙悟空一般“看到这里,我一下子没忍住,”噗哧“一声把口中的水全喷了出来。

书中有曰:“松下有石,石欲怪;石旁有路,路欲曲;路尽有桥,桥欲危;桥头有室,室欲幽……“我眼前仿佛出现了这样一幅画面:白墙粉瓦,小桥流水,弯弯曲曲的小路看不见尽头;一户人家的炊烟已经升起,竹林密疏有致却不见人影;一拐弯,跨过一道门儿,只见那户人家的儿女正在嬉戏;叮咚溪水,清澈见底,袅袅炊烟,热情人家,使我流连忘返。

渐渐地,自己仿佛就是这书中所描写的一个人,喜怒哀乐完全和文字融为一体,现实世界的事却如梦一般渺茫不可及。

不记得是谁曾说过了:读书就像隐身地串门儿。的确,我在书中见到了行酒令的热闹、品茶的优雅、鸟鸣涧的悠闲与诗人聊天时的尽兴。但事实上远远不止这些,书中有孔孟对后人的谆谆教诲、宗教与人性的诠释、中国式生活的悠闲自在怡然自得。

读书是一种享受、一种快乐、一种成长、一种体验,更是一次次奇妙的旅行!

林语堂的读后感 篇7

初从图书管借来这本书,翻看了几篇,并未觉得好,反被文中那半古、半白,有时还夹着大量英语的文字弄得心烦起来,感觉文化底蕴太深,便放下了。

不知何时,哪一天偶然又翻看了起来。竟然有了炯然不同的感受,看得不忍释手。“情不自禁地一直读下去”。散文如这样读法,在我是绝无仅有的。幼时看评书,是可以忘食的,及后曾通霄达旦的读古龙、金庸等大家的武侠小说,再到看《三国演义》、《水浒传》等名著,似乎这些曾经让自己激动的小说,以及那些充溢脑海的鲜活人物,都没有这本散文集带给我心灵的震撼大。

尤其是关于读书的几篇文章,让看了多年杂书的我,不觉当头棒喝一般。“读书必须先知味。”“读书全部的主旨读出自己的性灵来。”“一人必有一人中意的作家,各人自己去找去,找到了文学上的爱人……他自会有魔力吸引你,而你也乐自为所吸……这样浸润其中,自然获益不少……若找不到情人,东览西阅,所读的未必能沁入魂灵深处,便是逢场作戏,逢场作戏,不会有心得,学问不会有成就。”“世上无人人必读的书,只有在某时某地某种环境和生命中的某个时期必读的书。”……这些文字以一个学者、智者、长者的身份向我娓娓道来,叙说着读书的意义、方法、艺术、经验、心得……

《鲁讯之死》是另一篇让我爱不释手的文章。文中精彩的语言,形象而传神的在高度评价了鲁讯先生对当世及后人所产生的巨大的影响力的同时,也让读者和后人了解了鲁讯先生作为文化战士的种种“活形”。

以上几篇仅是其中文集的极小部分。文集上涉政治,下至民俗;大到生命,小到柴米油盐;雅如读书,俗如座卧;美如鲜花,丑如“嘴脸”;深如孔孟儒家之道,浅如季节变化感悟。可谓生活万象,皆来笔下。林语堂先生用自己一惯坚持的“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文的观点,用生花的妙笔,幽默诙谐的语言,把每篇文章无不诠释得淋漓尽致,让读者如同享受绝妙的天籁之音。

好书,还得需要读者识趣,知味。用林语堂先生教你的读书方法,认真去读,去品味,效果尤佳。

林语堂的读后感 篇8

林语堂三部曲《朱门》《京华烟云》《风声鹤唳》。三者有着内在的精神联系,都寄托了作者的文化理想和人生理想,当然《京华烟云》是最精彩的一部。

《朱门》是以师范学院女生杜柔安和上海《新公报》驻西安记者李飞的恋爱经历为主要线索,从俩人相见,相知,相恋,相思,到相守的过程,故事的背景是在30年代初中国西北部,表现了善与恶的冲突,正义与非正义的较量。

《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时,于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,英文书名为《MomentinPeking》,《京华烟云》是他转译为中文后的书名,也有译本将这本书译为《瞬息京华》,1939年发布首版英文版。

《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

故事的前半段,感觉像民国时期的《红楼梦》,曾家,姚家,牛家,孔家,随着国家命运的变化,各个家族也发生了翻天覆地的变化!姚木兰是姚家大小姐,一个集美貌,智慧和善良为一身的新派女性,,在经历了人生的一系列跌宕起伏的事件后,抗日战争爆发了。军阀混战,民国初年到日寇侵略时期,中国上层社会的人民也难以幸免,虽然他们因财富而享受各种社会特权,然最终难逃流离失所的厄运。故事的结局,以姚木兰和家人向大后方迁徙逃生,并不断收留孤儿结束,因为作者的写作时间是1938年,抗日战争最黑暗的时期,姚木兰作为母亲的形象,以及她收留的孤儿,代表了国人必胜的勇气和希望。

《风声鹤唳》是《京华烟云》故事的延续,主要写了姚木兰侄子博雅与命运挫折的少女丹妮的爱情故事。战争爆发,让丹妮由一个富家姘妇成长为一个战时义务工作者,而博雅由一个富家少爷,最终因杀死日本鬼子而牺牲生命,这其中,引导这两个人蜕变的一个重要人物,就是老彭,老彭代表着中国人的精神,和中国人抗击外族侵略的一种意志和精神状态。

这三部作品,都有较多的铺垫。总体感觉犹如某些大牌的衣服设计,初看不起眼,上身效果非常好。所以,在阅读这本书时,要有必要的耐心,你会愈看愈有滋味!

林语堂的读后感 篇9

林语堂那种对人生的哲思与幽默态度,是如何形成的?是什么造就了他那轻快、浮华、流丽的特有文风?在本书中我找到了答案。林先生是这样评价童年和家庭生活对自己影响的--"我对于人生、文学与平民的观念,皆在这一时期得到最深刻的感力"。林语堂是农家的儿子,与自然的密切的接触,令他的心思和嗜好十分简朴。令他建树一种立身处世的超然的观点--"童年时这种与自然接近的经验,足为我一生知识的'和道德的至为强有力的后盾"。

由于他父亲是一个教的牧师,林语堂学生时代受到了许多教传教会的恩惠(中学教育是免费的,膳费也是免缴的),直至十七岁步入圣约翰大学--那时全中国最著名的英文大学。神学和西方文明对林语堂的影响是显而易见的--"在廿岁之前我知道古犹太国约书亚将军吹倒耶利哥城的故事,可是直至卅余岁才知孟姜女哭夫以至泪冲长城的传说"。后来直到他毕业,来到了清华,浸淫于故都的旧学空气中,才重新执毛笔,写汉字,读中文。甚至在莱比锡的中国图书馆,他也努力研究中国语言学,任清华教席之后,努力于中国文学--"今日之能用中文写文章者皆得力于此时之用功也"。1938年,林语堂经过五个月精心构思,用近一年的时间写成了七十万字的长篇小说《京华烟云》,生动描绘了从义和团运动到抗战前后我国人民为保卫祖国而同仇敌忾的英勇斗争。该书是全美1939年的畅销书之一,还被推荐为诺贝尔文学奖的候选作品。抗战爆发后,林语堂在美国《纽约时报》《时代周刊》等刊物,揭露日本侵华罪恶,同时参加各种活动支持祖国的抗战工作,期间曾两次回国。对于英美所谓的"中立"政策进行毫不隐讳地指责。正如他对自己的评价--"自我反观,我相信我的头脑是西洋的产品,而我的心却是中国的"。多么令人敬佩的爱国精神!

感谢您阅读“好读后”的《妖精的小孩的读后感1000字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了妖精的小孩的读后感专题,希望您能喜欢!