[收藏]《丛林故事》的读后感1000字精选。
很多人苦恼的事情就是写文章时不知道如何下笔，在我们写作之前，不妨先观察一下已有范文。写作可以尝试一下范文的撰写方法，赶紧行动起来，一起学习范文吧？栏目小编现在向你推荐《丛林故事》的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读！
《丛林故事》的读后感(篇1)
告诉你一个小秘密，我在假期的一个晚上读完了一本书。名字叫《丛林故事》下面我来给你讲讲：
这本书主要讲的是一个小狼孩莫格里，和棕熊巴鲁,黑豹巴希拉,狼头领阿克拉,老虎谢尔汗,还有蟒蛇阿卡。除了谢尔汗,另外的人都在帮助莫格里,打败谢尔汗。
在莫格里还很小的时侯，谢尔汗把他拖到了丛林里,幸亏被好心的狼家庭救回。因为莫格里是人不是狼，所以狼群里议论纷纷。就在这时，谢尔汗跳出来说：“它是我的!”可狼群已同意收留莫格里了，就一起保护它。莫格里在狼爸爸和狼妈妈的抚养下长大了，同时，巴鲁成了莫格里的老师，有一次，很不受大家欢迎的猴群把莫格里抢走了，经过卡的帮忙，度过了这一战事。巴希拉和阿卡就成了莫格里的好朋友。但是，因为谢尔汗的挑拨离间，让狼群误会了莫格里，把他赶出了丛林。莫格里只好回到了人居住的村庄。
为了消灭谢尔汗，他从村里把水牛赶到丛林，去打谢尔汗。牛群把谢尔汗活活地踩死了。等谢尔汗死后，就有猎人想抢虎皮。可莫格里曾发过誓，要把虎皮铺在议事岩的脚下，所以不肯。猎人就生气地回村说莫格里坏话，大家都相信了，于是，村民们用石子扔莫格里，把他赶回了丛林。
莫格里又和狼兄弟们生活在丛林里。
读了这本书，我觉得：莫格里很勇敢.坚强，狼爸爸和狼妈妈都很有爱心，我要向他们学习。
《丛林故事》的读后感(篇2)
在今天我们下午，我读完了《丛林故事》这本书，这本书主要情节更加精彩，语言表达流畅，是一本非常难得的好书。
这本书分为五个故事，其中第一个故事是最令人兴奋的，主要是关于莫格利被狼捡起的各种原因，饲养。被虎可汗养大发现，并被追杀。最后，用水牛的力量把可汗活活踩死。
我觉得大手帕猴子是一群坏猴子，他们只是说说而已，他们从不练习，即使练习了，他们两三天就会忘记，他们都在吹嘘自己有多聪明，但他们一直在说这个，我现在为他们感到难过。
我读这本书，不仅让人想起之前的“梦幻森林”，其主要内容是一样的，“梦幻森林”看电影的，被烧死的大汗，“丛林之书”，伟大的汗被践踏由水牛死亡;“梦幻森林”中的主人公叫茅科利，“丛林之书”中的主人公叫无忌;“梦幻森林”里是巴鲁克和拉吧唧的保存克山脉里......等等有很多的不同，但“梦幻森林”，其实说的是，“丛林之书”改编！这个故事是完全不一样啊！我觉得“梦幻森林”的故事将是一个令人兴奋的一点，因为有茅科利智慧似乎有点多，每个人物的个性更明显，但不可否认的是，电影和书是世界的热门大作。
我真心朋友推荐《丛林生活故事》这本书。
《丛林故事》的读后感(篇3)
今天下午，我看完了《丛林故事》这本书，这是一本难得的情节精彩，语言流畅的书。
本书共分五个故事，其中第一个故事最为精彩，主要讲述无忌因各种原因被狼叼走抚养。养大后被虎汗发现，被他追杀。最后，野牛群的力量将大汗活活踩死的故事。
我觉得Bandaro猴子是一群非常坏的猴子。他们只会瞎讲，从不实践。就算练了两三天就忘了，还在夸自己有多聪明，但是天天说那么多。现在我同情他们的愚蠢。
看完这本书，我不仅想起了之前看过的.电影《奇幻森林》，而且他们的主要内容都是一样的，但是《奇幻森林》年大汗被烧死，《丛林故事》年大汗被水牛踩死；《奇幻森林》中的英雄叫莫克利，《丛林故事》中的英雄叫无忌；《奇幻森林》年，巴鲁和巴希拉救了毛克利。区别很多，但是《奇幻森林》居然说是《丛林故事》改编的！剧情完全不一样！我觉得《奇幻森林》的剧情会更精彩一点，因为里面多了一点智慧，每个角色的个性也更加明显，但不可否认的是，这部电影和这本书都是风靡全球的杰作。
真心推荐《丛林故事》这本书。
《丛林故事》的读后感(篇4)
《丛林故事》这本书让我回味无穷，我已经读好几遍了！这本书讲述了一个人类的婴儿——男孩毛格利——在丛林中被狼群收养，并在棕熊巴鲁、黑豹巴格西拉、巨蟒卡的帮助下长大成人，最后回到人类社会的故事。
这本书共分8个故事，第一个故事是毛格利的朋友和敌人，也是我最喜爱的故事。讲的是婴儿毛格利和父母走散了，他被老虎希尔汗当成猎物追到了狼洞，被狼夫妇搭救，赶走了老虎。黑豹巴格西拉用一头牛的代价得到狼群的认可，狼夫妇收养了毛格利，毛格利就是小青蛙的意思，是狼妈妈给她起的名字，从此他就在丛林里过着自由快乐的狼孩生活。十几年以后他长大了，可狼首领阿凯拉老了，不能保护毛格利了，这时候老虎希尔汗又要来吃毛格利，毛格利用人类的火种救了狼首领和自己。
后面的几个故事讲了毛格利勇敢斗争的事，他和朋友一起最终除掉了老虎，回到了人类社会。
这本书的作者是英国作家罗德亚德·吉卜林写的，他出生在印度孟买，5岁时和妹妹被送回英国，住在儿童寄养所里，经常被打骂，成名以后他认为，人和木材一样，木材上的每一个疤，每一条裂缝都代表着它成长中所受的伤害。因为他特殊的经历，加上他新奇的创造力和大胆的想象力，他的作品深受世界各国儿童的喜爱，1907年他被授予诺贝尔文学奖。
一般狼在人们的印象中很凶残，但这本书中狼是善良的，他用拟人的手法写动物的感情，动物的喜怒哀乐，远远超出一般的动物小说。
我喜欢这本书，喜欢狼孩毛格利，喜欢这群狼！
《丛林故事》的读后感(篇5)
在今天下午，我读完了《丛林故事》这本书，这本书情节精彩，语言流畅，是一本难得的好书。
这本书分为5个故事，其中第一个故事最为精彩，主要讲了莫格利因种种原因被狼群捡去，养大。养大后被老虎大可汗发现，并被它追杀。最后，借水牛群之力把大可汗活活踩死的故事。
我觉得班达洛族猴子是一群很坏的猴子，她们只会一味地空谈，从不会去实践，就算实践了，它们过两三天就会忘记，而且它们都在吹嘘自己有多聪明，可它们却每天都在聊得天花乱坠，我现在都同情它们的愚不可及了。
我看完这本书，不仅联想起之前看的电影《奇幻森林》，它们的主要内容都是一样的，可《奇幻森林》里，大可汗是被火烧死的，《丛林故事》里，大可汗是被水牛踩死的；《奇幻森林》里的主人公叫毛克利，《丛林故事》里的主人公叫莫格利；《奇幻森林》里是巴鲁和巴基拉救了毛克利诸如此类的不同还有很多，但《奇幻森林》居然说是《丛林故事》改编的！剧情完全不相同啊！我觉得《奇幻森林》剧情会精彩一点，因为这里面毛克利的智慧显得多一点，各个人物的个性也更明显，但不可否认的是，这部电影和这部书都是风靡世界的大作。
《丛林故事》的读后感(篇6)
引言
如果动物们能理解衣冠禽兽是个骂人的词儿，他们肯定会站出来为自己平反：‘动物所有的行为都是为了生存，这是自然的安排。我们吃的人类吃，我们不吃的人类还吃，凭什么要如此贬低我们？’
唉，动物们当然不会明白生存只是人类最初始的要求。人们说衣冠禽兽的时候，就暗含了引以为豪的社会法则。如果动物中有智者，肯定会发现社会法则实际上也是脱胎于丛林法则。人类虽然有了思想和文明，但是依然没有摆脱丛林法则的底层基础。从这个角度上说，每个人都是‘衣冠禽兽’。
丛林法则，简单来解释就是对外竞争（弱肉强食），对内协作（等级制度），这是我们需要认识的东西。无视它等于自欺欺人，摆脱它也是不可能的。
本篇通过《列那狐的故事》看一看狡狐、凶狼、恶狗、倔驴、蠢熊、贪狮等动物上演的丛林大戏，一个不那么光辉、正面的主角向我们走来。
故事简介
开场部分，聪明、顾家的列那狐智斗大灰狼，偷鱼、耍鸟。即使被猫算计了一次，也依然讨人喜欢。
人们喜欢看到弱小战胜强大，智慧战胜暴力，于此津津乐道，以至于忘记了这并不是常态。
狐狸和狼的争斗只是个线索，当庞大的禽兽王国展现出来的时候，整部书的格调就沉重起来了。禽兽们在毛皮之下掩藏了人的灵魂，大义凛然的虚伪、滔滔不绝的诡辩，赤裸裸的弱肉强食都浮出了水面。
这时的列那狐就是个大反派，但是我们不能这么简单去理解。这里只有人性，没有对错。
列那狐被鸡头领告上了狮王朝廷。大狮子两次派使者传唤列那狐受审，都被列那狐看中了弱点（贪吃）戏弄了一番。熊因为蜂蜜丢掉了半条命，猫被忽悠到了谷仓，差点被打死。
列那狐来到朝廷，舌战群兽，最终被判与强壮的狼决斗。没有悬念地输掉决斗后，按照规则上绞刑架绞死。
列那狐又想出了个鬼点子。他说自己拥有宝藏，是前人为推翻狮王统治准备的，要拿出来献给狮王狮后。
不想占便宜的人永远吃不了亏。大狮子不知道这句话蕴含的道理，非常爽快地上当了。他放走了列那狐，却没有得来宝藏，大怒之下，发兵讨伐列那狐。
被堵在家里走投无路的列那狐选择了‘朝圣’，躲过了这一劫。为什么‘朝圣’能吓住狮王？因为狮王也有怕的东西，算是狐假‘圣’威吧！
列那狐并没有去朝圣，四处游逛，偶然发现了在树下睡觉的狮王。列那狐先偷偷地绑住了大狮子，在狩猎的人群赶来时又救了大狮子。
靠着精湛的演技和深不见底的套路，列那狐登上禽兽王国的顶层。
故事有点讽刺，细思之下，又有点残忍。不过，很少人有资格谈残忍，乌鸦站在猪身上，只看到了猪黑，没有看到自己黑。
丛林法则
丛林里的弱肉强食在《列那狐的故事》中表现地淋漓尽致。人类的祖先通过智慧解决了食物的问题，虽然摆脱了低等级的丛林厮杀，但却没有摆脱更高级的利益争夺。
眼红之后的人们表现出一股异常激烈的狂热，人们撕掉衣冠，展露祖先们的兽性。利益越大，兽性越强。历史就不用翻了，看看眼前的大国博弈就行了，别说什么良性竞争，还不是脱光膀子互殴呀！
脸面、教养只是一幅白手套，需要的时候戴上，不需要的时候就摘了。春秋无义战，拳头大的有理。能保证一块钱成本制作成的东西真的能代表一百元的价值，这才是现在争夺的焦点。从能量守恒的角度去理解价值肯定是不明智的，即使你相信守恒也白搭，这不是自然的。
竞争的结果就是弱肉强食，这非常好理解。分工协作其实就是等级制度的另一种动听的说法。在《列那狐的故事》中，狮王狮后是上层，拥有绝对话语权。熊、狼等大型动物是支持狮王的中坚力量。其余猫、狗、鸡、狐狸都是下层。它们共同组建了等级森严的禽兽王国。
事实上，禽兽王国都是同一种族组建的，比如猴群、狼群，并不只是人类能想到抱团取暖。在生死存亡面前，先有人多力量大的事实，后有人多力量大的道理。
在这些族群中，有一个格外健壮的王，其他稍微弱小的同族对他俯首称臣。这个王维持着族群的统一，也会带领大家共同抵御外敌或者争夺地盘。等到集体获得胜利的时候，由王来负责分配资源。
分工协作模型别看简单，非常好使。一个东西结构越简单，越不容易出问题，即使出现了问题也容易修复。这条规则适用于多数的组织。
完美的模型是不存在的
没有文字记录的历史是战争史，有文字记录的历史很大一部分也是战争史。无数的政权建立，无数的政权又毁灭，后人又总结前人的经验教训，又建立新的政权。
老先生顾炎武算是个明白人，他看清了社会和政权的区别，把天下和社稷分开。他认为天下的兴亡是每个老百姓的责任，社稷的兴亡是王侯将相的义务。
制文字、服衣裳、用汤药、取能源这是社会责任，每个人都要为社会文明推进负责。汉唐宋明是社稷责任，刘、李、赵、朱以及吃着朝堂那碗饭的人需要为社稷负责。
社会通过汇聚所有人民的智慧来提升人类总体的生活水平，改善人群的幸福感（需要注意并不是物质水平提高，幸福感随之增高）。如果所有人的价值观都统一，那么就会出现建立在伦理道德基础之上的乌托邦社会。
但事实不是这样，因为好多人都怀揣‘真理’，但是却没有办法证明自己坚持的到底是真理还是偏见，于是冲突和分裂就开始了。
社会本身不具备保证秩序的能力，人们想要保证生命、财产安全，就不得不牺牲一部分东西来换取社会的稳定，这也是社会管理者出现的最原始的目的。社会管理者生来就是惩罚者、资源分配者，充当动物世界中王的角色。
这个东西必须存在，来阻止我们可能犯下的错误。自己不能保证管住自己，只能让别人来管。
社会管理者出生于社会，能力也取决于社会水平。不一样的气候、土壤当然会孕育不同的植物。
遗憾的是，整个人类都有个通病，总是不知不觉地开始陶醉在某种状态之中，然后忘记了自己的初心。
结语
凡有血性，必有争心。争促进了人类文明的进步，争也造成了无止境的暴力。
人心齐，泰山移。和创造了秩序，也带来了束缚。
社会基础不仅仅包括这些最底层的基础，也包括人们发明出的‘衣冠’。人们发明了它，某种意义上说是需要它。很可惜，穿上了衣冠的禽兽也是禽兽。人类有能力，但是能力有限。
人类的组织形式会不会摆脱丛林法则？嗯，让我们都想想，如果人类从理性层次上战胜本能，可能吗？这是反自然的，在人类没有达到无所不能之前，最好保持谦卑。
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故事新编的读后感1000字精选
日常生活或工作中，大家会接触或处理各种不同的文档，我们不妨花一些精力和时间搜寻一下范文，借鉴整体思路是很重要的步骤，你知道书写范文的基本要求吗？经过读后感大全的编辑精心整理，推出故事新编的读后感，希望能为你提供更多的参考。
故事新编的读后感 篇1
鲁迅先生写的《故事新编》是被我一口气看完，刚看完我就无法抑制对鲁迅先生的敬佩之情，也奇怪里面情节的光怪陆离、天马行空及对人物的刻画，在读的时候，也无时无刻不被先生书中的幽默及洒脱所感动。
《故事新编》作为一本是在之前的神话故事，及史实记载的基础上创造而来的，其创新性定是难以突破的。但先生却成功的将《故事新编》转型了，并还拥有了自己的固有形象。无论是《铸剑》还是《理水》，其中无论是从故事性，还是写作文笔上都是完美的，最主要的是，先生还把它变成了自己想要的东西。
记得里面有一篇《铸剑》，原先神话里面讲的是眉间尺听母讲杀父之仇，并牺牲自己为父报仇的故事。从他几次在没有任何的准备下，就敢刺杀楚王，就可以知道他是个有勇无谋之人。但还好有侠士宴之敖的帮助，在最后三头厮杀的结果下，眉间尺终于要了楚王的命为父报仇。结局看似完美，但是里面的宴之敖又是谁，他又为什么愿意放弃自己的生命来帮助眉间尺。如果没有宴之敖的帮助，在几次刺杀为果的情况下眉间尺会不会就会“没坚持”了……
事实上，每次看完先生的书，都需要慢慢回味，甚至还要多次返回去多看几遍，因为先生书中的用词犀利、精到。文中内容晦暗难解，总是让人忍不住再回头看看。就像上文提到的《铸剑》，一开始是被它的情节紧凑、跌宕起伏所吸引，接下来就是为看后产生的无数疑问……
故事新编的读后感 篇2
这种文本形式的存在，使《故事新编》独具欣赏的价值。它将古人写活了，以至于作品的主人公能在古今两个时空中自由穿梭。如《奔月》中“乌鸦炸酱面”等流行词汇的插入，借羿之口说“我去年就有四十五岁了”反击现实中以诽谤先生为能事的高长虹的诬蔑，都是很好的例证。八篇中的《补天》、《奔月》等前期创作可能仅仅是这种创新写法的练笔，但到《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》时，已是先生将其运用得炉火纯青，自由自在的时候了。
另一方面，这种堪称“古今杂糅”的手法将中国传统中的圣人、英雄彻底“人化”，通俗地说，就是将伟人生活化。它已抛弃了对英雄作无尽讴歌的传统，转而揭露起高贵的人物被世俗牵绊的事实。在和传统逆向的思考中，描绘颇具视觉冲击力的画面，戏说衣冠楚楚者，一语道破作者所要表达的荒诞。比方说《奔月》中曾经的射日英雄对妻子百般听从，不顾劳累，只为满足时常无理取闹的嫦娥对于肉食的渴望。从一个英雄式后羿，到俱内的丈夫，最后在被视如己出的徒弟背叛，往日疼爱有加的妻子的离弃后，又重新消逝在琐屑的日常生活中。这种半传说半想象的刻意安排，在荒诞中对现实中的种种进行了有力的嘲讽和深刻的揭露，像是诉说着昔日的“战士”失去对手后的无可着落与逐渐没落的趋势。相信，“骨子里仍藏着先生固有的悲凉，却出之以诙谐的‘游戏笔墨’”是对于先生历时20xx年的最后的创作的最恰当的评价。虽然先生自己在《序言》中说到对《补天》后半段油滑的写作表示否定，但不得不指出作为试验性的创作，这种误区是很容易踏入的，因为对于“丑角”的插科打诨，“度”的把握实在重要的很，毕竟多一份则腻，少一份则无味。可惜在先生意识到时，上天却决绝地带走了一代文学巨豪，将这份永远无法填补的遗憾作为为了忘却先生的纪念。
其次，虽然知道先生极力否定中国传统文学，认为那是戕害心灵的玩意，但若是没有被先生视为污垢的传统文学，像《故事新编》这样优秀的作品应该也只是化于天地之无形了。所以当今国学的兴起，看来也是历史的必然。毕竟“存在即合理”，或糟粕，或精华，作为阅读者的我们，只需培养辨别是非的能力，还是可以站稳脚跟的，不至于像鲁迅先生担心的那样被“黑洞”所吞噬，但这种能力的形成，可谓有待磨练，而像先生那样将其活用，更是任重而道远。
故事新编的读后感 篇3
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品 。这八篇小说分别是：《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此书主要以神话为题材，故事有趣，而且想像丰富。《故事新编》是鲁迅先生的最后的创新之作里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，出于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。
鲁迅曾说，《故事新编》里的全部作品“是神话，传说及史实的演义”。其中，《补天》洋溢着赞美，亢奋，欣喜的调子，其画面瑰丽而壮美，结构宏大。虽然女娲补天源于古籍，但在此的描绘中多了些许浪漫主义氛围，创造了十分奇异动人的艺术画面。而《奔月》《铸剑》虽然也富有浪漫主义色彩但同时也有着压抑的沉重感。《铸剑》中关于眉间尺以头与剑托付黑色人报仇的情景，以及黑色人混入皇宫，施展计策的描写虽然不符合现实的逻辑，但也正因为这样获得了令人讶异的感染力，加强了浪漫主义色彩，却又不缺乏沉重感。
虽然这些故事中都很有趣味性，有一些神话或者虚幻的影子，是很容易读懂的，但是要读透还真不容易。而且故事情节都是很吸引人的，也是传统人物的再塑造，来适应自己所需的主题。鲁迅先生并没有让这些人物完全叛变，而是对他们的一些特有的性格进行放大。比如说眉间尺优柔寡断的性格。在《铸剑》这篇小说的开始，作者就花了大手笔来写眉间尺是如何对待一只老鼠的态度，先前是觉得它可恶，打扰了自己休息，但是在用水溺它的时候又觉得它可怜，在要救它的时候又觉得它活该死。如此犹犹豫豫，直到烧了六支松明，也没决定是要救还是要害死它。当他知道父亲的死因，以及要报杀父之仇的决心，可是他却不愿意伤害除了仇人——大王——以外的人，所以最终上演了几个头颅在金鼎内争斗的很是荒诞的一幕。将眉间尺的性格是刻画到了极限。
另外印象更深刻的是《奔月》。之前我们听到的嫦娥奔月的故事中，嫦娥是被逼无奈，是为了阻止贪婪的蓬蒙。然而鲁迅中的故事中却颠覆了嫦娥美好的形象。刚开始看到鲁迅先生写到“乌鸦炸酱面”的时候，真是忍俊不禁，本来是一个英雄和美人的绝佳搭配的传奇故事，现在却到了只能吃乌鸦炸酱面的境地，而且乌鸦还射了一天才得到那么三只，麻雀射碎了还成了珍品。感触最深的是，后羿很大男子主义的说自己是因为担心嫦娥在人间没吃的了才那么伟大的留在这里天天去打猎，还不畏责骂，本来他可以一早就吃了金丹飞升从此什么也不用忧愁的。此时的嫦娥也年老色衰了，后羿也英姿不再了，即使后羿看着嫦娥因为现在窘迫的生活变得憔悴，心里自责不已，但是嫦娥的心却已经默默的在变了。在他第二天出去打猎回来的时候终于发现嫦娥偷吃了金丹独自找解脱去了。到头来，美好的爱情变成了泡影。后羿懊恼不已，但是他却依旧没有领会到是因为他们的爱情经受不起现实的考验，而不是因为嫦娥厌倦了吃乌鸦炸酱面。她厌倦的不仅仅是每天担心有没有肉吃，可以吃到的肉还是不是乌鸦肉了，更是因为本身对后羿的爱情的极高的期待被现实的残酷打败了。一个原本声誉极高的神射手，得到帝王的称赞的，现在变得老太婆也不认识，现在还落得每天只能打猎到乌鸦而不是什么珍禽野兽了。鲁迅借神话经典说了现在的故事，没有英雄美人的荡气回肠，没有爱情悲剧的缠绵悱恻，只有后羿为生计问题、为避免危机的发生而辛勤奔波，而嫦娥却因生计问题的长期不能解决，被迫飞升。在《故事新编》里，嫦娥与后羿的爱情变成了由物质维持的，而没有了丰裕的物质作为支持，原本看似美好的爱情也会露出本来丑陋的一面来。鲁迅把后后羿的后英雄生活写的淡如水，就像所有平凡的家庭一样，为柴米油盐酱醋茶而奔波烦恼，最终说明了爱情敌不过岁月，敌不过柴米油盐，敌不过烟熏火燎。《奔月》借神话的外壳，传达出了鲁迅对现实人生的思考和对不切实际的虚幻爱情观的批判体现了对现代人的爱情焦虑感。
在《理水》中，大禹和众位学者形成了鲜明的对比，是“湮”还是“导”。这个在尧治水失败后，是显然的，但是“学者”们却认为“导”是蚩尤的法子，是用不得的，就像当时的各类新兴事物一样，在中国的大地总是有人在反对在抵制，不愿意变革。鲁迅先生是在赞扬像禹这样有胆识有谋略的人，同时也是当时社会需要革新的印证。透过文本对大禹“黑瘦的面貌”和“结满老茧的脚底”的特写，读者可以体会到禹在治水中“劳身焦思，居外十三年，过家门不夜入”的艰难困苦和坚持不懈的意志力。《非攻》中德墨子亦是如此，在中国古代思想史上，墨子主张“兼爱”，反对“非攻”，具有“摩顶放踵，利天下，而为之”的精神。鲁迅在小说中紧紧抓住这一精神原点，紧张而戏剧化地写出墨子与公输般的斗智斗勇，最后促使楚王放弃攻宋。儒家孟子曾攻击墨子说。 “墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”显然，鲁迅并不认同儒家的这一评价。《非攻》中的墨子以自己的意志、胆识和智慧，挽救了弱小的宋国，使数以万计的宋国生灵免遭涂炭，这是一种博大的人间情怀，一种深厚的人道精神，一种无疆的大爱。同时还有女娲不断创造新生，因义而“不食周粟”，在脆弱中坚守，最终饿死在首阳山的伯夷，叔齐等等，都是鲁迅所赞扬的。
同时，消极避世的老子，自相矛盾的庄子，已无“用武之地”的羿，犹豫不决的眉间尺这些人物。在幽明两界泾渭分明的区别背后，承载的是一种对生命和死亡的价值、意义的选择与思考。不知生，焉知死;舍生取义，是中国传统文化中对个体选择生与死的正义性的理性判断与道德评价。事实上，在30年代的中国，每一个知识分子都得面对这样严峻的拷问，直面或回避，承担或放弃，舍或取，等等，也就成为30年代知识分子精神天平上孰轻孰重的醒目的刻度。
然而，每一个作者都是历史文本的阅读者和阐释者，而鲁迅乃是有意识地把历史看成一个巨大的文本。《故事新编》就是历史文本的重新书写，他试图通过对历史文本的重构来展叙自己精神的历程。从鲁迅那上下古今任意驰骋的奇异构思中我们分明感觉到一种鲁迅式的虚妄。鲁迅“所想”与“所说”的背离，反映了鲁迅既立足于现实又超越了现实的深刻性。我们从鲁迅对历史的诅咒和对国人的无情抨击中不难体会出那种深深的失望与悲哀之情，从鲁迅那样的制高点上俯看人生与现实，化繁为简，就导致了《故事新编》中“虚妄感”的产生。这是鲁迅独特真切的人生体验，也是其历史小说所蕴含的内在意旨。
鲁迅这种深刻的现代意识表现在《故事新编》中，就是对个体生存命运的痛苦思考，那种先觉者从黑暗中挣脱出来又掉进新的虚空之中的绝望之情。可以说，整部《故事新编》就是关于“人”的生存境遇的思考与反思。面对他人改造的怀疑到返回自我的价值追问，先觉者生存于世的位置问题必然会在鲁迅心中凸现。鲁迅在小说中采用解构历史的方法，将这些抽象化和符号化了的英雄、圣贤化解为一个个平凡之人，成为滑稽、荒诞的对象，从而呈现出鲁迅荒诞和虚无的心态——一种“独战的悲哀”的悲凉之感，英雄末路的悲叹。这就是鲁迅在《故事新编》中所要表达的关于人生、历史的内心体验和中心感受。我们既不能否认鲁迅在体验论上痛感中国的“无历史性”，也不能否认鲁迅在价值观上深信历史进步的必然性，这种看似矛盾的思想恰恰应该是鲁迅的深刻所在吧。
故事新编的读后感 篇4
《故事新编》是鲁迅的小说集，其中大部分是根据老故事改编而成。
鲁迅先生的作品寓意深刻，杀伤力强，历来都是讽刺文学史上的经典，就像锋利而且带钩刺的弓驽，直刺敌人的心脏。一直以来，鲁迅先生都以大文豪的高大形象耸立在每一个年青学子的偶像位置，但是自从读了这《故事新编》之后，我忽然有了一种很失望的感觉。
《故事新编》是鲁迅先生根据我国古代一些着名故事改写而成的。有些文章，例如《铸剑》，便是改自《干将莫邪》，只是将故事背景、少数情节略作改动。评心而论，改写是成功的。改写后的故事更加完美生动，也更吸引人了。但是，《奔月》却是令人（或许只是我）大倒胃口。《奔月》会使读者联想到故事的本体嫦娥奔月。在《奔月》中，鲁迅变得有些恶搞，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只会打乌鸦的窝囊废，把大美女嫦娥写成唠叨罗嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且泼劲十足的妇人这完全颠覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就连情节也由嫦娥偷仙丹是为了永葆青春而守护在爱人身边杜撰成嫦娥嫌后羿无能而迫不及待想要离开读到这里，我真有一些鄙弃这位享誉几十年的大文学家了。嫦娥奔月的故事为何能流传千古？只因它情节优美，寄托了古代劳动人民大胆而美好的愿望。可鲁迅先生的《奔月》却完全背离了这个美好传说的创作初衷。
这就是我对《故事新编》的肤浅认识。或许有人会对我大加鞭挞，指责我对大人物的不敬，但我初生牛犊不怕虎，我还是把心中的话说出来了，敬请前辈学人也以同样的心态来讨伐我。
故事新编的读后感 篇5
鲁迅先生的杂文里，我对八篇《故事新编》情有独钟。觉得它们很耐读，在欣赏过程中也无时无刻不感受着先生文笔的幽默与犀利，读到后来，甚至想象着是一位阅历丰富的伯伯在夏日傍晚的大树底下给我讲述着不仅仅是“故事”的故事。
在这以前，我不否认我是绝对内容主义的倡导者。因为认为作品的内容是唯一的，它所传递的作家以独特的视角挖掘出的深刻的见地是其作为文学作品最重要的闪光点。同时，文学的另一组成部分——文学形式无非就是小说、散文、戏剧等几种，除去古老的诗、词、歌、赋，近现代的文学几乎可以清一色的归纳进前者所举的题材中去。而与此同时，至今被我们争相传阅的文学佳作都存在着互不雷同的思想主旨，这才是我们“为伊消得独憔悴”的部分。所以在这种思想的指导下，在对文学作品的理解和剖析中，渐渐地就将它与作品内容彻底隔离，甚至时常将其在思考中忘却。
是先生的《故事新编》将我从意识误区中拉出，慢慢地又找回了辩证的思考。是的，正是这八篇说短不短，说长也不长的以拾取古代传说为基础，新构人物经历以表达情感的杂文化引发我对文本形式作用的重新认识与肯定。这种非常有趣的，全新的以杂文为基础的写作手法，对于作品的意义，明显已不再局限于类似散文体裁使文章诗化，倒叙使作品充满神秘感等类似的作用。应该说它是以一种全新的表达，展现着全新的思考。它产生的作用就像是通过对未来天气的假设性预报来表达当下环保的重要性一样，放大了说，是一种新的视角。
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罗马人的故事读后感 篇1
不同于《罗马人的故事》前3本，本卷用人物传记体例，透过凯撒的成长历程，窥探共和国从鼎盛（国土面积）到衰亡跌宕起伏的历程。
首先要明确的是，老太太是凯撒的粉丝，从情绪上来说，夹杂着人格吸引，为其洗白、喊冤以及小心谨慎的批评，甚至有时还有些许亲昵。对于跨过卢比孔河动机之描述，情绪感之强烈，感觉放在任何人身上，都无法拒绝。
以人物传记去做一个宏大叙事，有一种身临其境真实感，甚至跟着凯撒的视线，有感同身受的的带入感。然而也有其局限性：除凯撒以外的人物自然成为配角，比如西塞罗、庞贝这样的大人物；平行空间发生的事件只能作；插叙而略显突兀。
主观情感倾向。除去用琐碎的笔墨进行庞大叙事，印象特别深刻的是几个花絮片段：日耳曼民族与高卢人从信仰、社会形态、生活方式的巨大差异；凯撒与女人：让女人们“不怨恨”才是凯撒周旋其中的法宝。
凯撒与金钱：巨额债权人的弱势，刷新了我对于借贷关系这件事上的认知。
罗马人的故事读后感 篇2
每一个民族都会追溯自己的起源，而大多数民族的起源也都逃不出神话传说，现在，我们来说一说罗马的起源。
在荷马的《伊利亚特》中，阿伽门农和阿喀琉斯率领希腊军队攻打小亚细亚的城市——特洛伊，这场战争进行了10年之久，在最后，希腊的将领奥德修斯设计了一个巨大的木马，而特洛伊人以为这是希腊人放弃战斗，在撤退前留下的，于是，就把这个木马带时了坚守10年的城门。结果，躲在木马中的希腊士兵在深夜从木马里悄悄地走了出来，潜入城内的希腊人与城外里应外合，攻陷了特洛伊城。
而罗马人将自己与特洛伊战争联系了起来，按罗马人的说法是：在特洛伊沦陷时，特洛伊王的女婿埃涅阿斯带着少数几个家人成功逃离了特洛伊，而这个埃涅阿斯之所以能够逃脱，是因为他是女神维纳斯和凡间的男子所生的孩子，所以，他母亲不希望看到自己的儿子和希腊士兵兵戎相见。（这里八卦的联想一下，可不可以由此推断，那个和维纳斯生下埃涅阿斯的凡间男子应该就是希腊人，哈哈哈哈。）
埃涅阿斯带着家人乘船离开，一路来到了罗马附近的海岸，不久后，当地的王非常欣赏埃涅阿斯，就把自己的女儿许配给了他，这样，埃涅阿斯就在这里落了根。埃涅阿斯死后，一直跟随他逃亡的儿子阿斯卡尼俄斯继承了王位。又过了30年后，阿斯卡尼俄斯离开了当地，在另一个地方建造了一座名叫阿尔巴隆迦的新城，这就是后来罗马的前身。
罗马人说自己是特洛伊人的子孙，而据史料记载是罗穆路斯在公元前753年建立了罗马王国，并成为了罗马的第一任国王。而特洛伊城沦陷是公元前13世纪前后的事情，那么，这期间就出现了400多年的空白，由此，也可以说罗马人对自己的起源一说，其实是有着漏洞的。
但这些漏洞对于那么久远的事来说，又似乎可以忽略不计，而且，在人类起源这一领域，大多数民族也都是以神话传说来想象、填充那段历史的。所以，罗马人这样做也无可厚非。那么，罗马的第一个国王是罗穆路斯，他是真正有史料记载的真实人物，但对于他的来历，罗马人就又有了想象的空间。据传说罗穆路斯的母亲是一位公主，公主的叔叔在篡夺了王位后，就送公主去做了专门服侍神的神子。有一天，这位公主在河边睡着了，这时，战神马尔斯乘她熟睡之际占有了她，随后，公主生下了一对双胞胎，分别叫罗穆路斯和瑞摩斯。
之后，双胞胎被公主的叔叔装进木桶放到了河里，木桶漂到了河边的草丛里。这时，一只狼听到了婴儿的哭声，于是用自己奶救活了两个婴儿。在再之后，这两个婴儿被附近的牧羊人养大。长大后的这两兄弟知道了自己的身世，于是，杀死了国王，并建立了自己的国家----罗马。后来，两兄弟发生了冲突，于是，罗穆路斯杀死了瑞摩斯，成为了罗马的第一位国王。
罗穆路斯的出生很传奇，而他的死也同样很神奇，据说，在公元前715年的一天，罗穆路斯正在检阅军队，这时，天空突然乌云密布，狂风暴雨让人睁不开眼睛，而在雨过天晴后，国王罗穆路斯再也不见了踪影，于是，作文人们说国王被神召到天上去了。
罗穆路斯是罗马的第一个国王，不论他的出生还是死亡都带着强烈的神话色彩，可以说他是罗马历史从神话传说到历史人物的一个节点，在他之前的历史，罗马人只能靠神话传说来填补，但在他之后，罗马就真正脱离了神话传说的时代。
罗马人的故事读后感 篇3
第七册比较长，一直在上下班通勤的时候听书，总计用时20小时，前后用了5周听完。
这一段历史，读来无趣，也读来有趣。
读来无趣，是这段历史既没有恺撒征服高卢、力战庞培那金戈铁马的激昂，也没有奥古斯都建立帝国政治经济基业那运筹帷幄的精彩，有的只是如历史上千篇一律的帝王将相们争权夺利、杀妻弑母、荒淫享乐的桥段。
另外不知是原著还是翻译的原因，这一册的文笔是不太出彩的。在我这个已经过了“为赋新词强说愁”的年纪，也只有抱着“却道天凉好个秋”的心态，来读这一段历史了。从这个角度说，似乎有点无趣。
读来有趣，是指我喜欢盐野七生老太太的史观。好的史观是什么？我认为是存疑、不人云亦云、倾听多方的表述，得出自己的观点（这个观点还应该是建立在完整逻辑基础上的开放的观点）。
这套《罗马人的故事》做到了这一点，讲到著名的卡里古拉，历史上评价他是荒淫无度的'昏君，皇帝不是神、也不是鬼，而是同样具有七情六欲的人，盐野七生对卡里古拉的评价就拉回到了人的高度。
讲到尼禄，我们更是听到这个名字就想到杀妻弑母的暴君，可曾想他也是擅长文学、诗歌、热爱体育并参加歌唱比赛的文艺青年？能理解这位文青皇帝心结的人，也许只有几百年后写出“梦里不知身是客，一晌贪欢”、“流水落花春去也，天上人间”、“独自莫凭栏，无限江山”的另一位帝王李后主了。
老太太敢于对其他史学家的结论进行质疑，并提出她的理由，这点很难得，这是读这一册最大的收获，从这个角度说，这一册读得就很有趣。
其实，读书也是一样，都知道“尽信书不如无书”，可有几人能做到呢？
博览群书不难，难的是塑造一种平心静气的气质，难的是形成一种包容尊重的品格，难的是在高层次形成逻辑闭环，还能始终保持不断打碎自己的开放心态。
与朋友们共勉！
罗马人的故事读后感 篇4
看到屋大维的时候，无论是他那个时代的罗马人，还是现在正在看这段历史故事的我，都会不断的拿他和凯撒去做各方面的比较。
拥有智慧、说服力、忍耐力、自控力和坚强意志的凯撒，有强大的个人魅力和感染力，获得了太多人的喜爱和敬佩，和他比起来，屋大维身体虚弱经常病病殃殃、个头不高、也不擅带兵打仗，在战场上屡战屡败、但就是这么一个看起来像弱鸡的年轻人，这个天才之后的凡人继承者，有一点比凯撒强，那就是政治智慧。
从安东尼在罗马人民面前大声读出凯撒的遗嘱时，18岁的屋大维才正式走进人们视野。在所有人都不看好的情况，他想尽办法争取了广大人民群众和共和派领袖西塞罗的支持、还和安东尼、雷必达成立后三头同盟，战败杀死凯撒的主谋，结束了埃及托勒密王朝，逼的埃及艳后和安东尼双双自杀，最后结束内战，制定了一系列的改革措施，使罗马在不知不觉中走向了凯撒曾经规划的方向：罗马帝国统治下的和平，而他，成了奥古斯都、成了执政官、成了大元帅、国父、罗马帝国的开国皇帝、成了神君。
由伟大的凯撒设想出来的但不被人接受的路线，奥古斯都最后都逐一实现，并且获得了人民的支持。
他是怎么做到的？
凯撒的名言：人不管是谁，都无法看清现实中的一切，大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已。
奥古斯都选择了让人们去看他们愿意看到的现实，而他自己却始终面对真正的现实，向目标迈进。
他先交出一些已经没有意义和效力的权利赢得人心和好评，利用人家的感激换取一些表面上或者当时看似没有意义的权力，但日后能发挥很大影响力的权益，他做的每一件事，都是合乎当时共和体制，都合法，神不知鬼不觉的，悄悄的耐心的把所有想要的权力一个接一个的搞到了手，他嘴里喊的是罗马人民和元老院都极力维护的共和政体，脑子和脚走的却是能保证超级大国高效运转的帝国主义道路。
结束内战后，在他的努力下，罗马进行了一系列改革，消减军备、人口普查、对元老院进行裁员、建立代替元老院做决策的内阁、创立“国税局”、货币改革、军事改革、税制改革等等，这一系列改革，更适合已经是庞然大物的罗马。
公元前63年出生，公元14年去世，享年77岁，这就是盖维斯·屋大维·奥古斯都。
罗马人的故事读后感 篇5
精彩而又值得反思的时代！
书名胜者的迷思，说的是罗马在强大起来以后所面对的问题，我在上一本汉尼拔战记中就曾想过为什么汉尼拔会失败，那么这本书其实就是站在罗马的角度回答了这个问题。而且站在今天这个民粹主义盛行的时刻，看这本书就又有了新的意义。
格拉古兄弟，马略，苏拉，庞培，我们先来分析一下这几位主角的性格特征：
格拉古兄弟古道热肠却又冒失轻率，本来以他们的贵族之尊，家世显赫，实际上有很多渠道达成他们的目的，但是他们却采用了最冒进的方案，非常类似于俄国的十二月党人，背离了自己的身份，却为自己统治的人发声，同时高估了平民权力基础，低估了群众人性的丑陋，这可能与他们所受的希腊式教育有很大的关系。我想现在很多大学生下基层面对的应该也是这种情况，为人民服务是恐怕是世界上最难的事情。
马略勤劳上进，但又贪婪残暴，在他的身上能看到很多中国农民企业家的影子，有很高的军事才能，并且因为自己平民的出身很能拉近与士兵的感情。但是当大事临头的时候感觉都是被绑架的一样，做了许多自己不情愿的事情，本来可以急流勇退，却偏偏要参与到自己不擅长的事情，而且他和苏拉很多时候又是互为瑜亮的这种嫉妒，把这种情感带入到政治中，并且被民粹所裹挟是可怕的。假使雅典公民投票杀死了苏格拉底只是展示了群氓政治的愚蠢，那么这次公元前的政治杀戮第一次向我们展示了它的可怕，甚至跟两千年后的法国大革命相比它都是幼稚的，巴黎的暴动和恐怖政治至少留下了新的制度，而马略却什么也没有提出来。反对一切是简单的，但是总要做一些什么来证明反对的有效性，打碎一个旧的制度自然需要依靠革命的恐怖，但是恐怖的革命是为了建设新的制度，人民在发泄自己的情感过后总要回归有序的生活。。。我举得马略可能并没有思考这个问题，这一切可能在等待那位少年。。。
苏拉在作者的笔下是个英雄人物，作为旧制度的维护者，假使他是恺撒的敌人，而不是庞培，那估计很有趣。相比马略，他虽然不是军事天才，但是却是成熟的政治家。在处理问题时，甚至很有古希腊斯多葛主义的影子，据说苏拉很喜欢亚里士多德的哲学，不知道是否受此影响，他的政治手段也很高明。但是他所设计的制度，和他所追求的理想是精英寡头政治，而他实现这个政治愿景确是依靠独裁和军事手段，正像作者说的：在人类世界，真正参透真理的人往往是少数，由此就出现了一个现象——任何改革若想获得成功，在手段的选择上往往不能随心所欲。
至于庞培，虽然他号称是苏拉的学生，但是目前看起来他只是学到了苏拉的政治手段，而没有学到其政治理想，犹如一个跳梁的小丑，在贵族和平民之间游荡，靠着军功和掠夺讨好平民阶级，但是和福利政策相比，国家财政的健全化应放在更为优先的位置，不知道他在和凯撒的较量中会提出怎样的政策。。。
其实本书的作者是非常钦佩苏拉的，在他的笔下苏拉甚至是华盛顿似的人物，拥有最高权力却选择放弃，给了他很高的评价，这可能与作者的政治心态有关。但是以我国的靠青年学生的理想主义，又是民粹运动起家的风向，苏拉的寡头精英政治是很难得到认可的，反而是格拉古兄弟这种有点民粹的年轻人却得到了很高的评价。我这里就以苏拉的墓志铭为例，这里作者实际上还特别标注了，应该是作者特别想强调的：
对朋友来说，没有比苏拉更好的人；对敌人来说，没有比苏拉更恶(作者)
“友人的帮助，敌人的加害，我都已全数奉还。”（Wikipedia中文）
“没有一个朋友曾给我太多好处，也没有一个敌人曾给我太多伤害——但我都加倍的回敬了他们！”（百度百科）
这里应该说的是一个意思，但是从这句话的翻译就可以看出不同的语境，果然历史是任人打扮的小姑娘。
但某种意义上，民粹就像浪潮，既有人道和民主的理想色彩，又有群氓的恐怖和短视，浪花一开始的引导者往往是格拉古兄弟，拉法叶这样的贵族中的道德高尚者；而让它爆发恐怖的力量的则大多数马略罗伯斯比尔这种来自平民，信奉暴力的追逐者；其间夹杂着庞培，富歇这样的投机分子；而最后攫取胜利果实的却又是凯撒，拿破仑这样能建立新秩序的独裁者。
罗马人的故事读后感 篇6
对罗马的印象一直停留在罗马斗兽场、条条道路通罗马、十二铜表法里面。
偶然看到有人在推这套著作，买了第一本来读。这本书写的非常浅显易懂，文字略啰嗦。印象比较深的一是罗马的包容态度，一般人对待信仰，基本都排外的，但罗马人从不排挤其他民族的神，他们甚至还会积极主动引进其他民族的神。这种态度也扩展到他们对待战败国和战俘的态度，同化战败国。
二是他们创设的“陶片放逐法”，每年一次罗马市民可以将希望放逐的人写在陶片上，在市面大会上进行投票，每年只要过半数，就有权把市民认为其权威和权力将会威胁到罗马的市民驱逐出国外10年。这本来就是为了防止独裁而设立的，但后来演变成政治斗争的一种手段，在公元前417前这个制度被废除。
罗马政体是这本书的重点，罗马的国王从来没有世袭，即便是王政阶段，也是市民大会投票选举。我们一直的政体王政、贵族政体和民主政体都能在罗马政治制度设计中有体现。罗马政体主要由市民大会、元老院和执政官组成。比较灵活的是在战时或瘟疫等重大事件出现时，可以选出独裁官，处理一切事物，有效弥补了灵活与秩序的缺陷。
罗马人的故事读后感 篇7
《罗马人的故事2:汉尼拔战记》描述了自公元前264至公元前146迦太基最终被灭亡之间罗马开始称霸地中海的历史。在第一次布匿战争前，迦太基一直是地中海的霸主，汉尼拔在第二次布匿战争前8年，也是所向披靡，战争的主导权一直在汉尼拔手中。但是为什么胜利的天平还是倒向了罗马呢？我觉得这与罗马用500年时间建国的建立的强大基因的上升趋势是分不开的。
首先，不用说罗马的统一战线联盟体制，它不是简单的罗马和其他城邦国家的集合体。罗马联盟的架构体系分四类，首先第一类是盟主罗马，该国居民只要是自由民，不分贵族平民，一律享有罗马市民权，他们有选举权和被选举权，并且有义务服兵役。第二类是自治城市，罗马授予这些自治城市的居民以“无选举权的市民权”，他们不享有罗马国的选举权和被选举权，但是，除此之外的所有事情上，享有和罗马市民相同的权利。第三类是罗马殖民地和拉丁殖民地。主要是战略要塞，战士和当地女子通婚后，生下混血儿，以此进行同化。第四类是同盟城市或同盟国。罗马承认他们完全的国内自治，罗马允许他们拥有双重国籍。对于罗马联盟中的自治城市、殖民地、同盟国都没有义务向罗马交纳年贡或租税，但他们必须提供兵员。罗马与同盟者之间建立起的各种关系，不是统治与被统治的关系，而是共存共荣的关系。他们既不是榨取，也不是利用，而是信义。同时，罗马在基础设施建设方面与这些同盟国实行了统一的规划和建设，使它们成为有机的统一体。
其次，罗马独特的共和政体的政治体系，通过执政官制度、元老院制度和市民大会，基本消除了国内的对立关系，因为只有罗马本国自由民才享有市民权，所以罗马自由民的参与意识还是很强的。军事天才西庇阿按照规定是不能在30岁那年成为执政官的，但是那年的市民大会，他被选举为执政官之一，元老院也只能接受。如果不是这样，那么取得第二次布匿战争的胜利没有那么快的到来。
当然，这一切都源于罗马人的开放与包容。罗马人从不追究战败者的责任，罗马人也从来没想过自己必须在任何领域都是第一，伊特鲁里亚人依然在土木事业上施展他们的才华，意大利南部的希腊被委以通商业的职责，艺术、哲学、数学领域，罗马完全寄托在希腊人身上，罗马人还热衷学习希腊语。
然而不可否认的是，在一步步的征服过程中，罗马也渐渐在迷失，以前一向对被征服者仁慈的罗马人，也渐渐变得暴戾起来，史无前例的将科林斯、迦太基和努曼提亚等被征服的城邦夷为平地。也许罗马想要这样的惩罚来警戒其他的同盟者，然而历史表明，这样的夷为平地副作用太多。而罗马的共和体制，也在一步步滑向帝国的深渊，当然这时期的罗马，还在处于胜利者的亢奋中。
罗马人的故事读后感 篇8
《罗马人的故事1：罗马不是一天建成的》是日本作家盐野七生《罗马人的故事》系列作品（共15部）中的第一部，讲述的是古罗马从公元前753年建国到公元前270年完成了意大利半岛统一的五百年间的历史。
罗马的确不是一天建成的，五百年对古罗马人来说，才刚刚开始。
那么，古罗马人究竟是一些怎样的人？
其智力不及希腊人，
其体力不及高卢人和日耳曼人，
其技术不及埃特鲁利亚人，
其经济不及迦太基人，
但为什么古罗马人能够一一打败对手，建立并维持一个庞大的罗马帝国？
关于古罗马兴盛的要因，三位希腊人分别是这样认为的：
狄俄尼索斯认为是宗教影响了罗马人的见解。罗马的宗教与其说是用来约束人类的，不如说是用来保佑人类的。这一宗教没有狂热崇拜的倾向，所以，更容易与其他民族建立起相互包容的关系，而不是对立的关系。承认其他宗教就是承认别的民族。
波利比乌斯认为罗马兴盛的要因在于罗马确立了独特的政治体系。像王政、贵族政体、民主政体，都比较容易倾向于代表共同体的一部分利益。但是，罗马人不执著于政体。波利比乌斯把罗马兴盛的要因归结于罗马共和政体所特有的政治体系。那就是通过执政官制度、元老院制度和市民大会有效利用王政、贵族政体和民主政体的优势。由于确立了这一独特的政治体系，罗马消除了国内的对立关系，建立了统一的体制。
普鲁塔克则明确指出罗马兴盛的关键在于他们采取同化失败者的生活方式。
其实我认为，他们说的都对，而且三点缺一不可。特别是罗马人的开放与包容与同时期的希腊人形成了鲜明的对比，希腊的雅典与斯巴达两个城邦的互不相容，正是希腊衰落的一个原因。
这本书的故事，很有看头，但是我们的目的不是看故事本身，而是在寻找经验，寻找启发，寻找如何在当今的全球化世界里确定自身的目标。另外，如果比较同时期的中国历史，会发现很多有意思的问题，也会引起你更多的思考，更多的假设，假如中国这样做，会怎样呢？
总之，这是一本值得推荐你去看的书。
罗马人的故事读后感 篇9
我最近看了一本书，叫《罗马人的故事》。这本书很详尽的讲了古罗马的历史。虽然我现在还没有看完，但是我发现了古罗马在当时成为一个强大的帝国，与他们的习俗非常有关。
我注意到，很多民族在征服了其他国家或者民族之后，做法都出奇的相似。有的国家劫掠一番之后就带着大批的战利品离开了，有的国家还会掠夺一部分人民用作奴隶。但是我觉得这样的做法并不能使战争带来的收益最大，他们放弃了一样很大的资源，就是土地。古罗马的人民在各个大小战役中，给予战败国本国的公民权，或者通过缔交拉丁同盟的方式来扩张自己的版图。但是我认为，罗马能从一个蕞尔小国，发展为如此庞大的帝国，善于同化别的国家只能说是表面上的原因。究其根本我认为是当时罗马人开放包容的内心。
早在罗马王政时期，罗马人包容的传统就已经被打下了。当开国君主罗慕路丝死后，继任他的就是刚刚被同化入罗马的外邦人努尔。自此之后，直到王政时代结束，罗马王的位置经常会给并非罗马本土的人。后来罗马王政虽然陨落了，但是罗马人的开放包容保留了下来。一直持续到后来的罗马共和国时期，也就是罗马开始统一意大利南部以及西西里岛的这一时期了。罗马人不仅给予战败国本国的公民权，而且甚至允许他们持有双重国籍。而且平等对待所有的民族，就连修路，也会为新加入罗马同盟的城邦而继续延长。这些种种举措，不仅使罗马得到罗马联盟的爱戴，更使得西西里岛的叙拉古等城邦直接投靠了罗马联盟，最后才进一步赢得了布匿战争的胜利。
这种思想，也为罗马带来了强大的凝聚力。他们包容所有来投奔的民族，所以所有人都将罗马视为自己的母邦。有着与之共存亡的决心。所以在汉尼拔接连大破罗马军队之后，罗马还会有前仆后继的公民自愿参军。
这包容的思想，一直延续到罗马帝国时代以前，我认为这就是罗马可以打败迦太基，日耳曼等众多强国的原因。
罗马人的故事读后感 篇10
罗马人的故事，第三册，只有三章
格拉古兄弟
马略和苏拉
庞培
我觉得最有趣的是第一章，盐野应该把对西庇阿的喜爱延续到了他的外孙。对于格拉古的父母也不吝篇幅详细描述了，尤其不吝对西庇阿女儿−格拉古兄弟母亲−的赞美。格拉古兄弟被教育成了正直的青年，一心只想为市民做点事，为罗马尽心，而没有其他的政治抱负。或许眼光犀利，看到了问题的症结，但过于理想化了，无论是农地还是公民权，在当时都是不能动的奶酪。即使赔上他们的热血，兄弟两的提案还是被速度的废除了。护民官这个职位也被元老院所忌惮，苏拉后来的一系列针对，证明了这点。
格拉古兄弟的母亲，中年丧子，，但没有一蹶不振，她还是一个优雅的女性，无数的人造访她的居所，她的沙龙让我想起了林徽因的客厅。敬佩坚强的女性！
第一章反思了罗马的迷茫，格拉古，马略，苏拉，或许庞培都考虑过如何让它正常高速运转，虽然马略，庞培没那么有政治目标。格拉古兄弟或许对年轻人的更有启迪意义，在一个大机构里如何生存发展并施展才华。
马略，在书中不出彩，不过他也是解决了自耕农的失业问题，稳定了这些以前的罗马中坚力量。另外打仗确实也打得不错。
苏拉，有趣的多，他开创了很多罗马的第一，第一次武力夺取罗马，无期限的腐败官……辉煌的战绩，独裁者，但又不眷恋权势，他的改革包括了罗马的各个方面，虽然他死后8年，苏拉体制就被苏拉派颠覆了。苏拉致力于修补罗马这个到处洞的破口袋，终无果。
马略和苏拉，两个政敌，腥风血雨的年代。
庞培，由战争起势，倚仗了家族雄厚的资金实力。用自家的钱就可以轻易组起几个军团的人，果然是没人能阻止他在罗马一往无前的步伐。不过，他打仗也确实有两把刷子，也善于外交攻势，天生的指挥者。小亚细亚，也是靠他才能平定下来。苏拉很喜欢他，不过也是他最后彻底颠覆了苏拉体制。但是他也没有什么明确的政治纲领，或许他就是一个精致的利己主义者。
3总体没有2精彩，可能那个迷茫的时代，本来就没布匿战争时期充满了干劲吧，毕竟那个时候罗马在上升，充满了力量。期待恺撒，期待新的精彩。
罗马人的故事读后感 篇11
或许是前任皇帝安东尼的太无所做为，罗马帝国经过20年的安稳日子后迎来了多事之秋。奥理略皇帝一上任，先是东边的帕提亚挑起了战事，后来是北面的日耳曼民族，几百年来，这些地方从没有让罗马省过心，一直在不断地打，又不断地谈，但始终没有一个长期的解决办法，这国与国之间的和谐相处真得很难。对帕提亚来说，本来就是发达国家，要与罗马平起平坐，对日耳曼民族来说，是落后一点，但发达的罗马要分杯羹给他们。为了帝国的安全，只能选择战争，战争耗尽了国库，也损耗的皇帝的身体，最后奥理略是死在了前线，不过皇帝的亲征提振士气，赢得了民众的敬佩。更值得一提的是在战时，皇帝与自己对话，写成了留传至今的《反省录》，这一著作充满着对果敢、谦逊、仁爱等优秀品质的追求，为后人提供了珍贵的学习资料。
然而遗憾的是他的接班人，儿子康莫徳斯，虽然做了刻意的培养，还是没有成材，他没有坚定的信念，也缺乏强韧的精神，以自我为中心。他的行为自然招致反对，于是暗杀活动接二连三，这更加剧了他的疑心，而身边仅有的可信任之人也是阳奉阴违，并利用手中权力卖官，使得帝国歪风邪气上升，最后他死在自己最亲近的几个人手下。元老院也没有好脸，授予他纪录抹煞刑。要说这能怪谁呢？19岁上任，除非是绝顶聪明的人，他又能有多少积淀呢？罗马历史上这种很年轻接班的皇帝基本就没有成功，先皇要是真能反思一下皇帝的接班情况，那历史肯定不会是这样子。
康莫徳斯死后，帝国进入动荡时期，先是沛提那克斯接任，按道理他是资格比较老的，而且也迅速做了些拨乱反正的工作，作文可惜还没有控制住局面，即被禁卫军挑起的事端杀死，仅在位86天。元老院又旋即指定了朱利亚努斯为新皇帝，这下可炸锅，因为新皇帝资历浅，多个边境行省不承认其这件事，并在下面士兵的鼓动下各自宣布自己登基为皇，这下整个罗马帝国乱了，随即进入全面内战，最后用胜者为王来选择谁当皇帝。
自己人打自己人，这是最不忍直视的现实，却一次又一次重演，好在最具智慧的谢维勒赢得最后胜利，他是一个读书较多的人，据说帝国仅有的雅典和亚历山大的两所大学他都念过，他上任后没有杀太多的人，并且稳固了帝国的边境，然而他強化军事力量的作法使帝国权力开始向军事化方向转型，这是一个危险的信号，从此帝国的动荡不断加剧，并开始由盛转衰。
[收藏]儿童故事读后感1000字7篇
常言道：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”从小到大，我们看过很多书，有的老师会在读完一本书后布置一篇相关作文，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，有哪些可以值得参考的读后感呢？小编花时间特意编辑了[收藏]儿童故事读后感1000字7篇，有需要的朋友就来看看吧！
儿童故事读后感 篇1
20世纪末，研究儿童心理的专业人员开始意识到这个问题，并着手把故事素材系统地应用在治疗儿童心灵的伤痛上面。以“说故事”的方式，借助精神分析的架构，找到通往儿童心灵秘密花园的路径，美国的布兰岱尔博士是这一探索中的佼佼者，在他最近的着作《儿童故事治疗》中，通过详尽的案例分析为我们展示了故事治疗的独特魅力。这是“一本与儿童长期互动的珍贵纪录”，值得与儿童打交道的教育工作者认真品味。
“在心的国度里，有好多好多颗心，他是唯一一颗破碎的心。他没有朋友，也没有人跟他玩，只有一栋小小的房子，他整天坐在里面，等到晚餐时间去吃饭。有一天他出门，遇见了一个女孩。他问：”你叫什么名字？“她说：”我是凯西。“他就说：”我是盖瑞。“凯西又说：”你怎么了？“盖瑞回答：”我很害羞。我是一颗破碎的心，一个朋友都没有。“然后盖瑞又问了凯西一些问题，他就开始跟凯西一起玩，一起吃饭，于是他们就变成了朋友。很快他就有了一颗完整的心，而不再是破碎的心了……”这是一个名叫那森的儿童讲的故事，儿童在讲述自己的故事时常常透露出期待和心声。儿童的故事就像是通往童心俱乐部的邀请函，它可以让我们一览儿童的内心世界。治疗师通过回应故事给那森传递了这样的信息：这颗破碎的心遭受了痛苦，所以会破碎。我们要对它的愈合保持乐观精神，这个过程需要长时间付出努力，其间仍可能会受伤、沮丧甚至仇恨，而这些情绪也正是日常生活的一部分！想象我们自己将如何改写那森的故事作为回应，也许你会发现并不容易，因为这需要我们熟悉儿童的语言，用儿童的方式和视角来改写他的故事，这不是一个早已淡忘了孩子的语言并且对倾听孩子的声音失去耐心的人可以做到的。书中完全展现了这一互动的过程，各种有关具体操作的疑惑都可以在书中找到答案。看图讲故事所传达的绝不仅仅是图中所描述的客观信息，那里包含着孩子丰富的内心世界。这正是我们利用“故事”打开孩子心灵大门的钥匙。
很多刚刚入学的孩子面临情绪困扰及适应压力，他们往往无法恰当地表达自己的感受，家长和老师常常无法及时给予帮助。被同学欺负了，被老师批评了，心爱的宠物丢失了，爸爸妈妈吵架了，作业不会做了……孩子们往往无法确切地表达出自己对这些负面事件的感受。他们常常表现出摔东西、逃学、打架、上课捣乱等不当行为问题，甚至肚子痛、尿床等躯体问题，这会使得老师和家长无法察觉到这些行为问题背后所隐藏的情绪问题。所以从儿童口中讲出的这些“故事”，并非平常意义上的“故事”。儿童期最突出的心理卫生问题是行为问题，而行为问题背后常常隐藏着情绪问题。我们完全可以用常规的方式，比如在日常的教学工作中多留意孩子的语言，创造更多的机会让孩子们表达自己，并迅速给予互动反溃在班会上鼓励孩子自己讲故事，讲自己的故事，鼓励孩子们对同一故事背景发展出不同的后续情节，并在问题情境中进行角色扮演，这样不仅培养了语言表达能力，同时也可以使孩子们表露出自己的情绪等方面的问题，互相发现，进而共同解决问题。高年级儿童，则更容易出现较为严重的行为问题：不完成作业、逃学、上网成瘾……在这些行为的背后一定也有隐形的心理缺失，作为教师可以通过故事治疗的方法，多观察、多分析、乐于并且善于走进儿童的心灵，对于纠正孩子的行为会有事半功倍的作用。当然，善于觉察儿童故事中传达的信息并能形成良好的互动，不仅仅需要技巧，更需要爱心和耐心。当我们能够以儿童的方式和步调与孩子展开对话，相信透过故事，我们必然会“有了然于心的顿悟，也会给孩子以欢乐和教育”。
儿童故事读后感 篇2
从宝宝出生几个月开始，我们就为他买书籍了，当然是没有经验，开始购买的基本是售书人员推荐的读物。随着宝宝的长大，近期我们为他购买的书籍都是比较有针对性的，适合两到三岁或再大龄孩子的读物。在这些书籍中，占很大比例的是故事书，今天我要写《365夜故事》的读书心得。
这是一本很适合孩子们读的故事书，宝宝每次都要参与阅读，他是个小积极分子呢!主动翻书、跟着复述、不厌其烦地提问，妈妈自认是一个脾气还算好，耐心也够强的人，可是啊!面对宝宝的不断发问，有时候妈妈都觉得难以应对。这样的习惯证明了他在思考，虽然有的问题幼稚得不能再幼稚，有的问题重复问了一次又一次，但是，我们还是要配合孩子，这应该是读书让他在积极思维，在发展，读书的作用真的很大很大!
例如《365夜故事》这本书，其中有一则故事是〈象鼻子桥〉，讲的是森林有有一条小河，有的小动物过不去，大象就来帮忙了，用它的大鼻子卷起小动物，帮它们过桥。有的小动物调皮，把大象累倒了，后来，小动物们想办法自己建了一座象鼻子形状的桥。于是，再也不用麻烦大象了，大象回来以后，它们告诉大象，你不用再劳累了，但我们还是喜欢和你在一起，你能给我们带来快乐。
儿童故事读后感 篇3
暑假里，妈妈陪我到书店买了《成语故事》这本书。书里面讲了好多的故事，每个故事都教给我一个深刻的道理，每个故事还都带有插图，非常吸引人，所以我很喜欢这本书，对它爱不释手。
书里面的《井底之蛙》、《守株待兔》、等故事让我感触很深，也让我明白了很多的道理。
《井底之蛙》这个成语告诉我：这个世界上，天外有天，人外有人，我们不能眼界狭小、见识短浅、盲目自大，不要骄傲自满。做人不要只看见眼前的天空，要见多识广。
《守株待兔》这个成语告诉我：不要死守着一个简单的道理，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到成功，那是绝对不可能的。这个故事让我知道了人不能贪得无厌，不能不劳而获，否则会因小失大。
书里面的故事不但让我学会很多知识，还学会了很多的道理，看来我更应该多看书，让自己在知识的海洋里不断地充实自己，让自己变得更棒！
儿童故事读后感 篇4
暑假，我看了《少儿童话故事》这本书，其中，《狼和七只小羊》给我印象最深。这个故事主要讲了羊妈妈出门了，小羊们自己在家，大灰狼知道了就去小羊家，想吃掉全部小羊。它闯进了小羊家，把小羊吓坏了，接着把六只小羊吞了下去，最后一只小羊藏得很隐蔽，没有被发现。后来，羊妈妈回来了，最后一只小羊把情况告诉了妈妈，于是，羊妈妈带着小羊来到大灰狼身边，大灰狼睡着了，羊妈妈拿剪刀把大灰狼的肚子剪开，六只小羊跳了出来，羊妈妈往大灰狼的肚子里塞石头。大灰狼醒了，要去喝水，因为肚子里的石头太重了，大灰狼一头栽到井里淹死了。
读了这个故事，我觉得大灰狼来时六只小羊太惊慌了，很不镇定，没有藏好，而最后的一只小羊很镇定，没被大灰狼发现，所以我们应该像最后一只小羊那样，遇到危险时要保持冷静，这样才能想出办法脱离危险。
儿童故事读后感 篇5
故事中的领悟——《从故事里学儿童技能教养法》读后感2500字：
这是告诉我们怎么去实践的一本书。如果说《儿童技能教养法》是理论，那这本《从故事里学儿童技能教养法》就是实践了。让我们从两本书的结合中，更好的掌握其中的方法，能更好的运用其中的方法。
结合生动的故事，让我们来学会学儿童技能教养法，这真的很好、而且更容易理解。
跟马桶‘讨教’控制撒尿这是个很好的例子。从小到长大，每一件事情都是要经历一段的路程。孩子很小的时候，他都不知道撒尿是什么概念。但是随着年龄的增加，孩子们就应该学会这些了。可是孩子不懂，我们要教孩子。那么到底要怎么教，结合这两本书让我们懂的了怎么去教会孩子所要学习的技能。书中的每一个故事，都是在告诉我们怎么去快乐的教会孩子们所要学习的技能。在我们认为孩子还小，不需要会这个或那个时候，其实孩子已经在慢慢的摸索着学习了，孩子的学习能力强，这是我们所不能比的。但是我们一定要成长在孩子前面，来引导孩子们走向正确的道路。
文中的故事生动的演义了，技能教养法中的每一种技能。在我们想让孩子学习这些教养法时，不但但是要孩子去学习，而是学什么样的教养法，需要什么样的人来帮助孩子去学习。有的方法可能父母可以帮助孩子学习，有的是父母帮助不了的。所以孩子每学一种技能，一定要让孩子自己选择需要他自己信任的人。这样孩子才能更好、更快的学习完每一个技能。故事中的每一个案例都分析的很透彻。让我们在引导孩子学习各种技能中，有了很好的参照。我们不应该怕孩子做错事情，重要的是孩子做错了事情，要怎么让孩子知道这样做是错误的。并且要让孩子能主动知道是错误的，主动改正。这样孩子才能更加的牢记于心中。就如“一个成为消防队长的男孩”中的那个小男孩。是因为小男孩有了自闭症才做出了，我们所认为的错误的事情。小男孩因为放火，现在虽然没有造成很大损失。我们仅仅因为怕以后小男孩放火造成很大的损失，而去责罚小男孩的话，那小男孩的后面的主要问题还是没有解决，小男孩虽然因为怕我们大人的责罚而不去放火了，他也会去做别的我们所想不到的事情。所以一定要把问题解决了，而不是仅仅我们发现问题马上去用责罚的方法来阻止，这样是不正确的。
这几个故事分析的很透彻，灵活的运用了教养法中的方法。学习守时中的小男孩很好的改变了自己。我们已成年了，都不一定能做到完全的守时、更何况孩子呢？而故事中运用了教养法的方法改变了小男孩，真的很好。而第二个故事“不再害怕假面具”中的小女孩很勇敢的改变了她的恐惧。读后感让我从中知道了，不要把问题放大化。一个大的问题我们是可能解决不了，可是把大问题分成若干的小问题，我们不就可以解决了。分开的小问题都解决了，最后加起来不就等于把一个大问题解决了。像“一个孩子，三个技能”和“学会好好的下楼梯”及“改掉说脏话的坏习惯”每个孩子在成长的过程中，都会有各种问题的出现。问题出现了是要在于我们怎么去把化解了，而不是说孩子就这样了，我管不了的了，随他去吧。这样只是让孩子问题越来越多了，对于孩子的教育如果我们先放弃了，那孩子还怎么能成长的起来。面对孩子成长出现的问题，我们自己要勇敢的面对。这样才能更好的把孩子教育的更好。
“克服对蜘蛛的恐惧”中劳拉对蜘蛛恐惧到如此地步。而且引起了情绪紊乱及人格障碍了。这说明如果发现了孩子的问题不及时的解决了，那会引发孩子更多的一系列的连锁问题出来了，那样真的很可怕了。劳拉那么严重的问题也是给苏珊娜用“儿童技能教养法”来解决了。说明了这里面的方法是很对的。“把水当牛奶喝”每个小孩都有挑食的问题，只是故事中的小男孩比挑食严重了多少倍了。水是人生命中不可缺少的，牛奶是可以解渴，但是不能代替水。因为水中所含有的物质，而牛奶中没有。故事中用了一个反向的技能，让小男孩来做培训员。是个很好的办法。因为这样反过来的角色增加孩子学习兴趣，使得孩子学习的更快。“在家庭的游戏中改善厌食症”这个故事中首先父母通过《儿童技能教养法》来学习技能改变身上的问题，然后全家人一起参与游戏、互相支持，监督和鼓励，在大家庭的气氛下影响到了小女孩对厌食症的态度，慢慢的改变了！所以说父母是孩子学习每一种课程的老师。
“儿童技能教养法和《古兰经》”这项技能里充份的说明了，家长一定要多关注孩子。在孩子学习一项技能时一定要与孩子沟通和交流才行。而且家长要做到孩子在学习技能过程中一定要注意观察孩子的一点点变化，并把记录下来，给予孩子鼓励和表扬，这样孩子才能更有信心去学习技能。“帮助离异家庭找回幸福感”家庭本来就是每个人的港湾，但是有很多因素而导致家庭分开了，也是不可避免的。家庭的变故对于孩子是会很受伤害的，所以对于孩子应该做到勇敢面对。前提是要和孩子沟通好，表达对孩子的关心和呵护，以增加孩子的安全感，让孩子意识到即使父母亲离婚了也能够得到他们的爱。
“学会跟老师好好相处”，小孩的自控能力很差，这就是孩子们天真无邪的一面。在我心中老师应该是很值得尊重的一个人。老师在教给孩子的知识同时又要教育好孩子，确实很辛苦的。但是完全依靠老师一个人肯定不行，所以家庭一定要配合好老师的教育才行。
“学习控制玩游戏的时间”，游戏成人也会经常玩的控制不住自己，更何况是小孩子呢？而且时间长了，人也会变的冷漠，因为成瘾了，就和外界接触少了。整天沉迷游戏中，都有可能不知道外面的世界是什么样的了。之前孩子很小时，没有对他过多的要求。他玩游戏还鼓励他，后来到了小孩上一年级时发现不能在这样让他玩下去了。所以果断的把电脑拆了，手机上所有的游戏全删了。和孩子一起看课外书。现在孩子对游戏也不是那么很好奇了，可有可无的，值得表扬。“懒虫子”和“工作蚁”，故事中把不爱学习的小孩取名为“懒虫子”其实是在为了改变小孩子不爱学习的问题，把所有爱学习的力量集中起来包围着这几个不爱学习的小孩，那最后这些小孩在这样的环境下也会自然的去学习了。
“一所荷兰小学”与“一起学习新技能”说明了技能教养法可以很广泛的运用，而不是单一的规定使用。可以仿照其中的方法找出更适合自己的路子，并不是说非要按照其中的方法做。
“怎样让班级变的更好”与“改善特殊班级的氛围”我们不能随便给任何一个人或集体贴上任何一个标签的。故事中两个人的想法不一样，得出的结论也不一样的。问题是可以有的，但是我们只要是找对解决问题的方法就是没有问题的了。后者选择了尊重和鼓励孩子们，并且运用了儿童技能教养法改变了每个孩子的问题。且孩子们非常享受这个学习过程，最后改善了这个班级的氛围。最后作者很细心的教了我们要学会感谢和感恩。并且列出了书中很多的重点，非常棒。这两本书目前已经全部读完，我们要学习的东西很多。我的目标从集合这两本书中，尽最大的力量把书中所有的东西学会。让我们一起陪着孩子快乐的成长。
儿童故事读后感 篇6
在这个暑假我读了《成语故事365》，这本书非常的精彩，这里面令我最深刻的是狐假虎威这个小故事。
它主要讲述了：有一只老虎早上起来，看见一只狐狸，抓住狐狸说：让我吃掉你吧狐狸说你不能吃我，我是上天派来的百兽之王，不信，你就跟我来上山走一走。狐狸领着老虎上山了。到了山上，刺猬看见了百兽之王的老虎，吓得直跑。老虎因此相信了狐狸的话。老虎就走了。其实，刺猬怕的是老虎而不是狐狸。这就是狐假虎威的由来。
现在人们用狐假虎威来比喻那些小人借助他人的力量来作威。
看了这篇文章，我们不能学习狐狸的狡猾不能总是吹牛说谎话。但是我们要学习狐狸的聪明才智，在危机的时刻领用自己的才智，用聪明保护自己。
段落我看完了成语故事365页.其中最让我感兴趣的是凿壁偷光悬梁刺股.
凿壁偷光是讲以前有一个名叫匡衡的少年,非常好学,很爱读书,但他家里很穷买不起书,于是他只好去别人家里借书,但那个
有书的大户要匡衡帮他干活才肯借书给他,还限制他白天干活晚上才能看书.于是夜晚,匡衡就拿着书在黑暗的房里看起书来,但没
光怎么看呢?他想出个点子在别人家的墙壁上凿一个小小的洞,这样光就可以照进来了就能看书了.从此每天晚上他就这样看书.匡
衡发奋读书勇于进取的精神很值得我去学习.我们现在拥有那么好的学习环境一定要好好珍惜努力学习.
悬梁刺股这个故事诉说了战国时的苏秦目不识丁,无所作为,受到别人的嘲笑,他为了有所成就便开始发奋学习.每当困了就用锥
子猛刺大腿,让疼痛驱除疲倦继续读书.读到这里我的眼睛湿润了....很敬佩他坚强的毅力.想想我平时做事总是三天打鱼两天嗮网.
读了这本书我受益匪浅.今后我做任何事都要持之以恒.
最近我读了《成语故事365》这本书。我觉得拔苗助长这个故事讲得很有意思，现在我就给大家讲讲拔苗助长这个故事。
以前，有一个人他的性子很急。有一天，他种了一些秧苗，种下秧苗后，就希望秧苗立刻长大成熟。他几次去田里看秧苗，都没看出秧苗长高，心里很着急。有一天，他突然想：如果把秧苗往上拔一拔，秧苗不就长高了吗?想到这里，他快步跑到田里，把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就这样整整干了一天，他才把田里的秧苗都拔高了。晚上，他回到家里高兴地对家人说：我今天辛苦了一整天，总算是帮田里的秧苗长高了!
第二天，他的儿子跑到田里一看，原来绿油油的秧苗，现在全都枯黄了。
读了这个故事，我懂得了做事要踏踏实实，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么着急，到头来什么也没有做好。
儿童故事读后感 篇7
一年级一班牛东宇
我跟孩子读了《365夜故事》以后感触很深，这是一本中国孩子最喜欢的书，让孩子学到了以前不知道的事，懂得了许多做人的道理。
其中有一篇《杜鹃学搭窝》，讲的是杜鹃先跟燕子学搭窝，它看到燕子搭的是一块泥巴，就说：我最怕干脏活，谁愿意搭这样的脏窝!于是，它又去跟斑鸠学搭窝，可当它看到斑鸠的窝又简单又背阳的时候，就又飞走了。然后它又跟喜鹊学搭窝，喜鹊搭的窝又漂亮又暖和，可当它听说要衔一根根的树枝来搭成架，在一根根的叼来茅草铺好的时候，就摇摇头说：那么费事，哪有时间玩吗?不学，不学，花那么大的功夫我可受不了。直到今天，杜鹃还不会搭窝，也没有一个固定的家。
孩子读完了以后对我说：这个杜鹃可真懒，不跟它们学，到现在也不会搭窝。我说：对啊!我们不要跟杜鹃学，自己不会写的字，不会的题，要请教老师、同学，勤奋学习，不怕困难，这样自己才会进步，学得好!
渔夫的故事的读后感1000字精选
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渔夫的故事的读后感【篇1】
今天我们学习了《渔夫的故事》，被渔夫的勇敢和机智深深的感动了。故事里讲了一个渔夫有一天打前三次网一无所获，第四次的时候打上来一个黄铜瓶，打开锡封后跑出来一个魔鬼。
可是，魔鬼不但不谢渔夫，而且还想吃提渔夫。勇敢的渔夫不但不害怕，而且把魔鬼骗回了黄铜瓶，封上了锡印，把它封到了海里。
联想起胡教师上课时的提问，我不禁脸红了。胡老师说：假如我们碰到险恶的环境，或者是一条凶恶的狗，我们会怎么办？当时我怔住了，这能怎么办啊！
记得小时候有一次被一只大黄狗追着咬了两口，我怕得要死，吓得哇哇大哭，一点办法也没有。
胡老师说了，渔夫和魔鬼相比，力量差得太远了，可是他并不慌乱，而是积极开动脑筋，想出制服魔鬼的办法。在我们生活中，也会遇到许多类似的情况，虽然世界上并没有魔鬼，但作者却告诉了我们：正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。
唉！又想起了同学们常念的顺口溜：困难象弹簧，你弱它就强；你强它就弱。一切魔鬼，凶恶的野狗，就是那一个个困难，你强它就弱。我们一定要勇敢起来，战胜所有的魔鬼。
渔夫的故事的读后感【篇2】
这个学期，我学了《渔夫的故事》这篇课文，给我留下了深刻的印象，同时也让我学会了许多处事和做人的道理。
故事讲的是一位渔夫，家里很穷，靠打鱼为生，有一次，他捞出一个黄铜胆瓶，上边有个印，他感觉得很沉，打开一看，是个恶魔，样子非常凶。恶魔看到渔夫，以为是所罗门，就赶快求饶，一听渔夫说自己不是所罗门，就马上说让他死，原来，魔鬼说过，谁要是第一个世纪把自己救上来，就让他终身享受富贵，可是没人救他。谁要是第二个世纪把他救出来，就把金库给他，也没有人救他，第三世纪谁救了他就满足他三个愿望，还是没有人救他，后来他绝望了，就发誓谁救了他就把谁杀掉，现在渔夫救了他，他要杀了渔夫。渔夫用自己的智慧把魔鬼骗进瓶里，然后盖上印，扔进大海。
善良、镇定、勇敢的渔夫，在不知比他强大多少倍的恶魔面前，冷静下来想办法，诱其回瓶，最终战胜了邪恶、凶残、下流无耻的魔鬼，这就是所谓的人定胜天！在我们生活中，当我们面对困难就要像渔夫对付魔鬼那样，不能抱有太大的幻想，也不能对坏人太仁慈，而是要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜、克服它。更要像渔夫那样遇到困难不惊慌，不抱怨，沉着冷静，做一个聪明勇敢的人，遇到了困难不要退缩要用智慧解决！
俗话说：滴水之恩当涌泉相报。生活中我们在帮助别人同时，也会得到别人给你的帮助，就算是再小的帮助，也要学会感恩，而且是一辈子感恩，懂得感恩会使我们心灵变得更美好。
渔夫的故事的读后感【篇3】
渔夫的故事：击水的渔夫
渔夫在河里拦河张网打鱼，用麻绳缠住石块，在不停地攻击河水，吓得鱼群仓皇逃窜，都钻进了他的网中。
突然从南方向走来一个人，指责他这样把河水弄浑，会弄得大家都没清水喝了。
可是渔夫毫不在意的回复说：“若不搅浑河水，我就非饿死不行。”
故事点评：有些人就像是故事里的这个渔夫一样，为了自己的私利，不惜把事情搞混搅散，再从中得到利益，小朋友们，我们可不要做这种自私自利的人。
渔夫的故事：渔夫与金枪鱼
渔夫们出去捕鱼，辛苦劳累了很久，却一无所获。他们便垂头丧气地坐在船里。
这时，有一条金枪鱼被人追赶，刷刷地逃游过来，正好跳到了他们的船里。
渔夫于是将它捉住，拿到市场上卖了。
故事点评：有的是依靠技术得不到的，却可以碰运气得到。但这并不意味着我们就可以天天坐在家里等着天上掉馅饼哦，你要真功夫才能得到机会的垂青哟~
3
渔夫的故事：吹箫的渔夫
有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。
他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。
他聚精会神地吹了好久，毫无结果。
他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。
他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”
故事点评：鱼儿的“小耳朵”灵着呢！钓鱼的时候一定要保持安静，要不然鱼儿听到你的声音一定会躲得远远的。所以呀，我们做事情一定要选择正确的方法和时机哦。
4
渔夫的故事：捕到石头的渔夫
渔夫们拉网时，觉得很沉重，他们高兴得手舞足蹈，以为这一下子捕到了许多的鱼。哪知把网拉到岸边，网里却满是石头和别的东西，没有一条鱼。
他们十分懊丧，没捕到鱼倒也罢，难受的是事实与他们所预想的正好相反。
他们中一个年老的渔夫说道：“朋友们，别难过，快乐总与痛苦在一起，她们如同一对姐妹。我们预先快乐过了，现在不得不忍受到一点点痛苦。”
故事点评：人生总是变化万千的，就拿天气来说，有晴天有雨天，偶尔天空灰蒙蒙的。所以我们不要因为挫折而苦恼，而应该打起精神重新开始。
5
渔夫的故事：渔夫和鳁鱼
渔夫下网，打上来一尾鳁鱼，鳁鱼请求渔夫暂且放掉他，说自己还小，等日后长大了，捉住他更有利。
渔夫说道：“我放弃手中现有的利益，而去追求渺茫的希望，就成了大傻瓜了。”
故事点评：每个人不论做什么事情，都会想要得到最好的结果。可是现实的利益虽小，总比期望中的大利益更可取。如果渔夫听了鳁鱼的话，说不定再也捉不到鳁鱼了呢！那岂不是太亏啦！
6
渔夫的故事：猴子与渔夫
有只猴子坐在一棵大树上，看见渔夫在河里撒网，便仔细看他们的动作。
一会儿，渔夫们收起了网，吃饭去了。猴子便连忙从树上爬下来，想要去模仿渔夫捕鱼。但他一拿起网，反把自己套住了，差一点被淹死。
猴子自言自语地说：“我真是活该！我没有学会撒网，还抓什么鱼呢？”
故事点评：如果我们只是盲目地看别人怎么做，自己就跟着学，往往得不到想要的结果。因为各自的条件不一样，所以，学习别人时，一定要结合自己的情况，找到适合自己的方法。
7
渔夫的故事：渔夫与大鱼小鱼
有一天，一位渔夫出门打渔。到了海边，他将渔网撒进了海中。
海里的大鱼十分瞧不起小鱼，还骄傲的说：“你们这些小鱼，我随随便便就能把你们装进肚子里。”
小鱼们才不理会这不自量力的大鱼呢，赶紧游开了。
过了一会，渔夫从海里拉起鱼网来，他立即抓住网里的大鱼，扔到岸上。而那些小鱼却从网眼中逃回到海里。
故事点评：小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。这个故事也告诉我们，做人还是要谦虚，这样身边才会有朋友哟~
[收藏]读后感草莓山1000字精选
作品这部作品，是作者的一种感情抒发。我们可以针对自己感触最深的内容来将其撰写进我们的读后感中。您是不是希望自己能写出优秀的作品读后感呢？经过收集并整理，读后感大全小编为你呈上读后感草莓山，希望对大家有所帮助。
读后感草莓山(篇1)
今天我读了一篇文章，文章的名字就叫《傀疚的草莓》。这篇文章主要写了女儿的爸爸突然有一天开始种草莓了，而且经常给他的女儿送去，哪怕是一点点，女儿当时的心里总是会感到热乎乎的每一次，父亲都要看着女儿吃过以后，才满意地离去。但是过了一段时间，女儿开始不那么感动了，因为大街上全都是卖草莓的，而且还很便宜。于是女儿就对他的爸爸说以后不要来送草莓了，但是他的爸爸却仍然坚持着为女儿送草莓，女儿开始对她的爸爸产生了不理解，一次女儿故意生气地说：如果以后您还来，我就回去把草莓拔了。
不久，她的父亲又照例来送草莓了，这一次，女儿无意中发现父亲一瘸一拐地走在路上，她跑过去一看发现父亲的腿上有伤。她过后去问医生才得知她的爸爸有患有严重的糖尿玻就在这位女儿父亲去世的时候，她才听到了父亲的真言：孩子，你小的时候想吃草莓，可那时候，草莓特别贵，我没有给你买，现在我给你种草葛
女儿的心为之震憾了，眼泪顺着她的脸流到了她的心里她明白了父亲由于爱女儿而由于小时候因为家里穷而没能让她吃上草莓而对女儿的愧疚，而做为女儿的她没能及时理解这种通过送草蓦的方式而表达的伟大的父爱而感到愧疚两种不同的愧疚，就能看出来人间最感人的亲子之情，但做为孩子的女儿却因为年龄还小而对大人的行为不理解，无意间却伤害了爱她的、时时想着她的父亲到最后虽然懂了，但为时已晚，因为爱她的父亲却永远离开了她！如果早点懂得，就不会有那样对待自己父亲的态度了
我想：我们由于年龄小不懂事，平时总是不能很好地理解爸爸和妈妈，虽然她们在我们的成长历程中，为我们做了数也数不清的事情，付出了人间最无私的爱，然而做为儿女的我们却很少去想想爸、妈为什么要这么做，把这一切都当成是理所当然的，甚至有的由于自己的无知与不懂事去时时让父母伤心、担忧，有的甚至因为自己的无知给父母造成终生的伤害这时的我己泪流满面了。可怜天下父母心，天下的父母都是一样的，我终于明白世上只有妈妈好这首歌的内涵，更懂得西方的父亲节与母亲节的意义，现在，学校对我们进行感恩的心歌曲学唱，我觉得这首歌是那么的好听、亲切，每次我在家中弹唱时，总会看到我的妈妈脸上凝聚着安祥、幸福的神情，这是一种无声的教育
她希望我们这些孩子都能成为一个懂得感恩的人，因为家庭是我们人生的第一站，因此感恩应从感谢父母之恩开始我要从今天开始。我不要像书中的那位女儿等很大了以后才懂，从现在开始，去感激的心去接受父母给予我们的点点滴滴的爱，天天以感恩的心面对爸爸、妈妈，所以我们不应该由于成长中的所谓青春期为由去跟爱我们的亲人顶嘴，逆反，似乎心里一点都没有更谈不上对父母大人们的体量，更多的是对自己感受的关注我为书中的女儿愧疚与难过的同时，时时告诫我自己：我们不要做对不起父母的事，到头来让愧疚与后悔相伴。
亲爱的小伙伴们，让我们从今天行动起来，为父母、亲人献上我们力所能及的感恩的行动，让世界上所有的父母都因为有了感恩的儿女而自豪与幸福；让世界因为我们儿女们感恩的行动而变得更加温馨与美好！来吧，伙伴们，加入到这个行列中来吧！
读后感草莓山(篇2)
读伊白什凯维奇的《草莓》，那是一篇很美的抒情散文，是一篇会让人读后发出许多感慨的文章，至少我是这样的。
作者由一颗晚熟的草莓引发了他对生活的热爱和生命的珍惜之情，抒写了对流年似火、青春不再的感怀。但是，在阅读这篇文章之前，我更认同作者先前的看发：时值九月，但更意正浓。逝者如斯夫，可我没觉得自己没有变，自己周围的一切也没有变。难到不是吗一年又一年的过去，看着镜中的我，脸上依然不是长着眼睛、鼻子、嘴巴，既没有像二郎神那样多长出一个眼睛，也没有给可爱的脸上添一个新的稀有的成员。或许有人会说，外表的东西总是不真实，只有内在的东西才会一五一十的反映出来。那么，就去看看我的内心深处吧！在学习上那激烈的竞争，使我不能有半点松懈，要时时刻刻全力以赴的去学习，才能够保持良好的学习成绩。哎！可我仍旧是一个孩子，始终不能与玩字分道扬镳，心里老想着放下手中的笔，去看电视吧，出去玩玩吧！你能说我改变了吗
能！伊瓦十凯维奇一定会说我改变了。他认为，每日朝霞的变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜，似水流年，彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添。真的是这样吗我对自己先前的看法开始怀疑了，坚定地信念也有所动摇了。正如作者认为：六月的气息已经一去不返了。再照照镜子吧：咦我怎么整个面部表情多了一些从容，少了一些浮躁呢而我的眉宇之间呢似乎多了一点坚定，对自己的目标、自己的信念的坚定。难道我真的改变了吗我真的长大了吗可是，可是，我越来越发现自己理屈词穷，无法辩驳。因为，尽管每次我都想扔下学习去玩，可到最后我每次都放弃了，虽然我心不甘，情不愿的。这说明，我改变了，我长大了，对要做的事情多了一些考虑，少了一分任性。
时间真是一个厉害又霸道的家伙，它主宰着我们，改变着我们，使我们不得不向它低下那倔强的头！
读后感草莓山(篇3)
《草莓》读后感（一）
还记得小的时候父亲教我读《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。读完后父亲谆谆教诲我要珍惜时间，并说光阴如白驹过隙，转瞬即逝，人生的少年没有几何。可惜当时的我太年幼，并不懂得这过来人语。到现在，多少明白了，主讲人已换成我，听众也换为我的学生和女儿。望着他们似懂非懂的神情，我也一如父亲般深深的叹息。
后来，就想到了这篇《草莓》，初读这篇散文是在十六年前，大哥把这篇文章推荐给姐姐，姐姐工工整整抄写在摘抄本上，两个人饶有兴致讨论、赞美。少年的我不禁好奇，读一读只觉得文笔很美，并无其他感慨，现在想来，我那时正是带着桃色眼镜看世界的年龄，还不知道岁月的无情。当时的我，正沉迷于电视剧《十六岁的花季》，为剧中人物欢笑、惆怅、落泪，为自己的成长激动不安。十年后，又看了电视剧《走过花季》，几乎是在一夕间明白，青春已在逐渐远去，当时我在日记中写道：站在十六岁的门槛上遥望二十六岁，觉得那样遥远，如同笼着淡淡薄雾的桃花源；在二十六岁的季节里回首十六岁，似乎近在咫尺，又远隔天涯，再也触摸不到花季的美好。当时就疯狂的读《草莓》，能够流利的背诵，我一遍一遍的告诉自己：“激动不安的青春岁月之后，到来的是成熟的思虑，是从容不迫的有节奏的生活，是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性的大厦落成。”实际上，我的内心充满惶恐----对岁月流逝年华易老的恐惧，根本没有成熟的思虑，更谈不上内心信仰和理性大厦的落成。
一直到了三十岁的生日，我重读《草莓》，我才真正理解文中这一段话：“我们才察觉我们度过的每一天时光，都赋予了我们不同的色彩和形态。每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜，似水流年，彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添。当然，今天我们还很年轻，还有许多事情在前面等着我们去办。激动不安的青春岁月之后，到来的是成熟的思虑，是从容不迫的有节奏的生活，是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性的大厦落成。”是啊，岁月对我们有所剥夺，也有所增添，远去的是青春，丰富的是内心，岁月恩赐了我们许多东西，我们变得成熟，从容，理智。我不再担心青春的远离，但那六月草莓妙龄十八的馨香却永存心间。
《草莓》读后感（二）
不知道你读过伊白什凯维奇的《草莓》没有？那是一篇很美的抒情散文，是一篇会让人读后发出许多感慨的文章，至少我是这样的。
作者由一颗晚熟的草莓引发了他对生活的热爱和生命的珍惜之情，抒写了对流年似火、青春不再的感怀。但是，在阅读这篇文章之前，我更认同作者先前的看发：时值九月，但更意正浓。逝者如斯夫，可我没觉得自己没有变，自己周围的一切也没有变。难到不是吗一年又一年的过去，看着镜中的我，脸上依然不是长着眼睛、鼻子、嘴巴，既没有像二郎神那样多长出一个眼睛，也没有给“可爱”的脸上添一个新的稀有的“成员”。或许有人会说，外表的东西总是不真实，只有内在的东西才会一五一十的反映出来。那么，就去看看我的内心深处吧!在学习上那激烈的竞争，使我不能有半点松懈，要时时刻刻全力以赴的去学习，才能够保持良好的学习成绩。哎!可我仍旧是一个孩子，始终不能与玩字分道扬镳，心里老想着放下手中的笔，去看电视吧，出去玩玩吧!你能说我改变了吗
“能!”伊瓦十凯维奇一定会说我改变了。他认为，“每日朝霞的变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜，似水流年，彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添。”真的是这样吗我对自己先前的看法开始怀疑了，坚定地信念也有所动摇了。正如作者认为：“六月的气息已经一去不返了。”再照照镜子吧：咦我怎么整个面部表情多了一些从容，少了一些浮躁呢而我的眉宇之间呢似乎多了一点坚定，对自己的目标、自己的信念的坚定。难道我真的改变了吗我真的长大了吗可是，可是，我越来越发现自己理屈词穷，无法辩驳。因为，尽管每次我都想扔下学习去玩，可到最后我每次都放弃了，虽然我心不甘，情不愿的。这说明，我改变了，我长大了，对要做的事情多了一些考虑，少了一分任性。
时间真是一个厉害又霸道的家伙，它主宰着我们，改变着我们，使我们不得不向它低下那倔强的头!
《草莓》读后感（三）
读后感草莓山(篇4)
《草莓山》这本书是由美国着名的儿童诗人玛丽·安·霍贝尔写的。她创作了很多脍炙人口的儿童诗歌、童谣和图画书，其在儿童书创作上的有卓越成就。且获得各种奖项数次，还曾获得儿童桂冠诗人的称号。玛丽是一个懂得把握细节和语言的杰出作者。自然而然就把读者领进了故事，让我们流连忘返。
故事发生在美国经济大萧条时期。艾丽的爸爸终于找到工作。主人公艾丽，一家都从纽黑文搬到了斯坦福的草莓山。离开熟悉的环境与最好的朋友，真是一件伤心事。不过，当得知新家位于一条叫草莓山的街上时，艾丽心中的伤心与不安似乎消退了，这个神奇的街名给了她无尽的遐想。漫山遍野都长满了草莓，肥大多汁的红草莓，想摘多少就摘多少。神奇的是，草莓山真的有了草莓，比我想象的还要多，难道是草莓山的魔力？
在草莓山，艾丽平静的生活不时荡漾起小小的涟漪，有温馨也有伤感……可最重要的是，我们明白了什么才是值得珍惜的友谊。就像玛莎，她有两个好朋友，一个是主人公艾丽，一个是辛西娅。但是，当艾丽问玛莎谁是她最好的朋友时，她却说：“在学校里，辛西娅是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友。”这使艾丽很难受，最好的朋友只有一个！而且辛西娅曾经还叫她脏犹太人！真是不想再理玛莎了。幸好艾丽还有一个在草莓山新朋友叫米米，是因为米米并没有玛莎说的那么脏及米米的身世艾丽才会同她做朋友。但艾丽连想都没有想过会跟米米做最好的朋友，但是中间因为经过了太多事，米米的体贴与谅解使艾丽觉得其实米米才是他最好的朋友，米米的善良的心地及淳朴的个性使艾丽更加认为米米是一个跟她形影不离的朋友！一个值得珍惜的朋友！
读后感草莓山(篇5)
谁藏了我的草莓的读后感，来自当当网上书店的网友：利用率确实不高，基本上看一次，过一个星期再看一次，就可以送人了。但是，我的观点是，有的书是用来一而再再而三地读的，有的书就是一次性的，比如贴贴纸、手工、连连线等，希望用过了还能有其他用处，确实有点难。一套四本全买了。定了送到单位，下班回家带给女儿，母女二人都非常开心，备注：女儿2岁1个月。外观：印刷精美，纸张结实、手感好，大小和重量很适合幼儿自己抱了放在膝盖上。内容：图片比较接近实物，不会像有些绘本，基本上很难猜测是什么东西。这套书的图片，能让幼儿一眼认出来是什么东西。设计也很有精巧，大人看着都觉得好玩。一个晚上，女儿就干掉了全部四本，其中有2个没有找到，其他基本不用提示，自己都可以找到。有的一眼就找到了，有的需要看一会。更好玩的是，一开始我一直在念“是谁***我的***。”到后来，一翻页，女儿自己根据图片念“是谁吃了我的饼干，是谁戴了我的眼镜……”搞的自己好像认识字一样，哈哈哈。要是有续集就好了~……
读后感草莓山(篇6)
《红蕾》发下来了，我随便翻了几页，一个故事的名字把我的目光给吸引了——《甜草莓的秘密》。看到这个题目后我就有了许多问题，甜草莓有什么秘密？这是我最大的疑问，我就带着这个疑问开始读这个故事——《甜草莓的秘密》。
”我从出生到现在，我最喜欢的水果就是草莓，只要草莓一下来，我总是抢着去买。“读完这段话，我明白了作者很爱吃草莓，而且草莓这种水果一直在作者的心目中排名第一。
”今年的草莓下来的特别早，每个摊主的草莓我都买过了，不过只有那个穿白色长裙的小女孩的草莓没有买过。“读完了这段话，我知道了作者很喜欢品尝各家各户的草莓，而且我还知道了今年草莓下来的特别早和新来了一个卖草莓的小姑娘。
一天我来买小姑娘的草莓，我尝了一个，非常甜，我想把她的一筐草莓都买下来，可是她不让，说：”你只能买10个或20个。“”为什么？“”如果你全都买下来别人就吃不到了。“”给我20个，多少钱？“”你想给多少，就给多少。“这时，我发现她没有称，我便给她了10元。”读完这段话我知道了她的草莓非常甜，同时我感到她怪怪的，一下卖了不更好吗？那样的话就不用去卖了，而且她没有称。
“我想知道她的草莓为什么这么甜，我便跟踪她，她家住在山里。走到山顶她跑得很快，三两下就把我甩了。我听见草丛里有声音，我就跑过去看，原来是狐狸种的草莓呀！从此以后我一直保守这个秘密。”读完这段我的问题终于解开了，秘密就是甜草莓是狐狸种的呀！
每个人都有秘密，我们应该保守这个秘密，同时也要保守自己的秘密，秘密代表着成长，让我们一起保守秘密吧。
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