健康的读后感

关于健康的读后感900字模板。

在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼此时可以写篇读后感阐述下所阅读的内容以及阅读过后的一些感悟。写读后感对于我们自身有什么好处呢？经过收集，小编为您献上关于健康的读后感，仅供你在工作和学习中参考。

关于健康的读后感 篇1

今天，我看了一个关于中小学生素质教育与考试心理的节目，让我学会了许多学习方法。

下面我来介绍一下节目的主要内容：第一个是关于考试的问题。

一、考试前：

①要多休息，不要光复习。

②早把考试用品准备好。

③多做深呼吸，稳定好情绪。

二、考中：

①发下卷子后不要盲目地做题，先写上姓名、班级、考号。

②先审清题意，再认真做题。

③做题时写字要清晰。

④遇到难题，不要停留在这一道题上，先做下面的题，做完后再思考那道难题。

三、考后：

①每场考试后不要对答案，如果答案不一样会导致情绪低落，影响下一场考试。

②要做到考完一场忘掉一切，对自己要有信心，自信地迎接下一场考试。

这个节目里面还有速写作业法，也就是记住6句口诀，还有速背法，也就是说这些汉字、数字的谐音；还有对家长说的：就是与孩子交朋友，多和孩子沟通，让孩子从小就喜欢上学习。

这个节目真好，让我明白了要温故而知新，好好学习，还让我学会了很多速学方法。

关于健康的读后感 篇2

现代社会关于“健康”的概念已超越了传统的医学观点，不仅躯体、生理健康，还应该精神、心理健康。当今社会竞争激烈，造成人们心理压力重，在校中学生在这样的社会大环境下生存，面临升学压力，心理脆弱，心理压抑得不到一定的宣泄;再者，我国独生子女以自我为中心的问题也显得越来越严重;更甚者，由于家庭的残缺，如父母离异、丧父或丧母的单家家庭，隔代抚养孩子等现象，都使孩子缺乏良好的生活和教育环境。有关研究表明：心理发生变化的高发区在青春期，中学生存在问题令人触目惊心，学校里学生各种不良现象屡禁不止，各种失控越轨行为时有发生，原因固然是多方面的，但与学生素质不高，尤其是心理健康水平不高心理素质较差有极大的关系。我听了张教授的报告之后，再结合十几年的教育经验，对影响青少年心理健康的因素总结如下：

一、“心理健康”认识不足

人的健康，应当是身体健康，加上心理健康。中学生正处于青春发育期，学习任务重，是人生观、世界观、价值观形成的关键时期。我们既要关注他们的身体健康，又要关注他们的心理健康。可是，有些家长只重视孩子的身体发育，而忽视孩子的心理健康教育;有些教师只重视学生的学习成绩，而对学生的心理健康教育重视不够。因此，许多中学生存在着各种心理问题，严重地影响了学习、生活，影响了学生的健康成长。

二、考试压力过重

高考时，有的考生因过度紧张，开考时，手一直哆嗦而无法答题;有的头晕眼花，大脑一片空白，严重影响了高考成绩。这都是过重的升学压力造成的。当前升学、就业紧张，中学生心理压力过重，主要压力来自家庭和社会。一次考试成绩不理想，家长就粗暴地训斥，严重伤害了子女的心理;学校抓升学率，考试排名次，给学生心理带来紧张，不安。有的中学生整日担心考不好，心理不得安宁，严重影响了身心健康，影响了学习。

三、“优越感”太强

许多独生子女在家里是“阿哥”或“格格”，从小备受父母的爱护，特别是爷爷、奶奶的宠爱，物质条件优越，自我意识强，“优越感”太强。“人无我有，人有我优”，有些中学生生活上攀比，摆阔，穿名牌服装，生活上浪费。过生日请客送礼，平日吃饭下饭店，过分追求物质享受，更有甚者，一味追求时髦，穿奇装异服，追赶“新人类”，无心学习。

四、家庭的变化

社会情况复杂，许多家庭出现异常变化，给中学生的心理带来不良影响。有的父母离异，家庭破裂，给学生的心理带来打击，使学生变得内向、自卑，对他人失去了情感，甚至痛恨社会;有的父母失去了工作，下岗待业，家庭经济困难，生活的艰辛给学生心理带来刺激，对生活失去了信心;有的父母关系不和出现家庭争吵，甚至暴力，严重伤害了学生那颗纯净的心，内心痛苦不堪。

五、“早恋”

中学生内受青春期性萌动的刺激，外受社会不良风气的影响，特别是港台电视、言情小说的诱异，禁不住对异性好奇、爱慕。有的中学生谈情说爱，有的陷入单相思，备受感情的折磨，严重的影响了学习。

六、迷恋“网吧”

许多中学生迷恋“网吧”，网上聊天，网上交友，沉迷于虚拟的世界里，自我“陶醉”而不能自拔。自我多情，弄虚作假，欺骗别人的感情，有的“通宵达旦”夜不归宿，身心极度疲劳，荒废学业。这种例子不少见，报纸已加以报道。更有甚者，有的猎奇不健康的内容，自甘堕落;有的零花钱不够消费，就从家里偷，甚至向小学生敲诈，走向犯罪的道路。

七、“意志力”差

温室的花朵经受不住暴风雨的打击。许多中学生从小一帆风顺，“要风得风，要雨得雨”，不知愁滋味，缺乏生活的磨炼，心理脆弱，心理承受力差。在学校里，教师一句善意的批评，就感到委屈，痛苦;一次考试成绩不理想，就感到失意，失去信心;没有被评上先进，就恨教师、恨同学;在家做错了事，父母责备几句，就离家出走。更有甚者，遇到挫折，就寻短见。这都给家庭、学校带来了严重的危害。

学校、家庭和社会应当通力合作，加强青少年心理健康教育，为他们的心理健康发展创设优良环境。

关于健康的读后感 篇3

近日来，新型冠状病毒而引发的疫情成为人们关注的焦点，对于突如其来的疫情，人们有着不同的心理状态，为更好引导师生理性看待疫情，合肥六中开展了线上心理专题讲座----《没有一个冬天不可逾越----心理防疫 守护心灵》。听了讲座，我受益匪浅。

由于互联网技术的迅速发展，当前的网络上信息传播格外迅速，然而，在庞大的信息面前，广大群众难以分辨言论的真假，因此也难免会出现人们看了一些传播的谣言或夸大其词的言论之后产生恐慌的心理，可能采取一些不太恰当的做法，如焦躁不安，跟随大流抢购商品，因为疫情造成的影响在网上发表一些不正当的言论等。

事实上，如今的'医疗技术已大大提高，各个省份的防疫措施也十分到位，在这样的大背景下，对于这场爆发的疫情，沈慧老师也在讲座上提出了建议：“可以进行阅读、锻炼、劳动等活动，并且停课不停学，按照学校及老师的要求完成学习任务。”作为一名合格的高中生，我们每个人都应当对战胜这场疫情怀着充分的信心，采取合理的措施保护好自己，控制关注疫情的时间，同时不落下自己的学习，在这一特殊时期中自律自护，以理性正确的方式度过这一特殊的冬季。

关于健康的读后感 篇4

一生健康的读后感，来自京东商城的网友：我在一个朋友的推荐下做了一次瘦身，在吃好、喝好、睡好、心情好的前提下，我十天减了１２斤（本人本来就不胖，当时是１１０斤，就是生完孩子后有一个米其林轮胎式的肚子，再加上身体由于透支，已经出现吃药过敏现象，所以减肥进行了一半我就要求停了，因为我４０岁了，已经减到９８斤，太瘦了）。减完肥后，我就按照老师教的方法吃饭，到目前我的体重在１０２斤左右，主动要求增加了几斤，年纪大了不能太瘦。当时我很好奇，一直琢磨这里的原理，后来朋友说“一生健康”这本书就告诉了原理，我看后才明白，心里非常踏实。另外，我家亲戚由于糖尿病也用“一生健康”的方法进行了调整，现在她不但不吃二甲双胍了，餐后血糖一直保持在７，她的一家人非常高兴，看到这些，我一下子买了１０本：“一生健康”送给了我的朋友。其实健康很简单，就是我们没有系统地学习过……

关于健康的读后感 篇5

健康是人类永恒的主题。俗话说得好：健康是1，而财富、名望、地位、家庭等等都是跟在1后面的若干个0，有1在前面，后面跟的0越多证明你拥有得越多；但如果1没有了，即使再多的0聚在一起也还是0，还是空的、白的，还是一无所有。健康是拥有一切的前提，虽然我们每一个人都十分清楚健康对于我们而言有多重要，可是我们往往会让它在不经意间悄然溜走，留下一堆无所依附的0空悲泣。

读了《做自己的健康天使》这本书后，我受益匪浅，它不仅从理论上剖析了健康的重要性，更从实践指导我们如何在饮食、营养、运动、睡眠、穿戴等方面养成良好的健康习惯，教会我们如何保持心理健康，不断提升健康素养水平，我们只有切实做好这些，才能成为自己和家庭健康的守护神。

首先，树立科学的健康观是前提。健康是女性的美丽之源。拥有健康，女性才能充满活力、精神抖擞、端庄稳重、处事乐观，才能充分参与丰富的劳动生活和社会生活；拥有健康才能有能力去实现美好的梦想，才能尽情享受梦想实现的幸福。试想一个失去健康，整天一副病态，没有生命活力，死气沉沉的人，即使她天生丽质，又有何美丽而言？

其次，养成良好的健康习惯是基础。我们可以对照一下，有多少次因为难以抵挡美食的诱惑而暴食暴饮？有多少次为了应付紧张的工作，而埋头苦干、废寝忘食，忽略了体育锻炼？又有多少次因贪恋韩剧，吃完晚饭后就直接坐下来观赏电视节目，天长日久造成身体发胖，再为了减肥而一味地拼命节食？我们应让健康从习惯做起，从身边的点滴做起。1、均衡营养，三餐分配要合理。为了保证人体健康，膳食中应含有多种营养素，但又不能过剩。蛋白质、脂肪和碳水化合物的构成比例为：蛋白质占12%15%，脂肪占20%-30%，碳水化合物占55%-65%。考虑日常生活习惯和消化系统生理特点，一日三餐的时间应相对规律。早餐安排在6:30-8:30，午餐11:30-13:30,晚餐18:30-20:00之间进行为宜。2、再忙也要运动。妈妈们由于整天忙于家务，很少能坚持运动。众所周知，适度的运动，不仅能强身健体，增强人体免疫力，维护健康；而且还能保持好身材，有助于美容，留住靓丽的青春。让我们一起在百忙之余抽空做些适当的运动，诸如：步行、跑步、跳绳等。3、重视睡眠管理。合理膳食、适度运动和充足睡眠是健康生活的三个鼎足。但睡眠这个重要的因素往往被我们所忽视。您听说过睡美人的故事吗？睡美人总是给人一种静谧甜美的感觉。的确，美人是睡出来的，占据我们生命1/3时间的睡眠对精神、情感、身体健康、免疫力的提高和人体细胞生长、修复起着重要的作用。俗话说：吃人参不如睡五更，所以尽量不要熬夜，最好能在晚上10点前入睡，最迟也不要超过11点入睡。4、穿戴出健康与美丽。随着科技的进步，现代服装的质地面料种类可谓林林总总，我们在选择时既要注重款式，更要注重布料质地，选择有益健康的面料，将服装美与健康美结合成一体。5、学会中医养生保健。我们应掌握一些中医药基本知识、理念、技能和一些常用养生保健简易方法，经常进行中医药保健，预防为主，保持健康。6、做好自我健康管理。平时做好自我健康监测和定期体检相结合，把健康掌握在自己手中，投资健康、拓展、享用生命是最佳健康管理选择。投资健康是手段，拓展、享用生命是目的。通过投资健康、开展生活方式革命，让自己活得更长、活得更好。这样，就可以获得最大的健康回报，长久地拥有健康的生命，充分地享受生命的乐趣，体会生命的意义，体现生命的价值。

最后，保持心理健康是关键。身体健康的同时还要保持心理健康，一个人只有身体和心理都健康，才能称为真正的健康。人生在世，不如意之事常有八九。我们在生活中有时会被误会，有时会被利用，各种虚荣、妒忌、浮躁、焦虑等不良心理也会如影随行，阻碍事业成功。当我们遇到各种诱惑、挫折和困难时，难道我们可以选择逃避和退缩吗？当然不能，我们要以积极乐观的态度面对生活，摆脱一切不良心理的奴役，用一种宽容的心态去对待周围的人和事。一位哲人说过：学会宽容，世界会变得更为广阔；忘却计较，人生才能永远快乐。

姐妹们，朋友们，为了我们自己的幸福，为了我们的家人，为了我们梦想。

关于健康的读后感 篇6

今天我看了于丹老师讲的《中小学生健康与学习习惯》有感而发，请听我细细道来我的感触。

在《中小学生健康与学习习惯》中讲了一个大课题——家庭教育。

家庭教育是指家教，且家教和门风是最大的家庭资产。家教就是不辱没祖先厚道做人，守着勤恳持家的农民本分。而怎么与周围人相处是最基本的家风。孩子需要明理，传承门风，但现在社会上出现了一些隔辈教育，而隔被教育再大也是最严重的问题就是溺爱。现在语言中，经常说“六一儿童”也就是祖父，祖母。外祖父，外祖母，爸爸和妈妈只供着一个孩子，那这个孩子就是宝塔上的那个尖。过去养孩子叫拉扯孩子，现在养孩子教供着孩子。在网络上流传着“孙子疗法”，孙子一说话，奶奶啥事也没了。很多人对自己的爸爸说：“老爸，您当年可不说这么对我的.啊”。也就是说，很多家庭很有规矩的情况下，到了孙子这辈，啥规矩都没了。

当父母管教孩子的时候有些祖父祖母们就说了“孩子还小，不懂事”，要知道，这是一个伪命题，孩子小时候才是最懂事的时候。请家长遵守这些要点吧!让它作为一个您教育孩子的警钟!

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关于刘邦读后感900字模板

读后感大全相关专题：“刘邦读后感”。

你知道如何将自己的读后感写的更好吗？阅读了作者写的作品，我们可以获取很多实用的知识，现在就让我们写走心的读后感吧。经过搜索和整理，读后感大全的编辑为大家呈上关于刘邦读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于刘邦读后感【篇1】

楚怀王收了项羽的兵权，提心吊胆地等待秦兵找上门来，可等了好久始终没动静。于是楚怀王再度召开会议，有重要的事情，要跟大家商量。

楚将们进得营帐，就看到每人面前放着一纸合同——所谓盟约是也。楚怀王与众将誓盟，谁先率兵攻入关中，就可以为关中王。看到这纸盟约，除了项羽，所有人全都痛苦地扭过脸去。

大家为什么会感到痛苦呢？

因为这时候，项梁战死，正是秦兵最强势的时候。大家都曾经被秦兵追得屁滚尿流，根本没胆子去惹秦兵，全靠了人多凑在一起壮胆。这时候楚怀王竟然想入非非，想让大家入函谷关，直接去攻打咸阳，这岂不是老鼠抓搔猫鼻头，活腻歪了吗？

只有项羽和大家的想法不一样。一来，项羽是天性胆大之人，也是知兵之人。二来，秦兵杀死了他的叔叔项梁，让他对秦兵恨之入骨，所以想入关报仇。于是项羽提出一个动议，由他和刘邦合兵，向西入关。

项羽之所以想和刘邦合兵，是因为他已经尝到了两人合作的甜头。自打两人结成搭档以来，始终是顺风顺水，不能说战无不胜，但始终未有败绩。他还是很有眼光的，知道他和刘邦，是这个时代最强大的两个人。

但是，项羽的要求，却遭到了楚怀王身边的老将们的无情否决。

这个所谓的老将，如果不是吕臣的话，就是吕臣的父亲吕青——是吕青的可能性最大，因为他是主掌楚国军政大权的人物——老将们说：“项羽之为人，彪悍狡猾而且残忍。让他去攻打襄城，襄城里没有留下一个活人，所有的人都被他给活埋了。凡是项羽经过的地方，没有不被歼灭的。何况楚军已经多次发动军事攻势，在这之前的陈王、项梁都已失败，可见单纯依靠军事，是达不到消灭秦国的效果的。不如换个法子，以仁义开道，仁者无敌嘛！派遣忠厚老者，依靠仁义向西前进，晓谕秦国的父老乡亲。要知道，秦国父老受秦国的暴政久矣，无一日不渴望着救助。如果我们采用这个法子，不用粗暴的手段，说不定反而能够取得天下。项羽不是合适的人选，不可以派去。倒是刘邦这老头看似憨乎乎傻兮兮，实则精明稳重，不妨让刘邦去试试？”

这个建议，获得了楚怀王的认可。但我们必须要为项羽说句公道话，这个决定，对项羽来说是极不公道的。

关于刘邦读后感【篇2】

个人还是比较肯定刘邦的。历史要辩证来看，在此，我仅表达我对刘邦的正面认识。

他能屈能伸，分得清轻重缓急，重用人才，不属于理想意义上的英雄，他和项羽完全不同，但属于现实意义上的男人。知人善任，智商和情商都相当出色的历史伟人。

他打破了“王侯将相宁有种乎”的神话，这是一个划时代意义的历史，他改变了好多人的命运。关于“刘邦却成了一个工于口舌之利的市侩”，他出生贫寒，又不是贵族，肯定没有接受过高等教育，后来很多事情都可以看出他的个人修养并不怎样，可是金无足赤，人无完人，人做得太满，太圆，那才可怕来。

想当年，刘邦平定天下后一天大宴，酒过三巡之后，刘邦感叹自己夺得天下：运筹帷幄之中，决胜千里之外，尔不如子房，镇国家，安百姓，给傀饷，不绝粮道，而不如萧何，连百万军中，战必胜，攻必取，而不如韩信。

刘邦的智慧显而易见，在鸿门宴上，刘邦向项羽低声下气只求一条生路，示弱的本领那是无人能敌。

我感觉这一点跟他的早期生活密切相关，他游走与地痞市侩之间，吃喝嫖赌样样沾边，他的生活被他掌握的有声有色，在儒家看来，当中聪明的人会认为刘邦是个怪才，要不然吕公不会把吕雉许配给他。之一生活经历让刘邦变得好灵活，极具有冒险精神。刘邦在精神上已经战胜了项羽。心理素质不是一般的好。

刘邦另一个让人汗颜的精神，那就是“疑人不用，用人不疑。”后人说那是刘邦心理学登峰造极的结晶。他只是疑的隐蔽，仪的让人舒服而已。如果他真的不疑，恐怕他汉高祖的脑袋不知掉了多少次了，如果他真的不疑，也就不会有的天下之后的“借刀杀韩信”了。俩军对决，项羽一箭射中刘邦胸口，刘邦却低头捂住脚，大喊“最射中了我的脚趾”，用以迷惑敌人和安抚自己人。更不用说那著名的“我爹就是你爹，如果你捧杀你爹，请分我一羹!”

刘邦身上所具有的品质真是让人佩服，他最大的聪明就是自知之明，知人善任，灵活生活。现代人的压力之大，古代所无法相提并论的，亚历山大。。。。而拥有良好品质的人心里的创伤就会小很多，该认真是认真，不该让你认真时睁一只眼闭一只眼，最重要的是保持内心平衡，坚守自己的底线。灵活生活，认真经营自己的精神净土，让它变得松软肥沃。

关于刘邦读后感【篇3】

我有一本名为《刘邦》的纪实性小说，说的是楚汉相争的故事。

秦朝末年，二世昏庸，奸相赵高专权，各地起义军风起云涌，身为沛县小吏的刘邦和亡楚大将项燕之子项梁的势力算是其中的骨干力量。刘邦原为沛县无赖的首领，后因好友萧何（后来为汉朝丞相）举荐，当了一个小小的泗水亭长（秦朝的一个行政单位，一个亭长两个助手），后押二百名劳工去骊山修筑秦始皇陵，但因劳工逃去，刘邦也干脆起义，之后陆续得到张良。萧何。韩信。陈平等人的辅佐，开创大汉江山。项梁与其侄项羽在吴中反秦，后为起义军首领，但在定陶被秦将章邯攻杀，由侄儿项羽接任，项羽刚愎自用，最终为刘邦所败，自吻乌江。

刘邦的赢和项羽的败都不是偶然的。先说刘邦。刘邦有着一种收买人心的特异功能，他一个市井无赖，竟然可以得到萧何。曹参。夏候婴等英雄豪杰的辅佐，甚至于崇拜；能获得陈平。韩信。英布。周殷等异己的倾心和归顺，并且用人不疑（韩信是个别），对待手下推心置腹；而且还有萧何在关中（函谷关以西）有力的兵源。粮食支援；分支韩信的攻魏。取赵。灭齐，又在潍水之战里用仅仅几千人马，大破楚军二十万大军，生俘楚军大将龙且，在北牵制项羽；更有彭越在梁地与项羽打游击，断了楚军粮道，处处拖住项羽的脚，使项羽无法集中精力完全消灭刘邦。另外，刘邦对于手下谋士的良策言听计从，他听从张良之策拉拢彭越，牵制项羽，使项羽无法消灭刘邦；听从韩信明修栈道，暗度陈仓之策，平定三秦；听从袁生东出武关，调虎离山之策，使项羽疲于奔命，并保住中原粮仓敖仓于荥阳。成皋一线等等，这些方面都是刘邦胜利的因素。

再说项羽。项羽和东汉末年名将吕布一样，勇武有余，智谋不足，他虽在巨鹿破釜沉舟，大破章邯，但他刚愎自用，不会用人，手下多武少文，后来还中了陈平的离间之计，将唯一一个智谋高深。精明能干的军师范增气死。而且项羽在应该宽厚处理的时侯残忍，在应该果断下手之处却优柔寡断。心软仁慈。他坑杀秦朝二十万降卒，杀子婴。掘皇陵。杀义帝他的种种恶行让他失去了民心，也让刘邦抓住了把柄，而他在鸿门宴上，不听从范增的建议杀死刘邦，却大发慈悲把刘邦放走了

总之，刘邦能听从良策，笼络人心，而项羽却刚愎自用，暴戾残忍，还优柔寡断，这些因素都使项羽的失败和刘邦的成功成为必然了！

关于刘邦读后感【篇4】

以前朋友问我：项羽和刘邦谁是英雄？我也不稍加思索，就以项羽是英雄回答了他的问题。接着朋友笑了，我也笑了。那是在还没有读过《刘邦演义》之前的事。

今年寒假，闲着无聊，就到图书馆借了几本古书，包括《刘邦演义》，我也确实想认识一下我印象中的“英雄”是怎样的。

项羽，力拔山兮气盖世，豪气冲天，这么一个英雄好汉却在乌江边上自刎，真不明白他为什么“自毁前程”。记得李清照曾赞道：生当作人杰，死亦为人杰。至今思项羽，不肯过江东！实在是可惜啊。

借来的书很厚，要细细品读，然而在逐步深入故事情节之后，我原先脑子里那固有的想法却慢慢在动摇，历史了解的越多，我以前的那种无知与浅薄也随即被否定了。

项羽是天生神力。看到他力扛巨鼎与勇斗蛟龙时，我显得有些激动；看到他在敌阵前骁勇无人能敌，我更是欣喜了。然而，要成为一个英雄，空有武力是不够的，还要有敏捷的思维、明智的抉择能力，但这些却是项羽所不能拥有的。在鸿门宴上，他不听范增的劝告，失去了一次成王成帝的机会，以致有了以后的千古遗憾。在刘邦对他和范增使用反间计时，他也未能理清头绪，把给他出谋划策、平天下的亚父给气走了。这就是项羽失败的转折点。而后，在乌江那里时，他本可以逃回江东，重整旗鼓。但他又再一次错误的选择了自杀！难道他不知道一个英雄要能屈能伸么？

刘邦是用心在利用身边的人才，包括张良、韩信和萧何。而项羽却是用武力征服手下，一场战斗过后他往往会选择屠城。杀了百姓，失了民心，这也就是他输给了刘邦的主要原因。

一直以来，我都对刘邦有成见，认为他不该凌驾于项羽只上，而事实上，是我的感性认识错了。没有刘邦，就不会有汉家王朝的建立，当时的局势、政权也会犹如一盘散沙。为了事业，他有时会选择放弃，毅然从马车上抛下他的儿女；为了顾全大局，他有时也会选择妥协，给韩信封了王，或许这就是大丈夫不拘小节的作风吧。刘邦从一个泗水亭的亭长到国君，攀上这权利高峰也实在是不容易。他在用人方面尤其值得后人学习。刘邦乃真英雄也。

我终于明白朋友为什么“笑”了，事情的对与错总会有定论，关键在于你是否有试着去揭晓迷团。《刘邦演义》让我从错误的想法中挣拖出来，读书使人明智，这句话果然是对的。

因此，书非借不能读，书还是多读些为妙！

关于刘邦读后感【篇5】

这周我读了《刘邦》这本书，读的过程中，让我感触颇深！

大家知道，中国历史上第一个平民皇帝刘邦原来只是一个小混混，后来，他却成为了一个皇帝。

谁说平民不能当皇帝！凭什么老百姓不能作大王，被封大官。

刘帮成年时混吃混喝，就是个无赖，好像会的也不太多，但是喜交好友，著名的萧何、曹参、樊哙、夏侯婴就是那个时候结交的狐朋狗友。人家都说男儿膝下有黄金，他的膝下啥也没有。所以，他扑通一下跪下来与项羽结拜为兄弟，又扑通跪在他结拜兄弟面前表述忠心。这不能说刘邦懦弱，只是他的政治权谋而已。当他被弓箭射中之后，他为了稳定军心，忍着剧痛指挥若定，每临大事有静气，足以表现他的英雄气概。

我比不上他，刘邦做事沉稳，面对困难从来不带怕的，他的办法永远比困难多；我比不上他，他多次被项羽围攻，但总能化险为夷；我更比不上他，我没有他那样机智、有胆识、有肚量、遇事冷静、宽容、仁慈、有大量。我遇到困难了，经常呆坐在那儿，或是心烦意乱地等着爸妈来给我解决问题；我做错事了，也不敢马上去承担责任和错误；和妹妹有争吵了，我总是小鸡肚肠，斤斤计较；妈妈叫我认真上课，专心做作业时，我总是开小差，心不在焉，不屑一顾的。

《刘邦》给我了一个启示，人只有宽容才能结交好朋友，同样只有友好待人，才能得到他人的尊重与信任。做好计划后要大胆地去做，大胆地往前走，或许能带来意想不到的结果。

关于刘邦读后感【篇6】

刘邦的一生是辉煌的，波折多于秦皇，磨难多于周武。创业艰辛无谓他人，可谓白手起家。纵观前人，没有人及的上他。刘邦之成大业者，余以三点言之：起，胸中霸业，有其心，无谓其力哉!大展宏图，先内心有江山焉。然余等妇人小子，怀中无伟业，何奈邦之大成，唯惜矣!余努力，才及其十分之一矣。二，狠，施恩必攻其心，受祸必反之其乱。项羽，不及者，此也!项羽，人过妇人，重儿女，卑男子气概。邦之成器，先狠己，再狠人，后狠忠者。心如蛇蝎，谋算人过，实不尽言其哉!淮阴，邦之肱股，朝立，而后灭之，可见其心。余等，实不学其心奸。其奸，必宏图展焉，手段尔。余等心奸，若何?三，用人也。俗曰“靠人不如靠己”，俗又曰“自己动手，丰衣足食。”邦之不然，其用人过于用己。缪1一用人，无用己。善控心也。鸿门之项伯，可见。其统将领胜将领统兵多矣。其谓之取天下者耳，又其用人不疑，疑人不用，项羽亦败此矣，增有何奈?邦之大成世若共睹，不可不谓之雄才。余当学之，而学则学已，善辨耳，取之，弃之，唯诸君内心定焉，余此不议矣。

成语丰衣足食：丰衣足食[fēngyīzúshí]，意指衣食充足。形容生活富裕。语出唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗。[源]唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗(据《全唐诗·卷八四六·齐己》引)丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。[典故]丰衣足食，是生活富裕，不虞匮乏的意思。一般人在生活上，莫不以丰衣足食为生活目标，但齐己是一位出家的和尚，所以对生活上的要求，自然是清心寡欲而与世俗之人不同。齐己在〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗中，即期许小师父在参禅礼佛的过程中，主要是开启潜藏於内心的佛性，以体悟人生。为了求并体现这种体悟，齐己提示小师父应放弃外在丰衣足食的追求，方能有所成就。後来“丰衣足食”就一直沿用下来，用以形容生活富裕。

成语大展宏图：展：把卷画打开，比喻实现;宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。如：唐·韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图，当太平之昌历。”又如：他想大展宏图，可事与愿违。

关于刘邦读后感【篇7】

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万余字，司马迁以其”究天人之际，通古今之变，成一家之言“的史识，完成了中国第一部，也是最为的纪传体通史。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代”正史“开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅”史学之绝唱，无韵之离骚“的高度评价中就可看出它对后世的影响。

读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

公元前494年，吴国进攻越国，越国军队几乎全军覆没，无奈勾践只得屈辱求和，按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里，他忍辱负重，一心复国。回国后，他又艰苦奋斗，励精图治，与百姓同甘共苦，最终，”苦心人，天不负，三千越甲吞掉吴!“

关于《骆驼祥子》读后感900字模板

书籍是打开自己精神世界大门的一把钥匙。刚接触书籍时，仔细阅读书中的情节，我们会产生自己的想法，那么这时我们更应该写一篇读后感，来加深我们对作品主题的理解。您会从哪些方面着手作品的读后感呢？经过收集并整理，读后感大全的编辑为你呈上关于《骆驼祥子》读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。

关于《骆驼祥子》读后感(篇1)

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为兽的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

好段：

1、祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方;隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。

2、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

心得体会：

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：路慢慢之远兮，吾将上下之求索。他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

关于《骆驼祥子》读后感(篇2)

生活就像海洋，只有意志坚定的人才能到达彼岸。

《骆驼祥子》这部作品以北平一个人力车夫祥子的遭遇为线索，以上世纪二十年代军阀混战的社会为背景，描绘出旧中国的黑暗混乱之景。祥子本是农民，迫于生计来到北平拉车。他拼命赚钱，历经三年打拼，终于用血汗钱换了一辆自己的车。但好景不长，乱兵抢走了他的车，之后他辛苦赚的钱又被孙侦探诈走，接连不断的打击下，祥子仍未放弃挣扎，执拗地想用自己的力气实现愿望。虎妞强嫁于他，祥子用虎妞的钱又买了辆车，很快又不得不卖掉来安葬虎妞。一无所有的祥子遇上真爱的小福子却又自杀，一系列的大家终使他丧失了信心，泯灭了希望。

祥子为人自信、要强、又十分勤劳。他不贪图刘四爷财产，不像高妈放高利贷，不听虎妞的话去做小买卖。他也并非没有梦，只是以为“有了车才有了一切”。他的梦想不过是想踏实地好好生活罢了。他善良正直，无私地救助老马、小马，被诈走全部积蓄担心的还是曹先生的安危。也正是祥子的这些品质，才让读者产生无比的同情吧。祥子不抽烟、不喝酒，没有一点恶习，但上天对这位老实人仍无半点怜悯，一次次打击与折磨，使这位“铁打的”人的精神受到无情碾压。祥子是不幸的，在各种的丑恶面前，曾经怀揣梦想的他，就这样推着他步步走向深渊。

如果祥子笃定自己的追求，是否会拥有新生活呢?无法揣测，在诸多不幸面前，在那个风云诡谲的大背景下，任谁不是一只小小的蚂蚁呢?谁又能抗衡?这个世界充满假象，唯有痛苦不会说谎，我们扪心自问，当我们面临的，正如祥子经历的一样，自己是否也会逃避，甚至自暴自弃?祥子的经历，恰好教育了我们，上天会眷顾那些努力的人，但时世会改变我们的命运，但并不代表努力没有意义。把荆棘当作开满鲜花的原野，不忘初心、砥砺前行。

如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏，成功并不容易，而重要的是坚持的心，不论是生活还是学习，笃定志向，任重道远。

关于《骆驼祥子》读后感(篇3)

《骆驼祥子》这本书可以说是祥子的命运三部曲，从“精进向上——不甘失败——自甘堕落”，最终让我们看到了不想看到的结局，当然这也是当时大部分老百姓所走向的一个结局。

祥子，用现在的话来说，就是北漂一族，没有自己的房子、车子和亲人，独自默默的走在人生奋斗的道路上，如果机遇好、实力强，可能最终会出人头地，过上人上人的生活。但是大部分的人和祥子一样，最终在一次次的打击面前，堕落了、自私了，走向了穷途末路。

那么先来看看祥子的三起三落吧：

一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。车没了，理想第一次破灭。

二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭。

三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

三落以后其实还是有希望的，毕竟他的心中还有小福子，那个懂得过日子、忍辱负重的小福子。但是当祥子知道小福子也死了，这最后的一根希望稻草终于压垮了那颗奋斗的心，从此过上了骗吃骗喝、百无聊赖的生活。

祥子，他的命运一直是跟随社会的来展开的，战争来临，他的车丢了;军阀统治，他的钱丢了;医疗水平低，他的妻死了。所以社会的稳定和经济的发展是多么重要，战争中受伤害的永远是老百姓，想好好生活的老百姓。对于祥子，我们可以感到遗憾，感到惋惜，但我们也要说他的失败虽是社会造成的，难道不是他自己造成的吗?一个能成就大事的人，往往会经历无数彻底的失败才能最终成功。邓小平三起三落，最终成为党的国家领导人。当他从江西回到北京，毛主席问他，这么多年在干吗?他说，我在等待。心中保持一颗永不退缩的心，机遇随时都可能出现在你的面前。祥子从前是坚强的、上进的。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

我们不能刻意的去苛责他，人性毕竟有懦弱的一面，能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变，等待明天的到来。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。把握住了一个个的今天，美好的明天可能等着我们。

关于《骆驼祥子》读后感(篇4)

祥子，朴实而有普通的一个人便是这本书的主角，他是一个有理想，勤劳的人，当然这只是之前，到后来便自甘堕落。

他的勤劳，朴实，使得他成为了一个非常正统的“健康青年”每天过的随忙碌，却充实，但却因为某些原因，使得他受到了第一次打击，辛辛苦苦赚来的钱也被洗劫一空，但他却没有堕落再一次鼓起信心，再一次做出了一番事业，但是祥子又被孙侦探发现，又一次受到了沉重的打击，或许到这里，常人也许只有堕落，但祥子没有，他的妻子以低价买了车，祥子又有;了生活的希望……

但是，虎妞有引为难产而不幸去世，祥子也无可奈何的卖掉了自己的车子，他本想再一次重拾信心，但因为夏太太的缘故，得了淋病，病后，便开始有些堕落，最终小福子的死使祥子彻底堕落……

可以说祥子是一个坚强的人，在尽力过三次失败后，却还能重拾信心，和已经是常人难以做到的，同时，也披露了当时社会的黑暗，我感到整个故事非常的贴近当时的时代，真实的反映出了当时社会的黑暗，祥子这样一个怀着美好梦想的青年最终被黑暗的暴风雨所吞噬，最终成为一个悲剧。

关于《骆驼祥子》读后感(篇5)

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，最后完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。

这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的用心和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复情绪，都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的但是是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也最后变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品

写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，但是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。

祥子还在那文化之城，但是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

关于《骆驼祥子》读后感(篇6)

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。

无聊的时候，我总会翻翻书。有一次在书上看到一篇介绍《骆驼祥子》的文章，便对它充满了好奇，我就到书店买了一本。带着对老舍先生的敬仰，我细细地读完了这本书。

本文的主人公祥子，是一个十分热爱生活，善良淳朴的人，凭着勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于拥有了自己的车，成为了自食其力的上等车夫。

然而，一切都没有那么顺利。在当时兵荒马乱的时期，他被逃兵掳走，失去了洋车；在他重新来过时，钱又被侦探敲诈，一贫如洗；在他有一次拥有车，又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价；虎妞难产而死，祥子卖了车给虎妞办丧事，又一次一无所有；后来又失去了他最爱的小福子。祥子再也无法忍受这样的痛苦，也无法再鼓起重新生活的勇气，他变得厌恶拉车，厌恶劳作，生活捉弄了祥子，祥子也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，他彻底堕落成为城市的垃圾，变成了一具是去灵魂的行尸走肉。

祥子的经历在前后有两个反差极大地变化，他从对生活充满热爱到麻木不仁，这一切不仅是因为祥子的不坚强，更多的是因为当时的社会环境，

在这个故事中有许多我讨厌人物，如残忍霸道的车主六四，抢车的大兵，不给仆人吃饭的杨太太诈骗祥子的孙侦探我想在现实生活中有许多这样的人，他们给这个世界带来了不和。但那是不可避免的，我们要学会与那些人做斗争!不断地为美好明天而奋斗!祥子的经历使对这个世界有了更好的认识，我终于知道弱肉强食这个自然规律在人类生活中也同样存在，然而只有一个人不磨灭对生活的信心才能生存下来!我们要学习祥子前几次的努力精神!也要从他的沦落中得到教训!

关于《经典常谈》读后感900字模板

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面由小编帮大家编辑的《关于《经典常谈》读后感900字模板》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

关于《经典常谈》读后感(篇1)

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠;那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鳥爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭;文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的`人并不都相信;如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。

始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。

造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形;二是指事;三是会意;四是形声;五是转注;六是假借。详略。

汉字从秦代开始演变成各种书体，真(正、楷)，行，草，隶，篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

关于《经典常谈》读后感(篇2)

读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。

纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。

虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。

关于《经典常谈》读后感(篇3)

近来“国学”之风弥漫，传统文化的思潮也不断在社会上涌动，因在图书馆工作，看书、报、刊到是非常的便利，而且馆藏不能说是本本优秀，至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角（即使有个把，也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的，系统错误也是正常，大家应该都能理解，哈哈），所以看了不少国学、传统文化方面的书，不过原典倒是没有看，都是看的注释本，或是现代学人对国学、传统文化经典的解析，看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群，值得继续深入学习；另一方面又深感自己底蕴不够，全然没有阅读原典的勇气，后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书，立刻捧来一读，读后感用一句诗来形容煞是妥当：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说，绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。

先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明，同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中，除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明，还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍，同时还介绍很多文字学的常识，包括：造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容，使读者对不但了解了这一经典的概貌，还掌握了很多文字学的常识，也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思，文中讲：《周易》原只是当时一部切用的筮书，现在变成了儒家经典的第一部，主要是战国末期，在阴阳家和道家的学说的影响下，儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词：“儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到，即“诗言志”，因为孔子采用断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子，还来更演变出来了以史证诗的思想，又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。

特别值得一提的是：先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅，但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富，而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到，该书同时适合三个层次的读者阅读，即：初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者，此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪，而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱，使大家能够看清经典真正的“样貌”，为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。

关于《经典常谈》读后感(篇4)

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。

书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

关于《经典常谈》读后感(篇5)

这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。

朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。

通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。

关于《经典常谈》读后感(篇6)

朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。

纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。

朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

关于《经典常谈》读后感(篇7)

我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。

读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。

《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。

在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。

关于《经典常谈》读后感(篇8)

今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。

《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。

孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。

在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。

读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。

关于《经典常谈》读后感(篇9)

“经典名著”就是我们中小学生必不可少的一门课程，这是我第一次接触，虽然之前也看过，但是真正接触的时候，却还是感觉有太多东西要去看的，以前都不明白，但是经过一个假期的努力，以前的一些看起来不是那么简单的。

“经典名著”就是我们中华民族的宝贵财富之一。这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，这些财富也是我们中华民族的宝贵精神财富之所在。

读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。

读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。

关于《经典常谈》读后感(篇10)

皓首穷经典，青灯书常谈——朱自清的《经典常谈》读后感2000字：

脑子和书都是好东西，脑子是天生的，经不起折腾，书是别人写的，总归是该拿来多读。我读书有个习惯，有趣的书大多坐着读，一口气读完，腰不酸腿不疼还特有劲。而不有趣的书我得躺着读，读着读着也许就困了，刚好把书和被子一起盖上。机缘巧合或者不巧，朱自清先生的一本《经典常谈》落入了我床头的待读书堆里。大概是出于对书名的理解不够透彻，亦或是心中遗留着求学时对“熟读并背诵全文”的敬畏，一直到很久以后我才打开这本书。然而刚刚翻过序，我就被“仓颉泄露了天机，却将人教坏了”这样的句子吸引，之后便像瘾君子吃到久违的鸦片一样，一口气把它读完——并且读完后发现自己是坐着的。

以上便是这篇读后感的由来了。

但凡是读后感，写的人总是会例行公事一般地介绍一下作者，一来显得做学问严谨有序，二来可以表一表对著作版权的尊重，三来——三来不可明说，要是作者生平颠沛起伏又多风流往事，还能加上一两段纪实描写，不仅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的读者，无形中还能起到凑篇幅的妙用。

依我浅薄的阅历，大体上人们说起朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和他那背影苍老的父亲，就好像一说起鲁迅，则都说《狂人日记》和他那会使钢叉的好哥们闰土，一说起钱钟书，则都说《围城》和他那很会写书的夫人。思之原因也非常朴素——他们都是中小学教材上的红人，他们所作的那些课文大多数人没背过也抄过，没抄过也读过，没读过也听语文老师苦口婆心地拿着考卷讲解过。至于《且介亭杂文》《管锥编》《人·兽·鬼》这些有趣的书集，自然是读者甚少也不被“流行”的，这便是我们过去教育的风格。

朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。

《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。

朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。

朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。

在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。

《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。

皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。

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关于《经典常谈》读后感(篇11)

在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。

《经典》是中华文化的精华与宝贵。经典的意义在于“传承”，中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。

在《经典常谈》中，有一些精华，值得我们去学习与借鉴。

我们应该从自身做起，从自己做起，不去无意之中，不去无意之中，就会有一些经典，一些精华。

读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动地目标，可以使人明确知道自己想要的是什么。

经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。

我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。

经典是精神食粮，是智慧的源泉。

我们应学习他们的高尚人格，从自己做起，不去无意之中，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。

经典可以教育人成长，可以启迪人的智慧，可以提高人的修养。

经典是最好的教科书，它是我们的良师益友，是我们的精神食粮。

关于《经典常谈》读后感(篇12)

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。

作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。

关于弟子规的读后感900字模板

读后感大全收集并整理了“关于弟子规的读后感”。我们在书中学的东西，一定会在将来某个时刻派上用场，在读作者写的作品，我们常常被书中的内涵折服。作品中那些令人难以忘怀的情节可以通过写一篇读后感很好地表达出来。欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

关于弟子规的读后感 篇1

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

这个世界是纷繁错杂的，在尔虞我诈的名利竞争背面，究竟有多少人可以做到泰然处之?又有多少人可以抛开一切物质追求，来寻找真正的精神慰藉?翻开一本《弟子规》，这里有你要找的答案。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

让我们追逐圣人的步伐，感受传统文化的磅礴力量。

圣人说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”“入则孝”做为本书的第一个章节，可见古人对孝道的重视。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。但是当今社会追求平等，许多家长都把自己的孩子当成同龄人来看待，甚至许多孩子对父母的管教不仅充耳不闻，而且还会顶嘴，这是有悖于孝道的。两千多年前的人都奉行的孝道，竟在时间的推移中被消磨掉了。我们是不是应该反思?

圣人说：“借人物，及时还，后有急，借不难。”我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些浅显易懂的道理，孔子那个年代的人们都懂得，但是在现在的社会里，却存在着许多为了自己的利益，而伤害他人的行为。我们应即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。

圣人说：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。孔子主张“有教无类”，正是应了他“泛爱众而亲仁”的言论。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。

圣人说：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”正是这个道理。

虽然说《弟子规》不是孔子的原著，但是根据他的言论改编的。可以体现出两千多年前的他过人的社会感知能力。各位一定要拜读《弟子规》，并且按照内容实行，这个世界一定会变得更美好。

这个世界需要传统美德，让传统美德成为一盏明灯，照耀我们社会主义现代化建设的发展道路吧。

关于弟子规的读后感 篇2

我喜欢看书，就如高尔基说的：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。然而在这千千万万本书中，我偏偏对《弟子规》这本书情有独钟。

《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀写的。它是以三字一句、两句一韵编撰而成的，总共360句，1080个字。这本书用短小精悍的句子告诉我们要做一个孝顺父母、诚实守信的人。其中父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母命，须敬听。父母责，须顺承。这一段话给了我很大的启发。

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母命，须敬听。父母责，须顺承这段话的意思是：父母呼唤你时，应及时回答，不能慢吞吞的很久之后才回答。父母有事交给你干，要立刻去做，不推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理时，应该恭敬的聆听。做错了事，父母教诫你时，应该虚心接受，不能强词夺理，让父母生气伤心。

每当读完这一段话时，我总会想起黄香温席这个故事。黄香温席这个故事主要讲述了汉朝的时候，有一个叫黄香的人，年纪刚刚满九岁，就知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，他就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。

不用父母交代，九岁的黄香就能自觉帮父母做事，现在再想想自己以前对父母交代的事爱理不搭的态度，脸不禁火辣辣的：是啊，父母手把手的把我们拉扯太不容易了，我们做为儿女就算倾尽一生都回报不了，连一点力所能及的事都不愿意去做，更别提什么报答父母了。但是有些儿女却一而再再而三的伤害父母，总认为父母为自己做的事是理所当然的，自己不需要听父母的教导和做他们交代的事。在这里我希望这些人可以早点醒悟过来，多替自己的父母着想，不然等到父母对你完全失望的那一天，想后悔也来不及了

读了《弟子规》，我懂得了：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母命，须敬听。父母责，须顺承。希望大家都能明白这个道理！

关于弟子规的读后感 篇3

读完这篇文章，有以下几点体会。一是学习后要去落实。想想自己在生活工作中把弟子规中的要求落实得太差了。首先从礼节上就没有很好的做到，比如每次给大家说话时问好就做得很不好。二是在遇到事情时，还会着急，还会生气，还是缺乏一种定力。三是在遇到别人责备时，还会找理由。这是不可以的。而应该象文章中说的，认真反省。说得对的接受，说得不对的是提醒自己。所有人所有事都是自己学习的对象，处处都是成就自己。所以没有坏环境，不必要抱怨。

怎么知道自己内心的善与恶？里面提到的贪求心、嫉妒心、傲慢心、愚痴心，心量狭隘在自己身上多少还有一些，自己还需努力放下。应该多一些随喜心、包容心、谦虚心。同时更明白了一个道理：内心无恶，则无苦。要想快乐的走好今后的人生路，就需要真正的去除心中的恶。最重要的是向后面过春节的男孩子良一样，在生活中一点一点的去改掉生活工作中的不良思维和语言，还有行为。让生活和工作尽量符合自然的规律。里面的一句话让我印象很深：人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。我相信这一点，也在生活中这样做着。

关于弟子规的读后感 篇4

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。

这本书主要讲述了做人的一些规范和道理。令我感触最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否则容易出错，不要怕困难，也不能随便敷衍了事。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简单单的二十四个字概括了整篇弟子规的内容。第一句话就点明了弟子规是圣人们对我们的`教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读弟子规。

初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。

关于盼望的读后感900字模板4篇

阅读优秀的作品，总能让人停不下来，在读了作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。需要写一篇读后感好好的做当下心得感悟的记录了。经过整理，读后感大全的编辑为你呈上盼望的读后感，仅供参考，欢迎阅读！

盼望的读后感 篇1

起锚与抛锚

汹涌着波涛的大海无边无沿……

诗人对于大海是太熟悉了。它的欢乐，它的痛苦，它的辽阔，它的深邃，它的浪花，它的浪谷……

在他19岁的时候，就乘过一条邮轮漂洋过海。而后又几次出国，到过欧洲、南美洲等地。他对海员的生活也是非常熟悉的。1979年，他在上海写下《盼望》一诗。

这首诗是写海员们的生活的，着重在写海员们的心情。海员们长期在海上生活，远离大陆，远离城市和乡村，远离普通的、喧嚣的生活，也远离亲人。他们的生活是单调的，而又是别具一格的。这样长期的海上生活，养成了他们特有的性*格，也塑造了他们特有的心态。可以说，他们的生活具有特有的风采，他们的生活是艰苦的，但也是富有诗意的。诗人对他们的生活很熟悉，完全可以从许多角度来写。而《盼望》一诗，却极其巧妙地只选了这样一个角度：以锚为中心，写起锚和抛锚。锚，是船上最富有代表性*的特征。起锚和抛锚，又是海员生活的两个最富代表性*的两个动作。起锚，意味着一次新的航行开始了，抛锚，意味着一次航行结束了。诗集中地写起锚和抛锚时海员的心情，并以海员的话来表达，就更具真实感和亲切感。

“一个海员说，/他最喜欢的是起锚所激起的那/一片洁白的浪花……/一个海员说，/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗……”

起锚和抛锚，是一次航行的两头，可以说，此时海员们的心情最激动。起锚，是新的工作开始了，海员们盼望着去建立新的业绩。抛锚，是一次工作结束了，取得了这次航行的胜利。诗人对海员们的这种心情很理解，抓住起锚和抛锚来写，既准确又很精练地能把海员的心情写出来。诗人这种独特的视角，使这首诗具有了新鲜感和表现力。

在写起锚和抛锚时，诗人又大胆地舍弃了其他的一切描绘，而又集中地只写“起锚时所激起的那一片洁白的浪花”，“抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗”。这样描写既具体又生动，有声又色*。一下子把海员们的欢悦心情写出来了，这欢悦心情中又含有深的蕴意：对工作的渴望，对胜利的愉快，进而写出了海员们的责任感和自豪感。

最后两句，可以说是画龙点睛之笔：“一个盼望出发/一个盼望到达”

这两句很普通的话，却把海员们的心情充分地表达出来了。海员们那种战斗的豪情流溢言外。

诗人在对社会生活进行观察和体验时，往往十分注意对人的观察和体验。特别是诗人进入老年之后，有了更丰富的阅历，对人的观察和体验就更深切了。他往往能准确而深刻地把握住人的内心世界，并能具象地生动地表达出来。《盼望》这首诗，就说明了诗人这一高超的能力。

诗人早就在《诗论》中说过：

“诗的旋律，就是生活的旋律;诗的音节，就是生活的拍节。”

“愈丰富地体味了人生的，愈能产生真实的诗篇。”

几十年来，不论遭受过怎样的挫折，也不论社会上有怎样的五花八门的艺术见解，诗人始终坚持自己的艺术观，并一次又一次取得丰硕成果。《盼望》这首诗，就是又一例证。

盼望的读后感 篇2

《我盼望自由》是我从作文书上看到的一篇作文。读完这篇作文，我颇有感受。

这篇作文的小作者向我们倾诉了一个小学生沉重的学习压力。每天放学回家，有做不完的作业，就是节假日也要在各种培训班里度过。想轻松一会儿都不行。对呀，这个小作者向读者倾诉的正是我们所有小学生的心声呀！

俗话说，“寒窗苦读十年书”，可是我们现在的小学生是寒窗苦读十二年啊！可是老师一点也不可怜我们。每天都要给我们布置一大堆讨厌的作业。有一些小学生有时候做到半夜都做不完。双休日，哼，很多家长给孩子报了不计其数的培训班，孩子们根本没有时间到草地上奔跑，放风筝。孩子们的童年不再是金色的了，变成了暗淡无光的的灰色。你一定会说，还有寒暑假呢。寒暑假的作业更是像小山一样压得我们喘不气来。记得那次寒假，过年时，我还在做着作业。妈妈劝我：“玩会吧，玥儿。”不行，作业我还有很多的，我回答道。此时，我一点也没有感受到新年的欢快气氛，鞭炮声也不那么悦耳了。只看见几排密密麻麻的小字和几道让人头疼的口算题。繁多的作业，我什么时候才能摆脱你呢？

老师们，我们知道，你们也是为我们好。但是以后请不要留这么多的作业，还给我们一个多姿多彩的童年吧！

盼望的读后感 篇3

一个海员说：他最喜欢的是，起锚所激起的那一片洁白的浪花一个海员说：最使他高兴的是，抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗一个盼望出发，一个盼望到达。是出发更好，还是到达更好？每一个选择都有它的道理。这让我不由得想起了目前的我

刚一放暑假的我就开始投入到紧张的训练中，备战七月底的田径省青赛。每天顶着烈日在蓝、红色的田径场上奔跑、跳跃。在室内的力量训练，20公斤的杠铃刚抬到肩上就有想放下的冲动。每一组的身体素质训练更是磨练人的耐心；无数次的预备！、跑！更是时时回荡在脑海中。然而，流下的每一滴汗水，我体会到的是幸福的存在，我喜欢努力与累并存的感觉，这是值得的享受！

时间的脚步走得飞快，省青赛很快就来临了，今年在自贡举行。我们队提前两天去适应场地，第四天的时候，我6点30被闹钟惊醒，编起头发，夹上背牌号，赶往比赛场地，8点30我跟着检录员进了田赛的场地，心中有说不出的兴奋，但紧张又无时无刻不围绕着我，看看观台，望一望赛场，在沙坑旁亮相

可能这就是我所盼望的吧，是对体育的一种热爱！

在赛程的最后一天，我坐在看台上，想起我的生命中体育并不是最终的目的，我必须要在临近中考前放下，想起这可能是我最后一场比赛，眼泪就不自觉地滴滴答答流了下来

回忆起这几年来训练的情景我和队友一起努力，一起拼搏，尽管雨水湿透了衣衫，汗水打湿了头发，都没有放弃过。可最后这一切还是会结束在人生的道路上，需要坦然的面对，尽管万般不舍，也要重新接受。在新的路途中，也许还会有坎坷，但未来更多的是期待。我曾思考什么才是最好的，可能真正属于自己的道路才是最好的吧！

我们的生活就如这首诗一样，带有灵气与色彩，需要不断探索。我也盼望新的开始，盼望新的人群，哪怕是再次出发，因为那里也许有更好的自己！

临行前，让我再听听发枪令：各就位，预备砰！

我们在前行!

我盼望新的开始！

盼望的读后感 篇4

一首好诗，能给人以启迪、遐想，而且往往是读者意会到的要比诗人字面上写出的还多。艾青的《盼望》就是这样一首好诗。它一共只有六句，描述了海员在“起锚”和“抛锚”时的喜悦心情和两种“盼望”：一种是“盼望出发”，因而便喜欢看到“起锚所激起的那一片洁白的浪花”;一种是“盼望到达”，因而就很高兴听到“抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗”。至于海员们为什么喜欢“盼望出发”，又为什么高兴地“盼望到达”，诗人没有说，留给读者去思考。

诗中描述海员的两种“盼望”，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬。因为对于海员来说，“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地。没有出发，就无所谓到达;没有战斗，也就谈不上胜利。因此，海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望。推而广之，出发与到达——战斗与胜利，岂只是海员们的两种盼望?每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么?船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，会不断地碰到困难。一个真正的革命战士，就应该象英雄的海员那样，对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利。这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示。

艾青诗作刻意追求单纯的美、朴素的美。这首小诗意象单纯，主体是两个海员的两句富于形象的话，而这两句话又由两个象征性意象组成。诗人正是通过对两种盼望的具体、形象的描绘，深刻地揭示一代海员的思想情怀。诗作完全采用口语入诗。诗人曾说：“我用口语写诗，没有为押韵而拼凑诗，我写诗是服从自己构思，具有内在的节奏，念起来顺口，听起来和谐就完了。”(《诗论》)这首小诗正是这样。诗中两句散文句式的诗行长达二十余字，但念起来像山泉一样自然流泻，显示出朴素自然、清新流畅的语言美。

关于穿条纹睡衣的男孩读后感900字模板

读书是运用语言文字来获取更多的知识，找到更好的思维模式，当我们读完了作者写的作品，引发了我们深刻的思考。读过一本书后写读后感能让我们更透彻的领悟作品。读后感大全花时间为你编辑了穿条纹睡衣的男孩读后感，欢迎大家参考阅读！

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇1

这几天，《穿条纹睡衣的男孩》的电影片段一直在我脑海里闪。

我不得不佩服犹太人母亲，即使作为俘虏，那个从未在片中出现的母亲，依然教会了孩子什么叫宽容。没有记恨的人生，才是给自己最大的幸福。

那些无辜的人，成为战争的牺牲品、试验品，然而，他们仍是宽容的。那个犹太老头，他们的善良，为何会得到如此结局?

民族之间的仇恨，不是只字片语能以偏概全的，只是现在的我们，不是更应该惜福吗?

比起那个男孩所经历的，我们有什么资格去埋怨现在的人生?如果有不满现状的，也应该是抱着积极的心态向上争取，不是吗?

90后的我，努力独立，但独立并不代表我不爱我的父母。

曾不止一人问我，难道你没有向你父母伸手要钱了吗?以前，我真的没有底气这么说，但是我现在很肯定的说，我已经可以完全靠自己了，即使处于前期的我很是窘迫加痛苦。

我的工作是自己找的，没有靠父母;面对父母的好意，我只能说，虽是捷径，但鱼非渔，我另可受些挫折，因为我知道，不管怎样，他们都是我避风的家，即使没有李刚当爹，也没有会做切糕的娘，但是这么温馨的家，我有什么不满足的呢?!

我已经很幸运了，我一直这么对自己说。有爱我胜过爱自己的父母，有两个把我当自家人的闺蜜，比起很多人，我已是很幸运的了。

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇2

《穿条纹睡衣的男孩》透过一个孩子的眼睛来讲述二战中德国集中营中的情景，以一个孩子的视角来审视那个特殊的年代。质朴的文字呈现了过去历史上这一段黑暗的历史过程，没有道德上的批判，仅有两个孩子的真诚对话与友情，以童书的方式完满了一段残酷的历史。那些杀戮和令人难以直视的鲜血，在孩子的眼中被折射的是如此光陆怪离和有趣，但越是如此越是让人痛苦得难以遏制。

布鲁诺的父亲是一名纳粹军官，奉命作为司令官接管一处犹太集中营。于是举家搬迁到了离集中营不远的郊区居住。在此他发现离家不远处有一个奇怪的地方，那里的人全部穿着蓝色条纹的睡衣。

布鲁诺很快就厌倦了小小的庭院并发现了一条秘密通道，它通向原野，却被犹太集中营的铁丝网垄断。在铁网的另一端，他遇到同样是8岁的男孩什姆儿，一个犹太人，穿着蓝色条纹的睡衣。

起初布鲁诺以为蓝色条纹的睡衣是用以游戏的服装，他对铁网里的世界好奇，对什姆儿感到好奇，他天天来到这个铁网跟前与他的朋友会面，有时带着美味的食物，有时带着心爱的足球。他们不知不觉地成为了好朋友。

而日常平静的生活是虚假的，年轻英俊的副官，会突然对犹太人大发雷霆，和蔼可亲的父亲，制定了屠杀犹太人的毒气计划，曾经被布鲁诺认为是乐园的农场，只是一网之隔的人间地狱——甚至不属于人间。那个曾经是医生的剥土豆的犹太老人，最后死在士兵的拳打脚踢之下，只是因为打撒了酒。美丽的妈妈面对丈夫如怪物般残忍的时候，那样痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪恶。

布鲁诺并不知晓这黑暗的一面，他以为他的父亲有善待这些犹太人。他为了帮助什姆儿寻找爷爷而换上了条纹睡衣溜进了地狱，正是一个雷雨天气，一群犹太人，包括布鲁诺和什姆儿，被驱赶到了一处房间，被命令脱光了衣服，这时，有人乐观的说，别担心，只是洗洗澡而已。布鲁诺也单纯地认为，这是避雨。然而再也没有人从那个房间走出来。布鲁诺的父母终于发现了秘道，循迹找到了集中营，父亲看到的是毒气室作业的结束，发出一声绝望地呼唤，母亲在外面撕心裂肺地痛哭起来……

当两个男孩握紧彼此的手，安然待在毒气室的时候，我的心中暗暗流动着感动和伤怀。他们面对整个世界的单纯和外面的黑暗残忍形成了鲜明的对比。围墙铁丝外的妈妈和姐姐跪在地上哭，司令官父亲无能为力地呆滞着。毒气室里永远消失了单纯的穿条纹睡衣的男孩们。

我突然意识到和平是多美丽的一个字眼，原本世界就应该如两个男孩间的友谊那么简单。不论是文化差异还是种族隔阂，都阻止不了人们交流和进步。但当战争的枪口指向无辜的人们时，不论是怎样的血统还是多么被推崇的种族崇拜都比不过那一件条纹睡衣，结果都是鲜血淋漓。它将毫不留情地阻隔人类交流、进步，人性在他面前不堪一击！

和平，多么美好的字眼，更够给天底下所有渴望幸福或正在享受幸福的人以福泽。希望这段人类历史上最为惨痛的经历能带予我们对和平的渴望以及追求，种族、宗教的差异不再引起战争与屠杀、硝烟与血腥。穿条纹睡衣的男孩的灵魂能够得到救赎。

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇3

一直喜欢看有关二战的电影，特别喜欢看打德军的二战片，说不出理由的喜欢，几乎我看过的每一部这种类型的电影，都没有让我失望。

《穿条纹睡衣的男孩》，八岁男孩布鲁诺视角去看战争，简而言之，这是个很好的故事，是个会让人痛心、催泪的故事。在黑暗的理性到来之前，用以丈量童年的是听觉、嗅觉和视觉。看完影片，一股恶寒爬上心头，让人压抑的难受，令人窒息。八岁男主布鲁诺母亲的怜悯和两个小孩子纯洁的友情（两位小演员演得非常棒），小孩子的天真与纳粹军官凶残形成强烈的对比。整部影片都没有直接去拍摄战争，却更能让人体会到纳粹军官的杀人不眨眼的血腥和凶残，更加震撼人心。

为了不剧透，我只写一点有关父母教育孩子的观后感。

在一个人的童年，父母教育孩子，尽力去保护孩子的童真，少一点理性，这点是对的。为了保护这份童真，父母甚至是用了欺骗和虚假的手段，如电影里的男主角的父母，把犹太人的集中营说成农场，为了纳粹的政治宣传需要，拍的集中营里幸福生活的模样，被八岁的男主好奇偷看了，八岁的男主真的相信了他父亲是在为了让全世界人民幸福快乐生活而努力工作……给自己的孩子人为营造在一个健康快乐的环境，也许真的没有错，让自己的孩子的童年远离残酷的现实，把现实虚构成美好，很多二战电影都这样拍的，而且都拍得很棒！然而……

一个是战争中的童真，另一个是童真眼里的战争。

真相和理性，应该从几岁开始？……

《穿条纹睡衣的男孩》是一部值得复习的电影。

无论你之前是什么人，换上条纹睡衣，人与人就没有区别了。这场战争犹太人是悲剧的主角，而战争的残酷，对于普通德国百姓，依然是悲剧的人生。

看完电影，更加珍惜和平！

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇4

影片《穿条纹睡衣的男孩》自始至终没有提及集中营，但观众不难看出，影片中的农场映射的就是奥斯维辛集中营。（因为只有奥斯维辛集中营才有焚尸炉）所谓的条纹睡衣，就是纳粹分子给犹太人穿上的囚服；布鲁诺闻到的难闻气味，其实是焚尸炉大烟囱中的散发出来的。父亲请来的家庭教师，也充当着纳粹用来宣传种族优劣论煽动民族复仇情绪的工具。

《穿条纹睡衣的男孩》这部影片用孩子童真的眼睛，替我们见证了纳粹大肆屠杀犹太人的罪行，结尾部分无数脱光衣服的犹太人，在毒气室挤在一起等待杀戮，那种强烈的视觉冲击，让人震撼！影片的结局，出乎意料又在情理之中。毫不避讳的说，我为布鲁诺的死惋惜，甚至强于希姆尔。布鲁诺那双湛蓝的眼睛清澈无比，没有掺杂任何成人世界的是非恩怨，在这双眼睛里，成人的杀戮是多么不可思议。影片的结局令我久久不能平静，坐在椅子上，我的眼角湿润了

人类没有种族优劣，放在道德的天平上来衡量，德国法西斯犯下的罪行固然不可饶恕，在二战期间，纳粹德国杀害的犹太人不少于600万！然而二战后德国两位总理先后跪倒在波兰犹太人死难纪念碑前谢罪，德国民众也从不回避这段历史，德国中小学生参观反法西斯纪念场所甚至成为他们的历史必修课，比起战后日本人试图掩盖历史的做法，前者真的令人肃然起敬！

第二次世界大战已经过去大半个世纪。影片的拍摄，让我们重新审视这段历史，揭开重重伤疤，我们直面历史，反思历史。应该承认，战争一旦伤及无辜平民，它便更多的显示丑陋和狰狞的一面，此时，任何标榜为了国家利益和人类幸福的战争，都赤裸裸地显示出它的欺骗性、残酷性，也都让所有爱好和平的人们所鄙视和唾弃！

谨以此文，为战争中死难的无辜平民默哀，为生活在和平年代的人们祈福！

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇5

我开始读这本书的原因是因为《穿条纹睡衣的男孩》这部电影，虽然这部片子比较冷，但是口碑却很好，于是我不禁买了他的原著小说来看。看完之后，我的内心久久不能平静，复杂的情绪堵满了我整个心，无奈、愤怒、以及近乎绝望的悲痛，一切几乎都想让人放声大哭，而最后，却只有无声的哭泣。

这本书虽然是一本儿童文学，但因为涉及到纳粹等战争题材，所以性质比较特殊。布鲁诺是这本小说的主角，一个八岁的小男孩，天真烂漫又自由自在。但他美好的生活，从搬到集中营附近以后便结束了。布鲁诺的父亲是一名军官，他忠于希特勒和纳粹政府，并对其下达的命令坚决执行。因此调令一下来，他便不顾家人的情绪和小儿子的抗拒，甚至在明知集中营是什么地方的情况下依然决定去那里担任了营长，而这直接酿成了布鲁诺的死亡。

文中处处显示着纳粹的压迫。首先是对于整本书氛围的描写，新家四周荒凉无人，只有一个农场还常常冒着黑烟散发出难闻的气味。家中简陋的陈设，斑驳的百叶窗，昏暗的光影，总是令人感到沉闷压抑。在家里来来往往的人们：诡异、易怒、讨人厌的年轻中尉；坡脚的、佝偻着背、总是穿着条纹睡衣的老人；还有新来的家教老师，总是说着犹太人的邪恶，赞扬纳粹的荣光；姐姐的屋子里满墙的纳粹海报，以及地下室里满满的被姐姐丢弃的娃娃，每天都在争吵的父母和濒临崩溃的母亲……这些人，这些事，构成了文中无比压抑又无限黑暗的氛围。

犹太人？犹太人……

年轻英俊的副官，会突然对犹太人大发雷霆。和蔼可亲的父亲，制定了屠杀犹太人的毒气计划。曾经被布鲁诺认为是乐园的农场，成了关押犹太人的集中营，成了一网之隔的人间地狱——甚至不属于人间。

那个曾经是医生的剥土豆的犹太老人，最后死在士兵的拳打脚踢之下，只是因为打撒了酒。美丽的妈妈面对丈夫如怪物般残忍的时候，那样痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪恶。

最后，故事的结尾，两个男孩赤裸着面对着对方，相互握紧对方的手，在模糊的恐惧下等待着死亡。毒气室外伤心到极致嘶吼的父亲，电网外撕心裂肺哭喊的母亲和姐姐。大雨冲刷着集中营，乌云笼罩在集中营的上空，仿佛昭显着翻涌在所有读者心里的无尽悲伤！

结局出乎所有人的意料，作者利用布鲁诺这个孩子的死揭露了一切，控诉着战争的悲惨以及纳粹的毫无人性。小说的结尾也是整本书的高潮，读者仿佛就在毒气室里眼睁睁的看着无辜生命的消逝却又无力阻止，看着电网外的彻痛的母亲，她的悲痛也传染着你。

一本书，读完它，那压抑的情绪和止不住的泪水便能说明一切。这故事，告诉我，生命的可爱与珍贵，纳粹的邪恶和人性的可怕。

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇6

再一次看《穿条纹睡衣的男孩》这部二战电影，心里头有点堵，而每次看内心都是会感到无比的沉重，从头到尾，电影呈现的都是一种压抑的氛围。

男孩布鲁诺有一头柔软的棕发与一双湛蓝的眼睛，像天使一样可爱，其本质天真也善良；布鲁诺的姐姐虽然只有12岁，但由于所受的教育与个人性格的影响，她是激进的、冷血的，盲目相信犹太人都是不好的。这两个孩子，一个随了母亲善良怯懦，一个则随了父亲的冷酷强硬。在布鲁诺眼里，没有种族分别，他看到的只是农场里有些奇怪的人而已，但姐姐却知道那是犹太人的工作集中营，并且敌视着犹太人。布鲁诺和他的母亲搬了家之后并不好过，虽然吃住优渥，但内心是痛苦无奈的。

布鲁诺虽然善良，但在凶狠的副官面前他还是选择了独善其身撒了谎，不顾这会给小男孩带来什么样的后果，而后他也后悔了，去找小男孩坦白自己的错误期望能够得到原谅。为了弥补过错，当他听到小男孩的爸爸不见了之后便一心要帮忙，在临走前的几小时特意赶去集中营挖了个坑好进去找，没想到搭上了自己的性命。面对着眼前的焚炉，儿子被毁在了自己的工作中，布鲁诺父亲的心情该是悲痛且复杂的。

集中营里穿条纹睡衣的男孩辅一出场，便是苍白羸弱的，他皱着眉头，一脸沉重，丝毫没有该有的属于孩童的活泼、就像布鲁诺那样整天寻思着有什么好玩的无知。其实穿条纹睡衣的不仅指集中营里的人、那个犹太男孩，布鲁诺也是穿着条纹睡衣的，只不过是色泽的黯淡不同，所以最后两个男孩的结局由此可见一斑。

从这个影片中我们可以看到人性的光辉与卑劣，光辉在于布鲁诺与小男孩的手在最后一刻紧紧相牵，他们的友情是纯洁美好无瑕疵的，而卑劣则在于布鲁诺的父亲他们不将犹太人当人看任意对他们拳打脚踢、布鲁诺的那次选择独善其身，与集中营里一个老男人明明看出布鲁诺与他们的不同（集中营里的人都剃了光头而布鲁诺仍然是长发）却一声不响。

同样题材的电影，《美好人生》侧重于前半部分的描绘父亲幽默乐观性格，前戏太多使后半部分稍显不足，但影片所呈现的父爱实在感人，小男孩的人生在父亲的保护下的确十分美好。《穿条纹睡衣的男孩》以孩子的视角来审视二战的残酷，令人深思，布鲁诺对友情的渴望与周围的冷漠氛围格格不入，他虽然也被保护得好，但多了那么一分自由与天真，害了自己。

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇7

看完电影真是震撼无比!真是一部很悲凉很现实的电影!看完这部片子我真不想说话了!种族歧视?同是人类!何必如此……

虽然片子中没有直接的战争的场面，但是战争的阴影却无处不在，死死的笼罩着每个人，尤其两个同时8岁的男孩，里面和外面、死亡和阳光!外面男孩俊朗的外形整洁的衣服，里面男孩羸弱的身体，宽大破损的囚服。生与死之间的间隔就是一道罪恶的铁丝网!实在是揪心!!!

军官曾对他儿子布鲁诺说过，他的老师也说：“要生能在犹太人中发现善良的人，那就发现新大陆了。”可是，他儿子永远不会也再也没有机会明白他们说这些话的理由了。他只知道，在他受伤的时候，是和蔼的犹太仆人给他包扎的伤口，可是那仆人后来却被父亲的士兵打死了。他只知道，那小犹太人是他的朋友。哎……

小孩子单纯的眼里还以为这残酷的集中营是快乐、有趣的地方……他们眼中也沒有种族仇视……他们只想做朋友

最后2个人握紧手……消除对方不安一幕……最后的最后的画面停留在堆满条纹衣服的毒气房的大门上……这就是结果战争给人们的结果!

大雨中母亲撕心裂肺的哀号，父亲那因痛苦而扭曲变形的脸，或许也在说明，任何一场战争都没有胜利者。人民永远是被战争伤害最深的人，不管他站在哪一边。伤害别人的人，最终伤害了自己，给别人带去痛苦的人，同时也把痛苦留给了自己。

祈祷世界和平吧，尤其在危机四伏的今天。

穿条纹睡衣的男孩读后感 篇8

这是一个8岁小男孩的故事，他正处在对凡事都充满无限好奇心的年龄。“冒险家”的人生理想赋予了布鲁诺猎奇且冲动的个性，布鲁诺和铁笼墙里的“犹太”小男孩成为了好朋友。布鲁诺在他的天真的孩童世界中没有所谓的阶级和种族之分，他认为营地是一个好玩的地方，甚至他将录像中标榜的“快乐营地”和他眼前的阴凉的世界相对比，相契合。他对穿条纹衣服的佣人充满好奇，对小伙伴衣服上的号码很是困惑。终于，他在父母的疏忽和自己屡次惯性使然的冒险经历驱使下他进入到了营地内部，等待他的却是意想不到的噩运。

毋庸置疑，小男孩的结局是可悲的，甚至至死他都不是很清楚自己成了政治屠杀的殉葬品。当他真正的踏入到了营地的内部空间，才发觉自己已经无法回头。小男孩的悲惨命运也许也正是由于他本身的猎奇心理和生存环境所导致。他的天真，他的勇敢葬送了他幼小的生命。

影片也侧面的刻画了小男孩布鲁诺的父亲为首的政治军阀的残忍政策，对犹太人集体迫害的历史从一个孩子眼中模糊的展现。当然在人道丧失的那个年代，影片也是有一些人性的描写。小男孩不愿意学习关于独裁的教育，小男孩的母亲发现自己的丈夫的所作所为内心罪恶感的加深。

故事的结局很凄凉，多少也有些意外，影片在小男孩母亲和姐姐的呼唤痛哭下和父亲的绝望气恼中结束了。在关押犹太人的营地中依然有许多数不清的条纹衣服静静地等待下一批新来的受难同胞的到来。

这部电影同样和《美丽人生》，《钢琴师》等出色的影片一样将视角定位于小人物的个体命运发展上面，以小见大，对战时小人物命运的体恤比大场面的战争刻画更能触动人心。

的散文读后感900字模板

读一本好书就像和一个高尚的人说话，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下“的散文读后感900字模板”由小编为大家收集整理，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

的散文读后感 篇1

生命里的每一段岁月，对于人来说，大多是匆忙的，匆匆而过，只留念想；世间的每一条河流，每一汪泉水，原本都是清澈的，静默流淌的，杂质永远都是外界的。

——题记

（1）岁月匆忙

相信每个读过朱自清散文集的读者，一定对这篇文章印象深刻。是啊！匆匆的似水年华，匆匆的离愁别绪，总能引起人们心底的共鸣。谁没有这样的故事，谁没有这样的感叹，谁没有岁月匆匆，时光荏苒的经历呢？他道八千日子已从手中溜去，可我算算，四千多日子已从我笔下消逝了。

一棵青青的树若枯了，来年照常碧绿，可若一株垂败的老树枯了，来年不可能再碧玉妆成了。有如我们的时光，同他讲的一样，一去不复返了。你拿什么来挡它也无用，什么样的东西都止不住它，它永不停息的匆匆流着。

就算我们和他一样，感叹日子逃走如飞，我们只能彷徨失措，徘徊不及，却也只得好好利用时间吧！不浪费它，就对得起它来去时的匆匆了。

“悟已往兮之不谏，知来者兮之可追”，人生短暂，时光如金，有志者不会让时间过得如此匆匆，不会虚度年华挥霍自己的生命。

朋友，无论你是身着青衿的莘莘学子；弱冠之年的少年儿郎；而立之年的盛年男女；白发苍苍的古稀老者，都请别忘了，时间的教诲：岁月匆匆，唯有好好把握现在。当有一天你不再感叹岁月匆忙了，你，就不再是如今的你了。

（2）水自清淌

书中描写水的文章有许多，微风飘萧的白马湖，月色宁静的荷塘，灯影摇晃的秦淮河，异国他乡的莱茵河，绿意盎然的梅雨潭，世界闻名的威尼斯。我不知你们钟情于哪一景，我却是每处景色都喜欢，难以取舍。在此，我还是来解释一处吧——莱茵河。

“莱茵河发源于瑞士阿尔卑斯山中，穿过德国东部，流入北海，长约二千五百里。”这是《莱茵河》章节中朱自清先生开头的描述。让我们初步了解了莱茵河的源头、流经的地方、最终汇入的江海。

短短的一篇文章中，写到了莱茵河周边的人文，建筑，以及莱茵河的美丽景色，神奇的传说……这篇只有两页的文章中可以看出朱自清先生文章深厚的功底。

文中描写景观的文字十分精致，我读着，仿佛身在莱茵河旁。“尖塔可以上去，玲珑剔透，有凌云之势。”“戈昔式要的是高而灵巧，让灵魂容易上通于天。这也是月光里看好。淡蓝的天干干净净的，只有两条尖尖的影子映在上面”莱茵河的文化使我们记住，莱茵河的景色使我们流连，莱茵河的传说使我们动容。

在这本书中有怀念故人，描写景色，抒发感情，无论是哪一类文章，都是朗朗上口的，都是语言精致的，可令人受益匪浅。

的散文读后感 篇2

毕淑敏——有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界尙最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。

阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。

的散文读后感 篇3

毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。

毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。

她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的文章带着情感。这种情感，是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自己的安慰。

你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。

在《孩子，我为什么打你》中，孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”：“妈妈，你经常打一个人，那就是我。”

也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。

她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。

在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。

我们也可以学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。

的散文读后感 篇4

人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。

也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。然而，落榜了起码还当上个民办教师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨。

于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的愈合作用真好，好到可以让高加林放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好，高加林对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。

一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：“生活追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨”，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局?难道人，永远只能作被动的承受者?抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。

人生，无非短短几十年。静心冥想，百分之几的生命赢得了快乐与精彩，百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩，还是不满的惶恐?

的散文读后感 篇5

一次，去图书馆看到 《丰子恺散文》这本书，粗粗的看还可以，就借回家。书借了一个星期多了，我也看完了，打算再看一遍，好书耐读呀。以前我知道他的画工了得，没想到写文章也很有感觉。从作品中，你可以看到他一颗童心。这也许就是他的艺术不衰的秘诀。

书中配了一些图画，是有关起孩子的居多。如一张《爸爸不在家》画的是小孩子左手拿着毛笔在画，很有童趣。几乎每篇文章都有图画。读文字的时候，看着图片，也是很享受的。我喜欢他的文字，清新自然，饶有趣味，如同他的画一样。他的文字没有多余的文字，从自己的感官出发，一切显得自然，没有做作之态，给人很舒服的感觉。

书中多以自己的生活为题材，把作者的所思所想淋漓尽致的表现出来。如他曾建造自己的祖屋，因为在佛堂中几次都抓阉，都抓到缘，所以起名缘缘堂。他曾在这屋里待了六年，有很深的感情。这房子的一切费用都是作者自己挣得的，也是自己设计的。这种感情是大家可以想象到的。但因为抗日战争，他们逃离了祖屋，房子也在战争中被炸毁。如自己的孩子突然在自己手里死亡，眼睁睁看他死亡，什么都做不了，是何等的悲哀和不幸。但作者不知一味地悲哀，也为自己的房子如能在我军的手里被毁，何等的光荣。从中我们看出一个爱国，有爱心的人站立在我们的面前。

其中还有很多类似的文章。最有意思的是他把孩子的日记写下来，让我们见识了一个孩子的纯真。邻居的小孩子跟他一样高，也喜欢玩耍，相互也有感情，他就发出大人在一处，小孩子在一处生活的奇思。原来孩子是如此对世界有新想法。还有看到别人给父亲理发，自己很不理解，只看到有人割父亲的脑袋，打父亲的背，家人都不帮父亲，自己只能哭想想都很有意思。孩子的世界比我们的世界简单的多，丰富的多，纯真的多。将来，我也会有孩子，也可以设身处地地感受孩子的世界，想开都是很有趣味的。

在这个世俗的世界中，还能看到如此纯美的文章，真是一种享受。此书，可以陶冶我的精神世界，让我用全新的眼光去看这个世界，感受这世界的美，而不仅仅是其丑。

因该多看看这本书，更多、深入地看。不但我看，更多的人看。因为这确实是一本好书，值得向人推荐。

关于读后感漂亮朋友900字模板9篇

即使读的内容相同，每个人也会有不同的感悟。作品这部作品相信很多人是阅读，他的故事情节不禁让很多人感叹人生。当我们心中生发出各种想法时，不妨在阅读作品后写一份读后感。您对于写作品读后感有哪些感想呢？下面，我们为你推荐了读后感漂亮朋友，有需要的朋友就来看看吧！

读后感漂亮朋友【篇1】

莫泊桑是法国伟大的短篇小说大师，在暑假里我读了他的长篇巨作？漂亮朋友？，这是他众多作品中，批判性的一部。这部小说为我们讲述了一个野心勃勃、精明狡诈、寡廉鲜耻的年轻人为了自己的前程而不择手段的故事。

漂亮朋友乔治杜洛华是一个当过两年兵的士官生，长得很英俊，但却个名副其实的穷小子，偶遇他的战友福雷斯蒂埃，通过他和他的夫人玛德莱娜当上了报馆记者，杜洛华依仗自己的外貌来赢得人们的欢心，使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，竟成为了巴黎新闻界的红人，最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己便成为了该报的总编辑。他最终实现了利用自己的英俊的容貌，心计，和花言巧语，从底层社会挤入了法国上流社会。

作为一个女生，我非常不齿杜洛华的行为，通过欺骗诱导无知虚荣的女人向上爬，玩弄女人于手掌之中，花言巧语，两面三刀。但不可否认，每个人都有生活得更好的愿望，为此每个人都在努力地生活、学习、提高，这无可厚非，关键是我们达到目标的手段与方法是否光明磊落，杜洛华向上爬的心是好的，但他用的是龌龊的丧失道德的方法。我们可以为了生活得更好，必要时说一些违心的话，但不可生活中处处充满谎言，为了达目的就不择手段。

看了这本书，让我深刻体会到面貌是一个人很大的财富，会说话是门艺术，需要我不断地去锻炼，但任何事情都有个尺度，一旦超出，就是卑鄙了，我们可以追求美好的生活，但不能失去自我。生活中我很讨厌花言巧语的人，他们夸张的赞美让人觉得恶心，但适当并机智的赞美却能让人心神荡漾并达到预期效果，我羡慕那些机智幽默的人，我很愿意同那样一类人相处，并且我将努力提高自己。

读后感漂亮朋友【篇2】

杜洛瓦以胜利者的姿态，牵着《法兰西日报》老板瓦尔特女儿苏珊的手，迈步走进婚礼的殿堂。就是这个杜洛瓦，不久前还是一个一名不文的穷小子，生活窘迫的他，曾经为该不该喝一杯啤酒来解渴这个问题，而毫无目标的满大街边走边抉择。因为他深知自己任何一点奢侈都可能导致明天的生活发生危机。灯红酒绿映衬下的巴黎，打扮妖冶的女子时不时的发出诱人的姿态，他捏着口袋里已被他反复摩擦有些发热的几个钱币，知趣的回避开这些诱人目光。因为他现在迫切解决的是饥渴的问题，别的奢望在他看来还是神话。

成也萧何败也萧何，就在杜洛瓦为该不该喝啤酒抉择之际，恰巧碰上了他的老战友弗雷斯蒂埃，由此他的命运轨迹发生了变化。在弗雷斯蒂埃的斡旋下杜落瓦成为《法兰西日报》的一名记者。

成为记者的杜洛瓦有了更多和上层社会接触的机会，上层社会那种悠闲自得的日子像磁石般的吸引着他，他绞尽脑汁的要加入他们的行列。他整日间的琢磨，终于寻到一条通往上层社会的通道。他研究发现那些在大众面前满口仁义道德的上层社会人士，伪善面具的背后却是一些男盗女娼的龌龊行径。此时杜洛瓦虽然无钱、无名、无背景但他却有着很多人没有的优势，“漂亮的外表和能言善变的伶牙利口”。此后他凭借这一优势，先后将一个个貌似庄严神圣不可侵犯的贵妇人跨在身下。如：马莱尔夫人、弗雷斯蒂埃夫人、《法兰西日报》老板瓦尔特的夫人。这些人不仅成为他的胯下玩物，同时还为他步入上层社会摇旗呐喊。

杜洛瓦成功了，但他贪婪的欲望似乎没有停止。当他亲眼看老板瓦尔特利用报纸操纵政局，实现倒阁阴谋，使马蒂厄当上了外交部长，瓦尔特也因此成为巨富。此情此景使杜洛瓦的贪欲之心再次爆发。为了再上一个层级，他又一次将目标锁定在瓦尔特女儿苏珊的身上。善于工计的杜洛瓦首先巧妙设计将对他来说已无利用价值的马莱尔夫人、弗雷斯蒂埃夫人、《法兰西日报》老板瓦尔特的夫人逐一抛弃。然后用自己那副漂亮的外表和能言善变的伶牙利口对涉世不深的苏珊发起进攻。在巧如舌璜、风流倜傥的杜洛瓦面前苏珊只能束手就擒。

书中展现的那个时代背景，确实很适合杜洛瓦这样的人。杜洛瓦不失时机纵横捭阖的实行他的厚黑战略，在这个像是特意为他搭建的舞台上尽情的展示魅力，最终成为名、利、色兼收的大赢家。

现时社会人们的功利色彩越来越重，有些人为了达到以己目的，可谓不择手段，一批男男、女女式的“杜洛瓦”纷至沓来。我时常纳闷！中国在很多方面落后西方，一直试图赶超却总是赶不上。唯独在效仿杜洛瓦这点上我们确实后来居上。杜洛瓦式的成功路径是社会的悲哀！这样的人越多给社会和人民造成的危害就越大。莫泊桑100多年前就用他锋利的笔来揭示讽刺这一丑恶行径。但这一行径随着社会的发展始终没有减退的迹象，现在有些地方似乎越演越烈。

读后感漂亮朋友【篇3】

莫泊桑是十九世纪法国文坛上一颗耀眼的明星，他的小说《漂亮朋友》是他众多作品中，批判性最强的一部。这部小说为我们讲述了一个野心勃勃、精明狡诈、寡廉鲜耻的年轻人为了自己的前程而不择手段的故事：

主人公杜洛瓦漂亮，精明，同时也贪婪无耻、阴险残忍。他生活在社会的底层，由于偶然的机会，这个寒酸的铁路小职员在朋友福雷斯蒂埃的帮助下进了一家报馆工作。他依仗自己的外貌来赢得人们的欢心，特别是使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，竟成为了巴黎新闻界的红人，最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己便成为了该报的总编辑。

在这部小说里，我看到了一个现代冒险家的典型。主人公杜洛瓦不择手段，残忍邪恶，可这个无耻之徒却能在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位。

杜洛瓦只是当今社会那些为了钱财、权势不择手段的人物的代表。我们现在的生活中像他这样的人也不少。某市区大部分建筑用料都来自于一个小镇，其中镇里的某大型矿石厂是一个归集体所有的产业，已经持续很多年，自此镇党委书记上任后，就利用自己手中的权利以及社会上的各种不正当关系以买卖的方式卖给了亲人，从中赚取暴利，而原有的矿场主人却只得到了少的可怜的补贴。

野心和欲念是随着环境和地位的变化而逐步发展的，作恶的手段随着经验的积累变得越来越高明，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。不过，在现有的社会条件下，杜洛瓦这样的人总是会不断产生的。但是世界上像他这样的无耻之徒终究还是少数，有人性，有真才实学，不图名利的人还是会有很多。但愿以后像杜洛瓦这样的人不再嚣张!但愿未来的社会面貌将是一片光明!

读后感漂亮朋友【篇4】

《漂亮朋友》是法国著名作家依德莫泊桑最具影响的小说。莫泊桑的一生只有四十三年，然而他的笔下却诞生出了个性鲜明且具代表性的人物形象。乔治杜洛瓦便是其中之一。

小说以第三人称的语气，讲述了一个外表迷人，一穷二白的落魄军人，由穷酸的报社职员，凭借迷人外表，利用交往的女人，一步步攀上事业的顶峰，不但名利双收，而且诱拐了他原来情妇的女儿苏珊为妻子的故事。

杜洛华是一个现代冒险家的形象，除了这两把杀手锏之外并无多少才能，因为在当时的法兰西第三共和国时代政治黑暗、社会腐败、上流人物堕落，谁寡廉鲜耻，良心丧尽，谁就能飞黄腾达，根本无需要真才实学。在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士用献媚的词句向他祝福：你们是世界上最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命&&教士的话代表社会、官方、利益集团对这个冒险家的赞许，但从中也透露出了对他的种种行为的无情的、辛辣的讽刺。

人性终归人性，在十九世纪末叶的法国，在浮华笼罩的上流社会交际场上，只有如此。人心如此，手段如此，爱情如此，一切都是浮华的虚伪，友好的残酷。

莫泊桑想要给世人的这个真实而虚无，自私却现实，金钱名利至上的上流法国，充满了讽刺和抨击。爵位，功勋，金钱，权利是上流人追求的目标，而女人则只是他们的手中玩物而已。在这样的世界里，只有冒险，只有大胆，只有投机取巧和不择手段才是生存之道。

读完这部作品之后我不禁感叹在这个点儿花哨，有点儿庸俗，不愿意放弃自己曾经身为轻骑兵的潇洒身份；他有挤身上流社会的渴望，有对美丽的女人有强烈的占有欲的杜洛华的心中他到底爱着谁，他的内心追求的到底又是什么呢？我的回答却告诉我他内心追求的只不过摆脱现在的生活地位快速成为上流社会中的一员而已，他爱着的又是什么呢？他爱着的唯有自己的前途、上流社会的地位和金钱利益，在他的情妇与妻子中的任何一位都只不过是他通往自己目标的助推力与阶梯。他的成长环境没有给予他什么优越的条件，让他无力去改变自己的现状，无力帮自己从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。他唯有靠自己那年轻的美貌来获取自己的地位，可以说他有着一身招摇撞骗的本领和取悦、勾引女人的特长，在他的故事中不难看出他有着能够看透人心的本领，他的虚伪是他前进的步伐，如果说他的心中还有爱的话，我想那就是他对父母的那一点点的有爱之心了。

《漂亮朋友》无愧为流传至今的经典。

读后感漂亮朋友【篇5】

你有一个漂亮的朋友吗?她们就拥有一个这样的完美朋友。一个几乎胸无点墨，只勉强高中毕业的人却能在法国的上流社会行驾自如;一个19世纪末的人做到了像汉朝的匈奴人一样父死子妻后母，兄终弟娶寡嫂;一个就凭着一张嘴一支笔，就在法国社会上叱咤风云，最后挤进了第三共和国的统治集团的人。是的，他就是杜洛瓦。

人都是笨得像牛，而蠢得像驴，随便在字典里找一个你不懂的问题问你，你就会觉得我是一个高深莫测的人正当杜洛瓦生计烦恼时，他遇到了早年一起当兵的战友弗雷吉埃。弗雷吉埃这一段意味深长的话语就成为了杜洛瓦飞黄腾达的开端。

杜洛瓦原先是一个乡镇酒店老板的儿子，在校学习不佳，入伍当兵梦想晋升将军不成，于是想在巴黎闯荡出一番事业。怎那命运不济，虽生得一张一表人才的脸，却只能在铁路局当个名不见经传的小科员，微薄的薪水，支撑不到一个月。就是这样一个野心勃勃抱着黄金梦却穷困潦倒人爬到了别人所不能企及的高度。其原因何在?

小说的主人翁杜洛瓦，拥有着高挑的身材，迷人的外貌，首先在感官上就集聚了众人的眼球，博得了众人，尤其是女性的好感，在女性面前他彬彬有礼.风趣幽默，举止得体，总是很合适宜的与贵妇们谈笑风生，其间不时进行睿智的语言挑逗，暗送秋波.无疑，这更是为自己锦上添花，获得了贵妇们的青睐与赏识。从而为他的成功之路铺下了一条康庄大道。但穿透那薄薄的一层魅力的表皮下，人性的肮脏一览无余。空洞与乏味、阴暗、粗鄙、浅陋、虚荣

他花言巧语背后被利益熏黑的心灵，蒙蔽了他的双眼，看不见人世的真情，对别人的关怀和怜爱，可以视若无睹，甚至利用、践踏，像头野兽一般穷凶极恶地追逐名利，恰似一只永远饥饿的猎狗，泯灭人性!

但是在那样的一个物欲横流，私欲膨胀的社会里，一切都以利益为目的，以我为中心。杜洛瓦其实也是那个时代的祭品。在那样的环境中，要么在温饱线上如同狗彘般的苟延残喘，要么用诡计和阴谋换取毫无幸福感的财富和尊严。他没有选择，所以他的生活中只有欲望和贪婪，他要不断地去满足欲望的沟壑来填充他毫无意义的虚荣心。巴黎一个浪漫的国度，但在其繁华的表面下有暗藏着多少所不为人知的阴暗

依稀记得在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士那一句句谄媚的话语：你们是世界上最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许但是从中我们有不难看出作者对这个社会无情的抨击与揭露。人性的光芒在金钱和权利的面前显得那样暗淡、渺小

漂亮朋友，美丽的容颜下隐藏着一颗丑陋的心。漂亮，何为漂亮?记得爷爷曾经说过能够在雪中送炭的朋友才是真正的朋友!是啊，朋友的定义究竟是什么，美真的只仅仅是外表吗?不是的，不是

读后感漂亮朋友【篇6】

读了《漂亮朋友》后，抬头望望那天空，便感觉到天真美呀！其实，天空并不那么美丽，但是，它却不会矫揉造作、东施效颦；它会持续自己的清纯；它不会因一度的失意而郁郁寡欢逐日清沾。

生活上，父母是重要的，同时他们也是最可爱的，他们工作艰苦，发奋奋斗，不就为我们有完美的环境，有很好的经济条件吗？世上最疼爱我们的莫过于父母啊！父母又何尝不是美丽的？

学习上，老师是美丽的，他们为了培育祖国的下一代，不辞辛苦，呕心沥血，他们把所有的精力全放在了教育学生的事情上，是啊！老师是人类灵魂的工程师，他们怎能不是美丽的。

是的，世界上可爱的人很多，但他却留下了可耻的印象也以自己的容颜，骗取了赞扬与支持，他以自己的容颜成为了一个暴发户，难道金钱，比一颗诚实美丽的心更重要吗？金钱是重要的，有大部都是为了金钱而奋斗，我不敢说我学习不是为了挣大钱，但我可明确的说：“我是漂亮的！”正因我有一颗诚实美丽的心，我虽然“见钱眼开”，但是，我将它视为一种学习的动力，以满足我奋斗的目标。

美与丑只是一字之差，但这一字却相差了十万八千里。漂亮与丑陋不是外表的竞争，而且在生活中的一举一动，有很多心地善良的人得到了社会的回报，他们以自己独特的美得到了一切的财富。

读后感漂亮朋友【篇7】

《漂亮朋友》还是初中买的书，刚开始读的时候真是觉得乏味无趣，一点读不下去，现在觉得还不错，但是读了将近一半的时候觉得除了令人蹙眉的疑惑我还读不出别的什么，文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子，初二暑假读后感：《漂亮朋友》。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的"虚"：虚伪和虚荣。我感到很多人像他一样，例如生在有钱人家的小孩，家中破产，吃惯了山珍海味，就算在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席，和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊?

幸福感和满足感都是通过比较而产生的，可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖，你丧失自信，甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对现实，其实这些都是虚荣心作祟，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪之极，读后感《初二暑假读后感：《漂亮朋友》》。在穷困潦倒之时，他碰见了自己在骑兵队时的旧朋友，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的弗赖斯节。

弗赖斯节改变了他的命运，把他领入了一个连他自己都不知道有多么适合自己的行业，让他成为了一名记者。并且在一个合适的时间很知趣的给他让出了自己的位置--尽管他本人一点都不情愿，但是他还是离开了，被忽视和纵容的毛病最终要了他的命，也让原本属于他的一切，包括他的财产和他的妻子都归属了杜瓦特。可能我看不起杜瓦特，可不得不说他是幸运的，他的'幸运在于他明白"一切的一切无非自私自利，自私自利地追求功名、追求财富比起自私自利的追求女人、追求爱情又要高人一等。"

杜瓦特看透了这个世界并且丝毫不愿意掩饰自己的追求。最后，他做到了。这个狡猾、阴险、伶俐但又非常执着的小人物最终成就了他的理想--尽管那理想在正人君子看来是不值一晒的！我想到了孔子的一句话：不成功便成仁，杜瓦特显然达到了目标，他"成功"了但是并没有成仁。除了主人公，他身边的女人也让我难以捉摸。例如在杜洛华的情妇与妻子身上可以看出上流社会女人的感情的放纵与复杂，她们不满足于自己所拥有的单调的生活，她们想要寻找刺激与放荡，想接触一些不属于自己圈内的生活与人物，想拥有一份让自己总远无法忘怀的出轨。

小说还没读完，并不是很感兴趣，不会满怀热情的阅读，但是总有点疑问想知道结果如何。想钻进这些个的心看个究竟。我想这种乐趣才是小说的感觉吧

读后感漂亮朋友【篇8】

《漂亮朋友》是莫泊桑在1885年发表的第二部长篇小说。把目光投向新闻界和政界，具有丰富的内容，堪称一部揭露深刻、讽刺犀利的社会小说。

首先，《漂亮朋友》暴露了当时新闻界的黑幕。报纸从它诞生之日就是各个阶级和党派斗争的工具和喉舌。在《漂亮朋友》中，报纸是操纵在财阀和政客手中的工具，《法兰西日报》的后台老板是一批众议员，瓦尔特在议院中形成一股强大的势力。它是金融家，善于利用政治进行投机，他创办的《法兰西日报》最后成为了内阁的喉舌。小说生动地描述了瓦尔特帮如何利用这份报纸操纵政局，为了让他们中的重要议员拉罗舍—马蒂厄上台，瓦尔特利用报纸制造舆论，实现倒阁阴谋，使马蒂厄终于当上了外交部长，一旦他的生活丑闻暴露以后，瓦尔特就毫不留情的一脚将他踢开。由财阀操纵报纸在政界和报业大显身手，这就是《漂亮朋友》所揭示的报纸黑幕。

小说还成功塑造了一个现代冒险家的形象，他就是杜洛瓦，为了获得巨额财产和社会地位，他不择手段，短时期就飞黄腾达了。杜洛瓦的本钱是拥有一副漂亮的外表，他利用自己的优势努力获取上流社会妇女的芳心，使他们都愿意服务于自己，成为他向上爬的工具。在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士用献媚的词句向他祝福：“你们是世界上最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命……教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许，但从中也露出了无情的、辛辣的讽刺。

《漂亮朋友》通过一个冒险家发迹的经历，深刻揭示了第三共和国的政治、经济复杂现象，不愧为十九世界末叶法国社会的一幅历史画卷。

读后感漂亮朋友【篇9】

莫泊桑是十九世纪法国文坛上一颗耀眼的明星，他的小说《漂亮朋友》是他众多作品中，批判性最强的一部。这部小说为我们讲述了一个野心勃勃、精明狡诈、寡廉鲜耻的年轻人为了自我的前程而不择手段的故事：

主人公杜洛瓦漂亮，精明，同时也贪婪无耻、阴险残忍。他生活在社会的底层，由于偶然的机会，这个寒酸的铁路小职员在朋友福雷斯蒂埃的帮忙下进了一家报馆工作。他依仗自我的外貌来赢得人们的欢心，异常是使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，竟成为了巴黎新闻界的红人，最终他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自我便成为了该报的总修改。

在这部小说里，我看到了一个现代冒险家的典型。主人公杜洛瓦不择手段，残忍邪恶，可这个无耻之徒却能在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位。

杜洛瓦只是当今社会那些为了钱财、权势不择手段的人物的代表。我们此刻的生活中像他这样的人也不少。某市区大部分建筑用料都来自于一个小镇，其中镇里的某大型矿石厂是一个归团体所有的产业，已经持续很多年，自此镇党委书记上任后，就利用自我手中的权利以及社会上的各种不正当关系以买卖的方式卖给了亲人，从中赚取暴利，而原有的矿场主人却只得到了少的可怜的补贴。

野心和欲念是随着环境和地位的变化而逐步发展的，作恶的手段随着经验的积累变得越来越“高明”，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。可是，在现有的社会条件下，杜洛瓦这样的人总是会不断产生的。可是世界上像他这样的无耻之徒终究还是少数，有人性，有真才实学，不图名利的人还是会有很多。但愿以后像杜洛瓦这样的人不再嚣张！但愿未来的社会面貌将是一片光明！

蛙的读后感900字模板

读后感，一般是指看完某一篇或者某一本书后的心得体会。作品里精彩的文字打动了无数读者，这个时候我们就可以写一篇包含了个人感想感悟的读后感。你最近是否在搜集优秀的作品读后感？经过搜索整理，栏目小编为你呈现“蛙的读后感”，但愿对你的学习工作带来帮助。

蛙的读后感 篇1

《蛙》这本书算是看完了，它在我读过得莫言的小说中不是特别压抑的一本，语言上比较诙谐，人物间的对话也比较接近生活，比较真实。但是看到王仁美死在手术台上的这一章节的时候内心还是比较压抑的。

书中除了“我”万足以及姑姑万心之外，留给我印象最深的就是王仁美。

王仁美的父亲是个文化人，所以她并没有像其他孩子一样根据当地的习俗起名字。王仁美作为主角万足的妻子，在书中对她的描述却很少，书中对王仁美最初的描述便是上学时几个人一起吃煤球的样子，“王仁美吃得最欢。吃煤时她满嘴都是血”。

王仁美是一个直率、可爱、执着的女人，书中，他和肖家订婚的时候觉得肖不好，就和人家主动解除婚约，然后大胆向蝌蚪表白，要知道在那样的社会背景下能做出这样决定的姑娘能有几个。

在文中对每一个人长大后的样子都有一个详细的描述，但是对她的描述少之又少，直到后来万足在井边向王仁美求爱时，她才再一次进入到人们的视野，显得十分的突兀。而万足对王仁美的描述也是极具特色，“仁美也与我一样，有两条仙鹤般的长腿”。挑扁担的时候大步流星，不男不女。

到后来想要二胎，仁美私自取下节育环，在躲避着了魔似的执行计划生育的姑姑时变得蓬头垢面，衣衫褴褛，但是她的精神并没有像她的外貌一样，依旧对未来充满了希望，在手术台上仍然抓着万足的手撒娇。从她与万足在一起憧憬孩子的未来时，可以看出无论什么时候她都是一个对未来充满希望的人。然而就是这样一个温柔可爱的女人却在手术台上失血过多意外去世了。

她的死成了全书最压抑的地方，在国家计划生育的政策面前她的生命显得那么脆弱，那么微不足道。而姑姑却在她走不久后就让万足和小狮子结婚，作为一名读者我从此刻开始反感和厌恶姑姑这个角色，甚至怀疑仁美是姑姑故意害死的。就像鲁迅所说：可伶之人必有可恨之处。姑姑最后终日活在幻觉折磨的恐惧中，每日耳边都是婴儿的哭声。但是细想起来她也只是政策的执行者，也只是一个可伶的人。

而作为仁美最后关头依靠和相信的人——万足。竟然同意了姑姑的安排与小狮子结婚。在我看来这是对仁美的背叛。但是文中最矛盾的地方就在这里，仁美死前对她描述的很少，但在她死后，无论是在去和小狮子登记的路上，还是在于小狮子同房时万足心中始终想的是仁美，显得格外的讽刺。

在《蛙》中所有的人物都是立体的，无论是万足还是姑姑都有好坏两面。但王仁美仿佛是个例外，无论在什么时刻，哪怕是在反抗计划生育中还是最后躺在手术台上，她的形象、心灵都是完美的，她的死才是最触动人心的地方。

蛙的读后感 篇2

随着莫言获得诺贝尔文学奖，其作品也一时洛阳纸贵，闲来无事抽空看了其代表作《蛙》，这部被誉为是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作”。

小说是乡土中国六、七十年波澜起伏的生育史为背景，并以作者姑姑为原型讲述了主人公“姑姑”这个山东高密地区妇产科医生传奇而复杂的一生，并通过“蝌蚪”揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾，闪烁着对生命强烈的人道关怀和敬畏。

小说中的“姑姑”是一位身份复杂的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊，是因为抗日时期她曾与父亲勇闯平谷日本驻军地，而后因男友叛逃到台湾惹上了一身骂名；年轻时她是计划生育国策的支持和执行者，老年时她面对“我”的超生或者说是却睁只眼闭只眼。文中可笑的是“姑姑”曾是高密东北乡的送子观音，但而后却成了当地计划生育政策的基层工作者，她又不得不在自己无奈的叹息声里中止一个个幼小生命的成长发育，被视为杀人的魔王，在那场与那些想超生的妇女们的艰苦卓绝的战斗与争夺中，结果造成她的侄媳王仁美、张拳的老婆死去，或许陈鼻老婆王胆的死与她没有根本关系，但是也与她有着不可推卸的责任。小说是带有悲剧性的，其实她是珍视、敬畏生命的，对强制性人工流产的做法有意见却无能为力，内心遭受了痛苦的折磨和煎熬，而姑姑从本性上说是对生命充满了尊重和关爱。然而到了晚年的“姑姑”充满了不安与自责，天不怕地不怕的她却被蛙吓着。在她看来蛙声是那些被她堕掉的成千上万个婴儿的哭啼声和控诉，那些蛙是回来索命的，为自己所做的一切感到惭愧与后悔，而自己也因为蛙与自己身份不符的捏泥艺人结婚，到最后有些精神疯癫，而小说最后那句台词“万心，你！”是对她生命意义的一种拷问和问责！

小说中的另一主人公“蝌蚪”，为了个人的前途，最终决定把自己的妻子和差不多足月就要降生的孩子推上手术台，最终导致两人的死亡。而后来却因为姑姑的劝说娶了自己好友王肝苦苦追求的对象“小狮子”，完全没有自己的一点主见。名义上是为了照顾自己年幼的女儿，实则是满足自己的私欲，被小狮子“荡漾起伏”的胸给征服了，还说什么对王仁美有多爱，真的是多么的可笑。后来到了五十出头的时候又因为更体现出其重男轻女的思想，尽管是小狮子背着他去弄的，可是到孩子出生后发现是个儿子后那个喜悦与前面的愤怒形成强烈的反差。其实小说中的那些超生的人都是想生个儿子来传宗接代，这折射出的是对那一代甚至是现在社会依然存在的重男轻女这一不良风气的一种唾弃和一种拷问！特别是对蝌蚪这一知识分子的不屑与讥讽嘲笑。

小说中那些小人物特别是张拳老婆、陈眉，前者为了能逃脱姑姑的魔掌，跳入水中就是想生下肚里的孩子，忍受着痛苦盼望着孩子能早点生下来，然而却逃不过死亡的命运。而陈眉的出生就预示着她是一个悲剧人物，母亲日思夜想想替陈鼻生一个儿子不顾自己的身体健康，最后生下陈眉后便逝去。而她父亲沉痛在她母亲死去的悲痛中将其遗弃给姑姑抚养，即使以后被父亲接回去抚养后也逃不过父亲的痛骂与折磨，长大后与姐姐在工厂里打工却遭遇大火毁容并失去姐姐，最后沦落到为别人的地步，这是多么地惨痛。其实小说中那些近似疯癫的人比如晚年的陈鼻、郝大手、秦河都是某种社会畸形的代表，他们用疯癫的方式来反映这个社会存在的某些阴暗，只能用这种无声的手法来表达自己的想法。

而小说中出现的现象也是一种对现实的揭露和批判，因为目前社会也的确存在这一现象，什么地下卵子市场等，这都说明那些陈旧的思想还没有剔除干净，这是一种畸形的变态心理的反应，作者呼吁的是一种平等和人性，以及唤醒我们对这一现象的思考。

小说从始至终都一直贯彻的一条线就是对生命和人性的敬畏，阐释了生命的坚韧与坚强：生命的坚强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。作者在自我剖析和反思中萌生了对生命的期待与虔敬，也是对自己心灵的一次洗礼，折射着我们民族伟大生存斗争中历程的困难和考验，闪耀着母爱的伟大和对人性的思考！这些都是值得我们思考与琢磨的，也是我们需要的！

蛙的读后感 篇3

《青蛙和蟾蜍》这本书讲述了青蛙和蟾蜍这一对好朋友的生活趣事，故事情节简单，但却处处透露着这对好朋友的默契。

青蛙成熟、体贴，他以心中那份不变的美好及快乐来面对他的生活及好朋友。蟾蜍带点傻劲，又有点任性，但却是个至真至情的人。青蛙和蟾蜍的特质迥然不同，但他们对待对方的关怀却超越了个性上的限制，演绎出一段温暖动人的友谊。

读了这本书，让我感觉到在人生的道路上，我们可以缺少金钱，也可以缺少食物，但是友谊却是不可或缺的。没有了朋友，人生就会非常孤单、无味，在困难的时候也不会得到朋友的扶持。当人人都懂得互相关心、互相帮助的时候，我们才能克服生活中许许多多的磨难和挫折，才能燃起我们对生活的勇气和信心，我们的人生才会充满乐趣，我们的生活才会更加五彩斑澜。

在我成长的十一年岁月里，我结交了许多的朋友，他们对我的学习和生活都有很大的帮助和影响。比如我的朋友黄纬，他不仅是我们学校里的一个小歌星，还是一个电脑高手。他教会了我许多书本上没有的东西。我的另一个朋友叫杨耀，他是一个聪明、热情和好动的男孩。自从和他交上了朋友，我内向胆小的性格就渐渐变得活泼开朗了，还能和同学们愉快地交流和相处。还有从小和我一起长大的吴鑫泽，我们非常要好。虽然我们也有脸红吵架的时候，但是我们的友情十年来都是那么纯朴、那么深厚。虽然我们不在同一个学校学习，也不在同一个小区居住和生活，但是我们经常相聚，一块去游泳，一起去打球……还有卢思宏、陈涛等许多要好的朋友和同学，他们给我的生活带来了许多的乐趣，让我感受到了友情的可贵和温馨，让我的生活过得非常惬意和开心。

友谊，是多么的崇高和美好啊！亲爱的朋友们，让我们像青蛙和蟾蜍一样，一起度过我们快乐的时光吧！

蛙的读后感 篇4

今天终于看完了莫言的《蛙》，感觉很平淡，像一个人在唠唠叨叨的讲述自己人生的往事。 一个能得诺贝尔奖的大师写出的作品就像是刚入门的新手似的，毫无欣赏性。

一，故事很平淡，叙述也很平淡，而且主角并不明朗，到底是姑姑还是蝌蚪？

二，人物性格描写也不突出，甚至自相矛盾。难道这是得茅盾文学奖的原因？文中的人物大都没受过高等教育，却有时能出口成章。故事中的人物好像都有精神病。

三，有几处细节未交待清楚，例如小狮子为要孩子假装大肚子

四，文中对蛙及婴儿的描写确实有些魔幻，但我觉得更多的是魔，是精神病人的眼中世界，由此我怀疑莫言是否受过什么刺激，而蛙则是他在不正常的状态下写成的。

五，文中以文学后辈蝌蚪对杉谷义人所写书信的形式来写作，确实有对诺贝尔文学奖献媚之嫌。

总之，这是一本不值得阅读的破书。

后记；只看过莫言的这一部作品，或许评价有偏颇，待看过其更多作品后再对莫言评论吧。但《蛙》确实写得太平淡，包括文字。不能算是一部好作品。

蛙的读后感 篇5

读莫言的《蛙》读后感400字：

自己想读莫言作品久已，只是囊中羞涩和畅销书时髦我却等待降温两个原因，一直耽搁了。十天前，到县图书馆办了图书证，借到了书，花了一周读完了莫言的代表作《蛙》。

记得大二的时候，我给班上同学讲解美国文学，我列举了美国获得诺贝尔奖的作家，当时我给大学同学发出感叹，中国人何时获得诺贝尔文学奖？当时的话题不了了之。关于诺奖文学梦，我在中学时代特别关注。据说鲁迅有获奖的资格，他放弃了，后来我读了一些文章，没有官方的资料。小学老师焦贺春说路遥有资格获得诺奖，可是他英年早逝，留下了不朽的两部小说《平凡的世界》和《人生》。xx年10月11日莫言获得诺贝尔文学奖，举国欢庆，一时掀起诺奖热。我看了莫言领奖的直播，记住了一句话。莫言说他是个讲故事的人。的确，看莫言的书，语言地道，通俗上口，很有农村气息，故事让人震撼。

《蛙》这部作品给我最大的印象是情节跌宕起伏，描写生动形象。对于特定历史时刻的低层人，引发读者共鸣！姑姑这个角色特别给力，她晚年忏悔自己的罪恶，她也没有孩子，一辈子给人接生，结果自己膝下无子，一个讽刺性的结局！

蛙的读后感 篇6

在假期里，我阅读了一本描写新中国成立六十年之期发生在乡村的计划生育史，作家就是当代最有名的小说家之一的莫言先生。这部作品就是获得了20xx年诺贝尔文学奖的《蛙》。

整本书是通过寄给一位日本友人的四封信所组成的，通过作家蝌蚪描述了新中国成立之后所形成的四个年代。其中主要描述的就是姑姑万心。从年轻时一名深受村民们爱戴的助产护士最后成为一名人人惧怕的计划生育工作者，她与那些想超生的妇女们之间进行了一系列无休止的斗争。有的村里人甚至变得家破人亡，姑姑的侄媳也是死在姑姑的手下。最后，晚年的姑姑充满了不安与自责，她非常害怕蝌蚪与青蛙，觉得那就象征着人类。每当夜晚，她都能听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为了赎罪，她把自己亲手扼杀的生命化作一个个泥娃娃，让他们减少心中的愧疚。

在改革开放之前国家提倡生育，而新中国成立之时又将计划生育作为基本国策，控制人口是一个国家走向繁荣的前提，而控制人口又非一朝一夕之举。在乡村，老百姓们文化水平有限，把生育当作是人的基本权利，为了传宗接代的思想，非要养个男孩才罢休。在《蛙》中，我看到了实行计划生育的弊端，这是我之前所不了解的。中国本就是个农业大国，我们身处城市恰恰忽略了这一点，没有正面的倾听过劳动人民的心声。

书中毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂，我想也是莫言作为一个长在东北高密县人最本质的想法。当然书中的很多桥段都不一定真实，存在必要的虚幻夸张的成分。但是却给我带来了很大的震撼。

作为新一代的青年人，我们富有活力，充满梦想，我们流淌的鲜血无声的.告诉了我们时刻改变命运的冲动。但是这种冲动不能仅仅是纸上谈兵，不关系现在状况。我想我们大家小时候的愿望无非都是为祖国贡献力量的，在我的记忆中，最伟大的科学家就是农民出身的杂交水稻之父袁隆平了。他目标明确从计划到实验到成功，都是一步步脚踏实地而来。他淡泊名利，时刻关心人民，解决了世界五分之一人口的温饱问题。如果他申请专利的话，或许他现在是全中国最富有的人，可是他却把专利无私地贡献给国家。他是我心中最伟大的人。

我不愿看到梦想再与现实脱轨，梦想再是一纸空文。我想看到的中国是用一双双劳动的手组成的，一滴滴汗水凝聚的。不是每个人生来都是伟人，没有多么伟大的梦想。十三亿人口的中国，更多的是普普通通的中国人。他们善良，他们勤奋，他们努力，他们坚持。他们完成了一个又一个普普通通的梦想。从吃饱一口饭，到住上大房子，他们用汗水、用双手，拼凑出了生他养他的中国。

我看到百亿个平凡的梦想聚集在一起，使一个中华民族强大，更使一个国家强大。那是一条追寻梦想的路，那是一群追寻梦想的中国人。

走向梦想的道路不会是平坦的，但是我们心中有梦，我们心中有中国梦。中国不倒，中国人不倒，中国梦不倒！

[参考]关于哈姆雷特的读后感如何写900字模板

作品带给了我许多感触，更有一种强大的精神力量震撼着我。经常写读后感，写作能力和思维能力都在潜移默化的变化，读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“关于哈姆雷特的读后感如何写”，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇1】

哈姆雷特是莎士比亚戏剧最经典的一部，结合老师所讲内容，看完后是震撼、激动。经过老师的讲解之后，更加敬佩莎士比亚。这是老师所讲内容，分享一下:

一、母题:复仇与追寻

复仇母题:《狮子王》《夜宴》

追寻母题:解开谜团，寻求真相

二、莎剧中的鬼神

鬼魂:解释力、叙事推动力

希伯来文化:信仰与迷误、上帝魔鬼

三、莎士比亚的“遐思”(“自言自语”的哈姆雷特)遐思:看似对话，实则独白

夹在对话中的独白；人物在出神:沉迷自我而忽视对话者；意识流:喃喃自语-真实的人物

四、哈姆雷特装疯——整顿乾坤

疯癫:与日常相反的评价体系

理性——非理性

15世纪疯癫成为中心意象

理性的权威:隔离——封闭——异化

五、哈姆雷特在犹豫

为什么犹豫？(①社会的压迫说②性格缺失说③“俄狄浦斯情节”)太表面

自我意识从事件中浮出来、跳出来——反观自身(反思自己)——从复仇的追问变成生存的追问

道德的困境＞道德的判断

六、剧中剧

形式的套嵌——谁是剧中人?

七、王子的犹豫/延宕哈姆雷特的比武

比剑:时代风潮佩剑:身份标志

小结:

社会与传统层面:

鬼魂传奇:伊丽莎白时代的民间信仰情况与写作传统

比剑与剑客:社会风尚对于莎剧创作的影响

艺术风格层面:

好色的莎士比亚:粗俗与大众化、英语的杂糅时代

喃喃自语的人物:对白中的独白、真实性

思想层面:

荒芜花园:人文主义思考的神话

疯癫王子:疯癫对抗理性、人文主义者的反思

拖延症:道德困境对道德判断的胜利

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇2】

文字总是具有震慑人心的力量。读完莎士比亚笔下的著作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平复。 最开始，我是很排斥读悲剧的，我认为悲剧的情感力量虽然强大，但远不如喜剧带给我的感情丰富，但直到我看到鲁迅的这样一句话：“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”而这句话和《哈姆雷特》这本书又十分的贴切。

《哈姆雷特》虽然讲的是丹麦王国的国王和王子的故事，但其实深层次来说，它体现了那个年代新旧两股势力的冲突，而哈姆雷特作为新时代的有文化的人文主义者，他在王宫中无时不刻都是在孤军奋战，而最后哈姆雷特与国王的决斗双双牺牲不仅仅是哈姆雷特这个故事的悲剧，更是人文主义者的一场悲剧。同时我们也可以看到，爱情，友情，亲情都无一例外远离了哈姆雷特，而这些也伴随着哈姆雷特的母亲，爱人，朋友的死亡而极大地增添了悲剧色彩，在我阅读的时候最直观的感受就是：哈姆雷特很惨，但其实仔细思考而来，这也代表了哈姆雷特在反抗旧的邪恶势力所经历的苦难十分深重，他的对抗，让他本拥有的真善美的东西都消亡了。

哈姆雷特在书中思想深沉而跳脱，时常一人独自沉思到无法自拔，他的内心想法如泉涌，而他却只有在一个人的时候才会输注述诸语言，他满腔的才华无处施展，有时迟迟无法下决定，太过优柔寡断，这和我们传统的英雄并不一样，在印象中英雄应该是高大无畏，完美无瑕的，可是哈姆雷特，他在面对鬼魂的时候有恐惧，在得知真相后有害怕，在复仇路上也有错误和犹豫，但是恰恰是莎翁笔下的这个极具丰富的哈姆雷特，才让整个故事变得合理和值得品味。哈姆雷特虽然有缺点，但是他在面对恶势力的坚毅，在敌强我弱时的无畏，还有极其缜密的思考，都成为了他英雄的主基调。可以说，哈姆雷特的英雄主义之下还潜藏着懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一个情感更加丰富，更像“人”的人。

“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，这句话虽然是在表达每个人对作品的见解不同，但我认为，这句话也可以表达，我们每个人心中都有一个哈姆雷特，我们每个人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，观察自己，感知我们存在的人性，优点，还有缺点。

《哈姆雷特》这本巨作的每一个片段、每一个人物单独拎出来都有很多东西值得我们思考，它是一部永不衰落的著作，我希望能够在未来更加深入地阅读中了解到，体会到更多的情感和寓意。

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇3】

文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲，一方面是思想解放，另一方面则是私欲泛滥、社会混乱，人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。

莎士比亚在剧中说：“这是一个颠倒的时代。”不错，彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼；敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢；朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧；社会上民众群情激奋。

这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境，这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。

比如哈姆莱特的装疯。该怎样诠释呢？我认为，他一方面是为了迷惑敌人，另一方面则可以畅所欲言，以暴露现实的黑暗，还能惊醒敌人，使其自我暴露。

当哈姆雷特沉浸在丧父之痛中，曾一度发问：“生存或毁灭，这是一个值得考虑的问题。”是奋起，还是堕落。因为悲痛和郁闷，在他眼里，一切高洁的花卉全都枯死了，倒是杂草却在那里疯长。露台那一夜之后，仇恨的火焰终于燃烧在哈莫雷特的胸间。他选择了复仇，深爱他的和他深爱的奥菲莉娅死去，固执的波洛涅斯悲惨地死去，哈姆雷特或许会有片刻的不安，但为了他的复仇大业——在看来不免有些残忍的复仇大业——无论如何这就是他的选择，摒弃了生存选择毁灭，视宫廷皇室为无物，这就是他选择的路，是伟大却令后人叹息的王子的决绝。莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

小时候的我懦弱不够勇敢，望着本应该属于自己的机会远去，懊悔……人是幸福的，长大些许，老爸带我去游泳池练习。老爸希望我放手去干，水已淹没我的下巴，庆幸自己没有无助地扑腾，大口吞水。在老爸的指导下渐渐游动，翻转于浪间。在学会一项新技能时的惊喜着实让我振奋，但我更欣慰于自己在面对挑战时的沉着与勇敢。这一次，我需要果断而正确的选择并履行，我做到了。人的一生有很多选择，虽然选中一个必须放弃另一个，但是这必须需要我们勇敢的去面对，如果想令自己的人生充实、快乐，那么就应该好好地把握每一次选择。尽管人生譬如朝露，尽管要叹去日苦多，但积极的选择自己的命运，无疑是攀上人生高峰的一条捷径，是战胜自己的一种信念。每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避？我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇4】

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的意义就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要通过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要角色，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，可以说，他的生命正处于人生最美好的时刻。

然而，这美好的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢？我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王奇怪地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻美好的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间不过是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……面对阴险奸诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲；为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人，为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向；为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅曾经说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇5】

亲爱的勇士啊，拿起你手中的剑，刺向敌人的胸膛吧，用敌人那肮脏的血液来祭奠你这英勇的灵魂吧。远处的风铃在风的催眠下发出诡异的声响，如一去镇魂之歌，悠远，邪魅。

“你依然爱我，请你暂时牺牲一下天堂上的幸福，留在这一个冷酷的人间，替我传述我的故事”，他的声音极其虚弱，脸色异常的白，大股大股的血从腹部流出，眼神空洞，在他的双眼里，完全没有对世界的任何留恋，显得冷酷，狰狞。其中还有一丝忧郁。

人性啊，是那么卑劣，软弱，简直惨不忍睹，这国家，这城市是儿时的故乡，而现在，这是一所牢狱，一座荒废的花园。

母亲再嫁，父亲被害，又遭罗森格兰兹和吉尔登斯吞的背叛。这一系列的变故残酷的打破了他的理想。呵，那些冠冕堂皇的外表下，只有阴险狡诈，人世，这荒废的花园。

“你不该这样想，哈姆雷特。”

“那我该如何？在这个荒废的世界，何处有我居生之地，我已对人类绝望，对这肮脏的世界绝望。”

“你从前是个乐观的人，你现在是个勇敢的人。”

他苦笑道；“勇敢？那是何等虚伪的词汇，我曾拥有着一个美好的理想。但，这，这不公的世道和人性的丑陋啊，将我那萌芽却未开花的理想扼杀在了摇篮之中。呵，这世道何时允许我勇敢。”

他的笑容此刻十分狰狞，泪花从眼眶倾泻而出，呜咽声如哀曲般凄婉，最后，在这泪水中，他静止在那里，没有了嘶哑的笑声，没有了呜咽声，只有那空洞，绝望的眼眸，和边上残余的泪花。

我亲爱的勇士啊，此刻的你是多么脆弱与无助啊，如同一个刚诞下的婴儿。你再也不会悲伤，再也不会流泪了。此刻的你也许正展开双翼，化为天使，飞向天堂，但丁的神曲字符在空中环绕，庆祝你重获新生，拜托了命运的枷锁。

将他的双眼轻轻用手抚过合住，而后，我迈着缓步轻轻离开，余光中只剩一道恍惚的身影。

你问，我是谁？

嘘，这是个秘密！

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇6】

《哈姆雷特》讲述了一个丹麦王子十分悲惨的复仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子，他的父亲是丹麦的国王。不幸的是，他的父亲被他的叔父毒死了，夺走了王位。不久后，他的母亲也背叛了他的父亲，嫁给了他的叔父。一下子，哈姆雷特身边所有的人，包括他的母亲，同学，朋友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父对付他的工具。就在这样的情况下，哈姆雷特毅然选择了复仇这条艰辛的道路。

这虽然只是一个故事，但却折射出一个最现实的社会现象。虽然说，现在已经是现代社会，不再是以前的那种封建社会了，总是发生着这种帝位之争。可是，我们又有谁能否认，现在就没有这种“战争”呢?

我想，答案也许是没有吧!只是，昔日的“帝位”变成了今日的“帝位”，金钱，权利罢了!现在这个社会已经物质化，还有什么真情可言呢?存在的只有利益。每个人都在想方设法地去赢取自己的利益，即使是朋友之间，亲人之间。现在，人与人的心相隔太远了，人之间的情感也被冲淡了，被利益冲淡了。亲情还是利益，我想现在的人会毫不犹豫地选择后者吧!

我曾在电视上看过这样一个故事。有一个老人，辛辛苦苦工作了一生，赚下了较为丰厚的家业。在他七十岁的时候，拿出了自己的积蓄为儿子买了一套房子!但他的女儿见此就不肯了，她说:“同样是子女，为什么我就没份?我也要得一半……”为此，两兄妹不停地争执，甚至还闹上了法庭，老人见了十分伤心，被自己的女儿给活活地气死了!大家也许还不知道，他的女儿亦是十分的富有，不但已经有了一套很大的房子，还买了一部几十万的小车。可是，她就是要争得那点利益，结果将自己的父亲给活活地气死了!

也许，这就是生命之悲吧!现在，人们的心灵都被这利益的灰尘给蒙蔽了。人们只是看到了眼前的这点蝇头小利，而忽略了真正珍贵的亲情，友情!

不要再让这样的生命悲剧发生了!

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇7】

第一次读莎士比亚，没想到它竟让人如此着迷，这是我的过错，我很早就对其有所耳闻，但却迟迟不愿相见，这是一次迟到的阅读，没错，我错过了很多东西，但好在抓住了这俩列车的尾巴，我也可以假模假样地驶向那充满奇思妙想和人情气息的世界了。阅读的时刻，我是幸福的，虽然那只有短短的三个小时，片刻的美好才是上帝降下的甘露，哪有永恒的幸福呢？

说一说，我为什么找来《哈姆雷特》读，这一切都是那么奇妙。我不想待着家里，就去澡堂泡澡，之后就待在休息室的床上，躺上一个小时，百无聊赖，想起了最近迷上的剧和平饭店，剧中前夫哥扮演的王大顶号称东三省学历最高的土匪，张口闭口就是莎士比亚的经典台词，让人忍俊不禁，按照《梦的解析》的意识理论，这些画面不断在我的脑海中付现，即使不看剧的时候，也会在某个时刻给我的潜意识以暗示，这些暗示指引我去寻找莎士比亚，而莎翁最著名的作品便是《哈姆雷特》，一切都是那么顺理成章。

用手机读书可能没有用纸质版读更深刻，因为少了某些动作和潜在的思考机会，对于我这个断决是存在的，第二次戏剧了，上一次是俄狄浦斯王，我找到了属于自己的方式，选个没人的地方大声朗诵人物的对白，在我看来，这就是对戏剧的重演，虽然它是那样的简陋。

我是一个孤独的人，不管是身形还是心灵，但是在那个时候，我发现自己的灵魂得到了升华，因为戏精的人设得到了满足，平时我都是自言自语，在脑海中构想一些人物，模拟他们的对话，我就是自我的戏剧家，但那些情节太low了，用意淫描述都不过分。读哈姆雷特的对白，用用慷慨激昂的语调，用悲痛欲绝的嗓音，过瘾!这就是我要的!后续我会试着在转述一下这本戏剧的情节，在娱乐消遣的同时，也锻炼一下概括的能力。

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇8】

父爱如一盏明灯照亮人们的前程，又如一座灯塔给迷途的船儿指引航向。父子情如太阳与植物，太阳用自我的光辉给植物送去能量，父亲用父爱的阳光哺育孩子的成长。《哈姆雷特》给了我这样的思想感染。

前几天，我读了莎士比亚的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亚是法国的著名戏剧家，主要作品有《奥赛罗》、《李尔王》。在着部小说中，讲述了一个很感动人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母亲的一封书信。信中写道他的父亲已经去世，让他回国来奔丧。哈姆雷特回到本国后，越来越觉得不对劲，最终发现是叔叔害死了自我的父王。然后，他谋杀了他的叔叔，并且自我也被杀害了。

经过这篇小说，看出了父亲与儿子感情有多深，这真是令人佩服。而此刻社会中的一些人，父亲与儿子的感情就如一盆清水，淡淡的，几乎一点浓烈的色彩都没有。

父子情深。此刻的孩子与父亲不是争吵就是打闹，当孩子的何曾想过父亲生你养你，领着你走上人生之路，陪着你走过风风雨雨，其中有多少为你付出的酸甜苦辣。应当说，哈姆雷特对父亲的感情是深深的，太值得我们此刻的孩子想一想了（当然，为父报仇也不能杀人啊，并且把自我的生命也搭了进去）。

中国是一个有着悠久历史的美德之邦。但社会上，“父子之交淡如水”也不是没有。一个民族的优秀美德和素质，更多地体此刻家庭中，就好像哈姆雷特和他的父亲一样，为了对父亲的深深感情，不惜自我的一切。

想到这儿我不禁要哭了，细心地打开这本书，在扉页上写上五个字：父亲，我爱你！我的心里霎时溢满了欢乐。

抬起头，望向明亮的窗外，太阳的光线那么温暖，鸟儿在蓝天的怀抱里飞翔。

关于哈姆雷特的读后感如何写【篇9】

我现在读的是著名的英国戏剧家——莎士比亚的代表作《哈姆雷特》。虽然只是读玩《哈姆雷特》的第一幕，但我还是迫不及待地想写下我读完这一幕的读后感。

这一幕虽然只是这本书的开篇，但是也写出来了当时的情况——哈姆雷特的父亲，也就是当时的国王，刚死不到两个月，哈姆雷特的叔父克劳狄斯成了新的国王，还和哈姆雷特的母亲乔特鲁德结了婚。

这让我深深地感受到了当时社会的黑暗，人心的险恶。克劳狄斯夺取了国王的地位，还抢夺了哈姆雷特的母亲做妻子，虽然说是抢夺，但是我想说明一下，文章曾写到“她哭得像个泪人似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬时候多穿的那双鞋子还没有破旧……她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了人了。”这足以说明乔特鲁德的虚伪了吧！

但是！让人感到可恨的可不止是这一点。

当哈姆雷特的父亲的灵魂上场时，他对哈姆雷特到出了所有的真相:当哈姆雷特的父亲按照惯例来到花园午睡的时候，克劳狄斯用毒药洒在了哈姆雷特的父亲身上，于是他在不知不觉中被他的兄弟夺走了他的生命，他的王冠，他的妻子。

克劳狄斯不仅对哈姆雷特说了谎，他说哈姆雷特的父亲在花园午睡时被蛇给鳖死了，克劳狄斯还对全世界的人说了谎，多么荒唐的借口，多么可怕的人心啊！

可哈姆雷特并没有脾气，不知情的人。他只是容忍，当他听到自己父亲的灵魂说出自己被害的真相之后，哈姆雷特拥有火山喷发般的怒气，可是他并没有被愤怒冲昏了头脑，他忍住了，他开始装成一个傻瓜一样开始了他的复仇计划。

哈姆雷特拥有着超人的智慧，他敢于向国王挑战，他要向国王报杀父之仇，但他并不是靠力气，他用智慧去打败克劳狄斯，他向世人展示要敢于反抗黑暗的精神。

虽然只是读完了一幕，但是这里面的内容让我不能平静，文中刻画了一个个鲜明的形象，这本书犹如一副图画展示在我的面前，而我又犹如哈姆雷特一般体验着这故事的内容，体验着哈姆雷特的忧愁，悲伤与快乐。

读完这一幕时，我充满着激动的心情写下这一幕的读后感。现在，我的下一幕的旅程开始了……

[收藏]关于鲁滨逊漂流记的读后感900字模板

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向，初写读后感可以将所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。此时你或许正为写作品读后感而烦恼吧？有请阅读读后感大全的编辑为你编辑的关于鲁滨逊漂流记的读后感，为防遗忘，建议你收藏本页！

关于鲁滨逊漂流记的读后感【篇1】

暑假，爸爸买来了《鲁滨逊漂流记》，我几乎是一口气把它读完。鲁滨逊在荒岛求生的传奇故事就像电影一样，在我的脑海里留下深深的印记。

故事中的主人公——鲁滨逊，他厌倦平平淡淡的人生，放弃了富裕家庭的舒适生活，从而开始了一次出海探险。糟糕的是，他们的船遭遇到一次意外的风暴海啸——他成为了唯一的幸存者。他被海啸吹到了一个荒岛，从而开始了一个人的生存挑战之旅。

在荒凉的小岛上，老天给了他一份奖励——原本被风暴海啸吹烂的大船里还有一些小麦种子、猎枪和食物。勤劳勇敢的鲁滨逊在山下找了一个栖息地，搭建了一个住所，把住所布置得井井有条。他用勤劳的双手开垦了农田，种起了粮食，一个人造出了小船，还养了很多野山羊。后来经过探险，鲁滨逊还找到了一个伙伴，并给他起了一个名字叫“星期五”。看到这些，我不禁觉得鲁滨逊非常的聪明，并且勤劳，面对困难毫不畏惧。他敢于与荒岛的恶劣环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条有理，他在逆境中锻炼自己，成就了不凡的生活。这些都让我难以想象，让我十分佩服！鲁滨逊凭借着自己的智慧和坚强的意志力，在这个小岛生活了整整28年。最后，有一艘英国船经过小岛，鲁滨逊这才返回了故乡。

我想，生活何尝不是如此呢？当遇到困难，我们应该想尽办法解决它，而不是想着如何躲避它。如果鲁滨逊逃避困难，那么他可能早已饿死在那片与世隔绝的小岛，或者是成为野兽的食物。可他并没有那样做。我们也是一样，只有勤奋劳动、坚持实干、敢于与困难作斗争，才能让我们摆脱困境，才能在逆境中锻炼自己、成长自己。读完《鲁滨逊漂流记》，我经常会想到一个勤劳勇敢的人站在我面前，他就是鲁滨逊——他告诉我做事只要坚持努力、勤奋勇敢、永不放弃，在人生中就会相当的出色！（指导老师：黄庆松）

关于鲁滨逊漂流记的读后感【篇2】

征服是一个男孩的心，心有多大舞台就有多大；征服是一个男孩的梦，梦有多远，人生的未来就有多远；征服永远是人生最快乐的事。

英国大作家笛福的《鲁滨逊漂流记》被广大青少年朋友所喜爱，被广泛传诵，主人公鲁滨逊凭着自己坚强的意志在荒岛上生活了二十八年，征服了大自然！征服是人类的历史，不必说霍金在身患绝症的情况下，与命运作斗争，最后成为伟大的天体物理学家；也不必说郑和下西洋，鉴真东渡日本弘扬中华文化；更不必说海伦·凯勒在她的老师沙利文的帮助下，取得了正常人都难以取得的文学成就。有一天，我在看书时，看到这样一个故事：中日小朋友联合举办一次夏令营比赛——爬山比赛。比赛的前一天，有教官给日本小朋友讲安全知识，遇到危险是怎么救助的内容，日本小朋友都认真的学习。

而我国的小朋友，有的和爸爸妈妈出去买明天路上吃的小食品，有的出去看风景，还有的爸爸妈妈陪孩子在宿舍整理被褥。第二天出发了，日本小朋友轻装上阵，行走很快，而我国的小朋友却大包小包的拿着零食，走一路吃一路，很快就拉后了。有的小朋友走一半就走不动了，最后日本小朋友率先爬上了山顶，他们在山顶欢呼雀跃，他们认为征服了我们，甚至有一天也要征服我们的国家。征服是男孩的心，需要从小培养；征服是男孩的梦，需要从小灌输；征服是男孩的意志需要从小锤炼。征服永远是最快乐的事，我们要征服别人，而不能被别人征服！

关于鲁滨逊漂流记的读后感【篇3】

例如，那个有两层围墙的房子他差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的种子就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，失败了无数次，才研究出制造方法；但是，这一切的困难，都被他坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了.鲁滨逊在岛上生活了28年，最终获救。

而我，当妈妈让我每天写一篇日记和看20页课外书，我觉得太困难了我就三天打鱼两天晒网，不愿意每天坚持完成，到现在我也没能养成这个好习惯。当我学舞蹈和跆拳道好几个月了，因为身体的原因考级没有通过，我就没精打采，一蹶不振，最后放弃了。

读了《鲁滨逊漂流记》使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓到，要勇敢的面对困难，要始终保持一种积极向上，从容乐观的心态去面对和挑战困难，我要学习鲁滨逊这种精神，不再畏惧困难和逃避困难，而是要积极、勇敢地面对和挑战各种困难，在困难面前学会自强。以后，我一定要向鲁滨逊学习。

关于鲁滨逊漂流记的读后感【篇4】

为了自己的生存不懈努力，用双手创造五彩的奇迹，用那五彩的奇迹去唤醒生命中的每一分子，在绝境中不放弃，勇于去尝试，智慧地利用一切拥有的，合理地去制造不拥有的，不让环境取决于这一切，让自己的双手牢牢地掌控命运，让命运听从自己的安排，不让自己任由命运摆布……

这便是鲁滨孙，一个人在孤岛足足生存了三十五年的人，一个为了命运不断奋斗的人。

读了鲁滨孙的故事，我有一种奇妙的感觉，总想把自己的故事也像他一样完完整整的复述一遍，想象自己就是故事中的主人公鲁滨孙，让自己也磨砺磨砺，也在逆境中学会坚强，学会用实在的双手去解决问题，解决困难，去操控自己的命运，追随自己向往的方向。

然而，我们有太多的顾虑了，因为我们毕竟还有点小，会有一些胆怯，会觉得自己不行，还会有一些些的气馁，但仍会有一些不称心不如意地方。但我们就能退缩?不，绝对不能退缩，如果像鲁滨孙一样遇到了莫大的困难时，我们愈是退缩，“黑”势力就会越来越强大，直到将我们完全吞噬了，因此，困难愈是强大，我们愈是要充分的利用好周围一切可能的条件，握紧命运的方向盘，将困难一步步地化解，我们在困难面前万万不能收敛我们原有的“本色”，万万不能乱了分寸，否则等待我们的无疑就是失败，我们更不能没有了底气，我们一定要坚信面对我们的一定是成功的喜悦，这就一定需要我们有足够的.信心，一定得是“满满的”甚至会“溢出来的”那么“多”的信心。

信心，成功的开端，单单有信心就足够了吗?不，那还是远远不够的。

如果单单有了信心就能轻而易举地攻克困难，那么鲁滨孙为何还要在荒岛上整整“逗留”了三十五载呢，人的一生中又能有几个三十五载呢?屈指可数吧，因此，困难很有可能与我们打“持久战”，将我们的信心一点一点的消磨完，所以我们也得做好与困难打“持久战”的准备，在有充分的心理准备和物质准备的同时，我们更需要在攻克困难的一部分，甚至一小部分时，我们都要认为自己获胜了一个“回合”，瓦解了困难的一部分，给自己小小的奖励，在精神上愉快一时，因为如此有利我们与困难打“持久战”即使我们失败了一定要好好总结总结经验，不能过度地长时间地悔恨，因为那无济于事，我们只有立刻重整“军容”，重新发起新一轮“进攻”直到获得那一轮的胜利，这想必就是耐心了。

在拥有了信心与耐心的同时，我们还需要一位“领导人”，那就是决心。

在困难来临时，我们更需要决心，决心与困难战斗，没有决心，鲁滨孙能从海滩上爬起来吗?在与困难战斗时，我们更需要决心促使我们的前行，没有决心，鲁滨孙能驱赶走土着人吗?没有决心，那全部都是天方夜谭。我们拥有了决心，才有勇气和困难斗争，有了决心，才能“拥有”信心，“获取”耐心，才能有最后那战胜困难的成功的喜悦，就像鲁滨孙一样，在孤岛生存了三十五载，最后还是获得了“新生”，获得了属于他自己的自由。

关于鲁滨逊漂流记的读后感【篇5】

一次偶然的机会，我随手翻开了那本引人深思、发人深省的书——《鲁滨逊漂流记》，它像个无形的钩子一样把我钩住了，让我目不转睛地一直看，一直看，废寝忘食，恨不得马上看到结尾。这本书令我眼前一亮，让我的心灵受到了极大的震撼：只要我们像鲁宾逊那样，在看困难面前毫不退缩，迎难而上，不畏困难，在绝境中稳如泰山的求生信念绝不动摇，一切的困难都将成为浮云

出生在富裕家庭的鲁滨逊从小就想当一名水手，尽管他的父母百般阻挠，可他还是背着父母偷偷踏上了他的航海旅途，他多次受到海盗的袭击，风雨的阻碍，可他都熬过去了，不幸的是，巨大的海浪将这艘船逼到了荒无人烟的小岛上，鲁滨逊在船翻的那一刻纵身跳入海里，其余的人全部溺水而亡，鲁滨逊爬到小岛上，乐观的他逆境求生，他充分利用自己的头脑和双手，历经重重困难，一个人在岛上解决了温饱、衣着、住处等问题;克服了寒冷、孤独、恐惧、黑暗。最终经过二十八年的漫长等待，他如愿地回到了自己的`阔别多年的家乡。

鲁滨逊在孤岛上独自生存28年靠的是他乐观的精神，知识与劳动，如果他没有乐观的精神第一天他就会伤心过度而死，如果他不去劳动，只能被食人族给吃掉，如果他没有知识，他迟早会病死。

书中的鲁滨逊聪明、勇敢、乐观、坚强，他始终保持着一种积极向上的乐观精神，勇敢地接受命运给他的一次又一次的挑战，就算失败了，也从不轻言放弃!鲁滨逊没有吃的，他开垦自己的土地，顶着烈日种植并收获了粮食，没有衣服，他用粗糙的野草为自己编，没有住处，他用木头一点一点筑好他的栖息之地。对于悲惨的命运鲁滨逊没有选择自暴自弃而是欣然接受了这一事实，命运无法剥夺我们生存的权利，它无法让我们跪地求饶，乐观起来，继续奔跑，以积极乐观的态度面对微不足道的困难，相信乌云过后总会是晴天。

读了这本书，我自愧不如，立刻联想起了那一件事：那一天，做数学作业时，遇到了一道难题，我的眼睛迅速地扫过题，数字很长看得我眼花缭乱，数字[篇1]串串的，很长，像一条长蛇，很难计算，但是只要认真思考，仔细计算，一定能算出来，可是我却不由自主地放弃了，心想：明天就跟老师说不会做吧，反正也不会挨骂，或者问同学!。我就空着那道题出去玩了，现在想起真是后悔莫及。我总是把希望寄托在别人的身上，总是认为自己不可能。

古人云“骐骥一跃，不能十步;怒马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”人生的道路坎坷不平，困难重重，不可能一帆风顺。我们要像鲁滨逊一样用一个乐观的态度面对生活，克服困难，我们要学习鲁滨逊坚韧不拔、永不言弃的精神!

做个健康孩子读后感900字(模板3篇)

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？下面，小编为大家整理的“做个健康孩子读后感900字(模板3篇)”，希望能对你有所帮助，请收藏。

做个健康孩子读后感 篇1

均衡营养健康成长

读《做个健康的孩子》有感

我的妹妹今天五岁，她吃饭总爱挑食，不喜欢吃家里做的饭菜，而喜欢吃肯德基，烧烤之类的东西，特别是油炸类的东西。

有一次，妈妈做了番茄炒蛋、蒸鲩鱼、菜心炒肉等营养丰富的佳菜。妹妹见了却皱着眉头说：妈妈，我不喜欢吃这些菜，我要去肯德基！妈妈听了以后，苦口婆心对她说：青菜和鱼类都含有很多营养，可以增强抵抗力，有助于你健康成长，你如果不吃的话，怎么行？我不吃、不吃就是非曲直不吃！妹妹说完后，砰地一声，撇下一句：我不吃了！就关上房门了。唉妈妈叹了一口气。当我们一家人正为妹妹的挑食而烦恼时，我看到了《做个健康的孩子》这本书。我看完《向明和志光》的故事，我灵机一动，我终于想到了让妹妹改掉挑食的坏习惯了。

我走进妹妹的房间，指着书对妹妹说：妹妹，你真应该改掉挑食的坏习惯啊，你看看啊！我们身体需要多种营养素，而且这些营养素都来自于我们平时吃的谷、面、蔬菜、水果，还有肉、奶类和豆制品等就是没有肯德基。如果我们挑食，那就根本无法吸收到这些营养素，就会产生很多病。生病就要打针、吃药。一听到打针、吃药妹妹的脸色就变了，连连说：我不要吃药、不要打针。那么平时应当注意营养均衡，不偏食、不挑食，少吃糖、巧克力和煎炸的东西。我说。妹妹点点头。从那以后妹妹渐渐改掉挑食的坏习惯。

我感受到《做个健康的孩子》这本书真有用，每一个故事都能深入浅出地让我们明白一些道理，帮助我们做个健康快乐的孩子。

做个健康孩子读后感 篇2

前几天，妈妈帮我买了一本书，书名叫《我要做个好孩子》。

我刚看了几页，就被里面的故事吸引住了，一口气看完，开口第一句话就是对妈妈说：金铃可真像我呀！

这本书讲的是一个上六年级的小姑娘金铃，她的学习成绩总是马马虎虎，但她机敏、善良、正直，充满爱心。她帮助可怜的小女孩幸幸，还用自己的劳动所得，买了一个二百元的芭比娃娃送给她。金铃为了让父母和老师对她都满意，她做出了种种努力。最后，到了升学考试那天，她和同学们一起充满信心地走进考常

这本书贴近学生的生活，里面的人物于胖儿、尚海、杨小丽、邢老师都很像我身边的同学和老师。书中金铃的妈妈也非常像我的妈妈，她关心着我的生活，操心着我的学习，每天都围着我转，真让人又爱又讨厌。

这真是一本好书，希望爸爸妈妈也看看，这样他们就会理解我们，相信我们，我们也非常想做个好孩子呀！

看着女儿对这本书的爱不释手，心里很好奇，里面到底写了些什么，如此吸引女儿。一口气看完，胖胖的可爱的金铃仿佛就在眼前，活脱脱就是女儿的版本，真是太像了。书中金铃的妈妈太像自己：爱孩子，可又爱得让孩子透不过气。好好反思一下，学习成绩固然重要，但孩子的快乐、健康成长更重要。以后不仅是要求孩子们做好孩子，我们家长也一定要学会做个好家长。

两周前，我和孩子到周村影剧院去买书，孩子说要看《我要做个好孩子》这本书，于是我给她买了。回家后，晚上没事的时候，我就随手拿过来翻看看。刚开始时，我以为这是一本很幼稚，只适合三、四年级的小朋友读的书，但后来当我读开这本书后，我才发现它写的很精彩，是一部适合少年儿童和家长，老师共同阅读的长篇小说。

故事里的主人公金铃，11周岁，是一个读写年级的学生，长的很胖嘟嘟的，非常可爱，大家都很喜欢揪她的脸。她学习成绩中等，非常粗心，连普通的计算题都会算错。但她机敏、善良、正直，善于观察，富有爱心，有着丰富的想象力。为了做一个让家长老师满意的好孩子，她做了种种努力，并最种得到了全国特级教师孙老师的帮助，找回了自信，克服了粗心的毛玻最后，她和同学们一起充满信心的走进升学考试的考常

书中的故事和我们的生活非常接近，就好像我们身边发生的做父母的，都希望自己的孩子是个好孩子，长大了能有所成就，成为有用的人。可怜天下父母心，就像是书中金铃的母亲，为了能让金铃考上好成绩，上一所一流的中学，将来有更好的前途，她几乎想尽了一切办法，做了她能做的所有事情：找家教，买复习题，甚至和她去医院检查等等。但是，好孩子的标准是什么呢，当然，学习成绩是非常重要的，书中的金铃，文章写的非常好，并且最后在孙老师的帮助下，数学成绩也变得非常优秀。但除此之外，作为一个好孩子，最重要的是要有优秀的思想品德，象金铃一样把诚实、善良、宽容、有爱心、有责任心、关爱父母、助人为乐，视为自己的责任，而不是小肚鸡肠，自私自利；还要有坚强的决心和持之以恒的毅力，做任何事情都有始有终；还要有健康的身体等等。总之，作为一个好孩子，要德智体美劳全面发展。

成为好孩子是所有孩子的梦想，也是所有父母和老师的愿望，为了这个梦想、这个愿望，让我们携起手来，一起努力吧！

做个健康孩子读后感 篇3

让健康和快乐伴随孩子一生是每个家长和老师的共同愿望。当我看了这篇《做个健康的孩子》后，这本书包含如生活习惯、交通安全、意外急救、爱护环境，很多个独立的故事每一个故事都能深入浅出地让读者明白一些道理，对于读者的成长有极大的帮助。

我要做一个健壮的孩子，早睡早起，多做运动，多吃饭。预防病菌入侵，要是病菌入侵的话，那就要生病，我不喜欢生病，因为生病就不能去上学读书，不能和好朋友玩了，而且生病就要打针，打针会影响身体健康，而且爸爸妈妈都很担心。所以我以后一定要好好运动，不挑吃，要保持卫生清洁，勤洗手，不让病菌进入我的身体，那么，我就可以健康了。

我是一个独立性较差的小孩，比较依赖爸妈，从书上可以认识到，小孩子要养成独立的思想，因为爸妈不能一辈子陪伴我的身边，以后自己要学会处理事情，爸妈总不能时刻跟随着我左右，所以我要改掉不够独立的坏毛病。

读了这本书我受益非浅，它把科学知识告诉我们。只要你看过这本书，你一定会改变你的坏毛病。我要把从这本书上学到的东西付诸到我的学习与生活中，真正让健康和快乐伴随我成长。

雨果读后感900字模板

读书可以让我们远离不安，在阅读了作品构思新颖，题材独具匠心，情节跌宕起伏紧扣人心。我们可以夹叙夹议地写一篇读后感，您抓住了作品哪些唯美的画面呢？有请你读一下以下的“雨果读后感”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

雨果读后感(篇1)

炮兽可分为三个场景:第一场景(从开头到“仿佛两只铁锤轮流在敲打”)炮兽肆虐，惊心动魄。

第二场景(从“突然间”到“把舵索的……青铜脖子上”)人兽大战，紧张激烈。

第三场景(从“斗争结束了”到结尾)赏功罚罪，跌宕起伏。

雨果在著名的《克伦威尔·序》中写道:“丑就在美旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗与共。”他的创作主张“美丑对照原则”，因此对照法是他在创作中最喜欢采取的方法。

全文有多处对照:炮兽的强大、疯狂与人的渺小、怯懦

如原文中“炮兽——这尊挣断了铁链的大炮，突然变成了一头形容不出的怪兽。

有豹子的敏捷，大象的重量，老鼠的灵巧，斧子的坚硬，波浪的突然，闪电的迅速，坟墓的痴聋。它重一万磅，却像小孩儿的皮球似的跳弹起来。

这尊可怕的大炮乱滚乱动，前进，后退，撞到右边，撞到左边，逃避，冲过，使人无法捉摸，粉碎障碍物，把人当作苍蝇似的压死。”

而描写到人时:”人——船身前后颠腾的时候，大炮被抛向前，一直朝人群冲过去，头一下子就压死了四个人，然后被船身向左右倾斜的力量拉回来，再推出去，又把第五个可怜的人碾成两半，再向左舷的船壁冲过去，撞坏了一门大炮……炮舱里一转眼间人都跑光了。”

另外还对比了勇士的六神无主与老人的沉着冷静

文章中船长和大副——船长布瓦斯贝特洛和大副利·维厄维勒虽然是两个勇士，也在楼梯顶上停了下来，一句话也不说，脸色发青，犹豫不决，向中甲板里面张望。

“的确，现在只有上帝能够救我们了。”布瓦斯贝特洛说。

而老人的形象是”老人——走到中甲板里来的那个年老的乘客在楼梯底像一尊石像一样站着。他用严峻的眼光望着这种破坏的情况。他一动也不动，似乎没法向炮舱里挪动一步。”

在这一场景里，炮兽越是凶猛、庞大、威力无穷越显得人的怯懦、渺小、无能，人越是怯懦、渺小、无能就越能显出炮队队长的勇敢。困苦越大，就越能显出人的力量的强大。这样的对照，为炮队队长的出场作了有力铺垫。

面对“炮兽”巨大的破坏能力，大家内心似乎都充满了恐怖，连“勇士”都犹豫不决，只有老人沉着冷静。这一对照暗示了老人作为一位领导人物所具有的临危不乱的优秀品格，把读者的注意力吸引到这个神秘的人物身上。

在第二场景里也有两组对比:船员的束手无策与炮队队长的英勇无畏

课文相关内容:船员——大家都沉默起来，让大炮继续弄出可怕的闹声。

炮队队长——突然间，在这个没有人能够进去，只有那尊自由的大炮在里面跳动的“竞技场”里，出现了一个手里拿着铁棍的汉子。

他一只手抓住一根起重铁棍，一只手拿着一条打着活结的舵索，从方窗眼跳进中甲板里。

可是汉子继续搏斗，有时甚至是他向大炮进攻。

还有炮队队长的勇斗大炮与神秘老人的智取大炮的对比

炮队队长——那汉子站在一个角落里，手里紧握着铁棍和带子，背靠在一根船骨上，两条小腿稳稳地站定，仿佛两根钢柱;他的面容苍白、镇静、凄苦，像在甲板上生了根似的，等待着。

炮手拿着他的起重铁棍等着。大炮仿佛瞥见了他，根本不屑把身子转过来，就用一种斧劈似的速度向后倒退，朝汉子冲过来。被迫退到船舷上的汉子已经到了绝境。

神秘老人——可是直到现在一直站着不动的那个年老的乘客冲了出去，动作比这一切凶猛的搏斗更加迅速。……这个具有决定性和充满危险的动作，即使是一个受过杜罗塞尔的《海上御炮术》里面记载的种种技术训练的人，也不会做得更合适、更准确。

在这一场景中，雨果也是通过船员、炮队队长、老人的层层对照写出了老人的智勇与果敢。与其他人的束手无策相比，炮队队长的勇敢无畏就脱颖而出了。其实，突出炮队队长的勇气则是为了衬托神秘老人的有勇有谋。这个场景的重要作用就是通过层层对照，将重要人物朗德纳克侯爵的坚毅果敢、智勇双全作了第一次展示。

雨果读后感(篇2)

雨果文集的读后感，来自京东网的网友：说说我对精装版和简装版的感想吧：以前一直喜欢简装的书籍，觉得不仅价格便宜，且不论在什么地方、以怎样的姿势拿在手上翻阅也比较方便；而精装版的价格贵，这还是次要，主要是翻看的时候很不便，好像只能摊开在书桌上阅读，立着放在书架上的话，书脊底部还会压折，平放在书架上又不方便取书。因此，以前总是选择简装版（除非那本书没有简装版）。但是书买的多了、尤其是看得多了以后，就觉得如果只是随便看看，买简装还可以，但如果想收藏，尤其是像雨果这样大师级的作品，还是应该买精装版的。因为简装版的书籍，首先在装订技术上和精装版不同，装订质量就比不上精装版；其次厚一些的书籍翻看时间长了，书脊中间会出现纵向的折痕，影响美观，严重的还会从中间断裂，一本书就被一分为二；第三，简装版的如果使用的不是胶版纸，是那种类似于再生纸那样的（我不懂那叫做什么纸），纸张吸收空气中湿气的能力很强，用不了多久就会膨胀，于是整本书的厚度就会超过书脊的厚度，然后那本书的样子不用我说大家也能想象到；最后还有一点，大部分精装的书籍，都不需要书签了，因为有一根丝线编织的书签绳（虽然我不懂那是不是作为书签用的，但是我一直把它当做书签使用）。我个人的感受而已。我开始关注这一套书，是因为看了《悲惨世界》（也是人文社的，是那套“名著名译插图本”中的），被大师的文字打动，想拜读雨果的其他著作，尤其是《笑面人》，因为百度雨果吧里很多书友认为《笑面人》是雨果最好的作品，而《笑面人》的单行本却买不到。于是我在当当网上找到了这一套文集，有精装本和简装本，当时当当缺货，但显……

雨果读后感(篇3)

也许你能在雨果的笔下找到忧郁深刻的19世纪，也许你能在莫泊桑的笔下找到浪漫清新的痕迹，也许你能从莎士比亚的笔下找到人世间的离合悲欢，但是，在林格伦的笔下，你只能找到那份简单的童真与快乐。

今天，我读完了《吵闹村的孩子》这本书，便爱上了它，并不是因为华丽的语言、精美的插图、华丽而庞大的构思，而是因为，在这本书中我找到了那份每个人都曾拥有过的、可却丢失了的东西。

首先，看看这本书的目录：《我们也不知道，我们在做什么》、《安娜和我将来当保育员——可能吧》……这是多么纯真，真的就像一个七八岁孩子的的语句，而我不能相信这本书的作者居然是个年过九旬的老人，以及这些简单的情节：“你们不离家出走了吗？”“下次吧。”“一部分人认为我大，另一部分人认为我小，可能我正好，不大也不小”……我似乎就在和这样一个名叫丽莎的女孩面对面，倾听着她的语言，感受着她那简单清新的生活。

林格伦塑造了一个又一个可爱的角色，一个有一个有趣的故事，这群孩子，它们没有华丽的外表、丰厚的财产，但它们有着简单安逸的生活，这是许多人向往却得不到的。有些人活得很累，或许就是因为，他们永远不满足，他们永远有欲望。而这群孩子，他们没有，对他们来说，也许最珍贵的东西不是什么金钱、名利，而是父母对自己的爱，还有和“小妞”们的友情，也就是因为这样，他们看起来那么天真美好，就像是世界上最干净的东西。

有很多东西，在别的作品里是找不到的，如，天真、美好、纯净、清新，也许林格伦不需要优美深沉的语句，不需要繁多的人物，便能塑造一个属于读者的天地，在这里面，我们能拾起许多遗失的东西。我希望，每个大人都能够捧起这本书，品味林格伦带给我们的世界，品味这份童年的童真与快乐！

雨果读后感(篇4)

书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，

也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云

暑期读书笔记影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。

可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

它更多的揭示了生活那个残酷的世界中，下层小人物的悲哀和无奈。

雨果读后感(篇5)

读了《圆明园的毁灭》一文，我感受很深：圆明园乃一座举世闻名的皇家园林、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了。这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的损失！

圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。漫步园中，犹如漫步在天南海北，饱览中外风景名胜。

但是，就是这样一座举世闻名的皇家园林，却在一八零六年，被英法联军这帮强盗洗劫一空。末了，还丧心病狂在园内放火焚烧。大火连烧三天，把我国这一园林的艺术的精华化为一片灰烬。

想到这里，我心中不禁火冒三丈，恨不得将这帮强盗绳之以法。我痛恨，恨这些强盗无法无天，丧尽天良；恨当时的清政府腐败软弱，皇帝昏庸无能，让这帮贪婪、野蛮的侵略者在我国的领土上撒野、践踏。

圆明园的毁灭带给我们的只是惨痛的教训。同学们，让我们为了祖国的明天更辉煌而努力学习吧！

雨果读后感(篇6)

静静翻开那古朴的书页，那黑底白字仿佛又带我进入了雨果的那段苦痛交加的历史。

星期二，我打开了《雨果》自传。我从小就一直仰慕这位闻名世界的大作家，曾看过他的《悲惨世界》，因为这本书，我那几天久久无眠，沉浸其中，对里面冉阿让的悲惨久久难以忘怀。读完了雨果自传，我才真正了解到那几年雨果写《悲惨世界》的时光确确实实体会到了贫苦人民的艰辛，是对冉阿让这个角色最好的诠释。

雨果的父亲曾是拿破仑时期的大将军，后来拿破仑败落，连带着雨果的父亲也跟着衰败了下去。自小，父亲与母亲的婚姻不和造成了雨果小时候童年缺乏爱和陪伴。但这些挫折并没有打跨天资聪颖的雨果。小时候，他就在写作和诗歌创作上表现出了极大的天赋，尽管父亲作为将军很想让儿子上战场建功立业，但看到儿子对诗歌如此感兴趣，天天捧着诗爱不释手，便也不加阻止。儿时，雨果一直和母亲住在一起，母亲去世之后，父亲专门来资助雨果上大学。雨果这才明白父亲的一片苦心，他也不辜负父亲的希望，获得了法兰西学士院征文大赛的桂冠。而后的时光里，他接连以诗歌争得了多代国王的喜爱。

雨果像戏剧进军的时候，却遇到了许多挫折。当时的政府，以政治原因为由拒绝了雨果的作品上演，尽管作品争得了许多当时著名诗人的称赞。后来许多反革命叛乱战争也使于果焦头烂额。

也许年轻时候的雨果并不像一个好的政治家，思想家，但他的后来为各国交际上的和平做出了许多贡献，这点人民们有目共睹。中老年时期的雨果因为反抗波拿马残暴政策先后流放到了许多地方，但他依旧坚持不懈，就是这段时间，他完成了《悲惨世界》、《海上劳工》、《小拿破仑》这些闻名世界的著作。

而老年后的雨果也在不断为人民利益作出贡献，去世后，他的遗嘱也写明留了大部分资金给了贫苦的人们。

有人说雨果的一生是混乱的，但我觉得这样一个伟大的作家，思想家，政治家在国际上做出的贡献，在诗歌上创造的卓越成就，已足以将那些凤毛麟角的小缺点给屏蔽掉了。他在我心里永远是以永不褪色的榜样、一个懂得体谅阶层人民并追求和平的智慧的人。

雨果读后感(篇7)

打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。

主人公一满脸大胡子，力大无比的冉阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得自由却得到了衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一们贫穷的主教却给了他平等、关爱于心灵上深深的安慰，让冉阿让一次又一次在出获后迷途知返，走上正义、善良之路，芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑陋特纳第夫妇家，芳汀死后，柯赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐慎之中，正在这时，那位叫冉阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给他以人间的温暖与纯真，当法国发生了变动，柯赛特深受着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，可是那位叫冉阿让的人几乎用自已的生命换来了他的幸福，冉阿让虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。

冉阿让，让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉阿让，那么有多少生命将会消逝？有多少悲剧将会重演？但是为什么冉阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变？是因为他懂得感恩，他知道支报答主教大人曾给过自己的温暖，他将他们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。

当柯赛特与马吕斯幸福地走上婚姻殿堂，这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等着一这伟大的灵魂。

《红岩》读后感900字模板

我们在写作品读后感的时候有什么需要注意的呢？我读的这本书是作品，内心久久不能平静，要写读后感首先我们要读懂原文，要准确把握原文的基本内容。读后感大全的编辑经过整理，为你编辑了《红岩》读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。

《红岩》读后感 篇1

这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我国共产党领导下的地下工作者受到了国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!

《红岩》使我对人生价值有了新的理解。让我们好好学习，为祖国尽一份力!

《红岩》读后感 篇2

抗战胜利纪念碑隐没在灰蒙蒙的薄雾里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着这是一个动荡的时代。《红岩》讲述的就是这个时代中发生的故事。

它主要讲了这个故事：中国共产党与中国国民党进行着激烈的斗争，国共以自己顽强的革命精神与国民党周旋着。但共党内却出现了一个叛徒。许多共产党员被抓了起来，他们却以自己与战友的拼博、团结精神与对党的忠诚的等到了解放的那一天。整本书主线鲜明，各个人物的特点更是体现得淋漓尽致。

这本书中介绍了许多可歌可泣的英雄人物：忠诚为党的成岗，忠贞爱国的江姐，还有虽装疯卖傻却忍隐数年的华子良然而，最让我敬重与钦佩的无疑是许云峰了。他从一开始的保全李敬原，再到放弃自己的生命而保全通道让大家逃，他生体现了什么叫做无私、无畏。在他临死之时，他骄傲自述：自己从一个受尽旧社会折磨的普通工人变成了令反动派害怕的人，他感到自豪。他说人生自古谁无死？但当自己的生命与至高无上的革命事业在一起的时候，这是至高无上的光荣！这本书中，他一直是一个可以诠释中国共产党精神的人。他一直体现着自己存在的意义！

而最让我记忆犹新的，却是甫志高叛变后发生的一个片段。

一个深夜，成岗印完了《挺进报》准备休息，却听见了母亲的暗示--敌人来到了！如果他不顾一切在此时逃命，或许会成功，但他根本不会这样也不想这样。他决定牺牲自己，而不让组织受一点点的损失。他放弃了自己逃生的机会，而是小心翼翼的把暗号弄好，让其他同伴可以知道危险。此时他想在敌人进来前离开，但又因想把《挺进报》带走而耽误了时间，最终，让敌人抓住了。成岗说过，即使有一天，这个世界上没有了他，共产主义也必然会胜利，一定会有更多人为他战斗！我想，这段话就是对他的行动最好的诠释。

炮声隆隆，震撼大地

晨星闪闪，迎接黎明

群鸟争鸣，天将破晓

共产主义的胜利是用这么多人用自己的血肉、汗水和努力所搭成的！这群人，他们为了革命，前仆后继，这束光、这束火，永远不会被磨灭！

《红岩》读后感 篇3

亲爱的小萝卜头，今年寒假里，在《红岩》这本书里，我认识了你。从此，心里就多了一份沉沉的牵挂。

1941年底，才八个月大的你随母入狱，由于长期严重缺乏营养，你发育不良，显得头大身小，狱中难友们都亲切地称你为小萝卜头。你住在狭小的牢房里，身上被蝇蚊臭虫咬得到处长疮；你吃的是霉米饭，饭里的老鼠屎、沙粒挑都挑不完在这样让人几乎窒息的环境里，你慢慢长大。你每天最开心的时刻就是让妈妈把你抱到牢门上那个小窗口向外眺望。只有这里，能看到楼梯栏杆，看到白公馆的院子和高墙上的铁丝网，有时候也能看到天空中飞来飞去的小麻雀。

啊，可怜的小萝卜头，你是多么渴望自由啊！

你渐渐长大，为了解决你的学习问题，狱友们用集体罢工和绝食换来了一个人间少有的监狱学校。小小的你在老师面前铿锵有力地说：我不怕吃苦，我一定努力学习!因为你知道，这个学习机会来之不易。一年多时间，你能一字不错地背诵几十首古诗词，会背乘法口诀，能做鸡兔同笼应用题，你还学会了一些俄语，和老师黄显声将军用俄语一唱一和地嘲笑特务是狗。

啊，亲爱的小罗卜头，看着这样懂事好学的你，想起我贪玩马马虎虎乱做一通作业的样子，真是羞愧难当！

愚蠢的特务们觉得陪你学习这差事没什么油水，让你自己来去，哈哈，你就成了一个自由人，可以在监狱里自由走动了。于是，小小的你，成了我们党的地下交通员。你能随机应变，巧妙地应付敌人，做了许多成年革命者不能做的工作：监狱里的《挺进报》顺利出版，是因为有你机灵地不着痕迹地奔走传递；妈妈偷偷给疯老头华子良做的衣服，是你机灵地躲过了敌人的盘问，安全地交到了他手中，最终助华子良成功越狱逃跑，把监狱的情况、敌人的残暴以及难友们英勇斗争的事迹报告给党，让全国人民都知道真相。

啊，小萝卜头，小小的你，懂得了那么多的道理，弄清了谁是好人，谁是坏人。你渴望自由，决心做像爸爸妈妈，像罗世文、车耀先、许晓轩、江竹筠那样的革命者，为推翻国民党反动派，建立新中国而努力奋斗。你年龄虽小，却尽自己所能，自觉主动地做了许多成年革命者不能做的工作。你真是一位了不起的小英雄！

假如有一个时光机，我想我最渴望的就是赶紧穿越到你的身边，我一定要在第一时间里带你逃出那个丑陋可恶的牢笼。我想带你去湍口泡温泉，帮你治好身上的烂疮，换上干净帅气的衣服；我想带你去尝遍临安的美食，去吃柴火鱼，去吃大肉包，去肯德基吃炸鸡；我想带你去坐地铁，给你讲讲伟大的祖国日新月异的变化；我想带你去我们学校，成为我们学校的一名学生，和我们一起参加各种学习活动，请你在艺术节上朗诵俄文诗，让小伙伴们为你热烈鼓掌

啊，亲爱的小萝卜头，如果可以，我一定不会让你被敌人残忍的杀害，把生命数字终止在短短的八岁上，绝不！

《红岩》读后感 篇4

清晨的第一缕阳光，悄悄爬上窗帘，阳光透过窗帘的缝隙照在书桌上，照在那本《红岩》上。

六年级毕业的那个暑假，我和这本书成了形影不离的朋友。她用一个又一个革命志士事迹的故事影响着我，鼓励着我。其中，影响我最深刻的人物是江雪琴——江姐；她受＂竹签穿指＂酷刑时的场景像一根根尖针不时的扎在我的心上，让我伤心、心疼和痛恨。

敌人为了让江姐说出共产党的秘密，对她进行了惨无人道的虐待，但始终没有让意志坚强的江姐张嘴。无计可施的敌人，疯狂的对她施用了＂竹签穿指＂的酷刑。竹签对准江姐的指尖一点点的扎了进去，手指立马血水飞溅，竹签深深地撕裂着血肉，剧烈的疼痛让她昏厥了过去。一根又一根的手指被扎进竹签，一次又一次的昏厥，一次又一次被水泼醒，江姐的痛，直锥我的心。我的眼睛湿润了，我紧咬着自己的嘴唇不让眼泪流出来。

纵使这样，江姐依旧没有说出共产党的秘密。她视死如归，她愿为革命，为胜利献出自己的一切，乃至自己的生命。最后她做到了，她光荣的牺牲了。她虽然走了但她的精神永远流了下来，像太阳一般的耀阳，照亮了整个黑暗的社会。

读完《红岩》这本书时，我的心里久久不能平静，书中革命志士坚贞不屈，革命英雄同仇敌忾、宁死不屈的精神，深深打动着我，影响着我。

革命烈士用自己的鲜血建立了新中国，他们用自己的生命为我们铺出了一条条康庄大道。他们永远存在我们的心中，永远照亮我们前进的路。

红岩的精神，我一定会记住，不负革命烈士的希望，不辱祖国的使命。定会像他们一样爱国，努力、奋斗，让祖国更加繁荣昌盛。

说到底，《红岩》这本书带给我更多的是一种指引，它像一盏明灯，指引我前进的方向，让我知道什么是坚忍，让我学会了去珍惜现在的美好生活，坚定自己的信念勇敢向前！

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