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大地记读书笔记

发布时间:2023-03-02 来源:互联网

大地记读书笔记(精选10篇)。

阅读是我们与生俱来的本能,读书是我们人生的美好,阅读作品这本书的时候,很多人都沉浸在他细腻的故事情节当中。读后感包含着书里精湛的思想。以下主题为大地记读书笔记,为栏目小编特意向您推荐的,供你参考和使用,请收藏和分享!

大地记读书笔记(篇1)

唐山大地震,一个让许多人都感到痛心的天然灾难事故。当我看到影片中地震之前时的安详与夸姣,真的无法想象地震后的惨象。在一个夏日的夜晚,当太阳还未来得及升起时,可怕的地震忽然泛起了,无数的人在惊恐与黑暗中渡过这可怕的32秒。32秒,对于我们来说这是一个很短暂的时间,但是对于在地震中的同胞们来说,这是一个很漫长并残酷的时间。

32秒,让唐山变成一片废墟:;32秒,让最亲的人和自己天人永隔;32秒,让我们亲眼目睹地震的可怕;32秒,让一个母亲面临这辈子最大的痛苦。地震后一对姐弟被压在大石块下,他们的母亲面临着只能救一个的抉择,母亲在痛苦的挣扎下,她选择了儿子。这句话使小女孩对母亲布满了恨意,但是最后她却奇迹般地活了下来并被一对好心的红军夫妇领养。在这阴差阳错下最后姐弟俩相认。那时他们一起都奔赴汶川大地震,他们为了祖国,也由于体验过地震的残酷,所以他们想挽救更多人。当姐姐见到当初抛却她的母亲时,她的母亲竟然给女儿下跪,这个时刻仿佛时间被静止了,我不禁潸然泪下,这一跪包含着太多太多的亏欠,太多太多的内疚,太多太多的爱….我忽然感到当一位母亲是多么不收留易的事,由于从来都没有人教她们怎么样去当一位母亲;从来没有人要告诉她如何面对失去女儿和丈夫的痛;从来没有人教她们要为自己的孩子而奉献出自己的一切….

这个影片只是唐山大地震中的其中一个感人的故事,受难者们都不会健忘失去家人失去家的痛。这个电影让我明白了,我们现在是如斯的幸福,有一个暖和的小家庭,还有祖国这个大家庭。如今有良多人包括孩子由于一点小事想不开就想抛却自己宝贵的生命,我但愿你们可以看看这个篇子,看看地震中的人们是多么的想活下来,他们对生命的坚持与珍惜是你们应该学习的。同时我也明白了祖国的强盛与科技进步前辈是多么的重要,假如当时有我们现在这么进步前辈的设备,是否会死亡的人数会减少;是否那位母亲就不需面对那痛心的抉择;是否会让更少的人受心灵与肉体的伤害呢?我想我们应该当真的活着,由于只有当真才会活的出色活的成功!

大地记读书笔记(篇2)

《高大的身影》读后感

读完这本薄薄的书,陶行知的光辉形象又一次清晰地展现在我的眼前。回顾这几十年说长不长说短不短的历史,陶行知先生的为教育事业呕心沥血的精神深深地铭刻在我的心里。多少次的感动,多少次的坚强,多少次的汗水,都融入了苦难的岁月。陶行知,一个高大的身影,一位伟大的人们教育家,为中国的教育事业书写了新的一页。

陶行知毕生从事教育事业,非常关心学生。一次,陶行知的学生胡同炳患上了脊骨炎,家里为了看病,想尽了一切办法努力筹钱。看病的钱还远远不够。就在这万分危急的时刻,远在国外的陶行知立即化名“何日平”给在病床上的胡同炳写信慰问。还寄来了一些钱,捎来了几副药。陶先生用这一封封越过大洋的信传递着一份份不了的情。最后,胡同炳康复了,这难道不是爱的力量吗?

有了爱,就有了一切。还记得去年大地震时一位伟大的老师吗?当时全班正在上课,14时28分,无情的大地震咆哮着席卷了整个汶川时,那位老师冷静地组织学生逃离教室,一个出去了,两个出去了,三个四个……同学们拼命冲出了教室,可老师却依然在后面寻找掉队的孩子,“快!快”老师焦急地喊道,可是还有几个因害怕不敢走动的孩子,在课桌下躲着。墙壁摇摇欲坠,老师情急之下把那几名孩子塞到讲台下。当山崩地裂之时老师用自已血肉之躯挡住碎石砖瓦,用鲜血和生命为孩子们撑起屏障,当救援人员搬开沉重的岩石,老师的双手还紧紧抱着孩子们不愿松开……老师走了,孩子们活下来了。当我在电视上看到这催人泪下的一幕时,我被深深地震撼了,没错,那个老师就是谭千秋。他平凡而又伟大,他用生命的爱滋润着棵棵幼苗,这就是行知精神,也就是这种行知精神感动和激励着一个又一个人。

生活中,也何尝不是这样。当我遇到学习上的拦路虎时,老师会一遍遍不厌其烦的教导我;当我在生活中遇到小挫折时,父母会一次次深情的鼓励我。晚上,妈妈会上来帮我轻轻的盖上被子。冬天,奶奶会给我冲上一个温情的暖水袋。就在这爱的教育下,我们才能如此健康,幸福,快乐的学习,生活。

照片上的陶行知,方方的脸,戴着眼镜,深邃的目光中透着点点爱的痕迹。陶行知,用爱的语言唤醒了一个个沉睡的生灵,用爱的力量在中国教育史上留下了辉煌的业绩,就如他墓碑前的四个大字­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­———爱满天下。

指导老师:岳霞

大地记读书笔记(篇3)

PearlS.Buck,美国作家、人权和女权活动家,1892年6月26日-1973年3月6日。凭借《大地》三部曲,1932年获得普利策小说奖,1938年获得诺贝尔文学奖,诺贝尔颁奖委员会对她的评语是:“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述,且在传记方面有杰出作品”。她是唯一一个同时获得普利策小说奖和诺贝尔文学奖的人。

赛珍珠写农民,着眼于农民赖以生存的土地。中国几百年的封建统治,农民和土地永远死死的捆绑在一起。费孝通《乡土中国》说过“乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉,代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更。”

第一部《大地》主人公王龙,对土地是痴迷的,土地是他的一切。当他逃荒在外时,土地是他唯一的希望;当他获得意外之财时,买地是他唯一的选择;当他财富不断积累时,他想的也是投资土地;甚至在他濒临死亡时,担心的也是土地。王龙一开始是一个老实巴交的地地道道的农民,最大的渴望不过是娶一个老婆,生一帮儿子,来照顾他年迈的父亲和继承他的土地;等他靠着不义之财发达之后,他也堕落过,不在亲自下地、出入戏楼茶馆、娶妾、嫌弃自己的糟糠之妻。

但王龙是一个小心翼翼、谨小慎微的农民,他终究还是回头,去触摸那能让平静和安宁的土地,土地对他而言,是一副良药,不管他“病”到什么程度,总能药到病除。第二部《儿子们》,三个儿子没有像王龙想的那样子承父业,王大成了一个好吃懒做、吃喝享受的大地主;王二成了一个精明计较的大掌柜;王虎成了一个杀人如麻、强取豪夺的大军阀。

更令死去的王龙意想不到的是,三个儿子都在以各自的方式买地,不管是换军饷、搞投资还是抵押。他们三个应该是和黄地主类似的,对土地没有感情,也不知道土地的尊贵。第二部主要是围绕三儿子王虎进行的,对应的是中国军阀混战时期。如果说第二部中三个儿子已经开始远离土地,那第三部《分家》是彻底的脱离土地。

王家经过两代的发展,孙子辈们,只知道享受,只知道花钱,不知道钱从何处来。王源是赛珍珠塑造的性格极为复杂的角色,个人感觉很像巴金《激流三部曲》里面的觉新。他从小就被自己的父亲王虎独宠,他父亲从他一出生就把他一辈子的事情计划好了,但是他对当军阀没有一点兴趣,他根本就不喜欢杀戮,不愿意看见流血。

他继承了他祖父的最明显的特质,他喜欢接触土地,喜欢劳动时的纯粹。他自己本身最大的特点是懦弱、中庸。没有什么立场,什么都行,也什么都不行。最后作者把贤惠、睿智的梅琳和他撮合成一对,也算是让故事有一个美好的结局,虽然王源根本配不上优秀的梅琳。

说一说《大地》三部曲的成功之处,为什么他能获得这么大的名气。首要的一点是真实,基本上反映了那个时代的农民、军阀、商人、地主、外国人、留学生的群像。故事不具备一定的现实性是打动不了读者的,赛珍珠作为一个外国人却做到了。她在中国生活将近40年,更是在镇江生活了18年,把镇江看成她自己的家。

她自己亲眼看见过中国农民的生活、体验过军阀混战的滋味,而且她作为一个“外来人”能更加客观、冷静的把她的所见所闻通过自己的作品传达出来;另外一点就是她塑造的王龙、阿兰等角色,大大的改变了外国人心中的中国人形象,他们眼中的中国人是鸦片鬼、吸血鬼、裹小脚的女人、醉汉、小偷,他们通过唐人街的中国人和道听途说的传言来形成中国人的形象,当他们第一次看见《大地》中的勤俭持家、任劳任怨、坚忍不拔的阿兰,当他们发现中国人具有自己人种的品德时,他们心中肯定是震撼不已的。

为什么中国人对《大地》三部曲一开始是拒绝的,是不接受她描写的中国农民的角色,这最大的原因是源自鲁迅的评价。1933年11月11日,《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后,鲁迅致信姚克(赛珍珠丈夫),说:“先生要作小说,我极赞成,中国的事情,总是中国人做来,才可以见真相,即如布克夫人(赛珍珠),上海曾大欢迎,她亦自谓视中国如祖国,然而看她的作品,毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已,所以她之称许《寄庐》,也无足怪,因为她所觉得的,还不过一点浮面的情形。

只有我们做起来,方能留下一个真相。”我想这是由于两者的立场不同导致了对同一问题的巨大分歧。鲁迅对农民的态度是失望的,他“哀其不幸,怒其不争”,对他们的软弱、沉默极其的愤懑,他认为中国要摆脱落后挨打、列强凌辱的局面,农民肯定是不能永远死守自己的一亩三分地,不能一味的忍让,必须得奋起抗争,为自己的自由和独立作斗争。鲁迅的这种思想很像第三部《分家》里面的革命者王孟对待下层人民的态度。“

为这样的人民而奋斗还有什么意义?他们甚至不恨他们的压迫者。像这样的事,只消几个小钱便可以息事宁人

”赛珍珠作为一个外来人,她确实如鲁迅说的那样——不过一点浮面的情形,她太过于理想化,她不知道任何国家的强大,作文都是由农业向工业的转变,没有工商业的发展,人民的生活水平是不能有很大的提升,另外一方面,美国等列强对中国的欺凌不是靠几个传教士和建几所学校就能抵消的。另外,由于政治方面的原因,她当时在中国既不受国民党的欢迎,也被共产党所拒绝。

从作品深度来说,是没有鲁迅和巴金那样深刻,描写方面的话(考虑翻译方面的问题),个人感觉太简单,对人物的刻画不如老舍那样,两三笔就把人物的性格和心理活灵活现的展现出来。三部曲时间跨度一百多年,三代人的起起伏伏,塑造了王龙、阿兰、梨花、王虎、王源、梅琳等性格鲜明的角色,以及故事内容涉及中国传统的重子嗣、男尊女卑、孝道等观念,这本书还是值得一读的。至于美国人承不承认赛珍珠是一流作家,赛珍珠的获奖是不是最水诺奖那就不是我所关心的事情。

大地记读书笔记(篇4)

每个人都看过许许多多精彩的书本,天经地义也看过许许多多生动的电影。那么现在就让我在这个精彩的故事道路上为我们提取一轮最闪亮的光环吧!

唐山的大地震信任我们也应该十分的了解吧。它是叙述了一个当年唐山所发作的史上最为凶猛的地震,尽管有点夸大,但这一点却是最不可否认的:在这场所震中让有些孩子变得无家可归,变成了孤儿;有些人乃至被夺走了最为名贵的生命;而有些人失去了他们最亲的亲人……这种种的工作让我忍不住觉得,他们实在是太不幸了。

可是,最让人痛心的是原因底子无从查寻,由于人控制不了这飞来的横事,所以结果有的仅仅触目惊心:一切都六合变幻了,母亲失去了孩子,本来安静的人却变得张狂,像是在用生命证明另一个人其实仍旧存在,像是用血液去煮沸另一个人的认识,像是让六合都记住那些受着磨难的人群。

其实,我很赏识里边的一句台词:“没了,才知道什么是没了”。是啊,没有人想自己去亲身实践这话的真实含义,由于当你真实体会到的时分,现已失去了他们。我想,这也是这部影片的含义地点吧!看完这部电影,我觉得母爱真的是十分的巨大,尽管其时妈妈有些对弟弟的偏疼,可是她也深爱着姐姐。看到那些很惨的画面,我不由泪流满,由于,我忽然想到我曾经由于一些小事就对父母发脾气,可现在我理解了,要好好爱惜现在的日子!

大地记读书笔记(篇5)

最近,我读了苏叔阳的《大地的儿子》这本书。书中主人公是我们敬爱的周恩来总理。书中讲述了周总理热爱祖国、为国奉献的许多事例,他为人民服务、无私奉献、助人为乐、关心他人的品质给我留下了很深的印象。读着这本书,我情不自禁地想起了身边发生的两件事。

一天,我在小区对面的小河边散步,走着走着,发现有一位白发苍苍的老奶奶,她正要过马路,因为她已经很老了,走起路来摇摇摆摆的。这时,我心想:老奶奶走路不便,可能会摔倒的。于是,我跑过去,一把扶住老奶奶,说:老奶奶,我来扶您过马路吧。说完,我双手搀扶着老奶奶,领着她慢慢地走过了马路。你可真是个好孩子!老奶奶连声道谢。听了这句话,我心里特别开心!我的妈妈工作非常辛苦,从早到晚都在忙。有一次,我正在睡觉,突然一阵嗒嗒的打字声传到了我的耳朵里,我迷迷蒙蒙地睁开眼往外看,发现夜已经很深了,妈妈还在工作。于是我下了床,悄悄地走到了厨房,倒了一杯热水,放到了妈妈面前,说:妈妈,喝点热水,您明天再工作吧。妈妈一脸感动,摸了摸我的头,答应我上床睡觉了。

作为新时代的少年儿童,就应该学习伟人的高贵品质,并用自己的实际行动继承并发扬这些传统美德!

大地记读书笔记(篇6)

当船渐渐行进他知道自己获救了,天知道他这些天经历了什么。

好友的背叛,他被孤零零的丢在一望无际的水洼里,他看着好友离去的背影,疯狂的呼唤对方的名字,他有多绝望没人知道,吃的还有最后的水自己什么也没,只有不能吃的金子和一把没有子弹的枪。

一望无际的山,翻过一座山又是一座,没有吃的没有喝的,他就嚼草根,这东西可真涩,哪里是人吃的东西,可是为了活下去他不得不吃。或许是饿昏了头,他仿佛看到了几只小鸡仔,可是他的脚冰凉,被崴到的地方已经渗血了,最后他只能看着到嘴的肉飞掉,几根鸡毛在他的指缝夹着,这或许证明小鸡仔真的存在过。

在一望无际的草原,到处都有狼群穿过,他要找到有子弹的地方,他们之前藏的子弹,那里还有食物,他好像饿晕了,好像看到了好友的皮口袋还有他知道好友已经死了,随后他也丢下了自己一直舍不得的皮口袋。饥饿使他头昏脑涨,原先的位置已经找不到了,他也不知道走到了哪里,不知何时有一只病狼一直跟着他,那狼在等他死亡,那狼要吃了他。

他觉得自己坚持不下去了,但是天他看到了希望,他原本想被狼吃了吧!但是最后确是狼死在了他的手中,他咬死了它。光来了,一搜船,他获救了。从此以后他的床上就铺满了食物,只有饿怕了的人会这么做。

大地记读书笔记(篇7)

这次,影片中没有太多地描写地震的场景

而是通过地震描写了一家四口在震后不同命运历程

爸爸:在地震中为了拦住妻子前往危险中救孩子,自己命归。。

妈妈(元妮):在地震中被丈夫拉住,从而幸存。。

龙凤胎姐姐(方登):幸存,与家人失散被好心养父母收养。。

龙凤胎弟弟(方达):地震中失去了一条胳膊一直陪地妈妈身边生活。。

第一次流泪是在一开始地震突然来袭方登方达在晃动的屋子里叫“妈妈妈妈”时候,元妮在一片慌乱中尖叫道“来——啦——”那种喊像是撕裂心肺一般一个妈妈在这样的时候喊出的两个字像是从心脏里用力抠出来混着鲜血让人震撼,然后方大强推开元妮,冲进房子的那一刹那,房子顷刻倒下,元妮仰天大叫:“老天爷,你王八蛋”,那一刻,我的泪水滚出眼眶,有时序地拍打在衣服上。

第二次流泪元妮站在房子的废墟上水泥板压着他的两个孩子活着的男人进行抢救说只能救一个让她选择,一开始元妮含着泪水大叫着“两个都得救啊”“两个都得救啊”,元妮始终坚持两个都救,在其他地方喊救人的时候,男人们准备过另外一个地方救人,元妮一把拉住男人的手然后轻轻说“救弟弟”接着又轻声重复了一遍“救弟弟”时流下眼泪,当时姐姐方登听到妈妈元妮救弟弟三个字,整张布满黑灰的脸从眼睛里流下悲伤的泪,那一刻,我看到的是一个几岁的小女孩心里的痛。同时,我也想到了现在如此幸福的我。

第三次流泪地震后方登在私人堆里也在她死去父亲尸体的身边醒来,暴雨滂沱,就方登一个人穿着破烂的衣服站在排放好遇难者尸体中慢慢的站起来,眼里没有了眼泪,慢慢的向前走,那一刻,和小说余震里一样,从那一刻起,方登就得了抑郁症。

第四次流泪地震后大强也就是方达的奶奶和姑姑到了唐山,找到了元妮,当元妮把怀里睡着的方达给奶奶的时候,奶奶摸着一直没手的衣服袖子,痛苦无泪。

第五次流泪方达奶奶在失去儿子的同时,坚持要把孙子方达带回济南,元妮痛苦的同意了,方达、姑姑、奶奶坐车客车离开了,元妮站在路边看着汽车慢慢的离去,就在那一刻,汽车停下来了,方达下车,一直喊车妈妈,最后,两人死死的抱在一起,这就是母亲与孩子的爱。谁也分不开。

第六次流泪方凳在女儿点点大约6岁的时候回来找养父,在在点点放风筝的时候,方凳告诉养父地震的时候妈妈说出的那三个字“救弟弟”,片刻,靠在养父的肩上大哭,:说道“不是我不记得,而是我忘不掉!”,三十几年埋在心里的痛终于有了诠释。

第七次流泪汶川地震后方达和远在加拿大的方登不约而同到了汶川支援,方登在一个被压在楼板下的女孩身边举吊瓶,女孩的母亲看着痛苦的女儿双腿压在沉重的石板下,在得知情况很危险,如果继续救女儿,救援人员都会有危险,她站在女儿的身边用颤抖而坚定的语气说“叫医生锯腿”方登猛然抬头,救援人员劝说那位母亲,那个女人说“我知道,那是的我女儿,没腿是咋样,我也知道,但是,再搭上你们,我对不起你们父母”停了停说“以后,要恨,就让她恨我吧”救援人员给女孩截完肢抬出女儿后,那个女人像发了疯似的尖叫着“腿!!我的女儿!!”跑到废墟“我要我女儿的腿!我要我女儿的腿!”方登一把死死的抱住她,看到的是一个做母亲的痛,方凳也想起了再唐山大地震母亲的痛苦抉择。

第八次流泪在救援中方登和方达相认之后,方达带方登回了家,站在家门口手指张开,轻轻推开大门,门缓缓打开,元妮(妈妈)在小屋里包饺子,两只包饺子手不停地颤抖,没抬头只是说“先进来”“进屋”,我知道此刻元妮心里对女儿的愧疚,方登看见供桌上有几个西红柿,拿了一个,元妮进来说“西红柿,妈没骗你”(地震前元妮答应第二天去给方登卖西红柿),元妮接着说“妈给你道个歉”说着就扑通跪下了“妈对不起。。。。。。但你。。。。。。咋就不给我个信呢。。。。。。我还以。。。。。。为你在你爸。。。。。。那儿,你。。。。。。咋。。。。。。不说呢”,看到一个母亲地震后的32年一直为当时的抉择痛苦着。

影片中有几句话让我难忘。

1、“他是用他的生命换回了我的生命,我永远是他的老婆,没有一个男人能像他一样用生命来爱我!”我想用生命去爱一个人,不仅是爱情的光辉,更是人性的伟大。现实生活中能有几个这样的男人和女人,现实中大家都是以一个什么样的心曲对待喜欢和被喜欢的人的。

2、“亲人,永远是亲人”。-----血浓于水,什么都不想说了,这句话放在心里就够了!

3、“没了,才知道什么是没了”——我现在还没有能够很深刻地体会到这句话的含义,但是依然觉得这句话很揪心,这里面蕴含的是怎样的含义。不过我们应该珍惜眼前所拥有的一切,即使是那些不如意的东西,还有什么能够比生命更加重要呢?

影片中反应了中国70、80、90年代的一个中国32年来的发展历史。讲叙了改革开放,讲了私营个体户,讲了南下淘金,讲了高考,讲了大学生,讲了未婚生子,讲了涉外婚姻,讲了旅游业的蓬勃发展,也讲了中国重男轻女现象。

大地记读书笔记(篇8)

P008.经典的马克思主义理论认为,革命主力应该是诞生于工业化大城市的无产阶级,但当中国共产党将革命根据地转移到西北农村的确是,中国共产党的革命是否还能保持其「现代」的无产阶级革命性质,是否会逐渐退化为中国历史上曾不断出现的「农民起义」和「农民战争」?

P017.欧洲文化中的田园梦想,是19世纪以工业化和城市化为导向的现代化进程产生的结果。城市对公认的需求使大量「粗俗的」农民向城市迁移,与此同时,城市的「上流人士」则纷纷迁居乡村。其结果则是,乡村被认定为一个与「人工、肮脏、丑陋」的现代城市相对立的「原始浪漫之地」,一个「自然、人道、美」的场所。

在浪漫主义者严重,这样的原始乡村具备着感性的颠覆力量,孕育着「新生」的可能性。同理,在陈学昭这里,与国民党和「资产阶级」牢牢掌握的、「腐败」的现代大都市相比,西部农村和农民虽然「原始」和「落后」,但具备质朴、健康和充满朝气的性质。《延安访问记》中不断出现「延安是青年的城市」「边区是青年的摇篮」之类的表述,延安的「原始」和「落后」,从另一角度看则可能成为一种「青年」属性,具有为老旧的中国找到新生道路的可能。

P019.有学者指出,在20世纪早期的中国,存在着两种形态的民族主义:一种民族主义产生于西方侵略之下,因而具有较强的种族内涵;另一种民族主义则是中华晚期帝国以文化和宗教为主要内涵的民族主义,它以较小的社会群体作为认同的基础。而中国的革命若要完成整体的动员,就必须整合这两种民族主义,将各个小的社会群体组合到一个现代的民族国家之中。

P023.斯诺反复书写陕北各种人群的普遍「愉快」,则有意无意地使读者感受到:这里的人们在如此艰苦的环境下参与政治行动,不是仅仅为了满足低级的生存需求,而是具有追求理想的更高意义。

P032.在范长江和陈学昭的经验中,中国的现代化意味着全面学习更为「先进」的西方文明,20世纪30年代的西部中国因此永远只能呈现为「不够现代」的侵略。

大地记读书笔记(篇9)

今天是周末没有上学,在家休息,所以今天看了一部影视作品,名字是大家非常熟悉的唐山大地震。

这是根据一件真实的历史事件改编的一部影视作品,讲述的是在唐山60年代发生了一次大地震。影片中讲述了一个普通的家庭在经历了唐山大地震以后生死别离,长大以后女儿对母亲的怨恨逐渐被解开的一个故事。

这部影视作品中让我记忆最深的就是当地震发生以后第2天早晨母亲带领其他人救助自己的儿子跟女儿的时候那一段对话,准备施救的工人对这位母亲说,一块楼板带着儿子跟女儿两个孩子,儿子在这一头,女儿在那一头要想救孩子,只能将楼板抬开,但是撬起一头的同时,另一头的孩子肯定就没有生存的机会了,面对这样的选择的时候作为一名母亲很难去做出这样一个选择,最后就在母亲难以作出选择的时候,准备施救的工人打算离开去救别人,这是母亲只能作出艰难的选择,后来说道救弟弟,救弟弟,看到这里我的眼眶都湿润了,面对这样的选择的时候,换做谁都是没有办法去选择的,后来母亲抱着女儿的尸体一阵痛哭。影片的最后女儿没有死亡,长大以后回来找到母亲,女儿也理解了母亲,并且原谅了母亲,最后一家人团聚到了一起,故事结束了。

这个影片给我最深的感受就是父母对我们的爱宁愿牺牲自己,也愿意保全儿女,这个世界上我们最难以报答的就是父母的恩情,所以希望我们能够珍惜跟父母在一起的时光,并且在自己的能力范围内去报答他们,但是现在父母不需要我们报答,更需要的是我们对他们的理解以及对他们的陪伴。

大地记读书笔记(篇10)

《唐山大地震》这本书主要讲述了一场发生在1976年的大地震。唐山大地震是迄今为止四百多年地震史上最悲惨的一页。作者以十年的时间不懈地访谈。经过整理和分析,用真挚的感情和洗练的笔法,记录了当时人类面对自然灾害时的表现。

作者用最真实不夸张的手法为我们展现了唐山大地震,以灾难为中心,记述了大量确凿的事实:地震前的自然现象,地震时的状况,地震后的景象,以及幸存者的自述,救助者的亲历等等。

《唐山大地震》的第五章:非常的八月:外国人得知中国有一场大地震后,就纷纷想援助中国,中国却没有回应,然而,这正是表现了中国唐山人的坚强,中国人的坚强!虽说在这场浩劫中,唐山受到了很大的损失,有许多人死亡于这片大地,但是,中国人却对外强调自力更生。

书中也写了人性的丑。人们在灾后,不顾救人,只顾在废墟中找值钱的东西,一些人甚至在死人身上抢夺东西。例如,书中所写一个老妇人在一具男尸前哭着:“我的儿啊!我的儿啊!”一哭完,就摘下男尸手上的手表走了。一会儿,她又出现在另一具男尸前,又摘手表,直到被人扭住。这正是体现了人类的低劣。在青年宫废墟上,还写着标语:严禁取砖!可见,砖瓦也成为了人们抢劫的目标。还有五室婶一大家子,原本过得好好的,后来,因为生活稳定了,而因各种矛盾分裂。

当然,书中也有记叙人性的善良。一位小伙子在唐山市文化路路口的尸体集中点附近抬尸,尸体用旧棉被包着,两端用电线扎着,吊在一根钢筋上,钢筋勒进了小伙子的肩膀,尸体流出的水淌在衣裤上。与那些不愿救人的人形成对比。

这本书追溯了地震前后扑朔迷离的事实与现象,反思了人类在现代化过程中究竟该如何与自然相处的终极问题。

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人的大地读书笔记【篇1】

今天是周末没有上学,在家休息,所以今天看了一部影视作品,名字是大家非常熟悉的唐山大地震。

这是根据一件真实的历史事件改编的一部影视作品,讲述的是在唐山60年代发生了一次大地震。影片中讲述了一个普通的家庭在经历了唐山大地震以后生死别离,长大以后女儿对母亲的怨恨逐渐被解开的一个故事。

这部影视作品中让我记忆最深的就是当地震发生以后第2天早晨母亲带领其他人救助自己的儿子跟女儿的时候那一段对话,准备施救的工人对这位母亲说,一块楼板带着儿子跟女儿两个孩子,儿子在这一头,女儿在那一头要想救孩子,只能将楼板抬开,但是撬起一头的同时,另一头的孩子肯定就没有生存的机会了,面对这样的选择的时候作为一名母亲很难去做出这样一个选择,最后就在母亲难以作出选择的时候,准备施救的工人打算离开去救别人,这是母亲只能作出艰难的选择,后来说道救弟弟,救弟弟,看到这里我的眼眶都湿润了,面对这样的选择的时候,换做谁都是没有办法去选择的,后来母亲抱着女儿的尸体一阵痛哭。影片的最后女儿没有死亡,长大以后回来找到母亲,女儿也理解了母亲,并且原谅了母亲,最后一家人团聚到了一起,故事结束了。

这个影片给我最深的感受就是父母对我们的爱宁愿牺牲自己,也愿意保全儿女,这个世界上我们最难以报答的就是父母的恩情,所以希望我们能够珍惜跟父母在一起的时光,并且在自己的能力范围内去报答他们,但是现在父母不需要我们报答,更需要的是我们对他们的理解以及对他们的陪伴。

人的大地读书笔记【篇2】

在二OO五年发生南亚特大地震海啸次年,二OO六年,《唐山大地震》重版。我在新版序言里写道:“本书所记录的历史,时而被人淡忘,时而又被突然提起。被淡忘的日子,它本该被记忆;而突然被提起,却每每在不忍回首之时”。二OO八年,这话不幸又一次成为事实。

今天,距唐山大地震发生三十二年之后,它来了。四川八级大地震造成破坏的面积高达十万平方公里,是唐山地震二点六万平方公里的近四倍,死亡人数尚未确切统计。它发生在群山深壑,实际上是由一个强烈地震、多个强余震和广袤地域的山体滑坡、泥石流等严重地质灾害叠加的巨灾。考虑到三十多年来社会经济的发展,人民财富的增长,重建的成本,直接和间接经济损失会达天文数字。它无疑将成为二十一世纪人类的一次重大历史事件。

面对困境,我们别无选择。对大自然的脉动与无常,作为它的子民——人类,我们惟一能做的是全然接受。它是学习,是课程,让我们学习爱、无奈、悲伤,学习直面自己、他人、社会,以及整个自然与宇宙;是更新,除了被毁掉的物质,还有我们的心理与精神。它是人类成长躲不开的大考。它以特别的方式,揭去所有的遮蔽、文饰,裸露出一切真实。它让我们看到自己的真相,美,又那么脆弱;它检测出我们今天真实的社会形态:高度、重量,以及品质。

我不愿轻率地说什么“多难兴邦”。中国历史,亦灾难历史。自然灾害与社会进步,没有必然的联系。从五月十二日晚开始,我一直在看电视直播。看到灾区的信息源源不断即时报出,听到从总理身边传来的灾民的哭声,社会的演进令我动容。灾难不会自然带来社会的进步。但如果一个社会,尽管沉重的历史未及完全清理,却已有救赎之心;尽管前进的步履时疾时徐,却已走入向善的道路;那么,灾难,就是“新民”与“兴邦”的契机!

现代社会,利益分化,价值多元。个体越来越强大,越来越自主。但人与人之间,也有越来越多的隔膜、差异和冲突。巨灾突降,人类的悲悯在刹那间被点燃,并顷刻燎原。如此多的志愿者,如此多的自购机票飞赴四川的个体援兵,如此炽烈的捐款行动,这一切,让人们清清楚楚看到人世间的“最大公约数”。绝境相助,全民的同情心、公德心、自治力,迅速生长。是的,这就是“新民”。社会的能量在民间,在救死扶伤的行动中发育壮大的公民社会,不只是救灾的生力军,更是国家民族更生自新的驱动器。

改革开放三十年的历史,可以一言概括:“人”的回归。“以人为本”,是付出半个世纪沉重代价换来的兴邦哲言。在满目疮痍的灾场上,这四个字,成为维系治国者与亿万苍生的纽带。因为“人”,倾举国之力,实施历史上空前规模的救灾行动;因为“人”,抢救生命成为压倒一切的要务;因为“人”,国际救援终于实现;也因为“人”,对信息的管理方式,对人民知情权的体认,出现变化的迹象。灾害残酷无情,但抗灾恰是对“以人为本”理念振聋发聩的宣示,使之迅疾抵达各级执政者之前。这是最苛刻的检验,也是万不可错失的机遇。救灾持久战中,会有失误、矛盾、紊乱、与日俱增的不如人意。但我们的多难家邦,已经走上正确的轨道,背负着沉重的历史,我们在艰难地向前迈进。且让我们对决策者,监督,鼓励,推动!

32年,进步显见。我无意赞扬,我们理应有这样的进步;衡之现代文明尺度,我们仍期进步更速。从历史的视野看四川大地震,我们有理由期待一次壮丽的涅盘。在废墟上,站立起崭新的公民,崭新的社会,崭新的政府,崭新的体制……

人的大地读书笔记【篇3】

太阳每天都是新的。每天的日出给每个人的感受也是不同的。巴金说他看到了上海的伟大奇观,刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意,海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”,屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣,看见“向上飞似的拥出了一轮红日”。如果时间再往前推移,大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出,那是人类文明永存的美好记忆!

以前,陆陆续续地读过刘长春的一些散文篇什,留下了一些朦朦胧胧的印象。那大致是随意中颇见个人性情,自然中葆有人文底蕴。这次集中阅读了他的散文新作集《大地笔记》,先前的印象更清晰了,已有的感受也更深刻了。我的感觉是,刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文,在赞颂山水之神奇,花木之瑰丽之中,托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连,背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而,那看起来像是“颂歌”的作品,读着读着就变成了“挽歌”,引人同他一起由欣忭到怅惘,由若有所失转入一种若有所思的境界

江南无雪,这在今天人们已习以为常的现象,其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里,记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”:那时候的“故乡的冬天”,“被风追逐着的雪,上下旋转着,左右飞舞着,飘飘洒洒,疏疏密密”;“小河结了厚冰,听不见流淌的声音”;而现在的江南,“没有寒冷,也没有雪”,以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号,“冬天怎么不下雪了?”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中,写出的不只是童趣的演变与缺失,而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的,是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下,接着是某日“天地忽然黑暗,混沌一片,雷声大作,风雨撼窗”,描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是,作者在结尾处写道,“倾听惊雷,倾听冰雹,倾听暴雨,倾听大风,其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火,个中自含深意。还有《鱼之忧乐》,写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”;《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。

在这些篇什里,作者由天气、景致与物种的变异与消失,就生存环境的现实危机发出了一声声叹息,也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。

人的大地读书笔记【篇4】

PearlS.Buck,美国作家、人权和女权活动家,1892年6月26日-1973年3月6日。凭借《大地》三部曲,1932年获得普利策小说奖,1938年获得诺贝尔文学奖,诺贝尔颁奖委员会对她的评语是:“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述,且在传记方面有杰出作品”。她是唯一一个同时获得普利策小说奖和诺贝尔文学奖的人。

赛珍珠写农民,着眼于农民赖以生存的土地。中国几百年的封建统治,农民和土地永远死死的捆绑在一起。费孝通《乡土中国》说过“乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉,代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更。”

第一部《大地》主人公王龙,对土地是痴迷的,土地是他的一切。当他逃荒在外时,土地是他唯一的希望;当他获得意外之财时,买地是他唯一的选择;当他财富不断积累时,他想的也是投资土地;甚至在他濒临死亡时,担心的也是土地。王龙一开始是一个老实巴交的地地道道的农民,最大的渴望不过是娶一个老婆,生一帮儿子,来照顾他年迈的父亲和继承他的土地;等他靠着不义之财发达之后,他也堕落过,不在亲自下地、出入戏楼茶馆、娶妾、嫌弃自己的糟糠之妻。

但王龙是一个小心翼翼、谨小慎微的农民,他终究还是回头,去触摸那能让平静和安宁的土地,土地对他而言,是一副良药,不管他“病”到什么程度,总能药到病除。第二部《儿子们》,三个儿子没有像王龙想的那样子承父业,王大成了一个好吃懒做、吃喝享受的大地主;王二成了一个精明计较的大掌柜;王虎成了一个杀人如麻、强取豪夺的大军阀。

更令死去的王龙意想不到的是,三个儿子都在以各自的方式买地,不管是换军饷、搞投资还是抵押。他们三个应该是和黄地主类似的,对土地没有感情,也不知道土地的尊贵。第二部主要是围绕三儿子王虎进行的,对应的是中国军阀混战时期。如果说第二部中三个儿子已经开始远离土地,那第三部《分家》是彻底的脱离土地。

王家经过两代的发展,孙子辈们,只知道享受,只知道花钱,不知道钱从何处来。王源是赛珍珠塑造的性格极为复杂的角色,个人感觉很像巴金《激流三部曲》里面的觉新。他从小就被自己的父亲王虎独宠,他父亲从他一出生就把他一辈子的事情计划好了,但是他对当军阀没有一点兴趣,他根本就不喜欢杀戮,不愿意看见流血。

他继承了他祖父的最明显的特质,他喜欢接触土地,喜欢劳动时的纯粹。他自己本身最大的特点是懦弱、中庸。没有什么立场,什么都行,也什么都不行。最后作者把贤惠、睿智的梅琳和他撮合成一对,也算是让故事有一个美好的结局,虽然王源根本配不上优秀的梅琳。

说一说《大地》三部曲的成功之处,为什么他能获得这么大的名气。首要的一点是真实,基本上反映了那个时代的农民、军阀、商人、地主、外国人、留学生的群像。故事不具备一定的现实性是打动不了读者的,赛珍珠作为一个外国人却做到了。她在中国生活将近40年,更是在镇江生活了18年,把镇江看成她自己的家。

她自己亲眼看见过中国农民的生活、体验过军阀混战的滋味,而且她作为一个“外来人”能更加客观、冷静的把她的所见所闻通过自己的作品传达出来;另外一点就是她塑造的王龙、阿兰等角色,大大的改变了外国人心中的中国人形象,他们眼中的中国人是鸦片鬼、吸血鬼、裹小脚的女人、醉汉、小偷,他们通过唐人街的中国人和道听途说的传言来形成中国人的形象,当他们第一次看见《大地》中的勤俭持家、任劳任怨、坚忍不拔的阿兰,当他们发现中国人具有自己人种的品德时,他们心中肯定是震撼不已的。

为什么中国人对《大地》三部曲一开始是拒绝的,是不接受她描写的中国农民的角色,这最大的原因是源自鲁迅的评价。1933年11月11日,《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后,鲁迅致信姚克(赛珍珠丈夫),说:“先生要作小说,我极赞成,中国的事情,总是中国人做来,才可以见真相,即如布克夫人(赛珍珠),上海曾大欢迎,她亦自谓视中国如祖国,然而看她的作品,毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已,所以她之称许《寄庐》,也无足怪,因为她所觉得的,还不过一点浮面的情形。

只有我们做起来,方能留下一个真相。”我想这是由于两者的立场不同导致了对同一问题的巨大分歧。鲁迅对农民的态度是失望的,他“哀其不幸,怒其不争”,对他们的软弱、沉默极其的愤懑,他认为中国要摆脱落后挨打、列强凌辱的局面,农民肯定是不能永远死守自己的一亩三分地,不能一味的忍让,必须得奋起抗争,为自己的自由和独立作斗争。鲁迅的这种思想很像第三部《分家》里面的革命者王孟对待下层人民的态度。“

为这样的人民而奋斗还有什么意义?他们甚至不恨他们的压迫者。像这样的事,只消几个小钱便可以息事宁人

从作品深度来说,是没有鲁迅和巴金那样深刻,描写方面的话(考虑翻译方面的问题),个人感觉太简单,对人物的刻画不如老舍那样,两三笔就把人物的性格和心理活灵活现的展现出来。三部曲时间跨度一百多年,三代人的起起伏伏,塑造了王龙、阿兰、梨花、王虎、王源、梅琳等性格鲜明的角色,以及故事内容涉及中国传统的重子嗣、男尊女卑、孝道等观念,这本书还是值得一读的。至于美国人承不承认赛珍珠是一流作家,赛珍珠的获奖是不是最水诺奖那就不是我所关心的事情。

人的大地读书笔记【篇5】

读《四川大地震》有感

20xx年5月12日14点28分,四川汶川发生了8.0级的大地震。这突如其来的横灾,给中国带来巨大的打击。

地震发生时的那一刻场景令人心惊胆战。不知这突如其来的横灾,中国将会失去多少同胞,造成多大损失。当晚,电视就报道了四川的大地震。奇迹终于发生了!有一个学校居然一名学生也没有受伤。这是为什么呢?原来,这个学校经常组织学生进行紧急逃离教室的活动演练。同学们有了经验,在楼房摇晃的时候,有多少生命在与死神作争抢时间。

看《四川大地震》这本书后,我若有所思。四川汶川大地震来得多么突然,多么让人恐惧,在读《四川大地震》的过程中,我的身体一直在颤抖。我不知道有多少人已经躺在血泊之中不能动弹,有多少人已经被压在废墟里出不来。这时我才真正知道生命是何等的可贵。

有一次,我和同学们玩扔沙包的游戏。我负责接沙包和捡沙包。有一个同学把沙包扔到了马路中央,我居然不顾生命危险冲向马路中央,车来车往,多么危险啊!我顿时傻眼了,双手抱着双膝坐在马路中央。幸好,那位叔叔在我不远处刹了车,才没有发生车祸。

通过这件事,我明白了,我应该珍惜生命,好好学习,把握机会、成为祖国的栋梁之才,这样才能对得起死去的人们。活着的人们,你们千万别放弃。如果,你在地震中失去了亲人,你们也别伤心,祖国也会爱你们的,世界每一个人都会关心你们。

死去的亡灵啊!你们安息吧!

读《四川大地震》有感

人的大地读书笔记【篇6】

读《纪念四川大地震特别节目》有感

陈丽也是“梁山好汉”中的一员。陈丽,河北的一位中学教师,她看了“5.12”大地震之后,几夜未曾合眼,心想:四川大地震震跨了不少学校,孩子们的心灵一定有了创伤,需要有人去抚平。便主动向学校报名,去汶川帮助支校,但被校长所制止。原来,她的丈夫也是这所学校的老师,家里还有二位老人和一个不到7个月大的孩子——盼盼,但陈丽老师缺说:“每个人都有亲人,你不去,我不去,还有谁去呢?”校长终于被陈丽老师打动了,同意她去汶川支校。来到四川后,但水土不服,而且余震不断,但还是被顽强的陈丽克服了,她历经了一年的风风雨雨,和孩子们亲密相处,几乎成了孩子们的母亲。一年后的5月12日,《纪念四川大地震特别节目》邀请到陈丽老师,四川人也很懂感恩,要给她一个“特别礼物”,请她回头看,她扭头一看,原来小组竟把她在河北的一家人全带来了,她情不自禁地流下了俩行泪水,想上前拥抱自己的小宝贝盼盼,盼盼缺一甩手,不要她了,原来,盼盼在母亲陈丽走后,只能在照片或录像上看妈妈,一边哭一边喊:“妈妈,妈妈……”就认为妈妈很狠心,不要她了。陈丽十分伤心,说“孩子不要我,没关系,等他长大了,他会明白的……”一听这话,全场人都失声痛哭,平时不爱哭的我,也流下了感动的泪水……

陈丽老师,以舍己为人的精神抚平了四川孩子们的创伤,用可歌可泣的言语感动着我们,我真的很感动!

读《纪念四川大地震特别节目》后感付海旭700字

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赢家读书笔记(精选10篇)


是不是对于写作品读后感没有头绪?读完作者写的作品,大家都感受颇深。读后感可以将我们内心深处的想法顺利表述出来,有利于我们丰富自己的精神世界,下面是我们为你精心整理的“赢家读书笔记”。

赢家读书笔记 篇1

内容简介:戛纳电影节大幕拉开,无数巨星、富豪华丽登场。伊戈尔,阿富汗战场的优秀老兵,退役后和妻子白手起家成为俄罗斯电信大亨。他来这里寻找离家出走的妻子。但随后的一天,他以神秘的桑博术杀了卖手工艺品的女孩,用带巨毒的大头针射向著名电影发行人,将钢质刀片插进女制片人的身体……亿万富翁为何连环杀人?无情地杀戮无辜,难道是为了让妻子回心转意?当真相完全揭晓的一刹那,故事内外所有人心中的震撼竟排山倒海而来……

孤独的赢家读后感,来自淘宝网的网友:看影碟时,无论前进或后退,都可以看到确定无疑的剧情,唯有正常速度播放,才会有不确定性存在——对于第一次看这部电影的观众来说。看书也一样。听音乐也一样。然而生活却不同,生活是不能重复的,了解剧情的机会只有一次。 做出一个决定的时候,往往觉得这是最好的选择。当发现情况不妙,后悔已经来不及。而看见预期的结果发生,又会找......

孤独的赢家读后感,来自卓越网的网友:保罗的书总让人感觉置身湿漉漉的水气,舒适却有一种轻微的冷,只不过这本似乎更冷的彻底。与《我坐在彼德拉河畔,哭泣》一样,对于主角内心的挣扎描写详尽而透彻,似乎看透一切又有所执迷。全书以伊戈尔为主线,却也穿插着各种不同人的人生,或许是想衬托伊戈尔所说的“摧毁他人的世界”。无论一个人是什么身份,在做着或伟大或无关紧要的事......

赢家读书笔记 篇2

读《小狗钱钱》时,亲历了一个经济拮据的家庭被新的理念武装后,全面改变金钱观后产生的创造力。当时和娃一起听这本书,还跟着记了一段时间的成功日记,那时候真的是被小狗钱钱种草,觉得自己也会因成功日记而把自己驯化成实现财富自由。可是没过多久成功日记就放下了,然后小狗钱钱也只成为一个故事,这真的应该不是作者博多·舍费尔的初衷,之所以以这样一个有趣的故事形式,带入金钱观念,也希望影响更多小孩子。

当遇到《行动变现力》这本书时,还是忍不住想读,想要再次挽救自己的财商或者金钱观。但是翻开书才明白,这是成功日记的升级版,不但只记录成功日志,记录前更要每日练习可以说这本书的主要作者也是读者,因为有很多需要完成的每日项目需要读者填写,也就是通过填写每日项目来强化你每天的思考内容和方向,并且形成习惯,一旦固化了这些习惯在大脑里,遇到问题将会启动作者博多·舍费尔所提示的思考方向,就不难发现赢家的逻辑思维和行动力使他们成为赢家的内驱力,而非人的不同所致。

当然,初读此书,也会感到内容太水,几乎没什么可读,大量要求读者练习记录成功日志的格式空白,甚至还为此附上一本行动手册。第一印象会觉得这书也太简单了。可是细想一下,很多人陷入经济困境的原因是不是思维方式需要改变,需要改变是真正行动上的改变,这本书设计成留白比内容更多,那就是逼读者行动起来,培养行动的习惯并不容易,需要反复的练习,甚至是重复练习。就如同读了《》后我们新血来潮地开始记录成功日志,后来就越来越觉得没什么可记的了。找自己的成功之处,哪怕很小的事情,也要记录,这个习惯常常会因为自己觉得太不起眼而放弃记录。可是毕竟大部分都是普通人,不可能每天都能有成功的大事。我想这本书就是要把记录细节化,逻辑化,形成习惯,带动思维的改变,进而改变行动难度才会减弱。

博多·舍费尔是德国顶级理财大师,被誉为“欧洲巴菲特”。在本书中作者总结的30个行动变现法则,这些干货内容是需要读者用行动实践和消化吸收的。另一本行动手册,包括周计划、年度计划、月度计划、个人计划等,每一步都需要行动并记录。

赢家读书笔记 篇3

克服困难成为赢家——假如给我三天光明读后感600字:

寒假期间我阅读了《假如给我三天光明》十分感动,也对我很有启发。

海伦·凯勒,一个本来平凡的女孩,在十九个月大的时候患上了重病而导致耳目失聪的灾难,可是终于有一盏灯,照亮了他的心灵,那就是家庭教师莎莉文小姐。沙利文小姐教会了海伦凯勒如何认字,读盲文和说话。经历了无数困境后。海伦凯勒终于考上了她想要的哈佛大学。并爱上了阅读,那些文字和知识如同一把把钥匙打开了海伦凯勒璀璨,人生的大门。

海伦虽然遭受了很大的灾难,但她没有灰心,尽管她做什么事都很困难,但他不缺乏勇气和信心。贝多芬大家都知道吧,他是一位伟大的音乐家,贝多芬一生创造了不计其数的曲子,却在一场事故中双耳失聪,这对爱好音乐的他来说是个莫大的打击。他并没有悲观消沉,而是在困苦中创作了第五六命运交响曲后人称赞他,铭记他。

在我的生活中也有过挫折。二年级是十分想学骑自行车当时小区的路不平还有一个个十字我自己特别想学好没想到骑了两步就栽了下来,腿破了,我“哇哇”的哭着,疼死了。可我不能放弃呀!我再次骑上车,提了提神,这次还不错嘛!我不禁得意起来,看我多么威……话还没说完,车子一斜,我差点摔的鼻青脸肿。后来我没坚持住,直到三年级前才学会了骑自行车。

寒假里,我一直在练习平板支撑,看样子简单,实际上难度很大,每次我的腿都不受控制,脚老是滑下来,坚持不了多长时间,眼看一分钟就到了,手却支撑不住,肚子似乎有千斤重。学习了海伦,我想到了练习时,必须坚持到底,我咬紧牙关,五四三二一,哇!成功了,打破了自己的新纪录,海伦在我困难时做了好榜样。给了我信心,给了我鼓励让我取得了成功,我要向海伦学习,做一个对社会有用的人在学习上不屈不挠,遇到困难不放弃,克服困难,你就是赢家。

赢家读书笔记 篇4

我现在已经很少在实体书店买书,尽管我的心愿是有一家自己的书店,但因为京东买书总有优惠还送货超快,所以,我基本都是从京东买书,但我却常常逛书店,这本《朋友圈的尖子生》来自于新华书店,让我一扫而过却产生了立马要拿下的想法。

回家打开,发现这本书确实没有让我失望。里面写了十三个人,都各有特色,有的人我特别喜欢,读着特别有意思,读着又畅又快,有的地方读着慢,些许艰涩差点让我放下,但过了那一段,具体说,是那个人,体验又不一样了,畅快就又回来了。这本书超过了一周才读完,这对我来说是缓慢的。

通过思考,我发现,是因为作者写的这十三个人,有的我特别喜欢,有的就觉得不是自己的菜。所以不是作者写作的问题,而是人物性格和我对不对味的问题。

我想可能很多朋友在读这本书的时候,会发生和我一样的情况,我认为,这本书里的十三个人都是很牛的人,智力、观点、毅力、能力都非常的牛,他们的真实的经历,对于我们普通人会起到极大的启发作用。

就像我们经过岁月的洗刷,身边总是留下对味的朋友一样,那些不对味的朋友不是他们不牛,只是因为彼此没有对味到能够互相吸引互相忍耐互相忍不住的要赞的地步。

所以,对于这本书,十三个人的十三段故事,千万不要随随便便觉得味道不一样了,就放下,接着读,哪怕慢一点,那个味道还是会回来。

十三个人的故事,我不想剧透,因为我希望大家可以亲自读一读。这些人,有的是学霸、有的是读书狂人,从阅读中就能够总结出事物规律和原理、有的人高中毕业,但是通过海绵吸水一样的学习能力,在与人交往和工作中汲取养分,成为大牛、有的是以自己敏锐的捕捉力抓住了时代的脉搏,提前进入经济自由模式……

但是,我发现,这些人有一个共同特点,几乎出口就能扔出个书名,他们很少谈书,除了两个阅读狂人之外,其他人并没有把自己和书并列去谈,但是在字里行间,我能够感受到,这些人尽管他们不说,但是读书其实是他们生活的一部分,思考是他们生活的一部分,干事也是他们生活的一部分。他们对于这个世界保持着强烈的好奇心,他们无时不刻不在审视着这个世界和自我。

不可否认,他们中的很多人,智力是超群的,但是他们的学习能力、融会贯通的能力、总结规律原理的能力才是真正使他们出现在这本书里的原因。

我喜欢他们永远不停下来的这种状态,甚至于我们会发现,他们不停下来不是因为他们挣钱没够,而是他们干事没够。在干事中,开拓自己,提升自己,保持学习,总结提炼,这是几个人的共性。

而因为他们性格的不同,背景的不同,经历不同,他们的领域和发力点也不同,取得的成绩也不同,甚至于有些人的选择与我们大众对于成功的定义都不同。但是这不影响他们是牛人这个定位,因为他们自己的人生被他们自己清晰的认识着、支配着、思考着。

每个人对于成功的认知是不同的,但是能够清晰的认识自我,支配自我,随时保持着自我总结的能力,保持着学习能力,保持着对这个世界的好奇,真是是人生赢家了。

闲话少说,言归正传,《朋友圈的尖子生》您值得阅读!

赢家读书笔记 篇5

内容简介:欧洲第一理财教练博多·舍费尔自身经历颇多。14岁时失去父亲;16岁时只身远赴美国闯荡,历经坎坷;大学毕业后,在多家公司担任过各种重要职务;26岁时陷入了严重的债务危机。这时,他遇到了一位伟大的导师,导师教给了他成功的基本法则。凭借导师传授的法则,只用了4年,博多就摆脱了债务,实现了财务自由。由于幼时目睹众多穷人的悲惨经历,博多痛恨贫穷。他决定将自己的成功经验和从导师那里学来的成功基本法则传授给大众。经过提炼,他总结出了30条成功者的法则,他称之为“赢家法则”。

赢家法则读后感,来自当当网上书店的网友:书拿到了,正在读。目录很清晰,成功者的30条法则,一分钟就能读完。如果成功真的能够如此简单就好了。正文是对这30条法则的详细解说,有生动的故事和作者的理解,读了两章觉得受益匪浅,读起来也不累,不会觉得艰涩难懂。不错的书,强烈推荐......

赢家法则读后感,来自卓越网上书店的网友:励志书就跟鸡血一样,时不时得打点,人才能振奋。 作者博多舍费尔曾经写过《财务自由之路》和《小狗钱钱》,都是教人怎么赚钱的。一个针对大人,一个针对小孩。开始我还闹不明白,为什么一个讲赚钱的人转身成为了“成功导师”?经过朋友的点拨才明白,在西方,有钱跟成功是能划等号的。在批判了帝国主义的“金钱至上”之后,......

赢家读书笔记 篇6

《孤独的赢家》这本书是我哥送给我的。刚开始听到这个书名,感觉很好,因为我觉得一个真正的赢家注定会是一个孤独的人,原本以为是写一些名人的励志事件,可后来才知道是一本悬疑小说,虽然书的内容让我感到有一点点意外,但我相信我哥看的书值得我 一看,所以我就这样一直看下去了。

也许是没了以前的专注,我只是初略的看了一遍,现在回想起来,里面主人公的名字我都记不起几个了。男主人公是一个非常专一的人,不管是对于事业还是爱情,他都是用自己的执着去追求着,他成功了,应该说有很长的一段时间,他都是爱情和事业双丰收,但老天总会给我们很多意外,有一天,他的妻子背叛了他,和另外一个男人走了。对于有些看的开的人来说,他的妻子既然可以放弃他现在所拥有的地位,财富,以及那无法衡量的爱,就说明这个女的再也不会回头了,不管她是否依然爱着他,也不管那个女人是什么原因离开他,但是她走了也就没有了回头的可能。

这个男人真的是太聪明了,但可悲的是,他赢了全世界却输给了自己。他以为自己可以挽回妻子的爱,以为为了妻子的爱牺牲任何东西都是值得的。他曾对她说过,为了你,我可以牺牲部分人的世界。他是做到了,用他那聪明的头脑无声无息的杀了好几个人,而所做的这一切只是为了向她妻子传达一个信息,他依然爱着他,希望她回到她的身边。他杀了第一个女孩子,却自我认为他解救了她,而她也原谅了他,并且一直指引着他往正确的方向走。可是,他可曾想过,他有什么权利去剥夺别人的生命,即使那个女孩子活的痛苦,但那也是她的生活,你可以去开导她,却无权去剥夺她。试问一下,世间上有几个人不是痛苦的活着呢!

他自己也是其中一个,但他却没有选择剥夺自己的生命。我不明白为什么他人的死能见证他对她的爱,他是为了告诉她,他可以为她做任何事还是想让她增加心理的负罪感从而回到他的身边。杀了几个人之后,他的那个她依然没什么反应,而他也越来越发现,她配不上他为她做的一切,可是,杀戮并没有因此停止。最后的结局是他杀死了她的情夫和她,他觉得自己真的解脱了,想她的时候也不再那么痛苦了。可是这算真的解脱了吗?她死了,但她依然是爱着她的,我觉得真正的解脱就是他不再爱她了,只有这样,他才是真正地赢家。

赢家读书笔记 篇7

战胜自己,才是赢家

——读《内心强大才是赢家》有感

最近我校开展“书香校园﹒阅读圆梦”的读书活动,我积极参加,每天利用课余时间到学校图书室借书阅读,在书中我汲取营养,受到熏陶。其中对我影响最深的就是《内心强大才是赢家》。这本书主要讲心理变得强大起来,你才能战胜外在的困境。真正的强者在于内心强大,内心强大才有坚定的意志战胜懦弱,不受外界影响。

记得那次,学校举行讲故事比赛,我当时年纪小,没有演讲经验,心里充满恐惧。认为自己年龄小,肯定比不上那些高年级的哥哥姐姐,因为他们有经验,肯定也受到了名师的指导。想到这,我的心怦怦直跳,我真想放弃算了。准备到我了,我不知所措,怎么办才好?我的手脚微微地颤抖,手心里全是汗,害怕、恐惧几乎充满我的内心。就在这时,一道闪光从我内心蹦出,我想起了《内心强大才是赢家》里面的一段话:当你心里充满恐惧,当你不知所措的时候,希望你能战胜恐惧,因为内心强大才是赢家,于是,我重拾信心,心理的恐惧也被自信代替。终于到我了,我调整好自己,自信满满的走上演讲台。讲故事时,我声情并茂,声音抑扬顿挫,镇定自若,一气呵成,正常地发挥自己的水平。故事讲完了,赢得观众的热烈掌声。最终我获得讲故事比赛第一名。

从《内心强大才是赢家》里,我收获非常大。同学们,让我们做一个内心强大的的人,从现在开始,从简单的小事做起,一点一点地养成好习惯的话,我坚信我们的未来不是梦,让我们一起努力吧!

赢家读书笔记 篇8

我伯父今年快70岁了,如今在北京有三套房,早年家里穷得很,改革前期,村里根本找不到食物的,山上的树皮都快被吃光了。他妈妈跟他说:“跑吧,不跑就饿死了。”于是他背着母亲,跟着父亲,带着兄弟姐妹举家跑了出去。先到南京后来转到北京。自考大学,后来当了总裁。

当我们做出决定时,至少我们决定了自己的人生。

人生总是由无数的大小决定成形成的,当你为一块钱与菜贩子砍的乐趣横生时,有人却为了学习采购而狂吞英语。当你想着下班后要去找谁喝上一通时,别人却想着怎么上位,而与领导一起谈天说笑。

当然决定也不是乱来的,而是取决你的价值观,为了家庭还是为了钱,还是为了理想。那如何做决定呢?

1、先从小事做起,去超市马上就买好想要的东西,买泡面就挑三个做对比,把每一件小事控制在30秒内。

2、做一个比较大的决定时,得到好处是不是自己想要的,坏处什么后果,自己能不能承受,可以的话就去做,不行就不要再去想了。

3、如果是一件非常难的事呢?那就不妨听听别人怎么说,有多少种可能性,自己有几分的把握,就算曹操的官渡之战,打还是不打都有人说,但最后拍板的都是曹操。关键要给决定一个期限噢。

最后用牛顿的一句话结束:如果你问一个擅长溜冰的人怎样获得成功,他会告你说,跌倒了爬起来,这就是成功。

赢家读书笔记 篇9

在07年,我在大学宿舍里看过一部恐怖片叫《迷雾》。结局时,忍不住哭了起来。

父子俩去超市时,不知道哪个二次元的迷雾跑了出来,像桌布似的笼罩了整个小镇。于是一群人就困在了超市。外,险象环生,怪物不时的入侵超市,内,人心涌动,分成几派。矛盾加剧。主角看人群都疯了。做一个决定,跑出去,超市的人半是羡慕半是迷茫的看着他们。

之后,四个人因为车没有了汽油,只能等死,悲剧下,主角枪杀三人(包括自己的儿子),自尽时,没有子弹,电影却开了一个天大的玩笑,世界恢复正常了,痛不可挡,崩溃大哭。

人为什么害怕做决定?

因为当你做出一个决定时,就去掉了另一种可能性,如理科还是文科,做厨师还是做文人,生活还是理想。很多人都会屈服于安全感。这是天性,没人会找死,不然早绝种了对吧。

严重点的无非就是创业还是打工?这是很多中年人要面对的问题。选择漂亮的还是选择顾家却有点丑的老婆,这是男人的问题。选择有钱的,还是现在没钱却很争气的男人当老公,这是女人的问题。

这些问题可以影响到人的一生,一点都不过分。然而现实生活中,随着社会的发展,远远没有到这种生离死别的地步。为什么人还是不敢做决定呢?

很多人认为可以晚点轻松地做决定

我有一朋友有个理论叫做“屁股决定脑袋”,就是说当你做到什么位置时,再去想什么事。这话当然没错了。你打工时就想着打工,当经理了就想着当经理。敲钟的和尚就天天敲钟就行了。听着没错吧!常道:“船到桥头自然直。”

实际他常常说很想赚钱,自己不比别人笨,别人摆摊一个晚上就能赚500多,自己打工一个月才三到四千,自己是不是也要去摆摆。

他却迟迟没有去,因为他认为摆摊随时都可以去,晚点又有什么关系呢?结果他保持原样,选择犹豫不决,还给自己造成了心理的负担。

赢家读书笔记 篇10

今天上午,我洗了把脸,便捧起《中国小学生阅读年选中年级(上)》如饥似渴地看了起来。其中,最让我感动的一篇是《爱是不变的赢家》。

这篇文章主要讲述了有一位两腿近乎瘫痪的母亲,把家里仅有的5元钱,给阿丽买新年礼物,可懂事的阿丽却拿着钱,去找按摩医生帮妈妈按摩一次,可按摩医生嫌钱太少了,便把阿丽赶了出去.阿丽见大街的一角围了许多人,走上前一看,原来是街头轮盘赌机.于是阿丽想上前试一试,没想到5元竟变成了5000元,她要这些钱治好妈妈的腿

看完了这个故事,我觉得好惭愧.因为平时我经常和妈妈顶嘴,还跟妈妈要这要那。有一次,在农工商超市,我看中了一个芭芘娃娃,就吵着要妈妈买,妈妈不肯买,心平气和地对我说:你长大了,现在不能再玩娃娃了。再说,家里也有许多娃娃呀,所以不能再买了。听了妈妈的话,我无可奈何地说:那好吧,不过你请大妈妈帮我做一个娃娃,行不行呀?妈妈考虑了一会儿说:行!然后,我只好失望地跟着妈妈回家了。

今后,我一定要向阿丽看齐,改掉爱顶嘴和随便向大人要东西的坏习惯,做一个和阿丽一样懂事的乖孩子。

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