尘埃落定读后感范文分享1000字通用。
看了作品这本书，让我感受到了世事变化无常。这时我们可以写一篇读后感来记录我们所认识到的一切，什么样的作品读后感才值得我们借鉴呢？读后感大全编辑现在推荐你阅读一下尘埃落定读后感范文分享，或许你能从中找到需要的内容。
尘埃落定读后感范文分享 篇1
《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。
先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节：小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
还有就是人物：故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到小说结尾才会叹口气“是傻，真的傻。”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?谁都不会想到有这样不要命的“傻”。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。
只有爱他的人能伤他，而恨他的人丝毫不能触及他的疼痛。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一起，使他成为一个不可小看的傻子——豁达而又聪明。该来的事总会来，死命抵抗也没有用，该走的人总会走，拼命挽留也于事无补。所以他是这场动荡中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗?还是无为而治的一例呢?
阿来塑造了一个成功的故事，更塑造了一个成功的人物，看完小说，我觉得此刻我也不过只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。
尘埃落定读后感范文分享 篇2
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
读这本书时间是2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
让我深思的一个问题就是：到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子。是很多人说是就是吗？就像真理一样，并不是多数人认为或是说不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像别人说主人公是傻子，最后跟着他的小厮也说了句把他当做傻子的话：“你要是连这个也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以为他不想和我玩和想和我玩是他自己决定的。傻子说：你不是陪我玩，而是在侍奉我。
以自己是傻子的身份狠狠的讽刺了那些看不起人的正常和那些聪明人。也告诉了自己，一个傻子都认为：一个没有任何仪式就上到他的床上的茸贡土司美若天仙的女儿，没有必要向她低头和屈服。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧。在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出对不起自己坚定的信念的事情之外。关系是自己精心呵护出来的。有时候我觉得自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗？从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
尘埃落定读后感范文分享 篇3
《尘埃落定》是阿来1998年发表出版的，这部作品讲述了藏族的土司制度的兴衰历程，具有很高的藏族历史文化价值，并且带有浓厚的科幻色彩。
这部作品有很多处都描写了麦琪土司的二儿子与侍女做爱的情节，有些地方描写得比较露骨，而有些地方则写得很含蓄，但是看起觉得很可笑，因为能把那样的情节写得那样的和谐。
麦琪土司有两个儿子，大儿子是麦琪土司与藏族女人所生，英武彪捍、聪明勇敢。二儿子是麦琪土司酒醉后与一个汉族女人所生，但是二儿子却是个“傻子”。但文章中却多次描写“傻子”少爷与侍女桑吉卓玛做爱的情节，作者为什么要在小说中多处描写？
（一）二儿子刚生出来的时候，就被人认定为“傻子”，但是结合他后来的表现，他这个“傻子”在关键时刻可比聪明人有智慧。比如麦琪土司在麦琪的辖地的边界上修了很多的堡垒，他问他的大儿子为什么在边界上修这么多的堡垒，他大儿子没有回答正确。
但是二儿子却回答正确了，说是为了存储粮食，在这一点上，麦琪土司也解释不清楚。我觉得作者需要用那样的方式来告诉人们，他们眼里的“傻子”可不傻啊。因为真正的傻子是不会做那样的事的。
（二）小说中第一次描写“傻子”少爷与侍女做爱是在二少爷15岁的时候，这种事情也是男人懂事、成熟的标志吧。因为小说是通过二少爷的眼睛的所见、所闻和所感写的，二少爷则是小说的主线，也是他见证了藏族土司制度的兴衰历程，到民国时期的尘埃落定。因此故事也从二少爷开始懂事的时候写起。
（三）我觉得小说有这样的情节，也是吸引读者的一种方式。毕竟藏族也是少数民族，社会发展进步得比较慢，因此还没有进入文明时代，还丁柳在奴隶时代，写出那样的情节，表示可以理解，并且也是为了刚好的还原当时的真实情况。
“傻子”少爷虽然有时候很傻，但是他大智若愚，相比之下这才是真正的聪明。正因为如此，在他小的时候他才得到了他父亲以及他哥哥无私的真正的爱，甚至从来没有受到过伤害，不知道伤心是怎样的一种感觉，因此我觉得有时候大智若愚可以避免受到伤害。
并且他有着一颗善良的心，爱戴下人，最后见证了麦琪土司家官寨由强盛到到最后的坍塌。纷争、仇杀消弥了一个旧的世界终于尘埃落定。
尘埃落定读后感范文分享 篇4
《尘埃落定》，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。没有太多的反思，却留给人深刻的思考，简单的叙述，却似有无限的张力，蕴藏了无限深情的感慨。小说整体展现的是一个我们陌生的世界，如红楼梦一样，一个独立的完整的世界，是截取了土司制度的一段历史，在那里上演了各样的把戏，而能我的注意力，则一部分要归于某种程度上的我们对于这个地方的神秘感和陌生感。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系但是就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然理解。
只有爱他的人能伤他，而恨他的人丝毫不能触及他的疼痛。对权力，对财富招之即来挥之即去的魄力和幸运融合在一齐，使他成为一个不可小看的傻子--豁达而又聪明。该来的事总会来，死命抵抗也没有用，该走的人总会走，拼命挽留也于事无补。所以他是这场动荡中最幸运的人，受伤最少的人。这是一种宿命论吗?还是无为而治的一例呢?
尘埃落定读后感范文分享 篇5
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，的代号——也是他的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自我的好恶。
土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌:所有的土司都消失了，包括他们自我。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
“我”就是这些尘埃中的一分子，也以前辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自我的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?
尘埃落定读后感范文分享 篇6
胜于隐
欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。
当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。
那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。
展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！
尘埃落定读后感范文分享 篇7
全文讲述新中国成立之前几十年里，没落土司的中兴与消亡。通过“我”这第一人称的描述，真实再现了一个特定年代的故事。我是一个人们眼中的傻子，一个不受人们关注的傻子，一个不让兄弟认为对手的傻子。然而，傻人有傻福。我的间隙性聪明之举，却让自己一举成功，成为了土司中的土司。我也在这个暂时的安定世界里，关注着世界，偶而思考，从容生活。
一、关于书名。《尘埃落定》，看起来可以适合很多书的书名。可是很多书却不一定适合它。这是个普通的书名，却是全面的揭示了全文的起与落。尘埃落定，落定之前必定会尘埃乱飞。因而，在肯定的全书结果之前，这一很长一段时间的尘埃飞舞，正是土司们，也是我所生活的世界，到处弥漫着旧日的风光。我是麦其家的二少爷，人傻却也感受到这个世界给我带来的影响。十八个土司的平凡土司，因为种毒品，大发横财，实力日增。因而又成为众土司们的敌人。而正如这个土司世界里，分不清谁是亲威谁是敌人一样。当大家都能过毒品发了些小财时。麦其土司却出人意外的全种上粮食。外在环境变化莫测，本就因为毒品广种而价钱大落的毒品，这时已成为无法养活人的害人之物。也就是在这时，所有的人才意识到，粮食才是最重要的。在这个有钱难买粮食的时候，麦其家仓仓粮满，甚至因为无处放钱而免了百姓的税。这些饥饿的土司们就通过各种方法来谋得麦其家的粮食。有明争有暗抢，却敌不过麦其家的枪子。我被派往北方，打败了敌手之后。土司中的唯一女土司，用的却是美人计。我傻气得，不予理采，其计也就失败。我最终又敌不过塔娜的美色，因而救了女土司王国。新旧两代人，各自均有所得。而我的岳母，却担心一个傻子真会成为未来的土司继承人。边境市场的开放，这才是我这一生中真正的事业。虽然不尽是我打理，却是我一手创建与支持，而这个土司中的土司，在金钱与枪杆的帮助下也就暗中存在了。
老麦其土司的陈年旧作，第三房太太央宗，这个他手下最忠诚的头人的妻子。而被他杀的那个头人的手下，他的两个儿子，讲述不多，作用却大，一个结束了大少爷的命，一个要了小少爷的命，而这些，就跟土司时代一样，都最终淹没于历史之中。
二、傻子与聪明人引用书中原话大意。这个继承未来土司的人，不是最聪明的人，就是最傻的人。在我眼里，哥哥是最聪明的人，因而，未来的土司也将是哥哥;在所有人眼中，我是个傻子，因而，我被人嘲笑，也得到了哥哥的关爱，也有了不忠的妻子。作为聪明人的哥哥，却在大事上常犯傻。我这个傻子知道他的问题，喜欢表现自己的聪明。因而，别人也就很容易知道他想做什么。我却是小事糊涂，大事不傻。我会在早上醒来不知自己是谁，不知自己在哪里。我却知道，茸贡土司送来了漂亮的女儿，我得想办法得到她;我知道，我该发火让女土司出来吃饭，而不是让她自以为尊贵的在楼上与女儿聊天;我知道我傻，因而守不往漂亮的妻子，因而当最初妻子结杏出墙时，我有点疼，最终却不再疼了，甚至让她去找别人男人;我第一个建立了市场，我成了土司中的首富，我知道用武力让人屈服，我也知道如何让人心服。我知道自己会犯傻，但聪明人却以为自己时时聪明。我这个傻子，在女人的唤醒来聪明起来，也在美色之下痴呆，我会问些聪明人以为奇怪的问题，却没有聪明人能答的上来。因而，我这个傻子，要不是最聪明的人，或许也就是最傻的人。用父亲的话是：最聪明的傻子。用本人的话说，是个冷静的傻子。别人不关注，我才有时间去思考，才得以冷眼旁观，又置身事里，因身，我成了全书的主角和线索。
三、关于性与爱情全书很明显更侧重于性，爱情在全书或即或离，若有实无。十三岁那年，我在大我五岁的.侍女怀中寻找到温存，也学会的性。从此，我就以一个傻样子，生活在这个土司家庭，并开始才关注着这个家庭。因而，我心中，侍女卓玛是我的老师，也是我的情人。直到卓玛爱上了银匠，但后来，她对银匠也没有了最初的爱。塔娜，侍女塔娜，是我生命中第二个与我有性关系的女人。这是一个与我相仿的小个子。与塔娜的初夜，才让我体会到自己成为了一个真正的男人，因为她够小，而这正好体现了我自己的强大，体现了男性的自我。而这个人小心大的女人，是懂得男人的。
第三个有名有姓的女人就是我的妻子，也是叫塔娜。这是个知道自己漂亮，并懂得利用漂亮的女人。她母亲，连克三夫，到她身上，还保留着母亲的狂野。外表上的尊贵，床上的放荡，正是她的表现。而且还几次出轨，所幸我是一个傻气的人，也知道，自己守不住她，因而一切随她。
全文中有几处着墨较多的性描写，处理的却很是斯文。可以说，是所有同类文学描写中，处理得相当好的一个，但让人又很明白的清楚他的描写。这一点上，本人不欣赏有些作品中过于直白的描写。
本书除了我是主角，我的父亲与哥哥，也是重要人物。他们的性与爱，着墨也较多，父亲不顾一切的与外族的母亲结合，然后又不顾一切的与三太太的结合，这是抢了手下最忠诚的头人的妻子，这里面不得不说存在爱情。然而，在性面前，本书的爱的力量毕竟太小。也从某一个方面，反应了土司们的性爱观，野蛮占了很重要的部分，性像征着野蛮。四、土司、下人与ys花着笔于历史，小说就有很浓重的历史味道。而这个土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。
然而，这毕竟是末代的土司，外来势力非常明显。ys的引进，正是麦其土司发达的关键。而这关键人物却是黄特派员，国民政府的省特派员。黄的想法是扶助一个土司，这个幸运人就是麦其土司。通过黄特派员我军事支持，麦其土司得到了现代武器，也得到了现代军队，因而在与其他土司的战争中，轻易取胜。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的权威，却又没有必要的实力。黄要实现政治上的野心，又得借助麦其土司的广大土地。在那个毒品大行其是的时候，谁拥有它谁就掌握了别人无法掌握的东西。最后，麦其土司成了最有实力的土司。小说对那个黄特派员相应的发展没有交待，因为小说不是讲它，同时也就给读者留下了空间，他们肯定是相辅相承的发展的。而后来，黄的失势，也就让我们有些猜测。黄作为国民政府的官员的失势，也就暗示了gmd的最终失败。
风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。而主角的我，在解放军大官的好感后，因为麦其家的世仇，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从我的视角消失，尘埃最终落下。
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《论语译注》读后感分享1000字通用
读后感大全主题阅读推荐：“《论语译注》读后感”。
读书，在某种程度上，可以让人获得优越感，当我们从作者写的作品中获得反思，获得新的看法时，认真读完书后，大家不妨抽空写一写读后感。如何让读后感更具个性化呢？栏目小编为此仔细地整理了以下内容《《论语译注》读后感分享》，希望对你的工作和生活有所帮助。
《论语译注》读后感分享 篇1
关于《论语》的译注，从古至今有多个版本，流传最为广泛的'有宋代朱熹的《论语集注》、清代儒生刘宝楠的《论语正义》，还有现代杨伯俊先生的《论语译注》等等。
最近我在读《论语》的时候按自己的理解译了一下，以杨伯俊先生的《论语译注》为蓝本，加之本人读论语时的感受和想法，希望对那些和我一样想通过学习古圣先贤的典籍对自己有所裨益的人们有所帮助。
起初我在编译的时候可以说只字不敢有违杨先生的想法，原本抄录。但今天，摘录到第三天，我有个感悟：这距今数千年的典籍能够流传到如今，时代背景完全不同，孔夫子如置身当下，必要曰上一句：此乃星宿外空者也。既然他和他的思想得以保存，我认为，正是为人所用的结果。
但是，朱熹、杨先生，也包括杨先生的弟子易中天先生，他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的理解都遵循了夫子们那年那时的本意了吗？我说未必。毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。我们仍去诵读经史子集，只因为它能够为时代所用，为人的行为做向导。可见，真理亦或信仰，一定是不受时空局限的，更不受人们的身份地位所限。虽然不同时代、不同社会、不同阶级、不同人群对它的理解不同，但有一点是相同的，那就是经典教与大家要仁爱，要宽容，要讲孝悌，仍是我们如今的为人之本。子曰：本立而道生。
所以，不要拘泥于某种解释中，按自己觉得舒服合理的解释去看它们，其实越是典籍离我们就越近，因为真理应该是最浅显易懂的，晦涩的不能清楚明白地说出来的，必定是伪真理。
千人读《论语》必有千种解释。不要为了解释而解释，而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。否则，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
《论语译注》读后感分享 篇2
《论语译注》读后感300字：
孔子曾告诫子夏：“女为君子儒，无为小人儒”(《论语·雍也》)，意思是：你要去做个君子式的儒者，不要去做那小人式的儒者。
孔子的这句话说明他认为儒者内部，也同时存在君子和小人，儒者并不都是君子。这个观点很值得注意，因为我们常常会把一类人都认为是好人，另一类人都是坏人。如：老子英雄儿好汉、老鼠的儿子会打洞等等。但社会现实让我们知道：林子大了什么鸟都有。
所以，我们不能以出身、阶层、圈子等，先入为主的认为某个人是什么样的。
还是要听其言，观其行（不要只是听他怎么说，最重要的是看他怎么做）来判断一个人的真正想法是什么。例如：某人说房价太高了，根本不值得买，但是他自己买了好几套；有人说：我最爱国了，但是他把家人都移民到了国外……
《论语译注》读后感分享 篇3
子路问怎样服侍人君。孔子道:“不要[阳奉阴违地]欺骗他，却可以[当面]触犯他。”
这本书断断续续已读大半，从初期的艰涩到现在，似乎读的越来越顺当了。读的顺了，想法也就多了起来，有时也能静下来思考一些事情（当然也有一些胡思乱想）。都说“半部论语治天下”，读到现阶段也才算是有了些懵懵懂懂的理解。即使不治天下，只是用于工作、家庭、交友等也有着极大的指导意义。但是，这些不能一蹴而就，必须得学与思结合，还要实事求是的学、细致入微的学、理论联系实际的学。总之，读懂已属不易，若是读通那就更要下一番苦功了。
事君与我来谈过于遥远，不过对于一名普通职员，它还是同样适用的。在工作中，面对上级、领导，我们是选择“勿欺也，而犯之”，还是“勿欺也，勿犯之”；是“欺也，犯之”，还是“勿犯之，而欺也”呢？恐怕每种都会有人选择，而且每个人针对不同的事还会选择多种。但我觉得选择最多的应该是“勿欺也，勿犯之”。作为下属，我们兢兢业业的工作，听从领导的安排，完成领导交办的工作，很容易做到“勿欺也，可是我们真的会在有争议时，勇于发表自己的看法，去触犯领导吗？我觉得大多数人不会。
像魏征那样敢于直谏的人有多少，而像宋仁宗那样唾沫星子飞到脸上也不恼的领导又有多少。孔子的这种事君之道，如果考虑环境、性格、地位等多方面因素后，不免有些理想主义，不易践行。然而也正是因为这种不易，方显出孔子的智慧，他很多言语的前提是自己的治国之道，如果一位领导，能够按照他的理论去做，那么他的下属也就不存在这样那样的顾虑了。但是，谁又会完完全全的只信服一个人的言论呢，那么，孔子想要的世界也很难实现了。
《论语译注》读后感分享 篇4
近年来，伴随着中华民族在世界上的新崛起，对孔子的研究不仅是国内文化热点，而且也成为全球文化热点之一。孔子作为世思想闪烁着界十大文化民人之首，孔子的很多思想闪烁着人性的光辉，体现了人类的共同追求。世界文明的发展需要孔子的智慧。
儒家文化影响了中国各代伟人的思想，而《论语译注》是一本必读书，里面记载着孔子对于生活、学习、为人处事的态度。下面我就着重说一我读了这本书后深刻的心得吧!
学而篇第一
子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?这段话的大概意思就是说：学了，然后按一定的时间去实习它，不也很高兴吗?有志同道合的朋友从远方而来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?孔子也曾经这样说过：温故而知新，可以为师矣。大概的意思也就是说，温习学过的知识可以得到新的体会和理解，这样就可以做老师了。但是现在的学生又有多少可以做到把温故而知新作为一种快乐呢?特别是现在的80、90后的大学生又有多少是在下课后去看书的呢?这样的学习状态，我认为是很难有人才的出现了，也是中国现在的一个状况吧。
但是我相信中国人可以做到的是有朋自远方来，乐乎。因为中国人传统以来都是好客的，我们都喜欢热闹，喜欢一群朋友聚在一起玩、说说话，这样的快乐，我想不会有人不喜欢吧。最后，人不知而不愠我想很少有人做到吧。我觉得90后是希望得到别人理解的一代，在被误解的时候，我们会苦恼，面对这样的情况我认为最重要的是要有一颗宽容的心，要做到己所不欲，勿施于人。
颜渊篇第二十
棘子成曰：君子质而已矣，何以文为?子贡曰：惜乎，夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。这段话的大概意思是说：棘子成道：君子只要有好的本质便够了，要那些文采(那些礼节、哪些形式)干什么?子贡就说，先生这样地谈论君子，可惜说错了。一言既出，驷马难追。本质和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛，那么这两类皮革就很少有区别了。
对于这段话，我的理解就是作为人，本质必定是很重要的，本质甚至可以衡量一个人的本性，人的本质不是先天的，而后天社会生活和社会实践中形成的。本质是人与动物的区别，人是有思想的，能够完全决定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和好的礼节中体现出来的，那么着能够说是君子不需要有好的文采和礼节吗?我认为不，礼节是人与人之间交往的方式，好的礼节可以使人们之间更加亲密和融合;而文采就是看出这个人的文化水平了。
读了《论语译注》之后，我真的获益匪浅。让我在为人处世，都有好的进步。
《论语译注》读后感分享 篇5
我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》侑了些了解，还侑了些兴趣，感孔老夫子既侑学问又侑思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人們捧若圣经，怪不得誉为半部论语治天下。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉侑、季路和文学家老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看祂的笔墨不多，但祂绝对是最受欢迎的一位了。孔子对祂的评价是：
赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。
就是说公西华很善言辞，如果祂生活在现代，应该是一茖出色的外交官弄不好当尙外交部长了。据说祂当年白净的脸尙长着侑型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像祂這样仪表堂堂能说会道的男人，即使没侑得孔子的重用，在当时，怎么着也算得尙是特别得体的了吧。
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。曰：与之庚。冉子与之粟五秉。子曰：赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。
从這段故事里可看出，当年公西华在那茖大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给祂家那么多米?富贵，那更是显而易见的。既然祂已经了乘肥马，衣轻裘的程度，在那时还侑几茖比祂更富的?现在又侑多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书尙，似乎没侑记载公西华家世的。也就是说，祂绝对不是富二代。公西华的富贵，应该与祂的能力与才干是分不开的吧。
自贡问曰：乡下皆好之，何如?子曰未可也。乡下皆恶之，何如?子曰：未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之?
這是我在這本《论语译注》中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是善者好之，不善者恶之，何必那样束缚自己呢?
以上就是出国留学网读后感栏目为你带来的《论语译注读后感》，希望对你的写作论语译注读后感作文有所启示，写出好的作文。
《论语译注》读后感分享 篇6
在中华名族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。
《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。
杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。
春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。
孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。论语译注》读后感
在中华名族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。
《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。
杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。
春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。
孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
《论语译注》读后感分享 篇7
从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。作为一个基础教育工作者，我懂得了：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。其实，这正是我们最需要传达给学生的东西。
孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，与同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师形象直接关联到学生素质的培养。学高为师，德高为范，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的职责。教师的爱与众不一样，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。因此，在这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁们一齐肩负起国家和人民赋予我们的职责，将一只只凝聚着师爱的手高高擎起，搭建一片教育的蓝天!
孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎?是一种平和的心态。生活中常常能见（读书笔记duhougan）到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会正因穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之因此能够安于贫穷，正是正因心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，正因他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的`抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子
嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
《论语》关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，正因它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
《论语译注》读后感分享 篇8
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。
其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。
延安故事读后感分享1000字通用
读后感大全主题阅读推荐：“延安故事读后感”。
延安故事读后感分享【篇1】
《红色延安的故事》读后感1500字！
延安是中国革命圣地、中国共产党人的精神家园。从1935年10月19日中央红军长征胜利落脚陕北，到1948年3月23日党中央东渡黄河前往华北，党中央和老一辈无产阶级革命家在延安生活战斗了十三个春秋，谱写了壮丽辉煌的历史篇章，培育了光耀千秋的延安精神。延安的历史，镌刻着革命先辈坚定的理想信念、崇高的精神风范、独特的人格魅力；延安精神，彰显了中国共产党的先进指导思想、崇高奋斗目标、坚定政治立场、根本价值取向。所有这些，是全党的珍贵财富、全民族的精神宝库。
延安是一本读不完的书，延安有说不尽的故事。凤凰山、枣园、杨家岭、王家坪……走进延安，延安也从历史深处向我们走来。这里的每一寸土地，都留下了深深的历史印记，任时光荏苒，仍在以独特方式，讲述着红色延安的故事，展示着共产党人的价值追求。
站在一个个旧址、一孔孔窑洞中，面对一张张发黄的相片、破旧的桌椅，我们读到的，是坚定正确的理想信念，老一辈无产阶级革命家甘冒出生入死之险、身陷囹圄之难、丧亲失友之痛、缺衣少食之苦，用热血和生命诠释了“革命理想高于天”的伟大情怀；我们读到的，是求真务实的精神内涵，马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，理论联系实际，一切从实际出发，坚持真理、修正错误的整风精神，是成就延安伟业的重要基石；我们读到的，是为民服务的宗旨意识，一个个感人故事、生动事迹，用事实告诉我们什么是党同人民群众的血肉联系，彰显着党的力量之源、生命之本；我们读到的，是艰苦奋斗的优良作风，窑洞里彻夜不熄的点点灯光，山峁上吃小米饭、穿补丁衣的延安军民，南泥湾自己动手、丰衣足食的大生产运动，凝聚着不畏困难、奋发图强的革命精神；我们读到的，还有清正廉洁的政治品格，勤俭节约、无私奉献的高尚情操，“甘为公仆耻为官”的政治宣言，严以律己、一身正气的革命风范，造就了开创伟业的“延安作风”。
历史是最丰富的营养剂、最生动的教科书。2009年，习近平同志视察中国延安干部学院时指出，“老一辈无产阶级革命家在延安时期留下的优良传统和作风，培育形成的伟大延安精神，是我们党的宝贵精神财富，是干部教育培训的永久教材，用好这笔财富，用活这部教材，是党中央创办学院的重要目的”。
2015年，习近平总书记在陕西视察时强调，“全面从严治党要继续从延安精神中汲取力量”。2016年，习近平总书记在纪念中国共产党成立95周年大会上指出，要“坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，并强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。实现中华民族伟大复兴离不开文化的传承，始终保持党的先进性、纯洁性离不开精神的滋养。《红色延安的故事》精选45个生动故事，反映了红色岁月的点点滴滴，描绘了革命延安的时代风采。这些红色故事，集中体现了我们党的理想信念和价值追求，集中体现了我们党的革命精神和政治品质，集中体现了我们党的光荣传统和优良作风，是延安十三年历史和延安精神的生动展现，是中国共产党人红色基因的鲜明标识，为党员干部补钙壮骨、强根固本提供了独特的“精神钙片”。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央领导中国特色社会主义事业取得了重大成就，回顾历史，我们无比自信；展望未来，我们仍然任重道远。在新的时代条件下，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，需要我们在走进历史中牢记初心，在传承革命文化和革命精神中筑牢党魂。要不忘艰苦卓绝的奋斗历程，不忘矢志不渝的理想信念，不忘对党忠诚的政治品格，不忘共产党人的革命本色，自觉继承老一辈无产阶级革命家的崇高品质。
要始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，不断坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，切实增强维护核心的思想自觉和行动自觉。要努力弘扬革命文化，践行共产党人价值观，做忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁的时代先锋，努力为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
延安故事读后感分享【篇2】
我喜欢《延安精神》这本书，特别是读了书中的《踏上艰苦奋斗的乐土》这一课，很受感动。
1938 年秋，抗日战争进入相持阶段，日本帝国主义为达到灭亡中国的目的，实行及其野蛮的抢光烧光杀光的三光政策。当时抗日根据地生存的条件非常艰苦。毛主席等中央领导穿的是补丁衣，吃的是黑豆、秕糠、野菜；大批战士患上了夜盲症。
想着我们现在的小朋友一直浪费粮食，读了这本书后，我要告诉我身边的所有人要懂得节约，现在生活的来之不易。
从 1939 年起，开展了大生产运动，边区涌出了大批英雄模范着名的劳动英雄赵占魁就是其中的代表。他清楚地认识到自己的命运与共产党革命，是血肉相连、分不开的。他始终是冲锋在前，退却在后。踏着艰苦的奋斗的精神，成为大家相争学习的榜样。
从那以后，我每天都早早起床学习，晚睡觉。
我们一定要发扬延安精神，继承艰苦朴素的好作风。
延安故事读后感分享【篇3】
今天我读了一本红书，里面有一段是这样的：在抗日战争中，毛主席到延安，他很节省，当时二年就会发一套棉衣裤，而毛主席是补一补再穿，一套就穿了三个冬天，这套棉裤最大的标志就是旁边有两个大补叮我一想我们现在都是穿的新崭崭的衣服。战争年代怎么就那么穷呢？毛主席很珍惜粮食，他大部分时候都把饭吃完，有时候没吃完就下一顿再热热吃，吃菜最多也就两菜一汤；天不下雨，粮食紧张的时候，毛主席就和干部们说：老天不下雨，我们暂时取消个人灶，大伙儿一起吃食堂，一顿干的两顿稀的。我又想，毛主席延安红军这么艰苦啊！我们学校食堂都是三菜一汤呢，而且顿顿都有荤的肉。
毛主席学习工作效率很高，常常通宵熬夜，晚上12点工作人员喊他吃饭，他会说：等一下，马上就好。但是过了好久，毛主席还是没有吃饭，通常一夜成稿第二天见报。这就说明毛主席学习太专心，他都忘记了吃饭。我希望我也像毛主席一样专心写作业就好了。毛主席他有匹大青马，他平时不骑它，到了延安大青马就成了主要的交通工具，马的脚掌天天磨就渐渐磨没了，毛主席一看就跟着马后面走，舍不得骑它。我跟妈妈说：这一点我跟毛主席一样，我也很爱护小动物，我也做的很好。妈妈笑了说：是的，是的。看完整个故事，我太感动了，毛主席、延安红军生活的那么艰苦，我们现在吃得好、穿得好，正是延安红军的艰苦奋斗精神换来的，我要好好珍惜现在的好日子，向毛主席一样废寝忘食的学习，长大了做个有本事的人，把我们的经济搞发达，让人们生活的更美好。
妈妈的评语：滔滔你很认真的读了《毛主席在延安的故事》，写读后感就能比较概括的写出故事内容，这是你第一次读出了课本以外的红军故事，你写出来的读后感略显简单，但是，我也很高兴看到了作为21新世纪的你把延安艰苦奋斗的精神做了比较正确的解读。你最后一句争取做个小二毛主席被我坚持删除掉了，其它都保留了你的原味，你还是有点小意见，在这里我要告诉你的就是：我坚持删除，是因为容易引起不够尊重主席的误会，等你再长大一些，就完全明白了。
《红楼梦》读后感优秀范文分享1000字(通用8篇)
多读书，就会多一点自信，多读书，就会多一点魅力。读作品，为我们找寻出许多利于学习的方法。读后感可以很好的加深我们对于书中情节的印象。一篇作品读后感怎样才能够精准地描述出自己的感动呢？下面，我们为你推荐了《红楼梦》读后感优秀范文分享，希望你更多关注本网站更新。
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇1)
我都不知道自己读了《红楼梦》多少回了，但每读一次，就更喜欢它一分。在《红楼梦》中，最喜欢的就是林黛玉了。
林黛玉是贾母的外孙女，自小体弱多病，贾宝玉在第一次见到她时就评价道：“娴静似娇花映水，行动如弱柳扶风。”又因“两眉颦似蹙”，为其命字“颦”。也正因为身体的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。
传说黛玉前身为绛珠仙草，为了报答宝玉前世的浇水之恩，遂转生为林妹妹，向宝玉还眼泪，当最后一滴眼泪还干，也就是黛玉香消玉殒之时。虽说是传说，但在贾府的黛玉，眼泪似乎变得廉价，双眼常肿得如两核桃。有人说是黛玉小家子气，所以才会常流泪，但在我看来，的原因在于贾府这一大环境。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这是黛玉对贾府的评价。贾府在黛玉看来，就如一洪水猛兽，充满污_之气，而在这样黑暗龌龊的环境中，黛玉始终保持自己的内心不受污染，坚守“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，宛如污泥中的白莲，一尘不染，洁白无瑕。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，身在贾府，是黛玉的无奈，知心的只有宝玉一个，在黛玉心中，向往着自由，“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”，可惜不能如愿!黛玉是聪明的，她知道自己摆脱不了封建女子的命运，但她没有屈服，而是进行反抗，所以，她对于跟自己抱有相同想法的宝玉给予支持。
但命运是残忍的，宝玉因丢玉而疯癫，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龙转凤这一招，也直接导致了黛玉的消殒，间接致使宝玉最后的出家……
“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，女子最终都逃不过红颜色衰，黛玉的早逝究竟是幸福还是不幸呢?也许，死，对黛玉来说是一种解脱，是悲剧的终结，也是一种幸福。
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇2)
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉知非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极而亡。这不像我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而像个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇3)
假期里我阅读了长篇名著《红楼梦》，并且也收看了相关的一些影视作品，感慨很多。《红楼梦》这部作品主要讲述了在一个不知名的古代时期四大家族的兴衰荣辱故事，作者似乎刻意隐瞒故事时间，也没有具体说明是哪个朝代，据后世研究估计是可以认为是在清朝。
在中国四大名著当中，《红楼梦》无疑是信息量最大，内涵最深的一部作品，因为它涉及到了一个国家社会的方方面面信息，包括了商业、政治、权力、人际交往、军事、宗教、伦理等。对于我这样一个初中生来说，阅读这么一篇宏伟巨著，让我谈感想确实我的感想十分有限，也并没有太多的觉悟。现在只谈一些，这部作品给我的启发吧：
第一，人世沧桑，最重要的还是要保持一颗善良乐观的心态。红楼梦当中的家族纷争纠怨很多，人与人勾心斗角、尔虞我诈，全然没有表明上看着得那么美好。反倒是一个从乡下来探亲的朴实无华的刘姥姥给这个大观园带来了真正的喜悦，刘姥姥在贾府的时候，确实让这些平日里过着锦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松与开心。而他们平时的生活却是乏味枯燥的，甚至有人寻死腻活。可见农村人的善良、乐观、淳朴是多么宝贵，甚至于农村人更加可以享受到快乐，而这些富家子弟却享受不到。
第二，多有财宝，家族纷乱，不如少有财宝，合家欢乐。这个道理是显而易见的，在四大家族当中平日里就没有安生的时候，不是贾宝玉不读书惹他父亲生气，就是仆人偷腥做贼搞得鸡飞蛋打，又或是薛蛮调戏良家妇女并且殴打他人惹上官司，再就是几个七大姑八大婶的角色勾心斗角、尔虞我诈，争夺权力。他们都是有钱人，手上握着金山银山，可是终日慌慌不得安乐。反倒刘姥姥过来探亲只得到他们的一些打赏，一些小钱，就可以回到乡村过上安乐的小生活。
第三，富不过三代，穷不过二代。四大家族如此辉煌，如此富有，如此的有权势地位。可是也终究难逃衰败命运，化为尘土，让人遗忘。可见辉煌与富有是短暂的，并不能持久。作为当代的青少年，更应该明白这个道理。在我们身边有些同学家庭富有，吃穿住行都很高档，也往往产生了骄奢气息，做事为人浮夸傲慢。可是再有钱也顶不过四大家族有钱啊，四大家族况且如此，咱们这些富有小康同学家庭难道一直就可以兴盛？而我们身边也有目前家境不是那么优越的同学，他们往往又是谦虚谨慎、朴实无华的，他们今后难道不可以通过奋斗努力去创造幸福生活吗？可见任何时候，我们都需要居安思危、谦虚谨慎、脚踏实地、奋斗不息、努力不止，才能让美好生活久久相伴。 啊！《红楼梦》确实令我启发很大，也推荐给各位同学有空阅读。
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇4)
高尔基有云：“作家是时代精神手中的一支笔--一支某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔。”直至品读完《红楼梦》这部巨作，我才认识到曹雪芹先生正是这样的一位作家，用手中的墨水，带领读者体会封建社会的酸甜苦辣和封建社会折射出的时代缩影。
千百翠竹掩映，数枝不知名的花从墙角探出宅院，清泉叮咚流过假山的缝隙；错落有致的庭院，金玉镶嵌着的镂空的窗门内，传来清脆悦耳的欢笑声，或许你也想象过这样的画面吗？从前的我对《红楼梦》的印象便是如此，大观园的喧闹和繁华，府宅院中人们的嬉笑打闹……当再一次翻开这本书时，当我读到“草木也知愁，韶华竟白头”时，感受到时光易逝一去不返的无奈感伤，也许孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧；当我读到“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”时，感受到荡气回肠坚贞不屈的爱情；当我读到兴儿对凤姐的评价“嘴甜心苦，两面三刀，明是一盆火，暗是一把刀”时，感受到充满欢笑的大观园中阴暗的一面……古老厚重的文化气息扑面而来，字里行间流露出的悲伤凄凉也隐隐透露出作者怀才不遇的苦楚和对丑恶封建势力的反思批判。我想，这才是名著能超越它本身的时代，名垂青史的重要原因吧。
然而令一个十七八岁花季少女印象深刻的，还要数那个年代喜忧参半，聚散有时而刻骨铭心的爱。大观园里虽似人海沧桑，喧闹而繁华；但宝黛只一个眼神，就能确定对方都如彼此最初的春光。也许只有角落里淡然的一枝孤梅，见证了他们隐忍而又张扬的爱。在两段且歌且吟的诗酒人生中，感受青春最美好纯粹的情。但这样纯粹的情感，终究还是有缘无分。席慕蓉说：“彼此错过了，既然不相知，也就没有得失，也就不会有伤感，更不会有无缘的遗憾了。”而我恰恰认为，正因为宝黛间天然契合的默契和相知，才成为了他们之间的屏障。黛玉刚一接近，宝玉就大步走远了。确实是没有得失，可这算是无缘的遗憾吗？
像是阿尔卑斯山上的积雪，美好而凄凉。
周国平曾这样评价《红楼梦》——永远未完成。我想，这是对这本书时代意义的最好诠释。是的，在曹先生生命的结点，只完成前八十回的内容，遗留下的修修改改的手稿最终也不过永远被遗留在他的案牍前。最后的四十回，后人替他完成。但如果这样，“永远未完成”便没有真正诠释它真正的意义：一切伟大的作品在本质上是永远未完成的，他们的诞生仅仅是它们生命的开始。他们被世代传阅，成为经典为人们所诵读，被不同的时代赋予不同的含义，并且焕发同样的生命力与活力；源源不断的给予人们精神上的支持，在文化史上留下的古老厚重的文化印记，成为人们永远的精神财富。同时，也完成了自己的文化使命。
我不禁感慨，也许这就是文字的力量，也是时代的写照。在我们所感受到的书中这个独特时代中：黛玉的悲凉实代表着封建社会文人墨客的悲凉——大兴的文字狱、受压迫的文学创造力使得众多文人一腔诗意最终落了空；王熙凤的`处处针对和尖酸刻薄也正是朝廷苟且偷安的小人的真实写照；当然书中也有许多真善美打动着读者……曹先生用极近浪漫的手法谱写了现实主义的伟大著作。嗯，用小说家八月长安的话来说，所谓浪漫，不就是没有后来吗？贾史王薛四大家族的兴衰，最终也永远留在了中国古老的历史长河中
这是我对《红楼梦》所生发的感慨，也因为这本书，我深深体会到“有力量的文字是一个时代的鲜活写照”。
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇5)
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。当西风古道不再有漫天的黄沙，丝绸也带不走那悠扬的驼铃。当以前的辉煌成为往事，传说成了永垂不朽的奏鸣。但一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具，在曹雪芹的笔下成为万世品读的经典。让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念;一脉情思，让我们回味再三。
两弯似蹙非蹙?烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。正如她的名字。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。她有着的是一种纯真的性情。怀有一番，随心随性的洒脱与不拘小节的天真。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟，一如碧玉般盈澈。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词一如碧玉般盈澈。一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁!试看春残花渐落，便是红颜老死时。看似只是淡薄的伤春感伤之词，却透着字字血泪，有一种无法抑制的悲伤与凄迷，不染红尘，恰如天宫绝唱。这也成为了林黛玉一生的写照，短暂的绽放后，便如落花一般凋零。黛玉对于感情的追求，同样是执着而单纯的。虽然她得到了宝玉对于她的真心，封建历数却注定不能给他们一个圆满的成全，于是，贾母等人设计偷梁换柱，扼杀了他们的真情。鲁迅先生以前说过：杯具就是把有价值的东西毁灭给别人看黛玉的感情，同样是这样。剧，便是毁灭了她的全部。她的性格，决定了她不可能得到她所期望的承认。然而，一介弱女子，又有怎样的气力，去抵抗这种无情的判诉?最后的潇湘馆内，她安静地焚烧着她的尘缘一世，如同焚烧着她一颗欲哭无泪的心，这已经成为她能做的。可焚化成灰的一点光明，又怎能照透封建社会的黑暗无情，她已是心如死灰，没有字字血泪的控诉，没有寻死觅活的胡闹，她在生命的最后选取了安静地离开。
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋这几句判词，注定了宝钗是红楼数场杯具中的一个。。薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。理解的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她沉静宽厚。这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为留意，甚至是无懈可击。宝钗为人圆滑，讨人喜爱，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福!闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!
史湘云是以天真豪爽为其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似宝钗藏拙，她不一样于黛玉的柔弱，宝钗的端雅，兼有黛玉的才气和宝钗的大度，一举一动都爽朗大方，。自小父母双亡，与林黛玉的身份颇为相似。但是她与具有叛逆性格的林黛玉之间几次发生冲突时，总是站在薜宝钗一边，对林黛玉进行露骨的攻击，因此，史湘云只能归到封建制度的拥护者的行列里。终究遭受封建礼教下的种种迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇6)
红楼十二金钗，黛玉温柔多情，宝钗知书识礼，探春大气稳重，湘云潇洒可亲……她们确实各有各的风采，让人无限着迷，让人为之倾倒。但是于我来说，她们多了脂粉气，只是宝玉口中的如水一般的弱女子，最令我钦佩的却是熙凤。
妈妈说：“女孩子，就应该像林黛玉一样，小鸟依人，弱柳扶风。”爸爸说：“女孩子，就应该像薛宝钗一样，相夫教子，安分守己。”我说：“女孩子，就应该像王熙凤一样，独当一面，不让须眉。”凭着一张利口，熙凤上得贾母、王夫人之宠信，下获宝玉及众小姐的依赖，而嬷嬷、丫环更是对她敬畏万分。她年纪轻轻，只是些许认得了几个字，偌大的荣国府，却被她上下打理得周到得体。虽然她也有贪财弄权、狡猾善妒的一面，但是瑕不掩瑜。她的才干将贾府的男性完全比了下去，没有她贾府会更早地没落。所以说我们应当学王熙凤，做一个独立、自强的女孩。
然而可悲的是，我们总喜欢说“每一个成功男人的背后都有一个默默支持他的女人”，仿佛“成功”两个字只属于男人，却不知女人也渴望事业有成。在世人的眼里，少年应该远游，去闯荡，去追求，仿佛女子就应该在家中好好侍奉公婆，照顾孩子，洗衣、做饭，日日守候他的归来，最好是化做望夫石，在崖壁上久久伫立。殊不知女孩也有自己的可贵的梦想想要去实现。
我想起那旧社会的女子为博得男子的欣赏，痛苦地将自己的脚裹成三寸金莲。我想起那一块块高大巍峨的贞节牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤劳的祥林嫂，孤苦而死，连自己真正的姓名都没有留下。封建社会，女性总是被压迫得最深。她们无心更无力去反抗这样一个男性主导的社会。
但是在当下男女平等的社会里，女子完全可以自强，可以独立。我们不能只顾涂脂抹粉，而应为已、为家、为国，去拼博，去奋斗，去实现自己的价值。因为颜值、美貌只能一时取悦别人，实力、才华才是硬道理。
君不见《红海行动》中蛟龙突击队女队员佟莉，她在枪林弹雨中与敌人贴身肉搏，毫无惧色；君不见科学研究者屠呦呦，她带领团队克难攻坚，研制出了新型抗疟药青蒿素；君不见华文作家龙应台，她出书、演讲、入仕，一度刮起“龙卷风”；君不见相声演员贾玲，她敢闯敢拼，成为喜剧舞台上的最有才华的女汉子。她们都是女中豪杰，在自己的领域，闯出了一番天地，赢得了大家的尊重。
红颜当自强，我们绝不能看轻自己。
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇7)
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及-的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。
红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。
由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。
《红楼梦》读后感优秀范文分享(篇8)
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉两人的爱情悲剧贯穿始终。以贾史王薛四大家族的兴衰为背景，由多情公子宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。然而红楼梦又不仅仅是一本只写爱情的书，作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是母亲死后黛玉来到了贾府，渐渐与含玉出生的多情公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因四大家族的相互扶持相互牵制，使得贾宝玉娶了金玉良缘的薛宝钗，而就是宝玉成亲之时黛玉香消玉殒，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘出家了。
我认为《红楼梦》不愧为四大名著，每次读红楼梦总会有不同的感觉以及感悟，也时常因情节而落泪。当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱含玉出生的贾宝玉，把他当作掌上明珠。黛玉对宝玉的第一印象便是：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双;寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状!
宝玉和黛玉无疑是生活在封建社会的两个叛逆者，的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗
自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物!
自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
撒野读后感范文1000字通用
大家都在谈论在阅读作者写的作品的过程中,让人读了之后眼前一亮。写读后感时，要写出自己独特的新鲜感受，提出有新意的见解。怎样写作品读后感才能一眼抓住读者的眼球呢？以下内容是读后感大全特地整理的“撒野读后感范文”，或许你能从中找到需要的内容。
撒野读后感范文 篇1
《撒野》是一部名气较高的小说，是巫哲大大的著作，在几天前我就看完了。这书一翻开便放不下了，看完后我觉得我能写个八百字小作文来强烈安利它。
蒋丞，一个不愿意烂在河底的超级学霸。他的人生就好像是一个玩笑，养了他多年虽然不怎么待见他的父母竟是养父母，在他高三时，他的生父从他们手上要回了蒋丞。而那个生父也不过是个到处欠债，赌博成瘾的人渣父亲。丞哥从下车的那一刻起，他就明白，自己与这是格格不入的，这种感觉让他很不安。因此他一直在努力再努力地学习，为的就是离开这片泥泞，他不服输，他想让那些人知道，不管把他扔在哪里，他都不会烂在那里，他会凭借着自己出人头地。正式这些顾飞也被他所吸引。
顾飞，一个身怀多技的学渣。在他很小的时候他的父亲就溺水而死，家里的一切都不得不由他扛起，一个不让省心的母亲，一个有心理疾病的妹妹。他从小在钢厂长大，他摸爬滚打的长成了现在的少年，他明明可以离开这片泥泞，却因为家人不得不埋没自己。即使这样，他还是散发着自己的光芒，他会摄影，他会音乐，他总是会让人一次又一次的惊讶。这让让蒋丞一眼就挑出了他。
这样两个人相遇，让原先的生活彻底改变了，蒋丞的努力有了目标，顾飞有了向前走的动力，一路上遇到了太多的坎坷，他们笑过，哭过，吼过，甚至大打出手，但他们依旧紧紧抓着对方，“愿你像我一样勇敢”。
蒋丞因为有了顾飞，便有了安全感；顾飞有了蒋丞，便有了勇气。
我想，抬头暖阳春草，你给我简单拥抱；我想，踩碎了迷茫走过时光，睁开眼你就会听到；我想，左肩有你，右肩微笑；我想，在你的眼里，撒野奔跑；我想，一个眼神，就到老。
他们这种用不服输，永不放弃，永不停歇的精神让我动容，他们的故事给了我勇气，每次遇到挫折，觉得生活没意思了，就会想到大飞罩你；我觉得学习太困难了，不想坚持了，就会想到丞哥保佑。
《撒野》感谢有你。
撒野读后感范文 篇2
《撒野》读后感1000字！
看之前并没有想到《撒野》的篇幅那么长，我花了好几个晚上才看完。看之前也没想到会让我殇成这样，在《某某》之后。难免会把这部跟《某某》对比，毕竟都是校园文，前后脚看完的。两部都是从高二开始，两部都有分手后破镜重圆，区别在于《某某》是两个学霸的故事，攻受分明，《撒野》一个学霸一个学渣，双攻。
蒋丞，一个被养父母退养回十八线小城市的高二学生，学霸，会打架，会钢琴，会滑板，弹弓百发百中，有一个铁哥们。顾飞，一个在小城市里生长的普通中学高二学生，会吉他会作曲会摄影，甚至以摄影为主要经济来源，开着一个小超市，有一个不靠谱的妈和一个患自闭症的滑板高手妹妹，有几个可以两肋插刀的兄弟。当然他们都很帅，他们也很早都认识到了自己的性取向。
命运就是这么神奇，为这样两个本来绝对没有可能见面的孩子画上交叉线。如同很多经济落后的小城市一样，那里的居民见识短浅素质低下，充斥着吵闹暴力，甚至缺失法度，如同一个肮脏的大泥潭。蒋丞被扔到这个城市，如无根的漂萍，生父这边家庭的压抑混乱，养父母那边也有一堆根本没法解开的矛盾，他茫然郁闷迷失，而即便这样，他的内心依然温暖善良。顾飞也有他不堪重负的家庭，一个在他面前溺亡的暴力父亲，一个自闭症的妹妹，他早早就不得不把家庭的重担挑起来，他不敢醒来，不想去认知自己的才华，他不想不甘心，所以宁愿不去想。但顾飞内心也是渴望爱，愿意为爱牺牲自己付出全部的人。
凡事有果必有因。灰扑扑的老旧车站，蒋丞捡到顾淼，大雪纷飞的街头，顾飞救了晕倒的蒋丞。一次次的相遇，一次次心灵的碰撞，交流与了解，直到他们彼此爱上对方，把对方刻进了生命里。
相比《某某》，《撒野》把他们生活里的细节刻画得很细，日子似乎过得比较慢。我记得比较牢的场面：冰湖，顾飞偷窥打弹弓的蒋丞。篮球比赛。顾飞瞒着蒋丞跟社会混混单挑，蒋丞拼着恐高症，也极力帮顾飞完成极度危险的“跨栏”。蒋丞的生父跳楼自杀，顾飞陪伴在蒋丞身边。蒋丞的亲哥找上门要钱，顾飞出面赶走。假期里，两个孩子完美合作摄影赚钱。两个人浪漫的生日。学校艺术节，因为报幕老师报出是顾飞作曲，两人爆发第一次争吵，也更深入了解对方。备战高考，蒋丞全力以赴，顾飞全程贴心照顾，比他晚睡比他早起，最后考完以后，发烧病倒。顾飞舍不得拖累蒋丞，忍痛说分手，蒋丞因此失声而晕倒。顾飞终于勇敢面对这份感情，牵住了蒋丞的手。
都是那么勇敢的孩子啊，如果说蒋丞如漂萍，却也目标明确，一定要离开这样泥沼般的环境，那么顾飞就如一株青莲生于淤泥长于淤泥，适应于淤泥却不染一点淤泥。一个靠成绩，自信坚强不放弃。一个有才华有担当，有头脑也有情商。他们彼此是对方的救赎，走进对方的心灵也打开对方的世界。这样的感情超越爱情，比爱情来得更加坚定与稳固。
学不下去想蒋丞，活不下去想顾飞。并不需要靠作者的金手指，他们的每一步都是他们自己踏踏实实走出来的。于是这样的两个孩子，这样的一份感情，怎能不让人感动，不衷心祝福呢？
无论是开挂的某某，还是拼尽全力挣脱泥潭的蒋顾，善良温暖是永恒的品质。一对因为同性之爱备受磨难，一对因为放不下的羁绊而松开牵着的手。但是深爱必定会有回响，这是上天对有情人的仁慈。
最近已然看不进gl文，毕竟帅哥更养眼，因为他们之间的爱更不为世人理解接受，所以更让人唏嘘动容。还是祝愿这世间所有有情人终成眷属。爱那么美，不用分性别！
撒野读后感范文 篇3
念念所想未必会有回响，但光一直在，它一直在。
这本书我在很早以前就读完了，那是说不出有多少感动但却一直沉浸在书中。它没有多少华丽的语言，丰富的知识，深奥的道理，但这也恰恰成为了它魅力所在。娓娓道来的内容如真实一般，不由自主的陷入。
开头的破火车站，站在人群中格格不入的少年，从远方戴着绿帽子滑着滑板的女孩，坐在一个小小的超市里的少年，三个主角一个故事。
蒋丞，从小被人抛弃，在养父母家也处处被人针对，在他17岁的那年被退养。从一座繁华的城市来到一座连服装店都少的可怜的地方。那个冬天也因此而改变。冬天的寒冷遮不住他的炙热，他的到来改变了顾飞的一生。
顾飞，从小生活在这座没有人情味的城市，他的父亲喝酒打人，在一次喝醉的时候不慎跌入河中，而年幼的顾飞因为没有能力看着经常殴打自己的父亲死在了自己的眼前，他也因此背上了“杀死自己亲生父亲”罪名，他从此将自己的心封闭。看似正常的他其实有着严重的精神病，但他将自己束缚了起来，困在一座房间，那里黑暗阴冷。
顾淼，顾飞的妹妹，从小被父亲殴打，她所有表达出的情绪皆是顾飞内心的隐藏。简简单单的一个人串起了整个故事，她的所有皆是自己，她纯粹质朴，善良美好，不应这样过完一生。
那年冬天，蒋丞的到来改变了顾飞，将他拉出了深渊，将他身上的枷锁敲碎带他离开了这座无尽的深渊。那年冬天的改变，改变了一群人的一生，他们本不应该止步于此。
17岁的那年，少年明媚似阳光，叫人怎么都不敢忘。
蒋丞的一生如所有人一样，稍有不慎就会万劫不复，他没有什么主角光环，他所有的成就全靠他自己，他又一次离开了这里，这一次他不是被人所抛弃，而是凭着他自己，他这次不再孤身一人，他有朋友，有爱人，有亲人。他如同光，改变了自己，温暖了别人。
向日葵永远向阳而生，而他们永远向光而行。
故事的结尾美好完美，但这仅仅是开始，他们的故事还未结束。
撒野读后感范文 篇4
蒋丞的经历让我很容易想到陈珊妮那首“破碎的人”，他惶恐，无助，他凭借着自己的直觉闯入了这座本与他或许一辈子都不会有任何交集的城市。
身上带刺是他保护自己的常态，傲慢不羁是他对此前人生的全部理解。可怕的从不是一个人一直身处黑暗，而是当他向前一步，一脚踏空。他想飞，但他的翅膀并不像他脸上淡漠的表情一样无畏，他也从未被剥夺羽翼，只不过那翅膀才刚刚生长出几根依稀的羽毛。
坠落，身体和心脏一起跌落，在人们没有听到“啪”的一声巨响前似乎没有谁的目光愿意聚焦在少年身上。而他远不是一个真的可以不去在乎家庭关系的人，他也远没有我们一直想象的那么强大。在说出那句“丞哥无处不在”的时候他也不过是一个十七岁的少年。
岁月从不是一个诗人，它以超乎人们想象的冷静走过了无数平淡又或轰烈的人生，命运也没有什么曲折离奇的安排，有的只是一个灵魂对另一个灵魂的强烈感知。
顾飞，一个同样生活在这个城市的少年，一个从出生便在这片泥潭中爬行的少年，一个手脚戴上枷锁同这座城市紧紧绑在一起的少年，以那些不曾预料的方式出现在了他的面前。
幸好，小说终是小说，以至于在这样的灰暗色调下他们依旧显得与这座城市格格不入，与众不同。而作为看着这一切的我们：大学生，初入社会的工作者，宅男腐女，又或是与我一样的高三应考生。我们与蒋丞的交集似乎只剩下了字丑，我们与顾飞的交集似乎也只剩下了令人烦恼的分数。其实听起来很滑稽，又或是我们始终妄图以现实调侃抚平这阵灰暗。
两人的初识并不恬淡，烟草与拳头交错在他们的生命中。当他们一次次无畏伸出手将那些阻碍他们的人打到在地时就像两只慢慢爬行的刺猬找到了同伴。为了保护藏着的秘密，为了守着最柔软的肚皮，那份锋芒便放大到了极致。
“希望我们都能像对方一样勇敢。”这句话被丞哥蚯蚓般的字体记录在了英语笔记本上，我忽的想起了三岛由纪夫说的那段话：“你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。”
撒野读后感范文 篇5
只要满怀希望，就会所向披靡——题记
这本书是救赎，是白月光，是读者心中那颗最明亮的星星。
外面的天空是浅绛的，我翻开了手中的《撒野》，读过的次数已经数不清，我还是愿意一遍又一遍的贪婪的去读《撒野》，从未曾腻，在我最迷茫，无知的时候，他曾给我提醒，指导我前进的方向，是白月光，无法抹去。
书的内容讲述的是转校生蒋丞和顾飞之间的故事。蒋丞因为种种原因被养父母退养，送回了一个不知名的小县城，刚到这里的他，迷茫，无措。顾飞，一个土生土长的高情商小混混。在一切巧合的情况下，他们成了邻居，同桌。相互鼓励，相互加油，蒋丞从未被现实打倒，什么都影响不了他，他是学霸。他全是是刺的外表下藏着一颗干净、纯净的心，有一点点小暴躁。顾飞，一个会织毛线、会拍照、弹吉他、打篮球，情商高的小混混。他们之间碰撞出了友情的火花，更是相辅相成，可以说现在的蒋丞是顾飞成就的。
在蒋丞的帮助下，顾飞考上了一个很不错的大学，而蒋丞，更是考了662分，上了中国人民大学。
书写的很好，很会暗戳戳的戳人的内心深处，会让人觉得治愈，我记得很深刻，书中写到过，活的淡然一点会好受许多，活得淡然是一种本领，可以让你在黑夜中找到方向，活得淡然，很难。顾飞曾经说：“这种人不该只能在泥里闪光，他根本不该在泥里。”是的，有些人，明明很优秀，却因为其他原因，为了某些因素，放弃了。这是不该的，蒋丞的父亲是一位资深赌徒，十级酒鬼，家暴，将老婆打死了，他自己因为肺癌没钱治病，也选择跳楼自杀，你能说你的家庭情况比蒋丞糟糕吗?可是蒋丞却一直活的很阳光很开朗，并没有被现在的环境所影响。他次次年级第一，别人玩的时候，他学习。他浪费的时间他会选择晚睡一小时补回来，你能做到吗?我想这也是我们所需要的，并不是需要别人三催四请才去学习，要学会最觉，要学会对的起家人对你的期望，至少你不会比蒋丞的处境更差，所以，面对生活，保持着相信的心态，一切都会变好。
我喜欢《撒野》中的每一个人，他们或多或少都教会了我生活的道理和解决的方法。我爱这本书。
撒野读后感范文 篇6
读罢《撒野》，我心涌澎湃，思绪万千，掩卷长思，不禁感慨万千。
《撒野》是本校园励志小说，一遍遍读着，爱不释手，字字句句触动心灵，刻入脑海。那个破旧的小城，那个老旧的火车站，那些散漫的高中生活…顾飞和蒋丞吃过的路边小摊，顾淼滑过的水泥路，王旭家的馅饼店…那只吉他，那两个熠熠闪光的少年，一个希望，一个救赎，两个男孩子互相搀扶着走过的时光。他们对于彼此来说，都是生命中无法替代的，在他们人生最黑暗的时光，他们为彼此照亮了世界，他们既是彼此的希望，又是彼此的救赎。这一切的一切，都使我沉醉于其中。
《撒野》是巫哲所著，他讲述了两个少年相互救赎，相互成长的故事。撒野女孩们常说：学不下去看看丞哥，活不下去想想飞飞。他们的故事一波三折，充满迷茫。故事从蒋丞被养父母送到亲生父亲身边开始，在那个破旧的火车站，他遇见了顾飞，凭借着自己的努力，从那个钢厂，那个小破城市中脱颖而出，考上了人大；而顾飞，他生活在一个单亲家庭，在他四五岁的时候亲眼见证了父亲的死亡，妹妹顾淼也患上了自闭症，他用他那稚嫩的肩膀扛起了他的家庭。蒋丞，在他最痛苦的时候，走进了他的生活，成为了他的救赎。
这本书中，最令我感动的是李保国跳楼时蒋丞的无助，邻居的杂言碎语，以及顾飞的温柔。蒋丞的父亲李保国最后在蒋丞的面前跳楼自杀，结束了他不那么耀眼而暗淡的一生。在钢厂大环境下，我们同样对李保国的死充满了无力感。作者说，那是李保国这一声最勇敢的一幕，可也不过就是跳了一个人，当连茶余饭后的消遣里都不见了影子，也就毫无意义了，他带给蒋丞的要远比所谓勇敢来得大。
读过后爱的是他们这种不畏痛与砥砺前行的执着，他们就像是千万劫难之中迸发出的那残光，让人无论身处何地都愿去狂奔，即使流血流泪又有何惧。
“蒋”通“将”，“丞”是“拯救”；“顾”有“回头”的意思，“飞”是“意外”的意思。他们连在一起就是“我将是你意外回头的救赎”。
这两个少年的故事，他们救赎了彼此，殊不知也将我从泥沼中救出。成长路上坎坷不平，都不乏踽踽独行自我厌弃的时刻。可正因为有他们，使我披荆斩棘，是我人生道路上的惊喜。没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。
那天，我躲在断墙之后，偷看两个少年徒手摘星，星星躺在他们的手中，光洒在了我的眼中。他们在前方撒野奔跑，洒了在后面看着他们的我一身光。
我想，抬头暖阳春草，你给我简单拥抱；我想，踩碎了迷茫走过时光，睁开眼你就会听到；我想，左肩有你，右肩微笑；我想，在你眼里，撒野奔跑；我想，一个眼神，就到老。
“你想回头的时候，我就在这里；你想家的时候，我就在这里；你需要我的时候，我就在这里；能站多久站多久。”有的人，等了一生也未尝等到这么一个人。很高兴，顾飞等到了蒋丞，我遇见了他们。
撒野读后感范文 篇7
“没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。”
我独自一人在繁华腐败的城市中漫无目的走着，没有方向，没有目标，也不知从何而起，心中仿佛有一股神秘的力量指引着我找到什么东西。
从书架上拿起《撒野》，翻开一页，阳光在树叶上跳动，伴着窗外露水草地的芳香。我听见几声古朴深远的风声从远处传来，满天繁星伴着柔和月色微微发亮，轻轻长风挽起发梢，心扉漫过涟漪，仿佛将我带到那原野的尽头。我看见俩位翩翩少年站在那尽头诉说着他们的故事。
蒋丞他从小生活在养父母家中，似乎他做什么都叫养父母不满意，忽然被告知领养，一夜之间生活天翻地覆，他从城市来到了钢厂这个地方，他与这里的生活格格不入。这里有酒鬼的亲生父亲，有和酒鬼父亲如出一辙的哥哥，似乎一切都不能更糟了。可是他相信，他不属于这里，他终究是要走出去的，学霸不是白叫的，他为了未来在努力，为了生活在奔波。他毫无掩饰的显示着自己的闪光点，他努力的让自己发光。 而顾飞则十七岁就当了家里的顶梁柱好多年，明明有着极高的天赋，却宁愿自己将其埋没。他有着专业摄影师的水准，打篮球技能满点，自己谱曲自己弹吉他。如果他愿意，他也不会是个学渣。可是他拒绝，拒绝一切可以发挥自己闪光点的地方，拒绝和集体合作，他宁愿将自己的一切才华埋没，当一个局外人。因为妹妹顾淼的牵连，顾飞蒋丞两人在这个破败的小城里相识，在那之后，他们成为朋友。互相扶持，互相救赎。他们为了生活走在自己不同的道路上，却又同时照亮着对方。这两个十几岁的少年，不仅扛起了三个人的未来，而且还熠熠发光。照亮了那个喧嚣而又平凡的钢厂。
我看着他们哭，看着他们笑，看着他们互相救赎，当我合上书的那一刻，并不代表他们的故事已经结束了，相反他们最后要去哪里，也一样只是一个没有人知道的故事。只有他们自己知道。是往上，还是往下，都只有他们自己。
少年一路追光，悲伤腐烂入土，鲜花看向太阳。最遥远的星光，是他们奔去的地方。
我依旧走在大街小巷，不过这次不同了，我有了方向。他们带来的爱与勇永不会消磨殆尽，胸膛的.热血将始终烧得滚烫，那是少年人燃烧的梦——满怀希望就会所向披靡。
撒野读后感范文 篇8
“我一脚踏空，我就要飞起来了，我向上是迷茫，我向下听你说这世界是空荡荡…”虽说是撒野，但又何尝能够真正肆无忌惮的撒野呢？
一个在前，一个在后，两个大男孩在这个小镇里相遇。互相拥抱，互相慰籍，互相给予对方温暖。
蒋丞，一个来自大城市的男孩。原是可以过着常人的生活轨迹，可命运却与他开了个玩笑。他离开自己的养父母，独自一人来到了这个陌生的城市。所有人都知道，他不属于这里。他自己也知道，两年后他会凭借着自己的能力，彻底远离这里。当他开始接受新生活，开始面对那肮脏的“家”，开始接受了陌生的、不堪的亲生父亲时，顾飞兄妹便倘然踏入了他的世界里。
小镇上的一切很多都是不堪入目的。人与人不知因什么，他们将生活中的唯一乐趣，建立在别人的痛苦、传闻之下。哪家的小孩又被打得大哭大闹，谁与谁又开始当街大骂…这些事儿每天不断在这个小镇里上演，令人感到麻木。他们已经丧失了所谓的底线，甚至不把自己的命当一回事。就像李志成最后的结局，到头来只为博得关注；又说是李辉那样，为了钱用尽一切手段的威胁、哄骗。“他要是站在你面前，他甚至会割脉证清白。”也有着满满的封建残余，“她是个女人，就该做这些事！”作者的笔下毫不留情，将这一切赤裸裸的揭露出来，那些底层人民丑陋的面孔，令人作呕。
顾飞便是这小镇里的一道光，虽然不算太亮，却能恰好照亮蒋丞前方的道路。那个同为十七岁的大男孩，却装着一颗不属于十七岁的心。他爸爸的死，他妹妹的病，以及她妈妈的天真和不负责任，这些宛若一道坎，一道难以跨越的坎。他本该可以抛包袱走人，可他却把一切都归于自己的错，一切都压在自己身上。放学后到便利店看店，偶尔旷个课去做兼职，在妹妹尖叫时耐心的一遍一遍哄着，也会在空余时间给妹妹织帽子、手套…在那个看似平凡的男孩身上，压着令人难以喘息的巨山。我想，若我是顾飞，我早就崩溃了。
幸而，两个男孩相遇了。“有些人，会以各种你情愿或者不情愿的方式，留在你的记忆里，比如我。”他们以出其不意的方式闯进了对方的生活，一步一步走入了彼此的心里。他们就是彼此意外之外的意外，最美好的意外。只有在对方面前，才能呈现出最真切的自己，才能露出内心最柔软的一处，在对方怀里发泄。
可越了解的深入，越体会到现实的残酷。我想把他好的一面展现在别人面前，让全世界知道他的好。
可他就像一头被脚铐栓住了的鹰，即使有飞的能力又如何，他终究挣脱不了这脚铐。他不愿醒来，因为他知道，当他醒来之后面对的，只会是更加残酷的现实，只会使他崩溃的越快。他知道这脚铐永远都摘不掉。当蒋丞问出“你有没有想过交个男朋友”时，他的回答却是“你想要跟我谈恋爱，还是想要跟我谈个恋爱？”谈个恋爱，对象可能是任何人；谈恋爱，对象只能是你，是一辈子的，是认真的。到后来，我才理解这句话。或许，蒋丞是抱着谈恋爱的认真，但顾飞不能，他要顾及的太多了。他被这座小镇，牢牢地禁锢着。
印象最深的，应该是高考复习的那一年，也是他们分离前的那一年。那一年，好像什么都开始变了。蒋丞全身心的投入复习，余下的一切，顾飞陪在一旁，帮她担着。直到走出考场后，顾飞病倒的那一刻，才猛然明白。一年来，他将所有的精力投入到复习里。他很累，而顾飞同样需要兼顾两个家。
有些地方也悄然触碰到了内心的那片柔软。“不是好鸟”他们四个虽然跟蒋丞不熟，却为他收集了一大袋复习资料；老徐找他谈话，只给了他一袋其他学校的卷子；潘智为他复印学校的卷子，原校的老师为他改卷，老袁写来的那封信…很多很多，这些举动塞得心里满满的，暖暖的。或许，这世界很多人对你投来恶意，但仍有很多人以真诚的心拥抱世界。
蒋丞成绩662分，上了R大；顾飞报了本地的师范。两个人注定会分散。顾飞将蒋丞送到了北京，当顾飞要离开步入火车时，他说：“顾飞，别回头。”因为你一回头，我怕会哭。他们为了对方而努力着，不惜付出所有。当在衣服里发现对方留下的红包，一个“大吉大利”，一个“寿比南山”时，他们都笑了。
当顾飞说出：“丞哥，算了吧。”时，我仍有些难以置信。我看到丞哥的生活与顾飞的世界一下子踏入了迷茫，那一种睁眼是黑，闭眼也是黑。“我为他做了多少，如果有一天要被抹掉了，那就抹掉了…我要做什么，是因为我愿意。”是啊，千金难买我愿意。即使我当时不知道最后的结局，但我一直坚信他们会走到一起。因为，他们都愿意为对方倾尽一切。
最后，顾淼的病情有了转机，顾飞的妈妈有所托付，顾飞的心结也一步步解开了。一切都开始有了转机，一切都开始变好。当然，兔飞飞与猫丞丞也和好了。
“你想回头的时候，我就在这里；你想家的时候，我就在这里；你需要我的时候，我就在这里；能站多久站多久。”有的人，等了一生也未尝等到这么一个人。很高兴，顾飞等到了蒋丞。
撒野读后感范文 篇9
《撒野》是晋江文学城签约作者巫哲于xx.10.30-xx.5.7期间创作的治愈作品。一段互相救赎、共同努力的故事。
读完《撒野》，闭上书，仿佛真切地看到蒋丞在某个房间，某个深夜写下一句希望我们能向对方一样勇敢。重拾希望后，顾飞对他说：我会像你一样勇敢。初读，可能不解，何为勇敢?只有在经历后才懂：勇敢是这个时代最珍贵的品质。
具体一些来说，勇敢是在该面对时，不因恐惧而退缩;勇敢是在生活黑暗无光时，还仍然有着活下去的信念;勇敢是在未来一片渺茫时，不顾一切，只为追寻自己的梦。
勇敢，也是我所追寻的。
我在长大，越来越多的东西都只能自己一个人去面对，去承担，好难，好累，可是我必须坚持，因为我终究要成长，终究要成熟懂事。
现在面临人生第一个转折点中考。只是考试而已，就让我惧怕。只是长跑而已，就让我抵触。那到了高中还有激烈竞争的高考，怎么办?我不想成为一个累赘，我不想无所事事。数学物理好难，我只天天哀嚎，却没有勇气面对，去战胜他们。八百米好长，我只眼睁睁看着别人超过自己，却没有勇气去练习。体育课测试，我经常以各种理由请假。我知道我不该，还有一年中考，为什么不练?我宁愿课下花功夫跑步，也不在体育课上和同学们一起跑，更不愿知道自己跑步的成绩。这或许是掩耳盗铃的那种自欺欺人。不敢在体育课上跑步，就足已说明我的怯懦。
我以为我是恐惧跑步，实际上我只是恐惧我做不到的事情和做不好的事情。我恐惧未来，渺茫的未来，漂浮不定的未来。
我恐惧，我无法成为自己想成为的人。
所以怯懦的我，选择逃避这一切，这恰恰是我的不自信，与勇敢相距甚远。我知道想要破茧成蝶，必先经历重重磨难，我却下不了决心逼自己一把。
罗曼罗兰所说的世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后仍然热爱生活，这句至理名言，很有哲理，可是我做出任何改变了吗?我认清自己不擅长理科后，依然热爱它们吗?我认清目前的生活很糟糕，依然热爱生活吗?我认清自己的怯懦，依然热爱我自己吗?没有。我还是逃避了。
为什么?归根结底是我不够勇敢。
我喜欢蒋丞这个角色，是因为他身上的拼劲和天真吸引了我。被养父母抛弃后，面对陌生的城市，糟糕的家庭关系，恶劣的学习资源，他也曾迷茫过，但迷茫后他选择重新站起来，不被生活所打败。丞哥让你看看什么叫拼。为了朋友，上大学后打两份工还要恶补心理学知识，即使累到病了，也说我不能停下。天真却不失幼稚。因为他内心坚强，不会被轻易打倒，才会一直天真。即使顾淼的病情恶劣，即使顾飞自己都产生放弃念头，他仍然天真地认为，一切都会好起来。他自己本可以一身轻，但他坚持拉顾飞一把，从不回头。他这种拼劲和天真不正是勇敢吗?不正是不畏前路，不顾一切的勇敢吗?
我喜欢顾飞这个角色，是因为他身上的坚强与责任吸引了我。年纪不大，却要支撑整个家庭。才六七岁的妹妹就有精神疾病，不会说话，也不会合理表达情绪。她对这个世界的认知有限，不愿意离开家。这使作为哥哥的顾飞失去了任何离开钢厂、改变现状的机会。他甚至没有办法治疗妹妹的病。这是他想选择的吗?妹妹的病是他造成的吗?他为什么要承担这些?为什么是他?他在妹妹尖锐的尖叫声中嘶吼着，质问着不公的命运。其实，这也是他一直的心结。他将所有的状况都揽到自己身上，不断付出而害怕接受。他说算了吧，我累了，但未停滞不前。他最终还是带着顾淼，带着自己，走出了钢厂，结开了心结。他这种坚强与责任正是勇敢，是坚韧顽强、担当责任的勇敢。
感谢《撒野》，让我懂得何为勇敢，也让我遇到这两位值得让我学习的主角。勇敢很美好，他是我在成长路上一直苦苦追寻的，虽然跌倒过无数次，但是我又无数起爬起，难道这不是勇敢吗?
成功的道路向来不平坦。希望我能像他们一样勇敢，用自己的智慧战胜艰难困苦，前景一片光明。
撒野读后感范文 篇10
《撒野》这本书讲的是两个少年相互救赎的故事，文中没有多么轰轰烈烈大的事情，都是一些细小零碎的，生活中的小细节。
蒋丞，一个大城市来，会打架旷课玩弹弓字很丑的非典型学霸。他被养父养母退养到原生家庭，刚来到这里，他很迷茫，愤怒，压抑，孤独，反正，不知所措。他有一个以打牌为生，靠酒续命的亲爹李保国。一个软弱无能被他亲爹打跑的亲妈，还有一个像亲爹的亲哥李辉和一个像亲妈一样的亲姐李倩。
破烂不堪的城市，杂乱无章的街道，和以往完全不同的环境，都让他他喘不过气来。
幸好，他遇到了顾飞。
顾飞，一个会织毛衣会修图会摄影会玩爱消除的蒋丞口中的一个暖乎乎的混混。看着亲爹淹死在湖里照顾了妹妹10多年的混混，在这里出生却与这里格格不入的混混。
在遇到蒋丞之前，顾飞一个人扛着畸形的家庭，一个“少女”过头的母亲和一个有自闭症的妹妹，无际的黑暗与冲不破的枷锁将他禁锢与绝望的牢笼。麻木是挣扎过后发觉徒劳的认命，心理问题使他隐蔽所有的才华，永远把自己放在被动，无需照顾的位置上。“我睡着了就什么也不知道！你为什么要叫醒我？为什么！你可以走你也必须走，可是我呢！我呢！”
幸好，他遇到了蒋丞。
如果没有对方，他们很可能都一脚踏空，掉入暗无边天的混沌里。可是幸好，他们遇见了彼此。“希望我们都能像对方一样勇敢。”
他给蒋丞所有恋爱中的轻松与美好，惯他宠他护他念他。他家学霸要全身心奋战高考，他就忙前忙后伺候，营养食谱十大保健，顾家顾店顾对象。结果高考一结束他就病倒了，他一直以来习惯付出，习惯承担，自己不心疼自己。
他家学霸考了个省状元，他捧着通知书左看右看，上拍下拍，得意忘形而又小心翼翼。
高考结束，分别在即。
他送猫丞去首都念大学，在酒店的浴室里，哭红了眼。他对着对面心疼的颤抖的蒋丞说，丞哥，我很想你，就现在。
他可是钢厂小霸王，平时酷的跟二五八万似的，他哭能比得上太阳打西边出来一样。
啊不，太阳压根就没下山。
异地期间，谁都在撑，谁都想撑下去。
整片故事有虐有笑，泪点里被逗出一鼻涕泡，笑点里也能酸出一眶眼泪。
最后矫情地说一句：幸好，能在最好的年华里，遇到即便可能不是最好但依然是最好的你。
唐诗三百首读后感分享1000字通用
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，读完作品之后，不妨用笔把这些感悟记下来。此时将自己的感悟和理解写成读后感不失为一种好选择。你想知道如何才能提升自己的读后感质量吗？栏目小编陆续为大家整理了唐诗三百首读后感分享，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
唐诗三百首读后感分享(篇1)
对自然的仰慕，对英雄的壮举，对友人的思念。我无法用言语来形容，所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一起吟诵并感悟唐诗三百首吧。
山水之气
轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一起畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，美好诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。
思念之情
缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。与君离别意，同是宦游人是他的祝愿，海内存知己，天涯若比邻是他的心声，无论去与往，俱是梦中人是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一起，永远乐会消逝。
人生之挫
静静翻开《唐诗三百首》，和李白一起面对人生挫折。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山是他的挫折，行路难，行路难，多歧路，今安在？是他的感叹，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是他的信念。那缕坚贞的信念，是他的心中留下了永远的烙印。
《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气，美哉！
《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情，幸哉！
《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧着唐诗三百首，窗外有阳光照过窗帘，蓦然回首，细细欣赏那温柔的山水之气，感受那浓浓的思念之情，体味那伟大的人生之挫，倏然，忘记了今夕今日。
我读《唐诗三百首》，我看人生三千景，我悟世间人世情，我体世间人之挫
苏州市草桥中学初一：罗慈航
唐诗三百首读后感分享(篇2)
小时候听到这么一句话，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，唐诗代表了中国诗歌的最高成就，既是中国几千年文化千锤百炼的不朽硕果，更是愉悦我们精神世界的不可或缺的文化源泉。唐诗对于现代人来说是再熟悉不过的，上至鬓鬓老者，下到黄发孩提，基本都能达到耳熟能详的境界。《唐诗三百首》有很多版本，但其内容都是包罗万象，尽涵人生百态，世间冷暖，品味一首首唐诗，我们彷佛进入了一个浩瀚无边的天地，不断领略着人生的真谛，我们本一贫如洗的精神世界不断接受着冲击，在洗礼中得到充实。
读《唐诗三百首》里的每一首诗，彷佛都是在阅读一个个生动活泼的故事，从充满诗情画意的字里行间里我能感觉到扑面而来的朋友情、母子情、思乡情、爱国情以及郁郁不得志的无奈亦或是豪情壮志的抒怀。下面摘录一些人们朗朗上口的语句回味一番。
朋友情。每每读到李白的《赠汪伦》，我的内心都会被桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情那种天真自然，全无矫饰的朋友情谊所触及，朋友间的离别虽苦，但有了你依依不舍的送别，有了你莫愁前路无知己，天下谁人不识君的劝慰，我一定会怀揣着这份深情厚意，昂首前行，虽有丝丝不舍，但内心不在茫然。正是书中的教导，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么难能可贵，而自己触手可及朋友是多么值得珍惜。
母子情。慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，每每读到孟郊的《游子吟》时，我会自然而然地想起自己的母亲，都会为伟大的母爱所触及心灵，在妈妈给你打点的行装里，在妈妈给你的电话中，充满着妈妈多少揪心的泪、多少美好的祝福。回想一下，我们从呱呱坠地到蹒跚学步，从茁壮成长到成家立业，哪一刻哪一时都离不开母亲的哺育、照料和叮嘱。当我们生病时，她日日夜夜，精心守候，求医问药，忧心如焚；当我们犯错时，她苦口婆心，谆谆教诲，不厌其烦，深怕我们受到一丁点委屈。随着我们不食不语，母亲也懒言少饭。而我们的每一点小小的进步都会令母亲眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我们顶撞过她、伤害过她，而母亲对我们的爱始终不变。正是书中的教导，使我铭记：要做一个孝顺的儿子，一个懂事的儿子回报母亲和所有亲人的大爱。
思乡情。中华民族是一个故土难离的民族，李白的《春夜洛城闻笛》中的此夜曲中闻折柳，何人不起故园情句深得其精髓，远在他乡游子夜闻《折柳》这样充满离愁别绪的曲子，思乡思亲之情顿起，对故乡的眷恋之情充斥着整个春城，远方的他们在干嘛，还好么？在现代社会中，无论是在外求学的学子，还是在外拼博的乡人，每当夜幕降临时，谁能不起故乡情，谁人不生思亲意！正是书中的教导，使我铭记：一个人无论身在何地，他说不能遗忘的是对故土的那份眷恋之情。
爱国情。每每读到王昌龄《从军行》里的黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，我都会被这种勇往直前的爱国情怀所震撼，诗句铿锵有力，掷地有声，我彷佛看见了一群不畏艰苦、不怕牺牲的英雄群像，舍身忘我，一往无前。联系当今社会，国际形势复杂多变，我们国家周边充斥着各种不安与挑战，我们所有中华健儿都要怀揣着不破楼兰终不还的决心和毅力，不折不挠，誓死扞卫国家主权领土的完整，敢与同霸权主义、破坏世界和平的行为作斗争。正是书中的教导，使我铭记：天下兴亡，匹夫有责。
细细品味《唐诗三百首》，每一首诗都是一个故事，都能使我们浮躁的心灵在安静与祥和中不断得到净化和升华。
唐诗三百首读后感分享(篇3)
听爸爸说，古诗是一门很深的学问，是古代有名的诗人写的很好的文学作品。是我们国家很好的文化遗产，作为中国人一定要好好背诵掌握。
妈妈跟我说，我很小的时候就喜欢背古诗，三岁的时候就能背30多首了，虽然不知道意思，但听几遍就能跟着背个大概。我现在还记得红豆生南国，春来发几枝。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。当时不知道什么意思，现在再读古诗，一边看原文，一边看译文，了解了诗文的意思，更觉得古人不一般，用了这么几句话，就表达了这样丰富的意思和一些美丽的画面。知道了古诗的意思，我就更喜欢背诵古诗。有时还能想象出一些画面来。如大漠孤烟直，长河落日圆。我能想到沙漠的广阔和美丽。如接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。让我想起了游览西湖时看到的美景。背诵会当凌绝顶，一览众山小时，爸爸作文甚至跟我说今年暑假要带我去登泰山，感受山顶的绝美景色。我高兴极了。
按爸爸的要求，我每天都要背一首不会的古诗，同时要把会的古诗复习一下。弟弟每天听我背，他居然也会背了一些古诗。他不仅会背《咏鹅》、《春晓》等常见的简单古诗，还会背《送兄》所嗟人异雁，不做一行飞，《蝉》居高声自远，非是藉秋风等不太常见的诗，甚至有的比我背的还快，最愿背系马高楼垂柳边。最烦人的是，爸爸提问我的时候，他也抢着背，甚至不让我背，我说他2句，他还哭。没办法，爸爸就让他背，现在也会背20多首了。爸爸笑着说这是我背诗的意外收获，并且说我小时候就这样，喜欢听别人表扬。
古诗用简单几句话就能展现美丽的画面，或者表达了作者的一些情感，真像爸爸说的那样是珍贵的文化遗产。背诗不仅丰富了我的知识，还影响了小弟，我越来越喜欢背古诗了。
唐诗三百首读后感分享(篇4)
对自然的仰慕，对英雄的壮举，对友人的思念。我无法用言语来形容，所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一齐吟诵并感悟唐诗三百首吧。
山水之气
轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一齐畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，完美诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。
思念之情
缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一齐沉浸在友人的思念之中。“与君离别意，同是宦游人”是他的祝愿，“海内存知己，天涯若比邻”是他的心声，“无论去与往，俱是梦中人”是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一齐，永远乐会消逝。
人生之挫
静静翻开《唐诗三百首》，和李白一齐应对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是他的挫折，“行路难，行路难，多歧路，今安在”是他的感叹，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念，是他的心中留下了永远的烙印。
《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气，美哉！
《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情，幸哉！
《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧着唐诗三百首，窗外有阳光照过窗帘，蓦然回首，细细欣赏那温柔的山水之气，感受那浓浓的思念之情，体味那伟大的人生之挫，倏然，忘记了今夕今日。
感恩，在生活中是无限存在的，有时是你对朋友一句简单的问候，有时是你对待别人伸出手臂的过程，有时是你对陌生人的一个微笑。仅有懂得感恩的含义，才能学会感恩。
唐诗三百首读后感分享(篇5)
薛u曾在《读书录》中提到过：“外物之味，久则可厌。读书之味，愈久愈深。”这让我们知道身外之物带来的滋味，久而久之就会感到厌倦，只有读书所领略的滋味，时间越久才会越感觉深厚。
唐朝二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，其中《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选举。
唐代诗人各有各的风格派别，有的境界开阔，气势磅礴；有的喻理深刻，耐人寻味；有的催人泪下，感人至深；有的淡雅自然，清丽可人……无论如何，唐诗是中华民族文化宝库中一颗璨灿的明珠，诗人们简短明洁将诗人的思想引入一个更高的境界。
在《唐诗三百首》中，我十分喜欢的一首诗是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
我一遍一遍地读完这首诗，眼前渐渐地浮现了这一幕：幽静的森林里，轻风阵阵，鸟语花香。在通向黄鹤楼的小路上，缓缓地走着两个人，并肩而行。这两个人便是李白和孟浩然，今天，孟浩然就要与难分难舍的老朋友辞别了，要到那远方的扬州去。他们一起登上黄鹤楼，看着这滔滔长江滚滚东流，他们深深对望，看着他们那深情脉脉的眼神，我感受到他们的深厚情谊：从春天的赏花、吟诗，到中秋的花前月下赏月，再到大雪纷纷下的谈古论今。李白斟满了一杯酒，递给了孟浩然，孟浩然一饮而尽，他们的离情别语都化为了一杯酒。送君千里，终有一别，孟浩然在船夫的催促下，登上了小船，他站在船头，向李白轻轻挥手，他们的告别声都被汹涌的长江水渐渐淹没了。孤零零的白帆影子，渐渐地消失在这晴朗的蓝天里……
这一首诗抒发了诗人送别友人时的依依不舍之情，最后那目送老朋友远去的专注的眼神，这是蕴含了多么真挚的友谊与祝福啊！
想起那次我与老朋友送别时，老朋友她都会把我送到车站去，当我上了车，我又透过窗户看见了老朋友对我挥挥手，还说着一路顺风、祝福的话语，我把那许多想说的话都化为了挥手的告别，即使再舍不得的老朋友的离去，我们也要知道，自己做得只有笑着祝福。
人们常说：“书中自有黄金屋”，对于我来说，读书就像品茶，对比游戏与饮食等方面获得的愉悦来说，读书的乐趣在于它所带来的愉快并不限于片刻的停留，而是会随着时间的推移发酵。
唐诗三百首读后感分享(篇6)
读孟浩然《秋登万山寄张五》
小时候最早读到的孟浩然的诗是《春晓》里的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少”。犹记得孩童时期摇头晃脑读诗的可爱样儿。淳朴通俗的诗句写满了简单和真实。
沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一，犹如小孩子，单纯可爱中透露最难能可贵的本真。
读《秋登万山寄张五》，从题目中得知此时是适合登高望远的秋季。秋天是一个丰收洋溢着喜悦的季节，也是一个思念带点愁意的季节。“北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。”看到这样的登山美景，真是一件令人陶醉的事情，心中忽又泛起一丝对朋友的思念，如此的美景要是能与好友共享该是多完美。亦或者近几天心里思念我的故友，越发的难受，连梦里都盼着与他相见，郁结在内心的情感无法排解，怎么办呢？去登山吧，看到登山途中的美景或许我的心情会好一点。到底是景色生了情，还是情感动了景，亦或者它们交互不清。属于哪一种已经不重要了，人心本来就是让人摸不透的，但情感却又如此的真实不矫作。
“愁因薄暮起，兴是清秋发”，生活总是这般喜悦中掺杂着淡淡忧伤，兴奋时给你点失望，为什么总不能让我们一直开心下去沉浸在幸福当中，但更不能悲切到底。否则，岂不是辜负“了时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。”的一番好景。
“水满则溢，月满则亏。”有点残缺的生活刚刚好，也是平常人家生活的真实写照。普通人的小日子经不起忽满忽空的大起大落。日子要慢慢来，才能好好过。
可是为什么又有那么多人过不好呢？想是他们不明这些理，做不到生活的这般简单真实。即使看到过，听说过，但没走到心里去。就如同每天刷朋友圈时片片的心灵鸡汤文，可又有多少人能真正明白做到呢？不说出来的东西不代表不懂，懂得的未必能做到。孟浩然的《秋登万山寄张五》没有半点说道述理，就是简单的向我们表达他看到登山的风景，对朋友有所思念的内心中最真实的情感。可细细品尝它的时候，却是意味深长。
秋天的季节里，有人看到的是残花败柳，有人看到的是枫叶红满大地尽风流，有人说秋天是适爽高朗的季节，有人说我禁不起秋天的忧郁情愁。美是容易的，哪怕从颠沛流离中都能找到形而上的东西，只要你用心。美也是难的，你能保证这份用心总能一直存在每个人没每个心？难怪柏拉图在《大希庇阿斯》中早就有如此著名的判断。
难也好，不难也呗，这些问题不需要我们去考虑。你问那小孩子：快乐是什么？悲伤又是什么？他们呆呆地摇摇头。
你瞧瞧那躺在摇篮里的婴儿，开心了就笑，不开心了就哭，饿了就吃，困了就睡觉。
婴孩们不需要懂什么道理，他们只保存着人的最初。他们也拥有着人们求之不得的快乐。大人们总喜欢做有意义的事儿，什么才是有用有意义的事儿呢？世间很多事当我们执着追求它的意义时，就已经失去了它所能带给我们的最珍贵的东西。
读孟浩然《秋登万山寄张五》，让我们学着保持着最真的心，做简简单单的自己。
沙
20xx/8/19
唐诗三百首读后感分享(篇7)
一阵阵秋风吹去，如同岁月，一去不返。从古至今，我们的前辈给我们就下了许多非物质文化遗产，而我读的这本唐诗三百首诵读本就是其中之一。每首古诗虽然只有短短的几行字，却蕴涵着许多的道理，它那简洁又生动的语言，诉说了一个又一个的小故事那是我国古代的历史，那是我们中国的成长足迹。
其中让我印象深刻的是“锄禾日当午，汗滴禾下土”“举头望明月，低头思故乡”这些诗我们从小念到大。小时候我们不懂它的意思、意境，要说是懂，那也是似懂非懂。现在再读，虽然还是那短短几行文字，但是它教给了我许多做人的道理、启示。
《唐诗三百首诵读本》中有王之涣的《凉州词》，王维的《送元二使安西》李白的《赠汪伦》李叔同的《送别》让我们我体味到深切的悲意凄凉。孟郊的《游子吟》，白居易的《母别子》它其中蕴含着我们能体会到的母爱，和母亲为孩子的无私奉献。
当你打开《唐诗三百首诵读本》的时候，你会感觉这本书像有魔力一样，让你百看不厌，里面的的每一句话都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。当你合上书的那一刹那，觉得眼前是一幅山水名画。这幅画既淡雅又浓郁，既有别离也有相会，既有慈爱又有怨狠，这幅画是多么的真实啊！
我爱《唐诗三百首诵读本》，也爱留传至今的古诗，更爱我们的中国，没有古代人们的智慧，没有流传至今的文化遗产，也就没有现在的中华人民共和国！
唐诗三百首读后感分享(篇8)
小时候，在我童年中徘徊穿梭的便是一本《唐诗三百首》，常坐于窗口，就着晚风，读着一首首唐诗。随着年龄的增长，读书愈发变成了我的喜好，尤其是读诗词与古文，我也从中受益许多。若你要问：读诗词与古文有什么益处？我的回答是：除了让你的生命更加充实，升华你的灵魂之外，几乎毫无用处。
莫妨看看身边，那些吟咏诗篇的人不常被说是做作与迂腐？你对那些在朋友圈里出口成章的人的赞美又有几句真心？五言七言的诗句，离作文的及格线不也差很大差距么？所以，诗词几乎带不了什么物质经济和名声，却能让你的思想变得深刻与真实。
我在诗词的长河里徜徉，春的时候，知道了桃之夭夭，灼灼其华；夏的时候，明白了接天连叶无穷碧，映日荷花别样红；秋的时候，懂得了是处红衰翠减，苒苒物华休；冬的时候，领悟了晚来天欲雪，红泥小火炉。当我失落之时，心头便有争知我，倚栏杆处，正恁凝愁；开心之时，便又是一番春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花。是诗词，伴随我走过喜怒哀乐，春夏秋冬。
我在古文的世界里求索，认识了乌鸦反哺，羔羊跪乳的李密，结交了鞠躬尽瘁，死而后已的孔明。古人有着壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮匈奴血的豪迈，也有着风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮。他们或是意气风发，凌云壮志于胸；亦或是怅然失意，以手抚膺长叹，都在古文中伴随着一股清秀书香，跃然于纸上，让我感受到中华文化的悠远深邃的同时，也让我的生命与灵魂得到升华。
读书是一次与前人心灵的共鸣。写下这首诗，记下这句词，背诵这篇古文，它就会躲在你的心里，在特定的时刻，给予你最真挚的感情，让你瞬间潸然泪下。当你即将出门远行，看到母亲在为你的行李忙于针线，你可忆起千年之前孟郊泪流满面而写下的临行密密缝，意恐迟迟归？当你客居他乡，常年在外，你又可想起李煜望着故土而作的梦里不知身是客，一响贪欢？我沿着诗词留下的痕迹，追寻着古人的身影，仿佛能伸手触及他们的心灵。这份历经千年岁月的情感，随着诗词流进我的心里，使我感动许久。
物质与浮华都掩盖不了诗词的纯净与天真。小时候常背诵的举头望明月，低头思故乡随着长大，也会被正是归时君不归，及至君来花又少所替代。可无论多么华丽的辞藻，多么巧妙的手法，都无法代替的是诗词那份本质的单纯。诗词就是这样，简单、纯净，仿佛一个刚出生的婴儿，讲着咿呀细语，就在你的心中永驻。
最能使我感动的，还是苏轼。他乐观，豁达，心中有柔情万千。步云坠地，被贬谪到徐州当太守，他与文与可书信作乐，不因外物而忧喜；乌台诗案，数次在鬼门关徘徊却吓不倒他心中的凛然正气。山南水北，他在赤壁吟诗赏月；地角朱华，他在筼筜谷谈笑风生。当妻子死时，他伤心：料得年年断肠处，明月夜，短松冈；当鬓角已生华发，他唱道：谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。他的乐观豁达感染着我，每当我遇到困难时，眼角仿佛浮现出他的身影，伴着我笑对磨难，笑看人生。
可是，观今人，喜欢古诗文的人越发稀少，大家都被具有时代紧张感，充满着快节奏与刺激的小说吸引，还有几人记得那一份蒹葭苍苍？又还有几人记得李白的梦游天峔和仓央嘉措的白鹿踏雪？我不敢想，只能为文化的衰微而叹息。若连单单的文明，文化我们都无法传承，又何谈富强与和谐？又何谈复兴与进步？
对我而言，诗词与古文，一个就像天真的孩童，一个就像智慧的长者，伴随我从垂髫走到了弱冠，陪伴着我在中华文化的长河中拾起一颗颗被遗忘的明珠。对于他们，我想，只有那一句却似西川杜工部，海棠虽好不言诗才能说的尽我心中的感动。在傍晚黄昏，就着晚风，捧着一本古书细细品读，不也是人生一大美哉？
好雨知时节，当春乃发生。
唐诗三百首读后感分享(篇9)
岁月悠悠，唯书独伴。书，让世界简单的人变得丰富；书，让世界喧嚣返璞归真。在人生漫长而短暂的旅途中，在深沉的行囊里，在学校课桌里；家中书桌都会有某个角落属于自己的爱书!
读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴；不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落；一书相伴，便可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸；这想必是爷爷挥毫而作的吧！起初不知爷爷留我一句宝剑锋从磨砺出，梅花香自古寒来是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理苦尽甘来。
读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴；不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落；一书相伴，便可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸；这想必是爷爷挥毫而作的吧！起初不知爷爷留我一句宝剑锋从磨砺出，梅花香自古寒来是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理苦尽甘来。虽然才十几岁，却也历了不少事，更能体会苦尽甘来的不易与喜悦。
翻来唐诗，独到爱国诗人陆游的王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁是，便被这临之将死，也念着国家安定的精神而感动不已。在抗日战争时期，多少战士也是浴血沙场临死也念着驱逐日寇，战士们不惧死亡换来我们如今的国泰民安，我们不应该珍惜吗？
翻下一篇，读到了李白的俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月那是何等的豪情壮志，还欲上九重青天将明月摘下。再看看如今，科技发达明月天宫，人类而然涉足。可，由于科技发达，许多学生已然沉沦于科技电子产品继而荒废学业。学生本该学习，树立远大的目标理想，为人类谋福。可手机这些科技产品极大的消磨了这种豪情壮志，沉溺在虚无的网络世界。更不用说心怀李白那种上青天将明月取下的气势于壮志。时代在进步，社会气象万千，风起云涌，想要站稳脚跟，除了好好读书，认真学习之外应该就没什么办法了吧！
不过固守死板，也不是什么好事哟！放下《唐诗三百首》不自觉看了一眼别的书一句：江山代有才人出，各领风骚数百年。写出来时代改变的必须来早，那边是创新。有何意义呢？倒不如将书里的道理实践起来，让它们活起来，以新的思维面对它，研究它，或许会发现许许多多好玩而新奇的事物，不知不觉不可以创造历史。以创新的思维去面对，或许就有许许多多意想不到的收获哟！
书书卷卷，留下不少眷恋，一页一页泛黄的纸，一首首古老的诗，教会我不少做人的道理。从爱国，到满怀豪情壮志的群号憧憬明天去未来，再以新思维创新事物，这情怀无一不可以流传古今，书中的黄金屋需要自己找，书中的颜如玉也要自己寻。书中的青灯古佛；书中的竹林亭居；书中的云雾仙境，无一不令人向往。书，给内心留一片净土！
书如一杯清茶，仔细品；口中的苦涩，舌尖的回甘；也许只有自己明白吧！
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