归途列车观后感1000字精选。
或许"归途列车观后感"是你正在寻找的内容，希望能对你有所帮助，请收藏。当我们聚精会神的观赏某段电影时，一定久久不能平静。写一篇观后感可以用来激发因观看而涌上心头的决心和理想，观后感的目的可以培养学生的写作能力，还可以锻炼学生的总结概括能力。
归途列车观后感 篇1
第一次观看《归途列车》是在重庆，20xx年大三的纪录片课上。当时看的是大陆网传版本，没有英文字幕，因为熟悉重庆话，所以纪录片里的四川话对白都能直接听懂。在观影的时候，我喜欢把自我同电影当中的人物进行主角对换，把自我放到电影发生的场景中，用心体会主角们当时的心境与矛盾。因此，第二次观看这部纪录片时，我依旧很有触动。但是比较前后观看的两个版本，我发现了一些细微的不一样之处，此刻的DVD版本中，字幕替代同期声的地方明显增多。导演为何在最后的版本中这样处理呢？我带着这个疑问，站在电影分析的角度，开始了一趟探索《归途列车》中人情冷暖的心灵之旅。
一列车的背后
大家都说这是一部讲春运的片子，但是我却觉得这是一部讲外出务工者生存、家庭、情感状况的片子。导演范立欣采用剧情片的手法，拍摄一个纪实题材，有主人公，有铺垫，有矛盾冲突，所以很能抓住观影者的眼球。在影片当中，导演把春运形容成为一场大规模的迁徙，每年约有1。3亿的外出务工者，将在春节前，回到离工作地几千公里之远的家乡。在这场浩大的迁徙过程中，火车是他们首选的交通工具，因此，买到一张回家的火车票成为他们这群人最关心的问题。但是往往会出现一票难求的状况，他们需要排好几天的队买票，有时候甚至只能买到酒薄5无论如何，能过年回家同亲人团聚就是对他们一年辛苦工作最大的安慰。因此，春运大潮的主力军就是这群外出务工者。
归途列车观后感 篇2
我觉得这个电影真实的反应了我国的一些现状，很贴近广大普通老百姓的生活，没有扭曲，没有刻意添油加醋，没有政治色彩，呈现出农民工的悲苦、亲情与生计间的矛盾，能让人感受到生活的艰辛和人事的复杂以及浓浓的亲情。
片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起madeinChina的标记;机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。
尽管自我对春运的疯狂景象已经感同身受过，但是当2008年初那个雪灾之春的真实景象出此刻荧幕上的时候，心中还是为之一震。一个中年男子和他的女儿走散了，他想翻过一道栅栏去找她们，步警战士拦住了他。你这天在那边站岗，明天你也和我一样走到社会上?男人疲惫地论理，栅栏那边同样疲惫的小战士没有话，只是轻轻拍着栏杆上男人的手。其实我们都一样难。是的，不是他们想离家，只是他们没得选;他们也不想逃难般挤在春运里，只是他们没得选。
印象最深的是片中反映的留守儿童与父母的情感隔阂问题，因为我自我也是在类似的环境中长大的。小时候爸妈外出打工把我放在外婆家，我很能理解片中的女儿张丽琴无法宣泄的叛逆，无法疏导的躁动。是的，小时候，当看到其他父母如何般关心呵护他们的小孩时，自我心中总是暗自感到难过，与她不一样的是，我外婆很好。片中张丽萍的爸爸妈妈都认为在外这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深明白，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但张丽萍似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。
真的，我期望社会上更多的人，尤其是国家领导人能重视留守儿童这个问题，毕竟那关乎到我们国家的未来。由于区域经济发展的不平衡，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望，就连父母本人也显得平凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出老子要如何如何，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。对我们来说，自由就是快乐，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的好处。
现代中国不知方向的急速前行，早已淘尽了古代田园生活里的那种闲逸，此时此刻问起春运潮中的农民工们，徒留隐忍不发的悲凉与艰辛。只道生不容易，活不容易，生活更不容易。
归途列车观后感 篇3
陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美近乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅完美悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自我的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次回到那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲近，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在中国现代化、经济飞跃的进程中，乡土中国悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。
城市不仅仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的成人剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放下了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的.世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。
归途列车观后感 篇4
《归途列车》观后感
在看这部电影之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉电影里的故事背景和我家里及其的相似。从这部电影里面，我看到了自己的影子，看到了我父母的影子。或许其他同学看完这部电影之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。我的父亲在这二十年里是一直在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到现在我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一起。说实话，我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的父母都能在自己的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事，总是一个人承受着。我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在父母身边，不知道怎样和父母交流，不知道如何表达自己的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让父母更加关心自己。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选择像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一直非常努力得学习，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是希望能够得到他们的肯定。
其实看完这部电影，我才开始从父母的角度去考虑问题，才开始了解父母的难处，看到电影中她的父母的生活，才想到自己父母的不易。他们肯定也会像电影中的父母一样，每天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自己的家乡外出打工，也会因为打了自己的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学习整夜睡不着觉。
还记得小时候，每次父母回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学习成绩，无奈选择回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学习环境，也是到我就读的高中附近租了一间房间，照顾我。为了减轻父亲的负担，母亲也在附近找了兼职在做。
但是直到现在我和父母的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自己最近发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不知道从何说起。
也许，这就是留守儿童的无奈吧。
归途列车观后感 篇5
外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的人口大迁徙。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选取在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，但是是来匆匆，却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片，并不昭显解释这个宏大主题的野心，只是留意翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影，展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果，不言自明。
片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起madeinchina的标记;机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样平等的生命个体，目之所及的只有生存问题。
他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代中国社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。
陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美近乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅完美悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自我的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次回到那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲近，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在中国现代化、经济飞跃的进程中，乡土中国悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。
城市不仅仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的成人剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放下了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。
观众再次被提醒，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望，就连父母本人也显得平凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出老子要如何如何，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。对我们来说，自由就是快乐，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的好处。
影片的最后，劳动力日渐衰竭的陈素琴犹豫着是否就应回家看儿子，以免他重蹈姐姐的覆辙，她无法理解为什么孩子不能体会自我的良苦用心，又心疼将一个人在外地苦苦支撑的丈夫。走还是不走，此刻竟具有了莎士比亚笔下庄严的tobeornottobe般沉思的力量，成了她生命中最难解的最高命题。
归途列车观后感 篇6
外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的.“人口大迁徙”。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选取在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，但是是来匆匆，却要奋不顾身。
片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起“made in china”的标记；机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样平等的生命个体，目之所及的只有生存问题。
他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代中国社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。
归途列车观后感 篇7
春节是中国人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的;但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通中国人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的中国人同时那么深切地认识到，我们无法找到自我在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的期望便是每年春节的阖家团聚，期望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人的矛盾是尖锐的，但各自的出发点却又惊人的相似改变。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以农民的身份承受自上至下的社会歧视;年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是20xx年的春节。张昌华说如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思?
就这样，镜头从一家人身上移到了20xx年春运期间因雪灾而陷于瘫痪的广州火车站，六十万人被迫滞留，几日几夜仍看不到回家的期望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人中的绝大部分都是农民工，都是像张昌华陈素琴这样毫无选取的打工者，他们买不起机票，火车是唯一可依靠的交通工具。他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时，应对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是呀，对于一个并不想回家且初次经历春运的十五岁少女来说，眼前的一切难道不是一幕最荒谬的人间喜剧吗?广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。这景象怎样不比电视剧还要搞笑!
直到笑变成哭，哭变作漠然。
我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用难过之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。
但他们不说，他们说不出来。从张昌华紧皱的眉头和陈素琴疲惫的眼神中，我只看到活着，活着比什么都重要，这是千百年来中国农民唯一的处世哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言，他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放;而张昌华跟张琴都不明白，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大，但我想明白在一个国民生产总值已居界第二位的强大国度，为什么那些占绝大多数的普通人总要一次次遭受这样的羞辱、痛苦和不堪?为什么出身农民便要烙上低人一等的印记，为了生计被迫离开土地，在拥挤的厂房中挥汗如雨?为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见?是谁让一个农民的孩子漠视土地，迫切投入陌生的城市将自我的灵魂交于野兽般的夜色?而一个普普通通的中国人究竟又做错了什么，只能一年又一年地在生活的夹缝中憋屈、气短?是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡，是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严?
我能够发问，但不能回答。作为一名中国人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前，命运的夹缝里，只有一些虚弱的影像与文字，为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信，这不是最后的结局。
归途列车观后感 篇8
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭家人之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对爸爸妈妈是很想亲近的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭家人间的区位距离，家庭家人间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，爸爸妈妈外出打工，一年只回来一次，爸爸妈妈也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听爸爸妈妈的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲近的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的'悲哀，爸爸妈妈以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，爸爸妈妈为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学习条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为爸爸妈妈与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。（其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其家人带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的爸爸妈妈。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小男孩从小随爸爸妈妈搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小男孩的学业很差，不得不也和爸爸妈妈一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
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归途列车观后感
篇一：归途列车观后感
张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩，这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了，但她的父母还在她一岁的时候就去南方打工，所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好，在外公去世后，她经常一个人去给外公烧纸，并向外公倾吐自己的心思。张丽琴不喜欢父母，不仅父母从小就没能陪她长大，而且老是逼她认真读书。她可能也因为成绩不是很好，因此对此感到厌烦，于是在她十七岁的那年，她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要需要了解外面的世界，也像其他的任何一个女孩一样，她需要钱和漂亮的衣服。
张丽琴到了离他父母不远的一个做服装加工的公司上班，此举令她的父母非常的痛心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深知道，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。张丽琴刚来到这里并不适应，长时间的重复劳作令她感到疲惫，饭菜也是难以下咽。她的爸爸来看她了，并转达了她妈妈的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着，他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着，此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业，甚至为2008年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。张丽琴也就是在这一年，她用自己赚的钱买了较流行的衣服，也烫了她人生中的第一个头。在烫头的时候，发廊里脑袋蓬炸的年轻“发型师”“真诚”的对她说，给她做的这个是洋人的发型，这句话应该能给张丽琴某种信心吧。她在走出那家路边拐角的小发廊时还像大多数刚做完发型的女孩般微笑着挥手致谢。
2008年的年初，张丽琴一家三口决定一起回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省（市、区）造成了很大的伤害，特别是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天，期间所造成的混乱和惶恐不仅令在场的人记忆深刻，也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切，我不知道这会对她造成一种什么样的心理影响，但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村，一家人也终于在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看了她弟弟的成绩单，并为她弟弟能取得的较好成绩而自豪，这似乎能给他们这个世代农耕的家庭带来改变命运的希望。也就是在这个春节，出于叛逆期的张丽琴和父亲发生了激烈的肢体冲突，并遭受了父亲的第一次的殴打，这使她更加坚定了要自己闯荡和赚钱的决心。这年夏天她剪掉了精心呵护的长发，只身来到了深圳，开始了她打工的生活。张丽琴刚开始找到的工作是在酒吧卖啤酒，老板教育她说，顾客永远是对的，对此她并没有发表看法，只是默默的干着自己的工作。
也就是在这一年，北京迎来了举世瞩目的奥运会，张丽琴和全国甚至包括全世界的华人一样守在电视大屏幕前看着北京奥运会开幕式的开始。他们对祖国的强大和辉煌的事迹感到无比的自豪。他们含着热泪，看着一枚枚金牌在中国健儿身上产生，并祝愿能获得更多。张丽琴在深圳工作了一段时间，已经适应了这边的生活，对于灯红酒绿和劲歌艳舞也能融入其中，她和身边的那些年轻的男女一样，在鬼火般闪耀不定的灯光和震耳的喇叭咚咚声中，也扭起了在寂静的农村永远不会扭动的舞姿。……而离深圳不远的另一个南方城市，张丽琴的父母为了家中的儿子不重蹈姐姐的路，她母亲决定回家照顾儿子和家庭。张丽琴的母亲是一个多愁善感的朴实农村妇女，她一方面担心家中的孩子，期间给村中的神灵们烧心许愿希望她女儿张丽琴能变好，另一方面也心疼丈夫孤身一人在外打工辛苦。最终，他们还是把最重要的希望留给了孩子。
这部纪录片是年轻的导演范立欣的第一部独立记录长片，忠实记录了外出打工农民工的艰苦生活，特别是每年的春节回家过年，那真是一场地狱之行的真实体验。这部片子在国际上获得了不少的大奖，特别是那清新而真实的镜头让人印象深刻。这部片子是这次清华美院纪录片展映的开幕影片，导演范立欣希望能让更多的人看到这部片子，他想从一个长远的发展角度看，试图通过这种纪录片来影响这些在校的并将来能成为社会主流的大学生们，希望他们关心一下这些底层的农民工们。
篇二：归途列车观后感
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲近的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲近的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学习条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父母。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
归途列车观后感8篇
读后感大全编辑为你整理了以下的“《归途列车观后感》”，请收藏好，以便下次再读。很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，电影就像一个好朋友，陪伴着我们。写一篇观后感，也是为了真实的记录我们观看作品之后悟出的道理，观后感可以帮助我们从更多角度分析自己的作品。
归途列车观后感(篇1)
外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的人口大迁徙。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选取在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，但是是来匆匆，却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片，并不昭显解释这个宏大主题的野心，只是留意翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影，展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果，不言自明。
片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起madeinchina的标记;机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样平等的生命个体，目之所及的只有生存问题。
他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代中国社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。
陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美近乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅完美悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自我的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次回到那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲近，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在中国现代化、经济飞跃的进程中，乡土中国悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。
城市不仅仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的成人剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放下了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。
观众再次被提醒，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望，就连父母本人也显得平凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出老子要如何如何，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。对我们来说，自由就是快乐，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的好处。
影片的最后，劳动力日渐衰竭的陈素琴犹豫着是否就应回家看儿子，以免他重蹈姐姐的覆辙，她无法理解为什么孩子不能体会自我的良苦用心，又心疼将一个人在外地苦苦支撑的丈夫。走还是不走，此刻竟具有了莎士比亚笔下庄严的tobeornottobe般沉思的力量，成了她生命中最难解的最高命题。
归途列车观后感(篇2)
观众再次被提醒，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望，就连父母本人也显得平凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出“老子要如何如何“，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说，自由就是快乐”，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的好处。
影片的最后，劳动力日渐衰竭的陈素琴犹豫着是否就应回家看儿子，以免他重蹈姐姐的覆辙，她无法理解为什么孩子不能体会自我的良苦用心，又心疼将一个人在外地苦苦支撑的丈夫。走还是不走，此刻竟具有了莎士比亚笔下庄严的“to be or not to be”般沉思的力量，成了她生命中最难解的最高命题。
归途列车观后感(篇3)
在看这部电影之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉电影里的故事背景和我家里及其的相似。从这部电影里面，我看到了自我的影子，看到了我父母的影子。或许其他同学看完这部电影之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。
我的父亲在这二十年里是一向在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齐。说实话，我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的父母都能在自我的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事，总是一个人承受着。我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在父母身边，不明白怎样和父母交流，不明白如何表达自我的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让父母更加关心自我。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选取像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一向十分努力得学习，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是期望能够得到他们的肯定。
其实看完这部电影，我才开始从父母的角度去思考问题，才开始了解父母的难处，看到电影中她的父母的生活，才想到自我父母的不易。他们肯定也会像电影中的父母一样，每一天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工，也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学习整夜睡不着觉。
还记得小时候，每次父母回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学习成绩，无奈选取回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学习环境，也是到我就读的高中附近租了一间房间，照顾我。为了减轻父亲的负担，母亲也在附近找了兼职在做。
但是直到此刻我和父母的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自我最近发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不明白从何说起。
也许，这就是留守儿童的无奈吧。
归途列车观后感(篇4)
陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美近乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅完美悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自我的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的，被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的，家中的老母暂时是健康而满足的，这一切都为他们积蓄起了再次回到那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘，改变他们骨子里对泥土的亲近，城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡，怯生生地踏入一个陌生人社会。在中国现代化、经济飞跃的进程中，乡土中国悄然隐退，每一处村落都寂静寥落，忧伤绵长。
城市不仅仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的成人剥离他们的土地，更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书，执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放下了她自认为枯燥又无望的生活，成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念，他们手足无措，只是言语笨拙地进行劝说，自然无果。这一次，三个人一同返乡，父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡，女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的.世界观，早已在距离的分隔中大相径庭。
归途列车观后感(篇5)
这部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭家人之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对爸爸妈妈是很想亲近的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭家人间的区位距离，家庭家人间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，爸爸妈妈外出打工，一年只回来一次，爸爸妈妈也觉得自我跟孩子没有话说，孩子也不听爸爸妈妈的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲近的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的'悲哀，爸爸妈妈以为孩子带给更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
影片中的夫妻关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一齐外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选取。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，爸爸妈妈为了给儿女更好的生活选取外出打工，赚钱以给予他们好的学习条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为爸爸妈妈与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。（其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其家人带给情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自我的朋友，而不是自我的爸爸妈妈。
那里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小男孩从小随爸爸妈妈搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小男孩的学业很差，不得不也和爸爸妈妈一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱与教育。
以上是我对《归途列车》这部纪录片的一些感悟。
归途列车观后感(篇6)
春节是中国人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的;但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通中国人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的中国人同时那么深切地认识到，我们无法找到自我在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的期望便是每年春节的阖家团聚，期望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人的矛盾是尖锐的，但各自的出发点却又惊人的相似改变。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以农民的身份承受自上至下的社会歧视;年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是20xx年的春节。张昌华说如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思?
就这样，镜头从一家人身上移到了20xx年春运期间因雪灾而陷于瘫痪的广州火车站，六十万人被迫滞留，几日几夜仍看不到回家的期望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人中的绝大部分都是农民工，都是像张昌华陈素琴这样毫无选取的打工者，他们买不起机票，火车是唯一可依靠的交通工具。他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时，应对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是呀，对于一个并不想回家且初次经历春运的十五岁少女来说，眼前的一切难道不是一幕最荒谬的人间喜剧吗?广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。这景象怎样不比电视剧还要搞笑!
直到笑变成哭，哭变作漠然。
我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用难过之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。
但他们不说，他们说不出来。从张昌华紧皱的眉头和陈素琴疲惫的眼神中，我只看到活着，活着比什么都重要，这是千百年来中国农民唯一的处世哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言，他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放;而张昌华跟张琴都不明白，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大，但我想明白在一个国民生产总值已居界第二位的强大国度，为什么那些占绝大多数的普通人总要一次次遭受这样的羞辱、痛苦和不堪?为什么出身农民便要烙上低人一等的印记，为了生计被迫离开土地，在拥挤的厂房中挥汗如雨?为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见?是谁让一个农民的孩子漠视土地，迫切投入陌生的城市将自我的灵魂交于野兽般的夜色?而一个普普通通的中国人究竟又做错了什么，只能一年又一年地在生活的夹缝中憋屈、气短?是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡，是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严?
我能够发问，但不能回答。作为一名中国人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前，命运的夹缝里，只有一些虚弱的影像与文字，为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信，这不是最后的结局。
归途列车观后感(篇7)
我觉得这个电影真实的反应了我国的一些现状，很贴近广大普通老百姓的生活，没有扭曲，没有刻意添油加醋，没有政治色彩，呈现出农民工的悲苦、亲情与生计间的矛盾，能让人感受到生活的艰辛和人事的复杂以及浓浓的亲情。
片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起madeinChina的标记;机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。
尽管自我对春运的疯狂景象已经感同身受过，但是当2008年初那个雪灾之春的真实景象出此刻荧幕上的时候，心中还是为之一震。一个中年男子和他的女儿走散了，他想翻过一道栅栏去找她们，步警战士拦住了他。你这天在那边站岗，明天你也和我一样走到社会上?男人疲惫地论理，栅栏那边同样疲惫的小战士没有话，只是轻轻拍着栏杆上男人的手。其实我们都一样难。是的，不是他们想离家，只是他们没得选;他们也不想逃难般挤在春运里，只是他们没得选。
印象最深的是片中反映的留守儿童与父母的情感隔阂问题，因为我自我也是在类似的环境中长大的。小时候爸妈外出打工把我放在外婆家，我很能理解片中的女儿张丽琴无法宣泄的叛逆，无法疏导的躁动。是的，小时候，当看到其他父母如何般关心呵护他们的小孩时，自我心中总是暗自感到难过，与她不一样的是，我外婆很好。片中张丽萍的爸爸妈妈都认为在外这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深明白，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但张丽萍似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。
真的，我期望社会上更多的人，尤其是国家领导人能重视留守儿童这个问题，毕竟那关乎到我们国家的未来。由于区域经济发展的不平衡，城乡二元化的巨大差距，改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态，还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童，像丽琴一样，与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起，父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则，父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望，就连父母本人也显得平凡愚昧，即使身为女儿，对他们大声喊出老子要如何如何，甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。对我们来说，自由就是快乐，丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定，家却已没有归的好处。
现代中国不知方向的急速前行，早已淘尽了古代田园生活里的那种闲逸，此时此刻问起春运潮中的农民工们，徒留隐忍不发的悲凉与艰辛。只道生不容易，活不容易，生活更不容易。
归途列车观后感(篇8)
《归途列车》观后感
在看这部电影之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉电影里的故事背景和我家里及其的相似。从这部电影里面，我看到了自己的影子，看到了我父母的影子。或许其他同学看完这部电影之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。我的父亲在这二十年里是一直在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到现在我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一起。说实话，我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的父母都能在自己的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事，总是一个人承受着。我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在父母身边，不知道怎样和父母交流，不知道如何表达自己的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让父母更加关心自己。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选择像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一直非常努力得学习，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是希望能够得到他们的肯定。
其实看完这部电影，我才开始从父母的角度去考虑问题，才开始了解父母的难处，看到电影中她的父母的生活，才想到自己父母的不易。他们肯定也会像电影中的父母一样，每天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自己的家乡外出打工，也会因为打了自己的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学习整夜睡不着觉。
还记得小时候，每次父母回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学习成绩，无奈选择回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学习环境，也是到我就读的高中附近租了一间房间，照顾我。为了减轻父亲的负担，母亲也在附近找了兼职在做。
但是直到现在我和父母的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自己最近发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不知道从何说起。
也许，这就是留守儿童的无奈吧。
《阿尔法.狼伴归途》观后感1000字
《阿尔法.狼伴归途》观后感
下班后忽地想起找个伴儿看电影：工会发的两张电影券，今儿个再不用就过期了！呼朋唤友---不接电话的、没有空的、已经在看电影的，都怪决定太仓促，好不容易才拉上了一个伙伴儿，匆忙奔向电影院，那位已经在看电影的朋友，推荐了阿尔法，说是外国电影，有中文字。伙伴儿打开手机看看了剧情---是两万年前，科达和狼战胜恶劣环境的故事，就看这部电影了！
3D眼镜一戴，我和伙伴儿与科达一起穿越到远古时代的大自然中，体验一狼一人啸苍天吻日月、忍地寒经熔炼的历程，再次品悟三个词：独立、成长、统领。
温暖、残酷和独立
父亲要带科达去捕猎了，母亲拥抱着儿子不愿放手，父亲对母亲说：他回来时会成为统领。而母亲伤心地说：谁也不知道这一路会发生什么！父亲过来拉住科达的手，柔弱、善良而帅气的科达纳闷父亲身上有怪味，一边走一边回望温柔的母亲、温暖的家。
捕猎的队伍，父亲是统领，尽管他很机敏、威武，可抵挡不住野兽的残酷，科达被袭跌入万丈深渊，父亲伤心欲绝独立、成长、统领----《阿尔法.狼伴归途》观后感要跳下去救科达，被族人拦住说：科达和祖先同在，而你要带我们回家，父亲只好用随身携带的石头给科达堆了个坟墓，哭着和族人们一起离开了儿子。
科达被老鹰啄食的刺痛惊醒，连他也不知道自己哪来的勇气，把老鹰赶走，杀伤了一只母狼。
哪个父母不是这样，惴惴不安地目送或带领孩子离开温暖的家、走向残酷的外界？！
孩子尽管留念家的舒适，但更向往未知的远方；没有了父母的呵护，亲爱的孩子会经历什么，父母很想知道，可孩子知道父母不能再遮风挡雨了！
指引、磨砺和成长
该怎么办呢？科达饿得不行，生吞了一只虫子，也闻到了父亲身上的怪味，开始钻木取火----他试了无数次，终于学会了！吃上了烤过的肉，很开心地对母狼说：这是我得来的，我要先吃，你得听我的！然后给母狼扔了一块。水却得用石槽端着送到母狼身边，科达捂着快要跳出来的心脏，给母狼送去，他们慢慢成了朋友、在群魔乱舞的洪荒原野上相依为命，寻找回家的路。科达给母狼起了个名字：阿尔法。
科达在和冰雪、野兽搏斗中，父亲的一段话一直在他的脑海中浮现：头狼不能露出山一点害怕、软弱的样子，他生来也不是这个样子，一旦他有一丝一毫的软弱、害怕，别的狼就会来取代他的位置，他要照顾好他的狼群，弱肉强食！
科达渐渐没了刚出走时的害怕和胆怯，尽管他知道回家的路很难，但一定要尽全力去试试，在磨砺中，科达习得了仁心、狼性：敏捷、犀利、迎难而上、勇敢无畏、团结共战、锲而不舍、用心专一。
每个人都带着自己的使命在奔跑，九九八十一难，没人能代替，但总有股精神力量有支撑，那便是家人刻在骨子里的记忆、流淌在血液里的传承！
亲爱的玉儿，感恩、勤俭分别是爸、妈两个家的家风，愿这些伴你走过磨砺后，调和出仁心、狼性。
用爱而不是用长矛统领，母亲希望科达这样。
人在自然而前多渺小！伙伴儿情不自禁地在我耳边感叹了一句！是啊，茫茫雪山哪里是路？科达又掉进冰窟里，在阿尔法的帮助下拼命找到了一个小屋，主人已经冻死也没有一点吃的。科达和阿尔法一起摸索回家的路好象还不孤单，而阿尔法遇到家人了，科达赶他回去团聚！自己又陷入了困境，绝处逢生----阿尔法又出现在他身边！后来，阿尔法累倒了，科达抱着阿尔法走，昏倒在家门口。
父母把科达和阿尔法带回温暖的家里，科达和阿尔法醒了，阿尔法生下了五只小狼，加入了他们的群族；科达当上了统领，一边望着他的子民微笑独立、成长、统领----《阿尔法.狼伴归途》观后感，一边机警地防御着强敌入侵！
每个成年人都要成为身边人的统领----形式上不一定，精神上一定是；能力超强的人会成为一在群人的统领---形式上和精神上都是。
待到统领时，不到万不得已，最好刀枪入库；而输出爱，格局和智慧却是缺一不可！
走出电影院，还在回味剧情，头蒙蒙的、腿软软的，和玉儿通话，她问：好看吗？我们学院军训慰问品是这部电影，我没空、没要电影票！，我笑了：最适合你们军训时看！
拙劣的文笔无法描绘影片带给我的震撼，唯愿放飞出去的小鸟，归巢时羽翼渐丰而依旧天真烂漫独立、成长、统领----《阿尔法.狼伴归途》观后感。
生命列车观后感
《生命列车》观后感（一）
观看了罗主任推荐的视频短片《生命列车》后，思绪万千，就像一句话说的那样，人生是一段旅程，幸福是一种体验。每个人来到人间就开始了自己的人生旅程，就像进行一次遥远的旅行。就像一列火车在属于自己的人生轨道上不断前行，不能后退，一直奔向属于自己的人生终点。
在每天的忙碌中，我们很难静下心来思考一下自己的人生，大多数人都是随波逐流，在自己的人生轨道上向前飞奔。很多的时候有一种无奈感，因为思考也是白思考。就像短片的名字一样，我们每个人的人生就像一列火车一样，在自己的人生轨道上飞驰，进行着自己的人生旅行，父母、兄弟姐妹、爱人孩子等身边的人就像乘坐我们这列客车的乘客，有的人陪伴我们走了很长一段路程，有的人只是短短的一段，但都会给我们留下或浅或深的记忆。我们也会在这个过程中经历或喜或悲的人生风景。我们也在这段旅行中不断拼搏来实现自己的一些梦想，同时也会留下很多的遗憾。这些都是旅程中的组成部分。
记得有人说过这样一句话，四十岁的时候，人要觉悟，要开始自己的第二段生命，让自己重生，让前四十年没有实现的和没来得及做到事情实现和开始做。当自己的生命列车抵达终点的时候，让自己的后悔和遗憾少一些。
珍惜生命，珍爱身边的一切。
生命列车观后感（二）
刚看了《生命列车》不禁让我很震撼，很受触动。它讲述的是一列火车在旅途中所突发的事情：
由于迷信，农民张顺和二莫一定要回家生孩子，于是两人从医院偷跑出来登上了提速列车。二莫在车上马上要生产，但婴儿胎位不正，产妇产后又失血过多，必须送医院抢救。铁道部有关部门在既要保住列车上乘客的生命安全，又要保住产妇生命的前提下，经过科学的论证，决定停靠一分钟，人们都在紧张地准备着。最后经过大家得努力，母子得以平安！
之所以受到触动，我想是因为它讲述的是老百姓的故事，跟我的生活很贴切。
我父母都是铁路工人，我也从小在铁路旁边长大。亲生父亲曾经也是一名站长，他长得很精神。一直觉得他是我的骄傲。只是在我13岁那年，他因病离开了我和母亲。可是他穿着制服，拿着两面红篮旗子，站在工作岗位上的样子。一直让我记忆犹新。影片中对小镇站长的刻画，不禁让我想起了敬爱的父亲。不过我在这里要申明，我父亲绝对比影片中的站长要精明。
影片中对一名为了逃学离家出走的学生也刻画的很好。现在这样的"小泰妹"在我们的生活中却实很多。这部影片也是对他们思想上的启迪。最经典的一句台词"爱情总是悄悄的来临，又在人不经意间悄悄溜走。"
以前老看见报刊杂志上提印度火车的问题。说印度乘坐火车的人太多。车厢里里外外挂的都是人。而中国现在不也是这样吗？每逢佳节，不管哪列火车都满载着人，乘客连上厕所的地儿都没有，都得使用尿不湿！
曾经在铁校念书的时候，寒假我体验了一次跑火车（当列车员），那叫一个苦！我跑的还是那种绿皮的。晚上冷得人直哆嗦。从头到尾，我就一直生病。火车只要一到站，哪儿哪儿都是扛着大包回家的。一开车门，全往上挤。后来学聪明了，不开门了。可车下的人全用石头砸门。好不容易上车的人还特没素质，地不管你扫多少遍，都是这么脏。他们是想吐就吐，想仍垃圾就仍。厕所永远是那么脏~~ 本来很斯文的我，在他们面前无法保持矜持形象。非得跟他们大声嚷嚷，他们才知道你的存在。这些情况在剧中都有提到，让我同感而发。
当然，我决不是看不起这些"扛大包"的。他们很值得人同情。为了工作离乡背景，好不容易有几天假，才能跟家人团聚。要怪这只能怪生在中国，这个人口众多的国家。只能怪文化太低，没有受到更多的教育。
生命列车观后感（三）
最近在家里看了一部影片《生命列车》之后我的内心里就久久不能够平静，我被其中的情节深深的打动了，以至于我在电视机前泪流满面，却不知道用自己的收去擦擦……
《生命列车》讲述的是一对夫妻的故事，但是事实上我在这里知道电影的主要情节是讲述的是夫妻二人在火车上的故事：由于丈夫在城市里进行打工！妻子便也在与丈夫生活在一起，怀孕之后的妻子前往医院去进行住院的时候家里的公公与婆婆从家里打来电话说是自己的儿媳妇一定要在自家的炕上进行分娩，以便好生下一个男孩以此来延续自家这一脉的香火！在丈夫精心策划之下丈夫在医院给自家打扮成为一个医生儿偷偷的带着自己的妻子溜出医院，在火车站的里候车站又与医生和警察进行着兜圈子！终于在火车开动的最后以霎那间上了火车！而在他们身后的医生与护士却因此而没赶上这一趟K8623次列车，眼睁睁的看着他们上了火车！其中一个医生在那儿望着火车里的孕妇自言自语的道：如果在火车上难产就麻烦了！没有想到的是在这里他的话竟然易于成戳！
在火车上妻子的难产让列车上的乘务员与乘客感到十分的意外！而且在狭窄的车厢里的老人与不讲道理的人在那一刻开始显现了出来！我在这里看到着一幕的时候我的内心真的是浴血沸腾！恨不得在这里将他们给赶到到其他的车厢里去——因为在这里的人们特别是那些无理取闹的人我很想将他们扔出车厢，以便落得一个清净！可是在这里的情景却是一波三折的状况！刚刚有了所谓的车厢却缺少医生，在这里的戏剧中心就紧紧的绕在医生的身上！先找到一个接生婆的时候原以为会有专辑却是被孕妇的样子所吓晕，终于在后来找到一个不想当医生而北上去当医用器械的推销员的时候却又有医疗器械的缺少！
带到孕妇生完孩子的时候，却又有心的情况在这里出现了！我又不禁为孕妇的生命感到着急起来！于是在列车上的人们开始进行拉动紧急的刹车制动的时候又有的是一场纷争！带到在最后的时候我们在这里才发现原来这一切如果真的发生的话那么我们在这里看到的将不仅仅是两个人的生命而是全列车的旅客的生命！我在这里不禁为列车长的见识感到一种由衷的敬佩！不不仅敬佩她的胆识、人品而且在这里敬佩她那促使不惊的沉着与冷静！
在随后的一系列的处理事情的能力上来看我个人认为列车长在这里充当的角色是十分的重要的！她用她自己的智慧与勇敢在我们的面前的一句让我们在这里感到是那么的似曾相识的感觉！
万里归途观后感范文精选
打开电脑，我们能观看全世界优秀的电影和电视剧，一部优秀的作品往往是能激发人内心的共情，这时我们可以写一篇观后感来记录这些道理，观后感就是在记录想法的同时丰富我们个人的精神世界。怎样为作品的观后感进行润色呢？编辑陆续为大家整理了万里归途观后感范文，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
万里归途观后感范文【篇1】
昨天晚上，我们一家去影院看了部由撤侨真实事件改编的爱国题材电影《万里归途》。
这部电影讲述了北非努比亚爆发战乱，驻地外交官宗大伟和新闻司新人成朗临危授命协助撤侨。任务结束后得知还有一批被困同胞，宗大伟放弃了一次又一次可以撤离的机会，用自己的智慧化解了一场又一场困局，最终把125名侨胞全部带回国的故事！
看完电影，最大的感触就是身在异国他乡，面对战乱，背后有一个强大的国家做后盾真自豪。
外交官们没有盖世武功，也不能跟敌人火拼，真的遇到敌人他们只有一本中华人民共和国外交护照能当“保命符”！
当宗大伟坐上了晨时缓缓从大使馆驶出来的车时，他其实肯定已经预想到一切发生的可能；当成朗最后拿起肩负起114条中国人性命重担的喇叭时，很沉重，但是话语和脚步都很坚定，眼神陪伴着他逐渐成长；万里归途32万6713步，是同胞们坚定的信念，用脚丈量回家的路。
回想起影片最后那段空乘语音"飞机已经进入中国领空，现在大家看到的是喜马拉雅山脉，欢迎大家回到祖国的怀抱”，我也想到了自己：20岁出头的我，喜欢阳光，喜欢天空，喜欢祖国的大好河山。
万里归途，是同胞们的归途，也是祖国和外交官们为大家搭起来的归途。
万里归途观后感范文【篇2】
看完《万里归途》，心情是很沉重的，令人振奋的是，宗大伟那句“带你们回家”，我从内心深处油然而生出强烈的自豪感，自豪于“我是中华人民共和国公民”，自豪于祖国的繁荣昌盛、国富民强；自豪于中国人对同胞不抛弃、不放弃、血浓于水的同胞之情。
《万里归途》根据真实故事改编而成，讲述了一段惊心动魄的“文官撤侨”的故事，影片中，中国同胞在异国遭遇了战争动荡、颠沛流离，在绝境中寻找稍纵即逝的生机，外交官在手无寸铁的情况下，带领我国人一次次突出重围、化险为夷。
这部电影让大家认识到外交官的工作不是宴会中高谈阔论、觥筹交错，也不全是会见会谈、电视曝光，还有很多工作是你要冒着生命危险、甚至枪林弹雨出生入死。宗大伟因为学习的阿语的原因，所以他的驻外工作几乎总是和艰苦、复杂、战乱、危险联系在一起，在一个个危急时刻，他坚守初心、无惧生死、不辱使命，令人肃然起敬。
万里归途观后感范文【篇3】
一阵飞机引擎的巨响在空中愈来愈近，但这架飞机运来的不是援助，不是异客，而是噩梦，随着声音的愈来愈远，地面上的鬼火才刚刚燃起、地面上的哀嚎才刚刚响起、地面上的悲剧才刚刚上演
这就是一个战乱时期的国家，故事背景发生在xx年的努米亚共和国，发生战乱后，这里变得异常危险，各国都在撤出滞留于当地的侨民，而驻努米亚共和国的中国大使馆，更是派出所有外交专员进行撤侨行动。
故事的主人公宗大伟便是外交官中的一员，他合理的利用自己的智慧和勇气，率领中国侨民走出危险。电影中的每一个画面都让我感到触目惊心：到处都是供应不足和物资匮乏，到处都是烧不尽的烈火和流不尽的鲜血，到处都是荒芜的沙漠和污浊不堪的溪流。电影中的一个片段让我至今记忆犹新：宗大伟和另外一名外交官及一名助手在街头谈话，车边的三人显得十分开心，正当他们还在互相调侃的时候，一阵剧烈的枪声响起，刚刚还十分宁静的被夜色笼罩的街头，立马火光冲天，汽车的玻璃被震的粉碎，居民楼里传来声声尖叫，三人立马伏在汽车下，等这场短暂的危机过后，宗大伟缓缓抬起头，拉起助手，正在这时身后传来微弱的气息声：大伟大伟宗大伟转过头，看到他的这位挚友脖子上，只留下一个黑色的洞眼，和一片殷红的血水。看到这里我的眼眶湿润了，他们并没有做错什么，却为什么要得到这些惩罚？再看看正在平静的看着电影的观众们，我觉得，我们确实生活在一个平安的国家，我原本攒紧的心也慢慢放下来，是的我们生活在一个安全的社会和国家，我们可以平安的度过每一个昼和夜，不用为晚间是否被尖叫声和枪声吵醒而担忧，想到这儿我不禁自豪，而更让我感到自豪的是影片中有一段宗大伟我们确实是幸福的！
看着电影中皮包骨头、因病饿而呻吟的小孩，我不禁脸颊一红，在当今这个和平的社会，和平的国家，我们的吃穿行住都得到了保障，却还有一点小小的不足而感到不满，而那些处于水深火热的小孩，又该如何度过呢？不管处于一个什么样的时代，我们都应该居安思危，保持良好的简约生活。
而更让我感动的，是外交官们的奋不顾身和祖国以及中国政府对侨民的关心，不管身在何处，我们都要牢牢记住，在我们的身后有一个挺着我们的强大祖国！
通过这部电影，除了让我感受到了演员们精湛的演技外，我还懂得了许多道理，至今我的脑海里仍时时浮现着电影里的泪目场景，破涕一笑，我仍然露出了自信的笑容，因为我坚信：在我们的建设下，祖国将会更加美好！更加强大！
万里归途观后感范文【篇4】
在找到白婳并准备出境之前，宗大伟与努米亚（影片中发生战乱的`虚拟国家）的边境官握手言和，成为了彼此欣赏的朋友。不曾想，叛军来袭，不久前刚与宗大伟亲切拥抱的边境官，直接被吊死了。
宗大伟看着自己的朋友惨死，依旧要为了同胞们的生命安全，不得不跟叛军首领玩“轮盘赌”。不好说这是一种什么样的体验，但深刻理解了一句话，视人命如草芥而任意摧残。
感谢祖国给予的和平
实话实说，《万里归途》的观后感是沉重，压得人喘不上气。唯一令人振奋的是，开头和结尾处，宗大伟的那句“带你们回家”。从内心深处油然而生出强烈的自豪感，自豪于祖国的繁荣富强，能够在万里之外的异国他乡迅速撤侨。自豪于国内的和平盛世，看着宗大伟与妻子（万茜饰）、女儿团聚在万家灯火之中，才明白安居乐业是多么幸福。
感谢祖国，感谢那些为祖国伟大复兴做出贡献的人，包括守家卫国的军人、攻克技术难关的科研工作者、维持社会稳定的执法者等等，还有张译、王俊凯、李雪健、成泰燊以及张子贤所饰演的外交官们。
惊喜彩蛋
最后友情提醒一下，《万里归途》的片尾有彩蛋，看到字幕出现，先别急着离场。再等一等，可以看到吴京的出镜，客串了王俊凯的老爸。不过话说回来，吴京目前的个人累计票房是286.09亿，只要《万里归途》的票房达到了13.94亿，岂不是要成为首位300亿影帝了吗？
万里归途观后感范文【篇5】
国庆档上映的几部大片，《万里归途》目前占据着各大主流电影平台“想看”的头把交椅，可见这部电影的热度之高。除了改编自真实的撤侨事件，“师徒组合”（王俊凯和张译）和“鸡毛夫妻”（张译和殷桃）重聚，《万里归途》还有什么卖点吸引观众？
《万里归途》以20xx年努米亚共和国内战为背景，讲述前驻地外交官宗大伟和新人成朗临危受命，带领北非边境的中国同胞回家的故事。不难想象，影迷很容易把《万里归途》和类似题材的《摩加迪沙》作对比。
不同的是，《摩加迪沙》以外交官及其家属、工作人员的撤离为主，落脚点是韩国电影擅长的南北关系。《万里归途》则关注125名在外打工的普通民众，在没有物资和支援的危急情况下，徒步穿越战火和荒漠，最后走出困境，体现的是中国外交官的勇气和智慧。
在不少人的印象里，所谓撤侨就是飞机军舰开到，所有人挥舞国旗欢欣团聚，根本想象不出他们曾经历多少磨难。《万里归途》正是聚焦回家前的这一段征途，设置了大量的障碍和考验，比如政府军不协助、反叛军的挑衅、通讯中断失联、撤离点情况不明等，让主人公不断卷入未知的风险和危机，并用15天、32万步这样直观的数据，给观众带来极强的心理压迫感。
物理层面的困难同时带来了精神层面的交锋，成朗和宗大伟在经验和原则上的冲突，则把外交官的个性和品质落到实处，让普通观众对这个职业有更深入的了解。
张译扮演的宗大伟是《万里归途》的绝对一号。他熟悉当地语言，懂民情接地气，在底线之上懂得灵活变通，并具备优秀的研判和交际能力，有不达目的誓不罢休的劲头，可谓是“说软话办硬事”的典型代表。片中，张译的表现一如既往的稳，有血有肉，实现了观众情绪的最大调动。
万里归途观后感范文【篇6】
电影《万里归途》就是讲了努米亚发生战争，大使馆撤侨的感人故事。
《万里归途》主要讲述了：努米亚发生了内部战乱，有三万多中国人滞留在那里。中国大使馆有序地开展撤侨活动，让外交官和华人大部分安全回家。这个故事由真实故事改编，九死一生地战争让观影者们心中振奋不已。
长达两个多小时的电影，最让我振奋和感动地是开头和结尾时，宗大伟的那一句：“带你们回家。”这句话多么振奋人心，别说漂泊海外的华人，就是我也十分感动，心中有了底气。这种底气，是强大的中国给的！
在外交官员遇到困难时，一亮那本小小的中国护照，官员们纷纷让路。为什么一个护照，可以让战乱中的士兵乖乖放下枪、支？为什么外交官员赤手空拳可以带一百多人回家？是因为我们身后，有强大的祖国！“我们不是生在一个和平的时代，而是生在一个和平的国家。”是呀！这个世界总是战火飞扬，正是因为我们有了强大的祖国，我们才能过得如此幸福。20xx年的那场战争，夺走了多少平民百姓的生命，他们可能来自不同国家，但都流离失所，生灵涂炭。唯独海外华人，在有难的时候，可以几番曲折，但最后都能安全回到祖国的怀抱。只有国家强大，民族复兴的中国，才可以实现这一切！国家强，才有发言权！
走出影院，抬头望望在高空中飘扬的国旗，心中满是自豪与激昂。革命先烈将它染红，子孙后代将它保护，只要有五星红旗的地方，就有家，就孕育着希望！
如今，世界仍旧不太平，03年伊朗与美国交锋；美国和北约的一些国家火上烧油，战争仍在持续。中国向来不参与别国内政，我们一直主张和平。可全世界和平，何时才能实现呢？也只有中国，能在大大小小的战争中保留本色，接华人回家！
幸甚至哉，生于华夏，生于盛世。我生在阳光下，生在春风里，生在强大的中国。只有中国，在别的国家战乱时，带华人回家；只有中国，在成立73年里，发生了翻天覆地的变化。这就是中国，是中国人民昂首挺胸，漂泊在外的后盾；这就是中国，敢在战乱时信誓旦旦的说一句：“带你们回家！“
《万里归途》这部电影，让我感受到祖国的强大，让我明白了中国可以让远在天边的人与祖国近在咫尺。
此生不悔入华夏，来世还做中国人！
万里归途观后感范文【篇7】
9月26日，战争剧情题材影片《万里归途》在北京举办首映礼，目前电影在平台想看人数位居国庆档第一。影片根据真实外交官撤侨事件改编，讲述了努米亚共和国爆发战乱，外交官宗大伟与外交部新人成朗，受命前往协助撤侨，任务顺利结束，却得知还有一批被困同胞，情急之下，两人放弃了回家机会，逆行进入战区，带领同胞走出一条回家之路。
外交人员迎着困难，一边躲避风险一边寻找公民，在找到这一百二十多个人后，还要带领他们跋涉一百多公里，带他们回家。这样历经艰险的故事，在利比亚真实发生过，在伸手不见五指的黑夜，外交人员组织公民们拉着彼此的衣服前进，在走了很远之后，前头突然有人大喊了一声，是中国人吗?国家的工作人员已经在当地准备接应了，可以想见当时侨民的心情是怎样的激动，在异乡看见中国的五星红旗，听到亲切的乡音。所以《万里归途》的情节也更加值得大家仔细品味、带入，因为电影真实地再现了很多现实曾经发生的状况。
在努米亚国内局势紧张升级、撤侨刻不容缓的时刻，张译所饰演的外交部领事保护中心一等秘书宗大伟去当地各个部门求助撤侨时，得到的回复都是“出去”。这一句句生硬的“出去”，让人感受到了外交工作的复杂。评论员王健表示：“在很多人心中，对于外交官都有一个刻板的印象，外交官代表着国家，西服笔挺、正襟危坐，但外交工作当中很重要的一点，是无论何时何地保护好侨民、国家利益，这其中包括战火、自然灾害以及各种各样的混乱局面，都要求外交官挺身而出。《万里归途》就是在一个混乱时刻，在异域他乡的领保中心外交官，要率领大家回国，想办法拯救大家的生命安全。”
在接到撤侨任务之后，外交官们不论是面对任何困难，都会用尽全力、想尽办法，带同胞们回家。预告片中，125名中国同胞被困战区多日，终于迎来了接他们的人，张译举起话筒说：“我们代表中国大使馆，来接大家回家。”这一句回家，给予大家无穷的力量与信心。在和平年代，回家的路相对平坦，但一旦发生状况，这条路会非常崎岖、坎坷，在几次撤侨的过程中，动用了各种各样的回家手段，有坐军舰、军机、客机、也有包外机、商船回来的。在发生动荡的异国他乡，想要凭一己之力回家是非常困难的，所以每当危难发生的时候，外交部门会第一时间作出研判，采取紧急行动，多部门相互协同，为侨民铺就一条回家坦途。
《万里归途》题目当中点明了万里的距离，对于漂泊他乡的人，回家是一个非常有仪式感并且值得期待的事情，而一旦遇到险情，有很多需要注意的地方。王健提到影片的一个细节：“电影当中讲到，遇到危险的时候，要保护好自己的脸。身在海外的时候，我们这张面孔是一个重要的通行证，如果被枪击中，或者被枪托打一下，在面目全非的情况下，很少有人能辨认出来，会使得所有后续工作面临很多困难。所以，真的在异域他乡身处危险当中时，才会让人想到那些最本真、最关键的细节。在这一点上面，电影给了我很深的感触。”
电影发布了多条预告片，其中有一条打动了不少人，在拍摄现场，有一位叙利亚群众演员在表演时候突然崩溃哭泣，因为拍摄电影让他很有感触，他们的国家此时正真实发生着这样的情境。很多人生活在中国这样和平的环境中，难以想象在海外的华人华侨在碰到危险的时候，那是真的命悬一线。电影当中所表现出来的那一幕幕战乱、硝烟，值得观众去用心体会。
一直以来，饶晓志导演的作品都非常注重对人的刻画，这一次也不例外。影片当中的外交官，也是有血有肉的普通人，面临危险时也有脆弱的表现。影片真实再现当地的情景，通过张译在面对危难情况的镜头特写，能够看出他也很担心、惶恐，生而为人，面对黑色的枪口，谁都无法保证自己不害怕。外交官也是有血有肉的人，背后也有深爱自己的伴侣、孩子、父母家人，但他们的另一个身份是外交官，在危难时刻，他们要为侨民的生命负责。所以观众能通过镜头语言的表现，在感受到他那份痛苦、恐惧的同时，看到他内心当中潜在的镇定以及对职责的坚守。
电影中撤侨团队不但有外在的危险，还有内部的矛盾冲突，预告中，张译与王俊凯饰演的角色之间有过数次争吵。在很多人看来，外交官是很遵守纪律的，大家心往一处想，劲儿往一处使，但他们之间发生的是无关原则的矛盾冲突，而是关于怎么做、怎么解决、哪一条选择才更好，这恰恰反映了危难当中实际存在的情况。《万里归途》当中这些真实的还原，可以说让整个电影的含金量有所提升，更加能让观众真实体会到撤侨的那一刻，所面临的各种各样困难。
这是影片当中李雪健饰演的中国驻卢米亚共和国特命全权大使的一句台词，中国式撤侨，真的是一诺千金。影片中，手无寸铁的外交官，频频拿出中国护照，面对叛军、战乱，他们只有手中的护照来代表身份，来为广大中国公民筑起一道坚强的防线。中国政府对于保护中国公民的态度、人民至上的理念、以人民为中心的思想，日渐深刻地体现在外交领域当中，同时，中国有能力迅速撤侨，同时能够做到平稳、平顺，让大家安心，确保好大家的生命安全与利益，这也正说明，中国强大了!
阿尔法狼伴归途观后感1000字范文欣赏
《阿尔法：狼伴归途》是一部来自美国的冒险剧情电影，首播于今年的9月7日，小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，下面就跟小编一起来欣赏吧！
下班后忽地想起找个伴儿看电影：工会发的两张电影券，今儿个再不用就过期了！呼朋唤友---不接电话的、没有空的、已经在看电影的，都怪决定太仓促，好不容易才拉上了一个伙伴儿，匆忙奔向电影院，那位已经在看电影的朋友，推荐了阿尔法，说是外国电影，有中文字。伙伴儿打开手机看看了剧情---是两万年前，科达和狼战胜恶劣环境的故事，就看这部电影了！
3D眼镜一戴，我和伙伴儿与科达一起穿越到远古时代的大自然中，体验一狼一人啸苍天吻日月、忍地寒经熔炼的历程，再次品悟三个词：独立、成长、统领。
温暖、残酷和独立
父亲要带科达去捕猎了，母亲拥抱着儿子不愿放手，父亲对母亲说：他回来时会成为统领。而母亲伤心地说：谁也不知道这一路会发生什么！父亲过来拉住科达的手，柔弱、善良而帅气的科达纳闷父亲身上有怪味，一边走一边回望温柔的母亲、温暖的家。
捕猎的队伍，父亲是统领，尽管他很机敏、威武，可抵挡不住野兽的残酷，科达被袭跌入万丈深渊，父亲伤心欲绝独立、成长、统领----《阿尔法.狼伴归途》观后感要跳下去救科达，被族人拦住说：科达和祖先同在，而你要带我们回家，父亲只好用随身携带的石头给科达堆了个坟墓，哭着和族人们一起离开了儿子。
科达被老鹰啄食的刺痛惊醒，连他也不知道自己哪来的勇气，把老鹰赶走，杀伤了一只母狼。
哪个父母不是这样，惴惴不安地目送或带领孩子离开温暖的家、走向残酷的外界？！
孩子尽管留念家的舒适，但更向往未知的远方；没有了父母的呵护，亲爱的孩子会经历什么，父母很想知道，可孩子知道父母不能再遮风挡雨了！
指引、磨砺和成长
该怎么办呢？科达饿得不行，生吞了一只虫子，也闻到了父亲身上的怪味，开始钻木取火----他试了无数次，终于学会了！吃上了烤过的肉，很开心地对母狼说：这是我得来的，我要先吃，你得听我的！然后给母狼扔了一块。水却得用石槽端着送到母狼身边，科达捂着快要跳出来的心脏，给母狼送去，他们慢慢成了朋友、在群魔乱舞的洪荒原野上相依为命，寻找回家的路。科达给母狼起了个名字：阿尔法。
科达在和冰雪、野兽搏斗中，父亲的一段话一直在他的脑海中浮现：头狼不能露出山一点害怕、软弱的样子，他生来也不是这个样子，一旦他有一丝一毫的软弱、害怕，别的狼就会来取代他的位置，他要照顾好他的狼群，弱肉强食！
科达渐渐没了刚出走时的害怕和胆怯，尽管他知道回家的路很难，但一定要尽全力去试试，在磨砺中，科达习得了仁心、狼性：敏捷、犀利、迎难而上、勇敢无畏、团结共战、锲而不舍、用心专一。
每个人都带着自己的使命在奔跑，九九八十一难，没人能代替，但总有股精神力量有支撑，那便是家人刻在骨子里的记忆、流淌在血液里的传承！
亲爱的玉儿，感恩、勤俭分别是爸、妈两个家的家风，愿这些伴你走过磨砺后，调和出仁心、狼性。
用爱而不是用长矛统领，母亲希望科达这样。
人在自然而前多渺小！伙伴儿情不自禁地在我耳边感叹了一句！是啊，茫茫雪山哪里是路？科达又掉进冰窟里，在阿尔法的帮助下拼命找到了一个小屋，主人已经冻死也没有一点吃的。科达和阿尔法一起摸索回家的路好象还不孤单，而阿尔法遇到家人了，科达赶他回去团聚！自己又陷入了困境，绝处逢生----阿尔法又出现在他身边！后来，阿尔法累倒了，科达抱着阿尔法走，昏倒在家门口。
父母把科达和阿尔法带回温暖的家里，科达和阿尔法醒了，阿尔法生下了五只小狼，加入了他们的群族；科达当上了统领，一边望着他的子民微笑独立、成长、统领----《阿尔法.狼伴归途》观后感，一边机警地防御着强敌入侵！
每个成年人都要成为身边人的统领----形式上不一定，精神上一定是；能力超强的人会成为一在群人的统领---形式上和精神上都是。
待到统领时，不到万不得已，最好刀枪入库；而输出爱，格局和智慧却是缺一不可！
走出电影院，还在回味剧情，头蒙蒙的、腿软软的，和玉儿通话，她问：好看吗？我们学院军训慰问品是这部电影，我没空、没要电影票！，我笑了：最适合你们军训时看！
拙劣的文笔无法描绘影片带给我的震撼，唯愿放飞出去的小鸟，归巢时羽翼渐丰而依旧天真烂漫独立、成长、统领----《阿尔法.狼伴归途》观后感。
阿尔法之狼伴归途观后感
这是一个二哈养成记的故事！开玩笑的！这是一个狼与人和谐相处，生出了一窝小狼崽从此这个部落走上巅峰的故事！其实，这是一部少年成长史的故事！说到底，这是一部在狼的陪伴下寻找回家的路的故事！总之，狼的演技很在线！
这样的一部电影，在刚开始的时候有一场精彩的对抗战，大概十几个汉子来攻击一群牛吧！我们的电影男主人公就在其中，长得有些过分清秀！还是一个没有涉世的孩子。在与牛的抗争之中，这位不敢杀生的小伙子被牛给顶飞了！然后掉下了悬崖！
话说有了首领二代和主角光环的加身，小伙子掉在了悬崖的缝隙里面，但是部落的人却以为他死了，为他举行了葬礼，然后离开了。醒来后的男主发现自己的腿折了，而且在（）悬崖上下不去，在尝试了一番后，他吊在了悬崖上，其实挺不能理解他竟然吊了那么久！然后下了暴雨，他坚持不住了，掉下去，下面已经涨水了，他活下来了。
然后就开始了寻找归乡之路！中间吃蚯蚓、吃苍蝇、吃虫子、喝脏水！真的是看的人佩服！感叹原始社会的人真的太不容易了！然后男主在被一群狼追杀的过程中，伤了一只小白狼，狼群在等待许久后，吃不到男主就离开了，留下了那只受伤的母狼！接下来，就是不忍杀生的男主，在经过强烈的思想斗争终于决心救下这个原来想吃他的小可爱！然后两个人开始踏上了寻找家乡之路。
电影有一点不明白就是为什么这只狼愿意跟着他，就很粗俗的想应该是男主救了他，而且跟着他有肉吃。后来一次，这只小白狼遇到了自己的大黑狼，回去了一段时间。然后男主开始了一个人的旅程，就在他要坚持不住的时候，看见了小白狼，特别激动，但是一不小心掉冰窟窿了，这下把小白狼急的！幸好男主已经成长，战斗了杠杠的，破冰活了下来！小白狼这下又回到了他的身边！开始了漫漫回乡路。一狼一人配合的十分默契。但是有一天，小白狼实在是走不动了，倒下来了，男主也快坚持不下去了，但是他已经爱上了小白狼，不会轻易放弃，就这样抱着小白狼走了好艰难的路，终于找到了家！
最后当然很和谐，小白狼活了下来，生了好多崽崽，可爱极了！第一代二哈就来了这样一部反映了人与自然、人与狼的故事的电影，真的很令人感动！对了，里面还可以看极光！还看见狼刨式划水！
日落号列车观后感
日落号列车观后感
这是一部非典型性的实验电影。称它为实验电影是中国的说法，上世纪80年代，中国曾流行过类似的文艺作品，电影叫实验电影，小说叫先锋小说，还有实验话剧之类，是当时改革开放之初中国文艺为摆脱僵化的传统而对西方现代派文艺的刻意模仿。但当时中国先锋艺术家的实验电影和先锋小说主要是模仿西方的观念，其次才是模仿他们的表现手法。《日落号列车》拍摄于2011年，应不属于西方现代派范畴，因为它突破的主要不是观念上的内容，而是手法上的形式，它抛弃了电影传统的具象表现手法，它不是一般的通过美味可口的苹果向观众提供维生素，而是直接让观众服用味同嚼蜡的维生素片，导演高估了观众的口味。作为文艺，它是一种冒险；作为哲学，它是一种强加。拍这样的电影需要强大的自信和勇气，看这样的电影需要相当的耐心和思考。
《日落号》谈论的是宗教和人生的最高哲学话题，它确实是在谈论，自始至终在谈论。它不是表现派，而是抽象派。就在一间破房子里，就在一张旧餐桌上，就在两个糟老头间。90分钟，无场景转换，无人物上下，无故事，无情节，无铺垫，无高潮，除了片名，无隐喻，无象征。对于一部电影来说90分钟不算长，对于这样一部电影来说却不算短，而对于这部电影的观众应该说相当长了。他们为什么要谈那么长的时间？或者说，导演为什么要让他们谈那么长的时间？更或者说，导演为什么会敢于拍这么一部电影？正是因为了这个永恒而又无解的话题。有神还是无神？应该有神还是无神？生活还是死亡？应该生活还是死亡？他相信这个话题对于观众来说多么重要，多么需要，观众们怎么会不愿意来听一听这部电影呢？90分钟长吗？不就相当于两节课的一堂课吗？这部电影不是用来看的，而是用来听的。课堂上的学生就只该听啊。
宗教对于普通大众来说是需要的，因为它是个现成的结论，可以代替思考。对于他们来说，宗教，只有宗教可以用来支撑他们的生活。对于精英者来说，宗教是多余的，因为他们自己会思考，不需要别人为他思考，他们的自身条件足以支撑他们的生活，精英的宗教大都是用来骗人的，精英的宗教是用来帮助草根们支撑他们除此之外就难以为继的生活的，所以虔诚的宗教徒大都是身处社会底层者。
白教授和黑草根（暂且这样称呼他们）是整部电影的所有人物（对于这部电影来说两个人足够了，第三个人并不存在，如果说存在，也只是这两个人的投影）。他们没有自己的名字（当然名字并不重要，类型很重要）。白教授属于精英一族，黑草根却是一位来自路易斯安那的乡下黑人，属典型的草根一族，所以，白教授是个无神论者，黑教士是个虔诚的基督徒，这完全符合社会和生活的逻辑。
一个坚定的无神论者应该始终是个精神上的强者，他必须勇于面对现实，并愿意承担自身的责任，而不是推诿或求助于人类之外的其他想象。但不巧的是，无神论的白教授虽然正直但却是个自大而又脆弱的人：
“就我来说主要原因在于，渐渐不再能够继续虚伪，渐渐的获得了对真理本质，对世界本质的启迪。”
“这个世界基本上说就是一个集中营，那些无辜的工人们通过抽签，每天几个人，被运去处决，我不认为这只是我的看法，觉得事实就是这样。”
“文化是造成人类苦难的原因之一，对其了解越深就越是不幸。知识对于精神和美德是毁灭性的。”
“所有知识都只是浮云，又或者，它只会给人们带来不良的幻觉，让他们以为他们能战胜邪恶。”
“当你读着世界历史的时候，你读的是一本用鲜血、贪婪、愚蠢写成的长篇传记……我甚至不知道，我们为什么还在这世上。”
在白教授眼里，这个世界就是一趟落日号列车，它正通向死亡，他要追赶这趟列车，切勿阻拦。一个无神论者如果是个精神脆弱者，结果将是灾难性的。他丢弃了宗教这根精神拐杖，但又无力自我支撑，只能瘫倒于人生中途。所以，不是每个人都可以成为一个无神论者的，一个精神脆弱者是没有资格成为一个无神论者的，这样的无神论者反而离宗教最近，因为他无力自救，最需要上帝的拯救，他往往是一块最好的信徒胚材。或者死亡，或者皈依。白教授如不选择死亡，必然选择皈依。如不选择皈依，必然选择死亡。
与自以为是的白教授相比，黑草根是简朴的，与他的居所一样简朴，与白教授“对文化有很深的了解”以及认为“知识对精神和美德是毁灭性的”不同，黑教士是原始的，这种原始让他保留了相当的积极和健康。面对一心向往着落日号列车的到来，急切地要跳下月台的白教授，他苦口婆心，眼含热泪地说：“在这个上帝创造的地球上，难道你就找不出一个好理由，去挽救这一切吗？一定会有一个的啊！如果你能让你自己去关上那扇通往这一切的门，那将会是无比寒冷的，无比孤独的，还会有无比凛冽的寒风，但是你不会抱怨，你只是竖起你的衣领，继续前行。”但白教授做不到，他回答道：“一切都是虚无的。”
面对决意去死的白教授，热心有加但却无可奈何的黑草根痛苦地叫道：“这话出自一位教授还真是伤人啊！传教士向后倒去，他捂住他的心脏，他开始翻白眼……”
口口声声满嘴上帝的这位黑草根之所以是简朴的，除了他的阶层因素之外，宗教的作用也功不可没，因为宗教让他不再思考，于是他避免了白教授的迷思。
企图摆脱上帝自行思考的白教授功亏一篑，误入歧途，那是因为他仍然是个尚未发育成熟的人，他还不够强大，不够健全，他想独自奔跑，结果摔倒了。被黑草根称为“文化瘾中毒者”的白教授陷入迷思无力自拔，摔倒于中途无力自救的成人反而不如坐在婴儿车中的那位简朴的孩子。
迷思是可叹的，因为它自以为是，但不是可笑的，因为它曾经愿意思考。简朴是可爱的，因为它不加虚饰，但不是可敬的，因为它从来未经深思。
《日落号列车》观后感
《日落号列车》观后感
《日落号列车》是一部非典型性的实验电影。称它为实验电影是中国的说法，上世纪80年代，中国曾流行过类似的文艺作品，电影叫实验电影，小说叫先锋小说，还有实验话剧之类，是当时改革开放之初中国文艺为摆脱僵化的传统而对西方现代派文艺的刻意模仿。但当时中国先锋艺术家的实验电影和先锋小说主要是模仿西方的观念，其次才是模仿他们的表现手法。
《日落号列车》拍摄于2011年，应不属于西方现代派范畴，因为它突破的主要不是观念上的内容，而是手法上的形式，它抛弃了电影传统的具象表现手法，它不是一般的通过美味可口的苹果向观众提供维生素，而是直接让观众服用味同嚼蜡的维生素片，导演高估了观众的口味。作为文艺，它是一种冒险；作为哲学，它是一种强加。拍这样的电影需要强大的自信和勇气，看这样的电影需要相当的耐心和思考。
《日落号列车》谈论的是宗教和人生的最高哲学话题，它确实是在谈论，自始至终在谈论。它不是表现派，而是抽象派。就在一间破房子里，就在一张旧餐桌上，就在两个糟老头间。90分钟，无场景转换，无人物上下，无故事，无情节，无铺垫，无高潮，除了片名，无隐喻，无象征。
对于一部电影来说90分钟不算长，对于这样一部电影来说却不算短，而对于这部电影的观众应该说相当长了。他们为什么要谈那么长的时间？或者说，导演为什么要让他们谈那么长的时间？更或者说，导演为什么会敢于拍这么一部电影？正是因为了这个永恒而又无解的话题。有神还是无神？应该有神还是无神？生活还是死亡？应该生活还是死亡？他相信这个话题对于观众来说多么重要，多么需要，观众们怎么会不愿意来听一听这部电影呢？90分钟长吗？不就相当于两节课的一堂课吗？这部电影不是用来看的，而是用来听的。课堂上的学生就只该听啊。
宗教对于普通大众来说是需要的，因为它是个现成的结论，可以代替思考。对于他们来说，宗教，只有宗教可以用来支撑他们的生活。对于精英者来说，宗教是多余的，因为他们自己会思考，不需要别人为他思考，他们的自身条件足以支撑他们的生活，精英的宗教大都是用来骗人的，精英的宗教是用来帮助草根们支撑他们除此之外就难以为继的生活的，所以虔诚的宗教徒大都是身处社会底层者。
白教授和黑草根（暂且这样称呼他们）是整部电影的所有人物（对于这部电影来说两个人足够了，第三个人并不存在，如果说存在，也只是这两个人的投影）。他们没有自己的名字（当然名字并不重要，类型很重要）。白教授属于精英一族，黑草根却是一位来自路易斯安那的乡下黑人，属典型的草根一族，所以，白教授是个无神论者，黑教士是个虔诚的基督徒，这完全符合社会和生活的逻辑。
一个坚定的无神论者应该始终是个精神上的强者，他必须勇于面对现实，并愿意承担自身的责任，而不是推诿或求助于人类之外的其他想象。但不巧的是，无神论的白教授虽然正直但却是个自大而又脆弱的人：
就我来说主要原因在于，渐渐不再能够继续虚伪，渐渐的获得了对真理本质，对世界本质的启迪。
这个世界基本上说就是一个集中营，那些无辜的工人们通过抽签，每天几个人，被运去处决，我不认为这只是我的看法，觉得事实就是这样。
文化是造成人类苦难的原因之一，对其了解越深就越是不幸。知识对于精神和美德是毁灭性的。
所有知识都只是浮云，又或者，它只会给人们带来不良的幻觉，让他们以为他们能战胜邪恶。
当你读着世界历史的时候，你读的是一本用鲜血、贪婪、愚蠢写成的长篇传记我甚至不知道，我们为什么还在这世上。
在白教授眼里，这个世界就是一趟落日号列车，它正通向死亡，他要追赶这趟列车，切勿阻拦。一个无神论者如果是个精神脆弱者，结果将是灾难性的。他丢弃了宗教这根精神拐杖，但又无力自我支撑，只能瘫倒于人生中途。所以，不是每个人都可以成为一个无神论者的，一个精神脆弱者是没有资格成为一个无神论者的，这样的无神论者反而离宗教最近，因为他无力自救，最需要上帝的拯救，他往往是一块最好的信徒胚材。或者死亡，或者皈依。白教授如不选择死亡，必然选择皈依。如不选择皈依，必然选择死亡。
与自以为是的白教授相比，黑草根是简朴的，与他的居所一样简朴，与白教授对文化有很深的了解以及认为知识对精神和美德是毁灭性的不同，黑教士是原始的，这种原始让他保留了相当的积极和健康。面对一心向往着落日号列车的到来，急切地要跳下月台的白教授，他苦口婆心，眼含热泪地说：在这个上帝创造的地球上，难道你就找不出一个好理由，去挽救这一切吗？一定会有一个的啊！如果你能让你自己去关上那扇通往这一切的门，那将会是无比寒冷的，无比孤独的，还会有无比凛冽的寒风，但是你不会抱怨，你只是竖起你的衣领，继续前行。但白教授做不到，他回答道：一切都是虚无的。
面对决意去死的白教授，热心有加但却无可奈何的黑草根痛苦地叫道：这话出自一位教授还真是伤人啊！传教士向后倒去，他捂住他的心脏，他开始翻白眼
口口声声满嘴上帝的这位黑草根之所以是简朴的，除了他的阶层因素之外，宗教的作用也功不可没，因为宗教让他不再思考，于是他避免了白教授的迷思。
企图摆脱上帝自行思考的白教授功亏一篑，误入歧途，那是因为他仍然是个尚未发育成熟的人，他还不够强大，不够健全，他想独自奔跑，结果摔倒了。被黑草根称为文化瘾中毒者的白教授陷入迷思无力自拔，摔倒于中途无力自救的成人反而不如坐在婴儿车中的那位简朴的孩子。
迷思是可叹的，因为它自以为是，但不是可笑的，因为它曾经愿意思考。简朴是可爱的，因为它不加虚饰，但不是可敬的，因为它从来未经深思。
《雪国列车》观后感
《雪国列车》观后感
本来想写篇逼格高一点的，后来发现我确实不懂蒙太奇，那就算了，其实我就是个普通观众，那我就老老实实写一篇自己的观后感吧。因为确实看完《雪国列车》后有很多感触，话多，不吐不快。内什么，主要分三个方面忽悠，
第一，大型现代交通工具的社会等级隐喻。
从这点而言，《雪国列车》像极了《泰坦尼克号》，都是在一个大型的现代交通工具里挤满芸芸众生，而且不言而喻的通过不同的车厢／舱位，来划分了人群的等级。这并不稀奇，其实人类社会一直就是这么干的，到现在火车、飞机、轮船上都有不同的等级，在市场经济条件下，这些一般都会通过价格来调节，但在某些社会里，行政权力／级别也会干涉你在交通工具里的位置，我记得小时候有一次跟着大人坐火车，单位就给开了封介绍信，然后就有了软卧可以坐据说当时软卧乘坐权对应着相应的干部级别。
齐泽克曾批评《泰坦尼克号》的虚伪（大概是这么个意思吧，反正他的拉康术语我也看不懂），肉丝短暂的等级僭越就像她的出轨一样充满浪漫色彩，而大船在抵达终点前沉没，实际上预示着肉丝会回归到正常的等级制社会生活秩序里，这跟《雪国列车》的意旨截然不同《雪国列车》里的下等车厢乘客不啻于生活在奴隶制的重压下（前半段像极了开往奥斯维新的死亡列车），而列车的毁灭也是他们的有意而为之试想一下，如果泰坦尼克号没有沉，肉丝上岸了会怎么办？真的跟着不靠谱的文艺青年杰克一起去游荡？呵呵。
提到这种现代大型交通工具的社会隐喻，凡尔纳应当算是个先驱，他那部《机器岛》曾看得我心潮澎湃。
第二，火车。
火车很重要，要在火车里搞飞机，才有意思。在诸种交通工具里，火车最有厚重感、宿命感、稳定感，总有些不可名状的气质。《让子弹飞》里，吃着火锅唱着歌就是在火车上，汤姆汉克斯刷脸搞出来的动捕CG动画片《极地特快》也是火车。火车还是权力的表征，东北亚某国已故领导人出访莫斯科，曾在火车里单程呆了近10天；东亚某大国已故领导人也是出了名的不爱坐飞机，动辄坐火车出巡，还跟年轻貌美的列车员谱下了一段佳话。我一直觉得，专列是比专机更霸气侧漏的家伙什。
《雪国列车》的火车也是这样，如果那是个《太空堡垒》《星际之门》式的太空飞行器，就会极大的冲淡末世感，循环运行也没劲。所以，火车很重要，能在昂格莱姆漫画节上拿大奖，法国人设置的火车空间非常重要。
此外，火车的速度也很耐人寻味，维利里奥在《解放的速度》里阐释不同速度对人类社会生活的影响，这火车嘛，说快不快，说慢不慢，呼啸而过，贴地而行，正好处在某种临界点。
第三，通俗政治哲学的影评阐释。
很显然，在中国这样一个满是政治G点的环境里，什么东西都架不住联想那方面的联想。《雪国列车》一出来，肯定不少影迷文青会找各种政治／政治哲学的比照阐释，去网上看了一下，果不其然。加上通俗俩字，是因为我实在觉得很多这类阐释都跟我一样过于不周延。
要我来说，《雪国列车》实际上阐明了高度中央集权的计划经济在特定社会状态下的有效性雅斯贝尔斯曾悲观的说过，极权监狱一旦形成，就不可能被从内部打破。诚哉斯言，你看那辆《雪国列车》，一路杀将过去，最后发现根本不是特权阶级欺压底层百姓那么民粹、脸谱（那段鞋子不能穿在头上的说辞，让我想起印度悠远流长的种姓制度），如果说整辆列车是一个资源有限的特定社会的话，那一定需要强权的计划权威来调控一切甚至包括屠杀来控制人口（其实吧，艾德哈里斯不聪明，他应该通过限制生育权来解决人口问题）。
横竖美国队长最后一家伙炸了火车，孩子们跑了出去，一个亚裔女孩领着一个非洲裔男孩，搞得跟有色人种版的亚当夏娃似的。
最后还想谈谈韩国导演的类型片尝试及其对基督教背景下的末世－救赎理念的表现什么的，后来发现我谈不好，反正韩国电影振兴委员会做的已经很不错了，我又不懂韩语，所以这个还是别谈了思密达。
《阿尔法：狼伴归途》观后感200字
《阿尔法：狼伴归途》观后感：回家的路
伊儿
剧情虽然简单，但远古时代的壮阔美景，少年的温柔善良，人与狼在恶略条件下生死与共的情感，都令人难以忘怀。摄影剪辑，特效制作也很不错，感人，好看。
电影简介：
故事发生于两万年前的欧洲北部，地球正处于弱肉强食的冰川时期。心地善良的男主角科达是部落首领的儿子，在一次部落集体狩猎中，科达不慎跌落悬崖，众人以为科达已死，但大难不死的科达被洪水卷走幸存下来，只身流落荒野。
途中科达与一匹野狼相遇，给它起名阿尔法，意即狼群首领。科达在与其相处的过程中逐渐成长，学习狼性并存有仁心。这对人狼搭档在险恶的世界中相互为伴，一起踏上返乡之路，人与狼之间第一次建立了友谊。随后的种种奇遇，甚至改变了人类和世界的未来
《阿尔法：狼伴归途》观后感350字
《阿尔法：狼伴归途》观后感
我一向喜欢大自然，喜欢动物，所以，在选择影片的时候，一看到这个片名，就动心了。看过之后，大失所望 内容就像场景一样空旷！不过，也有些观后感可写。
影片讲述的是一个发生在远古时期（两万年前）的故事，故事主人公是一位部落头领的儿子 官二代 科达，他深受母亲的疼爱，并被父亲寄予厚望。父亲让他和族人一起出去打猎 下到基层，参加社会实践，并给予重点培养 在大家合力捕获猎物之后，头领父亲亲手把刀子交到儿子手里，想成全他做杀死猎物，一刀毙命的英雄，可是，科达下不去手 他不是这块料。而且，不幸的是，第一次参加狩猎，科达就遭不测，被凶猛的野牛挑下悬崖，摔伤并长时间昏迷不醒，族人们都以为他死了，带着猎物回家去了。可是，科达命不该绝，又醒过来了，并开始了艰难的归途。一路之上，伤病，饥饿，寒冷，野兽 危机重重，可是他就仿佛西天取经的唐僧一样，总是有佛祖保佑 总能够有惊无险，化险为夷，最终回到了父母身边。更重要的是，科达带回了一只被他化敌为友，并誓死效忠的狼，而且生下了一窝儿小崽儿，从此部落族人狩猎时有了好帮手 狗，这应该算是科达的一件奇功 很硬的政治资本哟！不难想象，以后的部落首领，非他莫属！
出身好+基层锻炼+政治资本！我的个神啊，这部影片不应该叫《狼伴归途》，应该叫《远古时期官二代成才之路》啊！
感谢您阅读“好读后”的《归途列车观后感1000字精选》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了归途列车观后感专题，希望您能喜欢！