传承心得体会

传承心得体会(集锦11篇)。

当我们对某些事情产生启迪时，有心的人都会把自己的想法记录下来。写心得体会的过程也是一个分析和理解的过程，好的心得体会真的可以得到别人的称赞嘛？栏目小编特别编辑了“传承心得体会”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

传承心得体会 篇1

每当那庄严的五星红旗在我们的国歌——《义勇军进行曲》雄壮的旋律中徐徐升起时，我总是感到无比的激奋与自豪。然而在如今幸福，繁荣的背后，又有多少人付出生命，逝于战争。

“砰，砰，砰”随着声声炮响，又是一场战争的开始：在1936年12月底，红西路军第五军军长董振堂率领着二千多名红军战士，被数倍于红军的马家军包围。由于没有带电台，与西路军总部联系不上，加上缺少弹药，红五军战士虽英勇奋战，打退了敌人一次次的进攻，最终寡不敌众，全军覆灭。

翻阅历史的长河，是他们在中华民族面临危难时，用自己的身躯筑造了长城，与侵略者殊死搏斗;是他们把对祖国，对人民的热爱化为战斗中的力量，不怕牺牲，勇往直前;是他们在社会最需要的时候，挺身而出，抛头颅，洒热血，把宝贵的一切献给了祖国。正是因为有了他们，有了他们的崇高，有了他们的无私才有了我们今天生活的幸福，才造就了今天祖国的昌盛。

作为中国人，我们要知道，爱国是一种使命，一种伟大的使命。因为“天下兴亡，匹夫有责”。而作为学生的我们，祖国新一代的接班人，更应该对这片伟大的土地怀着一种特殊的感情。国家需要人才，国家需要栋梁，等我们将来长大了，能为国家效力了，能为国家贡献了，这才是一种最伟大，最光荣的成就。

现在的我们，正处在和平的年代，祖国又正日益强盛，所以我们更应该努力，把爱国精神落实到身边的每一件小事中。在校我们应该尊敬师长，团结同学，讲文明，守纪律，负责任，做一个好学生;在家我们应该孝敬父母，多做一些力所能及的事，学会理解他们的苦心，珍惜他们的付出，做一个好孩子;在社会，遵纪守法，遵守公民道德。

同学们，让我们将革命先烈们那高尚的基因传承下去，珍惜所有，好好学习，为家乡的美好，为祖国的富强打下坚实的基础，贡献更大的力量!

传承心得体会 篇2

扎实开展不忘初心、牢记使命主题教育，推动全体干部不断往心里走、往深里悟、往实里做。要做到五学，学深悟透、融会贯通、真信笃行，切实达到学思用贯通、知信行统一，推动主题教育走深走实。

原原本本研读深学。围绕《学习纲要》《论述摘编》、党章、《准则》《条例》等内容，重点学习必学篇目，通过组织党委中心组集中学习、班子成员个人自学、开展专题研讨等方式，使党员干部静下心读原著、学原文、悟原理，谈认识体会、找差距不足、提改进措施。

丰富教育载体促学。依托革命传统教育、警示教育基地等资源，邀请党校教师授课，深入开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育，切实增强学习教育的针对性、实效性和感染力，主题教育期间，全体党员接受了革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育；通过各班子领导到各支部上党课，围绕四个讲清楚促学。

强化分类指导督学。各党政班子领导要分别联系指导所挂帮村（社区），严格督学，采取参与到会指导参与推进《学习计划》、访谈、查看学习笔记等方式了解学习情况，及时发现问题，抓好指导督学。

针对不能到会党员送学。各支部要针对在家老弱病残党员、外出流动党员开展针对性的送学，对在家老弱病残通过送书上门、知识宣讲、精神传达等方式开展送学；对外出流动党员，通过短信、微信等媒体，开展多次学习内容推送，确保党员学习全覆盖。

传承心得体会 篇3

家风，是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否，而且不仅是一代。

家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

首先要言教。古人云：养不教，父之过。鲁迅先生也曾说过：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”翻开历史，在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训，感召来者，滋养后人，如周公的“一沐三捉发，一饭三吐哺”;孔子的`“不学礼，无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;以及周总理的10条家规等均是。

其次是身教。即自己以身作则，作出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有益的有用之才，这是家长最重要的责任。古人云：父母亦师;身教重于言教。家长的言行举止、生活习惯等都潜移默化地影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成，甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说：“我和你妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的，……我对青年人、对自己的要求，除了吃苦(肉体上，物质上的吃苦)以外，从不比党对党团员的要求低;这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己，不仅是学识，而尤其是修养和品德!”

三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要理智，善于调节和控制自己的情感，不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;要开朗、乐观，和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。总之，要给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。

家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，不断提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校。

家风家训是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，每个人都离不了家风与家训，家风家训对我们影响深远，它会伴随着我们一生，从你了解它的那一刻起，它就已经刻在了你的心里。

每个家庭都有自己的家风和家训。虽然每个家庭的家风家训不尽相同，但它对我们都有着潜移默化的影响。社会是由一个个家庭组成的大家，没有和谐的家就没有和谐的社会。无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人有好的家风，那么他可能会成为一个了不起的人;而如果家风败坏，那么就少不了走弯道了。

我们家的家风就是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情就要勇于承担，不能往别人身上推卸责任。而信就是要守信，说出去的话就像泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。与家风相对，我们家的家训也是“诚信做人”。

还记得小时候，有一次我去超市买东西付款时，超市阿姨多找了我一元钱。我感觉自己捡了个大便宜，就高高兴兴地跑回了家。回家之后，我激动地告诉爸爸：“爸爸，你看，那个超市阿姨多找了我一元钱，我赚了，哈哈。”可当我话音刚落，他不仅把钱拿了过去，还朝我发火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸语重心长地给我讲述了诚信对于一个人、一个家庭、一个企业、一个民族乃至一个国家的重要意义。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市将那一元钱还了回去。从那以后，我也像爸爸一样做一个诚实的人。

中国传统文化有着五千多年的历史，而诚信是中华民族的传统美德，一直养育着中国的代代子孙。每个大国的文化都是有许多的家庭文化组成，每个家庭里的文化可以看成一本书，教育着一代又一代。

传承心得体会 篇4

如果说，世界上真正存在无价之宝，那她最应该是指人类创造的精神财富。一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。书中所称颂的红色精神，她是中国共产党在不同历史时期的实践中发挥着先导作用，并在实践的冶炼中得到升华的一种崇高精神，她是中国共产党的生命之源、动力之源。她不仅是中国共产党在枪林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝，而且对现代社会也有着重要启示和示范作用。

中国共产党已经走过了90多年的光辉历程。中国共产党人在战争年代创造的井岗山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神，以其崇高的追求、纯洁的品质、丰富的内涵，为最可宝贵的人类精神财富增添了璀璨无比的伟大篇章，堪称中国之宝、宝中之宝。《红色精神》这本书，撷取中国共产党历史上最具时代特征、影响最大、最有代表性的这四种精神，通过一个个生动的红色经典故事，再现了中国共产党人在长期艰苦的关键中克服艰难险阻奋斗不息、在内忧外患的多重压力下突破困境绝处逢生、在道道关隘和重重考验面前迎难而上自强不息的英雄气概。

今天，在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出。深深熔铸在中华民族生命力、创造力和凝聚力之中的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，已经成为社会主义核心价值体系中不可缺少的一部分。

传承红色精神是一场没有终点的接力。越来越多的人行动起来，积极宣传红色精神，大力弘扬红色精神，把红色精神潜移默化成一代又一代人的血液和灵魂。因而也就涌现出艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献的北大荒精神;要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的雷锋精神;万众一心、众志成城、不怕困难、敢于胜利的抗洪精神;特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神。革命和拼命、严守纪律和自我牺牲、大公无私先人后己、压倒一切敌人压倒一切困难、坚持革命乐观主义排除万难去争取胜利的五种革命精神。有了这些精神，中华民族一定会走向复兴之路、繁荣之路;有了这些精神，中华民族就会更加健康、更加坚强、更加屹立在世界的东方。

愿更多的人阅读经典《红色精神》;愿更多的人争当《红色精神》传人!

传承心得体会 篇5

强调，人类社会正处在一个大发展大变革大调整时代。世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，和平发展的大势依然强劲，变革创新的步伐继续向前。同时，和平赤字、发展赤字、治理赤字，是摆在全人类面前的严峻挑战。20xx年，我在哈萨克斯坦和印度尼西亚提出共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，即“一带一路”倡议。4年来，全球100多个国家和国际组织积极支持和参与“一带一路”建设，联合国大会、联合国安理会等重要决议也纳入“一带一路”建设内容。“一带一路”建设逐渐从理念转化为行动，从愿景转变为现实，建设成果丰硕。

一是政策沟通不断深化。“一带一路”建设旨在实现战略对接、优势互补。我们同有关国家协调政策，对接规划，同40多个国家和国际组织签署了合作协议，同30多个国家开展机制化产能合作。二是设施联通不断加强。目前，以中巴、中蒙俄、新亚欧大陆桥等经济走廊为引领，以陆海空通道和信息高速路为骨架，以铁路、港口、管网等重大工程为依托，一个复合型的基础设施网络正在形成。三是贸易畅通不断提升。20xx年至20xx年，中国同“一带一路”沿线国家贸易总额超过3万亿美元。

中国对“一带一路”沿线国家投资累计超过500亿美元。中国企业已经在20多个国家建设56个经贸合作区，为有关国家创造近11亿美元税收和18万个就业岗位。四是资金融通不断扩大。中国同参与国和组织开展了多种形式的金融合作，这些新型金融机制同世界银行等传统多边金融机构各有侧重、互为补充，形成层次清晰、初具规模的“一带一路”金融合作网络。五是民心相通不断促进。参与国开展智力丝绸之路、健康丝绸之路等建设，在科学、教育、文化、卫生、民间交往等各领域广泛开展合作。

“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民利益，具有广阔前景。我们要乘势而上、顺势而为，推动“一带一路”建设行稳致远，迈向更加美好的未来。

传承心得体会 篇6

红色基因是中国共产党领导全国各族人民高举马克思主义旗帜，汲取中华优秀传统文化营养，历经长期革命、建设和改革实践磨炼筛选，不断孕育积淀升华的决定中国共产党人本质特征的特有品质。红色基因是中国共产党区别于其他一切阶级政党的鲜明标识和政治优势。红色基因的传承和弘扬需要更新、更宽阔的视野。

一、要立足国际视野传承和弘扬红色基因。传承和弘扬红色基因，要善于从国际视野的角度认识这项崇高的使命。红色基因体现了共产党人的身份自信、使命担当和对中国制度的自信。新时代传承和弘扬红色基因，就要求中国共产党永葆党的性质、宗旨、本色，带领中国人民实现中国崛起。国际格局多极化态势愈加明显，如果我们不能从国际国内两个大局出发增强传承党的先进理论的自觉性，就难以凝聚全党、团结人民，坚持正确的前进方向，也难以解决我们面临的复杂矛盾和问题。中国人民为自己的民族独立所付出的代价，百倍于美国人为美国独立付出的代价。能够经历这样的长时期斗争，没有人民的支持是不可能的。党带领人民选择适合自己发展的道路，是经过历史沉淀的正确道路。中国共产党的制度安排，包含了历史基因、红色基因和现代元素。中国共产党的红色基因融入高度的现代化导向和目标，不忘初心，永远不可迷失方向和道路。这就是中国崛起的逻辑。从红色基因讲，这个世界历来都有不同制度在衍生，相互学习、相互借鉴，当然不免剧烈冲突，最后是相对比较好的胜出。

二、要立足民族视野传承和弘扬红色基因。红色基因是属于党的，同时也是属于民族的。红色基因所包含的民族自强精神，是激励我们党顽强奋斗、不断发展壮大的精神动力，也是新时代坚持和发展中国特色社会主义的坚强精神支撑，已深深融入共产党人的精神血脉，化为引领中华民族伟大复兴的强大动力。我们党为民族独立所经历的砥砺奋进，淬火成钢的精神品质、坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，构成了红色基因，在苦难与辉煌中代代相传。红色资源、红色传统、红色基因，在新时代唯有汇入民族复兴的历史画卷，才能在繁重任务面前挺起民族脊梁、敢于担当；在利益诱惑面前站稳脚跟、坚定前行。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。在新时代的长征路上，背负着民族的希望，将红色基因植入各族人民的心中，成为他们精神的共同归宿、前行的共同动力。讲好红色故事，补充红色营养，不断激发中华民族的信仰伟力，凝聚起众志成城的磅礴力量，就能为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供坚强精神支撑。

三、要立足未来视野传承和弘扬红色基因。传承红色基因，是为了开创美好未来。传承和弘扬红色基因，就要从红色历史中找到属于未来的东西。面向未来传承红色基因，就要让信仰的种子、精神的谱系、制胜的密码，革命前辈走过的“路”、留下的“影”……这些蕴含着鲜明的政治立场、坚定的信仰信念、先进的制胜之道、崇高的革命精神、优良的作风纪律，这些红色传统的基因一代代传下去，让革命事业薪火相传、血脉永续。优良传统不能丢，丢了就丢魂，红色基因不能变，变了就变质。生理基因与生俱来，红色基因淬炼而成“历史中有属于未来的东西，找到了，思想就永恒；传承下来了，发展就永恒”。正因为如此，我们重温优良传统，传承红色基因，决不是发古人之忧思，而是一种回望，看看初心到底是什么；是一种对表，看看有没有偏离本真；是一种回归，看看如何从这些“红色”中找到“属于未来的东西”。只有这样，才能在传承红色基因中，昂首阔步迈向更加光明的未来。

传承心得体会 篇7

今年是建党100周年、新中国成立72周年，值此伟大时代，作为一名刚刚加入公务员队伍不久的年轻人，有大片天空得以施展，但我明白自己仍有许多不足，下面就是我的不忘初心牢记使命心得体会。

不忘初心牢记使命就要学先辈之精神。新时代仍要不忘先烈，我们的美好生活是无数革命先烈用鲜血换来的，身处和平年代，更要明白今天的幸福生活来之不易。我曾去中江县黄继光纪念馆参观学习过，在此之前，黄继光的先进事迹已经是我从小到大耳熟能详的，但真正走进馆内，依然被先烈精神所震动。他胸怀全局、奋不顾身的大无畏气概，他高度的爱国主义、国际主义和革命英雄主义精神，依然是我学习的灯塔。

不忘初心牢记使命就要学我辈之楷模。新时代有新的奉献，绵竹市公安局缉毒禁毒大队的民警韩顺军同志，因公牺牲在工作岗位上，先后被中共绵竹市委、中共德阳市委授予优秀共产党员。作为一名缉毒警察，他常年奔走在缉毒一线，数次与死神擦肩而过。但他始终没有忘记一名共产党员的初心，没有忘记一名人民警察的使命，直至奉献完自己的最后一滴热血。他的事迹令人感动，他的精神值得学习，我将在今后的工作中，向他看齐，用自己的全部力量，为人民服务。

不忘初心牢记使命就要成来日之栋梁。新时代有新要求，新时代有新征程。作为新时代的新青年，我更要积极学习党章，自觉以党章为标准要求自己，努力学习榜样的力量。在工作中严于律己，时刻不忘为人民服务的宗旨，知行合一，把党章学深学透，把党章落实到工作生活中来。

恰逢七一来临，我向党组织递交了《入党申请书》，积极地向我梦寐以求的党组织靠拢。在今后的工作学习中，我将时刻牢记宗旨使命，始终不忘人民重托，逐步成长为一名合格的共产党员和人民公仆。

传承心得体会 篇8

不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。当今世界，人才越来越成为推动经济社会发展的战略性资源，教育的基础性、先导性、全局性地位和作用更加突显。共产党人要不忘初心、牢记使命，实现中华民族伟大复兴中国梦和两个一百年奋斗目标，归根到底靠人才、靠教育。在党的十九大报告中，建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须要把教育事业放在优先位置。

国家和社会离不开教育，这决定着教师的社会角色具有极端重要性。我们要认清教师肩负的使命和责任，做一名合格的教育者，为祖国的教育事业建设尽自己的锦薄之力，为培养中国特色社会主义事业建设者和接班人作出重大贡献。

第一，不忘初心，牢记使命，就要有传承历史的担当。韩愈《师说》有言：师者，传道授业解惑也。作为教师，首要任务是传道。什么是道?就是国家和民族的厚重历史、优秀文化、意识形态。教师是知识的化身、智慧的化身、力量的化身，负有传承历史、开启未来的神圣使命，任何时候、任何场合都必须做到政治立场坚定，具备与教师身份相符合的意识和觉悟，旗帆鲜明地同一切有悖党的方针政策、有损党和政府形象的行为作斗争，无论在任何场合，尤其是课堂上，绝不允许散布违背党的重大方针的厥词，绝不允许发表有损党和国家形象的言论，绝不允许向学生传递腐朽思想。时刻牢记自己的特殊身份和神圣责任，做到耳聪目明，大力弘扬社会主义核心价值观，向学生传递正能量，将中华民族的优秀文化和社会主义四个自信根植于学生头脑，培养出理想信念坚定的高素质人才.并通过小手拉大手，影响家长、带动家庭、辐射社会，使中华民族的悠久历史和灿烂文化薪火相传，入脑入心。

第二，不忘初心，牢记使命，就要有为人师表的形象。教师就是学生的榜样，一举手一投足、一言一行作用于学生心灵，对塑造学生的性格和品质都料产生直接影响。教师如果行为不端，至少会造成三个方面的影响，一是影响自己的圣洁形象，二是影响学生的健康成长甚至三观的形成，三是影响国家教育整体形象。因此，大家要站在对国家负责、对未来负责、对自己负责的高度，自觉规范一言一行，以实际行动树立人民教师光辉形象，一要做政治坚定的表率、在事关国家最高利益和各族人民根本利盐的大是大非问陋上，敢于亮明观点、表明立场，绝下做两面人老好人，用自己的一一行感来学生、影响学生、带动学生：二要做救书向人的措慢，以身作则、行为示范，引导和帮助生扣好人生的第一粒扣子，把握好人生方向，用欣益增资学生的信心，用他任树立学生的自薄，让每一个学生都健康快乐成长，让每一个学生都享级成功的喜悦，三要做修身立确的梅样、自觉培养和塑造健康高雅的爱好，自觉低制不文明行为，远商赌博、、酒巡等违纪违法行为，以良好的师风影响班风，端正校风，用自己的人格魅力、学识魅力感染学生。

我认为平安是福，平淡是福，但平庸不是福。我们每一位教师要沉下心去，扑下身来，用心血去成就美好的教育事业，怀着一颗无私、忘我的心，在教育岗位上用生命承载教育，用平凡演绎伟大，用对党的教育惠业的无限忠诚谱写出感人的篇章！

我们要不忘初心、牢记便命，为教育事业做出应有的责献，用实际行动去描绘优质教育的美好画卷！

传承心得体会 篇9

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

作为一个寻常百姓家，我的`家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为？”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

传承心得体会 篇10

岁月如歌，可歌可泣。近日，总书记来到河南信阳革命老区，缅怀革命先烈，追忆峥嵘岁月，看望慰问红军后代。一个政党之所以伟大，在于对历史的铭记和认同，在于对革命精神的继承和发扬。

从红色记忆中传承信念如铁。百年传承，初心不变。从浙江红船起航，行过危机四伏的草地，翻过人迹罕至的雪山，留下了许多感人至深、令人敬佩的故事。在那个苦难的年代，革命先烈经历的困苦程度是当下我们这代人难以想象和承受的，支撑他们前赴后继、死而后已的力量，就是坚信革命会胜利的信念。革命理想大于天，信念如铁关键是要勤修内外功，不断加强自身思想淬炼、政治历练、实践锻炼。总书记强调，开展不忘初心、牢记使命主题教育，党员、干部要多学党史、新中国史，自觉接受红色传统教育，常学常新，不断感悟，巩固和升华理想信念。

从红色记忆中传承斗争精神。无论是烽火连天的抗战岁月，还是艰苦卓绝的建设时期，再是改革开放高歌猛进书写中国奇迹，推进新时代中国特色社会主义事业，都是在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大的。强调，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，实现伟大梦想必须进行伟大斗争。当前，外部环境云谲波诡，国内社会深刻转型，需要新时代党员干部一脉相承斗争精神，牢牢把握伟大斗争的方向、立场、原则，直面各种考验风险方能不畏浮云遮望眼，拿出敢于斗争的勇气和底气方能乱云飞渡仍从容。

从红色记忆中传承无我之境。为了开辟新天地，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样。新中国成立以来，面对积贫积弱的状况和人民群众对美好生活的向往，中国共产党人始终秉承初心和使命，带领全国各族人民矢志不渝艰苦奋斗，实现了中华民族从站起来富起来到强起来的历史性飞跃。我将无我，不负人民，今年3月总书记的深情表达迅速刷屏，赢得广泛赞誉。平凡之中见伟大，正是一个又一个像张富清、像雷锋、像黄秀文这样的中国共产党人，以无我之奉献，行国之大业。

在这片温暖的土地上，到处都有和平的阳光。红色基因传承70载，书写风华正茂时。

传承心得体会 篇11

家乃国之本，家风则是国风之基石。《守望家风》通过讲述历史、正视现实，将家风深入浅出的层层剖析。家风在古代的精神层次上至天子、下至庶民，可关乎国家之兴亡、小家之衰败。家风在漫长的岁月中沉淀，如今早已成为中华民族文化的重要篇章。

该纪录片由“家国”“俭廉”“善仁”“孝忠”“传承”五个部分组成，通过《颜氏家族》《曾国潘家书》《钱氏家族》等大家家风家训，向我们诠释了家风不是一蹴而就，而是家庭或家族长久以来绵延不断的教育成就的家庭风气。家风潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因，它的孕育和传承，不仅能够提供一个人健康成长的保障，更能促进一个家庭的稳定繁荣。

家风是一个家庭绵延在血脉中的基因，家是最小国，国是千万家。个人的品行与其家风是有直接联系的，一个品德高尚的人，其家风、家教一定十分严格。修身、齐家、治国、平天下，就道出了个人品行、家风家教、治理国家之间的关系。

家风是一种精神，是一个家庭的形象，也是一个家庭的魂魄，每一个家庭都应该树立积极、健康、正派的家风，摒弃那些消极、丑陋、歪门邪道的“家风”。小家小到家庭，大家大到国家，良好的家风对社会而言就是一种正能量，它是当今中国发展的必要条件，曾说过：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。”是的，家是人们出生成长的地方，也是学会做人，步入社会的起点，优秀的家风更是融入社会的“七彩石。”我工作的中铁二十局集团引江济巢C006-2标项目部是一个温暖的大家庭，当然我们也有“家风”，它是一种行为准则、规范，它不同于法律，不必借助强力手段就能达到“以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家”的效果。

“国有国法，家有家规”，“家风”是“国风”成长的精神食粮，所以从我做起，践行家风，弘扬家风，使良好的家风成为为人做事的“保险栓”，抵御歪风邪气的“防火墙”。

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《传承》心得体会1500字精选7篇

当我们从工作中的一件小事中获得启迪时，将感悟记录进心得体会是对自己最好的回馈。心得体会，行文方式要“形散神不散”，撰写心得体会时，我们要怎样才能紧扣主题？或许你正在查找类似"《传承》心得体会"这样的内容，希望能帮助到你，请收藏。

《传承》心得体会 篇1

清明节是中国重要的传统节日之一，有着两千五百多年的悠久历史。清明节流传下来的习俗的有很多，植树、放风筝、踏青等不一而足。不过，流传最久远、影响也最深远的清明节习俗还是祭祖扫墓。几乎在每年的清明节前后，很多人都要去墓地进行祭扫，没有条件成行的也会朝着远方祭拜，以这种中华民族古老而又独特的方式来慎终追远，表达对先人的“思时之敬”。

除了在清明之际祭奠自己逝去的亲人以外，近些年来，有着越来越多的民众或去烈士陵园、红色纪念馆等场所，或通过网络开展祭奠英烈活动，表达对这些为国家和民族的事业献出宝贵生命的先烈们的缅怀和敬仰，这无疑拓展了清明祭扫的丰富内涵，使清明这个传统节日不仅包含浓浓的血脉情亲，还有一个民族向善的道德情怀。

祭奠英烈是对生命的敬重。千百年来，无数仁人志士怀抱着保家卫国、济世安民的理想，或战争年代在炮火中冲锋陷阵，或在和平时期维护社会稳定，为了中华民族的崛起和发展稳定献出了宝贵的生命。今天，我们开展祭奠英烈活动，不管是线上还是线下，都是对为国捐躯的英烈们的告慰，是对生命的敬重。

祭奠英烈是对民族精神的传承。英烈们虽然牺牲了，他们的生命也的确是短暂的，但是他们的精神却是永恒而又崇高的，他们血液里曾经流淌着的对祖国、对人民的深情厚爱，以及为了正义事业和革命理想而勇于献身的精神，激励着一代又一代华夏儿女不断砥砺前行。今天，我们祭奠英烈，就是对这种生生不息的民族精神的传承。

今天，我们用祭奠亲人一样的虔诚和真心去祭奠英烈，不是为了给清明这个传统节日作一个简单的标注，而是发自内心对先烈们身上所体现出的对自己国家归属感、责任感和使命感的高度认同，这种认同是对民族精神的呼应，激发了我们的爱国热情，更浸透着深深的家国情怀。

《传承》心得体会 篇2

历史上的“丝绸之路”是以中国为起点的、遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。它是沿线国家共享的一个历史文化遗产，但维护它的主要动力来自外界，而不是中国内部(中国历史上并没有主动去推销)。

今天的“一带一路”，我们是主动的，是主席倡议的。主席在20xx年二十国集团工商峰会开幕式上的主旨演讲中强调：“我提出‘一带一路’倡议，旨在同沿线各国分享中国发展机遇，实现共同繁荣。”20xx年5月14日，主席在“一带一路”国际合作高峰论坛上发表的主旨演讲中指出：今天的“一带一路”建设植根于丝绸之路的历史土壤，重点面向亚欧非大陆，同时向所有朋友开放。不论来自亚洲、欧洲，还是非洲、美洲，都是“一带一路”建设国际合作的伙伴。“一带一路”建设将由大家共同商量，“一带一路”建设成果将由大家共同分享。

“一带一路”只有取得双赢才能够持续。这跟历史上的“丝绸之路”是有本质区别的，并不是历史再现。我们不是要复原历史，而是要着眼现在、开创未来，为沿线国家注入强大动力，为世界和平发展带来新的机遇。

自“一带一路”倡议提出以来，一个广为流行的看法是：“一带一路”是我国的区域发展战略，特别是针对古丝绸之路沿线地区的发展战略。这也是不对的。根据国家发展和改革委员会与国家能源局共同制定并发布的《推动丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路能源合作愿景与行动》(简称《愿景与行动》)，“一带一路”是统筹我国全方位对外开放的长远、顶层战略，是我国与沿线国家共同打造开放、包容的国际区域合作网络的倡议。也就是说，其建设是以国家间合作为主要平台。

“一带一路”规划的任何项目不能由某一个国家说了算，而是需要多征求沿线各国的意见，确保“一带一路”建设能够兼顾各方的利益诉求，体现各方的共同意志。这就是“共商”的涵义。因而，无论从属性上还是从范畴上看，“一带一路”都不属于区域发展战略。

《传承》心得体会 篇3

此次“一带一路”国际合作高峰论坛凸显了中国在国际舞台上日益重要的地位。通过举办论坛，中国政府将进一步推进“一带一路”各项合作，预计未来与中国签署合作协议的国家及国际组织将增长为现在的两倍。中国国家主席习近平14日出席开幕式并发表主旨演讲。他宣布，中国将加大对“一带一路”建设的资金支持，向丝路基金新增资金1000亿元人民币。报道认为，这将鼓励更多国家积极地参与到“一带一路”建设中来。

中国正在全力以赴地促进“一带一路”建设，这从本次高峰论坛的规模上可见一斑。“一带一路”国际合作高峰论坛是中国首倡举办的“一带一路”建设框架内层级最高、规模最大的国际会议。包括29位外国元首和政府首脑在内的来自130多个国家和70多个国际组织约1500名代表出席了此次论坛。从出席的政要名单上也不难看出中国对此次高峰论坛的重视。

中国国家主席习近平20XX年提出“一带一路”重大合作倡议以来，建设成果丰硕。此次“一带一路”国际合作高峰论坛中，习近平总书记自豪地向世界传达“丝路精神是人类文明的宝贵遗产”、“历史是最好的老师”，并强调丝绸之路是和平的，开放的，也是包容的，欢迎全世界的加入。

《传承》心得体会 篇4

传承中华优秀传统文化心得体会【篇1】

传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧!

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗?

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。

传承中华优秀传统文化心得体会【篇2】

源远流长，博大精深，这是中华传统文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎传统文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪!

当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心，在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

坚守传统文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。

保持一颗敬畏之心，坚守传统文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让传统文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。

传承中华优秀传统文化心得体会【篇3】

如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环抱之雄伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺子，盼游子归家之团圆;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。

文化创新，是文化发展内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。

“拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包容，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。

传承中华优秀传统文化心得体会【篇4】

人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

传承中华优秀传统文化心得体会【篇5】

翻开尘封的历史，有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动，他们给我们留下了多少宝贵的精神财富。而处在浮躁的当今社会，多少人荒废了我国优秀的文化传统，这又怎么不让人忧心呢?

姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失，有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作，以创造收入，就让人大跌眼界。试问：有谁还在真正捍卫民族文化?20__年，韩国人把中国古老的传统节日——端午节向联合国申请了文化遗产保护，并获得了成功，这件事曾让无数的中国人感到痛心疾首。如何保护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?

节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，如果借节日安排休息度假，那就忽略了节日的文化价值，让节日埋没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注重享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好淡忘了“文化”!

春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。这样的光芒，明亮又温暖，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活，但是改变不了春节返乡的汹涌人潮，改变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应该努力使充满活力与温情的传统春节，永远成为中国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。

清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。

中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地上人团圆”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。

有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷——对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!

传承中华优秀传统文化心得体会【篇6】

石头再硬，经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散;河水再广，经过岁月的晾嗮终将干涸;花朵再美，经过岁月的摧残终将枯萎……大自然中有很多事物都会因为岁月的流逝而发生改变，或完全变了模样，或迎接死亡。文化，在岁月的打磨下却长久的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的，都经历无数风雨阴险，在改变下变得更加厚重，直到现在也没有改变它的地位。而那些不幸遗失的，却在磨难中被岁月带走，连痕迹都被风吹走了，他们没能留于人们心中。

文化是需要保护的，更是我们需要传承的。

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义，令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者，麦客，却是不平凡的。因为他们是这个文化的传承人。可惜，这个文化的传承也许要就此中断了，像那些被风卷走的沙一般，变得无人知晓。据悉，中国现在的麦客数量已寥寥无几。因为时代在不断变化，发展与进步，一些低效率的工作终将被淘汰，取而代之的是新时代的机器，所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中，一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦，累，效率也不高，毕竟是人工收割，相比之下，机器的确快许多。但是，我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高，而是能将这份文化永久的传承下去，仅此而已。”几个农民的几句简单的话语，却足以体现文化的内涵。

文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想，老子，孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献，使中国文化得以在世界上有所成就。近期，传统文化进考场的理念在日益更新，这对于学生来说似乎有些苟刻了，但这让新一代的青年能更好地了解文化，深入文化，为文化传承做出贡献。

被风吹化的石头至少还有沙的足迹，干涸的河水经历大雨的洗礼将饱含生命之水，枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么，又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化一直传下去，让先辈的英灵自豪的感慨：岁月故消逝，文化驻我心。

传承中华优秀传统文化心得体会【篇7】

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。

##结束

《传承》心得体会 篇5

“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。

此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”

“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。”

王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。

讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”

《传承》心得体会 篇6

前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注重家里的风气，风气的`范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。

家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。

最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。家风，家教，家训！

《传承》心得体会 篇7

国之交在于民相亲。在“一带一路”倡议从愿景迈向行动的过程中，民心相通发挥的功能日益加强。而民心相通，语言交流是基础。通过语言，可以增进文化上的相互了解、认知和理解，进而为实现政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通夯实社会基础。

从古至今，商路的通畅离不开话语沟通的顺畅。全球化时代，语言也是国家软实力的标志。今天，汉语正成为助推“一带一路”倡议的催化剂，联通沿线民众心灵的文化桥梁，学习汉语正在成为沿线国家一股热潮。据统计，沿线国家中目前已有51国建立134所孔子学院和130个中小学孔子课堂，20XX年注册学员达46万人，开展各类文化活动近8000场，受众270万人。未来几年内，孔子学院将实现“一带一路”国家全覆盖。未来，孔子学院在介绍中国传统思想文化的同时，还将进一步贴近外国公众，深入细致地进行情感沟通，积极传播中国的企业文化、法治文化、家庭文化等，并为所在国提供有针对性的文化服务，提升他们对中国的认知和理解。汉语之花，正在“一带一路”上绚丽绽放。

加强民心相通，不仅需要通过语言传递信息，还要通过语言来影响人们的思想，塑造对中国的认知，讲好中国故事，提升中国形象。因此，在“一带一路”建设过程中，除了向沿线国家推广汉语外，学习并掌握沿线国家的语言，特别是非通用外国语也是不可缺少的重要环节。“一带一路”建设虽然可以用英语、俄语、阿拉伯语等通用语与沿线国家民众进行沟通，但是使用当地的母语更容易与当地民众交心。民心相通往往是以社会公众为主要对象，以传播和交流为主要手段而进行的。它的目的在于争取沿线国家民众对中国提出的这一倡议的理解和支持，促进中国与沿线国家的互联互通、合作共赢，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、责任共同体和命运共同体。

有人曾说，“若你用一个人听得懂的语言和他交谈，你的话能进入他的大脑，若你用他自己的语言和他交谈，你的话能进入他的心灵”。“一带一路”沿线涉及60多个国家、30多亿人口，历史、文化、社会、制度等方面的差异极大。在与这些国家互动时，中国需要提前有针对性地进行语言介入，多用当地语言有效发声，使各国理解“一带一路”共商、共建、共享的内涵，减少对中国的误解与误读，促进民心相通。这就需要我们从战略的高度认识对象国语言的作用，特别是要把外语政策提升到国家战略的层面加以重视，加大外语人才，特别是“一带一路”沿线国家非通用外语人才的培养，了解相关国家的语言政策和语言习惯，从而不断扩大中国国际交流的参与面，为更好地推进与“一带一路”沿线国家的民心相通，增强国家软实力提供更大的支持和保障。

语言的魅力和功能是巨大的，在达意的同时还可以传情，在通事的同时还可以通心。在“一带一路”建设过程中，语言大有作为。它搭建起一座民心相通的桥梁，将中国与“一带一路”沿线各国人民的心灵与情感紧密联结起来。通过语言，他们彼此间能够真正做到心灵沟通，进而不断增进感情，提升互信水平，夯实人文基础，在交融往来中不断促进不同文明的互学互鉴，从而让丝路精神得到更好地传承和弘扬。

《传承》心得体会1000字精选8篇

生活中我们的所见所闻对我们而言都会有所感悟，我们可以写下我们的想法和感受。写心得体会就是把自己读过的文字，内心的想法用自己的话表达出来。写心得体会有哪些技巧？请你阅读读后感大全的编辑辑为你编辑整理的《《传承》心得体会》，更多相关内容请继续关注本网站。

《传承》心得体会(篇1)

9月1日至3日，中共中央政治局委员、中央组织部部长赵乐际先后在湖北红安、麻城和安徽金寨调研。他说，革命老区和老区人民为中国革命胜利作出了重要贡献，我们要大力弘扬老区精神、传承红色基因，真心向老区人民学习，不忘初心、继续前进，为实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

饮水不忘挖井人新中国的成立离不开革命老区人民的艰苦奋斗，他们为中国革命胜利作出了不可磨灭的贡献。我们要大力弘扬老区精神，真心向老区人民学习，不忘初心、奋力前进;要进一步加强弘扬革命老区优良传统，高举旗帜、坚定信念、牢记宗旨、不辱使命;党员干部要发挥模范带头作用，适应新形势，增强新本领，树立新作风，为实现全面建成小康社会贡献自己的力量。

革命老区的革命史是一笔丰富的精神财富，我们要大力弘扬和传承。革命历史纪念馆收藏了大量的史料，非常有教育意义，弥足珍贵，要善加保护，把革命历史纪念馆打造成红色革命教育基地;要在党费中挤出一部分资金，专项扶持革命老区的纪念馆建设项目;要完善展馆的布局，向具有丰富经验的展馆借鉴、学习，使展馆的内容更具教育性、可接受性;要充实展馆内容，邀请党史专家进一步拓展革命事迹，形成各个革命根据地之间交相呼应的革命文化;要进一步宣传革命老区精神，拍摄革命教育宣传片，采用设置投影仪播放、分发碟片等形式，让更多的党员群众了解、接受革命老区文化。

《传承》心得体会(篇2)

党课围绕“传承红色基因，焕发生机活力”这个主题，对在中国革命、建设、改革的历史进程中，我们党如何孕育红色基因、传承红色基因，保持党的纯洁性和先进性进行了生动的阐述。认真学习、深刻领会强卫书记的讲话精神，我对“传承、弘扬红色基因，保持先进性”有如下几点认识。

从发生发展的源头上认识红色基因。红色基因既是我们党的宗旨性质的性状特征，又内在地规定着我们党的宗旨性质的接递传承。红色基因是从江西这块红土地上孕育发展起来的，其内涵是“信念坚定、纪律严明，对党忠诚、一心为民，艰苦奋斗、勇于牺牲，实事求是、勇闯新路，清正廉洁、无私奉献”。江西作为著名的.革命老区，为中国革命的胜利作出了重大贡献，在中国共产党历史上具有重要地位。这个“重大贡献”与“重大地位”，归纳起来就是“三大摇篮，一个策源地”，即人民军队的摇篮、中国革命的摇篮、共和国的摇篮，工人运动的策源地。夺取中国革命胜利的道路是从这块红土地上开创出来的，改革开放的历史性决策是在这块红土地上思考成熟的。在艰苦卓绝的革命斗争中，江西这块红土地上产生了伟大的井冈山精神、苏区精神和苏区干部好作风等一系宝贵的精神财富，为我们党孕育和发展红色基因作出了突出贡献。我们党和国家的一系列伟大精神，如大庆精神、两弹一星精神、焦裕禄精神、雷锋精神、伟大抗洪精神、抗击非典精神、抗震救灾精神、载人航天精神，等等，都传承了江西红土地上的红色基因并赋予其新的时代内涵，成为我们党的宝贵精神。江西红色基因，是中国共产党革命精神的源头。对此，作为红土地上的共产党员，我们既要骄傲自豪，更要传承弘扬。

从密切联系群众中根植红色基因。我们党的红色基因的产生与发展，与人民群众有着血脉相连的联系。从中国革命、建设、改革的历史历程中，我们十分清楚地认识到，中国革命的胜利是人民群众用小推车推出来的，中国特色社会主义事业是人民群众用汗水浇筑起来的，中国改革开放的波澜壮阔是人民群众用双手掀开的。我们党是靠做群众工作起家的，我们党来自人民、植根人民，而且服务人民，这是我们党永远立于不败之地的根本，党只有始终与人民群众紧紧结合在一起，才能战胜所的困难、才能获得最广泛的支持。也只有与人民群众密切联系，党才能真正地根植好红色基因。要从“必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”的新的形势出发，始终保持与人民群众的密切联系：第一，要深刻认识共产党人的责任，即对民族的责任、对人民的责任、对党的责任，始终做到不怕困难、不惧风险、知难而进、迎难而上。第二，要深刻理解“官与民”的辩证关系。说党员干部是官，是因为我们担负着一定职责;说不是官，是因为我们除了搞好为人民服务之外，没有任何一点自己的特权。从而始终坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。第三，要以群众满意为最高标准。必须始终牢记，人民群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。我们要扑下身子去当人民的勤务员，张开双臂去当百姓的遮阳伞，顶得上去当群众的登山杖，用工作成效去赢得人民群众的信任，用实干去为人民群众谋利益。

从面临的风险挑战上激活红色基因。报告指出，发展中国特色社会主义是一项长期而又艰巨的历史任务，我们“必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。”从这一理论思维中，我们深知，在前进的道路上，难以预见的风险与考验是前所未有的，许多问题的挑战性也是世所罕见的，而这一切，最根本的挑战和风险还是来自于党内。这是因为，我们党始终面临着执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验，而且这种考验是长期的复杂的，甚至有时候还是很严峻的。要应对好这种考验和挑战，就必须激活红色基因，焕发战斗精神，其最核心、最根本的就是做到“廉洁”。从“民不畏我能，而畏我廉”的古训中，《清贫》的文著中，从苏区人民说“苏维埃政府是真正廉洁的政府”的称赞中，从司徒雷登“打败国民党的不是飞机大炮，而是共产党的清廉”的揭秘中，从对“清则心境高雅，清则正气充盈，清则百毒不侵”的引用中，从党中央严格执行“八项规定”、坚决反对“四风”的斗争中，每个共产党员都应该懂得，各级党政组织和广大党员干部只有真正做到了“廉洁”，我们才有赢得群众的支持和拥护的基本条件和起码信任。清正廉洁，是我们共产党人的高尚品格，也是我们能够战胜一切困难的无上法宝。

《传承》心得体会(篇3)

什么是家风？家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚。

首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的？乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。

说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也？那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。

人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。

社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。

《传承》心得体会(篇4)

北国风光，千里冰封，万里雪飘。这是毛主席对祖国由心的赞誉，亦是对中华名族深深的忠爱，当然，这亦是我们每个中华儿女深深的共鸣。生于这个和平美好的时代，我们是否会因为生活的安逸而忘记对祖国所肩负的重任?我们是否会因为风沙的覆盖而忘记祖辈们所留下的光荣印记?我们是否会因为时间的洗礼而放弃那该我们铭记于心的红色内涵?相信我们的回答都会是否定的。作为中华民族的一员，我们都在祖国的呵护和抚爱中长大，对祖国所经历的历史又怎能轻易的就从记忆中抹去。

回想祖辈们的艰难抗战路，眼框便不自觉的被打湿，耳中满是中华战士们那充满力量的咆哮和怒喊之声，心中也好似有一团烈火在激愤中燃烧。二万五千里漫漫长征路，他们是风雨中那屹立不倒的擎天柱，支撑着祖国的山河，不显一丝颓势。咬过皮带，啃过树皮，饮过泥水，只为躲避敌人，积蓄更多力量。弘扬不畏牺牲的英雄气概。为有牺牲多壮

志，敢教日月换新天。不怕苦、不怕死的革命精神，是共产党人独有的标识。自建党伊始，无以数计的革命先烈为党、为新中国作出了巨大的奉献与牺牲，他们奉献了自己的青春年华，甚至是宝贵的生命，谱写了一曲曲视死如归、牺牲拼搏的壮丽凯歌。如今，新中国行进在崛起复兴之路，更需要传承这种不怕牺牲、勇于胜利的情怀和气魄，继承革命先辈遗志的信念，脚踏实地，一步一个脚印，不畏困难，勇往直前。

在延安时期，毛泽东同志曾讲到，艰苦朴素，艰苦奋斗，这既是党的作风，也是每个共产党员，每个革命者的作风。在革命年代，缺吃少衣少药，武器落后，物质条件极为困难，老一辈无产阶级革命家正是靠着艰苦奋斗精神和旺盛的革命斗志，克服各种困难艰险，赢得胜利。在生活和学习的方方面面我们需要去坚守奉行。

石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。回顾党领导的革命史，无论是大革命失败后的低潮，还是漫漫长征路，抑或是八年艰苦抗战，历经千难万险最终夺取革命胜利，靠的就是共产党人对党、对共产主义信念的忠诚坚定。有了崇高的理想和坚毅的信念，也就有了夺取胜利的精神支柱和力量源泉。对共产主义执着而坚定的理想信念，是我们每一个中国人都必须传承和坚守的，这是政治灵魂，更是不朽的精神支柱。

自建党伊始，无以数计的革命先烈为党、为新中国作出了巨大的奉献与牺牲，他们奉献了自己的青春年华，甚至是宝贵的生命，谱写了一曲曲视死如归、牺牲拼搏的壮丽凯歌。如今，新中国行进在崛起复兴之路，更需要传承这种不怕牺牲、勇于胜利的情怀和气魄，继承革命先辈遗志的信念，脚踏实地，一步一个脚印，不畏困难，勇往直前。

真正的共产党人血脉中流淌着红色基因,深蕴着忠诚坚定、不畏牺牲、艰苦奋斗、服务人民的优良传统，凝练成为共产党人血脉中代代相传的红色基因,红色基因作为中国共产党人最主要的精神内核，是中华民族的精神纽带，孕育了永不言弃的精神。无论是战火纷飞的革命年代，还是艰苦创业的建设时期，直至今天波澜壮阔的改革大潮，红色基因激励着一代又一代的共产党人前赴后继、英勇向前。红色基因是共产党人的信仰根基、精神之源，党的事业薪火相传、血脉永续，必须传承理想信念的火种、红色传统的基因，焕发出战斗的精神、拼搏的劲头，夺取事业新的胜利。

忘得掉的是岁月，忘不了的是历史。盖得住的是皱纹，藏不住的是印迹。我们都处在岁月的长河中，记忆难免有时候会被奔腾的河流和飞卷的沙石所冲淡和埋藏，但我们的心却注定是与祖国相连，将所有有关祖国的历史和精神都封存在我们的心里。作为中华儿女的我们，也须不负肩之使命，传承和发扬好红色精神，为了祖国更加美好灿烂的明天而努力奋斗!

《传承》心得体会(篇5)

“孟夏之日，万物并秀。”在这美好时节，来自100多个国家的各界嘉宾齐聚北京，共商“一带一路”建设合作大计。

在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平总书记发表《携手推进“一带一路”建设》的主旨演讲。习近平总书记的演讲，回望历史，展望未来，深刻阐释了丝路精神的丰富内涵，系统总结了“一带一路”建设取得的丰硕成果，擘画了建设和平、繁荣、开放、创新、文明的“一带一路”的美好前景。这一重要演讲，既有高瞻远瞩的构想，又有求真务实的举措，为“一带一路”建设指明了方向和路径，为人类命运共同体的构建提供了坚实支点，彰显了将民族性与世界性、国家利益与人类利益有机统一的大国担当。

“‘一带一路’建设植根于丝绸之路的历史土壤，重点面向亚欧非大陆，同时向所有朋友开放。”回溯历史，我们的先辈筚路蓝缕，穿越草原沙漠，开辟出联通亚欧非的陆上丝绸之路;扬帆远航，穿越惊涛骇浪，闯荡出连接东西方的海上丝绸之路。古丝绸之路绵亘万里、延续千年，被誉为当时“最伟大的高速公路”，我们的先辈对幸福安宁、和谐美好的向往和追求，习近平总书记将其精辟概括为以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。一代又一代“丝路人”，正是传承着这样一种追求，架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。历史表明，无论相隔多远，只要我们勇敢迈出第一步，坚持相向而行，就能走出一条相遇相知、共同发展之路，走向幸福安宁和谐美好的远方。

蕴含中华民族文化气质的丝路精神，在“一带一路”建设上绽放出绚丽的光芒。4年来，“一带一路”建设一步一个脚印，逐渐从理念转化为行动，从愿景转变为现实。各国之间政策沟通不断深化、设施联通不断加强、贸易畅通不断提升、资金融通不断扩大、民心相通不断促进。“桃李不言，下自成蹊。”正因秉持丝路精神，促进文明互鉴、尊重道路选择、坚持合作共赢、倡导和平对话，“一带一路”建设展现出强大的吸引力和感召力，迈出坚实步伐，“朋友圈”越来越广，“百花园”越来越美。这充分说明，“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，具有广阔前景。

当今世界，人类社会正处在一个大发展大变革大调整时代，和平发展的大势日益强劲，变革创新的步伐持续向前。与此同时，和平赤字、发展赤字、治理赤字，成为摆在人类面前的严峻挑战。继承和弘扬丝路精神，有助于各国携手推动更大范围、更高水平、更深层次的大开放、大交流、大融合，从而破解现实难题，为世界和平发展找到新增长点。

习近平总书记强调，“‘一带一路’建设将由大家共同商量，‘一带一路’建设成果将由大家共同分享”，把这项普惠各国的“中国方案”抓实抓好，就能走出发展的“困难水域”、走上前行的阳光大道。

“黄钟响而群音和。”习近平总书记的重要演讲，得到与会多国政要和世界舆论的普遍盛赞。我们坚信，以此次论坛为契机，丝路精神将不断焕发新的生机。汇聚各国的力量与智慧，发扬各国人民的勤劳与创造，“一带一路”建设这项造福全人类的伟大事业，将为世界的联通与繁荣再创奇迹。我们要把学习习近平总书记重要演讲，同学习习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略贯通起来，深刻领会和理解“一带一路”战略构想的丰富内涵和重大意义，深刻领会和贯彻执行党的理论和路线方针政策，在思想上、政治上、行动上与党中央、习近平总书记保持高度一致。

《传承》心得体会(篇6)

此次“一带一路”国际合作高峰论坛凸显了中国在国际舞台上日益重要的地位。通过举办论坛，中国政府将进一步推进“一带一路”各项合作，预计未来与中国签署合作协议的国家及国际组织将增长为现在的两倍。中国国家主席习近平14日出席开幕式并发表主旨演讲。他宣布，中国将加大对“一带一路”建设的资金支持，向丝路基金新增资金1000亿元人民币。报道认为，这将鼓励更多国家积极地参与到“一带一路”建设中来。

中国正在全力以赴地促进“一带一路”建设，这从本次高峰论坛的规模上可见一斑。“一带一路”国际合作高峰论坛是中国首倡举办的“一带一路”建设框架内层级最高、规模最大的国际会议。包括29位外国元首和政府首脑在内的来自130多个国家和70多个国际组织约1500名代表出席了此次论坛。从出席的政要名单上也不难看出中国对此次高峰论坛的重视。

中国国家主席习近平20XX年提出“一带一路”重大合作倡议以来，建设成果丰硕。此次“一带一路”国际合作高峰论坛中，习近平总书记自豪地向世界传达“丝路精神是人类文明的宝贵遗产”、“历史是最好的老师”，并强调丝绸之路是和平的，开放的，也是包容的，欢迎全世界的加入。

《传承》心得体会(篇7)

5月13日，江西省委召开开展“三大工程”、深入推进第二批教育实践活动视频会议，省委书记强卫作了题为《激活红色基因焕发生机活力》的作风建设党课报告。

众所周知，江西是中国工人运动、中国人民解放军、中国革命和中华苏维埃共和国“四大摇篮”。在这片光荣的红土地上，孕育了以“信念坚定、纪律严明，对党忠诚、一心为民，艰苦奋斗、勇于牺牲，实事求是、勇闯新路，清正廉洁、无私奉献”为内涵的红色基因，激励了一代又一代江西人，无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，以及在改革开放新时代，都坚持奋勇当先、勇往直前，成为引领江西“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”的强大动力和精神支柱。

人总是要有点精神的。红色基因之所以代代相传，显示出红色精神作为党性教育最好的教科书，具有强大的生命力和感染力。通过潜移默化的传输和春风化雨般的引导，在红色教育中浇注党性修养的“心灵鸡汤”，汲取锤炼党性的最好“营养剂”，化平凡为神奇，让党员干部在红色教育中情感受到冲击、心灵得到净化、灵魂得到触动。红色基因让党员干部在回顾历史中传承精神，在立足现实中点燃激情，自觉地在思想上讲党性、讲信念、讲传统，在实践中比工作、比学习、比奉献，切实增强道路自信、理论自信、制度自信，找到精神的根和人生的魂。

不可否认，一些党员干部没有经历严格的革命传统教育，没有经受红色基因的熏陶，出现了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退等问题。有的理想动摇，思想滑坡，丧失精神支柱和奋斗目标，对建设中国特色社会主义心存疑虑。有的宗旨观念淡薄，官本意识强烈，对群众“冷硬横推”。有的道德失范，拜金主义、享乐主义和极端个人主义滋生和膨胀，世界观、人生观、价值观发生扭曲，甚至走上违法犯罪的道路。这些问题的存在，是加强党的先进性和纯洁性建设要解决的问题，也是加强党的执政能力建设要应对的挑战。

弘扬苏区作风、夯实基层基础、学习先进模范，是对红色基因的最好传承和最生动的实践。江西依托红色资源，弘扬红色精神，在党员干部中部署开展“连心、强基、模范”三大工程，就是教育引导党员干部争做红色基因的传承者，认真领悟信念与奉献，自觉理解使命与担当，把光荣传统转化为加强党性锻炼的内在精神力量，着力在密切联系群众上下功夫，在夯实基层基础上用力气，在发挥党员干部先锋模范作用上见成效，进一步密切党同人民群众的血肉联系，进一步夯实党的组织基础、群众基础、执政基础，进一步凝聚见贤思齐、比学赶超、争创一流的正能量，让优良的革命传统在实际工作中落地生根，让红色基因在改革发展中开花结果，努力实现“基础巩固、作风改进、服务提升、兴赣争先”的目标。

《传承》心得体会(篇8)

初心就是情怀，使命就是担当。初心和使命是一个人、一个民族、一个政党不断前进的根本动力。党的初心和使命是我们的情感之根，是我们的出发点，也是我们的归宿。

忠诚、干净、担当,内含着正确政治方向、政治立场,内含着高尚精神境界、道德操守,内含着强烈责任意识、进取精神,是党员干部理应具备的人格、品格、风格。忠诚、干净、担当,三者相辅相成、有机统一。忠诚是为政之魂,干净是立身之本,担当是成事之要,三者犹如鼎之三足、缺一不可,共同铸就着共产党人的精神风范,共同诠释着党员干部的政治本色,共同支撑着党的事业的健康发展。

评价一个政治人物的好坏,常常看一个忠字,忠臣名垂青史,奸臣遗臭万年。诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,岳母刺字精忠报国,文天祥留取丹心照汗青,都是广为传颂、脍炙人口的佳话,成为立德、立言、立功的楷模。

初心即为中国共产党建党之初为人民服务的初心。

习近平总书记在党的十九大报告中开宗明义指出，大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦。

习近平总书记说：不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。

为了这个初心和使命，中国共产党人已经奋斗了96年。上海的中共一大会址、嘉兴的南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生，从这里出征，从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉，我们走得再远都不能忘记来时的路。

不忘初心、牢记使命,就要把誓言刻在心中,始终坚定理想信念。入党誓词字数不多,记住并不难,难的是终身坚守。信仰的力量在于笃行。对每个党员来说,入党誓词是一面镜子,只有经常加以对照,以此修身正己、锤炼党性,始终以实际行动诠释心中的信仰,为党和人民事业奋斗到底,才是坚定不移、终身不渝。对全党来说,就要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务,挺起共产党人的精神脊梁,解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。

不忘初心、牢记使命,就要赓续精神力量,从党的光辉历史中汲取源源不断的前进动力。红船劈波行,精神聚人心。红船精神,就是开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神。

长征的心得体会11篇

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？根据你的需要，小编精心整理了长征的心得体会11篇，希望对大家有所帮助。

长征的心得体会 篇1

长征就是一部信念锻造史。习近平总书记强调：“对共产主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人能经受住任何考验的精神支柱。”理想信念是政治灵魂、精神之钙、力量凝聚。坚定一个信念，就是坚守对共产主义的信仰不动摇。长征之所以能够取得胜利，靠的就是共产党人坚定的理想信念。无论是处于顺境还是逆境，共产党人从未动摇对马克思主义的信仰;无论遭遇什么样的挫折，他们始终坚定正义事业必然胜利的信念;无论面对任何艰难险阻，他们始终怀着不怕牺牲勇往无前的必胜信心。

“金沙江流水闪金光，胜利的红军来渡江，不怕它水深河流急，更不怕山高路又长。我们真顽强，战胜了困难，克服一切疲劳，下决心我们要渡江!”当年红军留下来的《渡金沙江胜利歌》，时至今日还在金沙江畔传唱，从这首歌欢快优美的旋律中，我们可以感受到当年红军战士坚韧不拔的意志、英勇无畏的勇气和战胜一切困难的坚定信心。

山雄有脊，房固因梁。在_年波澜壮阔的历史进程中，从嘉兴南湖起航时不过50多人的小党，到今天超过9500万党员的世界第一大执政党，中国共产党尽管历经磨难，却始终走得自信满满、一往无前，靠的就是一种“九死不悔”的信仰。进入新时代，我们就是要坚定走好社会主义道路，牢牢把握党的领导是中国特色社会主义最本质的特征和优势，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以坚定的理想信念宗旨为根基，感党恩、听党话、跟党走，始终保持昂扬的革命精神和旺盛斗志，为实现两个_年奋斗目标矢志奋斗。

长征的心得体会 篇2

学习践行长征精神心得体会

乐观是战胜苦楚的法宝，乐观是超越艰难的利器。精神的力量是不可估量的。

克劳塞维茨在《战争论》中讲到，敌对、仇恨的情绪是战争不可或缺的重要组成因素，其中“士气”充分表现了精神的力量。战争必然和人民有关，“士气”必然是蕴藏在人民心中的激情爆发。

狭路相逢勇者胜，而勇敢又不只是勇敢，更有智慧，有毅力，有不屈不挠的乐观精神。上兵伐谋，乐观是“不战而屈人之兵”的利刃，“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”勇气超过对方，相对而言力量就超过对方。有了乐观，相对而言就比对方多了一分力量。

乐观，是一种能够开启希望之窗的精神力量。看到希望，就有了前进的动力，就有了奋斗的力量。看到的希望可大可小，可远可近，却能深深的感受到内心的鼓舞。乐观，有来自外界的引导;有来自内心的开朗。

长征的胜利生动的绘写了这一伟大力量。我们伟大的红军战士，用坚毅与乐观，创造了举世未有的空前奇迹。长征精神，是对共产主义坚定信仰和乐观主义精神;是不畏艰险、勇往直前、一不怕苦、二不怕死的无私奉献的精神;是顾全大局、团结友爱的集体主义精神。从1934年10月长征开始，到1936年10月长征胜利结束，我们伟大的红军战士乐观坚定，足迹遍中国，长驱数万里，爬雪山，过草地，逢山开路，遇水架桥，艰苦奋斗，不怕牺牲，用乐观主义的英雄气概，闯出生路，谱写凯歌。宣告了我们的红军是不可战胜的力量，宣告了红军的道路就是人民解放的道路，同时，播撒了武装革命的种子。

乐观，能够战胜自然;乐观，能够战胜敌人;乐观，能够战胜黑暗。乐观，带来光明，带来胜利，带来温暖，带来美好，带来我们理想中的幸福世界。

长征的心得体会 篇3

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史这“四史”，是党员干部的一门必修课。修好这门必修课，不是无的放矢，而有明确的目标指向。要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来，从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，坚定不移做好自己的事情。

历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史、新中国史、改革开放史、中国特色社会主义发展史，贯穿于革命、建设、改革的历史进程中，并成为一种独特政治优势。

人无精神不立，国无精神不强。物质可以变成精神，精神可以变成物质。精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。真正学好历史精神，用历史精神感召人、陶冶人、教育人，激发党员领导干部的历史担当、情怀、责任、信念，让他们不忘初心、牢记使命、永远奋斗，这正是“四史”学习教育的精髓所在。

“四史”学习教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。我们要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来，从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。

长征的心得体会 篇4

1934年10月21日中国工农红军开始了伟大的长征。中央红军在毛泽东等的指挥下，灵活机动，英勇作战，在川黔滇等地迂回曲折地穿插于敌方重兵之间，歼灭大量敌军。四渡赤水，南渡乌江。佯攻贵阳，奔袭昆明，抢渡金沙江，摆脱国民党军队的围追堵截，取得了长征战略转移中具有决定意义的胜利。而后又历尽千辛万苦，终于先后在陕北、甘肃完成了三大主力的会师，标志着中国工农红军长征的胜利结束。

我们党领导红军取得了长征的伟大胜利，熔铸了光照千秋的长征精神。长征精神集中反映了我们党为实现崇高理想而不懈奋斗的政治本色，集中体现了我军排除万难走向胜利的特有优势，集中展示了中华民族百折不挠、自强不息的伟大品格。研究中心党总支要求我们认真学习长征精神，领会长征精神，并将其用于指导我们的工作。程主任强调，学习长征精神就是要居安思危，努力学习，创新工作，为冶金渣综合利用工作作出贡献。

居安思危，不是一个危言耸听的口号，而是根据我们工作实际所作出的重要指示。老一辈革命家用鲜血和生命为我们创造了一个和平稳定、幸福的新时代。然而正是这种安逸的生活环境消磨了我们的毅力，这种安于现状，不思进取的心态消磨了我们自己的吃苦耐劳的能力。实际上，我们正处于建设社会主义全面小康社会的征程中，前途的艰辛与风险我们无法预知，我们急切需要艰苦奋斗、顽强拼搏的长征精神。

从我个人角度来说，我对自己的要求不够严格，满足于现状。这次研究中心组织的长征精神的学习活动，不仅纪念中国工农红军长征胜利70周年，而且教导我们要学习长征精神。因此我们需要反思，在我们的学习、生活和工作中，真的有必要发扬长征精神。我们要汲取当年红军战士长征精神中的精华——惊人的毅力，坚定的信念，吃苦耐劳的决心和大无畏的英雄气概。所以我觉得在安逸稳定的生活中，我们更应该坚定自己的信念，克服自身的惰性，寓长征精神于学习中。伟大的中国共产党及其领导下的革命队伍为我们创建了新中国，创造了幸福生活，我们现在有责任接下前辈们手中的接力棒，担当起建设祖国美好明天的责任，努力完成历史赋予我们的庄严的使命!

居安思危，创新工作，重点在创新工作。伟大的长征实际上是一成功的规模空前的战略转移，是我们党军事理论的创新。长征的胜利终于使中国革命转危为安，为中国革命的胜利和前进开辟了道路。

长征是独立自主、开拓创新的伟大胜利。创新是国家发展的灵魂，是推动改革开放和经济建设的强大动力。当前，我国的经济建设和发展正处于关键时期，面临着许多重大的理论和实践问题。我们可以回顾冶金渣公司的发展建设历史，实际上也是一次技术上、思想上伟大的创新。冶金渣公司经过几十年的努力，通过不断的技术创新和管理创新，终于使“十里渣山”变成了园林式的工厂，使为钢厂倾倒废物的倾倒地变成了拥有几千人工作的环保型企业。

我们研究中心也是深刻领会了长征的创新精神而不断发展起来的单位。研究中心的前身为冶金渣公司分流性的部门——开发分公司，当时各个部门下来的人员都集中到开发分公司来“养老”，工作秩序混乱，人心涣散。研究中心的成立彻底改变了这种状态，研究中心领导创新工作，根据公司发展的需要，并结合各人实际的情况，对原开发分公司的原有组织机构进行了重新整合和划分，突出了项目开发和质量检测的职能，为公司领导的正确决策提供依据，同时根据公司领导的指示，承担了公司战略研究的职能。这种创新性的工作使研究中心焕然一新，改变了研究中心被“边缘化”的局面，同时也为研究中心的职工的发展创造了广阔天地。

我自己作为一个从事冶金渣研究与开发的技术人员，也需要创造地开展工作。冶金渣的利用是一个很复杂的课题，涉及到冶金渣的处理、加工和利用等多个环节。鉴于目前冶金渣特别是钢渣利用率一直在低位徘徊，我们分析其原因主要有几个： 1)钢铁生产技术的提高和发展，钢渣成分日趋复杂，难以利用;2)钢厂的扩能导致钢渣总的产量逐年增加，钢渣的综合利用率逐年下降而且综合利用技术发展不平衡，高附加值的利用途径不多;3)钢渣利用率低的原因是富矿冶炼后对原料要求严格，钢渣中含P、Si高，给钢厂带来成本增加，难以返回烧结;4)钢渣热焖粉化技术推广困难，导致钢渣性能不稳，难以在建材上大规模使用。因此我们需要认真研究钢渣前期粉化技术，不断研究并尝试钢渣新的综合利用途径。

一次改变中国人命运的伟大征程已在人们的评说中去过了半个多世纪。然而长征所赋予的力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，却让我们不断思索，不断总结，不断努力，不断前进。处于和平幸福年代的我们虽然并无法深刻体会那种革命情怀，但是通过理解长征精神，我们学会了坚强，也学会了坚持;学会了谦让，也学会了团结;学会了节俭，也学会了严谨。我们应该居安思危，好好珍惜今天来之不易的幸福生活，继承和发扬先辈的精神，更加努力地学习，不断充实提高自我，创新性地工作，以为社会主义建设事业贡献自己的力量!

长征的心得体会 篇5

漫漫长征路上，越雪山，过草地，冲锋陷阵，一马当先，对祖国的热爱是他们的信念。永不放弃，舍己为人是他们的品质。他们就像冉冉升起的红星，照亮了黑暗。他们就是红军，用勇气与热血谱写了奇迹的史诗。

长征，这人类历史上的伟大奇迹，经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒无人烟的草地，翻过连绵起伏的雪山，中间共进行了380余次战斗，行走了约二万五千里。

九十九岁的老红军胡正先讲述了长征途中红军的通信兵的故事。在长征过程中，胡政先穿过枪林弹雨，见过队友生死瞬间，在雪山上忍饥挨饿四十八天。漫天的冰雪没有浇灭他们的热血，“为国家奉献一切”的坚定信念是他们坚持下去的理由，爱国精神让他们将一切置之度外。

第二堂课讲述了“勇往直前”的红军精神。贺炳炎，在被敌人子弹打碎右臂后，在没有麻药与先进医疗器材的情况下，用普通的木锯操作了两个小时15分钟才截去了伤臂。想想看，若是我们遇到这种情况，恐怕连下决心的勇气都没有，而贺炳炎将军却以难以想象的毅力与勇气忍受了这份疼痛，长达两个小时15分钟的撕心裂肺的疼痛。然而在这时，他担心的却是自己是否能上战场。

耿莹口中的红军，以超人的意志力克服血肉之躯的极限，在一人一天只有一粒黄豆作为口粮地情况下，走出了草地。百折不挠的精神在这里得到了充分的体现。

航天员王亚平则用她自己的切身经历与讲述的长征火箭，神舟飞船的寓意与故事，让我们懂得了“坚持不懈”的真谛，这是对长征精神的继承与发扬!

震撼人心的故事在庄严的升旗仪式中结束，在冉冉升起的五星红旗飘扬在空中之际，我们知道，我们作为新世纪的少年，接过了先辈的旗帜。那随风飘扬的五星红旗，是先辈们用鲜血换来的胜利的旗号，作为一个中国人，我的心中不禁充满了自豪与骄傲。

我想，长征精神就像一颗红星，在道路上将一直指引我成长。

长征的心得体会 篇6

我怀着崇敬的心情读完了红色之旅这本书,内心久久不能平静.

在湖南省湘潭县韶山冲,毛泽东爷爷就出生在这里,他从小,热爱劳动关心别人,他的同学因家中贫困,所以经常吃不上饭,毛泽东知道后,就经常送饭给他吃,那个人非常感谢毛泽东.

我读到这里,心里不禁惭愧起来--有一次,我们发现一位老奶奶摔倒了,可是我们并没有去扶起老奶奶来,而是在一旁幸灾乐祸,现在想起来真有点后悔呀.

在长征路上,红军们忍饥挨饿,艰难跋涉,战胜了难以想象的艰难困苦,取得了伟大的胜利.

而我呢,做事总是半途而废,不坚持到底,前几次到公园去玩,看见大哥哥,大姐姐们滑旱冰的那英姿飒爽的样子,我佩服的五体投地,第二天就让妈妈给我买了一双旱冰鞋,可是滑旱冰哪有那么好学,刚一滑就摔了好几次骨碌.我没有勇气再学了,在爸爸的耐心劝说和指导下,我才坚持学了下来.和红军叔叔的坚强意志相比,我简直太渺小了.

杨靖宇为了活下去,经常吃一些棉絮,树跟和树皮,生活十分艰苦.敌人不让家属送吃的,想存心饿死他.可是过了好多天了,杨靖宇依然顽强的活着,敌人很奇怪,就剖开他的身体,发现有许多棉絮之类的东西.杨靖宇这种战斗到最后一刻的精神,使敌人地为之敬畏.

我们现在的生活和革命年代相比,简直就是一个天上,一个地下;可我们的意志和英雄们相比,却是一个矮子,一个巨人.他们在我们心目中树立了一座不朽的丰碑.让我们从这些先烈身上汲取精神养料,从小励志发奋图强,成为建设祖国的栋梁之才.

长征的心得体会 篇7

长征，一首壮丽的诗篇讲述一段震惊中外的历程，是一部气壮山河的英雄史诗!让我永远铭记在心。红军战胜艰难困苦、永往直前的革命英雄主义、集体主义、艰苦奋斗的精神。激励我去战斗 ! 长征精神激励我向前冲，向前进 ! 走长征路 ! 长征精神永驻我心。

1934年10月到1936年10月，中国共产党领导红军进行了震惊世界的二万五千里长征，书写了中华民族的一部英雄史诗。红军长征途经四川，智取遵义城，飞夺泸定桥，四渡赤水， 翻越夹金山。为纪念红军长征_周年，我们将追寻红军长征的足迹，以今天的视角，回顾红军的英雄业绩，解密鲜为人知的历史典故，解析长征带来的深刻影响，展现长征的风采。“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”。“大渡桥横铁索寒”，今天我终于诵懂了这座被誉为“通往共和国之路”的名桥。我们要讴歌中国红军不屈不挠、英勇作战、无私无畏的革命精神，缅怀和发扬前辈的革命英雄主义精神。

弘扬长征精神，就是因为长征精神于全人类都是一笔永恒的精神财富。所以，长征精神是无国界的。长征精神的精髓是对理想信念的坚定不移和不懈追求。面对敌人的`围追堵截，面对无数的艰难险阻，红军战士毫不畏惧、英勇战斗，靠的就是对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求，这是他们强有力的精神支柱。只要心中依然永存信念，希望就不会灭;只要心中依然永存信念，胜利就在不远处。

弘扬长征精神不是口号，更不是空话，而应该是实实在在的行动。自古以来都是“行胜于言”。

弘扬长征精神，立志报效祖国，是我们青少年一代唯一的奋斗目标，立志报效祖国，是历史赋予我们青少年一代的最强使命。让我们团结起来，用实际行动，去报效祖国吧!

长征精神对于整个人类的生存、奋斗和进取的价值都是非凡的，它以无可比拟的信念坚定、艰苦卓绝、不屈不挠而获得一种具有全人类意义的永恒性，矗立起一座穿越时空的精神丰碑。

生活中我们要向红军战士那样遇到困难奋勇攀登，滑倒了爬起来，再前进，困难最终会征服的。既不要因基础差而忧虑，自暴自弃;也不要因压力大竞争激烈而背思想包袱。要确立自信心，相信自己的潜能，战胜自己的惰性，以饱满的热情、积极自信的姿态走进学习，一定能磨练出良好的意志，取得优异的成绩，展示自己最美好的一面。

回顾历史，激励我努力进取、勇于拼搏。加深对长征精神的理解，激发我的爱国主义情操。学校提供了良好的学习环境，大家如能践行长征精神，从学习生活中的小事做起，从改正自身的不良行为习惯做起，坚持不懈，最终化外在的行为规范为内在的素质，那么，就一定能够有所成功，成为学习的佼佼者，成为我校的星级文明卫士，成为大家心中的楷模，成为时代领跑者。

我们要充分利用这次难得的机会，在进取中学习，在思考中升华。红军历经磨难而信念弥坚，饱尝艰辛而斗志更强，我们要大力弘扬长征精神，继承优良传统，努力把自己培养成为全面建设小康社会的优秀人才。

我们要把长征精神当作一种价值观念、一种精神动力、一种行动指南、一种人生追求。

长征的心得体会 篇8

红军长征精神心得体会

1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。

光阴荏苒，一晃x年过去了。x年前的长征，红军表现的英勇是史无前例的。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷，是人类军事史上一个空前的奇迹，是中国共产党的伟大壮举。是一部气吞山河的英雄史诗。

茫茫长征路，途中艰辛谁能体会?寒风刺骨，风如刀一般割在脸上。在冰天雪地中，一支长长的队伍，宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋，慢慢地蠕动……夜，伸手不见五指。草地上坑坑洼洼，沼泽连片，没有道路，没有人烟，一不小心，就有可能葬身泥潭。坚强的红军战士硬是咬牙挺过来了，他们以惊人的速度，在7天内走过了600多里的黑草地……

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”毛泽东的《长征》读起来总是那么令人振奋，使人倍受鼓舞。是呀，敌人的围剿算得了什么?湍急的金沙江，奔腾咆哮的大渡河算得了什么?只剩几根铁索，令人毛骨悚然的泸定桥又能算得了什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的黑草地，这些被人们视为可望而不可及的“天险”，不是都被我们这些坚强的红军战士征服了吗?

虽然曾参加过长征的老红军战士现在已经所剩无几，但红军前辈们留给我们的丰硕的精神财富是永存的。他们在那种艰难困苦中对革命理想和对革命事业锲而不舍的追求和无比忠诚。英勇顽强，勇于拼搏，不怕牺牲的英勇气概;憧憬未来，充满乐观主义精神。顾全大局，严守纪律，亲密团结的崇高品德，全心全意为人民服务的思想及至今不忘的历史使命。他们高尚的品格永远是一剂催人奋进的催化剂，永远激励着我们。

这使我又想起了毛主席的语录：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机……”没错，长征是宣言书，它不仅宣告了共产党的胜利，更是宣告了我们建设祖国的决心。长征是宣传队，它既向人民宣布共产党是解放他们的队伍，还向我们宣传认真学习科学文化知识的重要性。长征是播种机，它播下了无数革命的`火种，也播下了我们这些还未发芽的种子，总有一天我们会结出累累硕果报答祖国。

我们是祖国未来的主人，在这庄严的历史时刻，老一辈革命家点燃的革命火炬，无疑要靠我们擎起，祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义的大家庭中，应该懂得今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜。而不久的将来，我们也要肩负起建设祖国的重任。

让我们发扬长征精神，好好学习，努力奋斗，迎接新的长征。

长征的心得体会 篇9

长征精神在人们心中掀起层层热浪。年轻的一代在反复思索：究竟是什么力量支撑着红军战胜了无法想象的千难万险?

天上每日几十架飞机侦察轰炸，地上几十万大军围追堵截路上遇到了说不尽的艰难险阻，红军却开动了每个人的双脚，长驱两万余里……这一切不仅没有将这支军队打垮压垮拖垮，反而使它百炼成钢，成为中国革命的骨干，民族复兴的脊梁。

这个问题可能有多种答案，诸如当时军阀割据、交通困难等给红军留下了活动的空间和余地等。但这都不是根本原因，根本的原因就是我们党和红军“革命理想高于天”。

这种高于天的理想，使得以毛泽东同志为代表的中国共产党人能够面对任何困难无所畏惧，能够以洞若观火的眼光审时度势，能够在万分复杂的形势中制定正确的战略，领导红军度过了一道又一道难关。这种崇高的理想，使得广大红军指战员，面对强大而凶恶的敌人，不怕流血牺牲，勇往直前，前赴后继，取得了一次又一次胜利。

没有崇高理想的政党和军队只能是一盘散沙，不堪一击，或能逞威一时却无法长久。具有崇高理想的政党和军队方能前赴后继、无坚不摧，千难万险难夺其志。这样的政党以及其所领导的军队和人民，才能够克服前进道路上的任何艰难险阻，由弱变强，从胜利走向更大的胜利。

缅怀先辈的业绩，我不由想到了伏契克的一句话：“为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。”是的，为了今天的美好生活献身的长征英雄们，永远是屹立在我们心中的雕像。岁月的风沙，丝毫损毁不了这座英雄群雕。相反，时光越久远，它的形象越高大;今天的日子越美好，它的光辉越耀眼。

缅怀先辈的业绩，我也思考着我们这一代人的理想。长征的路是艰苦、漫长的，建设社会主义现代化国家的新长征，路更艰苦，更漫长。我们继承着先辈的事业，继续着先辈的理想，也经历着新的考验：我们国家仍将长期面对发达国家在经济科技等方面的竞争压力，我们的改革和建设面临着许多新的问题和挑战。

我们这一代人，能不能战胜压力，能不能在斗争中取胜，是对我们理想坚定性的考验。在国内，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，这一切，对我们的理想信念提出了严峻挑战。我们的理想在经受考验，我们的理想在考验中愈益坚定。

长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”

长征是我们中华民族宝贵的精神财富。

尽管，红军长征已经过去了__年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!

红军的旗帜已经传到了我们手上，我们正高举旗帜奋勇前进。

长征的心得体会 篇10

当数万红军踏上征途，近代逐个正处于生死存亡的历史关口。红军长征以慷慨悲壮的血战，绝处逢身的转折，感怀温暖的情谊，悲喜传奇的记录将长征这部惊心动魄的壮丽诗篇呈现在读者眼前。

直到今天，红军战士那“抛头颅，撒热血”的壮志情怀，还让我们记忆犹新。红军跋山涉水、爬冰卧雪、草根果腹、皮带充饥、血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、强渡嘉陵江、激战独树镇都撒满了红军战士的遍地热血。

长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞进挎包，塞得鼓鼓的。不久，她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中的“干粮”的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她让她体会到了家的温暖……故事虽小，不小。这些点点滴滴的细节，却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……一个小兰尚且如此，可想而知，我们伟大的红军整支队伍的品质了。

作为少先队员的我们不得不被红军顽强的毅力，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。我们也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的！

我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我们我们就要将这些品德付诸与祖国的建设中去。把自己的成长、成材同祖国前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的过家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子，让我们携起手来，书写崭新的历史，奏响未来更有力的强音！

长征的心得体会 篇11

70年前，一次闪烁着革命理想光芒的远征，在中国人心中留下了挥之不去的长征情结。70年后，我们穿越时空回望历次长征纪念活动，透过这扇特殊的窗口，感受到了长征宣传的与时俱进，感悟到了长征精神的历久弥新。这次人类历史上空前未有的战略大转移，是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果，是中国共产党人纠正这次左倾错误，战胜千难万险，足以引为自豪的英雄史诗。

红军长征是历史记录上的第一次，是战争史上的奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻最终走向胜利呢？是信念，是千千万万红军心中珍藏着的让人民翻身做主人、过幸福生活的信念！而长征精神，就像一座永远的丰碑，永远树立在人们的心中。

我不禁想起那一个个感人肺腑的长征故事：一位掉队的小红军在极度饥饿、疲惫的情况下，巧妙地说服陈赓同志放弃对自己的帮助，最后牺牲在长征途中；一位炊事班长接受党组织交给的任务，照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己；一位首长把仅存的青稞面留给了战士，而那位战士最后又把青稞面还给了首长……艰苦奋斗、舍己为人等多么宝贵的长征精神，它们就像一颗种子在我心中生根、发芽……

记得我刚学自行车时，爸爸老在车后面扶着。一天，爸爸对我说：“你练了这么久了，该自己骑了吧。”我很不情愿地大声喊：“不要啊！万一我摔下来怎么办？”“好了好了，不放就不放。”爸爸笑着说。我又骑了几圈，风在耳边呼呼地响，感觉特别爽。这时，不知怎的，车头好像跟我作对似

还有一次，我参加了校运会的几项比赛。到最后一项长跑时，我箭一般地向前冲去，一路遥遥领先。可是，才跑到一半，我就精疲力尽了，速度越来越慢，后面的两名同学也追上了我，得意地向我瞟了一眼。我上气不接下气，真想停下来不跑了，可看到同学们那着急的样子，听到大家为我的加油声，我想到了“红军不怕远征难”，二万五千里长征都不怕，我怕什么呢？我顿时有了信心，带着全班同学的期望奋力向前跑去。“加油，加油！”在同学们的欢呼声中，我就要到终点了。于是我加足马力，近了，近了，奇迹般地超过了前两名同学，到了！在接触红线的那一刻，我体会到了，坚持就是胜利！

在学习中，我也常常想起红军，想起二万五千里长征，这时候全身便充满了力量，学习劲头更足了，每年均取得了一定的成绩，得到了老师和同学们的好评。

通过这些事例，我懂得了，无论做什么事，都要像红军那样，必须有不怕困难的精神才能成功。因此，我觉得，长征精神是永久弥新的，长征是永远的丰碑！长征精神永远鼓舞着我前进！

苏菲世界的心得体会11篇

光明给我们经验，读书给我们知识。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的苏菲世界的心得体会11篇，欢迎你参考，希望对你有所助益！

苏菲世界的心得体会 篇1

《苏菲的世界》这本书在很久以前就听女性朋友介绍过，她们评论说是一本小女孩和大女人都适应的一本书，不同年龄段的女性都会从中找到自己感兴趣、有感悟的地方。它是以小说的形式，把我们引领到一个完全陌生的、全新的、哲学的世界。该书通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。

《苏菲的世界》是一本充满智慧的书，作者在书中创造了两对人物：少女苏菲和她的哲学老师艾伯特、少女席德和她的父亲。然而这两对人物真真假假，虚虚实实，让你在扑朔迷离中跟着作者一路去思考"我们是谁?""我们为何在这里"这些哲学问题。"你是谁?"可爱的小苏菲第一次看到这个命题时仓皇失措，在镜子面前反复地追问。我想大多数人开始都会有这种感觉，因为无法给自己一个清楚的定位。那我和他人的区别在哪里?姓名?外貌?思维?性格?倘若我换个姓名整下容换种思维方式，那我就不是我了吗?这是人存在的意义问题，初看似乎有些迷惑，但作者正是将我们生活的世界当成透明的，并与一些可能存在而我们未发现的"可能性"结合在一起才写的这本书。

翻开第一章，我立刻被苏菲收到的匿名信"你是谁"所吸引，也正是"你是谁"这个问题带着苏菲走进一个哲学的世界。之后各种怪事在苏菲身上发生，当然苏菲的哲学老师也跟着浮出水面。当整本书看到一半时，我被故事角色的真实性搞得脑袋发胀，到底苏菲和他的哲学老师是现实的还是席德和她的父亲是现实的。但当我看完整本书后，一切都已经水落石出，所有的疑问都已经解开。其实仅仅看书的目录你就会觉得很有意思，如"伊甸园……在某个时刻事物必然从无到有……"、"少校的小木屋 ……镜中女孩的双眼眨了一眨……"、"中世纪 ……对了一部分并不等于错……"等，这些小标题有时是为我们说明一些哲学观点，有时是为了向我们透露苏菲将要遇到的神秘事件。

另一方面，这也是一本西方哲学的发展史书，看完之后可以感觉到哲学的发展与科学的进步是密不可分的，它与人类文明的足迹点滴相印，因此与其说是在看一篇哲学史，倒不如说是人类文明的通史。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个"我"不过是道星光、一点水滴。书中有一段深夜里在教堂以小时为单位计算历史进程的对白再明白不过，如果把文明当成一天，那么各个阶段的发展便有了一个更加明晰的概念。

《苏菲的世界》是智慧的世界、梦的世界、哲学的世界，它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。真实的我们应该好好地去看这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，这个世界上所有东西的产生都有它的根源，都有它的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘，这样世界才会不停地发展，我们才有生命的意义。

苏菲世界的心得体会 篇2

它，使我打开了哲学世界的大门；它，使我走进了专属于苏菲的世界；它，使我在“兔子皮毛深处”的安适中赫然惊醒，并努力向上攀爬到“兔子皮毛的顶端”；它，就是《苏菲的世界》。它，使我能与苏菲携起手来，共同用新奇的目光去探索这个世界。

乔斯坦·贾德笔下的《苏菲的世界》风靡全球。少女苏菲在与神秘的哲学老师艾伯特的书信中，学习到了许多哲学知识。经过不断思考与探索，她发现自己仅仅是书中的人物，而后又解开了自己周围一个又一个的谜团。此书已开放性的结局结尾引起读者的无限遐想与想象。

苏菲这一人物形象，在这本书无疑是最出彩的。她活泼乐观、为人友善、善于思考。但最吸引我的还是她身上的勇于探索的精神品质。她总是满怀着好奇心不断去寻找问题，发出问题，然后又不停地实践、探索以寻求答案。她在艾伯特的帮助下学习了哲学知识，并且努力探求事情的真相，她在不竭的思考与探索中找到了事情的真相，而我在她的探索中感悟到了人生的真谛。

人生不就是在不断寻找、不停思考，努力探索中前进吗？我们祖国的历史长河，不正是由理论到实践，再由实践得出理论的这样一个探索的过程中发展起来的吗？在我们的学习过程中，不正是提出问题，思考问题，解决问题这样一个不断地探索的过程吗？屈原在《离骚》中说道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”其实，不论是个人还是社会，不论是一个国家还是整个世界，都是在不断探索中得以进步，从而发展壮大、获得成就的。

而作为新时代的少年，我们更要学习苏菲这种探索精神，努力学习来建设祖国更加美好的明天。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要将在《苏菲的世界》中学习得来的优秀品质与精神，实践到现实生活中，付诸于行动里，做一个更加优秀的新时代好少年！

苏菲世界的心得体会 篇3

前几天，我看了一本书——《苏菲的世界》，书中有一句话——“宇宙就好想魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。”这句话让我明白了：我们比哲人们缺少的只是一颗好奇心，一颗智慧的头脑。

这本书中主要讲了：苏菲收了两封信，信中分别写了两句话，“你是谁” “世界从哪里来”就这样，苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

就像我小时候一样，见到一盏灯，妈妈就告诉我那是灯，会亮。但是我知道那是灯会亮后，没有更深的去理解为什么会亮。这就和兔子皮毛深处的寄生虫一样只满足于现在，并没有去探索。世间的万物都有自己的生存之道，有规律的循环跟意义。我要从现在开始做起，要有一颗善于发现的心，并从中得道想要的结果和正确的理论道理。我想也是我看后的真实感想。现在我们还小对哲学的理解有限的，希望我们以后要好奇哲学家的一些理论知识，多发现宇宙的一些奇特奥密。比如地球是圆的为什么?亚洲人头发是黑色，等等，多看看与哲学之类的书籍。

其实哲学并不陌生。

苏菲世界的心得体会 篇4

《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：你是谁?的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。

至于近现代，艾伯特的哲学函授课包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。我思故我在可读完全书的我却很茫然，我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?真不敢相信恐惧竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。

这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感恐惧，读后对这恐惧深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧!

苏菲世界的心得体会 篇5

我记得自己是在看完同名电影后去找来《苏菲的世界》这本书看的。我在图书馆找到唯一的一本92年版的《苏菲的世界》。说是“唯一”毫不夸张，当时的网上除了对电影的简单介绍，几乎找不到书的相关情况，“苏菲的世界”是一个非常冷门的词组，所有的中文网页搜索结果也只不过三页，而且大多是繁体。翻着泛黄的书页，我用了整个暑假的时间咀嚼完。期间思考的乐趣以及原著带来的惊喜伴我度过了几十个不眠之夜，受益匪浅。虽然电影的内容远没有原著的丰厚充实，但还是非常感谢它带领我走进了那个“世界”。看原著的过程像是登山，一级一级地爬上去，走到最后，你发现自己仿佛已经远离了芸芸众生，远离了庸碌的生活细节，你抬头望着星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你试着向周围的`同类呼唤，却发现他们总是不屑一顾。他们没有嘲讽，只是不解，然后走开继续他们无关痛痒的蜚短流长。

《苏菲的世界》本身只是一本所谓的哲学启蒙书而已，并不包括一切。可笑的是，我当时像一个意外获得宇宙最大秘密的小孩一样，对书上的每个字都视如蕴藏巨大能量的咒语。随之而来的是对生活中琐碎事务的极大厌倦感以及对大众口味中的盲目部分极度反感。这里不想赘言书中的内容，只是觉得一场梦醒来之后，人类是多么的孤独和可笑。在感叹宇宙和生命的同时，我也不禁唏嘘：人类只是进化链上的一环，那么的渺小！于是不得不对生命和自然产生敬畏，对上天的馈赠心存感激。哲学让我清醒，我学会了在不容乐观的现实中平静地走在路上，没有悲观，也没有愤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一种坦然的心境。我很庆幸当时的自己在陷入迷惘前仔细读完了它，我知道，自那以后我的人生和态度将会改变很多，能有这样的改变也就够了。

《苏菲的世界》最好是仔细读过、思考过，至少要浏览过，毕竟它的讲解章节有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到现在才读到它的话，相信自己已经习得的知识和形成的观念会影响阅读的质量，以那种废寝忘食的痴迷状态阅读一本厚达五百多页的哲学启蒙书，我想以后是不会再有了。所以对这本书更怀有特殊的感情。

苏菲世界的心得体会 篇6

都说《苏菲的世界》是一本普及的哲学读物，一本写给大众的哲学史。这个假期，我有幸读完了这本书，感受颇多。

作家总是要尽力让自己的笔下的人物鲜活真实，然而《苏菲的世界》的作者乔斯坦却没有刻意如此，他只是让我们读到了一个真实如你我的苏菲，经历了许多谜一般的事情，随着哲学家艾伯特的出现进入了哲学的世界。在作品的中途作者又突然提示，这无数谜一样的原因不是苏菲，而是席德父亲假想出的人物。残忍的是，作者还要苏菲自己知道这个事实，知道自己是一个虚幻。更别出心裁的是，乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲，而且最终逃脱，来到了永恒之地，甚至影响了席德父亲的那个世界。

是的，《苏菲的世界》不仅是一本普及的哲学读物，还是一位普通的哲学教师对哲学终极问题的思索。《苏菲的世界》原着副标题虽是“一本关于哲学的小说”，我却认为它真正的主题乃是“存在与虚无”。

这是一个绝妙的影射。人类本是平凡如苏菲一样的生活着，并没必要思索存在或是虚无。然而不同于其他动物的本能——爱智慧，让人转向哲学，思索自身的存在，沿着这条路越走越远，直到惊惶地发现竟毫无办法证明自身的存在，发现这一切都是虚无。

这正是整个西方哲学的映射。“你是谁?”“世界从何而来?”苏菲接到的这两个问题，是早在三千年前，就被希腊先哲固执地提出，他们不甘心仅仅只活在这个世界中，他们偏要去认知，思索这世界的本原，证明真实的存在。从泰勒斯到普罗泰格拉，从苏格拉到亚里士多德，他们为他们提出的问题奋斗终生，甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱智慧”，不是“智慧”而是“爱智慧”，便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决。但对于智慧的热爱让人成其为人，让哲学家成其为哲学家。千百年来，关于存在的思索在一代代哲学家中延续，即使未找到答案，却也从未断绝。面对这些对于人类太过于沉重的问题，我们曾求助于上帝。如是，可以认为自己站在宇宙的中心，生来就是其他物种的统治者，但这一切终归幻灭。

我们也求助于理性，如是，便可以认为我们拥有独一无二的天赋，动物所没有的理性，但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义渐渐滋生。因为人类日渐发展，却也日显无助。人类争取着自由，但却突然发现自己被孤零零地抛到这世界上，没有上帝，甚至没有任何永恒的存在之物可以依靠。我们自由了?也许。但，我们没有任何选择地不面对自身的自由，我们最终，同样没有任何选择就必须失去所有的自由。这自由轻到无法承受。存在?抑或是虚无?人类前所未有的惶惑，甚至是痛苦。无论是在弗洛姆的《逃避》自由还是萨特的《存在与虚无》中，我都能或多或少地读出这种无奈。如果，如果人类不曾想过这些不必思考的问题，我们就不会有这样的痛苦，但，如果那样，我们，也就不是人类。爱智慧是我们的本性，来自智慧的痛苦是我们的宿命。

《苏菲的世界》中，我能读到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物，席德父亲又是作者笔下的人物，那我们呢?我们以为自己每天真真切切地生活着，然而也许，我们不过是另一个作家笔下的人物，我们没有自由的意志，那个作家就是我们命运的主宰，我们的上帝，理性不能。是的，无人能够证明，以为是存在的东西也许不过是虚无，虚无，一切皆无，没有任何东西是坚实而又可以确定的。

《苏菲的世界》中，我却也能读到一种顽强，一种带着悲剧色彩震撼人心的顽强。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物，他们没有选择逃避，而是选择了反抗。而最终，他们虽然未能使自己成为真实存在的人物，却逃出了小说的本身，作为虚幻的人物来到了“永恒之境”。

是的，也许哲学的所有终极问题，都永远不会有完美的答案，但正是对他们的思考，让人类，与众不同，如哈姆莱特的著名台词：“存在抑或虚无?这是个问题。”而目的，则是自我，是希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己!”

马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，爸爸妈妈拿着一张图片或是我偶然间从电视上见到这种东西，爸妈对我说，那是马儿，我从此就认识那是马了吧，每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么?不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。这些东西，《苏菲的世界》可以告诉你答案。

《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁?——世界从哪里来?就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。

可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。

对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题：今天股价涨了多少?某某蔬菜现在是什么价钱?……一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。

所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。

苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒我们生活的智慧。十三岁第一次读苏菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我会收获更多。

苏菲世界的心得体会 篇7

今日闲来无事，无聊地翻着电脑的文件，突然看到了《会计学院我读我悦活动书目》的文件，想起是该要写几篇读后感了，于是顺手打开，知道为什么，当老师给我们那么多书本选读的时候，我会选择读《苏菲的世界》这本书。没有事先对它了解与认识的情况下开始读这本书的感觉，就像我是一个什么都不懂的小孩子进入了一个完全陌生的大人的世界中。一个全新的世界，哲学的世界。《苏菲的世界》不同于像《论语》这样以平时生活的素材来给人哲学领悟的书，而是以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。就像评论家所说的，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

故事的开始从苏菲收到神秘信件你是谁世界从何而来这看似很普通却让人深思的两个简短而奇怪的问题开始，然后通过一系列奇怪的事情发生，艾伯特诺克斯逐步带领着苏菲走进哲学的世界，从公元前399年开始，苏格拉底到柏拉图、亚里士多德、中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实，引人入胜。让我这个对哲学并无多深入了解的人都觉得挺有意思，并推翻了我之前认为的哲学是枯燥无味的看法。从这本书里我认识到生活之中哲学似乎无处不在。而我内心中模糊不定的哲学的定义一下子也变得清晰起来。在我的理解里，哲学就是关心、探索我们所在的这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。

我们人类之所以与其他动物有所区别恰恰在于我们具有思考的能力，哲学并非什么深奥的学科，更不是具有极高专业知识或哲学家才可以去思考哲学问题，相反，它是每个人都可以且必须去思考的。就像书中的一个生动形象的比喻：这个世界就像是魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，当然这只兔子极其庞大。我们每个人都出生于这只兔子的细毛顶端，大家刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇，并且努力地想把兔子看个完全。然而随着年龄的增长，也就顺着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窝在舒适柔软的兔毛深处尽情享乐。

当大人们的心灵逐渐习惯了世界上的一切的规则，当他们不再有想孩子一样看到什么都觉得好奇，觉得所有的东西都那么不可思议而又理所当然，当他们过惯了喧嚣吵闹、灯红酒绿的生活，他们便不再去追求那与他们似乎毫不相干的哲学，便不愿离开温暖舒适的兔毛深处，不愿像哲学家一样尽力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是这样子，世界上的大部分人们都不会再去思考像你是谁世界从何而来这样的问题了。

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好的去看这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘。

苏菲世界的心得体会 篇8

记得自己是在看完同名电影后去找来这本书看的。

在图书馆找到唯一的一本92年版的《苏菲的世界》。说是“唯一”毫不夸张，当时的网上除了对电影的简单介绍，几乎找不到书的相关情况，“苏菲的世界”是一个非常冷门的词组，所有的中文网页搜索结果也只不过三页，而且大多是繁体。

翻着泛黄的书页，我用了整个暑假的时间咀嚼完。期间思考的乐趣以及原著带来的惊喜伴我度过了几十个不眠之夜，受益匪浅。虽然电影的内容远没有原著的丰厚充实，但还是非常感谢它带领我走进了那个“世界”。

看原著的过程像是登山，一级一级地爬上去，走到最后，你发现自己仿佛已经远离了芸芸众生，远离了庸碌的生活细节，你抬头望着星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你试着向周围的同类呼唤，却发现他们总是不屑一顾。他们没有嘲讽，只是不解，然后走开继续他们无关痛痒的蜚短流长。《苏菲的世界》本身只是一本所谓的哲学启蒙书而已，并不包括一切。可笑的是，我当时像一个意外获得宇宙最大秘密的小孩一样，对书上的每个字都视如蕴藏巨大能量的咒语。随之而来的是对生活中琐碎事务的极大厌倦感以及对大众口味中的盲目部分极度反感。

这里不想赘言书中的内容，只是觉得一场梦醒来之后，人类是多么的孤独和可笑。在感叹宇宙和生命的同时，我也不禁唏嘘：人类只是进化链上的一环，那么的渺小！于是不得不对生命和自然产生敬畏，对上天的馈赠心存感激。哲学让我清醒，我学会了在不容乐观的现实中平静地走在路上，没有悲观，也没有愤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一种坦然的心境。

很庆幸当时的自己在陷入迷惘前仔细读完了它，我知道，自那以后我的人生和态度将会改变很多，能有这样的改变也就够了。《苏菲的世界》最好是仔细读过、思考过，至少要浏览过，毕竟它的讲解章节有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到现在才读到它的话，相信自己已经习得的知识和形成的观念会影响阅读的质量，以那种废寝忘食的痴迷状态阅读一本厚达五百多页的哲学启蒙书，我想以后是不会再有了。所以对这本书更怀有特殊的感情。

苏菲世界的心得体会 篇9

断断续续的20个小时，我试图将自己洗白，置身于每个时代，他们各自的思想体系中，去了解，去理解。有冲突，很艰难，却总有那么几秒，让我豁然开朗。而后，那些意想不到的收获大概就去了我的潜意识里。我，又混沌了。

这本书可以说是哲学的发展史，不，它本身就是。只是用了小说的形式，让我们在学习哲学知识的过程中，运用哲学的思考方式，来一层一层剥开真相，发现故事。这点很赞，我们从未置身事外，我们是参与者。

艾伯特和苏菲，原来他们不过是书中的人物，一举一动都是别人的写作，而这个别人，正是席德的父亲，一个存在于作者笔下，刚被我读完的人物。(而作者是谁，我又是谁，是否存在于某个录像带中，又被别人观看着呢?) 我们存在于不同时空中，互不联系，却又互相影响着。

我思故我在。用一颗好奇的心去发现世界，用批判的思考去看待所有看起来正确的事物，保持思维的敏锐性，像个孩子般敏感，从此创造自己的生命。而生命，理应有意义。

我是谁?

我们是谁?

是几十亿年前宇宙爆出来的一点火花。

也是星尘。

很美。

苏菲世界的心得体会 篇10

《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义。

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。你是谁？世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

苏菲这个名字有智慧的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是智慧的世界。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说苏菲的世界是将艺术与学术完善联合，路程经过过程熟悉的载体转达咱们生疏的信息。好像又回到了古希腊，凝听苏格拉底的教育；如同处身于中世纪的城堡，见证平明前的暗中。恣意洗澡文艺再起的温暖太阳光，沉浸于巴洛克强烈反差的艺术气氛之中。忘怀了凡尘的喧嚣，只觉真理的巨大以及艺术的魅力。随即，穿梭频繁于资产阶层革命的硝烟中，仔细体会现代哲学的曙光。面临笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等连着串现代哲学的开山祖师始祖，咱们还不遑表达心里的崇拜之情，发蒙运动的前驱便闯进了汗青的大戏台。飞速度完成长的工业鞭策着汗青的车轮驶入了极新的轨道；时代的更替培养了更多的哲学伟人。

黑格尔、康德承袭了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫阐扬到了及至。尔后马克思的《本钱论》、达尔文的《高级演化论》、佛洛伊德的《梦的剖析》三位伟人、三部着作掀起了3个范畴的革命巨浪，开创了1个全新的世界。祖先把1个又1个不解的哲学出题目留给了后人，把一部又一部经典的流传到后世佳品赐赉咱们。哲人用艺术的口气辅导生灵，文人用理性的笔触传染魂灵。咱们的祖先在残留名贵精力财富的同时，更把弥足贵重的检定之玄门授于世。

为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。 从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露；而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。

当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

苏菲世界的心得体会 篇11

最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的注意力吸引到永远“真”“永远”“善”“永远”美的事物上”，即永恒的真善美。柏拉图却做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理想型世界的学说时，我彻底地为这位伟大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思考世界，观察世界提供一种思路和方法论。

这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的信。就这样，苏菲每天都会收到这种神秘的信，她在信中的神秘导师的指引下，走进哲学，开始思索。从古希腊到康德，从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲仍不断接受到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开了。苏菲运用少女天生的悟性和后天所积累的知识，企图解开这些谜团，找到答案。然而，事实的真相却比她想的更怪异，更离奇了。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展……告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

哲学教授傅佩荣曾经说过这样一段话：“哲学不是万灵丹，但从来不去留意，爱好智慧的重要与前人的心德，那么注定将会陷于心灵之封闭与终结。这或许是这本书在世界各国广受欢迎的原因吧：为使人从困惑到觉悟提供一盏明灯。是的，哲学会使我们醒悟。而这本书使我们走进哲学，使我们从困惑走向觉悟。

理性世界认为世界上的万物都是不完美的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型。所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。

那么我们推而广之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的话，就可以解释人为什么是不完美的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完美，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完美的自我发展，追求理型世界中的自我。

而柏拉图又言道，人除了有变化的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回归，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。

那么怎么能释放灵魂呢？苏菲的世界中并没有详细介绍，我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善，格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”，达到“知行合一”呢？这些都是需要我们进一步思考的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。

《中国》心得体会集锦10篇

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《中国》心得体会 篇1

近期，以建设法治中国为主题的六集政论专题片《法治中国》在中央电视台陆续播出，社会各界反响愈发热烈，全国各地干部群众对法治话题的讨论也更加深入。

十八大以来，法治精神融进民族精神血脉，法治文化注入国家文化内核，法治社会建设不断推进，法治力量深入人心，全民守法正在成为现实。民众的法治信仰和法治观念，是依法治国的内在动力，更是法治中国的精神支撑。十八大后提出全面从严依法治国，是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚实保障。科学立法、严格执法、公正司法、全民守法向着国家治理体系和治理能力现代化的方向砥砺前行。

专题片从法治的意义、立法的依据、执法的公平公正、全民守法的必要性等方面深入浅出的将 “法治中国”的巨幅画卷铺开在我们的眼前。

依宪治国、以法为凭、循法而行、持法为刃、以法筑堤……立案登记制的推出缓解了普通民众的“三难”问题，对依法应当受理的案件要求有案必立、有诉必理。检查机关提起公益诉讼制度的建立有效减少“公地悲剧”的发生。

法律生命力在于执行，除了做到有法可依、违法必究还需要做到执法必严。全面依法治国是国家治理领域一场广泛而深刻的革命，需付出长期艰苦的努力，也需一代代人的接续奋斗。

《中国》心得体会 篇2

20xx年5月24日，有幸参加了省小学体育课堂教学的评比活动，作为观摩者，无比荣幸的学习到很多宝贵的内容和上课技巧，更有重量级评委对每堂课的麻辣点评，使我们这些新老师受益匪浅，以下是我的听课报告。

一、好的方面：

1、课前准备充分，精心设计教学

参加这次比赛的老师总共有十一位，教学内容多样，有的投掷有的跳跃，有的篮球有的肩肘倒立、有的武术有的快速跑等等，在听课中时常看到老师们独特的教学设计，例如施建华老师的这堂《直跑曲腿跳高》他较好的引用小猫来做引导，小猫跳的时候是屈膝上提，轻缓落地的，那么小朋友一下子就知道跳的时候应该怎么样去做，又如《肩肘倒立》这堂课，有四位老师进行了不同的演绎，每位老师设计了不同的教学方式，有的进行夹图板后倒、翻臀比赛，有的让学生变成金元宝翻滚，有的让学生利用双腿倒骑自行车，有的让学生去顶空中的道具等等，方式五花八门，但是一切为了学生学习技术动作很好的服务；同样精美的器材使用也让我心动！如有位教师将瑜伽垫子弄成中国象棋运用到体育课堂中来，让我们眼前一亮，再如有位教师将一块红布一开始变成斗牛的道具，一下子又快速变成投掷物；使我明白一切的手段都可以用来服务体育的教学。

2、注重快乐为本，凸显学科特点

课程改革时至今日，体育学习，快乐为本的教学理念已经深深的基于广大体育教师的思想中，无论是技能的学校还是其他形式的学习活动，教师都能遵循“学中玩，玩中学”的教学理念，是学生在愉悦的心境下不知不觉掌握体育技能，从而提高了体育课堂的有效性。如有位教师在辅教材快速跑的游戏中，利用双人合作跑和多人合作跑，较好的增进了学生的感情，让学生明白了团结就是力量，谁都少不了谁，同时激发了学生顽强拼搏的精神。

3，老师所特有的魅力，比如说教师的语言、组织

人们常说：教学是一门艺术，谁能将它演绎得好，就能抓住学生的心。在上课时，教师语言的魅力深深地令我折服；尤其是课堂教学评价的语言以及引导的方式，对学生回答问题或对其课堂表现进行评价是否科学直接影响着课堂教学效果。新课改提倡多鼓励、多表扬和多肯定学生，帮助学生享受成功的喜悦，树立深入学习和研究体育的信心。其中最令我印象深刻的是她们的多维评价，在课堂上用我们欣赏的眼光、赞赏的话语去激励学生，只要用心去做我们是能办到的。

二、值得商榷的方面：

1、教材的研究任重道远

教材的把握、年段的定位、以及内容如何上都需要很多思考，这次比赛中有位老师就将快速启动与站立式起跑概念混淆，教材没有念透，教案内容是快速启动而上课内容却是站立式起跑，对象却是二年级学生，评委也将疑惑的问题进行了点评，是否符合二年级现阶段学习，而在肩肘倒立这堂课中，省教研员也提出了一个问题，让大家一起思考，就是在学习过程中，教学步骤是否可以本末倒置，而这样的安排是否合理。

2、不能及时解决课堂生成性问题

不少教师的课堂教学过程完全按照预设进行，而对教学中出现的生成性问题却忽略它，教师们往往只注重教学过程，结果如何却不予理睬，而最终使教学效果受到不同程度的影响。让我感悟最大的也是肩肘倒立这节课，有四位老师上同一内容，面对教学过程中出现的挺髋夹肘这个问题，很多老师都不去解决它，学生们很多顶不上去，如果这时发现了问题重点的再去解决它，我相信这个课堂教学也是不会差的，而不是为了形式而形式。

3、一物多用要有体现

多种器材的使用都是为了教学服务的，器材是否安全、简洁、有效，成为衡量一堂课成功与否的一部分，在一堂不同方向跳跃的课中，有位老师设计了很多的板子让学生进行摆放，学生大概用了6、7分钟在摆放道具，可想而知，这堂课注定失败，体育课是什么，是让学生学习知识和技能的课；有的老师利用半个小时动员10多个人进行摆放器材才开始上课，我想如果是这样的课堂，你即使再花哨，是否符合体育教学理念。

4、要针对不同层次施以教学

在体育课堂中，学生的学习兴趣、身体素质等是不一样的，教师应针对不同情况，采取不同的方法分别对待，通过教学，是全体学生的身体素质、体育能力在原有的基础上得到提高。在这次的评比中，有位教师的教学方法非常值得学习，在跳的练习中，老师利用彩带，把真正认为跳的好的同学挂上彩带，这样在分层次学习中就一目了然，挂彩带的挑战更高的难度，没有挂的同学继续加油，进步了再挂上彩带，真正的做到了“差异教学”。

体育教学是一门深奥的学科，想真正的研究透，需要不断的学习，不断的积累经验，提高自身的专业水平和能力，这次听课报告如有不当，请同仁们批评指正并提出宝贵的意见。

《中国》心得体会 篇3

一位平凡工作岗位上的人演绎了教师这一职业的光荣与神圣。她是我们学习的榜样，她让我们真正领悟到了教育的真谛就是“爱”。

每天下班回到家，我不会忘记的第一件事便是打开电脑，登陆上这网络研修的乐园——国培网。这是我第一次接触国培，通过网络与这么多同行进行交流，我感受到一种亲切，一种温暖。在这里我们思索与领悟教育的意义和乐趣，收获着自我的成长和完善，每天都过得那么充实。通过这次学习，让我感受最深的是：做一个好老师真的不容易。每个人都希望自己的孩子能够遇上一位好老师，每一位当老师的人也都希望自己能够成为一名好老师。那么，怎样才能算得上一名好老师呢？

一个好老师首先应该是个好人。即对学生问寒问暖，爱生如子。不是每一个人都能做到对待学生像对待自己的孩子一样，都能做到对学生体贴入微、无微不至地予以关怀。然而，这恰恰又是作为一名老师的基本要求。来自家庭的温暖固不必说，生活在其中的任何一个学生都有享不尽的温馨、温情、温暖。其实，学校对于学生来说更是一个大家庭，其中的老师便是这个家庭的家长。汶川地震中，涌现出无数舍己为人的优秀教师谭千秋，用自己的鲜血和生命，向人们诠释了什么是师德高尚，什么叫大爱无言。舍己救学生的“最美女教师”的壮举令我感动至今，英雄举动就是最典型的爱生如子的体现。

X老师对学生无微不至的关怀，正是日常工作中时时以学生为重，处处以师德要求自己，才会有生死时刻的自然之举。她缔造了一种别样的美丽，一种拥有丰富内涵的美丽，一种真正而永恒的美丽！正如叶澜教授所言“教育是直面人的生命、提高人的生命、为了人的生命质量而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。教育不仅将完善生命，教育自身也将因此而富有生命。从这些英雄老师的身上，我深深感受到，自己要做的还有很多、很多……我想，诸如此类，才真正称得上第一层次的老师——好人。

其次，一个好老师应该是能人。说到此，不由想起了流传千古的一句话：“师者，传道授益解惑也。”一个好老师应该是一个勤学好问、博学多才的人。做一个好老师，他们的文化底蕴要丰厚，才能在教育教学中游刃有余，才能赢得学生的尊敬和信赖，学生才会佩服信服，才能在学生中树立崇高的威望。学生对他的教诲才能心服口服。著名教育人士说过，“要给学生一碗水，自己必须有长流水。”要使自己水流不竭，就要经常使源头有水。博览、勤学才会使自己的源头的水充足。能达到这样的境界，绝非一朝一夕之功，必须穷其一生，不懈努力，不断积淀，方有可能。做老师还得专心、专一，要集中全部的精力，钻研业务、开展研究、夯实基础、研深学问。

最后，一个好老师还应是个有理念的人。即能够为学生提供指引，提供真正的服务。要达到这个层次，仅有渊博的知识远远不够，更多的是自身的修炼。要在为学生传授知识、培养能力的同时，更加注重对学生品德的修炼；不仅看重学生知识的积累，而且更加看重今后乃至一生做人品格和做事态度的锻造；不仅给学生讲授单纯的知识，更加注重把知识与生活融会贯通；不仅对学生有学习道路上的指导，更有对其人生目标、人生道路上的引领。能按照教育方针，按照课程设置，按照学生的身心发展规律去施教，使学生的身心相得益彰，健康发展。

通过学习让我感触很深，从中学会了许多，觉得要当好一名老师并不是一件容易的事。但是，无论有多难，好老师的三个层次都应该成为我们终身不懈的追求！只要认真去做，用心去想，那么自然就会有所收获。著名教育家吕型伟先生说：“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。”多精辟的论述啊！我觉得，以此标准作参照，能做到这几点的老师才是好老师。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”，这句话道出了为人师表的神圣和职责。我将以一颗爱心点亮孩子们纯洁、高尚的心灵，和孩子们一起编织鲜亮的七彩梦，争做孩子们心中的好老师！

《中国》心得体会 篇4

女排夺冠的过程和登山过程非常像，都会碰到很多困难，都要努力去克服。北大信息科学技术学院研究生、北大山鹰社社长赵万荣向中国女排讲述了这个有着27年历史的社团。35次攀登，22座山峰，是他们已完成但不会停止的目标：2018年北大120周年校庆之际他们将攀登珠穆朗玛峰。北大山鹰社社训是：存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉远，融鹰之神在山巅，和女排精神，同一血脉，张扬的是北大风骨，亦是女排精魂。任何情况，永不言弃，展现了当代青年最自信昂扬的姿态。

与女排姑娘同样身着一袭红衣，摇着轮椅的矣晓沅早已是清华园里的小名人。这位只能生活在轮椅上的清华学子凭着自己的坚强与努力拿下了清华本科生的最高荣誉特等奖学金，把这样一个问题抛给了同样也曾饱受伤病困扰的女排队长惠若琪：在荣誉和努力之外，我们也面临着很多现实的挑战，运动员总会遭遇很多伤痛。您有没有想过选择另一条道路，去追求另外一种轻松些的人生?我选择了排球，就是因为它是我最热爱的事业。当我全身心地投入到这种热爱之中，就会觉得放弃一切都是值得的。面庞清秀的惠若琪一脸坚毅，虽然路途上可能会有很多困难和挫折，但当一切过去就是一笔精神财富，它没有解决之前叫困难，解决之后叫经历。

《中国》心得体会 篇5

最近，在央视播出六集大型政论专题片《法治中国》，该片以建设法治中国为主题，以党的十八大以来中央关于全面依法治国重大决策部署和重大成就为主线，内容涵盖法治建设主要方面，既有权威、严谨的理论阐述，又有丰富、生动的案例故事，展现了法治中国建设稳步推进、不断增强人民群众法治幸福感的美好图景，充分展示了习近平总书记法治思想的实践成果，在全社会引起极大反响和强烈共鸣，为推动法治中国建设不断向前凝聚了共识、坚定了信心、汇聚了力量，在广大群众中引发了强烈反响。

法治，中华民族发展进步的艰辛探索;法治，党和国家长治久安的必由之路。法治社会是和人治社会相对而言的;它是指国家权力和社会关系按照明确的法律秩序运行，并且按照严格公正的司法程序协调人与人之间的关系解决社会纠纷，在法律面前人人平等，而不是依照执政者的个人喜好以及亲疏关系来决定政治、经济和社会等方面的公共事务。

人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护，要充分调动人民群众投身依法治国实践的积极性和主动性，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者，使尊法、信法、守法、用法、护法成为全体人民的共同追求。

《中国》心得体会 篇6

中国人寿培训总结

转变角色，承担责任，在为公司不断贡献中实现自我价值

加入中国人寿是绝大多数年轻人毕业后的梦想，她名声卓越、实力强大，并且在一个极具发展潜力的行业中处于领先地位，有着强烈的吸引力和号召力,而我成为了众多幸运者中的一员,在中国人寿养老保险公司市场拓展部开始了我的职业生涯。为期半个月的新员入司培训在集团公司教育培训部科学统筹、合理部署下取得了圆满成功，从拓展训练到理论学习，从课程设计到课余活动，从学员学习到学员生活无不体现了教育培训部工作的周密、细致和以人为本的原则，正是这次培训让我充分了解了一个真实的中国人寿，一个真实的中国保险业，也了解了一个真实的自我。

中国人寿秉承“造福人民大众，振兴民族寿险”的使命，正快步走在打造国际顶级金融保险集团的大道上，作为其中的一份子，每个新进员工都应充分发挥自己的能力，承担起更多的责任，严要求，高标准，迅速实现从一个大学生到员工的角色转变，为公司的发展贡献力量。下面将从个人能力、团队协作和公司目标的实现三个方面来探讨如何才能迅速实现这一质的飞跃。

一、不断挑战自我，战胜自我，以“空杯”的心态面对将来的一切。

我们的宗旨是为客户奉献价值，“成己为人，成人达己”，要想“为人”必先“成己”。虽然每一个进入中国人寿的员工绝大部分都是知名大学的毕业生，具备良好的理论基础和学习能力，但这并不代表什么，我们进入的是一个朝阳的行业，新兴的公司，一切都是崭新的、未曾接触的，如果不扎扎实实一步一个脚印的工作，还躺在过去的成绩上睡大觉就要犯错误、走弯路、碰墙壁。书本上的知识在工作中能应用的不足20％，大学教育所赋予的仅仅是一种思维方式，而不是实际工作的能力。我们要忘记成绩、重头再来，以“空杯”的心态面对环境的转变。我们已经不再是天之骄子、温室里面的花朵，而是要面对激烈竞争、在残酷考验中不适应者就要遭淘汰的职业者。因此，要想服务好客户，为客户创造价值，必须首先不断学习，不断进步，提升自身的竞争能力。

1、调整心态，增强竞争意识，实现思想上的快速转变。我们所处的环境已由校园变成了公司，由老师变成了领导，由同学变成了同事，由自由、个性转变成了坚定不移的执行力和团队的分工与协作，由以学习书本知识为中心转变为以客户为中心，由同学之间学习成绩的竞争转变为同业各公司之间争夺客户资源、提升服务质量的竞争。因此，我们的环境变得更加复杂，竞争更加激烈。我们要及时调整心态，做好准备，以更加谦卑的心态处理各种关系，以更加扎实的工作处理各类问题，以更加坚强和自信的心态加入到激烈的竞争中去。

2、不断学习，加快知识更新，迅速成为行业内的专家。保险行业是一个知识密集型的行业，需要精算、投资、财务、营销、信息等各类专业技术人才。而企业年金更是一个崭新的市场，国内这方面的人才和可借鉴的经验并不多。要为客户服务，提升自身的竞争能力，必须首先成为该领域的专家，尤其是如今知识更新的速度加快，更要求我们保持“空杯”的心态，时刻学习新的知识，研究新的问题，迎接新的挑战。

3、迅速提升实际工作的能力。实际工作与校园的学习有着很大的不同，工作中更加强调写作和表达能力、沟通能力、贯彻公司和部门战略部署的能力、领会领导意图的能力、有效的执行能力以及又快又好的完成任务的能力。因此，这对我们的能力提出了很高的要求，也让我们体会到了前所未有的压力。我们只有在以后的工作中常和前辈多交流、学习，不断的总结经验教训，每日三省吾身，在工作中迅速提升自身的能力。

二、培养集体意思、加强团队合作。

实际工作中，没有一件事情能够靠单个人的力量来完成，就好像拓展训练中逃生的游戏一样，任何一个人都不可能单独跨过4米高墙，必须依靠团队的力量，群策群力才能成功。尤其是对我们养老保险公司来说，从企业年金标书的制作、投标、客户服务等一系列的工作都必须通过团队的形式来进行，这更加强调团队合作的重要性。在工作中，要避免蛮干、单干和埋头苦干，通过团队协作，实现1＋12的目标。

1，树立团队目标，确立团队核心。一个团队是因为共同的目标组建在一起，团队的目标就是我们工作的中心、奋斗的宗旨、前进的方向，任何人都不要偏离这个目标。同时，要确立团队的领导者，对领导者的命令必须坚决服从和有效执行，这样就能提高团队工作的效率。

2、分工明确、责任到人。团队中的每个成员必须有明确的分工，牢记自己的职责，坚守自己的岗位，发挥自己的特长，各司其职。

3、加强沟通、适时调整。每个成员之间必须保持交流和沟通，定期汇报自己的工作进展、需要帮助应及时提出。这样才能避免走弯路，保持正确的前进方向，齐心合力，又快又好地完成团队目标。

三、进行第二次创业，为国寿养老公司一炮打响贡献力量。

中国人寿1996年从中国人民保险公司分离，白手起家，开始了国寿人艰苦卓绝的创业，用短短的6年多时间，实现了从一穷二白到财富500强企业的伟大飞跃，又用短短的4年时间使公司在排行榜上的名次一升再升，到xx年年中国人寿总资产已经超过10000亿元人民币，已位列财富500强的192位。现在的中国人寿已同时在纽约、香港和上海三地上市，已经基本形成了管治先进、制度健全、内控严密、技术领先、队伍一流、服务优良、品牌杰出、发展和谐、实力雄厚的优秀企业，正在朝着打造国际顶级金融保险集团的目标快速前进，这样的成绩在世界上是罕见的，同时也创造了公司发展史上的伟大奇迹。

作为新生的国寿养老公司，应该继承和发挥国寿人这种艰苦卓绝的创业精神，投入新的战斗，进行第二次创业。值得我们庆幸的是现在的国寿养老公司起点更高、平台更广，丰富资源更丰富，依托着国寿集团，以及在集团内各个成员公司的大力支持下，创业环境已经大大好转。正是如此，我们更应该倍加珍惜，把握时机，积极开拓，争取一炮打响。

通过此次培训，我看到了中国人寿未来发展的良好前景，更加坚

定了自己的信心。我庆幸自己当初的选择，并下定决心今后要老老实实做人、扎扎实实做事、勤勤恳恳工作、无怨无悔的奉献，把握时代赋予我们的机会和公司良好的发展契机，充分发挥自己的智慧和能力，在中国人寿打造国际顶级金融保险集团的征途中实现自我的价值。

中国人寿养老保险股份有限公司：邓怿帅

mp:15801335100

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xx年年8月23日

《中国》心得体会 篇7

梦想承载希望和未来。“有梦想、有机会、有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦，一经提出就成为时代的最强音，汇聚起了中华儿女变革中国、富强中国的磅礴力量。中国梦归根到底是人民的梦，要依靠人民来实现。党中央从改革发展稳定的实际出发，积极回应人民群众的期待诉求，提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局，开辟了我们党治国理政的新境界，实现了马克思主义与中国实践相结合的新飞跃。“四个全面”坚持“问题导向”和“科学思维”，呈现出理论逻辑、实践逻辑和历史逻辑的辩证统一，丰富了对社会主义发展规律、改革开放和现代化建设规律、马克思主义执政党建设规律的认识，是引领实现中国梦的战略布局。

全面建成小康社会：追梦之现实基础

从提出“小康之家”的伟大构想到党的提出“全面建成小康社会”，标注着我们对“小康社会”梦想追逐的进程，也表明我们追梦圆梦的阶段性目标不断向前迈进，让这个连接国家、民族和个人的中国梦变得更加前程可期。中国梦贯穿始终的战略目标依次涵盖着中国共产党成立100年时全面建成小康社会，到中华人民共和国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，进而实现中华民族伟大复兴。“小康不小康，关键看老乡”“一个民族都不能少”“不能丢了农村这一头”“决不能让一个苏区老区掉队”……作为“实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步”，全面建成小康社会是民生兜底、保障全覆盖、改革发展成果真正共享的小康社会，是能够体现全社会意愿要求、找寻到最大公约数的小康社会，是实现经济稳健增长的同时，“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的小康社会……其不仅是我们当前建党百年的奋斗目标，更是我们实现中国梦的关键一跃。没有全面建成小康社会这个重要战略节点的确立实现，就不可能有中国梦的最终实现。

全面深化改革：践梦之动力方法

实现“两个一百年”的奋斗目标，让民族复兴的中国梦变得生机盎然、活力无限，就必须坚定不移地全面深化改革。随着追梦圆梦的进程不断推进，“改革号”巨轮已经驶入攻坚期和深水区，各种深层次矛盾相互交织叠加、错综复杂。如何突破利益固化的藩篱，敢于啃硬骨头、涉险滩，协调推进各领域各环节的改革，最大限度集聚人民群众改革智慧和力量？答案是必须全面深化改革，为坚持和发展中国特色社会主义注入强劲动力，汇聚起改革发展驰而不息的正能量。全面深化改革，是决定中国前途命运的关键一招，是实现民族复兴中国梦的根本动力。梦想的最终实现，需要正确的方向和科学的引领。要想实现“两个一百年”的奋斗目标，还必须把握好全面深化改革的内在规律，坚持正确的方法论。只有全面把握改革的战略思维、辩证思维、法治思维、系统思维、底线思维和创新思维，正确处理好“解放思想和实事求是的关系”、“整体推进和重点突破的关系”、“顶层设计和摸着石头过河的关系”、“胆子要大和步子要稳的关系”、“改革发展稳定的关系”，不断提高驾驭市场经济的能力、加强社会治理的能力、建设生态文明的能力、统筹国际国内两个大局的能力，把全面深化改革的顶层设计与基层实践探索对接，全面协调推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度改革，中国梦之航船才能穿越激流险滩，驶向胜利的彼岸。

全面依法治国：护梦之坚实保障

作为国家治理领域的一场深刻而广泛的革命，全面依法治国内嵌于中国特色社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明建设五位一体总布局当中，为实现中国梦提供根本性、全局性和长期性的制度保障。今天，中国的全面发展既要靠改革的力量，又要依靠法治的力量。中国梦的实现既需要改革的内驱动力，又需要法治的铸基护航。法治兴则国兴，法治强则国强。实现中国梦首先要实现国家富强，只有全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会“一体建设”，才能确保党和国家的事业蓬勃发展，因此，法治是实现国家富强梦的制度基石。在实现民族振兴的伟大征程中，要全面展现中华文明的独特魅力，就必须大力弘扬法治精神，实施依法治国基本方略，可以说法治也是实现民族复兴梦的制度保障。中国梦归根到底是人民的梦，如何切实维护和保障人民权益，让每一个人都能感受到公平、正义、安全和尊严，法治是必由之路。只有强化法治信仰和权威，人人尚法、尊法、用法、护法，社会共识才会不断增进和达成，各不同利益主体才能求同存异、和谐共处，才能在实现中国梦的征程中始终有牢不可摧的民意之基，始终有破浪前行的勇气动力。因此，全面依法治国，是历史和时代赋予的全新责任和使命，也是实现民族复兴中国梦的坚实保障。

全面从严治党：圆梦之关键所在

伟大的事业需要坚强的领导核心，毫不动摇坚持党的领导，不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力，切实增强理论自信、道路自信、制度自信，才能不断开创中国梦之新境界。治国必先治党、治党务必从严。党的以来，以为的党中央提出全面从严治党，是我们党对管党治党的理论升华和拓展。历史使命越光荣，奋斗目标越宏伟，执政环境越复杂，我们就越要从严治党。历史和现实反复证明，中国共产党与中华民族的前途命运息息相关，面对新时期“四大危险”和“四大考验”，只有全面从严治党，时刻保持自觉和自省，紧紧抓住加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，坚持在思想上、组织上、作风上、反腐上、制度上“不留死角”、不设“法外之地”，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，坚持思想建党和制度建党紧密结合，牢牢抓住领导干部这个“关键少数”，坚持用制度管党、管权、管吏，不断提高党的领导水平和执政水平，不断提高拒腐防变和抵御风险的能力，才能真正跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律，使我们党始终走在时代前列，成为全国各族人民的主心骨，团结带领人民锐意进取、接续奋斗，创造出无愧于时代和历史的崭新业绩。

《中国》心得体会 篇8

作为一名教师我的梦想自然离不开自己从事的教学工作，有梦想才会有希望，有希望才会有激情，有激情才会有事业，有事业才会有未来。中国梦里，有强国也有富民;中国梦里，有期盼也有实干。中国梦有大有小，每个人都有理想和追求，都有属于自己的梦想。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满激情和梦想，中国梦才够美丽，才够坚实。

为了实现自己的中国梦，做好一名人民教师，我认真学习新的教育教学理论，从书本中汲取营养，认真学习怎么在新的教育形势下做一名优秀教师。要提高教学质量关键是上好课抓住课堂向课堂要效率。课前认真备课钻研教材，了解教材的重难点，对教材要有自己的见解和讲授方式，不能照本宣科。

教育是一辈子的事，我需要一直努力下去，我的梦想永远不会变：与时俱进做一名合格的优秀的教师，尽自己的绵薄之力，以己涓涓细流，汇入中国教育发展的大海。

面对奋斗征程中的坎坷与挫折，我们的中国梦没有破灭;面对人世遭逢的巨大自然灾难，我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人，怀揣着梦想，追逐着梦想，挺直了脊梁，憋足了一股劲，胼手胝足，顽强奋斗，走出苦难，走向辉煌。道路决定命运，找到一条正确的道路多么不容易，我们必须坚定不移地走下去，现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。在参观国家博物馆大型展览《复兴之路》时发表重要讲话。习所说的话字字铿锵有力，句句饱含深情，不仅道出了我们党团结全国各族人民，把命运牢牢掌握在自己手中，坚持和发展中国特色社会主义所经历的苦难与辉煌，更是道明了中国亿万同胞满怀一颗颗赤诚的中国心，共筑最深层次、最核心的中国梦。

回首中华民族经历的百年沧桑巨变，将她的过去、现在和未来分别用雄关漫道真如铁、人间正道是沧桑、长风破浪会有时精辟表达。这三句气势磅礴而富有诗意的概括，引出了实现中华民族伟大复兴这个中国梦。

雄关漫道真如铁。近代以后，遭受着深重苦难的中华民族在历经艰难险阻的中华儿女的不断奋起抗争下，终于掌握了自己的命运，他们抛洒热血，鞠躬尽瘁，探索奋斗，开始了建设自己国家的伟大进程。中国梦从此充满希望，光明无限。

人间正道是沧桑。现今的中国，是一条腾飞中的巨龙。改革开放30多年，我们党紧紧联系人民、依靠人民，高举中国特色社会主义旗帜，坚持独立自主走自己的道路，历经多少荆棘、多少曲折，多少灾难、多少奋斗，终于取得今天的辉煌成就，变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家，从根本上改变了中华民族的前途命运。中国梦从此永不停歇，绝不更替。

长风破浪会有时。我们有辉煌的历史，更有广阔宏伟的未来。纵观国际国内大局，中国正处于前所未有的战略机遇期。抓住机遇、改革创新、科学发展，这是中华民族强大的保证，更是实现中国梦的关键。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。如今，我们比历史上任何一个时候都更接近民族复兴这个梦。励精图治的中国共产党，正带领着中国人民朝着这个目标直挂云帆济沧海。中国梦从此继往开来，终将实现。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个圆梦的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现这个伟大梦想鼎力前进。

祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的中国梦。

中国梦凝聚着亿万人民对美好生活的期盼，对民族复兴的希望。对广大群众来说，实现宏大的中国梦的过程，自然是实现具体实在的就业梦上学梦安居梦的过程;对各级领导干部来说，实现中国梦，必须把人民的期待转化为一项项具体措施，落实到一件件好事实事。中国梦是你我的梦，种种色彩丰富的梦想汇聚成梦想拼图。

梦想是指引人类前进的灯塔，思想有多远，我们就能走多远。匈奴未灭，何以家为，是少年英雄霍去病的梦想;孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，是少年毛泽东的梦想。每个人都要有或大或小的梦想，这样才能使一生过得有意义，这些很小的梦想交织在一起，也就成为了一个国家的梦想。这些小小的梦想勾勒出中国梦的生动轮廓，融合成中国梦的共同底色。有梦想的人就会有希望，有梦想的国家必将强大!

百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦，为了实现名族的伟大梦想，党领导人民一路风雨兼程，一路慷慨壮歌，终于开辟了中国特色社会主义强国之路、富民之路、复兴之路。国家好，民族好，大家才会好。

作为国家新一代的生力军，圆梦之旅要从我做起，从小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每个人的小梦想转化成现实，才能离中国梦更进一步，中国号巨轮才能扬帆远航，成功到达梦想的彼岸。

国家之梦，反应国民之梦;个人之梦，融为民族之梦。每个人都有自己的梦。如果说个人的梦是小梦，那么中国梦就是个大梦，个人梦想与国家梦想一脉相承，无数的小梦就构成了大梦。对于曾教授这一观点，我甚是赞同，台下的同学也拍手称好。其实，对于我们大多数人来说，更多的是有自己的小梦，这并不与我们的中国梦背道而驰。相反，只有我们从我做起，从身边的小事做起，才可以圆小梦;圆了小梦，我们的中国梦亦是指日可待。曾教授也讲到，作为学生，当务之急就是努力学习，做个全面发展且适应新时代的四有新人，一步一步实现中国梦。

《中国》心得体会 篇9

海纳百川，有容乃大。

实践证明，开放是国家繁荣发展的必由之路。面对世界经济格局的深刻调整，中国的态度是响亮的。片中提到,这五年,创建自贸区,倡导“一带一路”,成立亚投行,建设开放型经济新体制,中国全方位对外开放新格局加快形成。

四年来,中国对世界经济增长的平均贡献率达到30%以上,超过美国、欧元区和日本贡献率的总和,位居全球第一。北京APEC峰会、杭州G20峰会、达沃斯论坛、厦门金砖会议,更多中国理念、中国方案得到世界广泛认同。

中国已经成为拉动全球增长的第一引擎，成为全球经济治理的重要力量，成为国人获得自豪、赢得尊重的坚强靠山。

该片表示,中国在构建人类命运共同体的愿景中,贡献着一个又一个共享共赢的解决方案。中国在开放的路上也走得更加自信、坚定、从容。

与此同时,世界也从未像今天这样渴望走近中国,倾听中国。人民币国际化正迈过一个个新的里程碑:20XX年国际货币基金组织将人民币纳入特别提款权货币篮子;20XX年欧洲央行增加等值5亿欧元的人民币外汇储备;20XX年中国A股将正式进入MSCI新兴市场指数。在当前全球贸易和金融体系当中,中国已成为名副其实的增长动力之源、稳定之锚。

该片指出,中国这个走近世界舞台中心的东方大国,已经成为国人获得自豪、赢得尊重的坚强靠山。65个国家和地区对中国开放了免签和落地签。而中国护照的含金量不仅在于能带你去多少个国家,更重要的是不管你在什么地方、遇到什么情况,它都能带你安全回家。

20XX年也门战乱,中国海军调派军舰赴亚丁港执行撤离任务,从生命攸关到安全登舰,571名中国公民的撤离只用了2天。尼泊尔8.1级地震发生,中国飞机第一个到达尼泊尔,上千名中国公民脱离险境回到祖国。

纪录片最后总结,今日中国,正前所未有地走近世界舞台的中心,前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的梦想。

站在新的历史起点，向着这一伟大梦想，踏上建设社会主义现代化国家新征程的动员令已经发出，中华民族必将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林!

《中国》心得体会 篇10

历史文献纪录片《筑梦中国――中华民族复兴之路》于6月30日起在中央电视台首播，每天一集，7月6日将播出最后一集。该片共分风雨如磐中流击水正道沧桑伟大转折世纪跨越发展新境圆梦有时7集――从该纪录片的总、分标题中，不难看出，这正是近代以降，直至当今，中华民族与中国共产党同呼吸、共命运历史的真实回望与写照。

以电视纪录片的形式，从近现代以来一件件史实、史物、历史事件、历史人物和历史思想中，映照出国家图存求亡、人民共和建立、社会主义建设发展、改革开放共逐中国梦的现当代中国史。它通过光与影的电视纪录片方式，将一部中华民族复兴史，立体而真实地呈现在人们面前。

历史，或并未走远，但终将成为过去。过去，是现在的阶梯，也是未来永恒的根基。因此，时时回望历史，铭记历史的脚步，那里有我们曾有的努力、奋斗、牺牲、沉思与追求，我们的前行这路，就会是有源之水、有本之木――它就会更加坚定我们永不退缩、快马加鞭的信心，让我们筑梦中国的步伐，走得更加沉稳、坚定、有力。

从风雨如磐的近代反抗外侮史，到中国共产党中流击水从南湖红船中驶出；从社会主义建设的正道沧桑中兴起，到改革开放的伟大转折中实现历史弯道超车；从三个代表带领中国实现新世纪的跨越，到推动和谐社会发展新境的美景如画，让我们登上世界第二大经济体的历史新高度；从习近平同志坚强有力地宣示：我们要实现中华民族伟大复兴梦！到如今，中国人民奋发图强，正在走向圆梦终有时的伟大理想之路观众们从这样一部七集纪录片中，再一次将近现代民族史、党史历历在目，对筑梦中国的道路，有了更为形象、清晰和坚定的理解与坚守。

《筑梦中国――中华民族复兴之路》，是从民族、国家与党的发展高度，通过历史真实的再现，利用历史大事件与历史小细节的交相辉映，通过以大领小、以小映大，以对历史深刻的认知与反思，用完全真实的影像，并配之以生动、深刻的解说词，将近现代及当下中国发展史和党的进步史，以形象生动、震撼人心、发人深省的纪录影像方式，全方位、立体化地展现于人们面前与心中。它由此带给人们的回顾与回想、深思与激发，都是中国人民走向中国梦必不可少的精神食粮与动力源泉。

记入史册的宏大叙事与分秒闪过的昔日细节，终将成历史不灭的记忆。回顾历史，就是要以史为鉴，让我们今天追逐中国梦的脚步，更加有力，更有信心，不走弯路，不走错路。同时，历史也在告诉我们、告诉未来，实现梦想之过程，也并非一蹴而就，它需要一个历史的进程。因此，当下的踏实前行、努力奋斗，就是创造历史必不可少的步骤与过程，这是筑梦中国的的基石与根本。

逝去的历史，已无可更改；梦想的未来，却能从此把握。这一切，更需要我们每个人在回望与反思历史的基础上，脚踏实地，走好当下，一步一个脚印，由此，筑梦中国的理想，才能万丈高楼平地起。每个中国人，都应在了解自己国家历史的基础上，走得更为坚定有力，向着人生目标与理想不懈前行；并让个人的梦想，与伟大的中国梦并向同行，互相拱卫、相互扶行。则我们每个人的梦想之路，就会留下分分秒少可资回忆的美好记忆；我们伟大的祖国，就能筑梦理想，走向未来！

盛会心得体会集锦(4篇)

当我们学会认真阅读时，我们会从中获得不同的感悟，总结内心的想法写心得体会就是一件很好的方法。 通过书写心得体会，可以提升自己的思维能力。盛会心得体会的内容均为小编收集和整理的，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

盛会心得体会【篇1】

北京冬奥会既是一个体育竞技的舞台，也是一扇亮丽的“中国窗口”。世界首条智能高铁京张高铁开通运营、冬奥会全部场馆实现城市绿色电网全覆盖、首次大规模采用更环保的二氧化碳制冷剂进行制冰……秉持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，北京冬奥会不仅实现了在东方大国普及冰雪运动的宏大愿景，也以“中国智慧”“中国方案”为办奥模式树立了新标杆。

北京冬奥会、冬残奥会筹办工作，不仅考验我们国家的综合实力，而且也承载着满足群众健康生活、建设体育强国的重要使命，是推动京津冀协同发展的重要抓手；它的顺利筹办不仅助力“带动三亿人参与冰雪运动”美好愿景变成现实，也点燃了我们建设体育强国的万丈豪情；它不仅是国家现代化的“最美集锦”，也是展现我们民族自信的重要舞台。

疫情之下，“更高、更快、更强、更团结”的新奥林匹克精神正超越国界，在全世界深入人心。办好北京冬奥会、冬残奥会是我们对国际社会的庄严。北京冬奥会倒计时100天，我们要一鼓作气、善始善终，高标准、高质量完成绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥各项任务，把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，向全国人民、向国际社会交上一份满意答卷，为奥林匹克运动事业作出新贡献，在世界舞台唱响“中国好声音”。

盛会心得体会【篇2】

“把冰雪点燃，让梦想绽放。”随着冬奥推广曲音律跳动，冬奥会慢慢揭开帷幕。冬奥之上，是奥运精神的生动体现，冬奥之下，是中华优秀冰雪传统文化和赛场上奋勇争先的精神。

“一起向未来”的口号诠释了更快、更高、更强、更团结的奥运精神，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景。本次冬季奥运会的举办，不仅仅让各国积极参与到冰雪运动中，更是将奥林匹克精神融进中华文化并实现传递文明友谊，实现文化交融。在2022年的北京冬奥会，中国更会与世界一道共筑人类命运共同体，将奥运精神和中华文化推向世界各国，让奥运精神在世界熠熠生辉。

“百花头上开，冰雪寒中见。”中华冰雪文化诠释了中华式浪漫。2022北京冬奥会采用手工编织的绒线花束，六种寓意美好的花型也呼应了奥运精神;冬奥会的吉祥物冰墩墩和雪容融名字寓意深刻：“冰”的纯洁，“墩墩”的敦实可爱，契合了熊猫的形象，贴切了奥林匹克精神；“雪”的洁白，“容”的宽容以及“融”的相知相融表达了中国共建人类命运共同体的美好愿景。不论是绒线花在指尖“绽放”还是冰墩墩与雪容融的纯洁可爱都向世界各国人民展示了浪漫的中华文化。

相约冰雪，一起向未来。作为青少年的我们，更应学习奥林匹克精神和中华冰雪文化，让冰雪运动走近大众，走向我们的生活，走向我们的心中。

大雪虽降必有傲骨，心中无私卓尔不群。盼望在2022年的冬奥会上让世界看到不一样的北京，不一样的中国。预祝2022北京冬奥会成功举办!

盛会心得体会【篇3】

很早之前就接触到了感动中国，记得那时候主要是为了写作文总在背每年的感动中国人物素材，整个中学时代同学们们的作文中随处可见感动中国人物，但很少真正去了解、真正去感悟过感动中国，后来渐渐长大，终于开始坐在电视机前观看每年的感动中国，开始走进他们的故事，每一次总会热泪盈眶。

感动中国在这片土地上已经走过了12个年头，这十多年来，无数平凡却又高贵感人的故事被搬上荧幕，一位位普通却又无比伟大的人被众人所熟知，无论是赤诚报国、为民奔走、舍身救人的大爱，还是忠贞不离、反哺赡母的小爱，不论是伟大地惊天地泣鬼神，还是平凡的不足为道，人间真情、世间大爱，总会触动我们的心弦。

每年的感动中国中，总会有一位献身祖国国防事业鞠躬尽瘁的军人，一位为民奔波甘于奉献的焦裕禄一般的人民公仆，一位至忠至孝对亲人不离不弃的普通人，一位献身救人托起他人生命曙光的平凡英雄…无论身居高位，还是来自基层，伟大还是平凡，感动不分贵贱，他们用自己的行动践行着中华民族几千年来的优秀传统，用他们的执着诠释着爱的含义，感谢他们，让我们感受到这个社会的正能量，在这个不是物欲横流、不那么美好的社会里，让我们看到希望，感动你我，感动中国，这世界有爱就有力量!

盛会心得体会【篇4】

当五星红旗第51次在北京升起时，我心中感到自豪与高兴。中国体育健儿在北京奥运会上摘金夺银，他们自强不息，勇敢，有毅力，自信精神感动了全世界，正因为他们有这些精神所以他们成功的取得了第一名。运动员跑马拉松至少要跑四十公里，他们如果没有毅力不要说拿奖牌就连四十公里能不能跑完都是个问题，正因为运动员有毅力他们跑的过程中坚持不懈永不放弃发出潜能，所以他们完成了高难度的比赛。拳击比赛中到处彰扬着永不服输的自信，勇气与毅力，拳击手打的大汗淋漓，可他们永不放弃打出自己的极限，潜能。

北京空气质量是一个重要的问题，如此难于解决的问题，中国人凭着责任，信心让世界满意了，就和我读书一样，有一次，妈妈叫我背了81个英语单词我认为我能背出来，我心中充满自信和毅力，终于把81个英语单词背了出来准备考试。我如果没有毅力我就不能把要考的单词背出来，那么我就不能考好了。有一次我画一幅画，一开始我觉的很难，但我想了想，还是狠下心来画这幅画，结果我成功了，最后还拿到学校去展览了。如果张小平没有永不服输的自信，勇气和毅力，他就拿不到金牌。所以做人要有自信，毅力，勇敢与自强不息的精神，这样才能成功。

工匠精神心得体会集锦

在学习、工作乃至生活中，我们时常会受到启发，可以把我们的想法做成一篇心得体会。写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。那么心得体会应该怎样写才更恰当呢？经过收集，读后感大全的编辑为您献上工匠精神心得体会，相信你能从本文中找到需要的内容。

工匠精神心得体会(篇1)

近日，扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构，幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。

讲座中，吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求，也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状，吴园长提出了几点构建家园共同体的途径，并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲，结合理论与实践，深入浅出、娓娓道来，为大家“传经送宝”，分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。

此前，扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师，吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上，用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯，将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。

今天能够近距离和吴老师交流，面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求，对孩子的爱和对幼教事业的爱，师生收获更大。国培班学员李老师深情地说，“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递，爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示：“听了吴园长的讲座，我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑，使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识，同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”

吴老师一句“幼儿教育首先是爱，爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中，进一步树立教育理想、提升职业素养，进一步明确当代师范生的价值追求，做一个吴邵萍式的好老师，做一个有理想，有追求，心中有爱的老师。

工匠精神心得体会(篇2)

求知心，是在我们的学习，工作中永远保持新鲜，热情的心态，所有的一切都是刚刚触及的，用一颗谦卑的心去发现和洞察事物，每天进步一点点。

记得自己刚刚进入机车检修中心的时候，对一切都是新鲜的，所以学习的比较快，但是现在的熟知和自满使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任务，没有去想过程，也没有去想方法。

平常心，是难能可贵的，遇事抱吃亏的态度，要从一点一滴的小事做起，也体现到这一点，不去因为某一件成功或者失败的事而使自己的心态忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比较难，如果保持不平衡，会使自己变的贪婪，变的虚伪，以及自私，或者自卑。

自信心，不仅仅是对你自己的信任，更是对工作和学习的本身的信任。拥有自信，就会使得自己的工作更加充满激情，更加出色的享受工作的过程以及结果。

最后是品质心，也是最重要的一颗心，任何时候我们都要以它为中心，拥有好的品质，才能拥有更好的明天，就像书里提到的施华洛世奇，德胜洋楼，爱马仕等等无一不是在诉说着品质的重要性。

还有所提到的寿命超过200年的企业，为什么没有中国，这是我深感痛心的地方，中国的文化历史是悠久的，积累的知识和智慧也是无尚的，但是我们的国家竟然没有一个悠久的企业。

虽然我没有去过国外，但是我可以在在网络上了解国外，在国外没有“假”这个字眼，但是在中国，“假”无处不在，有_，假烟，假酒，假奶等等，这就是没有把品质列为首位，或许一开始是在首位，然而随着时间和位臵而变成了二位，三位……。书上没有一一提到他们的企业之所以长久的原因，但是如果这些企业没有渗透着品质，它们也就不会存活这么长时间。

要做一个价值型员工，其次是正念，与心相秉相乘，又有所不同，体现在思维上，凭着某些念想和使命而最终活下来。可知，正念也在起着功不可没的作用。

工作是一种修行，是一种信仰，就像京瓷创始人滔盛和夫先生的“六项精进”一样，在工作中坚持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改变自己的思想，把工作当成自己的事业，你就会集中12分精神全身心的投入，抛弃杂念，弃焦去躁，而不是只想着挣钱而挣钱，慢慢地使自己的身心疲惫，最终也没有所收获。工作是磨练自己，提升自己，完善自己的桥梁。

因为不是每一个人生下来都是老板的，通过对工作的投入及精进，才能实现自我梦想和提现自我价值，当然这其中还要实现自我反省，不能一味地去根据自己的思维方式，不管对与错，不去分析和总结;又或者过度的打击自己，一蹶不振，这叫愚念，所以自我反省和总结显得至关重要。它使得我们在工作中不被感性所困扰，激励自我，完成成长自我的过程。

人类的潜力远远超出人类对潜能的一切联想，永远追求更完美是是每个工匠都具备的品质，这就需要我们不断开发自己的能量，挖掘潜能。同时，也要懂得借助其他方面的能量，不同的专业知识，他人的信息以及社会的其他正能量。更因为，社会是由人做成的，人的行为离不开社会，离不开每个人。

这就有了人际交往以及人际关系。处理人际关系是我们工作中，生活中不不可少的一部分。现在听到对待关系上我们提到的最多的一个词“利用”。这是我们心中的魔性战胜了爱，慢慢地把人向恶性考虑。如果我们做到你心我心，将心比心，遇事抱吃亏态度，让爱深入内心，带着爱去跟人交际，就不会有利用，就不会有报复等等。

这就需要我们做好有效的沟通，沟通是我们之间的思想和信息的转换，有效的沟通，可以消除误会，增进了解，融洽关系，所以要成为一个有价值型员工要做到：有问题，不抱怨，去沟通!同事之间要做到开诚布公，直接沟通，不饶弯子。良好的沟通指的是一种双向沟通过程，前提是用心沟通。

要做一个价值型员工，最后还要热爱。一个人对他所选择的工作，爱之至深，干之极致。

工匠精神心得体会(篇3)

我们何曾注意过那默默无闻的工匠？那看似平凡的职业，我们可曾有过那般体会？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。

也许，很多人会认为工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认为工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。

因为工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许我们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。

那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得我们学习吗？这工匠精神，不正是我们所缺的吗？现在，我们何尝不是经常半途而废？做了开头就撒手逃跑？其实学习也是这样。如果你嫌累、嫌烦、没兴趣、上课走神，那么这不就只是个借口吗？但你静下心来，心平气和地重新捧起书来，控制住自己拿贪玩的心，慢慢地，也许学习会好一点呢？所以，工匠魂是一种高尚的精神，而这种精神的益，是无限的，无尽的，而我们为什么不学习这种精益求精的工匠精神呢？

一个不起眼的职业，却仍然有着如此高尚的精神。身为学生的我们，难道还不该学习吗？

工匠精神心得体会(篇4)

八个劳工，八个工匠。热爱自己的工作，脚踏实地，勤奋认真，兢兢业业，精益求精。他们的成功之路就是追求自己专业技能的完美和完善。通过继承和学习，通过专注和坚持，他们成为了国宝级的顶尖技师和某一领域不可或缺的人才。

1、钳工胡双倩，上海飞机制造有限公司高级技师，老胡工作30多年，创造了抛光零件100%合格的惊人记录。在中国新一代大型飞机c919的第一架原型机上，有许多“前所未有”的由老胡亲自打磨的新零件。

2、纸钓工周东红是中国宣纸股份有限公司的高级技师，他用手捞出晒干的宣纸后，每张纸的重量误差不到1克。30年来，周东红始终坚持100%良品率的记录，他加工的纸张也成为韩美林、刘大为等著名画家和国家画院的“皇家画纸”。

3、港珠澳大桥贯穿延安。工作时，严观安应进入完全封闭的海底沉管隧道安装操作仪器。按照规定，接头处的间隙误差应该小于一毫米，但他可以做到零间隙。只有初中文化的他通过自学成为了这份工作的第一人。他安装的沉管设备已成功完成海底隧道16次对接。

4、孟剑锋，国家高级工艺美术师。在北京APEC会议上，——“和美”纯银丝巾果盘，是我国赠送外国领导人及其夫人的国礼之一，是孟大师经过百万次精雕细刻，在仅0、6毫米的银片上创作的“丝巾”。太空英雄、奥林匹克运动员和汶川地震纪念馆的奖牌都来自孟剑锋。

5、张东伟，沪东中华造船集团焊工。银瓦焊接是世界上最难的焊接技术。银瓦板薄如牛皮纸。液化天然气船上的手工焊缝长达13公里，针眼大小的泄漏可能带来致命的后果。张东伟的焊接工艺不仅质量100%有保证，而且外观完美。

6、他是CRH380A的首席磨床，也是国内第一个从事高速列车转向架“定位臂”磨削的工人。他被同龄人称为“鼻祖”。中国从事这一过程的工人不超过10人。他磨的转向架上装有644辆高速动车组，运行8、8亿公里，相当于绕地球22000圈。他是中国南车青岛四方机车车辆有限公司高级技师宁

7、高凤林，航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔焊机。焊工高凤林从事火箭发动机焊接工作已有35年，被称为焊接火箭的“心脏”。130多枚长征系列运载火箭在他的焊接发动机的推动下顺利飞入太空，其中长征3A系列火箭将嫦娥卫星送上了月球。0、08毫米是高凤林焊接生涯中挑战的最薄记录。

工匠精神心得体会(篇5)

上下五千年，中国曾引领着一个时代的制造行业发展，精密探测的地震仪，深埋千年依旧锋利的古剑，无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代，沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是，均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能，却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”，长此以往，中国工业将无以为继。近日，德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球，以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。

德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一，这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误，仅以为“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃为“工匠”。中联重科作为全球工程机械先驱企业，不断有新型产品的技术参数突破世界纪录，每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面，创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工，如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”，是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环，要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延，需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情，多坚持，多努力，对待工作和同事不骄不躁，始终如一；细心了解工作中的每一个细节，流程中的各个环节，多发问，多求知，做到胸有成竹，心中有底；决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探索，勇敢尝试，相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率？如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利？如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议？只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时，也是员工价值体现的重要载体，两者一荣俱荣，一损俱损。长久以来，日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议，他们怎么能从一瓶小小的酱油，看到一个巨大生态链的延展？因为背后的素直之心，对自己事业的执着精诚之心，对自己职业的高度认同感和归属感，纯洁无暇，不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段，而是人生的根本意义和最高追求，这，才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩，直到2015年高考作文出现，老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来，在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”，很有感触。在很长一段时间里，教育界花样翻新地进行改革、尝试，以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西，如此即是丢失了“本”。教书教书，教师的“本”就是“教”，就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以，在我看来，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论！

其次，在市场经济条件下，在物质极大丰富的当下，物欲的诱惑特别多，教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己，没有了精神信仰，没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰，让教师尊严的`旗帜重新飘扬起来！

没有精神的个人是没有未来的，没有精神的民族是没有未来的，不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”！而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守，这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三，“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题，更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围，是一件大事。作为一线教师，我们呼吁，教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾，更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家！这是保障。

当然，作为教师，我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上，我们也要做“苏东坡”突围，实现自己的教育理想和价值。教育是大事，从我做起，把它当成自己终生意义的旨归，也就自然会心止于此、心栖于此！

既然是“重拾”，当然难！

第一难在观念的改变！从不让教师当教书匠，而要做教育家，到我们要重拾工匠精神，这本身就存在一个理论上的谬误，需要从心底圆润其说，才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠，才做得了教育家，实在有点“骗人”的味道！为何一定要做教育家呢？！

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回，往往是枉然的。对于大部分教师而言，工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗？能赚钱吗？能换来幸福和快乐吗？实用主义扎根在心灵里，如同芜草，实难剪出。喊喊口号，大家都会，而且不吝惜嗓子，但落实到行动，难啊！

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的，教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会，每日打磨零件，是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”，让教师成为匠人，在机械的工作中坚持，在单调的打磨中奉献，又怎么能使简单的事？！专家们尚且很难做到，又怎么能苛责普通的一线教师呢？！

还是用屈子的话结尾吧：路漫漫而修远兮，吾将上下而求索！

工匠精神心得体会(篇6)

在黑暗中，她是光明；在喧嚣中，她是寂静；在孤独时，她是朋友；在迷惘中，她是智慧……她，——失败。

我依稀的记得，那是一场多米诺骨牌效应的游戏，我和一位小弟第合作，好容易将一块块的骨牌摆放好，谁知道一个不经意的小动作就毁了整个整体，骨牌一瞬间全部倒下，我愣住了；接着又一块一块的摆放好，正当又要成功的时候，又是一个小动作，又是一个瞬间，骨牌又都倒下了；于是，我们又卷土重来，但是似乎没有前两次有耐心了，很是急促，像热锅上的蚂蚁，终于，骨牌又倒下了；我不再摆放，而小弟弟却还在认真的摆放，他这次很有技巧，吸取了前面失败的教训，后来，他成功了，我想：大概是他善待了前面的失败吧。

当爱迪生的助手对他说：“你已经失败1000多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧！”的时候，爱迪生没有放弃，最后他经历六千多次的实验，终于成功了；当林肯竞选总统失败了八次时，他没有放弃；更近些吧，在1982年，十八岁的马云第一次参加高考，他填报的是北京大学，但她的数学只考了一分，他没有放弃……那么，是什么促使他们没有放弃？最后取得成功呢？我想：是毅力，是坚持，更是善待失败！

当遭遇挫折失败时，应正确面对，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，试一试眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴边的甜甜的笑……

工匠精神心得体会(篇7)

“日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直认为中国是一个传统老店留存比较好的国家。为什么还在运营的老店不如日本？直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎，为了做出最好的酱油，花了一年时间学习如何做出最好的木桶。有人问他是不是浪费时间，他觉得是他对父母和客户的责任。这种精神就像这个浮躁的社会里的一缕清风，沁人心脾。

匠人的精神就是专注于眼前的人，脚踏实地的尽职尽责。工匠从来不在乎产品的售价，只在乎人们认为自己可以提高的地方。人的思维是有限的，不能用同样的热情同时对待很多事情。工匠们把全部精力都集中在手中的工件上，剩下的就交给别人了。如果每个人都能有这样的工匠，只要分工明确，社会就永远不会混乱，但现在人们看到电影行业赚钱很快，所以不管是作家、歌手、食人族，都去当导演，最后落得工作没做好、电影口碑很差的尴尬境地。

手艺的第一个条件是崩溃。当前面的路很多的时候，有些路可能看起来是捷径，有些路看起来是漫长而艰难，但是你怎么知道这两条路有相同的终点呢？我一直认为不努力就没有结果，不走弯路就没必要走。为了找到最合适的方法，孟剑锋尝试了几十种材料，推翻了一套又一套方案。没有那些看似无用的尝试，你怎么能得到外宾渴望赞美的结果？工匠的精神，不急于做出最优质的产品，大概是我们社会每个人都需要学习的东西。

说到工匠，我们总觉得“踏实”、“踏实”，因为他们不能被整个社会浮躁的风气所驱使，却给这个社会带来一丝凉意。

工匠精神心得体会(篇8)

李克强总理在今年政府工作报告谈及“供给侧”改革时，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告，成为众多媒体的关注热点。其实，不仅是经济改革需要培养工匠精神，教师教育改革也要重拾工匠精神。

轻视工匠精神将导致“教学荒芜”

几千年来，工匠生活在社会底层，他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘，他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中，孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”，断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说，柏拉图和亚里士多德的思想相差很大，却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛，人们对工匠技艺经验的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立，诱使“要教育家，不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下，有些一线中小学教师，如宗健梅所言，“不去做具体的实际的教育教学工作和研究，甚至鄙视常规教育教学工作，把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’，把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’，却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一些专家们常说的话，写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育流派或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。

故而，教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要，也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响，都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。

这些学术思想资源包括：存在论层面，海德格尔对“用具透明性”的现象学描述；认识论层面，波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”；语言哲学领域，赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”；在社会学领域，布迪厄揭示的“实践逻辑”；在教育学领域，康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。

简言之，教育教学不仅是科学，而且是艺术。作为艺术，它总有一些地方没有道理，总有一些地方不讲道理，也总有一些地方讲不出道理，教师只能靠技艺经验。

工匠精神在教育领域是有传统的

重拾工匠精神，先要为“教书匠”正名。匠，在汉语中并非只是墨守成规，而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠，欢迎精益求精的教书匠，即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神？付守永的《工匠精神：向价值型员工进化》说，它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行，视品质如生命，视产品为作品，努力戒除功利心、浮躁心和投机心。

由此可见，具有工匠精神的教师将教育作为终身事业，专注、执着于教育教学，力求教育教学工作的精细、极致，并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师，一辈子学做教师”，是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课，我都是用终生的时间来备课”，是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技，如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等，也体现了工匠精神。

红与黑心得体会集锦

为了提升自己写作能力，这时候最适合写一篇心得体会了。我们在很多情况下都有需要撰写心得体会。以下是小编收集整理的“红与黑心得体会”，请阅读，或许对你有所帮助！

红与黑心得体会(篇1)

连续了一个月的阅读，在昨日《红与黑》终于迎来了结局：

一位因父亲的爱慕虚荣贪图金利将自己儿子于连以家庭教师的身份送往德?瑞那市长先生家中。在充当家庭教师的过程中为了报复市长对于连的尊严的侮辱，他决定以勾引市长夫人来报复;在此期间，于连发现自己与市长夫人早已两情互悦。在这幸福之际，德?瑞那市长先生发现了这段有辱名声的地下情，但因市长夫人的远亲有可能江有意思为数不少的遗产继承与她，市长先生因此假意息事，将于连打发到与之远隔千山万水的神学院里作小教士。来到神学院，个个人心泯灭，虚情假面的诡计，无端排挤的陷害，让于连的教会神父彼拉神父推荐他去德?拉莫尔侯爵府中当小助手，来动上流社会的奢华巴黎的日子使于连展露风头，并俘获德?拉莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德之芳心;就在于连爱情事业双丰收的时候，来自徳?瑞纳夫人的一封告发信让于连在一怒之下错手枪击了市长夫人，在监狱等待审判的的这段时间里，于连后悔不已，发现自己真正所爱之人非德?瑞纳夫人莫属。他在生死关头临危不惧，唯恐时间的飞快不能与德?瑞那夫人再次共度相处。于连最终就地伏法，这是德?瑞那夫人在他去世三天后也与世长辞，玛蒂尔德则把于连的骨灰葬在了一个无比富丽的福景美地。

《红与黑》的故事情节错综复杂，心理描写是小说的主要描写方式，言辞精美，大量的词精意准与修辞语句是文章不失为一本经典名著，收藏之典范。言辞之准确、优美，富有大量的精美言辞，尽使读者享受阅读之美。

红与黑心得体会(篇2)

斯汤达的《红与黑》是世界文学中非常耀眼的一部名著。我认为这部小说非常适合我们这个年龄的人读，因为其中就描写了一个资质很好、很聪明而又雄心勃勃的青年。不过小说并没有安排胜利大结局：主人公——于连在挣扎的过程中失败了。因为他反抗的是整个社会，他曾经要征服的社会，一个他既不属于也不被属于的社会。

我之所以喜欢于连，不仅是因为他在一定程度上和每一个没有被打击、侵蚀、腐辱的年轻人一样，有一颗激情跳动的心，也是因为他的聪明、好学，比其他人智慧，更是因为他的命运宿命似的让人感到无形的压力，似乎预示着某些东西。

他本来可以拥有所有的美德和幸福，但命运却不让他得到骄傲，他有勇气去征服，他有能力去赢得自己的辉煌，但他的出身以及所有人对他的恶意，还有这个社会所设下的大牢笼，使他的一切努力都变得十分艰难，因为所有的权利都掌握在一群贪婪、无能、自私的人手中。于连向往的幸福生活不可实现，使得他对整个社会不满。

他只是一个工人的儿子，然而就连他的家庭都不喜欢他。他想改变自己的命运，他不属于那里，但现实没有给他机会。他的爱情也十分离奇，我无法说清楚，但有一种强烈的感觉是：他的.爱情是那样的热烈，他又是那样热爱生活。

于连的形象是法国当时社会千百万青年人的缩影，于连的奋斗与努力是当时社会现实的写照。它所揭示的有关那个挣扎的生命的故事，也许还会继续下去，只要这个社会、这个世界还存在……

请记住这个挣扎的人。

红与黑心得体会(篇3)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

红与黑心得体会(篇4)

红与黑小说里，死亡是对于连最好的结局。“可是恐惧，不，人们不会看到我脸色发白的。”在生命最终的时刻，于连一向坚持着他那颗高贵的心，他镇定地走向死亡，从出生到死，他从未表现出丝毫对贵族的恐惧，从未向他们弯下腰，也从不相信那些卑鄙教士虚伪的说辞。于连的杯具是必然的。他输在了自我的孤独。他一个人抗争着全社会，没有人能理解他的狂热与追求，更没有人能理解他对市长夫人和玛蒂尔德小姐的感情。他看不起下层的人，比如他的哥哥和父亲，粗鲁卑鄙的他们只会因为于连瘦弱无法干活而歧视他、因为于连杰出的聪明才智而嫉妒他，自私的他们造就了于连心中那股有些扭曲的仇恨;他更看不上上层社会的人，比如市长与瓦勒诺先生，他们把处在等级森严的封建社会里最下层的于连看成一个仆人，一条狗，这只能不停地撕扯着于连本就敏感的自尊心，让他追求名誉的火焰烧得更旺;连他的恩师神父都告诫他要满足于现状，可于连要么征服世界，要么输掉一切。他也输在了自我善良的本性上。他总是抱着感情是职责的心态接近了市长夫人、玛蒂尔德小姐，可他却仍忍不住地对她们付出真心，与市长夫人的感情是“心灵的感情”，而与玛蒂尔德小姐的感情则是“头脑的感情”，最终心灵战胜了头脑，却也毁了他;他心疼被他伤害的情敌们，

又立刻为自我的感性感到生气，质问着自我：“他们会怜悯一个第三等级的人吗?”在收容所所长的聚会上，他又心疼起关在隔壁的乞丐们来，对贵族卑鄙可耻的丑恶感到恶心;无论是在市长家里还是在侯爵府上，他总是虚伪地掩饰自我的真实内心，用心计报复这些贵族们，可他无法玷污的纯洁与高贵的心灵总是打破他的计划，让他不断暴露在肮脏的封建社会中被鞭笞、折磨，到头来，他也只可是是个十九岁的孩子啊。

红与黑心得体会(篇5)

《红与黑》的朱仍凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来，轰动了全城，于是他来到了市长德·雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中，他遇到了德·雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感，夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连，而于连拒绝了女仆的感情。德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴，她发现自我对于连，已经产生了一中从未有过的感情。一天晚上，在市长家的菩提树下，于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手，她一下子缩回去了，于连以为德雷纳尔夫人看不起他，便决心必须握住这只手。

第二天晚上，德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着，这下满足了于连的自尊心。他开始追求德雷纳尔夫人，同时，于连的胆子也变得越来越大，他想：我应当再进一步，务必要在这个女人生上到达目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师的低贱，我就让大家了解，是感情使我理解这位置的。他们相爱了，而他们的感情，却是完全出于一种野心，一种因占有欲而产生的狂热。

之后，他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员，使他此刻公众面前出了一点小风头，引起了满城风雨，招来了上流社会的蜚短流长，以致再也无法在本地立足，不得不躲到神学院里当学生。在那里，于连告诉自我：在拿破仑的统治下，我会是个军曹，在未来的神父当中，我将是个主教。由于成绩名列前茅，院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。可是之后，院长辞职，于连被介绍到侯爵家做了秘书，在那里，他开始了自我的第二段恋情。

红与黑读后感4

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的感情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些漂亮的坏蛋及带勋章的恶棍。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为法兰西的大臣，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，可是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个能够把社会上的好地位带给她丈夫的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自我好，她会开始反感和看不起他，并且刻意和他坚持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说我恨我委身于第一个来到的人。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他最终冷静了下来，他开始对自我的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要经过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。

红与黑太高深了，我现在还不能悟出道道来。

红与黑读后感5

今天读到《红与黑》第二卷

在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。

事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要经过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑!于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用感情利用女人利用教会。可是在他生命的最终，却不能不让人感到真情。作者经过对小说人物进行了深度的心理描述，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首灵魂的哲学诗。

红与黑到底各代表着什么那是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服我不敢确定，可是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自我利益而拼命奔波，却不理解自我存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。

红与黑心得体会(篇6)

《红与黑》是国外著名作家司汤达的著名作品,进述了一位受过较好教育的穷人少年于连经历了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了权力的丑恶。

于连·索雷尔像一个演员一样,活在自己精心安排的剧本里,可以变得谦卑有礼、大胆高傲、贪心谨慎……只要他的目的能够到达,什么面貌见世人他都可以。显现出他的好胜心和对权力的渴求。他愿意像军人一样轰轰烈烈的死去,也愿意像一个教士一样在祥和淡定的气氛中离开人间。他是一个矛盾体,在一步步陷入深渊的同时却又渴望救赎和救赎他人。让他腐化的是这个世界上的黑暗面还是权力,他人生大部分时间都很迷茫。他像一个演员一样,华丽出场，又在浩大的阵仗中离开。

于连处事精明,干事麻利,在何处都受到人的庞爱,但在何处他都扮演着一个情人的角色。在市长家勾引市长夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感还是真正的爱情。

于连经历了各个阶级的生活,可谓是百感交汇。他既揭露了世间的肮脏,也证明了一个人的奋斗和成功。到底那个阶级的他才是真正的他引人深思。

《红与黑》这个书名让我想到一句俗语“近朱者赤,近墨者乌”。他的人生可圈可点,有让人不得不夸赞之处,也有让人异常反感之处,具有双面性。但他拥有一个充满了悲欢离合,丰富彩的生,让人又爱又恨。

红与黑心得体会(篇7)

1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。

他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。

事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！

于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那？是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服？我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。

红与黑心得体会(篇8)

在断断续续历经两周的阅读时间里，我好不容易读完了它---《红与黑》。

其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名着外，对其被称为名着的意义没有一个真正的理解。这是一本很久远的书了，《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达，他生于法国，我非常敬佩他能写出如此长的小说。

书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们做出很多评判――有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选择上，是选择做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的爱情，几次为之热泪盈眶，也许是因为它太可贵了!

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷，更告诉我要想在社会上立足是非常困难的，所以我们要好好学习天天向上。

红与黑心得体会(篇9)

《红与黑》是司汤达的代表作品。司汤达又译为斯丹达尔，本名玛利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部门任职。他死前悄无声息，在文学界上压根没有容身之地。可是就这样一个人，写下了让世界最知名的的作家、抨击家都特别感兴趣的著作。可以说，斯丹达尔彻底是凭着这本书便在中国文学史上获得了基本上和巴尔扎克并列的部位。

《红与黑》是荷兰甚至欧洲地区现代主义的奠基石作。小说集关键便是叙述了于连索美的这个人，以他与2个女主角的爱情为主导线，最后的结果是他的2次爱情都毁灭了，他自己也去世了。

看了第一遍觉得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，数次阅读文章以后总算有一定的掌握。于连是独自一人在与全部社会现状矛盾，再加上他那极大的欲望，最后造成了他的恶运。我本人觉得于连是有点儿超级变态的，由于在第一次爱情的情况下，他彻底是一种下一层人对顶层人的对付心理状态。他由于看不顺眼省长的高傲就想要去占据省长的老婆来对付，他成功了。

读得多了以后，。我发觉于连这一人的个性太尤其了。他探求真理，却又为反动势力服务;他刚正不阿心地善良，却又以虚情假意的相貌进出皇室阶级。从他的行为中，我读取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的强烈欲望。

殊不知我非常青睐的或是这一部书的心理描绘。不得不承认，斯丹达尔的心理描绘确实很有特性，在著作中，角色心理的挣脱、分歧、歪曲、抗争……每一种转变都真正细致、深厚迷人，拥有别具匠心的描绘，充满了逻辑性和客观。尤其是在描绘于连和2个女主角的爱情时，那心理细微的转变和发展趋势全过程剖析的非常的精美、独特。也难怪丹纳都说斯丹达尔是这一时期和一切时期最杰出的心理文学家。他开辟了心理小说集的先例。

这一部书体现了荷兰下一层青年人的念头和境遇，于连便是一个那样的反映，很有可能非是全部的人都喜爱他，但毫无疑问都是会被他吸引住。

这确实是本好书推荐。

红与黑心得体会(篇10)

红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来，书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好，其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕西安娄凡》)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。

红与黑，其基本含义一般被认为分别代表了小说主人公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生活在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士。由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激-情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章，该如何解读这个书名该如何去理解整部作品又有否可能通过作品窥探到作者本人的种种

红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的悲剧与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：‘去当神父吧!’”

历史经历了一次翻天覆地的变革，对他们而言，时代与社会已是一片空虚，面前只有一条路可走：去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败，一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入，他聪明地觉察到，在他生活的时代必须改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字，而开始发奋攻读神学，希冀用《圣经》和《教皇论》作为自己向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底，但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于

连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步，到德雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准，还外化为自己的行为，在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里，一直神经紧绷，心理戒备，无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中，他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样，以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。

有关活着心得体会集锦

活着心得体会是由读后感大全为您整理和分享的内容。为了加深自己的印象，我们可以写一篇心得体会。 写心得体会，是在把自己的经历转化成智慧的过程。欢迎你来品鉴本文！

活着心得体会【篇1】

周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。

合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。

余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好嫖、赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。

以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自杀。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。

这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。

家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。

他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。

活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。

《活着》是一本能给人力量的小说，每每我面对劫难，快坚持不住的时候;福贵的形象却总能在我脑海里挥之不去，给予我无限力量!

今天，忍不住又重读一遍余华的《活着》了!

虽是重读，但却有着比第一次更强烈更沉重的感情——读的过程中忍不住落泪三次;分别是福贵的女人家珍离世，福贵的女儿凤霞离世，福贵的外孙苦根离世……

富贵这一生太苦太苦了，同时他又那么幸福……

从地主少爷，到输光家产的穷苦贫民，到目送亲人一个个相继离去，最后只得与一头牛相依为命。

一次次的与挚爱之人永久别离，一次次的经历磨难。在经历这些种种后;老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。这得花多大的勇气去面对阿!很难想象出来……

同时他又是幸福的，他所牵挂，所担心的都陆续不在了，他在也不用担心谁，再也不用牵挂谁了。轮到自己死，安安心心死……

文中，老人福贵是以微笑向一个陌生人讲述自己的一生而开展来的，我想这种微笑是发自内心的，是纯粹的。

“有的人活着但他已经死了，有的人死了但他还活着。”这句经典我相信很多人都应该听过，《活着》这本书就完美的诠释了这句名言。“福贵”作为主人公，他的人生经历就是这本书所围绕的事件。半生福贵半生贫，最终明得终身理。文中有一段是写福贵沉浸在赌博的漩涡中无法自拔，不知不觉的陷入了龙二的阴谋当中最后输光了家中所有财产，让一家人沦落为阶下囚，表现出了当时社会的人心险恶，但就是这样惨痛的教训才让福贵从黑暗当中一点一点的给拉了出来，一次一次的惨痛经历让福贵越发的感觉到了自己肩上的担子有多重。

最让人感动的是家珍和他的孩子们，即使自己丈夫嗜赌如命也依然对他不离不弃，这种无私奉献的精神是值得我们所学习的，他的孩子们即使是在年幼也懂得关心父母不让父母为自己担心。这不由得让我们所反思，我们身处于富康的社会难道不应该懂得回报父母一点一滴的.汗水吗?哪怕是不让父母为自己所烦恼也是值得我们去多做的。

最后我想《活着》这篇文章是值得我们去阅读的，它让我们懂得感恩以及对人生的感悟，富贵不求，只甘于做个平凡人，平平安安快快乐乐过完一生不也是自古以来的人们所向往的吗?

书名为活着，但整篇故事都在讲述福贵身边的人是如何接连死去，最终只留他一个人留存于世间，就像夜空中高悬的天煞孤星，只留读者错愕当场。

余华无疑是个铁石心肠的作者，他想要通过将无数哀莫大矣的不幸集中在一个人身上。福贵的名字没有成为一个美好的祝福，反而像是一个冰冷的诅咒，在故事中露出轻蔑的笑。我们看着福贵接连不断的遭受不幸，在经历过破产与战争的洗礼后，福贵从原本荒诞的纨绔与醉生梦死到归于平凡。即使是在那样艰难的岁月里，他的`妻子家珍也始终没有抛弃过他，正当我们以为故事的走向即将好转时，余华便开始用冰冷的笔调将美好的梦境打碎，就像鲁迅所说：“悲剧就是将美好的东西撕碎给别人看。”而诅咒从未远离，始终在某个角落凝视着福贵。不幸之所以痛彻人心，无非是原本可以的前景太过美好。

家珍的离去无疑给了福贵最沉重的一刀。从故事的开头到她的死去，她都是福贵最为不离不弃的陪伴，两人共同咀嚼着生活的不幸。而当她离去时，福贵灵魂的一部分无疑随她飘散而去，生活的磨难让他最终只能说出“死得很好，死得平平安安，干干净净，一点是非也没留下。”

流泪流尽的人再也流不出眼泪，他是真心觉得家珍死在那个下午即将过去，太阳挂在西边的天空上，不再那么耀眼的黄昏，死在自家的床上死得很好。她亲眼看到了自己牵挂的女儿出嫁时的幸福，也一次次的送走了黑发人，在与富贵走过风风雨雨以及风风雨雨后，对躺在病床上的她来说活着只是给这个不就贫穷的家图添负担，而对家珍来说也是肉体到精神上的折磨。所以在这样一个美丽的黄昏平平淡淡的离去，于灰暗的日子里最终还留下了天边的晚霞，死得真的很好。

家珍就像那晚霞一样，在《活着》这本冰冷阴暗，充斥着血腥味的故事中用她温暖但逐渐黯淡的微光抚慰着福贵也抚慰着读者。而她的死去就像一片草地在风中摇曳，宁静在遥远处波动。此处是荒野，必花开繁盛。

即使看完《活着》这本小说，我依旧没有搞懂什么才叫活着。我们到底是为了生活而活着，还是为了活着而生活。当活着仅仅只是为了活着，人生是不是就失去了意义。读后感.但当福贵唱着“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的歌时，我觉得他穿梭在岁月之中，不是所有人都能扼住命运的咽喉，很多人光是活着就以及竭尽全力。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。“尽管失去所有，甚至无法言喻，但人们对生活的想象与表达从未停止，他们因苦恼而复活，因悲哀而升华，”这便是生命的力量。

我在望不到边际的生活中茫然前行，心中浮现出余华的《活着》，这正是生活的本质。如海的眼泪，如山的压抑，如沅的热血，充满了力量。

那福贵的母亲的白发与撒手西去的愕然。这是面对的自己身边第二位至亲的离去。那福贵女儿的难产而死的痛，那福贵妻子的软骨病，那福贵儿子失血过多而意外而来的丧子之痛，还有那福贵的老爹含泪逃离了支离破碎的徐家……随着一支毒箭的打击，又一支，再一支的刺痛福贵那早已野哭决然的心。死者的死对于他们自己来说更像是噩梦的一场解脱，而痛苦的枷锁全部转而拷向福贵一人之身，除了心在眼泪里泡渍，还有生活的重担，活着的坚持。

伟大的人格也许就是一种潜移默化的力量。福贵的一生写满了绝望的不存在，面对着眼前的绝望之境地一点点地长大，渐渐脱去徐家少爷的光荣放荡，成就一个坚强乐观的农民。这精神上的成长远比身体上成长珍贵得多，珍贵的力量，这来自于对活着的亘古不变的态度与信仰：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。人格强大。即心态与观念造成了福贵自我与外界如此黑暗的隔膜与保护，如山的压抑，如沅的热血，还有伟大的毅志，活着的希望。

他们说，人生不过一场戏，各人有各人的角色与台本，可福贵就是那偏要不服命不认命的坚韧不听上苍的调度，那满怀的`倔强，那满腹的荒唐，那满怀发谥的期待，如若上苍发出死亡的调度也决不顺从!只要热血生命仍在骨头里嶙峋作响，就是要活着。拼死才能拼出活头来，总有信仰会排空而来，而来与活着的福贵相遇，走在尘土飞扬的道上，活着自己的人生。充满了力量，活着的色彩。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

世上千千万万，老来风味，大抵都是在活着，谁都逃脱不了活着的欲望。生生灯火。明暗无辄。活着，哪怕只有一息尚存，也可千回百转抱有希望，真心不感到死之苦恼!

活着心得体会【篇2】

看着电脑屏幕上的文字，虽然是竭力克制自己的情感，眼泪还是禁不住滴落在了键盘上。《活着》带给我的是繁华落尽的感动，还有对活着的最原始意义的思考。

故事是一位老人向“我”平静而缓慢地讲述的，他就是故事的主人公，叫徐福贵。福贵年轻的时候是远近闻名的阔少爷，他嫖赌成性，最后把家业输的精光，父亲因此过世;在为母亲进城求医的途中，被国民党部队抓了壮丁;两年后回到家乡，母亲已经去世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人;儿子懂事、充满爱心，但是在为县长夫人献血的时候，被医生抽血过度而亡;命苦的女儿在生下苦根后大出血死去;偏头女婿在工地由于事故离开了人世;小外孙吃豆子时被活活撑死;现在只有福贵一个人静静地—活着。

短短的一段话，写尽了福贵的一生，我们现在可以平静地读着，但是福贵是用他的一生在经历着，他要忍受多少的痛苦、无奈、悲恸才能坚忍地活着、平静地活着?

福贵这么辛苦地活着，为什么?

家境没有败落之前，我们可以说福贵是为了享受好生活、为了延续徐家的香火而活着。“我想我有钱啊，我是徐家仅有的一根香火，我要是灭了，徐家就得断子绝孙。”、“凭什么让我放着好端端的日子不过，去想光宗耀祖这些累人的事。”

但是福贵的嗜赌成性使他的家里一贫如洗，还害死了他的父亲。这时，福贵倒是痛改前非，字里行间并没有透露出他的颓废，他心里也有了重振家业、光宗耀祖的念头“我想我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几年小鸡就会变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的。”

还没有等到福贵去实现自己的念想，他就被国民党抓去充兵，在战坑里，子弹就在头上空穿梭、炮弹就在坑外爆炸，福贵已经不怕死了，只想让娘和家珍知道自己是怎么死的，不想死的不明不白，在知道自己还有活着的盼头的时候，心里想的仅仅是回家，和娘、家珍还有一双儿女团聚。

然而——

“我离家两个月多一点，我娘就死了。”而在她死的时候还不知道自己的儿子在哪里。

“医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就不停了。”看到这里，我再也控制不了，眼泪直往外冒，脑海里面那个为了省下鞋宁愿赤着脚走在雪地里的有庆;为了不让羊饿着，每天饿着肚子光着脚跑50里路割草喂羊的有庆;不忍心看到自己的羊被卖掉，一次次向父亲央求“不要把羊卖给宰杀羊的人”的有庆;懂事、善良、纯真、充满爱心的有庆，就是这样被夺走了生命。

“凤霞生下了孩子后大出血，天黑前断了气。”苦命的凤霞，小时候的一场病让她成为了聋哑人，结婚后没有过几天幸福的日子就离开了她爱着并爱着她的人：父亲、母亲、二喜还有刚刚出生的孩子，真的有些埋怨作者，为什么要这样安排她的一生?

“家珍死得很好，死得平平安安，干干净净。”、“那个时候下午即将过去了……太阳挂在西边的天空上，不再那么耀眼，变成了通红一轮，涂在一片红光闪闪的云层上。”儿女的相继离开，让病中的家珍再也支撑不下去了，但是她离开的时候是如此安详，她很知足，她说下辈子还要做福贵的女人。多年以后，福贵回想起自己的妻子去世时候的场景还是这么清晰、这么温情，我想福贵的心里也在想：能够有这样的妻子我也知足了，下辈子还要做你的丈夫。

“这样的日子过到苦根四岁那年，二喜死了。”就像是自己的儿子一样的二喜也被两块水泥板夹死了，只剩下了苦根和福贵一老一小。

“苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷……”福贵怪自己老昏了头，老得又笨又蠢，害死了苦根。

亲人们一个一个离福贵而去，只剩下他一个人过了，一个人平静而坚忍地活着。

在苦根死后的第二年，福贵买牛的钱积攒够了，就买了一头老牛。我在想福贵是否是在完成他和苦根之间的约定，帮助苦根实现愿望。福贵给着头牛取名叫“福贵”，它就像是福贵的一个老朋友、一个亲人，或者说是福贵的一个影子，因为现在只有福贵一个人依然活着，和他相伴的只有他的影子而已。

福贵现在是这样骗“福贵”的：家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根都在耕田，你可不能偷懒。我在开始的部分看到这一段时，脸上露出的是笑容，心想这个福贵真是一个有趣的人，读完整个故事，想起前面的片段，我在想：福贵难道仅仅是在骗“福贵”吗?

这个时候，我们无法找寻到福贵活着的理由，因为对于福贵来说，活着的理由只剩下活着，福贵说：“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”这算是这个历尽生活磨难的老人的生活哲理吧。福贵是不幸的，因为他生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩一头老牛陪他在阳光下回忆;福贵又是幸运的，因为他的生命里有那么多爱他的人曾经陪伴着他，现在又有那么多回忆相伴，还因为，活着本身就是一种幸福!

我们都一样，不用为活着找寻理由，正如余华所写：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

活着心得体会【篇3】

《活着》我到书市买了这本书，是余华的作品，十万余字，用词很简练，淡淡的，好似品茶一般，回味悠长，我就看了此本小说，看过后都有新的体会和感受，也许这正是小说吸引很多读者的缘故吧。

活着》实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言二语能够诠释清晰的，现仅将自我的几点感悟表述出来吧：

这位名叫福贵的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、___时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们这些___后出生的年青人了解什么是___，这是一个多么混乱和阴暗的时代，在这个时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中艰难度日，___是中华民族历史上的大灾难，是一场抹灭人性的大洗礼，而这场灾难并非自然引起，是人为的，是一个集权国家的必然结果。作为年青人，是应当记住这段历史的，它让我们明白自我人性的弱点，让我们明白真正的幸福是什么，但遗憾的是，这段历史因为种种原因而是那么的不明不白，更令人担心的是，现今的年青人又有多少能想起呢，一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族，因而，我们更应当了解并牢记这段历史，而这也许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。

《安妮日记》读书心得体会 (集锦4篇)

在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。我想您对安妮·弗兰克写的《安妮日记》，已经有了属于自己的读后心得，那么《安妮日记》读后感怎么才能写好呢？下面是读后感大全小编精心整理的“《安妮日记》读书心得体会”，供您参考，希望能够帮助到大家。

《安妮日记》读书心得体会【篇一】

这个星期，我读了《安妮日记》这本书，这是一部真实的以书信为形式的日记体小说，主要内容是作者安妮·弗兰克用日记记录了在两年多时间里经历的许多事情。通过阅读，使我对战争与和平有了更多的认识。

第二次世界大战期间，由于受德国迫害，1942年，13岁的犹太女孩安妮·弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的密室里生活了25个月之久。这段时间，安妮用她的笔，描写了在秘密小屋里的每一个日日夜夜和每一件难忘的事情，记录下在狭小的空间里自己的成长。在面对死亡的恐惧中，她开始思考战争、自然、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的、对生命有深刻感悟的人。

直到1944年8月，因为被人告密，和安妮一起隐匿的八个人被捕并被关进了集中营。到战争结束，只有安妮的父亲弗兰克先生一人得以生还。后来，他整理了女儿在藏匿期间的日记，出版后引起极大的反响，这本书已成为世界上非常受欢迎的一本书。

读了这本书，我深深地为安妮的遭遇而十分难过，也无比憎恨发动战争的法西斯。中国也是深受日本法西斯伤害的国家，我们更应该呼唤和平，反对战争，让当今的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园。作为一名小学生，学习《安妮日记》，就要珍惜我们的幸福生活。主人公安妮原本出生于富裕的犹太人家庭，可是因为战争受到迫害，被逼躲进了秘密小屋。正如《安妮日记》中所说：白天连去洗手间都不行，也不能发出一点声音。

想想生活在和平年代的我们是多么幸福啊！所以，日常学习生活中，不要因为一点小事和父母发脾气；不要因为一点小事和同学吵架；不要因为一点小事和老师顶嘴；不要……总而言之，让我们行动起来，为我们今天的生活而满足吧，并且为了我们更美好的生活而努力奋斗吧。

《安妮日记》读书心得体会【篇二】

《安妮日记》的封面上有一行字吸引了我的注意：这是一位女孩写的。这让我更好奇了，便继续看了下去。

这本日记记叙了在种族迫害下的八个犹太人躲进了“秘密小屋”。开始了他们28个月的藏匿生活。 这28可月有数不清的意外事故，食物和生活用品的稀缺……但即使是在最痛苦恐惧的时候，安妮也仍然以积极的心态面对一切。她在日记中写道“人性本善，混战和苦难终将结束。”就是这种乐观的心态支撑着安妮面对一切困难，让她从孤独、恐惧中慢慢走出。 安妮还热爱写作，梦想成为一名科学家。她总是认真地检讨每件事情，找出原因。这些品质都值得我去学习。

有一次，我正在做一道比较难的思考题。刚看完一遍题目，我完全蒙了！这是什么意思啊？！我又看了一遍，还是没有任何头绪。我有些没耐心了：下一次再不会，我就不想了！我有马马虎虎地扫了几眼题目。哼！又不会！我不写了！可刚要放下笔的我转念一想：安妮生活在艰辛困难的环境中，她还仍然不忘写作，不玩学习，不忘读书。我怎么能不好好上学呢？我拿起笔，仔仔细细地看了即便题，认认真真地思考了一会儿……哦！我知道了！原来只有像安妮那样专心致志地思考，才能成功！

看了这本书，我学会了认真思考。也让我明白了学会善于思考的重要性。

《安妮日记》读书心得体会【篇三】

近期以来，我已经看了五本书了，但这五本书中，最让我难忘的还是那本让人匪夷所思的一一安妮日记，

书中讲述了一个二战时期的犹太少女安妮跟随爸爸妈妈一起逃亡的故事，它们藏在一位好心人科夫伊斯先生的房子里，那时，德国太保正在到处寻找着犹太人，准备将他们赶尽杀绝，身为逃亡者的安妮一家和范丹一家都过着提心吊胆的生活

这本书令人匪夷所思的地方就在于爱，在于爸爸妈妈对她的爱，也在于她喜欢的人对她的爱，在安妮的日记中，安妮说爸爸是她最靠谱的保护伞，而不觉得妈妈是一个好妈妈，在现实生活中，多少个儿童都怀揣着这样一个心理，就连我也不例外，可我觉得。妈妈不是想大家想的那样不好，只是对你的爱太深了而已，所以，追究到最后，还是爱的因果关系，日记中还有一点，就是安妮喜欢的人一一皮特，他们几乎形影不离，不惜代价成为一对好伴侣，而那时，皮特都十九岁了，而安妮才十六岁，一个未成年与成年人的爱情，怎能不让人匪夷所思，而还有一个重点，就是那时安妮生活的环境，她生活在德国人可怕的统治当中，书中很多地方都在描写战争的可怕：安妮经常时不时地听到炸弹的轰炸声，那时，天都快要塌下来了一样。

由此可见战争的残忍与危害，据统计二战使十九亿以上的人口被卷入战争这次战争中，军民共伤亡九千余万人，四万多亿美元付诸流水，在结尾，安妮全家与范丹全家都被告发，被抓到集中营里，最后，只有当过兵的安妮的爸爸幸存之外，其他人都被折磨致死，最后，我合上书，闭上眼睛，仿佛那一幅幅悲惨的景象还在我的脑海之中。

《安妮日记》读书心得体会【篇四】

计划每个月看两本书，先从简单点的开始。

大概花了一个多星期把《安妮日记》看完了，不过只是青少版的，浅显一些。因为年代的特殊，让普普通通的一本日记也赋予了时代的意义。

记得小时候在嫂子家里看到一本杂志上，有个贝塔斯曼书友会，每个月都会推荐好书。我最喜欢在那些书目里浏览，幻想着那些书拿在手里的感觉。其中就有一本是《安妮日记》。精装版的封面，看起来厚实的书页，都让我无限向往。时隔数年，小时候的愿望总算实现，只不过打了折，看的是薄薄的青少版，而非精装原版。

安妮是一个年仅15岁的小女生，她从13岁开始记录这本日记。那年犹太人受德国人的排挤，他们全家只能躲在一间阴暗的小阁楼里生活，一呆就是两年多。日记就是从那个时候开始记录的。读着她的日记，仿佛就能看见当时社会的动荡和战争的残酷；有时读到她和皮特互相好感的那几篇时，竟觉得十分亲近，也许青春期的少男少女的心事都是相似的吧。住在小阁楼的每个人的性格，都在她的日记中栩栩如生。

日记是一个值得人敞开心扉去倾诉的好朋友，安妮甚至还给它起了名字。开心的、不开心的都可以跟它倾诉，生活里的琐事也可以记载。到后来往回翻阅的时候，它的意义便超越了日记本身。

翻阅和记录本身就是一种十分美好的感觉。

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