最新《活着》读后感模板8篇。
以下是由读后感大全的编辑为大家整理的“最新《活着》读后感”，仅供参考，希望能为你提供参考。常言道“学而不思则罔，思而不学则殆”，读作者写的作品便是给了我们一个攀登的台阶。读后感中“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。
最新《活着》读后感【篇1】
苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。
生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。
他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。
暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。
如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。
所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。
读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。
陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。
每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。
最新《活着》读后感【篇2】
无论生活多么艰苦，你要记住，要努力的活着；不管生活多少挫折，你要想起，你至少还活着。
他原有一个安定的家，但因他的赌注，败光了所有家产。他要活着，他至少还有一家人。
他原有一个慈祥的父亲，但因他赌失了房子，父亲当场瘫死在家中。他要活着，他至少还有妻母，一位可爱的女儿。
他原有一个陪他的妻子，但因为他成了赌徒，回了娘家。他要活着，他至少还有一位老母亲，一位女儿。
他的家渐渐安定了，也就不再赌了。妻子回来了，还为他带来一个儿子。
他原以为自己可以这样安定的过一辈子，但他一次外出，被国民党抓取充兵打仗，在回家便成了奢望。他要活着，不远的那个家需要他。
他在那里与好兄弟春生结识了老兵老全，一次次的死里逃生。被解放军俘虏后，他领了路费，终于回了家。
但他原来那个聪明乖巧的女儿，却害了一场大病，失了声。在他从解放军那儿领了路费要回家的那晚，和乐呵呵的他却不知娘悄无声息的断了气。他还活着，他至少还有妻儿。
他原有一个为他放羊的好儿子，却得一消息，他的儿子葬送在他那好兄弟手中，他要活着，他至少还有还有妻子和女儿。
他老了，但他不能老啊！女儿出了嫁，妻子害了病，这时候，死人远比活人要轻松。但他不能死啊，他要活着！
他，福贵，就算一无所有，也要活着。不只是他活着，更要代那些死去的人啊活着，代那些受尽苦难的穷苦百姓活着。他并不是一无所有，他至少还活着。
活着，活着。
最新《活着》读后感【篇3】
20xx年赵一亨执导电影《活着》讲述突然被不明病毒感染，并失控扩散的城市中，被孤立的幸存者身上发生的故事，与世隔绝而幸存的游戏玩家俊宇、宥彬杀出重围，并获得营救的故事。
影片命名为《活着》，想必一定是有很强的信念，那为了突出活着这个信念，导演是如何营造出危机感的呢？
通过电视、阳台、无人机等观察外界的渠道去构造一个被丧尸占领的世界。
为了介绍能牵涉到的男主人公的途径，《活着》还安排了一个与丧尸近距离接触的机会。
比如他发现外界乱成一团，身边邻居被感染；
还比如他看见女警察因为子弹不足，被僵尸同化。这时候的他，活着只是求生的基本本能。
食物紧缺、蓄水不足。既然外面不能出去了，那是不是呆在家里就能万事大吉呢？
这里停电停水的设置，以及食物储备不足的设计，
他会想到了自己家里人回来的幻想都表现了，
他想活下去的强烈愿望，但是在残酷的现实面前，他还是妥协了。吃掉最后一桶泡面，然后彻底绝望了。
为了留给他活下去的一线生机，导演用激光灯，十分巧妙的引入了人物，那一束激光其实是照亮了男主对活着的渴望。
为了找寻食物，他们来到了养丧尸的大叔那里。为了体现出这个人十分怪异，编导给出的是他的食物和水十分富足，并且表面对主角特别好。
这在那个人心惶惶的时期确实不合常理，于是，这份危机在于他只是把他们当自己老婆的饲料养着。这一切如此就顺理成章了！
按道理来说，食物短缺，被人心所欺骗，他们已经都没有求生欲了。神来之笔的，直升机的马达轰鸣声，再次把情绪拉到了高潮，点燃了生的希望。
这部片是继《釜山行》以来，生产的韩国丧尸题材的优秀片。优秀在于他注重人物的心里刻画、以及信念和希望的讨论，个人认为比起《釜山行》，还是稍微逊色了点，对人性的揭露没有很彻底，人物也没有社会镜像。不过剧本的剖析，节奏的把握，还是可圈可点。
最新《活着》读后感【篇4】
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”福贵用他粗哑的嗓音唱出了他一生的凄凉。
回想富贵的一生，年少轻狂，吃喝嫖赌，干尽浪荡事，最终赌光了家业一贫如洗，父亲去世，全家人陪着一起过起了贫穷老百姓的苦日子。万贯家财的消失换来了他的浪子回头，他决定改过自新，本分的当农民，担负起这个家庭的责任，却被国民党抓去当壮丁，在当兵期间认识了春生，这种相识也不知是福是祸。
两年后福贵被共产党俘虏，才有机会重新回到家里，这两年他的老母亲过世了，孩子长大了不少，也很懂事，生活还挺有希望。但是好景不长，儿子因为救县长夫人献血过多而死亡，县长就是之前当兵认识的春生。女儿凤霞虽然机灵漂亮，懂事也贤惠，却因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，后来在医院生孩子的时候死去了，已经经历了两次白发人送黑发人的悲痛。这样的打击并没有停止，不久之后他的妻子家珍，承受不了打击，离他而去。没过几年，女婿二喜又因一次建筑事故，被水泥板砸死了。现在全家就只剩下他和小外孙两个人，但是命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有6岁大的外孙的生命。
他的一生经历了父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，外孙身边所有亲人相聚去世，他有太多的不幸，悲伤和痛苦。
钱财是身外之物，散尽之后还可豁达一笑，因为身边还有亲人的支撑，那么失去了亲人就没有了支撑，他后半生就是在不断的忍受着，每次燃起希望又一次次被掐灭，经历的越多，彻悟的就越深。
人为什么活着？这是一个永恒的话题，没有什么确切的答案。余华这样说，活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的目的，而不是为了活着之外的任何事物而活着，活着就是这样一种自然而然的过程。我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难和挫折，有的时候我们确实很难以承受，但是想想福贵那种生离死别的痛苦，这些都不算什么。无论怎样，生活总要继续，只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。活着就是一种责任，活着就是一种希望。
最新《活着》读后感【篇5】
今天晚上没有课，便用了两个小时的时间通过《活着》这部电影重新回顾了那动荡的岁月！看完以后，整体感觉感慨良多，突然间不知该从何说起！
影片让我印象深刻的画面特别多！其中最触动我的是凤霞生产完后血流不止时家珍那种呼天喊地、无能为力的痛苦画面！那一刻，我的脑海当中闪现出一个疑问，我在想，她受的了吗？唯一的儿子几年前被车撞死了，唯一剩下的女儿竟然也要被阎王爷抢去，她该会有多么痛苦啊？她该怎么办呢？当我还在为女主人公的遭遇同情不已的时候，电影屏幕上出现了几年后，小外孙馒头和姥爷一起做饭送水的场景，然后在两位老人、二喜和馒头祖孙三代人和乐融融的饭桌场面上吃饭的场景中定格结尾！看完之后，我内心有一个强烈的感受，那就是，无论遭遇怎么样的不幸，都还是要坚强的活着，因为无论是多大的事情，都终将会成为过去！
影片讲述了在那个动荡的年代，一个家庭的种种遭遇和兴衰成败，为更多的人了解生命的意义提供了参考！突然想起士兵突击里面许三多说得那番话：活着就是做有意义的事情，有意义的事情就是认真活着，总之，我们还是要认真活着！
相比那个动荡不安的年代，那个吃饭都吃不饱，像样的衣服都没得穿，生命说没就没有的时代，我们现在过的简直是天堂里的生活！所以我们一定要珍惜今天的幸福生活呀，只有珍惜生活，勤于劳作，才能对得起这份美好的生活！所以，让我们一起，勤劳、努力、奋斗吧，因为唯有勤劳、努力、奋斗，才是对这个幸福时代最好的交代！
最新《活着》读后感【篇6】
陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的平和。
我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不平。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。
这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？
知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。
最新《活着》读后感【篇7】
韩国这两年丧尸片拍的挺多的，强烈推荐看的是《釜山行》和《王国》一二季。
釜山行第二季还没有看，怎么样暂且不发表意见。
这两个是我觉得拍的甚好的，不论是演技还是情节还有呈现的画面都是不错的。大家可以去找来看看。
《活着》之前看海报的时候对立意很感兴趣，加上是朴信惠和刘亚仁出演，期待值还是很高。
都是实力派的演员，朴妹妹没出来的时候，也就是电影开始那段，个人觉得是很难熬的，其实刘亚仁的演技是不错的，演出了那种全世界只有他一个人活着的感觉，但是我总觉得很枯燥，所幸坚持看了下来，后面还是很精彩的。
个人觉得比较有意义的场面：
一个是：刘亚仁饰演的男主角准备上吊的时候发现除了他之外还有人存活的时候（女主），演出了那种见到还有活人的那种惊喜，开心还有语无伦次，那段的演技是真的可。
二个就是去8楼遇见的那个男的那里，这个男的三观我也是服了，我觉得韩国导演在丧尸片中很会用这样的情节，烘托人其实有时候比丧尸更可怕，打着道德的旗帜装饰人心。
我觉得这个电影有那么一点点适合20xx的大环境，活着是一件多么不容易的事情啊！一定要好好的活着。
电影值得一看，细细体味也能悟出不少。
最新《活着》读后感【篇8】
流着眼泪看完了《含泪活着》这部纪录片，那位父亲做人的精神和品质深深地感动了我们全家。在家庭教育方面，我们最深的体会和收获有三点：
一、父母恩爱，孩子健康。
虽然老丁和他的妻女远隔千里，但是我们从影片中可以看出，他们非常恩爱。
离家十几年，老丁始终珍藏着妻子为他绣的枕套。而妻子在丈夫不在身边时学会了坚强，这种坚强，来自她对丈夫深深的爱。女儿在这种爱的熏陶下，也学会了坚强，学会了独立，直到她后来获得学业上的成功。经过调查研究，我发现很多学习或行为上有问题的孩子，他们父母的关系通常很不和谐。而父母恩爱的孩子，通常拥有良好的性格和行为习惯。因为，爱，是最好的教育。这一点是值得做父母的深思的。
二、目标统一，长期坚持。
老丁在异国他乡以“黑户”打工赚钱，虽然过着艰辛的生活，但他有朴实却并不平凡的坚定的生活目标，为了建设好家庭，为了女儿能上海外一流的大学，在新老交替的“接力赛”中传好自己的这一棒！作为母亲的老丁的妻子，和丈夫有着一样的奋斗目标。她辛苦劳作，省吃俭用，为的是能够存足孩子上大学的费用。而懂事的女儿，为了考上理想的大学，学习非常勤奋。他们一家人的目标是一致的，因为有了共同的目标和追求，生活也就有了奋斗的力量！也才能在长期的艰苦生活中始终保持积极向上的心态，才会在困顿无助的时候懂得坚持再坚持。
三、成功无法复制，盲从十分可悲。
看了这部影片，很多人不免会给自己孩子定下目标，也想仿效老丁教育培养女儿的方式，指望“学习改变整个家庭的命运”。对此，我认为每个人的成功有着很多因素，如出生的年代、所处的家庭环境、父母的性格等等非常复杂。在别人身上获得成功的经验，在自己身上可能毫无用处。大部分孩子学习上的智力不够出众，大部分的父母也没有老丁夫妇那样的坚强毅力（那是我们父辈一代，他们的成长环境无法与我们的相比，而我们的成长环境又与现在孩子的有很大差异）。所以，如果我们做父母的，都无法承受压力和困苦，却一味要求孩子达成如何高的目标，结果肯定是十分可悲的。
综上所述，我认为这部影片需要我们去学习的，是面对困难，永不放弃的精神；是踏踏实实做人的精神；是爱的奉献精神。
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最新伊索寓言读后感模板8篇
以下是由我们为大家整理的“最新伊索寓言读后感”，随着自己在作者写的作品中看到了更多的感悟之后。此时不妨记录下来你的读后感悟，与大家分享，你知道写好读后感的关注点应该放在哪里吗？相信您在本文中有所收获！
最新伊索寓言读后感(篇1)
《伊索寓言》这本经典童话书使我爱不释手。读了一遍又一遍，使我从中懂得了很多道理。如农夫和蛇告诉我，对象毒蛇一样的恶人是不能有怜悯之心的。
农夫和蛇
冬天到了，漫天飞雪，天寒地冻，农夫在路边发现了一条毒蛇。
农夫是最怕蛇的，本想撒腿就跑，可看那蛇却一动不动，原来早就冻僵了。农夫是个心肠很软的人，他想：毒蛇虽然有毒，但现在已经冻僵了，如果再不救它，它就会被冻死。于是，他就把毒蛇放到自己怀里，希望能救活它。
温暖使冻得半死的毒蛇苏醒过来了，它可不管是谁救了它，对着农夫就咬了一口。农夫中了剧毒，奄奄一息，最后死了。农夫怎么也没想到，被自己救活的蛇会恩将仇报。
这个故事告诉我们，对恶人不能有怜悯之心，在生活中我们要爱憎分明，千万千万不能恩将仇报。当我们遇到毒蛇一样的恶人，一定要当心，一定要用勇气和智慧去战胜它，不要被它可怜的外表所迷惑。要懂得知恩图报，时时刻刻都要记得做一个对社会有益的人。只有这样，我们的生活才会更美好。
最新伊索寓言读后感(篇2)
《伊索寓言》读后感
都说《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手头正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。
在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理，源于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。
这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”。这个故事虽然不长，但它带给我的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。
记得上二年级时，有一次，老师布置了一项作业，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家，我就翻开作业，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，觉的第一单元的生字还比较少，便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来，我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真！”，看着这几个红字，我心里很不服气：哼，多写了一点还要受批评，什么意思嘛！ 现在，我明白了。就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，可见着一头狮子，还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
我认为，学习不在于学的科目的多少，比如学绘画、学舞蹈、学手提琴，若你什么都学，而什么都浮在表面，不深入下去，这有什么用呢？而如果精于一门，在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也未尝不可。或者，就专于一门。比如只研究数学，当一名数学家；只研究音乐，当一名音乐家；或只研究科学，当一名科学家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样，才算真正掌握了这门课程的知识。当然，那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，它将使我终生受益。
最新伊索寓言读后感(篇3)
有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级必须考个好分数给你们看!在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景，都为自我而自豪!
久而久之，我的成绩慢慢下降了，而有些原来成绩中等的同学慢慢超过了我。我终于明白了!原来，我就像《伊索寓言》里的兔子，走走停停，而有些同学就像乌龟稳步前进着。我终于意识到了这个问题，从此以后，我每天都做好复习和预习，我的成绩终于慢慢上来了。
寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树;寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出有趣的东西;寓言是一个个小故事，虽然短小，却能告诉我们一个个大道理。
最新伊索寓言读后感(篇4)
古希腊的寓言故事，大多数是在奴隶们中间口头上流传的故事。这与我国古代的寓言故事有所不同，其中非常有趣的，是《伊索寓言》在艺术上广泛的运用了拟人的手法，让动物们来当故事的主人公，利用它们的性格特点来突出主题，令我印象深刻。
《伊索寓言》中的故事，仅用短短的一小段，就完全突出了人物形象，让我们读者马上就能准确的理解其中的寓意。这其中，令我印象最深刻的一篇故事，便是那《狐狸和葡萄》：有一天，一只饥饿的狐狸溜进葡萄园找食吃。望着高高的葡萄架，一串串晶莹剔透的葡萄沉甸甸地挂在藤上。
狐狸的口水都流出来了。他憋足了劲往上蹿啊蹦啊，可就是够不着。“哼，谁要吃这样的酸葡萄。”狐狸安慰着自己，就走了。这篇故事仅用了九十几个字，便淋漓尽致地刻画出一些人自欺欺人的丑恶嘴脸：自己得不到的东西就说不好。狐狸吃不到葡萄就认为葡萄是酸的，而始终没有认识到是自己的能力不足，这只狐狸真是会安慰自己!一些人总能为自己的'无能解嘲，在这篇文章中，那种嫉妒又无可奈何的心态一一被揭露了出来。
这仅仅只是《伊索寓言》中的一小篇，类似这样的有很多，但每篇都把寓意表述得淋漓尽致，篇章较短，并不会让我们读起来枯燥无味，这是我爱这本书最主要的原因。在每一篇故事中，我们都可以感受到故事中十分严肃的批评和嘲讽。《伊索寓言》是当之无愧的古希腊寓言故事的精品，其中的道理都是值得我们大家去学习的。
好读书，读好书，让我们一起走进寓言故事，感受生活的智慧，想象的魅力。
最新伊索寓言读后感(篇5)
最近，我读了《伊索寓言》这本书，其中让我印象最深刻的也是我最喜欢的一篇叫做“马与驴子”。从前，有一个人赶着一匹马和一头驴子去赶集。驴子的背上背了许多货物 ，走的大汗淋漓，气喘吁吁。马儿却被梳洗的干干净净，并且背上没驮一点儿东西 。主人不会骑马，于是步行 。在路途中，驴子实在累得不行了，就对马说：“亲爱的马儿啊!如果你愿意救我一命，就请帮我分担一点我的负担吧!”马心里一万个不愿意，心想：我跟你根本不是一个档次的 ，凭什么让我替你受苦受累呢?他就对驴子说：“驴子兄弟，主人让你驮货物，那是对你的器重。集市马上就要到了，你再坚持一下嘛!”驴子最终因为精疲力竭，倒下死了。主人只能把驴子杀了，剥了他的皮，把货物连同那张驴皮，都放在了马的背上，这时候，马还在抱怨他的命苦：“如果当初帮驴子分担一点负担就好了，现在自己不仅驮上了所有的货物，还多加了一张驴皮!早知如此，何必当初呢?其实我们在现实生活中也是这样，在平时的相处之中，我们应该互相帮助，共同合作，这样才能生活得更美好。
还有一篇”一只眼睛的鹿“，我同样很喜欢。有一头瞎了一只眼的鹿，到海边吃草，他用好的那只眼睛注视着陆地，以防备猎人的攻击。而用那只瞎了的眼对着大海，他认为海的那边不会发生什么危险。一艘小船从海边慢慢地漂了过来，船上的人发现了这头鹿，一箭就把鹿给射倒了。鹿将要咽气的时候，还自言自语地说：”我真是不幸啊!我本以为陆地才会有危险，可没想到我所信赖的海却给我带来了灾难。“任何事情都没有绝对，你自以为最安全的地方，可能就是最危险的地方。因此，我们在生活中的任何时候都不能掉以轻心。
读了这本《伊索寓言》，让我收获了很多知识和道理。
最新伊索寓言读后感(篇6)
这个故事说的是：海岛上有两只屎壳郎，他们的食物是牛粪便，可是这里有一头牛。冬天到了，一只屎壳郎说：“我去大陆，回来的时候，给你带吃的。这只屎壳郎在大陆吃了好多东西，可回去的时候这只屎壳郎竟然忘了一件事：忘了给朋友带吃的，还找理由。
这就让我想起来了，我的同学跟我说的一件她的事。她告诉我说：”她交了一个非常好的朋友，她们俩是好朋友，这个朋友也有一个伙伴，这个朋友就跟她的伙伴说我有一个朋友，我感觉她太傻了，不断地说她的坏话。你要是交朋友，那就得观察她，看看她有没有想和你做朋友。
记得我上一个星期，英语本子没了，就找朋友借了一元钱，买了一个英语本，并且答应朋友下个星期还给她，回家的时候，一直提醒自己，要还朋友一元钱，虽然很少，但是我也要还给朋友一元钱，有借有还，再借不难。朋友借给了自己东西，就要还给朋友。
读了这个故事让我懂得了一个道理：你既然答应了朋友的事，就要说到做到。如果是因为别的原因没有做到，一定要向别人解释清楚是什么原因，不要找各种借口。
最新伊索寓言读后感(篇7)
今天，我读了《伊索寓言》之《农夫的孩子们》这个故事。
这个故事主要讲了一位农夫的三个儿子不团结，经常打架。一天，农夫让他们找一捆树枝，让三个儿子轮流折这捆树枝，谁都没有折断。可一把它们分开，一根一根地折，三个儿子却都折断了。农夫对他的三个儿子说：“你们也一样，团结起来就是不可战胜的，要记住，团结就是力量。”听了农夫的话，从此以后，三兄弟不管干什么都齐心协力，团结一致，生活过得越来越好。
这个故事我用了不到十分钟的时间就读完了，它虽然短小，但却蕴含着隽永深奥的思想内容，我从中受到了启发，它让我明白了一个深刻的道理：团结就是力量。由此我联想到上学期我们班组织的一次小组跑步接力赛，那次比赛老师把我们分成了四组，每组十二人。我们小组虽然只有两名男生，但我们齐心协力、团结一致，最后取得了小组第一名的胜利。可见团结的力量是多么伟大啊！
最新伊索寓言读后感(篇8)
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。
13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯（公元前345—公元前283）编辑了希腊第一部寓言集（已佚）。1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
《伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。
读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友......都有可能对我们造成危害。正如
我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如
《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执着为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。
《意林》最新读后感模板8篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编经过搜集和处理，为你提供《意林》最新读后感模板8篇，供你参考和使用，请收藏和分享。
《意林》最新读后感 篇1
最近，我读了《意林》，看到一篇文章有感。有一篇让我感动流泪的是《爱心传承》。讲述的是一对为了大山里的孩子能上学而把自己的所有都奉献给教育事业的父女的故事。因为父亲的爱心和愿望，把自己的女儿和一批批孩子送出了大山。又因为父亲的故园情结，女儿在师范毕业后又回到了大山深处，自己最美好的青春年华献给了关山的孩子，用心血和汗水为关山的孩子们托起了金色的希望。说不上到底是因为故事情节还是因为作者的写作水平感动我，但读着，是真的被感动了。也许是为在这物欲横流的社会还能有这么多心灵的净土，所以被感动。也或许是同为教育工作者，更能体会其中的艰辛，所以有同感。可这一切，都只是发出了一点感慨而已，也许过了明天，我就不再想起这个故事了。记录下这些，只因为那一刻心灵的被触动。庆幸的是，对这一切，我还没到无动于衷的地步，我的心还有柔软的地方还有洁净的一方。
《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题 ……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……
《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。继续向后翻，就开始进入了主题。一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。整本书分为7个模块。在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在 “搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了！在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。
《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字！它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书！
《意林》最新读后感 篇2
这篇文章讲了非洲狮在旱季中，冒险将一些留守的食草动物作为攻击目标。
它们首先选择斑马 。一只刚刚成年的狮子从后面捉，被斑马的后蹄踢了个人仰马翻。另一只母狮采用迂回战术，成功捕杀了斑马，这是经验的胜利。
狮群也会向野牛发起攻击，狮子先是不紧不慢地跟在野牛后面，牛群开始奔跑起来，一头年老的野牛落在后头，狮子一拥而上，这头庞然大物终于倒下了。按照狮子以往的经验，野牛群一般不会救援掉队的伙伴，但是危险刹那间降临了，这一次，野牛群一返常态返回寻找丢失的伙伴，愤怒的野牛向猝不及防的狮子发动了攻击，转眼间几头雄狮丧命于牛角之下。
我们语文考试经常出一道题，给词中加点的多音字组词，但是有一回后面还加了一句话：给剩下的读音组词，结果考的人都没有做对。
我从这篇文章中懂得了经验是一把双刃剑，漠视经验，一味蛮干，结果只能是两手空空；而过分地依赖经验，则有可能遭遇毁灭性打击。
《意林》最新读后感 篇3
认真对待每件事，认真做好每件事，才能更加认真地对待每一天。这是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出来的。
《意林》这本书是把许多对人生有意的故事、文章合到一起，组成一本书，书中的每一个故事都蕴含着一个大道理。
《生命不打草稿》是这本书中给我感受最深的故事，一个学生跟着书法家练字。一开始，他用废纸练，字却一直没有进步，这个学生只好去请教书法家，书法家对他说：“你改用最好的纸试试。”学生按照书法家的话做。不出几日，他的字大有进步。这时，书法家告诉他：“你用废报纸练，总感觉是在打草稿，就不会认真写，而用最好的纸，你就会珍惜这张纸，就会认真对待，字肯定会进步。”
对呀，文中“最好的纸”不就是生活中的一个个“机会”吗？“机不可失，时不再来”，我们要珍惜这机会，应该认真地对待这些机会，这样我们就一定可以取得成功。
当我看到这些文章时，我不由自主地想起小时候玩乒乓球的一件事。
那时，我和小伙伴比谁在一分钟内用球拍把乒乓球拍得又快又多，而且不许掉。我在家认真的练习，可是不到半分钟，这不听话的球就会掉下来。我想想，怎样宰掉球不断地补上乒乓球练习呢？有，我一手握多个球，就可以在掉球时随时替换。我拿七个球装在盒子里，盒子放在脚边，又拉来妈妈帮我数，我以为这次会颠的很好，可没想到的是，第一个球颠二个，第二个球颠一个……等盒子里的球都没有时，我总共只颠10个，怎么会这样？正当我苦恼时，旁边的妈妈对我说：“儿子，你这样颠是不会进步的，因为你总觉得后面有许多个‘备用球’就不会认真对待正在颠的球，不信你只用一个球试试。”我丢其他的球后，竟一下颠七十个，这可是我的最高纪录……
生活中有许多“废报纸”和“备用球”，我们应该好好珍惜它们。人生没有第二次，人生无法打草稿，所以我们要认真对待每一天，我们要把生命中的每一天都当作那张“最好的纸”。
《意林》最新读后感 篇4
阅读完这本书，最让我感动的是一篇叫做——《母亲的爱狂风吹不动》的文章。母亲，是一个熟悉的词，母亲的爱，是一种伟大的爱。在作者孙君飞的文章里表现出那种无价、无私、永恒的母爱，那种狂风吹不动的母爱。
作者认识一个患自闭症的`孩子。这个孩子总是拉着一个女人的手，在电梯上、货架后面、收银台……他满世界找自己的妈妈，急得满头大汗。像一个小火车头吃力地牵拉着载满焦虑、恐慌和伤心的大车厢。然而，没有人知道，和他拉手的这个女人正是这个孩子的妈妈。而孩子的妈妈毫不抱怨，就像自己真的丢了一样，心甘情愿做一个热心的陌生人，一个地方接着一个地方的找，直到孩子将自己让出来。
她的生活难道不是煎熬、痛苦的吗?而她是这样回答的：我活着，原本就是一个空桶，大风曾经吹得动它，在坎坷的地上滚动，十分痛苦。后来，接纳了孩子，不再抱怨命运，而是天天捡拾生活中幸福的小石头，丢进空桶，洗净泪水，转化为喜悦。慢慢地空桶不再空，有幸福的小石头的重量，任凭再大的狂风也吹不动。
我相信，这个孩子不久就会认出她，叫一声“妈妈”。母亲在这阵痛苦、刺骨的狂风里依然稳稳地站着，守护在爱的世界里。
《意林》最新读后感 篇5
今天，我读了《意林》这本书，其中有大量故事然我感动的说不出话来。
最让我感动的是其中一篇文章《义猴小黑》。
有一次，“我”在一个偶然的机会救了一只黑叶猴，还给他起名叫“小黑”。可以场突如其来的灾难来临了。
那一次我去朋友家，突然一直资金豹向我扑来，我赶快就跑，可包子跑得更快。一下子把我扑倒在地，“我”想自身这下完了，可随后听到的是靶子的惨叫声，原来小黑把豹子的眼睛给抓瞎了。
小黑很快跳到了树上，豹子扑了个空。
小黑赶快跑到一个地方在那里左搅右搅，突然那里起了一阵旋风，把包子和小黑围住，然后就是豹子和小黑的惨叫。
“我”走到小黑面前，小黑脸上都是红包，样子并没有挣扎过。
小黑死了，他是为我死了。
小黑真是一个友情义的小猴，其实每个动物都是这样，你对它好它也会对你好。
可是目前虽然科技进步了但是目前又的动物都被捕杀了。有的还被人吃了。
这个世界不光是人类的世界，还有动物。
我多么期望人类和动物永远成为好朋友，互帮互助，在一个和谐的环境中快快乐乐的成长。
《意林》最新读后感 篇6
每本书都有它优美的旋律，每个人对这个旋律都有自己独特的感受，在书中随着这个旋律起舞。
《意林》没有名的大，让人看着没意思。它不像神话那样荒诞，但它的思想与现实脱节。这是成功之路。它告诉我们，成功的背后一定浸透了汗水。它讲的是人生哲学，指引我走上人生正道。它讲的是清高和品德，让我们能感觉良好。
有个好的模范，能够时刻提醒自己做一个有素质的人。
俗话说“万古长青，只有一真耳。”在《意林》上完全能够感受到这种情感，读到令人震撼的画面，在脑海定格。那些感动人心的话语，有时使人潸然泪下。
你能随着它穿越时空隧道，去参观中世纪的秀丽，去领悦古代人做事的道德论则，去叹服新异的科技，这些它是玩转的多么巧妙。
它写尽了历史的沧桑与无奈、写了希望的曙光。
它写了许多人生经历、让我们参模、让我们学会理性看待事物。
它写了永不放弃者必将成功、得过且过者继续堕落。
里面有句话使我久久难以忘怀，它说我们这刚刚起航的小船载得起父母那沉甸甸的爱吗?
我不得而知………
时光荏再，一转眼我已初中毕业了。也读了许多年的书了，问自己，有过热真学习吗?学到了什么吗?如果有没学懂的，有反思吗?我天天在意的，是发型吗，重要吗?这些在这本书上都找到了答案。
一页翻去，又是一个崭新的旅途，一路亮丽的风景让我们尽情赏阅。
《意林》最新读后感 篇7
刚拿到这本书时，就被它特殊的“重量”征服了。今天，我又拿出这本书，开始好好的重新品读它！书中的一个个故事，感动着我，感动着我的每一根神经！读到每一篇故事的最后，心中那么一颤，想到自己，是不是也像作者一样——喜欢过、讨厌过、骄傲过、嫉妒过，作者仿佛就是自己一样。这些经历，自己好像也都有过。
我最喜欢的就是这本书，它有一种奇异的力量，让我爱不释手。书中的插图也很适合我们，配合着文章，引人入胜。故事也都很流畅，语句也非常优美，故事的情节跌宕起伏，让人看了一些，就想继续往下看，就停不下来了。
故事最让人感动的地方，往往在结尾。开头和中间讲述了故事是怎么样发生的，以及作者对这个人的嫉妒和怨恨。到了最后，原来是这个人在暗中帮助，或者是一些很宽容的举动！让作者和读者的心灵备受震撼与感动！还是年幼时期的孩子，就懂得如此宽容和理解他人，这是一种怎样的胸襟啊？我感觉到了作者写文章时的感觉，那是一种怎样的后悔与激动，怎样的伤心和惭愧。自己心中，仿佛也在同作者一起感受着这份感动。
同时，也反思自己，是不是在同样的情景下，对别人的一些事情毫不给予宽容和理解，可是对照着文中的人物，我们，是不是应该好好的反省一下了呢？文中作者的眼泪，好像滴在了自己的心里，浸湿了眼眸、滋润了心灵。
这本书就是一把钥匙。打开你封闭的心灵，穿透你思想的空间！轻轻一转，心中的感动就如刚刚凿开的井水，一下子全部迸发了出来！
合上书，我明白了。我们总是不懂得珍惜，总是等到失去后才开始想念与后悔。早知今日，何必当初？是啊，何必当初呢？珍惜眼前的一切，你将会拥有从未的超越。对爱要宽容和谅解，手握得越紧，爱越容易从指缝间滑落。一个人一个发自内心的小小的善举，便会铸就大爱的人生！
《意林》最新读后感 篇8
以前从没读过《意林》的我，总以为《意林》是属于大人的世界，但自从读过《意林》后，我真正品读到了《意林》的丰富多彩。
《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。
翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。继续向后翻，就开始进入了主题。一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。
整本书分为7个模块。在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在“搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。
如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了！在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。
《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字！它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书！我班已建立班级博客圈，欢迎来访^_^0推荐
最新《沉思录》读后感模板8篇
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，在读了作品后，您自己有什么感想呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的最新《沉思录》读后感模板8篇，请在阅读后，可以继续收藏本页！
最新《沉思录》读后感(篇1)
《沉思录》是古罗马哲学皇帝马可奥勒留写给自己的个人哲学思考录，没有起伏的故事情节，没有华丽的词藻，却包含了太多发人深省之处。首先，是他坚持一切为善的观念，将一切对他发生的事情都不看成是恶。观照内心，挖掘自己内心善的源泉。笔者生处乱世，常年鞍马劳顿，遭遇的困难和痛苦自不是我们现在所能想象的，如此境地仍能坚信善念，可谓胸襟博大。
其次，坚持善待自己，也善待他人。在《沉思录》里，始终贯穿了作者对自己灵魂的解剖和告诫：“你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。”再有“人们是彼此为了对方而存在的，那么教导他们，容忍他们。”奥勒留认为理性动物是彼此为了对方而存在的，所以，在人的结构中首要的原则就是友爱。
再而是恬淡，自足，坚持自己的劳作。不要像一个被强迫者那样劳动，也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动，而是使你的意志直指一件事情。不做没有灵魂的机械劳动者，也不为虚浮的荣耀而违心处事。
以上三点正是我从此书中习得并觉得值得推崇的价值观。作为一个理性的社会人，就应该学着拥有宽广的胸襟，心胸宽广，才能有容人之度；学会善待自己，善待他人。不管是工作还是家庭生活，我们总是能够轻易得原谅自己所犯的错误，而对他人的失误斤斤计较。这似乎是一种常态，却不是人际交往的正确态度。换位思考，用原谅自己的心去体贴对方，怕是没有什么过不去的了。恬淡、自足、坚持自己的劳作用现在的话讲就是实干精神，实实在在地去做。在其位谋其职，能做细微之事，亦能担当重任。
在家庭生活中，这三条同样适用。特别是妇女同志在一个家庭中扮演着各种角色：女儿、媳妇、妻子、母亲。每一个角色都不是那么的简单，只有学会谦逊包容、秉承仁爱善良、坚持辛勤劳作、懂得平静自足才能在四个角色中不停转换，游刃有余，和谐共存。
回归书籍本身，作者用简单，平铺直叙的语言一一阐述了自己心中对个人德行，人的解脱和对社会的责任。作者生处乱世，常常自省以达内心的平静，寻求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。这是古代前人的自我哲学思考，朴实却直抵人心，值得我们细细品味，去汲取，去传承。
最新《沉思录》读后感(篇2)
说实话，我不喜欢读这类深奥而且关于哲学的书。但为了寒假读书心得我还是耐着性子看了下去，不过，真的受益匪浅……
这本书是由古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，十二卷的人生自省自语。我读后觉得非常拗口，很难读懂它。特别是关于宇宙、理性及神灵等抽象的东西，但这本书却又他独特的魅力，让人忍不住继续读下去……
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。保持淡泊明志的高尚情怀。“宁静不过是心灵的井然有序”，“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断”。 世界远不是一块净土，但心灵可以是块净地；逃避不了周遭的喧嚣，但可以退守内心的宁静。保持自省内练的心灵历练。奥勒留说：“那操纵你的是隐蔽在内部的信念的力量”，“如果外部事物使你烦恼不安，那么请你注意，使你心情烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很可以将它打发掉的。”人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。我们党也要求“各级领导干部都要自重、自省、自警、自励”。“四自”要求，简洁有力，非常有针对性和现实指导意义。自省，就是要经常运用批评和自我批评这个锐利武器，进行积极的自我思想斗争，坚持真理，修正错误。这样坚持下去，就渐渐走向一个高尚、丰富的境界，就能体味到为党和人民事业奋斗的快乐和欣慰。保持沉稳平和的积极心态。“健全的理智应当是为所有发生的事情准备的”，“我们应当在我们理想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感！”。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。” 他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
马可·奥勒留认为，伟人和小人、英雄和平民都将化为尘土，死亡最终使所有人平等，但理性的人应当真诚而正直地度过一生。他所理解的人生幸福，不是感性的快乐，而是一种心灵的宁静。他不否定神灵，但也不把希望寄托在来世的因果报应或死后的天堂地狱。让留就留，该去则去。人只做符合他本性的事，要积极尽本分，承担自己的职责。
《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心,读后感到一种久违的心灵的宁静。作为一本用灵魂写成的书，一部哲学著作。从中我感受到了一个不屈的灵魂，一颗仁爱的心，一种平和的心态。这种心灵的宁静是一种从容,淡定而自如的美,是萦绕心头的丝丝暖流；亦如同被午后的阳光懒懒地照着的湖面,温暖的,却又是耐人寻味。
个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标， 都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是： 德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
哼哼是个失败者。他永远没有从“失落”中痊愈。他抱怨、咒骂、怨天尤人，他感叹命运不济，但就是没有行动，没有下一步的计划。这种人在生活中也大有人在。他们是生活中永远的失意者。
的确，在这个瞬息万变的社会，很多人会或多或少有这样或者那样的压力压得自己喘不过气来。在高位怕掉下，在低位想方设法往上爬。总之，不管你在什么位置，不管你在社会的地位是什么，总会有各式各样的烦恼困扰着你。这就是为什么越来越多的人有轻度抑郁症。
这一本书我很喜欢，不仅因为他用通俗易懂的语言，而且因为他对现代社会的反映大大超出了我的想象。以不变应万变也许很好，但以变应变或许更好！
最新《沉思录》读后感(篇3)
这段日子，阅读了古罗马皇帝马可·奥勒留所著《沉思录》一书，这本书是马可·奥勒留自己与自己的十二卷对话，也是一个罗马皇帝的人生思考，我觉得阅读这本书对于自己浮躁的心灵有宁静致远的恬淡。
马可·奥勒留是一位卓越的罗马帝王哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。我是偶然借阅到这本书的，而后我花了14天的阅读这本书，从中得到了许多思考，受到了许多启发。这本书朴实无华的语句中流露出的一种朴实的信仰，一种宁静淡然的心态，给我浮躁的心灵自省。渐渐地，我享受阅读的过程，也会在阅读的过程中摘录对我很有启发的句子。随着自己思想的深入和行进，我越发觉得这是一本好书，于是便有了这篇读后感，既是我阅读后的思考和总结，也想作为私心推荐这本书的途径。
「关于变化、死亡和生命的短暂」
“和我一起降生到这个世界的人，其中有多少已然逝世。”
当作者谈到死亡的确定性，以及死亡将会很快来临的时候，他并不是在无意义的哲学思考。反而，他教会我们用乐观的心态看待死亡，并更好地珍惜生命，在有限的时间里发挥最大的价值。他说，“死亡之神随时注视着我们。所以，在我们尚有能力的有生之年，应该去积极行善。”他教导我们应该迅速行动起来，把自己的事情处理好，利用短暂的存在，好好地生活。
对于如何看待变化，他说：“一些事物仓促降临，而另一些事物则飞逝而去。即使是那些刚刚降临的事物，其中一部分也已经归于消亡。运动和变化在不断地更新着这个世界，恰如连续性的世界进程在不断地更新着岁月。”一个人短暂仓促的一生，只是蛮荒宇宙中的“一粟”，而宇宙物质才是其巨大的“沧海”。正因为如此，我们更应该珍视眼前，注重当下。所有的事物都在不断的运动和变化，对于已经发生的事情，我们要坦然面对并欣然接受，我们能做的就是在每一个当下都产生积极的动作，把握好每一个当下。
不要因想想整个人生而不安。将来和过去都无法带给你痛苦，能带给你痛苦的只有当下。其实很多时候我们面临的焦虑、压力，有很大一部分都来自于我们的想象。我们常常容易放大事物的消极面，给自己带来不必要的情绪困扰。他虽然提醒我们，我们每个人都会死。然而，我们只会失去当下，因为那是我们曾经拥有的一切。
“生命虽然短暂，但是我们可以选择让它更美好。”
「关于人际交往」
作者说，“当别人说话时，要洗耳恭听，让你的理解深入事情的内部深处。在你因为别人犯错而生气的时候，不如马上转而反省自己是否犯过类似的错误。”对于他人的嫉妒和恶意应学会视而不见，只有这样做才是明智的，没有必要为此消耗自己的能量，尝试做一个大度的人吧。在与他人相处的过程中，我们要确保自己的思想和言辞、行为对那些与我们交往的人能产生积极的影响。在人际关系中明确自己的责任，学会宽容地对待他人、学会观察与倾听。
「只所力所能及的事」
“只做我们力所能及的事情，因为它是我们能够控制的。”不要因为天气不适宜就心烦意乱，我们能做的就是控制自己的意志，让我们能够集中精力、最大限度地去做我们力所能及的事情吧。其次，专心致志做与你有关的事情，充分的扮演好你应该扮演的角色。读者要好好阅读，作者要好好写作。换言之，我们作为学生，也要好好学习。
「避免追逐名利」
“有多少生前声名远播的人死后被遗忘，而那些夸赞别人之人，也早已不在人世。”
作者反复解释了为什么追求名声和赞美是愚蠢的，为什么我们尤其不应该在意自己死后别人对自己的看法。名声，无论多么伟大，总会被人遗忘，追求名声只是表明自己的虚荣心。对名声的渴望乃是生活中的陷阱之一。还有许多其他欲望，所有这些欲望都有可能导致我们采取不道德的行为。
我们要明白，只有内心的快乐与平静才是好的生活。学会自制，养成平静，不轻易生气的习惯，就能获得快乐而平静的生活。
「遵循宇宙本性的安排」
“爱自己的本性和及其随之而生的意志”。很多时候，我们总是会在意很多不属于自己的东西，总是去猜测别人心里在想什么，琢磨别人心思，然而往往忽略了自己内心的所思所想。作者说，“切莫挖空心思去探知别人的言行准则，而要多关心一下你自己的本性所在。”泰然处之不可控制的事物，不应该希冀我们力所不及的事物，因为幸福就在你依循本性而为的事情中。
其次，就是不要太在乎别人的眼光。我们应该对符合自然本性的一言一行，都做出是否适合自身的判断；切莫因为别人的关系或者别人言语上的谴责而偏离了原来的正道。作者呼吁我们，“如果你有力量，就赶紧行动起来，不要环视别人是否注意到你的行为。”无人能阻挡你依天性而活。有些不属于我们的事物强求不来，我们应该学会接受命中注定的一切，接受那些命中注定你必要与之生活在一起的人，还要去真诚的爱他们。
作者还提醒我们，“对宇宙本性以及发生在其中的各种事务要做通盘的考虑。”有时候，我们觉得看起来是真相的现象其实并不是真相，所以我们每说一句话，下一个定论时，都要三思，勿受感官刺激的左右，对似是而非的表面现象做出正确的判断。切记，“赞美可以脱口而出，诋毁要三思而行。”
这本书忧郁、高贵、恬静，它所涵盖的哲学思想让我受益匪浅，这篇读后感太短，若你也想去书中探索更多作者有趣的哲学思考，希望这本书能给处于迷茫期的你给予一些方向感，或者在你彷徨不安的时候给你带来一丝温暖。
最新《沉思录》读后感(篇4)
这应该是洒家看过的第一本由一名帝王亲手写的书吧。里面没有治国之道，没有帝王心术。甚至凡世间一切俗的东西都没有。这本书只有一名兼职帝王的哲学家的内心独白。
读了这本书，的确感觉到心灵受到了洗涤。但也不否认这本书里面有“鸡汤”成分。可同时也必须承认，人性是共通的，马可.奥勒留的内心自白并非只是属于他自身的独特个性。任何读者都能从他的只言片语中找到属于我们自己的心灵慰藉。这才是这本书两千年来始终畅销的原因。
我不否认，这种内心得到的“慰藉”并不会持续多久，思绪就会又被现实重新拉回浮躁。读《庄子》之后是如此，这本书也会如此。但人类真的很需要短暂的心灵慰藉。这是一个久留迷途中的旅客必要的一点休息，一点喘息。若非生性豁达者。那么不妨喝上一碗“鸡汤”，短暂的放下俗世的烦恼和不安。
今天朋友圈爆炸了，李咏去世了，死于癌症。而之前传言与其不和的朱军又深陷“骚扰门”当中。这一对冤家恐怕都不能再上20xx年的春晚了。
经济大萧条，小城市尤为显得凄凉，如今将近十一月的天气，前几天还落叶纷飞，秋意浓浓，今天就下起了鹅毛大雪。
北方的天气冬天黑的尤为早。才六点的时钟却记录着晚九点的夜色。经济萧条伴随着凛冬将至。洒家的未来何去何从？
“唯一能从一个人那里夺走的只有现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。”
门外的音响放着邓丽君那柔软又忧伤的歌曲。面对着艰难的时事和这冬色初景，把洒家的思绪也搞的忧郁起来了。难道洒家的身体尚未衰退之时，灵魂便已先在衰退了吗？
不应该如此，如书中所说，过去和未来都是不可得到的，一个人能拥有的仅仅是当下。
“不要想着你没有的和已有的东西，而要想着你认为最好的东西。”
不要让将来的事困扰你，因为如果那是必然要发生的话，你将带着你现在对待当前事物的同样理性走向他们。如果这仅仅是自己恐慌引出的预测，那么就放下忧愁，专注于此刻！不吓唬自己。因为这容易受到恐吓和痛苦的灵魂，完全有力量不受这种痛苦。相信自己！
如果这段话能让你获得短暂的安宁，请你认真去品味，这完全值得！如果这段话可以反复利用，那么请你收藏。
现在你们所经历的，都是最合理的安排，也许我们都该这么想。因为这是面对物质世界无力改变前提下，能让自己从唯心角度接受的唯一方法，心态转变了，面对同样物质环境也许就会快乐很多。
是这样吧？恩，可能是。
最新《沉思录》读后感(篇5)
其实我是更喜欢读小说的，但偶尔也会附庸风雅地读点其他书籍，就象网络红人凤姐的搞笑名言“我经常看的都是社会经济学和一些文学类的著作!比如说《知音》和《故事会》”。
但《沉思录》除外，这是我自觉的想去看的一本书。
这是一本好书，好书可以让你读得越多，收获的越多，并获得强大的精神力量。这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝王哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。用他的《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘。
这是一本哲学书，崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻，也不同于《心灵鸡汤》《苏菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口，这是一本用灵魂写成的书。
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我读到这句话的时候，只觉得这话说得好，有大师风范，但并不了解它的深意。直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后，才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考。
马可·奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿语箴言，令人启发与品味。不要说这是XX年前的帝王思想，即使是现在，同样会令人景仰。
“严于律己，宽以待人”的古训我们都知道，但是在现实工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
在《沉思录》里，始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度，但至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。
这是一本生活书，超脱却直面现实。“宇宙是流变，生活是意见。”我喜欢这句话。宇宙是变化的，时间是即逝的，人生及万物是短暂的，名利是易腐的……因此，人首要也是唯一的选择，就是珍惜和把握现在的生活。马可·奥勒留把“生活”视作是人对外物的一种体验。他说，“如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。”这些观点，对我们这些行色匆匆、碌碌于打拼奋争的现代人来讲，未免有些超脱，但却是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药。马可·奥勒留认为：人应遵从自然而生活，按照本性而生活，只有这样，才是真正的幸福。——这样的生活，不正是我们所苦苦寻找的吗?
这也是一本晦涩难读的书。除了印刷精美，以及温和克林顿点睛的评语吸引人之外，以猎奇的心情也许会令人失望，内容也谈不上引人入胜。有的，只是信手拈来的平铺直叙。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中，晦涩而略显拗口的语句，也许浸润着译者对原著的忠诚。但是，这丝毫不能阻碍它成为史上最伟大的哲学经典之一。正如译者、北大教授何怀宏先生所言，“这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它。”
《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。
最新《沉思录》读后感(篇6)
《沉思录》成书于公元2世纪，作者是古罗马皇帝马可·奥勒留。它是一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学。这是一本奥勒留写给自己的思想散文集。与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写。因为是写给自己的，所以词句凝练，情感真诚。
《沉思录》的内容由小段叙述组成，彼此独立，偶有关联，更像一本格言集。从读者的角度看，书中充满了自我标榜和说教，如第一卷第一句，“从我的祖父维勒斯，我学习到了和蔼待人之道以及如何控制自己的情感。”意思就是，“做人要懂得和蔼待人，控制情绪。”看起来平凡无奇，似乎已经说滥了，但是作者的君王身份使这句话顿时成了至高的真理，熠熠生辉，充满了圣贤的智慧。
同样的话，为什么从不同的人口里说出来，价值会有天壤之别呢？那是因为语言的含义远远超越了呈现它的文字本身。马可·奥勒留是罗马帝国最伟大的皇帝之一。这本《沉思录》凝结了他半生的实践，背后是一个哲学家的深刻思考，一个伟人的成长历程。同样的文字也可以通过任何一个识字的人鹦鹉学舌念出。只有经过了实践检验的才是真理。说话的人不能身体力行，听话的人就不能认真对待。
书中有许多具有生活指导意义的警句，如：“为了未来，不要消耗你的思想在别人身上，除非是共同的利益引你这么做。因为费尽心机地探讨他人的事情，细细回味别人的言谈、幻想和用意，揣测别人的目的与动机……这一切不过是使你忘掉自己，使你背离自身的指导原则而漫无目的的奔突闯荡。”一个戎马倥偬的皇帝和一个八卦势利的平民面对着同样的困惑，智慧是相通的。
马可·奥勒留是一个斯多葛派哲学家。和书中众多平实无奇的格言一样，他对哲学的贡献不在于创造，而在于实践和总结。他在书中多次陈述理性和神性对一个人获得幸福的重要性。当代人的教育资源远胜于1800多年前的马可·奥勒留，但大多数人并不懂得怎样运用知识指导自己过一种高贵的人生，多么令人惋惜！多少才智没有用在正道，却用来引诱人们堕入庸俗或卑劣。我们可以轻易读到这本《沉思录》，却不容易通过实践汲取其中的智慧。至少我们可以从翻开本书开始，一睹一个高尚的人是怎样看待生活的。
最新《沉思录》读后感(篇7)
我怀着好奇的心情去读了这部具有神秘色彩的哲学书籍，发现该书并非一本快餐式的心灵鸡汤，亦非具有跌宕起伏的故事情节而引人入胜的着作，而是初读可能会令你大失所望且略感索然无味，但细读之后你就会觉得该书充满睿智而富有哲理，朴素无华、平淡无奇，但却直达你的心灵，是一本需要用心慢慢去品读的书。《沉思录》是一本像对着镜子拷问自己灵魂的语录体作品，极如中国的《论语》，思想的火花闪烁着人类的智慧，充满浩然正气和深远大气，读起来令人冷静，发人深思。
欲窥见该书深邃的思想和高贵的灵魂，必须了解作者的生活生长的背景。马可。奥勒留。安东尼于西历公元121年生于古罗马，其所受的教育不是学校教育，而是分别由私聘教师指导授业，他主要的训练是斯多亚派哲学，所以他自幼即学习着过一种简单朴素的生活，习惯于吃苦耐劳、锻炼筋骨，他体质瘦弱，但勇气过人，对于骄奢逸荡之事则避之唯恐若浼。其作为曾经盛极一时的罗马帝国最后一个皇帝，即位后就遭遇战端的起起威胁，内忧外患，交相煎迫。作为军人，他战功赫赫，但此时的古罗马国力日渐衰落，民不聊生，马可。奥勒留纵使夙夜兴公，也无法阻止古罗马帝国的大厦轰然倒下。梁秋实曾评论，自古以来，有操守有修养的哲学家历代都不乏其人，位居至尊，叱咤风云的皇帝也是史不绝书的，但是以一世英主而身兼苦修哲学家者则除了马可奥勒留外恐没有第二人。
读后《沉思录》，我受益匪浅，深受启迪。
第一，保持内心的宁静。
人总是想退隐乡间、海滨或者山林，你必定也对这种退隐生活十分渴望。可这种想法只是多见于最庸碌的常人，而你则有能力决定何时隐退到自己的内心。只有隐居到人的内心，一个人才能收获最多的平静和最少的烦忧，尤其是如果他内心思绪万千，只需凝神内视，即可立刻回复平静。我确信宁静正是心灵深处井然有序的表现。不断地隐退到自己的心灵深处吧，这样你就可不断获得新生。每次读到《沉思录》这段话，我就沉浸享受在哲人马可。奥勒留所营造的静谧世界里，自然也就更加明白陶渊明的身居闹市中，而无车马喧。问君何能迩，心远地自偏的意境。在当今物欲横流的社会，在以金钱和名利为代表的诸多欲望无法满足而感到烦躁不安，感到忧郁无比的滚滚红尘中，只要我们能退隐到自己的心灵深处，保持一种淡泊明志，宁静致远的气质，守护心灵的净土，历练内心的从容，收获内心的平静，解除自己内心的焦灼，就能找到自己的世外桃源。
第二，淡泊名利，不忘初心。
有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。是呀，不管你官多大，不管你多富有，也不过是日食三餐，夜宿一隅，我们不能被名利遮望眼，而忘却身边更美好的东西，不能被名利所羁绊，而失去真正自我的自由，万里长城今犹在，不见当年秦始皇就是最佳的佐证。子在川上曰：逝者如斯夫。我们不必纠结于过去的种种伤疤和痛苦，桎梏于历史的层层包袱，亦不必迷茫于未来的种种未知，恐惧于将来的袅袅迷雾，不争名夺利，不沽名钓誉，不以物喜，不以己悲，不为利所动，不为名所惑。我们应抓住现在，珍惜当下，不忘初心，砥砺前行，去快乐迎接崭新精彩的每一天！
第三，自警自省。
你错待了自己，我的灵魂，你将是不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂，作者好像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，对自己的一种自省，喟叹和沉思。《论语》中曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？正是对该段话的穿越时空的遥相呼应。当今诱惑就在眼前，陷阱就在脚下，危险就在身边，我们要心存敬畏，手握戒尺，头悬利剑，如临深渊，慎独慎微，勤于自省，常修为政之德，常思报国之举，常励奋进之志，常怀律己之心。责人之心责己，恕己之心恕人，做到自身正、自身硬、自身净，培养健康向上的生活情趣，始终坚守共产党人的精神家园。
第四，坚守信仰，坚定信念。
法国雷朗如此评价马可。奥勒留，使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命，任何迁流、任何发现都不能改变的。那操纵你的是隐蔽在内部的信念，要像屹立于不断拍打的巨浪之前的礁石，它岿然不动，驯服着它周围海浪的狂暴，人必须有信仰。英国培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光芒。人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会拥有更美好的未来。文艺复兴时期的乔尔丹诺。布鲁诺用生命坚定了自己的信仰愚昧不会永远战胜真理。我们革命先烈为了实现共产党人的信仰，在革命中抛头颅、洒热血，前赴后继，在社会主义建设中鞠躬尽瘁，死而后已，在实现中华民族伟大复兴的过程中，只有坚守信仰，坚定信念，我们的人生才能绽放耀眼的光芒，人生才能更加美丽辉煌！
最新《沉思录》读后感(篇8)
在寒假里，我阅读了《沉思录》这本书，读后感（汤霏）。两千年前，一位罗马皇帝在他的马背上驰骋沙场的过程中，写下了这本《沉思录》，这是一本他写给自己的书。在一场战役之前，他的知心朋友们请求他离开前留下他自己的箴言，于是这本书才得以流传后世。现在，我的手上也拿着这本书，一个古罗马皇帝是不会想到两千年后他的个人想法会变成一本中文书。两千年的人世变幻，却并没有改变人心的真实渴求。现代人的生活与古罗马皇帝的生活毫无相似之处，更何况是万里之外的中国。但是，无论时空如何变迁，即使回到万年之前，原始人在篝火边看着用他们的文字符号编写的《沉思录》时，也会若有所思的。这就是这本书的魅力。该书有许多闪光点、以下几点对我有很大启示：
1、博采众长，传承美德。正如他在《沉思录》中指出的，好的品德闪耀在良好的传承中。我们也要以此为鉴，学会善于取人之长，丰富知识、提升境界、弘扬美德。
2、正确对待自己、他人，有一种包容的心。《沉思录》作者反复强调人的社会性，人不是孤独存在，因果的织机永恒地织着与你相关联的线。人们是彼此为了对方而存在的。我们每天都要准备碰到各种各样不好的.人，但由于他们是我的同类，我们仍要善待他们。不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务。碰到任何事情都首先要检查自己做得对不对，不要随意责怪他人，要有一种克己忍让和包容的心。要懂得在人的关系结构中，首先的原则就是友爱。我们正确处理人际关系，构建文明和谐社会将起着重要的促进作用。
3、坚持顾全大局、维护社会利益。《沉思录》作者提醒自己和他人，要让你的行为和活动限定于有益社会行为，因为这符合你的本性。正由于我是一部分，对于一切出于整体而分配给我的事物，我不会不满意的。由于记住，我是整体的一部分，我就会对所有发生的事情就满意了。这是作者顾全大局、维护社会整体利益的一种崇高精神境界。当今，我们作为每一个社会人，很需要发扬这种精神，以自己的实际行动去维护国家、社会、集体的利益。
4、正确对待人生，乐观面对生死，抓紧实现人生价值。死亡不是一件可怕的事情。要以一种欢乐的心情等待死亡，把死亡看做不是别的，只是组成一切生物元素的分解。而如果在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害，为什么一个人竟忧虑所有这些元素的变化和分解呢？因为死是合乎本性的、而合乎本性的东西都不是恶。总之，生与死之间的距离是很短暂的，看看在你之后的时间，再看看在你之前的时间，在这种无限面前，活三天和活三代之间有什么差距呢？当然，作者把生死看成是自然现象和自然规律，坦然面对它，并不是消极等待死亡，而是珍惜生命、正视人生价值。我们必须抓紧时间，这不仅是因为我们在一天天地接近死亡，而且因为对事物的观照和理解能力将先行消失。这就告诉我们，人的生命不仅是短暂的、有限的，而且随着人的衰老，在死亡之前就丧失了对事物的观察理解能力和继续工作的能力，读后感《读后感（汤霏）》。因此要在有限而宝贵的生命里，抓紧做好每一件事，以自己的勤奋努力实现自己的人生价值。谁动了我的奶酪读后感寒假里，阅读了一本很出名的书——谁动了我的奶酪。作者以寓言的形式讲了一对老鼠匆匆与嗅嗅，一对小矮人唧唧与哼哼在迷宫里寻找奶酪的故事。很显然，奶酪只是一个象征，一份好的工作，一幢漂亮的房子，一个至高的荣誉，甚至是一份好心情以及你的各种追求。而迷宫，代表的无疑是你的处境。在故事中，或凭着不断的追寻，或凭着聪明的智慧，匆匆与嗅嗅，唧唧，还有哼哼，他们都曾经找到了属于他们的奶酪，遗憾的是他们的奶酪在某一天离开了他们。对此，他们做出了不同的反应。匆匆与嗅嗅很快就做出了重新寻找的决定并且很快就找到了新的奶酪。而唧唧与哼哼却没有，他们依然停在原地，愤怒与挫败充斥着他们的生活，徒劳无功地作着垂死的挣扎。幸运的是，唧唧最终意识到了自己的错误并且勇敢地战胜了自己的恐惧，调整了自己的行为方向，并在努力之后也拥有了自己的奶酪。相反的是，哼哼依然没有彻悟，依然困在原地，没有做出适应新局势的任何变化，等待他的即将是残酷的淘汰与毁灭。毫无疑问，当事情发生了重大变化时，匆匆与嗅嗅的决定很明智。他们很及时的调整了自己的方向，很好的适应了新局势的变化，并且最终重新得到了新的奶酪。因为他们时刻都关注着奶酪的变化，所以当奶酪最终失去后他们也显得很冷静。他们很简单的看待问题，并且灵敏快捷地行动。他们很明白，旧的奶酪已经远走，而新的奶酪终将来临，于是在意识到丢了旧奶酪的时候他们毫不犹豫的投入了下一次的寻找之中。而唧唧与哼哼则不是，他们害怕变化，拒绝变化，傲慢自负的满足拥有的一切，裹足不前，所以当变化发生时，他们的世界也就随之倒塌。他们怨天尤人，整日无所事事，消极颓废，深深的陷入旧的奶酪之中不可自拔。唧唧无疑也是好样的，他最终放下了过多的疑虑，战胜了自己的面对新局势的恐惧，并在重新探寻奶酪的时候发现原来他所害怕的东西根本就没有想象中的那么可怕。他开始懂得了自嘲，能够嘲笑自己的无知与愚昧，这种嘲笑让他变得很坦然，并且能够从容地面对变化。他品尝到了新的成功的喜悦，并且很轻松的享受着变化带来的乐趣。与他们三人形成鲜明对比的是哼哼，他始终都是顽固不化，可笑的固守着陈旧无用的东西。其实，他们四个正代表着我们生活中各种不同的人，甚至是同一个人身上的各种表现。我们希望安宁，祝愿我们拥有的好东西永远不要离去，渴求我们的追求都能够实现。然而，我们总是不能够一切如愿，总是面临着各种变化。当变化来临时，我们也就有着不同的反应，有的人做出了积极的改变成为了领先的弄潮儿，有的人在短暂的迷惘与彷徨之后也做出了适当的调整并且跟上了时代的步伐，也有的人始终没有改变自己的观念并最终被社会淘汰。即使就是同一个人，也极有伴随着出现这几种不同的思想并在激烈的思想斗争后选择或积极或消极的反应。这个故事给过很多的人以深刻的启示，也帮助过众多的企业获得了巨大的成功，而对于我们来讲，它同样能够带给我们深刻的启示。无论是我们现在的大学学习还是以后出去找工作，乃至将来的生活，它都能够给我们以引导。在我们刚刚进入大学的时候，由于大学生活与中学生活的截然不同以及自己处境的巨大差异，许多人显得非常不适应。不少人于是变得很消沉了，很没上进心了，他们更加情愿把时间放在游戏上面以及其它无聊的事情上，成了一个又一个的哼哼；也有不少人像匆匆与嗅嗅一样，很快的做了有效及时的调整，很好的适应了变化，从而获得了领先地位；当然，更有不少人像唧唧学习，在迷惘与徘徊过后，他们找到了自己的方向，重新主宰着自己的命运。生活中有太多的变化，有太多的变幻莫测，变化无时无处不在发生，无论我们是否害怕改变。其实如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。当我们面对变化时，我们无法不害怕，无法不恐惧，但是这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧，它甚至可以帮助我们避开真正的危险。因此，我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中去享受变化带来的好处。人生的艺术就在于它的变化，在于它的下一个不可预测，试想一下，如果我们能够预见我们的未来，在我们的生活中再也没有了变化，你说我们的人生还会有意义吗？所以，我们应该在感谢变化的同时深深的拥抱变化，以最积极的态度去迎接它。没有谁的奶酪是永久保险的，总是会有人不断的拿走你的奶酪。因此，你时刻都应该预见着这些变化，尽早注意细小的变化，这将有助于你适应更大的变化并且做好奶酪被人拿走的准备。同时，你也应该经常闻闻你的奶酪，看看它是否已经变味，并且尽早放弃旧的坏的奶酪，这样你才能更早地享用到新的奶酪。随着奶酪的变换，你也应该不断的改变自己的观念，从而更好的适应变化，享受变化。作为新时代的大学生，这一切都值得我们思考。
最新动物庄园读后感(模板8篇)
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最新动物庄园读后感 篇1
小说的情节看上去像童书一样简单，但却包孕着“一部压缩版的‘联共布党史’，老少校的梦是动物造反的起因。造反之梦即共产主义之梦，《英格兰生灵》即《国际歌》，动物造反是指1917的十月革命。牛棚战役是讲动物农场打败人类的武装干涉，大致相当于苏联的内战时期。农场中的两支力量一一雪球和拿破仑间的斗争暗讽苏共党内的激烈争论。列宁去世后，斯大林掀起反托派的运动，开始迫害、驱逐托洛茨基及托派分子。雪球被逐之后，拿破仑继续造风车，尖嗓篡改“七戒”，即苏联推行国家工业化和集体化的时期。第七章讲动物农场的刑讯逼供、血腥屠杀暗指苏联的大清洗时期。小说中的“风车之役”喻指苏联卫国战争，虽然最终战胜德国，但象征着工业化的宏伟“风车”却轰然倒塌。在此期间，动物农场的主人们和人类农场主之间的关系错综复杂，勾心斗角，这一段故事大致影射了二战期间，英法、德国、苏联之间相互倾轧，都想靠移祸他国保全自己的政治现实。小说的最后一章写的是拿破仑与皮尔京顿的和解。全书的最后一幕：猪穿着人的衣服，像人一样站立起来。拿破仑为首的“猪”与皮尔京顿为首的“人”欢聚在一处，他们举起酒杯，觥筹交错间达成全面和解。皮尔京顿和拿破仑的影子重合在一起，原来猪和人从来就没有什么不同，他们的目标完全一致，都是为了对付下等动物。窗外的其他动物目瞪口呆再也分不清谁是动物谁是人。这里猪“异化”为人，暗讽二战之后苏联走上极权之列
最新动物庄园读后感 篇2
猪与人是巧妙的暗喻，贪恋的本质近乎丑陋的外表无止境的欲望还有一颗自以为是的大脑 .正因如此，善于伪装的猪与人为底层动物与人民编织了共和的梦想，最终破灭。这是一篇政治寓言小说，以隐喻的形式，写革命的发生和革命的被背叛，自然还有革命的残酷。一个农庄的动物不堪人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，按照“所有动物一律平等”的原则，建立起一个乌托邦式家园。不久，两只领头的猪开始为了争夺权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸，并驱逐了它。统治层的猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果，成为新的特权阶级，农庄的理想也被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们稍有不满，便会招致血腥的镇压。出于巩固统治的需要，猪与人重新结盟，握手言欢。在新的独裁专制统治下，动物们又回复到从前的悲惨状况。明眼的读者自可看出，此书不属于人们所熟悉的那种蕴含教训的传统寓言，而是对现代政治神话的一种寓言式解构。
然后这本书也让我想起一句话，你一再批判的所谓的社会不公平，只是因为你没有站在天平翘起的那一端。当我们总是在批判现在制度的腐败时，我们也在为自己认识位高权重的人并为此得利而沾沾自喜。“我上边有人”，并非只是调侃的笑话。每个人在面对利益取舍时都成了不许他人点灯，只许自己放火的独裁者。
《动物庄园》在当时则相当精确地预言了中国的未来。这本书虽然不是为了中国而生，却是活生生地在中国铺展开。我所遭遇的祖国，见证了你的不朽著作。动物们的故事说到了结尾，我们还将在这里继续生活。从这点上看，我所知道的事实，从过去到现在，到改革开放的春天沾染曾贫瘠的土地，。昨天我把它讲给了可爱的伙伴，他说，政治的事，和我能有什么关系?为了明天的早餐，能多加一杯鲜美的牛奶，其他的话题，都不值得去评说。猪头的作风，那是它那物种的聪明才干，生命求索。就算是阴谋，就算有诡计，也妨碍不到我们的美好生活。我们要快乐，我们要轻松，思考大问题，是件繁琐且无谓的功课。
最新动物庄园读后感 篇3
很短的一本书，不到一个小时就看完了，十分荒诞的一个故事，但是…
反乌托邦（Dystopia）（又译作“反靠乌托邦”、“敌托邦”或废托邦)，又作anti-utopia或cacotopia、kakotopia，根据后两者的音译，又可译作坎坷邦。与乌托邦相对，指充满丑恶与不幸之地。
这种社会表面上充满和平，但内在却充斥着无法控制的各种弊病，如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等，刻画出一个令人绝望的未来。某些作品描述的反乌托邦社会中，物质文明泛滥并高于精神文明，精神依赖极受控于物质，人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。
这本书出名应该是因为它是反乌托邦的代表作吧，看完之后大概知道反乌托邦是什么意思了。
其实我第一次听说这本书，是在某个地方看到，某位上个世纪经历过六七十年代的学者，放下这本书之后，对这本书的评价是荒谬至极，没想到后来他就经历了那件事情，也是一种讽刺。
在看这本书的时候，也是越看越觉得荒谬，但是越看越细思极恐，甚至看到一半就猜到结局，书中的很多事情，比如说
真的不是写实小说吗…后来发现这本书是成书于1943-1944年，甚至连“历史总是惊人的相似”这句话都不能在这里适用。
《动物庄园》的故事脉络被评论家分析为与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似，在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联解体、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义远远不止于对历史的预言，这部寓言体小说以文学的语言指出了：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么様的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。
这是百度百科上对于动物庄园的描述，然而作为一个中国人，自然而然的都会想到另一件事情。如果不是真的发生了，谁会相信真的会有这种事情发生呢。
然而令人惊奇的是，反乌托邦的小说描写的内容很多都预测了未来会发生的事件，比如说《1984》，比如说现在的社会文化发展与《美丽新世界》，所以我们到底是生活在一个什么样的社会里，不由得对这些作家的预测佩服得五体投地。
回到《动物庄园》这本书，不太理解为什么是以猪为主角，可能是为了增加故事的荒谬吧，还有拿破仑的这个名字也就是故意而为之，在上世纪四十年代…能写出这个作品真的太强了。
最新动物庄园读后感 篇4
《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说，在全球都有着很大的名声，我在听过朋友的推荐后，便迫不及待的开始阅读这本小说。
《动物庄园》讲述了：一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类，并赶走了农庄主，动物们实现了“当家做主”的愿望，农场重新更名为“动物庄园”，动物们制定了“七诫”，奉行“所有的动物一律平等”。后来，两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧，其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”，又用暴力的方式将它驱逐。此后，获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级，拥有“比其他动物更为平等”的地位，成为了动物庄园的统治者，然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。
乔治·奥威尔独一无二，他用自己独特的写作风格，带给读者思想上的盛宴。
小说中的马、牛、羊，都是愚蠢的代名词，初读书中内容，便认为他们十分可怜，成为了奴隶。再读，又觉得十分可悲，被他人当做奴隶，每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。
记得妈妈从小就告诉我，听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话：“我们决不可被盲目所左右，每个人都有自己的见地”。
这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种，相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。
最新动物庄园读后感 篇5
如果说《1984》描写的是极权统治之后的社会场景，那么《动物庄园》就详细给出了一场本为反抗统治阶级而掀起的革命是如何在成功后一步步走向又一个极权统治的。种种手段：煽动、欺骗、篡改、强压、枪杆子、宗教……一遍又一遍的在太阳底下上演，“战争就是和平，自由就是奴役，无知就是力量”或者说“和平就是战争，奴役就是自由，力量就是无知”。无论是对人类还是动物来说都是一样，因为“我们已经无法辨别哪个是人，哪个是猪了”。
正如老本杰明的觉悟：
但我想乔治奥威尔并不只是简单地通过这本书来抱怨什么，也不是让我们觉得这个世界就一片黑暗了。任何事情都不是非黑即白的，就像《1984》里所说的双重思想甚至多元思想，其实有时候确实是需要的。因为：
所以，我们该思考些什么，做些什么呢？
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再次被本书的结尾所震撼，仍旧是像《1984》一样，既在意料之外，又在情理之中。
最新动物庄园读后感 篇6
若是纯粹的童话故事，乔治奥威尔奇幻的想象力足以让我奉他如神明，敬他如鬼神。但读完书之后在对照奥威尔的年表，才发觉动物庄园来影射前苏联的20世纪初，若进一步挖掘，便可深知每一事件都有其隐喻的对象。足哉，奥威尔现实的写手光辉的形象已经在心中树立起来，因此郑重的推荐你1984和动物庄园一点也不为过。
但我历史底蕴有限，对苏联的历史也了无兴趣。但影射的不光是前苏联，更是中国，北朝鲜，所有的专制体制，都是这样一个模式。中国从秦开始的历朝历代，不都如此？大力鼓吹本朝的丰功伟绩，却肆意践踏前朝推动历史车轮的铮铮事实。为贫苦人民规划美好蓝图，告诉他们：跟着我干！保你吃香喝辣。然而最后，美好的乌托邦滋生了腐败与个人享受。极权的产生可为朝代的颠覆开启了倒计时。震震警钟敲不醒深陷私欲的专制主，一次又一次的风水轮流转，只留下杜甫声声叹息（“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”）
书中的结尾这么一句我摘下来“而今，不必再问猪的面孔上发生了什么变化。外面的众生灵从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了。”
猪与人是巧妙的暗喻，贪恋的本质近乎丑陋的外表无止境的欲望还有一颗自以为是的大脑。正因如此，善于伪装的猪与人为底层动物与人民编织了共和的梦想，最终破灭。这是一篇政治寓言小说，以隐喻的形式，写革命的发生和革命的被背叛，自然还有革命的残酷。一个农庄的动物不堪人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，按照“所有动物一律平等”的原则，建立起一个乌托邦式家园。不久，两只领头的猪开始为了争夺权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸，并驱逐了它。统治层的猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果，成为新的特权阶级，农庄的理想也被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们稍有不满，便会招致血腥的镇压。出于巩固统治的需要，猪与人重新结盟，握手言欢。在新的独裁专制统治下，动物们又回复到从前的悲惨状况。明眼的读者自可看出，此书不属于人们所熟悉的那种蕴含教训的传统寓言，而是对现代政治神话的一种寓言式解构。
然后这本书也让我想起一句话，你一再批判的所谓的社会不公平，只是因为你没有站在天平翘起的那一端。当我们总是在批判现在制度的腐败时，我们也在为自己认识位高权重的人并为此得利而沾沾自喜。“我上边有人”，并非只是调侃的笑话。每个人在面对利益取舍时都成了不许他人点灯，只许自己放火。
《动物庄园》在当时则相当精确地预言了中国的未来。这本书虽然不是为了中国而生，却是活生生地在中国铺展开。我所遭遇的祖国，见证了你的不朽著作。动物们的故事说到了结尾，我们还将在这里继续生活。从这点上看，我所知道的事实，从过去到现在，到改革开放的春天沾染曾贫瘠的土地。昨天我把它讲给了可爱的伙伴，他说，政治的事，和我能有什么关系？为了明天的早餐，能多加一杯鲜美的牛奶，其他的话题，都不值得去评说。猪头的作风，那是它那物种的聪明才干，生命求索。就算是阴谋，就算有诡计，也妨碍不到我们的美好生活。我们要快乐，我们要轻松，思考大问题，是件繁琐且无谓的功课。
正因如此，我们在盲目与不盲目的思考中才能看到美如斯的风车房和远方花而幽香，佳木秀而繁阴。。孩子们的肆意奔跑没有机关枪与大炮而这，没有国界没有政治。。
最新动物庄园读后感 篇7
封面写的是：animal farm：a fairy tale。我想这如果是一个童话，也过于残酷了。
这本书看得泪流满面，为拳师。也为后来老去的三叶，本杰明。好像一个时代的逝去，一个人短暂一生的逝去。要说读懂了这本书吗？我想只懂了个大概。一群动物有了自由意识，赶跑了吸血虫——人类，曾经意气奋发，对光明的未来无限期待，充满干劲，不怕苦不怕累，齐心协力，相信未来会被自己建设成天堂。
但领导的是猪，这个也是只吃不付出劳动的物种，凭借自己相对优越的智商取得了领导权，把曾经规划的天堂，曾经的指导方针，经由自己的私欲，利欲熏心，最终变成了和人统治没有区别的农庄。本书的隐射，我肯定不懂，没了解过那段俄罗斯历史。
我只看到，很多东西，初衷都是好的，但在事件的进程中，人（动物）的私欲，却会完全毁坏整个事件，整个社会的形成需要一个漫长的时间，如果设计者不考虑到其中这些人性不可避免的因素，理想化地设计，那不仅事件会失败，而且不可避免的在这个进程中要牺牲掉很多质朴的人，相信这个设计的人，这些人更加没有设计者的智商，即使在进程中已显示出这个事件走向的端倪，也是看不出的，他们是很忠诚的那类人，所以所受的伤害也比普众更大。
可怜的拳师。他不像本杰明明哲保身，也不像猫狡猾，完全躲避辛劳的工作，更不像鸣声器，跟随利益集团（猪）谋取自己的利益。他完全相信领导者（剥削者），即使负伤，还是只想着工作。无法想象风车被人炸毁后，鸣声器站着说话不腰疼，说动物取得了胜利，风车毁了没事，再造几个就行了，那时候拳师难道看不出来吗？他所信任的团体，是怎么样置身辛勤劳动之外而不顾他们死活？
更无法想象拳师为工作最后倒下，命不久矣的时候，不是被送去医治，而是被利益集团拉去屠马场，换取威士忌喝。我想这不是童话，这是个彻底的恐怖故事。最后的最后，本杰明，一只不是非常聪明，但足够聪明到保护自己不被伤害的驴子，说出了他经过漫长的一生，看清这场革命的实质，他最终说的其实是生活的本质，弱者的本质：一切都是不会变好的，艰辛和苦难就是生活。
很悲伤的故事，想起最初大猪构造的理想自由的动物社会，英格兰野兽之歌还清晰可问，但一个时代过去了，这些牺牲的英雄，永远消失在了动物农场的记忆中。
最新动物庄园读后感 篇8
我读书挺挑。打开一本书，不仅书的内容要引起我的兴趣，我对作者的写作手法是很在意的，有时更甚于对内容的关注。
有些书一遍也读不下来，读个开头就腻了，如各种鸡汤书和各种励志书，我知道内容可能不错，并且有些确实是我急需的，但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣，没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。
另外，我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。
所以，虽然翻的书不少，能让我从头到尾读完的书是不多的，如果一本书能让我读两遍的话，我往往会把他所有的著作都买来认真看一看，例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。
这一段时间，我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说，这是迄今为止我看到的给我以烈冲击、并*了我许多观念的一本书，不是“之一”，而是。
100余页的一本小册子，与其把它看成是寓言，不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年，却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。
我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子，并通过他们看到了我们的结局，这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章，读到最后，我几乎是汗流浃背了，因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的，但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉，就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。
很多人把这本书解读成是一本政治寓言，抛开已经被无数人解读的政治隐喻，我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗？在读这本书的时候，你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界，一幕幕一桩桩的闹剧，好像与你没有关系，不幸的是视野中的人物恰恰是一个个具体而微的`你，它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。
有些人是勤劳而愚忠的拳师；有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明；有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑；有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色；有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球；有些人是起哄的绵羊；有些人是虚荣的莫丽；另一些人则是偶尔发几句牢*却只能任人宰割的母鸡……
总之，在这本书里，我们每个人都会找到自己的对号入座的角色，各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。
关于猎人笔记读后感最新模板 (8篇)
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。网络上有很多关于猎人笔记的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，是时候通过写一篇读后感来把猎人笔记中的内涵精髓表达出来了。猎人笔记中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“关于猎人笔记读后感最新模板”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
关于猎人笔记读后感最新模板(篇一)
19世纪中叶的俄罗斯处于一个两极分化的状态，上层是高高在上的沙皇，地主和贵族，下层是农奴和农民。而这一切都是因为万恶的农奴制度。《猎人笔记》正是以一个猎人的视角来反映19世纪中叶俄罗斯农奴的悲惨生活。
在当时的社会中，农奴处于社会最底层，他们没有土地、财产。只能在凭当时的统治阶级欺压。书中的一位农奴老人，被狡诈的管家欺骗，还被诬告为只会喝酒的老无赖。而伪君子一样的地主还让管家惩罚他，并振振有词的说是为他好。地主还欺骗农奴，不断的用交税等借口去榨取农奴，使他们身无分文。只能倚托于地主。地主贵族们吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，居住在宽敞的大庄罗中。而农奴却只能吃那一点干巴巴的黑面包，穿着一身破烂的衣裳。居住在阴暗的角落中。这充分的体现了农奴的悲惨。
但是，农奴并不都是一群遭受压迫而没有任何优点的人。在他们身上，也蕴含着美好的品质。书中第一章所写的两个农奴霍里和卡利内奇便是如此，他们向往着光明与自由的生活，对未来充满了信心。他们心灵手巧、勤劳朴实，是进步农奴的典型代表。他们身上的精神值得我们去学习。
有压迫就会有反抗，有反抗就会有进步，有进步就会有自由。在《猎人笔记》出版二十年后，农奴制被废除，农奴获得了自由，再三十年后，俄国十月革命，解放了所有人民。这一切都告诉我们，只要有一颗向往光明与自由的心，就能实现自己的理想！
关于猎人笔记读后感最新模板(篇二)
书中最经典的形象莫过于地主佩诺奇金了，他受过良好教育，为人正派、通情达理，颇有文明风度。他讲究饮食，待客热情，但客人还是不愿登门，原因是他家里总是弥漫着可怕的气氛。他对奴仆虽然说话和气，但实际上冷酷无情，奴仆们一旦伺候不周，便会受到严厉的惩罚。他的车一进村子，惊慌不安的气氛立刻在村子里扩散开来，就连鸡也被吓得直往大门底下钻。
故事中也有一些悲惨的奴仆。如地主家仆斯捷普什卡，被主人一脚踢开，落到不被当人看的地步，为了糊口，他整天像蚂蚁似的奔波；绰号“小树枝”的家仆库济马，被主人们任意摆布，扭曲成一个毫无个性、胆小如鼠的可怜虫，以至于在河塘中身处灭顶之灾时，也不敢伸手去抓走在面前的老爷的衣襟；还有仆役瓦夏，受鞭打后仍认为主人是个好人，不会“无缘无故”打人的。
书中以见闻录的形式，描写了农奴制背景下人民的生活状况，其中揭示了奴仆的悲惨命运，书中语言简练优美，给人异常真实的感觉，是一本值得阅读的好书。
关于猎人笔记读后感最新模板(篇三)
最近闲暇了会翻看屠格涅夫的《猎人笔记》，真正地放松下来，用心去读去感受了，才发现作品中蕴藏的美，发现其折射出的现实主义光辉。
我印象极为深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻画了弗拉季米尔与苏乔克两个人。佛拉基米尔深受当时社会风气毒害，对上层阶级奉承献媚，歧视下层人民，对不如他的人讽刺挖苦，是一个可怜而又可悲的人物。
最让人印象深刻的是苏乔克，他出场已是六十左右的老人“光着脚丫，衣衫褴褛，蓬头乱发，外表像丢了饭碗的家仆”，声音“疲惫而微弱”，一个生活在社会最底层的人物形象呼之欲出。
他的生活经历早已教会了他服从。一生被卖六七次，仅仅是作为土地的附带品而被卖出或被继承。职业是不由他选择的，厨师、车夫、戏子、船夫……一切只能随着主人的好恶而定。面对主人公的问话，苏乔克回答毕恭毕敬。丑恶的一切已把他对生活的期望值挤压到了动物的层次“有口饭吃，就谢天谢地了”。更别提别的“人”权了。封建农奴制的怪癖的女主人终身未婚，她就不允许所有人结婚。可怜又善良的他祝她“进天堂”。
这样的他当然是没有反抗能力的。当船最终于因为不堪重负而坠入水里时，叶儿莫莱没有责怪自己为了抓一只死鸭子而使船倾侧并最终导致船的沉没，首先训斥的是苏乔克。而苏乔克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服从，他还会辩解吗，他还有思考的能力吗？……
当最后返回岸上时，另一名马车夫请苏乔克吸引，精疲力尽的老头苏乔克“猛吸一口烟，以致感到恶心，他又吐痰又咳嗽”，样子却“相当满足”。看来让人心酸不已。也许对于他来说，能自由地支配自己的行为就是一种满足，健康是他们考虑不到的，真正的幸福是什么样子是他们从来就不知道也无法去享有的。
屠格涅夫笔触细腻、含蓄，生活在最底层的农奴悲惨生活以及被扼杀了的精神被惟妙惟肖地刻画出来，语言细腻，不愧是一位卓越的现实主义大师。
关于猎人笔记读后感最新模板(篇四)
谁能想到，在俄罗斯的美丽风光背后，会藏着如此黑暗的农奴制度？
谁能想到，在那些“和蔼”的地主的面具下，会是一副副狰狞的面孔？
谁能想到，在地主、贵族的张狂奴役下，又是多少农奴的悲惨？
屠格涅夫尖利的笔锋戳开了地主的面具，向世人揭露无数邪恶和恐怖。
“风度翩翩”的地主佩诺奇金是个“正派人”他待客热情，却没有多少人愿意拜访他。佩诺奇金在客人和奴仆面前戴着厚厚的面具，看起来和气仁慈；面具下却是阴森：奴仆若忘了把他的酒烫热，便要遭到严厉惩罚。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍显得文质彬彬，只是低声地吩咐总管去“处理一下”就行。
佩诺奇金还偶尔去村里看看，只是“慈祥地点点头”，便让村民、农奴们吓得魂飞魄散，连小娃娃和鸡也害怕地躲起来。这地主面具下的残暴早已被农奴们发现，却没有一个人敢说出口——那样并不能使他们的痛苦减轻，反倒让生活的压迫更重，甚至去送命，这没有用。
村里的可怜的庄稼人交不起租，就要给村长当牛当马，一切听他的命令。这还不够，老头家里的唯一一头母牛被牵走，第三个儿子也被迫拉去当兵。他原以为他的高高在上的主人“为仆人着想”，且“受高等教育”，谁知，这就像上述情况一样，被欺负得更惨……
这使我想起了《伏尔加河上的纤夫》这幅画：在一片踩满脚印的沙滩上，一群衣着破烂的纤夫正吃力地拉着远处海面上一艘巨大的船，那船看上去极其华贵。在最前头的纤夫很老了，面色黝黑，应该当纤夫很久了；中间的年轻人皮肤白晳，大概是刚来的，他的眼睛无力地望向右前方，好像对自己的未来一片迷茫……
我翻过最后一页，轻轻叹了一口气，眼前又浮现出地主面具下的狰狞面孔……
关于猎人笔记读后感最新模板(篇五)
《猎人笔记》的作者是屠格涅夫。他虽然出生在贵族家庭，但自幼目睹了地主阶级的凶残专横，早就产生了对农奴们的同情，所以，他在别林斯基的思想影响下，创作了反农奴制的作品——《猎人笔记》。
这是一本反映了旧俄国的农奴制下，农民被剥夺了自由，只能听从农奴主的书。它揭露和批判了地主残暴、狠毒、贪婪、虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等卑劣的性格与行为。它控诉了下阶社会农民们悲惨处境与遭遇的苦。
这本书的写作手法是先扬后抑，没有直接写地主的卑劣的性格与行为，没有直接写农民受到的残酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并启发，揭开他们的面具，露出他们卑劣的一面。
在书里，地主是披着羊皮的狼，其中佩诺奇金颇为可耻。作者并没有直接接开他恶毒一面，而是说“非常讲究饮食，待客亲切热情。”“为人严厉，可办事公道，很关心下属的利益。”让我们浅浅觉得这个地主是个心地善良，待人宽容的人。可看到后来，读到侍仆忘了把酒烫一下时，用“相当尖锐的嗓音”问，这生动形象的侧面描写诠释了地主的虚伪和这生动形象的侧面描写诠释了地主的虚伪和凶恶。
天下乌鸦的般黑，在屠格涅夫笔下的地主不是愚笨，就是贪婪，书中也出现过农奴的角色，但他们大多数都是拥有优良品性的人。我为农奴的生活而悲痛，也为屠格涅夫的反农奴制的精神而感动。
关于猎人笔记读后感最新模板(篇六)
这本书的作者是俄—国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄—国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等；其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写介绍，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
这本书我已看过了4次了，每次看都有新的感觉。每次看我都会在书中画满不同的注释，这是我小舅教的，看书就要注上不懂的，注上自己的看法同时我也把写得好的句子写在我的读书笔记里！大学都第三年结束了，发现我把我爱看书的好习惯都改了，很久没看过书了！下个学期我要再看我爱看的书。
这本书现在也不知送给谁或者借给谁了，希望看这本书的人同样会去欣赏书中描写介绍美好大自然的好句子，让你走过作者的美丽的自然世界，感叹美景中发生的悲剧！
关于猎人笔记读后感最新模板(篇七)
今天在孩子的房间发现了我上初中的时候买的一本屠格涅夫写的《猎人笔记》。这本书以前是从来没看过，今天随手翻看了几页，让我感触最深的是第16章——《活着的尸体》。
当看到标题时，就浑身打冷颤，又带着惊奇。
“活着的尸体”尸体能活着吗？带着这种疑问，继续读了下去，里面的主人公是——鲁克丽雅。听名字就知道是女的，继续读了几段，原来鲁克丽雅是一名女仆，活泼可爱，能歌善舞。
可是她却因为一种怪病变得骨瘦如柴骨，她的皮肤干瘪发黑，就像即将死亡的花朵一样，可她依然乐观面对可怕的病魔。
一天晚上鲁克丽雅做了一个噩梦，她梦见了死神，她一点也不害怕，反而高兴的对死神说：“太好了，你能把我带走吗？”
为什么鲁克丽雅见到死神的第一刻不是害怕，而是高兴？从这里可以看得出来，她有多么的痛苦。
读完这篇文章，我发现了“不公平”这三个字。她的笑容被病魔带走了，她的痛苦被病魔带来了。尽管，命运对待鲁克丽雅非常残酷，但他依然坚强，乐观的活着，没有怨天尤人。
为什么地主的餐桌上有山珍海味，而农奴只能忍饥挨饿。为什么地主都是身披绫罗绸缎，腰缠万贯，想干什么就干什么，而农奴们只能每天起早贪黑，拼命地帮干活。
相比之下，我们不用起早摸黑的干活，更不会挥汗如雨地顶着太阳上班，每天能吃饱喝足，我们幸福多了。我们应该珍惜现在的每一天，过好每一天！
关于猎人笔记读后感最新模板(篇八)
我在暑假期间读了很多书，一本书让我印象深刻，它的名字叫《猎人笔记》。
《猎人笔记》是俄国大作家屠格涅夫缩写。这本书讲了地主家的一个小孩子，他很善良，还很喜欢打猎。因此，他开始了一趟旅行，不仅交了许多朋友，还发生了许多有趣的故事。
这本书描绘了一幅美丽的乡村画。但在描绘的同时，他也对那些有钱有身份的人进行了批判。有钱有势的人过着好的生活，却欺负着穷人，不把他们当人看。穷人们不停干活，却得不到半点好处。在批判的同时，这本书也赞美了穷人们。他们虽然穷，但不论身份，十分好客；虽然收到了不公平待遇，但都积极乐观地生活着。
我记得最清楚的，是“我”和斯捷古诺夫在一起时的经理。他仅仅因为一个小女孩没看好鸡，使鸡不小心破坏了他的花园，就把小女孩暴打了一顿，还没收了鸡。接着又因为一个仆人打碎了盘子而打了仆人，可那个仆人居然还不在意！
从这一段里，我看出了斯捷古诺夫的残暴，也可以看出仆人的乐观。这一个故事，也用对比的手法写出了当时的黑暗。
所有国家都有黑暗时期，此时，我想大家更应该团结一致，乐观开朗，平等看待他人，这个国家才能更好地发展。
最新《悲惨世界》读后感(模板8篇)
就比如作者写的作品，每次读完都有不一样的看法。为了不忘记心中所想，决定写一篇作品的读后感，下面栏目小编为您呈送了“最新《悲惨世界》读后感”主题的相关内容，也许本文能为您提供一定帮助！
最新《悲惨世界》读后感 篇1
《悲惨世界》是法国著名伟大的浪漫主义作家雨果的长篇小说，通过对主人公冉阿让以及米里艾教主的刻画，人们仿佛在无边无际的黑暗里看到一丝曙光。
主人公冉阿让为了让姐姐的孩子不再挨饿，冒着坐牢的危险去偷面包。在偷面包被判入狱后，又因想抚养姐姐的孩子，四次越狱。这都表现了他善良的本质。经过了19年的牢越狱之后，因为仇视社会好法律，又偷走了米里艾教主的银碟子，而宽容仁慈的教主宽恕了他，并且鼓励他重新作人，“终于洗净了他的灵魂”。
有一位马车夫妇被压在马车底下，这个时候除非有人把马车顶起来才行，而沙危警探又说：“法国只有一个人可以把马车顶起来，那就是通缉犯冉阿让。”已经化名“马德里”的冉阿让，为了挽救马车夫妇的性命，不惜让沙危警探花园自己，并且冒着生命危险把马车夫妇救了出来。而他为了实现对芳汀的承诺，去照顾可怜的珂赛特，不惜再次想办法越狱，而且把珂赛特带出地狱一样的生活环境，尽量保护她。
冉阿让他正是要通过自己仁慈、宽容和高尚的灵魂，再次唤醒生活在那个悲惨世界里的人们内些深处的良知。
最新《悲惨世界》读后感 篇2
苏霍姆林斯基曾说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”在读了《悲惨世界》后，我才真正理解这句话的含义。
《悲惨世界》是被称为“法兰西的莎士比亚”的维克多.雨果的代表作。全文主要讲述了一位叫冉阿让的犯人，在经历了长期的牢狱之苦之后，终于获得了自由的故事。在他一无所有，又陷入衣食无着的困境之时，受到了教主的关照，感化了他警戒的心，最终变成了一个英勇无畏、乐善好施、受人尊敬的老人。
整个故事一波三折，而我的心也随着情节跌宕起伏，时而打抱不平，时而喜极而泣，时而悲愤交加。其中令我感触最深的还是一位叫米里艾的老人，他虽然是一个毫不起眼的配角，但他具有悲悯、仁爱、大度等许多美好的品质，他如一位天使，用仁慈打开了冉阿让的心灵之门，当他遭遇偷窃，竟还能了然一笑，为冉阿让辩护，就是这次的宽容，打造了一个人的美好未来!读到这儿，我不禁想起来丘吉尔。
那时，大战刚结束不久，邱吉尔参加了国家首相新一届的竞选。那天，他正在游泳池里游泳，突然他的秘书慌慌张张地跑来告诉他：“不好了，先生，你落选了!”落选，对当时赫赫有名的邱吉尔来说是一件极其狼狈的事，谁知，他竟坦然一笑：“这真是个好消息，民主胜利了，我们也就胜利了。”说着，又挥挥手，说：“我该上来了，伙计，帮忙递个毛巾!”看，寥寥几句，就折射出邱吉尔幽默风趣的品质，是那么从容，那么理智，他并没有因为落选而去埋怨他人，而是从另一个角度去看待事情。只有一句话就再现了了他豁达大度、宽厚的大政治家的风范。
我和表弟天生就是一对冤家，有次他竟然在我辛辛苦苦画了两个小时的画上，留下了他龙飞凤舞的签名，他挑衅的瞧着我，我压住心头的火，轻松对他一笑：“你嫉妒我的画，也不必让它毁容啊，可以让我帮你画一幅呀!”表弟愣住了，他没想到我是如此的风平浪静，只得怏怏回去了。就是这个调侃，让我明白——两人的争斗，可以是，同样也可以是和风细雨。
是的，这就是宽容，它是一种大智慧，一种大聪明，有一句老话：“海纳百川，有容乃大。”恰如大海，它谦逊地接纳了所有的江河，才会变成世界最壮观，最辽阔的大海。像大海一样宽容吧!宽容是种力量，不是无奈。既然如此，何不宽容，即便是与对手的争锋。
最新《悲惨世界》读后感 篇3
《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后，仍贼心不死直到后来遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种.种困难，成为了市长的艰苦历程。
本文把冉阿让作为一面镜子，反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。
在历史上有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人，父亲早逝，缺乏教养，在村子里无恶不作，为所欲为，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龙并称“三害”。后来他用弓箭射山虎，用钢刀擒蛟龙，成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场，传为美谈。
美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮，曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树，被批评后重塑自我。长大后，领导美军击败英国侵略者，解放了美国，成为了美国首任总统。
当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争，引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下，他仍负隅顽抗，最后饮弹自尽，葬身火海。
只有心中充满善念，乐于助人，为他人着想，才能最终实现自己的理想，否则一切都是空谈。
最新《悲惨世界》读后感 篇4
几天前，我读了一本书——《悲惨世界》。它是法国伟大作家雨果的代表作之一，讲述了一个催人泪下而又振奋人心的故事。
文中讲述了法国大革命之前的黑暗时期，一位叫冉阿让的穷人，因迫不得已，偷了一个面包而被捕，受了至少五年的苦役，从此他认为自己是一个不折不扣的坏人，当他偷走了一位主教所有珍贵的银器时，被主教仆人发现并报了警。冉阿让再次被捕，主教头一句话就说：“没关系，放了他吧，是我把这些宝贝都送给了他。”冉阿让热泪盈眶，发誓洗心革面、改邪归正，变得乐于助人、自信乐观。后来他居然当上了市长，还在法国人民革命起义战争中立了大功，度过了自己平凡而伟大的一生。
读完书后，令我最感动的是主教和冉阿让，如果不是主教的信任和帮助，冉阿让不会重新做人。冉阿让知错就改、心中充满了正义感且乐于助人，如果不是这样，他一辈子都将是个苦役犯，他也不会去救受伤的青年马吕斯，更别提带领大家在法国大革命的战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌了，他是真正的英雄、是我们大家的榜样。
可是我们，饭来张口、衣来伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！骑车撞伤他人不但不负责任反而逃之夭夭、面对他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。这些都是许多青少年一贯的“作风”。
《悲惨世界》是一本好书，它教会我们乐于助人、知错就改，是我们行为的一部修正带、一位好老师、更是一把点燃我们内心深处强大力量的一团火焰！
最新《悲惨世界》读后感 篇5
比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱。——题记
经社团老师推荐，读了一本明主《悲惨世界》。合上书，心中感慨万千。冉阿让，书中的主人公，出身于贫苦家庭，父母早逝，为了养活姐姐和她的几个孩子，去偷面包，没有成功，入狱成了苦役犯，在牢里度过了19年。因此，他变得仇视法律，不再相信任何人，要对社会进行报复，性格也变得孤僻。然而就在冉阿让准备放弃社会的时候，仁善为本的主教慷慨的伸出援助之手，使他彻底悔悟、弃恶从善，改变了从此的命运。
改名换姓之后，他冒着被看破伪装的危险，毅然救下了压在车底下的与他争锋相对的老人；他放下所有荣华富贵，放下至高无上的地位，承认自己就是冉阿让，为了他人的声誉、幸福将自己置于危险地带；他为了实习对死去女工的承诺，再一次越狱，找回女工的女儿，珂赛特，将她当成亲身女儿一样抚养。他曾经是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者；他曾经是个赫赫有名、家财万贯的市长先生，却经常帮助穷人，把钱捐给可怜人及慈善机构。尽管冉阿让后半生做尽好事，最后仍然死去。虽然他一次次被命运捉弄，但是他依旧用自己的博爱之心一次次的去救赎别人，正如结尾马里尤斯所说，“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有的神圣的精神，他都具备。”
我被深深震撼了，在那个无情，民不聊生、腐败的唯物主义社会，还有像主教、冉阿让那样善良、仁慈的人。当今社会虽然看上去十分和谐，其实也有许多蛀虫在侵蚀着这棵大树，比如：因家道中落的盗贼；忘恩负义的绑匪……作者借此，向我们阐述了一个恒古不变的事实：虚伪的面具终将被撕破。诚实的脸孔才是众人信赖敬仰的。
做一天好人容易，做一辈子好人难。冉阿让正是那种“为自己想得少，为别人想得多”的人。
最新《悲惨世界》读后感 篇6
看完《悲惨世界》一书，冉阿让高大的形象始终浮现在我的眼前。他乐于助人，淳朴善良，品格高尚，虽然由于生活所迫，曾犯过一些错，但这并没有影响他的人格，因为他用了一生的时间在艰辛和逆境中不断地完善自己。
冉阿让失业了，因为生活贫因，他偷了一块面包，就被抓住关进监狱，万恶的旧社会！出狱后，一心想报复的他受教主的感化恢复了对生活的信心并立志从善，他来到蒙特亿，改名马德兰，开办工厂，成了富翁，帮助了许许多多的人，当上了市长。然而，为人正直的他由于不想让别人替他顶罪又被抓进监狱……
多么善良的冉阿让，他以德报怨，乐于助人，抚养孤女，不求回报。为了让珂赛特获得幸福，勇于坦言自己的真实身份，这需要多大的勇气，需要多大的爱心啊！虽然一再地受人们的误解和歧视，但冉阿让始终默默地遵守对主教的诺言，做一个正直，善良的人。
我为冉阿让而感动，如果我们都能像冉阿让那样勇敢面对自己的错误，尽自己所能去改正，以一颗博爱的心去看世界，那我们的世界将变得更美好。我为冉阿让而难过，为他报不平，如果冉阿让生活在社会主义的中国，那么他的经历也许就不会那么坎坷了。
最新《悲惨世界》读后感 篇7
十九世纪的法国正处于拿破仑帝国的后期过渡与七月王朝初期的时期，这是最好的时代，有风光的外省城镇、保皇贵族的沙龙，有六月起义的街垒和大学生们聚居的拉丁区;这也是最坏的时代，有横尸遍野的战场、破旧败落的平民窟，有肮脏的下水道、阴暗孤寂的修女院。
《悲惨世界》(les Miserables)在法文中译为“受苦的人们”。无论是一生痛苦悲惨的冉·阿让、含恨而死的芳汀或从小便备受人间痛苦摧残并失去童年快乐的珂赛特，都是资本主义法律的受难者。冉·阿让仅仅因为饥饿而为姐姐的孩子们偷了一块面包，便被判了十九年的苦役。在被释放之后，即使他成为了一位乐善好施的市长，也因为曾经是苦役犯而被沙威探长追铺，一生都不得不逃亡。
但作为资本主义法律的代表人物，冉·阿让的追捕者，有着一颗“木头的心”的沙威并没有因“施难者”的位置而避免他的苦难。
作为法律维护者，沙威理应铁面无私地将冉·阿让作为苦役犯逮捕入狱，可他因为人性中尚未泯灭的善良而违背了自己应尽的职责，也许沙威因为“个人动机”而牺牲职责。但这是他“忠于良心”，以资本主义法律的角度来看，“善良便是懦弱，理想应当只求无可指责”，但若以人道主义的立场来讲，这次“出轨”却可以计入他上天堂的善举。
他是“正义”与仁爱斗争的牺牲品，他的选择死亡是因为他的价值观的崩塌。在极度的困惑中，他选择了在绝望的孤独中离开人世，沙威的死是一个不可避免的悲剧。
我并不能断言沙威究竟是一个好人或是一个恶人，他是一个恶贯满盈的好人，也是一个忠于职守的恶人。
最新《悲惨世界》读后感 篇8
《悲惨世界》是雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
关于诗经读后感最新模板 (精选8篇)
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，在阅读诗经后可以学到很多，扩充自己的知识库，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。您从诗经中有哪些领悟呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“关于诗经读后感最新模板”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
关于诗经读后感最新模板(篇一)
《诗经》情怀
“关关雎鸠，在河之洲”过去数千年，但依然能在我们耳边回响。如果说有一本书能够读一辈子，那么我认为就是《诗经》。
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌集，收集了从西周到春秋五百多年的诗歌。《诗经》分为风、雅、颂三个部分，风又叫国风，收集了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有对爱情的期望，有对劳动的赞美，有征夫对故土的怀念，还有受欺压者的愤慨。雅，分为大雅和小雅，是周王室的宫廷宴享或朝会时的乐歌，多为贵族所做，为了祈祷丰年，歌颂祖德。颂，就是宗法制的最好体现，都为宗庙祭祀的歌曲。
正如我们课堂上所学，赋比兴是诗经的表现手法，赋就是指铺陈，我们从小听的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，就是用了这种手法，直接表现自己的情感；比就是打比方，比喻，“手如柔荑，肤如凝脂”将卫国女子的风情写了出来；兴就是起兴，先言他物，后吟所咏之物，“野有蔓草，零露漙兮”，用蔓草和露珠将对爱情的浪漫和自由显现出来，对诗歌渲染气氛，创造与众不同的意境有很大作用。
爱情，是《诗经》一个很优美的主题，千年之前的情侣追求着自己爱情的自由，浪漫。如果说有一种情感能一直延续下去——那就应该是爱情的纯洁和美好。如《卫风·木瓜》中“投我以木瓜，报之以琼琚
”描写男女相互赠礼来表达对对方的爱，用“琼琚”“琼瑶”“ 琼玖”来强化主人公对爱情的执着追求和一再表白。
亲情，在中华民族的传承中从未中断，《常棣》中“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”讲兄弟之间比作常棣花，花托花蒂相互衬托，常棣花显得更加的光灿鲜艳，兄弟之间也更加亲密。诗中诗人不断用注意兄弟之情去撞击世人的灵魂，使人引起共鸣。
服役，每个征夫心里都会有思乡思佳人的想法，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”“ 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”漫漫征途，佳人等待已久；思乡之心，雨雪纷纷飘过。纵然路途遥远，思乡之情，相思之苦，并没有淡去，心依然向着一个不变的目标——故乡。
恬淡，生活的追求，秦人用“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”为我们描绘了一幅清新恬淡的田园生活，与自己心爱的人一道归家，一道劳作，路上欣赏一片片的桑林，阵阵轻笑声传便树林，透人心脾。生活的舒适，环境的优美，人生的自由，这不就是我们现代人不断追求的理想生活么？先人已然为我们描写了一幅如仙境一般的世外桃源。
人生，无论什么时代都会有人感叹时间短促，人生短暂，“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。”我们能感到诗人对人生短暂而无所归宿的失落。蜉蝣，朝生暮死，诗人用这种小昆虫写出人生的脆弱和消亡前的美丽以及即将离开时的困惑，使人所感昙花一现，浮生若梦的感觉格外强烈。
诗经，我国文化的瑰宝，孔子曾说：“不学《诗》，无以言。”学习诗经，不仅仅是对对文化的继承，更多的是对自己的涵养的一种成长，从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己，只有这样才能做一个合格的中学生。
关于诗经读后感最新模板(篇二)
“绿草苍苍，白露茫茫，有位佳人，在水一方……”空灵的歌声翩翩而至，不禁让我想起《诗经》。这一本唯美的诗集，就像一位佳人伫立在水中央，是多么的吸引人！但她其中的精髓真的需要细品呢！
春天到了，芳菲满园，看那满树粉嫩的桃花，我会吟诵“桃之夭夭，灼灼其华”，每当我看到温暖的太阳与皎洁的月亮，我会吟诵“日居月诸，照临下土”，每当我在网上看到我的偶像赵丽颖的图片，我就会想到“巧笑倩兮，美目盼兮”，每当我看见翠绿挺拔的竹子摇曳生姿，我会想到“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”……
不管是亲情，爱情，友情，也不管是朝廷，民间，边塞，都在这本书得到阐述与诠释。读这本书，不仅能品最纯真的文字，也能窥得历史一角。
我最喜欢的是《国风·卫风·木瓜》，这首诗令我想到“千里送鹅毛，礼轻情意重”。这句话的意思是说，我从千里送来的鹅毛虽然很轻，但我的情谊是重于泰山。而《木瓜》中送的虽然是比鹅毛重的木瓜、琼琚，但表达的思想是一样的：“匪报也，永以为好也”，尽管朱熹说这是写爱情的，但我觉得这是写友情的。这让我回忆起我小学时代的一个好闺蜜，自从我们成为好朋友后，她时常送礼物给我，而我只回赠过两次，但这一点也不影响我们的友情，因为礼物只是我们友谊的一种见证，更重要的是我们的心里都喜欢牵挂着彼此，对彼此的情谊是重于泰山的。现在的我们，尽管不在同一所学校，但我们依旧有联系，友情的温度并没有下降。
诗经不仅让我体会到友情的珍贵，还让我感受到文字的美好。倾城倾国的美人，她“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”读了这几句诗，我仿佛看见了庄姜从书中走出来一样，举止端庄优雅，相貌沉鱼落雁，身段曼妙多姿，如仙女下凡一般，令人回味无穷。还有《国风·陈风·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”将我带入一个静谧的情景，皎洁的月亮，向大地撒满银光，它照耀在了月下的美人身上，映照出她姣好的面容，微风撩动她的头发，步态轻盈，让男子“劳心悄兮”。
《诗经》还描写了劳动者的疾苦，《式微》中的“式微，式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露?”这也许也道出了许多现代人的心声，哪个人不需要为生存奔波?只不过有的人干了一辈子，还是要起草贪黑，生存的很艰难。每次看到清洁工早早的出现在街道、小区，到晚上还能看见他们忙碌的身影，我就会感叹：生活艰难！在这个世界上，哪个人会一劳永逸呢?同时我也想到日夜为我们操劳的父母，他们不仅要养育我们，同时也要辛苦地工作。我们不应该嫌弃父母这样那样，而应珍惜他们的劳动成果才对呀。“肃肃宵征，夙夜在公”不正是许多父母的写照吗?我们有什么理由指责、埋怨我们的父母呢?
今年，《中国诗词大会》第五季开播。这一季在网上引起不小的争议，其中我看到一个非常有意思的争议：主持人龙洋在形容一对革命中结缘的老夫妇时，用了“执子之手，与子偕老”，这句诗在《击鼓》中意为：“让我握住你的手，同生共死上战场”，是形容战友之间的情谊。但现在很多人都理解成形容爱情的。有网友在底下评论，既然现在都是这样理解了，主持人用这句话也没问题吧?我倒觉得理解诗经就该理解它原来的意思，不该失去它原汁原味的意义、情感。读《诗经》是为了什么呢?不仅是为了陶冶情操，还是为了真切、正确的感受，书中的那一段历史不应误解它原来的意思，应还原它原本的美。
关于诗经读后感最新模板(篇三)
《诗经》是我国古代五经之一。其中它按音乐划分为三个类别：风、雅、颂。而我最喜欢的一篇莫过于十五《国风》中的《蒹葭》。
《蒹葭》一诗虽然看似平常，宛如于《诗经》中三种表现手法中的“赋”，但如果细细品读，会深感意味深长。它讲述的是：一位玉树临风的美男在芦苇边隐隐约约地看见了一位楚楚动人的花季少女在湖中央，从而不顾一切去追寻她。
就是这么一个简单的故事，但如果细细品味，就会发现文中的“伊人”不仅是指清纯的少女，也泛指生活中的理想。而美男追寻的路程，又可看作是寻求理想的艰难长途。这么一来《蒹葭》不再是“赋”；而是“兴”（借助其它事物为所咏之内容作铺垫），是激励我们的壮美诗篇呀！
从中告诉我们要为自己的理想不断地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都说要写一本书，但哪一次，我是坚持把书写完的呢？还不是都只开了个头，就放弃了呢？正如屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我缺少的不正是恒心吗？所以要想成功能不有毅力，有恒心吗？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需坚持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！
鲁迅先生曾对《老子》一书作出了这样的评价：“不读《老子》不知中国文化，不知人生真谛。”而我想说：“不读《诗经》，不知中国文化，不知人生真谛！”
关于诗经读后感最新模板(篇四)
《诗经》，呢喃着这两个字，仿佛看到一片青涩的芦苇，像泛黄的雪绒漫天扑过来。
芦苇青涩，天真，最接近自然，最让人感到亲近。而《诗经》，诗三百，总结起来，也正是：思无邪。
“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”读完这一段话，仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前，她有着闭月羞花的容颜，有着“回眸一笑百媚生，六宫妃黛无颜色”的神韵。这段话，读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人，而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平：柔荑草，蝤蛴蝎、瓠犀虫，讲人的美貌和大自然联系在一起，这正是最古老淳朴的人，生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊！此时自然与人，已经融合在了一起。
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”多么妙的一句话啊！细想：在浩荡的淇水浅湾处，生长着绿而茂盛的竹林。它们身姿挺拔，不向风雨，不向烈日低头弯腰，正如为人处世都很正直的君子。经历了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶莹夺目，温润如君子。这两句话多么恰当啊！而这里又是用自然比喻人，将人与自然融合在一起，尽管只是喻人的品质、性格，在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的时代，看上去好像并没有什么，但是谁又知道它是不是“采菊东篱下，悠然见南山”的始祖呢?
在古人的世界里，他们怀着一颗亲近自然的心，去接受自然，敬畏自然，赞美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奥，绿竹如箦，有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”的优美的诗句里，他们对自然的真挚之情也可见一斑。比起现在的我们，自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”，就认为自己是文艺青年，在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物，实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊！
《诗经》如芦苇，若想真正了解，必须先有一颗芦苇般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始，最纯真，最贴切自然的心。
关于诗经读后感最新模板(篇五)
寻遍所有的名词，我认为把《诗经》比作为晴朗的夜空是再合适不过的了，而《诗经》中的每一篇则是夜空中最独一无二的星星。起初令我感到惊讶的是《诗经》中篇目的数量，一共三百零五篇，这可不是一个小数目，独是目录中的篇目名称就已经令我眼花缭乱。可是，与此同时我也发现，在这《诗经》中哪怕是信手翻开的一面，都能体现出它自身的千载独步的美。《诗经》就如同星星一般数量繁多，但每一颗都熠熠生辉。
在我轻轻地拈起《诗经》的时候，我却感受到了沉重的分量。这里面的文字已然走过了三千多年的历史，我不由得对其中所描述的当时的普通生活也产生了肃穆的敬意。所有当时的故事，无论和平或战争都在那么一瞬间定格在了曼妙的诗里。也许是口口相传，也许是用文字记录下的，但不管是哪一种，最终它们都一起静静地躺在岁月里等待着一个又一个人去翻开它们，感受它们的伟大和美丽。《诗经》就如同星星一般沉静却又历史悠久。
“最美不过诗经”这句话相信人们都已有所耳闻。而《诗经》所美之处不仅在于它历经沧桑的瑰丽，更在于蕴含在其中的真情。
在仔细阅读了《诗经》中的几篇名作后顿时百感交集。例如《蒹葭》用了起兴的手法，描绘出了一派朦胧的场景，但这其中表达的情感却是非常强烈的。虽然关于其中的感情是有争议的，有寻求所爱慕之人一说，也有追逐理想与追求一说。可是无论是哪一种说法，它所表现出的执着的情感是完全相同的。再例如《关雎》、《汉广》等，它们都是用最柔美的语言汇编而成，但却表达出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是发自他们的内心的真情。正是这种略加修饰的真情令人感同身受却又不会感到失去意境。就如同星空一般闪耀动人，却又令人感到沉醉。
在合上《诗经》的一瞬间我却又获得了另一种稍稍不同的感叹：原来当时的人就拥有各式各样的细腻情感，包括离别时的悲伤，遇喜事时的快乐亦或是追逐理想的焦躁与执着。而且早在那时，人们就已经开始使用“赋、比、兴”的写作手法来使作品变得更加富有艺术魅力。有那么一刹那，我感受到了我与古人是相通的，我与他们都曾观望过同一片星空。
夜空点点，繁星闪烁。《诗经》也将会像永恒的星空一半，成为一代又一代所流传的中华经典。
关于诗经读后感最新模板(篇六)
《诗经·考槃》，隐逸诗的鼻祖，是讴歌士大夫的重要选择。
自古以来，文人往往走两个极端，一个是当官。第二，仕途受挫后隐居山林，写诗写画，成就较高者著书立说。“达到目标，造福天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端？因为它四肢不勤，五谷不分？因为自己的软弱，以各种工作为耻？不，不是。看似客观正确的问题，并不能回答中国传统学者的骨气问题。
现在的学者有更多的中道可以选择：做生意、参军、自由职业等等。这当然是时代的进步，但是传统学者总是迂腐地选择一个极端，他们用毕生的热情去热爱和创造的东西。所以其中的佼佼者，不断登上人类某一领域的巅峰，成为不朽的大师，比如李时珍、曹雪芹，一生只写了一本书。相比之下，当代著名艺术家顶多算个能工巧匠。
所谓“至善有德，立功次之，言第二”——，即内圣外王，得言。内圣立德，外王巩俐，实际上并不能推动帝王的仕途，只有推贤之道，才能退而言之。写书是最后一本，不是后面一本。突然明白了相声大师马这个简单名字的深刻内涵。
“窈窕淑女，君子坦荡荡”，“一日不见，如三秋兮”，“牵你手，与子偕老”。我常常流连于诗经中这些醉人的诗句。《诗经》，名为《诗》，是中国最早的诗集，被儒家列为经典之一。《诗经》是春秋时期编的，共305篇。诗的形式主要由四个字组成，运用赋、比、兴的手法。其优美的篇章生动，语言简洁优美，声音自然和谐，充满艺术感染力。
《诗经》中，我们看不到古代人的孤立、愚昧、保守，应该说她的纯爱、过人的智慧、积极的生活态度、对现实的满足、对未来的憧憬，完全超越了现代性和时空！
读《诗经》就够安静纯粹了：《诗经》语言简单，思想简单，没有现代人的浮躁和躁动。看完《诗经》，你会被文中的纯粹所感动。当我心烦意乱的时候，看了几章，就可以静下心来，安心学习工作了。
读《诗经》就够踏实用心了：《诗经》教会我脚踏实地的走每一步，注意生活中的每一滴，珍惜现在，努力工作，坚持久了就有钱，专心学习就成功。
阅读《诗经》足以回归原著：《诗经》就像东方圣-经，记录着农业文明最古老的辉煌。《诗经》里的人住在离造物主最近的地方。门前的元夜、山石，都是创作者最原始的作品。人们听着大自然古老的声音和人类年轻的声音，充满了感激。他们远离了充满欲望和扩音器的现代生活。这正是现代人所缺乏的。
关于诗经读后感最新模板(篇七)
马克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社会条件下，耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。”在《诗经》产生的年代，我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展，需要强大的集体力量，需要内部秩序的稳定与和谐，而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种“生存的社会条件下”，形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且，由于中国——尤其中原社会的基本特点维持甚久，作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》，其特色对于后代文学的影响，也就非常之深远。
《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”，用朱熹《诗集传》的解释，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中，除《七月》等个别例子，用铺排陈述的较少；大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节，但说其原始的因素源于《诗经》，也未尝不可。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。
总之，《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”（《文心雕龙·物色》）。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。
关于诗经读后感最新模板(篇八)
奔波在路上的艰辛、无奈与酸楚一读《周南。卷耳》
这是一首结构很特别的歌。
第一部分只有一小节，用第一人称，唱出家中妻子的无比思念：
“采采卷耳，不盈顷筐”。嗟我怀人，寘彼周行”，妻子挎着浅浅的筐子采野菜，采了许久都不满筐。为何会这样？因为她的心思并不专注在采野菜，而是在思念奔波在外长久未归的丈夫，竟不由自主地走到大路边上，放下浅筐，呆呆地望向路的尽头，希望能看见丈夫的归来。
第二部分却有三小节，也用第一人称，唱出奔波在外的丈夫的艰辛和无奈：
“陟彼崔嵬”、“陟彼高冈”、“陟彼砠矣”，突现出遥远的归途山高路险、阻隔重重。
“我马虺颓”、“我马玄黄”，强调马已跛足并已呈现病态，只能挣扎而行，这是无休无止、强行赶路的必然结果。
“我马瘏矣”、“我仆痡矣”，终于，病马躺在路旁，劳累过度的仆人也无法迈步（这时的主人，又能好到哪里？）
“我姑酌彼金罍，维以不永怀”、“我姑酌彼兕觥，维以不永伤”，同样疲惫不堪的主人只得借酒浇愁，反而激起更强的思念和更浓的悲伤。这里不同于四字的基本句型，出现了六字、五字的句型，为的是强调那种无力后的无奈，那种无助中的辛酸。
特别的结构分出两个彼此独立的声部：
夕阳西下的土路，一个失望的女声滑落在草丛深处。
暮色渐浓的山道，一个无奈的男声回荡在陡峭深谷。
期待安居，却常常奔波在路上；渴盼相聚，却常常天涯各一方。
两个声音遥相唱和，倾吐生命奔波在路上的艰辛、无奈和辛酸，三千年后，又双双穿越岁月的尘埃，在我们心中回荡。
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作者所写的作品让读者们感受颇深。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，读后感大全小编为大家精心整理了最新《简爱》的读后感，希望本文能够帮助到大家！
最新《简爱》的读后感(篇1)
寒假，严冬，捧起一本山《简爱》，本意只为消遣，可愈发陷入其中，难自拔。
女主人公简爱，深深触动了我。
简爱幼时便父母双亡，性格古怪，样貌平平的她寄居在舅妈家中，童年不幸，寄人篱下的她遭到每一个人的厌恶。女佣的嘲讽和践踏促便地的自尊心萌芽生长，试图改变现状的她来到洛伍德学校读书。由于那邪恶的舅妈，在那个环境恶劣的女子学校里，小简爱自然不受待见，幼小的地独立自主、一点一点悄悄成长。而后，毕业的地放弃了长久以来学校教师的安定生活，来到桑菲尔德庄园做了一名家庭教师，性情刚烈的简爱因种种原因离开了桑菲乐德庄园。后来，在爱的感召下，她又重拾了那份情谊，平静、幸福地过一生。
细品，简爱的一生多么不幸。
幼时遭到里德舅妈一家的欺凌和诋毁，结交不久的挚友在寒冬中躺在自己怀抱中离去，无意相识相爱的罗切新特先生却被发现早已有了合法疯妻，后来爱人在一场火灾中失去了一只手臂和双眼。等待她的平静生活，何尝真的温馨、幸福？
可，茫茫乱世，简爱的一生又何其幸运在大千世界中寻得自己的真爱和挚友，更重要的，简爱放下了仇恨。在舅妈里德重病之际，简爱侍奉了地两周，仅仅是要感怀着儿时的养育之恩。她做到了常人难以想象的伟大、宽容。
这跌宕起伏的人生，又何尝不像我们每个人渺小却又注定不平凡的生命呢？每天都在奔跑，每天都流泪，每天都在抱怨昨日的种种不快；课每当太阳重新升起，便又如即将胜利地怀满喜悦一般继续前行。即使最普普通通的我们面对现实，依旧如此的伟大，只用一颗热情似火的心去对乃待那即便如死灰般的生活，面对生活的一个个玩笑，我们虽无法一笑而过，却总能在落幕时抿嘴上扬，会心一笑，将那死灰重新雄雄燃烧。
波澜壮阔的人生，我们无力去挣扎，也不愿，只因我们懂得这才叫人生，这才配活着。
乐观、勇敢、积极、自信，便是在这本《简爱》中读到的人生。
变得乐观，即使身处风雨仍盼重彩虹。
变得勇敢，生活支离破碎也不放下对远方和爱的追逐。
变得积极，那便身陷淤滩，也不忘奋力挣扎。
最新《简爱》的读后感(篇2)
一个暑假我都无所事事的地赖在电脑前，也使得近视越发严重了。母亲看见我这副懒散的模样，又气又急地指着书架，命令我去领略一下书籍的风采。
我没好气地站起来，在落满灰尘的古老书架里翻了翻。大多数的书我都早已可以把精彩的部分背的滚瓜烂熟，还有什么书可以读呢!正这么想着，我突然看见了一本名为《简·爱》的书籍。早就听说同学们觉得这本书很好看，而且现在我也游手好闲的，暂且读读看好了!
但是鉴赏了这部巨作后，我对它的态度发生了翻天覆地的改变。
一开始文章用怜惜而又悲伤的笔调陈述了主人公简灰色的童年。她自幼父母双亡，开始还有一个疼爱她的里德舅舅，后来连他也被狠心的舅妈告知简他离世的消息。于是简被堂兄和仆人们欺压着，屈辱着。但是简屈服了吗?不!她越发越和蛮横无理的舅妈一家人抗争着，最后里德太太被迫无奈，把简送进了公益的女子学院。
简在学校里认识了一位逆来顺受却善良天真的小女孩——海伦。无论海伦如何被欺负，她都是默默地忍受着，从不抱怨命运对待她的残酷。但是好像是命运想玩弄这个可怜的生命一样，没多久海伦染上了肺癌，但是弥留之际海伦笑着对简说：“简，我相信人死后是能进天堂的，到时候在天堂再会吧!”简悲痛欲绝，但是却加倍努力了起来。终于，她在各方面都得到了全面的发展，出落成了一位满腹经纶、温文尔雅的女士。
她得到了一份家庭教师的工作，并遇到了脾气古怪，性格孤僻的罗切斯特先生。不久后简坠入爱河，倾慕着有着别样气质的主人。当他们在圣洁的教堂举行婚礼的时候，却被一个来历不明的律师告知罗切斯特已经有妻子了。这犹如一道晴天霹雳，降临在简的心灵之中。但她没有哭，也没有闹，就默默地离开了她深爱的爱德华。在离开后，简体力不支便昏倒在了路边，被好心的一家人救起，这时她才发现里德舅舅没有与世长辞，这位好心人就是她的表兄!而且表兄告诉简，舅舅有一大部分财产留给了他们，她将过着幸福富裕的生活。
可是在另一边，可怜的罗切斯特先生早已成了双目失明且不能活动的穷人，只有一些忠心耿耿的佣人还不肯离去他。简得知这一消息，立马赶回了他的邸宅。罗切斯特也解释清了前妻的事情，有情人终成眷属，他们终于幸福的生活在了一起。
《简·爱》洋溢着的是细腻温和，散发的是坚强的清香。我不禁流下了复杂的泪水。我不知道它是喜悦还是赞叹的，但是我明白，这是我出生以来最透明，最圣洁的泪滴。我感叹生在和平社会的美好，却又想起我们的幸福源于以前人民的抗争。也许这个世界还是存在着扭曲和不幸，但是我发誓，长大后我要做一个以德报怨的伟大人士，像简一样宽容和善良!
最新《简爱》的读后感(篇3)
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
最新《简爱》的读后感(篇4)
伟人最明显的标志是坚强的意志、简·这篇文章告诉我爱。
《简·夏洛蒂是英国文学史上的经典传世之作。勃朗特。《简·《爱》这本书讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她的父母从小就去世了，她被寄养在月经家里，过着寄人篱下的生活，承受着月经的厌恶，表姐的蔑视，表姐的侮辱和殴打……之后，她别无选择，只能去慈善学校。她和同学们每天只能吃一些烧焦的粥，偶尔也能吃一点奶酪。简爱在那里住了八年。后来，为了谋生，她成为了一名家庭教师。她诚实高尚的性格和纯洁的心得到了主人罗切斯特的赏识，慢慢地爱上了她。她也喜欢罗切斯特。但命运又戏弄了她，罗切斯特已经有了一个疯狂的妻子！因此，简爱遭受了巨大的打击，默默地离开了悲伤的地方。钱很快就花光了。山穷水尽的时候，一个牧师救了她。她不仅从牧师那里得到了一份工作，还得到了她叔叔的巨大遗产。最后，她和罗切斯特在经历了磨难终于结婚了。
造化弄人。简爱从小到大，几经波折，终于得到了幸福。虽然她遭受了这么多的折磨，但她从不放弃，默默忍受，生活最终把她磨练成一个意志坚强的人。这使她在未来的生活中有顽强的活力，不会轻易被社会淘汰。这就是我们应该学习的品质。假如我们在做任何事情时，缺乏自信，遇难而退，结果就是一事无成。我以前学过很多兴趣班，但是没有取得好成绩。为什么？因为我的意志不够坚定，我总是受到其他事情的影响，我经常学习其他课程的一半。但是，此刻我明白了坚持的重要性，再也不会被困难吓倒，在电脑上也取得了不错的成绩。
过去，一个年轻人去微软申请，但该公司没有发布招聘广告。看到总经理疑惑不解，年轻人用不熟练的英语解释自己碰巧走过那里，贸然进来。总经理觉得很新鲜，破例让他试试。面试结果出人意料，年轻人表现不佳。他解释说没有提前准备，总经理随便说:等你准备好了再试试。一周后，他再次走进微软的大门，这次他还是失败了。但他的表现要比第一次好得多。总经理给他的回答还是和上次一样:等你准备好了再试试。就这样，这位年轻人走进微软公司五次大门，最终被公司录用，成为公司的重点培训对象。年轻人意志坚定，从不放弃，最终取得了成功。微软不仅看中了年轻人专业技术的了年轻人专业技术的毅力和顽强意志。
我有这么一本好书做我的好老师和朋友。我相信我将来会过得更充实。我会永远记住这个意志坚强、宽容宽容的人——简爱。
最新《简爱》的读后感(篇5)
今天我读完了《简爱》，对简爱这个人的印象也改变了许多，以前认为简是一个又丑陋又有心眼的人，而看完之后才发现她很善良而且勇敢。
我第一次感动是简爱小时候，被送进学校，只有一个朋友，名字叫海伦，简要给海伦画像，于是海伦脱下了她的帽子，散下来一头金黄色的漂亮卷发，正巧被先生发现先生说她虚荣，于是要拿剪刀剪断她的长发，简为她辩解却不起作用，于是简就脱下自己的帽子要求和海伦剪一样的头发。我清楚的记得她大声对先生说no的时候那坚韧的脸庞，这种勇气是当时的孩子们少有的，因为在当时老师总是被认为是正确的。
简长大后，当听说舅妈病危时，她不计较舅妈以往对自己的伤害，仍然去看望并照顾自己的舅妈。并且当舅妈说出以前自己对丈夫撒谎说没有简的消息的时候，简仍然原谅了。在简看来过去已成往事，珍惜现在才是最重要的。她的大度与善良最终为她赢得了舅舅的遗产，这也许就是所谓的好人自有好报吧。
简和罗切斯特的恋爱也让我感动，罗切斯特从傲慢到对简的着迷，是简的独特性格与智慧影响了他。罗切斯特坚守自己作为丈夫的责任对自己的疯了的妻子不离不弃，即使面对两厢情愿的恋爱，他仍然冒着生命危险解救自己迷失在大火中的妻子，这份沉甸甸的责任感让我为之肃然起敬。
结局的圆满让我为简感到欣慰，简的坚韧不屈的身影将成为我日后拼搏的动力，我将把对简的感动化为我自己的精神力量。
最新《简爱》的读后感(篇6)
夏洛蒂？勃朗特的《简？爱》是一本可以让人从小读到大的书，但年少时和长大后的感触有所不同，阅读角度也有所不同。
听说，很多女读者都被《简？爱》感动过、流过泪。因为简？爱是一个灰姑娘的人生经历。她出生卑微，家境贫寒，小时候常常在盖兹海德府被打骂，但她没有可以倾诉的对象，只能忍着；长大后，她琴棋书画样样精通，所以给罗切斯特家做家庭教师。一方面，她追求自己的幸福，不甘心命运的安排；另一方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事可以说是一个灰姑娘的奋斗史。
这本小说颂扬的是一种女性自立自强的精神。无论怎么看，它都有强烈的现实意义。
第一章，“不过，我也会想方设法寻找自己的乐趣。客厅隔壁是一个小小的早餐室，一侧有个书架，那里藏着我在盖兹海德府不多的快乐。现在，我就悄悄溜了进去，在书架上特意挑出本带很多插图的书，然后很灵巧的爬上窗台，缩起双脚，像土耳其人那样盘腿坐好，再将红窗帘拉得差不多合拢后隐藏在这里。多么难得的片刻时光啊！既可以避免阴冷雨天的侵袭，又不用遭受里德一家的干扰和打骂，这简直是我最欢乐的时光啦！”连在窗台上看一本书都是一种最欢乐的时光，那简？爱的自由肯定很少，那一点的自由都可以满足。
长大后的简，去了罗切斯特先生家做家庭教师。渐渐地罗切斯特和简相爱了，但是，在婚礼那天，一个律师竟然说罗切斯特还有一个患有精神病的妻子。简受了欺骗，于是便离开，四处流浪，在马车上丢了包袱，钱也将用尽，只能乞讨，在一个雨天，一个好人家收留了简，简这才暂时安顿在那里，然后为村子里的小孩教学，但最后他又回到了罗切斯特的身边。
简？爱她的经历无奇不有，我与她相比，简直是幸福多了，简？爱的事迹让我深有感触，以后无论有多苦多难，我都要向简？爱一样顽强地走下去！
最新《简爱》的读后感(篇7)
《简爱》是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。
小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这里，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她，还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而，在这些不幸和苦难面前，她并没有退缩，而是勇敢顽强地面对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步，同时也取得了全校师生的理解。
同样，在那些贵族小姐和绅士面前，她也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑与挖苦，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了――你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!”也正是因为她的正直、高尚和纯洁，深深打动了罗切斯特先生，使他感到自惭形秽，对简爱肃然起敬。最后，简爱终于找到属于自己的幸福。正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。
最新《简爱》的读后感(篇8)
这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表，我希望自己也可以像她一样，不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，知道了自己应该努力的方向。
最新空城计读后感(模板8篇)
读书，永远不恨其晚，晚比永远不读强，作品这部作品他为很多人留下了深刻。在阅读完一篇文章后，我们肯定会有所感悟，这时要用读后感写下来，你是否掌握了读后感的写作技巧呢？感谢阅读读后感大全小编为你整理的最新空城计读后感，还希望您能从本网页有所收获！
最新空城计读后感 篇1
《空城计》讲的是自从孔明用草船借箭以后，司马懿总想为曹操打孔明，可是孔明的兵被自己调到其他地方。孔明知道司马懿的心思，用了一个计策，将司马懿骗走了。司马懿后来才明白自己上当了，他心里很佩服孔明。
故事发生在一天中午，司马懿带领二十万大军来攻打孔明。虽然此时城中没有多少兵马，孔明却不慌不忙地叫人们穿上普通百姓地衣服，到城门外边去扫地。大家不明白孔明地心里想些什么。扫了不到一会儿，看着一支大军朝这边行进。大家很紧张，问孔明有什么事，怎么有一支军队打过来了。孔明说：“你们听我的，不要慌张，你们继续扫，我把敌人吓跑。”大家一头雾水，只好听孔明的安排。孔明悠闲地弹着琴，这让司马懿惊疑不定，以为城里有伏兵，就回去了。
读了这个故事，我觉得司马懿性格多疑又不懂得亲自实践，最终功亏一篑。所以我们要亲自实践所有事物，这样做事才踏实。其实司马懿差一点就能打败诸葛亮，但是他却败在自己多疑的性格上，被诸葛亮骗了。如果他派几百人先进去看有伏兵没，就一定知道接下来要做什么。所以我们要学会实践出真知的'道理，知行合一，才能真正掌握本领。
最新空城计读后感 篇2
这个故事是这样的：一天，诸葛亮得知司马懿带领十万大兵要来攻打他带领的大兵，但是他却让20个士兵们穿上老百姓的衣服，让这些士兵们打开城门在城门前扫地，把旗帜全拿走，诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童坐在城楼上，不紧不慢的弹起琴，司马懿见状，以为有埋伏就命令军队撤走了。
读了这个故事让我十分吃惊，难道诸葛亮用几个小兵就可以赶走老谋深算而且还带着十万大兵的司马懿？不是，诸葛亮是用自己的智慧来打败敌人，不是死博硬拼，不是现出自己的生命来打败敌人，就算有十万大军，没有智慧和和策略.策划，你有十万百万大军你叶赢不了有智慧有策略和策划的小军队，诸葛亮就是深读书和勤奋好学才会这么伟大这么有智慧，如果你深读好书，学到智慧才能赢，你要学会笨鸟先飞，要超前学习才能赢，才能超过别人！
最新空城计读后感 篇3
大家必须都听说过三国演义中空城计的故事吧。今日我也给大家讲讲。
司马懿占领街亭之后，立刻率领十五万丈大军直奔蜀军的囤粮基地西城。诸葛亮得到消息，带领几千士兵运粮草。忽然士兵飞马来报，魏军已经临近西城。可诸葛亮身边仅有两千多个运粮兵。
诸葛亮也明白，自我这点人马是根本战可是魏军。但他明白，司马懿一向多疑，于是决定冒险用计谋迷惑魏军。
他让士兵门把旌旗收起，各自守在城墙的哨位上，并打开四面城门。门口派了二十来个士兵扮成老百姓的样貌，清扫街道，自我身披鹤氅，头戴纶巾，由两个小童相陪，坐在盛楼上弹起古琴。
司马懿来到西城门前一看，大吃一惊，城门大开，门口就仅有几个百姓在扫地，诸葛亮却坐在城头，弹着琴。他听到调子一点都不乱，心想：诸葛亮一身做事谨慎，绝不会冒险。他必须在城中设下埋伏，于是立刻令军队撤退。
之后，诸葛亮设的“空城计”成了千古美谈。
诸葛亮真是一个在大敌当前，头脑还十分冷静，有勇有谋的大智者。可这几天来的〈喜羊羊与灰太狼〉中的喜羊羊也同样足智多谋，每次都弄得灰太狼夹着尾巴说：“我必须会回来的。”我们大家伙也被逗得开怀大笑。
所以我们在生活中也要做一个聪明的人。
最新空城计读后感 篇4
“报！司马懿带领十五万左右大军，向我方攻来。”探子慌张地跑进大厅来，正在商量对策的诸葛亮与诸位大臣也不由一怔。
……
“同学们，今天我们来学习第十九课，齐读课题，19.空城计……”王老师站在讲台上，手指着黑板，说。
嗯？这不就是大名鼎鼎的三十六计中的空城计吗？我倒要看看，什么是空城，什么是计谋……
三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军１５万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩２５００名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，２０多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋，历来为人们津津乐道。空城计是一仲“虚而虚之”的心理战术，在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术，故意以空虚无兵之势示敌，就可能使敌人疑中生疑，怕中埋伏，从而达到排危解难的目的。这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达”。诸葛亮冒死作出假象，最后成功了。我们要学习这种大胆。
不知不觉，已经下课了，这就是空城计吗？或许这计谋在我们生活中也用得到呢？
最新空城计读后感 篇5
《空城计》想必你并不陌生，比较近几天，我读了这个故事，受到了很大的启发，那就是遇事临危不乱。
这个故事的主人公是诸葛亮，讲述了三国时期，魏国将军司马懿率5000万精兵攻打西城。面对这庞大的军队，诸葛亮镇定自若，只是让老百姓呆在家中，自己沉着冷静地在城楼上弹琴，巧妙运用空城计，赶走了生信多疑的魏军。
故事中，诸葛亮面对如此庞大的军队，没有一丝恐慌。凭那沉着镇定，机智过人的胆识，比较终赶走了敌人，令人不得不拍手叫好。我还领悟到了：无论遇到什么困难，都不要太过惧怕，沉着镇定地去面对它，消灭恐惧的比较好办法就是临危不乱，用坚定的意志去想办法化解它。
在生活中，我却和诸葛亮先生恰恰相反。经常在考试中遇到难题时，慌慌张张道：“啊！这怎么写？这也太难了吧！”害怕耽误时间，不经过好好思考，糊里糊涂就下答案。其实，你只要冷静下来，根据老师教我们的答题方法，找出问题的关键词、关键句，不要被问题的复杂性所迷惑了，紧接着，题目就迎刃而解了。办法总是比困难多的，处理问题要沉着镇定。
正所谓：泰山压顶而面不改色。我一定要做一个遇事镇定的人。
最新空城计读后感 篇6
在今个漫长暑假中，我看了一本很著名的历史书籍
——《三国演义》。其中，我最感兴趣的是《空城计》的故事。它使我受益匪浅。
三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
看完了主要内容，我真的不得不佩服诸葛亮！他知道众人都以为他会像往日那样布局，便利用这一点，设置一个没有布局的“陷阱”，这样，司马懿等人便撤退。所以，在平常的生活中，我们也要像诸葛亮一样，开动脑筋，学会巧妙运用计策，克服困难。
最新空城计读后感 篇7
我今天看了《三十六计》之“空城计”，讲的是蜀国的大部队都去打仗了，曹操趁机率领部队想夺下蜀国。诸葛亮在敌人兵临城下时，想到一个妙计。他打开城门，毫无防守，只让两名老人在城门打扫卫生，根本无视曹操大兵压境，诸葛亮在城头悠闲地弹琴。此时，曹操心里却打起了鼓，诸葛亮不可能毫无准备地等着我攻入城，他肯定有暗兵埋伏在城中，等着我攻城，攻进去以后就会陷入埋伏中。从琴声中，曹操听出诸葛亮毫无畏惧之心，更加坚信了自己的判断。退兵观察。数日如此，诸葛亮稳如泰山。曹操也更加坚信自己的判断，以撤兵为上，放弃了进攻。诸葛亮不伤一丝一毫，大获全胜，守住城池。曹操得知真相后，自叹不如。
从这个故事中，我学会了在危机时刻，不能着急，要冷静，要在气势上压倒对方。比如，某天晚上，我遇到了抢劫，虽然我什么都不会，但我“哈”一声，摆一个武术pose，对方一定吓住了，我再不漏声色，再“咦”一声换个武术pose，毫无惧色，劫犯肯定我是练过武术的，就有可能被吓跑。虽然爸爸妈妈从不给我零花钱，他也抢不到什么，我知道关键时刻气势最重要。但爸爸妈妈告诉我，遇到劫匪，不能使用《空城计》，而要使用《走为上》计，能跑则跑，跑不掉，则他要什么就给什么，不要抵抗，保命要紧。
最新空城计读后感 篇8
中国四大名著大家都有所耳闻，无论是降妖除魔的西天取经之旅《西游记》，还是刻画历代家族兴衰的《红楼梦》，都让人拍手叫绝。但与其相比，我更喜欢风起云涌的《三国演义》。其中的一个情节《空城计》，最令我受益匪浅。
当我翻阅到第九十五回“空城计”这一章，我便深深地被吸引，仿佛置身其中，感受这扑面而来的紧张氛围。
故事的内容大体是这样：魏国深知蜀国兵力薄弱，于是派司马懿挂帅进攻蜀国街亭。诸葛亮自知敌强我弱，不可硬碰硬，于是想出一妙招：将士兵和百姓驱散后大开城门，独留自己沉着弹琴，等候敌人的到来。此时，“无兵胜有兵”，司马懿凭借自己对诸葛亮做事谨慎的刻板印象，坚决认为城中有诈，于是下令撤退，这场赌注，诸葛亮大获全胜。
看到这，我不禁对诸葛亮的胆识过人、沉着冷静佩服得五体投地。将思绪从书中拉回到现实，想想过去的自己，遇事总是慌慌张张，凭借着一股脑的干劲儿闷头向前，结果自然是漏洞百出。
读完《空城计》，我感触颇深。遇事不慌不忙，学会变通与沉着应对，便是我从“空城计”中学到的为人处世之道。书越嚼越香，道理也是越实践越刻骨铭心，让我们一同畅游书籍的海洋，用知识武装自己吧！
[参考]最新《桂花雨》读后感模板8篇
读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了，每个人读完作品后，都会有自己的感受。读后感最终还是要回归书籍本身，不可偏离主题，你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？下面是读后感大全编辑为大家整理的“最新《桂花雨》读后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
最新《桂花雨》读后感(篇1)
每到秋季，桂花树上就会长出一朵又一朵花，花香四溢，飘到远方，飘进人们的心里，在心里慢慢发芽，然后长出一颗爱的桂花树。
一颗迎风怒放的桂花树浑身沐浴在熊熊烈火之中，原本碧绿如玉的绿叶在一瞬间蜷缩化为灰烬，随风飘散。火焰将空气灼热，一个瘦弱的小女孩提着一桶水，奋不顾身地奔向桂花树。
曹文轩的《桂花雨》讲述了一个小姑娘围绕着一颗桂花树所展开的故事，村子里的小孩都说不出原因的远离她，村子里的大人更是把她视作不祥之物，但是她并没有因此心生怨恨，依然保持着心中的善良。这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她，村子里的人将嫌弃和鄙夷的目光投向她们的时候，外婆也不去和别人争辩，只是用心地爱着她。在村子里长腿二灵的待遇和她是相同的——都不能摇桂花树。但长腿二灵却是一心想的是烧毁桂花树，但她看见桂花树着火时却用尽全力去灭火。
在一个被所有人无缘无故地针对嫌弃的环境生活，却不心生怨恨，这是大多数人都无法做到的。我想，大多数人会像长腿二灵一样，选择报复。但是婉灵却没有，她不仅没有心生怨恨，让自己的内心充满的善良，并且在她看见桂花树着火时奋不顾身地灭火。
拥有一颗善良的心灵，这很简单，但在当今社会却是十分困难。因为善良的人总是寸步难行，社会里充满了很多负面的东西，这让拥有善良之心的人越来越少，人们更加在意的是自己的利益。
如果人人都拥有一颗善良自爱的心，这个世界上就不会有那么多的悲剧和遗憾，会有很多美好的结局。这本书让我明白了我们应该拥有一颗善良自爱坚强的心，所以，让我们也拥有一颗善良的心吧。
最新《桂花雨》读后感(篇2)
只有桂花香暗飘过——《桂花雨》读后感1000字：
喜欢琦君，源于课文《桂花雨》。这篇连名字都散发着香气的散文，携着淡淡的乡愁，不经意间就吸引了我。一口气读下来，竟觉得不甚过瘾，反反复复，又读了几遍之后，对《桂花雨》又有了更深的体会。
“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。全年，整个村子都浸在桂花的香气里。”
一个“浸”字，形象地写出了“桂子花开，十里飘香”的意境。桂花不仅花开时香，晾干了泡茶、做饼也同样香气弥漫。桂花，永远香在人们的心里。它的香，已不受季节的束缚，香甜四季，也香甜了人们的生活。“全年”“整个村子”从时间和空间的角度，巧妙地描述了桂花给人们、家乡的快乐。字里行间，桂花的香气始终萦绕于字里行间，思乡的情怀也如桂花香一样萦绕于心头。
母亲说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”
这里的“桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”，事实上又是什么情形呢？我们不妨看一看课文中的这些句子：——杭州有一处小山，全是桂花树，花开时那才是香飘十里。
那么，家乡院子里的桂花又是什么样呢？——桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。显然，从香气上看，是没有区别的，甚至小山上因为树多，更显得浓郁。那，为什么母亲要这样说呢？母亲这句朴素的话，与“月是故乡明”如出一辙。
母亲每年都闻着桂花的香气，关注桂花，收获桂花，体验着馈赠桂花的快乐，吃着桂花做的食品，喝着桂花茶。桂花，已浸润在她的生活中的角角落落，成为她生命中不可缺少的一部分。
家乡院子里的这棵桂花树是独一无二的，是母亲生活乃至生命的一部分，还会有什么可以替代它呢？桂花是没有区别的，然而母亲不是在用鼻子区分，是在用“心”来缅怀桂花相伴的岁月，那是无可替代的味道。
于是，我又想起了在故乡童年时代的摇花乐，还有那摇落的阵阵桂花雨。抚摸着这个“又”字，仿佛看到了作者不止一次地想起故乡童年时代的“摇花乐”和“桂花雨”，只是这次母亲的话使她又一次想起。
淡淡的一句话，却传递出了作者对故乡桂花的深深怀念。家乡的桂花，是跟作者童年的快乐连在一起的，那种“摇花乐”和“桂花雨”已融入了她的生命，成为她幸福童年的最美好、最耐人回味的记忆。这恐怕是作者难忘家乡桂花的真正原因。读后感·小时候，故乡是哺育自己成长的地方；长大了，故乡是每个人心底深处的美好。这份美好的回忆在每个人多少次梦境中被描绘得越来越清晰，勾勒得越来越完美。
祖父今年九十一岁了。我一直努力想要忽略他老人家已是耄耋之年的事实，总希望他老人家还是我记忆中的那个走起路来脚下生风的老军人的形象，可是，终究岁月的齿轮还是把时光带到了他人生的暮年。
前段时间老人家摔了一跤，骨折了。得到消息后我连夜赶回老家，看着祖父默默地坐在家门口的背影，忽然之间我就落泪了。记忆中的祖父是会撑着伞带着年幼的、不愿睡午觉的我，去买饼干的。记忆中的祖父是会端着奶奶刚煮好的鸡汤，领着我和哥哥妹妹一起解馋的……
记忆中的祖父是会用那个我印象中很大其实很小的木盆，给我和妹妹洗澡，然后用花露水帮我们驱蚊子的……而今，这些时光仿佛黑白影片，都成了祖父在夕阳下的剪影，成为了过往，成为了眼前这位身形佝偻的老人。
往事如梦，几番花开在心底，回首时无情也无雨。摇桂花的快乐和童年的笑声，浓缩在琦君的笔下，我们每个人对故乡的回忆，也定格在一张张老照片里。
繁华落尽，一身憔悴在风里，只有桂花香暗飘过。
最新《桂花雨》读后感(篇3)
迎接生命的春天——《桂花雨》读后感600字：
假期，我读了曹文轩的《桂花雨》，这本书写的是一个叫婉灵的小女孩的故事。因为她的身世，所有人都远离她、鄙薄她，一年一度的“摇桂花”，她也只敢在洗净双脚后，仍躲在草丛后孤独地望向那棵人声鼎沸的桂花树。
她脾性温顺，却过于内向，不敢与人接触。原本，因为她可爱便有人与她戏耍，但也是寥寥无几。过后，不知怎的，班上渐渐传开了一些她的不好的传言。众口烁金，传言不断，原本愿意和她玩的朋友都渐渐地销声匿迹了。每次活动，总是看见她一个人望着熙熙攘攘的人群，眼里写满了向往，但又或许是习惯了，她可以一个人静默地待到下课。在学校里只能看到她一如既往的沉默。
可婉灵永不放弃，终于迎来了自己人生的第一个春天。她一个人救了一场大火，救了全村的信仰——那棵桂花树，改变了全村人对她的看法。但她努力希望得到别人的认可，并不会被完全的视而不见。渐渐地会有人为她的遭遇打抱不平，对她的态度也并不会再像过去一样恶劣。她始终是班里的一员，唯有所有人的细心浇灌，才能让她的荒漠逢春。
人人都需要被关爱，只有对身边的人多些关爱和包容，自己也就能沉浸在充满爱和快乐的世界里。比起奚落别人的缺点，赞扬别人能让彼此得到快乐，何乐而不为呢？对身边的人伸出援手，自己便也不用怕会有爬不起来的那天。读后感·同在一个屋檐下，需要的是互相扶持着成长。我们也可以为她的结局圈上一个完美的句号。
作品点评：《桂花雨》是中国首位国际安徒生奖得主曹文轩的作品，小作者通过阅读《桂花雨》，不但看到了一个纯朴的乡村世界，还通过《桂花雨》看到了人性的转变。“人之初，性本善”这份善良的唤醒让我感动，它展现了炎黄子孙优良的传统文化，懂得了莫忘初心。
最新《桂花雨》读后感(篇4)
八月，我走在花园的小路上，阵阵桂花香扑鼻而来，让人心旷神怡。朝气蓬勃的树上结满了如星星般的桂花，望着这场景，我不禁想起了曹文轩先生的《桂花雨》中孩子们摇花的情景，还有那个可怜孤僻的婉灵。
雀芹家门前有一棵桂花树，每到八月，全村的孩子都能爬上桂花树摇落桂花，这是他们村里的习俗，一年一度的盛大节日。但有两个孩子不能来参加，一个是长腿二鬼，另一个，就是婉灵。长腿二鬼因身上很脏而不能来；婉灵则是因为没有父母遭到人们的歧视，而不能来。
有一年，长腿二鬼恼羞成怒，放火烧桂花树，婉灵恰巧发现了便赶紧救火，但却遭到人们的误会。对村子里的人失望透顶之后，外婆就带着她离开了......后来人们了解了真相，一起把婉灵和奶奶又迎回了村子里，从此以后，婉灵也能像其他孩子一样，爬上桂花树，摇落桂花雨。
婉灵是个善良的女孩子，一直心存善念，不会因为别人的误解而去伤害他人。当大家不让长腿二鬼摇桂花时，他选择了放火；而大家不让婉灵摇桂花时，她并没有感到愤恨，更没有做出破坏的行为。婉灵即使因为救火被误以为是纵火犯，也没有过多的怨言和辩解，而是选择与外婆默默离开。
莎士比亚曾说过，“善良的心地，就是黄金。”
像婉灵这样纯洁、善良的心灵，常常出现在现今社会中，让我们常常被感动。
20xx年，注定是不平凡的一年。突如其来的疫情，让每个人都岌岌可危。这时候，勇敢善良的白衣天使挺身而出，他们舍己救人，不顾自己的安危。在新年之时，他们告别家人，冲上一线，牺牲小家，成全大家。他们与时间赛跑，与病毒作战，在死神手里抢人，创造一个又一个奇迹。即使在救死扶伤的过程中遭受误会，也无怨无悔。
有段时间，我一直在关注疫情的最新消息，看到了好几起医护人员被不配合核酸检测的患者打伤的新闻，不禁感到又气愤又心疼。读后感m他们付出了那么多，为了保护我们的生命健康安全而将自己的生死置之度外，却要受到如此不公的对待。但即使有危险，这些医护工作者仍旧奋战在第一线，不辞劳苦。他们展现出来的，不仅有高尚的职业道德，还有善良的心灵，让人感动。
孔子说过，“人不知而不愠，不亦君子乎？”现实生活中，我们很难做到让所有人都满意，偶尔也会被误解被伤害，但我们不能因此忘记初心。我们要不让自己的善心变质，但行好事，前程一定不会太差。
正当我思索之际，一阵风吹过，桂花树的枝头应声摇曳，霎时荡出阵阵清香，洒落满天桂花……好美的桂花雨，好美的善良心灵。作者：陈奕彤
最新《桂花雨》读后感(篇5)
今天，我从语文书中读到了一篇思乡的课文，让我想起了许多往事。
课文中追忆了作者记忆中最美好的故乡印象。
“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几前邻居，没有不浸在桂花香里的。”读到这里，我忽然想起我家门前的桂花，小小的，躲在绿叶后面，我似乎从没注意过它。我心生疑问，桂花这既小，又不显眼，作者怎么会注意它呢?
其实在我们生活中也有不显眼却为自己精彩的人或物，如：依米花。依米花在悬崖上开花，它开花不是让别人欣赏它，赞叹它，别人没有看见它时，它依然开花，它开花是为了自己而精彩。我小时候故乡也不太引人注意，从来没有外地人来，所以清静。
“我喊着，啊!真像下雨，好香的雨啊!”看到这里，我不禁笑了起来，原来，作者小时候也那么天真呀。我忽然想起了小时候的一件傻事，那天，我跟在姐姐后面玩，忽然，我摔倒了，隔着10米的距离，我开始怪姐姐：“呜呜，姐姐把我推倒了，不理姐姐了。”童年的我真是顽童，天真!
“桂花摇落以后，挑去小枝小叶，收在铁盒子里，可以加在茶叶里泡茶，过年时还可以做年糕。”今天吃饭时，我问外公：“年糕都是桂花瓣做成的吗?”说着，我拿起一块年糕闻了闻，咦?没味?外公“咯咯咯”地笑了，我一脸懵懂地眨眨眼，看着外公，我不禁想起了故乡綦江的美味，向日葵里，瓜子的原滋原味，自己摘叶子拦馅儿做成的棕子，自己晒花生炒了吃的脆花生……。那时，外婆总是把花生放在簸箕里，然后放在阳光下曝晒。
故乡的桂花又开了，什么时候才能再摇一次桂花，闻一次桂花香呢?
最新《桂花雨》读后感(篇6)
到桂花，几乎无人不晓。她盛开于中秋节前后，没有婀娜的身姿，没有眩目招摇的色彩，却有那一缕缕沁人心脾的芬香。正是这迷人的清香，让桂花博得了人们的欣赏与喜爱。
《桂花雨》是语文课本中的一篇课文。一看到这个课题，我的心里不免有几分疑惑，雨是又细又密的，而桂花好端端地长在桂花树上，这桂花雨从何而来?作者是怎么感受到的桂花雨呢?通过对课文的学习，我明白作者回忆的童年时代的“摇花乐”。在桂花盛开、台风未到时，摇故乡小院里的那棵桂花树的乐趣。
我沉浸在作者轻松欢快有趣的故事中。作者细致地描写了摇花前与摇花时的表现，说明摇花对作者来说意义不凡。桂花的用处非常大，可以泡茶、可以做糕饼，她给这个小村庄带来了喜庆与欢笑。
我仿佛置身于作者家的小院，嗅着桂花的清香。突然作者笔锋一转，写到了他初中那年来杭州赏桂花。我是杭州人，我对桂花再熟悉不过了。一棵棵挺拔的桂花树，一簇簇淡黄、金黄的桂花，一缕缕迷人的桂花香，令人觉得身在仙境。从客观角度来讲，故乡的桂花自然不能跟我们杭州的相媲美，但作者母亲却认为，杭州的桂花再香也比不上家乡的桂花好。这一句话很巧妙，也成为了文章的亮点，突出了文章“月是故乡明”的中心思想。
淡淡桂花香，浓浓故乡情!
最新《桂花雨》读后感(篇7)
高尔基说过：书是人类进步的阶梯。当我在书架前徘徊，一眼便望见了那本崭新的《桂花雨》。小心翼翼的翻开书页，流连忘返的世界在我面前光彩夺目。
《桂花雨》这本书的作者是曹文轩，本书以桂花雨这个故事为首讲述了8篇儿童故事：桂花雨、灰娃的高地、雪柿子、麦子的嚎叫、一只叫凤的鸽子、阿雏、野风车、疲惫的小号。本书以孩子为中心，讲述了一个又一个朴素但却又让人感动不已的故事。
我翻开了书中的《阿雏》，阿雏在一次去看戏的路上失去了双亲，阿雏的父母与大狗的父亲一起落水，识水性的大狗父亲不但没救阿雏的父母，还把这件事成为了日后的谈资。我溢起了几丝愤怒，更让我深切地感受到了村民们的冷酷无情。阿雏开始对全村人产生了憎恨与厌恶，他变本加厉地恶作剧，甚至还被赶出了学校。我心里五味杂陈，可怜，厌恶，更多的是愤怒。每一个孩子都是生性善良的，如果村民们不这样谴责他的父母，阿雏也不会像这样顽劣；如果每个人都给阿雏一点爱，阿雏的生活也将发生天翻地覆的变化。阿雏的憎恨开始转移到大狗的身上，阿雏和大狗坐着船飘到了遥远的芦苇荡上，荒无人烟。阿雏承担起了一切责任，搭帐篷，找食物，最后还把自己的衣服给了大狗穿。最后为了抓捕一只野鸭，下水一去不复返。看到这个故事的最后，我不禁泪光闪闪。虽然阿雏调皮捣蛋，但他更是一个内心善良，坚强勇敢的人！他的所作所为，正是他内心的善良柔情的指使。他几乎是所有人们最讨厌的对象，但他的善良与坚强，在那最后关头如清泉般从心里溢出。如果村民们给予阿雏一点爱与呵护，阿雏便不会这样调皮，这件事更只会是想象。爱能使一个人绽放最美好的自己；爱能使一个人发生天翻地覆的改变！
看完《阿雏》，我的脑海里涌出了那一段回忆：五年级时，我的数学成绩突然下降了，妈妈便每天晚上帮我补习数学。但我很固执，总认为妈妈说的是错误的，坚持自己的说法。一天晚上，妈妈再次与我意见不和，我气愤极了，一把抓起作业，跑回房间关上了门。第二天当我打开数学课本时，一张纸飘了出来，落在地板上。我立马认出了妈妈的笔迹，上面工整地写满了数学公式与妈妈的方法。背面写着几行字：女儿，妈妈不是不认可你的方法，而是这道题有更好的方法，妈妈怎么会害你呢？我心头一颤，妈妈工作那么累，还要熬夜帮我写公式，为了我牺牲了自己的休息时间。我看见了爱，无形的爱，一直笼罩在我身边。没有哪一个母亲会害自己的孩子，我想：尝试一下妈妈的方法吧，错了也没关系。在上数学课时，老师点到了我上台解一道题目，我毫不犹豫的使用了妈妈的方法。在我做完后，老师的眼里闪出惊喜的目光。他大声宣布：“这是一种新方法，把复杂的公式简化了，大家可以尝试一下这种新方法。”说完便向大家讲解我的方法。我感动不已，在漫漫长夜中，面对我的愤怒斥责，妈妈没有以相同的方式来回报我。而是默默地给予我力量与爱。回到家后，我开始接纳母亲的方法，把两种方法贯穿融合。而母亲也一直默默的支持着我。终于我的数学成绩提高了。我心里清楚，这是爱的力量。从拒绝到接纳，从固执到变通，这是爱让人发生的改变，这是爱的力量。
再想想阿雏，他从小就未曾拥有过爱与呵护，缺失的爱让他变得偏执顽劣。因为父母的死成为了村民们的谈资，让他激起了对村民们的愤怒与憎恨；因为社会的冷酷，才让他的行为越来越恶劣，最终害了自己。人心生来就是纯洁的，而爱就是心外的一层保护罩。保护罩缺失了，自然会被世俗所玷污；而拥有着自爱仁爱的人心，自然会变得清高，美丽。
爱是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，使人心里绽放最纯真的色彩；爱是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，使人心里迸发最伟大的情感。是啊，爱这个时代如钻石般宝贵的东西，爱是每个人心里最纯洁的美丽。如果每个人都对身边的事物给予一点爱，这个世界会变得多么美好啊！
最新《桂花雨》读后感(篇8)
今日，我们学了一篇课文——《桂花雨》，作者很巧妙地运用借物喻景这个修辞手法抒发了对家乡的感情。文中的每一个字是那么扣人心弦，让人一读起来就舍不得放下，文中的资料使人荡气回肠，让人久久难以忘怀。
大家都明白，中秋节前后是桂花盛开的季节。作者琦君的故乡的家里，有一棵枝繁叶茂的桂花树，八月，她家的桂花开得异常旺盛，仰头望去，那点点黄花，有如天空中那点点繁星。她们家里的这棵桂花树的香味，不说是十里飘香，也足以将前后几十户人家全部浸在香气里了。可是，八月也是个台风多发的季节，风一吹来，枯萎了枝叶和花瓣的还好，没有枯萎的花瓣被吹下来，落入泥土之中，就再也没有以前的新鲜的味道了。这天，妈妈正盘算着收获这些桂花，“如果不刮台风，我就能够收几箩筐。送一箩给胡家老爷爷，送一箩给毛家老奶奶，他们两家糕饼做得多。”这时，她抬头一看，天上乌云密布，就明白要刮台风了。于是，她立刻招呼大家摇桂花了！这下可把琦君乐坏了，因为，这是她童年里最欢乐了的一件事。
之后，作者琦君搬到杭州读中学时，那里漫山遍野都是桂花树，那才真是香飘十里。作者每一天都要去那里赏花，回家时，总要给母亲带满满一袋子桂花。可母亲总是说：“那里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”
“那里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”这句话，令我陶醉不已，回味无穷，并不是母亲觉得两处的桂花不太一样，而是向我们展示了母亲对故乡的思念之情，家乡院子里的那棵桂花树，倾注了全部心血，已经成为她生活中密不可分的一部分。
这正是这篇文章使我们激动不已之所在。
最新《我是猫》读后感(模板8篇)
读过了作者写的作品后，让我们学习到了很多，感悟到了很多。读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，请阅读由读后感大全编辑为你编辑的最新《我是猫》读后感，欢迎阅读并参考！
最新《我是猫》读后感【篇1】
《我在天堂遇到猫》作者是邓秀茵。邓秀茵也曾写过《纯纯的守护你》、《记忆天使》等多部长篇小说。在20xx年，她创立了红蜻蜓团队，专门从事儿童文学创作。《我在天堂遇到猫》也是作者的主要作品之一。
《我在天堂遇到猫》讲述了主人公——柯简简托着失恋的依依堂姐之福，从假期的种种补习班、课外兴趣班、辅导班之中解脱出来，来到了“海中绿”度假村。虽然，来到了这个天堂般美丽的地方，可简简却一点儿也开心开心不起来。看着躺在床上病怏怏的依依堂姐，简简心里默默祈祷着，上天啊！快快派个天使来拯救拯救依依堂姐吧！可不一会儿，刚洗完澡的简简居然听到了依依堂姐的笑声，但刚才还伤心难过得快要死掉了的依依堂姐怎么会笑出声呢？原来是住在隔壁的大哥哥让依依堂姐重又绽放出美丽的笑容，开心的依依堂姐带着简简去山林徒步，却在路边发现了散落一地的犀鸟羽毛。简简在案发现场仔细观察，却不慎落入小溪，闯入动物天堂。
在动物天堂，简简被一只叫做娜娜的大棕熊追杀，又被一只叫做贝克汉姆的老鼠所救，来到奇幻马戏团遇到了自己孩童时的小伙伴——小猫单单。简简跟着单单去找了动物天堂最有学问的动物一只叫做帅哥的肥猪。也去了“卜一卜”占卜店中占卜回人类世界的方法。甚至去到精灵王国去拜访精灵长老。终于在线索的指引下，在最后的时间里她们又回到了马戏团找到了那只吸引她来到动物天堂的'动物，回到了人类世界！这个故事充满了想象力，让我深刻感受到简简与流浪猫单单一同度过的美好、温暖却也带着哀伤的日子。这本书我足足看了三遍，每一次看我我都默默在心里大哭一场。简简在动物天堂的最后一个晚上雷霆嘎嘎更后的决定，以及无法接受单单的死？这一章章一幕幕如同电影般在我脑海一遍又一遍的放映着。《我在天堂遇到猫》是一本值得反复阅读的好书！
最新《我是猫》读后感【篇2】
在暑假期间，我在家里坐着小床上看书，这个书名《我的儿子皮仰望天空的猫》真让我最深印象很感动！
一个名字叫快到五岁淘气小鬼的皮卡的男孩住在乡下的奶奶家，他在那儿的生活是自由而快乐的。皮卡很喜欢小动物，而且他可以捉住任何一只他够的着的蜻蜓，他还让四个姑姑给他捉，捉的满屋子都是。可不幸的是：大多数都被鸡吃了。几天后皮卡从河上救下了一只橘黄色的猫，他非常爱这只猫，便养了它，从此皮卡和这只猫形影不离。但是不幸的是还是发生了，那只猫吃了一条有毒的鱼，就昏死过去了但最后还是被皮卡的姑妈救醒了。之后皮卡还养了两只鸽子，一公一母，母鸽子生了两个蛋出了小鸽子。自从鸽子来到皮卡家，那只猫便开始仰望天空。正在一只小鸽子学飞时，猫扑了上去，鸽子便死在了猫的肚子里。为此，皮卡把它送走了。从这本书里面的故事中，我们可以看出来，皮卡虽然年龄小，但是他很喜欢小动物，他保护动物，珍惜动物，对动物有感情，对待他们，皮卡就像对待自己的兄弟姐妹一样，从不伤害他们，也不准别人伤害。比如说小鸽子被猫吃了，他非常伤心，哭了，为了让猫永远都不能再伤害小鸽子们，他就忍痛割爱，一边让姑姑们把猫送走，一边又背对着他在流泪。在橘色小猫中毒时，他就整日整夜不吃饭，不睡觉，废寝忘食的守在他身边，陪他吊水，一直到小猫慢慢睁开眼睛，缓缓地站立起来。
这本书告诉我们，要好好对待动物，保护他们，爱护他们。我喜欢这本书，不光是它的幽默，其实是它让我记起的回忆，童年记忆，童年多么美好！
最新《我是猫》读后感【篇3】
《简·爱》一书中一反传统小说中以美丽温柔的女子做主角、以浪漫凄婉的爱情经历为故事的旧格式，作者大胆地突破传统，塑造了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的传奇。
我看过的爱情小说很多，也总痴情与别人的故事，但唯独《简·爱》的故事总是让我百看不厌，每次翻开总会激情满满，思绪万千。
书中的女主——简爱是个勇敢、独立、坚强的女子。外表朴素却心思绵密，机智、敏锐，每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心的特质。貌似平静，但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想，有着火样的热情与如水的柔情。
简爱从小就生存在一个父母双亡，仰人鼻息的环境里，接受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的厌弃，表姐的蔑视，表哥的凌辱和暴打……这样残酷无情蹂躏是每一个孩子都无法消受的，但也许正是由于这全部，磨练了简爱无限的决心和坚强不屈的精力，一种不可打败的内在品格力量。面对这一切的一切，她，勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。
在学习生活中，简爱承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍然没有自暴自弃，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
在和罗切斯特在一起时，她从不会因为自己家庭教师的身份而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的关系，不应该由于她是家丁，而不能遭到别人的尊重。正是因为她这颗崇高，善良，从来没有遭到世俗社会玷污的心灵深深吸引住了罗切斯特。她也被罗切斯特与众不同的气质所吸引！就这样，他们相恋了！
本来以为，她坎坷的人生就这样收获了甜美的果实，但是命运还是要考验她。
在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章！
上天终于被她感动。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。
简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。不变的是她的反抗，她那心中的热情。她的一生也，让我们保留这不变的精神，总有一天，它会像钻石一般发出最璀璨的光。
最新《我是猫》读后感【篇4】
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。
这本书讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，不过它死后反而得到了安息。《我是猫》不在于描写故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……
文章有一句话这样写到，“我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎么乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂!”读到这里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人知道，真可怜，猫对这个世界彻底失我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自己的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都知道动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
最新《我是猫》读后感【篇5】
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于19xx。是日本文学史上不朽的经典作品。
这部作品是以一位穷教师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。
《我是猫》不在于描述故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风会让你发出由衷的笑声……
它的确是十分的聪明，整个世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐。“世人褒贬，因时因地而不一样，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”多么辛辣的讽刺。它又是一只蠢猫，不明白吃年糕会被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里会淹死。
看似作者在写猫，实则在写一种社会现象。《我是猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在必须程度上反映了一些社会状况。《我是猫》一书描述了一群潦倒的知识分子面临新思潮既顺应又嘲笑既贬斥又无奈，惶惶不知所措，只靠插科打诨玩世不恭来消磨时光。他们时刻都在嘲笑和捉弄别人，单有时刻被命运和时代所嘲笑捉弄。
文人抱怨工资太低，无法维持生计;商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财産;商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在情理之中。
“猫”一针见血地说：“我此刻明白了使得世间一切事物运动的，确确实实是金钱。能够充分认识金钱的功用，并且能够灵活发挥金钱的威力的，除了资本家诸君之外，再没有其他的人物了。”表现作者对金钱势力和资本家的深恶痛绝。
这只可爱的猫，这只睿智的猫，极力的批判当时日本的拜金主义和丑恶的社会现象。这真是一只聪慧的猫。
最新《我是猫》读后感【篇6】
内容梗概：
夏目漱石以猫为独特的第一人称视角，写出了小猫在两年多的短暂一生中的所见所闻所感。它生来便被书生抛弃，所幸被一个中学教员收入其家，此后一直栖居于这位名叫苦沙弥的知识分子家里，直到某一天它溺水死去。这只被作者赋予灵性的有主见的小猫，刚开始还眷恋于它所在的家猫群体，后来随着见识增多，它逐渐变得与人类为伍，听人类所言，想人类所想。书中人类的对话大量引用了古今东西哲人达士的名言，处处闪射着机智和文采，嬉笑怒骂皆成文章。特别在最后一章中，作者一反前文的事无巨细、无所不谈，透过主客之口专注写起东西方价值观的问题，读后有如醍醐灌顶之感。
读后感：
作者以猫眼写人类社会，使小说得以撇开一定的社会成见，以其充满离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人，他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏;尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败;社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好;作为英语初级教师也普普通通;他的性格固执、暴躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。
猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中形成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有一定文学素养的迷亭先生;文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月;话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。
放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们;另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自形成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自己的空间里固执地过着自己的生活;迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿;独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自己以“消极”的方式修养心灵。
如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢?也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样;而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”;而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。
“一定的社会意识反映着一定的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。
最新《我是猫》读后感【篇7】
平时无聊便会到因特网区逛逛，无意中进入了一个读书网站，里面有一篇《我是一只猫》很吸引我去注意，同时它也让我明白了许许多多做人的道理。
我们每天都背着书包去上学，勤奋求知，文中的‘‘猫’’是一只生活丰富多彩的猫。它每天都会吃许多新鲜的鱼，就像我们每天都会吃到许多晶莹剔透的米饭。但这只猫让我感兴趣的是它每天都会做许多的活儿，为自己的东西而努力奋斗，为来之不易的鱼儿倍感珍惜。就如我们现在一样，我们每天都早早起床，如饥似渴的求知，无非就是为长大的那条‘‘鱼儿’’而努力奋斗。那是一条令人充满好奇与期待，总有一天会背我们品尝得美味鱼儿。
原来猫也是热爱读书的，它每天都会看许多的经典小说。现在的社会才是真正达到‘‘读书’’的顶峰，现在满街都是大学生。博士之类的，却不能如愿以偿找到一份好工作。这也让我觉得辛酸，读大学无疑是为了照到一份好的工作，连猫儿也会读读名著，看看报纸，用智慧来充实一下自己。现在的社会竞争力那么强，不好好读书，只顾吃喝玩乐。是不是应该罚喝‘‘墨水’’呢?
猫的生活也是挺惬意的，每当院子里的化充满整个庭院，它也会欣赏花的乐趣，不让生活过得快而遗憾。其实，当我们工作，学习之余，可以通过各种方法来调节自身的压力，偶尔对事物的认知换个角度来的，原来丑小鸭也会变成美丽的白天鹅。换个角度来思考问题以及事物，总有一天，地球的陆地不也会合久必分，分久必合吗?
每当夕阳西下，猫也会三五成群地去看日落，它们确实很享受这样温和的太阳，蓝蓝的天，白白的云，天地下有许多只可爱的猫。正如我们每节课40分钟都在学习，好像猫在看日落一样，一样是生活的享受。即使读书有得有失，有乐与悲，明天不也一样和时间赛跑?夕阳即使落下，明早不也是会照样升起吗?
最新《我是猫》读后感【篇8】
我在暑假里读了一本非常精彩的书。这本书就是《我是猫》。《我是猫》这本书是夏日漱石的经典作品。这本书主要讲了这本书的主人公拟人化的“无名猫”在一次奇遇中被好心人穷教师给收留了。
在穷教师的家中这个被拟人化的猫以猫的角度观察着人们的心灵。这只爱思考又俱有绅士风度的猫儿。但是它至死也不会捕捉老鼠。在这本书中有一些比较搞笑的剧情比如说：“无名猫”刚来到穷教师被穷教师的女儿戏弄。
偷吃年糕把牙粘住了，还有穷教师的好朋友给他的搞笑偏方，比如说寒月给穷教师的治喂病篇：“每吃过一顿饭就要把吃的东西都吐出来，胃里是空的这样就不会在拉肚子了。”故事里还有很多这样的搞笑情节我就不说了。
我最喜欢这本书中的猫儿和穷教师，喜欢穷教师是因为他朴素大方，不计较。总是在别人需要帮助的时候帮助他人。喜欢猫儿是因为猫儿有一个爱思考的大脑，和一双爱观察的眼睛。这是本非常好看的书。听了我的介绍希望大家能看看这本书。
最新追悼会致辞(模板8篇)
只有在感情激越的时候，才能够说出新鲜、感人的语言。当发言已经迫在眉睫时，发言稿可以根据目的、性质等进行划分。写发言稿时我们要避免出现哪些问题？有请驻留一会，阅读小编为你整理的最新追悼会致辞，请收藏好，以便下次再读！
最新追悼会致辞(篇1)
各位亲友，各位来宾：
今天，我们怀着十分沉痛的心情深切悼念远先生。
远先生因XXXX，于20xx年3月22日上午9时在海地战地医院与世长辞，享年100岁。
远先生1910年3月生于山东，1928年6月参加革命。毕生为倡导"请勿随地吐痰"而四处奔走。远先生提出的"清痰能照出人影来"、"接吻就是相互吐痰"、"美人痰更珍贵"等理念，先后影响了几代人。
远先生生前自己评价说，他这一生要三七开。三就是爱江山更爱美人，七就是屡屡被美人打败。晚年的远先生收养了一只被遗弃的母麻雀，朝夕相处，竟碰撞出了爱的火花。远先生宁肯自己光着身子，也要给母麻雀盖好被子。母麻雀曾感动地说：老远，下辈子我变成个未婚女鸟报答你。远先生憨厚一笑道：不用，只要你不随地吐痰，我就很欣慰了。后来，母麻雀丧了良心，与一只黑乌鸦私奔了。远先生终医治无效，吐痰而亡。
远先生的一生，是不随地吐痰的一生，是与美人博弈的一生，更是愧欠普天下女人的一生（可信指数60%）。
远先生的逝世，使我们失去了一位好同志、好伙伴、好战友、好姐夫、好舅舅。他虽离我们而去，但音容笑貌宛在。我们要化悲痛为力量，不随地吐痰，不接吻吐痰，以慰远先生在天之灵。
远先生安息吧！
最新追悼会致辞(篇2)
尊敬的各位长辈、各位亲朋好友：
20xx年xx月13日（农历九月初六），我们挚爱的母亲永远地离开了我们，享年92岁。今天，我们全家及其亲友怀着无比悲痛的心情，在这里沉痛悼念我们的'母亲——xxx女士！
母亲的一生，和大多数人一样，平平淡淡，普普通通，但在我们儿女的眼里，您是那样的伟大，如同一座永恒的丰碑矗立在我们的心中。
早年，您历经了生活的磨难，带着五个儿女，饱受了生活的艰辛。在父亲走后，您以柔弱的身躯挑起了家庭的重担，含辛茹苦将我们兄妹五人抚养长大。您以微薄的收入供养我们上学，帮助我们成家立业。母亲，是您用柔弱的双肩支撑着这个家庭，把母爱毫无保留地奉献给我们。从手抱婴儿直到我们长大成人，人生的每个阶段都充满着母亲的爱，后来，您又把这份爱延续到我们的儿女和下一代的身上。您太累了，您用柔弱的肩膀支撑着整个家庭，您用瘦弱的双臂整日操劳，给我们带来了温馨、祥和与欢乐。
母亲，您很平凡，但在我们心中却是最伟大的！
母亲，您很瘦弱，但在我们心中却是最坚强的！
母亲，在我们心中是天底下最好的母亲！
母亲，您的一生是坎坷的一生，饱经风霜的一生；是勤劳简朴，艰苦创业的一生，是默默无闻，任劳任怨的一生；是和亲睦邻，乐善好施的一生。
家务千百事，劳心积虑，情深似海；风雨数十载，养儿育女，恩重如山。
昨日，您的音容笑貌历历在目。今日，您却与我们天各一方。明日，我们将永远怀念着您。
母亲，今天我们站在您的面前，我们沈家的子子孙孙会更加的团结、更加的互助，更加的友爱。我们会牢牢记住天道酬勤的家训，我们也会记住你教给我们生活的点点滴滴。母亲，您虽已离我们而去，但是您的精神将和青山绿水长存，我们将永远铭记您的恩情！我们永远缅怀您。您永远活在我们心中！
安息吧，母亲！我们会永远怀念你，我们苦难一生的母亲，无私奉献的母亲，伟大高尚的母亲！
最新追悼会致辞(篇3)
尊敬的xxx老师的家属、亲戚朋友以及各位来宾：
哀乐声声，苦雨天降;库水滔滔，欲裂肝肠。今天我们王英镇中心学校蔡克明书记，率领王英中学、王英中心小学、鲁山完孝附坝完小等学校领导，及xxx老师教育界的生前好友，谨备花圈、礼炮等不典之仪，怀着无比沉痛的心情，悼念教育前辈xxx老师!xxx老师因病多方治疗无效，于20xx年古历四月十二日凌晨一时二十分在家不幸逝世，享年63岁。
痛哉，悲哉!xxx老师出生于1947年黎明前的黑暗年代，生长在一个贫苦农民的家庭。苦水而长，苦水而大。他少年期，就勤奋好学，懂礼貌，知礼节，学习成绩优异，十五岁考入阳新中学读书，1965年中学毕业后，由于家庭困难，不能继续深造，兼之看到家乡人才紧缺，同年8月毅然投身教育工作。
年轻时，曾在附坝新塘、珠林下、南山鲍、八湘一带偏僻山村从事蒙学教育，后到鲁山、新屋、建设、高山、果园等地继续任教。曾任学校、主任、校长等职务，直到20xx年秋退休回家，从事教育工作四十个春秋。四十年从未间断，四十年的风雨历程，四十年的耕耘岁月，铸就尹老师热爱教育的神圣使命。真可谓：桃李满天下，人才誉九州!
最新追悼会致辞(篇4)
尊敬的各位领导、各位长辈、各位亲朋好友：
首先，我谨代表我的母亲、我的兄弟姐妹及所有的亲属，向今天前来参加告别仪式的各位领导、各位长辈、各位亲朋好友表示最衷心的感谢!感谢您们冒着严寒、放弃假日、在百忙之中和我们一起，向我们最敬爱的父亲作最后的告别。
在父亲生命最后的时刻里，各级领导多次前来探望和慰问，给了父亲莫大的安慰和温暖，感受到了人间真情大爱的力量。在治丧期间，各位领导、各单位给予的帮助以及您们在百忙之中伸出的援手让我们可以坚强地站在这里与我最敬爱的父亲作最后的告别。我再次代表我母亲及兄弟姐妹向您们表示由衷的感谢!
我们敬爱的父亲离世，带给我们的是深深的悲伤和怀念。父亲是一个农民的儿子，自1937年参加革命，曾带领游击队浴血奋战，转战南北，1940年父亲担任了陕甘宁边区陇东中学总务主任，培养了大批的革命战士，为陕甘宁边区的巩固和发展做出了不可磨灭的贡献。在平凉时又参加了甘南和西海固平叛，受到了上级的嘉奖。父亲的一生足迹走遍了陇东大地的山山水水，勤勤恳恳工作，清清白白做人，受到了平庆人民的爱戴和好评。父亲的一生是忠党爱国，矢志不渝的一生;是公正廉明，始终如一的一生;是坚持政策，不渝原则的一生;是终生勤俭，一尘不染的一生。
父亲不但抚养我们成长，而且树立了良好的家风家教，且言传身教，培养我们成人，我为有这样的父亲而感到骄傲和自豪，同时为失去这样的父亲而感到万分悲哀和心痛。作为儿女，我无法用简单的言语来表达心中的哀伤。 现在，敬爱的父亲永远地走了，我们再也无法亲耳聆听他的谆谆教诲，无法亲眼面对他的音容笑貌，怎能不感到极度的哀痛和绵绵的思念?!父亲，您就放心的走吧，我们当以孝为天，竭尽全力孝敬健在的母亲，让她老人家安享晚年，我们牢记您的遗训，清清白白做人、勤勤恳恳做事，扎扎实实工作，最大限度地实现人生价值;我们自当继承父亲留下的良好家风和优良品德，一定教育好自己的子女，像您所希望的那样，把他们培养成有用之才。这是对您在天之灵的最大告慰!
敬爱的父亲，今天，您最疼爱的儿孙们来送您了，我们相信逝去的是您衰竭的躯体，升华的是您永恒的灵魂!安息吧，敬爱的父亲!
最新追悼会致辞(篇5)
尊敬的神父、各位教友及各位亲朋、好友：
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”XX年2月17日凌晨，我的母亲走完了平凡而又伟大的一生，永远离开了我们。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行追悼会，寄托我们的哀思。 首先，我代表我的兄弟姐妹，代表我们全家，向今天前来参加追悼会的各位来宾表示诚挚的谢意!感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，悼念我们的母亲。在母亲生病期间，承蒙各位亲朋好友的关心，前来探望和慰问，给了她莫大的安慰!作为家属，我们也心存感激。在此，我们对你们所有的关心和慰问，再一次表示由衷的感谢! 母亲的离世，带给我们深深的怀念。母亲是平凡的，因为她只是一位农民，一位家庭主妇;同时她又是伟大的，因她对子女和家庭无私的爱而伟大。作为儿子，我不但感谢母亲给了我生命，也要感谢母亲给了我深深的爱。在人生的道路上，无论发生什么困难和挫折，母亲总是鼓励我，支持我，她的爱心一直伴随着我的成长。现在，我的母亲永远地走了，我们再也无法亲耳聆听她的教诲，再也无法亲眼面对她的音容笑貌，只能在心中深深地缅怀她，怎能不感到极度的哀痛和绵绵的思念?母亲，为了更好的报答您的恩情，我一定会清清白白做人、勤勤恳恳做事，扎扎实实工作，继承良好的家风和您的优良品德，一定会善待和教育好您的孙辈，把他们培养成出色的人才，不让您失望。因为，我们知道，这是对您在天之灵的最大告慰! 母亲，今天，您疼爱的儿孙们来送你了，您的生前好友们也都来送你了。亲爱的母亲，您安息吧!愿您在天国亲主圣容、永享幸福! 最后，我代表我的兄弟姐妹和全家人，再一次向出席追悼会的神父、各位教友和各位亲朋好友，表示衷心的感谢! 谢谢大家!
敬玫
德兴(发言)
不孝子： 小彬(执笔) 叩首
小方 首先，让我代表家人对你们的到来表示诚挚的谢意!是你们的到来，让我们感受到了人间的浓浓的真情。
在父亲生病期间，组织多次派人看望，亲朋好友纷纷探望，我们的感激之情难以言荆
父亲，春到人间，你走得太累太累，今天你总算在春天里得以安睡，你留给我们的将是永远的思念、想念、怀念!
感谢父亲的养育之恩、是你的深爱和严格教育，让我们懂得做人的真谛。我相信：光明磊落、心地善良、品德高尚的父亲并没有离开我们，你的精神早以化作我们心中的日月，照亮子孙前进的路程。
父亲，春天拥抱你美丽的灵魂。今天，有这么多关心、深爱、敬重你的人们陪伴你，相信你不会寂寞，相信你已深深的领情，备感欣慰。
父亲，儿子如果有敬不孝的地方，请让儿子在这里向你老人家深深地鞠躬，乞求得到你的宽恕!
精神永存、灵魂永在，一切美好的东西永远不会消失。
再次谢谢大家!
最新追悼会致辞(篇6)
各位领导、各位来宾、各位亲友：
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”二0xx年xx月xx上午九时十五分，先父大人讳某先生走完了他坎坷而劳碌的一生，永远地离开了他挚爱着的儿女和亲友们。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里为他老人家举行送别仪式，寄托我们的哀思。
首先，请允许我代表我们兄妹，代表我们全家，向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲友表示最诚挚的谢意，感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向先父作最后的告别（鞠躬）！
平凡的出身造就了先父豁达、宽厚、仁爱的品格。尽管我们的家庭并原不显赫，但从小到大，我们兄妹都是在严父的慈教中长大的，我们享受了人世间最伟大的父爱。先父安安静静地走了，走得安详而平和。我们兄妹为严父尽孝的机会从此不会再有了，这将是我们一生永远都无法愈合的伤痛。
先父奔波一生，操劳一世，从不倦怠，从不停歇。先父太累了，这次终于有休息的机会了，安息吧，我们最尊敬的父亲大人。
回想先父生前的岁月，恍如昨日的往事一样历历在目。先父的乐观勤勉，宽厚仁慈，善待众生，为人处世、待人接物的优良作风无不深深地影响着我们。先父远行，我等必将继承先父遗志，勤勉敬业，乐观为人，再振家业，礼遇亲友，善待众生，让先父九泉含笑
“去去逾千里，悠悠隔九天。”让我们最后一次祈祷：愿严父一路走好！
再次向各位来宾、各位亲友表示最诚挚的感谢！谢谢大家（鞠躬）父亲热爱生活，珍惜生命，喜欢读书看报、、喜欢观光旅游，后来又爱上了养花种草。我们伤心痛苦的是，由于病痛的日渐加重，近几年来，我们的爸爸思维凝滞，语言枯竭，行动僵硬，生活不能自理，他再也感受不到人世的幸福温暖，大自然的鸟语花香，社会的和谐繁荣。
其实他是多么不甘心就此告别他所挚爱的亲人和朋友！离开他所热爱的自然和社会啊！
年事有寿而尽，生命无所不在。父亲与我们永别了，他静静地离开了我们，他是那么安详，那么宁静，他给我们留下了揪心的痛苦和永远的怀念。但是他对亲人和朋友的真挚情感，对人生的积极追求，对生活的执著信念，将与天地同在，与日月同辉。父亲将永远活在我们的心中！
爸爸，您就放心的走吧，我们自当化悲痛为力量，竭尽全力孝顺好母亲，让她老人家安享晚年；我们将牢记爸爸的教导，清清白白做人、勤勤恳恳做事，扎扎实实工作；我们自当继承爸爸留下的良好家风和优良品德，一定会教育好自己的子女，让他们成人成才，这将是我们对您在天之灵的最好告慰！并以此来回报爸爸的养育之恩，回报社会，回报各位领导、各位尊长和各位亲朋。
生如春花之灿烂，逝如秋叶之静美，敬爱的父亲安息吧！安息吧，敬爱的父亲，安息吧，我们的好爸爸！
最后，我代表我的母亲和家人，再次向出席告别仪式的各位领导、同事、同学、学生以及所有的亲朋好友，表示最衷心的感谢！
谢谢大家！
最新追悼会致辞(篇7)
各位亲友、各位来宾及各位父老乡亲：
山河落泪，日月失辉。今天，我们怀着十分沉痛的心情深切悼念老
党员、老干部樊哲伦同志。樊哲伦同志因病医治无效，于年月日时分与世长辞，享年岁。
樊哲伦同志生于年，年月参加工作，年月加入中国共产党。先后担任等职务。
樊哲伦同志的逝世，让我们党失去了一位为事业忠诚奋斗一生的好党员，我们村失去了一位好谋士、好战士，这个家庭失去了一位作出毕生贡献的好家长，让亲友失去了一位好同志，让周边父老失去了一位好邻居。樊哲伦同志的一生是无私奉献乃至接近完美的一生。
儿童时代的樊哲伦和许许多多同龄人一样，饱经了旧社会苦难生活
的煎熬和考验。他痛恨旧社会，拥护新中国，紧跟共产党走。
他参加工作后，处处以全心全意为人民服务为己任，不忘党的培养，老老实实做事，清清白白做人。为了自己所钟爱的伟大事业，倾其心血，无怨无悔。
樊哲伦同志一生勤勤恳恳，任劳任怨，对工作认真负责，一丝不苟，他为人忠厚，襟怀坦白;谦虚谨慎，平易近人;生活节俭，艰苦朴素;家庭和睦，团结邻里;他对子女从严管理，严格要求，处处以一个共产党员的标准要求自己，以党章约束自己的言行，遵纪守法，乐于助人。樊哲伦同志他虽然离我们远去，但他那种勤勤恳恳，忘我工作的奉献精神;艰苦朴素，勤俭节约的优良作风;那种为人正派，忠厚善良的高尚品德值得我们学习和汲取。我们一定要化悲痛为力量，努力学习，搞好生产，发展经济，以告慰他老人家的在天之灵。
樊哲伦同志，你的精神永垂不朽!你将激励着儿女和乡亲在发展经济奔小康的道路上阔步前行，启迪着儿女和乡亲在漫长的人生历程中走好每一步。
樊哲伦同志请安息吧!
最新追悼会致辞(篇8)
各位父老乡亲，各位亲朋好友：
今天我们怀着无比沉痛的心情，深切悼念一位敬业的老支部书记，一位优秀的共产党员，一位受全村广大群众爱戴的敬仰的长者**同志。
**同志生于1942年4月9日，于xx年10月24日因病医治无效与世长辞，享年72岁。
1959年，**同志从学校毕业后，被分配到粮食，供销等部门工作。青年时期的**同志以饱满的热情投入到工作中去，工作认真，勤勤恳恳。1964年响应祖国的号召支援农业第一线，回村担任大队民兵连长，同年7月加入中国共产党。后因工作需要，调任县农村水利建设行列，担任水利营长20余年，20年的漫长生涯，他贡献了青春，奉献了热血。也造就了自己，为我县水利建设作出了巨大的贡献，成绩显著。他踏实的的工作精神，为后来担任我村支部书记打下了坚实的基础。
**同志担任村支部书记14年，是他人生辉煌的14年，更是奉献的14年。他为我村父老乡亲脱贫致富，为我村经济的发展和振兴，默默无闻地操劳了14年。在普九建设中，为了给孩子们一片艳丽的蓝天，一个优美的学习环境，他历尽千辛万苦，走家串户，八方求援，想方设法筹资近50万余元，建起了漂亮的教学楼，运动场。1996年防洪抢险及农田综合开发项目建设中积极完成上级下达的各项任务。为我村的经济发展夯实了坚实的基础。使我的经济得到较快的发展。他的务实 工作使我村多次被评为先进单位和先进党支部。他个人也多次被评为优秀共产党员，模范支部书记，在成绩面前，他戒骄戒躁，得到上级党组织的充分肯定和我村父老乡亲的敬佩和信任。 **同志的一生是艰苦奋斗，无私奉献的一生，建树颇多的一生，他的逝世，使我们失去了一位好同志，基层党组织失去一位好党员。他虽然离我们而去，但他那任劳任怨，忠厚善良，严于律己，宽厚待人的高尚品德，克己奉公襟怀坦白，勤勤恳恳，忘我工作的奉献精神，永远活在我们心中！
**同志一路走好，安息吧！
谢谢大家！
[最新]乞丐王子韩剧模板合集8篇
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，那么该要如何写好作品读后感呢？以下是小编吐血整理的“[最新]乞丐王子韩剧模板合集8篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
乞丐王子韩剧 篇1
在寒假期间，我读了几本故事书，其中包括一本漫画系列《乞丐王子》，读了《乞丐王子》这本书后，我非常伤心，虽然长相相近，年纪也相同，但是两个少年却是出生在不同的环境里。这本书主要介绍了两个同年、同月、同日生的男孩，命运却大不相同，虽然面貌十分相似，一位是尊贵的王子，一位竟是三餐不继的乞丐！
这两人的命运如果交换了（就是王子变乞丐，乞丐变王子），会怎么样？
我先从王子说起吧：王子本来认为所有的人向他一样过着幸福的生活，根本无法想象贫穷人家的生活有多痛苦，他甚至羡慕汤姆能自由自在地在外面游玩。但当他变成乞丐汤姆后依然觉得自己很尊贵，受不惯别人的不服从，更受不得汤姆的爸爸的打骂。在没有变回王子前，他是怎样生活的我不说你们也会想到吧！
再说乞丐变成王子：一向做事莽莽撞撞，做事不雅观的乞丐来到宫廷，吃饭时狼吞虎咽，而不是细嚼慢咽，糗大了。幸好汤姆是个有上进心的男孩，他会利用时间向神父学习读书、写字，汤姆心地善良、诚实，承认自己不是王子，却没人相信
《乞丐王子》的故事，传颂着许多永恒的美好价值：正直、诚实、勇气，以及困境中不失去梦想的信念。这本书还影响了很多人，主要是懂得换位思考，把两种极端的，差距不是很大的两者交换环境，所作出的什么事，什么举动。这本书，的确值得一看。
乞丐王子韩剧 篇2
最近这一段时间一直坚持看中央8台的晚间海外剧场《乞丐王子》，该片具备了韩剧的一贯特长：冗长煽情。虽然每晚最后一节看完的时间是00：34，但我还是深深的被它的剧情所吸引，不惜牺牲我的休息时间。
该片讲述了四兄弟从富家子弟一夜之间变成乞丐，再从乞丐通过自己的劳动和努力逐步过上富裕美满的生活的故事。片中有一人我比较佩服，即四兄弟的爸爸的小妾，星星的妈妈。她娴熟、温柔、体贴人。星星妈妈和四兄弟的爸爸一起10多年了，他爸爸每次出差回去第一个想去的地方就是星星家，因为星星妈做了一手好饭菜，这点我想任何人都有感触，好的饭菜就是很吸引人，尤其在吃腻了外面的饭菜后特想吃家里人做的可口饭菜。
星星妈妈经营的保龄球馆也生意兴隆，我想不是任何人都有能力经营的，即使有人给你钱开业，这需要管理能力和处理相关事务的能力。星星妈妈还对四兄弟情深谊重，不管以前四兄弟怎么对待她，当他们生活有困难是还是向他们伸出了援助的手，还抚养了襁褓中的始俊；星星妈最好的一点就是抚养了星星这么一个人见人爱的小天使，星星爸爸能在晚年有这么一个唯一的女儿，并一直很疼爱她，每次烦心的时候一见星星，所有烦恼全都抛之于九霄云外，这和星星妈妈的教育方法有很大关系。另外，星星妈妈对始俊妈妈也算尽了一个做姐姐的责任。总之，星星妈妈是一个塑造得很成功的典型韩国女性，活着的目的是让身边的人过得幸福！这种女性在任何国家都是很受欢迎的，也是我作为一个女性所崇拜的对象，人做到这个份上足也！
乞丐王子韩剧 篇3
最近迷上了央视8套的一部韩剧《乞丐王子》，《乞丐王子》讲的是兄弟4人从家道殷实到一无所有后所经历的人生转折，4个哥哥照顾着同父异母的弟弟，然后各自经历着艰难的爱情和事业起伏，很多观众能从中找到自己的影子。
剧中的大哥始光自家道中落后，又因自己患病，虽然很爱女友蔷薇，但为了女友的幸福毅然选择放弃，让人心生敬意。而贤珠作为家中的新媳妇，结婚后把兄弟们通通喊到家中居住并和大家和睦相处，更让观众对其心生喜爱。
蔷薇，这个花一样脆弱又纯净的小女子，有着蔷薇花那样的美丽外表，也有蔷薇花那样坚韧的刺，与花茎般傲然挺立的坚强。倔强的想念，让这个小女人变得勇敢，愿为他付出一切。
蔷薇的执着与爱，也令始光既感激又心疼，他也清楚地知道两人面临的难题。虽然真的喜欢她爱她，时光却不愿让心爱的女孩跟着自己受苦，硬着心肠看她落泪，心头却也在滴血。
蔷薇早就知道这份爱情会遭遇多少阻碍，但当她从始光的前妻那里获得两人即将复合的消息，明白无法再继续坚持下去时，她终于落下眼泪。一直坚强的蔷薇，几时曾见过她这样的哭泣？只是默默的垂泪，便叫人心伤，而这一场宣泄，又是否真能尽释她胸中的苦楚？
蔷薇的美更多是发自内心的，还有外表的淡淡的表情很喜欢，尤其是在与始光结婚前那种淡淡的表情，让人看了就心生怜爱。我个人较喜欢蔷薇的美，有点着迷的感觉，尤其她不顾家里人的反对一定要跟自己深爱的吕始光在一起，这种女生现实中几乎是不多见的，人美丽、可爱、个性直率，敢爱，这种女生也是许多男生心中的理想选择。那种美是任何一个男人都无法抵抗的，而她的心又那么专一，真的是很难得。戏里也怪始光大哥真是有点狠心了，这么好的女孩子在面前不应该错过，否则真是终身的遗憾。世上最大的痛苦莫过于两个相爱的人不能走到一起。
爱情，爱情当你不慎错过的时候，只能让你后悔莫及泪流满面；爱情，爱情必须真心诚意，才能让你感觉安心可以依靠剧中蔷薇在车中最爱听的一首歌《爱呢爱啊》，让很多观众常常陶醉其中。这首优美的韩文歌曲，配合着始光和蔷薇真挚温暖的爱情，在观众心目中有一种永恒的画面感，总会异常感动。
韩剧《乞丐王子》在简单的剧情中，挖掘出了人性中最真、最纯的东西。这也让某些习惯了国产武侠剧善与恶直来直去较量的观众，看到这样以小镜头来发现真感情的电视剧，必然会感到耳目一新，进而备受感染。
这部韩剧对韩国的饮食文化和中药情有独钟，对普通百姓的家庭生活描述也特别擅长。每天看剧中女主角蔷薇的父母拌嘴也挺有意思的。虽然没有惊天动催人泪下的爱情故事，却非常贴近百姓生活，而且崇尚传统礼教、因果报应。
乞丐王子韩剧 篇4
经典童话：乞丐王子
有一位王子厌倦了宫里锦衣玉食的生活，不愿意呆在宫里做王子，他经常跟国王吵架，并且吵得越来越凶，最后国王把王子赶出了王宫，一文钱也没有的王子成了一个乞丐。
乞丐王子一个人走在大街上，不再有仆人的前呼后拥，有时连街上的流浪狗都跟他过去，一只疯狂的狗竟然把王子的裤子撕开了，就连他的屁股上也被撕了一个大口子，王子找了一个没有人的地方用一根草绳把破洞扎了起来。饿得实在太难受的时候，他跟一条狗抢馒头吃，即使这样他也不愿意呆在皇宫里做王子，他喜欢这种自由自在的生活。
在路上乞丐王子遇到了一位老乞丐，老乞丐的胡子都够到了脚面上。
老乞丐告诉王子他已经活了一千多岁，走过世界上的每一个地方，见过无数的稀奇古怪的事，每天他都会给王子讲一个很有趣的故事。王子告诉老乞丐他是一位王子，老乞丐听了王子的话哈哈大笑，说：我活了一千多岁，从来没听说过有人不愿意在王宫里当王子，却要当一个乞丐，那个人不是天下最蠢的傻瓜吗？
乞丐王子和老乞丐结成了一老一少的好伙伴，一路上他们过得很快乐，讨到一个馒头的时候，王子会把大半分给老乞丐吃。在破庙里，王子会让老乞丐睡在稻草上，而他躺在地面上就睡着了。
一天老乞丐要死了，他告诉乞丐王子他没有什么可以留给他，只有一个破口袋，里面有一个要饭的破碗，最后老乞丐让王子相信他真的活了一千多岁，他喜欢当乞丐，老乞丐在幸福中死去了。乞丐王子把老乞丐送给他的破袋子系在了腰上，他又开始了他的乞丐生活。
接下来的几天，乞丐王子只讨到了一点吃的，躺在四处露风的破庙里，他已经饿得两眼昏花，端着老乞丐留给他的破碗，他的眼前出现了幻觉，看到了碗里有一只肥肥的鸡腿、勾着汁的红烧肉，还有白白的米饭，乞丐王子忍不住端起碗狠狠地吃了一大口。乞丐王子发现自己真的吃到了鸡腿，这不是幻觉，他心里想的东西都在碗里，他用手三下两下就把碗里的东西吃光了。
乞丐王子说：要是能再吃点心就更好了。碗里又出现了香喷喷的糕点，他还想吃点水果，出了皇宫这么久了，他都忘了水果的味道，刚想完红红的火龙果装满了一碗，王子吃得饱饱的，他躺下睡着了。临睡前他想要是像皇宫一样暖和就好了，他腰里的破口袋打开了嘴，它向王子吹着暖暖的风，像夏天的风一样温暖，王子睡得很香，睡得死死的乞丐王子不知道是老乞丐的口袋让他睡得那么温暖。
第二天一早起来，乞丐王子一点也没感觉到冷，他想起昨天晚上的事，觉的像一场梦一样，为了证实昨晚的事情是真的，他说：破碗呀破碗，如果昨天晚上真的不是做梦的话，给我几个馒头吧。果然几个馒头跳到了破碗里，乞丐王子相信了昨天晚上的事不是梦，他太高兴了以后再也不用挨饿了。
乞丐王子韩剧 篇5
今天我读了一本书名叫《王子与乞丐》，文中主要讲了平民窟中的小男孩——汤姆阴差阳错的与英国王子爱德华六世互换了身份。使爱德华以汤姆的身份在民间走了一趟，在民间走时，先被白金汉宫的门卫教训，然后被市民扔石子，被孤儿院的小孩追赶。逃到汤姆家中时被汤姆父亲殴骂，老牧师安德鲁因为为爱德华挡下了木棒的打击结果死了。爱德华只好与汤姆一家四处逃难，路上遇到武士麦尔斯，索性被救。王子深深了解了民间疾苦，汤姆也体会到了统治一个国家的艰辛。
这个故事里隐含着人人平等的观念，而且告诉我们如果想成为一个正直的人，就必须要接受教育，必须做无愧于良心的事，还要有勇气。
不同的人身份可以不同，要紧的是要有一颗正直、善良的心，只有这样的人，才算得上是真正的人。
读了这篇文章，我明白了在日常生活中要有爱心。
乞丐王子韩剧 篇6
我看过一本书叫《王子与乞丐》，这本书是19世纪美国著名作家马克吐温写的，下面我简要介绍一下这本书的主要内容。
这个故事发生在16世纪的英国，在一堆垃圾旁边出生了一个孩子，孩子的出生都没人正眼瞧过。同时在皇宫里也有一个王子出生，皇宫贵族们为此狂欢了几天几夜。十年后，他们都已经长大了，名叫汤姆的这个孩子成为了一名乞丐，另一个孩子成为了王子。一个偶然的机会，他们相遇了，他们惊讶地发现双方长相竟然完全一样，所以他们成为好兄弟。王子想体验汤姆的生活，汤姆也想感觉王子的辉煌生活，所以他们决定交换身份，体验彼此的生活。
汤姆的父亲是一个脾气暴躁的人，喝醉酒以后就打汤姆。汤姆成为了假王子以后，取消了一些野蛮的暴力惩罚，解除了一些无辜囚犯，得到人民的支持。加冕仪式的时候，真王子突然出现，汤姆说：“这才是真正的王子”，王子后来留汤姆在身边，帮助他治理国家的事。
读完这本书，我受益匪浅，我深深地喜欢汤姆这个角色，因为他善良、诚实和正直，当无辜囚犯被判处刑法时候，他挺身而出营救他们，当众人侮辱王子的时候，他站起来，澄清王子的身份。读完这本书，我知道人一定要有一颗仁慈的心。
乞丐王子韩剧 篇7
我读了美国作家马克.吐温的作品《王子与乞丐》，故事中两个主人公的曲折经历，令我深有感慨。
一座城市中同时降生了两个婴儿，而面对他们的命运却如此不同，一个生来就是王子，一个注定要成乞丐。可是命运偏偏和他们开了个玩笑，阴差阳错地让他们相遇，让他们长得如此相似，又让他们彼此互换了衣服。于是，两个人都过上了一段与以往不同的生活。经过曲折的经历，最终两个好人都过上了幸福的生活。
读完这个故事，我得到了很多启示：
首先，一个人出生的家庭不一定能决定这个人将来的生活。一个人长大后过什么样的生活是要靠自己的不断努力的；
其次，一个人无论贫穷和富裕，都应该坚持做一个诚实的人；
最后，不管遇到什么样的困难，只要坚持不懈地努力，最后一定会取得成功的。
看了《王子与乞丐》的故事，我更加珍惜现在我的幸福生活，同时，我会向故事里的小王子学习，学习他不怕困难、坚持不懈最终达到目标的精神，在学习上取得好成绩。
乞丐王子韩剧 篇8
我很喜欢马克˙吐温的作品，像是汤姆历险记、顽童历险记、跳蛙..等，都充满了幽默趣味。当我发现乞丐王子也是马克˙吐温的作品时，就迫不及待的拿起来阅读，但这却和我以前看过的作品截然不同。
看完这本故事书让我感觉很伤心，虽然长相接近、年纪也相同，但是两个少年却是出生在不同的环境里。一个出生在贫穷而不幸家庭的汤姆，另一个少年则是在大 家祝福之下出生的王子。某一天，两个少年的命运却互相交换，王子本来认为所有的人像他一样过着幸福的生活，根本无法像贫穷人家的生活有多痛苦，他甚至还羡慕汤姆能自由自在的在外面游玩。而汤姆则生长在贫穷有暴力的家庭，酗酒又会打人的爸爸，还会逼他去偷东西。幸好汤姆是个有上进心的小孩，他会利用时间去向 神父学习读书、写字，也看了很多书籍，汤姆也非常善良，当他知道为他伴读的小孩会因他不认真而受到处罚，他就会努力学习来帮助这个伴读男孩。
每个人都想成为一名众人仰望的王子，但更重要的要像乞丐王子中的两名主角一样，去了解别人的生活，而且努力帮助他们。我们应该用体贴及关怀的心多注意周遭的人，并伸出双手去帮助有困难的朋友，这样我们就可以成为一个受到许多人喜爱与尊敬的人了。
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