参观故居的观后感900字通用9篇。
在生活中看看电视剧已经是非常稀松平常的事情了，不同的人观看一部作品之后都会有不同的感触和体会。在观看完电影之后，我们心中产生了许多想法。观后感是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。如何撰写作品观后感来分享自己的心得与感悟呢？有请驻留片刻，编辑为你推荐参观故居的观后感，或许你能从中找到需要的内容。
参观故居的观后感 篇1
今天，我和爸爸妈妈来到了爸爸常说的文化重镇——绍兴。爸爸说去“鲁迅故居”玩。
坐大巴可真晕啊!我感觉两眼发白。公共汽车一路摇摇晃晃，就像一个正在跳舞的人。而我只是一只小得可怜的蟑螂。“谁有水啊”我在心里说。水对，喝茶!喝过茶以后不是可以精神焕发吗我立即从背包里拿出水瓶，喝了满满一大口……哇!效果好像很好!!我的头痛立即消失了，脑袋好像被清洗过一样，轻松自在，就像一只快乐的小鸟。
终于下大巴了。我悠闲地转了几圈，一眼就看见“鲁迅故居”了，我奔了进去，马上躺在椅子上睡下。与此同时，妈妈正在找我呢!突然，我像被蛇咬过的人如梦初醒。要知道，我回酒店还要干一件特别重要的事呢(暂时不能说出来)。
我们先看了鲁迅的房间。对我最深刻的是厨房和藏书室，那里宽大得不可思议，还有各种各样“新奇”的家具。藏书室里有几个箱子，非常大。里面会不会有财宝呢当然不会。因为写的是藏书室嘛，自然是藏书啦。我仿佛看见自己端正地坐在那里看书，看了一本又一本，都忘记吃饭的时间了。突然，妈妈一声“洋洋”把我从美梦中拉回来。我只好无奈地跟着妈妈向前走，来到了鲁迅上学的教室——三味书屋，在墙壁上看到了关于读书的一个词：三到。即心到，眼到，口到。爸爸还给我详细地讲了这“三到”，我在心里默默念道：以后我也要做到这三到，虽然很困难。
我们走着走着，来到了宽阔的“百草园”。爸爸告诉我这是鲁迅小时候玩的地方。“能在那么大的花园里玩，也太爽了吧!”我大声叫道。
看完以后，妈妈说绍兴的臭豆腐也很有名，就想买臭豆腐吃。我们也饿了，所以只好花掉一些钱了。
回酒店以后，我喝了几口茶，要知道，我得把睡眠保住啊，让“鲁迅故居”刻在我的脑海里!
参观故居的观后感 篇2
那天，我们去了鲁迅故居——绍兴城，
之前对绍兴城早有所了解，所以在去的路上有一丝丝按耐不住的兴奋。到了后，让我感觉仿佛来到了一个文人墨客聚集之地。著名小吃臭豆腐的味道飘散在空中，与桂花糕的十万飘香毫不逊色。走进去，我们最先参观的是鲁迅的家。鲁迅的家很大，要是不跟着导游走，估计就得迷路了。院子里飘散着阵阵的花香。鲁迅的家仿佛也像一个文人的聚集之地，华美而不失清秀。
接着就是要去参观鲁迅的学院了，也就是三味书屋。在三味书屋里，所有的学生必须都得自带学习用品，当然也包括书桌。据说鲁迅上学的时候，家里花了不小的`一笔钱去给鲁迅做了一件红木书桌。“这就是我们大文豪鲁迅在桌上刻的早字!”导游姐姐和我们介绍道，三味书屋也就这样了。最令我期待的地方其实还没有到达——那就是鲁迅在《从三味书屋到百草园》这篇文章中提到的百草园。
可是却让我失望了，百草园并没有鲁迅先生描述的那样那么的有趣。许多游人在那里照相，仿佛百草园也没有了往日的彩色外衣，现在只是一个旅游景点了。但是，这也让我们看到了鲁迅先生的写作水平，能把不美的东西写得不平凡。
啊!鲁迅先生!感谢您，带领着新中华!
参观故居的观后感 篇3
位于浙江省绍兴市市区的鲁迅中路，是一条独具江南风情的历史街区，而这条街上的鲁迅故里，是原汁原味解读鲁迅作品，感受鲁迅当年生活情境的场所。
我们来到大门口，门口有一堵墙，墙上画着鲁迅抽烟的图画。在这堵墙的前面，有几个儿童雕像，他们围在一起，好像在聊天，又好像在玩耍。
踏着青石板路往前走，路的左边是乌篷船码头，小河上，乌篷船晃晃悠悠地荡着，这已经成为绍兴的一道风景。
石板路旁边就是三味书屋，那是鲁迅小时候读书的地方，这里发生了许多故事。石板路两旁还有许多特色的小店，有臭豆腐店，有黄酒店，有工艺品店……最有特色的要数绍兴黄酒了，那里的黄酒酒精度含量很低，我一个人就喝了一瓶。我们正在鲁迅纪念馆游玩，突然下起了暴雨，让我们猝不及防，一瞬间就淋成了落汤鸡。
湿淋淋的我们来到一家商店里面游玩，有一个老爷爷正在题扇，他的名字叫沈长轩，93岁了。爷爷为我们题了一副扇子，刚劲有力的字体，慈眉善目的爷爷，我们和爷爷合了影，然后去了鲁迅故居。
鲁迅家的房子很大，房梁也很高，感觉像是一座巨人住的房子，鲁迅其实也是一位巨人——文学巨人。鲁迅家的后院叫百草园，里面都是些杂草，据说鲁迅小时候经常和朋友在里面玩。走出鲁迅家的屋子，有一个卖青瓷的商店，我们在琳琅满目的商品中选择了一套餐具，短暂的休息过后，我们的旅行就结束了。
旅行虽然结束了，我的心却久久不能平静。他的精神鼓舞着我，我不但对鲁迅先生更加敬仰了。
参观故居的观后感 篇4
一年多前，我与父母参观了绍兴的鲁迅故居。
进入鲁迅故居，只见一条窄窄的青石板两边，一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，百草园，三味书屋，咸亨酒店穿插其间，一条小河从鲁迅故居门口流过，乌篷船在河上晃晃悠悠。
鲁迅一生写下了800多万的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品被一版再版翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。《鲁迅全集》拾他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。
参观了鲁迅故居后，我知道了鲁迅“弃医从文”的故事，他迈出人生道路上具有决定意义的一步，是因为他认识到了改变国民性的重要，所以选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。鲁迅曾经说过我若从医只能拯救少数几个人，而我从文拯救的则是一代人。
鲁迅还在反文化“围剿”中作出了特殊的贡献，他与共产党人交往密切，坚决拥护中国共产党的抗日战线政策。他关心青年、培养青年、为青年作家的成长付出了大量的心血。
现在鲁迅故居已被命名为全国百个爱国主义教育基地，以让更多的人受到鲁迅爱国思想的熏陶，弘扬历史文化。
联系现在，祖国正需要我们来强大发展，但强国必定要从科学开始，没有丰富的知识就没有中国强大的未来。所以现在
我们每个人都应该发奋学习，发扬先辈的光荣传统，将来才能在各行各业贡献我们的力量，把我们的祖国建设成世界强国。
参观故居的观后感 篇5
__年11月15日，在教研室范老师的带领下，我们课题组相关成员一起参观了北京鲁迅博物馆。
吃过早饭，我们就早早地出发了。来到目的地，被告知开馆时间为上午九点，还有将近一个小时呢。于是大家决定在附近转转，也因此有了一次亲密接触北京胡同的机会。
周边有很多条小胡同，我们选择一条走过去。在我的想象中，北京胡同应该是住满了人家，车水马龙，且一直忘不了尽头的，可是眼前的胡同却与首都北京显得格格不入。破破旧旧姑且不说，人影更是少见。深入到里面，还发现极其脏乱。狭小的空间、凌乱的摆设，毫无生机可言，但丝毫不减其“身价”。可不是，墙壁上贴满了小广告，有求租的，有出售的，我们随手拍了几张，感叹十几平米的破旧小屋标价都是一百多万。
面对眼前的胡同，跟想象中截然不同的胡同，我们似乎都有太多的问题想问，遗憾的是我们很难见到人影，也许是来得太早的缘故吧!也可能是这里压根儿就没有人!同行人却都又不甘心就此罢休，终于还是忍不住敲开了一家门。小屋的主人似乎不是很高兴，但也谈不上很厌恶，面对同行人的真诚笑脸和无比礼貌的用语，她还是礼貌性地回答了大家的疑惑。从中我们得知，如今的胡同里，几乎没有本地人入住了，暂住此地的基本上都是外来者，有做生意的、打工的、陪孩子读书的……
虽然还有很多的好奇，但时间已经快到九点了，我们还有更想去的地方，还有更想见的人。
再次来到博物馆，距离九点还有五分钟时间，门卫友好地准备让我们通行了，递交一张身份证即可免费入馆。
进馆后，映入眼帘的是一个被圈起的花坛，花坛中间坐落的是鲁迅先生的雕塑，先生深邃的眼神目视着远方，敬佩之情瞬间涌满我的全身。先生雕塑前是一本打开的石刻书页，上面密密麻麻地镌刻着先生的手稿。雕塑四周盛开着火红的玫瑰花。那一刻，我觉得书香、花香，都只能属于先生。
花坛后方是一个陈列厅，但是不对外开放，我们隔着窗户很难看出什么，于是往左走，又一座雕塑出现了，那是我们同样熟悉的可敬可爱的藤野先生，紧接着我们又看到了史沫特莱的雕像。一个来自日本，一个来自美国，但他们都与先生有着浓厚的感情。我庆幸，在这里能看到他们，能再次感悟跨越国界的真挚友情，我想，先生有他们陪伴，定不会再感孤独!
走着走着，我们不觉走进了书店，最开心的莫过于我们的范老师了，他不停地跟管理员交流着、咨询着，对书籍点评着，跟同行切磋着……一旁的我，一边听着，一边赞叹着，同时又不免愧疚着。范老师对鲁迅先生的敬仰之情不是我们一般人所能及的，他对鲁迅先生相关作品的痴迷也不是随便哪个人能替换的。 我想如果时光能倒流，先生肯定又多了一个可以亲密交谈的挚友!
再看整个书店，面积不大，却满是书籍，无不与鲁迅先生有关。先生生前曾说过：“死者倘不埋在活人的心中，那就真正的死掉了。”的确，先生还活着，活在我们无数读者的心里。深入其境，我不禁也被先生的豪情以及范老师的痴情所感染，竟然也特别想带几本书回家，在大家的建议下，根据自己的爱好挑选了几本。
在书店“饱食”了一个多小时，我们才依依不舍地离开，进入了鲁迅先生的故居。这是一套旧式的四合院，在当时也许很狭小，但今天看来却很宽敞。正面是三间屋，其中正中间是起居室，起居室的北面一间是先生的工作室兼卧室，俗称“老虎尾巴”，东屋为先生母亲的卧室，西屋为先生的原配朱安的卧室。由于这里也是不对外开放的，我们只能隔着窗户粗略地看一看。屋内的陈设和布局基本一样，都显得极其简陋，不过这一切正如刘禹锡所言：“斯是陋室，惟吾德馨。”有如此先生入住，陋室自然不陋也。当然这几间小屋，给我印象最深的还是先生的卧室兼工作室：一张书桌，一把竹藤椅，一个茶杯，一盏煤油灯……我的眼前仿佛浮现出先生的身影，他正坐在竹椅上，专注地写着什么。时而眉头紧锁，时而微微有笑意;时而冥思苦想，时而抬头望外……
鲁迅先生在作品中告诉我们，他家有一个后园。果不其然，正屋左侧有一个狭小的门，赫然立着“后园”二字。进入后园之门，便可见一棵大树傲然挺立，同行人都纷纷拿出相机拍照着。由于时值冬季，树只剩光秃秃的枝条，没有谁能准确地辨识出这是什么树，但是大家兴味犹浓，恐怕还是源于先生笔下所写的枣树吧：墙外有两株树，一株是枣树，另一株也是枣树。
有了对这一棵枣树的猜测，大家又开始寻找另一棵。没想到附近还真有一棵相似的树，至于这些是否就是先生笔下的那两株枣树，出了园我们也无从知晓，但它却留给了我们对先生更多的怀想，以及此行我们美好的瞬间。
参观完先生的故居，再回看，我们发现屋前屋后都有着先生亲手种植的树，如今已经长成参天大树了。众多树木中，除了先前我们好奇的所谓的枣树之外，留下我抹不去记忆的当属那棵白丁香了，源于我们的一次亲密接触，让我眼泪横流，也正是那重重的一撞，让我的头昏沉了一下午。出园时，面对同行人的惊讶眼光，我强笑着说：是感动的!是想念先生了!虽然只是一个简单的玩笑，但此行确实让我对先生有了更深的认识，敬意和怀想也更深了一步!
出了鲁迅故居，我们便进入了鲁迅博物馆。整个博物馆有上下两层，展示出了先生一生的足迹，从1881年的诞生到1936年的因病逝世。从出生地浙江绍兴到逝世寓所上海。其中有先生的著作、朋友、家人、思想等等。我们从一个展厅到另一个展厅，从一个地点到另一个地点，紧随先生的足迹，探寻着先生伟大的生命历程。
最终总结：先生不愧于“民族魂”的光荣称号。
由于下午要返程，我们不得不依依不舍地离开鲁迅故居，离开鲁迅书店，离开鲁迅博物馆，时间是十一点四十六分。
返程的路上，谁也没提及鲁迅先生，但话语明显比来时少了，我想大家定是各有各的心思吧!但共同点肯定是与先生有关。
谨以此文记住此行，追念我们伟大的鲁迅先生!最后想对鲁迅先生说一句：您，永远活在我们世人的心中，永远，永远!
参观故居的观后感 篇6
今天，我来到了我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的故居。这时我才深刻的体会到了他那炽热的爱国之心。
鲁迅为救治国人便选择了学医。但他在日本留学时一次上细菌课加映有关日俄战争的幻灯片，画面上日本军人抓住了一个据说替俄国军队当侦探的中国人，正要斩首。片子还特意映出了围观的也是中国人，他们竟无动于衷。这时，日本学生都高呼万岁，而鲁迅的心却像被毒剑击中了一样痛苦，他痛切的感觉到，“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的，我那时以为当然要推文艺”。于是他决定弃医从文。1906年3月，鲁迅毅然离开仙台回到了东京，开始从事鼓吹革命的新文艺运动。没过多久，他又回到祖国拯救国民。
在中国人民受到帝国主义、封建主义双重压迫，民族和社会危机空前深重的黑暗岁月，鲁迅用他的巨笔揭露了帝国主义、封建主义、军僚资本主义的黑幕，唤醒了沉睡在笼中的民众，鼓舞人民搏击黑暗、战取光明。他鼓励青年运动，并参与“民权保障同盟”的活动。当陈延年、华磊、杨铨等革命党人壮烈牺牲后，他冒死参加了追悼仪式，提笔做旧体诗《悼杨铨》，以志哀思，并当着特务发表了慷慨陈词。他曾两次邀请陈赓到家介绍“围剿”国民党的情况。鲁迅根据下层人民的需求来判断是非、决定取舍、表达爱憎，因而在他逝世之后被民众发自内心地誉为“民族魂”。
参观故居的观后感 篇7
看了鲁迅爷爷写的从《百草园到三味书屋》，我也想去看看大作家鲁迅爷爷小时候的乐园--百草园，还有他念书的地方--三味书屋。暑假的某一个早上，爸爸终于禁不住我的软磨硬泡，同意我们一大家子，去鲁迅爷爷的故里游玩，终于亲身经历了一次精彩的从百草园到三味书屋。
烈日炎炎，毒辣的太阳光狠狠的烤着大地，即使隔着鞋底，似乎也能感到大地的滚烫，天地仿佛一个大火炉。首先我们来到充满田园气息的百草园。一进门首先映入我们眼眶的是一大片一大片充满生命气息的绿油油的菜畦，还有一堵其貌不扬，而且长满野草的矮墙，我走到一口井边，心中不免疑问：这就是鲁迅爷爷书中提到的光滑的石井栏吗我把手轻轻的放上去摸了一下，还真的挺光滑的，百草园中点缀似的，种植着几棵树，只是我也分辨不出来是什么树，其中只有皂荚树我还能勉强认出来，只不过这时已经过了结果期，妈妈帮我找到了那棵古老的松树，桑树上结出的紫红紫红的桑果，鲁迅爷爷书中提及到的：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……单单是周围的短短的矮墙一带，就有无限趣味。”鲁迅爷爷笔下的百草园令人神往，可在我亲眼看来却显得有些乏味，有点小小的失落。
在百草园又逗留了一会，我们就进入了三味书屋，这是一座古老但又稍显破旧的旧房子。并不是很白的墙，乌黑的门，石板铺的地，我们很快就找到了鲁迅爷爷念书的教室，教室中间的上方挂着块木牌子，上面遒劲有力的写着四个大字:三味书屋。牌子下方是一幅画，画上画着一只梅花鹿，伏在一棵松树下。教室里有八个座位，鲁迅的座位在左边的一个角落里，桌子的右下角还刻着一个早字，表达了鲁迅的勤奋。
鲁迅儿时无限乐趣的游乐园，只不过是一个普普通通毫无特点的一个菜园子，而他读书的地方只不过是一间简陋的房子，然而正是这样平凡的地方，却走出了一个极其伟大的文学家，我们现在拥有环境优美的公园，设施齐全的学校，还有一流的教学环境，这里会走出什么样的人呢我真的很期待。
参观故居的观后感 篇8
到了!到了!鲁迅故里到了!洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力，那气宇轩昂的一代思想家、文学家、革命家的形象，在我眼前渐渐清晰起来……
迎着人流，我们来到了鲁迅故居，鲁迅故里游作文。跨过高高的门槛，从侧门进去，穿过年代已久的长廊，就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”，这里原种这两株茂盛的金桂,“桂花明堂”因此而得名。闭上眼睛，小时候的鲁迅赫然就在眼前，夏夜，他躺在桂树下小饭桌上乘凉，我耳边似乎还有继祖母蒋氏让他猜迷，讲故事的声音……鲁迅的卧室书房百草园……都一一呈现在我们眼前，每到一个地方，就感觉离这位一代宗师又近了一步，叙事作文《鲁迅故里游作文》。
我最想去的地方还是“三味书屋”，于是又迫不及待的循着鲁迅的描述，探寻他当年读书的气氛。“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一间黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋。“三味书屋”是清朝著名书法家梁同书所题。走进去，我们看到了一张陈旧的两屉硬木书桌。这书桌极其普通，但却蕴涵着特别的含义，因为这是鲁迅因故迟到后，受到塾师的严厉后，刻下“早”字，用以自勉的书桌，我眼前不由的浮现出鲁迅一笔一画的刻字与勤逸学习的'画面。我深深地呼了一口气，贪婪的搜索着鲁迅的气息，这里毕竟是鲁迅生长的摇篮啊!
再次走在窄窄的青石板上，雨依然在下，一样的细，一样的小，为这一趟鲁迅故里之游染上了别样的情绪。一条清澈的小河，从故居门前潺潺流过，雨点轻轻落上去，裂开了以道道细微的缝，一圈儿一圈儿地荡漾开来……
我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的乌篷船，在头戴毡帽，手持青蒿的船家带领下，离开了这座文化古镇，但那一圈儿一圈儿的鲁迅情却久久在我心中荡漾。
参观故居的观后感 篇9
因仰慕鲁迅大名，所以我们一家三口来到了——鲁迅故居参观。刚下车，门口的鲁迅雕像马上映入到我们的眼帘，给人一种亲切之感。随后，我们从百草园参观到了三味书屋。
一踏进百草园，一口幽深的小井展现在了我们的面前。接着，一块巨大无比的石头呈现在我们眼前，足足有一人多高，石上刻着“百草园”几个淡绿的三个大字。在巨石的后面，有一块正正方方的田地，到处翠色欲流。两旁矗立着几棵苍翠欲滴的参天大树，它们像卫士般守护着百草园，保护着鲁迅小时候快乐的天地。百草园的每一寸土地上，住着一个个“绿色小精灵”，它们陪伴着大树们，我想小时候的鲁迅，那时应该是非常的快乐。在鲁迅小时候，百草园里还出现过“美女蛇”呢!墙角，还有些破损，那是被“小鲁迅”挖的，看着这些景色，我仿佛看到了小时候的鲁迅在百草园度过的快乐时光，多美妙啊!
我们出了百草园，向西走，不出半里，便到了鲁迅的先生家——“三味书屋”!起初，我听到这个词，还认为是一个书房呢!原来是鲁迅读书的地方。一踏进此处，忽然觉得安静地出奇，但我又仿佛听到了鲁迅和同学们的朗朗读书声。抬头看，中间挂着一块匾，上面写着“三味书屋”这四个大字。三五书屋比现在我们的教室要小得多，但它古色古香，木椅、木桌、白墙、黑砖……也别有一番风趣!
我们还来到了鲁迅笔下的咸亨酒店，门口还站着一个活灵活现的孔乙己雕像。咸亨酒店里还挂了一个牌子，上面写着“孔乙己欠本店九文钱”!看着孔乙己当年的窘态，我们一家三口还体验了咸亨酒店里的食物。
此时，夕阳西下，鲁迅故居旁的酒家，也慢慢点起了通红的灯。夜里，灯光隐隐地闪烁，古色古香的夜晚令人陶醉入迷，流连忘返，古色古香的鲁迅故居一定会永远留在我心中!
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参观张闻天故居有感
参观张闻天故居有感
俞小平
2019年5月8日，我参加了虹口区凉一居委党总支组织的参观张闻天故居、参观故居中陈列的介绍张闻天革命一生展览的活动。张闻天早年投身革命，为中国人民的解放事业和社会主义建设事业作出了杰出贡献的光明磊落却又充满了曲折磨难的一生，让我肃然起敬，让我唏嘘不已，更让我陷入沉思。
张闻天故居位于东海之滨的南汇祝桥。从故居一正两厢房庭院的建筑看，张的祖上是户殷实的农户人家。1917年，青年张闻天心怀救国救民、一心追求真理的大志，离家求学。期间，结识了志同道合的同学共产党人沈泽民，在沈的帮助介绍下，张闻天接受了马克思主义，于1925年加入了中国共产党，走上了革命道路，成为了一个职业革命家，不久还担任了中国共产党早期的主要领导工作。从此张闻天就尽心尽力的为革命工作，竭尽全力的寻求中国革命的真理，为中国革命的胜利作出了不可磨灭的贡献。
新中国成立后，又为社会主义的建设事业努力工作。其中，在1934年红军长征途中的遵义会议上，和在1959年新中国建立初期中国共产党举行的庐山会议上，张闻天都为找到中国革命和中国特色社会主义建设的正确道路作出了不可磨灭的历史性贡献。
在长征途中，张闻天从中央红军正反两方面的战争经验教训中认识到毛泽东军事主张的正确性，看清了博古、李德军事指挥的严重错误，在中央红军面临生死存亡的紧要关头，果断提出:“看来我们是领导不了啦，还是要让毛泽东出来！”正是有了张闻天的这句话，才有了接下来的遵义会议，才有了毛泽东在遵义会议上的东山再起，并在实际上掌握了对中央红军的指挥权。
正如当年的老红军，1978年后曾担任过国务院副总理、国防部长的耿飚说的，在当时的党内环境下，没有其他任何人敢这样的说话，因为任何敢说与党中央意见不同话的人都会遭到严酷的打击。而正是因身居党内第二号领导地位的张闻天说了这样的话，才有了遵义会议。可以说，没有张闻天，就没有当年的遵义会议，也就不会有后来的红军长征胜利，中国革命将会陷入更为曲折险峻的困境。而张闻天的坦然承认错误，坦然承认和接受他人的真理主张，也展示了张闻天大公无私、唯真理是从的光明磊落的宽广胸怀。而正是这种光明磊落的宽广胸怀，赢得了遵义会议所有与会者的信任，故在遵义会议上张闻天被推举为党中央的总书记，并一直担任此职多年，与毛泽东良好合作，使中国革命从此走上了胜利的道路。
而在1959年的上世纪五十年代，中国共产党刚夺取了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，并又胜利的完成了社会主义改造，建立了社会主义的制度，正情绪高涨的开始了社会主义的经济建设。但以往取得的巨大成就也让许多人包括党内领导层有点被胜利冲昏了头脑，因此不讲客观实际而只顾主观愿望的过激言行到处出现，“大跃进”，“人民公社”，群众性的“大炼钢铁”，“亩产万斤粮”，吃饭不付钱的“公共食堂”，“十五年赶上英国”等等，不切实际的做法、说法到处泛滥。似乎对于当时的中国而言，只有想不到的，而没有任何做不到的。这种严重脱离客观实际、违背客观规律的做法，其结果当然只能是适得其反，造成了巨大的浪费和损失！面对严酷的实际结局，只得有所退缩调整，所以就有了1959年的庐山会议，让中央领导层一起来总结经验。但决策者并没因此而真正冷静下来，从客观现实出发，冷静的审视这几年的经验教训，一切从中国社会的实际出发，从而得出对中国特色社会主义事业现状的正确判断，找到建设中国特色社会主义的正确途径，而是还未调查研究就先入为主的为庐山会议的议题预先定下了结论:七分成绩，三分错误。这样人为定下的结论显然与客观实际不符，所以引起了党内一些头脑较冷静的人不同看法。
首先是彭德怀站出来以给毛泽东个人写信的方式，以大量的事实依据提醒毛泽东应实事求是的做事，不能操之过急的太左。毛泽东把信件内容公开，并要求庐山会议的参加者都发表看法。张闻天此时担任政治局候补委员和外交部第一副部长，从事外交工作，对于内政问题尽可以不发表意见。但出于对党和国家前途命运的责任，张闻天还是尽自己对国内实际情况的所知，对社会主义建设中出现的种种过激做法提出了批评，并支持彭德怀的意见。但结果是令人遗憾和痛心的，这些冷静、正确和好心的意见非但没得到肯定接受，反而被错误的定性为反党阴谋活动。张闻天被罢免了一切职务，并被幽禁起来。尽管如此，处在逆境中的张闻天还是尽一切可能的继续探寻着推进中国特色社会主义事业的正确道路，写下了《党内斗争要正确进行》、《正确建立党和国家的关系》等论文，为后人最终找到中国特色社会主义的理论、道路和方针政策，贡献了宝贵的思想参考意见。
张闻天以自己一生追求真理的无私无畏的精神和行为，为后人树立实事求是的精神，确立实践是检验真理的唯一标准的思想，为破除“两个凡是”的迷信，树立了光辉的榜样。张闻天生前虽没得到公正的对待，甚至死后他爱人送的花圈挽联上也只写了“献给老张同志”，连真实的名字都没能写上，但历史是公正的，是非曲直最终会得到公正的评判，事实真相最终会得到客观的还原。粉碎“四人帮”后，1979年党中央为张闻天平反昭雪，张闻天必将永远活在人民的心中，声闻于天。
历史发展虽不可避免的总会出现类似曾经的曲折，但历史毕竟是要向前发展的。暂时的曲折必然无改历史前进的方向，但为此而付出的代价也许也难以避免。(完)
俞小平
2019年5月14日
参观黄炎培故居有感
言必守信 行必踏实
——参观黄炎培故居有感
王军振
黄浦江畔，细雨蒙蒙的。枫叶飘飞，秋色渐浓。为探寻领袖成长足迹，传承前辈优良传统，民建武汉市洪山区工委一行怀着无比崇敬的心情来到上海浦东川沙镇的"内史第"---民建先贤黄炎培故居参观学习。那些泛黄的、带着战火硝烟气息的生平事迹图片、书信、实物，静静地述说着一个清代举人成长为新中国领导人的光辉一生。幕幕场景波澜壮阔，篇篇字句激荡心灵。
黄炎培先生非常注重人格培养。1925年8月30日在《日记》中写道，"大量容人，严格律己；先公后私，少言多行。"1931年8月2日《日记》中说，"但愿成功何必我，大家努力莫求名。"他在《吾年七十了》的自寿命诗中说："早读陈篇梦大同，不期寰宇两传烽。官从谢后言尤激，身纵潜行时用岂穷。老我舟车勤史笔，即今民物绕吟筇。心心求矩知何在，善化小私成大公。"终其一生，黄炎培为"公"不为"私",面对人世沧桑和事业起伏，淡定从容，不为毁誉和成败所动，真正做到了"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈".他对家庭教育也极为上心，写给儿子大能的训导-----"事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象於钱，外圆内方。"其言词中透露出的诚信友善公正和谐等境界不正是社会主义核心价值观的体现吗！对于今天的我们来说依然是值得遵从和提倡的。作为我国近现代民主主义革命家、中国近现代职业教育的奠基人、作为民盟与民建两个民主党派的创始人、作为新中国的领导人，黄炎培先生，穷其一身，寻求真道，追求真理，为国家、为民族的解放和建设事业都做出了不朽的功绩。时至今日，窑洞对那充满着睿智的警句，仍然闪烁着不灭的历史光芒，照耀着一代又一代共产党人在执政实践中大胆探索、奋勇前行。
《左传·襄公二十四年》："太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。"这即是通常所说的立德、立功、立言。史称"三不朽"."立德",即做人树立高尚品德；"立功",即做事为国为民建立功绩；"立言",即做学问具有真知灼见。此三者是儒家最高的人生理想境界，虽久不废，且历久弥香。据说，我国历史上能够做到三不朽只有两个半，分别是孔子、王阳明和曾国藩（半个）。而纵揽黄炎培先生的一生，他用一言一行脚踏实地完美践行了"三立",成为民建后人学习的典范。回程路上，我一直在思索，黄老先生是如何做到的呢？有什么秘诀让我可以借鉴和参考呢？
忽想起习近平总书记说过"让文物说话、把历史智慧告诉人们".闭上眼睛，再次回放黄炎培先生为追求民族独立和国家富强而顽强奋斗的光辉历程，一行大字在脑海闪烁："修身、齐家、治国、平天下".这不正是中华传统优秀文化的精华所在，中华民族智慧灯塔之光芒吗！这时恍然明白习近平在联合国教科文组织总部中演讲时说的一段话的真正深意："让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。"果然不虚此行啊。
天空放晴，彩虹飞天。收回思维，焕然冰释。作为新时代、开启新征程的民建会员，一定要谨记并践行黄炎培先生的座右铭"理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实。"克难攻坚，锐意创新。诚信为本，双岗建功。以民建革命先贤为榜样，以身边优秀会员为楷模，为民建的事业蓬勃尽职尽责，为武汉的经济与社会发展献言献策。
（作者系民建武汉市洪山区工委副主委）
参观梁启超故居有感
参观梁启超故居有感（一）
"尽兴、理智、随缘"的家庭教育理念
梁启超是中国近代史上著名的思想家、政治活动家和学者，同时，他也是近代著名的"教育救国"的积极倡导者，"人生百年，立于幼学",他的教育思想推动了中国近代儿童教育的改革和发展，同时，他也是成功的家庭教育者，他儿女九个，一家出了仨院士，九个儿女在各自领域上成就显著，他在家庭教育上的观念与做法，值得我们去分享。
他认为，子女是独立的自我，个性、才情自有其特色，不可能是父母的再现，包办代替不可能行通。最重要的应该是为他们提供发挥自我、展示才华的客观条件，并尽最大的能力为孩子争取学习的客观条件。
同样，给予孩子科学的人生理念也非常重要，梁启超给予子女的理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，可总结为：尽兴、理智、随缘。
一是尽兴，梁启超引导孩子把兴趣作为幸福的源泉，成功的基石。他多次宣称自己是个"趣味主义者".他说，我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里面感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。同时，他主张的趣味教育要适度，"教育儿童纯用趣味引诱，则不能扩张其可能性",这样才能够避免过于趣味而趋向浅薄，既能够使孩子们掌握知识，同时又能使孩子们快乐的学习，激发孩子们的学习兴趣。
梁启超还特别强调支持兴趣持久的另一个重要因素是希望，希望是成功的阶梯。梁启超一再告诫子女们要对生活充满希望，万万不可悲观，总是告诉子女们，只要将自己的能力充分发挥出来了，就应该心满意足了。"莫问收获，但问耕耘。"将来成就如何，现在想他则甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，梁启超认为，人的能力各异，只要尽情发挥出来了，就应该快活与满足。
二是理智，就是用理性约束感性。梁启超的情感极其丰富，他的家书处处洋溢着炽热的情感，但也同时渗透着理智，他教育子女任何时候都要保持头脑清醒，用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题，并要向优秀的人学习，"多认识一些朋友，性质格外活泼些，甚好，但择交是最要紧的事，宜慎重留意".
三是随缘，人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。对于突如其来的天灾人祸、利害得失，要学会泰然处之，积极应对，因此，梁启超给子女们的信条是："大抵凡关于个人利害的事，只是‘随缘’最好。"
如今已年近九旬的梁思礼还常常想起父亲："他与孩子们之间，除父亲与子女之情外，还是知心的朋友。孩子们提出不解的问题及个人前途的选择，这一切父亲均能逐个给以详尽的解答并予以鼓励。除了以上谈及之外，他更关注对子女们人格道德品质方面的培养，在这方面他更是以身作则身体力行，循循善诱。"梁启超是当之无愧的好父亲。
参观梁启超故居有感（二）
我对梁启超一直比较感兴趣，最近去参观了他在天津河北区的故居和家风展，颇有感触。人的生命长度是有限的，但生命的宽度是无限的。梁启超仅仅活了 56 岁，然而他一生所做的事情之多，令人惊叹；影响范围之广、成果之丰硕几乎是无人能企及。
少年聪颖勤奋的梁启超， 12 岁考中秀才， 17 岁考中举人，后师从康有为，成为维新运动的主将， 25 岁时与康有为等人组织领导了"公车上书",促成了"百日维新"这就是著名的戊戌变法。变法失败逃亡日本。在日本创办《新民丛报》，发表一系列重磅文章，以排山倒海之气势唤醒国民。
梁启超处于国家危难的动荡年代，但他能与时俱进。当他认识到维新派的道路在中国走不通时，转而支持共和，这与他当年崇拜的老师康有为发生严重分歧，他不得不与与康有为分道扬镳，他曾说"吾爱吾师，吾更爱真理".他游历过美国，又去欧洲考察过，也到过澳洲，这让他的眼光大大高出了同时代的人。回国后他担任过国民政府的司法总长、财政总长 ,袁世凯复辟帝制阴谋暴露后，为了维护共和，梁启超态度鲜明地反袁，支持了蔡锷的反袁武装起义，并亲赴广西策动广西独立。
晚年的梁启超专注教育与学术研究，成果斐然。倡导成立新式学校，他改建北京师范大学，主持清华大学国学研究院，创办松坡图书馆，担任京师图书馆与北京图书馆馆长，他以培养新式人才为己任，他说"苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家。"他在那个时代就喊出了"教育是什么？教育是教人学做人——学做 现代人 " 这样精辟而前卫的口号。
他对自己子女的家庭教育，更堪称是成功的典范。九个子女，个个都是人中之杰。
梁启超一生著述共有 1400 万字，保守地计算：从他 20 岁到 55 岁时 最后一部《辛稼轩年谱》算起， 35 年中完成了 1400 万字的著述。这是一个什么概念？这意味着每年要完成 40 万字的著述。这样的效率恐怕是任何一位学者，（专门从事研究著述，其他什么都不干）做起来都很难的；再来假设一下，梁启超一生除去著述之外的其他活动交由一位位政治家或教育家或什么活动家来完成，也足以够得上波澜壮阔，也是很难能可贵的了。而实际上所有这一切由他一个人完成了，梁启超创造了一个奇迹：让有限的生命创造了无限的生命价值，他的生命宽度不仅无限宽广，涉及诸多领域，而且诸多方面都出类拔萃，怎能不令人心生敬佩呢！
参观梁启超故居有感（三）
梁启超故居坐落在意大利风情街，一栋白色西洋式两层小楼。梁启超，号任公，又号饮冰室主人，一位清朝的名人，因其投身于"百日维新"活动而出现在我们的历史书中。在参观其故居之前，我对他的了解，也仅限于中国历史上的革命活动。而这次的参观学习，使他的形象在我的心中一下子具体起来了，我对他的敬佩也不由得多了几分。踏入梁启超故居后，看了一段介绍梁启超生前事迹。在一片宁静之中，我细细品味着这一位旷世奇才的心路历程、一个书香世家的百年沧桑和几代辉煌。
首先，梁启超是一位爱国者，如非爱国，出身不错的他怎么会投身于当时为统治者所不容的，十分艰巨有危险的变革维新活动中。
其次，梁启超是一位很伟大的学者。梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，在将近三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多，这体现了多么惊人的勤奋和才华，其中，《饮冰室文集》数量之多，所涵括内容的丰富，至今也是少有的；《新民说》，《中国近三百年学术史》，《中国历史研究法》等等，也是大家之笔。
第三，梁启超是中国家教第一人，梁氏一门三院士。梁启超在忧国忧民、勤奋著书、匡国济世的同时，还十分注重对下一代的教育。他将自己的学识和感悟润泽在儿孙身上，言传身教，悉心培养。梁启超的9个子女，在文学、经济、图书馆学、自然科学等领域各领风骚，其中尤以建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭系统控制专家梁思礼3个中国科学院院士最为著名。这在中国是堪称绝无仅有的的家族传奇，在世界上也是不多见的。
参观已经结束了，我们仿佛仍然被这份极深的恬静所染而不忍离去，于是我们在屋子里慢慢地穿行，尽力地感受着这一份难得的宁静。我们深深感悟梁任公对外能治国平天下，对内能立身齐家，对子女既严且爱，使梁氏世家英才辈出。也激励我们对自己提出新的要求，要学会做人，不断地学习，不断地改善，不断地提高。
参观李大钊故居有感
参观李大钊故居有感（一）
丰南区第一实验小学东校区 张政华
6月3日，丰南实验小学东校区党支部组织党员同志赴乐亭李大钊纪念馆参观，追寻李大钊同志彪炳史册的光辉历程，瞻仰和传承他伟大卓越和不朽的革命豪迈精神，缅怀革命先烈遗志。
李大钊纪念馆庄严肃穆，整体建筑由灰、白、黑三大色系组成，由江泽民题写的"李大钊纪念馆"镌刻于大门门楣。登38级台阶，可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。瞻仰大厅内，安放着大钊同志汉白玉雕像，雕像神态沉静、深思，面容和蔼可亲。东西展厅的有关实物、图片、文献等，展示这位共产主义先驱的风采、光辉业绩和伟大的一生。
瞻仰前，么校长和郭校长首先向大钊纪念馆献了花篮。然后我们一行28人按顺序参观纪念馆。
李大钊同志的生命虽然短暂，但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位，他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操，永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。李大钊纪念馆和他的故居里，一件件历经沧海的展品、一篇篇光耀千秋的著作、一幅幅气壮山河的图画，都勾起了党员同志们对先烈曾经峥嵘岁月的深情回忆和敬仰。通过参观瞻仰先烈的生平事迹，对他短暂而又不朽的革命历程和卓越功勋的崇高敬意油然而生，并为他在那水深火热的旧中国心系民族存亡之大业、呕心沥血精忠报国的奋斗精神所折服。
在纪念馆里，党支部成员开展了凭吊祭奠、重温入党誓词宣誓、预备党员房凡同志转正入党宣誓、观看李大钊影像资料片和听取纪念馆工作人员专题报告等活动，深切表达寄托对老一辈无产阶级革命家的无限追思和怀念，追溯和感悟他鞠躬尽瘁为国尽忠的壮志豪情。支部还以参观纪念李大钊活动为契机，深入开展了由5名新年教师的激情讲演；对照党员标准自我画像评不足、找差距，号召大家以实际行动和一流的工作标准践行李大钊精神，以对党的无比热爱和忠诚当好李大钊精神的传人，为美院的建设和发展做出更多更大的贡献。
回家的路上，我深深的思考：自己一定以大钊精神为动力，努力工作，发扬先辈舍己为人的精神，做一名优秀的小学教师，请党组织监督我。
参观李大钊故居有感（二）
永葆党的先进性，高举党旗胜利前进！
为纪念中国共产党成立 90 周年，重温党史；缅怀党创建人之一李大钊同志，我于 2011 年 6 月 3 日再次参观李大钊在北京的故居。首先，简介故居地理位置、概况，地址在北京西城区文华胡同 24 号。故居分为南北两院占地约 1000 平方米。李大钊租住北院，北方是李大钊、赵纽兰夫妇卧室和堂屋，两厢房是李大钊的书房和会客室。东厢房是长子李葆卧室和客房。东西耳房是长女李星华及次女李炎华。次子李光华等人卧室。
其次，简介李大钊在此居住、生活工作情况：他在北京工作活动十年其中在此住了 3 年多（ 1920 年春至 1924 年 1 月），在此居住期间，李大钊发起组织马克思学说研究会，传播马克思主义，发起成立北京共产主义小组，直接参与创建中国共产党的活动，中国共产党成立后，李大钊代表代表党中央指导北方工作，领导发动北方工农运动，参与促成了第一次国共合作。
通过参观学习，我的体会如下：一是党的光荣传统一代代传。中国共产党由李大钊、毛泽东、陈潭秋、等马克思主义先驱创建和领导的，由先进的工、农，知识分子组成的先锋队。党从小到大，从在野党到执政 62 年，党员人数从一大 53 人到十七大 7800 多万名党员。在党中央正确领导下，团结国内各族人民和海外侨胞，经历了民主革命战争，抗日战争，解放战争，建立新中国，进行社会主义革命和建设，经过 33 年改革开放和实施一至十一五规划，目前我国经济（ GDp ）排在世界第二位，强国强军富民目标逐步实现。但是，我国与发达国家相比差距较大，人们物质文化生活需求与产力之间存在矛盾，国际社会动荡不安，国内气候多变，自然灾害频发。为了长治久安，实现党十七大提出的奋斗目标，我们要发扬实事求是，密切联系群众，开展批评和自我批评，廉洁奉公，全心全意为人民服务的宗旨。二是加强党的建设，从严治党。国家能否长治久安，党能否立于不败之地？关键在于要加强党的建设工程，要从严依法治党治国，对于腐败、分配不公、高房价，等群众的热点、焦点问题，要采取有力措施加以解决。对于党内腐败，要多管齐下，全方位多渠道监督、揭发检举，出台严厉的法律法规，从源头根治腐败，让腐败没有滋生的土壤。
参观李大钊故居有感（三）
位于北京市西城区佟麟阁路文华胡同24号的李大钊故居，是一座550平方米左右的小三合院，和周边鳞次栉比的高楼大厦相比，实在是太矮小了；曲折幽深的小胡同和四通八达的喧嚣马路相比实在是太寂静了。可是当你走进这座四合院，听完讲解，看完图片，你就会有一种于无声处听惊雷的感觉，平静的内心会演绎着风雷激荡的历史画卷，陷入对李大钊怀念、敬仰的思绪中。
我是从史书上了解的李大钊，他早年传播马列主义，是共产党的创始人之一，"南陈北里，相约建党"传为佳话。中国共产党建立后，他为建立国民革命统一战线，巩固和发展国共合作、领导北方革命运动做出了巨大贡献。
1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义。在北京逮捕李大钊等80余人。在狱中，李大钊备受酷刑，但始终严守党的秘密，大义凛然，坚贞不屈。4月28日，北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈反对和谴责，将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内，年仅38岁。李大钊的女儿李星华在《回忆李大钊》中这样写道：" 父亲和他的战友们英勇就义时，父亲是第一个走上刑台的。他从容、镇静，面不改色，临刑前还同敌人进行了一场激烈的斗争。面对反动法官、刽子手，父亲大义凛然，作了最后一次简短的、慷慨激昂的演说。他说：‘不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利！’反动政府把父亲视为"罪魁祸首",对他怕得要死，恨得要命。为了延长他的痛苦，刽子手们对他施绞刑长达四十分钟之久，比其他人每人用二十分钟长一倍。和父亲同时壮烈牺牲的烈士中有共产党人，也有国民党左派，共有十九人，他们是：谭祖尧、邓文辉、路友于、张挹兰（女）、谢伯俞、莫同荣、姚彦、张伯华、李银连、杨景山、范鸿劼、谢承常、莫华、阎振山、李昆、吴平地、陶永立、郑培明、方伯务。"
一位宁死不屈的革命志士，惨遭杀害，英勇悲壮的场景，让后人潸然泪下，可歌可泣。李大钊牺牲已有85年了。今天我们走进他的故居，这里再现着李大钊一家人居住时的情景。1920年春至1924年1月，李大钊一家在北京西城区文华胡同24号（当时的石驸马大街后宅胡同35号）居住，其中的北房东间是卧室，中间为餐室，西间为子女读书处，西厢房3间是书房和会客厅。李大钊非常喜欢这处住宅，这里有幸福温暖的家庭，他曾经在此与妻子儿女生活得其乐融融。但他舍小家为大家，把自己人生中最辉煌的时期献给了崇高的事业。
解放后文华胡同24号为百姓居住，2006年为历史文物保护单位，李大钊的堂屋、书房、卧室以及子女的卧室都回到了当年的模样。今天来到这里，了解了伟人家庭生活中的点点滴滴，敬仰之情油然而生，因为这里不仅仅是李大钊个人居住地，而且是他为革命异常忙碌的大本营。当年，许多青年都曾在李大钊家居住，感受过恩师的关爱和教诲。中国共产党北方党组织的一些重要会议曾在李大钊的书房内召开。 李大钊故居在中国共产党的历史上有着特殊的价值。党史专家一致认为，北京李大钊故居是李大钊传播马克思主义、创办中国共产党、领导北方工人运动、促成第一次国共合作等一系列革命实践活动最具代表性的历史见证。
"铁肩担道义 妙手著文章",是李大钊光辉人生的写照。他不仅是伟大的无产阶级革命家，而且也是位道德品质高尚的学者和思想家。在居住地期间，李大钊发表各种文章140余篇，文字总量超过33万余字，平均每9天一篇；参加各种会议120次；陪同会见、拜访各界人士30次，讲演30次（不算讲课），到广州、上海、武汉、洛阳、天津等地从事教学和革命活动。
今天走进李大钊故居，睹物思人，今昔对比，缅怀革命先烈，心灵受到崇高、正义之洗礼，实为幸事。写下此文，记住文华胡同24号，怀念那寂静的小院。
精选故宫学生参观观后感900字精选9篇
电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，所讲的情节观看后让人不断地回味！在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。怎么写观后感呢？以下是小编为大家收集的“精选故宫学生参观观后感900字精选9篇”感谢您的参阅。
故宫学生参观观后感【篇1】
都说“摸摸北京城的砖，死了也不冤”，这句话都说明了我们国家首都北京城的无论从历史文明文化等各个领域都是在国内数一数二的，大家都想到北京城，去看一看当地的文化，看一看5000年的中华文明，我也很有荣幸，今年爸爸妈妈带我去了一趟北京。
说到北京内心总对北京有一种神秘感，因为一想到北京就会想到当年曾经居住过许许多多的皇帝，就给故宫，北京蒙上了一层神秘的面纱。
我和爸爸妈妈驱车来到北京，来到的第1站，那一定是北京的天安门了，以前在电视机中看到天安门非常的宏伟壮丽，但是远不及亲身来到天安门前看到的那种宏伟磅礴，红色的城墙，金光闪闪的琉璃瓦，天安门前飘扬的五星红旗，我的眼睛已经看不过来这些景象了，恨不得一眼能够把它们全部看尽，但是这里的气氛，这里的氛围是我所不能够想到的。
转完了天安门我们就来到了曾经皇帝居住的地方——故宫。我们从故宫的午门进去，一进去就瞬间感受到了当年皇帝从这里是不是也曾经像我一样路过呢?走过午门面前是一座高大的宫殿，我已经记不清这个宫殿叫什么名字了，给我留下的感觉就是非常的宏伟，非常的气势庞大，仿佛它能够装下一切，装下我们上下五千年的文明，装下我们中华民族的文化。
紧接着再往后编传就是有各种殿，还有一些后宫王妃的寝室，最让我感兴趣的就是曾经皇室所用过的一些物品包括一些字画，这些物品瞬间把我的记忆仿佛一下子带进了那个皇帝的年代。
在故宫中转了许久，也曾经想过曾经古代的人民不仅是智慧高，而且执行力强，他们当时没有像我们现在这样优越的条件，没有现在先进的技术，可是他们对于故宫的建筑，对于故宫的建设却是非常好的，可能我们现在后人拥有现在的高科技技术也不能建得这样完美吧。
传完了故宫，我们紧接着又去了天坛，地坛，八达岭，铜锣古巷等等，北京城内比较有文化的一些地方。快乐的时光总是短暂的，我们很快就结束了我们的北京之游，但是这一次的北京之旅收获颇多，让我全身心的体验到了中华上下五千年文明的悠久历史，也让我感受到了华夏民族古风古色的传统建筑，这一切都来之不易，我们应该珍惜当下的生活。
期待着下一次的到来。
故宫学生参观观后感【篇2】
今年暑假，爸爸妈妈带我和弟弟去北京旅游，游览了北京的许多名胜古迹。行程第一天，我们穿过天安门，来到了故宫午门口，午门是故宫的正门，雄伟高大。在设计、建筑和维护上都蕴含了我们古代人民的文明与智慧。故宫是一个富丽堂皇、举世无双的大宫殿，里面的装潢典雅端庄，充满了皇室风格。故宫里总共有9999间房屋，是世界上最大，最完美的宫殿了。
我们先来到了皇帝上早朝的地方太和殿，俗称金銮殿”。太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，建筑规制之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。太和殿里面金碧辉煌，正中是九龙至尊的龙椅。
我们离开了太和殿，一边走一边参观各个宫殿的布局，走着走着，我作文们就来到了位于奉先殿的钟表馆。故宫博物院的钟表馆，是世界上最大的皇家钟表收藏博物馆。这里陈列了中国数代皇帝的收藏，共计1500多件钟表。一进大殿，就看见一个巨大的木柜，就像一个小型中国楼阁，高五米多，共分上中下三层。这是制造于乾隆年间的硬木雕花楼式自鸣钟”，是宫内的造办处自己制作的，是目前故宫最大的自鸣钟。钟表馆内还有很多设计独特，造型别致的钟表。
快乐的时间总是短崭的，不知不觉我们到了神武门出口，怀着依依不舍的心情离开了故宫，这次游玩使我大开眼见，增长了不少知识。真是百闻不如一见，它的确是雄伟壮观、威严而庄重，是我们中华民族的骄傲，是古代劳动人民智慧的结晶，我们一定要好好爱护。
故宫学生参观观后感【篇3】
故宫又名紫禁城，过去是明清两代皇帝生活起居，怡情养性，上朝览政的宝地。传说有九超技艺和智慧，经历数百年风雨，现在依旧焕发着别样的风采。
走近太和门，故宫千五百九十九间房子，精调瑰宝处处可见，展示了中国古代的灿烂历史和古代人民的高的宏伟建筑就展现在我们的眼前。红墙黄瓦，画栋雕梁，金壁辉煌。殿宇楼台高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。刘导告诉我们：故宫是世界最大的宫殿，总面积平方米，南北长961米，东西宽753米。
要想饱览这万屋之城的壮丽景象，可真是不容易。随意走进其中的几间小屋，那里面的珍贵的文物就让我们大开眼界，什么古代的战袍，各种冷兵器，文房四宝，图书茶具，无所不有。然而，最让我惊叹的便是那件古代工艺品象牙球了，别以为它只是小小的一颗，没什么特别。仔细一看，你便会为它那精细的雕刻，玲珑小巧的造型而大为赞叹。看那玉龙金凤相依相伴，翩翩起舞，不仅是球的表面到处是锦绣图章，而且一层包裹着一层。我想，恐怕是用上现代最先进的仪器也不见得做得如此精妙绝伦吧。
向故宫三大殿：太和殿，中和殿，保和殿走去。那种气派就更不用说了，走上那宽大的台阶，看到精美的龙壁，看到那透亮的地板，威严金黄的龙椅，看到那六根高大的缠龙金柱真让人感到震感。
刘导又告诉我们：殿中就连一块地板都可以称为无价之宝，它运用材料之珍贵是前不见古人后不见来者的。首先是选土，工匠们将泥用水浸透，再反复摔打，让它变得结实，这道工序叫“练泥”。泥练好后，装入模具，还要进一步踩实，才能制成砖坯。刚制成的砖坯还不能放入窑中，需慢慢地阴干，再入窑烧制。一烧就是130天，烧出砖，还要用桐浸泡49天。经过这么复杂的工艺烧成的砖，还要经过严格的检查，要达到“敲之有声，断之无孔”的程度才能使用。
今天，我不仅游玩了故宫，还了解到了许许多多的知识，我觉得我更爱我的祖国，更自豪我是龙的传人了。
故宫学生参观观后感【篇4】
春节期间，我去了北京旅游，感觉很有意义。其中我最喜欢的是参观故宫博物院。
大年初二一起床我就很开心，我和爸爸、妈妈先登了天安门城楼，不知不觉到了游览故宫博物院的时间，我们买了票，每人租了一个讲解器，便进了门。
昨天我已经在“雍和宫”、“国子监”中初步领略了皇家气派，不过皇宫的“皇家气派”还是更胜一筹：屋顶上是深黄色的琉璃瓦;有的在房顶上有两条龙;汉白玉台阶边缘还有一些龙头……，就连门上都镀了黄金。仔细一看，这叫“太和门”。它的两端各摆放了一雌一雄两只铜狮，更体现了它的威严。
过了“太和门”，我看见了“太和殿”，它门口虽然没有狮子，但像刚才说的那样，它顶上有两条龙，加上一眼看不透，显得更为威严。讲解器里还说：太和殿里的一块地砖值一两黄金。我想：“这才叫皇帝的东西呀!”
过了“太和殿”，是“中和殿”。我和妈妈从它边上走过时，发现它侧面镶嵌着一些铜龙。这些铜龙做工精细，更重要的是：我能通过它们想象出“故宫”昔日的繁荣。
我们又到了“保和殿”，过了“乾清门”到了“乾清宫”，里面有一个皇帝宝座。因参观的人太多了，它又大，我只看了部分。不过即使只看到了一角，也能想象出它是什么样子。看来皇宫真是气度不凡呀!
过了“乾清宫”，我看到了“交泰殿”。我听说过里面有清朝的宝玺，可我只看到了木盒子，宝玺在哪儿?这个值得研究了。
我们又走过了“坤宁宫”，掉个方向过了“养心门”，来到了“养心殿”，我最喜欢那里的“三希堂”。这里小而精致，体现出另一种美。
这次游览故宫博物院，让我感到了皇家的气派，使我受益匪浅，以后有机会一定再来!
故宫学生参观观后感【篇5】
来北京的第二天，太阳公公刚探出脑袋不久，大米导游就带着我们从午门进入了向往已久的帝都——故宫。
穿过午门，五座雕刻精美的金水桥便映入了我的眼帘，抬头望向太和门，它是那么的高大宏伟，那太和殿岂不是更加富丽堂皇?
我们迫不及待的穿过太和门，眼前的壮丽建筑瞬间震慑了我的心灵。太和殿——紫禁城的中心，象征着至高无上的权利，象征着数不尽的荣华富贵，远远望去，那恢宏的气势足以撼动每一位参观者的心。近看红色的墙金黄色的琉璃瓦，飞檐上有九只行兽，代表着_之尊，殿内就是_之尊皇帝的宝座。金碧辉煌、雕梁画栋。特别一提的是殿内的柱子，均是用上等的金丝楠木包上金子做的，一根就价值连城，宝座上方有一块匾额，上面写着：“正大光明”，我觉得这应该是告诫人们：做人做事一定要光明磊落吧!太和殿是故宫里最中央的一个宫殿也是皇上行政的地方，所以，太和殿建制是所有宫殿阁楼中最壮观、最精致的。
参观完太和殿，我们来到了故宫珍宝馆，这里收藏着故宫的超级宝贝。首先我们看到的是几盆美丽的花。当然这些花不一般，乃是用金银、宝石、水晶等名贵的珠宝做成的，闪闪发光，过了几百年依然如旧，让人赞叹不已。接下来映入眼帘的是古代远方各国进贡来的物品，有丝绸、金银、翡翠玉等。我们还看到了如意。大大小小的如意被放在玻璃柜里，有的是玉如意，晶莹透亮，光滑无比。有的是金如意，金灿灿的，闪耀夺目。有的是镶嵌多种珠宝玉石的如意，像一颗颗明珠一样发出耀眼的光芒。我们还看到了龙袍。黄色金光闪烁的底子，上面绣着多条巨龙，围绕云端飞舞，张牙舞爪，腾云驾雾，皇者之气，好不威风!
出了珍宝馆迎面就是九龙壁。九龙壁位于宁寿宫南侧的皇极门前，它建于乾隆三十八年(1773年)长20.4米，高3.5米。正面是由一块块琉璃塑料拼砌而成，一共用了270块。壁上浮雕九条巨龙，珐琅涂色，精美无比。九龙腾云架雾于山崖、海水间，形成强烈的立体感，令我记忆深刻。
随后，我们又参观了钟表馆、养心殿、珍妃井……从神武门离开了故宫。
故宫博物院已经打开了尘封已久的门窗，让我们来观看她壮丽的色彩，来倾听紫禁城的声音，来呼吸历史的气息，来感知中华文化的底蕴!我为我是中国人而感到骄傲!自豪!愿我们的祖国今后会更加繁荣富强!
故宫学生参观观后感【篇6】
寒假，我来到北京，故宫是不得不去的景点之一。故宫位于北京市中心，是无以伦比的古代建筑，它不仅体现了古代劳动人民的智慧和能力，还被列为“世界五大宫”之首，这也是中国人的骄傲。
故宫建于1406年，南北长961米，东西宽753米，面积约为72万平方米，建筑面积15。5万平方米。相传故宫一共有9999间房，实际共8707间。
进入午门，就看到太和门，太和门后就是太和殿，这里是皇上商议重大事情的地方，它面阔十一间，进深五间，太和殿的装修也是雕梁画栋。这时，我注意到了太和殿柱梁上有一排动物，数了一数，正好有十一个，由一个骑着凤的仙人带领。传说，齐国国王一次作战失败，走投无路。这时，他看到一只凤，便骑上去，飞过了大河，这表示逢凶化吉。
为了节省时间，我们到侧面穿过六殿直接到了御花园，御花园是供皇妃休憩游览的地方，这里树木丛生，百草丰茂。重要的节日，如：中秋，重阳、端午也都在这里举行。其中，引人注目的堆秀山是御花园的最高处，这里可是后妃们望远祈福的地方。
从御花园原路返回，就到了乾清宫。这是历代皇帝的寝宫，他们还在这里读书学习，批改公案，召见官员，讨论国家大事。这时看到人群在向一个方向走，我们也好奇跟了上去，看到了一片烂尾楼。爸爸说：“这是延禧宫也叫水晶宫，它原来不是这个样子，是因为多次火灾，才变成了现在这个样子。”驻足沉思，我仿佛穿越了时空，回到了那个年代。
最后一站，参观三宫六院。三宫是乾清宫，皇后住的坤宁宫、以及两宫之间的的交泰殿。“六院”是十二院，东六宫是景仁宫，承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫和延禧宫。西六宫是永寿宫，翊坤宫、储秀宫、咸福宫、长春宫、太极殿(启祥宫)。
一天的故宫之旅，在夕阳之时结束了，让我却学到了很多知识，深深赞叹古人的智慧，这些匠人之作经过了风火的洗礼，依然是美仑美奂。
故宫学生参观观后感【篇7】
来到北京的第二天，一大早起来，我们坐车来到了老北京四合院参观，这里是北京市保存最完好的四合院，走进了老北京胡同里，仿佛又回到了从前。我们还参观了恭王府——清朝大贪官和绅的故居。他家的后花园比皇上的御花园还要大一倍，藏宝楼长达几百米，金银财宝不计其数。后花园的假山里，还藏着乾隆皇帝给孝庄皇太后在汉白玉上写的“福”，这个福字，是乾隆皇帝苦思冥想好几天，悟出的“福”字，这个字包含着很多意思，字面上看蕴含着好几个字，意思是多财、多寿、多福。如果有人把福字取出来，就会碎掉，就这样，这个福字一直原封不动地保存到了今天。
接着，我们顶着烈日，排了好长时间的队，来到了毛主席纪念堂，怀着敬重的心情瞻仰了毛爷爷的雕像和遗体。
从纪念堂出来，我们又来到了心目中最向往的地方，世界上最大的广场——天安门广场。广场上人山人海，环顾四周，有我们在电视里经常见到的人民大会堂，人民英雄纪念碑，历史博物馆和天安门城楼。
进了天安门城楼，我们来到故宫。故宫也称紫禁城。我们一路直行，先来到太和殿，中和殿和保和殿这三大殿，这是皇帝进行外事活动的重要场所。走过乾清门，呈现在眼前的是乾清宫，后面是坤宁宫，导游说：乾清宫本来是皇帝居住的地方，雍正皇帝认为只有自己的祖父和父亲才有资格入住乾清宫，所以自己住进了养心殿，以后的皇帝再没有人住过乾清宫。随后我们来到御花园，因为故宫里没有一棵树，一路走来又累又热，一进御花园感觉特别凉爽，御花园真是一个休息纳凉的好地方。出了御花园，就来到了神武门，也是故宫的最北门。由于时间太紧，我们只参观了故宫最精华的部分，其余还有很多宫殿没有参观。等以后有机会再来吧，再见，故宫。
吃过午饭，我们来到了龙潭公园，看了一场精彩的冰上杂技表演——幻境极光。演员们都穿着冰刀鞋，表演了很多让人惊心动魄的杂技，特别是空中走钢圈，看得人提心吊胆。他们这些演员们不知吃了多少苦，才练成了今天的成就，真是“台上一分钟，台下十年功”啊。
故宫学生参观观后感【篇8】
今年暑假，我和爷爷一起去北京旅游，其中最令我难忘的便是游览故宫了。
故宫又名紫禁城，过去是明清两代皇帝生活起居、怡情养性、上朝览政的宝地。传说有九千九百九十九间房子，精雕瑰宝处处可见，显尽了中国古代的灿烂历史和古代人民的高超技艺与智慧，经历数百年风雨，现在依旧焕发着别样的光彩。
走过太和门，故宫的宏伟建筑就展现在我们的眼前，红墙黄柱，琉璃金瓦，在阳光下熠熠生辉，展现着昔日皇朝的奢侈与辉煌。要想包揽这万屋之城的壮丽景观，可真是不容易。随意走进其中的几间小屋，那里面的珍贵的文物就让我们大开眼界，什么古代的战袍，冷热兵器，文房四宝，图书茶具，天文器械无所不有，然而让我惊叹的便是那个古代工艺品——象牙球了，别看它只是小小的一颗，没什么特别的。仔细一看，你便会为它那精细的雕刻，玲珑小巧的造型而大为赞叹，看那玉龙金凤，相依相伴，翩翩起舞，不仅是球的表面到处是锦绣图章，而且一层包裹着一层，仿佛镂空的一般。我想，恐怕是用上现代最先进的仪器也不见得做得如此美轮美奂吧。
向故宫三大殿――太和殿、中和殿、保和殿走去。那种气派就更不用说了，走上那宽大的台阶，看到那精美的龙壁，看到那透亮的地板，威严金黄的龙椅，看到那六根高大的缠龙金柱，更是美丽，听导游说，这大殿中就连一块地板都可以称作无价之宝，它运用材料之珍贵是前不见古人后不见来者的。它是明清两代皇帝举行大典的场所。皇帝的登极、大婚、册立皇后和每年的春节、冬至节、皇帝生日以及公布进士黄榜、派将出征、宴会等大的庆典活动都在这里举行。每逢大典之日，从太和殿至天安门外，设有庞大的仪仗，太和殿前檐下设中和韶乐，太和门内设丹陛大乐，王公立于丹陛之上，一品至九品文武百官齐集于丹墀内陈设“品极山”的御道两旁。皇帝出宫御太和殿，午门钟鼓齐鸣，殿廷乐队相继演奏，殿内外香烟缭绕，气氛庄严肃穆，以显示封建帝王的专贵和威严。这太和殿真不愧为世人皆知的“金銮殿”呀!
不知不觉中，我们走出神武门，回头望望“故宫博物院”那五个苍劲有力的大字，我不禁自豪于自己是龙的传人。
故宫学生参观观后感【篇9】
这座宫殿，距今已有580多年的历史了，明清先后24位皇帝在这里统治了中国约5个世纪，是世界皇宫之牛耳。对，这就是举世闻名的紫禁城!我怀着仰慕激动的心情，和家人一起游览了这座金碧辉煌的宫殿。
过了午门，穿过故宫城门，就来到了太和殿。我顺着两旁的汉白玉台阶，一阶一阶的向上走去。看着阶梯中间那精雕细刻的云龙石雕，我情不自禁的惊叹那时的人们是怎么制作出这巧夺天工的云龙石雕的。
离开了太和殿，经过乾清宫时导游耳机上传出声音：“乾清宫是清康熙前的皇帝在此居住和处理政务之处，清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此处理政务。”哦，怪不得在电视中经常看到很多乾清宫的特写，原来它是一处这么重要的地方呀。路过交泰殿时又听到：“交泰殿位于乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。”我不由得感慨："原来古人连起个房子名都有这么多的含义啊!”
最后我们来到了坤宁宫，看着那古色古香的大床，我不由想起：当时的人们为什么要用长方形的枕头呢?这使我非常不解。一扭头，就看到了古代时用的夜壶，这时我想起曾经看过的一个古装剧：慈禧太后在宫殿里建造了现代的厕所，慈禧太后身边的太监上前请凑使用厕所，太后允许。他进去了好大一会，一出来全部的人都笑了，满脸黄色的东西。太监不解的说：“这厕所是怎么用的啊?我拉完，就去拉上面的绳子，结果半天也不出水冲，后来我就爬到那看，结果水一下子冲我一脸，哎呀，恶心死了。”听完太后就哈哈大笑起来。我想着想着便咯咯地笑出声来。爸爸妈妈问我笑什么，我便把这个故事告诉了他们，他们听完也不由得笑了起来。
我游览过苏州园林和丽江古城的庭院，我欣赏过古村镇四合院里典雅古朴的摆设，却从来没有见过像故宫那样陈设地精美别致，美奂美轮，栩栩如生。我不由得对我国古代工匠巧夺天工的手艺惊叹不已，在这里，我感受到了中华民族五千年文化的博大精深，作为一名中国人，我为此感到骄傲与自豪!
参观杜受田故居有感
参观杜受田故居有感
漫漫而不语
当一场场秋雨冷却了成长，当银杏的叶子一片片变黄，转眼十月末，天气微凉，有风，单位组织参观杜受田故居。自诩对历史有些许了解，却从来没有听过与杜受田相关的资料，所以我好奇中满是期待。
出发不到半个小时的时间，车子已经稳稳的停在了杜受田故居的门口。映入眼前的是一片有年代感的古建筑，大门口并没有什么特别的匾额，只有旁边挂着三五个牌子，标识为省级文物保护单位杜受田故居，廉政教育、政德教育、爱国主义教育基地。
迈步走入故居，顷刻间仿佛进入了另一个世界，没有了车水马龙的喧嚣，没有摩肩接踵的人群，内心也开始变得平和安定，或许这就是文化底蕴的魅力，虽经历数百年的时光流转，但是依旧历久弥新的传承，影响着后世之人。
进门之后发现大门内正上方悬挂着“方伯第”、“相国第”、“传胪”、“会元”、“亚元”等牌匾，二门内悬挂着一块 “祖孙父子兄弟伯侄翰林” 匾额 。听导游介绍，之所以在大门内正上方悬挂是突出杜家人的谦虚低调，所谓点滴中都能表现出一个人为人处世的品性，真的是一点都不假。
大门正对着有一个影壁墙，是个一品荷花图案，简约明了，端正大气。再往里走，垂花门、太康第、状元井、聚德堂、忠孝堂、净名山房、绣楼……听着导游的解说，我不仅了解了什么叫“一座杜家宅，明清两朝史”，也对杜家文化有了很深的兴趣。
杜受田故居是清王朝咸丰皇帝的恩师杜受田的旧居，也是杜受田家族众多名臣的旧居。故居始建于明朝中期，占地约20亩，有客厅、绣楼、厢房、祠堂、等房屋187余间，建筑风格充分体现明清鲁北建筑特色。滨州杜家是明清望族，久有“一门之盛，甲于天下”的美誉，六百多年来，一直长盛不衰。
孟子有言“君子之泽，五世而斩”，也就是我们民间俗语所说的富贵不过三代，很多人对于这句话有误解，它的完整句子是"道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代"。杜家十七代发展中，以“一门十二进士”、“四世六翰林”、“四代为相”、“满门皆清官”而闻名华夏，被誉为“滨州第一家族”。我很好奇杜家为何能够跨越明清两朝代，满门清官，高风亮节？
当我看到影壁墙上的一品荷花图案，当我看到净明山房外的杜家家训，当我看到故居内的竹径与莲园，我渐渐明白杜家文化第一要义“正心”的深刻内涵，修身先修心，心正则身正，心明则身清。为人要“孝”“仁”“信”“礼”“敛”；为学要“安贫”“立志”“博彩”“勤勉”“宁静”；为官要“廉”“正”“慎”“忠”“勤”。
另一个让我深受触动的就是在几百年前杜氏就已经认识到了教育的重要性，拥有了“终身学习，终身教育”的超前意识，此教育并非死磕八股、谋取功名，而是修身，务业，重视道德教育，倡导“身教言教并重”，率先垂范。明确提出“学优则仕，不优则不仕，优亦不必仕也”，“官可以不做，书不可不读”，“不患无位，患所以立”等崇高人生目标。端正读书是要“因此求其心源，而得其施于家国天下之道”，增长“化民成俗，尽职报国”的才干和品行。
走在故居主院，站在杜受田青少年时期生活、居住的地方，尤其是站在他的书桌前，我尽力发挥自己略显贫瘠的想象力，想象着他挑灯读书的样子，想象着他提笔写字的样子，在这样的环境中成长起来，必定志存高远，谋道不谋食，清正廉洁，刚正不阿。
杜受田一生也真的是恭孝礼让、克勤克俭，以忠孝节义为立身之本。作为独生儿子，杜受田无微不至地照顾着父母的饮食起居。年过半百的杜堮患病，十几天昏迷不醒，几个月卧床不起，杜受田为父亲延医请药，端水喂饭，几个月从没上床休息。
后来，杜受田的母亲李氏因病去世，他悲痛欲绝，几天的时间变得骨瘦如柴，又怕过度失态引起父亲伤心，只好把忧伤埋在心里。为母亲送葬后，杜受田昼夜待奉在父亲身边。虽然杜受田 17岁中秀才，24岁中举人，但他为照顾父母的身体，一直跟随在父母身边，直到37岁时才参加会试，40岁时才正式到翰林院任编修。
当我走出杜受田故居的时候，回头看了一眼门口的影壁墙，想起了北宋周敦颐的《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
杜受田，字芝农，山东滨州滨城南街杜家人。1787年（乾隆52年）出生，1810年（嘉庆15年）举人，1823年（道光3年）会试第一、殿试二甲第一进士，选庶吉士，任翰林院编修。1833年（道光13年）翰林大考，杜受田成绩优秀，调任山西学政。1835年（道光15年）特召还京，入值上书房，从次年开始教授咸丰读书，四迁至内阁学士，皇帝特命专心培育皇子，勿需到内阁批阅奏章。1838年（道光13年）升任工部侍郎，再调户部。1844年（道光24年）升任左都御史、工部尚书，任上书房总师傅。凊末著名儒学家，道、咸两朝重臣，咸丰帝的老师。一生“秉公端正,励节直凊，经术渊醇，体用兼备”。深受道、咸两帝器重和同僚们的称道。
参观钱钟书故居有感
参观钱钟书故居有感（一）
中国历史上有很多无锡籍的文化名人，钱钟书老先生就是其中之一。在一个烈日炎炎的上午，我们兰亭小学三（4）中队在班主任周老师的带领下，怀着崇敬的心情，前往参观钱钟书故居。
钱钟书，中国现代作家，文学研究家。他精通多种语言，记忆力超凡，学富五车，才高八斗，被誉为"博学鸿儒"、"文化昆仑",代表作有《围城》《谈艺录》《毛泽东诗词》英译版等。
钱钟书故居位于无锡健康路新街巷30号、32号，白墙高院，青砖青瓦，处处透出中国传统建筑的古朴和优雅。我们排着队走进大门，门厅中间一道屏风前立着钱钟书半身像，他戴着一副眼镜，嘴角略带微笑，显出智慧又不失幽默的形象。半身像头顶上挂着一块匾额，写着"钱钟书纪念馆"六个大字。经过门厅是个狭长的天井，两棵大树遮挡住骄阳，清静安宁，西面第一间是先生的卧室，一张雕花的旧床和简单桌椅让我们仿佛看见他少年时的生活景象。
天井向里，跨过一排木格门，一眼就看到大堂上方又是一块匾，上书"绳武堂"三字苍劲有力，下面是一副《古松清泉图》，堂上摆着一些老式的椅子和茶几，一切都像回到了过去。长辈们喝着茶，听着隔间传来的朗朗读书声，谈天说地。这里肯定记录了不少先生年轻时的点点滴滴。
故居内其他房间里，陈列了许多钱钟书爷爷的生平事迹介绍和一些他的日常用品，像怀表、毛笔、钢笔、印章等。一边走，周老师一边给我们讲述：因为家里办过私塾，所以钱钟书自幼受过良好的家庭教育，虽然有过目不忘的本领，但他还是会把书读几遍并做好笔记。19岁钱钟书就被清华大学破格录取了，25岁以第一名的成绩出国留学，在国外经常日夜埋头图书馆，阅读了大量珍贵书籍。他的这种时时刻刻勤奋学习的精神令我震撼！
最后，在这个装满钱钟书爷爷旧时回忆的空间里，我们拉开了假日小队的横幅，签下各自的名字，合影留下了我们的足迹。
这次参观活动的所见所闻让我感受到，无论生活在怎样的环境里，只有通过自己的刻苦学习，加倍的努力，才能获得不被世人遗忘的成绩。
兰亭小学
三（4）班 江希文
参观钱钟书故居有感（二）
今天，我和妈妈去钱钟书故居参观。
钱钟书，是我国著名文学家，1910年11月21日出生于江苏省无锡县，1998年12也19日因病于北京逝世。
从门外看，故居大门、屋顶都挺古老的，墙下的青砖整齐的排放着。"外面那么洁净，不知道里面会是什么样呢？"我边想边往里走，跨过门栏，就看到了钱钟书的头像，钱钟书爷爷头高高仰起，面带微笑，好像在向每一个进来的人说："欢迎参观我的家！"呢。我又走到了一个院子里，那儿有两棵大树，长得很茂盛。小院旁是钱钟书的卧室，那儿的床也很古老，床后有一张书桌，钱钟书就是在那学习的。小院前就是绳武堂了，一张又一张以前的桌椅，好好的摆放着。故居里还有好几间小屋，记录着钱钟书爷爷的故事。有他撰写的著作，也有他学习生活所用物品，这些东西进一步加深了我对钱钟书的了解。
钱钟书爷爷本也是个平凡的人，可他却有不平凡的一生。其实，我们每个人只要像他一样努力、刻苦，都会很伟大。
参观钱钟书故居有感（三）
今天，舅公和姥姥带着我一起参观钱钟书故居。
故居门口的展板上介绍钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家，1910年11月21日出生于江苏无锡县，著作有《围城》、《写在人生边上》等等。
故居里有许多小房间，分别介绍了钱钟书小时候刻苦学习，长大后努力研究文学。在故居中，我还了解到在钱氏家族有很多有名的人：科学家钱钟韩、纺织家钱钟纬等等。
钱钟书的《围城》中有一句有名的话："围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。"我觉得这句话很有哲理。
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