关于人生的观后感3篇。
电影对于我们的影响甚至超越了书籍，在观看的时候就会产生许多的见解，不妨将观看时的感悟总结成观后感，观后感的写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情。如何借鉴有关作品的优秀观后感呢？下面是读后感大全的编辑精心收集整理，为你带来的关于人生的观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于人生的观后感 篇1
连着几天几乎是废寝忘食地读完了毛姆的《人生的枷锁》，真是一本好书，看的我荡气回肠，神清气爽！
这本书据说是毛姆的自传性小说，讲述了一位身患跛足的年轻人勇敢、顽强地探索出自己的人生道路的经历与感悟，最后终于找到了属于自己的幸福的故事。读完以后，我只感觉自己内心充盈着幸福，好像是自己终于完成了对自己人生的探索、找到自己的幸福一样。
主人公其实很悲惨，很小的时候双亲就去世了，他被寄养在他伯伯家，他伯伯是一个牧师，一个非常冷漠无情的人。他的伯母，因为自己没有孩子的缘故，对菲利普很疼爱，刚经历过失去母亲的痛苦，菲利普在他伯父家度过了一段并不快乐的日子。不久，他被送到特坎伯雷的皇家公学学习，在这里他因为自身的残疾受尽嘲笑与屈辱，由此菲利普变得敏感而自卑，也是在这里，他开始接触宗教，开始信奉上帝，甚至为了表现自己对上帝的虔诚，忍受着寒冷，在自己床上一遍遍地向上帝祷告，希望上帝能让自己的跛足消失，让自己变得正常；在这里，他第一次体会到了友谊和温暖，尽管最后与他要好的罗斯又选择了别的玩伴；在这里，他也显示出了自己的聪明才智，他总是能轻而易举地拿到第一，因此深受校长的喜爱。但是因为自己受的屈辱和嘲笑，以及罗斯的离开，他发现自己再也无法在这学校呆下去了，他和伯父商量，希望自己能离开这个学校去德国学习，尽管校长一直在恳求他留下，因为菲利普留下的话就能轻而易举地拿到奖学金去牛津上学，但是这并不是菲利普想要的结果，最终，拗不过菲利普，他伯父联系了在德国的威尔金森小姐，安排菲利普去海德堡学习。
在海德堡，菲利普开始他的学习生涯，由此他也认识了一个在他生命中比较重要的人物——海沃德，他们成为了非常好的朋友，经常在一起讨论宗教问题。经常参与讨论的还有维克斯，在一次次的思维碰撞下，菲利普开始思考宗教的定义，并最终*了自己一直信奉的上帝，放弃了自己的信仰，摆脱了可耻的恐惧和偏见的桎梏，他成为了自己的主人，第一次感受到了前所未有的自由。
随后，菲利普在德国的日子过得很舒心，他总和海沃德约好去看戏，借此提高自己的德语水平。他的性意识也随着海沃德对儿女私情的诗意暗示逐渐发展起来。
关于人生的观后感 篇2
“柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最……”。这是李笠翁在对柳树作了认真细致而充满人情味的研究之后所作出的论述。林语堂之所以引入这段以及后面李笠翁关于妇女服饰和睡眠的论述，是告诉我们什么是人生的乐趣。林语堂认为人生的真正乐趣不是金钱、名誉、肮脏的政治、卑鄙的商业，是抛开社会与公务的压力，歇下自己手头不得不干的事情，做自己所喜欢做的事情。只有这时才能显露出一个人的真性情，所以林语堂认为玩耍时的中国人要比干正经事情时的中国人可爱得多。
人生的乐趣是什么？不同的人都会有各自不同的答案。即使同一个人在不同的时期也可能有不同的答案吧。
我也时常自问我的乐趣是什么呢？是手游、综艺吗？不是，它们只能带给我短暂的快乐，结束后只留下空虚。只有在阅读时，才能让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。生活里没有书籍，就好像没有阳光。正如杨绛先生的父亲曾问过杨绛，如果一星期不让她看书会怎样，杨绛回答：“一星期都白活了。”读书能够祛除内心的浮躁，让一颗心在知识的海洋中充实起来。“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”。无论从事任何职业都要有高雅的气质、智慧的心灵。如果不坚持阅读，以阅读这种方式来修身养性，提高学识，高雅就会走向低俗，智慧之花就会枯萎。一旦形成阅读的习惯，阅读就成了一种好的享受。沉浸在书的海洋中，任由灵魂自在遨游是一件非常惬意的事情。与名著相伴的日子，一点点真情感悟，一处处灵犀相通都会让你发出会心的微笑。长此以往，你就会发现生命的内涵在不断扩大，精神也被提升到一个更高的境界。你的人生宽度，你的人生终点可能从此逐渐改变。
做自己喜欢的事，寻找一份能带给你真正乐趣的事情吧。有人说过现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。我们为什么不能用心去聆听、去感受这个美好的世界呢？雪花的生命虽然短暂，但它还能留得清白在人间。人的生命本就是一个奇迹。在我们漫漫人生之路上，没有什么会比全心全意、百分百投入更动人的事情了。无论是谁，只要在你的内心带领下，找到这样一件事情并且始终如一做下去，生命之花都会因此而炫烂多彩。我想，这就是人生的乐趣吧。
关于人生的观后感 篇3
叔本华认为世界是人的意志所反映的表象，因此在本书中，始终强调人的自身属性对人生幸福度的决定性作用。
《人生的智慧》开篇立论，人的自身及健康、力量、外貌、气质、道德、智力、审美等个性因素根本而直接的决定幸福与否。
快乐或痛苦，首先是人的感情意欲和思想的产物，一个具有乐观阳光气质的人，能够在任何条件下寻觅到快乐与满足。一个气质悲观忧郁的人。任何外在的美好事物都无法打动它，就像是阳光照不进黑暗森林。
一个贪得无厌的人，没有快乐也没有痛苦，因为它是麻木逐利的，快乐或痛苦，对他的心灵激不起任何涟漪，掀不起任何波澜，毫无意义。
随后指出，对于绝大多数普通人，其自身因素对命运与幸福的影响较小，其拥有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位决定了其幸福，作者把这类人比作毫无思想感情的机器，并通过对比指出，依赖外部因素的快乐是低级趣味，只有发自内心的快乐才是高级趣味。
同时又指出，对于普通人难以真正享受发自内心的快乐，其人生就如同一台中，在痛苦和无聊之间来回摆动，欲望得到满足则无聊，欲望不能满足就痛苦。而更有诸多人同时陷于痛苦和无聊之中，沦于无法满足远超自己能力的愿望的失望中，无所事事，却不懂节欲，并从内心寻找快乐。
总之，痛苦和无聊是幸福快乐的两大死敌。
《人生的智慧》强调个人的清心寡欲，修身养性，着重心灵的态度和看待世界的角度，类似于孟子的“万物皆备于我”。
叔本华没有为绝大多数人提供改变世界和改变自己的方法，而是提供改变自己与世界关系的方法。当普通人领悟自我与世界相互独立自我，不为世界而活，而是为自己而活活成自己的样子的时候，就多了一条路：简单的快乐，社会价值观由成功转向成为“人”自己。
当我们把这套理论诉诸现实时，有一种错觉，就是站在当代中国社会的狭隘立场上，主观臆断地以为这就是在描述西方社会与中国社会之间的差距：当西方社会庞大而稳定的中产阶级不必攀比世俗成功而是追求内心的幸福意义活成自我、平民甚至无产阶级也能在社会福利的荫蔽下免于挣扎而是简单而快乐地低欲望生活着的时候，中国社会广大的“打工人”却在残酷的内部倾轧中受到物质、欲望、攀比、竞争的多重夹击而活得痛苦不已——很多人从这本书中对中国社会和个人意义产生了悲观感——这就是管中窥豹甚至强词夺理了。
这些理论，反映的根本就不是影射不同社会的差距，而是具有超前性的跨时代预言、验证、反思、借鉴价值。
看似是中国社会与西方社会之间差距的表象，实质是时代与时间的问题。现在的中国社会所暴露出的种种弊病，恰恰也是叔本华那个时代的西方社会的顽疾。
中国现在处于资本积累和起步上升阶段，叔本华那个时候又何尝不是如此?西方现在处于高度发达即将甚至可以向共产主义发展的阶段，中国的未来又何尝不是如此?中国人现在很难做到自我的幸福，叔本华那个时代的西方人又何尝不是如此?西方人现在可以做到内心幸福安然，中国人的未来又何尝不是如此?
叔本华在书中隐隐约约地对比了这两种生存状态和生活境界，并不是辛辣地对比讽刺发达地区和欠发达地区，而是看透了当下的时代而预言未来的时代。
中国人不应该在读罢此书后倍感消沉，而应该意识到叔本华的理论犹如一座发展时间线的标杆里程碑，站在上帝视角普适于任何文明，只不过走得快的西方文明先验证了预言，走得慢的中国今天也走到了这座里程碑旁并在叔本华理论和西方实践经验的结合指引下，对前途有所了解，并朝着那个归宿调整心态、树立信心、保持乐观，在未来也能实现每个人的或心灵解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物质文明的脚步并走在物质文明的前面，让不同阶层的人都找到价值的栖息、意义的归宿。
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我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇观后感。通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？下面的内容是小编为大家整理的[荐]关于人生的观后感模板，供您参考，并请收藏本页！
关于人生的观后感 篇1
人的一生有多少时间可以供我们消磨：10年，20年，30年又有多少10年可以伴随我们走完一生。每当黑夜来临时，你是否会感到无奈。但只要你踮起脚，寻找到人生的北斗星，你就可以找准方向，继续勇敢向前进!
当我读完《找准人生的北斗星》时，心中万分感慨，却又无言表达。这是一种沁人心肺的感觉，仿佛你也已走进书中，成为书中的一员，随着书中的脚步而改变你的喜怒哀乐。喜时，你会开怀大笑;悲时，你会泪行两行;哀时，你会低头沉默;乐时，你会捂嘴偷笑。并且在这本书中，我知道了八荣八耻：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。以前总是对这些似懂非懂，现在都明白了。
在这本书中，我觉得有一个故事深深的感动了我携妹求学12载。这个故事讲的是：11年前，年仅12岁的洪战辉突遭家庭变故，父亲发间歇性精神病，母亲伤心离家而去，年幼的弟弟和父亲病后捡到的一名女婴需要照顾灾难劈头盖脸而来。面对这一切，12岁的洪战辉并没有一走了之，而是挑起了整个家庭的重担。在以后的日子里，洪战辉经常奔波于学校与住处之间。其间，父亲的精神病又犯了。为了给父亲治病，洪战辉跑遍了自家周围的几个村子。并且，为了方便照顾父亲，洪战辉又挥泪告别了校园。一年后，他又进入了久别的校园。之后，学校知道了他的难处，便给他每月200元的特困补助，但他谢绝了，让给其他更需要的人了。社会的好心人纷纷解囊相助，他也不要，他说：不接受捐款，因为我觉得一个人自立，自强才是最重要的!苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本。
一个人通过自己的奋斗改变劣势的现状才是最重要的!是啊，人无法选择命运，但可以用坚强来化解困境，来改变命运。洪战辉正是那永不言弃的精神，赋予了他无穷无尽的力量。他的自强，他的感恩，给人们带来了一场心灵净化的风暴;他对人生责任的不懈坚守，震撼了整个中国。
我很佩服洪战辉这种自强不息，永不言弃的精神。要是我的话记得在我10岁那年,妈妈按常规去医院做身体检查.没想到这一次给我们家带来了灾难.妈妈得了一种国内少有的病.为了治好妈妈的病,爸爸决定带妈妈去宁波,上海,甚至是北京求医。爸爸妈妈走了,这一走就是一个月.在那个月中,我和爷爷奶奶住在一起.好景不长,在爸妈走的第三个星期,爷爷去世了。这一天大的打击瞬间就降临到了我的头上，但是我没有害怕去面对。虽然那个月是最难熬的一个月，但也让我明白了坚强不息，永不言弃的精神。阳光总在风雨后!
在这本书中，我丢弃了一份恶，拥有了一份善;丢弃了一份假，拥有了一份真;丢弃了一份丑，拥有了一份美我知道了珍惜时间，勤奋学习，热爱祖国，关爱他人;从生活的点滴小事做起，养成自立，自强，勤俭节约的好习惯。
人生的北斗星，将在我的那片天空中，永远闪亮。像海上的灯塔，引导我寻找准确的方向，不再迷茫。北斗星，那颗属于我的星!
关于人生的观后感 篇2
今天读了叔本华的《人生的智慧》，受益非浅。这本书有点心灵鸡汤的味道，但依旧不影响到它的经典。它所讨论的事情与我们的世俗生活很接近，如健康、财富、名声等。许多生活中的困惑，经叔本华深刻而透彻的讨论之后变得清晰简明。
近一年来对原先感兴趣的事提不起兴趣，对生活不再积极乐观。对工作也失去热情。不断从外界找原因，却忘记从内部探寻。而今天看到叔本华所写，才恍然大悟。他写道：我们从我们自己那里汲取的快乐远比从我们周遭所获得的要多更多。最高级的、最多样的、最持久的快乐是那些思想上的快乐。而思想上的快乐，主要源于思想的力量。
问自己一个问题，什么时候是最快乐、幸福的?恋爱时和另一半一起在地里摘西红柿，一边欣赏美丽的晚霞。在泰国时和朋友们一起旅行，坐在皮卡上肆无忌惮的高声唱歌嬉笑。元旦联欢会时和学生们一起跳舞、游戏。大学时，周末在图书馆阅读的一个下午。高一时，在课堂上心无旁骛的听课。还有安静的夜晚写出一篇好文章的时候。
他人会带给我快乐，但并不稳定，也不容易达成，需要天时、地利、人合。但思想上的快乐却相反，不需要别人的配合，独自一人就可以实现。无论你是有钱还是没钱，是身处要职还是处于底层，只要你打开书，静下心来去读，就能有所收获。
他还写道：人类幸福最基本的要素——事实上也是唯一要素——是他的内在的构成，他心灵的构造。因为这是个人感觉、欲望和想法引发的内心的满意或不满的直接源头;从另一方面，他周遭的环境对他来说只是一个媒介或者是一种间接的影响。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。我总认为是环境的改变导致现在的倦怠状态。但仔细分析下来却不是这样的。大概是因为当初所设下的目标大部分达成了，下一个人生阶段又尚未来到。长远目标过于遥远，近期目标没有设立。
于是，我找到了答案。环境可以改变人，但最主要的还是源于内心的充盈，不断的学习，阅读和思考才是让人快乐的法宝。是因为停下这些思想上的步伐才导致无所事事的不快乐。所以，即便是毕业以后、工作以后依然不能忘记学习、阅读。精神食粮所带来的满足大大超过物质上的享乐。不妨暂且把近期目标设定为每天阅读，坚持写作。就算写得不好，也是一种对生活、对思考的认真记录。作为普通人的我们，只要能每天多记录一点点、多思考一点点、多进步一点点，就是好的。
关于人生的观后感 篇3
可能我在读书的时候感情基调走偏了 反复读了两遍 还是觉得很悲伤 是因为把人性剖析的太透彻了 有点接受不了 就有点悲观 人呐 果真是这个世界上最令人生厌的物种 文章最后有叔本华母亲对他的评价 那是内心有多厌恶才能对亲人毫不吝啬的表现出来 最后不少哲学家谈了叔本华对自己的巨大影响 只有他母亲站在反面 纵然他的精神世界再丰富 他的著作再伟大 他认为他是多么至高无上的智者 却无法深入母亲的心 他在书里 告诉人们对幸福少点期待 远离世人保持平静 远离痛苦就是幸福 然而 从理性的角度对人性的分析 如何他能真正的认识到他书里所有的内容 那么他将自内而外的充满平静 但实际上 他的文字里充满了对人性的憎恨和厌恶 的确 他所讲的幸福 佛学里更容易让你平静的找到 他只不过是将一个人剖膛破肚让你看清楚五脏六腑真实的存在 可你在看的同时也为那血腥味感到恶心 所以 他有深刻的认识 丰富的精神世界 他祟尚孤独 但他是不是真的认为自己是幸福的 宁静的 为什么读出来更多的悲伤 只有他自己知道 但是也因此很少人能像作者一样 直指自己内心的阴暗 这是他的坦诚 正直 是他内心优秀的品质 等长大一点再来读。
关于人生的观后感 篇4
《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
一直以来，我都比较喜欢看有故事情节的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林，一个才貌双全、文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市，回到农村当上了民办小学的教师。那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了，他重新回到了土地，当上了一个地地道道的农民。然而，心性极高的他又怎能安于现状呢？当机遇再次降临到了高加林身上时，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，当上了县里的通讯干事，一个有头有脸，风风光光的“记者”，成了城里引人瞩目的人才。事实上，他确实也是相当出色的，他辛勤、朴实，他勇敢、自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是终于有一天，高加林进城的背后原因被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。
人生变幻真是难以预料，谁又能知道自己今天以后会发生什么呢？对于高加林的才华我是佩服的，对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的，对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，对于高加林的爱情我却不知道该说什么好。
初恋是美丽，初恋也是激情彭湃的。正如小说中描述的，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台，失意无奈的时候。她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。因为，这爱实在是太单纯、太无助了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的、多才多艺的、强壮标致的“先生”所爱着；那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上呢，这爱的天平能平衡吗？不能。当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平就一下子倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语含泪接受了，她没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。
我被这无私的爱而感动着，也被巧珍那坚强和豁达而感动着。但也仅仅是感动而已，我又能说什么呢？退一部想想，一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗？ 如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的个性又能安于现状吗？两个世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的语言吗？我不敢回答。也许人生就是这样吧！
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：
人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
我想，人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑。直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。不也无憾吗？
关于人生的观后感 篇5
读了《找准人生的北斗星》这本书，我感触颇深。特别是里面的故事屋，给我留下了深刻的印象。
故事里记叙的主人公就是我们身边的普通人物，他们所做的英勇壮举是那么的普通和平凡，但告诉我们的道理又是那么的鲜明，什么是真善美，什么是假恶丑，让我们深深懂得了荣辱，明辩了美丑，知道了礼仪，树立了新风。它更使我懂得了应该从身边做起，从现在做起，从点滴小事做起，要有良好的道德风尚。
在诚信篇中有一个替父还债的故事让我深受感动。胡先生在没有欠条的情况下，把父亲生前欠金老伯10万元钱还给了他。他的诚实让我深深羞愧，因为我曾经想要掩盖自己的过错。
那是我四年级第一学期的一天上午，由于我头一天忘记把英语书放进书包，以至于在离英语课只差几分钟时，才发现自己没带英语书。我进退两难：回去拿吧，就会上课了，会迟到的;不会去拿吧，上课是怎么办?经过再三考虑，我决定用英语活动手册代替英语书吧，因为它和英语书的颜色一模一样，希望能瞒过老师。唉，谁让我没有准备好呢!
叮铃铃铃声响了。我装出若无其事的样子，把活动手册压在文具盒下，还特地盖没了活动手册四个字。
不一会儿，马老师迈着轻盈的步伐走进教室。老师和同学互相问好之后，马老师说：请大家把英语书拿出来，翻开30页。我的心怦怦直跳，可又故做镇定地打开了英语书的30页。
我请一个同学读一下30页的Lets talk。我把头低了下去，心里只嘀咕：千万别喊我。可马老师偏偏和我作对，她用锐利的目光环视了一下教室，便抽中了我：马园园，你来读。我心里一慌，暗暗叫苦，一面站起来，一面看着英语书，嘴里嗯个不停。
马老师见我连怎么简单的Lets talk。也不会读，惊讶地说：怎么?不会?那你跟我读。我更慌了，脸红到了耳根边。
马老师看出了我的破绽。走过来，抽过书一看，立刻明白了。我当时恨不得能找个地洞钻下去。马老师放下书，问我：你的书哪去了?书啊昨天晚上忘忘记房进书包了我支支吾吾地说。此时我心里非常后悔，把头深深地低了下去。马老师意味深长地对我们说：人有错误不用害怕，关键是要有勇气承认错误并改正。要做一个好学生，首先要诚实
读了《找准人生的北斗星》这本书之后，我更加明白了自己的过错，也知道了以后面对错误应该做出怎样的选择。
关于人生的观后感 篇6
人也是同样，一个人所能得到的属于自己的快乐，最一开始就被这个人的个性决定了。而一个人能够领悟高级快乐的能力则是由他的精神能力所决定和限制的。如果一个人的精神能力较低，那么所有外在的努力——不论是他人的帮助还是个人的运气——都无法使他领略到平庸的、动物性的快乐范围之外的高级快乐。他能感受到的只是感官的刺激、低级的社交、虚荣的消费和安逸的家庭生活。
当一个人独处时陪伴自己的，别人无法予毕达哥拉斯总结出来的规律与我此处的建议是一样的：每天晚上睡觉之前，每个人都应该对自己一天的行为逐一进行仔细的检查。一个人如果沉迷于世俗事物或放纵在感官享乐之中，只是随心所欲地生活，从不回顾已经过去的事，那么他对生活就没有详细、清楚的思考，他的感情是混乱的，思想也在某种程度上杂乱无章。夺的内在素质，亦即一个人的自身，之于一切他所拥有的财富以及他在别人心中的形象都更加重要。如果一个人的精神世界丰富的话，他单独一人的时候就能够徜徉在自己的精神世界中，悠然自得；然而，如果一个人冥顽不灵的话，就算不停地参加聚会，外出看戏、游玩，也无法摆脱烦人的无聊。
一个人具备的自身价值决定了他是逃避独处还是喜欢独处。因为一个人在独处时，如果他是一个可怜的人，就会意识到自己的全部可怜之处，而如果他具有丰富的思想，就能感受到自己思想的丰富性。
当发生了无法改变的灾祸时，我们千万不要这样想：事情本来有可能会不一样的；更不能假设我们原本能够阻止灾祸的发生。因为这种想法只能让我们的痛苦更加剧烈，以至于难以忍受，所以这就等于是在自我折磨。
如果一个人很难使心情放松，那么就要用命运轮的观点自我安慰，因为命运轮说出了这样的真理：所有已经发生的事，都是无可避免的必然事件。
关于人生的观后感 篇7
人生的轨迹蜿蜒曲折，无法预测的未来，无法抹去的过去。世间的不公平，时间的残酷，随波逐流的社会变化，一切显得那么的刺眼，这就是中国过去人们的人生吗？答案是：是的！尽在《人生》中鸟瞰过去人的人生，提醒着现在的青年为自己幸福的生活而庆幸并珍惜你所有的，也同时激励着我们一直努力，为人生的目标奋斗！
主角是一个农民家的孩子，名叫高加林。一个很有才气的小伙子，虽然没有考上大学，但是在同届的高中生里面已经是出类拔萃的了。不仅是校篮球队队员，文章写的也很棒，这些都标志着他的未来将不平凡。刚开始工作时，他还是一个普通的民办老师，自从村里的书记（俗称“大能人”）不公平地把它撤了，让自己的儿子顶替时，高加林变得很难忍受社会的不公平。很少干农活的他转向了颓废的道路，有时还会自暴自弃，认为人生失去意义的他渐渐走向落寞……，就当他快要垮了的时候，一个美丽的姑娘“救”了他。她就是刘巧珍，村里“二能人”的二女儿。美貌的她近乎完美，不管什么都很能干，而且不像平常的农民那么俗气。唯一的缺陷就是她没有念过书。从小就喜欢上高加林的她无私地表达了自己的爱，加林也接受了她。高加林的人生就此又转折了。他的才华是掩不住的，所以为了让他有更好的前途，一个镇上的干部走后门让加林当了一名记者。本身就十分有写作天赋的他一下子就成了城里的明星，他的文章在广播台上每日播放，人们很欣赏他的文笔。他还在镇上的篮球比赛上锋芒四射，这个投的准、跳得高、速度快的前锋很快又被大家重新认识了一下。在某个特殊的场合下，高加林和他以前的高中同学黄亚萍相遇了，本来在学校里就对对方极有好感的两人很快就走在了一起，为此高加林甚至抛弃了巧珍。两人一起准备去南京发展并改善生活，可好景不长，高加林因被发现走后门而被开除，他又重新下乡。这又断送了他美好的前程。更讽刺的是，巧珍也因为高加林的抛弃而嫁给了别人。
虽有悲剧的开头，但最后加林开始改过自新，从头开始了他原来的工作——老师。一切都显得一波三折，也使我懂得了许多道理。前途是重要的，但是绝不能为了它把良心给丢了。一旦认定了一段爱情，就必须坚守它，直到永远。若在外面事业飞黄腾达，就带上她；若是拥有繁华富贵，就与她分享；若是一无所有，就好好待她，别让她受苦。有时，我会站在高加林的角度思考人生，如果我是高加林，我会怎么做？我会做的比他好吗？不见得。所以我会活用我所学到的一切，以加林所犯过的错为戒，走好我自己的人生！
《人生》，人生，这的确是一本改变人生的书！
关于人生的观后感 篇8
《人生的智慧》是德国著名哲学家叔本华的晚期著作，该书能帮助我们在漫漫人生道路上尽快成长，幸福生活。230年前的叔本华，从本真的维度，阐释了人生本原的面目和最智慧的活法，这也是叔本华《人生的智慧》一书的写作目的。
亚里士多德在《伦理学》中写到“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦”，叔本华将这句话解读为“所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的”。正如生活中不是缺少美，不是缺少发现，而是缺少想去发现美的心境。当烦忧、焦虑和痛苦萦绕心间时，我们的注意力始终只会聚焦在痛苦之上而无暇顾及其它。我们感受到的痛苦越强烈，自身存在感也越真实，而快乐转瞬即逝，像梦一般不真实。伏尔泰也曾有过类似的表述：“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正实在的”。
叔本华认为要尽量避免生活中大大小小的痛苦，就要过一种深思熟虑的生活，比如我们不应该以痛苦为代价或者冒着遭受痛苦的风险，去追求泛滥的物质欲望满足和感官快乐，那样只会为了否定、虚幻的东西而遭受真实的痛苦。对于已经发生的痛苦，要从生活经验中汲取一切有益的教训，勤于反省，经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。降低对生活的期望，生活并不是让我们享受的，我们必须忍受和克服它。增加生活阅历不失为应对良策，洞察世间百态才可做到平常之中安然自得，处乱之时荣辱不惊。叔本华还从对人自身的剖析、对待自己、他人及命运的态度、人生的各个阶段等方面阐释他认定为人生真理的感悟。
罗曼罗兰在《米开朗琪罗》中写到：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的本质之后依然热爱生活”。在明白人生的残酷，遭受生活的苦难后，依然选择不放弃，并为人生构建意义，便是我所理解的对生活最真挚的热爱，也是读《人生的智慧》一书获得的最大智慧。
关于人生的观后感 篇9
1人的自身是最重要的，幸福是一种预期的满足。因为：对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的明显就是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。
2每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此，每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义。
3一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。内在拥有对幸福是至关重要的。只有在内在拥有不足、思想贫乏的时候，需要外在的娱乐来内在的空虚。
4有的人能享受感官的乐趣、低级的社交、庸俗的消费和闲适的家庭生活。有的人是享受最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。能否领略这些精神思想的乐趣却首先取决于一个人与生俱来的精神思想能力。
5正是由于内在的空虚，他们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。能够让我们免于这种痛苦的手段，莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。因为人的精神思想财富越优越和显著，那么留给无聊的空间就越小。这些人头脑里面的思想活泼，奔涌不息，不断更新；它们玩味和摸索着内在世界和外部世界的多种现象.
6人的三类快乐的源泉。每个人都会有适合自己的一类快乐，这由他身上所突出具备的是哪一种能力而定。
第一类是为机体新陈代谢能力所带来的乐趣：这包括吃喝、消化、休息和睡觉。
第二类是发挥肌肉力量所带来的乐趣：这些包括步行、跳跃。
第三类为施展感觉能力方面的乐趣：这些包括观察、思考、感觉、阅读、默想、写作、学习、发明、演奏音乐和思考哲学等。
最高贵的快乐的源泉就存在于他们的自身。能够刺激他们的外在事物是大自然的杰作。
7一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。20xx0924
关于人生的观后感 篇10
《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的力作，正是此书让其晚年得享盛名，让更多人了解其独具一格的哲学思想。都说叔本华是一个悲观主义者，但在我看来，他也有积极乐观的一面，本书虽名为智慧，其实是叔本华的幸福论，也可算作他的自传。精妙深刻的语言加上优美的、格言式的翻译令我大呼过瘾，读书时手中的笔从未放下，基本上每一天都有勾画。
开篇老叔就指出，决定凡人命运的根本差别在于三项内容：
人的自身 。即在广泛意义上属于人的个性的东西。它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。
人所拥有的身外之物 。即财产和其他占有物。
人向其他人所显示的样子 。即人在其他人眼中所呈现的样子，也就是人们对他的看法。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。
对于这三个因素的轻重排序，老叔的结论是：对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的就是这个人自身的内在素质，他直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐或痛苦首先就是人的感情、意欲、和思想的产物。
这么棒的开头一下就激起了我阅读的欲望，历经数十个日日夜夜，床上、厕上、火车上，这本书陪我度过了一段愉快的旅程。
第二章老叔同志花大力气论述了人的自身，强调人应该注重内心修炼和个性培养，尤其要不懈提升、积累精神财富。书中的一句话特别合我胃口一个愉快的人总有他高兴的原因，原因就是：他就是一个愉快的人。一个人的这种愉快气质能够取代一切别的内在素质，但任何别的其他好处都不可以替代它。我们应该把获得和促进愉快的心情放在各种追求的首位。随后老叔强调了健康的重要性，建议大家都动起来。他本人常年坚持良好的生活习惯，早睡早起，定居法兰克福后，无论刮风下雨，每晚都牵着他的狗儿出外散步。本章结尾部分有一个发人深省、振奋人心的结语：当一个人注定要把自己的精神印记留给整个人类，那么，对这个人就只有一种幸福或者一种不幸可言那就是，能够完美发掘、修养和发挥自己的才能，得以完成自己的杰作。这其实是作者本人真实的内心独白，才华横溢的叔本华在29 岁即完成了开宗立派的巨作《作为意欲和表象的世界》，但直到60 多岁才为世人所称颂，如果没有那样强大的心理暗示，他怎能坚持那么久？这让我想起了路遥在《早晨从中午开始《/span平凡的世界 创作手记》中的一段话：在狂热紧张繁忙的工作中，主要的精神状态应该是什么？那就是认定你在做一件对你来说是前所未有的工作，甚至是做一件前无古人的工作。不论实质上是否如此，你就得这样来认为。你要感觉到你在创造，你在不同凡响地创造，你的创造是独一无二的；你应该为你的工作自豪，就是认为他伟大无比也未尝不可。这不是狂妄。只有在这种目中无人的状态下，才可能解放自己的精神，释放自己的能量。应该敢于把触角延伸到别人没有到过的地方，敢于进入无人区并树起自己的标志。照耀你的世界的光芒应该是你自己发出的。沈君，让我们一同发掘并释放自己的突出才能吧！
第三章老叔介绍了人所拥有的财产。
第四章大篇幅论述了人所展现的表象，对我启发最大。老叔悲观地说：几乎所有的人毕生不息地奋斗，历经千难万险，最终的目标就是让别人对自己刮目相看。扪心自问，我又何尝不是呢？所谓的通过提升自身影响力、帮助别人以实现个人价值，说到底也是自己的虚荣心作祟吧？过分在意别人的看法导致人不能平静地生活、工作、学习，从而不能为自己而活！让自己内心强大起来，接受真实的自我，不畏人言，坦荡荡勇敢选择要走的路、要过的生活。到那时候，内心的幸福就如期而至了。有一句话与你共勉：具有价值的不是名声，而是藉以获得名声的东西它才是真实存在的，而以此获得的名声只是一种偶然意外而已。例如我们羡慕一个伟人，并不是因为这个人被那些缺乏判断力、经常受到迷惑的大众视为伟人，而是因为这个人确实就是一个伟人。他的最大幸福并不在于后世的人会知道他，而在于在他那里我们看到了那些耐人琢磨、值得人们永久保存的思想。他的幸福是被自己掌握的。
第五章建议和格言是本书内容最多的部分。在本章里，老叔表现了自己悲观、现实的一面理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。本章以小节的形式列出了人们在生活中常犯的毛病，如嫉妒、不能节制欲望、过度劳作等等。老叔对每一个问题都做了精当的评论，但因为内容过分接近现实，读起来如同卡耐基论人性弱点那种教人为人处世的成功学着作，略觉反感。
第六章人生的各个阶段是本书的完美收官。老叔大声疾呼把握现在我们终其一生都只是生活在现时此刻。不必太未雨绸缪、思考遥远的未来，也不宜总是如闺怨的少女般怀念再也回不去的过去。不管我们能够生活多长时间，我们都只享有那不可分的现时此刻，除此之外，别无其他。沈君，让我们都过好每一天，享受此时此刻此岸的生活，但也不能在温柔乡中迷失自我、忘记使命生来就注定要成就一番伟大事业的人，从青年时代起就在内心秘密地感受到了这一事实。他就会像建筑蜂巢的工蜂那样去努力完成自己的使命。
临近结尾，我想缅怀一下这位伟大的哲学家，他让我重新认识哲学的魅力，哲学是平易近人的、属于每个人的学问。正如他在教授第一堂哲学课时所说：在康德以后，很快就冒出了尽是玩弄字词的诡辩者。他们乱用莫测高深的字词，把他们时期的有思考能力的人弄得烦腻和厌倦，把这些人吓得从此远离哲学，不再信任这种学问。但现在，某一更具思想能力的人将会出现，使哲学重新恢复其荣誉。 终其一生，叔本华都近乎顽固般坚持这一原则，从不故弄玄虚、矫揉造作，始终忠实于自己，为人类写作。1860 年9 月20 日，72 岁的叔本华在书房与世长辞，孤独地走完了他的人生旅程。密友格温纳献上了如下致辞：对于自己要完成的使命，他怀着铁一样的信念。在那漫长的、不公正的默默无闻之中，他从不曾偏离其崇高的孤独路径半步。在自己选定的事业中，他真可称得上恒兀兀以穷年。
沈君：前路漫漫，风云变幻，仕途艰险，使命永驻。作为四年室友，我对你怀着深深的感谢，借此机会送上你毕业前给我的祝福：人生的智慧在于无论富贵还是贫贱都能幸福愉快地度过。愿君无论身处何环境，均能坚守自己最真实的内心，制止最原始的欲望！
愿幸福与君同行！
关于人生的观后感 篇11
当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，写了一些，议论也发表了一通。我看过一些，但自己并没有参加进去。原因是，有的不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。
时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。
那么，长寿就一点好处都没有吗？也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。
根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉０Ｋ，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢？
我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。
我有些什么想法呢？话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。
话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
关于李时珍的观后感3篇
观看作品时总会因一些感触颇多的情节而心有所悟。用文字的形式记录自己的观影心得，是非常有意义的事情，经常写观后感，加强创作能力，您知道观后感大体分为哪几个部分呢？读后感大全小编特意为大家收集整理了“关于李时珍的观后感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
关于李时珍的观后感 篇1
晚上，我一个人坐在床上看着《李时珍》这一本书，心里久久不能平静。我的脑子里一直在围着一个问题：李时珍真的一生下来就是天才，就会写《本草纲目》吗?可是后来直到我从头到尾一直把这本书看完，我才明白这并不是的。
虽然我没机会看到李时珍爷爷，当然这是不可能的，但是我的眼睛里却清晰地浮现了他的好形象：李时珍爷爷从小就很爱学习，他的父亲李言闻是当地有名的医生。为了方便给人治病，在自家的后院种了许多各种各样的草药。在李时珍三岁的时候，父亲就让李时珍去后院浇水，李时珍去后院浇完水后，就采下了一片楸楸草药叶子尝了尝觉得很苦，就跑过去问父亲，父亲告诉他中药都那么苦，尝多就习惯了。从此李时珍就开始研究许多中草药。
有一次，父亲拿出一把长有黄色粗根的草药问李时珍：“说说，这是什么药?”“这不是地鲜黄吗?”李时珍想了想回答说。“对，你知道它们的药性吗?”父亲又问。这一次李时珍回答错了。父亲纠正了他的错误，然后严肃地说：“孩子，你要记住，医生用错药，可是人命关天的大事呀!轻的会延误病情，重者会把人毒死。千千万万不得马虎呀!”李时珍睁大眼睛点点头，他把父亲的话牢牢记在心中。
李时珍渐渐长大，他萌发了学医的念头，参加了县里的科举考试，中了秀才。后来又参加了第二次考举人的乡试，但榜上无名。乡试落第后，他索性收了个徒弟，开始周游天下去采集各种奇珍异草。有时走到一个地方就歇一会，啃点干粮继续上路。经过千辛万苦和不懈努力终于写成了一本有着190多万字的《本草纲目》，心里有说不出的高兴。
读这篇文章我有很深的启发：一个人只有经过不断的刻苦学习，才能做好一件完美的事。
科学的巨人——李时珍，连同你的《本草纲目》，将永远留在中华民族的光荣史册上，永远镌刻在我的心上，世界人民的心上！
关于李时珍的观后感 篇2
当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家收集的《李时珍的故事》读后感，欢迎阅读与收藏。
医生，在现代社会里被人尊称为“白衣天使”，可在明代，医生的社会地位却很低很低，甚至与“巫卜”一起列入“九流”那类职业里。在这样的社会环境里，竟出现了一位流芳千古的名医——李时珍。
李时珍的一生都奉献给了医学。重修《本草》是他为医学作出的`最巨大的贡献。李时珍为了重修《本草》，历尽了千辛万苦：他观察动物，核实前人的记述;他采集矿物，研究药用矿物;他为了了解药用后的反应过程，甚至拿自己当试验用体会药力……但值得庆幸的是;他的艰苦没有白费，他成为了世界人民公认的伟大医学家!
李时珍为了研究医学，可以不顾生命危险。可是我，在困难面前总是低头，没有恒心，没有耐性，不好问也不好学……想到这里，我下定决心，一定好好儿向李爷爷学习!
我，一名小学生，以前对自己以后的路该怎么走，我很是迷茫。但是，当我读完《李时珍的故事》后，我终于明白了：只要你“活到老，学到老”;只要你“一步一个脚印”;只要你有目标、有行动、有恒心;只要你能像李时珍那样不折不扣地学习，一切愿望都能实现!
“真难!”我又为了一道难以计算的数学题而头痛。“是做?还是不做?”我犹豫不决。就在这时，我脑海中又浮现出李时珍不顾生命危险尝百草的情景，心里想到了他所遇到的更大、更艰辛的困难。“我这点小困难算什么?”我静下心，“对，我的目标是作对它!”学着李时珍，我认真分析起这“病”的“病因”，一边又拼命思考这“病”的“治法”，开什么“处方”……一切手段都尝试过了，怎么?我这笨脑袋就是不开窍呀!“好!软的不行来硬的!”我将上课时所有的“治病法”都一下子抬了出来。在我的“非常手段”下，“病魔”不得不束手就擒。“谢谢你!伟大的老师，不，是引路人!你让我这只迷路的小羊羔，又重新找到了回家的路!”
科学的巨人——李时珍，连同你的《本草纲目》，将永远留在中华民族的光荣史册上，永远镌刻在我的心上，世界人民的心上!
关于李时珍的观后感 篇3
古时候有个名医叫李时珍，他听说曼陀罗花这种药草有麻醉作用，可是世人还不不知道合适的服用量。李时珍决定自己来试，他吃了一点以后对徒弟说等一会儿药力发作以后你用针扎我再用刀在我手上割看还痛不痛。过了一会儿，李时珍觉得有些头晕、心慌，可徒弟用针扎时他痛得把手缩了回去。他又吃了一点，李时珍就晕了，徒弟用针扎、用刀尖划他一点也不知道。就这样，李时珍终于摸清了吃麻药的准确用量。
李时珍用他一生的心血，终于写完了《本草纲目》。《本草纲目》全书共52卷，有一百九十多万字，记载的药物有1892种，每种药都详细地记述了产地、形状、颜色、气味儿、功用和采集、制作的方法。还有1160幅插图。这是古代任何一部本草书所不能比的，是一部伟大的医药学巨典。
读完《李时珍的故事》，我肃然起敬，钦佩不已，李时珍是一个伟大的人，他的执着、认真、勇敢值得我们学习。
美丽人生影片观后感3篇
欣赏优秀的作品可以让我们的心情变得愉悦，很多人在看完电影后，都会有许多不一样的感悟，将感悟写成观后感，可以让我们印象更加深刻。优秀的观后感可以让我们深入了解作品想要表达的内容。我们要怎么写作品的观后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《美丽人生影片观后感》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
美丽人生影片观后感(篇1)
从1945到2020，世界反法西斯抗战胜利走过第75个年头，而《美丽人生》修复版电影为纪念反法西斯胜利75周年即将在中国上映。此电影，是带中国的观众重温发生在二战时期的那些犹太小人物的那经典的浪漫爱情故事，以及歌颂伟大的父爱，以及记录着这永恒的电影艺术。《美丽人生》以一种特殊的视角来表现反法西斯主题的电影，比较老的电影，是一部不管看几遍，都能收获不一样的感悟的电影。
和很多反法西斯战争题材不同，这部电影没有正面呈现纳粹的残暴，而是聚焦于一个小家庭，以喜剧的方式让观众领悟生命的真谛。影片笑中有泪，将一个大时代小人物的故事，转化为一个扣人心弦的悲喜剧。这或许也是它至今还让人回味无穷的原因。
本片开场一个成年人抱着一个孩子在迷雾中走向远方，这是男主人公基多和他的孩子，旁白缓缓道来：“这是一个简单的故事，但却不容易说清楚，像寓言，有悲有喜，也像寓言，让人不可思议。”将时间回溯到半个多世纪以前的二战中。故事前半段以一种欢快活泼的基调描述了基多与妻子的相遇，以幽默搞笑的肢体语言描绘出基多的风趣，整个色调是明亮的，但也采用了明暗相交的手法，来展现二战的影子。一反战争片沉重的基调，这时候的一切都是美好的。而在故事后半段，基多一家被抓进集中营，婚后的美好生活在二战的推进中渐渐消失，犹太人所受的威胁和迫害越来越严重，故事的基调从这里渐渐暗沉。还有一幕是基多为了偶遇自己未来的妻子，假扮督学官到学校，学校的校长给学生传达的思想，就是纳粹的种族主义，歌颂自己的种族，歧视犹太人，由此可见当时纳粹主义和种族主义的盛行。并且穿插的人物对话中的小心当前的态势，事态很严重，以及那匹“犹太马”，都展现了犹太人在二战中的所受灾难。一辆火车将故事基调带入了浓重的灰暗色彩中，二战的残忍苦痛蔓延开来。两者形成鲜明的对比，进一步突出了战争的残酷。
今时今日，《美丽人生》的重映有着特殊的纪念意义。纳粹、法西斯虽然距离我们太过于遥远。但是这部电影里包含的爱情、亲情以及对于战争的反思至今仍有现实性意义。
美丽人生，以小人物的视觉角度讲述了二战的黑暗和残酷，同样也更多展现了小人物的美丽心灵，前后篇幅的强烈对比给观众留下了更深刻的印象以及冲击，以人物经历的形式对比直接展示战争场面，更令人感受到战争的惨烈，更多的向往和平，引人深思。
愿这个世间再无战争，再无牺牲。
美丽人生影片观后感(篇2)
一个父亲，一个外子，一个男人
影片《漂亮人生》观后感
基度，男，居于意大利的――犹太人。
个子不高，个子不壮，无钱，无势，长得也，不帅。
胆量非常大，灵巧聪慧，意志坚毅，风趣的行径中，不差放浪。
这是二战时间产生介意大利与德国之间的故事，他的故事，一个家庭豪杰的故事，是悲剧，却漂亮。
我的公主！你没事吧？在草堆中相撞，他碰到了这个伴随本人终身的女人，他的公主――朵拉。
几次的巧遇让基度与朵拉认识，而基度勇猛地支出和表露，让他们相爱。
带我离开。舍弃高贵，舍弃权势，朵拉上了基度那匹非常的马，不睬会众人的目力，到达了本人的美好世界。
有了家庭，还有了他们的孩子――约舒亚。
电影到这边，我从来在笑，笑其中的神乎其神，笑基度的风趣与能干。大概我不过把基度当做一个无厘头的形象来对付他，依旧笑着以后面看下去。
笑容慢慢昏暗阴森下来，内心有些，说不出的不舒适，渐渐的明白了基度一个好父亲。
这是二战，他是犹太人，被德法令西斯与狗并称，当做跟班的――犹太人。
那一天是基度的儿子约舒亚的华诞，悲惨的父子进了德国人的车，怜悯的约舒亚并不知道产生了啥，在暗淡的车箱内，懊丧、丢失。
好孩子，你不是从来想去远程旅游吗？此刻爸爸不正带你去了！特别好玩！基度笑着，笑得云云牵强。
他是一个好父亲，有基度这样的一个父亲，约舒亚是走运的。父亲启发着他，过了数年愉快的牢狱生活。
无论有多苦多累，基度老是笑着对本人的儿子，我们在做游戏，积满1000分，就会有一辆真实的装甲车当作夸奖，送给我们。心是酸的，云云的环境，随时都能够滴血物化，他只求能给儿子带来欢快。
朵拉是一个好妻子，她强制去受跟班般的苦不过为了与她的外子和孩子近一点。而即便这样，却照旧分别。
念旧的乐曲在天上响起，是爱地召唤。基度岁妻子的爱，全在乐声中开释出来，他每时每刻都在想着朵拉。心照旧酸，恋情，配偶，还可以有啥比他们-诚恳。在困难的日子中，美好从来都是模模糊糊地保管着。
一个男人，他的行动并非那么高雅，其实不像一个豪杰人物那么宏大，而他的死也并非那么的悲裂，以至他的死让人感觉假装成一个女人，被枪杀在暗淡的边际，那么的黯淡。
不过，一个真实的男人，会在意这些？为爱，为家，支出所有，以至生命。
法西斯的残暴抹灭不了爱，抑制不了恋情，恋情的曼延。再困难，有爱在，还怕啥？
感激，《漂亮人生》的美，在感激中，我的心开端倾盆！
美丽人生影片观后感(篇3)
二战权利与财富的争夺战，一场不公平的屠杀，一次残忍地掠夺。影片《美丽人生》，开头圭多和朵拉不可思议的爱情，小镇的繁华和安定和人们所过的无忧无虑的生活，乔舒亚诞生在这个幸福的家庭。让我看着心中也洋溢着幸福。
当一家三口幸福的生活在一起时，一场噩梦正悄悄地向他们靠近。当乔舒亚5岁生日时，纳粹分子抓走了圭多父子和圭多的叔叔，只留给朵拉一个乱糟糟的家，朵拉并没有犹太血统可她毅然决然地跟随丈夫和儿子去了集中营。圭多为了让儿子不害怕，亲手编织了一场善意的谎言告诉乔舒亚这只是一场游戏他们要拿到1000分可以得到头等大奖一辆乔舒亚梦寐以求的坦克，集中营痛苦压抑的生活并没有压倒圭多，他从广播中向朵拉报平安，又以游戏规则的方式教会儿子如何逃跑。
影片在我眼前久久不能消散的有两个镜头：一个是圭多叔叔一个善良的老人，在被抓进集中营的第二天以洗澡的名义被带进毒气室，一个德国女兵面无表情地快步走过的时候险些摔倒，圭多叔叔及时扶了她一把女兵抬头看向圭多叔叔，他的眼神中充满了空洞无神和片刻的茫然，她稍有停顿，但依旧一声没吭转身走了。我想某一瞬间她为自己感到茫然和后悔，残忍的战争并没有磨灭人性的善良。
第二个镜头是圭多在临死前路过儿子藏身的铁桶。他像士兵一样昂首挺胸地向前走去，不时发出搞笑古怪的声音，做出夸张的表情，他在死亡来临不忘给儿子一个完美的结局让儿子幼小的心灵避免阴暗与血腥的伤害他给儿子留下来的不是集中营灰暗的回忆，而是一个美丽的游戏。
影片结尾响起了一段平静而深情的画外音：这是我的经历，这是我父亲所做的牺牲，这是我父亲赐予我的恩典。我再也忍不住了，坐在电脑前放声大哭。也许，真正能感动人心的不是悲剧本身，而是从平凡中升华的伟大
关于公司的力量观后感3篇
【篇一】公司的力量观后感
你能看到多远的过去，就能看到多远的未来周末没事又重温了公司的力量这部纪录片，颇有感慨，这是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片，这是央视近几年拍的最好的纪录片之一。它以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观察市场经济的演进，探寻成长中的中国公司的发展路径。作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为现代历史中最引人注目的现象之一。
从本片中全球数十所高等学府、商学院和研究机构，5位诺贝尔经济学奖得主，9位知名商学院院长，还有数百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国自身学者的智慧言论和几百年来在公司这一组织形态发展演变过程中所发生的历史性、代表性和启迪性的历史事件，使我领悟到“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”这句话的真实含义。
在这片子看到许多成功的大企业如何从诞生到成为巨型跨国企业，这些优秀的公司创始人如何引领历史潮流前进，在第九集本土雄心里，遗憾中国在1840年—1949年这人类历史上最重要的100年里，在工业革命的大背景之下，其它国家都在全力发展经济，在工业革命的历史潮流中奋勇前进，中国却一直在动荡在战争，错过了能赶超欧美的机会，直到今天中国仍然和发达国家有不小的差距，为什么中华民族在近代这一百多年里落后这么多?
归根结蒂在于----思想，思想的解放，思维的创造，人与人、国与国之间的差距就在与思想，真希望像十七世纪的欧洲启蒙运动在中国开展一次真正的启蒙运动，让中国这个古老的文明大国在新世纪里绽放出新的光芒，让每个人都“启蒙”，清朝二百多年的闭关锁国的统治，给人们思想的禁锢和影响直到今天还没有消除，我们缺乏那种勇于冒险、开拓创新、自我奋斗的精神----
关于梦想的观后感(集锦3篇)
读后感大全精选栏目推选：“梦想的观后感”。
好的影像作品是人们进步的源泉，好的作品能够将我们内心的感悟激发出来，一篇好的观后感应该语言简练，感情真挚，逻辑清晰。坚持写观后感可以让我们重新建立对生活积极乐观的态度。怎样写观后感才能更加突出我们的感悟呢？经过搜索整理，编辑为你呈现“关于梦想的观后感”，相信你能从中找到需要的内容！
关于梦想的观后感 篇1
梦想，可以激发力量，一种强大的力量。读了《梦想的力量》这一课后，我再一次被梦想所带来的神奇力量所震撼了。
这一篇文章主要讲述了一个加拿大六岁的男孩——瑞恩，在听老师说非洲的孩子因为没有干净的'水喝，得了病而死去。之后，内心产生了极大的震动，产生了想帮一帮那里的孩子，为他们打一口井的梦想。这岂是一个6岁的小孩能完成的梦想？但瑞恩没有畏惧，开始了实现这个梦想的行动。他干家务活挣够了70元钱，后来，又攒够了20xx元，进而又筹集到一台钻井机的钱。最后，瑞恩为非洲的孩子打了一口井，他的梦想实现了。
瑞恩，一个仅仅六岁的孩子，靠着自己的善良心灵、坚定的信念、追求梦想的执着精神，最终使梦想实现了。再看看我们，一会说梦想是这，一会说梦想是那。我们总是认为梦想只是随口说说罢了。其实，梦想就是努力的方向。如果没有自己真实明确的梦想，我们就会像一只小船在人生的大海中迷失了方向。
这不禁使我想起了一个故事：从前有一个教师，在无意中看见了一摞作文本，这是自己第一次当老师时所布置的作文，作文题目是《我的梦想》。他想：如果进行一次跟踪回访，看他们是否已经实现了儿时的梦想。结果大多数人都没够实现当初树立的梦想，唯有一位女孩，她在作文中写道“我的梦想是将来当一名英国内阁大臣。”那位女士告诉老师，她是因为自己的坚持，梦想才得以实现。
是啊，有了梦想，还要有坚持实现梦想的决心。没有坚持，梦想只能是空想。瑞恩为了攒够70元钱，放弃了自己玩耍的时间，坚持不懈，最终实现了梦想。而我的梦想是当一名教师，我在学习的时候却被其它的一些诱惑而分心。想到这儿，我的脸不禁红了。我想：我以后也要向瑞恩一样坚持不懈地努力，只有这样，我们才能实现自己的梦想。
把“梦”这个字拆开，既为“林”和“夕”，可以想象一下：梦想就像夕阳的光辉洒向茂密的森林，多美的景象呀！是的，梦想是美丽的，但只有我们学会坚持，才可以点亮人生最美的烟火。
关于梦想的观后感 篇2
生活中的每一个人都有着自己的梦想，它或许很远大，或许很现实，不过，它们都有着一个共同点，那就是能让我们为之奋斗与努力。我曾经看到过无数个对梦想执著、永不言弃的例子，却被这样一个故事深深打动着，陷入沉思……
有一个叫瑞恩的小男孩儿，他在一堂极其普通的课上听老师讲到了非洲的安格鲁常年干旱，有很多孩子因为喝不到洁净的水而死去。从那时起，他就有了一个梦想：要为非洲的孩子们挖一口井。于是他便一点一点的攒钱，好不容易攒够了70元，却被告知如果要打一口井需要两千元。这时的瑞恩并没有放弃，而是接着用自己的劳动来攒钱。他的事迹感动了所有人，有更多的人与他一起努力……他终于为捐出了一口井，完成了自己的梦想。
一个梦想竟然给予了他如此无穷的力量，使他想尽办法来实现它。或许，我们每个人的心里都埋着一个梦想，有的人为之奋斗，失败了；有的人还正在奋斗中。我想，不论结局怎样，我们都应该向瑞恩一样，用乐观、向上的心去对待。我也有属于自己的梦想，我也在那漫长的奋斗途中。或许现在对我做不出什么惊天动地的大事，但我可以全心全意的学习，为梦想垫下基础，等到自己有能力的那一天，再开始拼搏。为了美好的梦想，让我们一起展翅飞翔吧！
梦想在远方，让我们背起行囊，向着它奋进吧！
关于梦想的观后感 篇3
今天，我们和老师共同学习了“梦想的力量”这一课，我感受颇深，尤其是对6岁的男孩瑞恩。
这篇课文讲的是：一个小男孩瑞恩，他为了一个梦想而作的一些力所能及的小事。他的梦想就是：为非洲打上一口井，使那里的孩子们能够健康，快乐的喝上纯净的水。他的理想刚开始是通过干家务活攒70元钱，后来就是攒20xx元钱为非洲的孩子们打一口井，然后就是为非洲的孩子们攒买钻井机的钱，最后就是成立了一个"瑞恩的井基金会”，当瑞恩九岁的时候，这个基金会已经为非洲的八个国家打了30口井。
这一切一切的奇迹，都发生在6岁男孩瑞恩的身边。读了这篇课文以后，我想：如果我们能为着我们的梦想而努力前行，那一切就皆有可能。
我的梦想是在上学阶段，好好读书，好好写字，对工作负责，每次考试都考个好成绩。虽然我说出来很简单，但做起来却比登珠穆朗玛峰还要难。因此，我要向瑞恩这样，坚持坚持再坚持，什么困难都会消灭，什么阻碍都会灭除。
梦想是什么？它是比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比天空更广阔的坚强，神秘的理想。它拥有梦幻般的华美，纯洁和甜蜜；它是每个人心中最崇高的净土；它是每个人心中最难攀登的山崖。要想实现梦想，只有一个秘诀，那就是坚持。
只要坚持，石头就能开出美丽的小花；只要坚持，再难长出生命的荒地，也能充满绿意；只要坚持，铁树也能开花！让我们心怀梦想，为着梦想而努力前行吧！
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