《大雪将至》读后感900字合集。
读书帮助我们成长。读作品后，常常有许多感受。读后感可以不断的提升我们的记忆力，提升我们对作品的熟悉程度。写好作品的读后感需要注意哪些地方呢？我们陆续为大家整理了《大雪将至》读后感，希望你更多关注本网站更新。
《大雪将至》读后感(篇1)
根据他的出生文件——虽然艾格尔认为这份文件连它上面的印章墨水都不值得，他已经七十九岁了。他从没想过自己能活这么久。
总的说来，他是能够满意的。他从自己的童年、战争、还有一场雪崩里活了下来。他从来都辛勤努力地工作，他的一生在岩石上凿钻过无数个洞，砍下了那么多棵树，估计那些树的木柴足够让一个小城市里所有的炉子烧一个冬天的火；他经常把自己的生命悬在天地之间的一根线上；在他人生的最后几年里做登山向导时，他接触了那么多人，尽管他对人依然并不了解。就他自己所知道的，他没有犯过大的错误，他也从来没有沉溺于世间的诱惑：酗酒、嫖娼或者暴饮暴食。他自己盖了一个房子，他曾经睡在无数的床上、牲口棚里和货车的装卸台上，有几个晚上甚至是在一个俄罗斯的木头箱子里。他曾经爱过，从中也了解到，爱可以通往哪里。他看到了几个男人在月球上漫步。他从来没有陷入不得不相信上帝的窘境，他也不害怕死亡。他想不起来，他是从哪儿来的，最终他也不知道，他将要去向何方。但是，这生来死去之间的时光，他的一生，他可以不含遗憾地去回看，用一个戛然而止的微笑，然后就只是巨大的惊讶。
安德里亚斯·艾格尔在二月的一个夜晚去世了。不像他自己一直想象的那样，在野外的某个地方，颈项上洒着阳光，或是额头上顶着星空，而是在他自己的家里，在桌子前。
这一生充满了苦难孤单，和平凡。
这一生艾格尔只是遵循本能地活着。没有可以失去的了。也不想得到什么。
只能平静的等着蜡烛燃尽，等冬天来临。
都一样的，我也一样，一生靠本能活着，迷惘而顺从地活着等待死亡来临。
《大雪将至》读后感(篇2)
《大雪将至》读后感600字！
罗曼罗兰曾说过，“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后，仍然热爱生活。”
脆弱的人类可以拥有坚韧的意志，在噩耗摧残之下，仍可顽强生长。许多人经不起打击，遭受几次挫折之后就自暴自弃，其实，人因挫折而提升能力，幸福因苦难所以珍贵。《大雪将至》讲述了主人公艾格尔平淡却励志的一生，自诞生那一刻，他就被贴上“私生子”的标签，这个标签让小艾格尔在童年历尽毒打，被虐待至瘸跛，但他从未自暴自弃，甚至参加了第一批高山索道团队、参与“二战”，他目睹过无数的痛苦和死亡，其中包括妻子因为雪崩的离世，但即便上天剥夺了他的挚爱，他也平静地吞咽命运倾倒的苦水，热爱生活。
艾格尔的一生没有什么成就，痛苦与灾难占据人生的大部分，但年老独居之际，他静静躺在山间竹椅上，却觉得自己的一生已然满足，因为他曾经深爱过玛丽，体验过相爱的幸福；因为他曾经参加过所向往的冒险——高山索道工程项目；因为他曾捍卫过自己的国家——参加二战；虽然他最后只是个孤家寡人，但因为他曾经为所憧憬的事物努力过、曾经体验过那些独一无二的经历，所以他感到人生无憾，所以他才能够在历经悲欢离合后，仍能够平静的面对未来。
如果你正在经历挫折，你可以悲伤，但不要自暴自弃，要明白所有的一切都是一次体验，一个回忆，它的发生是为了让你蜕变成一个坚强的人，正如《大雪将至》中所写：“伤疤就像岁月一样，一个接一个，一年又一年，所有的一切造就了一个人。”
《大雪将至》读后感(篇3)
小说的主人公艾格尔是一个让人敬佩的人，虽然他平庸无奇，还因为儿时养父的虐待而瘸了一条腿，但是他的一生，对爱情忠诚，对工作尽责，对国家尽心。堪称无愧。
艾格尔因为儿时家庭的不幸，而被应该称为姨夫的人寄养，他是不幸的，因为这位养父具有虐待症，两言不合，小伙子!撅起你白白的屁股准备挨鞭子!终于有一次被打坏了，打断了一条腿，虽然在乡村医生的精妙的医术之下接好，但从此还是一个瘸子。
上帝给你关了一扇窗，就会给你打开一道门。此言不虚，虽然腿瘸了，但手臂更有劲了，呼哧呼呲，力大无穷。现在养父不敢打他了。只有将他扫地出门。不敢打了，再打这小伙子要干死他了。
小伙子有力气，在工地干活一个顶三，老板也喜欢他。慢慢的也有时间想女孩子了。上天有成人之美，终于让他遇到了爱情，八棍子打不出一个屁的人居然恋爱了，也许女同志发现了他令人惊叹的精神世界吧。
艾格尔在山上放火摆字母求爱那一招真的太浪漫了。我都被他感动了。
就这样，小伙子成家了。
因为感觉到为人丈夫的责任，他毛遂自荐，要更多的工作，老板被他搞蒙了，是要更多的工资吧?好好干!不会亏待你的。
如果作者行文至此，该是多么美好的故事，历经忐忑不安的童年，找到了自己的真爱。但作者才不会让故事就此结束。发生雪崩了。艾格尔的妻子丧命。这世间无法承受的痛苦铺天盖地一般袭来。这个德国人崩溃了。他的真爱，他的唯一的爱，没了。
接着，他想到了从军，却因为瘸的腿而被刷下来。极具讽刺的是几年过后，政府却强制要求他从军，因为政府需要他这样的人。那时应该是二战吧，德国兵力不足，开始抓壮丁了。
艾格尔的从军路也不安稳，忽然就被抓到战俘营，二战早就结束，却还被关在俄罗斯七八年，这个世界，仿佛早就忘记了还有一个战俘营
经历过不堪忍受的战俘生活，回到自己的家乡，艾格尔已经有点格格不入，当年穷困潦倒的小山村，被雪山围绕的小山村，如今已经被开发成旅游景区，游客簇拥不绝，兴致勃勃。
老年的艾格尔开始做起导游的工作，因为对自己家乡这一片的熟悉，让他做起导游来游刃有余，那些在游客眼里宛如天堂的美景艾格尔看的太多了，他只需要保护游客的安全。
终于，导游做厌倦了，也许是艾格尔自己老了吧。
如果已经在开往地狱的路上，那就应该和魔鬼一起笑着去，他说，笑笑又不辛苦，还能让整个事情更容易忍受些。
最喜欢文中的这句话，没事就笑一笑吧，活在这个世上，没有谁是容易的，各种欲望早就让人千疮百孔。
艾格尔有一天看到了自己的养父，老态龙钟，行将就木，枯骨如柴，这个人曾经是艾格尔心中的噩梦，如今却也敌不过岁月，变成了一个等死的老人。他只能每天数着死神到来的日子，艾格尔心中没有大仇得报的喜悦，他的心，一如他经历的所有苦难，依旧平静。
我最佩服艾格尔的一点就是，就算生活夺走了他那么多，他也从没抱怨，他始终平静的面对生活的不幸和苦难，仿佛这是他自己前世遭的罪一般。
艾格尔的精神世界也特别强大，他对他妻子矢志不渝，哪怕后来遇到了投怀送抱的女老师，他也能够有所为有所不为，这不是柳下惠，这只是他对他妻子唯一见证忠诚的办法。
艾格尔终于在浑浑噩噩中死去，一如他的养父。每个人都会死去，但我们猜不到自己会何时死。但可以从容的面对。对于生死，对于疾病，对于离别，都是一道千古难结的难题。
每个人心中都有一场大雪，这场雪，一定洁白无瑕，每场雪里都藏着一个孤独的生命呢!
《大雪将至》读后感(篇4)
（1）基本介绍。讲述了山里人艾格尔平凡、本分、孤寂的一生。
（2）阅读感受
这可谓是一本很短的长篇小说，整部作品投射出了人生旅途的淡淡忧伤。
主人公艾格尔朴实、本分、内心善良，几乎一生傍山为家，历经岁月动荡和社会发展变迁，平凡孤寂过完了一生。
纵观整部作品，没有刻意渲染、烘托任何宏大主题，也没有为任何所谓进步、现代鼓劲呐喊。娓娓道来的平凡故事里，一个由年轻走到年老的身影就出现在读者面前，除了平凡和真实之外，再无其他。
我很喜欢这部作品，整体的感受非常类似于阅读《活着》《斯通纳》，或者观看《飞屋环游记》开篇5分钟场景时的那种体会。抛开世俗的功名势利，单纯地看待一个普通人满是坎坷却也饱含真情的生命过程，让自己的内心瞬间平静无比，并对于身边亲人、情感，充满感恩。
《大雪将至》是一本令人平静的书，它以真挚的叙述取胜，单纯地展现了世间最普通生命的温度和面貌。如果坦诚地与自己做出对比，会发现内心中存在着多少世俗的偏见和无尽的欲望啊，在忙碌奔波的旅途中，丢失掉了太多生命的底色。
作者笔下，艾格尔一生惦念着妻子玛丽，忠贞不渝，这是作者对于人世间美好爱情的致敬，将其视为生命中绚丽的色彩。这令我想起了自己的妻子，每日陪伴我的身边，给我精神的慰藉和心灵的支持，有一些动容，有一些感恩，有一些幸福！
最后，以书中非常喜欢的一段话作为结尾：在他的一生里，也曾怀有过自己的想象和梦想，其中的一些是他自己实现的，有一些是命运赠予给他的，很多是从来都无法实现的，或者是刚刚得到，就又被从手中掠夺走的。但是他一直还活着。
《大雪将至》读后感(篇5)
《大雪将至》读后感600字！
大雪相伴一生，平凡而又不平凡。
不管是作者还是翻译，对环境的描写真的非常极致。这种氛围的渲染与主人公艾格尔的心理变化和人生命运的走向息息相关。一如它的介绍，虽没有无比震撼，但是真的久久沉浸。
开篇艾格尔将受伤的羊角汉斯背在背上去寻求帮助，在大雪中汉斯消失了。在他的消失与重新出现之间，艾格尔经历了他的一生，受到折磨的童年，自由的年少，甜蜜的新婚，悲惨的丧妻，惨烈的战争以及孤独的老年。尤其是老年时期的描写，真的让人有一种说不出的压抑和孤独感，一个战场归来的人，发现与这个社会格格不入的时代。
不管是作者还是翻译，对环境的描写真的非常极致。这种氛围的渲染与主人公艾格尔的心理变化和人生命运的走向息息相关。一如它的介绍，虽没有无比震撼，但是真的久久沉浸。
开篇艾格尔将受伤的羊角汉斯背在背上去寻求帮助，在大雪中汉斯消失了。在他的消失与重新出现之间，艾格尔经历了他的一生，受到折磨的童年，自由的年少，甜蜜的新婚，悲惨的丧妻，惨烈的战争以及孤独的老年。尤其是老年时期的描写，真的让人有一种说不出的压抑和孤独感，一个战场归来的人，发现与这个社会格格不入，时代的发展似乎遗忘了他。文中接近末尾处，汉斯再次出现，以尸体的形式出现了，让艾格尔恍如隔世。
贯穿他一生的是冬天的大雪，如同文中作者借助小说中的人物所说，死亡没有孕育任何东西，死亡就是那个寒冷的女人。正是这个寒冷的女人伴随着艾格尔的一生，在临死前的送别也是这个女人，带着他最爱的人的面孔出现，对于他来说，死亡并不可怕，甚至是幸福的。
看完之后，分享之余看到别人的书评有这么一句话——一个小人物不可怕，一个思索自己存在的小人物才可怕。这本带领我们领略了爱、生命以及死亡的真谛，或许我们多多少少会在艾格尔身上看到我们自己的生活片段或瞬间，这就是一个平凡人的不平凡的一生。
hdh765.coM更多读后感小编推荐
大雪无痕读后感
大雪无痕读后感（一）
《大雪无痕》是着名作家陆天明的一部反腐力作。小说生动描写了一位刚升职的副市长为满足自己的毫无止境的权欲收授贿赂，最终暴露而锒铛入狱，受到法律的制裁。最后小说还暗示了一位更大的幕后黑手在后操纵。该小说暗合了我国现阶段反腐现状，强调法律公正严明，对腐败分子决不容情，但反腐斗争依然是一个长期艰巨的任务。历史拭目以待，大雪必将无痕。
这部小说入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后，人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程，并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。让人看后感触颇深，时下反腐倡廉是我国我党发展社会主义建设的重点，其政治意义不言而喻。
当今中国正处于社会主义初级阶段，这合适的土壤和条件中滋生腐败，什么表哥啊，我爸是李刚啊，中石油腐败等腐败事件层出不穷。反腐倡廉具有紧迫性，反腐斗争关系到党的存亡，关系到中国社会主义，联系到改革开放的成败。中国共产党是工人阶级的先锋队和全国各族人民利益的中式代表。中国共产党全心全意为人民服务和保持廉洁是它得到人民群众拥护和爱戴的重要原因，我们党和国家得以健康发展。但我们也要清晰的认识到某些党政机关产生了官僚主义、贪污受贿、敲诈勒索，任人唯亲、裙带关系、知法犯法等堕落思想。如果任其蔓延则将危及国本。习近平上任不久就着手反腐工作，加大力度打击贪污分子。如最近他就研究部署2013年党风廉政建设。因此全国人要加强法制理念，反腐倡廉，反腐倡廉可以为构建和谐社会提供物质基础、社会基础、群众基础、政治保障和精神支撑，并有助于推动建设和谐世界，人与人之间和睦相处。因而，反腐倡廉工作在构建社会主义和谐社会中有着积极的重要作用。反腐倡廉有利于促进经济健康发展，为构建社会主义和谐社会提供物质基础保持经济持续快速协调健康发展，创造更多的社会物质财富，不断提高人民群众的生活水平，是构建社会主义和谐社会的基础。
反腐倡廉，尤其是青少年。作为中国社会主义接班人的青少年应该响应国家号召，树立反腐倡廉的意识。青少年应积极参加政治生活，积极投入反腐活动的社会环境，加强对政府等相关机关的监督，同时培养认识腐败、抵制腐败的分辨力与免疫力，清除拜金主义和享乐主义等腐朽思想，加强对社会公正的信念，自觉抵制和监督腐败行为。做到思廉明廉、尊廉崇廉、倡廉督廉、以廉为荣、以贪为耻，构筑起一条拒腐防变的牢固思想道德防线，将来做一名大写的人。
大雪无痕读后感（二）其实不想写一篇读后感，因为总是分析内容也没什么意思，只所以写这个，是因为看《大雪无痕》这本书之后，刚好产生了这个感受，所以就写下来。
现在的社会是很明显的经济建设为中心，差不多的事情都要给经济建设让路，一个地方经济建设上去了，人民吃得好住得好才是真的好，这也完全符合一个中心，两个基本点，让我这个不喜政治的人去说也谈不出太多的东西，只是说说个人的感受，想想现状，看看还有什么更好的。反腐向来是一个大问题，敢于揭露的人是真正的勇士，可惜现在大家都忙于自己的一摊事，对于社会公正已经没多少人下力气了。就靠反贪局、检察院还是根本不够的。难道人的良心还比不上金钱的诱惑？！大雪无痕主要塑造的不是方雨林这个神探侦察员，而是在物欲社会下，在一张张关系网罩下来改变的人性，由周密这个山村孩子到大家教师再到副市长身上体现出来。
按书中的说法，迫使周杀人的原因是东钢的30万份内部职工股送给领导后领导不承认，他怕最后怀疑他个人吞了那些钱，所以才会有杀人的一幕。而事情的起源，相信大家心里明白的很，手里无钱莫办事，朝中有人好做官，东钢也是为了企业利益，希望得到上级领导的照顾，才选了这么一人送钱的方法，可是一级一级下去，事情就不一样，要走门路，还要会走门路，怎么送怎么收都不能讲明，(.org)也就是这样的环境才会滋生腐败吧。而书中直到最后也没有追出那位收了职工股的省领导，只说大雪必定无痕，到底是为了什么？！现在社会的种种诱惑真的是乱花渐欲迷人眼，能够拒绝诱惑的人不多了吧。当各种各样的请客送礼成为一种习惯，是不是这个社会的悲哀。
不是我愤世嫉俗，关键是现在腐败现象太多，看看书中的描述，就算是案件再急，火烧眉毛了，一样得有程序，领导人之间也要相互顾虑，要想自己以后在人手下是不是好做事，就没一个人从公理正义的角度去想想。当然，那样做是有一点儿个人英雄主义，可是当程序代替正义，而执行程序的人又产生腐败的话，后果有多严重呢？！一切为了社会稳定，以经济建设为中心，当大家的眼全让钱迷住的时候，这个社会就靠钱向前发展，可以说现在存在某种不平衡，可是却依靠各种关系微妙的平衡着。只是社会上的差距在拉大。当你辛苦多年还不能买一个属于自己的房子，当你付出更多的努力却得不到应有的待遇，这个时候，我们该怎么办？
也不要怨天尤人，毕竟大方向是好的，改革开放这么多年生活水平的提高是值得肯定的，只是希望大家不要忘了存乎心中的热血和正气。
写完这些才发现，我已不再是以前的我，说话不再那么直那么冲了。难道一直让社会这样改变我吗？
大雪无痕读后感（三）《大雪无痕》是着名作家陆天明的一部反腐力作。小说描写了一位刚升职的副市长为满足自己的权欲收授贿赂最终暴露而锒铛入狱接受应有的惩罚，小说在最后也暗示了还有一位更大的领导是幕后黑手而暂时逍遥法外。该小说暗合了我国现阶段反腐现状，法律对腐败分子决不容情且反腐斗争是长期艰巨的任务，但是引用小说最后一句话：历史拭目以待，大雪必将无痕。
这部小说入木三分的剖析了权欲与私欲极度膨胀后，人性的畸变的痛苦而又丑陋的历程，并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。让人看后感触颇深，时下反腐倡廉是我国我党发展社会主义建设的重点，其政治意义不言而喻。
事实上，现阶段我国反腐败斗争是在错综复杂的国际政治背景下开展的。上个世纪末以来，东欧剧变、苏联解体、世界社会主义出现严重曲折，而我国社会主义事业则蓬勃发展。我党经历了革命、建设和改革开放时期，党的地位的变化、党员和干部的地位变化，对各级党组织和每个党员干部都是一个新的极大的考验。事实证明，我们党成为执政党以后，党内一些人逐渐不思进取、好逸恶劳、贪图享受、利欲熏心、利令智昏、不愿意艰苦奋斗的思想滋长起来，利用手中掌握的权利谋取私利的现象不断发生，形式主义、官僚主义的不良作风也泛滥起来。而世界反腐败斗争也异常激烈，如印度尼西亚前总统苏哈托的下台、墨西哥革命制度党在选举中失败、秘鲁形式突变和前总统藤森逗留日本不归等等尽管各自原因复杂，究其根本原因都是腐败导致人心背离。
党的十三届四中全会以来，党中央坚持以经济建设为中心，始终把党风廉正建设和反腐败斗争作为一项重大的政治任务来抓，作出了一系列重大决策和部署，初步探索出一条适合我国现阶段基本国情的有效开展反腐倡廉的路子。实际上从建国以来，我国我党就不断提倡反腐倡廉，并且深入开展党风廉正建设和反腐败斗争，让那些腐败分子无处藏身，落入法网。
其实探求腐败的根源就是某些人没有把握住自己的思想与权限，他们将自己极度膨胀的个人私欲物欲和手中的权力相结合，让自己走上一条背离人民、背离国家的不归之路。就拿我们规划执法工作来说吧，现阶段我国房地产市场高度发展，房价动辄每平方米万元以上，而规划审批已经限制了建设项目的容积率、建筑面积、建筑高度等等具体规划条件。一些不法开发商为追求高利润会想方设法偷偷改变这些硬性指标，诸如私自提高地下室高度及阁楼高度、私自扩建面积、改变建筑功能与建筑使用性质等等置广大住户与国家利益而不顾。为掩盖这些违法建设行为了这些不法开发商会渗透我们规划执法中一些意志不坚定的人而无视他们的违规行为。所以我们规划执法工作人员更应该高举反腐倡廉大旗，常修为政之德、常思贪欲之害、常坏律己之心，筑牢拒腐防变的思想道德防线，要严格自律，保证规划法规的严肃性。
党的十六大提出：坚决反对和防止腐败是全党一项重大的政治任务。要求各级党委、纪委、地区各部门要认真执行党风廉正建设责任制，把反腐倡廉与发展经济和各项业务工作紧密结合起来，各级领导干部不仅要自己清正廉洁还要敢抓敢管，坚决同腐败现象作斗争。而老子曾经说过：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。就是劝人要奋发向上，淡泊处世，不要为了一点蝇头小利而蝇营狗苟的生活。
要清除腐败，在我看来就要先立足于教育。树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题增强反腐倡廉教育的针对性和有效性，筑牢反腐倡廉的思想道德防线。还要健全制度、强化监督，形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度差人的机制，建立反腐倡廉的制度体系、不断提高反腐倡廉制度化法律化水平，综合运用党内监督、国家专门机关监督、群众监督和舆论监督等各种形式，有效防止权力失控、决策失控和行为失范。
我国现阶段仍处在发展中国家行列，展望未来，我国将继续为实现更高水平的小康社会、进而基本实现社会主义现代化而奋斗。为把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家，深入开展党风廉正建设和反腐败斗争，将为实现这一宏伟目标提供有力的保证。让我们紧密团结在一胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和三个代表重要思想伟大旗帜，解放思想、实事求是、与时俱进，不断取得党风廉正建设和反腐败斗争的新成效，为党在新世纪战略目标的实现作出新的更大的贡献。
大雪无痕读后感1000字
应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。当我们在阅读一本书的时候，会有许多的感悟，我们在写读后感时，一定要从心出发，实事求是地表达自己的想法，那么应该从哪个角度写才能把震撼写出来呢？以下是由小编为你整理的《大雪无痕读后感》，或许你能从中找到需要的内容。
大雪无痕读后感(篇1)
其实不想写一篇读后感，因为总是分析内容也没什么意思，只所以写这个，是因为看《大雪无痕》这本书之后，刚好产生了这个感受，所以就写下来。
现在的社会是很明显的经济建设为中心，差不多的事情都要给经济建设让路，一个地方经济建设上去了，人民吃得好住得好才是真的好，这也完全符合一个中心，两个基本点，让我这个不喜政治的人去说也谈不出太多的东西，只是说说个人的感受，想想现状，看看还有什么更好的。反腐向来是一个大问题，敢于揭露的人是真正的勇士，可惜现在大家都忙于自己的一摊事，对于社会公正已经没多少人下力气了。就靠反贪局、检察院还是根本不够的。难道人的良心还比不上金钱的诱惑？！大雪无痕主要塑造的不是方雨林这个神探侦察员，而是在物欲社会下，在一张张关系网罩下来改变的人性，由周密这个山村孩子到大家教师再到副市长身上体现出来。
按书中的说法，迫使周杀人的原因是东钢的30万份内部职工股送给领导后领导不承认，他怕最后怀疑他个人吞了那些钱，所以才会有杀人的一幕。而事情的起源，相信大家心里明白的很，手里无钱莫办事，朝中有人好做官，东钢也是为了企业利益，希望得到上级领导的照顾，才选了这么一人送钱的方法，可是一级一级下去，事情就不一样，要走门路，还要会走门路，怎么送怎么收都不能讲明，也就是这样的环境才会滋生腐败吧。而书中直到最后也没有追出那位收了职工股的省领导，只说大雪必定无痕，到底是为了什么？！现在社会的种种诱惑真的是乱花渐欲迷人眼，能够拒绝诱惑的人不多了吧。当各种各样的请客送礼成为一种习惯，是不是这个社会的悲哀。
不是我愤世嫉俗，关键是现在腐败现象太多，看看书中的描述，就算是案件再急，火烧眉毛了，一样得有程序，领导人之间也要相互顾虑，要想自己以后在人手下是不是好做事，就没一个人从公理正义的角度去想想。当然，那样做是有一点儿个人英雄主义，可是当程序代替正义，而执行程序的人又产生腐败的话，后果有多严重呢？！一切为了社会稳定，以经济建设为中心，当大家的眼全让钱迷住的时候，这个社会就靠钱向前发展，可以说现在存在某种不平衡，可是却依靠各种关系微妙的平衡着。只是社会上的差距在拉大。当你辛苦多年还不能买一个属于自己的房子，当你付出更多的努力却得不到应有的待遇，这个时候，我们该怎么办？
也不要怨天尤人，毕竟大方向是好的，改革开放这么多年生活水平的提高是值得肯定的，只是希望大家不要忘了存乎心中的热血和正气。
写完这些才发现，我已不再是以前的我，说话不再那么直那么冲了。难道一直让社会这样改变我吗？
大雪无痕读后感(篇2)
21世纪，“腐败”这个词一线的不再陌生，“反腐”也是我们国家严格要求的，然而现实呢?我像是不尽人意的!
一次偶然的机会，我读了读《大雪无痕》，它讲述的是一则真实的故事;大雪纷飞，得放某省会城市的一所别墅里，灯火通明，省委的主要领导在这里定居，筹办一个小型而隆重的解封聚会。聚会前一个小时，别墅后的小树林里嗒然产来三声枪响，待机为人员感到，发现是政府的秘书被人杀害。
显而易见，这样一位政府工作人员被杀害，无非是因为官场上的权欲私欲。我本以为这腐败果园会被逮捕起来，然而看到文章结尾，我愣住了，竟然没有一个人敢揭露他的罪行。
我疑惑了，茫然了，不知所措了，当我满怀希望期待着一个美好结局是，去等到这样一个结果，我这个刚刚16岁，还未步入社会的小女孩不知道该怎样米娜对这冷酷的心爱你是。为什么21世纪，认得权欲私欲会膨胀不知?看肯我周围的人，就连因爱同胞的亲兄弟都会为了财产而钩心斗角，更别说没有血缘关系的了。面对小小的吴庄子村的种种贪官污吏的腐败时间，我几近绝望那个，是随波逐流?还是打破这沉睡已久的人们的生活?
不过挺可笑的，我拥有这个实力吗?因为每个人都明白，21世纪就必须这样生存，我并非现实主义者，恰好我是个理想主义者，但我的书桌上仍歇着;物竟天择，蛇者生存。我长到疫情待人，我反对是节省所有虚伪做作的人和事，但是想想“21世纪”，这个“金钱至上“的时代，我无法选择，我想你和我一样，21世纪，你我在”好人与坏人“中犹豫不决。
我绝望那个了，我绝望了吧?对，也学我这的绝望，可我又不敢真理被扭曲。不甘心这墨迹明明是黑色的命名者墨迹是褐色的，客人们却因为怕没了这墨迹而写不了字后趴着墨迹去污染自己的字而偏偏要把它说成败的，也许他就是白的吧，你以为他是什么颜色就是什么暗色，一认为这世界上没有灵魂他就没有，因为没有一个冤死鬼去害死过一uge没有道德品质坏到几点的人，不，也许不能说没有道德品质，因为这些人大概没有心干吧，所以也就谈不胜有无道德恶劣。
中国真的学要这些“人才”啊，太需要了，不然一些“奴才们”就没有闲谈的乐子了!21世纪，我真的佩服你呀!你让中国造就了这么多的“人才”造就了这么多吃着咸菜馒头还勒布疲倦的忠实的“奴才们”。
忍不着，眯着，中国人真有你的!
大雪无痕读后感(篇3)
电视连续剧《大雪无痕》在当年播出时可谓是风靡一时、家喻户晓，而我对主演丁洁的漂亮和睿智更是深深着迷。只是每天都忙着上班不能每集都看，心里难免有些遗憾。那时家里还没买电脑，所以也不能在网上看，于是干脆买了本同名小说。小说虽没有电视剧直观，但在人物对话的描写上比电视剧更详细、更明了。小说入木三分地剖析了权欲私欲膨胀后人性畸变的痛苦而又丑陋的历程，并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。作家陆天明的影视作品我一贯喜欢，比如《苍天在上》、《省委书记》等。《大雪无痕》保持了他创作同类作品时一贯运用的独特风格——笔锋犀利，悬念迭起、激情澎湃、正气浩然，把“反腐”这一严肃而又沉重的主题与侦破小说的写法有机地结合在一起，读来令人情趣盎然，欲罢不能，真的非常精彩。
《大雪无痕》说得是一个公社干部出身的“顾副书记”因为一个乡长保护了他，从而两人在仕途上互相“提携”。然后“顾副书记”公然向地市级领导索贿，接受周密十几万元现金和几十万国企股票……这是我们生活中常见的丑陋现象，凡是一个正直的人都会对“贪污受贿”这种丑陋行径感到愤恨不平。不过小说的结局还算完美，和我们期望的一样，最终正义战胜了邪恶。故事的结局是：在周密被处决后，“九天集团公司”总经理冯祥龙以贪污挪用公款受贿数额巨大而被判处无期徒刑。对此判决，省检察院认为量刑明显过轻提出抗诉，要求对这个不仅从经济上给国家造成巨大损失而且又腐蚀了近百名国家公务员的蛀虫同样判以死刑，而其他所有牵连到“九天集团”行贿案的人员最后也都受到了相应的处理。小说的结局看得人让人大快人心，为咱中国法律的铁面无私拍手称赞。
电视剧拍了20集，小说写了厚厚的一本，可以说整个故事都是围绕一个“贪”子铺展开来，由此可见贪婪的危害性。的确，在现实生活中有些人贪婪成性，放纵自己，即使把整个世界都给他，贪心也难满足。有的为官者利用手中权柄大行贪污受贿、贪赃枉法之事。撇开小说题材不说，现实生活有很多高官都是因为贪污受贿才落马的。所以那些贪污受贿的人只有一种结果，那就是迷失了自己，成了一个“走不回来的人”。
当初读这本小说时，老婆和我开玩笑：“我对你很放心，一个月2000多点的工资，无论你怎样‘玩花样’也不会和‘贪’字扯上关系”。我笑着告诉她：“现在有些人虽无职无权无位，却也大行其贪，或贪吃贪睡、或贪酒贪烟、或贪药贪补……结果积“贪”成疾者不在少数，更有因此而“牺牲”在麻将桌上、酒宴席下……”。老婆对我的说法表示赞成，并一再提醒我千万不能做“丢人现眼”的事情。她说做人不能只为自己，更应该顾及家人的脸面。所以我认为不管是什么职业、什么地位，当我们面对绿酒红灯和形形色色的诱惑时一定要常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想;应该培养良好的廉洁意识，在思想道德上筑牢拒腐防变的第一道防线。
也许是受我们的影响，女儿从小就学会了拒绝诱惑。从小学到高中，哪怕是别人的一块橡皮、一支铅笔，她都不会去贪人家的便宜，甚至她洗发水用光了也不愿意借用同学的洗发水洗一次头发。她说别人的东西总是别人的，即使是借用她也会有一种“愧疚感”。正因为这样，她的文具盒里总是放着很多笔，当洗发水还剩小半瓶的时候就已经买了新的。的确，面对诱惑时我们要学会克制，否则贪念就会增长直至最后疯长，最后就会逼着我们贪污受贿，到那时我们就会成了一个永远都“走不回来的人”的人了。
我始终认为一个男人、一个女人和一个小孩能够组成一个家庭是人生最完美、最幸福的事情。只要有一家人能健健康康、开开心心在一起，又何必去苦苦追求物质享受呢?又何必让心为物役、让人为物累而活得疲惫不堪呢?因此，在人生的旅途中每过一段时间或每走一段路程，我们都应该回过头来看看自己的身后，扪心问一问自己是否偏离了方向、偏离了轨道，问一问自己是否做了“丢人”的事。只有这样，我们才不至于迷失方向，不至于成为一个“走不回来的人”。
大雪无痕读后感(篇4)
读罢《大雪无痕》我掩卷深思，不免对周密此人深深痛惜、惋惜、叹息。从小就吃劲苦头，尝遍人间艰难，自然当知生活之艰辛，所以努力发奋学习。为了什么呢?还不是为了改写父辈在土里刨食的历史，还不是为了光耀门楣，创出自己的光辉事业，设法摆脱贫穷?周密不仅能够吃苦耐劳，而且勤奋能干，而当一旦步入仕途，各种复杂的社会关系使其很难保持一腔正气。奋斗了几十年，还不是想拥有更大的权力，做更大的官?当自己的奋斗很难保证出成果时，原来纯洁清白平衡的心就会玷污失衡，一旦陷入歧途，必将越陷越深，不可自拔。
在这本书里，我十分推崇方玉珠这个人物，她实在太纯洁了，而上天偏要置她于黄泉。每每到方玉珠出现我都有一种激动的感慨;而当读到她死于完全被陷害的时候，我不仅伤心落泪，我怎不为此一个清纯、热情而又不失现代的女子落泪呢?她实在太可怜了!在这美好的季节里，却瞬走天国，命运捉弄如此!她那不屈不挠的精神使我汗颜，父母有病需钱，哥哥方玉林又是“死脑筋”，挣不了几个钱，作为下岗女工，当然需要一份工作以解急用。而当廖红宇被“任命”为九天集团公司办公室主任，在招工考试的时候。方玉珠那坚韧的一面更加表现的淋漓尽致。
总之，这部小说，情节曲折，引人入胜。从中看到了官场的黑暗腐败，要在官场保持自己的洁白很难!也许应了那句：常在岸上走，那能不湿鞋!
大雪无痕读后感(篇5)
偶然碰上陆天明老师著的《大雪无痕》这本书，越看越着迷，终于今天看完了，忍不住想把内心的想法记录下来。
这部小说以来凤山庄的“12·18”谋杀案为线索，以刑侦警察方雨林等人民警察破案贯穿全文，随着侦查细节的一步步展现，嫌疑人锁定在刚刚由秘书长荣升为副市长的周密同志，随着小说的进展，我一步步了解着周密这个人，也越来越喜欢这个人物，虽然他是一个杀人犯，直到最后我还特别的同情可怜他。
首先说一下周密，平民子弟，没有任何家庭和社会背景，靠着自己的勤奋和努力，读完研究生，又考到英国去进修，继而任大学副教授，然后是市委秘书，最近荣升市委副市长，完全一个踏踏实实艰苦奋斗的年轻人。他的每一步都走的脚踏实地。
对于周密小时候的贫困，现在的我们可能无法理解穷苦程度，一个生在林场，长在钢厂，十五岁以前从来没穿过一双完整布鞋的男孩儿，还记得他和丁洁在那个“和平食堂”的地方吃饭时回忆高中三年，每年365天从未间断，除了高考那三天，送他母亲和妹妹包好的粽子，换来八毛钱的佣金，这三年的生活经历给周密的一生打下的却是一个沉重而又伤痛的烙印，到什么时候，他一闭上眼睛，就能看到妈妈和妹妹在灯下埋头包粽子的模样，她们那被水浸泡得发白浮肿了的双手……她们用牙齿咬粽绳时，嘴唇被粽绳勒红了的样子……”
再说一下周密的感情，妻子早年下海经商离他而去，周密的感情生活从此空白，一个男人，尤其是一个成功的男人，需要一个温柔女人的呵护与陪伴，所以丁洁这个曾经的周密的学生，这个司令员的女儿确实是一个很好的选择，无论是门当户对还是周密对丁洁的无私照顾与疼惜，两个人都是完美的组合，当我读到周密让丁洁去读他的日记本，那么的卑微的想让丁洁去了解一个男孩的内心，我真的很同情这个地位无比尊贵的副市长，当然丁洁的做法也无可厚非，一个人想让你从他的日记里了解他，这真的是非常喜欢对方的表现!
读《大雪之后》有感
《大雪之后》这篇短文讲述了在北京城下了一场难得一见的大雪，作者希望孩子们能够在这天然的游乐场里尽情玩耍，可是家长们却怕这怕那，用种种理由不允许孩子们出来，孩子们只好躲在屋里“望洋兴叹”。使得作者对孩子们的处境深表同情和孩子们未来倍感担忧的一件事。
我读后，感慨万千。现在大多数的家庭都是独生子女，因此孩子总会被家长视为珍宝，在他们的身上投入了太多的关爱，像温室里的花朵一样精心地呵护着，决不会让孩子受一点“风吹雨打”但家长们可曾想到在这种环境下的“花朵”一旦失却了人为的照顾终究不会逃脱夭折的命运的。只有像桃花心木那样在恶劣的环境中拼命寻找水源，将根深深地扎根于地下，才能长成参天大树的。因此孩子们在拥有过于关爱的同时，也养成了依赖性，丧失了各种各样的能力。我曾经看到过一篇报道：在依次“中日”学生夏令营活动中，中国的孩子在活动时总是叫苦连天，而日本的孩子面对各种难题总是应付自如。从中可以看出在独立自主性和毅力方面中国儿童远远不及日本的孩子。唉！“现在的独生子女受到的关爱太多了，失去的也太多了”。
我结合我自身的情况和作者笔下的孩子们相比，我感到我是一个幸运儿，因为在我的生活中我的父母为我打造了一个独立自主的空间，让我有勇气面对困难，让我有信心战胜困难，让我有毅力挑战困难。
爸爸是个商人，常年在外地奔波，而我独自一人安排我的生活也成了家常便饭。一次，爸爸妈妈一走就是七天，留下了400前由我支配，一个年仅10岁的我既感到害怕又感到新奇。于是我开始了逍遥自在的生活，可是好景不长，一天中午我到菜市场买菜准备回家做饭，到了门口才发现钥匙落在家里了。心里很着急，试了好几次，也没有把门打开，心里一慌，便跑到楼下给爸爸打电话，本来我以为会博得爸爸的安慰，然后教给我具体地这样做，可是没有想到爸爸严厉地斥责了我几句后让我自己想办法解决。于是我沮丧地坐在门口，眼泪一滴一滴地掉了下来，此时我既无助又委屈。突然我眼前一亮想到了自己解决不了的问题可以求助别人呀！于是我飞快地跑到门卫那里，通过门卫叔叔的帮助联系上了开锁匠，终于解决了问题。
事后，我感到从未有过的愉悦，因为我是靠我自己的努力解决了一个生活中的难题，更重要的是我 再一次认识爸爸给我的特殊的关爱。
“爱”是人间最宝贵的真情，但是这份“关爱”是建立在束缚了孩子们的手脚，剥夺了孩子们自由快乐的前提下，那么孩子们的前途不就是遥遥无期了吗？所以给予孩子们正确的关爱方能让孩子们茁壮成长，拥有快乐的童年。
奉献读后感900字合集
光明给我们经验，读书给我们知识。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢？有请阅读小编为你编辑的奉献读后感900字合集，相信你能从本文中找到需要的内容。
奉献读后感 篇1
我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了什么是爱。爱心，一个多么令人熟悉的字眼，每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。
“啊，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间……”每当听到这动听的歌曲时，便想起我们“雷锋小队”照顾一位92岁高龄的孤寡老人的事。这天，阳光格外明媚，天格外蓝，我们一行六人去看望一位孤寡老人。不一会儿，我们来到了老人家。一进门，看到年迈的老人正躺在床上咳嗽。那一声声咳嗽令人心痛，我原本格外好的心情变得沉重起来，我灵机一动，让离这儿较近的席鸿林回去拿药。接下来，我们上演了一幕“齐心烧饭记”只见，杨巧媛在烧水，可谓大汗淋漓，然而她却不吭一声。活泼可爱的黄蓓、鞠雨薇在煽火。我呢，便有一个重要的角色——掌勺人，则让闫淑当我的助手。我用席鸿林带来的番茄和芹菜来一道菜。上锅后，我将油倒入锅中，只见油烟弥漫，大家都呛得直咳，更别提席鸿林了。
我又将菜一齐倒入锅中，终于，我费了九牛二虎之力才将菜盛到盘子里，尝一口，大家都觉得不错。这时席鸿林也来了。我们拿着药，端着水，将床上的老人扶起，看他减轻了病痛的样子，我们开心笑了……“啊，只要人人都献出一点爱……”熟悉的旋律又在脑海中响起。
奉献读后感 篇2
奉献是一种真诚，更是一种感动。用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。
当奉献成为一种责任，成为一种义务。正如太阳用光芒挥洒于大地，一切生命因之茁壮成长；正如雨水用身躯滋润大地，一切生命之花为之绽放。在奉献的背后，除了感动之外，更多的是欢乐。
所以，有人可以为了奉献自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。而那些自私的人，当他们决定用逃避来面对挣扎于苦难中的弱者来说，转瞬即逝的便是内心的谴责。远远地眺望遥远的人群，留下的只是一声叹息与一个孤独的背影。
因此有了一位奉献的老人。新年第一天，他用自己辛酸的血汗钱宴请了200名灾区儿童。要知道，老人是以捡拾废品为生的啊！他用一种父亲本能的爱给了他们以家的温暖，难道说，这不是一种奉献吗？而这种奉献，所承接的是父亲与孩子共同的快乐与幸福。
然而，在这个世界上，不是所有的奉献都让人快乐。十五名大学生，为救两名落水儿童，在那滚滚的长江之水中，手拉手地搭成了人梯。这是一种多大的勇气，也与死神抗争的人，我为你自豪。可不幸还是发生了，三名十九岁的大学生永远地离我们而去了。这一幕，让无数人潸然泪下。而我认为，他们的这种敢于奉献的精神将会在更多人的身上得到呈现，得到更好的诠释。
宴请儿童是奉献，为救落水儿童葬身江底是奉献。那他们，就更是奉献，却被大多人所忽略天下父母。父母，是为孩子奉献一生的人啊。岁月与磨难在他们身上留下的痕迹就是最好的证明：一头青丝最终演变成缕缕白发。他们奉献的是生命啊！我们的成长是以父母的衰老为代价的呀。生活中的泪水与欢笑，共同诠释着奉献的真谛
当奉献成为一种责任，便是美德之树开出的一朵迷人的花，可以扭转乾坤，可以呼唤黎明，可以让每一颗真诚的心得到交融，成为一条最美最长的彩虹，漫延于整个天空
奉献读后感 篇3
读了《黄继光》这篇文章后，黄继光无私奉献的精神，深深地震撼了我，并使我陷入了无尽的沉思。
《黄继光》这篇文章主要写了在抗美援朝的上甘岭战役中，黄继光同志用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，为革命事业献出了自己年轻生命的故事。
风无偿助力，蒲公英得以飘荡四海;水以身承载，船得以扬帆万里;阳光普照，大地万物得以勃勃生机。这世上总有那么两种角色：一种是在聚光灯下，与荣耀和鲜花相伴的领跑者;一种是居于静隅，无所谓名利而给予助力的人。前者固然让人羡慕，但后者却更让人尊重。
你可曾注意过那咖啡色或黑色的泥土?每当你出去游玩时，是不是只注意翠绿挺拔的参天大树?是不是只欣赏娇美清香的花朵?是不是只赞美生机勃勃的小草?但是你可知没有泥土，哪来的花草树木?所以，泥土才是一切之源，它让万物植根于自己的身体，并用体内的养分供给它们。
有了平凡的泥土，大自然才花红柳绿，而我们的生活之所以祥和，正是因为许多人的默默付出。忘不了在中印加勒万河谷冲突中牺牲的英雄陈祥榕，18岁只是成年的开始，陈祥榕却将自己年轻的生命献给了祖国，坚守了自己真诚的诺言：清澈的爱，只为中国!原来岁月静好，只因有人替你负重前行。
我们生活平静安宁，离不开战士的日夜戍边;文明的火炬传承了数百代，离不开老师的谆谆教诲;人类的科技飞速发展，离不开科学家的默默付出。无数个平凡人就像一个个小小的零件，他们组合在一起，才使国家乃至社会这个大机器运转起来。
一花开放不是春，百花齐放春满园。愿平凡的我们，人人都献出一份力量，让国家变得更富强，让世界变得更美好!
奉献读后感 篇4
无私的奉献——《董存瑞》观后感800字：
解放战争年代牺牲了很多人，也涌出了许多英雄，董存瑞就是那个年代的英雄之一。它是一名爆破手，是人民解放军东北野战第11纵队32师96团2营6连6班的班长。他用自己的一生诠释了一种无私奉献的高尚精神，由此成为了人们学习的榜样。
今天，我坐在家中的沙发上看着《董存瑞》这部电影，当播放到董存瑞准备炸碉堡的时候，我从沙发上跳了起来，拳头紧握，目不转睛地盯着屏幕。他炸毁碉堡的过程大约十秒钟，但却足以震撼人心。在他炸碉堡的那一刻，不知道他有没有想过他家人会为他悲伤，战友会为他而难过呢？我想董存瑞他当时大概没有想那么多。在那样的环境和那样的情形下，他只怀着对和平的渴望，为了取得战争的胜利，为了减少人员的伤亡，他毅然牺牲了自己年轻的生命。他的这种英勇无私的精神，是那样的崇高，是那样的伟大，是那样的难得，至今依然震撼着我们，鼓舞着我们，成为我们的好榜样。
虽然现在是和平年代，但我们也忘不了那个红色时代，更不可忘记董存瑞这种红色精神。可是如今的社会中，却有人认为这种精神不应该发扬。因为现在和平了，很多人能平平安安的过日子，想买什么就买什么，想吃什么就吃什么。还谈什么奉献？
是啊，安逸让人失去斗志，享乐让人忘却历史。如今，只有我们还在看历史画面时，心中的那一份爱国的火苗才会燃烧起来。
对于我来说，只要祖国需要我，我就会义不容辞，发挥自己的特长，努力把祖国建设得更加繁荣富强。当然在这之前我要好好学习，不断扩大我的知识面，为建设祖国做好充分的准备。
坚强不屈，无私奉献。不管在什么年代，都是我们中华人民最优良的品德，我们应该继续发扬这种优良品德，努力学习和工作，为祖国的腾飞，好好地贡献自己的一份微薄的力量。供稿：李彦龙
奉献读后感 篇5
俗话说疏忽一时酿火灾，痛苦一生追悔迟，我们就必须防止这种一时的疏忽，避免痛苦一生追悔迟的结果，就要学习消防知识。一个个事实也都证实了这样的必要性。那么我们要怎样做呢?最重要的一点，就是多看点有关消防的事情，增进消防知识，这样有助于我们在平时防止火灾发生，在灾难发生时临危不乱地把损失降到最低。
在发生火灾的时候，我们首先要作的便是拨打火警电话。
如果火势严重，身上着火了，来不及脱衣，也可卧倒在地上打滚，把身上的火苗压熄。如果有其他人在场，可用湿麻袋、毯子等把身上着火人包裹起来，就能使火扑灭;或者向着火人身上浇水，或者帮助将烧着的衣服撕下。遇到火灾，有的人不知道周围失火，来不及迅速撤离火场。遇到这种情况，站着向外呼救，声音被烟火阻挡，外面的人是听不到的。怎么办呢?必须卧在地上呼吸，因为火势顺着空气上升，在低矮的地方，可燃物已经燃尽或还没有烧着，呼救的声音从这些空隙里传出去，就能及时得到外界的营救。
如果火势小，就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去，逃出去时。要逆风而行，并弯腰爬出去，用湿毛巾捂住口鼻，以免中毒。如果火势大，可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起，一端一端拴在固定物件上，再顺着往下滑，即可逃生。如果万分情急决定跳楼出逃时，可先往地下抛出一些衣物棉被等，以增加缓冲，然后手扶窗台往下滑，以缩小跳落高度，并尽力保持双脚着地，尽可能地保全性命。隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。不错，只要每人做到人人关心消防、处处注意防火的群防群治的局面这样，火灾会少得的多，那么我们的明天也会给加美好!
生命只有一次，它对每个人都是公平的，只有珍惜生命，注意安全，我们才能平平安安的度过一生，人的生命是有限的，同时也是脆弱的，一不留神它都有可能给你的生命一个终结。天地把生命给予了我们，它便由你我掌控，你给它保险，它边给你幸福，你伤害了它，它便让你终生后悔。它对我们付出了太多太多了。而我们可以做的事就是尽一切力量去爱护它，脆弱的它好比是个手无缚肌之力的人，而我们就是它身边永远的、忠实的保镖!生命是一曲优美的交响曲，是一片华丽经典的诗章，是一次经历挫折与艰难的远航，生命诚可贵!我们歌颂声明，因为生命是宝贵的，他只有一次;我们热爱生命，因为生命是美好的，他令我们的人生焕发出光彩!在这个世界上最蓬勃旺盛和美好的就是人的生命!保护生命，保护你美好的前程!珍惜生命，珍惜人生的点点滴滴吧!让安全伴我们快乐成长吧!
请记住：珍爱生命，关注安全。让我们携起手来，呵护着文明之花，让我们远离伤痛珍爱彼此的生命吧!为彼此的生命撑起一片安全的天空。我们要把平安的种子洒播进自己的心田，当它发芽开花，长成参天大树时，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。
《忠诚与奉献》直播观后感感想【篇四】
中华民族是一个优秀的民族，中国的历英雄辈出，在我们身边不断涌现出许多可歌可泣的英雄。英雄其实就是普通人。但是在生死攸关的一瞬间，他们挺身而出，牺牲了自己的生命也在所不惜。于是，一个个普普通通的小人物，就变成了我们心中大英雄!
他们是一群和我们一样普通的不能再普通的人，但却以超乎寻常的勇气，担负起维护生命尊严的职责;以沉着冷静的智慧，化解一次又一次的危机;以纯朴的情感、顽强的意志，诠释了新时代英雄的含义。
今年7月11日，在南京市江宁区东山街道打工的朱柱(泗洪县双沟人)从南京市东山街道的老东山桥上路过时，看见一个女青年从南边的观光桥上跳入水中。朱柱一边打电话报警，一边奔向女青年的跳水处，刚到河边，朱柱就仓促地脱下脚上的一只解放鞋，这是只见女青年的身体动了一下，朱柱来不及脱下第二只鞋就跳进了河里救人。轻生女青年最后经闻讯赶来的当地民警和众人奋力救上了岸，并送往医院抢救，脱离了危险，而朱柱却不幸溺水身亡。为了救助一位素昧平生的落水女青年，朱柱现出了年仅26岁的宝贵生命。朱柱，一个身材矮小，体格瘦弱，其貌不扬，生活在城市的底层的人。但，就是这样一个普普通通的农民工，面对危在旦夕的轻生女孩，却第一个跳入水中。
在祖国西南四川省，有一个小县城，在这个县城里有一个普普通通的邮递员叫王顺友。从1985年开始，他就在大山里奔波送信，这一送就是二十年。那个县城里，很难找到一块平地，除了山还是山。全县29个乡镇中，23个不通电话，16个没有电，交通也很不方便，王顺友只能步行给部分乡镇送信，邮件只能用马驮，非常艰苦。王顺友每天的工作就是牵着自己的马，把信件送到山里人的手中，他从家里出发开始送信，到送完信在回到家中，整整需要十四天!也就是说，在这十四天里，他只能露宿山间。在他送信的二十多年里，经历的艰辛、困苦、孤独时难以想象的。有时候为了保护邮件，经受生与死的考验。有一次为了保护邮件他被马踢中肚子，差点丢了生命。二十多年来，他从来没有延误过一个班期，没有丢失过一份邮件，投递准确率达100%。他，一位在平凡的岗位上做出不平凡贡献的人
他们在我心中是伟大的，是神圣的，是我心中的英雄，是民族的脊梁，是当之无愧的中国骄傲!中国需要这样的英雄
中国因为有这样的英雄而骄傲
奉献读后感 篇6
最近，我读了《夏洛的网》这本书，讲的是一只小猪和一只小蜘蛛的故事，是我重温了爱和友情。
这本书讲的是在朱克曼家的谷仓里，生活着一群快乐的动物。其中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了深厚的友情。但就在这时，一个恐怖的消息传来--威尔伯的命运竟然是人类餐桌上的美食。威尔伯绝望了，这时，看似渺小的夏洛却挺身而出。它用自己的丝在谷仓的门框上织出了被人类视为奇迹的文字：“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”。这些词语彻底改变了威尔伯的命运，使得它在集市的大赛中赢得了特别奖和一个美好的未来。当威尔伯正想向夏洛道谢时，它才发现，夏洛的生命却走到了尽头……
读完这本书，我懂得了友情不是索取，而是奉献。这种奉献是不需要回报的，也是永远不会后悔的。夏洛为了朋友，为了友情，为了爱，甚至不惜牺牲自己的生命。和威尔伯和夏洛相比，生活中的我们相差太远了。有一次，我的朋友不小心弄坏了我的钢笔，我就大发雷霆，就和好朋友闹翻了天，甚至和他“冷战”了好几天。现在想起来，我觉得自己当初太小气了，因为一点小事，就生气，和别人做朋友总要有牺牲精神与奉献精神啊。
以后我要一心想着奉献给别人，不能只想着向别人索取。这样，我就能收获更多友情。
奉献读后感 篇7
本文《友爱·奉献——读兔儿山有感作文1000字》由读后感大全整理，仅供参考。
妈妈给我买了本叫兔儿山的书，我读了之后受到了很大的启发，于是，写下了这篇读后感。
先讲讲这本书吧，刚看到这书名的时候，我的脑子中就蹦出了几个大大的问号：兔儿山，这个名字真奇怪，我从没听过叫这样的山，那儿应该一山兔子吧？讲的是什么呢？如果有兔子，那它们也爱吃胡萝卜吗？随着我一点点的阅读，我了解道：兔儿山上的确有好几只兔子兔子老爸、兔子老妈、小兔子乔奇、兔子叔公阿纳尔德斯。只是，它们最爱吃老妈煮的莴笋豆蔓汤，而不是胡萝卜，这本书就是讲了一个关于友爱、奉献、期望的故事。
初春，当新人家将搬来的消息传遍整个兔儿山时，大家是那么的激动苦挨了一个冬天的饿，春天来了，新人家又将带来新的希望！刚搬走的人家是那般懒惰、那般吝惜，以至于携物们食不果腹。就拿土拨鼠波奇来说，他曾经一度因为肥胖而无法进入冬眠的洞穴，他的皮毛总是那么油光水滑，因为肥胖连走路也踉踉跄跄的，而如今他的皮毛黯淡无光，身子也格外消瘦，和从前是判若两人。难怪，携物们是多么希望新人家能为大家带来食物和好运啊！可是，当新人家要搬来的消息传得沸沸扬扬之时，外贸敏感脆弱的兔子老妈却又胡思乱想起来，谁知道新人家带来的是好运还是灾祸呢？当然，她也希望新人家会让大家过上好日子，因此，老爸老妈决定让小乔奇独自去兔子叔公阿纳尔德斯那儿，请他来兔儿山小住，千叮咛万嘱咐后，小乔奇上路了，他躲过猎豹的追捕，越过了死亡溪，一路狂奔，来到老叔公家，当天傍晚，它们便安全返回了，而乔奇在路上的那支新人家之歌也成为了当下最流行的歌。
新人家搬来了，携物们躲在草丛和矮树丛中窥视着新人家，看他们忙里忙外，尽管刚开始携物们对新人家仍抱有戒心，但新人家奉献出自己的爱心，救了田鼠威利和小乔奇的事彻底感到了大伙，他们成为了好朋友。兔儿山上其乐融融，成为一块桃源乐土。
读完故事，我深深震撼了，我多少羡慕兔子老爸成长的地方时美丽的蓝草之乡，多么敬佩大伙为了救出乔奇而不顾危险的精神、勇力。我也对新人家能处处为携物们着想，信任携物的这种感情而由衷地佩服。为了能和携物734a成为朋友，他们竟然不惜让菜园中的菜被糟蹋得一塌糊涂Ａ完这个故事，我懂得了：我们的世界需要关爱和奉献，只要有爱，云就会很白，海就会很蓝。但愿每个人心中都有一座兔儿山！
秦添意 指导老师：朱丽丹 chr()chr()12
奉献读后感 篇8
彭兵先同志入伍以来，一直战斗在灭火救援第一线，先后参加灭火战斗1300余次、抢险救援1960余次，营救被困群众380余人，做好人好事300余件，先后荣立个人一等功1次、二等功4次，班集体三等功1次。xx年3月被总队评为“全省消防部队优秀士官”、4月被鹤壁市委授予“鹤壁市十大优秀青年”荣誉称号、12月被公安部消防局评为“执勤岗位练兵先进个人”;xx年3月被河南省公安厅评为“全省优秀人民警察”、同月被鹤壁市委授予“鹤壁市十大道德楷模”荣誉称号、4月当选为共青团河南省十三届委员会候补委员、7月被公安部消防局评为“公安消防部队抗震救灾先进个人”;xx年5月被总队评为“十佳优秀士兵”，7月被公安部评为公安现役部队优秀士官;xx年1月被公安部消防局评为公安消防部队“三争优”活动先进个人;xx年1月当选为共青团河南省十三届委员会委员、10月被公安部评为公安现役部队优秀士官;xx年1月被共青团河南省委授予“河南青年五四奖章”。xx年11月5日被公安部消防局评为第三届全国“十大杰出消防卫士”。
为大力宣传彭兵先同志先进事迹，鹤壁市委宣传部、鹤壁市文明办将彭兵先同志的先进事迹编入鹤壁道德模范事迹巡展暨“鹤壁好人”画册，号召全市向彭兵先同志学习，为建设平安鹤壁、和谐鹤壁贡献力量。
我们要向彭兵先同志的精神学习，要为社会贡献一份自己的力量。
奉献读后感 篇9
5.12汶川大地震过去四个多月了，我们学校早已恢复了正常上课。今天我们观看了《爱的奉献》特别节目，同学们都很认真。地震，会成为我们永远的记忆……
楼板的震动，哭喊奔跑的同学们，还有班主任朱老师焦急的目光，来自九洲帐篷学校两位同学的面庞……全都在我眼前一一浮现。
有一位叫谭千秋的老师，地震时，他张开双臂趴在讲桌上，护住了下面的同学，四个同学全得救了，可谭老师却……我觉得这时世界上最伟大的老师。我想我们学校的老师都会这样做的！
当解放军和武警叔叔奔向灾区时，许多电视台、报社和公司，还有许多电影明星都赶到了《爱的奉献》演播室。他们演出了许多感人的节目，还捐出了巨大的救灾款：一万、十万、一百万、一千万……随着捐款数目的增加，同学们忍不住惊呼起来。喊声一阵高过一阵，整幢教学楼都在喊声中被震动了！
我想，这是一次爱心“大地震”！
这一刻
我们的眼泪朝着共同的方向
一个名叫汶川的地方
……
我们有13亿双手
一定要把你拉出死亡
……
献出你的爱心吧！
让爱的暖流
抚平大地的创伤
灾难终将过去
我们终将胜利！
我努力记下叔叔们朗诵的这首诗，虽然没能记全，但我想：爱，已在心中生根发芽。灾难使我们懂得，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
北平读后感900字合集
书读得多了，无形中会为我们披上一身铠甲，比如我们在阅读作者的作品时，就能从书中得到人生答案。这时最该做的事就是将阅读体验写成读后感了。下面由栏目小编给大家来分享北平读后感，本文供你参考，希望能帮到你！
北平读后感(篇1)
在读《动人的北平》时，脑海中浮现的是一幅幅画面：各式各样的人不同时代的人、不同国度的人、不同职业的人、不同年龄的人很不同的包容；美妙的建筑：有皇朝时的宫殿、饭馆等，还有住人的院落，汽车与驴车共行的大道、博物馆、宿舍；精致的物品、美丽的自然风光。这就是那时的北平。
动人的北平是作者对旧时旧情的怀念，对于现在的我们来说，虽没见过那样的北平，但是这样美好的怀念全包涵在了这言语的灵动中，灵动的滋味在脑海中凝结成一幅幅北平景象，不由得沉醉在了北平的气韵中。
有人问过我：既然那已经是了旧时逝去的北平，我们为什么还要去怀念呢？读这篇文章有什么意义呢？我想，正是因为北平已然不见，这篇文章才更有意义吧！无论我们恢复修建多少古建筑，历史永远向前，我们从此以后再也没有机会体会那时北平的热闹、繁华、厚重专属于那个代的气韵，专属于那个时代的文化积淀。但是，我应该庆幸，还有这样一些文字，让我们可以了解到那个北平的时代，没有亲身体会，但胜似。当然，不仅仅是北平，还有很多城市、文化积淀沉积在文字里，等待我们去阅读。这是一份别样的经历。
但是，现在我很害怕。因为在重庆这座城市，年年日日都在翻修改建。或许，当我外出读4年大学后再回来，我会对这座城市的一切都感到陌生。或许，几十年后，这个时代的一切都会消失，但是却没有记录这个时代的文字，因为它变得太快，没有人抓它，它就早已溜走。
一座城市的样貌，并不是由它的新旧程度来说的，一座城市的样貌藏在它长久的积淀中：时间痕迹的积淀、人们感情的积淀、生活的积淀
北平读后感(篇2)
再次提笔想写东西时，如果把北京城看成一本古书，即便将来远去，可痴痴念叨着的。言语是不够表达我的心情的。
可遗憾的是，自然景色与人文景观可谓应有尽有!雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。
许多的美好，却也实在想过离开此地远走他乡。老舍的情感就在这里。恰恰是这些平凡细小事物，或是像他自己所说而我的北平大概等于牛的一毛，多少也能吻合我的猜测，拴在门口的西洋狗。
忽然就忘了该写些什么，墙根的靠山竹与草茉莉、浓浓扯不断的情感牵系，我还真不知要到什么时候才能和神圣的笔再见，一直是被尊敬和崇拜的。花不红草不绿却是芬芳葱郁的，来源于与自己朝夕相处的事务与人物，不再说了吧，全是因为他深爱着他从小生长的地方京城啊，柿子，表达出社会的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接触的东西和笔这个带有境界感的字眼颇有距离。
有一千个读者就有一千个哈姆莱特。
我就不行了。我爱我的母亲;说人家的城市喧闹，在他乡也能满心骄傲的怀念，原因就在这里吧，有永远温暖的房，于是便有了接下来的感想，通过老舍主观性的带着北平儿化的语言向我们敞开了一个平民知识分子闲雅，所以众口咸宜!近似于孩子般的话语平静而又沉重的撞击着我的心灵，这种挚爱或许不是紫禁城的雄伟所能概括、谈泊。有我读过的学堂。果子有不少是由西山与北山来的，从汪曾祺的胡同到史铁生的地坛到郁达夫的秋天，毕业照上的解放了般的神采这一切我们享之坦然并心存感激：因为自从高考结束后、易分析，老舍话北京，走完全程我都没有找到任何有关北平的传统丽景。
看到《想北平》的原文，老人这份固执的喜爱，这个爱几乎是要说而说不出的。
若是在一年前。北平的美自然在于风神古韵。老舍对北平的情感在哪里。回过头来再读到这一句。我也诚然不知。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。说人家的城市笨拙，慢慢地走，我跟着老舍漫步于对北平平静的情感中。作品的感召力源自一双关注平民,波澜不足的感觉，然后在另个角落点燃思乡之情，背后是城墙。因为我读过的近代文学作品少之又少，也就不会澎湃过分眷恋的情绪了，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀，因为文章短短千把字，便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱，潜藏着作者的平民气质，还不愧杀。因为普通，从头至尾都是平淡有余、安然而热烈的情怀，像摇篮般的舒适岂是轻易能睡得到的，心中完全安适，感情来源于生活，如此切，关注底层的眼睛!
看到小儿安睡在摇篮，出现在我眼中的只是诸如青菜豆腐似的大众情景，西山的沙果，校园里幽幽的花香，作读后感，每个人都对北京有自己的一番品读，美国的橘子包着纸，文字的魅力，在他乡也能满心骄傲的怀念，真想念北平呀，批着霜儿的沙果，以表达对我的家乡的思念，表达对老舍，但却是绵绵的，而如今，所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子，正是这话语的平实才表达着北平给老舍的幸福与甜美。带着对红墙金瓦，课间同学传来的字条，故而感人至深，可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭，或者说是笔渐渐抛弃了我!在这里我也用原文中的一句作结，我可以快乐的坐一天，我也着实的感动了一把，住过伦敦，我痴痴地梦想自己有一天能用笔表达出自己的心声。
北平读后感(篇3)
《原国立北平图书馆甲库善本丛书》读后感400字！
甲库善本是民国时期国立北平图书馆（国家图书馆前身）的宋元明早期善本专藏。抗战期间，为保证珍贵文物、古籍的安全，国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。
袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑，最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国，寄存于美国国会图书馆，并拍摄成缩微胶片。抗战胜利后，这批运美善本又转运台湾，存于台北“故宫博物院”。甲库善本是民国时期国立北平图书馆（国家图书馆前身）的宋元明早期善本专藏。
抗战期间，为保证珍贵文物、古籍的安全，国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑，最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国，寄存于美国国会图书馆，并拍摄成缩微胶片。
抗战胜利后，这批运美善本又转运台湾，存于台北“故宫博物院”。
北平读后感(篇4)
读了《想北平》，感到了写作的另一种境界，这篇文章是我明白了，写作，有时并不需要风花雪月华丽的文字，这些谁都会写。也不能写的毫无内容，使文章太空虚，所以只要有真情实感就够了。在《望北平》中，我并没有看到什么太华丽的修辞，也没什么优美的语句，只是朴实的通俗的文字，但是，朴实不代表着空虚，里面有内容，包含了老舍老爷爷对北平的喜爱，他竟在文章里直接说：可是，我真爱北平。这就直接的表达了对北平的喜爱。
老舍老爷爷还在文中提到。欧洲四大历史都城算什么？比起北平，还太热闹，而空旷的地方又太空旷，不像北平既复杂又有个边界，那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢，他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，无所求，无可怕，仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意！
老舍老爷爷的想，不是平平常常的回想、追忆，而是动情带泪的思念、眷恋。他心中最美的景物，不是名胜古迹，而是寻常的山水、草木、街景、院落。可见老舍老爷爷深深的爱着这地方。老舍老爷爷还说：北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。从这可以看出老舍老爷爷对北平的喜爱胜过国外。象我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。这时老舍老爷爷的原话，看来，他真的想念北平。
北平读后感(篇5)
思念的颜色，很纯很纯;思念的形状，很绵很绵;思念的味道，很凉很凉;思念的感觉，很长很长。——题记
北平，这是一座历史悠久、名胜古迹不计其数的首都，但是对于老舍先生来说，北平却只不过是自己的故乡而已。对故乡故土的爱，“这个爱几乎是要说而说不出的”老舍先生常年在国外，当说到北平，他心中的那份悄悄积藏的爱被慢慢唤醒，逐渐延展开来。
幻化成千言万语堵在喉头，然而在这千言万语中，却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖，便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱，他只能用平凡的笔，描绘出自己心中熟悉的北平——却不知，当他的文字在许多人面前铺展开来，已经震撼了不知多少心灵。
作者没有着笔去刻画北平的名胜古迹，也没有去重述北平的沉重历史。他用最朴实的语言把他对北平的思念融入到了自己的过去，而作者对北平的每一个回忆，让我们看到了平民化的北平，让我们看到了在北平这个天之脚下的地方一个普通老百姓的平凡的生活。城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西，在老舍的眼中却都是宝贝，老舍如数家珍般地把它们展现出来，读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面：那是北平的布局，那是北平的特产，那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念，又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?
作者老舍先生在北平生活了几十年，他体会到北平的热闹，也感受到北平的安静，北平有作者几十年生活的点点滴滴的回忆，从城市的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别的眷恋。
然而思念是会呼吸的痛，当老舍慢慢拉回思绪，发现他呼吸的每一口气息，已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地，已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平，正处于危机之中!
想已不再是想，是缠绵，是牵绊，是撕心裂肺的痛!（段雅琪）
北平读后感(篇6)
记得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某个冬日的黄昏。朔风已止，冰雪早融，残阳的余晖成了地上的阵阵落红。一句话总在脑中萦绕，总在心头翻涌：小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。这部血泪的结局末句美好的让我心动，白描的叙写成全了“青”“静”的胡同，也掀起了我内心深处对北平的萌动。
战乱时的北平与我隔了多远呢？很近，不过百年的光阴荏苒，再也不用穿越了古国数千载的风声去寻觅感动，再也不用跋涉了他乡逾万里的征程去探求忧忡；但又很远，超过数辈的梦魇辗转，再也无法亲眼目睹，再也无法亲身体会。不过爱上层楼，欲说还休。
我细细摩挲过每一书页的字里行间，切切读过每一铅字的沧桑厚重，掩卷后也深深沉思过每一人情的独特鲜活。这是一部在战火纷飞的年代中无数原本平凡的人们倾情上演的因战争牵扯而勉强存活的悲剧，属于北平、属于历史的悲剧。它真切又无奈地刻画了被逼寻死的商人、冷眼旁观以致误入歧途的学者、市井势力的妇人……这人间的大戏台如何能与文氏夫妇戏台上良辰美景、赏心乐事的小人间相媲美？这红尘太苦太污太锦簇，这人情总浮总疏总麻木，每个人一定要历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，承担岁月带给我们的沧桑，还需挣扎辗转于炮火烽烟、枪林弹雨的炮烙，兀自坚守珍重。可是当那一场远去的战事被春水浸泡，秋风吹拂，早已淡去痕迹时，“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了”。经历了战火硝烟后的平静带走了那些属于战火疲惫的时代疮痍。流年分明安然无恙，山石草木依旧毫发无伤，只是曾经许过诺言的城池在低过屋檐的光阴里早把韵味深藏。
战争只是增添了人世常有的悲欢离合，北平还是北平，人们依旧是人们，仍要绕着锅台打转儿，哄着怀里膝下的孩子防着哭了病了。年节里，剩下的人们仍会聚在一起就着白茶缸子，说着不变的家长里短，大口灌着碎茉莉花茶叶沫子沏的茶水时街上正好传来叫卖的吆喝。夏天里，仍能在祁家大院里的枣树下乘凉、赶象棋。北平这座城池特有的美景仍然长盛不衰的让人们向往、渴慕。
这场灾难，让多少人成熟，让多少人觉悟，让多少人失去生命，又让多少人坚定了努力活下去的信念？我不曾知道，无从知道也无从探觅，只是私自心下想着：经过战火洗礼、经过灾难砥砺的民族一定更能珍爱和平、好自珍重。
于是，风带走了历史，唤醒了新的希望。北平草木心，笑着活下去。
高一:刘京娟
未经允许不得转载
点评：说实话，未曾读过舒先生的《四世同堂》，久闻大名，今日，能够通过小作者的文字，对于这本书有一个简单的了解，看起来也是不错的，这就是文字带给我们最直接的体会，不必拘谨，又可以从中获益良多!
小作者对于这本书有着独特的情怀，无论是这本书所产生的背景，亦或是这本书本身产生的故事和理解以及影响力，都带给我们小作者心灵很大的冲击力。读着小作者的文字，也能感受当时北平美好的时光以及人间百态吧!文章有着对于故事情节的简单剖析，有着对于小作者内心世界的简单描述，也有着小作者最喜欢的那句话——小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了，小作者显然对于这句话有着独特的感受，文章也对于这句话进行了深刻的剖析，可以看出小作者细腻的内心和独立思考的能力，值得学习和肯定的哦!
历史在书中一一展现，我们可以从书中感受到很多关于历史的故事和人物，书籍是这个世界上伟大神圣的事物，感谢书籍带给我们如此美好的世界吧，希望更多的小读者能够参与到阅读中来，与我们分享其中的每一份喜悦与感动!
点评老师：沈霁月
北平读后感(篇7)
《动人的北平》正是如此一篇平淡现实中带着激烈振奋的文章，不同于《天狗》的气势吞人，不可一世，似乎也不是《井》的深沉哲理，默默无闻，它以一种看似温和、淡淡的语调细细数着北平这座古老城市的风物景象，刻画出一个底蕴深厚、兼收并蓄的历史名城。
虽然作者笔下似乎想要，也只想极力描写只属于那个时代北平生活的剪影，我却在不知觉中读出了一点同样适用于其他时代、其他城市的共性。记得在赏析这篇文章时，有同学提出，那个时代的北平是否适用于现在的北平呢？我想是的，不只这样，它同样适用于更多。作者之所以把北平放在一个新旧交替的多元时代并着重突出他多元包容性的文化，除了恰好符合其时代特征和生活方式外，还或多或少的希望让不同的读者都能在字里行间找到一些属于自己的共鸣和熟悉感吧。因为一篇文章只有在不同背景、不同环境下读到，都有所感触才会是一片流传百世、经典的文章吧。
此外，整篇文章从细小之处入手，不同视野不同角度的选择来表达和展示北平的动人之处：其间所凸显的人文美是令我最为感触丰富的。他们大致可分为两种人：一种是前清遗民。他们大多因这地位的贬失和年龄的衰老而不同程度的保有对过去的怀念；另一种则是因新时代的到来而更自在快活的生活着，其中那些率性自然的人力车夫更是令我留下了深刻的印象。这两种人截然不同的生活态度恰好反映了在新旧世代交替的过程中，我们适应留恋过去抑或是期待未来，不同的生活态度或许会影响我们今后的人生。
北平这座城市所蕴含的性格，正如作者所说，是一种人的性格。他不骄不躁，不温不火，自他的身上，你会发现两种截然不同的性格，两种背道而驰的态度，也是有可能共存的。
另外，在文章的结尾处，那一群谈笑风生的人力车夫，是在北平厚重沉郁的历史感下一丝丝诙谐的成分。那是属于作者内心深处的期许，期许着在阴霾过后的北平能够迅速的脱离这种沉郁，而选择一种积极自在的生活方式与态度继续发展下去。
读大雪过后有感
今天上午我读了大雪过后这本书，里面的景象可真美啊！书里的小狐狸看见外面的景象后，穿好锦袄，迫不及待地跑了出去。
外面可真美啊，到处都是雪白的一片，像雪世界一样白，小狐狸在外面堆雪人、滚雪球、堆小雪山，做雪城堡等等-----各种各样的。
小狐狸玩的正开心的时候，忽然，小狐狸觉得眼睛里进了什么东西，又痛又酸。小狐狸很不舒服就叫妈妈帮它看一看。妈妈说：不是你眼睛进东西了，而是雪反射的光线太强了，你的眼睛不习惯，你看看深色的东西就好了。它就照着妈妈说的去做，过来一会它的眼睛真的就好了，小狐狸开心极了，因为它在玩耍中学到了很多知识。
读《大雪山》有感400字
小编小编为大家整理了一篇《大雪山》读后感，更多读后感尽在小编。
读《大雪山》有感400字
在长征途中，曾经发生过无数感人的故事，有舍己为人的老班长，倔强的小红军，克已奉公的军需处长，有多少人曾经倒下去就再也没有起来。而他们又是怎样翻过大雪山。
四川省的西部没有人烟，没有花草树木，连一条小路也没有，而战士们却仍然在那里坚持着前进。
上山之前，每个战士都喝一碗辣椒汤，以此让血液沸腾，从而来御寒。
他们为了北上抗日，为了打倒反动派，为了跟敌人作战，他们只有这有这样做了，但是使血液沸腾，也不一定完全御寒，战士们有毯子的把毯子裹上，有的战士把油布披在头上，有的战士找到一张羊皮披在身上作大，
掩卷沉思，想想我们，坐在宽敞的教室里上课，到处是关心，到处是爱护，到处是阳光，鲜花，还嫌这嫌那，我们不能身在福中不知福啊!
红军上山时，他们年轻的扶年老的，身强的扶体弱的，男的拉女的，小鬼拉着马尾巴，走啊走啊，越过大雪山就是胜利。
我的眼睛模糊了，我们仿佛看到了红军爬雪山，过草地，吃草地，吃草根，树皮的一幕幕扣人心弦的景象。
为了革命，毛主席先后失去六位亲人，这是多么高尚的奉献精神啊!
为了千千万万孩子们的幸福生活，无数革命先驱前赴后继英勇献身。
他们的光辉形象万古长青，他们的崇高精神永垂不朽!
初中读后感童年900字合集
沐浴在书籍的世界里，我的时间都是有意义的。每当读完一部作品，我们内心深处都会有所感动，这时就需要我们用读后感的方式来记录感悟和体会了，一篇好的作品读后感的结构应该要从哪几个方面着手写的？下面，栏目小编为大家整理的“初中读后感童年”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
初中读后感童年【篇1】
哲人说：“世上最强的人，也就是最孤独的人。”又说：“只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”
——题记
童年像一杯纯洁无暇的白开水，我们向里面加入何种原料，它都会小心的收藏，永远地刻在我们脑海之中，让我们舍不得，更不忍心去触痛那些美好的回忆……
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在暑期的一个下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
这本书主要讲述的是阿廖沙的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样；“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的“小茨冈”：有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为“奶奶”的绿老太婆，有孤僻而执着于化学实验的房客“好事儿”，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉……
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
想想我们的童年真是和阿廖沙的有着天壤之别。我们有老师辛勤的培育；有父母的疼爱；有爷爷奶奶的呵护。但拥有着这些的我们似乎并不知足，有些人总是奢求更多。因为，在他们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。这些人是多么天真啊！的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈；应该不再浪费；应该学会珍惜。
读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平使我明白：其实人生只有三天，那便是昨天、今天、明天，让我们将曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。
| |
初中读后感童年【篇2】
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
初中读后感童年【篇3】
我们的童年如同在天堂一般，但也有一，些人的童年如地狱，高尔基是社会主义，现实主义文学奠基人，他是一个世界闻名的人。
他的童年可以说是地狱一般，我们的童年在现在这个社会里无忧无虑，但高尔基他的父亲彼什科夫，老实、本分;却不幸早逝，小小的他被母亲带到了外祖父家，可谁知自从外祖父的事业衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠下心削人，经常毒打家人……
高尔基的母亲一段时间后改嫁，但却马上死亡，年幼的高尔基被残忍的外祖父逐出家，他那时的岁数大概才十岁左右，我们十岁的时候还在粘着父母要着那个和这个，根本无忧无虑。我们生在福中不知福。高尔基他小小年纪帮别人打零工，甚至上街讨饭，可同样的我们，四肢健全，有头脑，为什么就忍受不了他的童年，他可以养活自己，为什么我们还要依赖在父母身上，甚至有的人长成20多岁，还不如高尔基10岁左右。
时代，是不断的在进步，科技也是如此，条件也在优越着，但人们的意志却在不停的衰败着，成为一个寄生虫一般一直依赖在别人身上，像这样，永远不会进步。
有一句话叫做“不经历风雨，怎么见彩虹。”在挫折面前坚强，在困难面前挺立，遇到困难不要跑，勇敢的面对他，要战胜恐惧，才有可能成功。
初中读后感童年【篇4】
我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。
在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。
我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！
原标题：
初中读后感童年【篇5】
高尔基他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
初中读后感童年【篇6】
暑假里，我去新华书店买书。书店里的书琳琅满目，害得我不知道要选哪一本书来好好阅读了。许久，我把目光锁定在了《童年》这本书上。我们每一个人都有童年，作家高尔基又会写什么呢？
回到家中，我迫不及待地打开书来阅读一连看了十几天，才把这本书看完了。这本书是俄过作家高尔基自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。我在阅读这本书时可以了解到高尔基
暑假里，我去新华书店买书。书店里的书琳琅满目，害得我不知道要选哪一本书来好好阅读了。许久，我把目光锁定在了《童年》这本书上。我们每一个人都有童年，作家高尔基又会写什么呢？
回到家中，我迫不及待地打开书来阅读一连看了十几天，才把这本书看完了。这本书是俄过作家高尔基自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。我在阅读这本书时可以了解到高尔基艰辛坎坷而又充满欢乐的童年，可以看见一个个性格鲜明的人物。每当我再一次打开书来阅读时，都会想起我的金色童年。
童年如梦，让我回忆无穷；童年如河，流淌着欢笑和泪水；童年如船，里面装载着我的许多趣事。记得我七岁那年的一个中午，那是我七岁的一个中午，我趁爸爸妈妈不在家，便踮起脚尖儿悄悄溜进了爸妈的房间。轻声拿出一支闪闪发亮的口红，又悄悄溜出房间。我又找了张小的纸巾，小心翼翼地把口红涂在上面。涂完了，拿起来看，亮闪闪的，红彤彤的，可漂亮了！我拿起来学着古人的样子把口红慢慢地擦在了嘴上。这个时候，爸爸回到家中问我：“徐诺，纸巾哪儿去了呀？”我拿起纸巾，说：“是这一张吗？”“对对对，就是这张！”爸爸不住地点头。戏剧性的一幕发生了，爸爸拿起纸巾，什么也没看就把纸巾往脸上一擦。哎呀！爸爸的脸上变得全是口红印。我看着爸爸的脸，乐坏了。爸爸见我这样，就丈二和尚——摸不着头脑。他急忙跑到卫生间里照镜子。这时，他自己也乐坏了。
冰心奶奶曾经说过：“童年是真中的梦，梦中的真，是回忆时含泪的微笑。”现在我真正理解了这句话的真正含义。
初中读后感童年【篇7】
本书讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路
感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓窒息的天地，苦难的童年，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们，要珍惜现在!
高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好!我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过时间就是生命珍惜时间是成功的秘诀。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们，要把握未来!
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!
段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。
初中读后感童年【篇8】
我那数不尽的书中，让我感受最深的便是《童年》这本书了，这本书是着名的高尔基自传，这本书让产我看到了高尔基在艰苦的环境下如何成长的。
这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历，四岁父亲去世，母亲离家出走，阿谬沙和他外祖母到他外祖父家，后来母亲因病去世，外祖母因劳累而发烧去世……
比起主人公阿廖沙，我们不知道幸福到哪里去了，白天能做在明亮的教室里上课，回家有大鱼大肉，有各种各样的课外书，心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人，他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对，他没有因为父亲的去世而有沉重的压力，他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过，他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。
在阿廖沙的童年里，他认清了各种各样的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亚，两个贪财而又小气的舅舅等等。
读了童年这本书，我深受启发，而对困难，我们不要放弃，要永往直前。
| |
文天祥读后感900字合集
书籍会让我们产生更多对人生的感悟，比如这本作品，在我心中留下了难以磨灭的印象，写读后感也是与作者在对话。想必你正在收集整理作品读后感范文吧！为此，读后感大全小编特意呈上“文天祥读后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
文天祥读后感 篇1
文天祥是我国历史上杰出的爱国民族英雄、着名的文学家、诗人。他的诗歌是他战斗生活的记录，爱国精神的自然流露。尤其是那首千古传诵的五言长诗《正气歌》，更是大气磅礴，壮怀激越，气壮山河，感人至深，表现了他忠贞不屈的民族志节。
作者写这首诗时，已是被俘拘囚于元朝大都燕京监狱二年了。元朝统治者为了要在精神上摧折他的斗志，将他囚于兵马司的一间十分幽暗而逼仄的土牢中。时值夏日，袭人的水气、翻腾的土气、暴热的日气、炎虐的火气、腐败的米气、腥臊的人气，以及恶浊的秽气等诸气混然，灾疫侵人。在这样恶劣、污浊的环境里，很少有人不染疾病，不被恶气毒害。而文天祥却以孱弱的身体忍受着，既要拒侵之气于体外，又要面对元朝统治者的威逼利诱。他始终凛然不屈，坚持自己的爱国信念，以浩然正气战胜诸多邪气，用豪迈的气概、充沛的情感写下了不朽的《正气歌》。本文即从这首诗来论述其富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的民族气节的形成、表现及其深远的历史意义和现实意义。
文天祥读后感 篇2
今天，我读了一篇关于文天祥的爱国故事，文中的故事情节让我深受感动。
南宋末年，朝廷已经十腐败。蒙古贵族的元朝举兵南侵，宋朝的文臣武将个个胆小如鼠，不是不战而降，就是弃城而逃。一时之间，朝廷内外，人心惶惶。在这千钧一发之际，文天祥毫不犹豫地变卖了自己全部家产，充作军费，招募义军，文天祥带领他的军队抗击元军。然而蒙古族的士兵个个武艺高强，骁勇善战，把文天祥的军队打败了，文天祥被俘。面对元军的糖衣炮弹，软磨硬泡，文天祥宁死不屈，在又臭又小的土牢里关押了四年之久，最后被执行死刑。
读到这里我不禁想问：为什么别人选择逃跑，选择投降，选择去元朝做高官，去过锦衣玉食的生活，而他却选择变卖自己的家产，招兵买马与元军抗争？那是因为他有一颗爱国的心。
文天祥为了祖国宁死不屈的精神让我想起了刘胡兰，刘胡兰为了国家，和那些伤病员，宁死也不告诉日本人伤病员在哪儿。面对敌人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敌人的屠刀被敌人杀害了。她的血染红了天空和大地，那年她年仅15岁。
15岁，这是个多么惊心动魄的数字啊！对我们来说是多么美好的年龄呀！小小年纪的刘胡兰，从哪来的勇气，毅然志向断头台的？我想这时刘胡兰一定这么想的：如果我一个人牺牲了可以换来别人的生命，死而无憾！小小年纪居然有这样的爱国精神，真是了不起啊！
我们一定要向爱国英雄学习，保卫国家，建设中国！
文天祥读后感 篇3
我读了许多的名人传记，但是唯有文天祥的令我感动。
这篇文章主要讲述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元军大举进攻，文天祥组织各地义军与元军进行激烈抵抗，无奈虽然义军英勇奋战，却仍然挡不住元军进攻的步伐。元军兵临临安时，谢太后派文天祥出城与元军主帅伯颜谈判，文天祥到了元军大营却被伯颜扣留，谢太后见大势已去只好投降。元军占领了临安时南宋还有部分区域未被元军控制，伯颜企图通过文天祥来收拾这个残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，继续指挥各地义军收复失地，却在一次战斗中被元军主力打得妻离子散。文天祥没有气馁，重整旗鼓重新备战。1278年，文天祥被元军包围了起来，服毒未遂，被元军俘获。南宋灭亡后文天祥被押送至大都(北京)，元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前来监狱劝降，可是文天祥不为其所动摇，最终被杀害于1282年。
文天祥读后感 篇4
读到一篇文章，文中将社会比作了一锅沸水，将人比作了鸡蛋、胡萝卜和茶叶，人在社会这锅沸水中，或如鸡蛋那般凝固，或如萝卜那般软化，或如茶叶那般回归自我。人没法改变水的沸点，却可以改变水的味道，它鼓励人们选择茶叶，在沸水中舒展自己，让水溢满茗香，笔者佩服作者的胆识和魄力，却不敢苟同，内心总觉得作者有点唯心或形而上学的味道。试想，个人之与社会的改变，无异于茫茫大海中的一叶孤舟，漫漫长夜中的一米萤光，大多数人内心里感觉到的是孤立无援的无助，蚍蜉撼树的无力，江水东逝的无奈。想来这也是大海里撒把盐成为俗语的原因之一吧?
人在社会中总在发生改变，社会在人的群体效应下也不断变化着。个人难以掌控社会变化的趋势，却可以选择自己改变的方向。然而在当今这个物欲横流浊气充塞的社会里，许多人迷失了人生的方向，丢掉了真实的自我。所以我们心中应保持一份明镜，在茫茫大海、漫漫长夜里不要迷失自己。
迷茫中，彷徨中，无意中读到了文天祥的《正气歌》，自此在那布满尘埃的心境中出现了一丝明清。作此歌时，文天祥身陷囹圄，以孱弱之体寄居八尺土牢，身受水、土、日、火、米、人、秽七种浊气的日夜侵袭，当之者鲜有不为厉(闻到的很少有不害病的)，然而文天祥却可以俯仰其间，于兹两年矣，何也，是殆有养致然尔(大约是因为有修养才如此)。其善养天地间之浩然正气，天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。天地间浩然正气以一敌七，力敌七种恶浊之气。浩然塞天地，千秋独凛然。
传闻包拯无法力之长，无仙气之强，然鬼魅魍魉远避畏之，想来或许是一身正气的缘故吧!
胸塞正气，心驻清明，不求一一垂丹青那般兼济天下，只求穷节乃见那般独善其身，安足以!不义而富且贵，与我如浮云，或许我们做不到富贵如浮云，如云烟那般淡泊，那般宁静，或许我们没有不淫于富贵，不移与贫贱的那般高风亮节，却也至少应有斯是陋室，惟吾德馨的芳香，至少应有调素琴，阅金经的淡雅。
浩然有正气，凛然万古存，唯有冰雪似地性格，松柏般的节操，方能贯穿日月，方能道义为之根。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。摊开书籍，在书的海洋里缅怀先哲，共鸣心灵，在美德的照耀下，认清自我，寻回自己，胸存一份正气。
文天祥读后感 篇5
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这首《过零丁洋》是1278年文天祥战败被俘后，拒绝元人威逼利诱所写的一首“明志”诗。每当读起这首诗，脑海中便会出现流离失所、国破家亡的凄惨之景，但一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又教人将生死置之度外，只求“忠义”与气节长存。
文天祥是个文人，文弱、清贫，却在国难当头，山河破碎之时，担负起挽救社稷苍生的重任。他不辞劳苦，散尽家财，临危受命，一边保护幼主，一边与元军进行殊死抗争。最后，他挽救不了气息奄奄的南宋。好友张世杰战死沙场，陆秀夫背负幼主投海自尽，南宋灭亡了。
蒙古人看重他的才华，妄图招降他。元军统帅李罗亲自审问他：“文天祥，自古以来共有多少皇帝?”文天祥严厉地回敬道：“一部十七史，写得清清楚楚，我是来受审的，不是来应考的!”李罗原想使他屈服，却让文天祥来了个下马威，气得他吹胡子、瞪眼睛。后来蒙古人又派留梦炎来劝降，文天祥大声呵斥这个无耻的叛徙。无论是高官厚禄还是酷刑逼供都不能使他屈服，他在潮湿阴暗、满是老鼠臭虫的牢狱中写了荡气回肠，流传千古的《正气歌》。最后元世祖亲自招降他，他拜见元世祖时只是双手作揖，左右的人要他跪下，这个弱不禁风的文人说什么也不肯屈一屈他的膝盖。“一臣不侍二主”这是他留给元世祖的话。
1281年，文天祥在大都菜市口被斩首，临死之前，他问人们南边在哪儿，、众人指给他看，他从容地向南边拜了三拜就离开了。假如他屈服于蒙古人，像留梦炎那样，要捞个一官半职并不难。然而锦衣玉食，对于视名利为粪土的文天祥来说，这一切毫无意义，于是文人选择了死亡。
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”文天祥不畏强权，忠心耿耿，宁为玉碎不为瓦全的英雄气概不仅反映了文人的骨气，而且为后人树立了良好的榜样，如滔滔江水，绵延不绝!
像文天祥这样的骨气的文人不愧为“中国的脊梁”，他们的正气、骨气、胆气、侠气丝毫不逊于舞刀弄剑的侠客，他们热爱自己生于斯、长于斯的故乡和祖国，用柔弱的双手撑起另一片天?一个中国古代文人的精神家园，一身浩然正气，坦坦荡荡。
文天祥读后感 篇6
在众多关于爱国的文章之中，《文天祥》这一篇文章使我受益颇多。
《文天祥》这一篇文章讲的是：南宋末年，元朝侵略南宋，所过之处尸横遍野，血流成河。文天祥是这一场空前残暴的野蛮的战争中，抵抗侵略的民族英雄。他领兵打仗，遭受三次重大挫折，被敌人俘虏。但他坚持决不投降，只求以死殉国。文天祥也因此成为永垂不朽的大英雄。
我被文天祥这种热爱祖国，忠于祖国的精神所感动。在国家危亡紧急时刻，他无时无刻不把国家民族的利益看的最高。皇帝忽必烈以丞相之位劝降，文天祥也无动于衷。文天祥死后留下了大量的诗文，我清楚地记得他《过洋丁零》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一句诗。他那只求意思不求苟生的精神深深打动了我。
是啊，我们也要热爱自己的祖国，要爱护自己的祖国。虽然现在的我们做不到带兵打仗，但我们可以从身边的小事做起：不要乱丢垃圾;不要破坏花草树木;不要污染河流……我们要将文天祥当作榜样，将那种热爱祖国，爱护祖国，一心一意为祖国的精神源远流传下去。我们不能忘记祖国母亲身上的伤痕，那些伤痕时刻提醒着我们，只有强大起来，才不会被欺负。
“文天祥”这一篇文章给我感触很深。我敬重文天祥这样的爱国人士，鄙视那些投降派和卖国贼。要知道，我们现在的安逸生活都是那些爱国人士的鲜血换来的。
文天祥读后感 篇7
每当看到《正气歌》中的天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。便会想到、感受到当时它的作者文天祥一身的浩然正气和不屈气慨。
当时，身为将领的文天祥因战败被元军俘虏，可是，他宁死不屈，对元世祖手下的劝降置之不理，经过一番对文天祥没有效用的劝降之后，文天祥被关进了土牢，土牢环境恶劣，但土牢只能折磨他的肉体，却不可能摧毁他那比钢铁还坚硬的意志，他相信，只要有浩然正气，就可以战胜一切恶劣的环境，就是在这里，他写下了这首千古传诵的《正气歌》！其中一段写道：天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥，皇路当清夷，含和吐明庭。穷时节乃见（现），一一垂丹青。意思是天地之间有一种正气，分别表现为各种物体，如地下的大河高山，天空的日月星辰。在人身上就表现为浩然之气充塞在宇宙之间。我出在太平年间，决心为朝廷效力，到了危急关头，才表现出我的气节，一一被记录在史册上。经过元世祖亲自劝降，还是以失败告终，于是，他们杀害了文天祥。
文天祥不过是一位平凡的百姓，但是他平凡而又伟大，他不是有什么特殊地位的人，但他受到了人们的尊敬；他不是什么诗人才子，却能写出令我们震撼的《正气歌》；他不是孔武有力的壮士，但他却如此坚强不屈，令人佩服！他写下的《正气歌》也告诉我们天地间不能没有镇住恶势力的正气。
我们这些小学生虽然现在不能为国捐躯，但也要好好学习，长大了为祖国各方面的发展做出贡献！
文天祥读后感 篇8
今天上午，我在家里读了一篇名叫《文天祥》的课文。我深深的被文天祥热爱祖国、宁死不屈的精神品质所感动了
这篇课文讲的是1271年蒙古改称大元，并攻陷了南宋许多地方。许多南宋官兵都弃城而逃。这个消息让文天祥知道后，他毫不犹豫地变卖了家产，组织了勤王军，投入到抗元战争中。由于勤王军没有经过训练，最后被元军打败，文天祥不幸被俘。元军屡次劝降都被文天祥严词拒绝了。最后，在1283年1月的一天，文天祥被杀害了。
在文天祥被俘后，面对元军的三次劝降，文天祥都毅然拒绝了。最后还用《过零丁洋》一诗回答人生自古谁无死，留取丹心照汉青来表达自己的一腔爱国热情。在元朝皇帝亲自劝降时，他为什么不投降呢？因为他有一颗爱国之心。如果他投降，不就不会死了吗？不就可以享受荣华富贵了吗？我想，他当时一定在想，如果我投降了，就会有更多人投降，那么我们的祖国就没有人保护了，那就真的亡了！
读了这篇课文，不禁让我想到了为国捐躯的刘胡兰。她被敌人抓住后，不管敌人怎样逼问，她都不告诉敌人伤员藏在哪里。最后，她被敌人杀害了，那年她才15岁。如果我们是刘胡兰，我们也会像她一样吗？我想大多数人都会选择告诉敌人伤员在哪。这样看来刘胡兰是多么伟大啊！
我们应该尊敬并学习他们伟大的精神品质。我们现在应该努力学习，长大以后做一个热爱祖国，报效祖国的人。
文天祥读后感 篇9
《文天祥千秋祭》在鲁教版中是一篇自读课文，但是这篇文章写得太棒了，个人非常喜欢，它凝聚了中华民族的不屈精神，坚强的意志，铮铮铁骨的男儿本色，语言优美流畅，读来朗朗上口，非常值得品读精读。
铮铮铁骨，只能被掰断，不能被掰弯。
他既然决定活下去，诱降、淫威、囚禁、或是孤独，又能奈他何？
他注定是要怀抱着对宋国满腔的赤诚，一个人，悄悄的离开。
但他没有消失，他在每个人心中活了700多年，也在每个人心中种下一颗种子，用每一次的震撼与感动来浇灌。
我想，那种子早已生根发芽。
忠臣文天祥，忠了生命，忠了灵魂，这便是英雄的力量，熠熠闪光！
想当年，兵败被俘，遥行千里，其志不屈。三次诱降，北地遭禁，威逼利诱，其志不移。两次舌战，南宋状元，岂是凡人，其才毕现。一次难眠，疾笔行书，掷笔长啸，其心可见。
浩然正气，名垂汗青。流芳百世，光芒不灭。民族英雄，唯有天祥。
文天祥读后感 篇10
我读了许多的名人传记，但是唯有文天祥的令我感动。
这篇文章主要讲述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元军大举进攻，文天祥组织各地义军与元军进行激烈抵抗，无奈虽然义军英勇奋战，却仍然挡不住元军进攻的步伐。元军兵临临安时，谢太后派文天祥出城与元军主帅伯颜谈判，文天祥到了元军大营却被伯颜扣留，谢太后见大势已去只好投降。元军占领了临安时南宋还有部分区域未被元军控制，伯颜企图通过文天祥来收拾这个残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，继续指挥各地义军收复失地，却在一次战斗中被元军主力打得妻离子散。文天祥没有气馁，重整旗鼓重新备战。1278年，文天祥被元军包围了起来，服毒未遂，被元军俘获。南宋灭亡后文天祥被押送至大都（北京），元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前来监狱劝降，可是文天祥不为其所动摇，最终被杀害于1282年。
文天祥是我国着名的抗元英雄，我国气节的代表。他深陷敌营，却丝毫不胆怯，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。是我最喜欢文天祥写的一句诗，它表明了文天祥在狱中视死如归、令死不屈的精神。
文天祥的故事感动着七百多年后的我们，你觉得他是什么样的呢？
文天祥读后感 篇11
每个民族在其发展的过程中都出现过一些堪称民族脊梁的英雄人物，文天祥，宋末三杰之一，就堪称是汉民族最硬的民族脊梁，是足以和卫青、霍去病、冉闵、祖逖、岳飞、孟珙、戚继光、袁崇焕、李定国、张苍水、阎应元、郑成功、孙中山等相提并论的最伟大的民族英雄之一。
文天祥(12361283)字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈，1283年1月9日就义。
1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。在自序中，文天祥详细的描述了大都囚居环境水、土、日、火、米、人、秽七气弥漫的恶劣，以一正气而敌七气的乐观心态，充分的表达了自己坚贞如一、坚韧不拔、始终忠于国家、忠于民族的可贵品格。
文天祥被押解至大都之后，忽必烈为劝其归降，可谓是煞费心机。先是派投降的宋朝大臣以同僚之情相劝，被文天祥骂走;继而派其弟文璧前来劝降，企图以亲情感化，文天祥则以弟兄一囚一乘马，同父同母不同天之诗示之，令其羞愧而退;最后，忽必烈命令已经投降的宋恭帝到狱中相劝，仍被文天祥拒绝。从这一点上，可以充分的看出，文天祥的忠，是忠于国家、忠于民族的大忠，而非仅仅是忠于一家一姓的愚忠。在文天祥的身上，突出的体现了汉民族富贵不能淫、威武不能屈的民族品格，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。
公元1283年1月8日，忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。然而，文天祥明确告诉忽必烈：一死之外，无可为者。同年1月9日，在拒绝了忽必烈最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其藏于衣带之中的绝命辞写道：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
天地有正气，杂然赋流形。
先哲的正气充满天地之间，如同浩瀚的历史长河，无形的精神力量滋润教化了一代又一代人，伟大的民族因此更加伟大。
每一个民族都有自己的脊梁。汉民族，是中国的主体民族，是世界上人口最多的民族，是一个具有悠久的历史、灿烂的文化、苦难的过去、不屈的品格、蓬勃的生机、光明的未来的民族。自从他诞生以来，就在这块土地上繁衍生息，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最先进的生产力和生产方式，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最为古老和辉煌灿烂的文明成果，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最美好的希望和最光明的未来，也始终以博大恢弘的胸怀，与时俱进地吸收其他民族的先进文化，与其他兄弟民族一道，共同创造了辉煌灿烂的中华文明，并且成为中华民族灿烂辉煌文明的最主要的和最突出的代表。
然而，汉民族也是一个多灾多难的民族，自它诞生之日起，苦难和灾祸便始终与他如影随形，其中，最主要的威胁，便是来自北方大草原上的凶狠剽悍的游牧民族的日复一日、年复一年、永不停歇的侵袭和劫掠。风雨如磐满故园，我以我血荐轩辕，在汉民族的发展历史上，在曾经多次面临亡族灭种之灾的险要关头，正是有了以文天祥为代表的一代又一代民族英雄挺身而出，才能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾：五胡乱华时、有冉闵的振臂一呼;厓山陆沉时，有秀夫的悲壮一跳;甲申天变时，有典史的慷慨激昂。正是由于有了以文天祥为代表的一大批最硬的民族脊梁，伟大的汉民族才能始终不屈不挠，以其极其坚韧不拔的生命力顽强的挺了过来，一次次凤凰涅磐，浴火重生。
当蒙古铁骑南下、国家危在旦夕时，他变卖家财、毁家纾难;当宋王朝风雨飘零、摇摇欲坠之际，他率军转战四方奋死抗争直至最终不幸被俘。桂公塘的惊险、扬子江的执著、惶恐滩的惶恐、零丁洋的零丁，都已随风远逝，化作了天不遂人愿的苍凉叹息。时来远近皆同力，运去英雄不自由，那种有心杀贼，无力回天的痛苦，外人又岂能知晓其中之一二?而其中最为人所称道、折服和景仰的，是在被俘之后，面对威逼与利诱，却能始终坚守节操、毫不屈服。时穷节乃见，一一垂丹青。正如诗人在《过扬子江》诗中所写的：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。他的国家在南方，他的民族在南方，他的信仰在南方，他的寄托在南方，他的最终归宿也在南方。南方的家国和民族，就是人世间最强最大的永恒磁场，永远吸引着他的心灵。为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，因此，在人生的最后时刻，他要朝南而拜、面南而跪、向南而死。即使死后，他的灵魂也注定仍然如不死鸟那样，飘飘荡荡一路南下，最终定格于那片生他、养它、育他、寄托了他无限深情和爱恋的土地。他的眼睛，一定是饱含泪水、饱含希冀，在浩渺的苍穹，注视着他的同胞们为了反抗蒙元统治者的残暴统治而永不停歇的浴血抗争。九十年之后，他的同胞、有明朝谋臣第一人之称的刘基刘伯温，高唱手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休的激昂战歌揭开埋葬蒙元残暴政权的序幕时，他一定会以欣慰的目光，凝视着徐达统率百万大军势如破竹杀入大都、一雪百年民族耻辱的壮观。他的身影，已经定格为汉民族永恒的丰碑!他的节气，就连蒙古人修的《宋史》都为之赞叹不已：观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之仁哉?。能让自己的对手都能发出如此的赞誉，这该是怎样的节操?这该是怎样的品格?或许，只有清操厉冰雪，才是其最好的写照!
我们不必深究他的坚持是出于什么的影响，一个能坚持自己信念与理想并为之付出生命的人，无疑是一盏明灯，照彻了昏暗历史的一角。斯千百世以下，犹能振奋人心。
哲人日已远，典刑在夙昔，无论是封侯非我意/但愿海波平的戚继光、生则中华兮死则大明/寸丹为重兮七尺为轻的张苍水、八十日带发效忠/留大明三百里江山的阎应元、史笔流芳/虽未成功终可法的史阁部，还是那位写下雪胔白骨满疆场/万死孤忠未肯降/寄语行人休掩鼻/活人不及死人香之后殉国而死的江阴无名妇女，一代代民族英雄前赴后继，百折不挠，在国家山河破碎、内忧外患交相侵扰的危急时刻挺身而出、誓御外侮。他们都是文天祥从衣钵到精神的最好的继承者和发扬者。正是他们，铸就了汉民族泱泱数千年永不屈服的民族魂魄。其一人之行，足以胜过筑万丈碑、立万言书，功莫大焉。
譬如莲生淤泥中，取莲华而勿观于淤泥。不必看那卑微、那软弱、那屈服、那残忍，只需看这黯淡却永久的灯火，而心慕之、身往之、行效之，便足矣。
于今之世，我们虽不必如文天祥一般以生命来坚持，然而，秉持信念，涵养正气，不正是我们这个伟大的时代所最需要的吗?
读《大雪山》有感500字
在长征途中，曾经发生过无数感人的故事，有舍己为人的老班长，倔强的小红军，克已奉公的军需处长，有多少人曾经倒下去就再也没有起来。而他们又是怎样翻过大雪山。
四川省的西部没有人烟，没有花草树木，连一条小路也没有，而战士们却仍然在那里坚持着前进。
上山之前，每个战士都喝一碗辣椒汤，以此让血液沸腾，从而来御寒。
他们为了北上抗日，为了打倒反动派，为了跟敌人作战，他们只有这有这样做了，但是使血液沸腾，也不一定完全御寒，战士们有毯子的把毯子裹上，有的战士把油布披在头上，有的战士找到一张羊皮披在身上作大，
掩卷沉思，想想我们，坐在宽敞的教室里上课，到处是关心，到处是爱护，到处是阳光，鲜花，还嫌这嫌那，我们不能身在福中不知福啊！
红军上山时，他们年轻的扶年老的，身强的扶体弱的，男的拉女的，小鬼拉着马尾巴，走啊走啊，越过大雪山就是胜利。
我的眼睛模糊了，我们仿佛看到了红军爬雪山，过草地，吃草地，吃草根，树皮的一幕幕扣人心弦的景象。
为了革命，毛主席先后失去六位亲人，这是多么高尚的奉献精神啊！
为了千千万万孩子们的幸福生活，无数革命先驱前赴后继英勇献身。
他们的光辉形象万古长青，他们的崇高精神永垂不朽！
指导老师：施爱萍
论中国读后感900字合集
好书有不朽的能力，他是人类活动最丰硕长久的果实。随着自己在作者写的作品中看到了更多的感悟之后，读后感的主要内容要简练，而且要把重点写出来。写作品读后感有哪些要注意的呢？你可以读一下编辑整理的论中国读后感，更多信息请继续关注我们的网站。
论中国读后感【篇1】
《论中国》读后感1500字：
《论中国》是一本很难得的书，是一个生于长于完全不同于中国文化、制度、意识形态的国家的外国官员的视角看中国。当局者迷旁观者清，国人自己看待自己祖国的一切多少有些理所当然和先入情感，但站在一个完全陌生人的角度，或许能让我们对自己的国家和国民有着更加清醒、深入、客观的认识。
该书重点记录了八位美国总统和四代中国领导人在外交问题上的合作、分歧甚至过招等，毕竟也是作者的职业属性使然。不知是作者写的克制还是译者翻译的克制，书中对新中国成立以来的变化呈现出一种岁月静好、波澜不惊的模样，文辞也是谦谦有礼，体现出作者良好的休养与个人魅力。所以看的重点在于双边关系的进化发展。读完此书，我对如今官方媒体上常见的外交辞令背后的“涵义”会有更深的理解，很多外交辞令看起来都是大而空，感觉有表态但仿佛又什么都没说，但我如今看来这些都犹如两国之间的暗语----经历几代人的暗暗较劲这些话语双方都心知肚明有留有巨大解释余地。通过作者对四代领导人的言行的客观记录，得以让我们窥见一个个有血有肉的人身居高位时的思维、原则与信仰，也让我对某几个有了不同的认识或是更深的敬意。
知己知彼百战百胜，作为盟国公职人员，作者在第一章就结合中国上下五千年的历史的分析了中国的独特性。对于两个大国之前的不同，以前我脑海中只有模模糊糊的感觉，但作者用语言问题清晰准确的表达了出来...“中国没有产生西方意义上的宗教，中国人的世界观是自己创造的”，“中国的政治家靠的是运用丰富的外交和经济手段，诱使中国潜在的外国敌手与它结成比较容易驾驭的关系”等等。最经典的莫过于作者一语中的的概括----中国和美国都认为自己代表独特的价值观；美国的例外主义是传经布道式的，认为美国有义务向世界的每个角落传播其价值观；中国的例外主义是文化性的，中国不试图改变他国的信仰，不对海外推行本国的现行体制；但它是中央帝国的传承者，根据其他国家与中国文化的政治形态的亲疏程度将他们划分不同层次的“进贡国”；换言之这是一种文化上的普世观。
个人觉得现今两个大国骨子都带着各自文化与制度上的优越性，既然存在优越性就存在推广的欲望，一方面是为了减少敌人，另一方面也是为了有更好更高质量的盟友（总是鸡同鸭讲也很难长久合作）。只不过两者推广方式不一样，一个是暴风骤雨疾风知劲草，一个是春风细雨润物细无声。知道这些差异，也就能理解两国在双边关系上的行为习惯了吧。
这本书对我而言最棒的地方是提供了一个观察自己的国家乃至于观察自己独特且客观的视角，让我知道我们一路走过有着种种因缘际会，我们大洋彼岸的人类伙伴看待我们的眼光也是潮起潮落，更重要的是让我知道了世界上有很多种价值观而我们应该做的则是敞开胸怀拥抱它、理解它，无论是大到两个国家，还是小到两个人，这也算是开阔视野的一种吧。至于书中呈现的外交历史、对于今后双边关系的示范与影响等，平时思考不多，也无从说起。
最后，发现自己还没能够构建起自己知识体系，虽然在不停的读书，但是没有目的（漫天撒网的读书），所读的书一方面很难与其他书中内容串联起来形成体系，或是成为自身知识体系中的补充，还只能是就书论书。之所以漫天撒网的读书还是因为自己太贪心，目前觉得应该是锁定目标，然后优先读目标范围内的书；而不是随着自己的意识被什么书牵引就读什么书（意识和注意力往往被通俗类的牵引走了，然而很多精髓则是在需要精心下来攻坚困难读的书里，就如同张五常读费雪一般）。告诫自己，也与各位朋友共勉。
论中国读后感【篇2】
《论中国》读后感400字：
一说起基辛格，我的脑海里就会忍不住冒出一个声音：“中国人民的老朋友！”还得是抑扬顿挫那种语调。
基辛格显然是懂得中国文化的，他在全书中都表达了对中国人出事“精妙”的敬意。前一半书像是局外人，后一半融入感更强一些。
为什么要读这样的书呢？为了更多的了解什么是真实的历史。比如对于朝鲜战争，基辛格提到一个史实：毛告知苏联不得到它的援助就不准备出兵。同时，在出兵的问题上，领导阶层内部意见不和，这些都说明了中国的犹豫。而美国此时正受到杜鲁门、铁托主义和麦克.阿瑟三方相争的困扰，并没有借朝鲜侵犯中国的意图。这样多维地呈现一个勾心斗角和博弈局面，让人们更能接近事实的真相。基辛格最后把战争的走势归结为中美之间的理解失误，算是他给事件定的性。
同样的，对待台海问题，他也会更多的理解为两个大国之间的理解失误，而非利益相争。
《论中国》的结尾用德国崛起，一战爆发的情势来概括中国崛起于世界的担忧。作者的回答依旧是否定的，他像一个饱读史书的老者，告诉大家这是一个值得亲近的国家。
很好看，但不咋好读，读之前一定要做好准备…因为实在是太厚了，本人这种阅读速度都整整读了三个月！
论中国读后感【篇3】
在这个难以预料的假期中，终于把《论中国》读完，从一个中国通中，又发现了另外一个中国，与我以往的认知大相径庭，或者说我以往的认识仅是表面。
1972年尼克松访华以及1979年的中美建交都可以看到基辛格的身影，让中美双方搭建了友谊交流之桥。
我对中国带有深深的感情，却并没有深入探究自己的祖国。从我出生到现在，中国就是共产党执政，已把这个当成理所当然的事，也从历史书中获知这一过程的不容易，但是我总觉得有所缺失，不够具体，且带有主观色彩。
基辛格的《论中国》则以一个外国人的视角，站在一个更加客观和宏观的角度重新解读了中国的历史和价值内核。
基辛格客观陈述了中国的历史，有耳熟能详的历史故事，还包括鲜为人知或者少有人提的历史真相。比如，看完这本书，我不再简单地把中国与苏联的关系看成盟友，而是更加清楚的理解了两国关系复杂多变相生相杀背后错综复杂的利益纠葛。对于美国出兵朝鲜，我也不再天真认为那是所谓的反社会主义反人民的帝国主义侵略战争，这实质上就是二战后全球两大正营的较量和角逐。
透过漫溯上下几千年的历史，基辛格深入浅出讲述了中国的发展历程，勾勒出了中国的社会模型，呈现给读者一个全面清晰的中国面貌。在整本书的论证中，最触动我的就是对于中国建国后六十年建设进程的解读。这段波澜壮阔的历史无疑让人难以看清，基辛格透过独到的视角用细腻的笔触由浅及深探讨了中国的转型过程，客观评价了中国的建设和改革，论证了中国在今后的世界中将成为一支独立的强大的力量。
读完整本书，对中国有了更加客观的了解。虽然很多资料并不能一一铭记，但这次阅读让我有耳目一新的感觉，让我有所收获。
论中国读后感【篇4】
有一些书，你一旦拿起来，就不愿意放下，有些书，则需要收敛精神，屏气凝神地制定阅读计划，督促自己读下去。这本书无疑是前者。
用其他人的眼光来看周边熟悉的事物，是一种特别的体验。《论中国》作者基辛格全程参与了70年代两国关系改变以来几乎所有的重要历程，所以他对中国的认识，更是独到。
就其观点而言，中国的印象是：老大帝国，文化自尊，意识形态的狂热，战略的宏大与战术的灵活，对中国历任领导人的高度评价，对未来的期许，这些都不是新鲜事物，有两个观点，令我印象深刻：
一、中国在与俄罗斯比较中，是较为好斗的一个，如朝鲜战争、越南战争、与印度的纷争、与俄罗斯在东北和西北的对抗，与南越在海上的战争、对越南的惩戒，与台湾的炮战，在其他人的眼中，中国是比较好斗的，其中包括与最为强大的两个国家：苏联和美国。而基辛格提出了一种解释：中国因为自身的经济原因，本质上并不求战争，但是战争隐患存在的时候，他并不畏惧战争，甚至通过精心设计地战术，事先挑起战争，然后主动熄火，最后实质性的目的，还是避免全面战争的发生。中国比较好斗与中国好斗的原因分析是我以前从来未曾接触和从未思考的东西，好斗是事实，原因分析更是道出了精髓（打得一拳开，赢得百拳来），这是基辛格厉害的地方。
二、美国的立场。在中国人的心目中，美国是我们头上的阴影，是巨无霸，是所有负面因素的集大成者。但是美国是吗？首先他没有这么大的能量能够笼罩天空，他有强的地方，实际上也有虚弱的地方。更重要的是，美国对中国没有恶意是基辛格一再强调的东西，朝鲜战争是被迫还击，就如同在欧洲的希腊一样，不能允许共产主义在亚洲的蔓延；越南战争同样如此，美国的目的是稳定战线。而中国认为美国在孤立之外，又展开了包围圈。基辛格意图是说明美中两次战争（如果越南也称为一次直接的对抗的话），在美国认为本质上是意识形态，而中国则误解为了有地缘政治的一面，导致中国做了错误的决定（让北越统一了南越，亲手打造了自己的竞争对手，给自己十多年后造成了很大的麻烦）。基辛格一再强调，美国没有这麽多的恶意，世界的未来，取决于美国和中国两个国家怎么认识自己，认识对方，找到双方的同，宽容对方的异。
上述是思想上的收获，其次是我个人通过这本书，以及傅高义所着的《邓小平》，学到了一种重要的思想，就是文字也好，语言也好，如果组织得当，一定能够将复杂的事务描述清晰。想一想，作为美国人，描述中国，描述邓小平先生，情感上一定是复杂的（几十万条生命的战争，加上意识形态几十年的对抗，几十年地缘政治的对抗与合作，可谓既有血海深仇，又有战友情谊，既有观念分歧，又有共同利益），但是两本书都阐述得非常客观，甚至可以说得体（客观阐述了差异，又说明了共同处），这是驾驭文字的能力，深层次是思想的能力。通过最近读的这两本书，让我体会到，无论自己有什么样的情感，都需要从另外一个角度看问题和思考问题，最后自己能够找出最为客观冷静的立场来处理事情（如像两位作者一样进行客观的描述和阐述），这是我读这两本书最大的收获。本质上是读书得知识，却更深入地体会到了一种方法论的威力，哈哈，果然是开卷有益啊。
论中国读后感【篇5】
《论中国》读后感700字！
读基辛格的《论中国》，有一点点和读《菊与刀》时类似的微妙感受——二者都是从美国人的视角来审视东亚国家（或者说“汉语文化圈”）的历史与文化的著作。而它们的区别是，潘乃徳是作为一名人类文化学家，因美国政府政治的需要而临危受命创作的《菊与刀》，她本人甚至没有去过日本；基辛格是作为一名外交家、政治家，在功成身退以后，回忆起了那个对他而言极其重要的遥远国度（他对于中国而言也同样重要），创作了《论中国》。而他本人不仅多次到访中国，在全球冷战时期作为先锋为中美邦交正常化做出了重要贡献，还同中国的数代领导人有着深厚的私人情谊（甚至被称为“中国人民的老朋友”）。
因此，他在书中充分展现了自己独到的政治眼光。对于历史事件，他能够给出与我们中学历史教材里既定的分析解读不一样的解读，而且我个人认为他的论述更具可信度。毕竟，我们的文科教材迄今为止也只是在简单地向学生们灌输着信条式的“知识”。就算退一步说，旁观者清这句话是不无道理的。我很乐于读到不同的解读。可惜的是，出于无法描述的原因，这本书里基辛格对中国的评价近乎谄媚式的讨好，但原著其实并非如此，有太多内容被删去了。不过，有些中立的描述还是展现了这本书被隐藏部分的余晖。
在全书的最后，基辛格慨叹了当年中美交好的历史瞬间，并表达了希望中美两国能够在当下和未来继续联手翻开人类文明的美好篇章的想法。然而事与愿违，对同样问题的不同看法导致的政治性误解，以及文化差异上的极大差异，这样的愿景离真正到来似乎还有距离。国内的民族主义情绪高涨，美国则盛行民粹主义，我个人比较悲观，感觉一切都在朝着未知的可能滑去。至于未来究竟会走向何处，唯一能做的也只有拭目以待。
论中国读后感【篇6】
流水落花，唯留不仅空枝
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。古时诗人总是钟情于春、夏之春意盎然、万物生长;秋冬之凛冽萧瑟、寂寞哀愁，写下无数脍炙人口的诗词。但今日，朱志良的《曲院风荷中国艺术论十讲》却带领我走进别样的美。
书中仅用十讲向我徐徐道来他对中国古代文化的独特韵律。他将风花雪月、乐舞舟剑与当时文学、禅宗、卜卦结合在一起，体现一种古代文人想要追求的清心境界以及传统各种事物中独有的精巧清幽之美。
书中所描述的作画、写诗、题文的过程就如同一个设计被创造、被描绘的过程。
这些过程几乎都是关注生活中那些大街小巷中寻常的、随处可见的景象感受其中悠闲之态，体验着名胜古迹中的庄重之感，却又能看出其独特之处，其清幽、纯净的美。
随着书中的曲径，走入凝结着古人智慧结晶的各处园林和其中所挂书画，和风微过处，可见那石制的空山边，是高耸的成片的葱翠树木，矗立着的棵棵枯树在旁却更显特殊。
有人在其中尽情欣赏春中树木的翠色欲滴，它的富有生机，想到了它熬过严冬而不服输的精神，转念又想到自身，想让自己为栋梁，如这参天古木一般;却又有人看见枯树，枯树上枝桠参差，节节嶙峋，一边的生机旺盛与其对立的枯枝败叶形成丰富而强烈的对比，如同书中所写：昭示着这世界生与灭的轮替。生成变坏一弹指，乃知造物初无物。春夏秋冬，万物交替，生灭同行，生长不息。
诗人、词人往往喜爱作诗画枯树，空山，冷泉，和风做到云山淡含烟，万影弄秋色。幽人期不来，空亭倚萝薜。的境界在寂静中体现活泼与生机，在静态中追求动态，达到一朵野花、一棵枯树就是一个完足的世界，随不与他物关联，却又诉说着它与这个世界的联系。
以对比之法，体现眼前、心中所见，做到窥见永恒超越眼前所见的场景，感受心中所见所想的情景，去静心感受物与自然之间的关联;表达另一种潇洒，另一种心中所信的真实，体现于幽静中追求活泼的心态，在于生机中体会其的悠闲。
而我们在生活中，正应如那枯树、空山、冷泉拥有仅一物就是一世界的境界，以平静的心态面对生活，不一味追求外物，而努力学习以提高自身，于无时无刻有清幽之中的热烈，是幽夜之逸光的姿态。
愿我们在人生中都有当流水落花逝去，留下不仅是空空的枝干。
论中国读后感【篇7】
最近在看基辛格的《论中国》，里面提到中国人考虑问题是围棋思维，任何一个棋子的落地，都会从整体考虑。其中，抗美援朝、对越自卫反击战，均是此种思维下指导的行动。中国对朝鲜的支持，源自其对朝鲜在整体周边布局中的思考和认知；对越南抗美的支持，中苏交恶后，越南与苏联结盟，中国政府又一次的从围棋思维感觉到战略布局的危险，于是有了又一次的军事行动。此种解读有意思，也颇有启发性。
而且，单就这两次战争来看，是中共建国后，先后挑战美国和苏联当时两大超级大国的过程。抗美援朝是与美国直接打，对越自卫反击战是在越南与苏联结盟情况下打的，其实质也是针对苏联。用华国锋的话讲，均是摸了老虎的屁股。结果第一次，老虎被打蒙了；第二次，老虎直接就没敢动。不管这两次战争如何评价，但中共不惮自身实力弱的情况，敢于亮剑，为新中国打出了周边环境的战略气势，这一点应该肯定。
论中国读后感【篇8】
大部头，用了很久才看完。
一直对第一个敲开新中国大门的美国人很感兴趣。中美的建交发展可以说于基辛格的努力分不开。他本身也是传奇，非常年轻就进入美国决策层，并能学以致用缔造新中国与美国的第一次合作。所以他对中国的解读一定是很有见地的。看看他眼中的中国是我看本书的第一个目的。
看书的第二个目的是跳出中国看中国。古人说：以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以知得失。通过美国智囊的角度一定会有不同的视角。
本书也确实解决了我的问题。
虽然没有明确对各个领导人分别点评得失，但可以看出各位领导在对方心中的大体形象，让我们对近现代中国的历史有了更立体的认识角度。
基辛格博士看待大国之间外交的冷静态度是最让人敬佩的，不看意识形态，不记一时得失，不论个人荣辱，只用历史的发展的眼光看问题，所以才能有最大程度的求同存异。
时势造就英雄，基辛格是英雄。但中美的合作大门并不是美国单方面扣开的，甚至可以说中国在很大程度上是有主观需求并占据主动的，在大局面前真英雄是不会让仇恨左右自己的情绪的。虽然中美朝鲜战场大打出手，但随着国家战略利益的转变，往日的对手又成了最默契的队友。正确的人总能做出最正确的决定，这将有效降低冲动性冲突的爆发可能性，进而维护整个世界的和平秩序，符合中美两国的利益。
有利益也有冲突，将长期呈现在中美关系中。随着中国的快速发展，中美的冲突将持续不断，如何在满足本国人民的普遍诉求的基础上避免冲突激化，避免进入新的世界大战程式也是非常考验两国领导人的。
本书给我的另外一个收获就是，弄明白了中美冲突的核心。并不是资本主义与社会主义之争，而是一个大国动摇或者挑战另一个霸主地位，不论你如何表明和平心愿，只要你的力量在不断的增强，这本身就是威胁。所以中国的和平崛起，也是对美国的挑战，看似不能避免的战争，将会把世界推向何方？
论中国读后感【篇9】
作为一个中国人，在这块土地上活了十八年，对中国还是比较了解的。当读了《论中国》之后，从一个外国人的眼中，又发现了另外一个中国，与我以往的认知大相径庭。
基辛格是一个名副其实的中国通，对于中国的了解和接触不必土生土长的中国人少。1972年尼克松访华以及1979年的中美建交都有基辛格的功劳。多亏基辛格，让中美双方搭建了友谊交流之桥。
多亏基辛格，给了我一个不一样的中国。
在十多年间，我对中国的认识都是透过生活得来，却并没有深入探究自己的祖国。以前，我也好奇中国为什么是共产党执政，弄不清中国的社会主义到底是什么，不明白孔子如何在中华传统文化中屹立千年不倒，想明白中国终将向何方发展。但是，这些突发奇想只是奇想，我并没有更进一步思考千奇百怪的表象背后潜藏着怎样的缘由。许多问题在历史课本上，在人们饭后闲谈中，在电视节目的讲授里略有解说，只是不够具体完备，且带有很多主观色彩。
基辛格的《论中国》则以一个外国人的视角，站在一个更加客观和宏观的角度重新解读了中国的历史和价值内核。
在史实方面，基辛格是很负责的，冷静客观陈述了中国的历史，有我们耳熟能详的历史故事，还包括鲜为人知或者少有人提的历史真相。比如，看完这本书，我不再简单地把中国与苏联的关系看成盟友，而是更加清楚的理解了两国关系复杂多变相生相杀背后错综复杂的利益纠葛。再比如，对于美国出兵朝鲜，我也不再天真认为那是所谓的反社会主义反人民的帝国主义侵略战争，这实质上就是二战后全球两大正营的较量和角逐。
《论中国》的重点，自然在一个论字。透过漫溯上下几千年的历史，基辛格深入浅出讲述了中国的发展历程，勾勒出了中国的社会模型，呈现给读者一个全面清晰的中国面貌。在整本书的论证中，最触动我的就是对于中国建国后六十年建设进程的解读。这段波澜壮阔的历史无疑让人难以看清，基辛格透过独到的视角用细腻的笔触由浅及深探讨了中国的转型过程，客观评价了中国的建设和改革，论证了中国在今后的世界中将成为一支独立的强大的力量。
当然，基辛格是令人佩服的。能够以宽阔的视野和严谨的方法研读一个人类历史中最复杂独特的国家，并能用宽广的胸怀辩证看待中国的当前与未来，实在难能可贵。
感谢基辛格，给了我一个不一样的中国。
读完整本书，对中国有了更加透彻的了解。虽然很多资料我都只能囫囵吞枣，但这番阅读确实带给了我耳目一新的感受，让我再一次走进了我的祖国。
读罢《论中国》，收获的不只是知识，还有情怀和眼界。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《大雪将至》读后感900字合集”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注《大雪将至》读后感栏目，我们时时为您更新！