江南的读后感范文通用5篇。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下“江南的读后感范文通用5篇”由小编为大家收集整理，仅供参考，我们来看看吧！
江南的读后感范文(篇1)
江南是一段家国情怀，江南是一场少年梦想。
20xx己亥年11月2日，我们学校组织去观看动画电影《江南》。江南二字，很容易让人立刻联想到小桥流水、吴侬软语。动画电影《江南》中的江南，却是一个现代青少年可能并不太熟悉的特殊所在。
画面效果堪称惊艳的《江南》电影，所讲述的故事并不繁杂，一名毛毛躁躁但却天赋异禀的少年，一次误打误撞的“事故”闯进了江南的世界，成长为一名技艺精湛的匠师，乃至见证、参与了甲午年的热血和悲壮。
可能是考虑到青少年会是《江南》的主要观影群体，为了避免过多地渲染战争、杀戮、仇恨，而更突出冷静的思考和积极向上的情绪。导演在片中对于历史、战争、军事、兵器等等做了类似“写意”式的处理，借用真实的历史背景，但又一一作了“看破不说破”般含蓄、细腻的艺术加工，而这恰恰为本片平添了许多别样的观影趣味。“发生在南方的卫国战争”指的究竟是哪一场战事，六根炮管的神秘快炮的历史原型是什么，“鸿远”号军舰身上究竟带着哪些历史上真实铁甲舰船的元素……诸如此类，不一而足。
《江南》中也交织着儿女情长，师徒情切、家国情深，一帧帧精美的画面上跃动的是一个少年成长的历程，更是一个少年圆梦的历程。这样的历程，恰似近代中国工业的百年历程，也恰似近代中国的百年历程。影片的末尾，刚刚入列的大驱闪现，恰似神来之笔，令我无限感慨。
动画电影《江南》选择20xx年的9月正式首映，正好是甲午大海战125周年纪念的日子。动画影片是人生在青少年时代最喜接受的影视艺术形式，除了单纯的娱乐和单纯的说教外，《江南》给了我们另外的一种故事，值得去为之感受和思考。
再听片尾曲：“莫欺少年郎，少年遇风就能长，只待他日春风化雨来日方长，莫笑少年狂，少年有梦就敢闯，且看他日鲜衣怒马衣锦还乡。”
我不禁泪流面，我一定要培植下一段属于我们自己的少年梦。做敢梦，敢想，敢实践的逐梦人、圆梦人。
江南的读后感范文(篇2)
冷雨森森的日子里，我读到这阙悲戚的歌。夜风在窗外凛凛吹拂，仿佛千年前那个不祥的下午，国家要毁灭了，而诗人无力阻挡。
是他。庾开府，庾子山。
庾信。
南朝声名显望的才子，却遭受战乱丧国的哀楚，公元548年，侯景之乱爆发，庾信颠沛奔逃，一夕遭受亡国之痛，后来他终老北朝，与故乡永远隔绝。
其实有什么遗憾，他在北朝依然身居高位。但不是的，屈身敌国，在他看来只证明自己的软弱。对故乡的思念才组成了余下的人生。见到渭水，便想起江南风景；忽见绿植，也勾引思乡惆怅；千古绝唱《哀江南赋》，字字泣血，记录南梁兴亡的史实，凝结作者对故国劫难的哀伤。后人说的多么好啊：当视之为亡国大夫之血泪。
后来杜少陵写他，写他平生最萧瑟，写他文章老更成，眼泪绵延地落下来，研开冬日里枯硬的宿墨。是为什么呢，前人，还是乱世中遭受苦难的灵魂。侯景之乱、安史之祸，百年的时间能阻断很多东西，但无法将忧国哀民的心志隔绝。在危乱中沉浮的民族啊，正是因为这些肺腑丹心，才漫长地传承至今。
今日，和平的鸽子尚在飞翔，若隐若现的硝烟却不能被我们忘记。为建设祖国，千万学子毕业后向乡村奔去；为保护人民，无数士兵在孤独中驻守边疆；为攻克尖端技术，航天团队统一团结铸造梦想；为消抹“东亚病夫”，运动员刻苦训练夺得桂冠。然而在同时，一些认贼作父的声音也不容忽视。香港激进示威者将暴力升级，残忍行径令人发指，严重破坏香港法治和社会秩序，威胁民众生命财产安全，严重挑战“一国两制”原则底线。他们打着冠冕堂皇的理由，实则分裂国家，践踏民族的尊严。
两相对比，天上地下。仁人志士秉行的正道，不知被丢到了何处？然而，君子坦荡荡，小人常戚戚。“远去足音凝重，再创辉煌更撼心。”作为青少年，我们要明辨是非，不受蛊惑。“乘长风，破万里浪。”树立远大的理想和抱负，报效祖国。
庾子山乡关之思，贵族沦胥之耻，“天意人事，可以凄怆伤心者矣。”
愿丹心长存，愿赤胆永留！
江南的读后感范文(篇3)
关于这篇文章，我有着各种各样的情愫。
我记得刚刚看完这篇文章的时候，那个时候我想哭，心里有一份至今都无法忘记的伤感，小小的我还不知道，原来那叫做乡愁。当时的我啊，有多久没有回过家乡了，小时候的记忆早已被磨灭，就只留下了几件印象深刻的事罢了。那时候的我觉得，文章中的那座小屋便是我的家，当时的我便是那个很久没回家的人，我想，文章中的一切便是我的一切，仿佛我真真实实的经历过。
可能因为小时候的触动，所以至今为止我仍然没有读懂这篇文章，每当想起这篇文章，我总会想起小小的我想哭又不能哭，想起那时无法言喻的痛楚。
不知那一天是哪一天，等我毕业，再回到那一座永不忘的小屋。这是文章中的一句话，不知那一天是哪一天，又怎知哪一天是那一天。蓦然的，读起这篇文章，我总会想起我的爷爷奶奶，想着他们那一头斑白的头发，我还是不知所措，他们都老了。江南小屋里有一条橘黄色的堤，我我想那应该不是这种颜色，也许是天边的夕阳渲染下来的光，然后那天的黄昏，一个小小的人儿牵着一头老黄牛，赤着脚走在那堤上，那座小屋泛着岁月的黄色，那座小屋前站着矮矮的外婆。
文章的最后写道，我就要走了，走到哪里去呢？何时又再回来？后来我哭了，外婆帮我把眼泪擦掉了，原来外婆没有睡着。那时我就在想，我离开家乡的时候是不是就是这样，关于离开，我还记得，当时半夜的我被奶奶叫起，后来就来到了这里。
现如今我庆幸我能够回去，对于这篇文章，我终究还是有淡淡的伤感和淡淡的羡慕，羡慕作者有一座这样的小屋。
江南的读后感范文(篇4)
全文从各个角度描写了有感江南的冬天，作者以优美的文笔写出江南冬景之美与江南人的惬意生活，让人忍不住希望自己就住在江南水乡，认真地去领略作者笔下所描绘出江南冬景的那一番惊艳之美。
文章开头，并没有直接叙说江南的冬景，而是以北国人过冬的习俗去引出下文江南的不同。北国以寒冷为主，而江南以温暖为主，这不由的行成了鲜明的对比。接下来的2~4段，作者运用了一系列的对比手法，从侧面烘托出江南的冬景之美与冬天之温暖。作者通过闽粤的冬天与江南的冬天作对比，明确的划分出属于江南冬景的区域界定，闽粤的冬天只能说成是南过的长春，是春或秋的延长。又通过江南的秋天与冬天做对比，突出江南冬景的“明朗的情调”。江南的冬无疑是大自然的又一部杰作，是大自然孕育出的另一种美，我不得不称赞自然的力量是伟大的。
文章第五段，叙说由于江南的特殊环境造就了江南的地质丰腴而润泽，所以江南的植物经久不衰，四季长青，这无疑又是给江南添加了又一道迷人的风景线，并且更能体会出诗人所说的;“若是冬天来了，春天也总马上会来”的那独特的意境，让人满怀希望去迎接春天的到来。这使我相信，无论前方的道路有多坎坷，我们总会满怀希望与信心地走下去。因为我们相信，前方的光明就离我们不远，它一直都在等待着我们。
第六段，作者有继续叙述了江南的冬日是所给与江南居住者的一种特异的恩惠，并且，只有江南人才能享受到这种清福。在风景如画的冬天里去郊外散步是多么惬意的事啊!
从古至今，无数名人的描绘更加给江南蒙上一层神秘的面纱，这使得江南成为更多游人豪客的向往，都想来一探究竟古人所描述的那一番独特的意境，想像古人一样，在江南留下属于自己的一笔。但江南东景的美又岂是庸俗之人所能欣赏的懂的呢!只有用心去领悟的人，才能发现江南的内在美!
文章第七段叙述了江南特殊的地理环境，由于地频大海，河港交流，湖沼特多，故空气里时含水分，而勾勒出的那一幅“微雨寒村东霖土”。作者运用了五颜六色状物写景，把江南东景情意浓浓的画面展现得淋漓尽致，并喧染出一种悠闲的氛围。而江南人与生俱来就享受着这一份悠闲，这与江南的东景形成一幅浑然天成的水墨画。于是不由的感慨：“得失俱亡，死生不问”的豪情壮志。
写到了江南的雨雪时，作者运用了大量的名句来描写江南冬天雪景之美，虚实结合的写景方法更让江南的东景充满神秘的梦幻色彩。江南的冬天有时会无雨无雪的过一个的冬天，但会有“旱东”的出现。“旱东”的出现虽对农作物的收成有一些帮助，但对人的身体却不是很有利。那时，白喉、流行性感冒等疾病就会缠上身，但对来享受江南东景的人来说，却只会感到快活，因为晴天多了，去郊外散步的机会也就多了，这对于喜欢徒步旅行的人来说，是多么值得高兴的啊!
最后，“空言不如实践”，作者最终按耐不住性子，搁下手中的笔，拿起拐杖，前去湖边散步，这与前文中德国人喜爱在寒郊散步形成对比，首尾呼应，突出作者对江南东景的钟爱之情。能让文人放下自己手中的笔，而去欣赏这湖光山色的美景，更体现了江南的魅力之大!
江南的读后感范文(篇5)
江南的景致极好，即便是冬天，仍有绿油油成片的耐寒植物，枯黄虽然少不了，仍能在最冷的日子里看到梅的傲放。
郁达夫的《江南的冬景》往往只言片语就勾勒出一幅淡雅画作“撒上细的同粉的白雨，泊一只乌蓬小船，添几个喧哗的酒客”“加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕”。这浓妆淡抹的画卷怎不让人胸襟洒脱?作者爱这景，爱这微雨寒村的悠闲境界。正是这样的一方水土，让古今文人墨客时常留恋。
至于气候更是不言而明，温情柔和。寒风总是有的，但只要多穿几件，户外运动就太合适了。雪往往要等到二月左右，才会有漫天的鹅毛轻盈地乱舞，全没有北国冰封千里的肃杀之景，也许隔天就融化尽了，终归总能点出冬日故有的味道，若是雪来的久些，人们大概会情不自禁地说：瑞雪兆丰年。
郁达夫还提及了北方与闽粤，各具风情，却又能称出江南冬景的独特，它的寒而不衰，温而不暖，又是这样的冬景总能给我们带来点点生机，譬如那草根上的绿意，枝头上的鸟雀，以及在外头逛游的老人小孩，没有遍地的红花与晶莹的果实，仍蕴藉着委婉的生命力。
文中有小镇的意境，有寒郊的散步，诗化的雪景，不知是否该有那江南的年味。游子风扑尘尘地赶回家乡，吃着馄饨饺子，诉说一年的奔波。门前贴起对联，窗台上聚着冰晶，儿童撒着欢儿放着炮。浅浅的冰层下，仍能看清鱼儿游动，星星点点的洁白散落在厚实的土地上。农村的茅草屋迎来了生气。
不知如何继续卖弄糟糕的文笔。有人评价此篇“一曲酣畅有致的江南曲调”实在太合适了。正是作者怀着自然纯真的心灵去体悟这感人至深的江南风，在战乱的年代仍守着开阔的胸怀，才能用妙笔为后世留下这冬日最活泼的乐章。
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江南蓑衣读后感通用3篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。怎么写作品的读后感呢？下面是小编精心整理的"江南蓑衣读后感通用3篇",仅供你在工作和学习中参考。
江南蓑衣读后感【篇1】
翻开江南的画册，那青斗笠、绿蓑衣的形象鲜亮于眼眸：雾雨缭绕、和风盘旋，在乡间小路上徐行、在青桥河畔边驻立听望、在碧波横穿的田亩中躬耕，那惬意的悠闲、那不时的低吟浅唱总是泣人心田，勾起一串串回忆
江南的蓑衣在古典的映衬下，总是显得那么楚楚动人。如斜风细雨不须归，它是乐于与主人共携手安享清贫，乐于与主人在劳作时喘吁吁的陪伴。可是当主人向往着城市繁华的街道、滚滚人潮、快节奏的时尚，它只能一旁默默的忍受，企盼再次与主人相共
在更加遥远的时候，已溶进城市的主人蓦然明白这是时代的喧嚣，精神抑郁之所在，连基本的自由都会受到时不时的纷扰走在灯光掩映的街道上，回想起穿着蓑衣犹如飘扬在诗意的过去，面对心中的垢尘，两眼噙泪，等待内心的救赎
的确如此，生活繁锁恼人的事情、城市的熙熙攘攘、人与人互相的说长道短，早已打破我们儿时满怀的憧憬，欲归真返朴却实在难以左右。现实犹如枷锁，沉重地困缚着窒息已久的心灵；生活又如捆绳，令我们身不由己，实在艰辛！到处的橛饰之患、鞭荚之威，可谓是愁云惨淡，心如刀绞，体内的痛楚不断泛滥
忽偶得《庄子》，偷得一回闲，暂时告别世间的良莠，在自己的僻静之地细细咀嚼那谬悠之说、无端崖之辞，任窗外花开花落、天幕云卷云舒。驰骋于纵观人间宇宙，醉心于与鲲鹏逍遥、与自然归一，更加羡慕庄子的若不系之舟，虚而遨游。我想也唯能在此时方得饮一泓精神之泉，甘若醴。此刻却也能梦想未来种种，如同驾云霓、越青山，羽化而登仙，飘飘然也。
难道也要为如火的人世间潮流所袭卷？到以后的某一时刻，呼唤着上帝，等待着救赎？是否还要继续挣扎，在细小的缝隙中喘吁？凤凰涅磐，浴火重生。就当初降落人世时是新生，经过世间百态的锤炼，当作是一次燃烧绽放的过程。为达到灵魂、生命的重生，洗去浮尘，如深夜的湖水般透彻。
别了：落日楼头，断鸿声里，把阑干拍遍。让生活中的忍受变为享受！
江南蓑衣读后感【篇2】
《江南蓑衣》是一部小说，作者是日本作家千早茜。这部小说描绘了一个伟大的人物，他是一个农村医生，名叫藤冈。
藤冈生于明治年间，他是一个细腻敏感的人，对艺术和文化都很有兴趣。因此，他决定去东京读书。在那里，他体验了新的文化和生活方式，但他也时常思念着自己的家乡。
后来，藤冈决定回到家乡，开始了自己的医生生涯。尽管他没有什么钱，但他依然竭尽所能地帮助着那些有病需要医治的人们。于是在他的坚持下，他成为了一个受人敬重的医生。
藤冈一生的坚持源于对家乡的挚爱。他相信，江南的蓑衣是那里独有的一种风景，这种风景描绘了江南人坚韧不拔的品质和顽强不屈的精神。他希望每一个人都能够看到它的美丽和价值。
这本书的故事发生在明治时代，但它所反映的真实性和丰富性使得它成为一部经典的文化小说。它以深情的笔调描绘了江南的风景和生活，展示了江南人民的热情和品质。读过这本书之后，我对江南人的精神骄傲感和对家乡的热爱也更加深刻了。
这本书的读后感中，我感受到了书中所呈现出的江南风景的美丽和江南人民的精神气质的独特。同时，它也带给了我一种关于自我承诺和客观现实之间的良知和梦想的思考。我们面对着自己的人生和生活，也期盼着成为一个有情有义的人，与他们一样带给这个社会一些美好与温暖。这或许便是这本书中江南人的又一种完美象征吧。
通过这本书，读者可以从中看到江南地区的优美自然景观和优美文化内涵，并且也能看到通过了医生藤冈用自己的精神和技巧去救治江南人民疾患和鼓舞其生活积极性的决心和执着的塑造。整个故事中感受到的是藤冈的真诚与江南美的结合，也是人民对于病痛的顽强抗争和对未来美好生活的渴望。
总体而言，《江南蓑衣》是一本值得推荐的好书，它不仅描绘了江南独特的自然景色，也展现了江南人的精神文化气质。它容易让读者感受到人与自然的和谐共处和人与人之间的情感连接。通过这部小说，我们可以了解更多关于江南文化的内涵和江南人的品质，同时也可以探究人类的价值和意义。在这个时代，人们更加关注的是快节奏的现代化生活，而这本书却带领我们回到一个宁静而美好的世界，这是一本恢宏的文化小说，可以留下深刻的读后感。
江南蓑衣读后感【篇3】
《江南蓑衣》是一部文学巨制，作者是著名作家朱自清。这篇文章以江南的渔民为主人公，描写了他们美丽、独特的文化，以及他们的生活态度和才华。这个故事不仅让人们了解到江南文化的深度和广度，同时也告诉人们，无论在任何情况下，都应该保持自己的尊严，坚韧不拔地生活下去。
这篇文章叙述了一个年纪大的江南渔民，他头顶着一顶蓑衣，肩上挎着一条渔篓，在每一个深秋天的夜晚，走进了一个苏州城池里的夜市。他的名字是朱欣水，是渔民中的一名非常有才华的人，因为他精通江南的各种乐器，所以在夜市里常常被请来表演。他的演奏技巧非常高明，他那流畅如水的琴音，以及清晰的琵琶音色，都让人心醉神迷。
除了他的音乐才华，朱欣水还有着一件美丽的白色蓑衣，这个蓑衣代表着他作为江南渔民的身份。虽然他的经济状况并不十分宽裕，但他却仍然十分重视他的蓑衣。他把它保存得非常仔细，每当下雨的时候，他会仔细地把蓑衣取下来，挂在树枝上晾干。他的蓑衣对他来说有着非常重要的意义，它代表着他作为一个江南渔民的尊严和自豪感。
这篇文章还展现了江南渔民的生活方式和态度，他们的眼中充满了坚定和勇敢。即使生活中充满了各种困难和挫折，他们仍然保持了一颗乐观的心。在这个江南渔民的身上，我们看到的是一种生命的坚韧和热情。无论在任何情况下，他都会坚持自己的信念，保持自己的生活态度。这是一种非常值得我们学习的精神。
总之，《江南蓑衣》这篇文章给我们展示了江南渔民的文化和坚毅的生活态度，这是一种强大而富有好处的精神。正是这种精神，让江南渔民不断地发扬光大他们的文化和生活方式。
活着的读后感范文通用5篇
有人说：悲伤与希望都是一道光。只有我们自己的心态端正了，我们才能直面人生的痛苦与甜蜜。你要知道，生命是无价的，而且它还不止止是属于你，还有家人的一份。你在读完《活着》之后有没有什么想写的感悟呢？也许以下内容“活着的读后感范文”合你胃口！供您参考，并请收藏本页！
活着的读后感范文 篇1
如果说活着只是为了证明自己存在，那除了生命还有什么是我们存在过的意义呢？我们活着享受自己的生命，我们把生命过得像那么一回事，用自己的方式定义生命
如果身边的人一个一个先离开我们，在出乎意料的时候。那么，在他们离开后我们用什么去永远的记住，是否一个人死去后就真的没有了，那些离开的我们爱着的人我们是不是该代替他们更好的活着。活着如果过得孤独，那么是否还要选择活下去。也许现在的我们轻视的生命，是那些挣扎在生死线的人所奢望的未来。不知道从何时起只有死亡才能唤起人性，才能唤起敬畏。不知道从什么时候起，人们用生命去抗议，挽回自己的权益！不知道从什么时候起，生命成为附属品，只为证明愚蠢无知的爱情！
在看完小说《活着》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福贵在曾经是个不管世事的公子哥，年轻的他败掉了家中的田产和房子，气死自己的父亲。那是的他和现在的许多人一样对生命没有任何定义，直至生活落没，母亲因得病没钱医治而死，儿子为县长老婆献血而死，老婆因生活贫苦病死，就叫女儿也因生孩子而死，女儿为他留下的唯一外孙也因为饥饿而吃豆子给撑死啦！人一生最痛苦的，我想莫过于陪伴你的亲人一个一个的离开消失，而你只能目送着他们一个一个离开。仿佛在福贵的心中，他的家人并没有真正的离开，他们把生的意义交托在福贵手上。每次看到福贵一人在田间伴着老牛耕作，嘴里还念着“家珍、凤霞、有庆”的时候，眼眶总会涌出泪水，中国式的活着不是咆哮，不是挣扎，而是默默忍受。
这个曾经的阔少因为年轻的无所顾忌和为所欲为毁掉了自己和家人的幸福，又在而后的岁月，用自己的双手亲手埋葬了六位亲人。这到底是老天对他的眷顾还是惩罚。而他自己总在床头放上十元钱，村里的人都知道那是给替他收尸的人的，他们也知道福贵在要和他的亲人葬在一起的。活着的背面其实就是死亡，就算最后留下的只有福贵一人，对于死亡他没有恐惧，也没有期待。他只是准备着。
生命正如吃饭睡觉一般平常，如果没有出生的喜悦，没有死亡的痛苦，也许生命真如凡事一样平常。正因为人们敬畏生命，才害怕生命终结。
活着的读后感范文 篇2
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
活着的读后感范文 篇3
《活着》叙说了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友谊，他们相互感谢，一起也相互仇视，他们谁也无法扔掉对方，一起谁也没有理由诉苦对方，《活着》叙说人怎么去承受巨大的磨难，就像危如累卵，让一根头发去承受三万斤的分量，它没有断，《活着》叙说了眼泪的丰厚和广大，叙说了失望的不存在，叙说了人是为了活着自身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公从前嫖赌输光了家产，可是亲人并没有扔掉他，这令他悔悟。这时分他理解只需活着赤贫未必欠好，只需有爱，有关心。可是妻子抱病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事端去世，孙子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具连续产生，最终只留下自己活着，可是阅历了种种的他却有了超然的心境，应对自己的曩昔可以镇定的回想与论说。他在剩余的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的思念，与对日子的感谢，虽然不幸产生在自己身上，但却幸亏自己从前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了无惋惜！作者没有宣泄，没有控诉或许揭穿，而是向人们展示崇高。那里的崇高不是那种单纯的完美，而是对全部事物理解之后的超然，对善和恶的天公地道，用怜惜的目光看待国际。
主人公福贵阅历了终身的磨难，家人先后离他而去，一次次在失望的边际徜徉，可是他却有对磨难的承受潜质，对国际的达观情绪。当他发现直接害死自己儿子的使自己旧日同甘共苦的春生是他选取了掩埋仇视，他们之间相互感谢，相互仇视，可是谁亚无法扔掉当地，一起谁也没有理由诉苦对方。即使是在绝地面前他仍旧劝慰朋友要刚强地活着，只需活着，只为可以活着。
咱们此时的日子中无疑也会有许许多多的困难也波折，有的时分咱们确实很难以承受，可是每逢我想当福贵他仍旧感恩日子的时分我就会妄自菲薄，觉得自己与福贵的距离，或许我无法在阅历这些磨难之后得到心里的提高，可是我却可以透过对福贵阅历的友谊感同身受，活的相同的慨叹！
不论怎样，日子总要持续。只需活着就好，只为了活着自身而活着，而不是为了或许之外的任何事物而活着！
活着的读后感范文 篇4
“少年去游荡，中年想绝藏，老年做和尚”
——余华
距我第二次看完《活着》已相隔一年多了，前后看了三次，每次心境都翻天覆地。
这次我看到的是：生与活
生与活是不同的。
生，是让生命延续的这个结果。
活，则是生命延续的整个过程。
全书借富贵的人生，完美的阐述了活的这个过程。整个过程让我不能释怀，不管多久都不能释怀。
文末富贵买的那头老牛，让我感到未曾有过的亲切。
之前看过一句话：“生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的老牛一样”，如果悲惨是锤，那富贵就一定是那头老牛，而《活着》讲述的就是老牛受锤的过程，这个过程残忍而又绵长。
从内心来讲，我是拒绝这样的剧情的，但是太过贴切，让我不得不去承认；农村出生的我，从小就听老辈们讲述这文中的那个时代，我很幸运没有吃过树根，树皮和野菜。
起初，我是很想讲讲自己的故事的，现在细想一下，富贵这样的人都只能算做时代产物的一个缩影而已，活在当下的我们又何足挂齿？
活着的读后感范文 篇5
第一次接触《活着》这本小说，是在今年暑假。那时我看完书，百感交集，顿时觉得余华过于残忍，他就这么让故事中的人物一个个死去，只剩福贵一人。我读《活着》，思考了“何为活着”“为谁而活”“活得幸福”“活出色彩”四个问题。下面就依次道来。
何为活着
福贵原本是个富家少爷，后因嫖赌输光家当，面对亲人的不离不弃，他顿时悔悟。然而造化弄人，他的妻子得病而死，儿子被害致死，女儿难产身亡，女婿事故死亡，最后孙子也不幸夭亡。这悲剧接二连三地发生，独留命大的福贵一人活着。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人啊，从你拥有生命的那刻起，你就必须活下去，去承担生命赋予的责任，为了活着而活着。
为谁而活
看完《活着》，我明白人生最痛苦的事莫过于看着亲人一个个离“我”而去，“我”却束手无策，徒留自己孤零零地活着。我不知道如果我是福贵，我会不会选择继续活着。我经常思考，人为什么活着?但我总不能得到答案，借用书上的话：“人应该为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。”
当今社会，有太多的人一生只为追名逐利，为了钱与权，他们不惜互相残杀，不择手段;也有太多人怨天尤人，埋怨命运的不公，对人生不抱希望，选择了断生命。而我认为：生命是值得珍惜的，人必须明白为谁而活，任何时候任何情况下都要为“活着本身而活着”。
活得幸福
何为幸福?对《活着》中的福贵而言，一家人开开心心地生活，哪怕天天粗茶淡饭，也是幸福。从前的我总是认为家庭物质富裕，譬如住上豪宅、开上名车，饭桌上即使没有山珍海味，也得有鱼肉鸡鸭才有幸福可言。读完《活着》想想，觉得自己以前的想法实在过于肤浅。
回忆过去的点点滴滴，我才发现自己一直被幸福包拥着。每天一家人其乐融融地围着圆桌吃饭，何尝不是幸福?课后同学们一起谈笑风生，又何尝不是幸福?原来，我一直拥有幸福，活得很幸福啊。
活出色彩
一个人活着，应该活出生命的价值。《活着》中福贵面对家庭的变故，选择贫困潦倒地过完一生。这样的小说结局是我倍感惋惜的。当我们面对挫折，只要一线生机尚存，我们都不应言败，而要重拾斗志，与命运坎坷抗争。
活着就是一切，活着就是任务，活着无需理由，因为活着本身就是一种理由。记住为我爱的人和爱我的人而坚强活着，活得幸福，活出色彩!
关于《红与黑》的读后感范文通用(5篇)
优秀的书籍是我们的精神粮食，在读了作者写的作品以后，仿佛都吸收了其中浓缩了的智慧。最近你是不是有写读后感的想法呢？下面的“关于《红与黑》的读后感范文”相关内容主题，是由编辑为您提供的。
关于《红与黑》的读后感范文 篇1
斯丹达尔的《红与黑》是法国，亦是全世界文坛的重要书籍，今天我便来谈谈这部巨著。
小说一开始便用轻快的笔调，生动地描写了这个‘怯弱，脸上带着泪痕，有着白嫩皮肤，蓝眼睛’的朱丽安与优雅的德。雷纳尔夫人之间甜蜜而忐忑的爱情，以美丽而平静的韦里埃为背景。多么亲切、温柔的岁月啊！这爱情是纯洁、活泼的，就是雷纳尔夫人一点点道德观念的苦恼也没有影响小说流畅的自然之美，反而使它更美丽、传神了。两个人似乎在玩心灵的游戏，相互躲藏，嬉戏，雷纳尔夫人调皮、轻松、有时还不免有些咬啮性的小烦恼的心理，给这文字注入了活力与朴素的情调。但这平静的外表下，却有一颗不为人知，充满热情的野心，正如斯丹达尔在小说中所说：“朱利安，他那像姑娘般的脸，这样苍白，这样温柔，谁又能猜透他灵魂深处藏着不可动摇的决心呢？甘冒九死一生的危险也要出人头地。”朱利安最崇拜的人便是拿破仑，他向往拿破仑的“这种力量，这种孤独”。
但这种整日冥想的时光不会太久，朱利安到了巴黎上流社会，他认识到了虚伪、空虚与丑恶。贵族亲王们都轻视他，在他们眼里朱利安只不过是个服务的很好的仆人罢了。这个复杂，矛盾的灵魂在作者笔下刻画的入木三分，虚伪与热情、野心与理性混合在一起，《红与黑》的人性描写的淋漓尽致，阴暗与光明在人性中同在，这高明的写法即使在一句话，一个词中亦可感受到。
但他恶的一面又爆发了，他杀人了，被关入死囚牢。
他却不准备为自己辩解，他对这个世界，这个社会已厌倦了，他在这个监狱里度过了自己最后的时光，他成了一个洞察自己灵魂的人：
“我爱过真理……现在真理又在那里呢？”
“到处都是伪善，至少是欺诈，甚至最有德性、最伟大的人也不例外……”
这是他一生的悲剧，他在一群虚伪的人中谋取名利，渐渐他亦变得虚伪，并且走向灭亡。他批判这个社会，他亦成为作者所批判的对象。
这个故事如此简单，但它的悲苦之情是无人理解的。
“真理，严酷的真理”。丹东的这句话用在这部小说的扉页上是再合适不过了。
关于《红与黑》的读后感范文 篇2
一开始刚看到书名“红与黑”，色觉冲击很大，“红”总是透露出一种活力，正义的色彩。而“黑”恰好相反，透露出一种堕落，邪恶的色彩。但正是因为主人公在这两种不一样的价值中徘徊，才使得这本书有其独特的意义。
《红与黑》讲述了一个法国青年怎样去追求自我所定义的幸福的过程。主人公于连出身贫贱，却向往着高贵；鲁莽，却又有高深的谋虑；他有文化，有自我构筑起来的梦想世界，可是却是不现实的。种种矛盾，在他应对人生抉择时，有其痛苦的经历，可是他却始终以自我为中心，自由地选择了自我的人生道路，在我们此刻看来，可能他选错了一些道路，可是，在他所处的环境下，没有对错，仅有成功与失败。
当他决定离开他的家去当一个家庭教师时，他就真正开始了为自我的命运抗争的历程。可是梦想和现实的落差，让他逐渐清醒，凭借个人之力是无法完成他的丰功伟绩的，所以他要汲取各方面的力量，去成就自我的事业，他带着拿破仑式的梦想融入这个社会，为了生存，他不得不把梦想藏于内心，他既自卑又藐视一切权贵，他憎恨那些高层，但又经过各种途径，一步步高升，也成了一个高层人士。他的生活，不断地被野心和抱负充斥，只是，那一种强大的野心，扭曲了他的人格，使他不断地走上极端，可是这又不能只是归罪于他自身，现实中常提到的一句话是“时世造英雄”，而正是因为在当时的社会背景下，他的活力和梦想遭受到了压制，所以他才选择了这样的一条出路。
在他的整个历程中，感情无疑是他精神上最大的胜利。他与德·雷纳尔夫人之间真正感情是他人性光辉的集中体现，虽然他的野心曾一度占据他的心，虽然他的野心曾让他举起枪。可是，在他生命最终的期限里，他无限留恋的还是以往那一段刻骨铭心的恋情。有人说他的感情其实只是他攀登的台阶，德·雷纳尔夫人和马蒂尔德都只是一个牺牲品。我认为不然，虽然一开始于连的动机只是出于征服，可是他也正是被感情征服，才会有最终对爱人的悔恨。至于马蒂尔德，他们两之间就是一个交换，一开始是马蒂尔德用虚情来交换刺激，之后是于连用虚情来交换地位。虽然之后马蒂尔德真情相待，可是于连却表现出了对感情的忠贞。在整个过程中，感情在他心中纯洁地诞生，但又被他的野心扭曲，而后又再次回归于纯洁。
而所有发生在他生活中的矛盾，就显示出他独特的个性，他始终以自我为中心，固执地走出自我的人生轨迹。事业路线是一路向上；精神路线却错综复杂，回肠九转；感情路线是由无数低谷，高潮组成。而他所有的路线最终都走向了同一个终点。有必然，有惋惜，他成功过，但最终失败了，而他的失败又是带着另一种成功的意味。
人生的无数抉择，让他痛苦，可是一旦选择了，他就坚持到底，他选择了有自尊地活着，也选择了有自尊地死去，应对死亡，他倘然处之，在他行刑之前，他说了一句“我一点也不缺乏勇气！”因为明了，所以无畏！
一切都是命运的作弄，他生既不逢时也不逢运，只能靠自我去反抗命运的不公。而一个人的力量如滴水汇入大海，根本翻不起大浪，所以他仅有暗中积蓄能量，借助狂风，把自我推向人生的高潮，可是风起潮涌毕竟只是一时，当狂风消去时，一切都落幕了，唯有浩气荡乾坤！
关于《红与黑》的读后感范文 篇3
《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。
小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达，他想要拥有尊贵的地位，众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划又总会漏洞百出，总会让人怀疑。
不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，暂时的满足，暂时的安慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡，安静的等待死后的再一次轮回。
作为一部伟大的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这大概也是《红与黑》流传至今，魅力长存的原因。
对于书名人们曾经也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，“红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还可以象征于连对人生的不懈追求，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧！
在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选择：退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者，他们享受着平庸的生活，最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
我想，在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时，是不是也该想想于连的反抗精神。
我们是否也应该在“戴着脚镣跳舞”的同时，培养适合自己的“反抗精神”。
关于《红与黑》的读后感范文 篇4
冯唐曾经说过人类个体是一个欲望满身的人，欲望可以成就一个人也可以毁灭一个人，所以他倡导人们既要成魔也要念佛，然后才可以成人。看了《红与黑》之后，对于于连·索黑尔这个人来说，我觉得他就是这种，有野心、有抱负，欲望满身，才华满满的人，他一昧的为了向上流社会攀爬，忽略掉人性本善，为了实现自己的目的，魔战胜了佛，邪恶战胜善良，运用违背社会道德的手段，造就了病态式情感悲剧。
尽管这样，对于男主角于连·索黑尔来说，个人的个性魅力是无法被泯灭的，我觉得文中最能体现于连·索黑尔的就是那句话，也是我最喜欢的一句话“红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活”。红色是于连对生活的向往、热情以及内心深处炙热的渴望，是对当时法国七月革命时期，社会动荡阶段，王权势力的反抗，向稍纵即逝青春的反抗。黑则是对于人性的揭发、人性的贪婪、丑陋、纸醉金迷以及利益熏心的体现。所以红与黑，就是于连充满活力以及不甘妥协的生命力的象征。
总的来说，在读完《红与黑》后，我体会最深的有两点：
首先，我在这篇文章中，体会到一个人出身对其带来的影响，我认为于连出生平民，备受当时社会的歧视，在长期的压迫下，改变了于连，使其对社会充满不满，心理扭曲，在激发于连奋斗上进的野心同时，也导致其走入一条动荡的人生之路。
其次，我认为，看完《红与黑》之后，我体会到人生的真谛，我更加的喜欢那句不忘初心，方得始终这句话，就像故事的结尾，于连最终失败，最后在监狱中，于连淡化了成功，也不再贪图虚荣，于人生的最后一个阶段，回归自身的本心，找到真正的自己。所以，不论是对于爱情来说，还是对于人生，我认为一个人有点野心并没有错，但是更重要的是不要迷失自己，包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前，也不论是我们的出身是如何的卑微，我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的，实现自己的价值。
在这里，我希望每个热爱文学以及喜欢文字的朋友，都去读司汤达的《红与黑》，在这里我们可能会更加清晰的在作者塑造人物中，体会到自己内心的丑陋和贪婪，使得人们去审视自己的爱情观，以及人身价值观，选择适合的路，做一个对社会有贡献的人。
关于《红与黑》的读后感范文 篇5
学期在图书馆只借过一本书，是司汤达的长篇小说《红与黑》，断断续续花了很久的时间把他看完。很久之前就听说过这本小说，对于题目，心中满是怀疑。为何会取这一个模棱两可，让人满是好奇的名字呢?又得人认为，书中的“红”象征着拿破仑时代的军服，“黑”则是僧侣的黑衣，因为文中的主人公于连就是一位教徒。也有的人认为，“红”是德 瑞那夫人的鲜血，“黑”是马特尔的丧衣。但是看完这本书，我觉得“红”是象征了于连不断追求人生意义的那种热情，“黑”则代表在于连身处的社会中的各种黑暗的、压抑的情感，因为在文中，《红与黑》不仅展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，还涉及了许多其它方面的生活风情。上写皇帝首相、王宫贵族，下写贫民百姓、三教九流，让我们真正见识了在“唯美”的法国，人情冷暖、社会矛盾也可以是这么的值得让人深思。
在文中，主人公于连 索莱尔自始至终有着自己的一种情绪和姿态：他家境贫穷，地位低贱，却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。不得不说，这样的结尾虽然是一种“杯具”，但似乎似乎并不出人意料。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中，让我印象最深的一句话就是：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”感叹奋进青年于连，抵抗权势获取成功的唯一方法，竟然只有用一种不公平去对抗另一种不公平。这是一种什么样的心理啊?忽然想到朋友的一句QQ签名：都是社会惹的祸，让我沉沦让我堕落！唉，真是造物弄人啊！
《青铜葵花》的读后感范文(通用5篇)
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编特别为你收集的“《青铜葵花》的读后感范文(通用5篇)”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《青铜葵花》的读后感范文(篇1)
《青铜葵花》之《纸灯笼》的刚开头写了青铜的爸爸和青铜家的老牛在稻田把稻粒碾下来，过了一段时间，第一场稻子碾下来的当天晚上，家家都吃上了新米，所有人都在感叹着新米的香味，经有几位老人把眼泪都掉在了碗里。故事的中间写了青铜的奶奶去了东海边摘棉花，可有一天晕倒在了棉花田里，后面就一直在生病，所以爸爸的表兄就把奶奶送了回来，青铜的奶奶躺在床上对家人说，她没有生病，只是老了，就像一头牛。果然青铜家的牛就被奶奶说中了，因为牛倒下的时候声音会很大，第二天牛就死了，爸爸不禁想起以前和这只牛的事。接着嘎鱼带了两只鸭子去看了奶奶，奶奶很感动，本来想还嘎鱼一只的，可嘎鱼却跑远了。故事的最后写了葵花故意把成绩考砸了，为节省家用开支，然后到了江南捡银杏，赚了一些零钱，还带了一小袋银杏过来。最后在葵花回家的第二天早上，奶奶便走了，葵花和青铜却在奶奶的坟前一直都不离开。
我的感想是：青铜家的老牛很默默无闻，因为它一年中有三季吃青草，一季吃干草，如果农活重时才可吃麦子或豆子，也就是生病时才可喝一碗豆浆或吃几个鸡蛋，而且还偶尔还会被主人抽一鞭。葵花很单纯，因为她就想要为奶奶赚钱治病，可没想到能赚多少钱。读到最后，我被葵花的孝心感动了，我要向葵花学习，做一个懂事的好孩子。
《青铜葵花》的读后感范文(篇2)
今天，我向大家推荐一本书，这本书的名字叫做——《青铜葵花》。本书的作者是着名作家曹文轩。
作者曹文轩是中国作家协会全国委员会会员，北京作协副主席，北京大学教授，博士生导师。他的长篇小说有：《山羊不吃天堂草》、《红瓦黑瓦》、《细米》……
本书写了一个男孩和女孩的故事，男孩的名字叫青铜是个哑巴，女孩叫做葵花，来自城市。由于葵花爸爸到了干校后溺水身亡了，她妈妈很早就死了，她父母都是孤儿。一个特别的机缘，让城市女孩葵花被青铜一家领了回去。青铜一家里：爸爸——是一个诚实、不贪小便宜；妈妈——是一个朴实的农村妇女；奶奶——是一个和蔼可亲，心地善良，受全村人尊敬的老人；青铜——是一个说到做到，坚持，脾气犟，一个只要别人夸自己妹妹就高兴好多天的好哥哥。所以很快葵花就融入了青铜一家。在青铜一家十分清贫的情况下，哥哥青铜放弃自己读书的机会让妹妹葵花上学。葵花七岁到十二岁的日子里，她和青铜以兄妹相称和全村人一起度过了三月的蝗虫，葵花教青铜写字，在葵花独自一人偷偷到江南捡银杏的期间，青铜每天晚上提着纸灯笼到码头上等葵花回来……可是在葵花十二岁那年，命运又将她召回她原来的城市。男孩青铜从此常常坐在三层楼高的大草垛上，遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方。
作者写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作者写美——大美，将美写到极至；作者写爱——至爱，将爱写到充满生机与情意。
听了我的介绍你动心了吗？动心了就快点来阅读吧。
《青铜葵花》的读后感范文(篇3)
爱的思考——青铜葵花读后感800字：
一个乖巧可爱的小女孩葵花，一个聪慧固执的哑巴哥哥青铜，一个散发着淳朴气息的大麦地，一个勤劳乐观的家庭……一个很简单的故事，就这么感动着你，催人泪下。
有个小女孩叫葵花，惹人怜爱。有一个很疼爱她的雕塑家爸爸，平生最喜爱葵花，特别是用青铜雕刻的葵花。然而，唯一的依靠——她的爸爸，竟下乡去干校劳动时在大河中溺亡。
于是，悲剧和喜剧一同上演，她遇到了大麦地最穷最善良最乐观的一家——青铜家。还遇到了世界上最好的哥哥青铜。这是一个不平凡的家庭——他们没钱，但他们懂爱。
他们有一种精神，那是一种坚韧不拔的精神。他们会在任何困难来临的时候，都勇敢地面对，无论什么困难，他们都会挺过来。那是一种由内自外，坚不可摧的力量。从这些质朴的文字中，或许才会真正懂得何为爱。那是一种我愿意为你付出而你默默接受就好的胸怀，那是一种无论做什么只要你好我就好的心意。
那种爱，是一种纯粹，温暖，透明的爱，它会令人感动，会令人崇敬，亦会令人不由自主地想要去守护。爱是一种精神，爱是一种智慧，爱是人性顶峰的精魂。
从火灾到蝗灾再到饥荒，青铜一家表现出的从容、镇定和团结便对是爱的诠释。爱若在，心就在，心若不动，风又奈何？葵花无灯做作业，青铜便捉萤火虫在南瓜花中，一盏盏南瓜灯照亮了沉寂的夜，照亮了一家人的心。读后感·没有银项链，青铜就用冰棱穿了一串冰项链，闪亮了所有人的眼，温暖了一个寒冷的冬夜……
爱无需轰轰烈烈，无需跌宕起伏，无需世人皆知。爱只需在平凡与质朴中缓缓流淌。一个眼神，一个微笑，一句关心皆是幸福。
你可以功成名就，你可以名垂千古，但你却不能没有爱，其实我们一直都是在爱与被爱中慢慢成长。爱无所求，但求长久。只要还有爱，那便坚不可摧，便会屹立不倒。
当朴实到极致亦是一种精致与华丽。一生中总有些美丽的故事提醒我们对爱的思考，我们会告诉自己心存爱意。因为爱带给我们的，还有坚韧，感动和美丽。
无论何时，心中都有一株青铜葵花，面朝太阳，尽情开放！熠熠生辉！
《青铜葵花》的读后感范文(篇4)
今天，我和弟弟一起读了曹文轩的一部作品《青铜葵花》，这本书读了非常感人。
书中讲述了一个城市女孩葵花和一个乡村男孩青铜的故事。葵花是一位善良又懂事的女孩，她的妈妈在她三岁时就死了，爸爸就把她带到大麦地的干校生活，后来她爸爸也死了，就剩下葵花一个人。在一次偶然的机会，葵花被青铜家领养。青铜因为一次火灾，让他变成了一个，家里很穷，到了上学的年龄，也不能去上学，只能去放牛，但是青铜从来也不抱怨。自从认识了葵花，他们俩成了兄妹相称的好朋友，一起生活，一起长大。青铜虽然是个，却是个好哥哥。为了让葵花上学，青铜放弃了自己上学的梦想；为了让葵花照一张相，青铜在雪地里卖芦花鞋；为了让葵花看戏，青铜顶着她站了一个晚上
青铜和葵花遭遇了如此之大的苦难，但是他们却想尽办法来克服，仍然能够乐观地生活着，让我们看到了兄妹之情的伟大。
希望弟弟读完这本书能有所收获，要像他们学习，面对困难不要畏缩，要做一个坚强乐观的人。
《青铜葵花》的读后感范文(篇5)
看《青铜葵花》时，我无时无刻不被兄妹俩所感动。这本书主要介绍了城市里的女孩葵花和乡下的哑巴男孩成为兄妹，他们一起生活，一起成长，并经历了一系列的困难，如发生蝗灾，大洪水等。
这本书中最让我感动的故事是：学校进行了期末考试，成绩一向优秀的葵花竟然考砸了，这是她故意的因为她知道家里根本供不起她上学，所以就故意考砸了;但她那点心思还是被奶奶看出来了，从这之后她学习更加用功了。
当我读到懂事的青铜为了不让妹妹羡慕别人银项链，用冰做了一个最独一无二的冰项链送给妹妹时我的泪珠落在了书上。
合上书我总在想，在那样一个艰苦、重男轻女的'时代葵花都能刻苦学习，我们还有什么理由不好好学习呢!
我从主人公一家身上看到了善良和纯朴;如果世界上的人都能像青铜全家一样那该多好啊!愿我们人人都有一条冰做的项链。
森林报的读后感范文(通用5篇)
读后感大全小编为您特意收集整理了《森林报的读后感范文》。书使我们看到广阔的世界，让我们学到知识，甚至成为我们的人生导师，仔细阅读作者的作品，您一定可以从中得到一些启示。此时应该动笔将我们的内心想法更好的做好记录。仅供参考,欢迎大家阅读本文！
森林报的读后感范文【篇1】
读了一本书，名叫《森林报春》，它是【苏】维·比安基写的，比安基非常细心，他能观察到春天新孵出的小鸟，或者春天出现的每一只蝴蝶，没有一桩春季新闻能逃得过他的眼睛。
本书主要讲了：在森林里，春天来了，动物们都醒了，麋鹿打群架，候鸟大搬家，秧鸡大徒步走过整个非洲……在报纸上看不到的东西这本书上全有。作者用轻快的笔调写了大森林里所发生的有趣的故事。森林中愉快的节日与可悲的事件也引人入胜。我最喜欢森林大战，白杨与白桦得到更多的明媚的阳光而开始了致命的战斗……但结局（春季的结局）是可怜的小草失去的生命。
这本书让我知道了动植物在春天里的一举一动，明白了飞禽走兽和昆虫是怎样生活的，知道了春季森林里发生的许多新闻。我非常喜欢这本书，不过，我觉得更应该学习作者细心观察、热爱大自然的精神。
森林报的读后感范文【篇2】
最近我读了《森林报》这本书，里面写了每一个月份有什么特点，可以用什么月来形容最恰当。我最喜欢的是4月——被称为候鸟归乡月，鸟儿总是在冬天来临时，第一时刻选择离开，等到春暖花开的时候才飞回来，它们都是最漂亮、色彩最华丽的鸟儿，因为光秃秃的树枝容易让它们暴露自己，所以要等到春天，万物复苏，枝繁叶茂的时候再飞回来。
春天的时候，许许多多的昆虫也开始工作了，柳树会开花，传播花粉的时候就要找昆虫们帮忙了。昆虫工作时，树上也会热闹非凡，这是生活中常常被忽略的美景，要有一双善于发现的眼睛，才能发现各种各样生活中被人们忽略的美景。
同时，我还喜欢书中森林里发出来的每一份电报，每一份电报都写了当时森林里的情景，描写得栩栩如生，都很有趣。有秃鼻乌鸦报来了春的消息，还有人们找到了熊和獾的事情等等，我都很喜欢。
5月——被称为载歌载舞月，也叫“嗬月”，它是森林里最欢快的月份，也是我很喜欢的月份，为什么它叫“嗬月”呢？因为5月的天气总是一会儿热，一会儿凉，白天有太阳，可是晚上，嗬！简直太凉了，在5月的树荫下，有时候是天堂，有时候却要有保暖的装备才可以待在下面呀！
森林里面的生活，可真是丰富多彩呀！
森林报的读后感范文【篇3】
《森林报夏》是一本非常好的看的书，它的内容丰富多彩。下面我就给大家简单的说一下这本书的内容吧：
夏统治的森林，满眼都是壮实的大青大绿的树。池塘周围野鸟啁啾。夏是喜怒无常的、方才天上还挂着洁白如雪的白云，和白晃晃的太阳，树林里山禽在啄果，苔原上草木连天，转眼间闪电打在枯树上，活生生的火苗便舔上了灌木和草地……
我看完《森林报夏》之后，心中激动万分。因为这本书里面，写了很多篇人救动物，动物救人的故事。还有被吓死的狗熊、驼鹿对战，赢者为王。还有受了骗的琴鸡、好奇的大雁……
所以我们要保护动物、爱护动物。什么动物不让打，就不能打，更不能不遵守法规。也不能乱砍树木，树是鸟儿们温馨、可爱、舒服的家，我们不可以随随便便就砍伐树，我们要像爱护我们家里的人一样去爱护、呵护它们！
最后，我想对同学们说：“从现在起，我们要保护树木、爱护动物，让我们每个人都做一位文明小卫士吧”。
森林报的读后感范文【篇4】
今年暑假我读了许多书，但其中一本是我最喜欢的，它就是《森林报》。在我看来，它不仅十分有趣，还富有深意。
森林报是比安基爷爷于1927年创作的。我觉得这本书几乎每一句都是拟人句，作者把大自然的万物都比作了人。所有的动物和植物都变得更生动有趣了。我印象最深的有一章叫《保卫家园》，讲的是有一对斑鸠夫妇住进了作者做的人造鸟巢。可是没过几天，有一只麻雀也想住进来，于是斑鸠夫妇为了守护它们的蛋，勇敢的和麻雀纠缠。作者在某天晚上去观察人造鸟巢时发现雄斑鸠已经奄奄一息，而雌斑鸠正在孵化两枚斑鸠蛋。作者把雄斑鸠带回家悉心照料了一个星期，然后把它送回了鸟巢。又过了一个星期，作者再去观察的时候，发现雄斑鸠还是死去了。最后，雌斑鸠还是成功的把两只小斑鸠孵化了出来。
我觉得比安基爷爷好有耐心，能在野外恶劣的环境下认真观察。而且观察好细致，能发现很多我们普通人注意不到的趣事。要是让我去观察，有可能连半小时都坚持不了，也看不到大自然的这些生动故事了。
森林报的读后感范文【篇5】
《森林报》这本书是苏联作家维·比安基写的，是一部儿童森林百科全书，此书是以月报形式书写的，《森林报》分春，夏，秋，冬四个季节，读完这本书后你会发现每个季节都有很大的变化，如春天是朝气蓬勃的，夏天是活泼可爱的，秋天是多姿多彩的，冬天是悲伤的。
书中有些事令我很惊讶，比如说小动物们在屋顶上举行音乐会，还有只母猪一次生了26只小猪，还有些动物会用翅膀或爪子写字。
在森林中生活的小动物有快乐也有悲伤，快乐的是那儿有很多小动物每天在一起玩乐打闹，悲伤的是所有小动物都是食物链上的一员，所以经常有动物被自己的天敌吃掉或杀死，森林里还有森林强盗和土匪。
我们家里应该都有日历，森里报里也写了森林历。从1月1日到2月20日是饥饿难熬月，从2月21日到3月20日是忍受残冬月，从3月21日到4月20日是冬眠初醒月，从4月21日到5月20日是候鸟回乡月，5月21日到6月20日是歌唱舞蹈月，从6月21人到7月20日是鸟儿做巢月，从7月21日到8月20日是雏鸟出世月，从8月21日到9月20日是结队飞行月，从9月21日到10月20日是候鸟离乡月，从10月21日到11月20日是足储粮食月，从11月21日到12月20日是冬客临门月，从12月21日到1月20日是银路初现月。
在读《森林报》的时候我认识了很多以前不认识的动植物，看了这本书可真是让我受益无穷啊！如果有兴趣的话你也可以去看看。
名书读后感范文通用5篇
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名书读后感范文【篇1】
这个寒假，我读了笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书。我深深地被这本书所吸引，它让我体会到鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
鲁滨逊是这本书的主人公，年少的他厌倦这平淡无奇的生活，终于有一天他背着自己的父母，独自一人乘上了前往非洲的船。可不幸的是，船在 中途行驶中，遭遇了可怕的大风暴，船上的水手和乘客都死光了，只有鲁滨逊一个人活了下来，随后被海浪刮到了一个荒岛。在荒岛上的那二十八年，他依靠自己的双手和智慧，利用枪支、工具和仅有的食物，过起了孤独的荒岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有了牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，可想而知，他是多么得智慧和勇敢，让人敬佩啊！
记得有一次，我去学素描。刚开始，我对它的兴趣值很高，可时间一久，我觉得它枯燥无味，渐渐地开始不认真去对待，到最后，我直接不去学了。看完这本书，我明白了一个道理：做一件事时不能半途而废，要坚持下去。
这本《鲁滨逊漂流记》，使我深受感动：一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心和希望，勇敢地面对困难，创造生活，实在是难能可贵！使我也认识到：人不论何时何地，不管有多大的困难，都不能退缩要勇敢地去面对。要时时刻刻保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对困难、挑战困难。只有这样，才能 像鲁滨逊那样，做一个永远的胜利者。
名书读后感范文【篇2】
《爱的教育》读后感书名使我思考，爱究竟是什么 带着这个思考，我与一个意大利小学生一起去探寻案. 《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，朋友的真挚的爱，有着感人的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说，这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎.有夏先生的推崇当然是个原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的榜样——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.爱，因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母
名书读后感范文【篇3】
读后感
四大名著。
《西游记》告诉我们，工作不一定要实干，干的多错的多。
《水浒传》告诉我们，聚众闹事是不对的，挨收拾只是早晚的事。
《红楼梦》告诉我们，有想法的时候要赶快搞定，别弄那些没用的风花雪月
《三国演义》告诉我们，最不缺的是人才，关键看怎么利用。
四大爱情故事。
《西厢记》告诉我们，人都是自私的，只会护犊子，责任统统推给别人。
《孟姜女》告诉我们，女人的眼泪还是有杀伤力滴，可不能小瞧了。
《牛郎织女》告诉我们，偷窥无罪，偷窃无罪。
《天仙配》告诉我们，没有超人的本事，找男人千万别找窝囊废。
张爱玲告诉我们，那么些年了，原来你还在这里，得多没出息，长线的找不到，短线的也没有啊？
琼瑶告诉我们，谈恋爱的时候，说的全是废话。
金庸告诉我们，男人可以痴，可以傻，可以绝，可以狠。就是不能没本事。
三毛告诉我们，真是思想有多远，就可以滚多远啊！
韩寒告诉我们，学校就是盛产废物的工厂。
《读者》反复强调，这个世界需要感情。
《特别关注》来回提醒，这个社会还是有温度的。
名书读后感范文【篇4】
纵观整部
那一日，阳光明媚，在上海柔媚的流云下，是一丝丝芊绵的野花。几只粉色的蝴蝶，从波光粼粼的湖畔飞来，穿过杨柳撩人的婀娜，掠过蒲公英飞扬的轻盈，在几朵小野花上翩然落下。我捧着《庄子》独坐一旁，不愿惊动她们，一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人，把沉睡的美人，定在做蝴蝶梦吧!
蝴蝶穿过我的双眼，流下了美的印记，在我心灵中的画廊翩然飞过。“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志也。不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，在周亦飘然。蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵，飞过显示与梦想的界限，飞过天上与人间的联结。飞来告戒世人，摆脱欲望，何必被欲望所累直至生不如死。
在书中显示所想，常被你形之于梦。而在你的梦中我所探寻到的，不仅只有美妙的蝴蝶，更有常人难以想象的骷髅。你不是贪生怕死的人，更不受欲望干扰，死后你愿让蛆虫蚀尽你身躯上残留的最后一点余肉，让野狗啃尽并任意玩弄你最后的骨头，让秃鹫啄食你的双眸。热你始终躺在天地之间无力反抗，却又不愿防抗，我被眼前的一切所动容，我祈求司命之神，恢复你的身躯让你重回人间，还你父母，妻儿，送你回故乡，再做那个逍遥的庄子怎么样你愿意吗
不，千万别这样。你恳求道：我死后在无欲望干扰着我。更不必为其劳形伤体，在这里天地的春秋便是我的春秋，我尽享南面之尊。我亦可用天地做棺椁，用日月做双壁，用星辰做珍珠，用万物做礼物，还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望，方能无忧无虑，尽享天地赐予的一切快乐，这便是逍遥。随风飘飘，天地住逍遥。
反复品读庄子的文章，除了惊叹于作者文学上的技巧以及哲学逻辑能力巧夺天工之外。我又无数次责备自己的思想造诣的肤浅，无法渗透其逍遥的梦境。同时也惭愧自己笔头上工夫的拙劣，否则倒是可以弥补内涵的不足，如同漂亮衣服之于平庸姿色，多少使文章读起来赏心悦目。大哉，庄子!我只享受了你思想的一盂，但我已想飞，飞出这个充满欲望的社会。我会在空中像你那样独自寻觅心灵之中最美的家园。
名书读后感范文【篇5】
我到达成都机场的时候，忘了一件特重要的事—— 向来接我的李主编敬礼，因为我左手拿着手机，右手提着电脑。我很惴惴不安，一来是因为我在论坛上许过这样的诺，二来是因为这样的场景已在我脑海里预演了好几遍的，结果还是落空了。主编跟我说的第一句话即是说，来这里，你首先要学会眼高，只有眼高，才能手高。只有学会俯视，才能学会飞翔。我诚惶诚恐地答应着，用成都话说那叫—— 心里头着 - 实没底。
第一顿饭吃的是成都特色的火锅，店名叫红烧坊，每人一锅，精致而丰富。他们为我点的是最不辣的那种，可我的嘴巴还是麻得失去了知觉，只觉得有些细细如绒毛一样的小针在刺我的嘴，于是狂灌苹果汁。不过奇怪的是，十五分钟以后，我的知觉全部苏醒，美不甚收，意犹未尽啊！红烧坊一群年轻的男孩齐唱《明天会更好》给我们送行，这真是一个美好的开始。
编辑部在一幢新建的教师公寓楼里，所有设备一应俱全，超出我想象的好。阳台上有一套木制的桌椅，卓尔不凡，亲切舒服。我，李主编，成都晚报的美术编辑卢浩，坐着喝着茶，没有丝毫的拘谨，没有丝毫的不安。他们正在为一所学校做文化设计，那些创意和构思，在我听来就像一个真实的童话，这真是一群为教育而生存的人。在这样的谈话里我只能频繁地加速对自己的否定，李主编说：最难改变的是观念，就文章而言，从粗坯到精品的嬗变是很容易的，只要你的脑子里没有已经僵死的观念。从明天起，你花三天时间解读 04 年全年的《教师之友》杂志，然后写出系列读后感，记住，你既要有一个教师的视野，也要有一个编辑的视野。虽然你只是访问学者，在这儿只呆半年，但是我希望你能有些真正的收获！
凌晨 1 点半，我站在成都一幢高楼的阳台上对自己说：来吧，考验你的时候终于来到了！
红与黑读后感范文通用5篇
读书百遍，其义自见。在读了司汤达的红与黑之后我有很多感想和收获。写读后感应该写书里最打动你的部分。相信你此时在为写红与黑读后感而犯愁了吧！经过搜索和整理，我们为大家呈上红与黑读后感范文，还请你收藏本页以便后续阅读。
红与黑读后感范文 篇1
于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。
这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德·莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德·莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。
一段时间，他疯狂地爱上了德·莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。
而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。（自然也包括于连的英俊、才学）。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德·莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德·莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
红与黑读后感范文 篇2
闲余时间，我会翻看一些外国文学书籍，去感受国外文学的特点，其中的《红与黑》是印象比较深刻的。
法国着名作家司汤达十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，并且经过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。
书中最主要的三个主角：
1、于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。
2、雷纳尔夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。之后事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。之后教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。
3、玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她之后也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。
十八岁的于连外表英俊，尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会，却又“对上流社会，只怀着仇恨和厌恶，事实上，上流社会只在餐桌的末端接纳了他，这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。”在当时的法国，家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别，甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管十分渴望挤入上流社会，十分珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一齐吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。他的坚强，他的高傲，他的虚荣，自尊心之强，在某种程度上是令人钦佩的。
雷纳尔夫人对于连有好感，不仅仅因为他年龄小、聪明、干净，对她视为生命一样重要的三个孩子很友好，还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲，父亲视他为家庭的负担，两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得“满脸是血，昏倒在地”。想到于连的不幸遭遇，她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时，最终决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。最终日久生情，不知不觉爱上了于连。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角，尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛蒂尔德小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击雷纳尔夫人而彻底断送了自我的前程，把自我送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，作者却给予主人公于连了他深切的同情，经过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
红与黑读后感范文 篇3
初触题目，尤为警醒的感觉便油然而生。红与黑，两种颜色的对立，将预示两种阶级的对立，亦或是两种命运（人生）的对立，又或许是更深阶层的对立。串串问题，盘旋而至，挥之不去。顿时，也深为作者欣慰，题目之吸引力如此强烈，耐人深思。
细读世界名著，体味法国贵族社会的尔虞我诈、勾心斗角。上流社会，既具有无法阻挡的吸引力，又无可避免的排斥着……或许，这距离，可能使你失去一切亦或是的到一切。贯穿全文的主要人物，当之无愧的应是于连。朝气蓬勃、踌躇满志、理想远大充溢着年轻的教士，使之激荡着为赢得自己的地位热血澎湃着、沸腾着。只是，不容忽视的残忍现实常使人无可奈何、取舍两难。社会现实与伦理道德之间其不可逾越的鸿沟羁绊着于连追逐的脚步，内心隐忍着难以割舍的伤痛，无法释怀、痛彻心扉。几经周折，凭借机智的头脑、超凡脱俗的气质、出众的美貌等过人的优势，在巴黎上流社会人物的交谈日渐有所眉目，颇为重要的是赢得了贵族女子的芳心和青睐。正如‘每个成功的男人背后，总有默默付出的女人’所言，于连亦莫过如此。其中，善良的瑞那夫人和动人的拉穆尔小姐扮演着举足轻重的角色。二者接踵而至的出现在于连的身旁，见证着其不断上进的人生轨迹及其坠落的悲剧。或许，于连最终萦绕心头的念头‘人生若只如初见，那时只道是寻常！’，使之内心充满悔意。而瑞那夫人理应成为了最悲剧性的人物，命运的不公和残忍对善良的人儿破天荒的开了个玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需顷刻间，一切幸福化为了泡影。面对命运的捉弄，无能为力；面对婚姻的牵绊，不知所措；面对伦理道德的约束，恨相见的晚。拥有、体味着常人所经历的刻骨铭心的爱情，却碍于世人的阻拦、现实的约束，泪眼向望。忠贞不渝的爱情理念，使得最终生死与共，今生有缘无份，只愿来世彼此不离不弃。而于连的离走虽不难以预料，但无奈……因此，得以遇见拉穆尔小姐，开始着新的征程。然而，自古以来的门当户对又深深地折磨着她们，并引发了一系列的悲剧。
哦，不得不承认，拉穆尔侯爵也极为重要。既可以使于连赢得众人的赏识和青睐，亦可摧毁他的一切。残忍使与拉穆尔小姐，不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想，转眼间竟成为了现实。因而。对侯爵而言，或许，值得庆幸吧！亦或许喜盛于忧吧！
红与黑的世界，拿破仑加冕的盛况，并未重演。而，于连距离最初已愈来愈远，渐渐迷失了自我。空惋惜，空悲叹……
红与黑读后感范文 篇4
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。
全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选取：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的好处。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》，我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
红与黑读后感范文 篇5
我最近再次拿起了《红与黑》这本著作，研读起来。我看了一个上午，终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。
他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。
我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧！
很多人认为于连是个自私自利的人，其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因！
小引读后感范文通用5篇
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。我们如何去领会作品的内函呢？在此，你不妨阅读一下小引读后感范文通用5篇，或许你能从中找到需要的内容。
小引读后感范文 篇1
之前看名著都感到十分迷茫，就当是翻过一遍，却也没细细品读当看到老舍写的《骆驼祥子》，起初脑海中也不过是闪过了那些代表作和称号，但在暑假中读了一遍却有了清晰的故事情节和想法，倒也想来畅谈一番。
故事的主人公祥子——一个曾经是非常要强的、淳朴老实，积极、坚韧的车夫，本应有着大好前程，但后来屡次遭到挫折最后还是没有挣扎出悲惨命运的人。他唯一的愿望就是能够拥有一辆自己的洋车，一辆终身属于自己的洋车，为了实现愿望，祥子用尽了自己的力气尽量的省吃俭用，起早摸黑，三年后终于如愿，但在还没充分享受到这努力的成果时却被无情的夺走，就这样遭受丢了买，买了丢的一次次打击，而他只不过是想满足自己这么一个卑微的梦想，但却屡遭挫折，然后一点点地熄灭了自己希望的火花，成为一个自甘堕落，吃喝嫖赌的行尸走肉。祥子不过想要拥有一辆自己的洋车，可是这么一个小小的梦想却并没有实现，而让祥子倒在了这个梦想之下，从人变成了“鬼”。老舍运用紧凑、细致的文笔，把一个洋车夫从追求理想到沉沦世事描绘地淋漓尽致，从侧面反映出旧社会的黑暗和对淳朴人民的压迫，那是一个充满着不公平的社会，是一个罪恶的社会，是一个人人都为之所惧的社会。在那样一个社会里，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家”，让平凡的人们失去了对情感的控制权，因而祥子才会说：“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。”这是一句多么令人心疼的一句话。
祥子生活的那个是那么社会粗暴、残忍，而现如今，我们的生活是如此地和谐、美满。现在的幸福难道不是曾经的人们受苦之后才得来的吗?难道我们不应该珍惜这一切的来之不易吗?
《骆驼祥子》虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。祥子给我留下了深深的印象，他教育了我，那个社会，也同样教育了我。
小引读后感范文 篇2
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
小引读后感范文 篇3
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量3难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。
《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界
小引读后感范文 篇4
《论语》是孔子智慧凝成的结晶，它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深，体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候，我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时，我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时，我马上想到了这一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光，“学而时习之，不亦说乎？”马上出现在我的脑海里。
而在整本《论语》当中，孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别？古代的黄香就做得很好，他小小年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为，其实包含着黄香对父亲深深的爱。
不过，孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后继承他们的遗志，这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵，我不禁想到了自己的平时的所作所为，与古人比起来，我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄，但是我在精神上也没有做到孝顺父母。很多时候我都会耍性子，因为一点小事情和爸爸顶嘴。学了《论语》后，我进一步认识到这真是很不孝顺的行为，自己的行为也有所改变。父母都说我变乖了，看来《论语》的力量真大哦！
让我们热爱经典吧！与经典同行，与圣贤为友！
小引读后感范文 篇5
黑暗吞没最后一缕紫色的晚霞，平凡的一天，平凡的一天又不平凡，因为当天的故事让人很感动！一群白衣天使与清晨第一缕阳光交错。
海上漂着倒映的云朵，小鸟飞去，不在天空留下一点儿痕迹，一位慈祥的老人，把嘴掘着，呼唤着鸟——海鸥。
那个老人正在看着在天空飞行的快乐的小鸟，老人与海鸥的故事，那个老人是一个热爱动物的人，那个老正在呼唤着海鸥，喔喔喔……海鸥的叫声，老人知道那些海鸥饿了，就拿出自己的粮食给海鸥吃，食物撒下海鸥飞快的飞来啄食，太阳落了，一缕紫色的晚霞也消失了，那个热爱海鸥的老人呢？他以经到了别处他已经上了天堂，这一群海鸥正在呼唤着，好像在呼唤着那个老人，一群海鸥飞来围着老人遗像翻飞盘旋，连速扇去吧翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲嘱……过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成两行，它肃立不动，像是为老人宁灵的白翼天使，当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来，它们大声叫着，翅膀扑的那样的近……“读到这里，一种难以名状的激动终于湿润了我的眼眶，我在为老人的幸福而湿润，更为那些情意，深重的海鸥们而热泪盈眶！”
从这篇美丽的文章中，让我看到了宁说是老人美好的人性，倒不如说是海鸥美好的品性，而更让我激动的是在这美好人性与美好品性之间相遇着的东西，人与自然的和谐与共融，原来是美好，如此感人。
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