这个夏天读书笔记通用10篇。
书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么我们该怎么写好一份读书笔记呢？经过收集并整理，小编为你呈上这个夏天读书笔记通用10篇，欢迎阅读，希望对你有帮助。
这个夏天读书笔记 篇1
我看了秦文君写的《这个夏天》，这本书讲了成长中的少年少女所面临的尴尬而复杂的境地，也深刻地呈现了他们在成长中所承受的快乐和痛苦。作者文笔灵动，情感丰富而又细腻，字里行间流淌着一股清纯之美，是一部适合少年儿童阅读的儿童文学作品。在我印象中最深刻的就是《丑女》这个故事。故事讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌很普通，但却着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，脸上没有笑容，同学们都讨厌她。但只有贾梅想去试着与性格古怪的她去做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学参加她的生日会，并让同学们在黑板上写上自己对简亚平的祝福，当简亚平看到同学们给她的祝福和鼓励的话时，终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的。正因为这些话，使简亚平开始变得乐观起来。
我们不能改变自己的家庭背景，也不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，这是没有用的。懂得自信微笑的人才是最美丽的，自信、乐观的心态才能使你展开新的生活。
《这个夏天》的作者秦文君说过：“阅读好书能给人以高尚的情感体验，促人思考。如果能读懂那些好书，世界的真谛、生活的原则也就能掌握在手了。童年时如能遇到好书，就如走在路上有太阳照过来，心里暖哄哄的；就如坐在台阶上有很多爱你的人轻轻的招呼你，拍你的肩膀。那些温暖和鼓励可能是细小的，不算什么，但是对于成长中的孩子来讲，就是一个美丽的依托，一个闪光的信念，一个飞翔的梦想。”“世界像个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色。最奇怪的是，每个角色都会有苦恼，但只要他想微笑，扬起眉毛就能找到快乐。”
记住，世界上没有你做不到的事，关键在于你想不想去做。这本书告诉我，只有乐观、自信的心态才能改变一切。
这个夏天读书笔记 篇2
最近我看了一本秦文君写的《这个夏天》，里面都是一篇篇小故事，其中最让我难以忘怀的一篇小故事是《丑女》。
这个故事讲述了一名叫简亚平的女孩，他相貌平平，有着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同的家庭背景，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端，他脸上没有笑容，同学们厌恶他，但惟独贾梅想去试着去与性格古怪的他做朋友，他很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上同学们的祝福，让简亚平终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的，从而简亚平变得乐观起来了。
我们不能改变自己的家庭背景，不能改变自己的相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，那么就是美丽的容貌只是一个摆设品，反之有一个相貌平平的容貌，有一个自信的微笑，那么这个微笑就装饰了我们整个人生。懂得自信的微笑的人都是美丽的，虽然我们没有天使的容貌，但一定要有一个自信的微笑，不会笑的人永远都是丑陋的，谁愿意当一个整天阴着脸的丑八怪呢？所以每一个人都要有一个自信的微笑。
生活就是一个舞台，每一个人都是舞台上的一个角色。最奇怪的是，每一个角色都会有苦恼，但只要他想微笑，扬起眉毛就能找到快乐。 指导教师：韩旭才
这个夏天读书笔记 篇3
最近，我迷恋上了一本书，那就是《这个夏天》。这本书是秦文君叔叔的作品，秦叔叔是我很喜欢的作家，他写的《女生贾梅》我也读过很多次。当我抚摸着《这个夏天》那光滑的封面，心中顿时像喝了一大杯绿豆汤一样，舒服极了。打开书，慢慢读着里面的每个故事，都让我心旷神怡：“万能”的表哥、自认有伟人素质的贾里、纯真的小香咕……其中，最让我难以忘怀的是《丑女》这个故事。
这个故事讲述了一个名叫简亚平的小女孩，她是贾梅班里的特色人特，不但长得不好看，还有一个与众不同的家庭背景：她没有妈妈，爸爸又被关进了监狱。因为这个原因，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端，脸上没有一丝笑容，同学们都十分厌恶她。但唯独贾梅想试着与她做朋友，贾梅诚挚邀请她去参加自己的生日会，虽然她没有去，但其实她在心中很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。当她生日时，贾梅出面帮她邀请了全班同学去她的生日会。在生日会上，同学们的祝福让她奇迹般地笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的。从那以后，简亚平便变得乐观开朗起来了。
读完了这个故事，我深受感动，为简亚平和贾梅之间的友谊而感动，也明白了一个深刻的道理：即使我们不能改变自己的家庭背景，不能改变容貌，却能用一颗乐观的心，一个微笑来面对一切。
人生，就像一个巨大的舞台，人们每天都会在这里上演着生活的喜怒哀乐。生活中，我们往往会遭遇到各种挫折，但是只要我们微笑着去面对，成功的道路才会在你面前展开。就如同书上扉页所写的那样：“世界像个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色。最奇怪的是，每个角色都会有苦恼，但只要他想微笑，扬起眉头就能找到快乐。”
这个夏天读书笔记 篇4
XX年暑假，我阅读了一本书，它的名字叫这个夏天。本书《这个夏天》是由著名的儿童文学作家秦文君写得。在这本书中，汇聚了秦文君的许多本的著名作品：《男生贾里女生贾梅》《小香咕全传》等短篇小说。其中，我最感兴趣的是《少女罗薇》这一个故事。
这是一个令人感动的故事，讲的是作者在美术展览会上，无意间看到了姨妈孙群的一幅水粉画——《母与女》，画面中，女儿占主体，线条简洁明快;而母亲的形象却显得深沉、凝重，只占很小的画面。在姨妈家，有一位个子不高，肩膀厚厚的女孩儿，她不漂亮，却显得健康、有活力，她就是姨妈的独生女——罗薇。这是一个平易近人的女孩，刚见到作者，就像刚刚长谈了几分钟一样，也不打招呼，只是随意的笑笑。
作者问起姨妈的去向，她只是懒懒的说：“她吗?大概又去收拾新房子了。”虽然这是一件好事，可以看罗薇那无精打采的样子，好像这是不值一提。不一会儿，一个女高音交了罗薇一声，她立刻站了起来。因为今天是她的生日，并且在晚上。
现在，作者终于知道了为什么罗薇说到姨妈就懒懒的了，因为生日。对于一个中学生来说，十四岁的生日只有一次，而她的母亲因为忙着搬家而冷落了她的生日，所以她因此不大与母亲说话。这也对上了故事的结尾：罗薇认为自己的母亲不理解她，而独自一人离开了，不知去向。当画展闭幕式的那一天，作者再一次去看《母与女》这幅画，觉得如果母亲和女儿各占画面的一半，至少对罗薇有好处。是啊，每一个母亲时常忘记一些很重要的事情，但是母亲总是劳累的，这都是为了我们，有必要像文中的罗微一样恨母亲吗?也许，体谅体谅母亲，这是最好关心母亲的办法了。
这个夏天读书笔记 篇5
暑假里，我读了秦文君写的书《这个夏天》。其中，让我记忆犹新的是《哥们儿某某某》。
这个故事的主人公是贾里和鲁智胜，主要写了鲁智胜因为自己的“变形宝马”(自行车)被偷了而愁眉苦脸。贾里是他的好朋友，决定要帮助鲁智胜，可是需要诱饵。一气之下，贾里把自己的自行车借给了鲁智胜。到了抓小偷的那一天，他们躲在树上。发现贼之后，鲁智胜叫上爸爸鲁小民与他们一起合力抓到了小偷，要回了变形宝马。这件事很快的传出去了贾里受到了学校的表彰，鲁智胜也对他刮目相看。
读完了这本书，觉得贾里是一个重情重义的人，而且在关键时刻可以为朋友挺身而出。在这个片段里，贾里愿意借给鲁智胜自行车，如果换做别人肯定不会。鲁智胜是一个重义轻财的人。贾里借鲁智胜的西装去应聘纺织厂，但是不小心剪破了鲁智胜的衣服，他不仅没有生气还说：“一件西装换一件故事也是值得的。”
我们要学习他们身上的优点，取长补短，做一个品德高尚的人。
这个夏天读书笔记 篇6
最近我看了一本秦文君写的《这个夏天》，里面都是一篇篇小故事。这本书处处充满了书香：淡淡的、酸酸的、甜美的、浓厚的……不久，我便对它爱不释手。其中最让我难以忘怀的是《丑女》这篇故事。
这个故事讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌平平，脸窄窄的，眉骨突出。有着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端。脸上没有笑容，同学们都厌恶她。但惟独贾梅想去试着与性格古怪的她做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上同学们的祝福，让简亚平终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的，从而简亚平变得乐观起来。
我们不能改变自己的家庭背景，不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，那么就是美丽的容貌只是一个摆设品。懂得自信的微笑的人都是美丽的，虽然我们没有天使的容貌，但一定要有一个自信的微笑，不会笑的人永远是丑陋的。
生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有他的苦恼，但只要微笑、扬起嘴角，就能找到自信。
这个夏天读书笔记 篇7
夏天的夜晚，是宁静的。
夜幕降临，月亮慢慢地升起，挂在漆黑的天空中，柔和的月光笼罩着大地，仿佛给大地披上了一层累世纱。
静谧的`花园里，也是一片漆黑，被黑暗笼罩的花失去了光彩，只能隐隐约约看见花的轮廓。
空无一人的小道里，只有一幢幢房屋和停放的车辆，这里十分宁静，走上几步，只听见自己的脚步声，说上几句话，也只能听见传来的回声。
星星点点的灯光五光十色，路灯黄色的灯光照着马路，让还在马路上行驶车辆的人们安全行驶，浴室和超市门前的霓虹灯为他们的店招揽来了许多许多的客人，我家旁边开洗衣店的那个人家，他们家门前的小招牌上也有一些绿灯，绿灯亮的时候，他们家洗衣店门前的招牌上露出绿色的光芒，也为他们家的洗衣店招揽了许许多多想要洗衣的客人们。
夜更深了，我似乎听到了熟睡的鼾声，我仔细听，又听不到那鼾声，我继续仔细听，可那熟睡的鼾声却还是似有似无。忽然，我听到了那鼾声，然后，那鼾声越来越大，我根据鼾声找到从何处传出来的，原来是有人在家旁的浴室里睡着了呀!
这时，我又听到了隐隐约约蛐蛐声，蛐蛐叫着叫着奏出了一段和谐动听的节拍，我伴着这节拍哼着小曲，然后走回家。
在家里，我又听见了风吹树叶的沙沙声，这风吹树叶的沙沙声，就像沙铃一样的沙沙声。
我爱这宁静的夏夜。因为夏夜它有高挂天空的月亮，静谧的花园，空无一人的小道，星星点点的灯光，似有似无的鼾声，隐隐约约的蛐蛐声，还有风吹树叶的沙沙声……因此，我爱这宁静的夏夜。
这个夏天读书笔记 篇8
最近我看了一本秦文君写的《这个夏天》，里面都是一篇篇小故事，其中最让我难以忘怀的是《丑女》。
这个故事讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌平平，有着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端，脸上没有笑容，同学们都厌恶她。但惟独贾梅想去试着与性格古怪的她做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上同学们的祝福，让简亚平终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的，从而简亚平变得乐观起来。
我们不能改变自己的家庭背景，不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，那么就是美丽的容貌只是一个摆设品，反之有一个相貌平平的容貌，有一个自信的微笑，那么这个微笑装饰了我们整个人生。懂得自信的微笑的人都是美丽的，虽然我们没有天使的容貌，但一定要有一个自信的微笑，不会笑的人永远是丑陋的，谁愿意当一个整天阴着脸的丑八怪呢？很多时候，我们都会有一种自暴自弃的想法，抱着一种顺其自然的态度去接受结局，如果连自己都选择了自暴自弃，那么之前所做的努力又算什么呢，以后就这样虚度年华的度过吗，连自己都不相信自己、还会有谁愿意来帮助我们？
生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有他的苦恼，但只要微笑、扬起嘴角，就能找到自信。
这个夏天读书笔记 篇9
这个假期，我迷恋上了一本书，那就是—《这个夏天》，其中最让我难以忘怀的是《丑女》这篇小说了。
这个故事讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌平平，有着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端，脸上没有笑容，同学们都厌恶她。但惟独贾梅想试着与性格古怪的她做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上同学们的祝福，让简亚平终于笑了。同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的。从此以后简亚平也变得乐观起来。
我们不能改变自己的家庭背景，不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，那么美丽的容貌只是一个摆设品；反之有一个相貌平平的容貌，却有一个自信的微笑，那么这个微笑便装饰了我们整个人生。懂得自信的微笑的人都是美丽的，虽然我们没有天使的容貌，但一定要有一个自信的微笑，不会笑的人永远是丑陋的，谁愿意当一个整天阴着脸的丑八怪呢？
生活中遇到困难挫折的时候，我们都会有一种自暴自弃的想法，抱着一种顺其自然的态度去接受结局。如果这时候连自己都选择了自暴自弃，那么之前所做的努力将前功尽弃。以后的青春年华便会一再虚度，如果这时候我们给自己一个自信的微笑，人生或许会与众不同。
生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有他的苦恼，但只要微笑、扬起嘴角，就能找到自信。
这个夏天读书笔记 篇10
这个暑假我看了一本秦文君写的《这个夏天》，里面有很多的小故事，其中最让我难以忘怀的是《丑女》。
《丑女》讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌平平，有着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端，脸上没有笑容，同学们都厌恶她。但惟独贾梅想去试着与性格古怪的她做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上同学们的祝福，让简亚平终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的，从而简亚平变得乐观起来。
这个故事给我很大的启发：我们不能改变自己的家庭背景，不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，那么就是美丽的容貌只是一个摆设品，反之有一个相貌平平的容貌，有一个自信的微笑，那么这个微笑装饰了我们整个人生。懂得自信的微笑的人都是美丽的，虽然我们没有天使的容貌，但一定要有一个自信的微笑，不会笑的人永远是丑陋的，谁愿意当一个整天阴着脸的丑八怪呢？很多时候，我们都会有一种自暴自弃的想法，抱着一种顺其自然的态度去接受结局，如果连自己都选择了自暴自弃，那么之前所做的努
力又算什么呢，以后就这样虚度年华的度过吗，连自己都不相信自己、还会有谁愿意来帮助我们？
生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有他的苦恼，但只要微笑、扬起嘴角，就能找到自信。
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这个夏天读书笔记12篇
“这个夏天读书笔记”主题相关内容，是编辑为您呈送的，在阅读完作者写的作品之后，一般会有一些属于自己的读后心得。是时候将读书时的心得与感悟写成读后感了，本网页内容仅为您提供参考！
这个夏天读书笔记【篇1】
写两篇读后感是暑假作业的一部分，所阅读的书籍是规定的。所以，最近我看了一本叫《这个夏天》的书，里面讲的是一个个小故事，其中我认为最为难忘的是《丑女》。
这个故事讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌平平，有着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端，脸上没有笑容，同学们都厌恶她。但惟独贾梅想去试着与性格古怪的她做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上同学们的祝福，让简亚平终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的，从而简亚平变得乐观起来。
在现实生活中，我们都应该做像贾梅这样的人。不因他人的背景、信念、立场、性格而冷漠、厌恶他人；不因家庭背景不同、性格怪异而不与其交友。社会上就应该有更多这样的人。
另外，我们不能改变自己的家庭背景，不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。很多时候，我们都会有一种自暴自弃的想法，抱着一种顺其自然的态度去接受结局。但是，如果选择了自暴自弃，那么之前所做的努力不就白费了？
生活就是一场戏，每个人都是小角色，怎么演就看你！
这个夏天读书笔记【篇2】
琅琅的读书声比往日小多了，仔细一看，原来是“蝉司令”的号角已经奏响了。蝉不停地知了——让周围人感到什么要降临了?哦，是夏天到了。蝉司令一声令下，大家有气无力地呼唤着，好象在说：“热死我了”又好象说：“夏天真难熬啊!”
从树旁走过，就是耳背的老爷爷老奶奶也觉得吵。炎热的夏天到来了，我们烦躁不安，一浪一浪的蝉鸣让人心乱。上写作课，我们就像热锅上的蚂蚁，心里越急越写不出来，头上豆大的汗珠成群的滚落下来，我们挨过一天又一天，夏天这样酷热，我们想像知了一样躲在树阴下面，享受树叶的凉爽，或者整天泡在游泳池里，让全身轻松一下，但我们还是努力克制自己。我想像着变成孙悟空，念几句咒语，化身变成小鱼，一头扎进河里，洗个冰凉的舒服澡。或者化身为一只小松鼠，可以用古木参天的大树为我避暑，甚至可以从枝繁叶茂的叶子里挑一片叶子当扇子扇。……傍晚向窗外望去，每家每户关闭门，当然开着空调，空调机大概也累了，冒出了汗珠。慢慢地我听不到了老师的谆谆教导……树叶成了一群顽童，风一吹，顽童像又恢复了体力，摇摆着身子，似乎还听见欢快的笑声，风是幕后的操丛者，负责把秋千荡起来，像母亲为婴儿讲着甜蜜的故事，而蝉是拉拉队，他们在枝头为他们助兴……我就是其中的一只蝉。
这个夏天读书笔记【篇3】
在《这个夏天》这本书中，我最喜欢的就是《丑女》这篇文章，它给我的启发最大。
这个故事讲述了一个叫简亚平的小女孩，相貌平平，因为她没有妈妈，爸爸又被囚，所以性格十分古怪。简亚平不讨人喜欢的地方不光是丑，还有无礼，天生喜欢拆台。同学们都厌恶她。唯独贾梅想与性格古怪的她做朋友，她很感激贾梅没有像其他同学那样排斥她。在简亚平的生日宴会上，贾梅帮她邀请了全班同学，生日宴会上同学们的祝福，终于让简亚平笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的，从而让她变得乐观起来。
我们不能拥有美丽的外表，却可以拥有一个乐观的心态，一个自信的微笑。有时，一个自信的微笑可以帮你度过难关。有时，一个自信的微笑可以为你的生活添上一道彩光。一个微笑，多么简单的一个动作，嘴角轻轻上扬，笑一笑，你的生活就变得多彩多姿!我现在才明白，一个微笑多么重要!当困难来临的时候，让我们一起笑一笑!
生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有他的苦恼，但只要微笑、扬起嘴角，就能找到自信。
这个夏天读书笔记【篇4】
即使我们没有美丽的容貌但只要拥有一颗乐观的心、一个自信的笑容，我们就是最美的。
这个夏天读后感【一】
暑假里，我读了秦文君写的书
四弟自小生活在大城市，他的母亲很宠他，他要什么就给他什么。于是，四弟就开始觉得苦涩乏味了，就说出了一个让全家意想不到的决定——他要离家出走，随祖父到家乡去生活······过了很长一段时间后，四弟既没有寄信到家里，也没有任何消息。爸爸再也忍不住了，带着一家人回到了家乡。看到眼前的四弟，让全家惊呆了!简直是截然不同的两个人!四弟还在田地里建造了自己的庄园。
其实，我和四弟都差不多。我也是城市长大的，我也是娇生惯养的。暑假的时候，爸爸妈妈带我去家乡锻炼，可我这一点就不像四弟了，我不仅嫌弃那儿的生活，还嫌弃那儿的人。我也想过要建一个庄园什么的，但我没有坚持，反到还哭哭啼啼的，说这里是地狱。到现在我才明白，其实坚强是生活中不可缺少的一部分。
这篇文章给我的体会是：只有在不确定中生活的人，才能经的起生活的考验，才能锻炼出一颗独立自主的心。
这个夏天读书笔记【篇5】
这个暑假我看了一本秦文君写的《这个夏天》，里面有很多的小故事，其中最让我难以忘怀的是《丑女》。
《丑女》讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌平平，有着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，常惹些事端，脸上没有笑容，同学们都厌恶她。但惟独贾梅想去试着与性格古怪的她做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上同学们的祝福，让简亚平终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的，从而简亚平变得乐观起来。
这个故事给我很大的启发：我们不能改变自己的家庭背景，不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，那么就是美丽的容貌只是一个摆设品，反之有一个相貌平平的容貌，有一个自信的微笑，那么这个微笑装饰了我们整个人生。懂得自信的微笑的人都是美丽的，虽然我们没有天使的容貌，但一定要有一个自信的微笑，不会笑的人永远是丑陋的，谁愿意当一个整天阴着脸的丑八怪呢？很多时候，我们都会有一种自暴自弃的想法，抱着一种顺其自然的态度去接受结局，如果连自己都选择了自暴自弃，那么之前所做的努
力又算什么呢，以后就这样虚度年华的度过吗，连自己都不相信自己、还会有谁愿意来帮助我们？
生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有他的苦恼，但只要微笑、扬起嘴角，就能找到自信。
这个夏天读书笔记【篇6】
最近我读了一本书，名为《这个夏天》，这本书是秦文君写的，里面的故事催人泪下，有的故事令人感触良多，有的故事令人引起共鸣，是本不错的书。
《这个夏天》这本书每一篇是一个故事，其中我最喜欢的一篇是“老祖母的小房子”，这个故事主要讲了“我”和琼枝是好朋友，“我”们大家都管这里的一对老人叫“老祖父”和“老祖母”，老祖父常年有病，终于有一天他死了，老祖母和“我”们大家都很伤心，老祖父死后，老祖母就孤零零地住在她的小房子里，她最疼爱的孙女也不来，“我”和琼枝就经常陪她说话。到了冬天，“我”们帮老祖母把小房子刷成了白色，这是她一直以来的愿望，过了不久，绣品厂找老祖母传授绣功，因为这事，最后老祖母病倒了。
这个故事中的老祖母非常慈祥而且非常亲切。最令我感动的是当老祖母让琼枝帮她给孙女送菜心的时候，孙女不屑一顾。而老祖母问琼枝孙女说了什么的时候，琼枝编了一句善意的谎言，琼枝说：“孙女说，谢谢！”，老祖母非常开心。我想文中的琼枝一定不想看到老祖母伤心，所以才编了一个善意的谎言，这让我非常感动。同时对老祖母孙女的行为非常气愤，尊敬善待老人是每一个人应该做的基本准则，她这样对待自己的奶奶实在不应该。
这本书虽然写的都是人们平常可能发生的事，可是这里面却包含着人间冷暖和一些道理。在这本书中我学到了做人要谦虚，要注重人的内在美，要适当用善意的谎言，做错事情要从自身找原因。这些道理会对我以后的学习生活产生影响，会令我受用一生！
这个夏天读书笔记【篇7】
夏天的幸福门风景优美，空气清新，是一个观赏风景的好地方。在这个暑气逼人的日子里，我们一家三口，吃了饭，就去海边散步。经过半小时的奔波，来到了幸福门。
幸福门像一扇大门似的坐落在海边，旁边有一个万福图，上面刻着各种各样的福字，很多游客在万福图上踩福字、照相，玩的不亦乐乎。蓝天衬托着蔚蓝的大海，海鸥在海面上自由的飞翔，一道道雪白的浪花像个顽皮的孩子拍打着海岸。岸边上是人来人往，有的在钓鱼，有的在捉小螃蟹，有的停在岸边观赏海景，欢声笑语像海浪一样一阵高过一阵。清凉的海风从我身边吹过，吹走了我一身的炎热，让我忘了烦恼，感到一身轻松很愉快。
站在岸边，仔细一看，水面上有很多大大小小的水母飘荡着恰似仙女洒下的朵朵鲜花。这时，我看见一位环卫工人拿了一个漏网在海里捞垃圾，我让他帮我捞了两只水母回家养，他爽快的答应了，我高兴地把水母放进了方便袋里。
在海边的石头缝里有很多人在捉小螃蟹，我也不甘示弱，找了一根树枝，开始捉螃蟹，正要去捉，小螃蟹似乎看出我要捉它，一溜烟的钻进石头缝里不见了，急得我像热锅上的蚂蚁，来回踱步，一眨眼我又瞟见了一只螃蟹，这次，我吸取了上次的教训，小心翼翼地把爸爸给叫了过来，我们轻手轻脚的走了过去，爸爸用大拇指摁住螃蟹，慢慢的把它拉了出来，我高兴的把它放进了事先准备好的方便袋里。
这次散步，我玩得很开心，收获也很大，有水母，螃蟹，还有两条小鱼儿，我装了点海水打算回家养着玩。
这个夏天读书笔记【篇8】
有一次脱粒，加妮特记得清清楚楚，她先帮西塞罗装燕麦，后来她又帮弗里博迪先生掌控管子，她慢慢地睡着了。突然，加妮特被压到了麦垛下面，埃里克赶来救援。后来加妮特因为愤怒，跑出了家门，坐车去新康尼斯顿。她搭了一对夫妇的车，那位夫人是个女低音，声音很大。然后她又坐上公共汽车，来到了新康尼斯顿。她还为家人买了礼物呢!她为杰伊买了一本叫《荒野西部》的书，为唐纳德买了一架飞机，为父亲买了一块印花大手帕，为母亲买了一枚戒指，为自己买了一个热狗。可是钱花光了，埃里克还没有礼物，怎么办呢?加妮特搭一位男人的车回了家。车后面的小鸡跑出来了，加妮特逮到了一只，那个司机把小鸡送给她了，埃里克终于有礼物了!那位司机还把赶集宣传单送给了加妮特。回到乡间小路，加妮特发现弗里博迪先生正在为她担心，他说：只有我为你操心了，你的父母还以为你在干活呢。回到家，他们说今天晚上要去新康尼斯顿去看流行音乐会，于是他们就出门了。到了赶集的那天，大家都很兴奋，他们打扮地漂漂亮亮，非常帅气。他们开车去新康尼斯顿。路途中，他们买了几个爽口的冰激凌吃。集市上很是热闹，什么都有。有漂亮的小猪，帅气的小马，等等等等。
我觉得加妮特是个爱冒险的小姑娘。独自一人搭便车去新康尼斯顿那么远的地方也不害怕，但还是要注意安全哦。她很有孝心，并不是把那半美元都给自己买东西，而是给家人都买了一些礼物，还给埃里克带回来了一只小鸡。加妮特还很助人为乐，小鸡跑出来了并没有袖手旁观，不知所措，而是去帮司机捉小鸡。希望小猪蒂米能获得一等奖。祝你们玩得开心!
加妮特真是个好孩子!
这个夏天读书笔记【篇9】
20xx年7月26日，我和妈妈去黄山旅游。第二天下山的途中，认识了一个“季节预告员”——知了。随着夏天的到来，它便扯开那清脆的歌喉唱响在大黄山的绿树丛中了，似乎向游人们招呼着：“知……了，热……了，夏天来了……”
它有两只鼓鼓的大眼睛，妈妈告诉我说那是无数只小眼睛组成的;大小两对透明的翅膀如同一件飘亮的外套披在肩上;六只竹签似的细腿总是抱着尖屁股之上的胸前树枝，不停地叫着。
一路上我和妈妈看见了大小不同颜色各异的知了，其中有黑色的、蓝绿色的;体态有大的也有小点的;叫的声音也不同，和着山涧的流水、阵阵松涛、简直就是一曲美妙的交响曲。啊!我真太享受啦……
正陶醉着，妈妈突然“啊”的一声，我也不由自主地“啊”了一声问：“妈妈，你看见什么啦?”“你看，前面大石头上正扒着一条彩色小蜥蜴。”“看见了!”我高兴的吆嗬着。小蜥蜴头部是绿色、劲项和身体是天兰色、尾巴是红色，就象一条三色橡皮泥被人不经意的扔在了山石上。这时我灵机一动，随手拿出照像机准备给它拍个照，不料它竞被这“啊”吓跑了!真是倍感遗憾!许久，我和妈妈都没有说话。
告别了!黄山!至今我还怀念着那美不胜收的壮观景象。下次有机会我一定当你们的导游，共同分享黄山的天蓝、山青、松高、花艳、雾海绵绵……
这个夏天读书笔记【篇10】
在这个暑假里，我读了一本秦文君写的书——《这个夏天》。在这本书里我印象最深的是选自《女生贾梅全传》中的一个小片段——《丑女》。
这个故事讲述了一个名叫简亚平的女孩。因为有着与众不同家庭背景，所以她的性格变得十分古怪，同学们都十分厌恶她。但一个叫贾梅的同学却一点都不厌恶性格古怪的简亚平，反而很想和她交为朋友。贾梅没有想其他的同学一样排斥她，所以简亚平很感激贾梅。在简亚平生日的时候，贾梅出面帮她邀请了全班同学。在生日会上简亚平得到了同学们衷心的祝福，她笑了，幸福的笑了。同学们都觉得简亚平笑的时候是最美丽的。生日过后，简亚平脸上有了笑容，也变得活跃了。
我们不能改变自己的家庭背景，也不能改变自己的外貌。但我们可以改变自己的心态，用一颗乐观的心、一个自信的笑容去面对一切事物。其实，家庭背景和外貌并不代表着一切。如果你拥有美丽的外表，却没有一个自信的笑容的话，那美丽的外表只是一个摆设品。相反，即使你只是相貌平平但拥有一颗乐观的心、一个自信的笑容，那么你就是一个美丽的人。
即使我们没有美丽的容貌但只要拥有一颗乐观的心、一个自信的笑容，我们就是最美的。不会笑的人，不管他(她)的容貌有多美丽，他(她)都是最丑陋的。生活就像一个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色，每个角色都会有自己的烦恼，但只要扬起一个微笑，就可以找回自信。
这个夏天读书笔记【篇11】
我看了秦文君写的《这个夏天》，这本书讲了成长中的少年少女所面临的尴尬而复杂的境地，也深刻地呈现了他们在成长中所承受的快乐和痛苦。作者文笔灵动，情感丰富而又细腻，字里行间流淌着一股清纯之美，是一部适合少年儿童阅读的儿童文学作品。在我印象中最深刻的就是《丑女》这个故事。故事讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌很普通，但却着与众不同的家庭背景，因为这个与众不同家庭背景，让她的性格变得十分古怪，脸上没有笑容，同学们都讨厌她。但只有贾梅想去试着与性格古怪的她去做朋友，她很感激贾梅并没有像其他同学一样排斥她。在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学参加她的生日会，并让同学们在黑板上写上自己对简亚平的祝福，当简亚平看到同学们给她的祝福和鼓励的话时，终于笑了，同学们都认为，笑起来的简亚平是最美丽的。正因为这些话，使简亚平开始变得乐观起来。
我们不能改变自己的家庭背景，也不能改变的自己相貌，却能够用一颗乐观的心，一个自信的微笑去面对一切。家庭背景与相貌并不代表一切，即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，这是没有用的。懂得自信微笑的人才是最美丽的，自信、乐观的心态才能使你展开新的生活。
《这个夏天》的作者秦文君说过：“阅读好书能给人以高尚的情感体验，促人思考。如果能读懂那些好书，世界的真谛、生活的原则也就能掌握在手了。童年时如能遇到好书，就如走在路上有太阳照过来，心里暖哄哄的；就如坐在台阶上有很多爱你的人轻轻的招呼你，拍你的肩膀。那些温暖和鼓励可能是细小的，不算什么，但是对于成长中的孩子来讲，就是一个美丽的依托，一个闪光的信念，一个飞翔的梦想。”“世界像个大舞台，每个人都是舞台上的一个角色。最奇怪的是，每个角色都会有苦恼，但只要他想微笑，扬起眉毛就能找到快乐。”
记住，世界上没有你做不到的事，关键在于你想不想去做。这本书告诉我，只有乐观、自信的心态才能改变一切。
这个夏天读书笔记【篇12】
加妮特在干涸的河床上发现了一枚银顶针。随后，每天都有惊奇的事情发生，正如加妮特所预想的那样。于是加妮特认为是这枚银顶针造就了这个神奇的夏天，这个夏天也就被加妮特称之为银顶针的夏天。
带着好奇的心情我拿起了《银顶针的夏天》这本书，我很想知道这是一个怎样的夏天?这枚银顶针是不是真的具有神奇的魔力?
读完了这本书，我知道了这个夏天确实是一个神奇的夏天。但是我认为创造出这个神奇夏天的是加妮特自己，是她心中对美好生活的无限热爱和向往，是她心中所坚持的梦想。
在她家中面临账单的时候，她很替父亲担忧，但是她坚信父亲可以解决问题，家里的一切都会好起来的。后来，在邻居们的帮助下，家里的新谷仓建起来了;在她的精心照料下，小猪蒂米在县上的比赛中也赢得了蓝绶带。
因为心中有一个远大的梦想，因为为了这个梦想而努力，一切就都成为了可能。就如我们班的姚坤升同学，因为他心中也坚持有一个梦想，心中也有这样一枚神奇的银顶针，他在这个假期里创造出了很多的奇迹：在校信通20xx快乐寒假感受幸福大型征文活动中，文章《赏洛阳王城灯展》被评上了状元文;《我们班的假小子》即将被《少年作家》杂志选用;《最给力寒假之寒假总结》在我的精彩寒假有奖征文活动中获得三等奖。
他这一切成绩的取得也是与他的努力是分不开。他坚持读书，他坚持写作，他的梦想得到了实现。
心中有了梦想就有了前进的动力，心中有了梦想就有了希望。让梦想创造奇迹，但是奇迹也是靠一步一步的努力付出才能实现的。为了我心中那个梦想，为了创造属于我自己的奇迹，我也会坚持不懈地努力的。
初三读书笔记(通用10篇)
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古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？我们花时间专门编辑了初三读书笔记，还请你收藏本页以便后续阅读。
初三读书笔记(篇1)
“风到这里就是黏，黏住过客的思念；雨到这里缠成线，缠着我们流转人世间……”一首《江南》，勾起了我对家乡的回忆。哦，对了！那家乡，我那家乡应该被我忘得差不多了吧……
我从小生活在农村中，从小到大门前的那满地细沙不知被我踩了多少次，门外的田野上不知留下了我多少的脚印，门口边上的柏树上不只留下我多少的气味……
从小到大，我不知有多少顽皮淘气！
那几天，天空天天下雨。乌蒙蒙的天空下一缕缕青烟缓缓升起，牛毛细雨不声不息的从天上下落，好不快活。渐渐地，渐渐地，看着窗前远处驶来的小船、听着不远处隔壁人家的德克萨斯曲调，我依稀回到了幼时的童年……
我的童年，打我出生以来就注定了要过的快乐，没悲伤。
记得是五岁的春夏之际吧！那时候，家门前的小池塘还未被填平，而池塘边的花儿也未全被砍光。那时候，我最喜欢的就是和邻居家的小孩一起在小池塘边的踏步上抓蝌蚪和鱼。虽然每次都抓空了鱼而且还弄湿了衣服遭到了父亲的骂，但是我却感到非常开心。
最令我感到好玩的就是在下雨天：那时候，烟会从各家各户的门缝中、角落里还有烟囱内冒出来，和天上下落的雨滴达成了共鸣，产生了一幅令人觉得像电视里神仙下凡出场是的烟雾一般的场景。给下雨天的小池塘戴上了一种神秘的色彩。
寂寥无人的梧桐树底下，曾是我与好友墨墨最好的玩处。只可惜，它如今也已消失不见了！
也许是天意如此吧！它看我没有悲伤，于是就夺走了我的亲人：母亲和姑姑。到后来，连墨墨都随他父亲去了杭州。
一阵清脆的汽笛声将我从依稀之中拉起，我从回忆里缓过神来，不禁觉得，那一幕幕奇妙的画面、那一幕幕令我魂牵梦绕的童年生活，推动着我长大。那树下玩耍的影子不断地拉长、拉长，直至以后……可我却仍在回忆里呆着。
那鸢尾花已经枯了，烟雨乌曚间我好似又回到了童年，我看见了童年那丝丝心动的回忆在唤我、唤我……
江南烟雨丝丝动人，乌蒙往事幕幕勾心。
啊！江南烟雨乌蒙中！
初三读书笔记(篇2)
每个人都经历过父母的善良和教导。看了这本家庭书，感觉是另一种教学，好像找到了另一种家长的儿子，是大多数孩子体验不到的。那些家书，像一次次珍贵的推心置腹的倾诉，拉近了我们的距离。
看完《傅雷家书》，我真的被傅雷对生活的认真和对孩子的关爱感动了。家庭书籍从事业和生活艺术到吃饭穿衣花钱，什么都管。父母可以学习如何教育孩子，学艺术的，尤其是学钢琴的，可以学习如何提高自己的技能。对解放初期到_这段历史感兴趣的朋友，也可以从傅雷对当事人的描述中得到一些了解，这本书给我印象最深的是加强个人修养。从家书里的话可以看出，傅雷是一个对自己要求很严格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求儿子树立三个原则：不要对祖国说对不起，不要对祖国做对不起，不要进入自己的国籍。爱儿子教儿子的精神是感动的。
有些人认为字母是最真实、最自然、最诚实的词。是的，因为所有写出来的文字都是当下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。给亲戚写信时尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前认错，从自己的经历中给出经验教训。所以，我想读傅雷的书。我们读的应该是傅雷本人。傅雷还因材施教。在傅聪的音乐教育中，他最初强调技巧，然后反复要求他真正理解作品本身，也就是他总是从“为什么”的角度去思考看事物的本质。傅雷自己教育孩子的思想体验也在不断提高。我们在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高贵的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一辈子，两个孩子都很成功。父母对我家书的谆谆教诲，孩子与父母之间真诚的交流，字里行间溢满的情意，给了我强烈的感染启示。
看了傅雷的书，我学到了很多，也更了解我的父母。这本书不仅仅是一本教育性的书，更是一本可以拉近父母和孩子距离的书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
初三读书笔记(篇3)
五一长假，我读了《智慧背囊》一书。其中，《批评是甜的》这篇文章让我深有体会。
故事讲了一位小女孩一不小心把自己心爱的小狗——贝贝带进了一家禁止带狗入内的商场。当她知道这个规定时，已经来不及了，她只好一边紧搂着贝贝，一边看着迎面走来的保安，等待着想象中的“狂风暴雨”。谁知，保安竟摸着小狗的头温柔地说：“亲爱的小狗，你怎么糊涂了，我们这儿是不准小狗带人进来的。但既然进来了，也不为难你了，请你离开是时记住下次可千万不能这么做哦!”
故事戛然而止，掩卷沉思，我觉得这位保安非常善解人意。因为，如果他用“狂风暴雨”，那小女孩幼小、纯洁的心灵将会受到多么大的伤害!于是，他选择了另一种方法——用委婉的语气来告诉小女孩。这样，小女孩既能知道自己错了，又能不让她那小小的心灵受到伤害。看来，批评可以是甜的!
读了这则故事，我不禁想到了自己……有一次，在课堂上，我一不小心分了神。突然，我看到了老师的目光，好像在说：“上课要认真听讲，不能分神哦!”我领会了老师的眼神，专心至致地听课。直到今天，我还在想：还好老师用的是一个眼神，而不是“倾盆暴雨”，不然，我可就丢脸了……还有一次晚餐上，我一边吃一边与爸爸谈天，当我问到爸爸知不知道某某时，爸爸竟回答我：“他——，我没听说过，但在吃饭时经常与别人讲话并且是最后一个吃完的人我倒是经常听说过。”听了爸爸的回答，我明白爸爸是在批评我，觉得非常惭愧……
记得在小时候，常会听见从对面的楼房里传出一阵阵刺耳的骂人声。虽然，我看不见她家人的神情，但可以猜出，他们的心里一定十分难受，一定十分厌恶那犹如雷鸣般的训斥声吧……同样是起到了批评的效果，为何不能换个方式，温和地表达呢?
一个微笑，一个眼神，足以传递出或善意或严厉的批评，但都可以是甜的。一句不慎的话，足以让十句光彩照人的话黯然失色，而且，还会给自己留下难以弥补的损失和遗憾，为何不把它变成甜的呢?善待别人就是善待自己，而且，善意的批评往往会收到比粗暴的批评更有效的结果……啊，朋友，批评时，请给出一个微笑。一个微笑，仅有几秒，而留下的回忆却终身美好。
初三读书笔记(篇4)
这个世界仅仅只是四面阳光照射，桌椅排列其中，陈旧黑板高挂墙上，凌乱粉笔堆在一角的课室。简单而微小，却包含了数以千人为前途而奋斗留下的痕迹，而这种奋斗精神却以这一种方式一代又一代的相接相承下去，于是到我们升上初三，奋斗之风便日益强烈，将我们笼罩在内。
在那里，我们每天都埋头苦读，无视着桌面上的书渐渐被导入脑中，却还是书高如山。每当我仰望书山，想要休息一下的时候，却看到众书生依然挥笔于书上，就又低下头随其而去，拼搏奋斗在我身边激荡，回旋
在每一个班里，这种奋斗现象都是存在的，尤其是初三。有理想有梦想的人就会不断地奋斗，为达到自己的目标付出无限的贡献，奋力斗争，就连课后的十分钟都投注于学习上，丝毫不肯放松。这种现象就在我们之间不断地蔓延。蔓延。
而我的奋斗之心也是被蔓延过来的，在我初一初二的时候，我并不是个如此拼搏的人，我对学习总是怀着凭吊的心态。但自从我注意到我们班的一些奋进而优秀的同学后，我的奋斗之心便开始触动发芽了，她们每天都不厌其烦地努力地做题，眼睛的目光总是停留在书上。她们感染了我，于是我展开了奋斗的嫩芽就这样奋斗的种子在我们班不断地诞生。发芽。长叶，使我们沉浸在这个奋斗世界之中。
奋斗，可以令我们感到很劳累，但又可以是我们不断前进，让我们共同创造奋斗世界，沉浸其中，让我们像植物的藤蔓一样奋力向上攀登！
初三读书笔记(篇5)
其实，我们都还小——我们正处于青春期，我们还只是一群十几岁的孩子。
其实，我们都还小——我们还没有面对第二次“断奶”
其实，我们都还小——仍然保留着儿时的童稚与天真
其实，我们都还小——心里的倾诉还不能用优美的词句来诠释
其实，我们都还小——还不能理解那“十年苦读”为了什么
其实，我们都还小——我们还不能真正对待成功与失败
其实，我们都还小——我们仅仅看到了眼前，而耽误了更远的追求
其实，我们都还小——那水晶般透明的心容易破碎
其实，我们都还小——相信自己也会有天荒地老，矢志不渝的爱情。
总是活在自己的幻想中，相信社会是美好的——只因为我们都还小
常常幻想那灰姑娘童话般的爱情——只因为我们都还小
可以自由自在的对着天空狂傲的大笑——只因为我们都还小
不愿过早的接受社会的洗礼——只因为我们都还小
背上自己的行囊说要云游飘摇——只因为我们都还小
现在的我们把一些都想得太过于美好，但有时却把社会看的都太透。但我们不明白那夜幕下的格桑花早被蹂躏的遍体鳞伤。
初三读书笔记(篇6)
今天，我向大家介绍一本好看的书，书名是《男孩与霸王鱼》。这本书让我知道了许许多多的知识和这样的一个道理：在大自然中，有着很多的动植物与我们一起生活在这个世界上，形成一条食物链，而我们人类处于这条食物链的顶端，没有天敌，但就是人类处于食物链的顶端，所以任何一种动植物的消失都会给我们带来伤害、损失。现在已经有一些动植物已经灭绝了，不计其数的动植物濒临灭绝。所以请偷猎者们放下屠刀，让我们一起保护野生的植物吧！！故事的故事的主要内容是初中生王大宝是渔场作业队长的儿子，他崇拜英雄，一心想战胜那条潜入渔场为非作歹的巨型鱼；为此；精通水性的他瞒着父母在湖上开展了一系列惊险的抓捕，后来又充当了父亲猎杀大鱼的助手・・・・・・当一位退休老鱼工生擒巨h，交给他处置时，大宝作出了一个出乎意料的决定。说到h鱼，大家可能不太熟悉，我来介绍一下。鱼，属鲤科鱼类，h鱼，体延长，稍侧扁，腹部圆，无腹棱。头长而尖，口大，端位，口裂末端可达眼前缘的下方，吻尖，呈喙状，吻长远超过吻宽。下颌前端有一坚硬的骨质突起。眼中等大，向两侧突出。头上于眼径的比例变化范围很大。下咽齿3行。鳃耙排列稀疏。无须。鳞小，侧玫鳞110-117。背鳍3，9-10，很小，起点位于腹鳍之后，臀鳍3，10-11，尾鳍分叉很深。生活时体色微黄，背部灰黑，腹部银白色，背鳍、尾鳍浓灰色，颊部和其他各鳍呈淡黄色。生活在江河、湖泊的中上层，游泳迅速，行动敏捷，是一种主要以鱼类为食的典型的凶猛鱼类，也是大型的淡水经济鱼类。该鱼生长快、个体大、肉味鲜美，一向被视为高档淡水鱼类。近几年来，由于山区水利工程的建造、水域环境的恶化等原因，使h鱼自然资源急剧下降，目前，除长江及与长江直接相通的湖泊中尚可捕到h鱼外，绝大部分的江河、湖泊已难寻h鱼踪迹。野生动物是我们的朋友，让我们一起保护它们吧！
初三读书笔记(篇7)
把你的笑留在我思念的角落，用你的笑抚平我内心的伤痛。人生---捉摸不透就像一场注定的悲剧你拼命冲进我的视线，只为充斥我所有的伤痛？你为何冷漠，我又为何感伤？只因企盼的日子失去所有的梦吧？
还会在某个街角，我们戏剧性相遇，你的目光与我相交，近了，近了、然后我们插肩而过难道没有一份永久的友谊？为什么如此不堪一击的友谊，依旧让我无奈，难道你失去它会开心，或者厌倦让你逃避，还是依赖让我恐慌。
我依旧穿过每个街角，你的身影在哪里？无奈的心在挣扎，等会儿，等会儿，或许下一秒你会出现在街角，总是单向在等待，却无法等到一份感动，也许成长注定让人孤独，所以我拼命逃避，不再等待，因为街角已经留下我的祝福，多年后不老的容颜，你会想起有个我吗？
过客，朋友，一份无奈的抉择，我选择的确是后者，也许我们注定不是朋友。
初三读书笔记(篇8)
冰冷残酷的铁丝网隔着生与死，而他们的手却从未松开过，怀着一颗对世界的童真离开。
小说里没有描述奥斯维辛集中营中任何惨烈的一幕，反而叙述得很舒缓，主人公布鲁诺看到的一切，经历的一切，就是这个故事，一个缓慢的过程。
故事开始于布鲁诺一家从柏林搬到华沙，结束于布鲁诺终于快要回到他思念的却再也回不去的柏林的家。这一切都始于炎首委与父亲重任。
布鲁诺从不知道墙那边穿着条纹衣服的人过着怎样的生活。他只是想在这个新家有人能陪他玩。而墙那边有很多人，比墙这边多很多。这不公平。
当他探险收获一个能陪他说话的朋友希姆尔，他逐渐的不太讨厌自己的新家了。他们每天隔着铁网聊天，两个同年同月同日生的男孩本该有着差不多的人生。但是布鲁诺从不知道铁网那边的残忍，希姆尔却遭受着布鲁诺父亲制造的残忍，在他也看得到铁网这边的幸福时。但这并不妨碍他们成为好朋友。即使布鲁诺因为恐惧背叛了希姆尔让他遭受毒打。
将要离别那天他们要真正的在一起玩一次：帮希姆尔找爸爸的探险。在不知道接下来会发生什么时，布鲁诺紧握希姆尔的双手……
当我看完这本书时，最大的感触就是：这本是一本儿童小说，读过以后，却发现了另一种残忍。布鲁诺的父亲原本是一个善良的人，却做出了极其残忍的事，为着荒谬的信仰与荣誉。纯洁的友谊和布鲁姆在心灵还保有纯真的年纪死去，正是对那是纳粹制度的一大抨击和批判。为战争而疯狂的人都是没有人性的，无论是站在哪一方，是为着什么样的目的，受伤的永远是百姓。
初三读书笔记(篇9)
童话，告诉我们一个又一个完美纯真的故事。
童话，丰富了我们的想象力与创造力。
童话，还为我们打开了一扇又一扇通往心灵的窗户。去年的树读后感在我心中有一本最完美的童话——《去年的树》。
假期里，当我首次看到这本书的序言时，心里觉得这则序言可真普通，没有异常之处。但当我看完这本书后，再翻到这则序言时，看到的却是一篇感人肺腹的序言。重读序言我最终读懂了新美南吉的感性和少年失去父母痛苦，只是他并不会把这份痛苦告诉别人，仅有在写作中才会把痛苦释放出来，巧妙地运用童话来渲泻自已心中的那份伤痛。所以在《去年的树》中也不难体会到以丧失和离散为主题的故事。
《去年的树》这本书中让我感受最深的那则故事就是《小狐狸阿权》。阿权是一只经常给别人捣乱的小狐狸。有一次它偷了兵十的一条鳗鱼，之后才明白那条鳗鱼是给兵十奄奄一息的母亲吃的。没几天兵十的母亲死子，阿权以为是因为没吃鳗鱼而死的，所以它为了弥补错误码，每一天都到兵十家去给他送食物。然而兵十却以为阿权又来偷东西，一枪把阿权打死了，之后才发现是阿权在一向给自已送食物。再看阿权时，它虽然已经死了，但脸上却依旧挂着一丝甜蜜的微笑。当我读完这则故事时，脸上的泪水已情不自禁滑落。阿权死得好惨呀，为了弥补内心的欠疚而送了命，从中能够看到，阿权打心底并不坏，反而还是一只最纯真无瑕的小狐狸。
这则故事告诉我一个道理：人与动物之间其实完全能够是亲密无间、互相信任、和谐相处的，猜疑和误会正是扼杀人和动物之间完美情感的刽子手。童话虽然没有寓言那么深奥，没有小说那样情节跌荡起伏，正是因为这样，所以童年才是真正能够让人打开心房的，让心随故事流淌，最终到达那个最梦幻、最完美的地方。
初三读书笔记(篇10)
最近，我读了一本名叫《假如给我三天光明》的书，是海伦·凯勒写的著作之一。
海伦·凯勒双目失明，双耳失聪，但她渴望光明，渴望可以听见万物之声。她珍惜生命，珍惜时间，这一本书写了她一生的所有经历，事情。她小时候的老师安妮莎莉文教她写字，拼读。陪她感受春天的味道，体验大自然的感受。她学会了用手指说话。最最让我惊讶的是她写出许许多多世界名著，比我们这些健全人还要厉害。
有些人只有失去了才懂得要去珍惜，没有失去的时候，完全不会在去乎那些。就像我，早自习是多么重要啊，原本可以多加练习写作、跑步、跳绳……可往往最重要的时间被我白白浪费掉了。上课时候，心也不知跑哪儿去了，不专心听讲。海伦·凯勒坚持、努力学习，增加了许多知识。虽然她身患残疾，但她所能发现的世界，与我们不同。所获得到的感悟，与我们不同。
海论·凯勒曾说过：如果让人有几天，双目失明、双耳失聪。那将是一个很好的经历吧，因为无声无光黑暗将会使人更加珍惜自己的眼睛;毫无生气寂静将会使人更明白声音的愉悦。
假如给我三天光明读后感：《假如给我三天光明》是一本很棒的书，如果大家有时间的话，请务必要看一看!
平凡的世界读书笔记(通用10篇)
古语言：一月不读书，耳目失清爽。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧！如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？为此，编辑花时间整理了平凡的世界读书笔记，相信你能从本文中找到需要的内容。
平凡的世界读书笔记(篇1)
人生就像一部无法回放的电影，过去的只会过去，而未来，就更加不可预料。
《平凡的世界》以少平、孙少安两兄弟命运为主线，介绍了他们十年间的人生起落。这是动荡的十年，各家的人生变迁都是之前人们想不到的。
每个人的人生也同样无常。有孙少平喜欢的女子突然与其他人接近;有润叶嫁给不喜欢的人后又突然愿意在他失去双腿后照料他;有孙少安正蒸蒸日上的砖厂突然破产;也有田晓霞在洪水中意外牺牲……
这一切，同样不可琢磨。
我们的生活又怎么不是这样呢?
岳飞，南宋着名抗金将领，却被秦桧害死，以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭。没有人能够预知未来。
我的爷爷，他在住院前是很健康的，没有老年人的三高、心脏病，每天格外精神，爬六楼如履平地。住院的那个上午，他跑上跑下地为花换土，一次次从6楼下去，到小区北面的田中提来一桶桶新泥土。中午，他还为我做了一碗面条。下午他肚子痛，去医院检查后发现胆结石，需要住院动手术。但仅仅是平常的胆结石手术，他却没能出来……
本来，手术后他虽因肺部感染进了重症监护室，但却已可以用手写字、交谈。就在医生打算让他回到普通病房的前一天，他却自己拔下了呼吸管，而周围竟没有医生护士制止。当发现后，爷爷因为缺氧而陷入昏迷，虽经全力抢救，却没能救回。爷爷就这样，在5天后离去。
没人能想到爷爷会拔管，等事情发生，一切已没法回去。人生无常。
平凡的世界读书笔记(篇2)
读《平凡的世界》而思繁华的世界，我们，每一个，渺小而平凡。平凡的世界，洗尽铅华，尘埃落定。
这部号称中国版的《钢铁是怎样炼成的》的著作，影响了中国一代青年。再路遥的笔下，再平凡的世界里，有一群敢于奋斗，勇于进取的年轻人，代表了那个时代的声音。书里是对于新农村的全景式的描写，突出了从以前的农业模式向新的经济形势的转变，是改革的一个过程。在这个过程中，涌现了孙少平，孙少安，金波，田润生，田晓霞等许许多多各具特点的年轻人，他们是整个时代的代表，是整个时代的主人公。
黄土地是另一个世界，那里有苦难与磨砺，有奋斗与觉醒，有善良与残忍，有爱与痛苦。少平与少安一家的沉降起伏，几多辛酸几多无奈。
黄土养育了西北汉子的粗旷与豪迈，他们的身上从来找不到云端的飘逸，永远是脚踏实地的坚定。即便在生活的最底层，即便一无所有，主人公还在为自己考双手收获的那么一丁点的幸福，痛并快乐着。
路遥的文字，向来厚实，就像黄土地般的厚重。但这种朴实却令人着迷，类似黄沙吹入眼中，无意去哭，但在合上书时却早已泪眼朦胧。揉揉眼睛，发现身边已是另一个世界。孙少平与孙少安两兄弟是全书的主人公。尤其是孙少平更是全书注重刻画的一个新时代有思想，有理想的青年。
少平的出场，伴随着饥饿与贫穷，为了馒头，为了学费，甚至为了尊严，为了生存下去，整部书徐徐开始了讲述。
孙少平少高中时，家境是艰苦的。高中时，中午只能吃两个黑馒头，即书中所写的“非洲”。但是生活上的艰苦，并没有使他失去面对生活的勇气，这个衣着不合体的高个学生，再精神上却是富有的。他阅读的第一本书是《钢铁是怎样炼成的》，关于这个情节的设定，着实令人心里一惊，但无疑两个主人公的信念一样坚韧，百折不挠。他积极阅读，再拓展知识的同时，也树立了初步的人生观和价值观。即使后来去黄原县城揽工的日子里，他也没有放弃阅读，一本一本的书带领着这个农村出来的年轻人走出了现实的小圈子，进入了人生这个大舞台，可以说是于都使得孙少平变得和其他的人不一样，这不仅表现在他的处世态度上，也表现在他的行为语言上。
孙少平有着庄稼汉子勤劳朴实的一面，又有着知识分子肯学上进的一面。他的身份虽然在变，可是他的思想却一直没有变。对比着看来，现在的人，对于信念的坚持很容易受到外界的影响而改变，我们其实都再社会或者是周围的影响下改变着什么。如果我们都能像孙少平一样再任何情况下都不放弃追逐自己的理想，执着于完成自己既定的人生目标的话，我相信许多人的人生一定会和现在的状态不一样，会好很多。现代人的生活节奏很快，因此而产生浮躁等不好的情绪。也许我们都需要精神上的洗礼，对于信念的执着我们都应该向孙少平学习。
书上写孙少平第一次去黄原县城揽工，无处安身，于是找到了贾冰一家。当然，小说描写的很真实，贾冰的家人可能是见惯了老乡来家中投宿，所以态度上不是很热情，只是孙少平和其他人不一样，第二天一早就去找到了工作，然后带着一盒饼干来到贾冰的家，送给他的孩子吃。贾冰夫妇这才感受到这个后生和其他人不一样，很懂人情世故，很有做人的原则。于是孙少平给了认识他的人很好的印象。后来临走前，少平向贾冰借书，贾冰很爽快地答应了，后来贾冰还给少平再县图书馆办了一张借书证，看来真的是将心比心，世界上的人只要你真心去对待，一定会获得回报的。从这里我们可以看出少平懂得人与人之间的信任的建立，自己这一方一定要努力去做好，这样才能得到对方的尊重，双方之间才能建立一种超越了年龄和社会地位的联系，这种联系对于一个初涉社会的青年来说太重要了。
书中后来写到了孙少平去到了他的一个远方的舅舅家，他的舅舅叫马顺。可是他舅和舅妈对他并不好，他只有主动去担水，才得到了他们的一点好脸色。后来在曹书记家上合口石的时候，少平点出了他舅舅马顺犯下的一个很大的错误，于是虽然帮助了主家，可是却惹怒了他舅一家。他就再也呆不下去了。于是继续他的揽工汉生涯，期间得到了曹书记的帮助，在黄原落了户。书中的孙少平是一个明晓是非的人，在他人的利益受到侵害时，他会毫不犹豫地站出来。社会上有许多的事发生了，却没有人站出来。我们这个社会需要有人可以站出来，需要大家都尽自己的一
份努力，这样我们的社会才能更加文明，更加美好。
在《平凡的世界》里，孙少平是一个极富正义感的青年。在和包工头胡永州的斗争过程中，他表现的时一种正义，不畏邪恶的正义，他帮助了小翠，可是小翠已经堕落了，因为她的家里，也因为她的自身原因，她已经深陷而不能自拔。即使孙少平一两次可以帮助她，可是如果一个人不能自救，那么别人给予他的再大帮助也是徒然。作者路遥对于小翠真的是哀其不幸怒其不争。任何人都要树立一个自尊自强的信念，再任何情况下，都不要失掉人的最宝贵的品格。即使是出淤泥也要不染。心中一定要有一个声音，不断提醒自己，要自强，不要破罐破摔。
再人与人之间关系的处理上，孙少平不愧是一个有情有义的好男儿。在亲情上，他深知家中的疾苦，从不因为自己而给家中添加负担。出去工作了以后，总是想着往家里寄钱。再到了铜城大牙湾煤矿，拿到了第一笔钱，他舅给家里寄钱了，他想象着父亲拿到汇款单到邮局取钱的幸福画面，真的是一种荣誉感。友情方面，少平有一个最好的朋友——金波。他们两人之间尽量为对方着想，他们深深地了解对方。记得在孙少平去黄原揽工的时候，又一次去金波的住处，金波一见少平，就去食堂打了半脸盆白面片，他知道少平的饭量，而且回来的时候，换了一身很朴素的衣裳，头发也弄乱了，为的是和少平一样，不让他感到差距。他们之间互相的理解和信任才是真正可贵的。后来吃完饭，金波知道了少平的处境，邀请少平到邮局扛包，可是少平太了解金波了，
于是说，好朋友各闯天下，不要在一起，看对方的难过。少平何尝不是替金波着想呢。好朋友的友谊真的是人生最美好的财富和回忆啊。关于孙少平与郝红梅的短暂交往以及最终他因自己贫穷而自卑的日子，是他日后有所成就的奠基。他经历了贫穷、饥饿和孤独的折磨；经历了初恋的煎熬和失恋后的痛苦——当这幕小小的青春悲剧结束以后，他内心中感情的河流反而趋向于平静，而思想和理智的成分却增多了。
孙少平和田晓霞的爱情看成是一段美好而经典的爱情，相信感动了阅读的每一个人。他们相互之间有太多的共同点，从相识到相知到相爱，充满了知识分子心心相吸的感觉。他们是思想领域的好伴侣，现实生活中也相互体贴。田晓霞欣赏孙少平的上进与好学，还有思想上的独具想法，不盲从，有自己的原则和信念，执着的精神，不屈的意志。而那个年代，一颗温暖的心温暖了另外一颗心。田晓霞对于孙少平的帮助很大，借给了少平很多的书，可以说，在思想的世界里，他们都是彼此的支柱。田晓霞从来没有嫌弃过孙少平的揽工身份，相反他们的感情在一天天加深。后来到了煤矿，田晓霞看望少平一段，将他们的爱情写得很细致。再麻雀山上，那个夕阳的傍晚，一切的回忆仿佛都在提醒读者，这是一段最美的回忆。后来田晓霞因公殉职，少平陷入了人生的最低谷。这段感情的结局是所有人不愿看到的，那就让我们将它深深地留在心底吧。每个人都想到自己的“田晓霞”，只是很多时候，我们都擦身而过，把握现在，珍惜现在。
平凡的世界读书笔记(篇3)
谨以此书，献给我生活过的土地和岁月。——路遥
青春可以激发一个人的潜力，书籍能够改变一个人的命运。这是这本书中，我对孙少平的认识。
1975年，这是新中国成立后的第26个年头。虽然中国统一了，但贫穷的社会局面却没有改变。孙玉厚一大家子便是这个时代最普遍的代表——农民。
大抵是这年头风大，农民这碗饭，可不好吃。在那个贫穷的年代，孙少平过着吃了上顿没下顿的生活。但在他第一次接触书籍时，他的生活变了。现实中受到的痛苦，在书籍里找到了安慰。可以说，知识改变了这个十八九岁少年的命运。但生活始终不是一帆风顺的。回顾孙少平坎坷的一生，令我惋惜的是孙少平的爱人田晓霞，两个身份有着天差地别的人，好不容易走到一起。最后，晓霞为救一个落水儿童而牺牲。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”虽然这对苦命人已是天人两隔，但孙少平心中的那份情感却没有改变。
这本书的时代性很强，我们不仅看到了那个时代特有的缩影，也看到了那个时代的局限性。孙少平通过念书这条渠道，看似有了些许笔墨功底和放眼世界的格局，但他往后坎坷的社会经历，不过是在底层泥瓦匠、煤炭工穿梭，面临的是户口、住房、饮食和倒插门，这里依旧是平凡的世界，繁琐的世界。
小说中记录的是十年间平平凡凡人中的细碎小事，平凡但真的不简单。有些物质上、身体上的枷锁可能一辈子如何努力也不能摈除，但是勇敢地遵循着心之所向，就是平凡中的伟大。
平凡的世界，平淡的看待，因为世界不会按照你想象的轨迹运行。或许正是高兴到了极点，悲剧降临；也许人生一直平淡无波澜，一切都顺其自然的、悄无声息的改变，你看似反抗，却顺从了生活带给你的一切。平凡的世界，平凡的人类，如此的渺小，却也如此的不平凡。
平凡的世界读书笔记(篇4)
福堂在书中的形象不算“太好”，本来也是穷苦人出身，解放前和玉厚一起给金家打长工。解放后，凭着苦出身和自身能力，福堂却成了几十年的村支书，金水村的强人。福堂好权谋，有心机，在“复杂”的大环境和小环境里，始终如鱼得水，游刃有余。福堂有个当大官的弟弟福军，膝下有润叶润生一女一子。虽然如此，似乎也没有过多证据表明福堂有利用弟弟和自身的权势鱼肉乡里的场景。我们知道润叶还是非常善良的。润生虽然懦弱，也没有纨绔之气。我想这些都是拜路遥先生的理想主义所赐吧。
一切似乎都是理所当然的，福堂几十年如一日跟着党走，也跟着党过上了舒心的日子。所以当党变化的时候，福堂却明显的'不适应了。党要打破集体主义大锅饭了，过去的生产队要改成承包小组了，还要自愿组合，优化结构。这让舒服多年，早已不能且不愿劳动的福堂情何以堪啊。
形势比人强，当大家都不愿意带着福堂这个“累赘”的时候，不起眼儿的润生却挺身而出。主动恳求少安和海民：我爸身体不好，还是老脑筋，可我还能劳动呀，我不当老师了，可以出山，把我们家带到海民哥一组吧。
当我们尊敬有志气有能力的少安少平的时候，我们实际上是忽略了润生，在我们的印象中他只是个平庸的青年，家境不错，人却懦弱，即使凭着玉亭的“策划”当上了村里的民办教师，却也无风无浪，似有似无的。只是在这个时刻，为了父亲，为了家庭，为了自己的尊严，这个不起眼的年轻人却像主事人一样挺身而出，直面生活的挑战，足以赢得少安海民和所有读者的尊敬。
当润生把自己的想法跟父亲提出来之后，父亲的心情可想而知，舍不得从小宠爱的儿子不当教师而去出山劳动：爸爸还能干哩，你就安心当你的教师，爸爸准备出山呀。
此时，一贯生活在家庭呵护之下的润生却说：我主意已定，不再当教师，出山劳动！
儿子走后，强人福堂把头埋在被子里，无声地哭了……漂亮！实在是漂亮！漂亮的一塌糊涂！
平凡的世界读书笔记(篇5)
天气灰蒙，凉风习习。抓紧大衣的衣扣，凝望天空，些许白发在额间飞舞。老人宁静的端坐在公园的长椅上，年轻时的大起大落让他拥有的常人无法媲比的淡然心境。闭上双眼，体会着空气的余温，任时光从指间划过，回味着和曾今和爱女柯赛特在一起的美好回忆。然而，当他离开柯赛特独自住在空荡的第三层小房间时，这位老人忍受着孤独与寂寞，在长期的抑郁中病重，在生命的弥留之际还不忘将当初的发家之技留下来。在最后柯赛特和马吕斯幡然悔悟时，老人已病重多时，回天无力，最后含笑而终。这位老人正是《悲惨世界》的主人公冉阿让，这位命运坎坷的老人，在年少时因不公的审判在狱中多年。在出狱后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心灵获得救赎后就一直行善，将主教的仁慈之心融入世人心中。他一直践行普爱行健精神。
合上这本名著，一股淡淡的忧伤透过书皮渗入肌肤，蔓延在血液里，视线渐渐模糊。恍惚之间，我仿佛看见老人慈祥的笑容，龟裂的皮肤上流动着闪耀的圣芒。拭干泪水，拖着腮，默默的叹了口气。人们总说，好人有好报，但冉阿让的经历着实令人痛心。随着全文的终毕，老人形象在脑中渐行渐远，伸出右手向前抓去，似要攥住老人离去的背影。然而这一切只是徒劳，手指没有触及除了空气以外的实质物体，幻晃的光影脑海转瞬即逝。
作者雨果借冉阿让的经历来警醒当时蒙昧的法国人，将人性的真善美的演绎的淋漓尽致，同时也将于此对比的虚伪丑陋和人心黑暗的一面暴露无遗。他呼吁人们用和平的方式来解决问题代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口说出的，正义呼唤的不仅仅是报复，而且还有适当情况的理解和宽容。同样，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，正因此冉阿让才从一个底层市民作上了市长。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……试问茫茫人海又有几人能做到这一点。
而今，社会中种种惨绝人寰的暴力的事件，角落中充斥的各种不安的因素，人人自危。遇到恶行无人上前制止，老人摔倒无人敢扶，落水儿童无人施救。悲惨世界，真正悲惨的是人心。现在流行的嫁人就嫁“高帅富”之风，已形成了整个社会的主风向。人们忽视了人格的塑造，片面的追求金钱享受。
这个世界需要的不仅是科技飞跃，更重要的是人心光明的救赎。
平凡的世界读书笔记(篇6)
在这个寒假，我阅读了路遥先生的《平凡的世界》，通过阅读这本书，使我受益匪浅，让我那懵懂的心灵渐渐领悟了“人生最大的敌人就是自己”。但只要克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强的道理，我想这正是这本书对我而言的中药意义。
《平凡的世界》是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，在路遥先生的眼中，这是世界是平凡的，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起。
看似简单，却义不平凡的书，深刻地展示了普通人在大时代李氏进程中所走过的艰难曲折的道路。在本书中，使我感触最深的便是那个为理想而自讨苦吃的孙少平。
为理想，他自愿出去当卖劳动力居无定所的揽工汉，虽是自讨苦吃，却也甘之若饴。在这书中，刚出场他穿的是破旧的衣服，吃的是丙菜。但并没有抱怨这个世界给他这么多的不公，到后来，他踏进黄原城那一刻开始，就，忘掉！忘掉温暖，忘掉温柔，忘掉一切享乐，而知饥饿、寒冷、受辱、受苦、当作自己的正常生活。
他就像不倒翁，又像弹簧，压力越大，动力越大。我敬佩他，敬佩他可以放下读书人的架子，为了生活去做最底层的工作；我欣赏他，欣赏他可以这边脱掉肮脏的工作服，那边可以和田晓霞谈论文学，和顾养民探讨人生；我佩服他，可以蜷缩在被褥里，就这昏暗的光亮读书，心中却依旧感到崇高和兴奋。
《平凡的世界》，他的内容如同它的名字，这是一个平凡的世界，给我们展示一幅普通的、而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长历程，一个平凡家庭的成长历程。
这本书为我的人生道路填满了一块石头，使我心中充满了面对困境艰苦奋斗的精神。我相信，开卷有益，我的道路将日益飘满书卷的馨香，笔直平坦。作者：黄建玲
平凡的世界读书笔记(篇7)
在过去的暑假假期里，我阅读了许多经典著作，其中最令我印象深刻的一本，既不是“四大名著”，也不是科学丛书，而是路遥写的《平凡的世界》。
书中故事发生在1975年，讲述了孙少平、孙少安这对“黄土地”的兄弟如何以各自的方式探索人生。那时，中国还是个落后的国家，孙少平这个双水村穷苦家庭的孩子，他成长的艰辛和纯真动人的情感体悟深深感动着我。
故事所描述的，不过是一户贫困家庭微不足道的事罢了。但就像孙少平说的，“我一生也不可能做出什么惊人业绩，但我要学习伟人们对待生活的态度。”他不轻易向命运妥协，始终相信自己的双手能改变命运，看着他一步步地成长，从一个对生活没有目标的高中生蜕变成一个顶天立地的男子汉，使我大受启发。虽然我没有经历过那个贫苦的时代，但我却能感受到他在苦难中经受不断的锤炼与升华，我被他的顽强与坚韧深深感动。去年，我也曾尝试阅读这本书，但那时我还没有那么多领悟，只觉得是一个平淡的故事，讲述平凡人的人生，并没有跌宕起伏的情节，更没有轰轰烈烈的结局。而正是这样一本书，当我再一次翻开熟悉的书页，重读过后又有了新一层的理解与感悟——自强与奋斗、挫折与追求、痛苦与欢乐，都是生活中的点点滴滴。书中那些过去我领悟不到的感情，那些复杂的爱情，虽然还是不能完全体会，却也让我对生活有了新的态度，新的思考。
从这本书中，我的“感”并不是知道了什么，领悟了什么道理，而是被这些感情深深地温暖到了，情不自禁地想让这种感情流淌出来。对于孙少平和田晓霞之间纯洁而凄美的爱情，我一直理解不了，直到看到田晓霞为了救人淹死在洪水中时，少平凄苦的心情，那一刻我的心也如冰霜冻住了一般悲痛，我才发现：我已经置身其中，与书中的人物感同身受。
合上这本书，一幕幕场景例如孙少安的孝顺，孙少平对知识的追求，面对苦难生活的乐观态度及顽强坚韧等都如电影放映般在我脑海里浮现。此时此刻，我的心不知为何荡漾着一股说不出的感情，也许，这就是生活，平凡的世界里的平凡生活，但却充满让人为之奋斗的动力，也充满了美好的希望。
平凡的世界读书笔记(篇8)
从平凡里走过，却留下壮阔的诗篇，这世界里需要无所畏惧的勇士、力挽狂澜的英雄，而英雄也有最平凡不过的生活。但无论如何演绎，这世界都是那样的真实鲜活，感人至深，这就是《平凡的世界》。
除了我们日常生活的现实世界，每个人的心中也都有一个只属于自己的心灵世界;这个世界也许不像现实世界那样具象真实，但其中却蕴含着强烈而复杂的情感力量，是用现实世界的语言难以形容的。作者对李向前残疾后的心理描写字字中我心怀，他自卑敏感却自强自尊，准确地反映了残疾人的普遍心理，他怕人们异样的目光而不愿跟妻子出门逛街，却愿意在街边摆摊钉鞋，是的，钉鞋对他而言不是挣钱的职业，而是证明自我价值的方式，对残疾人而言又有什么比证明自我价值更为开心的呢?只要有一个人觉得自己是有用的，才能昂首挺胸的活在世界上，李向前如此，我亦如此。能够准确把握每种人在不同环境下的心理状态是路遥的伟大之处，也是我最为感佩的地方。
纠结与挣扎在生活中无处不在，而现实与精神的双重痛苦常常使人彻底堕落，只有在无比的痛苦中还能巍然站立、有力把握着生活马车车辕的人才是真正的强者!孙少安和孙少平就是这样的强者，他们经历过巨大的艰难与痛苦，却把艰难痛苦都当作人生的财富，始终紧握生活的马鞭，在各自的道路上闯荡出属于自己的精彩人生!
他们能够成功，很大一部分原因是因为他们有一个伟大的父亲、孙玉厚。孙玉厚年轻时就有一股不屈服命运的倔强，他不惜倾家荡产去培养弟弟孙玉亭，欠债给弟弟找工作、娶媳妇，只可惜孙玉亭只是一块朽木，经不住这般雕琢。随后而来的又使孙玉厚陷入极度的贫困，这让他不得不在命运面前低头，不过他倔强的个性却毫无遗漏的遗传给了儿女。在儿女们面临人生岔口的时候，他从不以父亲的权威去干预儿女的选择，而是在背后默默的支持:可当儿女被生活的风浪击倒而陷入绝望的时候，他又会以父亲博大的胸怀去包容和抚慰受伤的孩子，让他们重拾信心站立起来。这样开明的老人值得每一个人的尊重。
每个人都有理想，每个人的理想也都各有不同，但大多数人追求的无非名利权财而已:对物欲的追求是人之本性，无需加以指责，不过在这对比下，那些以劳动证明自我价值、用读书提升生命意义的人就更加让人尊重，孙少平绝不会掏一辈子煤，而我们无法得知他的未来，我们只能祝愿孙少平还有和他一样为理想而奋斗的人，都能活出精彩人生。
《平凡的世界》中还有太多的经典难以言尽，像金成与孙卫红的纯恋、田润生与郝红梅的苦恋、孙兰香与吴仲平的妙恋，还有杜丽丽与古风铃之间的有些变质的爱恋，这些都在喜怒哀乐之间让我们思考，给我们感动。
平凡的世界读书笔记(篇9)
“我们原是自由飞翔的鸟，飞去吧！飞到那乌云背后明媚的山峦，飞到那里，到那蓝色的海角。只有风在欢舞，还有我作伴。”
——普希金《囚徒》
“1975年二三月间，一个平平常常的日子，细濛濛的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰了，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。”
利用暑假大约半个月的时间看完了《平凡的世界》，我发现当心沉静下来，完全投入地去干一件事情的时候，真的效率超高。关于专注力的这一点，我要向小琪同学学习，她常常沉进书里听不见我的呼唤。
一边看着书，我手欠地去网上同步搜了电视剧来看，结果电视剧比书看得快，书看到第二部的时候，电视剧已经看完了。
虽然这部电视剧完全尊重原著，基本没做大的改动，并且有人物演员的直观认识更容易把握人物关系，但是当我把书和电视都看完以后，回过头来却感觉电视还是剥夺了我太多想像的空间。
相见不如怀念，或许永远都是这样。
1、陕西省榆林市，路遥的故乡，是路遥以《平凡的世界》献礼的地方。20xx年7月，这里前段时间刚刚遭遇了洪水。
我从电视航拍上看到那片被洪水淹没的土地，像是看到孙少安和孙少平挥汗如雨劳动的成果被淹没。我心里惦念着孙少安刚箍的新窑，惦记着孙少平的大牙湾煤矿，惦记着原西县城和黄原地区，惦记着双水村的老老少少……看着眼前无情的洪水，我想到夺去了田晓霞生命的那场洪水，眼前浮现出她最后在洪水中挣扎的画面，两场洪水最终重叠交织在一起。
我们都是平凡的人，居于平凡的世界，时时担心着明天和意外的造访先后。
我多么盼望着晓霞和少平能一起去赴那个一年之约，然后一起回去双水村。亲爱的晓霞不是以市委书记田福军女儿的身份，而是以少平未婚妻的身份。
“我们原是自由飞翔的鸟，飞去吧！飞到那乌云背后明媚的山峦，飞到那里，到那蓝色的海角。只有风在欢舞，还有我作伴。”
读到普希金的这首诗，眼前浮现晓霞和少平走在铁路上，晓霞朗诵这首诗时候的情景。她目光炯炯，伸开双臂，放飞自己的梦想，似在拥抱未来。
要说《平凡的世界》里我最喜欢的人物，就是田晓霞了。我喜欢她的明媚灵动，喜欢她坚毅干练的性格和选定不退缩的执着。她漠视世俗规则，无视阶层，敢于追求心中的真爱，作为省报的记者，市委书记的女儿，她执着地热爱着她那“掏炭的男人”，农民的儿子。
什么是门当户对？门当户对不是家庭出身、生活背景的相当，真正的门当户对是精神上的平等与追求上的同步。
2、我惋惜着少安和润叶的爱情，气愤于少安的逃避。虽然少安和秀莲最后过上了人人称羡的幸福生活，但是看到润叶“在前方的战壕里拼命抵抗，但她为之而战的后方却自己烧成了一片火海”，那个时候，我对润叶心疼极了。
如果一个人主观上的素养不够深厚，没有深刻的思想和广阔的眼界，是没法掌握自己的命运的。遇上一个打着“为你好”旗号的自卑男人，你需要承受的永远是一个人的孤军奋战，这场独角戏没法唱下去。少安是农村新生活的开拓者，他拥有对生活不服输的劲头，还有改造生活的热望。最难能可贵的是，他致富不忘乡亲们，引着乡亲们来他的砖窑打工，解决了乡亲们挣钱无门的难题，还帮村里重修了小学。
不仅是那个时候，就是现代农村，最迫切需要的也是这样的领导者。多少农村的领导者尸位素餐，过着得过且过的生活，既不为乡亲们谋福，还指望着下届选举能继续得到村民的投票支持。
3、田润叶和李向前的婚姻生活，从润叶对向前一开始的无爱无性到最后的感动扶持，中间是向前的双腿做了代价，这代价不可谓不大。人或许只有在某件触动心灵的事情发生之后，才真正明白谁才是真爱自己的人。人都需要一个契机去一夜间长大。
“人的一生总应有个觉悟时期（当然也有人终生不悟），但这个觉悟时期的早晚，对我们的一生将起决定性的作用。……如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。”
“在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么……”
生活实际上意味着什么呢？
“生活包含着广阔的意义，它不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情！”
“命运总是不如人愿，但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来。”
“青年，青年！无论受怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为你们完全有机会重建生活；只要不灰心丧气，每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通的绊脚石，而绝不会置人于死命。”
4、少安的二爸，孙玉亭这个人，是整本书里让我笑得最多的一个人，这个大无畏的革命者，永远对革命怀揣着一腔激情。遇到让他兴奋的大事情，他急猴猴地跑来跑去，他的那一双脚后跟踩塌的烂鞋总是会先他一步飞出去或者人跑了，鞋留在原地。头脑中想想这样的场面都让人忍俊不禁。
他喜欢闹哄哄的集体劳动场面，喜欢在各种场合做出风头的领导者，喜欢热热闹闹的大锅饭。
包干到户之后，每家都专心舞弄自己的一亩三分地，他顿时失去了用武之地，像个丧家犬一样失去了革命的靠山。
但事实证明，包干到户激发了人们的劳动积极性，是正确的农业决策。半年之后，那些营务庄稼的好手，那些在土地上挥洒了汗水的人们，都得到了土地的回馈。
土地是最诚实的伙伴，它清楚地洞悉谁是真正热爱土地的人。热爱土地的人，土地也不会欺骗它。
这一片深厚广袤的黄土高原，教会我们的道理既浅显又深刻：只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。只有努力劳动，才能让人尊重。要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入劳动。
平凡的世界读书笔记(篇10)
如果你在这个纷扰喧嚣世界挣扎着，趔趄前行，如果你对未来的生活感到彷徨迷茫，如果你心中充满了消极不满的情绪，如果你想看看人间的温情。你可以在一个温暖的午后，放下手机，翻开《平凡的世界》，路遥的文字不是漂浮在云端，而是扎根在黄土地里，如黄土地一样朴实，厚重，不矫揉造作，是以内心至真至善至美至纯的情的载体，读起来让人身临其境，与书中人物同呼吸，共命运。我想，当你关上书的那一刻，心中必定波涛汹涌，感慨万千。
《平凡的世界》描绘了中国时代的变迁，是中国农村几十年发展的缩影，围绕孙少平一家徐徐展开。主人公孙少平是一个家境贫寒，身份卑微的农民子弟，在吃不饱穿不暖的时代，他的命运好像在出生时就被决定了——农民。“我命由我不由天”，孙少平并没有向命运低头，正如“苔花如米小，也学牡丹开”，并未因为自己的卑微，渺小，就放弃奋斗。他的高中岁月，没有一顿像样的饭菜，甚至一份最廉价的丙菜都买不起，只有两个毫无营养且难以下咽的黑馍。即使再这样艰苦的条件下，他仍没有放弃学习，他渴望知识以及在知识的海洋里徜徉，渴望走出小山村去大城市闯荡。他高中毕业后，也并未选择在家安安分分做农民或者安安稳稳的拿着工资和少安一起办砖场，而是选择只身去更大的世界闯荡，即使做小工和挖煤工人时也不忘读书，他瘦弱的肩膀承担了太多责任，他供养妹妹兰香读书，资助姐姐兰花，为年迈的父母建新窑。他做最苦最累的活儿，却拿最低的工钱，肩背上的皮摸破了，就等着它结痂，然后再磨破，再结痂，如此循环，却从未喊过累，骂过苦。书中让我为之动容的是主人公孙少平面对苦难，从不退缩，以坚韧不拔，积极向上的姿态迎接挑战，孙少平以实际行动告诉我们，劳动是幸福，奋斗亦是幸福。世界以痛吻他，他却报之以歌。他身上散发着乐观，坚毅，不屈的人格魅力，让我震撼。
平凡之处也最能见深情，少平和郝红梅的朦胧情，和田晓霞灵魂深处的爱，少安和润叶间的爱而不得，金波和蒙古姑娘的罗曼蒂克，润生和郝红梅的踏实与依赖，润叶的对向前的责任……他们的爱很深沉，很沉重。喜欢是任性，而爱是责任。
《平凡的世界》的结局在我看来并不是喜剧式的，在书中，并未看到真爱的结尾，孙家也并未出现圆满的大结局，只有主人公孙小平在这个多灾多难的世界中趔趄前行，积极向上的姿态面对着迎接着未知的苦难。我想，人生本就没有结局一说，活着，我们在这个世界，若死了，我们便去了另一个世界。佛家尚有“生死轮回”之说，结局只是一个时间点的暂停而已。如此说来，注重过程便是最好的选择，人生旅途有太多风景值得我们停下脚步去欣赏。人的一生就像这本书一样，不在于结局如何，而在于过程是否精彩。
乡土中国的读书笔记通用10篇
读后感大全精选栏目推选：“乡土中国读书笔记”。
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，优秀的读书笔记有哪些特点呢？急你所急，我们为朋友们了收集和编辑了“乡土中国的读书笔记”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
乡土中国的读书笔记(篇1)
乡土本色是什么“色”?
我想，大概是泥土的颜色。
从泥土中，中华儿女得到传承，得到根，得到延续上千年的民族精神。
从“女娲补天”的神话到当今农作物的丰产，中国人从土地中诞生，又回归土地劳作。漫长时光转瞬即逝，中华文明再也离不开土地——我们无论迁徙去到蒙古还是西伯利亚，都会撒下种子，无论是否发芽;我们无论遭遇多大的苦难，即使失去家园，也要找到土地，拼命地活。这也许是一个民族的惯性，“生根”“发芽”的动作已经融入我们民族的血脉之中了。
在两河流域讨生活的农民，为了便于耕种，聚村而居，一代代的传承，土地已成了我们的根!我们在这片土地上长大，劳作，死去。
离开家乡的中国人总会感到孤独，“独在异乡为异客”，身边没了熟悉的人，一切都是陌生的，谨小慎微是必然的变化。但我们有韧性，这韧性让我们积极融入陌生的世界。因为没有熟人就相当于在抢收时没了帮手，决堤时没有人冲着你喊“快跑!”，在困难时别人难以伸出援手。“人情社会”大抵如此。
乡土中国的读书笔记(篇2)
一、乡土本色
“从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，将来再说，我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的的乡下人。他们才是中国社会的基层。”这是费孝通先生在本文中的第一段，间断的一句话，就将对乡土社会的研究上升到了对于研究整个中国社会极其重要的层面。
紧接着，费老便开始大赞人们在藐视乡下人土气时用的“土”字用得精妙，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，中的是最普遍的谋生方法……中华民族确实与土有着深厚的感情，从半坡、河姆渡开始粟稻种植，中国社会就一直沉浸在与世无争的小农经济之中。农业成为维系社会的经济支柱。在农业为主的社会中，‘土’成为与文化紧密联系的东西。”也正是因为有了土的滋养，才有了“面朝黄土背朝天”的传统农业，才有了聚村而居、与世无争的传统生活，才有了中国人生生不息的传统文化根源。
通过费孝通先生的描述，展现在我们面前的农民生活是一幅春耕秋收面土背天、日出而作日暮而息的循环式图卷，一个老农所面临的问题是四季的转换，而不是时代的变更。他做着和父亲爷爷一样的工作，和子孙后代也一样的工作，这种工作只需要通过面对面的言传、手把手的身教即可继承，而且非常稳定。为了这种稳定可预期的生活保证，农民只需要气候正常，不需要技术革命；只需要按部就班，不需要别出心裁；只需要求是，不需要创新。乡土社会的本质不是别的，而正是这种“土气”。不得不佩服费老对这一点的精辟解释，我想如果没有大量的研究以及本着对基层社会的了解与关怀是很难有这样独到见解的。费孝通：乡土中国
二、文字下乡、再论文字下乡
“乡下人在城里人眼睛里是‘愚’的。”对于这个“愚”字，作者认为，多数人都陷入了认知的误区。许多人都把“愚”当作是乡下人“智力缺陷”的代名词，而事实上，乡下人之“愚”只不过是一种对城市生活所需的“知识缺乏”而已。费老在文中举了两个例子，一个是乡下人在面对汽车到来时不知如何是好，还有一个是城里的孩子故作聪明地将包谷喊成是小麦。这两个例子很轻而易见地就说明了那个所谓的“愚”只是见识问题，与智力有何干呢？继而费老很自然地过渡到了“文字对乡土社会必要性”的问题。作者概述了“文字”的产生和发展及其功能和作用，再就乡土社会生活的特性特征对该问题进行的深刻的论述。在“文字下乡”一文中，作者指出乡土社会是一个熟人社会，乡民们生活在一个狭小的范围里，人与人之间的活动和联系都是很频繁的，并且时常处于面对面的直接性的沟通交流中，这就使得作为人类交流沟通媒介的间接载体————“文字”在乡土社会处于一种非必要状态，从空间上对该问题进行了说明。
而在“再论文字下乡”一文中，作者指出“文字”作为一种经验和知识的传承媒介，在乡土社会“语言是足够传递世代间的经验”的特质下，也不能发挥其积极有效的作用。通过对“记忆”的强调和“代代相传”模式的阐述，从时间上，说明了乡土社会绝非必要“文字”。总结两章，我们可以看到，文字的发生和使用也有其特殊的背景。在乡土社会这一基层上，“语言”似乎就可以代替“文字”的`所有功能了。无论是在空间还是时间的格局上，熟人社会的面对面亲密接触和在同一生活定型中的生活，都使得人们没有用“文字来帮助他们在社会生活的需要”。最后作者指出：“只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”
到了今天，文字的普及工作似乎已经比较圆满的完成了，那中国的基层是否已经发生了变化了呢？答案是肯定的。随着科技在农业中的普及和应用，乡村和城市间沟通的加强和频繁，“城乡一体化”建设格局的规划，使得中国的基层已经远不同于费老先生《乡土中国》中的基层了。只是现在的所谓乡下人看到汽车就像看到自行车一样频繁，根本不存在不知如何是好的问题，到时还有些所谓城里人至今还不知道包谷和小麦有何区别，不过，这自然是题外话了。
三、差序格局、维系着私人的道德
“以‘已’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不象团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。”这就是费老在文中解释得差序格局的经典形象，为了更好的显现出“差序格局”的特点，作者又引入了西方“团体格局”的概念，并深入到中西方文化背景和根源的差异中去解释。他将西洋社会的类型称为团体格局，若干人组成一个个团体，就像一捆捆扎起来的木柴；将中国乡土社会的类型称为差序格局，每个人都以自己为中心，按亲疏远近向外扩开一圈圈的社会圈子，就像石头投入水中荡起的一圈圈波纹。这种差序格局中的个人与他人之间的社会关系，不像团体中的分子那样大家立在一个平面上，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，愈推愈薄。作者把社会关系的这种一轮轮波纹之间的差序称为人伦。
中国人讲究人伦——君臣、父子、夫妇、长幼……讲的是一种差等关系，这种种差等关系各自有它们应该遵守的规则。在这种差序格局里，个人与他人的交往便是以“人伦”为基础的。当个人以自己为中心，“推己及人”，形成一圈圈的社会圈子时，这圈子是可大可小具有伸展性的。人们往往根据其实际需要而相应扩大或缩小其圈子的范围。正因如此，在中国的乡土社会中，家的概念是模糊的，小的时候父母子女是一个家，大的时候可以囊括伯叔等，甚至大至整个家族。
乡土中国的读书笔记(篇3)
作者介绍及评价：
费孝通是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑，成为国际人类学界的经典之作。他提出并阐述了文化自觉的重大命题，并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
为中国农民找一条出路，成为费孝通研述一生的大课题。费孝通研究中国的穷人主要是农民，如何摆脱贫困走向富裕之路。他关心中国农村和少数民族的经济发展，关心农产品流通和农民增收问题，为中国农业和农村经济发展做出了重要贡献。
全书内容概要：
《乡土中国》一书总共收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《维系着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》十四篇论文，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。
读后心得：
《乡土中国》是费孝通先生于上个世纪四十年代后期的所作的一篇伟大的作品。虽然这本书距离现在已经有几十年了，可是以现在的眼光来看待和阅读这本书，还是颇有探究性和现实意义的。
一开始看到这本书，我就萌发了一个疑惑，乡土中国指的究竟是什么呢？带着这个疑问，我开始了这次对中国社会的探索之旅。而我也很快就找到了答案，本书讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。作者是这样解释乡土中国的，看完这个答案的同时，我又对这本书产生了满满的好奇，于是我便继续探索下去了。
乡土是一个社会最基本的起点。作者在书中的开头部分就说道：从基层上看去，中国社会是乡土性的。中国自古以来就是一个农业大国，说到农业就离不开土地，说到土地自然也离不开勤勤恳恳的农民。农民是中国社会的基层，土地对他们来说是重要的，是珍贵的，因为种地是最普通的谋生办法。农业的发展是在土地的基础上，农民播种、耕田等都要依靠土地。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，在农民眼里，土地是位最近于人性的神。可见，土地对中国农民和中国社会有多么重要的意义。
在看完作者对中国社会是乡土性的的见解之后，我又往后看了其他章节，其中给我留下最深刻的印象的是《差序格局》中水的波纹原理。
在《差序格局》中，作者把人际关系比喻成丢石头而形成的同心圆波纹。把一块石头丢在水面上的时候，水面会出现一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人和别人所联系成的社会关系，就像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。拿我们自己来说，家人永远是我们最亲近的人，而相对来说亲戚和朋友就会显得比较疏远一点了。
此书中还有很多观点和看法，作者自己也说这种一往无前的探索的劲道，看来还是值得观摩的。书中具有现实意义的观点和作者敢于探索的精神，都值得我们不断探究和学习。
乡土中国的读书笔记(篇4)
在看《乡土中国》这部小说后，给我留下印象最深的便是“乡土”这一个词了。这确实概括了整个国家中乡村地区的特点。在这本书中“乡土本色”很好地介绍了何谓“乡土”。
乡土，直译为家乡的土壤，可它的内涵却不止如此。它寄托着人们的情丝，童年，也展现了中国的发展。这些也都离不开家乡的土壤。
在文中有提到过：离开了家乡，如果觉得水土不服或是想念故乡了，可以用家乡的土煮一点汤喝。这种说法我也听到过，我曾怀疑这种偏方是否真的有用，而且土那么脏，有可能存有很多细菌难道不会生病吗？味道就更不用说了。可是长大后我才发现这个偏方治的并不是身体上的伤害，治的是每一个思念成疾的游子们心中的心病。这样想来他们煮的土，怕也不单单只是故乡的土，还是自己的情丝，将土和情丝融进汤中，饮入肚中后感觉自己的情丝回到故乡，得到心灵上的安慰。
这种偏方是我们乡村中人们的习惯，明知没有什么科学依据，却还是将这个土方传承了下来。乡村中人的习惯可不止这个。
种菜是我们乡村人的本领，做其他行业的人想要换个地方继续发展是个简单的事情，但对于乡土的农民来说却不是件易事。土是搬不动，搬不走，也搬不了的。农民只能在自己耕作的那片土地上守护着它一辈子，这是无法否认的事实。所以文中也有说：“待候庄家的老农也因之像是半身插入了土里。”这也是因为农民们的心留在了土中，挪不动了！这些农民都将自己的身心交给了土地。他们可以说是不幸的，因为他们一辈子都在那；但他们可以说是万幸的，因为他们可以一辈子都在那。
不仅只有农民，连他们的后代也是这样，书中有说：几百年间，在这里生活的人，来来去去都是那几个姓。他们在后代人口增加虽然会有人离去，但总是会有人留在本来的地方继续生活耕种，留下来的人或许就像张嘉佳写的那样“我花一辈子交的朋友不要，去城里认识陌生人吗？”而那些远去的人们并没有忘记他们的本领，到另外一个地方继续耕作，开辟耕地。
好像从前几年开始就会有外国人说：中国人去到哪，就把地种到哪。事实也确是这样没错。有些到国外去生活的中国人带着乡土的本性，在那里他们都会买种子来看看院子里能种什么蔬菜水果之类的农作物，现在好像很多人喜欢砸自己家中种菜，不管是公寓还是别墅，我们总能找到地方种菜，就连宿管阿姨也在宿舍门口找了一地还没有卫生间那么大的地种上了青菜。
乡土的本性有好也有坏，凡是生来都具有对立面，乡土的坏是体现在与人交往和见识方面。
上文提到过张嘉佳的那句话也正说明了在乡村中，很多人从出生到生命结束都一直在那里，认识的人也就只是村子里的人们，在对他们来说不仅城市是陌生的，那里的人、事、物都是陌生的！他们不去，也不会去和陌生人接触来往，就只在自己原有的空间内打转，不会突破出来。
正是因为上述所说，“土”这一词就拿来贬低他们了，“乡土”本为一个好的形容，却因乡土性的劣处使它带有恶意，反击性的词。现在我们一直说的“土”就是说他们见识短浅，什么都不懂。并且处于两个完全不同的环境长大的人性格自然不一样，审美观念也有所不同。“乡土”的人们比较老实，比起现在城市里的尔虞我诈，他们确实做不到，但这也可以看出乡土人们的本性淳朴无邪。
在我们中国，似乎在几百年前甚至几万年前耕作都是发展的开始，它开启了中国“乡土”，一直被延续了下来直至今天。但乡村的人们逐渐减少了，留下的只有老人们了，还有年幼的孩子们，但孩子们终是会离开的，或许有一天乡村会越来越少吧，但肯定不会消失的。
我们国家的乡村具有“乡土”性，即使我们会离开，骨子里还是忘不了。
乡土中国的读书笔记(篇5)
《乡土中国》可以说是了解中国社会中不可不读的一本书，再次细读费孝通先生的《乡土中国》一书，与审判实践相结合，发现对我们做基层法院工作、审理农民群众案件有很多值得借鉴的社会理念和工作方法。虽然该书论著成于上世纪40年代，但是时至今日，还是值得基层法院工作同志一读。
乡村社会无疑是中国的传统社会，直到今天还在中国占据主流位置，尽管它已经成为新潮和时代的弃儿，成为追求现代化的心病。我们不喜欢它了，觉得背着这个名字在国际上有点欠地位，脱不了国际大款眼中的土包子形象。可是努力奋斗了半个世纪，我们还是摆不脱这样的纠缠，还在想方设法；个人想脱农皮而脱不掉，国家想脱农皮也常感为难。
因为乡村社会本来就是个稳定的不容易改变、不容易创新的社会；农业的特点是求稳，四季的轮回即可保证农业的运转，四季的轮回立刻带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变，所以重视传统，所以重视经验，所以有了老一辈的权威地位。长辈们继承了前代的一切方法、标准，这些旧传统，是足够把当前生活应付得服服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺，专以学传统为务，务必把老者当权威、当老师，只能尊崇不能违反。待过几十年，自己也登上老者的尊位，可以捋着胡须满有把握地数落乳臭未干的后生了；这样的经历，好像复制一般，一批又一批地复制，如同四季的复制。
生活方式影响生活的观念。不愿意变革、只求稳定是农业社会的思想特征。老人的话就一定是对的，可以成为人生的指针，因为他传递着祖辈们的心得，是靠世世代代历经洗练淘出的金玉之珍。听话的孩子才是好孩子，后生要树立正面形象，听话是先决条件，老人的话不对你也不可以反驳，你也不可以顶撞。传统教育要求孝，孝的主要内容就是“无违父之道”，且根本不许怀疑父之道算不算是道，一怀疑就危险，一危险就可怕，后果是严重的。听话者，善守祖业者，可以得一世英名，说不定还有御赐的嘉奖。退一步讲，就算上辈人的确立错了规矩，你也没有可以顶撞可以反驳的资格，你可以阳奉阴违，但是照顾老人的面子和情绪是顶重要的事情，是严重地关乎道德的事情。此外再无可退步的地方。
乡土中国的读书笔记(篇6)
第一次对中国农村社会主动有意识的去观察和思考是偶然的机会读到梁鸿的《中国在梁庄》，当时读书纯粹是为了读书而读书，没有什么方向，买这本书大概是电商搞活动凑满减。但11年那个寒假我真的被这本以南阳一个小村庄—梁庄—为缩影呈现一个典型中国村庄的生活状态、村里每个人的成长和故事、乡亲邻里之间的纠葛与情感还有村里的政治与权力的变迁的纪实文学深深地吸引住了。我自己本身就生活在这样的一个村庄，里面描述的每一件事都能在我成长的环境中找到，每一种状态的人都在我的生活中鲜活的存在着，所以我更能理解梁鸿想要除了将这样的生活呈现在舆论的视野外，更多的是对于在中国改革开放以来经济社会取得巨大发展和变革的大环境下这种农村社会的变迁和未来命运的思考。梁鸿后来又写了《出梁庄记》，但这两本书里更多地侧重纪实和调查，对于深层次的为什么、如何解释这种种存在和现象却未涉及，《乡土中国》则从从社会结构这一社会学研究角度阐述了中国农村社会的特征，解读中国农村社会的全貌。
所谓社会结构是指一个国家或地区占有一定资源、机会的社会成员及其生存活动的组成方式及其关系格局。《乡土中国》认为中国的社会是基于差序格局运作的，这从根本上区别于西方现代社会的团体格局。差序格局是指每个人以自己为中心，以一根根私人联系向外推演所形成的圈子，在这个圈子中按离自己距离的远近来划分亲疏、形成一种差序，同时每个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定，且圈子的界限是不清晰的，可因时因地自由伸缩。团体格局则以个人为本位，强调团体中个体之间关系的平等，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的，团体的边界也有明确界定，个人是否属于团体一眼即能辨别出来。
那么基于这两种不同的社会结构，中国传统的乡土社会具有那些特征呢?在回答这个问题之前，作者首先阐述了为什么叫乡土中国、乡土的含义是什么?作者认为中国社会从基层上看是乡土的，我们的传统文明是农耕文明，自然离不开土地，是一种生于斯、长于斯最后死于斯的、生活被土地所囿住的、人与人之间的关系不流动的文明。在这个不流动的社会形态中社区的基本单位是村落，人生长在一个先于自己而存在的无需选择的环境中，村落是一种熟人社会，一切问题都可以依照自古累积的经验来解决，人与人之间是乡亲，且与外界是孤立的。“土”本身并不具有贬义，一方面“土”是土地对于中国基层社会的重要性的体现，另一方面“土”只是基层传统社会对于现代城市文明的不熟悉所致，不等于愚笨，这种土气就如同城里人不认识麦子的道理一样。
然后作者阐述了基于这种差序结构产生的一系列中国乡土社会的显著特征，包括文盲较多、私人的道德观、家族的概念、男女有别、婚育制度、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘和地缘、名实分离、欲望与需要等都如何理解，相比基于团体格局的西方社会特征都有哪些不同。书中探讨的具体一系列特征，在现在的中国基层社会不只是农村依然很容易找到，这里就不赘述了，推荐大家找来读一读。
这本书对于从事社会学尤其是中国农村问题研究的学者来说其重要性不言而喻。但是作为一个普通人来说读这本书的意义主要在于两方面：
一是他提供了一种视角，让我们去反思自己生活的社群。这个社群到底是为什么成为这样的、具有哪些特征、在历史的发展中有什么变化、为什么会产生这样的变化、这样的变化对我们的生活产生了哪些影响。只有在全面认知的基础上，我想“应该朝着什么样的方向去努力”这一问题才会有清晰的方向。
二是它让我们更全面的认识这个国家，了解我们的同胞，在看待许多事情上不再犯“何不食肉糜”的错误。例如前几天杀鱼弟自杀的新闻引起了广泛的关注，很多人都对其父母的行为进行了批判，但这个新闻除了这个关注点外我觉得更有启发的地方是“原来我们的社会还有很多孩子承担着这样痛苦的命运”。了解多种生活状态的存在，认识到世界并非我们想象的那么美好，便能多一份理解，多一份宽容。
乡土中国的读书笔记(篇7)
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面，向读者们展示了中国传统社会盘根错节的组织关系。本人有幸阅读了费老先生的作品，并有所感触，在这里分享给大家。
中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。农民向土地索取生存所需，所以敬畏土地。农民聚集在一个空间内，无需具体的规范、原则，更习惯于通过超越语言地形式形成习惯，放在时间维度来看也就是礼俗。乡土社会是一个礼俗社会，是没有法律传统的，传统相比于现代社会更为重要。因为，乡土社会中社会变迁小，农人一年一度，周而复始。越是经过前代生活中证明有效的，也越值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障。
从中国共产党的发展历程来看，可以说我们党很早就认识到了礼俗、好古的乡土社会特点。乡村之于革命，是革命的基础和动力；而革命之于乡村，则是千年乡村秩序和乡村生活的大颠覆。在革命的逻辑中，这种颠覆是历史的必然，合情合理；但在中国传统农民生活的逻辑中，则是对现有的信仰、原则和传统的背离或放弃。因此，现代革命进入乡村的最大问题，是农民能否有决心背离传统，亲近革命和接受革命的问题。这正如黄琨研究所发现的：“贫困并不是农民参加革命的唯一理由，革命农民固然出于对物质利益的渴求，但传统的价值判断和道义准则仍在考虑之列，革命所面临的风险也常使他们迈不出革命的脚步。”与通过暴力手段进行强行改造相比，中国共产党始终代表着人民的立场，保护着人民的利益，想人民所想，这样才成功地突破了这个千年传统所积淀出来的心理和精神的“防线”。
而其秘诀在于：在努力使乡村成为现代革命的舞台，使农民成为现代革命的力量同时，也用现代革命的逻辑改变乡村，改变农民。简单地说，就是把革命动员与乡村的革命性改造有机结合起来，在乡村改造中动员农民；通过动员起来的农民实现乡村改造。
乡土中国的读书笔记(篇8)
有人评论的好：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前(1947年出版)，但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。
费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述，相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感，而后微微一笑。费老虽然一再强调，这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述，可是，城市人不都是由农村人发展过来的吗?如果他们的上一代不是农民，那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联，在如今的城市生活中，我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息，如“熟人社会”，“长幼有序”等，中国，依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。
城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲，尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代，阅读《乡土中国》一书，的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。
《乡土中国》是在费老对几个农村社区进行调查后，继《剩余制度》后对社会结构的分析的有一本著作，笔者认为它是在前面几本书的基础上对中国农村的一个更加概括性的总结。
整本书呈献给我们一个对中国基层社会认识的清晰而又完整的分析脉络，费老在讲述某些问题时会举出一些具体的实例，让读者更好的了解他的观点。《乡土中国》文字理论通俗易懂，事例生动而贴近生活，对于初学社区研究和人类学的人来说有很大指导作用，让未免对农村的平实生活有了一个基本的，深刻的了解。
虽然上面说乡土性在渐渐离我们远去，但也许很多人都和我一样，在看到这本书中某些篇章时会会心一笑，因为《乡土中国》解释了中国社会人们身上一些很深层的东西，虽然他指出他所写的是中国的基层，但现代的中国社会也是有基层发展起来的，或多或少的带着乡土的痕迹。
乡土中国的读书笔记(篇9)
费孝通（1910—2005）的《乡土中国》写作于上个世纪40年代，是他1946年在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”的讲义，次年出版。起初会长介绍这本书时，说是“一本通俗易懂的小册子”，“通俗易懂”和“短”这两个特点正是我喜欢读的，然而在之后读的过程当中，我发现并非我所想象的简单易读。在那些看起来通俗易懂的文字里面，其实蕴含着很深的社会学理论。读完这本书最大的感受，就是通过费老的分析，对中国社会在文化、家族制度、道德观念、权利结构、社会变迁等方面的特点，以及中国人骨子里的天性似乎找到了根源。下面我从印象比较深的几点浅谈对本书的理解。
熟人社会
费老在开篇就指出中国社会是乡土性的，乡村社会的人以农为生，世代聚村而居，人口的不流动形成了熟人社会，人们之间的交往依赖于熟悉和信任，行为依据也是从小习得的礼俗。乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会。费老还用“捆柴”和“水波纹”这两个特别形象的比喻，分析了中西方社会格局上的差异，让人豁然开朗。还有本书最后《血缘和地缘》一章，分析了在乡土社会中，由于社会的`稳定性和家族社群的生存模式，血缘和地缘是合一的，随着人口的流动和商业的发展，使得社会性质逐渐从血缘向地缘发展，但是，我想社会即使发展到今天，仍然不能完全抛弃血缘的影响。通过读这些，我对于中国社会为何如此注重人情、交清和人际关系有了更深的了解。
道德观念
书中谈到，中国人有“私”的毛病，的确，在很多外国人的眼里，我们中国人只有私德没有公德。但通过费老文中差序格局的分析，特别是他说“在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公”，使我对中国人“私”的问题有了更客观的理解。我们自古强调的是孝悌忠信仁的道德主张，靠着传统和社会公认的习俗、观念作为行为规范，因此在那个时代，造成了中国社会天理人情、三纲五常比法律更有效的局面，这也成为民主法治进步道路上的一大障碍。在《礼治秩序》《无讼》两章中，费老更深入的谈论了这些。
家族制度
费老在书中提出，“家”在人类学上的概念是：由亲子构成的生育社群。而中国家庭混杂了太多生育功能之外的东西，政治的、经济的、宗教的等等，由此产生了一些弊端，比如文中所说的：夫妻关系并不是家庭的主轴，从而造成了两性情感交流上的隔阂和淡漠。虽然没有经历过那种大家庭制度，但恰巧最近我读了同时代作家林海音（1918—2001）的自传体小说《婚姻的故事》，写的是中国30年代、那个新旧交替的时代里各式各样的婚姻故事。通过两书结合，我对旧社会的家庭和婚姻也有了进一步的了解。如今，中国社会的大家庭制度逐渐瓦解，大家庭逐渐被小家庭取代，但是我想大家庭制度的影响依然存在，小家庭又会产生新的问题。我觉得费老的观点在今天仍然十分新颖和实用，比如在一个家庭中，夫妻关系应该是第一位，多进行情感交流，把精力放在养育后代上，而不是专注于家庭之外的事情等等。
乡土中国的读书笔记(篇10)
人与人之间的生活总是充满争执的。或许是由于过于大声的外放音乐，或许是楼道内的阻塞物，又或者是装修时发出的巨大声响……这些每天发生的平凡小事，虽说不重要，却使我们内心烦躁。
像这样的矛盾之所以会发生，有诸多原因：其一，在于人非生而是社会的一份子。作为伪社会性动物，人本不习惯于现代社会嘈杂拥挤的大城市。因此会对陌生人感到淡漠，会为了一己之私而破坏公共设施，是因为本性如此。这是人的先天性因素，也是它使我们与周围人之间的冲突难以避免。
其二，在于社会中所存文化的影响。在《乡土中国》一书中，作者较为详尽的描绘了中国传统文化中极重要的一部分：“私”。“私”的含义，除自私之外，更在于由己推人的思维模式。对自己与家庭而言有利，却损伤社会利益的事，在这种思维模式之下，也因为公与私之间弹性可变而不再清晰了。至于社会上他人的问题，无人拥有的公共产物，这些都不属于普通人“私”的概念之类的事物，便因为这样的文化而被忽略了。
其三，在于中国乡土社会到现代社会的转变。在现代化的今日，虽然生活中多了许多高科技的产物，但人们的思想并没有像时代的浪潮一样飞速发展。即便是在上海这般的大城市中，依旧存在不少从过去遗留下来的问题。乡土社会中对于群己关系的界定，在现代社会的今日仍在发挥作用。而当源自礼治社会的规则运用于法治社会中时，便发生了矛盾与冲突。于是，扰乱人们正常生活的情况也发生了。
那么改变这一现状的方法又是什么呢？于我而言，所有问题的根源似乎都指向乡土社会中群己关系的认识与现代社会的生活方式间发生的冲突。问题的根源是在80年前费孝通先生所提出问题的后续。也就是说，乡土中国的社会惯性仍旧存在。
而现存的问题既然属于乡土社会的惯性，他便必然有消亡的一天。若说要用什么来加快去消亡的话，便也只能依靠人们最为熟悉的方法：教化了吧。但教化的手段，在今日则可以更为先进一些。不仅可以利用在路边随处可见的公告牌，也可以在互联网上进行相应的宣传。
我认为现在出现的许多矛盾证明了中国处于转型的路上，前文所述的问题终有一日会被解决，我们可做的便是加速这一进程。
给教师建议读书笔记通用10篇
编辑特意收集和整理了给教师建议读书笔记。书是美景，读书是饱览美景，当我们在阅读作者写的作品，对生活有了新的思考时。从读后感中可以看出我们对作品的理解和感悟。欢迎阅读，希望对你有帮助！
给教师建议读书笔记 篇1
假期里，我认真拜读了前苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书。这本书令我深深地感到：品一本好书，如同与一位高尚的人在交谈。
在阅读过程中，我从苏霍姆林斯基清新的笔调中读到了很多的东西，他没有空洞的理论训导，而是以提“建议”的形式，将他对教育的认识和体验与你娓娓道来。他不喜欢大而空的说教，而是深入你的内心，联系教育生活的实际，用了很多生动的事例和实际体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、给我们提出许多饱含教育学、心理学知识的建议。整本书读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。
这本书最先吸引我的是“教师的时间从哪里来”，它确实让我产生了很大的共鸣。我的确发现时间总是不够用，每天总是备课、上课、写反思、批改学生的作业，参加教研活动等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。
《给教师的一百条建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。我们不应该总是抱怨时间太少、事情太多。而应该抓住一切可利用的时间来丰富自己的知识。书中所举的那个教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就在于他用了终生的时间在扩大自己的知识储备，持之以恒地提高自己的教育技巧。我们只有主动地学习，不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师所不可缺的“精神底子”。
其次，“谈谈对后进生的工作”这条建议也对我帮助很大。对后进生我一直认为这是属于智力问题，是先天因素造成的。无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的。但读了这本书后，我的观念转变了，从心底里认可了“后进生是可以转变的”这个道理，只是认为操作起来还是会相当困难。书中的那个“费加”给我的印象特别深刻。他和我常认定的笨学生非常相似，我平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到她“懂了、会背”为止。而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。，后来，费加的学业成绩赶上来了，并成了一名高度熟练的机床调整技师。苏霍姆林斯基这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。我也从中得到启发，对费加这样的孩子，我们要注重训炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习提供动力。
另外，这本书对我触动最大的是它字里行间洋溢出来的对学生的那种人性化的尊重与热爱。一切的教育方法都是基于对孩子成长的学习需要而引发的，在那里教育是再自然不过的事情。虽然有国别的限制，但我仍深深的感受到教育者对孩子作为一个独立个体的那种神圣的尊重。
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了教育的真谛，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。书中的许多经验都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财富!
给教师建议读书笔记 篇2
本书一开始就提出了这样一个让老师值得深思的问题：“为什么早在一年级就会出一些落后的考试不合格的学生，而列了二，三年级有时候还会遇到落后的无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生？”是这些学生们太笨,还是他们上课没有认真听讲?还是应该从老师自己身上找原因？
其实，学生学习也是在从事一种脑力活动，本书中有一个形象的比喻：有的孩子能打20桶水却不费吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水就累得筋疲力尽了；同样道理，同一道数学题，有的同学只需几分钟就能解答出来，而有的同学需花费几十分钟。脑力活动和体力活动一样，也应因人而异，个别对待。
对后一种学生应以特别的关照了。了解他们的日常生活习惯，脾气，家庭背景等原因，让他们也感觉到自己也是在一点一滴的进步中。要做到这一点，确实不是很容易的。他不仅需要老师的辛勤付出，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术，因材施教。
不同类型的学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子。即便做错事后教育的方式也是一样的。试想，如果这样下去，怎会去个别对待，怎会不产成差生呢？这也不怪我们有些老师不停地抱怨他的课堂上学生不听话，不专心听讲了，也难怪苦口婆心地教育起不到作用，达不到效果了。苏霍姆林斯基指出对于那些“学习困难”的学生，应赶到这些学生的每一个人跟前去，看看每个人遇到什么困难，给每一个人提出专门为他们准备好的作业题。
有时候在课堂上就能看出，有必要给某个学生布置一点家庭作业，那么有经验的教师通常当堂布置给他。学习较差的学生脑力劳动的效果如何。千万不要让他先是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来。一定要设法让他独立思考，因为在思考的过程中就已经包含着运用知识的因素，要促使他在每一节课 上，在脑力劳动中取得哪怕只是一点点的进步也好。
教育是一种精神活动，也是一种脑力活动，只有当教育者走进受教育者心灵的时候，教育的价值才能真正体现出来。
给教师建议读书笔记 篇3
又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。
书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。
那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。
对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。
给教师建议读书笔记 篇4
作为一名教师我时常思考如何才能成为一名好教师，既能让家长孩子满意，又能让自己工作的顺心愉快。今日有幸拜读《给教师的建议》，使我受益匪浅。
其中最让我收益的是其中的两个有效问题：第一，如何教育好犯错误的学生；第二，如何缓解教师的心理压力。
作为教师我们如何对待学生，特别是我们如何对待犯有较严重错误的学生，又特别是我们如何对待特殊家庭的犯有较严重错误的学生。这个问题我想大多数老师都或多或少的遇到过，我自己也深有体会，每每遇到这种情况都感觉很是烦恼。“如果我们能够在对待学生的问题上与家长有充分、良好的协商和沟通”，很多不必要的问题就能在很大程度上避免。的确，“身为教师，对学生的教育并不仅仅限于对错误行为的矫正，更在于关注学生心灵和健康人格的成长，尤其是那些有特殊成长背景的孩子。也许那些顽劣的行为背后隐藏着的幼小心灵在畸形环境中所受到的伤害，这就需要我们教师给予他们特别的关爱和宽容。”
那么，如何才能给予犯错误的学生特别的关爱和宽容呢？“不体罚学生，不辱骂学生，不大声训斥学生，不羞辱、嘲笑学生，不随意当众批评学生，不随意向家长告状。”这些看似寻常简单的话，实践起来却很有难度，教师也是人，也时常会情绪化的去处理一些事情，正所谓人非圣贤孰能无过。然而，如果我们以为这样教师就可以放松对自己的要求，使性意气的处理一些事情，那是一件很危险的事。正所谓千里之行始于足下，老师给学生的印象是一点一滴积累起来的，倘若教师不能及时化解矛盾，时日一久，必酿大祸。这就要求我们教师在平时的教学生活中多加注意，严格要求自己的行为，始终把关爱学生的健康成长作为第一要务！
诚然，教书育人是教师的天职，教师必须为学生的健康成长付出努力和汗水。但另一方面，教师也应得到理解和尊重。
除了完成日常的教学工作，教师还要承受来自学校、社会等各方面的压力。正因为如此，“现在的中小学教师普遍感觉精神压力大，半数中小学教师有调换工作的念头”，“当教师越来越不容易，压力很大”已成为普遍性的重大的生活和生存问题。那么，如何缓解教师的压力，让所有的教师都能轻装上阵呢？肖川告诉我们，“从社会的角度来看，我们需要将教师的地位提高到和社会对教师的要求相一致的高度。教师的地位和作用是辩证的联系在一起的”。“从责与权相统一的原则来看，只有把教师的社会地位提高到应有的高度，对教师的要求——敬业精神的要求、专业水平和教育能力的要求——才能理直气壮，才可以毫不含糊”。近年来，我国教师的社会地位有了显着提高，国家也在不断提高教师的薪资待遇，从这点上来说，国家没有忘记教师们的巨大贡献，社会也没有忘记教师们的辛勤付出！
作为一名年轻教师，我时刻感受到学生和家长对我的殷切期望，也时刻体会到学校和社会对我的关怀和帮助，我相信通过不断努力，我一定能够成为一名称职的好老师！
给教师建议读书笔记 篇5
作为一名新教师，读完此书，可以说是受益匪浅。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。
书中众多理论对我影响深远，感受也颇多。比如“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。是啊，我们经常听到老师们这样讨论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课，批改学生的作业，辅导后进生，学生常规管理；有时还要接待家长，布置班级环境，完成大队部工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术着作。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！我想，作为教师，每天还是应该挤出点时间，阅读一些和教育教学相关的刊物或书籍，了解教育新动态，学习先进的经验，以便提高自己的教育教学水平。
当我读到“第一次学习新教材”这一章节中，似乎找到学生学业落后的根源--就是第一次学习新教材没有学好。很多学生，作业的正确率不高，考试成绩不理想。有些作业中的错误，甚至纠正的四、五遍，还是不能理解或者正确改正。我总认为是他们上课不听讲或者做作业粗心导致的结果。其实，读罢这一章节，我有所钝悟，第一次学习新教材是由不知到知、由不懂到理解的过程。所以，不管是老师的教，还是学生的学，都要重视“第一次”，在“第一次”中培养学生的独立思考能力，真正理解教材内容。
再比如“给刚参加学校工作的教师的建议”。和许多刚参加学校工作的教师一样，我也困惑，要做的事情很多，该如何着手？在这一章节中，我找到了答案：首先必须点滴的积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。“教书育人”，作为老师，作为教育工作者，使学生通过学习获得知识是第一步，更重要的是要通过学校教育，使得他们获得真理，树立正确的人生观与世界观。要培养学生，首先要培养自己。我们不妨按照书中的建议尝试一下，带着这样的一些问题读书：怎样生活？怎样成为学生的楷模？怎样把人类积累、获取的道德财富，从年长的一代的心灵和智慧中传授到年轻一代的心灵和智慧中？怎样才能使理想的光辉照进学生的心田？将书本上获得的理论知识，在实践中不断的反思与改进，让我们的教学工作不再局限于书本知识的传授，而是提升至对学生思维和思想的关注。
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要正视自己之短，又要努力探究补救途径，总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破打牢根
给教师建议读书笔记 篇6
为了能使自己不断进步，于是选择了读书。在大师们的引导下，自己的确收获很多。读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，被作者的许多话所打动……
苏霍姆林斯基说：“读书、读书、再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。”
我的读书经历使我认识到，阅读的过程就是自我受到教育和感动的过程，也是成长的过程。我读了阿尔伯特·哈伯特写的《致加西亚的信》一书，触动很大。书中讲了一个真实的故事：美西战争期间，美国总统急需求得在古巴丛林中反抗西班牙军队的起义军首领加西亚的合作，然而，没有人确切地知道加西亚到底在哪里。有人对总统说：“或许一个名叫罗文的人有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”于是，总统把罗文中尉找来，把致加西亚的信交给他。尽管罗文也不知道加西亚在什么地方，但他接过这封信，什么也没有说就出发了。三个星期后，他徒步走过一个危机四伏的国家，历尽波折，凭借自身的智慧和勇气终于找到了加西亚。
事实上，触动我的并非这个浅显的故事本身，而是它所传达的那些精神——敬业、忠诚、勤奋。“把信送给加西亚”，已演变成一种忠于职守、信守承诺的象征。也许很多人会认为，现在重提“忠诚”“敬业”“服从”之类的话题未免有些落伍。可事实上，转型期的社会对这些基本精神的渴求更加强烈，人们总在感叹到哪里寻找到能“把信送给加西亚”的人。在充斥着懒懒散散、漠不关心、马马虎虎做事态度的现状下，能把信送给加西亚的人，就显得弥足珍贵。
从这本书中，我感受到了我从事教师职业的可贵;我深深地认识到，唯有做好本职工作，才是最踏实和安心的。正因为有这么深的体会，我才领略到了“书味在胸中，甘于饮陈酒”(袁枚语)的真谛。
所以说，我们还是来听听苏霍姆林斯基所说的话吧：“一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为10：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。时间每过去一年，学校教科书这一滴水，在教师的知识海洋里就变得越来越小。这里的问题还不仅在于教师的理论知识在数量上的增长。数量可以转化为质量：衬托着学校教科书的背景越宽广，犹如强大的光流照射下的一点小光束，那么为教育技巧打下基础的职业质量的提高就越明显，教师在课堂上讲解教材(叙述、演讲)时就能更加自如地分配自己的注意。”
在读书中成长应该是教师成长的必由之路。
苏霍姆林斯基说：“我们当教师的人应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚。我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一种专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。”
面对我们的学生，我觉得他们都是智力正常的学生，只是学习成绩略有所不同罢了。就连一个白痴都可以培养成才，难道我们连正常智商的孩子都感到无能为力了吗?退一步讲，即使有少数学生文化课成绩是差点，但在他们身上肯定会有他独特的长处的，我们老师发现了吗?多数的教师恐怕都在分数的“近视眼”下忽视了!
苏霍姆林斯基告诉我们：“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好好学习的.愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
所以说，对孩子的肯定和鼓励要多一些，而相反的责备和训斥要少一些。
要使得学生能在各方面都协调统一的发展，需要真正意义地实施素质教育。而我们目前好象还只是在口头上喊得多，而实际做的还有相当的距离。
苏霍姆林斯基说过：“请你努力做到，使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段;不要让知识变成不动的、死的“行装”，而要使它们在集体的精神生活中、在学生的相互关系中、在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展。”
古人说：“读万卷书，行万里路。”而在大力提倡素质教育的今天，春游留给我们的思考是沉重的。由此使我想到，现在学校的某些举措，比如体育课要求老师不要做有危险倾向的动作，要保证绝对安全，等等。连最基本的身体素质都可以弃之不顾了，还奢谈什么“素质教育”!
我们似乎忘了我们教育的根本目的是什么了，苏霍姆林斯基就一针见血地指出：“有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方法和教学方式都没有做出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。”
苏霍姆林斯基说：“所谓课上得有趣，这就是说：学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊讶甚至震惊;学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”
苏霍姆林斯基就反复强调：“如果你所追求的只是那种表面的、显而易见的刺激，以引起学生对学习和上课的兴趣。那你就永远不能培养起学生对脑力劳动的真正的热爱。你应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就，——这件事本身就是兴趣的最重要的源泉之一。离开了脑力劳动，就既谈不上学生的兴趣，也谈不上他们的注意力。”
这才是教学的出发点和最终归宿，它真正强调了“以人为本”的理念。
给教师建议读书笔记 篇7
《学记》中说“虽有佳肴、弗食，不知其旨也；虽有至道、弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。”不知不觉，登上讲台已近二十年。教材越来越熟悉了，说话也越来越溜了，经常是打开课本就可以侃侃而谈，教育教学工作到了平淡带些许厌倦期。在工作室潘老师的推荐下，带着教而知困的疑惑，假期读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。
翻开书卷，熟悉之感扑面而来。书中内容真实、质朴，没有华丽的词句，没有轰轰烈烈的案例，没有让人费解的说教。隔空隔世而来的苏先生像一位慈祥的老者，他讲的正是我们的故事，他描述的正是我们的学生，他拿起的就是我们的教材，他讨论的就是我们的课堂。对我有启发的地方实在太多，现就教师个人成长方面谈一点儿我的体会。
体会一：“每一位教师都来写教育日记”
苏霍姆林斯基认为这些记录是思考和创造的源泉。他自己在写这篇文章的时候已经记了32年。教学日记是教师专业成长的一个重要的途径。我们每日看似平凡、单调、琐碎、重复的工作中，就蕴藏着某些重要的教育现象或教育规律。如果我们能像苏霍姆林斯基那样善于积累和反思，那我们就能慢慢学会处理学生学习过程中出现的各种问题。只有倾注了教师自己的智慧，自己的活的思想，自己的个性，教学才最有效。
体会二：世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式
苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不同风格，幽默的极致也能动人，例如萧红的《祖父的园子》，当你读到：“祖父浇菜，我也过来浇，但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：‘下雨啰！下雨啰！’”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗?
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法千万种，教师课堂语言的魅力也是引起学生的共鸣的好方法。
体会三：读书，读书，再读书，把读书变成教师的精神需要
在这本书中苏霍姆林斯基给我们讲了一个老教师上的一节公开课的事。区培训班的学员、区教育局视导员都来听课。课上的非常出色。听课的教师们和视导员本来打算写点记录，可是听得入了迷，竟连做记录也忘记了。有老师问上课的老师这节课准备了多长时间，他说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。而这节课的现场准备只有15分钟。怎样进行这样的准备呢？苏霍姆林斯基告诉我们的就是“读书，读书，再读书。把读书变成教师的精神需要。”读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。而在当前如此头绪繁多的工作面前，我们又难以静下心来读书。在学校里课多、作业多、材料多；在家又要照顾孩子，又要做家务，不能读书的理由太多。更多的时候我就是逼迫自己坐下来读几页书。一是为了学习知识，二是为学生和自己的孩子做个榜样。
学校大力提倡学生多读书，我们老师更应该做榜样，在忙碌中挤时间捧起书本！试想，你只是单纯要求学生去看书，而自己却对书中内容一无所知，课堂上如何向学生传授知识？如何和学生讨论？如何与学生并进？
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，《给教师的建议》就是这样一个源头，它充满着善意、真诚与灵气，它记述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像“场及时雨”，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次阅读都有新的收获与体验。
给教师建议读书笔记 篇8
作者在书中提到：“儿童只有在这样的条件下，才能实现和谐的全面的发展，就是两个‘教育者’——学校和家庭，它们不仅要一致行动，要向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终从同样的原则出发，无论在教育的目的上，过程还是手段上，都不要发生分歧。”短短一段话，多次出现“一致”“同样”的字眼，旨在向我们强调家校形成同步教育的重要性。学校和家庭只有思想同步，行动同步，教育效果才可能同步。
然而在现实生活中优于各种各样的原因，部分家长在家庭教育观念和家教做法上存在偏差……家长们对家庭教育认识不到位，使学校教育异常艰难。如何转变家长的教育观念，摆正自己在家庭教育中的位置，充分发挥家庭教育的作用，协同学校教育，共同促进学生健康发展，是当前最应该解决的问题。
我觉得老师可通过多种多样的形式来帮家长树立正确的家庭教育理念和科学的教育方法。比如可以建立班级微信群、公众号等，做好计划，分为不同的板块，专门设立家校沟通板块，可在上面用心编辑或转发一些教育经典语录或案例故事，适时转载一些优秀的育儿经，分享学生在学校的日常学习情景，这些做法无形中都会对家长起到引导作用。
再就是做好家访工作。教师利用课余时间进行线上或线下的个别家访，和家长交换意见，采取有针对性的措施，对学生进行一致的教育，使家长积极配合教师搞好家庭教育。
另外要定期召开家长培训会或座谈会。指导家长如何搞好家庭教育，树立新的家庭教育理念，并配合学校搞好学校教育，以便更好地发挥教育功能和作用，收到良好的教育效果。
这些做法主要就是为了要增强家长的责任感，让家长明白家庭教育对孩子所起的重要作用以及自身肩负的重大责任，其次要转变家长陈旧的家庭教育观念和家庭教育方法。
学校教育离不开家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校经常联系，家长和学校在教育孩子的方式方法上统一思想，教育才能达到事半功倍的效果。总之，学校与家长相互沟通、相互联系，保持学校与家庭教育的一致性，才能共同促进孩子们的健康成长。
给教师建议读书笔记 篇9
阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过，数学教学，我们应该追求什么？
我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的学习精力是有限的，选择恰当的学习内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。以二年级下册的《平均分》为例，这节课的核心内容就是解决来自学生的三个问题：①学什么内容？②平均分的意义是什么？③为什么要学？（学了有什么用？）作为教师把握了这三个核心问题，也就找到了教学的突破口，课堂内容就相当清爽、简洁。其实，教师若能抓住这三大问题，教学内容就一定能处理得得心应手。
教学过程要简化。数学学习本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学习兴趣。教学设计应该更好地为学生的学习服务的。比如在《分数与除法的关系》的教学中，我通过让学生平均分饼，动手操作，了解它们之间到底有什么样的联系和区别。就是我们这节课要学习的知识。教学过程简洁明了，轻重得当，没有那种费尽心机联系生活只为理解某一概念的做法，收获甚好。
使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。关键时候可以用用，比如：一些几何知识的教学，像圆的面积，把它等份成32份或64份时，这是我们实际较难操作的，用多媒体显示就比较好。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。
总之，我读了《给数学教师的101条建议》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。
给教师建议读书笔记 篇10
认真拜读了由苏联教育家苏霍姆林撕基撰写的《给教师的建议》，感到本书中提到的问题多是教师在平时的教学过程中遇到的一些问题，它通过一个又一个生动的确实际事例及精辟的理论分析加以解惑，让人心旷神怡。
争取学生热爱你的学科
每个老师多在尽量唤起学生对自己所教学科的兴趣，使他们入迷地酷爱这门学科。能做到这一点应当是一件引以为荣的事。如果在学校里没有一种学科教师来争取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发。学校里这种对学习和知识无动于衷，没有为自己找到任何感兴趣的事情的学生就越多,那么，教师们就越不可能有自己的学生，就很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生的心里。
在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神，学生在某一门学科上学业落后，考不及格，这并不可怕，而最可怕的是他那冷淡的态度。当我读到这里不由地使我想起了在我教育的学生中也有一个非常类似的学生。他对于老师的教育与批评和同学的帮助多无动于衷，一副无所谓的态度，学习成绩落后，上课不认真听讲，影响同学学习，甚止要欺负同学和老师顶嘴。心理极不健康。针对这个学生的情况，我按照书上的提示，我先寻找他对那件事感兴趣，因为他不可能对任何事多不感兴趣的。
通过观察及与父母了解发现他喜欢唱流行歌曲,于是我就安排了唱歌接龙比赛，但是由于他平时要欺负同学，同学们不愿意和他合作，这可急坏了他，他求着我给予安排，我就借这个机会给予了批评与
教育，他是满口答应认真上课，不欺负同学。在教育中我也不急于安排，而是根据这个同学爱唱流行歌曲的优势安排了一个关于数量的比赛，果然不出意料他诙谐的动作，较多的数量赢得了同学的掌声，大家多争着和他一组。通过这个活动把他从智力的惰性状态中挽救出来，使他在某件事、某种活动中把自己的知识显示出来，表现出自己和自己的人格。触动他在集体中的人与人的关系。体验到听从教师的教育及与同学和睦相处的成功与喜悦。
这个事例是我在看了《给教师的建议》这本书后，根据自己实际的教育问题，依靠他的理论分析进行的由理论到时间的尝试，效果很好，对我的教育促进很大。同时也感到我们不光要看这本书，有些好的方法可以在平时的教学中去实践，好的建议可以去做如：建议教师写教学日记。我从教12年，我从来多不写教学日记，也感觉到损失了多少珍贵的财富呀，我决心从本学期开始撰写我的教育日记。
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