文化的传承观后感模板。
你知道如何写好作品名的观后感吗？写观后感最要注意的是观感合一，二者缺一不可，经过搜索和整理，读后感大全编辑为大家呈上文化的传承观后感，希望能对你有所帮助，请收藏！
文化的传承观后感(篇1)
当品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《开学第一课》观后感：做中国文化的传承人，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
昨天晚上，我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的`2019年的《开学第一课》，节目非常精彩，每当看到节目的高潮部分，我都情不自禁地拍手叫好，为中国而感到骄傲、自豪！
当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说：“我们中国人，就应该自信，就是应该有点狂的精神！”的时候，我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷，是的，我们需要自信，更需要有点狂的精神，而现在、最缺少的就是这种精神。
当汉字叔叔说：“我用了8年，一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人，穷其一生，都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢？
当巴基斯坦人米斯巴说：“我要用最后一口气，教汉语！我愿化做一条美丽的彩虹，搭起汉语传播文化的桥梁。”的时候，我感觉有些不可思议，一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢？正是因为有了他们的传播，我们的汉语才会在全世界发扬光大。
汉字是中国文化的源泉，武术振奋着自强的民族精神，文学承载着理想与情感，围棋则蕴藏着智慧的密码，它们都是我们的中华骄傲，更令我们骄傲的是，它们在岁月流转中，在走出去与其他文化的交流中，永远闪烁着智慧的光芒！
文化的传承观后感(篇2)
中华民族的五千年文明，是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的，有关汉字的书《被委屈的汉字》，感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事：《三个臭皮匠，走了吗?》，故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠，顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠，也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起，就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音，皮匠又更好写，流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠，顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象，把成语改成广告语，比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错，成语可真够委屈的!这种现象非常不好，一是误解了成语本身的意思，二是小孩子如果先看到广告，再学正确的成语，就会容易写错别字，还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中，也经常遇到错别字现象，比如我们刚开始学习写日记的时候，就有同学这么写：看到门前有垃圾，我大吃一斤;还有同学写：我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体，博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具，又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大，年级增高，我学会了更多的汉字，也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中，我要深刻理解汉字的古今含义，深入探究中华文化，把汉字学准、学精，再也不委屈汉字了。
文化的传承观后感(篇3)
当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字，希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度，无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉，值得我们去学习，而人人都要做的，那便是，传承。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，卓有见识的林则徐，血染吴松口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下，著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，以其浩然正气饿死不领美国粮。传承，在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征，是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧，秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中，我们看懂了文化，但有些文物更需要我们对文化的保护，八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后，近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首，历史让我们铭记，时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史，明确自身责任。唐太宗曾说：“以史为镜，可以知兴替”。历史的存在，更多的是来时刻警示我们，以古比今，明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系，维护和平；张骞通西域为促进民族间的沟通与交流，促进繁荣；鉴真东渡，郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中，每个人都承担着时代的责任，无论为民族还是国家，都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任，下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”然而，要承担远方的责任，首先还是要明确历史责任，不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化，需要我们传承。伟大的爱国主义，中华民族的浩然正气……这一切，都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任，传承便会随时间一起慢慢流逝掉；传承文化，便是夯实人生大厦必不可缺的基石；传承文化，品悟生命的意义，为了民族的美好未来奠基。
文化的传承观后感(篇4)
我曾看到一条新闻，有记者看到曲阜满街都在卖着《论语》，采访当地老百姓后才知道这些东西都是卖给外国人的，当地的老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品，都没有阅读，更别谈了解其中的意义了。中国是一个文明古国，礼仪之邦，这些传统美德凝聚了我们的祖先几千年的精神，我们不能向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化，却又渐渐地让中华文化消失。阅读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书后，我更是颇有感受，传承和弘扬中华文化不仅是我们炎黄子孙的责任，更是一项意义重大的使命啊！
翻开这本记录了中华民族的文化发展书，无数的名人为我们后人铸造了一个丰富的精神宝库：古有敢于尝试的神农，有勇有谋的是郑和；今有亲民爱民的焦裕禄，无私奉献的孔繁森……他们都在告诉我们要牢记并传承我们的中华文化呀。
传承中华文化并不是像那些名人一样做出什么轰轰烈烈的大事，而是从我做起，从小事做起。记得一次，天阴沉沉的，下起了小雨，我放学急忙赶回家。在小区里忽然听到一位老奶奶再说：“小朋友，麻烦过来扶我一把。”我一看，是邻居的老奶奶在叫我，我连忙跑过去，原来老奶奶本想出来晒晒太阳，可下起了雨，又因为坐久了行动不便，不能站起来。我想，新闻里不常常说好心人扶老人家反倒被碰瓷吗，不会我也遇上了吧。我顾不着那么多了，反正“远亲不如近邻”，帮一把又有什么呢。我搀扶起老奶奶，右手撑着伞。老奶奶攀着我的手，一步一步的走回了家。她的脸上露出了笑容，对我说“谢谢你啊，小朋友，你真是个好心人。”我心里顿时有一种荣誉感，原来的那阵怀疑顿时烟消云散了。或许这就是“赠人玫瑰，手留余香”真正含义吧。
“传承中华文化，共筑精神家园”是一份意义重大的使命。让我们携起手来，用行动将中华文化传承，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量！
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传承的观后感通用
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看完某一作品后，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来。观后感是理性和感性大爆发之后的产物，写一篇观后感，就能让我们的内心有一个抒发的缺口。您是否也在苦恼怎么写好作品名的观后感呢？今天我们为您提供传承的观后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
传承的观后感 篇1
中国是世界闻名的文化古国，家风、家训、家规是中国的传统文化，是铭刻在我们每个中国人心中的。
有一本书，叫《安妮日记》，曾经的一个女孩，因一场战争而被囚禁在密室中，这一过，就是两年……在这两年中，安妮成长了许多，她开始思索战争，种族迫害等与青少年成长有关的敏感话题。在安妮日记中常常表露的是安妮对法西斯所实施的而行表示不满。为什么人类的飞机大炮越造越大?为什么人们一边自相残杀，一边又重建家园？为什么每天都要把几百万元投入战争，却舍不得投一分钱给医学院研究者、艺术家和穷人呢？为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？唉，人类为什么这么疯狂？！难道战争只是大人物，政治家和资本家搞出来的吗？不！绝对不是！每个小人物都有一定的责任……两年后的一天，安妮久久离开了这个世界……
思索着，书中的每个情节。和平从何而来，何不是从祖先们的先驱换来？每个家庭一旦拼凑就能成为一个小世界，所以做好了每个家庭，不也就是做好了一个小世界吗？
那天，天际的黑被夜洗过似的，天边退去黑，一团团红红的火烧云就此散布开来。一切恢复生机，在与床拼死搏斗之后，我开始洗漱。此后，我立马抓了一个面包出了门。我一路边走边吃，很是悠闲，待到走至门口时，我便讲剩下的那半片面包随手丢进离我最近的那个垃圾桶，却不知一双眼睛正看着我。不一会，我与平时要好的朋友勾肩搭背地走进校园。
一天的校园生活让我感觉一丝疲惫，刚到家的我便将自己一把甩在床上，小眯一会。刚一躺下，我又不知被那一只手拉了起来，我的火气一下便冲了上来：“好不容易到家了，小眯一会都不允许？”
“浪费食物的人没必要休息！”耳边传来爸爸雄厚的声音，我吓得一霎时睡意全无。话音刚落，面前的景象就是我规规矩矩地坐在爸爸面前和爸爸约法三章。
好的家训与家风能使我更好的成长，这一点，我固然同爸爸一样了解。爸爸对我讲起，我清晨浪费的事情，换来的是我良久的沉默。
“为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？”那一刻，我想到的便是《安妮日记》中的这样一句话。如今我的美好生活，都是由那些牺牲在战争中的战士换来的啊！他们这样努力、拼命的付出，我还能这么浪费食物吗？
当然是不能！
生活中，好的家风与家训需要总结，更需要我们去实践！在中华民族璀璨的民族文化中，不要忘记还有家风家训的存在。作为新世纪的接班人，我们更应将这一优良传统更好地传承下去！
传承的观后感 篇2
当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字，希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度，无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉，值得我们去学习，而人人都要做的，那便是，传承。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，卓有见识的林则徐，血染吴松口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下，著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，以其浩然正气饿死不领美国粮。传承，在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征，是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧，秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中，我们看懂了文化，但有些文物更需要我们对文化的保护，八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后，近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首，历史让我们铭记，时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史，明确自身责任。唐太宗曾说：“以史为镜，可以知兴替”。历史的存在，更多的是来时刻警示我们，以古比今，明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系，维护和平；张骞通西域为促进民族间的沟通与交流，促进繁荣；鉴真东渡，郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中，每个人都承担着时代的责任，无论为民族还是国家，都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任，下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”然而，要承担远方的责任，首先还是要明确历史责任，不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化，需要我们传承。伟大的爱国主义，中华民族的浩然正气……这一切，都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任，传承便会随时间一起慢慢流逝掉；传承文化，便是夯实人生大厦必不可缺的基石；传承文化，品悟生命的意义，为了民族的美好未来奠基。
传承的观后感 篇3
土里有金
土里有银
金马银牛一大群
金马跑得快
银牛走得稳
金马银牛喜欢勤快人
翻开杨老黑的《金马驹》，首先映入眼帘的是爷爷的歌，接着我被作者质朴醇厚而又跳脱轻盈的语言深深吸引住了，忍不住一页页翻看起来
这本书讲述了一匹神马和一个家族牛屎凹老杨家坎坷而神奇的家族故事，抒发了人对土地的依恋，生于斯长于斯，在其中耕耘收获，也在其中安然老去，这是献给在大地上生生不息的人们的一曲赞歌。
随着故事的深入，我的双眼渐渐被泪水模糊，朦胧中我仿佛看到了奶奶在对我笑，我的奶奶和故事中的爷爷有着相似的经历，她是我认识的最勤劳最善良的人，一辈子为了家庭在田间地头辛苦劳作，养鸡喂鸭，圈养小猪，日夜不辞辛苦，供爸爸和姑姑读大学，直到累弯了腰。
妈妈说奶奶只在我出生的时候来过省城，可是城里的生活让她无所适从，从那以后就没有再来，她舍不得离开家乡，舍不得离开土地，直到现在还会拖着年迈的脚步在地里播种，到了收获的季节我和爸爸一起回老家，爸爸收割，我跟在后面帮忙，但这种日子不知道能维持到什么时候，奶奶家已经被圈进去，离拆迁不远了，我改变不了事实，只希望这个日子慢点到来，让奶奶和她喜爱的土地多生活一段时间，也让我能汲取更多的农业知识。
土地是生养我们的地方，虽然经济和科技发达了，但是老一辈对土地的情感和依赖，就像对待自己的孩子一样难舍难分。我们要珍惜土地爱护粮食，一粥一饭当思来之不易。
我要好好学习，努力提高知识水平，争取长大后可以在耕种环境，提高亩产等方面做出贡献，让我们新一代土地工作者在舒适的环境中工作，让大家都热爱我们的土地，让家园变得更美好。
传承的观后感 篇4
生活无比恬静，安睡在大地母亲的怀抱中，舒展在微风轻柔的抚摸中。眼前飞过一朵朵小花伞般的蒲公英，宛如一个个银白色的小精灵翩翩起舞，那么生机勃勃，让我不禁想起了《纪念碑下的小花》这个动人心弦的故事。
让我们化为一颗颗蒲公英的种子，乘着风一起进入《纪念碑下的小花》的故事中吧！清明节时，小花跟着爸爸去陵园看望曾在抗日战争中幸存下来的太爷爷，太爷爷一直守卫着这座陵园，因为这里有他牺牲的战友们。太爷爷在陵园里种满了小花，天天浇水修枝。在太爷爷心里，他的好兄弟们永远活着，他们的生命仍然那么美好
这是一个感动人心的故事，把我的思绪带到了那个战火硝烟的年代。当年抗日时期，为了保家卫国，无数战士抛头颅、洒热血，奋勇向前，献出年轻又宝贵的生命。故事中的太爷爷心中一直挂念他的战友们，在陵园种下花草树木，天天陪伴着它们，他就是用这种方式来怀念他的兄弟们，用自己余下的生命去守卫崇高和英勇。读过这本书后，让我更加懂得永远不能忘记历史，不能忘记曾为我们幸福生活而牺牲的英雄们；而且，太爷爷这种真诚和爱深深地打动了我，太爷爷这种精神传承值得我们学习。
清明节这一天，我们作为小学生，可以通过读史书、开主题中队会、去英雄纪念碑前献花等方式缅怀先烈。但是，无论用哪种方式，只有内心充满崇敬和感恩的心，才是最真诚的祭奠。
一朵朵蒲公英在辽阔自由的天空中飞啊飞，冲向蔚蓝的高空，掠过平静的湖水，享受和煦的阳光，最后轻轻地落在大地上，待到春暖花开之时，它们又开出朵朵金黄色的小花，为春天增添生机。生命的种子代代相传，烈士们的精神永垂不朽，我们更应该做这种精神的守卫者和传承者，让它们芬芳百世
传承的观后感 篇5
当品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《开学第一课》观后感：做中国文化的传承人，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
昨天晚上，我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的`2019年的《开学第一课》，节目非常精彩，每当看到节目的高潮部分，我都情不自禁地拍手叫好，为中国而感到骄傲、自豪！
当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说：“我们中国人，就应该自信，就是应该有点狂的精神！”的时候，我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷，是的，我们需要自信，更需要有点狂的精神，而现在、最缺少的就是这种精神。
当汉字叔叔说：“我用了8年，一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人，穷其一生，都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢？
当巴基斯坦人米斯巴说：“我要用最后一口气，教汉语！我愿化做一条美丽的彩虹，搭起汉语传播文化的桥梁。”的时候，我感觉有些不可思议，一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢？正是因为有了他们的传播，我们的汉语才会在全世界发扬光大。
汉字是中国文化的源泉，武术振奋着自强的民族精神，文学承载着理想与情感，围棋则蕴藏着智慧的密码，它们都是我们的中华骄傲，更令我们骄傲的是，它们在岁月流转中，在走出去与其他文化的交流中，永远闪烁着智慧的光芒！
传承的观后感 篇6
假期间，我去广聪家问作业。一进门，只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着，连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后，看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是，抢过来自己看。看完，我的心久久不能平静下来，让我回想起了一件件传承正能量的事情！这个小故事讲述了20世纪80年代时，一位女教师，傍晚去一位请病假的学生去家访，因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的，又忘记了带手电筒，所以心里发憷。
但是当她来到学生所住的楼时，发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯，照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人，处处为别人着想的盲人夫妻啊！现在社会上这样关爱别人的人也不少，所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去，这样社会就会更加美好。记得有一次，大姨生病了，我和妈妈陪同她去江门中心医院看病，在候诊时，我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐，反而要老婆婆坐。还说了一句：“老婆婆，我们年青人扛得住，这样小病压不倒我的！”
当时，那病人右手里还扎着针，左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊！还有新闻报道：最美司机——吴斌，他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中，导致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在危急关头，他强忍剧痛完成系列安全停车操作，24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市，大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动，也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人，这世界上有很多很多。
这些事告诉我们青少年，应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”，为祖国，为社会献出一份爱心，让世界变得更加美好！
传承的观后感 篇7
我曾看到一条新闻，有记者看到曲阜满街都在卖着《论语》，采访当地老百姓后才知道这些东西都是卖给外国人的，当地的老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品，都没有阅读，更别谈了解其中的意义了。中国是一个文明古国，礼仪之邦，这些传统美德凝聚了我们的祖先几千年的精神，我们不能向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化，却又渐渐地让中华文化消失。阅读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书后，我更是颇有感受，传承和弘扬中华文化不仅是我们炎黄子孙的责任，更是一项意义重大的使命啊！
翻开这本记录了中华民族的文化发展书，无数的名人为我们后人铸造了一个丰富的精神宝库：古有敢于尝试的神农，有勇有谋的是郑和；今有亲民爱民的焦裕禄，无私奉献的孔繁森……他们都在告诉我们要牢记并传承我们的中华文化呀。
传承中华文化并不是像那些名人一样做出什么轰轰烈烈的大事，而是从我做起，从小事做起。记得一次，天阴沉沉的，下起了小雨，我放学急忙赶回家。在小区里忽然听到一位老奶奶再说：“小朋友，麻烦过来扶我一把。”我一看，是邻居的老奶奶在叫我，我连忙跑过去，原来老奶奶本想出来晒晒太阳，可下起了雨，又因为坐久了行动不便，不能站起来。我想，新闻里不常常说好心人扶老人家反倒被碰瓷吗，不会我也遇上了吧。我顾不着那么多了，反正“远亲不如近邻”，帮一把又有什么呢。我搀扶起老奶奶，右手撑着伞。老奶奶攀着我的手，一步一步的走回了家。她的脸上露出了笑容，对我说“谢谢你啊，小朋友，你真是个好心人。”我心里顿时有一种荣誉感，原来的那阵怀疑顿时烟消云散了。或许这就是“赠人玫瑰，手留余香”真正含义吧。
“传承中华文化，共筑精神家园”是一份意义重大的使命。让我们携起手来，用行动将中华文化传承，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量！
《指尖上的传承》观后感
首先，文化再现的意义：《指尖上的传承》显化了中华文明深藏闺中、难得一见的手工艺，给每位观众一种“爱徒”般的观感。
中国传统手工艺的隐秘性来自于其独特的传承模式。早期，大部分手工艺是“父传子”。有趣的是，虽然手工艺匠人的社会地位并不算高，但工艺的传授模式与皇位传位之“家天下”很类似。《泥人张》展示的张家泥塑，正是这种模式。后来，手工艺的传承扩大为超越家庭的“师徒关系”。根据儒家正统，“师”具有很高的地位，作为民间家庭祭祀的对象，排在天、地、君、亲之后，在中堂是有牌位的。师不仅仅是传授知识的教师，也包括传授技艺的师傅。西方其实也有师徒制(Apprenticeship)，但中国的师徒制更具另两个西方不曾有的突出特点。其一，中国的师徒关系更像父子关系，师傅既是徒弟的业务指导者，又是其人生导师，还是发工资的老板。民间所讲“一日为师，终身为父”最早由南宋蒙学读物《太公家教》记录，直到今天仍然是中国社会基本的职业伦理。其二，中国师徒制一直是部分行业保留至今、仍然有效、甚至是唯一有效的组织形式，比如武术、戏曲、曲艺等领域以及《指尖上的传承》已经拍摄和计划拍摄的诸多手工艺。
经过解放初期公有化以及改革开放之后的市场化两次洗礼，中国手工艺的传承模式有了变化，很多行业、手艺的师承关系出现了断裂，有些变得模糊。近年来，某些行业有意恢复了师徒制，一些美术院校大课教育培养出来的工艺大师，成名之后也纷纷回归师徒制，开始“带徒弟”。
师徒制一方面提供了中华文明中的手工艺薪火相传的组织保障，另一方面，其封闭性也令外人难以得见精彩绝伦的手工艺真容。即使是入室弟子，也非人人都有缘分近距离、长时间领略大师、工艺、器物这三者的互动。感谢《指尖上的传承》，普通观众就像大师们最得宠的“爱徒”一样，将匠心独运的创意、精雕细刻的过程、巧夺天工的结果一览无余，大呼过瘾。
其次，文化认同的意义：全球化的今天，《指尖上的传承》给世界华人增添了若干文化身份(CulturalIdentity)的认同依据。
香港著名作家李纯恩评论：“細細觀賞，心馳神外，潛移默化，成一種精神，也是另類愛國教育。”澳门文学艺术界联合会主席梁晚年呼吁：“这股文化的春风，通过互联网分享过来，对澳门非物质文化遗产的宣传保护有很大的启示”。台湾主持人郑沛芳在网络分享的观后感
观后感模板:刮痧电影文化差异观后感
有人说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。那么你知道《刮痧》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于刮痧电影文化差异观后感，希望你喜欢。
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刮痧电影文化差异观后感1
总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。
说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。
他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。
他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。
他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。
这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。
许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。
他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。
圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。
最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。
新年欢乐。
爸爸，你为什么从窗户里进来啊。
正因我们家没有烟囱。
他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
刮痧电影文化差异观后感2
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最终拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院理解检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。
许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出“美国式”的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。之后，正因刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的正因尊重上司而打自我的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不一样不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻以前说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。
美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一齐，以至于他认为父母是要抛弃自我;许大同这边的辩护却一次次失利……个性名
影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的”简宁回答“正因他是中国人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆正因他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自我的无辜。
故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自我找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自我的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰最终明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹能够和妈妈在一齐，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自我家里而选取了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人最终团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们：法官已经撤回了禁令。”
这真的是一部优秀的电影，不一样文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是“打动我心”了。
刮痧电影文化差异观后感3
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光，非但没有找回自我和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，第一是为了给自我找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自我面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自我的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，所以他们也成了好朋友。老板的儿子被自我的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自我的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自我时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。所以中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自我的老板面子，没想到自我落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几
乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自我为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人活力的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
刮痧电影文化差异观后感4
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭正在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发热，他的爷爷由于刚从北京到美国，不了解药品上的英文阐明，便用中国官方流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，就是正因这么一件小事，大同夫妻继而被控告虐待儿童，一个又一个物证人证令夫妻俩百口莫辩，就正因西医根本无法了解这种传统中国疗法。在法庭上，一连串的辩论辩论更是相继而来，一个本来幸福完美的家庭就这样转眼间变得四分五裂。
这一切从大层面上反应了全球化中的一个重要问题，那就是文化差异。刮痧是一种中国流传了两千多年的传统治疗方法，具体就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，透过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防病治病的作用。当然，在身上也会有一些淤血的痕迹存留;但其主体是好的。而在影片中，许大同就说：“我爱美国!那里是我的家!”八年的美国生活已经让他有自信说自我是美国人，并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎样也改变不了了，例如丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自我的孩子，并坚称：“打是疼骂是爱”等。这一切是在号称“民主、法制、科学"的美国的政治、法律所明白不了的。正是由于美国法院不了解中国刮痧疗法，不了解中国传统理疗的背景，所以在法庭上，他们根本不能理解和体会这样的一种文化。就许大同来讲，处理问题的关键也就集中在如何证明刮痧是一种传统疗
法，并且与“虐童”无关，最好的处理方式就是让法院的相关人员或者诸如电影后面他的老板所做的那样，仅有这种思路下，才能最快的解救自我的儿子，打赢官司。
对他国文化的蔑视实际上就是对这个人文化观以及价值观的一种蔑视。我早已忘记了是谁说过的这句话。但这句话其哲理性是不可辩驳的。美国人和中国人教育子女的方式不一样，所以导致原本很幸福的许大同一家，在抚养院的律师逼供下，显得如此狼狈。而美国这种方式，并不是说不可取，但至少也能够听取孩子的意见和心声。小孩虽然没有独立的民事潜质，可是他是一个有意识并且有必须辨别潜质的独立个体。即使不能全部坚信小孩的话，也能够透过部分他的反应来决定他真实的状况。在这一点上方，电影中根本没有体现。而在控方雇佣的美国律师在法庭上这样描述《西游记》中的孙悟空：用以证明移民美国的许大同有暴力倾向：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，并且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间——象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”于是这位自认为已经被美国本土化的许大同先生在法庭上失控了!但我想只要是一个中国人就绝对不会再简单的把它当作是一个家庭官司了，试想会有哪个华人能够容忍外国人那样歪曲甚至是变态的解读我们的四大名著
之一的《西游记》!又有哪个华人能够容忍一个外国人那样貌挑衅甚至是带着玩弄的意味解读我们中国人的价值观跟道德规范又有哪个华人能够在这种陷阱面前不深陷于是那个美国律师成功的刺激到了大同的情绪，更是成功的引诱大同掉进了他精心设置的牢笼!那里面充分的暴露了中美之间严重的文化上的以及价值观上的差异。可是人类还是有很多的共性都是相通的。但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来，将孩子带回托管所，一向中国特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅是一个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧!
《刮痧》的另一个明白层面是情感，包括父子之爱，母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。电影中对于父爱的刻画十分细致，个性是许大同在法院听证会和最终爬楼的这两场戏。在听证会上，一向淡定的许大同也被律师逼的发疯，这其实就是他对于丹尼斯极其深刻热烈活力的父爱所导致的，真是由于这样的爱，让他无所顾忌，甚至冒着触犯法律的危险带儿子见姥爷，最终还在圣诞节爬上了九层的高楼。我想导演选取用圣诞节这样的节日是为了说明中国的团聚文化在西方的节日里也能够出现，这涉及到了文化的广义性，及一个大同世界。避免不一样文化冲突的关键，就是相互的了解和包容。
不得不说的是大同在晚宴上对丹尼斯的教育，这点上，大同完全体现出来的是一个中国式父亲，关掉电游，拍打丹尼斯的脑袋，这一系列的动作正是我们在中国这大环境下所常看到的，但我想作为美国人的昆兰对此产生疑惑是很正常的。(正因美国对小孩的教育跟中国有很大的不一样，小丹尼斯也说过，“打孩子的父亲是恶魔”)之后大同辞职的时候也有说道，当时他打自我的亲生儿子就是为了表示对昆兰的尊敬，对于这，昆兰更是觉得不可思议，正因他无法想像为什么会把打自我的孩子跟对别人表示尊重这两个毫无关联的事情联系起来。而这恰恰是一种在中国看来是再简单可是的道理了。却在桑兰那里无法得到明白和认同。
影片最终，星光灿烂的夜空深处响起各种语言的声音，美妙如星空下绽放的显眼礼花，动听如维纳斯的声音!其中有许大同和简宁在教儿子讲中文的声音。
最终，不得不说《刮痧》是一部成功的电影作品。能够说，在电影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其资料确实十分丰富，蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。
刮痧电影文化差异观后感5
《刮痧》这部影片是一部很优秀的作品，感人至深，催人泪下。
电影《刮痧》主要讲述的是北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的孩子丹尼斯闹肚子发烧，刚从北京来的爷爷正因看不懂药品上的英文，所以采用中国传统的疗法-刮痧来给孙子治病，没想到最终却成为了孩子的父亲虐待孩子的证据。一家人在法庭上百口莫辩，有苦说不出，一连串的矛盾接踵而至，原本的一个愉悦美满的家庭变得支离破碎。
男主人公许大同远渡重洋来美国生活了八年，他一心想要融入美国社会，为此他付出了很多的发奋。在行业的年度颁奖会上，他获得了年度最佳设计大奖，应对在场的众多兄弟姐妹和同事，他激动地说：“我爱美国，我的美国梦最终实现了!”可是就是正因这一件突如其来的事是他梦中惊醒，巨大的文化差异和法律制度的不一样，使他在梦想与困惑中徘徊。
刮痧是中国传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭，以到达疏通经络、活血化淤之目的。刮痧能够扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒麻痹都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。刮痧疗法发展到这天已经成为一种适应病种十分广泛的自然疗法。
电影《刮痧》这种中国的传统疗法，由于在美国的文化和法律中并没有对“刮痧”有很科学的解释，因而刮痧所留下来的痕迹被美国人认为是虐待儿童的证据，这也许不足为奇，可是作为一个法治国家，不能正因对刮痧的不了解而不对刮痧进行核实就随意定罪，不能正因中西文化的差异而加以排斥。影片中还有一些场景体现出中西文化的差异，不如原告律师歪曲“孙悟空是一向只道德败坏的猴子”;许大同当着外人的面打自我的孩子，也许在西方人看来是暴力，但对于中国人来说是再平常可是的了。
法律是讲求证据的，是公平正义的，是维护人的正当权利的。该影片中的医生和护士在发现孩子受到“虐待”时，及时联系了儿童福利院，而法官和律师也在极力保护孩子，想给他一个安全的生活环境，可是当其它国家的传统文化与他们的常识产生冲突时，科学的，至高无上的法律便成为了他们固守自我偏执的一种强有力的武器，他们甚至不理会被告人的解释，更不去追踪它的合理性，最终官司赢了，一个家庭也毁了。可是幸亏大同的老板认真探究真相才使得大同的得以清白，一家人最终团聚。
最让我印象深刻的是影片的最终一个画面：丹尼斯的父亲母亲教丹尼斯中文：“长城，中国，北京，父亲，母亲······”，是啊，美国的一切才完美，毕竟咱们身上始终留着的是中国人的血，咱们身上拥有的是中国人的灵魂，所以属于中国的传统东西咱们是不能丢的。
《传承》的观后感(合集10篇)
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，在观看过这部影片后，我们的感受可能不能用单纯的语言表现出来。心灵上的震撼呈现在观后感上才是最好的，观后感可以让我们更加理解影视作品的立意和主题。您也在思考怎样去写好作品名的观后感吗？请阅读由栏目小编为你编辑的《传承》的观后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《传承》的观后感 篇1
隆冬季节，我徜徉于散文字里行间，读懂了历史的凝重；名人的心境；还有故乡挥之不去的情结。心中渐渐感受到了文化意象的丰富，理解了陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的宁静；懂得了李白的“天生我才必有用，千金散去还复来”的豪放。文字的魅力就在于跨越千年历史还能引起今人的共鸣，我爱阅读可见于此。近日读余秋雨的散文，有一些感悟记于笔尖，以印心境。
作者余秋雨生于1946年，浙江余姚人。在家乡读完小学后，到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著踱步，曾被授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。散文集《文化苦旅》成为最具影响力的著作之一。
在《流放者的土地》中，作者从山清水秀的江南一踏上广袤的东北大地，他写道“这里的天空蓝得特别深，因此把白云衬托的银亮而富有立体感。蓝天白云下面全是植物，有庄稼，也有自生自灭的花草。与大西北相比，这里一点也不荒瘠，但与江南相比，这里似乎又缺少了那些温馨而精致的曲曲弯弯，透着点儿苍凉和好汉。”这是余秋雨刚接触东北这片辽阔的土地的初步印象和感受。东北的天蓝地广瓜香一扫作者心中的荒凉之感，但抹不去这片土地上那凝重的流放的历史。“宁古塔”清代对所谓的犯人的流放之地。清朝的许多大案都以它作为句号，因此“宁古塔”三个再平常不过的字，成了全国官员和文士最不吉利的符咒，而“宁古塔”所在地就是今天的牡丹江市宁安县。
我生于斯，长于斯，四年的大学生活又在荒地东京城度过。在这片浸透流放文化的古老土地上，历史的痕迹在我心中，只不过是渤海古寺庙中那座古朴的唐代石灯塔，至于“南国佳人多塞北，中原名士半辽阳”这种被流人充斥的文化，我是知之甚少。
那日，游雪堡，参观大型雪雕“流放文化”。只见三个清代装扮得文化人，两人对坐一方桌两侧，一人站立中间，目视前方。三人左旁边利者的巨大雪墙上，龙飞凤舞写着一句话。可惜我不识书法。不能完全看懂，只是看一“吴”字，可能是一姓吴的文人，被流放于此，感于冰天雪地，感于罪人之身，感于妻离子散的依据感叹之言吧！
回家后，我仔细翻阅余的散文，终于证实了自己的想法：吴兆骞，清代康熙时期的人士，被流放宁古塔，而其好友顾贞观紧所能，倾囊而出救出吴兆骞。余氏查阅大量的史料，得出结论：今天东北人的豪爽好客，重感情讲义气，一定与流放者们的精神遗留有深刻关联。
我不知道他的结论是否准确，但总是隐隐感觉历史的遗风总有它一脉相承的道理吧。在灵动的文字中，我感受到的是生命传承的力量。虽然我对流放的土地不甚了解，虽然我对流放的文人不甚了解，但是我懂得这片土地的博大，它总是敞开胸襟，接纳一切投奔而来的人们，无论他们是被迫的，还是被生活所迫的。今天的东北，问起人们的籍贯，你总能得到丰富多彩的答案。谁能否认蛮荒之地的热情呢?踏上这片土地，你会感受到那款款深情的。东北风刮过文坛，不正是以东北人的幽默浩清征服国人的吗？
这就是我读余秋雨的《流放的土地》一点感悟。耳畔萦绕着《我爱你塞北的雪那动人的旋律，我知道我生于这片多情的土地，尽管它还落后，但它永远是古老中华文明不可分割的一部分。
《传承》的观后感 篇2
当品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《开学第一课》观后感：做中国文化的传承人，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
昨天晚上，我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的`2019年的《开学第一课》，节目非常精彩，每当看到节目的高潮部分，我都情不自禁地拍手叫好，为中国而感到骄傲、自豪！
当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说：“我们中国人，就应该自信，就是应该有点狂的精神！”的时候，我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷，是的，我们需要自信，更需要有点狂的精神，而现在、最缺少的就是这种精神。
当汉字叔叔说：“我用了8年，一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人，穷其一生，都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢？
当巴基斯坦人米斯巴说：“我要用最后一口气，教汉语！我愿化做一条美丽的彩虹，搭起汉语传播文化的桥梁。”的时候，我感觉有些不可思议，一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢？正是因为有了他们的传播，我们的汉语才会在全世界发扬光大。
汉字是中国文化的源泉，武术振奋着自强的民族精神，文学承载着理想与情感，围棋则蕴藏着智慧的密码，它们都是我们的中华骄傲，更令我们骄傲的是，它们在岁月流转中，在走出去与其他文化的交流中，永远闪烁着智慧的光芒！
《传承》的观后感 篇3
内容简介：《伯恩的传承》是电影《谍影重重》原著小说系列最新作，也是罗伯特?陆德伦同属一位经纪人旗下的好友——美国著名惊悚小说家艾瑞克·范·勒斯贝德，在陆德伦过逝以后为其捉刀续写的伯恩小说。《伯恩的传承》在美国首印就高达100万本，可见伯恩迷们的热情！故事衔接《伯恩的身份》《伯恩的通牒》，但完全不影响读者独立阅读此书。在与宿敌“胡狼”的顶尖对决之后，伯恩本以为可以过上平静的家庭生活，不料又出现了一位比“胡狼”更为年轻、冷静的杀人机器——可汗。不知为何这位有着亚洲面孔的神秘杀手对伯恩带着浓浓恨意，将枪口对准了伯恩和他的家人！迫不得已之下，伯恩只好去拜访昔日长官兼好友康克林，希望能弄清可汗的来历，没想到有人已经先一步杀死了康克林，还嫁祸伯恩。于是，美国政府也布下重兵追杀伯恩！面对腹背受敌的困境，为了自己的清白以及替好友报仇，更为了家人的安危，伯恩只有重拾尘封已久的杀手技艺……
伯恩的传承读后感，来自淘宝网的网友：艾瑞克·范·勒斯贝德 Eric Van Lustbader美国著名的惊悚小说家，出生于纽约格林威治村，著有超过二十部畅销小说，被翻译成超过二十种语言。《伯恩的传承》是他为罗伯特?陆德伦捉刀续写的伯恩小说。他的其他作品中，充满神秘东方风味的“忍者”系列风靡了无数读者，近年代表作是融合科技和魔幻的史诗大系“珍珠战记”。
伯恩的传承读后感，来自卓越网上书店的网友：如果你明天还有正事要办，这时候千万别翻开陆德伦的小说！
《传承》的观后感 篇4
儒家经典的传承——《论语》读后感800字：
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》，我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说，我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前，2008年我在北京大学脱产学习两个整月，系统地听了很多关于国学的讲座，期间对国学产生了极大的热情，购买了很多相关的书籍，但大多数后来都被束之高阁。所以，总体来讲，我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的！
但是当我再次翻开典籍，尤其是朗朗诵读之际，我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生，里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即：“学而实习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎”（学而篇）；“温故而知新，可以为师矣”（为政篇）；“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而篇）
每当读到这些语录，似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆，我顿时明白了，因为我们皆为炎黄子孙，几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴，只是我们没有察觉，没有在意罢了！
曾几何时，我们片面批判传统文化、否绝经典，对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高，惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际，蓦然回首，却发现《经典》就在灯火阑珊处！
感谢这个伟大的时代，能让经典重放光茫，能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典，与往圣神交，继先贤绝学。
党的十八大提出：倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部，我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课，同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓，勤思之、笃行之、修已身、树新风，为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命！
《传承》的观后感 篇5
中国是世界闻名的文化古国，家风、家训、家规是中国的传统文化，是铭刻在我们每个中国人心中的。
有一本书，叫《安妮日记》，曾经的一个女孩，因一场战争而被囚禁在密室中，这一过，就是两年……在这两年中，安妮成长了许多，她开始思索战争，种族迫害等与青少年成长有关的敏感话题。在安妮日记中常常表露的是安妮对法西斯所实施的而行表示不满。为什么人类的飞机大炮越造越大?为什么人们一边自相残杀，一边又重建家园？为什么每天都要把几百万元投入战争，却舍不得投一分钱给医学院研究者、艺术家和穷人呢？为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？唉，人类为什么这么疯狂？！难道战争只是大人物，政治家和资本家搞出来的吗？不！绝对不是！每个小人物都有一定的责任……两年后的一天，安妮久久离开了这个世界……
思索着，书中的每个情节。和平从何而来，何不是从祖先们的先驱换来？每个家庭一旦拼凑就能成为一个小世界，所以做好了每个家庭，不也就是做好了一个小世界吗？
那天，天际的黑被夜洗过似的，天边退去黑，一团团红红的火烧云就此散布开来。一切恢复生机，在与床拼死搏斗之后，我开始洗漱。此后，我立马抓了一个面包出了门。我一路边走边吃，很是悠闲，待到走至门口时，我便讲剩下的那半片面包随手丢进离我最近的那个垃圾桶，却不知一双眼睛正看着我。不一会，我与平时要好的朋友勾肩搭背地走进校园。
一天的校园生活让我感觉一丝疲惫，刚到家的我便将自己一把甩在床上，小眯一会。刚一躺下，我又不知被那一只手拉了起来，我的火气一下便冲了上来：“好不容易到家了，小眯一会都不允许？”
“浪费食物的人没必要休息！”耳边传来爸爸雄厚的声音，我吓得一霎时睡意全无。话音刚落，面前的景象就是我规规矩矩地坐在爸爸面前和爸爸约法三章。
好的家训与家风能使我更好的成长，这一点，我固然同爸爸一样了解。爸爸对我讲起，我清晨浪费的事情，换来的是我良久的沉默。
“为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？”那一刻，我想到的便是《安妮日记》中的这样一句话。如今我的美好生活，都是由那些牺牲在战争中的战士换来的啊！他们这样努力、拼命的付出，我还能这么浪费食物吗？
当然是不能！
生活中，好的家风与家训需要总结，更需要我们去实践！在中华民族璀璨的民族文化中，不要忘记还有家风家训的存在。作为新世纪的接班人，我们更应将这一优良传统更好地传承下去！
《传承》的观后感 篇6
当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字，希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度，无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉，值得我们去学习，而人人都要做的，那便是，传承。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，卓有见识的林则徐，血染吴松口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下，著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，以其浩然正气饿死不领美国粮。传承，在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征，是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧，秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中，我们看懂了文化，但有些文物更需要我们对文化的保护，八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后，近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首，历史让我们铭记，时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史，明确自身责任。唐太宗曾说：“以史为镜，可以知兴替”。历史的存在，更多的是来时刻警示我们，以古比今，明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系，维护和平；张骞通西域为促进民族间的沟通与交流，促进繁荣；鉴真东渡，郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中，每个人都承担着时代的责任，无论为民族还是国家，都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任，下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”然而，要承担远方的责任，首先还是要明确历史责任，不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化，需要我们传承。伟大的爱国主义，中华民族的浩然正气……这一切，都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任，传承便会随时间一起慢慢流逝掉；传承文化，便是夯实人生大厦必不可缺的基石；传承文化，品悟生命的意义，为了民族的美好未来奠基。
《传承》的观后感 篇7
暑假里，我读了《小卖部门前的七只猫》这本书。作者是著名儿童文学作家郑春华。在她的笔下，七只猫栩栩如生，个性鲜明。这七只猫来历各不相同，但他们现在都很快乐。这快乐来自它们之间深厚的友谊，也来自人类对他们的理解和关爱。
有只猫，它的故事很特别。这是一只胖乎乎的大猫，背上有一片颜色特别深的毛，像沉重的龟壳，所以它叫做乌龟背。在它很小的时候，它和一位慈祥的老奶奶生活在一起。老奶奶对它十分喜爱，精心照顾。可惜好景不长，老奶奶生病去世了。正当乌龟背伤心又迷茫的时候，老奶奶的儿子把他接回了家，但他却不能像老奶奶一样常常抽时间陪伴它。于是它选择了离开，最终成了一只自由快乐的流浪猫。读到这，我一下子想到了我的小乌龟。那是外婆留给我的念想。小乌龟跟外婆一起生活了四、五年。每次我们回老家，外婆都把它拿到院子中央和我们玩。直到有一天，外婆走了，我非常伤心。我把小乌龟接回了城市的家，一心一意地照顾它。我捉来小鱼小虾，可是小乌龟却理也不理。它是不是也和我一样想念外婆呢?我心急如焚，带它去了宠物医院。我多么希望它好起来，陪伴我成长。可是治疗并不见效。爸爸说：也许小乌龟和我们在一起不快乐，它可能想念它的同伴了。我们把它放了吧。我同意了。我们一起走到小河边把小乌龟放生了。看着小乌龟的背影，我虽然舍不得，但我希望这样可以让它健康快乐起来。人和动物的爱的爱可以这样一代一代往下传。这仿佛是一支歌，一首诗，一个动人的故事。阅读中，我已陷入这片爱和回忆中
《传承》的观后感 篇8
假期间，我去广聪家问作业。一进门，只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着，连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后，看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是，抢过来自己看。看完，我的心久久不能平静下来，让我回想起了一件件传承正能量的事情！这个小故事讲述了20世纪80年代时，一位女教师，傍晚去一位请病假的学生去家访，因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的，又忘记了带手电筒，所以心里发憷。
但是当她来到学生所住的楼时，发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯，照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人，处处为别人着想的盲人夫妻啊！现在社会上这样关爱别人的人也不少，所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去，这样社会就会更加美好。记得有一次，大姨生病了，我和妈妈陪同她去江门中心医院看病，在候诊时，我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐，反而要老婆婆坐。还说了一句：“老婆婆，我们年青人扛得住，这样小病压不倒我的！”
当时，那病人右手里还扎着针，左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊！还有新闻报道：最美司机——吴斌，他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中，导致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在危急关头，他强忍剧痛完成系列安全停车操作，24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市，大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动，也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人，这世界上有很多很多。
这些事告诉我们青少年，应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”，为祖国，为社会献出一份爱心，让世界变得更加美好！
《传承》的观后感 篇9
我愿做爱的传承者——《爱的传承》读后感2000字：
读了《爱的传承》后，感慨万千，结缘会友培训九年来的往事历历在目，挥之不去。我知道，自己欠会友一篇文章久矣。因为，从会友在线创刊的那一天起，我就有写点东西的冲动，一直因故未能如愿。看完此文，我再也不能再等待了!于是，我决定早起，利用煮早餐和凉早餐的间隙，撰写此文，分享我的体会。
人的成长，选择很重要。记得，我2006年大学毕业后，回家乡贵港平南谋得一份做老师的工作。在别人看来，我的人生起步还算不错，我也曾想过，也许我这辈子可能会和很多人一样，靠这份稳定的工作，按步就班，结婚生子，了却余生。但现实很骨感，我是家中的老大，三个弟妹还要读书，父母靠务农为生，父亲还身体有病要治疗，每月的这点工资，根本解决不了我家的问题。为此，我不顾家人的反对，毅然决然地辞职到钦州闯荡，以期能闯出一片天地，能为家人撑起一片蓝天。
我先后在某公司做过文员，质量监督局做过质检员。但这些职位的收入都不高，为改变现状，经过思考，我认为，会计应该是一个不错的职业。于是，我报名参加了某会计培训机构的学习，但学完相关课程后，感觉不懂操作，经再三请求，该培训机构的负责人，介绍我认识了其合作老师——会友培训的潘老师。从此，我的人生实现了华丽转身。现在的我，已在钦州成家立业，开办了自已的公司，生意越来越好；养了一双可爱的儿女，换了更大的房子和更好的车；父母、弟妹也都安家钦州，展现在我眼前的是充满希望的前景。也许，我的开挂人生已经开始！可见，人生选择是多么重要！
学习仅有努力是不够的，遇到好老师要懂得珍惜。当我知道会友培训有会计实操班时，迫不及待地报名参加了学习。因为会友培训有多个行业的实账，既有手工账，也有财务软件做的账，对于只学过理论，没有实操经验的人来说，这里就是最解渴的学习地方。我从看凭证、账本、报表开始，不懂就问，潘老师不厌其烦地解答我提出的问题；手把手地教我报税，与时俱进地分享工作中遇到的问题和解决的方法，使我在较短的时间内基本学懂弄通了相关的操作。机会总是留给有准备的人。此时，我听说厂里的会计要辞职，就主动请缨接任会计工作。起初，厂长对我能否胜任此份工作半信半疑，我边学边干，出色地完成了工作任务，厂长还主动给我加了薪水。
为了加速发展，提高自己的收入，我萌生了到钦州港工作的念头，拜托潘老师帮推荐工作。此时，正好潘老师爱人的朋友，请求推荐一名到钦州港某石化公司工作的会计，建议我去应聘。当时我在想，自己是半路出家，才做了一年的会计，对自己信心不足，犹疑不决，但在潘老师的鼓励下，我怀着忐忑不安的心情参加应聘，由于得到潘老师的事前点拨，竟然顺利地通过了面试，赢得了这份工作。
直到上岗，我才知道，考验才刚刚开始。因为，此公司刚开始筹建，股东是上市公司，对财务管理要求严格、规范。对我来说，要胜任职责，挑战前所未有。但开弓没有回头箭，想到有潘老师做后盾，感觉无所畏惧。对懂的业务，我就大胆做；不懂的业务，我先承诺领导尽快完成。然后或电话咨询潘老师，或利用晚上时间回钦州请教潘老师，总是能逢凶化吉，出色完成任务。当年公司领导每两个月就给我加一次工资，到年底时，我的工资比入职时增加了一倍。此时，我的内心充满着感激和力量，第一时间与潘老师分享了喜悦。随着时间的推移，我的成长并没有停下脚步，由于工作表现出色，公司还提拔我担任总裁助理。结婚时，公司总裁带领全公司员工出席我的婚礼，还担任我的证婚人，让我享受了从未有过的荣耀！如此看来，遇到一位好老师是多么可遇不可求，我遇到了，所以，我珍惜。除了平时与老师保持联系外，每年中秋、春节，不管多忙，我都会带着家人去探望老师。
感恩也是一种爱，我愿做爱的传承者。多年与老师相交，从未见潘老师对谁提过任何要求，也从未见过，或听说过老师岐视那位学生，她总是一如既往地公平对待每一位同学，耐心解答学生的提问。课余，还牺牲中午和晚上的休息时间，为学生答疑解惑，像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。为了不断提高教学质量，还创办了会友在线公众号，创新了集中答疑会教学方式。做到线上线下结合，专业学习和励志教育相结合，一路走来，耳闻目染，我的人生观和价值观都发生了很大的变化，而这种变化，令我终身受益。带着这份殷殷的感恩之情，默默关注会友的发展，积极参加相关活动。因为我觉得关注也是一种感恩，给会友在线的文章点个赞，写条评论，转发认可的文章，在微信群参加互动，力所能及地帮助学弟学妹也是一种爱的传承。今天提笔撰写此文，就是一种感恩，也许可能词不达意，但总算了却了我的心愿，也释放了压抑已久的情感.....
我相信，感恩也是一种爱，参加会友培训的互动也是一种传承，我愿做爱的传承者!
《传承》的观后感 篇10
中华民族的五千年文明，是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的，有关汉字的书《被委屈的汉字》，感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事：《三个臭皮匠，走了吗?》，故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠，顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠，也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起，就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音，皮匠又更好写，流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠，顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象，把成语改成广告语，比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错，成语可真够委屈的!这种现象非常不好，一是误解了成语本身的意思，二是小孩子如果先看到广告，再学正确的成语，就会容易写错别字，还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中，也经常遇到错别字现象，比如我们刚开始学习写日记的时候，就有同学这么写：看到门前有垃圾，我大吃一斤;还有同学写：我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体，博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具，又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大，年级增高，我学会了更多的汉字，也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中，我要深刻理解汉字的古今含义，深入探究中华文化，把汉字学准、学精，再也不委屈汉字了。
[收藏]《传承》观后感合集
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，此时就可以写一篇欣赏好剧笔记，用文字把自己的想法记录下来。梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。哪些情节让您印象最为深刻呢？以下“[收藏]《传承》观后感合集”由小编为大家收集整理，希望能对你有所帮助，请收藏。
《传承》观后感【篇1】
中央电视台年初热播的大戏《奠基者》，以其恢弘的气势把观众带回到那段激情奔涌的峥嵘岁月。笔者观后感慨良多：无论是过去、现在还是未来，铁人精神永不过时，时代需要铁人精神。
面对困难，铁人王进喜带领大家有条件要上，没有条件创造条件也要上，奋战3天3夜把井架树立在荒原;带领工人破冰取水，用脸盆端了50多吨水;没有搅拌机，他奋不顾身跳进泥浆池用身体搅拌。王进喜以宁可少活20年，拼命也要拿下大油田的顽强意志和冲天干劲，创出了钻机整拖搬家和钻井进尺月上千、年上万的纪录;在油井面临垮塌之际，他大喊一声：井塌了我跟它一块塌下去，我宰了阎王爷再背着井架爬回来!正是困难面前的这一系列言行，让我们触摸到一股豪情，一个有血有肉的硬汉子，一种心怀大局、报效祖国、不为艰难困苦所压倒的精神。
铁人精神曾经是一个时代的符号。在那个艰苦与激情并存的年代，共和国的创业者们在极端困难的条件下，在艰苦卓绝的实践中逐步形成了铁人精神。它具体体现为为国争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、三老四严的求实精神，胸怀全局、服务社会的奉献精神。这种精神影响和带动了整整一代人投身于火热的社会主义建设之中，它是前辈为我们留下的宝贵精神财富。
改革开放以来，人们的生产生活条件得到了极大改善，但是人们的心灵却不断受到各种思潮的冲击和诱惑，使人们对过去曾经恪守的价值观产生困惑。在这个时候重提铁人精神，就是要让这种优良传统和作风不断发扬光大。铁人的精神、铁人的信念和铁人的追求，不但能够唤起中老年人的回忆与怀念，更能唤起青年一代的崇敬与思考。
在全面推进国防和军队建设科学发展的今天，铁人的拼搏精神和奉献精神不能丢。
《传承》观后感【篇2】
读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，我非常震撼，这本书也让我余音绕梁。书的内容从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经到没落到如今泱泱大国。这本书告诉我许多许多……
先从四大名著说起吧。我国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》，这四部著作经久不衰，传遍了世界各地，而且具有很高的文艺水平与艺术成就。可以说是世界文学史上不可多得的经典作品。《三国演义》写了东汉末年和三国时期魏,蜀，吴三国鼎立到晋朝开国近一百年的历史风云，《水浒传》写了北宋末年，以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安，四处征战的故事。
四大发明是我国古代劳动人民的重要创造，它们分别是造纸术，指南针，火药，和活字印刷术，这些发明传到西方国家，对世界文明的发展产生了很大影响。指南针它是用来辨别方向的一种化器。主要组成部分有：一根磁针。磁针在地球磁场的作用下，在轴上自由转动，指示北极的方向。
在中国，有位著名的思想家，教育家：政治家。他是儒家学派的创始人---至圣先师孔子，孔子有弟子三千多人，优秀弟子有七十二人。孔子过世后，他的弟子们把孔子生前言行语录起来，编成了儒家经典《论语》。
书中处处闪耀着中华民族智慧的光芒，我们要继承和发扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！我相信，将来我们的祖国一定会更昌盛，更繁荣，我们一起祝愿吧！
《传承》观后感【篇3】
有一种力量让人无坚不摧。《铁人》最震撼人心的是，让人们读懂了他身上有一股精神力量——饱含爱国之心的力量、追求理想、信仰的力量、钢铁般意志的力量!
“将中国石油落后的帽子甩到天平洋里去!”在誓师会上，王进喜激情洋溢，没有石油，天上飞的、地上跑的，都得瘫痪。国家有压力，我们要自觉地为国家承担起这个压力!这是怎样一种真挚朴实的爱国情感!
“有条件要上，没有条件创造条件也要上!”看到白雪皑皑的一马平川，无法想象，滚杠加撬杠的原始力学的运用外加人拉肩扛，三天三夜，让几十米高的钻塔高耸而立，几十吨设备正常运行。为了石油，铁人毅然参加石油大会战，为了石油，他一刻也不能等，在艰苦的条件下，他喊出了这样的口号，完成了一个个不可能完成的任务，这是怎样的一种理想信念的追求。
“宁可少活xx年，拼命也要拿下大油田!”井喷时，他扔下拐棍，奋不顾身跳进泥浆池，用身体搅拌，凭借着这种钢铁般的意志，叫响了“铁人”的名号。
然而，不同的时代赋予人不同的意志和人格魅力。影片再现了王铁人钢筋铁骨的人格力量，同时，也表现了新时代石油工人的困惑与思考。在那个一穷二白“除了苦难什么都没有，除了血肉之躯一无所有”的王铁人时代，他，这种力量感染了每个石油工人。而今天，在物质丰富，条件优越，生活幸福的年代，铁人精神赋予了全新的内涵。这种力量不会产生排山倒海、平地而起，史诗般波澜壮阔的场面，这种力量是一种坚持，一种将本职工作干好的坚持。在坚持上再加上强烈了创业激情、对理想信念的一份执着追求，良好的道德修为和对崇高精神的敬仰于捍卫就将是铁人精神在我们日常生活工作中的升华。
影片中铁人的后辈刘思成在的经历和他的思想历程为我们找到了答案。当他以铁人后辈的身份感到无尚荣耀的时候，别人嘲笑他沽名钓誉;当他成为标兵，事事做在最前、最好时，别人冷落他，说那是铁人年代的色彩，与时代脱节;因为与他人价值观形成差异，他不知所措。我们今天的石油后代，在思考铁人精神的时候何尝没有过刘思成同样的困惑呢?而当他将他的朋友从沙漠中救出来时，他明白了这种坚持的力量。最终他不再困惑，他不再在乎别人的看法，他超越了自己，挣脱了铁人后辈光环的束缚，不在乎外人的流言蜚语，坐最好的自己，最强的自己，他心中铁人的力量化为一种更强大时代赋予的力量，一种人格魅力。
影片的结尾是铁人载着他穿越崇山峻岭，他感到自己已经变成了一只飞翔的鸟，铁人精神为他插上了一双翅膀，他不再困惑，不再无措，他很坚定，向着更高的方向......
《传承》观后感【篇4】
少年强，则国强；少年志，则国志作为二十一世纪的花朵，我们是祖国的未来，民族的希望，我们更应该去弘扬中华民族优良传统。
今天，我读了《传承中华文化，共筑精神家园》这一本书，这是一本震撼人心的书，它让我领略到了中华上下五千年文化，从诸子百家到四大发明，从过去的东亚病夫到现在的泱泱大国，无不闪耀着中华民族智慧的光芒，翻开中华上下五千年的历史，我们不难看出，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，如圣贤之师孔子，精忠报国的岳飞，他们的智慧，他们的光芒，无不体现出中华民族的美德。
富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善在这短短的二十四个字当中，它包含着许许多多的道理，让我深有感悟。在当今的社会下，人民的日子越来越好，可人们往往会忽略了核心价值观，在我看来，所谓的富强也就是振兴中华，俗话说得好为中华之崛起而读书要想富强，作为中学生的我们，应该懂得在学校遵纪守法，发愤图强，天天向上，在中学生日常行为规范中，应做到懂礼貌，讲文明，提高我们的思想，把我们的思想转变为正能量。见到师长问个好，见到垃圾弯个腰，与同学之间团结友爱，互帮互助，为了班级目标而共同奋斗，不损坏班级的名誉，创造良好的班风，为学校做一些力所能及的事。听从学校老师的安排，在班级中坚守自己的岗位，为班级尽心尽力，用平等的眼光对待每一位同学，不嘲笑他人的缺点不歧视任何一个人，对待家长老师同学及朋友，不欺骗不隐瞒，坚持做到诚信，孔子说得好；民不信不立。做为中学生的我们，当然也不能忘党，没有党就没有我们的今天，没有先辈们昨日的牺牲，就没有我们今日的幸福，因此我们必须要爱国。祖国如母。母亲是唯一的，即使不美丽，不富裕，却不可替代。今日，爱国并非一定要我们抛头颅洒热血，很多时候，爱国只是要求我们在日常生活中的一些小事情上恪守国格和人格的底线，只是要求我们各尽其能、各得其所、和谐相处。我们是祖国的花儿，我们应该更努力弘扬中华民族的美德，而一切美德的基础就是爱，只要人人都献出一点爱，这个社会将变得更美好，因为爱我们才存在，多给社会一点爱，我们才能不断进步，做一个有道德的人。
让我们共同携起手来，传承中华民族的美德，弘扬社会主义核心价值观，共同打造一个新的明天吧！
《传承》观后感【篇5】
寒假里，我读了一本内容精彩，情节生动的书。其中有一篇名叫《小木碗》的文章深深的吸引了我，让我的心久久不能平静。他让我整个人豁然开朗了，也让我明白了许多道理。
就特别讨厌他，天天虐待他。这位老人原指望儿子孝顺他、服侍他，以安享晚年。可是，事与愿违，令他很失望，很伤心。幸好这对夫妻有一个董事孝顺的儿子，他们在董事孝顺儿子的启发下认识到了自己的错误，从那以后，他们像变了一个人，对老人孝顺有加。
中华民族自古以来就有着尊老爱幼的优良传统。尊敬老人，不仅是一种美德，同时也是人性的体现。人虽然年龄大了，干不了力气活，但这并不代表就是没用了，我们就可以不管他们了，把他们向丢垃圾一样丢弃，如果是这样，是不是也把我们五千年光荣的传统丢弃了？
同学们，我们身为炎黄子孙，一定要发扬我们的优良传统，让我们的美德传承天下，只有这样我们的祖国才会变得更加和谐、美好。
《传承》观后感【篇6】
中央电视台年初热播的大戏《奠基者》，以其恢弘的气势把观众带回到那段激情奔涌的峥嵘岁月。笔者观后感慨良多：无论是过去、现在还是未来，铁人精神永不过时，时代需要铁人精神。
面对困难，铁人王进喜带领大家有条件要上，没有条件创造条件也要上，奋战3天3夜把井架树立在荒原;带领工人破冰取水，用脸盆端了50多吨水;没有搅拌机，他奋不顾身跳进泥浆池用身体搅拌。王进喜以宁可少活20年，拼命也要拿下大油田的顽强意志和冲天干劲，创出了钻机整拖搬家和钻井进尺月上千、年上万的纪录;在油井面临垮塌之际，他大喊一声：井塌了我跟它一块塌下去，我宰了阎王爷再背着井架爬回来!正是困难面前的这一系列言行，让我们触摸到一股豪情，一个有血有肉的硬汉子，一种心怀大局、报效祖国、不为艰难困苦所压倒的精神。
铁人精神曾经是一个时代的符号。在那个艰苦与激情并存的年代，共和国的创业者们在极端困难的条件下，在艰苦卓绝的实践中逐步形成了铁人精神。它具体体现为为国争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、三老四严的求实精神，胸怀全局、服务社会的奉献精神。这种精神影响和带动了整整一代人投身于火热的社会主义建设之中，它是前辈为我们留下的宝贵精神财富。
改革开放以来，人们的生产生活条件得到了极大改善，但是人们的心灵却不断受到各种思潮的冲击和诱惑，使人们对过去曾经恪守的价值观产生困惑。在这个时候重提铁人精神，就是要让这种优良传统和作风不断发扬光大。铁人的精神、铁人的信念和铁人的追求，不但能够唤起中老年人的回忆与怀念，更能唤起青年一代的崇敬与思考。
在全面推进国防和军队建设科学发展的今天，铁人的拼搏精神和奉献精神不能丢。我们应把发扬革命优良传统与贯彻落实党的_全会精神结合起来，把传承老一代劳模艰苦奋斗的精神与培育当代革命军人核心价值观结合起来，立足本职岗位，点燃干事创业的激情，让青春在时代洪流中熠熠生光。
弘扬铁人精神传承不朽力量观后感【篇7】
前阵子看了篇文章，说到当今社会对女性的要求太过严格，常常会有女性被问到如何平衡事业与家庭，答案是：不可能平衡。
事业与家庭，看起来有着平等的地位，但它们其实是一副跷跷板的两端，一端下沉一端扬起，永远是顾此失彼的状态。所以这个问题，并不仅仅困扰着女性，男性也如此。
就如大庆新铁人李新民，当他在国外为石油奋斗、为国家争光的时候，内心是无法放下对家人的愧疚的。尽管我们看到他的妻子为了扛起家庭的责任不得不变得坚强，她依然支持丈夫义无反顾的投身事业当中。虽然他无法在事业和家庭中做好平衡，但他对爱人和孩子充满了爱意，自然而然也被回报以爱意。
一个人的精神是会感染到其他人的。蔡康永曾经讲起父亲对他的`影响，从小到大他几乎与父亲没有什么交流，但是每当家里来了客人，他的父亲总是把螃蟹最好吃的部位夹给客人，于是他就深深的记在心里，渐渐学会了待客之道。这就是言传身教。
也许李新民对家庭有所亏欠，但他的精神时刻影响着家人，他的妻子会为他骄傲，他的孩子会将他树为榜样严格要求自己，他的同事会更加努力，他所到之处都充满了正能量。这是一种无形的精神力量，而这种力量的传播，也是润物细无声的。
以前我不懂，学习大庆精神、铁人精神，各种精神，要怎么学习?也许最重要的不是学习，而是感受。多听，多看，将自己置身其中，就会触碰到那无形的精神力量，感受到前辈们的付出与汗水，感受他们的坚持与执着，以当中一个小小的事例为起点，逐渐成为我们心中想要成为的那个人，这可能就是传承的意义。
传承的观后感(精选9篇)
考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“传承的观后感”，怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢？观后感可以是因观看影片而激发的一些决心和理想，欢迎阅读并参考！
传承的观后感【篇1】
儒家经典的传承——《论语》读后感800字：
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》，我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说，我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前，2008年我在北京大学脱产学习两个整月，系统地听了很多关于国学的讲座，期间对国学产生了极大的热情，购买了很多相关的书籍，但大多数后来都被束之高阁。所以，总体来讲，我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的！
但是当我再次翻开典籍，尤其是朗朗诵读之际，我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生，里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即：“学而实习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎”（学而篇）；“温故而知新，可以为师矣”（为政篇）；“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而篇）
每当读到这些语录，似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆，我顿时明白了，因为我们皆为炎黄子孙，几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴，只是我们没有察觉，没有在意罢了！
曾几何时，我们片面批判传统文化、否绝经典，对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高，惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际，蓦然回首，却发现《经典》就在灯火阑珊处！
感谢这个伟大的时代，能让经典重放光茫，能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典，与往圣神交，继先贤绝学。
党的十八大提出：倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部，我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课，同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓，勤思之、笃行之、修已身、树新风，为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命！
传承的观后感【篇2】
我愿做爱的传承者——《爱的传承》读后感2000字：
读了《爱的传承》后，感慨万千，结缘会友培训九年来的往事历历在目，挥之不去。我知道，自己欠会友一篇文章久矣。因为，从会友在线创刊的那一天起，我就有写点东西的冲动，一直因故未能如愿。看完此文，我再也不能再等待了!于是，我决定早起，利用煮早餐和凉早餐的间隙，撰写此文，分享我的体会。
人的成长，选择很重要。记得，我2006年大学毕业后，回家乡贵港平南谋得一份做老师的工作。在别人看来，我的人生起步还算不错，我也曾想过，也许我这辈子可能会和很多人一样，靠这份稳定的工作，按步就班，结婚生子，了却余生。但现实很骨感，我是家中的老大，三个弟妹还要读书，父母靠务农为生，父亲还身体有病要治疗，每月的这点工资，根本解决不了我家的问题。为此，我不顾家人的反对，毅然决然地辞职到钦州闯荡，以期能闯出一片天地，能为家人撑起一片蓝天。
我先后在某公司做过文员，质量监督局做过质检员。但这些职位的收入都不高，为改变现状，经过思考，我认为，会计应该是一个不错的职业。于是，我报名参加了某会计培训机构的学习，但学完相关课程后，感觉不懂操作，经再三请求，该培训机构的负责人，介绍我认识了其合作老师——会友培训的潘老师。从此，我的人生实现了华丽转身。现在的我，已在钦州成家立业，开办了自已的公司，生意越来越好；养了一双可爱的儿女，换了更大的房子和更好的车；父母、弟妹也都安家钦州，展现在我眼前的是充满希望的前景。也许，我的开挂人生已经开始！可见，人生选择是多么重要！
学习仅有努力是不够的，遇到好老师要懂得珍惜。当我知道会友培训有会计实操班时，迫不及待地报名参加了学习。因为会友培训有多个行业的实账，既有手工账，也有财务软件做的账，对于只学过理论，没有实操经验的人来说，这里就是最解渴的学习地方。我从看凭证、账本、报表开始，不懂就问，潘老师不厌其烦地解答我提出的问题；手把手地教我报税，与时俱进地分享工作中遇到的问题和解决的方法，使我在较短的时间内基本学懂弄通了相关的操作。机会总是留给有准备的人。此时，我听说厂里的会计要辞职，就主动请缨接任会计工作。起初，厂长对我能否胜任此份工作半信半疑，我边学边干，出色地完成了工作任务，厂长还主动给我加了薪水。
为了加速发展，提高自己的收入，我萌生了到钦州港工作的念头，拜托潘老师帮推荐工作。此时，正好潘老师爱人的朋友，请求推荐一名到钦州港某石化公司工作的会计，建议我去应聘。当时我在想，自己是半路出家，才做了一年的会计，对自己信心不足，犹疑不决，但在潘老师的鼓励下，我怀着忐忑不安的心情参加应聘，由于得到潘老师的事前点拨，竟然顺利地通过了面试，赢得了这份工作。
直到上岗，我才知道，考验才刚刚开始。因为，此公司刚开始筹建，股东是上市公司，对财务管理要求严格、规范。对我来说，要胜任职责，挑战前所未有。但开弓没有回头箭，想到有潘老师做后盾，感觉无所畏惧。对懂的业务，我就大胆做；不懂的业务，我先承诺领导尽快完成。然后或电话咨询潘老师，或利用晚上时间回钦州请教潘老师，总是能逢凶化吉，出色完成任务。当年公司领导每两个月就给我加一次工资，到年底时，我的工资比入职时增加了一倍。此时，我的内心充满着感激和力量，第一时间与潘老师分享了喜悦。随着时间的推移，我的成长并没有停下脚步，由于工作表现出色，公司还提拔我担任总裁助理。结婚时，公司总裁带领全公司员工出席我的婚礼，还担任我的证婚人，让我享受了从未有过的荣耀！如此看来，遇到一位好老师是多么可遇不可求，我遇到了，所以，我珍惜。除了平时与老师保持联系外，每年中秋、春节，不管多忙，我都会带着家人去探望老师。
感恩也是一种爱，我愿做爱的传承者。多年与老师相交，从未见潘老师对谁提过任何要求，也从未见过，或听说过老师岐视那位学生，她总是一如既往地公平对待每一位同学，耐心解答学生的提问。课余，还牺牲中午和晚上的休息时间，为学生答疑解惑，像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。为了不断提高教学质量，还创办了会友在线公众号，创新了集中答疑会教学方式。做到线上线下结合，专业学习和励志教育相结合，一路走来，耳闻目染，我的人生观和价值观都发生了很大的变化，而这种变化，令我终身受益。带着这份殷殷的感恩之情，默默关注会友的发展，积极参加相关活动。因为我觉得关注也是一种感恩，给会友在线的文章点个赞，写条评论，转发认可的文章，在微信群参加互动，力所能及地帮助学弟学妹也是一种爱的传承。今天提笔撰写此文，就是一种感恩，也许可能词不达意，但总算了却了我的心愿，也释放了压抑已久的情感.....
我相信，感恩也是一种爱，参加会友培训的互动也是一种传承，我愿做爱的传承者!
传承的观后感【篇3】
首先，文化再现的意义：《指尖上的传承》显化了中华文明深藏闺中、难得一见的手工艺，给每位观众一种“爱徒”般的观感。
中国传统手工艺的隐秘性来自于其独特的传承模式。早期，大部分手工艺是“父传子”。有趣的是，虽然手工艺匠人的社会地位并不算高，但工艺的传授模式与皇位传位之“家天下”很类似。《泥人张》展示的张家泥塑，正是这种模式。后来，手工艺的传承扩大为超越家庭的“师徒关系”。根据儒家正统，“师”具有很高的地位，作为民间家庭祭祀的对象，排在天、地、君、亲之后，在中堂是有牌位的。师不仅仅是传授知识的教师，也包括传授技艺的师傅。西方其实也有师徒制(Apprenticeship)，但中国的师徒制更具另两个西方不曾有的突出特点。其一，中国的师徒关系更像父子关系，师傅既是徒弟的业务指导者，又是其人生导师，还是发工资的老板。民间所讲“一日为师，终身为父”最早由南宋蒙学读物《太公家教》记录，直到今天仍然是中国社会基本的职业伦理。其二，中国师徒制一直是部分行业保留至今、仍然有效、甚至是唯一有效的组织形式，比如武术、戏曲、曲艺等领域以及《指尖上的传承》已经拍摄和计划拍摄的诸多手工艺。
经过解放初期公有化以及改革开放之后的市场化两次洗礼，中国手工艺的传承模式有了变化，很多行业、手艺的师承关系出现了断裂，有些变得模糊。近年来，某些行业有意恢复了师徒制，一些美术院校大课教育培养出来的工艺大师，成名之后也纷纷回归师徒制，开始“带徒弟”。
师徒制一方面提供了中华文明中的手工艺薪火相传的组织保障，另一方面，其封闭性也令外人难以得见精彩绝伦的手工艺真容。即使是入室弟子，也非人人都有缘分近距离、长时间领略大师、工艺、器物这三者的互动。感谢《指尖上的传承》，普通观众就像大师们最得宠的“爱徒”一样，将匠心独运的创意、精雕细刻的过程、巧夺天工的结果一览无余，大呼过瘾。
其次，文化认同的意义：全球化的今天，《指尖上的传承》给世界华人增添了若干文化身份(Cultural Identity)的认同依据。
香港著名作家李纯恩评论：“細細觀賞，心馳神外，潛移默化，成一種精神，也是另類愛國教育。”澳门文学艺术界联合会主席梁晚年呼吁：“这股文化的春风，通过互联网分享过来，对澳门非物质文化遗产的宣传保护有很大的启示”。台湾主持人郑沛芳在网络分享的观后感是：“用纪录片的感染力来唤起人们对古老文化的那份尊重，那份骄傲，那份自信，感受到一个具有创造力的民族，召唤民族自豪感和认同感的回归。让中华民族文化生生不息。”
文化身份是一种集体想象和心理认同，也是一群人显著区别于另一群人的一系列特征。随着华人从中国及中国港澳台地区、新加坡等主要聚居区赴更多的国家学习、工作、居住乃至移民，汉语文化圈正发生急速变化，世界文化格局中的中国文化影响范围也在随之快速更新。尽管《指尖上的传承》所涉猎的.非物质文化遗产仅仅是中国传统手工艺一部分，而且这些手工艺可能并不占据中国文化的核心，有些手工艺的技艺本身(比如雕刻)也非中华民族所独有，但是其作者、创作理念、作品文本、作品内涵等确属中国独有。
指尖上的传承之玉雕
《玉雕》中大师对玉石原料因势利导、顺其自然的发挥，将每一处瑕疵都演绎成一种设计，让每一块玉料真正做到“瑕不掩瑜”，就是中国文化“天人合一”观念所启示的创意思路。玉雕中所谓“化腐朽为神奇”中的“化”，和太极拳中的“运化”、李冰父子修造都江堰的“顺化”，源头应该都在《易经》。
《泥人张》通篇只塑一个人——“武圣人”关公。关云长位列圣贤，老百姓为其兴修关帝庙，若干行业奉其为祖师爷，概因其是中国民间“义”的化身。关羽形象与儒家价值观的符号化对应，是漫长的儒家价值观视觉化过程中一个典型的成功案例，其作用尤其在旧时针对文盲传播儒家价值时不可替代，至今仍影响深远、意义独到。
指尖上的传承之泥人张
《指尖上的传承》纪录片中折射了中国文化的丰富内涵，都对建构世界华人文化身份具有直接的价值。
《指尖上的传承》作为影视作品，用美轮美奂的影视语言赋予了拍摄对象额外的美学趣味，是一部好看、耐看的纪录片。
传承的观后感【篇4】
中华民族的五千年文明，是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的，有关汉字的书《被委屈的汉字》，感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事：《三个臭皮匠，走了吗?》，故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠，顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠，也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起，就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音，皮匠又更好写，流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠，顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象，把成语改成广告语，比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错，成语可真够委屈的!这种现象非常不好，一是误解了成语本身的意思，二是小孩子如果先看到广告，再学正确的成语，就会容易写错别字，还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中，也经常遇到错别字现象，比如我们刚开始学习写日记的时候，就有同学这么写：看到门前有垃圾，我大吃一斤;还有同学写：我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体，博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具，又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大，年级增高，我学会了更多的汉字，也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中，我要深刻理解汉字的古今含义，深入探究中华文化，把汉字学准、学精，再也不委屈汉字了。
传承的观后感【篇5】
假期间，我去广聪家问作业。一进门，只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着，连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后，看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是，抢过来自己看。看完，我的心久久不能平静下来，让我回想起了一件件传承正能量的事情！这个小故事讲述了20世纪80年代时，一位女教师，傍晚去一位请病假的学生去家访，因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的，又忘记了带手电筒，所以心里发憷。
但是当她来到学生所住的楼时，发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯，照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人，处处为别人着想的盲人夫妻啊！现在社会上这样关爱别人的人也不少，所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去，这样社会就会更加美好。记得有一次，大姨生病了，我和妈妈陪同她去江门中心医院看病，在候诊时，我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐，反而要老婆婆坐。还说了一句：“老婆婆，我们年青人扛得住，这样小病压不倒我的！”
当时，那病人右手里还扎着针，左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊！还有新闻报道：最美司机——吴斌，他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中，导致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在危急关头，他强忍剧痛完成系列安全停车操作，24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市，大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动，也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人，这世界上有很多很多。
这些事告诉我们青少年，应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”，为祖国，为社会献出一份爱心，让世界变得更加美好！
传承的观后感【篇6】
我曾看到一条新闻，有记者看到曲阜满街都在卖着《论语》，采访当地老百姓后才知道这些东西都是卖给外国人的，当地的老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品，都没有阅读，更别谈了解其中的意义了。中国是一个文明古国，礼仪之邦，这些传统美德凝聚了我们的祖先几千年的精神，我们不能向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化，却又渐渐地让中华文化消失。阅读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书后，我更是颇有感受，传承和弘扬中华文化不仅是我们炎黄子孙的责任，更是一项意义重大的使命啊！
翻开这本记录了中华民族的文化发展书，无数的名人为我们后人铸造了一个丰富的精神宝库：古有敢于尝试的神农，有勇有谋的是郑和；今有亲民爱民的焦裕禄，无私奉献的孔繁森……他们都在告诉我们要牢记并传承我们的中华文化呀。
传承中华文化并不是像那些名人一样做出什么轰轰烈烈的大事，而是从我做起，从小事做起。记得一次，天阴沉沉的，下起了小雨，我放学急忙赶回家。在小区里忽然听到一位老奶奶再说：“小朋友，麻烦过来扶我一把。”我一看，是邻居的老奶奶在叫我，我连忙跑过去，原来老奶奶本想出来晒晒太阳，可下起了雨，又因为坐久了行动不便，不能站起来。我想，新闻里不常常说好心人扶老人家反倒被碰瓷吗，不会我也遇上了吧。我顾不着那么多了，反正“远亲不如近邻”，帮一把又有什么呢。我搀扶起老奶奶，右手撑着伞。老奶奶攀着我的手，一步一步的走回了家。她的脸上露出了笑容，对我说“谢谢你啊，小朋友，你真是个好心人。”我心里顿时有一种荣誉感，原来的那阵怀疑顿时烟消云散了。或许这就是“赠人玫瑰，手留余香”真正含义吧。
“传承中华文化，共筑精神家园”是一份意义重大的使命。让我们携起手来，用行动将中华文化传承，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量！
传承的观后感【篇7】
内容简介：《伯恩的传承》是电影《谍影重重》原著小说系列最新作，也是罗伯特?陆德伦同属一位经纪人旗下的好友——美国著名惊悚小说家艾瑞克·范·勒斯贝德，在陆德伦过逝以后为其捉刀续写的伯恩小说。《伯恩的传承》在美国首印就高达100万本，可见伯恩迷们的热情！故事衔接《伯恩的身份》《伯恩的通牒》，但完全不影响读者独立阅读此书。在与宿敌“胡狼”的顶尖对决之后，伯恩本以为可以过上平静的家庭生活，不料又出现了一位比“胡狼”更为年轻、冷静的杀人机器——可汗。不知为何这位有着亚洲面孔的神秘杀手对伯恩带着浓浓恨意，将枪口对准了伯恩和他的家人！迫不得已之下，伯恩只好去拜访昔日长官兼好友康克林，希望能弄清可汗的来历，没想到有人已经先一步杀死了康克林，还嫁祸伯恩。于是，美国政府也布下重兵追杀伯恩！面对腹背受敌的困境，为了自己的清白以及替好友报仇，更为了家人的安危，伯恩只有重拾尘封已久的杀手技艺……
伯恩的传承读后感，来自淘宝网的网友：艾瑞克·范·勒斯贝德 Eric Van Lustbader美国著名的惊悚小说家，出生于纽约格林威治村，著有超过二十部畅销小说，被翻译成超过二十种语言。《伯恩的传承》是他为罗伯特?陆德伦捉刀续写的伯恩小说。他的其他作品中，充满神秘东方风味的“忍者”系列风靡了无数读者，近年代表作是融合科技和魔幻的史诗大系“珍珠战记”。
伯恩的传承读后感，来自卓越网上书店的网友：如果你明天还有正事要办，这时候千万别翻开陆德伦的小说！
传承的观后感【篇8】
当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字，希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度，无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉，值得我们去学习，而人人都要做的，那便是，传承。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，卓有见识的林则徐，血染吴松口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下，著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，以其浩然正气饿死不领美国粮。传承，在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征，是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧，秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中，我们看懂了文化，但有些文物更需要我们对文化的保护，八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后，近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首，历史让我们铭记，时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史，明确自身责任。唐太宗曾说：“以史为镜，可以知兴替”。历史的存在，更多的是来时刻警示我们，以古比今，明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系，维护和平；张骞通西域为促进民族间的沟通与交流，促进繁荣；鉴真东渡，郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中，每个人都承担着时代的责任，无论为民族还是国家，都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任，下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”然而，要承担远方的责任，首先还是要明确历史责任，不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化，需要我们传承。伟大的爱国主义，中华民族的浩然正气……这一切，都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任，传承便会随时间一起慢慢流逝掉；传承文化，便是夯实人生大厦必不可缺的基石；传承文化，品悟生命的意义，为了民族的美好未来奠基。
传承的观后感【篇9】
土里有金
土里有银
金马银牛一大群
金马跑得快
银牛走得稳
金马银牛喜欢勤快人
翻开杨老黑的《金马驹》，首先映入眼帘的是爷爷的歌，接着我被作者质朴醇厚而又跳脱轻盈的语言深深吸引住了，忍不住一页页翻看起来
这本书讲述了一匹神马和一个家族牛屎凹老杨家坎坷而神奇的家族故事，抒发了人对土地的依恋，生于斯长于斯，在其中耕耘收获，也在其中安然老去，这是献给在大地上生生不息的人们的一曲赞歌。
随着故事的深入，我的双眼渐渐被泪水模糊，朦胧中我仿佛看到了奶奶在对我笑，我的奶奶和故事中的爷爷有着相似的经历，她是我认识的最勤劳最善良的人，一辈子为了家庭在田间地头辛苦劳作，养鸡喂鸭，圈养小猪，日夜不辞辛苦，供爸爸和姑姑读大学，直到累弯了腰。
妈妈说奶奶只在我出生的时候来过省城，可是城里的生活让她无所适从，从那以后就没有再来，她舍不得离开家乡，舍不得离开土地，直到现在还会拖着年迈的脚步在地里播种，到了收获的季节我和爸爸一起回老家，爸爸收割，我跟在后面帮忙，但这种日子不知道能维持到什么时候，奶奶家已经被圈进去，离拆迁不远了，我改变不了事实，只希望这个日子慢点到来，让奶奶和她喜爱的土地多生活一段时间，也让我能汲取更多的农业知识。
土地是生养我们的地方，虽然经济和科技发达了，但是老一辈对土地的情感和依赖，就像对待自己的孩子一样难舍难分。我们要珍惜土地爱护粮食，一粥一饭当思来之不易。
我要好好学习，努力提高知识水平，争取长大后可以在耕种环境，提高亩产等方面做出贡献，让我们新一代土地工作者在舒适的环境中工作，让大家都热爱我们的土地，让家园变得更美好。
《传承》的观后感精选6篇
下面小编为您带来了“《传承》的观后感”的相关内容，好的影像作品是人们进步的源泉，脑海中总有踊跃出许多不一样的想法。这时我们可以写一篇观后感来记录我们所认识到的一切，写观后感时不能让故事情节所占的篇幅太长。我们应该怎样去写作品名观后感呢？
《传承》的观后感(篇1)
儒家经典的传承——《论语》读后感800字：
很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》，我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。
对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说，我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前，2008年我在北京大学脱产学习两个整月，系统地听了很多关于国学的讲座，期间对国学产生了极大的热情，购买了很多相关的书籍，但大多数后来都被束之高阁。所以，总体来讲，我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的！
但是当我再次翻开典籍，尤其是朗朗诵读之际，我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生，里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即：“学而实习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎”（学而篇）；“温故而知新，可以为师矣”（为政篇）；“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而篇）
每当读到这些语录，似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆，我顿时明白了，因为我们皆为炎黄子孙，几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴，只是我们没有察觉，没有在意罢了！
曾几何时，我们片面批判传统文化、否绝经典，对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高，惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际，蓦然回首，却发现《经典》就在灯火阑珊处！
感谢这个伟大的时代，能让经典重放光茫，能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典，与往圣神交，继先贤绝学。
党的十八大提出：倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部，我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课，同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。
我们应汲取传统经典的精髓，勤思之、笃行之、修已身、树新风，为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命！
《传承》的观后感(篇2)
中华民族的五千年文明，是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!
这个暑假我读了一本非常有趣的，有关汉字的书《被委屈的汉字》，感悟颇深。
这本书中有一个让我印象深刻的故事：《三个臭皮匠，走了吗?》，故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠，顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠，也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起，就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音，皮匠又更好写，流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠，顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!
书中还讲了一个生活中常见的现象，把成语改成广告语，比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错，成语可真够委屈的!这种现象非常不好，一是误解了成语本身的意思，二是小孩子如果先看到广告，再学正确的成语，就会容易写错别字，还会把成语学串、学乱。
在我们的学习过程中，也经常遇到错别字现象，比如我们刚开始学习写日记的时候，就有同学这么写：看到门前有垃圾，我大吃一斤;还有同学写：我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。
汉字作为我们的文化母体，博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具，又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大，年级增高，我学会了更多的汉字，也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中，我要深刻理解汉字的古今含义，深入探究中华文化，把汉字学准、学精，再也不委屈汉字了。
《传承》的观后感(篇3)
假期间，我去广聪家问作业。一进门，只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着，连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后，看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是，抢过来自己看。看完，我的心久久不能平静下来，让我回想起了一件件传承正能量的事情！这个小故事讲述了20世纪80年代时，一位女教师，傍晚去一位请病假的学生去家访，因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的，又忘记了带手电筒，所以心里发憷。
但是当她来到学生所住的楼时，发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯，照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人，处处为别人着想的盲人夫妻啊！现在社会上这样关爱别人的人也不少，所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去，这样社会就会更加美好。记得有一次，大姨生病了，我和妈妈陪同她去江门中心医院看病，在候诊时，我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐，反而要老婆婆坐。还说了一句：“老婆婆，我们年青人扛得住，这样小病压不倒我的！”
当时，那病人右手里还扎着针，左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊！还有新闻报道：最美司机——吴斌，他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中，导致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在危急关头，他强忍剧痛完成系列安全停车操作，24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市，大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动，也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人，这世界上有很多很多。
这些事告诉我们青少年，应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”，为祖国，为社会献出一份爱心，让世界变得更加美好！
《传承》的观后感(篇4)
土里有金
土里有银
金马银牛一大群
金马跑得快
银牛走得稳
金马银牛喜欢勤快人
翻开杨老黑的《金马驹》，首先映入眼帘的是爷爷的歌，接着我被作者质朴醇厚而又跳脱轻盈的语言深深吸引住了，忍不住一页页翻看起来
这本书讲述了一匹神马和一个家族牛屎凹老杨家坎坷而神奇的家族故事，抒发了人对土地的依恋，生于斯长于斯，在其中耕耘收获，也在其中安然老去，这是献给在大地上生生不息的人们的一曲赞歌。
随着故事的深入，我的双眼渐渐被泪水模糊，朦胧中我仿佛看到了奶奶在对我笑，我的奶奶和故事中的爷爷有着相似的经历，她是我认识的最勤劳最善良的人，一辈子为了家庭在田间地头辛苦劳作，养鸡喂鸭，圈养小猪，日夜不辞辛苦，供爸爸和姑姑读大学，直到累弯了腰。
妈妈说奶奶只在我出生的时候来过省城，可是城里的生活让她无所适从，从那以后就没有再来，她舍不得离开家乡，舍不得离开土地，直到现在还会拖着年迈的脚步在地里播种，到了收获的季节我和爸爸一起回老家，爸爸收割，我跟在后面帮忙，但这种日子不知道能维持到什么时候，奶奶家已经被圈进去，离拆迁不远了，我改变不了事实，只希望这个日子慢点到来，让奶奶和她喜爱的土地多生活一段时间，也让我能汲取更多的农业知识。
土地是生养我们的地方，虽然经济和科技发达了，但是老一辈对土地的情感和依赖，就像对待自己的孩子一样难舍难分。我们要珍惜土地爱护粮食，一粥一饭当思来之不易。
我要好好学习，努力提高知识水平，争取长大后可以在耕种环境，提高亩产等方面做出贡献，让我们新一代土地工作者在舒适的环境中工作，让大家都热爱我们的土地，让家园变得更美好。
《传承》的观后感(篇5)
当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的中华文化的发展与传承读后感800字，希望对大家有所帮助。
中国是一个具有悠久历史的国度，无数文化和经典在历史的长河中熠熠生辉，值得我们去学习，而人人都要做的，那便是，传承。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，卓有见识的林则徐，血染吴松口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，横眉冷对的鲁迅……他们都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历外不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，共产主义者李大钊“要为人间留正气”大义凛然牺牲在张作霖的'屠刀下，著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，以其浩然正气饿死不领美国粮。传承，在这些人身上得到了很好的见证。
文物是民族文化的象征，是一段历史的记忆。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我国古代劳动人民的智慧，秦始皇的兵马俑则是君王的追求与宏大的志向。在观赏中，我们看懂了文化，但有些文物更需要我们对文化的保护，八国联军侵华洗劫并烧毁了圆明园后，近年来不少爱国人士本着对文化的保护正在追讨十二生肖首，历史让我们铭记，时刻敦促我们对人生责任与义务的正确认知。
回望历史，明确自身责任。唐太宗曾说：“以史为镜，可以知兴替”。历史的存在，更多的是来时刻警示我们，以古比今，明确时代青年的责任。王昭君嫁至匈奴为和解汉匈关系，维护和平；张骞通西域为促进民族间的沟通与交流，促进繁荣；鉴真东渡，郑和下西洋也都是为传播中华民族灿烂的文化。历史中，每个人都承担着时代的责任，无论为民族还是国家，都是我们所景仰的。或许我们在这一秒承担了一定的责任，下一秒就会改变甚至民族或国家的命运。正如鲁迅先生曾说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”然而，要承担远方的责任，首先还是要明确历史责任，不断提升人生的价值感和使命感。
中华文化，需要我们传承。伟大的爱国主义，中华民族的浩然正气……这一切，都是我们值得学习并传颂的。倘若没有尽到历史赋予的责任，传承便会随时间一起慢慢流逝掉；传承文化，便是夯实人生大厦必不可缺的基石；传承文化，品悟生命的意义，为了民族的美好未来奠基。
《传承》的观后感(篇6)
中国是世界闻名的文化古国，家风、家训、家规是中国的传统文化，是铭刻在我们每个中国人心中的。
有一本书，叫《安妮日记》，曾经的一个女孩，因一场战争而被囚禁在密室中，这一过，就是两年……在这两年中，安妮成长了许多，她开始思索战争，种族迫害等与青少年成长有关的敏感话题。在安妮日记中常常表露的是安妮对法西斯所实施的而行表示不满。为什么人类的飞机大炮越造越大?为什么人们一边自相残杀，一边又重建家园？为什么每天都要把几百万元投入战争，却舍不得投一分钱给医学院研究者、艺术家和穷人呢？为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？唉，人类为什么这么疯狂？！难道战争只是大人物，政治家和资本家搞出来的吗？不！绝对不是！每个小人物都有一定的责任……两年后的一天，安妮久久离开了这个世界……
思索着，书中的每个情节。和平从何而来，何不是从祖先们的先驱换来？每个家庭一旦拼凑就能成为一个小世界，所以做好了每个家庭，不也就是做好了一个小世界吗？
那天，天际的黑被夜洗过似的，天边退去黑，一团团红红的火烧云就此散布开来。一切恢复生机，在与床拼死搏斗之后，我开始洗漱。此后，我立马抓了一个面包出了门。我一路边走边吃，很是悠闲，待到走至门口时，我便讲剩下的那半片面包随手丢进离我最近的那个垃圾桶，却不知一双眼睛正看着我。不一会，我与平时要好的朋友勾肩搭背地走进校园。
一天的校园生活让我感觉一丝疲惫，刚到家的我便将自己一把甩在床上，小眯一会。刚一躺下，我又不知被那一只手拉了起来，我的火气一下便冲了上来：“好不容易到家了，小眯一会都不允许？”
“浪费食物的人没必要休息！”耳边传来爸爸雄厚的声音，我吓得一霎时睡意全无。话音刚落，面前的景象就是我规规矩矩地坐在爸爸面前和爸爸约法三章。
好的家训与家风能使我更好的成长，这一点，我固然同爸爸一样了解。爸爸对我讲起，我清晨浪费的事情，换来的是我良久的沉默。
“为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？”那一刻，我想到的便是《安妮日记》中的这样一句话。如今我的美好生活，都是由那些牺牲在战争中的战士换来的啊！他们这样努力、拼命的付出，我还能这么浪费食物吗？
当然是不能！
生活中，好的家风与家训需要总结，更需要我们去实践！在中华民族璀璨的民族文化中，不要忘记还有家风家训的存在。作为新世纪的接班人，我们更应将这一优良传统更好地传承下去！
《文化伟力》观后感
《文化伟力》观后感
为贯彻落实党的十七届六中全会精神，坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，根据省委宣传部和**市委宣传部的统一要求，**市委宣传部组织了全市各党（工）委认真学习观看了由中国共产党黑龙江省委宣传部、黑龙江电视台联合摄制表现文化伟大力量的理论文献电视片《文化伟力》。全片以文明之源、凝聚之魂、创造之光、竞发之帆、兴业之柱、强国之路的主旋律深入描绘了有着五千年灿烂文化的中国对世界文化的巨大贡献和在中国文化影响下腾飞中中国的发展过程。**市各党（工）委的党员领导干部在观看了《文化伟力》之后，都深切感受到了，文化是一个国家和民族的精神食粮，在国家综合国力的竞争中发挥着至关重要的作用。
1、文化是民族的灵魂
充满智慧的中华儿女创造了五千年的灿烂文化。从新石器时代到黄帝炎帝，从夏商周到秦始皇，从汉武帝到唐宋时期，中华文化在不断的交流和整合中实现，不仅贯穿于中华民族的始终，也影响着全世界。正是有了指南针，哥伦布才能发现了新大陆，正是有了火药，人们才能不断地探索和改造世界，四大发明在人类科学经济文化史上留下了灿烂的一页。中国的儒家思想也逐步被世界认可，国外首家孔子学院在韩国首尔建成，八年后，105个国家先后建立了358所孔子学院，这也成为中华文化走出去的重要渠道。从鲁迅的《阿Q正传》到现在诺贝尔文学奖获得者莫言的《红高粱》，无不反映着中国某个时期的文化背景，诠释着中华文化在发展中的点点滴滴。
文化是一个名族的灵魂，中华民族上下五千年的文化也曾有过内忧外患，但是中华儿女始终坚持一致，这也是中华文化在其中发挥了无比强大的凝聚力。五千年的发展中，中华民族逐渐形成了自己的文化认同，所以我们无论置身何地，都有着和国家休戚与共的情怀。
2、文化是发展的动力
历届国家领导人都重视文化的发展。毛泽东同志在一九四二年五月延安座谈会上的讲话中指出：在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。邓小平同志指出：物质文明和精神文明两手抓两手都要硬。江泽民同志在"三个代表"重要思想中指出：我们党始终代表中国先进文化前进方向。胡锦涛同志提出了文化建设新高潮，推动文化大发展、大繁荣的战略构想。文化已经成为生产力中最为活跃的智力要素之一，是实现未来经济快速发展的动力。文化对内增加了民族凝聚力，对外扩大了国际影响力，文化在综合国力的竞争中日益凸显，国际社会的总趋势是谁占据了文化的制高点，谁就有机会更好的提升国际竞争力。文化已经成为除了经济、政治、军事等能看得到的硬实力以外能衡量一个国家综合国力的软实力。
3、文化是经济的支柱
西汉时期张骞开辟的丝绸之路，促进了欧亚非各国同中国的文化交流，同时也提高了中国同其他国家的贸易往来。有力地促进了东西方的经济文化交流，对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。全世界第一大经济体美国，文化产业在其中发挥着重要作用，美国控制着全球2/3的电影票房收入，流行音乐、音乐剧、歌剧的也成为美国经济支柱中的重要组成部分，日本的动漫是支撑日本经济的三大产业之一。可见，经济是文化的物质基础，文化是经济的新生力量。全国各省自治区都将自己独有的历史遗迹、人文景观、自然景观、民风民俗等文化资源拉到了电视荧屏上，让更多的人了解历史、欣赏历史，从而通过旅游来带动经济的发展。在有关经济的文化内，创新是发展的灵魂。其可以体现在文化的积累结果和文化传承过程，也体现着民族的前进精神，创新是经济发展的动力核心，也是文化发展的动力核心，它不但继承了文化，而且还推动了文化前进，使文化得以发展，是文化在经济领域最成功的运用。我们要勇于发挥创新精神，大力推动文化发展和经济繁荣。
通过观看《文化伟力》，对广大党员干部在思想认识上有了很大的启发。文化正逐步成为衡量一方经济发展的重要标志，也是衡量人民幸福与否的重要尺度，在社会主义社会的中国，我们党高度重视群众声音和人民福祉，文化生活也正成为中国人民生活中的重要组成部分，**市委市政府也高度重视文化大发展，新建凤凰体育中心，改造文化宫、博物馆、原省委省政府旧址等一批城乡文体设施；每年都成功举办有国内演艺明星参加的大型春节联欢晚会，并在省电视台播出；成功举办群星大型演唱会和**有史以来规模最大、水平最高的第29届运动会等文体活动，冰雪画、烙画等艺术精品创作成果丰硕，**文化影响力也在显着提升。今后我们一定秉承十七届六中全会精神，和党中央保持高度一致，大力弘扬推广文化产业建设，为**市人民的幸福生活而不懈奋斗！
文化伟力观后感
文化伟力观后感
首先恭祝十八大顺利的召开，十八大的召开也预示了我们国家在发展上的新的道路，在十八大召开期间，响应党组织的号召，我们观看了文化伟力记录片，它是为了贯彻落实党的十七届六中全会精神，坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，由中国共产党黑龙江省委宣传部、黑龙江电视台联合摄制的表现文化伟大力量的理论文献电视片，分为文明之源、凝聚之魂、创造之光、竞发之帆、兴业之柱、强国之路。
在这些中，让我感触比较深的是兴业之柱部分的内容。
兴业之柱主要内容：讲述了深圳大芬村，它原本是深圳市龙岗区布吉镇布吉村的一个村民小组，在改革开放之前，这里还是一个人口只有300多人，人均年收入不到200元的小村，22年后，在这片面积仅有0.4平方公里的土地上，来自全世界超过12000多位画工、画商，中外1200多家画廊聚集在此，从事油画创作生产。2011年，由于这片地区的油画出口量很大，被国内外的艺术同行誉为“中国油画第一村”。通过这一部分，可以充分的看出在改革开放之后，我们党带领着我们一步步的走向了富国强民的道路。人们的生活也在逐步的提高了。
文化是对于社会的全面进步的伟大作用，对于人类的伟大贡献，还有其他许许多多的表现形式；中国从文化力是构建和谐世界的核心力量这个高度认识到提升国家软实力的重大意义。多彩的文化让我们的生活更加的美好。对社会前进也起到了更加有力的推动。
在高度全球化的时代背景下，“和谐”已为人类未来发展描绘出了一幅积极乐观的景象。我认为，现在我国提出了和谐社会、和谐世界的理念和主张，就是中华民族在优秀的传统文化基础上，结合世界文化发展潮流进行的文化力再创造的结果，就是对当代中华民族文化的核心价值的追求。中国自古以来都是文化古国，一直都是倡导和谐社会，而在当今社会主义下的中国更是将“和平社会”这一理念充分的向世界人民展现。
同时，中国提出和谐社会、和谐世界的建设，也是对世界文化的不断丰富和充实。正如全球汉语热催生孔子学院，中国与不少国家互办文化年等等，国际舆论普遍认为中国软实力的增强，意味着中华文化影响世界的文化力日益增强。以和谐中国为轴心的和谐世界必定会被世界人民所接纳，并向中国借鉴学习。而中国也一定会发展的更加美好，成为世界上的一刻璀璨的明星。
《回望延安》观后感：铭记与传承
观《回望延安》有感：铭记与传承
Hello於先生
"走得再远，走得再辉煌，也不能忘记过去。"
历史文献片《回望延安》中的一段段影像、一帧帧画面，将我们带回了那个硝烟四起的年代，片中的每一位人物、每一个场景，让我们真切感受到了延安精神的深刻与厚重。
——回望，是为了更好地铭记
从1935年到1948年，党中央在延安的13年间，经历了从无到有、从弱到强、从逆到顺的浴火涅槃，即便在日军疯狂扫荡和国军大肆封锁举步维艰的条件下，也未能停止我党建设前行的步伐。
正所谓淬火成钢，我党在一次次教训中形成了"理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评"的三大作风，在一场场抗战中探索出了"统一战线、武装斗争、党的建设"三大法宝。当然，我们需要铭记的还远不止这些。
在延安，锤炼出了以毛泽东同志为核心的坚强领导集体，中国共产党为什么能，与毛泽东卓越的领导能力和以毛泽东为核心的党中央正确领导是密不可分的；在延安，实现了马克思主义与中国实际相结合的历史性飞跃，中国共产党之所以能，是马克思主义普遍原理与中国革命和建设具体实践相结合的必然结果；在延安，探索出了一套管党治党的基本经验，中国共产党为什么能，离不开党的先进性和纯洁性；在延安，造就了一大批能够担当重任的栋梁之才，中国共产党为什么能，因为他们有着共同的追求、团结一心。
——回望，是为了更好地传承
回望延安，中国共产党从星星之火发展成了燎原之势，中国革命从满目疮痍走向了辉煌胜利，中华民族从艰难困苦走入了富强振兴。延安精神，过去是凝聚人心、克敌制胜的精神动力，如今更是奋力进取、强国强党的力量支撑。
习近平总书记指出："青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望".
回望延安革命战争年代，一代代有志青年在炮火纷飞的岁月中肩负使命、砥砺前行，奉献了自己的青春年华，甚至是宝贵的生命。放眼当下和平建设年代，虽然不用直面血雨腥风，但无形的战场暗流涌动。
坐在明亮的办公室，延安精神和作风激励我们努力工作，服务人民和社会，我也更加明白了在这个时代应尽的责任，每一个人都在为建设国家，贡献自己或大或小的力量。作为一名青年民警，我们更加不能懈怠，要勇于担当付出，怀揣激情热情工作，誓为公安事业奋斗终生。
回望，是为了铭记；回望，也是为了传承。回望延安，回望那段荡气回肠的革命岁月，我们要倍加珍惜当下，不忘初心，让青春风采在新时代、新征程中绚丽绽放。
传承观后感怎么写11篇
依稀记得小时候第一次看电影时，每个人对于作品都会有属于自己的独特的心得体会，这就需要我们动笔将心中的感动和见解记录下来，写进观后感里。一篇优秀的观后感，离不开内容简介、发表评论、抒写感受这几步。如何修饰自己的观后感呢？小编特地花时间为你收集并编辑了传承观后感怎么写，仅供参考，大家一起来看看吧。
传承观后感怎么写(篇1)
如果现在有人问我，这将近一年的时间，你有何改变?我想我的`回答一定是：我学会了独立，我学会了坚强，我学会了乐观，我学会了微笑。现在想来，自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。
学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：信仰、目标、工匠精神的特质。信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位我的人生。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。
面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，细节决定成败，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。
走到生命的哪一个阶段，都会喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。
传承观后感怎么写(篇2)
花，开放在繁花似锦的三月，灿烂而又奔放，飘洒的芳香让大地初出充满了春的气息。每当三月，我就会想起为革命而共献出生命的雷锋。雷锋的生命虽然短暂，只活了xx年，但是他为人民做出的贡献却是世人称颂的。他的精神有如火炬一样一代一代地传承着，在二十一世纪的今天，像这样做好事的“活雷锋”，在我们身边无刻不在。
就像春节的时候，无情的冰雪阻挡了外来民工的“回家路”。可是，归心如箭的他们仍按捺不住，冒着风雪踏上了“征程”。其中有一辆车在行驶途中，意外的事故发生了。在一个拐弯处，由于路面滑，这辆汽车翻车了。乘客们有的受了轻伤，有的受了重伤，有的甚至昏迷不醒。这些乘客们在痛苦的呻吟着。就在这一刻，迎面走来了一位农民。这位农民看到了这种情况，把他们接回自己的家里。那时，车里一共有四十多人，这个人似乎不怕乘客对他的沉重负担，不怕雪地的举步为艰，还一步一步地坚持把受伤的乘客背到了家里。尽管他家只有几间简陋的瓦房，可是，他还是让这些乘客住在自己的家里。他还把自己和老婆睡觉的床让给了老人和孩子。他把家里所剩不多的钱买了一些食物给乘客吃，就这样度过了两天两夜，指导救援人员赶到了，把这四十多位乘客载到他们的家乡。这位农民的心灵是多么美好啊!
这位最普通的农民，却做了一件不平凡的事情。在他身上，我似乎看见了雷锋的身影，在他身上，闪耀着一种珍贵的精神。在这个繁花似锦的三月，我们看到这样的“活雷锋”，更觉得雷锋精神的可贵。这是雷锋精神的传承。
传承观后感怎么写(篇3)
面对新的学期，它给我带来了更多的收获，同时也把我从假期的沉睡中唤醒了。那一天我一个人坐在电视前观看这个节目，随着时间的流逝，不知不觉，今年的《请党放心，强国有我》就结束了。
这一刻我陷入了深思，然后妈妈也安静了。说真的，看了这个节目让我明白了许多，收获了许多，以及成长了许多，好比一堂人生哲理课。让我不得不对自己的人生重新思考了一遍又一遍，人生的意义是什么?人生的目标是什么?人生的方向又在哪里呢?这一切的一切都在提醒着我，需要努力学习，把握好自己的人生。
更让我明白了，爱国是什么?爱国就是让自己所做的每一件事情都祖国挂钩，为祖国的强大而去奋发图强学习，为祖国伟大复兴而永不止步，这些都是爱国的表现。而我则用行动去证明，做一个学生该做的事情，在未来可以有能力为中国出一份力。
就好像《歌唱祖国》里面的歌词一样："五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……"听着这首耳熟能详的歌，我就很激动，五星红旗，我为你骄傲，为你自豪。我相信中国只会越来越强大，一定会在未来的世界里，成为一个团结友爱、互帮互助的大国。
然而今年是党的一百年生日，我们每个人同学都很记得这个节日，因为党给予了我们太多太多了，让我们拥有美好的生活环境，有一个友善团结互助的社会，这就是我们伟大的党带给我们的一切。
在这个特别红色年里，让我们向党致敬，向五星红旗致敬，同时我们作为祖国的接班人，身上的责任与担子，一刻都不能忘记。我会更加努力，把知识学好，同时把自身体能素质跟上，这样才不会辜负党与祖国的栽培，祖国未来的路上我一定奉陪到底。
传承观后感怎么写(篇4)
“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专……”。从我牙牙学语，这就是爷爷奶奶和爸爸妈妈首先教我的东西。当时我把它当作一首儿歌来学，不解其中的道理，现在我长大了，也逐渐领悟到其中的奥秘，它教会了我做人最基本的道理。我们家祖祖辈辈都是农民，虽然不像其他接受过高等教育的家庭一样，把家风家规写在牌匾上挂起来，但是我们把祖辈留下来的传统文化深深地印在心里。
今天听了李淑惠老师讲的“传承好家风成就好孩子”专题讲座，心里感受颇多。
忠厚传家久，诗书继世长，讲述了人类由自然状态进入到社会状态当中，成员有了价值观，有了自己的理性，能够分辨真善美，假恶丑，好与坏，对与错，把好的东西、正确的东西传下去，与此同时，按照社会的变革，成为有格局，思想开阔的，对社会有用的人才。
不可否认，家庭对于一个孩子的成长来说是至关重要的。我的家庭非常和谐，从爷爷奶奶到爸爸妈妈，他们之间都互相尊重和谦让，在我印象当中，他们从未吵过架。尤其对我和弟弟的教育上，从来都是以我们的意见和想法为主要，为我们提供最好的学习环境和氛围。作文我们家里最多的东西就是书，我爸爸特别爱看书，我也遗传了这个良好的基因，从认字开始就喜欢读书，。我看过的书，从四书五经到现代文学，从童话故事到上下五千年，每一本都是我的最爱。我可以从书里收获很多知识，增添许多智慧。对我的写作和做人都有着很大的帮助。我心里非常感谢我的父母，我为我生活在这样的一个家庭而感到自豪。
我要沿着中华先贤和先祖传承给我们优良的文化传统之路一直走下去，不辜负家长和老师的期望，成为一个对国家，对社会有用的人才。同时我也要继承和发扬中华民族的优秀传统，让我们的“家风”“校风”“国风”在我们新一代的中国少年中，一代一代的传承下去！
传承观后感怎么写(篇5)
聆听了大庆精神、铁人精神事迹报告后，我再一次深刻体会到油田开发初期的艰苦岁月，油田工人胸怀全国人民，心中装着强烈的宗旨意识，风餐露宿“天当被、地当床”，人拉、肩扛、搬运钻机，破冰取水保证开钻，用身体搅拌泥浆制服井喷。想到这些我不由的肃然起敬，老一代石油人，忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实，以“宁可少活xx年，拼命也要拿下大油田”、“有条件上，没有条件创造条件也要上”的精神状态，战天斗地，勇往直前，攻克了种种无法想象的难关，创造了一个又一个奇迹，打下了中国石油发展的坚实基础，甩掉了中国贫油国的帽子，使梦想成为现实，使顽强拼搏、自强不息的大庆精神、铁人精神成为宝贵的财富，成为中国石油人的特色文化和传承不息的精神动力，大庆精神、铁人精神也成了我们强化宗旨意识，践行群众路线的典范。
听了事迹报告后进一步深刻感受到颇多：一是大庆精神、铁人精神是全心全意为人民服务宗旨意识的根本体现，它植根于人民群众。如：铁人说过：“干革命，就会遇到困难，有困难就要去斗争，这不是看戏，不是下馆子。国家缺油就要把油搞出来。要搞油就会有困难，你不去斗争，要我们共产党员干什么?不就是个死么?我是豁出来了，只要上午拿下油田，下午倒在钻台上也是痛快的!有了困难怎么办?这就像打仗一样，不能退下来。有条件要上，没有条件创造条件也要上，天大的困难也要上。”这些朴实而震撼的语句就是践行宗旨意识的真实写照;二是真正的聪明和智慧来源于人民群众。如，王进喜的房东王大娘，深受王进喜的所作所为感到，发自内心说了一句话说：“王进喜真是个铁人啊”就这一句话，传到了总指挥部，传到了国务院，最后命名为“铁人精神”;三是实践出真知。如：铁人王进喜在自己的读书笔记写到《讲进步不要忘了党，讲本领不要忘了群众，讲成绩不要忘了大多数，讲缺点不要忘了自己，讲现在不要割断历史》的富有实践性、哲理性的五个讲，现在细细评读，意味深长。
为此，我们要积极实践，仅靠书本是不行的，把书本读完再去实践也是不行的!实践出真知，知真要实践!
对照铁人找差距，作为新时期的工会工作人员，在今后的工作中要做到以下几点：
一是要像铁人一样学习。学习是一个永恒的话题，王铁人在那样艰难困苦的岁月，在哪么艰苦的的生活和工作环境，在没有上过学的情况下，凭着顽强毅力和刻苦的精神，一方面拼命工作，一方面挤时间学习，并坚持做学习笔记，给我们留下了在实践中总结出的富有哲理的名言名句，成为鼓舞我们奋进的精神财富。
二是要像铁人一样干。我认为，“创业”在大庆精神中有着鲜明的实践特征，最根本最突出的就是一个字：干!在这个意义上可以说，大庆精神、铁人精神就是干的精神!因此，干是我们的必然选择。要干负责任的事，负责任地干事。要在任务面前，困难面前，不惧不退，不等不靠，挺身而出，知难而上，敢打敢拼，像铁人那样去创业，去努力工作，去艰苦奋斗。说到底，就是要干，要大干苦干、真抓实干!只有这样，才能做到科学发展、可持续发展。要立足本职工作，埋头苦干，奋发进取，做业务上的尖子，实践中的实干家，工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，讲究快，只有这样才能创造一流的工作业绩。
三是要有铁人一样的胸怀。铁人王进喜不但是一个不怕累不怕死的铁骨汉子，还有一片体贴温暖同事的胸怀。虽然他当上了领导，仍然心系每个职工群众：如：他看到天冷时工服不保暖，工人挨冻，就到缝补厂建议把棉工裤后腰加高加厚，给工人做皮背心和皮护膝。钻井生产、生活特别是住房、吃粮面临困难时，他利用工余时间带领职工和家属开荒种地，烧砖、割苇，盖“干打垒”住房，让工人和家属“吃饱肚子去会战”，“回来有个窝”。
还有钻工子女没处上学，整天在荒原上玩耍，他带领人们在大队机关附近支起一顶帐篷，建起了大队级第一所小学——帐篷小学。后来，人们为了纪念王进喜，把这所小学命名为“铁人小学”。他到阿尔巴尼亚访问期间，还惦记着钻工们的困难，利用补助的一点外汇特意买了两个“热得快”，带回来给职工烧开水、熬中药。生产骨干张启刚因工牺牲后，他和1205队的职工经常给他的老母亲寄钱和粮票，一直供养到老。
今天，我们不论在任何岗位上，都应该继承和发扬大庆精神和铁人精神，把“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神发扬光大，把艰苦奋斗的优良传统一代一代的传下去，积极倡导新时期铁人精神所蕴涵的奋发向上的积极态度、锲而不舍的意志品质、百折不挠的旺盛斗志，立足本职工作岗位，做好本职工作，让铁人精神激励着我们，顽强拼搏、自强不息、勇攀高峰，为建设敦煌国际文化旅游名城做出新的更大的贡献。
传承观后感怎么写(篇6)
读《传承中华文化》有感
今天我又捧着我的＂良师益友＂——《传承中华文化》这本书，利用课余时间津津有味地阅读起来，颇有收获。这本书里面讲了许多动人的故事，记载着中华民族五千年来的文化：有家喻户晓的四大名著、有百读不厌的浪漫主义诗人李白豪迈奔放的诗歌，有举世闻名的万里长城、北京故宫等建筑艺术，有众所周知让我们引以为豪的四大发明……每个故事都向我展现出了不一样的一面，不一样的道德主义。而令我感受最深的是《自强不息，范仲淹勤奋读书》的故事。
范仲淹是北宋时期杰出的思想家、政治家、军事家、文学家。他幼年丧父，母亲改嫁，范仲淹长大后，到应天府的南都学舍读书。他读书认真刻苦，分秒必争，5年的时间竟然不曾脱去衣服上床睡觉。有时夜读感到昏昏欲睡，把水浇到脸上醒脑提神。白天苦读，什么也不吃，直到太阳偏西才吃一点东西。就这样他不但领悟了六经的主旨，还写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”脍炙人口的千古名句。
通过学习我明白了一个道理：面对当今社会，必须刻苦用心学习。我为自己过去的所作所为而深感内疚。
于是我从身边的小事做起。过去我是个顽皮的孩子，真的是身在福中不知福，每天到学校就跟一群同学讨论穿着打扮、谈论玩手机的乐趣；上课时人在教室心在外，只要有一点风吹草动，就趁机大惊小怪、乱喊乱叫，有时还会尽出洋相，逗得全班同学哄堂大笑；每次老师布置作业抄写生字，多数同学写完了又读了十多次，我才写了不到一半歪歪斜斜不太像字的字；听写就更不用说了，每次上交的都是干干净净的空本子；再看看自己的作业吧，可惜我的老师说看不懂，甚至还要请我当翻译；每天放学到家，奶奶都把可口的饭菜做好了，我急忙吃完饭，不是看电视，就是玩电脑游戏，总之就是厌学。每天都是这样虚度光阴，我的学习成绩，每次考试成绩都是倒数第一，老师拿我没办法，妈妈也为我感到伤心。学习了范仲淹自强不息、刻苦读书的精神，在老师和同学的帮助下，我决心改掉缺点，珍惜时间好好学习了。
“要认识中华文化的传统美德，见贤思齐，从小事做起。”书中的这句话说得特别好。对我特起鼓劲。从今天起，我一定要痛改前非，从身边的小事做起，以范仲淹为榜样，刻苦学习。上课时，上课认真听老师讲课，有不懂的虚心请教，按时完成作业，遵守纪律，放学回家帮奶奶做些力所能及的家务活，多抽些时间阅读课外书，学习成绩有了较大的提高。要懂得惜福，在校做一个好学生，在家做一个好孩子，在社会做一个好少年。
传承观后感怎么写(篇7)
“人活一口气”，小时候经常听大人们这样说。对于“这口气”，可以有两种理解，一是指我们呼吸的气，人死去后这口气咽下去了，生命也就不复存在了;另一种是指人活着的精神状态，一个人活着，就要有不屈不挠、能屈能伸的骨气，要有不气馁、不妥协的志气，这就是一种精神，一种民族精神，一种虽死犹生的精神。记得臧克家在他的力作《有的人》中这样写过“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。显然，前者活的是躯体，死去的是精神;后者失去的是生命，留存下来的却是精神。前者虽生犹死，他们的身体早已成为被虫蚊蛀蚀的腐烂的躯壳儿，已被人们淡忘以致遗弃;后者则虽死犹生，它体现了一个国家、一个民族的伟大精神，这种精神就是为国争光、为国分忧、不计报酬、甘为孺子牛的铁人精神，这种精神在任何时代、任何地方都是一种奋发积极的力量，有了它，就有了前进的动力，有了它，就有了顽强拼搏的决心、信心和勇气。
在全社会、全校轰轰烈烈开展“三创”的活动中，铁人精神一直和我们并肩前行，一直激励着全校、乃至全国人向着更高级的目标迈进。
作为一名教师，我认为学习铁人精神，就应该时时进行自检、自省、自查，把铁人精神当做自己的一面镜子，通过查找不足，改正不足来促进自己的成长与进步。所以我认为自己应该做到以下几点：
一要加强学习，“人不学习要落后”是句真理，只有勤奋学习，才能储备知识，掌握本领，增加技能，才能立足岗位，扎实有效地搞好自己的教育教学工作。
二要求真务实，首先说求真，在工作上真抓实干，扎实工作，埋头苦干，勤奋钻研，勇于创新，争取做业务上的尖子。另外，“平平淡淡才是真”，在平淡中享受教育，在平淡中享受人生，在平淡中去爱，爱学生，爱同事，爱亲人，爱朋友，“爱是力量的源泉”，只有爱才能创造和谐的教育，创造和谐的同事关系，创造和谐的家庭氛围。其次说务实，踏踏实实走好每一步，不浮躁，生活上不追求奢华，事业上不争名夺利，人际交往上不尔虞我诈，做一个厚道的人，用自己的高尚人格打造平凡朴素的人生，用自己的热情创造一流的工作业绩。
三要保持乐观的心态，“用自己的火去点燃旁人的火”，作为教师，只有自己心态阳光灿烂，才能影响学生的阳光心态，从而构建阳光班级，让孩子们从小保持乐观向上的人生态度。
四是要时时反省，没有反省就没有进步，不能发现自己的不足就不会发展自己，所以我要时常在人格上、道德上、工作纪律上以及灵魂最深处检查反省自己，发现不足及时改，做到时刻保持清醒的头脑。
总之，铁人虽然离我们而去，但他的精神却是永存的。我相信，全国、全民族的人们都将在这种精神的感召和激励下，不畏艰险，艰苦创业，忘我工作，求实奋进，为国争光，为国争气，为实现自己的人生价值而努力奋斗。
传承观后感怎么写(篇8)
尊重与传承——匠人精神读后感800字：
读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动，这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后，利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。
忘记以前是从知道的一个对日本最正面的评价是：“日本是一个开放的国家，能够快速的接受世界上别的国家的长处，并且快速跟本国的实体进行结合的国家，快速试错，并从过程中保留最原始的东西，加以宣扬。”
这就像中国的茶道，汉服一样，中国自古以来就有的，以前的人，穷人就和粗茶，富人才会品茶，也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本，从中国学习到神奇的树叶可以用来品后，传回日本，最后发明了茶道，把品茶创造成一种职业。（不是说中国人不行，是中国人有一定的局限性。）这就是泱泱五千年的大国最后会被日本侵略的原因之一，中国人过于封闭，即便是懂一些东西，但是习惯性的揣着，怕别人把自己的技术学走，而日本人呢，是把一个精神告诉更多的人，培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆，定制标签。
而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”但是他自己却没有把自己当成一个简单的木匠工人，而是要把这个技术发扬出来，告诉大家木匠应该有怎样的精神，要怎么做。要想被人尊敬，必先自重；而自重的来源则是很多方面：技艺的精湛，做事的专注度，为人的道德观、价值观，以及最主要的服务精神。百家笔记网（）我的爷爷也是一位木匠，他的技术远近闻名，可以说是当地最早从事木匠的工人之一，并且技艺精湛，只要是他手里出来的家具，一定能用很多年都不会坏。靠爷爷自己的努力从一名小小的木匠成为了后来了大工头，小的时候家里常常好多人。（开会分工或者发工资）
爷爷是最早一批做装修的人，在加上爷爷为人善良、诚实，从不坑蒙客户，也不欺骗工友，所以他的客户从不间断，最高峰的时候同期开11个工地，5、60的工人，随便走走基本上都是爷爷的徒弟，都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一直也就是几十人，还没有爷爷手下的人多，但是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人，让一些不懂木匠的人尊重木匠，让懂木匠的人更加尊重自己的技术也尊重自己的客户，并精神传承下去。这应该就是爷爷最后的影响力减弱的原因吧，虽然懂行的依然尊重他，但是也只是当时他手下带的那些人懂，而后来越多的人从事装修木匠这个工种，在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。
传承观后感怎么写(篇9)
5月31日，石油魂——大庆精神、铁人精神巡回宣讲报告团来到乌石化，在乌石化文体中心为广大干部职工和先进模范代表作了“大庆精神、铁人精神”两场宣讲报告，让乌石化的干部职工全面深入地了解了大庆精神、铁人精神的深刻内涵，接受了一次深刻的艰苦创业教育。
报告会上，宣讲团两位首席宣讲员以“继承大庆优良传统，发扬爱国、创业、求实、奉献的大庆精神、铁人精神”为主题，用文字、图片、多媒体演示等形式，声情并茂地讲述了大庆油田艰苦卓绝、轰轰烈烈的石油大会战，讲述了大庆精神、铁人精神的形成和发展过程，深刻诠释了大庆精神、铁人精神的思想内涵。“有条件要上，没有条件创造条件也要上”、“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”、“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”等铁人的名言和生动感人的经典故事，令人深切感受到了老一辈石油人艰苦奋斗、无私奉献的精神，会场多次爆发阵阵的热烈掌声。
听着两位首席宣讲员精彩的演讲，油田开发初期的艰苦岁月仿佛又出现在我的眼前：油田工人风餐露宿“天当被、地当床”;人拉肩扛搬运钻机;破冰取水保证开钻;用身体搅拌泥浆，制服井喷。想到这些我不由肃然起敬，老一代石油工人，忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实，以“宁可少活xx年，拼命也要拿下大油田”、“有条件上，没有条件创造条件也要上”、“把我国石油落后的帽子甩到太平洋里去”、“石油工人一声吼，地球也要抖三抖，石油工人干劲大，天大的困难也不怕”的豪迈誓言和雄心壮志，战天斗地，勇往直前，攻克了种种无法想象的难关，创造了一个又一个奇迹，打下了中国石油发展的坚实基础，甩掉大庆精神铁人精神是我们民族精神的重要组成部分,是一种强大的文化力,它创造了大庆油田一次创业的辉煌,洗涮了我国贫油的耻辱,让我国屹立于世界的东方。多年来,大庆精神铁人精神生生不息地激励着我们一代又一代的中华儿女,涌现出了一大批我们优秀的中国石油人。他们个个都在平凡的岗位上默默耕耘,艰苦创业,共同铸就了我们中国石油灿烂的今天。
作为一名年轻党员，更应该学习铁人精神，查找自己的不足。
一是要加强学习，要利用一切可以利用的时间：和书本学、和老同志学、和实践学。要在自己的内心形成一种压力，让这种压力敦促自己，成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下，我走上了如愿以偿、另人羡慕的岗位，仍然不要忘记给自己施压，要拿出我们在学生时代学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神，踏踏实实、认认真真沉下来，学进去。因为“人不读书，不能成才;人不学习，不能生存”。因为只有学习，才能启迪心智，净化思想，陶冶情操，升华境界;只有学习才能总结完善自己，提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃，才能永远做时代的弄潮儿。
二是要慎独慎行，树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任，实实在在为群众办实事、办好事。
三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省，就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己，发现不足，及时修正，努力做到时刻保持清醒的头脑。
四是要求认真务实，扎实工作。要立足本职工作，埋头苦干，奋发进取，做业务上的尖子，实践中的实干家，工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，讲究快，只有这样才能创造一流的工作业绩。
作为一名中油员工,我很骄傲也很自豪,因为我有先辈们强大的精神力量作鼓舞,内心无比充实。今天,我们的工作条件和生活条件比起当时好了许多,我们更要不断加强学习,提高劳动技能,提高自身素质,努力赶上公司的发展步伐。时刻保持谦虚谨慎的工作作风,埋头苦干,求实奉献,把本职工作做实做细,干一行爱一行,立争在自己的岗位上建功立业,来巩固和发展我们来之不易才取得的成果。当老实人,说老实话,办老实事,严格要求自己,戒骄戒躁,向先辈们学习,坚定信心,勇于克服工作中遇到的困难,在挫折面前决不自怨自艾怨天尤人,摆正心态,树立正确的人生观和价值观,不受拜金主义和享乐主义思潮的侵蚀,做一名优秀的中油员工。
大庆精神和铁人精神是我们的宝贵财富,必须永远珍惜、坚持和发扬。,踏踏实实干工作,共同开创和迎接我们中国石油更加美好的明天。
传承观后感怎么写(篇10)
“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”铁人精神曾激励了整整一代中国人。如今，飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景，产生于特殊年代的铁人精神到底离我们这一代有多远?对于我们80年代出生的青年人它又蕴含着怎样的内涵?
铁人精神是一种为国争光，为国分忧的高度觉悟的爱国主义精神;
铁人精神是一种不计名利，不计报酬，埋头苦干的奉献精神;
铁人精神是一种不畏艰难险阻、战天斗地的艰苦创业、忘我拼搏精神;
铁人精神是一种对技术精益求精，为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神;
铁人精神是一种不安于现状，不拘于常规，奋发思变的创新精神。
通过互联网我又阅读了一些关于铁人精神的文章，记得有一篇文章提到过，大庆在创业之初曾提出，“人就是要有一股气，对一个国家来讲，就是要有民气;对一个集体来讲，就是要有士气;对一个人来讲，就是要有志气。”细细品位这段话的含义，对我触动很大。是呀，人总得有一种精神，为什么说一些人死了可他们还活着，而另一些人虽然活着可在人们的心中已经死了，这其中的原委就是有的人有一种精神，他虽死犹生，而有的人确如同行尸走肉，虽生犹死。可以说，铁人精神就是这种令人虽死犹生的精神，它体现了一个国家、一个民族、一个集体实现自己崇高理想和奋斗目标的势不可挡的意志。这种精神在任何时代、任何地方，都是一种奋发进取的力量：有了它就会前进;失去了它，也就失去了进步的动力。
如果说发自肺腑地感受到铁人精神的伟大是学习王进喜的一个“初级阶段”，那么如何将铁人精神转化为我们立足本岗、做好工作的内在动力和实际行动，则是学铁人的“高级阶段”和最终目标。
作为教师，学习铁人精神，查找自己的不足，我认为自己应当做到以下几点：
一是要加强学习，要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学，要在自己的内心形成一种压力，让这种压力敦促自己，成为一个有上进心的新时代青年。今天在社会就业压力如此之大的环境下，我走上了如愿以偿的岗位，仍然不要忘记给自己施压，要拿出我们在学生时代学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神，踏踏实实、认认真真沉下来，学进去。因为“人不读书，不能成才;人不学习，不能生存”。因为只有学习，才能启迪心智，净化思想，陶冶情操，升华境界;只有学习才能总结完善自己，提高自己的修养水平;更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃，才能永远做时代的宠儿。
二是要慎独慎行，树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任，实实在在为学生办实事。
三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省，就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己，发现不足，及时修正，努力做到时刻保持清醒的头脑。
四是要求认真务实，扎实工作。要立足本职工作，埋头苦干，奋发进取，做业务上的骨干，工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，讲究快，只有这样才能培养好下一代。
铁人这个神奇的人物，他为我们的前辈、为我们的民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在铁人精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为建设祖国美好的明天而努力奋斗。
传承观后感怎么写(篇11)
进入大学，就意味着必须接受军训考验。对我们这些一直生活在父母羽翼下的人来说，无疑是一种挑战一种自我挑战。在这短短的军训期间，我们要与原本不认识的同学相互认识，并且要做到互帮互助，团结一致，我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来，参加严格训练，接受阳光的洗礼，面对种种的考验。
给我们训练的教官是一个二十多岁的年轻人，他身材不高，在他那稚气未脱的脸上写满了严肃和认真。他还很爱笑，而且笑的时候原本就不大的眼睛变得更小了。但是，教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力，他就会批评我们;只要大家动作不规范，他就会一而再，再而三地示范给我们看。这可是我第一次与军人接触。
军训一开始，同学们个个神采飞扬，对军训充满了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天，问题来了。有的同学开始发牢骚，抱怨声便连声四起，一些同学向教官提出意见、有的甚至想逃避训练。这些都体现了我们平时的生活太顺畅，几乎是衣来伸手，饭来张口，缺少了那份同龄人应有的能力。这正是我们必须提高的自身素质。
军人也许真的是那么一丝不苟。抱着在军训中混的我，六天后，才认识到严谨的时间意识和坚忍不拔的意志。哪怕是一个最简单的动作，在训练场上，我们无数次地重复着，用自己的心去真真切切的体会军人的英伟。军姿的纹丝不动，跨步的整齐有力，使我们真正体会到军人的一丝不苟。
水滴石穿，绳锯木断微小的力量一旦积攒起来，产生的威力可是无比的呀!当别人享受锲而不舍的喜悦时，你千万不要成为功亏一篑的典型。谁笑到最后，谁是最终的胜利者;谁坚持到最后，谁才是真正的英雄，谁才是战胜了自我的强者。
古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。我作为新生中的一员，同样也讨厌这炎炎烈日，但我们却必须坚持，因为这不仅是为了锻炼我们的体魄，更是锻炼自己的意志，才能为以后走向成功打下基础。
如果说人生是一本书，那么，军训的生活便是这本书的最美丽的章节;如果说人生是一出戏，那么，军训的生活便是这出戏中最精彩的一幕。军训不仅使得同学们得到更好的交流机会，同时也让同学们在互帮互助中加深友谊。透过被晒得黝黑的皮肤，我们可以深深感受到血液的沸腾。军训，如梦一样，匆匆的向我们走来，他将让我们少份依赖，多份坚强，少份怨天尤人，多份勇往直前。
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