爱的启迪读后感1000字。
读后感大全精选栏目推选：“启迪读后感”。
我们在学习中，读完书或文章，都可以去尝试写一写读书笔记或读后感。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。我们需要将这些感觉记录下来，这是我们对作品更加理解的一种方式。您从作品中有哪些领悟呢？读后感大全的编辑特别为你收集的“爱的启迪读后感”，希望能帮助到你，请收藏。
爱的启迪读后感 篇1
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活无限广阔的海洋。”“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”看，赞书的句子数不胜数!是啊，书像一只小鸟，带我们飞进知识的天空;书又像一艘大船，领我们入知识的海洋。我看过许多书，但是给我留下最深印象的，还是归《简·爱》莫属。
简·爱是一个小女孩的名字。她的生活与我们这些孩子的生活简直就是天壤之别。因为父母双亡，她只好住在舅舅家。可是不过多久，爱她的舅舅逝世了，她成了一个多余的人。狠毒的舅妈不但让她不停地做家务，还让简·爱去服侍她的那个被宠坏的表哥，因此，她常常受到虐待。后来，她的舅妈甚至是把她送到了女子学院，抛弃了简·爱这个“包袱”。但是简·爱很坚强，她靠自己的才华找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了别人的赞赏，但是，令人意想不到的事情发生了……
“我快要疯了!怎么会这样，怎么会这样?”这是简·爱在文中所说的一句话。你听了后也许会不明白，简·爱她到底怎么了?让我来告诉你吧，简·爱的爱人在与她进行婚礼的时候，被别人揭发他原来有一个疯妻子!读到这里，我的心中泛起了一股同情心，简·爱是多么不幸!简·爱，我同情你!我迫不及待地往下看：“但是，简·爱她却忍受住了，她来到另外一个城市，与命运之神继续搏斗着……”
她的叔叔去世了，她继承了叔叔的一大笔财产!啊，这就是苦尽甘来了!她回到了她的爱人身边，照顾他，与他幸福地生活着……
读完这本书后，我被简·爱的那种坚强的精神所感动!是啊，简·爱不就是像竹子一样，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”吗?她那种不屈不挠的精神与我形成了鲜明的对比，要是我的话，一遇到什么困难、挫折就哭鼻子。看来，我的确要学习简·爱那种不屈不挠，坚强的品质啊!
朋友们，捧起《简·爱》来细细品味吧!它就如一杯香浓的咖啡，令人喝了后久久回味;又像一位良好的老师，教导你坚强做人的道理，让人受益匪浅!《简·爱》是大家的益友，大家的良师!
爱的启迪读后感 篇2
清明假期回到家中，我无意中翻出了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我抹去上边的灰尘，坐在床头又细细读了一遍。
这时已经深夜，我闭上眼睛冥想鲁迅先生笔下的闰土，孔乙己，还有他们的故事...顿时若有所悟，心情有些沉重但又却出奇的平静，鲁迅先生肯定十分怀念《少年闰土》中那样快乐美好的时光吧，我也是啊!不知不觉已经是成人了，逝去的童年一去不还，那个时候农村简单快乐的美好又有什么能比得上那，我熄了灯，闭上眼，一个人在过去的时光中遨游。
从鲁迅先生的笔中，我似乎能感受到他的童年不是那么好过的，但却充满了让人难以忘怀的美好回忆。其中给我印象最深的就是那篇《狗、猫、鼠》，在这篇散文中描写了作者童年时与一只猫的搏斗，平凡但却有趣。想想我们的童年又何尝不是这样，简单而快乐。
其实我们每个人的童年也像鲁迅先生一样，过得好与坏它都是我们能够想象的最美好的回忆，然而我们不应该活在过去，而要把握现在。读完这本书后我更觉得，我们都无法留住留住童年，留住时间，但我们不能忘却逝去的那些美好，或回忆，或幻想，不管是过去还是现在，总之就是不能忘记初心。
世人都说鲁迅先生的文章极具批判色彩，只有读过后才能真正领会。《朝花夕拾》十分耐人寻味，它不仅记录了那些令我们每个人都怀念的童年的味道，还反映这封建社会的种种陋习，吃人肉，人血馒头，人们迷信，古板，缠足，相互欺诈等等都受到鲁迅先生的强烈批判，也不由得令我感到悲哀，使我陷入深深地思考。
封建陋习深深地压迫着人们，人们于当时或根本无可奈何，不好的东西就应该摒弃，想想当今我们的生活，不由得深感欣慰，所以我们更应该感谢党，感谢那些为中国做出贡献的英雄烈士。
一本书带给你的体会不仅仅是单方面的，我喜欢鲁迅先生作品，喜欢那些耐人寻味的文章，喜欢读后或多或少的思考体会。
爱的启迪读后感 篇3
《启迪》是我在图书馆寻找《从概念到形式》一书时无意间发现的。之所以会借它的原因有那么几点：首先它很薄很小，让我觉得不会花费很多的时间去阅读它。其次，看了下作者简介，发现是个美国风景园林界泰斗式的人物，并且已经故去，我想大师写的东西应该不错。最后，就是我的借书卡还剩下很多空余的借书额度，不借白不借。总之，最终的结果是，我没有借到想借的，而抱着入得宝山怎能空手而回的想法借了很多本意想不到的书，其中包括《启迪》。
在我闲暇的时候，我第一选择就是拿起它来看，而不是选择那些大部头的书。或许我的潜意识里还是有从易到难的想法吧。只是当我阅读完它之后才发现，的确它花费不了我多少时间精力，里面作者的一系列经历也挺精彩，但是，我却不得不花费大量的时间去思考它。因为书中包含了很多的道理，很多和园林设计规划有关的想法，这些都是作者人生经历的浓缩。无怪它几乎成为美国园林界必读的一本书了。
我从书中学到的第一点：学会观察。我自认观察力不错，因为我小时候视力挺好，即便后来戴上了眼镜，但是至少矫正视力也在5.0。但是事实是我不懂得观察，我只是简单的用眼睛看，被动的接受着信息。至于能获得多少信息，完全靠着所谓的天赋。而观察则不同，它需要我们去发现事物细微的部分，尤其是特点。一个会观察的人，会觉得事事都是这么新鲜。或许每个人在婴儿时代都是一个很好的观察者，因为他觉得什么都是新鲜的。当人长大了之后，对于这个世界越来越熟悉，因此总是在不经意之间将未知的东西当成已知的东西，从而忽略了观察这样新事物。这样做的后果就是人生一片灰暗，因为一切都是熟悉的，除了某些特殊人群，我想，生活在没有变化的世界上的确是件折磨人的事。之前的我一直处在这么个状态，所以一直像一个无头苍蝇一样到处寻找新鲜事物。在阅读完《启迪》后，我才发现，其实新事物一直在我身边，只是我不善于观察。因此，要学会观察，这是我给自己的一个目标。问题是：怎么去观察呢？近来也常常思考这个问题，得到的结论是，首先必须需要耐心。在学习手绘时，老师强调要观察画面。我花费1分钟观察之后画出来的画和花费10分钟画出来的画简直不可同日而语。所以在我看来，学会观察的第一步就是要静下心来去认真看一样东西。其次，要用心。这点就比较神了，有种靠感觉的意思。只是自己也没有太大的经验，无法细说。
我学到的第二点是关于园林建筑方面的一些想法，很多很多，因为此书本身的对象就是从事园林设计规划的人，所以让我知道了不少相关的知识。只是如何将知识运用于实践，这需要我好好考虑考虑。从书本上学习知识总是很快的，但是如何运用却是个大问题。那些大家之所以成为大家，因为他们能自如运用这些知识，只是中间他们经历了什么，无人知晓，毕竟，成功是最值得宣传的，至于中间的内容，为了造神的需要，自然可以进行艺术化的忽略，最多也就是挑选一条两条挫折来衬托一下罢了。在这个知识爆炸的时代，想要获取信息实在是易如反掌，如何甄别信息，如果活用信息就成了关键的问题。我看了很多，但是却用的很少。我的想法是，想要活学活用，首先要去用，然后才是别的。这也是我目前最大的毛病，只知道想，不知道做。难道我天生就是个所谓的哲学家我印象中哲学家就是思考的人。
我学到的第三点就是，渊博的知识需要去积累。作者的前半生，至少是30岁前，是坎坷的，有时候甚至连购买回国船票钱都不够。但是他走了很多地方，尤其是亚洲。中国，日本，爪哇岛等等地方都留下了他的足迹。而正是东方园林师法自然的思想影响了他，使他成为了一代园林大师。相比之下，我不怎么喜欢去到处走。这里面的原因是复杂的，但是总体表现就是不爱动。但是我想，无论是建筑师还是园林设计师，大量的知识积累，实地感受是必不可少的。其实对于旅游的厌恶可能是来源于小时候某一次旅游经历吧。在我的映像中，旅游是件累人的事，路上只顾着赶路，反而忽略了身边的风景，当然花钱也不少。映像最深的一次是小时候去东钱湖，那天太阳太猛，以至于即使母亲抱着我还顶个伞，我还是觉得很累，并且睁不开眼睛（太阳刺的），好像家里的相册中还有一张照片呢。如果没有记错的话回来的路上我中暑了，还被晒蜕皮了。还有一次跟父亲去旅游，他们公司组织的，结果走着走着我跟错了团，好像跟到了另外个建设集团的旅游队去了。当然最终我还是幸运地，不然今天就不知道到在哪里了。好像也是那次旅游，在海边玩的时候还被大浪给掀翻，要不是父亲眼疾手快抓住了我的脚踝，或许我已经离开这个世界了，要知道，我那时还不会游泳！我也自己进行过长途旅行。那会家里刚刚搬离市区，主到父亲的公司家属区，离上学地方很远，因此要乘坐单位的班车来去。我的第一次尝试独立就遭到了挫折我坐错了车，好像坐到了一个旅游公司的班车上了，毕竟，两辆车是一个牌子的，而厂标在门的另一面当然，我还是幸运的，因为他们的家属楼和我家还算近，一个好心的叔叔带我回到了我家小区，我父亲也来接我了。其实现在回想起来，这一切稍微有点改变，或许我的人生就完全不一样了。从心理学上来讲这些或许是我不喜欢乱走乱逛的潜在的原因吧我惧怕。是躲避这些困难还是克服它们使得自己的人生不遭受苦难，我相信绝大多数人都会选择后者，我当然也是。
其实《启迪》每篇小短文后面都有作者的感悟，在惊叹于作者丰富的经历的同时，也为他能对身边的一些事，大的小的，作出一定感悟的能力感到钦佩。绝大多数人总是在经历着，忘却着，从来没想过去记录点什么，因此即便偶有感悟也会迅速遗忘。然后当老去的时候回首发现，这辈子干了什么都不知道。我觉得这样的人生是悲哀的，即便是苦难也是一种回忆，证明自己存在过。或许日记最大的作用就是提醒自己，我存在过，因为我留下了点什么无论大小。从另一个侧面来说，Blog的作用不也是一样吗？
爱的启迪读后感 篇4
安妮·弗兰克，是一位16岁的犹太女孩。二战期间数百万犹太人被杀害，理由只有”他们是犹太人“
因为安妮是犹太人，就整天躲在后屋里不敢出门，若稍不小心，就会被人盯上。他们做事还要轻手轻脚的，生怕弄出什么声音被人发现。他们有许多好朋友，时常会给安妮带一些小礼物。在她生日那天，她收到了许多礼物，最让她喜爱的就是她的日记本，她还给日记本起了一个好听的名字——吉蒂!
安妮每隔一段时间就会给吉蒂写信，向吉蒂诉说她的一切不幸，在后屋里发生的一切好玩的、不好玩的事情。后屋里他们所有人都很团结，从不为一些小事而争吵。安妮告诉吉蒂她害怕，害怕有一天她们会遭遇不幸;安妮渴望，她渴望和平、人性、安宁!每当安妮看到一批批同胞被盖世太保抓走，就会引起她心中的愤怒与痛恨。她痛恨战争，是战争使她失去了一切，甚至于她的自由!
在后屋有时还会遭遇盗贼的偷窃，这时男人们就纷纷下楼查看，女人们则在楼上不安地等待，等知道安全后，大家都松了一口气。夜晚有时还会受到炮弹的轰炸，一听到轰炸声安妮就光着脚抱着枕头哭喊着跑到爸爸妈妈的房间里去，因为对她来说除了那里她别无去处!
有些时候因为憋闷，安妮真的想大哭一场，可是她不能，她只能从这间屋子踱到另一间屋子。为了发泄，她只能去找彼得，与彼得互诉苦衷，只有这样她才会快乐一些。在这种与世隔绝的生活里，安妮竟说”一个快乐的人会使别人也快乐，只要有勇气和信心，就不会被苦难压垮。“说出这些话的安妮，她是多么希望自己能够在草地上自由的奔跑啊!
当形势好一些的时候，安妮就日日盼望能够重回校园，与伙伴们共同玩耍。安妮的内心充满了渴望，她渴望自由、渴望友情、渴望独处，但这些渴望，善良、美丽、可爱的安妮都无法得到。
1944年安妮以及8名藏在后屋的犹太人统统被英军带走，分散到各个集中营。1945年，安妮死于3月初，而就在同年4月12日，英军解放了这个集中营!藏匿的8个人中只有安妮的爸爸活了下来!
可怜的安妮，如果当时没有战争，你是不是会和我一样，生活得很快乐呢?战争，一切都是战争惹的祸。如果世间没有战争该多么的美好啊!!
爱的启迪读后感 篇5
中外神话故事是艺术殿堂中一颗璀璨的明珠，它是一个民族最值得骄傲的精神财富之一。我们现在这个年龄十分有必要了解一下这方面的知识。因为，怪异、神奇的神话故事包含有丰富的想象力和创造力，对于开发智力、增加想象力有着重要的作用。
这本书反映了人类发展及征服自然的历史，记录了人类对美好生活的追求和希望。这些故事流传千古。家喻户晓，从盘古开天地、女娲造人到特洛伊战争、阿耳戈船英雄历险记，这些动人的故事，将带你走入瑰丽多彩的神奇世界。
比如说《吝啬鬼格比》这一篇：格比是个财主，有数不清的钱财，上百亩良田，雇了许多工人。但他却十分吝啬。
舒拉就是格比手下的一个佣人，干活十分卖力，格比却经常拖欠他的工资。
有一次贪心的格比独自一个人来到地里。一是为了看护庄家；二是想碰碰运气，看能不能打着一两头野猪。趁着夜色，他迅速爬到了地头上的大榕树上躲了起来。
他突然听到一阵沙沙的风声，顿时，发生了一件奇怪的事情：一群神仙在大榕树下聚会。
他们嘀咕了一阵后，决定让天使在舒拉的茅屋顶上挖个洞，把金子从洞里扔进去，这样，他们全家就得救了。因为他们家现在穷的叮当响，吃饭也饥不择食。
格比听到后，大喜过望，天刚亮就去找舒拉，说：很抱歉，昨晚没给你工钱，现在我要全补给你。另外，为了改掉我奢侈浪费的坏毛病，我还打算用自己最好的房子换你的茅屋。
于是，舒拉与格比调换了房屋。格比为了让天使更顺利的往下扔金子，他自己早早的在屋顶上挖了个洞。他整夜坐在洞口下，抬头盯着屋顶，盼望掉下金子。但是一夜过去了，什么动静也没有，他什么也没有得到。
其实，天使早就来了，正当他准备扔金子的时候，发现这不是舒拉的家，而是格比的家，便又回去了。这笔金子，格比到去世也没有得到。
这本书带给我深刻的启迪、阅读的快感和美好的享受。但愿你们也能从这本知识宝库中学到丰富的知识。
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爱的五种能力读后感1000字
在阅读完一本书后，尝试写下一篇读后感，这对我们帮助是很大的。读作者写的作品之后我们会有许多想法。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。那么有什么写好作品读后感的方法呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“爱的五种能力读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
爱的五种能力读后感 篇1
爱的五种能力读后感1000字：
首先，爱的五种能力这本书是一位情感老师推荐看的，不过我当时直接用阅读软件的听书功能来听了（微信读书）。在早晚洗漱或周末整理房间的时候稍微听了一下，让做事不会那么枯燥，可能效果确实不如认真阅读来的好吧。也只了解了部分内容，来做一个初步的读后感，但了解一些内容。准备后期拿出点时间来认真通读一下这本书。然后在本文后面补上读后感。
记得在听的时候，心情感觉很平静
感觉我这个人其实一直以来都是个总给自己找理由的人，总想给自己一个台阶下，总想保留住自己的最后的自尊，最后的老底。会害怕失去自尊后无法控制自己。但是如果总给自己找理由，就只能生活在自己的舒适圈当中。或许这个舒适圈不一定让自己舒适。一直都说要跳出舒适圈，但是也没有真正的想办法去做，做前没有明确的计划和实施，又怎么去做呢。近期我买了一本本子，把本子放在家里的电脑前，回家之后我肯定会打开电脑，就能看的本子上今天的计划事项和今天完成的事项。没做过的完成的都写上，有些好的东西想变成习惯，这样看的了就会去做了。也让自己不那么懒散。
关于这本书的主要内容分为6节（我个人的理解），5种能力：情绪管理、述情、共情、允许、影响
拥有爱的能力，与谁在一起都会幸福：说明，幸福的定义并不是遇上正确的人才叫幸福。而是如果遇到的人不是那么对的人，并不是说换一换，直到换到在一起能幸福的人为止。首先，遇上一个可以互相喜欢的人本身就很难，更别说不断更换了，谁都无法保证更换之后的会比前一个好。爱很多时候并不是双方的，而是单方的。谁都无法保证有爱的能力的人的另一半一开始就拥有爱的能力。是可以通过影响来让另一个人无形的得到爱的能力的提升的。
管好情绪才能享受爱：情绪管理：本章主要是讲如何在为人处世与感情中管理好自己的情绪，这是五种能力中首先要有的能力。读后感·不能管理好自己的情绪就会有很多的负能量，有过多的负能量，述情都是负能量的，也无法共情，也无法允许，对对方的影响也都是负面的影响。要懂得放下对错，去讲情。
说出感受容易爱：述情：用正确的方式讲述自己的感受、需求。做到述情时不伤害感情，需要一些方法。
善解人意才会爱：共情：懂得理解对方，善解人意。不从对错的方向解决问题，而从感情的方向解决问题。
全然接受是真爱：允许：允许对方和自己有差异，允许对方做自己，不控制对方。有需求时用“我希望”，而不是“你应该”或“你必须”。当然允许绝不是纵容，如果成了纵容，肯定是前面的几种能力不足导致的。
智慧的爱：影响：用做好自己的方式去影响对方，不是用命令的方式强行改变对方。让对方在不知不觉中接近自己的三观和认知。这也需要方法。
其实，虽然我安静的想想都能知道这些理解。但是还缺少真正的实现方法。实施方案。以及要注意观察，不放过每次实施方案的机会，才能真正的学会使用这五种能力。拥有这五种能力，这是个漫长的过程。需要不断去使用。
爱的五种能力读后感 篇2
爱是一种能力，想好好地爱一个人需要具备爱的能力。但它不是一种单一的能力，而是多种能力的综合。包括了五种具体的能力，有了这五种能力，无论跟谁生活，都会容易幸福。
爱的五种能力也是情商的具体体现，一个情商高的人，一定是这五种能力都高的人。或者说具备这五种能力的人，也一定是情商高的人。爱的能力，实际就是情商在婚姻和爱情里的具体体现。
爱的能力之一“情绪管理”：
每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。
爱的能力之二“述情”：
是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了，要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的，不伤害任何人的沟通方式。
爱的能力之三“共情”：
理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力，可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议，而不知道很多时候对方需要的其实是共情。
爱的能力之四“允许”：
尊重差异、允许成长。爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些特点，不接纳真实的对方，想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦，有了允许的能力，才能给对方做真实自己的机会和空间。
爱的能力之五“影响”：
每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整，也有可能越变问题越严重，那么，自己怎么做，对方就会变得越来越完整呢？对方就能成长得更好呢？这就是影响的能力，让对方成长的能力。
爱的五种能力是一个完整的系统。每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。
一个人做不好情绪管理，经常发脾气，或压抑情绪，就做不到述情、共情。
一个人不会述情，就不能把对方影响到越来越完整的状态上去，因为影响有时是需要述情来达成的。
一个人如果不能够允许，就做不到共情，因为共情的前提是接纳真实的对方，允许对方以他本来的样子存在。不允许的人常常会想改变对方，也就做不到积极地影响对方。
@A锦医卫-叶可@冬雪百分百教育@
爱的五种能力读后感 篇3
全书分为六章，第一张阐述爱的五种能力，分别是情绪管理、述情、共情、允许、影响。
五种能力相互影响，管理不好情绪的人，经常发脾气，他就做不到述情，共情。不会述情的人，就不能影响和引导对方达到越来越好的状态。不懂得允许的人就做不好共情，常常会想改变对方，做不到积极影响对方。
懂爱的人不讲理，家从来就不是讲理的地方，爱情也从来不能讲理，想要提高自己爱的能力，要开始学会不讲理。爱与理哪个更重要，看心理学对人类动机的研究，人类做事的动机有两个，做正确的事，做愉快的事。比如：上班打卡是正确的事，不做的错的，会被批评扣钱。晚上你想旷工去听陈奕迅的演唱会，这是愉快的事情，只是因为你是他的粉丝。其实，正确的事和愉快的事分别对应人们的理性和感性。家里是讲爱不是讲理的地方，人们创造出来约束本能的正确的事，被约束的恰恰是愉快的事，没有人愿意回讲理太多的家。一个讲爱，一个讲理，鸡同鸭讲。
举个我自己的例子：每次快到情人节的时候，我就会旁敲侧击，各种提示彭先生，是不是应该买花表示表示，但是他始终是无动于衷。直到有一天我们把这个问题提到明面上聊，彭先生一副非常不削一顾的样子说：花是性价比最低的东西，把买花的钱拿来买肉，够咱们吃好几顿的。这个意思当然就是指买花是很浪费的，不是正确的事。对女生来说，收到花当然是会开心啊，用钱来衡量，就没什么意思了。
一个从爱的角度沟通，属于愉快的事，另一个从应该的角度沟通，属于正确的事。两个人根本不在一个频道，怎么可能有较好的沟通效果。
爱的五种能力读后感 篇4
爱的五种能力，读书笔记，以前都没有写过这么多字的。
这是一本中国人写的心理学类的书籍，首先对比那些国外的心理学译作，这本书用的是中国人的思维习惯和语言习惯来写的，书内容读起来更顺畅，舒服。我们经常读到的进口的心理学译作，带着外国人的思维和语言表达习惯读起来会有一些艰涩生硬，像工具书。所以本书的阅读感受相对于国外的心理学译作，阅读感受好很多，表达的想法更多的是中国人当下的一些感受，提到的心理学理论更能让人理解和接受，举的例子很贴近生活；提出的解决方法实操性很强。
是完阅读感受说内容。首先它真不是一本心灵鸡汤，是一本阐述怎样提升爱的能力与方法的工具书。本书给出来的爱的五种能力确实让我受益匪浅，无论是针对于恋爱，婚姻还是平时的人际关系，这五种能力如果能很好的应用对你的生活是会有生活质量是会有大大的提高的。五种能力的包括：情绪管理、述情、共情、允许、影响。作者对允许的阐述提升到了一个非常高的高度，提到了我们国家道家的“道”，无形中把人际关系的格局提升了。作者归纳的这五个能力在别的书上也有看到过，本书作者做的解释会更简单，推荐的方法更简洁执行。五星推荐此书。
爱的五种能力读后感 篇5
这次我第一次阅读这类型的书籍，但其实曾经有段时间，我很喜欢阅读情感类书籍。但要如何沟通与相处的，这是第一本。
书中其实讲了许多细节，让我们更加直观的去了解、感受当时的情感与状态，并说明了解决办法。这些方面，我把它分为6点。
1、拥有爱的能力，与谁结婚都幸福。
人们常用:“天下的乌鸦一般黑”来形容老板，其实这句话，情侣之间也贯通的。
想要知道你与这个人适不适合，是要一直问自己，你是否能接受他的缺点。我们总希望寻找到自己的“意中人”，然而世界上并没有一个完美的“盖世英雄”在等着你。有的只是需要你进行磨合、磨合再磨合的普通人。所以，想要得到真正的幸福不是靠改变对方得到的，而是靠允许对方不完美、接纳真实的对方、成长自己、学会跟真实的与对方相处。幸福不在别处，它隐藏的很深，就在自己内心。
2、爱他就给他合适的方式去爱。
很多时候，我们总会打着“为你好”的旗号去让你做出选择，如同我们说父母对子女道德绑架一样。但其实，我们在爱情里，也犯过类似的错。
真正的爱，是为对方做的事情，都是以对方的需求为出发点，而不是自己的“自以为是”。
我们需要用心去体察对方需要什么，有什么需求，然后去满足他，也许并不需要非常昂贵，却能深深地打动对方，让对方感觉到深深的爱意。
3、述情。
其实述情也就是我们说的沟通。它需要遵守一个原则：关系越远，用词“颗粒度”越粗；关系越近，用词“颗粒度”越细。
对于关系远的人来说，别人并不怎么在乎你的具体感受，说声“不舒服”，已经可以达到目的。
而对于关系近的人，特别是爱人，朝夕相处，就要用词颗粒度细，也就是更精确。比如：委屈、伤心、尴尬、羞愧、内疚等这样的词。
颗粒度粗的情绪词：心情好、舒服、不舒服、难过、不开心等。让对方能具体了解到你的需求与感受。
4、爱情里，只谈情，不说理。
一年有365天，10年有3650天，40年有14600天。我们总有一天还会发生争吵，在争吵中，我们都可以争对错，不肯吃亏，不肯低头却都很不开心。
因为我们过于追求自己的感受与想法，我希望通过这次的学习与这么多次的磨合，我们相互包容。在感情里，我们只谈情，不说理。
5、相互尊重。
在感情里，我们有时需要对方为帮忙自己，这个时候，所以怎么说将影响到对方是否愿意帮忙。运用“可以”来代替命令，让大家彼此相互尊重。
6、允许对方的完美。
男女其实是有差异的，我们能做的，只有尊重和允许的。
人的一生，是一个不断生长的过程。人的成长是需要不断学习的，而学习有两个方向：
一是虚心地向别人学习。比如看书听课，就是在向他人学习；
二是向自己学习，就是自己不断地总结经验教训。掌握好的经验，记住不好的教训。这样自己就会越来越智慧，犯过的错以后就不会再犯。
而我们要允许对方成长、给予他时间，尊重并帮助他成长。
最后，我想运用书中的一句话:“己所不欲，勿施于人”这是很多人做人的法则，用来提醒人们不要把自己不喜欢的强加于人或不要对自己要求低、对别人要求却高。其实还有另一句话，叫做“己所欲，勿施于人”，自己能做到的，也不要要求别人。
“一个人很无聊，两个人也不会很有趣”。我希望我们能相互进步，相互扶持与学习。你追我赶的学习方式想想也会很有趣吧。还有记得答应我看的书，一定要看呀！
期待未来的我们，让我们重“心”开始。
您好!康童鞋，我叫熊公举。
爱的五种能力读后感 篇6
己所欲，勿施于人，己所不欲，勿施于人。
自己做到的，或者自己做不到的都不要去要求别人做到。
花若盛开，蝴蝶自来，一定是先把自己的爱的能力提高，去影响别人，不是改变别人，改变别人很痛苦，影响别人很幸福。
在生活中给对方一个学习成长的机会和权力，千万不能否定，批评，指责，剥夺，干涉对方。
一个人拥有了爱的能力，才能去拥有幸福的人生。
理想的爱人可以找到，理想的婚姻也存在。
这本书，通过理论，让我知晓了爱的五种能力，管理情绪，接纳，述情，允许，影响（允许＋强化），一边学习一边用，一边感受一边体验，觉着经常练习，可以提高我们爱的表达，是提高情商的一种表达方式。
学习了，就要用，变成智慧，需要不断练习，吸收，强化，内化，受益。成为幸福的人，有能力爱的人。
爱的五种能力读后感 篇7
爱的五种能力是什么
1、情绪管理，管理好自己的情绪才有能力去爱别人。
2、述情，用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受。
3、共情，理解并支持对方、善解人意。
4、允许，尊重差异、允许成长。爱人间的吵架、分歧，很多时候都是因为不允许所导致，不允许差异想要控制对方
5、影响，做好自己，对方也会变得更好。
这本书告诉你幸福的生活是自己创造的，源于你内心有足够爱的能力，外在世界只是你内心创造的结果，幸福先在你的心中。爱情从来就不讲理，家也不是讲理的地方，有爱的能力的人在爱情里是不讲理的。要想提高自己爱的能力，你要好好学习，好好应用书中的五种能力，提高自己爱的能力，不仅仅会收获美满的婚姻和爱情，更会收获开心的幸福生活。这本书语言浅显易懂，只要你能认真对待，体会书中五种能力，你的生活就会提高一个档次！这本书值得拥有！！值得你用心学习感受！
爱的五种能力读后感 篇8
这本书似乎充满了魔力，很好的解读了一个人与爱人之间相处的心理。在读这本书之前，我总是会产生一种自己爱无力的错觉，爱一个人是需要能力的，而我以为自己没有这样的能力，在阅读过程中懂得原来爱是一门学问，并非天生就会，而是需要后天学习。
这五种能力分别是
情绪管理，述情，共情，允许，影响
掌握这些，基本就能拥有美满的幸福生活。
学会换位思考，学会管理自己的情绪。
这个世界上没有完美的人，接受对方的不完美，允许对方所做的不出格的事，允许自己过去所发生的所有事情，更好地面对未来。
爱的第一个层次：满足自己的需求。
只是想着对方，那不叫爱，是需要对方，依赖对方。
爱的第二个层次：“自以为是”地付出。
付出没有错，但要在了解对方需求的情况之下，对方需要安静，却打扰他，对方喜欢鲜花，却送他食品。自以为为对方做了很多却得不到回应，其实原因在自己。
爱的第三个层次：满足对方的需求。
弗洛姆说：“爱首先不是同一个特定的人的关系，它是一种态度，一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个‘爱的对象’的关系。如果某人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。”
管理好自己的情绪
· 情绪管理方法一：保持客观
· 情绪管理方法二：穿越“情绪按钮”
· 情绪管理方法三：放下对和错
管理的具体方法：
一、觉察：意识到自己有情绪；
二、区分：这一次的情绪主要是第一时间起的本能的情绪？还是有对错标准参与才起的理性情绪？
三、当确定这是因自己对和错标准而起的情绪后，在内心告诉自己：放下对和错；
四、然后用心去感受对方的心，感受一下对方做这个事情时内在的感受是什么？
做好情绪管理，可以使你成为一个更加平和的人、更加好相处的人、更加“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你。
通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。
做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。
有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。
掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的自己的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧地爱”的人。
爱的五种能力，包含了你在爱情当中所要具备的几乎全部的能力，好好修炼自己的这五种能力，你也会像我以及我的众多学员一样，越来越幸福。
爱的五种能力读后感 篇9
《爱的五种能力》-节选1
▲人没有完美的，接受对方优点的同时，我也要接受他的全部，包括缺点。快乐幸福的人生，不是靠别人给的，是自己给自己的，自己要对自己的幸福快乐负责，这些都是要不断地完善自己，提升爱的能力才能获得的。幸福是要向内求的，而不是向外求。
▲爱情的可贵之处，除了浪漫、美好之外，也还有其更加珍贵的功能，就是在爱情的关系里，你拥有了一个成长的机会，所有在儿时没有成长好的人格特点，在爱情里，都能够再次获得成长的机会。也只有在爱情的关系里，才有这样的机会。
你还将发现，幸福不是神话，幸福就在你心里。
▲幸福的夫妻也是少数，这绝非巧合。想要幸福，在遇到问题时，就要去思考怎么跟真实的对方相处，而不是动不动就想换人。“找错人”还是“不会相处”？一个是外归因，一个是内归因；一个要求外界改变来适应自己，一个愿意了解外界，进而改变自己来适应外界。也许在爱情里，一个人容易幸福还是不容易幸福，区别就在于自己遇到问题时的一念之间：是向外归因还是向内归因。
▲管好情绪享受爱：情绪管理
正所谓“相爱容易相处难”，爱上一个人不难，难的是如何跟相爱的人相处。爱是一门学问，并非天生就会，而是需要后天学习。爱的五种能力也是情商的具体体现，一个情商高的人，一定是这五种能力都高的人。或者说具备这五种能力的人，也一定是情商高的人。爱的能力，实际就是情商在婚姻和爱情里的具体体现。
爱的能力之一“情绪管理”：
每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。
爱的能力之二“述情”：
是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了，要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的，不伤害任何人的沟通方式。
爱的能力之三“共情”：
理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力，可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议，而不知道很多时候对方需要的其实是共情。
爱的能力之四“允许”：
尊重差异、允许成长。爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些特点，不接纳真实的对方，想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦，有了允许的能力，才能给对方做真实自己的机会和空间。
爱的能力之五“影响”：
每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整，也有可能越变问题越严重，那么，自己怎么做，对方就会变得越来越完整呢？对方就能成长得更好呢？这就是影响的能力，让对方成长的能力。
控制情绪小练习：
1．觉察到自己有情绪时，问自己，它在提示自己什么？
2．如果自己按照情绪的指引，会伤害人吗？包括伤害自己。
3．如果不会伤害人，那就去做情绪指引的事情。
如果在爱情的关系中，一个人总是会把自己的假设当成事实，想想他会有多少的情绪要起，对整天起情绪的人而言，哪里还有什么幸福可言？况且男女之间的事情，假设起来是非常容易的。生活中很多人际之间的误会，是因为这样的假设而引起的，这些情绪，真的是很原始和不理性，甚至多余。
因此，我们必须学会管理这种因假设而起的情绪，让自己可以更加平静地去享受生活，而不是经常编个故事气自己。
管理的方法：保持客观，不再编故事
爱的五种能力读后感 篇10
谋生，是为能活下来；而谋爱，是为生活得更幸福。
爱的五种能力：情绪管理、述情、共情、允许和影响。说起来五种能力很好理解也很容易被记住。
情绪管理：当事情没有按照自己期待的样子其发展时，不要急于去责备他人或者跟别人生气。生气，永远不是解决问题的正确办法。
述情：就是跟他人陈述事情+表达自己内心的感受，最后说出自己的需求（我希望…，而不是你应该…）。
共情：当他人想自己表达自己的感受时，要肯定他人，肯定的是起情绪的原因，而不是这件事情中的对和错（当被…，你现在一定很…，对吧?）
允许：允许别人成长的比你慢，允许他目前的不完美。允许，不仅是允许过去发生的事情对你的伤害，也是允许未来不完美事情的发生。
影响：一是无为的方法，就是允许对方，给他成长的空间；另一个有为的做法，就是在对方做了一些你希望他做的事情时，通过述情的方式及时强化对方。
看似很简单的爱的五种能力，其实任何一条具体去实践起来，都是一件特别难的事情，尤其于我而言。说起情绪控制，我简直糟糕透了，我是一个容易情绪化的人，我喜欢在事情发生前就在心里给事情的结果设下预判，如果事情的结果没有按自己期待的样子去发展，自己就会控制不住情绪，去责备他人做的不好。说起述情和共情，我也不是一个很容易发现对方的好而去及时肯定他人的人，容易把他人对自己的好当做是理所当然。说起允许和影响，我常沉浸于过去遗憾的事情中久久不能释怀，我也没有将女性能够以柔制情的优势发挥出来，常容易比男性还强硬。
但是人无完人，每个人都有不完美之处。即便是被后人奉之为伟人的人，也是在不断的成长与改进中一步步走向更好的。因此，面对目前如此糟糕的自己，我还是对自己的成长与改变抱有很大期待与自信，因为我愿意去改变这样暂时不完美的自己。在和他人相处的过程中，我会尽量去实践书中给的建议。在以后的成长中，我也会将本书拿出来反复阅读，作为自己成长和改变的引导者。
最后，愿你我都能学会爱他人的能力，也被他人所宠爱。
爱的五种能力读后感 篇11
4500字
很多人在感情的相处中找不到相处的感觉
累、乏味、无休止争吵、冷战、最后说都懒得说、怎么做都是错
在结婚的状态里又过起单身的生活了。
没有结婚的单身男女可能也会找不到一个好的相处模式，以自己的相处模式经营感情屡试屡败，长期不得其解。
直到看到了资深情感教练赵永久的《爱的五种能力》一书，他提出：爱情需要学习，婚姻需要练习，爱一个人要具备爱的能力，提高爱情和婚姻的情商。
具体来说，爱的能力总结起来有五种：情绪管理、述情、共情、允许、影响，这五种能力就是爱的情商的体现，提高爱情和婚姻的情商，对两性相处大有裨益。
根据自己的经历一比照，有种顿悟的感觉，试着以自己的感悟解读这五种能力，希望能给大家启迪，如果有兴趣可以买这本仔细研究，大家一起探讨，帮助自己重新认识爱、修复爱、拥有爱、传播爱。
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爱的五种能力之一：情绪管理
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大家都知道情绪管理很重要，没有好的情绪管理能力，就会伤害别人、错失爱情和遗漏人生重大机遇。所以，情绪管理是基础，是两个正常人相处的基础，放在五种能力之首。
“僧敲月下门”的唐大诗人贾岛，就是因为情绪管理有问题，错失重大机遇的，有一次有一个年轻的读书人去贾岛所在的禅院参观，看见贾岛在吟诗写稿，就拿过书稿想看看，贾岛斜眼看了一眼年轻人，冷冷的说：“年轻人，你老师没教你礼貌吗？随便拿人的东西，你怎么会懂得这个？”劈手夺过书稿，那个年轻人嘴张了几张，满脸通红，最后讪讪下楼了。
贾岛的朋友回来听闻此事，说那是当今皇帝宣宗，今天微服私访，你怎么把他赶走了，贾岛后悔的想跳楼。因为夺稿事件，宣宗认为贾岛虽然有才，但有点文人的情绪化，不适合做官，因此贾岛一生郁郁而终，没有实现政治抱负。
做好情绪管理首先要管理好自己的情绪，世上不如意之事十之八九，可与人言者不过二三，当遇到不如意之事，心里要有承受能力，能解决就去解决，不能解决只能忍耐，即使心里苦，也不能随意把负能量宣泄对方，不然对方很无辜。
有的人是听觉敏感性的，对对方说过的字言片语会特别敏感，会在心里反思和琢磨，能消化的就消化了，消化不掉的就在心里形成积压的情绪，久了会形成刻板印象和负面情绪，影响深入交流。
遇到这种情况，心要大，但不是想心大就能心大的，我们最在意身边人的看法，伴侣的话对我们确实有很大的杀伤力，我们不在乎别人的看法，也得尊重对方的看法，我们自身只能正面激励自己，安慰自己说对方只是随便说说、只是调侃，自己不往心里去。
做好情绪管理其次要照顾好对方的情绪，女人是情绪化的动物，心情和心境变化很快，吐槽能力超强，还有比男人更高超的语言表达能力，所以更擅长倾诉，有时候其嘴如刀，很伤人。
我们要照顾好女性的情绪波动，比如工作中的委屈、人际的纠葛、生活中的挫折，我们要做第一时间的聆听者、咨询者、排解者，这种情绪不说出来对身体也不好，如果自己不重视不聆听，让对方找别的知己倾诉，这是一件很危险的事情，一定要杜绝。
双方都做好情绪管理，先解决心情再解决事情，只有平心静气，生活中的很多事情才能坐下来好好商谈解决，不然天天陷入没有建设性的争吵，有家难回。家是讲感情的地方，不是辩论场，吵一次就伤一次和气，好比人的元气，吵一次伤一次，元气无法后天补，消耗完就gameOver了。
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爱的五种能力之二：述情
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述情就是以不伤害对方的原则下表达自己的情绪。
述情做的不好就容易导致另一个极端——指责。
举个例子：单位分福利房，小李的资质条件比别人好，分的时候却给了一个小房子，小李心里不痛快，找领导沟通的时候，有以下话术：
第一种，小李找到领导说：“领导，论分房条件我的条件比一般人都高，比如某某条件资历不如我，分的房子比我还大，所以，你们领导分房不公平
第二种，小李找到领导说：“领导，论贡献我的贡献不比某某差，分房的时候我分的比他还小，我感觉这事让我心里很憋屈！”
看，第一种表达方式就是指责，指责别人的过失，让领导心里很不爽，领导操心给大家做福利还落人埋怨，况且单位事情方方面面都需要领导操心，这种具体的个例难免有疏漏的地方，我们也是可以理解的，但是这种表达效果很可能让领导不悦，领导会想：“哪有绝对的公平，有房子就不错了，得了房子还叽叽歪歪。”唱几句高调就把你打发走了。
第二种表达方式就是述情，小李没有指责领导所谓的过错，而是合理表达自己的不舒服。这样表达，领导会更容易激发同理心，会调查考虑小李的问题，在能力范围内，可以帮小李再调剂一个大点的房子，顺顺利利把事情解决了。
这点也是特别值得反思的地方，我们好像天生都擅长指责别人，指责别人这做的不好，那做的不好，尤其是对方的决定和行动导致不好的后果的时候，比如投资失利，指责对方没有眼光；考试失败，指责对方没有好好复习等。
述情和指责的最大区别在于述情只表达自己感觉，不涉及价值判断。
比如：女方因为加班无法接孩子回家了，她打电话的时候如果这样说：“今晚领导临时通知加班，你整天也闲着没事，今晚你去接孩子吧！”
男方听了就火了，我咋闲了，晚上接待客户的事儿都不是事儿了，我也接不了，硬怼回去了。
如果女方说：“今天晚上临时加班，我接不了孩子了，我可着急
注意：里面没有价值判断，不说别人的事儿，只表达自己的情绪和问题本身，不随意给人摊派活儿，对方听了之后如果有空就自己接了，没有空就商量想办法让老人或小区的其他家长代接一下。
指责容易让对方反感，怨气无处发泄，容易引发互损模式，越吵越厉害。而述情则是春风化雨，是沟通模式和解决模式，这个思维要注意培养。
当自己苦恼的时候，要及时告诉对方我因何事而烦心，对方的情绪会有所节制，防患于未然。
如果对方一直在喋喋不休的埋怨的时候，你可以引导对方述情：你最近遇到什么烦心事了？问出病灶，及时排解，直达病根，这样对方情绪得到释放，减少很多无效沟通。
类似的沟通金句如下：
述情：哎呀，地板看着蛮脏的，没地儿下脚了，可是今晚还得复习考试，也没空打扫。
述情：今晚特别想做饭吃，但是今天跑了一天生意，累的不想动。
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爱的五种能力之三：共情
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共情是心理学术语，也是心理咨询师常用的咨询技巧之一，通俗来讲就是对别人的处境和情绪感同身受的能力。
很多人在共情方面做不到位，就升华不到感情的高度。
举例如下：老公在提干竞争中失败了，迟到还被扣工资，回到家里对身边的老婆发牢骚：领导真tm不是东西，不提拔我也就算了，今天还因为迟到扣我工资，其他人迟到都没有管。
作为一个不会共情的、对老公知根知底的老婆肯定直奔主题：就你那鳖样，好吃懒做，还想提拔，做梦去吧。
你看，这样说俩人没得聊了，把话题聊死了。
假如一个会共情的老婆会这样说：“就是，你们领导真是有眼无珠，你这么优秀的人才都看不见，也不提拔，我看你们公司肯定要黄！”
这话一说，老公嘿嘿一笑，老脸一红，边挠头边说：“其实，领导眼光也是挺贼的，就是我太懒了，做事还是没有别人拼！”
就这样说说笑笑就结束了，话题得到了继续。
共情就是要分析对方说话的情景，设身处地站在对方角度上想问题，假设自己处在对方的处境会怎么想、怎么说、怎么做。
试着给对方的话语找到合理性，他是因为这件事很生气，所以才说了这样的气话，这是可以理解的。换我搁在这件事上，说话可能更难听。
他是理工男，直来直去，不会浪漫，所以说出的话让我窝火，算了，他就是这样的人，不给他一般见识。
她这几天specialday，情绪不好，说的话不好听，想想可以理解，就当发泄了。
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爱的五种能力之四：允许
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所谓允许，就是胸怀足够大，要能允许对方和自己不一样。
引用赵老师的例子：
老婆回到家，看到老公躺在沙发上看电视剧，腿舒服地翘在茶几上，臭袜子都没脱，边看边啃苹果。
老婆气都来了：
看不惯之一：一大把年纪看什么纯情剧，就不会看看书，提升下内涵，不思进取，幼稚之极。
看不惯之二：即使想看就好好看呗，姿势看着别扭。
看不惯之三：不讲卫生，袜子也不及时脱下来清洗，给孩子一个错误的榜样。
赵老师就说了，家就是放松的地方，翘二郎腿看电视是他的放松方式，不影响别人，这是他的自由。
能做的事儿分为两种：一种是正确的事儿，比如看书学习、锻炼身体。一种是开心的事儿，比如翘二郎腿看电视，我们不能因为自己的偏好，就否决别人的快乐。
允许还包括允许自己的期望值有落差。
对孩子说，某某家孩子都考上重点中学，你看你考的啥破学校。
对老公说，某某的老公做生意做发了，给她老婆买了一辆宝马，你看你窝在破单位不挣钱还瞎操心。我都奋斗到年薪了，你还在平均线徘徊。
爱的艺术读后感1000字集锦
读后感大全精选专题推荐：“爱的艺术读后感”。
爱的艺术读后感【篇1】
一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现对事物本质了解得越多，也就越钟爱设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知
在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯（德国医学家，自然科学家及哲学家）的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。
弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。
在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣相处之道，而是就个人自身行为进行的探讨。
可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的可爱，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性；第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题；第三，把最初坠入情网的经历与爱的久恒之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些自私，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。持有被爱比爱更幸福这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调缘分。不少书中的爱情警句不断地告诉大家，世界上总有一个人在等着你，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个对的人。
在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以互利交换的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。
弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是我需要你，因为我爱你，而不成熟的爱情是我爱你，因为我需要你。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种给予，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将给认为是力量的最高表现，恰恰通过给，个人才能体验到自我的力量，自我的富裕，体验到生命力的升华。
而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满足自我的幸福。这种爱，在对象能满足他们需要时，还可以维持平静的生活，而一旦对象无法满足，或者他们自己产生怀疑、动摇，或是自我空虚，他们的爱就会碎裂，熄灭。所以，如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
弗洛姆在爱的实践部分，主要强调了爱需要具备耐心、专心、勇气、信仰，这些词看似简单且在我们日常生活中经常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在开始爱别人之前，个人应具备独立的能力，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，认识自己之后，我们才能更好的爱他人。
写到这里，谈论什么是真正的爱及如何获得爱后，那我们为什么需要爱？为什么爱情是人生永远的话题？因为爱是对人类生存问题的答案。人最深切的需求即克服分离，从孤独中抽身。而爱情是人类克服孤独的唯一方法，人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙，分享彼此的秘密，人与人结合，使人克服孤寂和与世隔绝感。但也切记爱情与生活并不是脱离的，爱情依附于生活。鲁迅曾谆谆告诫：不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活，人必须活着，爱才能有所附丽。
爱的艺术读后感【篇2】
最近几天看了《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱更多的是给予而不是得到。
当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的能力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，通过看这本书知道爱其实是一种能力，可以学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。
首先，第一个需要学习的能力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗？其实不是，很多人会说，哦！我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，希望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们可以检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的能力是有限的。
第二个能力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。
最后一个需要学习并具备的能力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是希望他的孩子变成一个他渴望形成的样子，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。
《爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本可以轻松阅读但又能引起思考的小书，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。
爱的艺术读后感【篇3】
读完了爱的艺术这本书我个人想领悟到我个人们每个人都是一个独立的个体，我个人们的自我个人价值并不依附于任何人对我个人们的评价。让我个人知道了，爱是一门艺术，它需要知识和努力。
爱是一切教育的前提和核心，但是，爱是什么？我个人们真的理解爱，甚至真的在爱吗？这本书的阅读，不但有助于我个人们理解博爱、自爱、父母之爱、性爱、上帝之爱等等，更能帮我个人们理解自己的生活。理解自我个人，洞悉幸福完整背后的秘密。
母爱是世界上最伟大的爱，是在于其无偿的给予性，无条件性，不论你身处何地，不论你是好是坏，只要你是母亲的孩子，你便会得到母爱。这种爱不仅不需要用努力去得到，而且也根本无法用努力去得到，无法创造，也无法控制。在母爱中我个人们是处于被爱的地位的，我个人们必须学会如何把被爱转变为去爱，转变为创造爱。我个人们要学会爱也需要学会给予，给予比得到更能使自己得到满足，更能使自己欢愉，爱要比被爱更重要，当人们明白这些时，爱才能变成成熟的爱，“我个人被爱是因为我个人爱”。
弗洛姆指出：“关心、责任心、尊重和认识是相互依赖的。在成熟的人身上可以看到这些态度的集中表现。成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人。成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，放弃了获取全力和全知的自恋幻想，并有一种谦恭的态度。这一态度的基础是他内心的力量，单单这股力量就能使他进行真正的、创造性的劳动。”如果没有尊重和认识，那么关心和责任心就会变成对爱人的.一种控制。在爱情里，尊重和认识非常重要。首先认识自我个人，自己本身要达到自力更生、独立自主，而不依附或依赖他人；其次，要客观地正视对方，认识他的独特个性，并努力使对方成长，而不是要求他成为我个人希望的样子，这才是真正的尊重。
爱的艺术读后感【篇4】
读完了《爱的艺术》这本书我想领悟到我们每个人都是一个独立的个体，我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价。让我知道了，爱是一门艺术，它需要知识和努力。
爱是一切教育的前提和核心，但是，爱是什么？我们真的理解爱，甚至真的在爱吗？这本书的阅读，不但有助于我们理解博爱、自爱、父母之爱、*、上帝之爱等等，更能帮我们理解自己的生活。理解自我，洞悉幸福完整背后的秘密。
母爱是世界上最伟大的爱，是在于其无偿的给予性，无条件性，不论你身处何地，不论你是好是坏，只要你是母亲的孩子，你便会得到母爱。这种爱不仅不需要用努力去得到，而且也根本无法用努力去得到，无法创造，也无法控制。在母爱中我们是处于被爱的地位的，我们必须学会如何把被爱转变为去爱，转变为创造爱。我们要学会爱也需要学会给予，给予比得到更能使自己得到满足，更能使自己欢愉，爱要比被爱更重要，当人们明白这些时，爱才能变成成熟的爱，“我被爱是因为我爱”。
弗洛姆指出：“关心、责任心、尊重和认识是相互依赖的。在成熟的人身上可以看到这些态度的集中表现。成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人。成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，放弃了获取全力和全知的自恋幻想，并有一种谦恭的态度。这一态度的基础是他内心的力量，单单这股力量就能使他进行真正的、创造性的劳动。”
如果没有尊重和认识，那么关心和责任心就会变成对爱人的一种控制。在爱情里，尊重和认识非常重要。首先认识自我，自己本身要达到自力更生、独立自主，而不依附或依赖他人；其次，要客观地正视对方，认识他的独特个性，并努力使对方成长，而不是要求他成为我希望的样子，这才是真正的尊重。
爱的艺术读后感【篇5】
本书作者弗洛姆在本书中的主要观点是＂爱是一种能力，是一门艺术，是一种需要学习并不断提升的艺术。在不断的学习与体会中增强对爱的理解才能体会爱的真谛才能在爱与被爱中享受幸福。本书给我们广大的年轻人一个很好的教导，让我们学会如何爱自己与爱他人。爱需要的相应的能力也是多个方面的。首先，爱是给予而非一味地索取，真正懂得给予的人才是真真切切懂得爱的真谛的`那一类人。你要学会主动的给予，此处的给予多为精神上、心灵上的无私奉献，而非物质层面上的。爱本身就是心灵上的洗礼、心灵上的充实。但现实生活中很多人的给予都为被动的，总是在这样或那样的理由的驱使下而去付出并且带有一定的目的性。而本书所指的付出是不求回报的、纯洁无私的、没有压力的，只为自己内心的喜好，自己内心的满足，这样我们付出的爱才会是无限的，永恒的。
第二个能力是尊重。尊重是爱的长河中永恒的主题。无论是恋人之爱、父母子女之爱都需要彼此的尊重。彼此之间尊重是最可以拉近彼此之间距离的一剂良药。在生活中，你如何对待他人决定着他人将如何对待你，这是一个很现实并很普遍的事实。尊重你爱的人，你才会体会到真爱，才会给被爱的人自由、尊严以及信任感。只有尊重，你才会拥有真正的爱情，你才能走进他人的心。
第三个能力是关心。关心是爱一个人最深切的表现。如何做到真正的＂爱人＂，不是简单的话语，而是体贴入微的照顾与关怀。担心他的身体、心情，甚至是他的衣食冷暖，这都是在平常不过的了。但是很多人却无法持之以恒，善始善终。这便不是＂真爱＂，也没有学会爱的能力。
爱的艺术读后感【篇6】
曾经读过美籍作者艾里希。弗洛姆的《爱的艺术》这本书，这是当代最著名的作品之一。现在记忆模糊，但其中作者对“爱”的诠释仍令我折服。
这本书剖析了“爱”。首先“爱”的基本要素是“给”，其实就跟我们佛家说的“舍”和“得”一样，你先要给，才能获得你想要的回报，但偏偏爱这个东西却是不求回报的。在“爱”里面――给，是力量的表现更是心胸宽阔的体现，通过给予能表现一个人关心、责任、尊重和了解。可是现在的社会让我们大多数处在只想被爱的位置，爱也需要大家共同去学习，经营的，只有人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”。
其次，《爱的艺术》这本书里将爱分成了：博爱、母爱、性爱、自爱、神爱。爱在我们的作家眼里就是一门艺术，在我们每一位中又何尝不是一种令人“心旷神怡”的艺术？！看着作者对母爱的剖析，我不禁联想到父母和孩子之间的爱，那绝对是无私的、博大不求回报的！母爱就如同一种祝福，总是为此无条件的付出！现在的独生子女多了，生活环境也好了，可我们和我们的孩子的“博爱”却在一步步的退化。现在，偶遇路边的老人倒了没有人再毫不犹豫的冲上去扶起来，遇到坏人没有人再敢挺身而出的扶弱一把……
弗洛姆认为极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方。人们的“爱”因为各自内心的孤独和自私正在被一点一点的蚕食掉，现在人们的思想被“互利交换”化上了等号！
感慨啊，这本书在19世纪50年代的时候就将人类的爱剖析的一清二楚，如今21世纪的我们却因为“爱”有待学习和实践。无论是哪一种爱都需要我们各自努力无私的先行付出，正如我们的作者所说：真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸多因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。
爱的艺术读后感【篇7】
爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他们的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
同共生有机体结合相对立的是成熟的爱情，那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他们合二为一。人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体，却依然保持两体的怪现象。
如果两个人能从自己的生命的本质出发，体验到通过与自己的一致，与对方结为一体，而不是逃离自我，那么在这样的基本事实面前，就连和谐、冲突，欢乐和悲伤这样的东西也就只能退居第二位了。
这是在《爱的艺术》中我最喜欢的段落。这本书对于我这个不属于心理学领域的人来讲，其实读起来很晦涩难懂，说它对是一本课外书，不如说它是一本心理学领域的专业书籍。经常有种读着读着就读不下去的感觉。它是好书推荐中的其中一本书，我也非常承认它的经典和价值，只是我觉得我以后还是需要很长时间慢慢领悟和消化其中的内容。
我觉得其中的内容更像是爱的规则。书中提到了博爱、母爱、性爱、自爱、深爱。其实我觉得这些爱中，其他的都没有那么的复杂，只有爱情，太具有难以掌控性。爱情本来是两个独立的个体的结合，可是在现实中往往会涉及两个家庭，很对夫妻的感觉毁于和其他家庭成员的矛盾，到现在，我对克服这样的矛盾还是没有太大的信心，虽然我一直尝试用爱去避免，但是还是有几分担心，或许只有爱是不够的。
爱情中最应该做的就是尊重彼此的独立性，只有这样，才不会限制彼此的发展，才不会让对方有窒息的感觉。
总之，我觉得不管怎么经营，怎么去做，只要两个人都感觉幸福，那就是好的爱情。
《爱的教育》读后感范文1000字(读后感)
爱，一个简单温暖又引人深思的字眼，从古至今，许多的人都思考着这样一个问题：“爱，究竟是什么东西？”其实，答案很简单，在我看来，爱并不遥远，爱，实际上就在我们身边，大到对祖国的无私奉献，小到对同伴的一次举手之劳。
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《爱的教育》出自意大利作家亚米契斯之手，他用朴实无华的语言诉说了一个爱的故事。小说用日记的形式描述了主人公安利柯与他的朋友的故事，父母和姐姐对安利柯的劝告与启示，课堂上老师讲述的感动人心的每月例话，都让他长大了。
除了有一对负责的父母和关心自己的姐姐，安利柯还有一群热心的好朋友，强壮、讲义气的卡隆，他愿意在朋友受欺负时挺身而出，还有总爱穿着茶色裤，戴顶猫皮帽的珂菜谛，他每天很早起床，帮开柴店的父亲做完事才去上学，除了卡隆和珂菜谤以外，还有幽默的小石匠，富有经济头脑的卡洛斐。但是，我最喜欢的一个，就是铁匠的儿子泼可来西，他的爸爸总是喝醉了酒无缘无故揍他，但泼可来西却不在同学们面前承认他的爸爸打他，而且，泼可来西在这样一个环境里仍然努力学习，终于，在泼可来西得到了一个二等奖奖牌后，铁匠开始对自己的行为感到后悔，从此戒了酒瘾，疼爱着自己的孩子。
每个月，安利柯的老师都会讲一个让人落泪的故事并让学生们抄写，其中最感动我的一篇就是《六千英里寻母》，故事是这样的：十三岁少年玛尔可的母亲在外地工作，突然与家里没了联系，于是，玛尔可在父亲的帮助下弄到了从家到母亲的工作地——南美洲阿根廷的首府的船票，到达当地后，玛尔可一番打听，才得知母亲与她的主人移居到了可特淮市，但玛尔可没有气馁，坐船前往洛赛留，再乘火车到了可特淮，可是，上帝依然没有眷顾玛尔可，原来，母亲和她的主人在头一天又回到了阿根廷的首府，在当地人的帮助下，玛尔可来到了首府，但是，来到母亲主人家时，玛尔可才知道母亲又搬到了杜克曼，此时的玛尔可已经快心碎了，但他仍然没放弃，搭着一位商人的牛车来到山契可.代.莱斯德洛，玛尔可下车，徒步走了一个星期的路程，即使脚出了血，即使耳边就是猛兽的声音，他也不曾停歇，终于，他在杜克曼附近的赛拉地罗的医院里找到了大病垂危的母亲，母亲看到玛尔可，又有了动力，于是做手术治好了病。
故事到这就结束了，玛尔可为什么能顶着疼痛找母亲呢？没错，就是因为“爱”，玛尔可对母亲无限的爱，使玛尔可全身充满力量，最终才能找到母亲，这就是母子之间的“爱”，看完这篇例话，我不禁思考：“如果我在玛尔可那样的境地，我能有像他那样的勇气吗？“
同学之间的友谊是爱，父母对孩子的关心是爱，师生之间的理解也是爱，爱是每个人的生活必需品。战争年代，爱是报效祖国的满腔热情；疫情期间，爱是全世界人民的团结一心。希望在不久的将来，爱能在每个人的心中永存。（陈思越）
读后感爱玛1000字合集
读完作品之后，我们可以写一篇读后感。此时我们可以将自己的感悟和理解写成读后感。写作品读后感有什么我们会疏忽的地方吗？读后感大全特意为大家收集整理了“读后感爱玛”，供你参考和使用，请收藏和分享。
读后感爱玛 篇1
内容简介：小说的女主人公爱玛·伍德豪斯年轻、漂亮、聪明，并且有钱，但她特别喜欢为别人做媒，且经常随心所欲，而不是按照情理。哈里特是个私生女，但年轻漂亮，深为爱玛所喜欢。爱玛认为哈里特虽不太聪明，但如果与既无财产又无地位的罗伯特·马丁成双配对未免太过可惜，她一直坚持哈里特应该找一个有地位的绅士为伴的信念。于是，爱玛把哈里特先后介绍给牧师埃尔顿先生和年轻而富有的弗兰克·邱吉尔，结果均出现僵局。埃尔顿先生在追求爱玛无望之余，因明白爱玛的初衷而颇为气恼，他根本看不起哈里特，很快，他娶了富有的商人的女儿；而弗兰克也早已与漂亮高雅但没有财产的简·费尔法克斯私定终身。这乱点鸳鸯谱闹出的笑话，令爱玛着实吃了不少苦头。不过，虽然爱玛在给别人做媒方面没有任何收获，自己却喜获丰收，与十分出色的乔治·奈特利先生结为连理，这虽与她一开始就宣布的终身不婚的誓言有悖，但坠入情网的她，此时已顾不了那么多了。小说最后以有情人终成眷属的大团圆情形而结束。爱玛读后感，来自当当网上书店的网友：《爱玛》是奥斯汀作品中艺术上、思想上最成熟的一部，也是一部匠心独具的天才喜剧之作。小说主人公爱玛是个聪明、漂亮、任性的地主小姐，她喜欢为别人做媒，并把邻近的一个孤女哈里特置于自己的保护之下，主观地安排她的恋爱。哈里特一次又一次地“爱”上爱玛给她选择的“求婚者”，却均以失败而告结束。终于在经历过一番戏剧性的小波折后她们都找到了与自己情投意合的人生伴侣。
爱玛读后感，来自卓越网上书店的网友：本书是英国乡村中产阶级生活的工笔浮世绘，也是奥斯丁六部小说中最成功的一部,它以滑稽曲折的情节而独占鳌头，讲述一个任性自负的女子如何发现真爱就在身边的故事。奥斯丁笔下的女主人公大多热情聪明独立、言谈机智风趣，与现代女性心理有灵犀，处处相通……
读后感爱玛 篇2
《爱玛》是英国着名女作家简奥斯丁的第五部小说，写作技巧已是炉火纯青，此书和奥斯丁的其他作品一样着墨与凡人琐事，场景情节多比较平淡，却似乎有种魔力，吸引读者不断地融入书中的氛围，直到读到结尾才能罢休。这本书我在初中的时候就读了，最近又重温了一次。
这部小说也是围绕着女主人公的择偶活动展开，奥斯丁以女性细致而敏感的角度，着力揭示出当时英国社会潮流中，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。文中描写了几对年青男女的爱情，以谜一样的故事，娓娓道来，更是耐人寻味。奥斯丁通过对人物的外貌，语言，动作和神态，使人物栩栩如生，呈现在读者眼前的是一场场精彩的舞台剧。
《爱玛》这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与中国的习俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，普遍认为：贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，这肯定是受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄。
《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭。她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。
爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特丽先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。
爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶习。他对于那个认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性权利和女子的微妙心理方面比他能力强的爱玛是包容的。又如，在一次舞会上，看到社会地位低下的哈丽特史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的行为进行打击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。奈特利先生是在本书中我比较喜欢的角色之一。有两位性格如此鲜明的男女主角，让《爱玛》増添不少。
让我们细细体会一下：首先是爱玛和奈特利先生的爱情，这一对是最后才揭露出来，在前面的书本中并没有太多的笔墨描写，他们是如何有感觉的。之前我以前以为，奈特利先生对爱玛只是长辈对晚辈的感觉，因为他比她大整整16年。虽然说爱情是不能用年龄来衡量，但是16年这个数字在我的脑海里已经深深地留下烙印。再加上弗兰克邱吉尔的伪爱情烟幕，让我认为最后走在一起应该是爱玛和弗兰克邱吉尔。然而我们太看少爱玛，太看少时间，时间足以让一个人看清楚一个人，时间足以让所谓的暧昧消失。最后的爱玛的自我心里的剖解，和奈特利先生的坚持，让我们的有情人终成眷属。这一切却是意料之外，情理之中啊。让读者更开心的是，爱玛不用离开怕离别的伍德豪斯先生，也可以和她的爱人快快乐乐地生活在一起，这也是《爱玛》中最幸福的一对。
奥斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着：男女平等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名着正是对当时英国社会反抗的无声呐喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。
读后感爱玛 篇3
英国简奥斯丁的《爱玛》，不得不说，又是一部精彩小说。
有时候会后悔为什么前面的三年，那么多的名著，却丝毫吸引不了自己的注意力。无知即愚昧，教育学书说对了。
还是继续记录《爱玛》读后感吧。
（1）真的是一本很精彩的小说。尽管描写的圈子很小，视野也相对有点窄了，但作者却将人物描写的栩栩如生。有时候，似乎能从书本里跳出贝蒂小姐的喋喋不休，简·菲尔费克斯的冷淡，爱玛的热心，甚至是伍德豪斯先生的忧郁等等都在作者的笔下变得活灵活现。
（2）尽管爱玛狂傲自大喜欢主宰别人的婚姻生活，但在书里，我看到的似乎更多是爱玛的优点。她善于观察别人，善于剖析自己的内心，在听到奈特利先生的批评后，也愿意去反省。有时候，觉得爱玛更像个未长大的孩子，而奈特利像一名有耐心的老师，总是包容着她，爱她关心她，却也严格要求她。呵护她，但对她的缺点也以恰当的方式反馈与她。而爱玛显然是能感受到这种关心与爱的。
（3）小说里，很好的展现了那个年代，英国的风土人情：绅士、跳舞、聊天、社会地位的重要性。
（4）如此多的人物，又一个个展现的活灵活现，有时候，很想知道：作者是怎样做到的？怎样才能很细致地刻画这些人物，又很好地将每个人的性格展现在读者眼前？
（5）小说看完了，却时刻提醒着我：要学会从别人的眼里、举止里、眼神里观察、分析人的性格等。
教师的基本素质是学会观察学生。或许在将来走上工作岗位前，还可以把本书温习一遍。
读后感爱玛 篇4
《爱玛》中的两个重要男女主人公是爱玛和奈特利先生。他们两人在许多场合都以自己的方式帮助别人。爱玛为女子做媒的方式十分可笑，甚至还有些荒诞，它竭力为地位低下的女子寻找社会地位比较高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，结果与她的愿望恰恰相反，闹出许多始料所不及的笑话。我们或许可以认为，作者这样处理，正是希望引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的恶习。奈特利先生则一另外的方式帮助别人，譬如在一次舞会上，他看见社会地位低下的哈利特受到轻蔑的冷遇是，自己挺身而出，维护她的自尊心，协助她度过难堪局面，对馅上欺下的恶劣行径进行打击；他重视哈利特与其地位相称的马丁之间的真情相爱，并给与恰当的协助，使他们有机会按照自己的愿望喜结良缘。作者始终将奈特利先生这一角色置于比较让读者崇拜的地位，无疑希望通过这一人物体现自己一定的社会理想。
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
爱的教育读后感1000(精选范文)
如果一个人有纯真、无私的爱心，那么他就是拥有了一切高贵品质的人。在《爱的教育》这本书中，写了许多这样的人，以及发生在他们身上关于爱心的故事。
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本书作者亚米契斯是一位多产作家，是意大利民族复兴运动时期的爱国志士。他的作品大多都提倡谅解、友爱，这本书也是如此。
小主人公恩利科是一个在巴列迪学校读四年级的小男孩，他的父母都乐善好施，家境比较富裕。这本书记录了恩利科和同学们之间以及学校周围发生的故事，父母、姐姐写给他的劝诫信和老师在课堂上宣读的每月故事。
在书中，给我留下最深刻印象的故事是《清扫烟囱的孩子》。恩利科去姐姐所在的女子学校，将一个故事的原稿送给姐姐的老师。这时，女子学校已经放学了。在学校对面的街上，站着一个扫烟囱的孩子，他一会儿号陶大哭，一会儿低声抽泣。三个三年级的女孩问他为什么哭，男孩说他为几户人家扫烟囱赚了三十个铜币，但不知什么时候从衣服口袋的裂缝中掉了出来，如果他空手回去，主人便会打他。这时，有几个大女孩走了过来，其中的一个女孩给了他两个铜币，并和同伴们搞了一个小小的募捐。随着女孩们走出校园，围在小男孩身边的人越来越多，钱币像冰雹似的倾泻下来。男孩站在女孩中，被富有爱心的人群簇拥着。三十个钱币早已绰绰有余，可钱币还是源源不断地抛来。年纪小一些的女孩也将朵朵鲜花送给他。当女孩们散去，小男孩手里攥着一把钱，衣服上插满了鲜花。
这不正是爱心的表现吗？女孩们搞了一个募捐，帮助了一个素不相识的男孩，使他摆脱了困境。在这些女孩中，有穷苦的也有富裕的，她们将零花钱，用来买文具的钱给了小男孩，即便是年纪比较小或是没带钱的女孩，也将鲜花插在小男孩的衣服上。她们都充满了爱心，懂得关心、帮助他人。钱已经凑够了，但钱币依旧不断地抛过来，这说明她们帮助男孩，别无它心，在无私地给予爱心。
这本书中，表现出了满满的爱心，从那些充满爱心与关怀的人身上，我有一些启示：
一、学习不仅包括文化知识，还要学会尊重、爱待周围的一切，成为一个有爱心的人；
二、亲人、老师、同学对我们的关爱、帮助如同空气一般，每天守护在我们身边，但却因无影无形常常会被我们忽略，其实它早已融入了我们的生命。我们要发现它，并感恩那些给予我们关爱、照顾的人；
三、想要得到回报，要先付出，关心周围的人，与他们建立友谊，只有这样，他们才会给予同样的关心和爱。
《爱的教育》让人遨游在爱的海洋中，让我们拿起它，用心感受充满爱心、感恩的故事，并将这些高贵的品质融入进我们的生活中。
歌德曾说:读一本好书，就像是和许多高尚的人谈话。
借着暑假这个契机，我再一次温读了《爱的教育》。这本书是透过一个四年级小学生在十个月中所写的日记内容，讲述了包含同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱所有围绕在身边的爱。这本书里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物以及他们的平凡的日常生活，正是这些看似平凡，实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。
相比初次阅读，这次的拜读让我的心灵上受到了更深的撞击。亚米契斯用他细腻的笔触体现出来的是近乎完美的爱。字里行间里都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，也是不平凡的。散发出的一种深厚，浓郁的情感力量，犹如置身爱的海洋。
阅读《爱的教育》我被两个小故事深深感动着。
故事一
佩尔博尼老师说：“请你们听着，我们将有一年时间共同相处，我们试着过好它。你们要好好学习，要成为好样儿的。我没有家庭，我的家人就是你们。去年我还有母亲，但现在她去世了，只剩下我孤身一人。在这个世界我只有你们，我再没有别的感情，再没有别的思念，除了你们。你们应该成为我的孩子。我爱你们，希望你们也爱我。我不愿意有任何人让我去处罚。请你们向我表面你们是真诚的孩子。我们的学校是一个家庭，你们将是我的慰籍，我的骄傲。我不要求你们口头上的承诺。我相信，在你们的内心，你们已经做出了肯定的回答。”
故事二
一天，一个有钱绅士的儿子诺比斯和一个烧炭工的儿子培谛争吵起来。诺比斯骂培谛的父亲是个“花子”,诺比斯的父亲知道后，非要诺比斯向培谛和他的父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺比斯的父亲还是坚持要让诺比斯道歉。
故事一中的老师说的每一个字都能体现出老师对学生深深的爱意，她把学生当成了自己的家人，自己的孩子。故事二中的父亲没有因为自己的身份高贵而瞧不起他人，在儿子犯错后没有袒护儿子，而是让儿子积极承担，用自己的行动教育儿子。这本书中无论是老师还是家长，都能用民主的方式与孩子进行沟通。他们是师生，父子更是朋友。这种“润物细无声”的方式，值得我们深思。我联想到了自己，作为一名教育工作者，我也时常以爱之名教育我的学生。但是，面对部分学生，我常常“恨铁不成钢”。我会因他们的错误而严厉批评甚至大发雷霆，也以老师的威严去“镇压”他们。读了这本书，让我认识到了自己的错误。我明白了，孩子的天性是可爱的，在他们成长的道路上真正需要的是爱的教育。作为教育工作者我们应该爱他，尊重他，走进他的心里，用自己的实际行动来影响他们，感化他们。
《爱的教育》中把爱比作很多东西，的确是这样，可又不仅仅是这些。爱到底是什么，我想并没有一个明确的答案，可能小到一个善意的眼神，一次友好的交谈，一声亲切的问候，一句鼓励的话语......也可能大到雪中送炭，舍己为人......虽然这种爱是抽象的，但我希望，在我的工作中，通过我的努力让孩子懂得爱，学会爱。在他们幼小的心灵里播下爱的种子，让他们健康茁壮地成长。
本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。
他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。
这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、怎样生活、怎样去爱。
在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样，又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服于他。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友、兄弟、父母。
离开了情感，一切教育都无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。
总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
爱就像空气，充斥在我们生活的周围，充满了每个人的内心，它的非凡意义已经融入到每个人的生命。
为了充实自己，提升自己的教学水平，假期的十几天，我拜读了亚米契斯的代表作品《爱的教育》。这是一部日记体小说，情感丰富且文笔优美。全书共一百篇文章，都有着积极的教育作用。读完这本书，我觉得我能放下手机，潜下心来投入有益的阅读，是一件受益终生的决定。
在我们中小学教育中，“爱的教育”始终贯穿于整个教学过程。但“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难？在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是单纯以儿童教育为目的的。孩子们不可能生活在真空里。学校教育首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人才有利于，才能推动社会的发展。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。所以，我们必须结合孩子们的不同成长环境，不同认知，既要“因材施教”又要“异中求同”。“条条大路通罗马”，孩子们明白爱，理解爱，践行爱，这就是我们的罗马之路。
《爱的教育》一书上每个小故事都讲述了一种不同的爱，特别是每月故事更是让人感动，让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感慨颇深，一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲，这需要多少爱来支撑他啊！然而爱的获得从来都不是一帆风顺的。千万个磨砺，使他变得更加坚强，更读懂了爱的弥足珍贵。书中还有一个小故事，一个小男孩本想把墨水瓶丢向侮辱他的同学，不想却丢到了先生身上。先生没有盲目地责怪他，而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚，并请真正的肇事者起立，承认错误，从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气。
一个个鲜活的故事，仿佛现实中的情景重现。爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开人心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人。爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。孩子的世界就是一张洁白的白纸。老师就是那个拿着画笔的人。你的用心涂抹，会在白纸上留下永远的印记。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。爱是所有涂抹中最亮丽的一笔。
人生有太多平凡而难忘的瞬间，我们别忘了给这些瞬间一个大大的特写。虽然这些瞬间对于我们成年人来说，也许只是波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花，可是对于孩子来说，也许因此开启了幸福之路，成功之路。
天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。作为一个平凡的教师，我愿用我的真心，爱心，耐心去和孩子们一起开启幸福之路！（王喜元）
读完了《爱的教育》，我的第一感触，就是——爱。这本书是以一个小男孩——安柯利的日记来透视日常生活中的学校和家庭的关系，老师和学生的关系，以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。《爱的教育》内容虽简单朴实，所描写的是极为平凡的人物，没有跌宕起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已，这也是亚米契斯先生文章的成功之处。
《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我的心久久被感动包围着。吸引我的，并不是其文字价值有多高，而是那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的爱。字里行间都流露出作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，却是不平凡的，这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚的、浓郁的情感力量令人感到由衷的敬佩。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最真诚的教育。虽然每个人的人生阅历都不同，但是我们会从《爱的教育》当中体会到那些曾经经历过的类似的情感，只是我们对此的行为态度可能不同而已。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候我们也常会忽略周围的爱，这些爱往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是，如果我们加以体会，就会感觉：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的浪花。但是，我仍愿意用自己的心去迎接幸福，尽管它是那样的短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
《爱的教育》的书名使我思考，在这纷繁复杂的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大？竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱。带着这些问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母之间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案，虽然并不像想象中的那样特殊，但使人觉得非常温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想拥有而又用金钱换不来的感觉，爱能够将心中的恨化为勇气，它能够使我们微笑面对生活，使我们顽强地反抗命运。它是还魂的仙草，给罪人新生；它是慈祥的母亲，换浪子回头……它既是一种获得，又是一种牺牲。但是，一份耕耘，一份收获，命运不会让我们白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报我们。
爱，像空气，每天在我们身边。因为它是无影无形，所以常常会被我们所忽略；但也正如空气，是我们每个人的生命中所必需的，让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。我们就会发现，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们乘上“爱”的小舟，走向属于我们自己的“爱”的人生！
寒假里，我再一次有幸读《爱的教育》一书，如获至宝，细细品读起来。
《爱的教育》原名《一名意大利小学生的日记》，是通过埃・德・亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，此书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。主要是发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱。书中所描写的那一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不ー，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西，那就是对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。然而爱在生活中越来越少越来越被人们所淡忘，爱需要每个人在平凡的生活中去用心去专注的感受和感悟。く爱的教育》在诉说宗高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，虽然每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对爱的一些思考。
读《爱的教育》，让我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是柱书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽、药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘可嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
而作为老师，我深深感到自己的责任。我们是孩子人生旅途的启蒙人，我们教育中的一点一滴将直接累到孩子的未来，只有不断地与孩子沟通和反思，审视自己的行为，才有可能更新自己的教育观念，确立新的目标，使孩子的潜能得到充分的展示。我们要关注生活中的一点一滴，让孩子学会感知爱，学会爱别人，培养孩子养成良好的生活态度，作一个有爱心的社会人，与孩子一同成长、提高。要想成为一名优秀教师，更要有童心、爱心、耐心常随左右面。
爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
在2024这个特殊的新年里，我积极响应国家的号召，这一个月都宅在家读书看报。当我读完了《爱的教育》，满心满眼氤氲着无限的爱。
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这本书是以一个男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。例如：每月例话中----玛尔可六千英里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，玛尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯工作，妈妈刚离开时，还和家里保持联络。可自从上次玛尔可的妈妈写信说身体不适后，就和家里失去了联系。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了，父子三人每日以泪洗面，玛尔可想妈妈想得快死了。终于，13岁的玛尔可自告奋勇决定去找妈妈。
玛尔可的坚持使父亲无奈地相信这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好一切，玛尔可开始了六千英里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长的时间，凭借着玛尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
玛尔可的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下玛尔可和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为玛尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和玛尔可同样的岁数，却显得那样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻豆点的小事，就把火往妈妈身上撒，真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如白衣战士们面对凶狠的病毒却勇敢地挺身而出挡在全国人民的面前；钟南山84岁高龄却仍心有大爱驻扎疫情第一线；再如父母对子女无微不至的爱；老师对学生循循善诱；朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细加以体会。
生活中从不缺乏爱，上一年的暑假，我自己骑车去上暑假班的时候，然后到了半路，前面有一块大石头，我下车试着搬开，可是我力气太小了，搬不动，忽然有一双粗糙而有力的手放在石头上，一下子搬开了那块石头，我抬头，看见了一个叔叔，是他帮我搬开石头的，我看了看时间，噢，快迟到了，我连忙说了声谢谢就走了。啊！这个世界真是处处充满爱啊！
有时候，当我们遇到挫折的时候，常常会怨天尤人，甚至抱怨这世界上没有人爱自己，有的想得更悲观，想去自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，如果我们静下心来，细细品味周围的一切，一定会发现，在这个世界上有这么多人疼我、爱我、帮助我我多幸福啊！当你能够感受到那极为普通的爱时，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？
请你带着一颗圣洁的心投入到全世界中，你会发现:“只要人人都献出一点爱心，世界将变成美好的明天。”请你乘上“爱”的小舟，走完属于你爱的人生。
因为有爱，人生，这是一个多么美好的东西啊！（何宝怡）
清冷的冬日，我坐在书案前静静地翻看着《爱的教育》。这是一本意大利作家亚米契斯的不朽作品。书中写出了发生在四年级男生安利柯身边的各式各样感人肺腑的小故事。读着读着，我感觉有一股温暖平和的气息在身边蔓延开来。一个个简单明朗的故事就像一个个美妙的音符交织在一起，奏出和谐美妙之曲。
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读罢，我掩卷深思。“爱”是一个肉眼看不见，手也触摸不到的东西，却无时无刻都在，只有用心去感受……
书中讲述的《小抄写员的故事》深深触动了我的心弦。叙利奥看到父亲为了养家糊口除了当铁路工人，晚上又接一些抄写文件的工作，十分辛苦，于是每天等父亲休息后，悄悄地熬夜为父亲抄写没有抄完的文件。由于经常熬夜，叙利奥常常会在白天打瞌睡。他遭到父亲的误解后依然坚持抄写。真相终于被爸爸发现了，爸爸心疼得流下了泪水，为有这样一个懂事的儿子而感动。
小故事让我明白天底下没有一个父母是不爱自己的孩子的，只有个别素养不高的父母会选择用打骂来教育孩子，但那也是另一种爱的表达方式。然而世界上有很多孩子不愿意与父母分享自己生活中的酸甜苦辣，不愿意担起家里的任何责任，好像父母只是我们的“保姆”，只要管好我们衣食住行就好。他们总认为拥有的一切都是理所当然的，甚至稍有不如意就撒泼打滚。
我不由得想起自己的一件小事。那是暑假里的一天，妈妈提醒我抄写英语单词。我肯定地说自己已经抄过了。妈妈不信，指着我的鼻子说，“你说谎。你把本子拿给我看。”当时我怎么也找不到那个英语本子，就直接对妈妈说：“本子丢了。”爸爸闻讯冲过来痛批了我一顿。我自然理直气壮地回击。爸爸被我气走了，妈妈也不愿搭理我了。隔了一个星期，我忽然发现那个本子在沙发的玩偶下面。我立即“耀武扬威”地将本子拿给父母看。当时我觉得自己做得超赞，现在想来却羞赧不已。
父母含辛茹苦地将我们养育成人，从我们呱呱坠地起。他们的每一根神经都被我们的一举一动所牵动。从我们蹒跚学步起，父母的身影就从未离开过，粗壮的大手牵着稚嫩的小手一步一步走向成熟。父母不应该是我们最亲密的人吗？我们有什么理由因为一点小误会去埋怨他们呢？我们应该时时刻刻敞开心扉，时时刻刻懂得感恩。
爱是如此伟大！除了父母慷慨给予的爱之外，我们无时无刻不被各式各样的爱环绕着。当我们来到这个世界时，护士阿姨们温柔呵护我们；年幼无知时，老师孜孜不倦地教我们新的知识，带领我们探索未知的世界；迷茫无助时，同学总会及时伸出援助之手，给予我关怀与温暖。爱总会陪伴我们的一生，永不离去！
我望望书案上的口罩，想着在新冠病毒疫情严峻的日子里，白衣天使毫不犹豫地投入疫战，四面八方的人纷纷捐助。这种大爱无疆的精神更是震撼着我的内心。
书籍和周围皆洋溢着爱，如同暖阳将寒意融化。它也蔓延至我的心中，让我开始更细致地观察生活中的细节，感受到这个世界的无限美好……（李红铄）
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