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伤逝课文读后感

发布时间:2022-10-01 来源:互联网

读伤逝个人心得感想。

静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。阅读鲁迅写的《伤逝》后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。该如何才能将一篇《伤逝》读后感写好呢?小编特地为您收集整理“读伤逝个人心得感想”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

读伤逝个人心得感想 篇1

如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。

这是《伤逝》的开篇。作为鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品,《伤逝》采用了第一人称独白的表现手法。从结构上来说是采用的倒叙的手法,也可以说是时间上的交错对比。依然是这样的破窗,这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤,这样的窗前的方桌,这样的败壁,这样的靠壁的板床给人以一种物是人非,人走茶凉的凄寂之感。

全文有大量的篇幅是对过去的回忆。从涓生和子君未搬离各自家庭前到两人怀着个性解放的强烈意愿,勇敢地冲出家庭结合在一起,寻觅到应得的爱情与幸福,再到两人因目光只局限在小家庭凝固的安宁与甜蜜,失去了社会解放的大目标,终究无力抵御社会经济的压力而破碎,都由涓生的回忆、悔恨贯穿而成。这样反复出现的悔意,在我看来,无非是涓生为了获取心理上的一种解脱。

究其过程我们会发现,无论是涓生还是子君都是五四新文潮运动中崛起的有着觉醒自我的新青年。而于子君,涓生可谓她的启蒙老师。从不好意思看雪莱的半身像到喊出我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利,子君俨然从一个未脱尽旧思想束缚的中国女性成长为一个有着独立意识的女性。这样的形象让涓生意识到中国的女性在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。而子君一旦觉醒,便显示出自己的坚定立场。

然而子君的坚定来源于爱,当涓生因意志动摇而对子君说出因为我已经不爱你了这样的话时,子君在生活面前的退缩尤甚,只能让生命随着希望一同死灭。而涓生则以为将真实说给子君,她便可以毫无顾虑、坚决地毅然前行殊不知她当时的勇敢和无畏是因为爱。继而又承认我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给她了,她爱我之后,就要负了这重担,在威严和冷眼中走着所谓人生的路。所以文章中一次又一次的提到涓生会突然想起子君的死来,一直生活在后悔和自责中。然而他后悔的是不该早早的对她说出真相。

涓生的思想概括为个人奋斗,尽管意识到爱的盲目然而没有将社会解放这样一个前提摆在个性解放之前,很难取得成功。他即便从自己的启蒙立场上退却下来,所感受到的仍只是异样的寂寞和空虚,他想要逃离,却最终不知该往何处去。在旁人甚至友人看来,子君的死竟无半点伤感,依旧可以听到哈哈声。

我还期待着新的东西的到来,无名的,以外的。然而彼时所能明确认知的无非是死的寂静。这样的矛盾、困惑与痛苦正是作家在五四落潮后寻求新路的困惑与迷惘的反映。要遗忘要向着新的生路跨进第一步去更显示出曙光追寻者的不馁和无奈,对追求新路的坚韧。然而这新路又该从何而来?默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导这种追寻或许只能算作彷徨中的无奈之选吧

读伤逝个人心得感想 篇2

人到中年,寒冷雨夜,重读鲁迅,别又有一番滋味。

尤其是在《伤逝》里,看到子君重复说的“我是我自我的,他们谁也没有干涉我的权利!”就想到自我年轻时候也像个新青年一般,大胆妄为地满心追求所谓的感情与自由。两个小青年跑去民政局打了结婚证才通知了双方父母自我的婚事。我的母亲在错愕之余,对我跟他说:“你们两个还可不能够改一下?你的年纪比她小,你做我们家的儿子,做老三的弟弟,如何?“听了,我只是吃吃地笑了。

两个又去了对方父母家里,当晚因为有了一张证书而名正言顺地睡在了一齐。

想想自我年轻时候的荒唐之举,不由得哑然。

我想像着子君那时单纯的模样,她听涓生说话的时候眼中闪耀着的光芒,想着她如何摘回那枯槐树的新叶,怎样短发尽是汗的忙碌着去做那直到无米下炊的饭,想着她跟官太太为油鸡的那些琐屑的争吵,还有她的花白的瘦骨嶙峋的,直至被遗弃了的阿随。

我无权去指责涓生的自私与始乱终弃。

他是真实的,起码他敢于应对真实的自我。

感情必须时时更新,生长,创造。这也是真理。

起码他们有过吉祥胡同那些安宁幸福的那些夜晚啊。子君为了她的感情付出了高昂的代价。

子君为什么死呢?她的生命随爱而幻灭,她攥着他人的衣襟,她寄生于他人。她无颜背负着道德枷锁,去看她父亲与叔子的脸色。她父亲接走了她,说明他父亲是爱她的,无论这个孩子犯了错,都还是容纳着她的生。

而涓生不再爱她了。他在心里早已经念想几次她的离去,甚至她的死了。

这篇感情小说写得如此的真实。而我的理解却是这么的浅显。

其中字句到今日读来依旧精彩而富有哲理。如涓生为逃避家中的冰冷而在图书馆:

那里虽然没有书给我看,却还有安闲容得我想。待我孤身枯坐,回忆从前,这才觉得这半年来,只为了爱,-----盲目的爱,------而将别的人生要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必须生活着,爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路;我也还未忘却翅子的扇动,虽然比先前自我已经颓唐得多......

如果子君在爱消亡之后,也能够独自勇敢地扇动着翅子去飞,而不是回到旧式的家庭中去了断。她的结局又是如何?。她的生命是附丽在虚无的爱之上,爱断情殇。她的柔弱注定了她的死亡,完全不见了她在恋爱时的那种勇敢和坚忍以及最终一段:我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导......

涓生的领悟也很好,第一,他明白了人首先要活着,才能够有所追求,他是个进取进取的青年。

第二,他明白了爱,这段逝去的爱与创伤是属于他的保密,但从中他学会了如何去爱下一个人,爱一个人其实不必那么真实,应当学会说谎,那才是为了不伤害对方的最大的善意。

寒流来袭,蛰居简出,看书上网,胡思乱想,倒是个好消遣。

读伤逝个人心得感想 篇3

读完鲁迅的《伤逝》心中充满了惋惜、悲凉与愤怒。小说以涓生与子君从恋爱、结合到最终的离异,这不到一年时间中,两人之间感情的微妙变化为资料。向我们展现主人翁追求感情的历程,而最终的结局无疑是可悲的。

涓生与子君的感情或许一开始就注定不会有结果。涓生从一开始对感情充满活力,到之后的淡漠与残酷,直至亲手将子君推向死亡。子君为感情坚定、奋不顾身,而最终也为感情将其埋葬。子君与涓生敢于向封建传统挑战,他们是勇敢的、无畏的。尤其是子君。他们一同构筑梦想中的家园,然而梦想很丰满,现实很骨感。应对窘迫的生活,涓生的抱怨油然而生。而这背后,正是由于子君经济上的不独立。没有经济基础,在感情中便没有了发言权,即使有也微乎极微。子君由一个勇敢独立的女性,在生活的蹂躏下,变为一个怯弱的、传统的家庭主妇。涓生喜欢的则是与之有共同梦想、共同追求的子君,而非结合后这样的子君。这样的子君是涓生无法容忍的,当然这也是二者分裂的原因之一。同时涓生强调“感情必须实时更新、创造”,的确,感情也有保鲜期。涓生与子君结合后的生活,平淡而枯燥,没有恋爱时的活力与新鲜感。涓生感到厌倦,加之生活上的拮据,加速两人感情走向灭亡。

涓生与子君的感情,或多或少是对现代感情的反映。涓生是男性的代表,追求感情是的热情,得到感情后的满足,抛弃感情是的无情。而子君则是女性的代表,为感情而盲目,而坚定,而奋不顾身,最终也因感情而死。其实这种感情杯具的产生,并不完全归咎于涓生,当然子君也无可责备。只能说现实太残酷,他们未能经受住残酷的考验……

涓生与子君的感情杯具,让我们感悟到现实的残酷,人生的无奈,与人性的怯弱。女人对于感情往往比男人更加坚决,坚决到盲目。愿为感情舍弃一切,而最终的结局大多是可悲的。在感情中,女人往往是情感大于理智,而男人则相反。尤其是结婚后的女人,抛弃自我的梦想、追求,投身于家庭琐事,相夫教子。经济上不独立,在生活中大多没有发言权和自主权。对于男人,事业抱负往往比感情更重要。一旦发现感情成为自我的累赘,可理智的选择抛弃。

人需要生活着,爱才有所附丽。现实生活中不存在童话,我们也不会成为王子或是公主。不可为感情而舍弃一切,尤其是亲情。我们所能做的就是:将感情转化为亲情,让爱人成为亲人,这样感情才能永恒。

读伤逝个人心得感想 篇4

昨天看了《伤逝》,有点怅然。记得大一__时,高中老师说我们是涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物,后来还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。

初中时代读鲁迅,有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话:“倘若按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾来...”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生,眼睛大大的,脑袋也大,脊背总是弯着,而且,经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只听得“噗”,他转过身来...于是我们给他起名为“斑蝥”,这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好,她长得很漂亮,皮肤很白,但是汗毛比较重,于是我们叫她“monkey",后来上历史课,学到苏联文学史,她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了,转过身来恶狠狠地说:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

后来到了高中,我有一阵子特别迷鲁迅,觉得他简直就是我最崇拜的作家,那时看他的文章,觉得特别好,尤其是心理描写,最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我,之所以觉得《狂》很好,是因为那时心里状态很糟糕,看着鲁迅的描写,好像被人看穿了一般......

不过,我那时仍然觉得他的文字欠佳,没有许多文学家那样的灵性和气势。后来看了他写的《明天》,其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写,仍是心理的,真是太准确了,鲁迅想必很细心敏感的,不然不会如此。

伤逝的结构是很别致的,没有一点斧凿的痕迹,就像一个人在面前细细絮絮地诉说,忏悔,还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好,他本来是学理,学理的人写文章就是这样,不潇洒浪漫,但是严谨准确,说他的文锋犀利,除了思想以外,文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生,但是从他的话语中,可以逐渐把握他的性格,他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居,你见证了他们因为爱情走到一起,听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫,看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气,后来被主人用黑布一蒙头,推进一个不很深的土炕......这一切都是变化着的,由爱情到后来不爱了。

鲁迅说爱情第一要生活,没有生活爱情也会磨灭。他说的话我信的,于是想自己当初是否就如子君。

而我现在,读到《伤逝》里“爱情是需要时常更新的”,才发现自己以前认为只要不被破坏,就一直完好。是错了,不进则退,没有永恒。

克氏说,人们爱的时候,多是用头脑而不是心。人的头脑太发达,进化了心灵的真纯,有时人是在用心爱,但也不再是最初的无私。人们付出爱,是为了得到爱情,人们渴望爱情,其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱,真爱不住在他们心中,因为他们不够真,也没有去爱。

想必鲁迅是很懂得爱的,才能写出《伤逝》,逝去,即是渐渐地消失。如影随形的爱情,慢慢游走,自私的人不要只会悲伤。

读伤逝个人心得感想 篇5

鲁迅先生的小说,自高中到现在,约摸算来,不知不觉,已经读过四五本了。而印象极深、爱不释手的还是《伤逝》。故而,《伤逝》认认真真一个字一个字又一次读了两遍。

深夜,适合读书,亦适合写文。出于对《伤逝》的爱,我罢了日常的缠身规律,定要停下来,挤出点宝贵的时间来,写点什么。鲁迅先生的《伤逝》出于《彷徨》小说集,也是唯一鲁迅先生以第一人称自述爱情的小说。鲁迅先生的诸多小说,大多醉翁之意不在酒,甚至指鹿为马,自然不能浮于表面来看,更多的要深入,深入到每一个人物角色的性格与骨子里,更要深入那个鲁迅先生默然写作的夜晚。

第一次看《伤逝》的时候是可怜子君,恨涓生。而现在第二次看是恨涓生也为涓生悲痛,对子君是哀其不幸怒其不争。首先,暂且不论古代,因为那时候制度与现代不同。论《伤逝》中的涓生,这个人就是典型软弱无能文人的代表,譬如《都挺好》中的苏明哲。可以妻子隐忍着因他而来的现实的苦痛与重担,若相反,这个男的恐怕要投降现实生活,当一个逃兵,带着悔恨和谎言过一辈子。

在无能的男人看来,生活难过了,永远是因为有一个累赘老婆。这就是无能男的本质,推卸责任,没有担当的意识和勇于牺牲的精神,自私、懦弱。其次,子君身为一个思想意识觉醒者,最后沦为家庭主妇,也难免带有女性自身的局限。《伤逝》中的子君就是典型的依附性的被奴化的女性。

面对现实生活的茶米油盐酱醋贵,她带着传统官僚作风的旧习,有大胆追求婚姻爱情的勇气,却缺少思路和行动。她的行动便是嫁给自己想嫁的男人,而结婚之后却仍旧归属并安于家庭主妇的附属地位。家庭已经频频经济危机,还不知道走出家庭赚钱维持经济,最后还是只靠涓生这样的男性,即家里唯一的劳动力。加上子君带有市侩妇女的习气,与邻居盲目攀比,斤斤计较,不顾生活现实水平,太理想主义,想的太好,做的太少。

再者,子君,沉沦于生活的琐碎,没有个人独立的思想与生活,整天为鸡毛蒜皮的事情忙碌,自然与文人涓生越走越远。文人写作,不喜嘈杂,她还养鸡,并不顾涓生的工作而打扰他。

最后涓生说出分手之后,她因为无法承受对男性依赖和附属的自我奴化的境地,思想狭隘,走向绝境,选择自杀,也不无愚蠢,带有典型女性软弱、奴性特征。圈子太小,爱好太少,沉湎于双方的爱情,自然思想空虚寂寞,依赖性强。

女性要想独立起来,必然要像男人一样,实现经济独立,有了自身的地位的提高,进而到思想的独立、人格的独立,才不致于像子君那般脆弱不堪。被一个男人抛弃就要死要活的,真是没有自我价值。

更不该为了爱情舍生忘死,而该有自己的事业,这个事业属于自己,不属于任何人,这样谁也无法威胁和动摇自身的安全感与幸福感。

读伤逝个人心得感想 篇6

在《伤逝》这篇文章中有这样的一段话,傍晚回来,常见她包藏着不快乐的颜色,尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了,也还是和那小官太太的暗斗,导火线便是两家的小油鸡,但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书,会和涓生探讨一些书本知识,她会说出“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”的口号,这在当时是很有个性解放色彩的,这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了,虽然刚同居时他们是幸福的,他们会在一起谈同居前的点滴,但时间久了,加上生活的紧迫,他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默,或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事,说得次数多了,以致于涓生对子君所说的故事都能够背了,也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去,活在了记忆力里,她找不到现在属于自己的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨,没有自己的奋斗目标,那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化,人也在变化,你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内,你就会失去很多与外界联系的机会,这样会使自己孤陋寡闻。

如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上,把神经死死地绷紧来看住自己的家庭,那么你就会变得敏感起来,变得小气起来。此外,为了做好好妻子的角色,如果你遇到了什么不开心的事,你不可以乱发脾气,不可以说出来,只能闷在心里。一个好的发泄方式,就只能是不说话,做脸色。但这样的行为,在丈夫看来你是多么的不善解人意,不体贴。在以前,很多人认为,妇女就应该呆在家里相夫教子,不能再外面抛头露面,丈夫就是自己的天,就是自己的一切,一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。

当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候,子君没有想过要去改变自己,改变涓生,而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居,她与家里断绝了关系,陪同涓生去租房子时被人指指点点,但子君说出了“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会,这样的行为是违反道德的,是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来,当她与涓生之间已经不存在爱时,她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气,最终选择了郁郁而终,子君没有想过自己还可以重头再来。

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读《奇迹男孩》个人心得感想


当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,当不同的人在看完《奇迹男孩》后,相信也会有对于它的专属心得体会,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!怎么才能避免将《奇迹男孩》读后感写的如同流水账一样呢?读后感大全小编收集整理了一些读《奇迹男孩》个人心得感想,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

读《奇迹男孩》个人心得感想【篇一】

五分给这个温暖的故事。

无论人们怎样穷尽语言,想要尽可能隐晦而充满“诗意”地描述一个人的不幸,称之为“上帝不小心打了一个盹”,“美丽的意外”等等,也无法回避一个事实,那就是,痛苦和麻烦总是具体真实的存在着的。

痛苦和麻烦,人生的常态。只不过各有各的不幸,只是程度不一,方式不同,人们如何对待,也有区别。

当四百万分之一概率的“医学奇迹”发生在一个小男孩身上,他告诉我们就算脸蛋不够漂亮,也可以赢得大家的起立鼓掌。

他有他的爸爸妈妈姐姐和黛西,他的校长老师朋友伙伴,他有一张夏天的餐桌,有一个酷酷的头盔,有一个可以当做树洞的堆满毛绒玩具的小床。

因此,他有一颗宽容的心,他能够原谅那些嘲笑,讥讽和异样的眼光,也能原谅身体的痛苦,原谅自己的窘迫,原谅朋友的错误。

我想作者并非在写一本励志书。而是在提醒大家,尽量释放包容和友好,选择善良,不管能不能够亲手成就一个“奇迹”。

作者也在告诉大家,没有坏小孩。他们的孤僻,怪异,调皮,跋扈,躁动,并不是与生俱来的,需要多付出一点点耐心,倾听他们的内心,等待他们的成长。

大人都是由小孩变成的。

读《奇迹男孩》个人心得感想【篇二】

为了完成学校任务,带着一丝不情愿,我翻开了《奇迹男孩》这本书,看完感触良多,这是一本值得每个孩子,每个家长,每个教育者都来读一读的书。

现下的教育制度,让学生、家长、教师都成了唯分数主义者,老师们都会发现一个现象,现在的家长平时对孩子的表现不闻不问,到考试了扎堆来问分数、名次,我们老师其实内心里也会更倾向于考试成绩优异的同学,家长和老师的这种心理直接导致学生也将考试分数视作唯一的追求。这种恶性循环使得现下的学校乃至家庭的氛围都变得急躁,让人喘不过气,这无疑对孩子的成长有很大的弊端。看了《奇迹男孩》,被里面家庭、学校的温和所感染,主人公“奥吉”之所以能成为“奇迹男孩”,能被赞是“以自身的魅力激励最多心灵”的人,绝不是取决于他自身的力量,而是来自于他身边每一个温和、善良的人。

奥吉生下来便是四百万分之一的疾病携带者,丑陋的容貌让他注定无法拥有一个普通的人生。幸运的是,他有一个温馨而充满爱意的家庭,幽默的父亲,细腻的母亲,宽容的姐姐,给予他鼓励,做他柔软而坚强的后盾,让他有力量去面对这个并不友好的世界,成就自我的奇迹。书中的爸爸妈妈一直以一种平等的姿态去与奥吉交流问题,任何事情都会征求他的意见,不强迫不强制,比如去不去学校,是否要继续去学校等问题,都会心平气和地和他谈,告诉他这样做会有哪些好处,让他自愿去尝试,尊重他的意愿。在这种氛围的熏陶下,奥吉也就会以平等温和的眼光去对待人事。反观我们现在的家长,更对的对孩子是命令式的。记得有一次,班级群里一个家长上传一个孩子哭的视频,下面配文:字不好看,作业被我撕了,让他重写就犟嘴,只能打了,以后老师多布置点作业给他。不可否认,家长的出发点是好的,但这种方式似乎太不合适,就算孩子真的重做了作业,但是他内心是抵抗的,非自愿的,很可能导致他对学习,对作业的叛逆心理。书中母亲瞒着奥吉带他做测试,在奥吉知道后,她跟奥吉道歉:“一个善意的谎言,但还是谎言,对不起。”勇于向孩子承认自己的错误,现在有多少家长可以做到呢?

校长图什曼先生是我们每一位教育者的榜样,公私分明,宽容对待每一个学生,当遇到校董为一己私欲提出无理要求时,他严词表明态度,坚决不屈从;当学生犯了这样那样的错误时,他不一棍子打死,也不区别对待,给每一个孩子机会去自省改变;为了让奥吉尽快适应校园生活,提前安排孩子去陪伴他照顾他。有了他的引领,孩子们得以在困惑时能往正确的方向走。

书中还有很多人,不论受了多少委屈都不向父母哭诉默默忍受,不计较弟弟拥有父母更多的关心的维娅姐姐;不人云亦云,坚持己见,充满同情心的萨默尔;勇于承认错误,迷途知返的杰米……这些人都在奥吉的成长中给予他爱和鼓励,让他有力量去面对每一次的挫折。这本书从不同视角切入,深入每个人的内心,读者可以从书中看到自己的影子,如译者所言,我们每个人其实都能成为奥吉,只是程度不同而已。书与现实毕竟还是存在距离的,现实中的奥吉很难成为奇迹男孩,我们真正从书中学到的应该是善意,父母和教师作榜样,熏陶教育孩子选择善良对待每一个人,教他们“先做人,然后做艺术家,最后再做钢琴家。”

读《奇迹男孩》个人心得感想【篇三】

这是一本绝佳的教育之书,多重视角看来看待发生的所有事情。关于长相,关于善良,关于命运,关于友情,关于成长,我们都能在书中得到思考和答案!每个人都有不同的烦恼,每个人都会陷入困境,每个人都在同生活苦战并且永不放弃,每个人心中都会有一个奥吉,我确信,这才是生活的本来面貌……

关于长相

以貌取人是人的天性,但真正的美藏在我们看不见的地方,在这个看脸的时代,有时候,多花一些时间去了解别人的内心,或许会有不一样的发现。我们每个人的脸上,都会或多或少的有疤痕或皱纹,这是一张展示我们过往经历的地图,而这样的地图,从来,从来都不会丑陋。就像那个温柔聪明,但因为脸部畸形,而又敏感脆弱的奥吉,从心底里觉得他酷呆了,你一定也会被他感染的!

关于善良

当你不知道如何选择时,选择善良,总不会错,而奥吉一直都是这样做的,就连欺负他的七年级大孩子,他也不忍心让之受到伤害……图什曼校长给杰克的信,也让我感动,他说,亲爱的威尔同学,我执教20年总结的一个经验就是,每件事我们都要看两面。其实,我能想象打架的起因是什么,殴打同学绝对是没有理由辩解的,但我知道,友情值得捍卫!这是一位多么睿智的校长,有时候真的会因为这样一个有力量的师者,而爱上以后未知的一切,至少我是这样的。

关于命运

生活不会厚爱任何人,对每个人都是公平的。生活的本质就是一个困难接着一个困难,在解决这些困难的过程中,我们的能力得到锻炼,我们的性格得到磨砺,我们的心性得到提升,真正的勇者,永远只属于那些看透了生活的本质,依然热爱生活,勇往直前的人!

关于友情

只有付出真心,方能收获友情!人与人之间的友情其实很奇怪,我们总是会用说出去的话,泼出去的水,打碎的镜子无法重圆来形容不能挽回的友情,但是友情却可以用真心来修补,奥吉和杰克是,维娅和米兰达也是,他们用真心修补过后的友情更加坚固!那些看清你,却依然喜欢你的,才是真朋友,值得珍惜一辈子,不是吗?

关于成长

成长,就是敢于选择自己走的路,这使得成长注定是一件痛苦但却饱含意义的事情。每个人的成长,都要经历无数次的心理地震,对我来说生命中最糟糕的一天,对别人而言却可能只是再平常不过的一天,除了我们自己,甚至都没有人察觉到我们今天都遭遇了什么,这使得我们不得不独自面对成长的痛,但,请不要错失成长的勇气,勇于选择自己想要的生活,为之努力,永不妥协!

读《奇迹男孩》个人心得感想【篇四】

“我的名字叫奥古斯特,我就不描述自己长什么样了。不管你怎么想,情况只可能更糟。”

《奇迹男孩》写了奥古斯特,一个脸部畸形的小男孩的故事。它以维娅、萨默尔、杰克、贾斯汀、米兰达以及奥古自身的视角来看待、描述、理解奥吉。口吻干净直白,流畅,不做作,想想孩子说话不懂掩饰的模样,大概就是那样子的。

//像行星绕地球一样围绕着奥吉的妈妈和爸爸//

当奥吉妈妈产后第一次低下头,一眼看到他皱巴巴糊成一团的小脸时,她只觉得他的眼睛是那么漂亮。

当奥吉爸爸知道他并不想踏进学校突然成为一名五年级学生,同时被他人取笑成半兽人后,爸爸选择尊重奥吉与妈妈对抗。

妈妈会体贴的为他设计“逃跑”暗号,像幽灵一样在奥吉睡觉时站在门外守望,爸爸花很多的钱制定有着天线一样的助听器,为了看奥吉“可爱”的脸而偷偷扔掉宇航员头盔。

因为奥吉是他们的小孩,他只是一个孩子。是的,是他们所见过的长得最奇怪的孩子。但仅仅是个孩子而已。

//几乎没有缺点却有着弟弟奥吉的维娅//

维娅是爸妈眼中世界上最懂事的小女孩,她习惯不抱怨,也习惯不为鸡毛蒜皮的小事去打扰妈妈和爸爸,她过着总是“很好”的每一天。

只是因为她有一个叫“奥吉的姐姐”的称谓。

陌生人看见奥吉时脸上浮现的恶心、恐惧、害怕的表情,会让她愤怒,冲人嚷嚷。

但维娅内心也柔软,她想摆脱奥吉成为普通人,“老电影和母女情深”的剧情不再会因为奥吉而到此为止,妈妈可以试试为她做一次万圣节服装。

维娅渴望永远和外婆生活在一起,外婆百依百顺,外婆爱她胜过奥古斯特。

像心里总是有两个小人在打架,维娅的这场战斗最最需要善良,还有勇气了。

还好,光明、正义、美好的一方赢了。

当面临正确与善良的选择时,选择善良。

我看到这里都会笑。

还有啊,谢谢假装成为奥吉朋友的杰克,漂亮却爱撒谎的人气女孩米兰达、父亲去世的混血儿萨默尔都选择了善良。谢谢他们让我笑了又笑。

//奇迹的奥古斯特//

“医生从遥远的城市

来看我

他们站在我床边

对眼前的一切难以置信

他们说我一定是上帝亲自创造的

奇迹

迄今为止他们不能提供

任何解释”

奥古斯特,很酷,不是那种拼命耍酷。他的朋友都说他酷毙了。

并非一切都是偶然的,这个世界没有遗弃谁。它以我们看不见的方式照顾着大多数脆弱的生灵。比如盲目疼爱你的父母。比如为比你长的好看而负疚的姐姐。比如那个声音沙哑、因为跟你在一起眷顾它所有的鸟儿。

每个人心里都有个奥吉。

我努力回想,在我第一次看到长着六只手指的一只手掌时,看到散布白斑的脸时,到底什么一种表情,眼神吃惊了几秒呢,是不是给他们造成过伤害。尽管那时我才念小学,而我不是故意的。但有时候不一定要故意伤害人才会伤害人。我现在懂的。

在我们村子里也有一个傻子,他在村里闲荡,成天瘸着腿走路,成天穿着拖鞋。遇到人,他笑。没有遇见的时候,也笑。有小孩拿大石子扔他,还是乐呵呵笑。

他大概不知道自己是傻子,他只知道笑。

我的奥吉不止一个。

但希望每一个奥吉都有像黛西一样的狗,喜欢用潮湿的大舌头舔他的脸,好像这是世界上她最喜欢的。这张脸扁平和苍白,和所有的脸一样。

希望他有一支属于自己的皇家护卫队,保护着他穿过人群。

希望他不会遇到不总是善良的人。

故事以奥吉在年级毕业典礼上获得亨利·沃德·毕彻奖章为结局,奇迹男孩用他的善良、勇气赢得了一次全场起立鼓掌。他第一次没去想他的脸,只是开心地对着各种咔嚓不停的相机没心没肺地笑着。

伟大并不在于你有多强大,而在于你如何利用自己的能力……有能力激励最多心灵的人是最伟大的。

这个结局比我想象的简单很多,我一会是奥吉,一会是维娅,又一会是杰克,我读着,等待出乎意料的故事情节,可是没有,一切平淡,甚至有点失望。我似乎在要求奥吉再做些什么,想能继续读下去,这些都是无形的,我可能贪心了。他只是奥吉,放过奥吉。

每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。

读《项链》个人心得感想 【收藏】


在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,假期时我们观看了《项链》,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,写《项链》的读后感,该从哪些方面着手呢?下面是读后感大全小编为大家整理的读《项链》个人心得感想,仅供参考,希望能为您提供参考!

读《项链》个人心得感想(篇一)

读完《项链》内心感慨万千,小说是围绕着一个小资本阶级家庭进行展开的。

家庭的女主人公是一个爱慕虚荣的妇人,总是幻想着能过上富有而又奢华的生活,当她的丈夫接到上流舞会请帖时,又是高兴又是失落。失落是因为没有好看的首饰,对此她去向朋友接了一条美丽而又价值连城的项链,这使她在舞台上出尽风头,可好景不长。

风头过了,就要面对现实,没有想到的是这款项链不翼而飞了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿,最后在首饰行里买到了一条一模一样的,价值三万六千法郎的钻石项链,换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫,还清了买项链所欠下的债务。

小说的高潮是在最后,在十年后的一天,玛蒂尔德碰见了女友,在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

命运真的很捉弄人,生活真的是变幻莫测!一串项链使她平步青云,也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已,她恪守着做人的基本原则,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。

在读到失项链部分时,我思考着一个这样的问题:为什么她会选择偿还这条路,其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之,或者向朋友说明"真相"。但是她并没有这样做,可见其自尊的一面。

读《项链》个人心得感想(篇二)

今天,我读了一篇叫做《戴着美玉项链的小乞丐》的文章。这篇文章主要讲述了一个女孩戴着美玉项链乞讨的事情。

那是一位衣着素净得体,面庞红润,眼睛像一汪水的小乞丐。她不像其他乞丐那样跪着乞讨,而是端端正正地坐着。她不会堵前截后地纠缠你,说一些含混不清追讨的话。最特别的是——她的脖子上竟戴着一块用玉制作的精美的项链!它属于当地的独山玉,细腻纯净、光泽鲜艳、宛如翡翠,价值不菲!

这时有人问她为什么乞讨。原来,她的弟弟患了重病,需要昂贵的药费。只要需要,她就出来乞讨。有人问及她的美玉项链。小姑娘说:“这是祖传给弟弟的东西,也是家里最吉祥的护身符,不能卖。弟弟让我戴上,保佑我平安无事。每次戴上它,都感觉家人在陪着我,我们共度难关。想到这里,我就不那么悲伤、绝望了。”

看完这篇文章,使我想了很多:小姑娘本来可以把项链卖掉,可是她及她的家人没这么做,他们是在储存一份希望。是啊,人世间处处需要希望啊!一个人,一个家如果没有了希望,那将意味着毁灭啊。

读《项链》个人心得感想(篇三)

在这个寒假里,我读了一部短篇小说《项链》,作者是法国著名的作家莫泊桑。

《项链》这本书主要讲了有一个女人叫玛蒂尔德,她有很强的虚荣心。有一天,玛蒂尔德的丈夫带回来一张请帖,请玛蒂尔德参加舞会。本来她可以穿自家的普通衣服,可她非要穿更好的的衣服,做好衣服后,她又去她的朋友家挑首饰,最后选了条带金刚石的项链。舞会上,很多人都说她漂亮。可是她回来后发现项链不见了,怎么找也找不到。朋友让她还项链时,她不敢告诉朋友项链丢了,就说项链坏了正在修。后来玛蒂尔德借钱买了一条同样的项链给了朋友。然后她又拼命工作挣钱,花了十年才还清所有债。直到她再次遇到朋友时,她才知道原来的项链是假的,自己赔的是真的。

读了这本书,我深深地感受到玛蒂尔德有着强烈的虚荣心。她不能面对现实,总是想着比自家更好的,遥不可及的'事情。如果她穿自家的服装,不穿那么华丽的服装还戴项链,她就不会弄丢项链了。像这样的很多错误都是从虚荣心开始的,所以人千万不能有虚荣心。

此外,我还知道了我们做错了事一定要承认,不能像玛蒂尔德一样,弄丢了东西不告诉别人。如果她丢了项链后大胆的讲出来,她就会知道项链是假的,不会借那么多钱买真项链还要还十年债了。所以我们以后遇事一定要告诉别人,别像玛蒂尔德一样让自己吃亏。

听了我的介绍,你是否也喜欢上了《项链》这本书呢?如果你喜欢,那就赶快看看吧!那里面还有很多知识等你去发现!

读《项链》个人心得感想(篇四)

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?

玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个漂亮动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不安闲,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满足生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说,非凡是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和老实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注重,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了,十分贫困生活磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?

最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊奇的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑脸。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

读《丑小鸭》个人心得感想


一篇故事一篇心得,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,当不同的人在看完《丑小鸭》后,相信也会有对于它的专属心得体会,《丑小鸭》读后感究竟该如何写呢?请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《读《丑小鸭》个人心得感想》,但愿对您的学习工作带来帮助。

读《丑小鸭》个人心得感想(篇一)

再次阅读《丑小鸭》,再次对小天鹅小时候的遭遇所同情,对丑小鸭奇迹般的变化感到由衷的高兴,对丑小鸭的妈妈刚开始对自己丑孩子的一片爱心而感到敬佩。

文中的丑小鸭“被鸭子咬,被鸡群啄,被看管养鸡场的那个女佣人踢,在冬天里受苦。”可是,他还是始终怀着一颗感恩的心:“啊,谢谢老天爷!我丑得连猎狗也不要咬我了!”;而且,他始终是充满着希望的:“我想我还是走到广大的世界上去好。”“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿!”所以,在他遭受了无数次的挫折后,他终于从丑小鸭变成了天鹅:“他不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子,而是——一只天鹅!”

于是,我明白了:面对自己遭受的挫折,我们应该有一颗感恩的心——感谢父母生养了我们,感谢大自然给予我们生存下去的机会;我们应该始终充满希望——我们要坚信,挫折是暂时的,道路是曲折的,前途是光明的,总有一片艳阳天属于我们!

推己及人,我又想到:我们面对正在遭受挫折的人,无论是我们的同学,我们的朋友,还是任何人,我们不应该像“鸭子”一样去咬丑小鸭,不应该像“鸡”那样去啄丑小鸭,不应该像“养鸡场的女佣人”一样去踢丑小鸭,而是应该相信,他也有一天会像自己那样“那么年轻,那么好看!”

读《丑小鸭》个人心得感想(篇二)

一个早晨,太阳暖洋洋的,湖上天鹅的心情跟天气一样,十分愉快,尤其是丑小鸭,因为她是湖面上最美的天鹅了,她有着洁白无暇的羽毛,细长的脖子,宽大有力的翅膀,迷人极了。突然,她看见了一只天鹅在孵蛋,就想起了自己的妈妈,和妈妈对自己的养育之恩,决定要去看看妈妈。

丑小鸭扑扑翅膀向农场飞去,一路上,碰到她的动物都在议论纷纷:

“瞧,那儿有一只美丽的天鹅!”

“是呀,真美!”

“我要和她交朋友!”

“……”

丑小鸭又路过了宁静的绿林,小鸟看到了她,大叫“好美呀!”这一声引来了许多动物,曾经追赶过她的猪狗见到了她那高雅的气质,不禁目瞪口呆,但丑小鸭谦虚地说:“我就是那只丑小鸭呀”这句话令大家大吃一惊。

飞过了好长时间,丑小鸭终于飞到了农场,农场上的草地一望无际,上面牛羊正在津津有味地吃着草,马儿在草地上奔驰,一派壮观的景象,这时丑小鸭碰到了小姑娘,小姑娘高兴地叫着:“看,这儿有一只美丽的天鹅!”丑小鸭却道:“你不认识我了,我就是丑小鸭啊,我要去找我的妈妈,你知道在哪儿吗?”“在那儿!”小姑娘指着一个草堆说道。丑小鸭迫不及待地向那儿飞去,到了草堆那儿,她向妈妈奔去,鸭妈妈紧紧地抱住丑小鸭,泪水情不自禁地流了下来。

从此,丑小鸭过上了幸福的生活。

读《丑小鸭》个人心得感想(篇三)

星期天的下午,我在家里看了一本童话故事书,其中有一篇叫:《丑小鸭的故事》,给我留下了非常深刻的印象。

这个故事主要说了一只小鸭从蛋壳里出生的时候,它就感觉自己长得非常丑。她的爸爸和妈妈都不愿意搭理它,兄弟姐妹更是嘲笑它,说她是这世界上最丑的鸭子。听了身边亲人和朋友的嘲笑,小鸭子自己也感到非常难过和伤心。就连呆在木森林的伙伴们也看不起它,还给她起了一个绰号:“丑小鸭”。不只这样,小鸭子还被赶出了家门了。冬天来了,在这大冷天里,小鸭子想:伙伴们一定睡在自己温暖的家里,爸爸和妈妈一定在给哥哥姐姐们讲笑话,而自己呢,孤独的、凄凉地呆在那荒野里,为了不被冰冻的大雪冻死,她每天强迫自己在雪地上奔跑,让自己暖和一些……

在自己的勉励下,小鸭子度过了漫长的冬天,春天来了,看着满山田园里的绿色,小鸭子开始学习如何飞翔,刻苦的训练,不知道,她经历了多少汗水,终于有一天,在美丽的湖面的倒影中,她看见了一只美丽的天鹅,天呀,是我吗?它怀疑的,吃惊地、不断地问自己,当它展开翅膀飞上高空时,她知道自己成功了,那美丽的天鹅就是她自己,她快乐地歌唱,在天空上翩翩起舞。让人们惊叹,让从前那些看不起她的伙伴们,猜疑,是谁在天上飞呢?那么漂亮,那么勇敢地飞翔,当伙伴们回过神时,哇!当初的丑小鸭变成美丽的天鹅。他们都低下了头……

看完这个故事,我终于明白了:人没有一出生,就一帆风顺的,只要自己坚持不懈地努力,向自己的目标进取,才能有自己把握的明天。现在,我是小学生,从小树立自己的理想去努力,为了自己的梦想,遇到困难绝不退缩,要像小鸭子那样,不畏嘲笑,不畏艰苦的追求,最后,我会变成人人羡慕的一只“美丽的小天鹅”。

读《丑小鸭》个人心得感想(篇四)

每当我翻开《安徒生童话》这本书,我都被《丑小鸭》吸引住了视线。这篇故事不仅让我对丑小鸭的经历感到气愤,还让我明白了安徒生当时的处境与遭遇。他和丑小鸭一样,受过别人的侮辱,欺负,甚至排挤,时常也有不必要的危险。而安徒生全把自己的处境流露在这篇故事当中。

一只天鹅蛋,却被鸭妈妈孵了出来,它长的是那么丑陋。在那个所谓的家里被兄弟姐妹欺凌。就连所谓最亲爱的母亲也要赶它走。呵呵,多可怜的一只小东西啊!为什么你就不能逃离出这样的环境呢。

你就是倔强,你还是要坚强的活下去。你相信在不远处会有一片属于你的小天地?你对了。

冬季来临,冬姑娘好像在施展着巫术,让小湖里的水冻结成了冰,可怕的风呼啸着。你饥饿,却有什么办法呢?你必须得接受命运的捉弄。

你努力的游着、游着,你终于冻僵了。不幸中的大幸,一位农夫救了你,但是日子也不会好过。

“冬天到了春天还会远吗?”在春天的到来,你结束了严冬的困苦与灾难。看,那些是什么呀?有着洁白的羽毛。再游近点!再游近点!呀!那可是高贵美丽的天鹅啊!

你虽然心中感到开心,但是怎么也高兴不起来,别忘了自己是一只丑陋的小鸭子啊。但你还是捆不住心中的诱惑,飞向了他们。你也才知道自己也是一只白天鹅,最好看的那只。幸好你没有放弃,只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场也没有什么关系,只要你够坚强

命运就是喜欢捉弄懦弱的你,但也会留下一面镜子,让你知道自己也是独一无二的,不可复制的。是金子都会发光呀!

读《边城》个人心得感想 【荐】


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。在阅读沈从文的《边城》过程中,书中的描述让人欲罢不能,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“读《边城》个人心得感想”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

读《边城》个人心得感想(篇一)

有一位学者曾说过:“沈从文的《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。”

假期我在老师的推荐下,走入《边城》,走入一副人与自然相得相融,优美和谐图画,但书中却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔,让我感觉到美丽中夹杂着淡淡的忧愁。

边城茶峒,青山绿水,美不胜收。在湘水旁的妙龄姑娘翠翠在一次赛龙舟比赛中,和爷爷失散,等到天黑也没见到爷爷来。等啊等,等到了一位年轻的小伙子——傩送,是他让人送翠翠回家。傩送的哥哥天保也喜欢翠翠,却因为弟弟喜欢翠翠而果断放弃了。从而离开这儿,去出海,却在途中不幸身亡。傩送听说了这回事,也离开了,去外地打拼。在以后的漫长时光里,她帮渡船者摆着渡船,等着一个小伙子回来。他可能永远不回来了,可能“明天”就回来……

文末,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,虽然那场暴风雨中逝去的`很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。

这美丽的爱情故事,却显露出一种凄凉,忧愁。三个有爱的人一直爱着,却又一直错过,但生活还要继续……

生活不是图画,生活需要流动。

人生只有一次,我们应该活出最美好的自己,为自己的生活谱出一曲最动听的乐曲,莫让美丽总忧愁!

霍金,一名我们耳熟闻详的科学家,但他年轻时就患有绝症,却依旧坚持学习。虽然他行动不便,但是他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅在自然科学界引发了巨大反响,也对哲学和宗教也有深远影响。他不能说话,不能直立行走,但他不放弃学习,不自暴自弃,最终有了巨大成就。我们也是一样,不能因为一些小困难而轻易放弃,轻易被打到。人是要一直向前走的,不能因为一些自身原因而停止自己的脚步。时间不等人,生活,也不等人。

像贝多芬,他虽耳朵失聪,但也创造出了《命运交响曲》《第九交响曲》等动人心魄的乐曲。

他们的自身虽有缺陷,但他们的生活因此而变得美丽,他们为了世界做出了巨大贡献,全世界都为他们感到快乐。这为他们的人生添上了一笔浓浓的色彩。

但也有些人,因为对生活充满了失望和厌倦而放弃奋斗,自暴自弃。从而浪费了自己一生中最美好的时光,等到老了再回首,却发现自己一生碌碌无为,一事无成。只会后悔,后悔自己为何不把握好时间,让自己在老去的时候,不会留有一丝遗憾……

对于我们中学生而言,我们不能像《边城》中的三人一直“错过”,我们应节约时间,努力学习,活出最精彩的自己。不要让自己留有遗憾,浪费时间,到最后才会追悔。所以,我们要好好地生活,让我们的生活变得美丽,变得快乐……

美丽,总是让人忧愁;但有一种美丽,也令人感到快乐……

读《边城》个人心得感想(篇二)

初次看到这部作品我便被封面的图画所吸引了。

《边城》的作者是沈从文,我们学过他的文章。从照片上看他是一个非常幸福的老爷爷。但读完一本书后,才发现事实并非如此。

整本数弥漫了一股恐怖的气息,仿佛让我感觉到了那个年代人们的无奈与辛酸,有一个片段让我惊悚好久,尽然在那个年代里会有人卖人肉,历史书里并没有交代这些。并非没有正义温暖的片段。第一幕《渔》中哥哥与弟弟的感情深深的打动了我。虽然两人调皮不懂事,但是在关键时刻哥哥拼了命的也要保护弟弟,作者在字里行间里仿佛是想让读者体会,就算是在黑暗的年代里,也是会有人性的光辉的。

在《题记》中曾经提到一个问题,用过去与现实作比较,名族品德的消失已经成了一个很严重的问题,人们很自私,为了自己的利益不择手段,丧失道德。妻子命的也成了用来交换的物品,这不光是道德的问题,更是人性的.丧失,我们不能改变时代,但是我们可以改变自己的思想,不做肮脏图利的小人,正是沈从文想表达给我们读者的。

读《边城》个人心得感想(篇三)

《边城》是一本表姐送我的书。书里讲了在湘川交界水上船家翠翠与她爷爷相依为命以及与后来相遇相识的天保和傩送两兄弟、最后独自守望等待的故事。

是啊,凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。如书中所写:一个人记得太多事情真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸,于是便该笑的时候没有快乐,该哭的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。

生命中,哪段时光比得过童年的无忧无虑、无拘无束?小时候知道的少,所以快乐,所以懂得的少,长大了知道的多,所以虚伪,所以拘谨小心。

人的一生中,会遇到无数个人。有些人是可以用时间轻易抹去的,犹如尘土。而有些人,会在你的生命里永驻,犹如钢钉,深刻而坚韧。

天地悠悠过客匆匆潮起又潮落,有些人,一旦错过就不在……珍惜吧!诚如书中最后一段写到的“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

读《乡土中国》个人心得感想


以前,我从未真正了解过自己的家乡,长大之后,才发现家乡是那么的可贵。一点都不夸张的说,在看完《乡土中国》后,我对家乡的认知重新刷新了。那么,你读了《乡土中国》有什么感想呢?下面是读后感大全小编精心收集整理,为您带来的《读《乡土中国》个人心得感想》,希望对您的工作和生活有所帮助。

读《乡土中国》个人心得感想【篇一】

“书是良药,可以医愚”。不同类型的书带给我们不同的阅读体验和感受。通过对《乡土中国》这本书的学习与阅读,我得到了不少启发。

首先是阅读方法方面。在此之前,课外的读物大多是小说,而《乡土中国》这种的学术著作是第一次接触。打开目录,一些生僻的词出现在我眼前:“长老统治”“文字下乡”“无讼”······再随便翻开其中一页,都是些枯燥、艰涩难懂的词,很让人抵触。

在开始的几章中,经常会发生前几段要读好几遍才跟得上文章思路的现象。但随着不断地深入,我渐渐地找到了方法:每一章的开头和结尾需要特别留意,因为这些地方往往会提出概念或作出结论;抓住关键词,圈画下来,排列在一起,就如同有了一张阅读的“线路图”;画思维导图,可以帮助梳理文章脉络。这些方法在一定程度上锻炼了我提取、归纳信息的能力,让我理清文章思路,加深对内容的理解。

再者是文章的内容方面。作者从权力结构、社会规范、伦理道德、家庭制度、礼法等方面向我们展示了中国基层社会的面貌,深刻地揭示了乡土社会的结构及其本色。在这些观点里,我印象最深的是《差序格局》和《血缘和地缘》。

《差序格局》中提到了自我主义,以己为中心,向外扩大的圈子就是我们的人际圈。作者形象地用石子投入湖面荡起的涟漪来形容,它的界限并不是很清楚,亲疏关系的远近会对它产生影响;作者还指出圈子的大小是依势而定的,真可谓是一语破的。

《血缘和地缘》主要围绕着“人情”展开。在这个充满人情的社会中,真正的商业是无法进行的,文中的例子:只有到十里之外的街市,人们才能自然地以“陌生人”的身份出现,才会认真的讲价、买卖。这是土地上该有的规则,人们一代代的遵守着。

这些现象都是真实的发生在我们身边的,而费孝通先生却能将它上升到学术方面,这与他亲身下乡观察实践,不断总结思考有必然的联系,费先生的格物致知精神让我多了几分敬佩之情。

读书的过程如登山。前面是数不尽的台阶,但只要一步一个脚印地走,顶峰之处再首来时路,我们的成就感与满足感是无法比拟的,那时一定会不由自主地感慨:读书是一件幸福的事!

 

读《乡土中国》个人心得感想【篇二】

每次拜读费老的文章,他那朴实无华的文风总是让我连连称赞。其实,一个人的文风,也就显示了一个人的阅历。当你经历过了人生的各个阶段,体验过人生的酸甜苦辣,你自然就不会用煽情的华而不实的文字去表达你的观点,抒发你的感情。虽然我说出上边的话显得不那么让人信服,但是这些真的是我在读了不同作者的文章之后的想法,率性而发。

还是进入正题吧,《乡土中国》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作,这可能也是老师极力推荐这本书的原因之一吧,毕竟多读点经典是对我们的学习大有益处的。而且这本书给我带来了极大的感悟。 第一点,“这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面”,通篇看下来,在我看来,“乡土中国”是在中国存在了几千年的深受传统文化影响的乡土社会。小农经济,自给自足,稳而慢变是它的特点。特别说明的是“稳而慢变”,该书全篇大多依据于此,乡土社会是非常稳定的,人民是固定在土地上的,乡土社会是渐变的,而且变化的速率是非常慢的。

开篇提到乡土社会的本色,“乡土”。“从基层上看去,中国社会是乡土的”,从宏观上论述了中国社会的乡土性。所说的“土”,是指泥土,乡下人离不了泥土,种地是他们的最普通的谋生办法。而且,“土”也成了我们的传统,乡土社会的人们不论在哪,都离不开泥土。从中原走出去的人们,到了草原,还是以种地为生。“土是他们的命根子”,这也导致了“我们的民族确是和泥土分不开了”。如文章所说“以农为生的人,世代定居是常态,迁徙是变态”,人民固定在他所种植的那块土地上了,并且在这块土地上繁衍生殖,一代又一代,只有当这块土地过于饱和了,才会有人离开。“土”固定着人,这是乡土社会稳定的一个重要原因。看看我们现代社会,国家提出“十八亿亩耕地红线”是为了什么?因为土地是固定着人,使社会安定的重要介质。虽然没有工作,但是种着这块地,最起码能保证温饱

读《乡土中国》个人心得感想【篇三】

费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”。

从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。

作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲。

以前对自己生活的村子没有太多感想,在读完《乡土中国》后再去回想,乡土社会果然都是大同小异的。

在农村生活,土地就是命根子,也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。

小的时候跟随父母到田里去播种或者收割,印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽,再就是在秋收时节抱麦子。

在北方,割麦是农活里最苦最累的活,农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过,母亲心疼我,没有让我割过麦穗,于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。

现在想来,土地真的好神奇,你播种它会生长,你不播种它也生长。

苦菜就是那种自然生长的植物,挖它并不费事,田地里到处可见,不一会儿就能挖一小筐,带回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年,母亲不信任小卖部的菜种,我就天天出去挖,那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。

在乡下,生活好像不用怎么花钱,吃的自己都可以种,家家户户都有一口井,梨树、沙枣树什么的也都有,柴火有葵花杆子和玉米棒棒,逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。

可见,土地孕育了多少生命,人们聚村而居确有一定道理。费孝通先生分析说,中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点:一、小农经营每家耕地的面积小,所以聚在一起住,住宅与耕地不会距离得过远;二、因水利灌溉的需要,他们聚在一起住,合作起来比较方便。

读《论语》个人心得感想 【分享】


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。每个人对于《论语》,都会有自己独特的心得体会,您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是读后感大全小编收集整理的“读《论语》个人心得感想”,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《论语》个人心得感想【篇一】

于丹在《论语》心灵之道中推介了好多个小故事,用来说明心灵的强大力量。浓缩于丹心灵之道的主题就是,心灵中至为美好的一面是积极的心态、自信和勇敢。当然,似乎有人以为这是在励志,因为在世界知名的励志学家,如卡耐基和拿破仑希尔还有安东尼·罗宾斯的书中,充满对这三种力量的唤醒和训练。

——“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也。”

——“鄙夫可与事君也与哉。”

——“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

——“以约失之者鲜矣。”

——“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

——“可与言而不与言,失人;不可与言而与之方,失言。智者不失人亦不失言。”

首先肯定的是,作为一篇励志的小散文,这个演说是成功的。上面那些是于丹老师摘自论语中的原话,构成了演说的论点,这些论点我们大家应该都不陌生吧。但是,与论点比起来,我倒是觉得文中的三个小故事让人印象深刻,并且和励志的主题更加接近一些。批评于丹老师假借论语之名行其它主题的'演说和出书甚至出名之实,这样的话,一向对于美好的事物都持支持态度的我说说不出的,也就是想想而已。呵呵。

话说回来,于丹老师还是一个富含哲理意味、平和而通达的智者。上篇文章也说过,各人读历史各取所需,下面摘一些于丹老师此篇中较为美丽的文字。

一个有风骨的骄傲,在外在一定不是张扬的,这就是所谓“泰而不骄”的——于丹老师。

“我曾经看到过铃木大拙在他的书中记载了一个日本江户时期的故事。当时有一个著名的茶师,他跟随着主人去京城里办事。碰上了一个浪人挑衅身着武士服防身的茶师比剑。这茶师只好老老实实地说我就是个茶师,我不懂武功。这个浪人就得寸进尺,说你既不是一个武士,你穿着武士的衣服,你就有辱尊严,那我就更应该跟你比,你就更应该死在我的剑下了。茶师一想,就说你容我几小时时间,今天下午我跟你还约在这个池塘边见。那个浪人想想就答应了,说那你一定来。这个茶师就走了,他直奔京城里面最著名的大武馆,求大武师教给他一种作为武士最体面的死法。武馆的主人当时就惊诧了,他说来我这儿所有的人都是为了求生,你是第一个求死的,你是为什么?他说我是个茶匠,我就只会泡茶,但是我今天遇到了这么个情形,我不能不跟人家决斗了,我想死得有尊严一点。武馆的主人说,你是这么著名的一个茶师,那好吧,你再为我泡一遍茶。茶师想了想,很伤感,说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心,他很从容地看着山泉水在小炉上烧开,很从容地把茶叶放在里面,洗茶、滤茶、然后一点一点地把茶倒出来,捧给这个武馆的主人。这主人就这么一直看着他这个过程,看完了以后他喝了一口茶,他说:这是我一生中能喝到的最好的茶,但是在这个时刻,我可以告诉你,你已经不必死了。茶师说:哦?你要教给我什么吗?他说:我不教你,你只记住,你用泡茶的心去面对那个浪人,我就告诉你这一句。这茶师就回去了。回去他看见那个浪人已经在那等他了。浪人很嚣张,当时就拔出剑来,说:你回来了,那我们来开始比武吧。茶师就老在想着那句话,说我心泡茶的心面对他。所以他就不着急,他笑笑地看定了对方,然后从容地把自己头上的帽子取下来,端端正正放在旁边,然后解开身上宽松的外衣,一点一点叠好,压在帽子下。他还笑笑地看着对方,拿出绑带把自己里面的衣服袖口扎紧,再拿出绑带把裤腿也扎紧,他从头到脚,一点一点地在装束自己,一直气定神闲。对面这个浪人就越看越惶恐,越看越惶恐,因为不知道他武功有多深,就被他的眼神和笑容给吓得内心心虚起来。等到这个茶师全都装束停当,最后一个举动就是拔出他的剑来,欻,就挥向了半空,然后棒喝一声,停在了那里。因为他也不知道再往下该怎么用了。他停在那以后,这个浪人噗通就给他跪下了,说我求你饶命,你是我这一辈子见过最有武功的人。”

读《论语》个人心得感想【篇二】

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,这天的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都期望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐,那么其中必定有能够当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好处至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每一天都要接触的人甚多,而每个人都有必须的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。

读《论语》个人心得感想【篇三】

中华民族在漫长的历史中,创造了光辉灿烂的古代文化,今年暑假,我就读了一部经典:《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇第二里说:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书,而不思考问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书,就会越来越疑惑。在我们学习中,光读书而不思考,就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书,疑惑越来越多,却又找不到正确答案。只有既会读书,又会思考的学生,在学习中才会领先。

八佾篇第四里说:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是:父母在世的时候,不要出远门。如果不得已要出远门,也必须要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是最牵挂我们的人,自己出去玩了,必须要跟父母说一声,让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担心。

述而篇第七里说:子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”奢侈了就会不谦逊,不懂礼节,节俭了就会寒酸。与其不懂礼节,宁可寒酸。我们在生活中必须要节俭,空调能不开就不开,洗菜的水能够用来浇花或冲厕所,用过的纸反面能够用来打草稿……

与经典同行,与圣贤为友。学习前人的智慧,丰富自己的人生。读一读《论语》,使自己学的更多,成长的更快。

读《论语》个人心得感想【篇四】

读完《论语》,坐着发呆,迷茫中,《庄子。 秋水》中的一句话,浮上心头。 “至德者,火弗能热,水弗能溺,寒暑弗能害,禽兽弗能贼。非谓其薄之也,言察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫能害之也。”

孔子在中国历史上的角色是什么?

是一位在文化封冻的河流上用肩膀奋力拉船的纤夫,是一名在“人治”与“专制”之间撑船的摆渡人。

一个自由的思想家,却因为世事的束缚、统治的变迁或被哄抬或被蜚斥,终己一生在困境中追求着不得志的“仁”的理想。

好心人一直在呼吁同情弱者,却又总是将至德者归入强者之列,似乎天生不属于同情范围。其实,世间多数出色者都因为众人的分享、争抢和排挤而成了最弱的弱者。

孔子就是最好的例证。

在谈论理想时,那浅浅的一句:“吾与点也!”所包含的已然淡漠的不得志,又怎能不引人喟叹?

《论语》中并没有太多华丽的辞藻,而是质朴的道理和,以身作则。细想身边

常有这些品格的展露,而习惯于淡漠的我们却很少如此清晰地看待。也许华夏的血脉里,正有“君子“的影子,只是经过孔子等至德者的吐纳,将它凝固住了,现之以墨字,代代相传。

或许至德者从不抱怨,透过字里行间,只能隐约看见孔子影影绰绰的无奈。记得有人曾说:“半部论语治天下。“拥有一整部《论语》的孔子,留下的却只有无奈的隐忍。

读《论语》个人心得感想【篇五】

在现代的社会里,处处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。

寒假期间,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,遗留着古人灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来,文明跨步前进。

《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退,两个月包换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中,经常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一种种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期,电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发现,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查,才发现:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的'。

无论是在生活、社会里的哪一个角落,都应保留着最为珍贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”

这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝愿:让诚信永驻人间,让诚信保留最真实最美丽的容颜!

读羚羊木雕个人心得感想推荐


读后感就是读书笔记,它是阅读一个《羚羊木雕》后的心得体会。每个人对于《羚羊木雕》,都会有自己独特的心得体会,通过写一篇《羚羊木雕》读后感来记录自己的所思所悟正当其时,怎么写《羚羊木雕》的读后感呢?下面是由读后感大全小编为大家整理的“读羚羊木雕个人心得感想”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

读羚羊木雕个人心得感想 篇1

“你拿着,咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话,但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水,从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。

故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的,家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳,父母知道后,责备我把羚羊木雕送给了万芳,又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失,但是在风雨幕后却是片晴朗的天空,在天空中闪闪发光。万芳没有恨我,却反过来安慰我,说没什么,别记在心上……

友谊是这样的神奇;眼睛看不到,手也摸不着,但纯洁的心可以感受到。当你遇到困难时,帮你解危的是和你最亲密的人;当你失败时,给你信心和勇气的也是他;当你成功时,与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友;这就是友谊!当你掉入水中的时候,朋友会不顾一切的去救你;当你取得好的成绩的时候,朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊!

平淡无奇的友谊阿,它可以把人们从失败转到成功,它可以变成阳光将萎焉的花儿重放,它也可以把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。

一个人终生可以没有妻子,可以没有丈夫,也可以没有孩子,但是绝对不能没有父母和朋友,因为他们是我们的精神支柱。

友谊的能力像天气,变幻莫测,与日月同辉。它是伟大的,让我高呼一声:“让友谊天长地久!”

爱因斯坦说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”希罗多德说:“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”斯托贝说:“财富不是朋友,而朋友却是财富。”是啊,一个朋友就是珍贵的。然而,在现实生活中,有不少人重钱轻情义,尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。我喜欢一篇文章《羚羊木雕》,木雕引起了家庭的矛盾,朋友的友谊。父母的重财轻义的思想给我们的心灵带来了影响。

我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳,父母发觉了,逼我去要回来,我被逼无奈,只得硬着头皮开口,让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响,但我对朋友这样的反悔,我非常的伤心后悔。父母在我心中的光辉形象因此,留下了一道不光彩的伤疤。

两个好朋友就因为一个羚羊木雕而差点成了素不相识的陌生人,我觉的友情比金钱重要的多,一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上,已经不是金钱最重要了,而是那些友情、亲情。世界上的富翁,真正能算得上有钱的,又有几个呢?

我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑,现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊?全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友?不都是为名为利的吗?

当然,我相信,那令人感动的真挚友谊有很多,都是不为名利,都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远!

读羚羊木雕个人心得感想 篇2

假如亲人和知己摆在你面前,你会选择谁?

这是一个十分简单的问题。也是一个十分复杂的问题。人云:“血浓于水”。亲人自然是最重要的,毕竟相互之间的血管里,都流淌着对方的一部分。而自古以来又有俞伯牙摔琴谢知音之事,又可见知音也是分量不轻。然而当二者对你的意愿相互矛盾时,你会听谁的?

这正是《羚羊木雕》一文中,作者所遇到的问题。当我读完这篇文章后,我也为作者感到伤心。他的父亲送给了他一个羚羊木雕,而作者又把木雕送给了知己万芳,最后又不得不要回来,通过文章中细腻的心理描写不难看出,作者是十分为难的。我也试想过,当我遇到这种情况时,我会怎么办,最后我发现——我会不知所措。

再读了几遍后,我发现了问题所在:最开始的时候,由于作者擅作主张,未经父亲的允许就将木雕送给好友,导致了后来的两难局面。所以在一开始,如果作者想把羚羊木雕送给万芳,那么他就应该先跟父亲商量商量。如果父亲同意,那么一切后来的事就都不会发生,如果父亲不同意,那也没办法。但如果都不问一下,先斩后奏,这必然是不对的。因为作者当时的年龄还小,不足以想清楚将羚羊木雕送给万芳后,会造成什么影响,所以应该先跟父亲商量好了之后再做决定。

独立思考自然是好的,但是我们的年纪还小,不足以真正地思考到问题的每一个后果和细枝末节。这就像雏鹰难以对付狡猾的老蛇一样。所以我们应该通过父母的经历吸取经验,不去做无意义的冒险,为我们独立后的生活做好准备。

读羚羊木雕个人心得感想 篇3

在每个孩童成长的过程中,自然拥有过属于自己那份纯洁的友谊。今天,我阅读了《羚羊木雕》,当我在作者的导引下寻找她的那份“羚羊木雕的友谊”时,心灵在不知不觉中受到了震撼……

该文讲述了作者与好朋友万芳之间发生的一件事:万芳是“我”最好的朋友,一天到“我”家来玩时,看到了爸爸从非洲带回来给“我”的羚羊木雕,“我”就送给了她,万芳也给了“我”一把小藏刀,并承诺“我们永远都是好朋友”,但父母发觉后逼“我”去把木雕要回来,因为它很贵重。父母重财轻义的举动让“我”无奈,但还是只能流着泪要回了木雕,但万芳的举动却让我感动无比,她仍然把小藏刀给我,仍然要维持这份纯洁的友谊。

在万芳义气的背后,你还能读到什么呢?在作者无奈的背后,你又能感到什么呢?

羚羊木雕,这确实是很贵重的东西,所以当父母知晓后才会如此坚定地让“我”把它要回来,作者一再央求,却仍然得不到父母的理解,作者在描写自己的无奈时,委婉地批评了父母重财轻义的思想。这让我联想到了幼时的一件事:

“这是镶了珍珠的越南表,但它不重,你戴正好!”爸爸一边递给我一边说。那时我4岁,爸爸刚从越南出差回来,送了我这个小礼物,我满心欢喜,把它带到了幼儿园里,自然要炫耀一下,几个好朋友看到了,都啧啧赞不绝口,我的心里也美滋滋的,可是好景不长,同学们都争着来抢,那块表在清脆的一声“丁当”响中,碎成了几块,同学们惊讶得面面相觑,我的眼泪一下就留了出来,不理任何人。回到家后,父母听了事情的经过,意味深长地对我说:“表摔坏了,但这也不能全怪你的小伙伴,也有你的责任,对不对?表没了我们可以再买,友谊没了呢?明天去和大家和好吧!”我点点头,第二天又和小伙伴们玩在了一起。我发现,这样的我更大气、更义气了,也更受小伙伴的欢迎了!

同是相同概念的事,我父母的做法与作者的父母截然不同。我认为,一个人的信用、义气、胸襟都是不能用金钱来衡量的;而对于小孩子来说,那美如鲜花的友谊亦是无与伦比的,不论价格多么昂贵,初衷都是纯洁似清水的友情。在这篇文章的背后,作者似乎是含泪写下的,那是对父母的失望、对朋友的感激!

那美如鲜花、清如流水的友谊呵!请洗去这一切重财之心,还我们、还大家、还社会干净、纯粹的心,让世界充满温馨、充满爱!让我们铭记不能用金钱衡量的义气、影响我们一生的道德!

读羚羊木雕个人心得感想 篇4

课文说的是,我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳,父母发觉了,逼我去要回来,我被逼无奈,只得硬着头皮开口,让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响,但我对朋友这样的反悔,我非常的伤心后悔。父母在我心中的光辉形象因此,留下了一道不光彩的伤疤;这件事情,也将大人们的那种重财轻义的思想暴露无遗。

两个好朋友就因为一个羚羊木雕而差点成了素不相识的陌生人,我觉的友情比金钱重要的多,一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上,已经不是金钱最重要了,而是那些友情、亲情。世界上的富翁,真正能算得上有钱的,又有几个呢?

我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑,现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊?全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友?不都是为名为利的吗?

当然,我相信,那令人感动的真挚友谊有很多,都是不为名利,都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远!

读羚羊木雕个人心得感想 篇5

斯托贝曾经说过:“财富不是朋友,而朋友却是财富。”然而,在现实生活中,有不少人重钱轻情义,尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来不利的影响。《羚羊木雕》这个故事就说明了这一点。

文章说的是,“我”把珍贵的羚羊木雕送给了好朋友万方,被父母察觉了,他们便逼着“我”去把送出去的羚羊木雕再要回来。“我”被逼无奈,就硬着头皮找万方要回了羚羊木雕。但心里很难过,觉得对不起万方这个仗义的朋友。

这个故事带给我们的反省很深:如果万芳是一个很小气的人,那么两个朋友就可能会因为一个木雕而吵得天翻地覆,成为两个陌生人。而造成这件事直接起因的,就是“我”的父母。我觉得友谊比金钱重要得多,一份友谊,是多少金钱也买不回来的!

但是,作为孩子,“我”不知道羚羊木雕的金钱价格,但爸爸自非洲带回给我,对它的独特性“我”是知道的,所以“我”要把它送给“我”珍视的好朋友,但却忽略羚羊木雕在爸爸心中的珍贵地位——在把爸爸(或他人)送的礼物转送别人时,“我”是不是可以先了解一下爸爸的想法呢?

我不禁十分庆幸,自己有许多可以谈心的好朋友,他们在我有困难时帮助我,在我伤心时给我鼓励,在我骄傲时让我冷静……如果没有他们,我真不知道我是怎样取得这些成绩的——记得那次出游,我们几个好朋友玩得忘乎所以,不一会儿大家便口干舌燥,我顺手抓起水壶,嗳,怎么没水了?仔细一看,原来水壶盖没拧紧,水全洒了。唉,不喝了吧,可头顶的烈日像烤箱一般,照的我有些头晕眼花。“给你,我有水,这块巧克力也给你吧,别再低血糖了”好友熙熙伸手递来半瓶水和巧克力,我没来得及多想,咕噜咕噜就把水全喝光了,“真是舒服多了!”我笑着转头,想把水壶还给她,却看到了她满是汗水的脸和有些干裂的嘴唇,但她却把自己剩下的水全给了我,我突然感觉到刚刚喝的水简直比蜜还甜……还有一次语文考试,我的作文是全班分值最高的,这让我很骄傲,有些飘飘然,接下来的几次作业就比较粗心,“红叉叉”也就屡见不鲜了。邻桌的他看到了,对我说:“一次的成功并不是全部呦,我期待你更出色的表现哦,加油!不然我会超过你的!”这话犹如一盆凉水,泼在我发热的头脑上,让我心里一颤:难道这点儿小小的成绩就能让我迷失方向吗?难不成这就是我的目标?我在心里默默对他说:谢谢你,朋友!你的真诚让我找回了真实的自我……庆幸之余,我不禁有了一些顾虑:现在的我们,长大后还能保持这种纯洁向上的友谊吗?

我相信,现实生活中,那些令人感动的真挚友谊有很多,都是不为名利,都是用一颗赤诚的心去交朋友的。我真心祝愿天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远!

读羚羊木雕个人心得感想 篇6

每个经典故事都有深刻的涵义,都隐含着做人的道理。《羚羊木雕》是对友情、宽容的展现,讲述了两个好朋友之间的感人故事:“我”在没经爸、妈同意下就把爸爸从非洲带回来的羚羊木雕送给了好朋友万方,妈妈认为羚羊木雕很贵重,让“我”把它要回来,“我”因此十分悲哀,被迫把羚羊木雕要了回来。

“我”一个人孤零零地走在去万方家的路上,“我”和万方家只隔一百多米,但是“我”却走了很久很久。“我”哭了,真的号啕大哭起来,“我”从来没有这么悲哀过。我和故事中的“我”一样悲哀。难道金钱比友情更重要不,金钱不是最重要的,与此相比,朋友之间的友情更重要。我认为“妈妈”不就应让“我”把木雕要回来。木雕可能十分贵重,但“我”已经把它作为礼物送给了好朋友,这是友情的象征。非要把它要回来,不仅仅伤害了“我”的自尊心,还可能破坏朋友之间的友谊。这样就损失了比金钱更重要的东西,有再多的钱也无法弥补。

这个故事还告诉我们一个道理,小孩子之间也要守信用,送出去的东西是不能反悔的,去要送出去的东西,有一种要绝交的意思,不管你情不情愿,朋友都有可能对你产生冷漠。但在“我”要回了木雕后,万方却没有疏远“我”,仍然把为木雕做好的玻璃罩和小刀送给“我”,并且说:“没有礼物,咱俩也是好朋友!”这是一个多么仗义又宽容的朋友啊!

在生活中,同学、朋友之间斤斤计较的事很多:你不留意碰我一下,我再碰你一下,你再打我一下……最后必须要伤了感情。要想避免这样的事情发生,我们就要像万方那样对朋友宽容一些,友好一些,同时还要做一个守信用的人,只有这样,友谊才能长存。

读《空城计》个人心得感想


如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。阅读完罗贯中写的《空城计》后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,怎么才能防止将《空城计》读后感写的千篇一律呢?以下是读后感大全小编收集整理的“读《空城计》个人心得感想”,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《空城计》个人心得感想【篇一】

《空城计》的智慧虚者虚之,疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话,在大军压境,诸葛亮无兵御敌时,却大开城门,并在城楼上抚琴,司马懿疑有埋伏,于是便退兵了。这就是有名的——空城计。

虚虚实实,真真假假,在古代就早已如此,走到今日也早已成必然,也许很多人看到的是,诸葛亮在应对极大的困难时,急中生智的大智慧,隐藏了真实的情景,骗过对方,从而顺利度过险境。也许很多人会认为这是一种侥幸,而我则认为这是一种必然。

因为很多人看到的是,司马懿的落荒而逃,却没有看到,诸葛亮在应对困境时的那种临危不乱冷静和沉稳,和极强的心理素质。对于这些的根本更在于诸葛亮对自我和司马懿的了解,这并非出于偶然,而是基于对对方熟悉和经验的积累。正所谓知己知彼,百战不殆。

在回到此刻的我们,时而会遇到大大小小的困难,然而我们又是怎样样去应对的呢?找个理由,找个借口?是去骗过了自我还是骗过了他人呢?

在此我们需要学习的是,在遇到困难时要懂得去解决,用进取的心态去应对,并积累所学会的方法,而不是在遇到困难时找借口“骗过”自我,仅有这样在遇到下一个困难时才会熟练的解决,急中生智的智慧不是想出来的来,而是在解决了大大小小的困难后积累出来的。

其实,在这场战争取得胜利的同时,还有一个不可忽略的前提那就是——细节,正验证了细节决定成败,正如文章中描述的一样“诸葛亮自我披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。”正是对细节的一系列描述,环环相扣,任何一步都不容许出现差错,在我们时时强调效率的今日,细节是不是格外的重要?

千里之堤溃于蚁穴,谁又能说细节不重要呢?在今日的我们又对细节有多大的重视呢?

所以在大家对道理都明白的情景下,却很少数付诸于行动,改变从这一秒开始,我想我要去做那个付诸于行动的人,在遇到困难时坚持进取的心态,冷静沉稳不浮躁,踏踏实实一步一步向前,朝着自我的目标努力,终究会到达梦想的彼岸。

读《空城计》个人心得感想【篇二】

这天,我终于看完了《三国演义》的故事。整个故事讲了魏蜀吴之间的战争,并最后被晋国统治的故事。

里面有很多有名的故事,比如《草船借箭》、《七擒孟获》、《赤壁之战》、《三顾茅庐》……还有许多故事。里面最吸引我的故事是《空城计》。

故事讲了诸葛亮的城里兵只有2500人,其中一半去搬运粮草,城里剩下不到1500人。这时候来并报告司马懿带着十万大军快到城下。将士们都慌了,城里只有不到1500人,怎么跟司马懿的十万大军的抗衡呢。大家都劝诸葛亮弃城逃跑。诸葛亮想了想,叫将士们扮成普通百姓,打开城门。将士们没办法,只得照办。司马懿率军来到城下,看到城门大开,几名百姓在清扫地面。诸葛亮坐在城门上弹着古筝,身边跟着两个书童。大军要司马懿进攻,司马懿想了想,说:“凭我对孔明的了解,他绝对不是个爱冒险的人,今日他打开城门,城中必有埋伏。”说完,便带着十万大军撤走了。诸葛亮用自己的聪明才智,不费一兵一卒就把司马懿的十万大军撤走了。

通过这件事,让我对诸葛亮佩服得五体投地。我进货会多搜集些关于诸葛亮读故事。

读《空城计》个人心得感想【篇三】

大家必须都听说过三国演义中空城计的故事吧。今日我也给大家讲讲。

司马懿占领街亭之后,立刻率领十五万丈大军直奔蜀军的囤粮基地西城。诸葛亮得到消息,带领几千士兵运粮草。忽然士兵飞马来报,魏军已经临近西城。可诸葛亮身边仅有两千多个运粮兵。

诸葛亮也明白,自我这点人马是根本战可是魏军。但他明白,司马懿一向多疑,于是决定冒险用计谋迷惑魏军。

他让士兵门把旌旗收起,各自守在城墙的哨位上,并打开四面城门。门口派了二十来个士兵扮成老百姓的样貌,清扫街道,自我身披鹤氅,头戴纶巾,由两个小童相陪,坐在盛楼上弹起古琴。

司马懿来到西城门前一看,大吃一惊,城门大开,门口就仅有几个百姓在扫地,诸葛亮却坐在城头,弹着琴。他听到调子一点都不乱,心想:诸葛亮一身做事谨慎,绝不会冒险。他必须在城中设下埋伏,于是立刻令军队撤退。

之后,诸葛亮设的“空城计”成了千古美谈。

诸葛亮真是一个在大敌当前,头脑还十分冷静,有勇有谋的大智者。可这几天来的〈喜羊羊与灰太狼〉中的喜羊羊也同样足智多谋,每次都弄得灰太狼夹着尾巴说:“我必须会回来的。”我们大家伙也被逗得开怀大笑。

所以我们在生活中也要做一个聪明的人。

读《空城计》个人心得感想【篇四】

书能带给我们快乐,像丰收那样的快乐。《空城计》中的诸葛亮让我深深佩服,怪不得水镜先生说:“卧龙、凤雏,得一人可安天下。”呢!

西城兵力薄弱,魏国得以进攻,蜀国西城危在旦夕,诸葛亮却出谋划策想出“空城计”这一计,不用一兵一卒就让司马懿赶忙退兵的故事。诸葛亮巧用自己的“智”与司马懿的“疑”让西城暂时化解危机,真聪明,要是换成我,我一定是弃城投降,怎么也想不出一良策来。

诸葛亮有两点使我佩服:第一是“智”,第二是“静”。

诸葛亮的智慧简直是达到了很高的境界。用表象来迷惑敌人,故弄玄虚,将一座空城体现出是一座兵力充沛的西城啊!他用琴声的起伏音律来让敌方吓得退兵,真是厉害,在生活中,我们也要把“智”用在有用的地方。

诸葛亮的“智”很难学,但是他的沉着是每个人都能做到的。在危急关头露出不慌不忙的样子,是十分重要的。就如同在溺水时,不要死命挣扎一样。我们如果遇难事时,沉着不慌乱,相信“世上无难事,只怕有心人”这句话,也许沉着能成功呢?因为“空城计”诸葛亮弹琴开城门都需要沉稳,所以“空城计”的精华就在于沉着冷静的心态啦!这次疫情,“宅”在家中也要沉着不慌乱,也要相信新冠肺炎一定能被我们打败!沉着冷静的心态,在普通老百姓“宅家”倍感重要,它能防止病毒二次传播。

《空城计》让我印象深刻,它让我看到了古人的聪慧,让我了解到看历史的重要性,悟出更多做人的道理。

“书读百遍,其义自见”我很赞同这句话,多看几遍书就是智慧了,慢慢去引导你向“美”的一面延伸。“空城计”就是一块充满“智”与“静”的美玉。

读《空城计》个人心得感想【篇五】

这个故事主要讲述了诸葛亮自失了街亭之后,准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马,气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵,可是诸葛亮临危不惧,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人大开城门,在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街,然后他自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。司马懿的部队赶到城门下,只见城门大开,百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人、香烟袅袅,琴声悠悠。司马懿深知诸葛亮行事谨慎,他认定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵马撤走了。

空城计运用的是一种心理战术。在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下,其实,早在春秋时期,就出现过用空城计的出色战例。

故事告诉了我们一个十分清楚明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇气,临危不惧,有时就能够置之死地而后生。

读《稻草人》个人心得感想


我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我相信每个人看了《稻草人》之后,内心也一定会有所触动,该怎么才能把自己对于《稻草人》心得更好的记录下来呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“读《稻草人》个人心得感想”,希望能为您提供参考。

读《稻草人》个人心得感想【篇一】

最近,我想念了一位“教育家”,它所说的每一个故事都令我印象深刻,它是谁?它的名字叫《稻草人》!

其中有一个故事让我难以忘记,那就是《燕子》。它主要讲了一只小燕被泥弹打伤了,被可爱而善良的青子和玉儿收养,在他们精心呵护下,小燕子的伤口恢复了,她们还帮助小燕找到了妈妈。

我最喜欢的是青子和玉儿。因为我在他们俩的身上看到了闪光点:要有爱心,保护动物。

我也曾在生活中看过许多这样的人,他们面对着许许多多流浪在外面的小猫、小狗,就把他们带回家里,用心收养它们。也许有人认为这种举动并没什么重要的,但是我认为失去它们很严重!因为如果没有这些人的话,更多的小动物生活会非常艰难,而且社会也会因为缺乏爱心变得异常冷漠。所以我们要有一颗爱心,保护动物,这样世界的空气才会变得更甜更美好。

我们的一小份爱心就是添了一份大光彩,我们快行动起来,让世界各处开满爱心之花!

读《稻草人》个人心得感想【篇二】

这个暑假,妈妈给我买了一本书,是叶圣陶爷爷的童话集——《稻草人》。其中,令我记忆深刻的还是《稻草人》这一篇文章。

文章讲的是一个稻草人的故事。稻草人非常尽职,时刻不忘自己的使命,他只希望主人能有一个好收成。

但是,可怕的事还是发生了。一只小蛾飞来了,它是稻子的仇敌。可是稻草人无论如何也赶不走小蛾。那小蛾当天就在稻叶上下了子,飞走了。稻草人非常害怕,就使劲摇着扇子,警告主人。但是,主人走了,警告是无效了。

这一夜,惨痛的事情都让稻草人给遇着了。他想给生病的孩子煮茶喝,想给渔妇煮粥吃,想阻拦妇女自杀。但是,他就像树木一样,不能走动。最终,痛苦的稻草人还是倒下了。

读了这篇文章,我有很深的感触。首先,稻草人的那种精神使我很感动。他是一个有责任心同时又有爱心的稻草人。他乐于助人,默默奉献,也不求回报,只希望别人能够快乐。无论付出多少艰辛与汗水,他都一心想帮助他人。但可惜的是,他不能动。他就像树木一样,定在泥土里。他的力量太弱小,希望帮助别人,却只能眼睁睁地看着他们受苦。自己只好在一旁因内疚而流泪。

稻草人只有微小的力量,却还是一心想为别人服务,而现实世界的我们,能动也能说话,却不曾想过帮助更多的人。所以,我们要学习稻草人无私奉献的精神,同时要不断提高自己的能力,只有这样才能为社会做出贡献。

虽然稻草人最后没能保护好田地,但他的精神会时刻激励着我,使我做一个有爱心、有责任心的人!

读《稻草人》个人心得感想【篇三】

看完《稻草人》这个故事后,我这真正地体会到当时中国十分落后,故事中的三件事表现了老百姓们非常贫穷,日子过得十分凄凉。稻草人看见的第一件事是主人的稻田被咬,他为主人感到伤心,主人是个可怜的妇人,经常遭遇不幸,整天哭泣;稻草人看见的第二件事是渔妇的病孩子十分口渴,但身边没有饮用水,母亲只好舀了一勺湖水给他,结果他咳嗽得更严重了;稻草人看见的第三件事是有一户人家因为赌钱赌输了,要把自己的妻子卖掉,妻子无可奈何只好跳河自尽。稻草人看了三件事后伤心得晕倒在地。

这个故事给了我许多启发,也从而立起了属于自己的梦想。

我希望20年后,到偏僻的山区,给当地人们设计一座崭新的图书馆,让他们能增长知识。这间图书馆是智能图书馆,图书的管理、排架、查找,都不需要大量的人力,这里的一切都高效有序的。因为每一本书里面都有一小块记忆芯片,这可以让读者在电脑上全自助操作办卡、借书、还书等。图书管里面藏书丰富,种类繁多,有儿童书、故事书、历史书等等,人们可以随时借阅,方便极了。我还要为孩子设计一座有大操场的学校。学校里有100间课室。孩子们在一间间又宽敞有明亮的课室里学习,在操场上玩耍,在校里度过一个个快乐的学期。

中国因为有了梦想而强大,我们因为有了梦想而幸福。安居梦想让我们的生活变得多姿多彩。

读《稻草人》个人心得感想【篇四】

我读了《稻草人》后,《傻子》这篇文章给我的印象最深。

傻子,大家都这样叫他,都说他傻。可我并不这么认为。他傻么?不,他不傻,虽然他不知道那一袋又白又亮的东西是什么,可他心地善良。在漆黑的夜里等失主,为什么?因为他很傻?错!真正傻得人是指他额角的师兄。

傻子,他很“傻”,他很“笨”。他真的傻么?他真的笨么?不,他懂得人生不可缺少的一样东西,那就是爱。在一个寒冷的夜晚,顾不上睡觉,让师兄睡觉,自己来锯木头。他傻么?其实,真正傻的人是打他的师傅。

……

“傻子很傻”,说这句话的人才是傻子。傻子真的傻么?不,他乐于助人、拾金不昧,不计较得与失。如果让我来评论的话,那么他就是一个令人尊敬的人。

我宁愿像“傻子”一样被人说“傻”,也不愿当一个自认为很“聪明”的“聪明人”。

读《珍珠鸟》个人心得感想


人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。阅读冯骥才写的《珍珠鸟》后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,如何在写《珍珠鸟》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“读《珍珠鸟》个人心得感想”,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《珍珠鸟》个人心得感想【篇一】

一天,我在语文书上读了冯骥才写的《珍珠鸟》一文,使我深受启发。

珍珠鸟是一种怕人的鸟,但是作者用心的呵护,使珍珠鸟在他稿纸上蹦来蹦去,跳进空杯里瞅他,在他肩头睡觉这些事,知道了珍珠鸟对作者的信赖。让作者感受到信赖,往往创造美好的境界。

读了这篇课文,我深深地感动,如果我是作者,珍珠鸟会信赖我吗?珍珠鸟飞进杯里我不会捂住杯口吗?我会让珍珠鸟在我肩头睡觉吗?是的,我不会。在看了课文后,我的脑海中浮出了朋友、家人、同学对我的信任。记得那时,我和同学买了同一本书,在上完体育课之后,她发现她的书不见了,有几个同学看见我有与她相同的一本书,就怀疑是我拿的,但是她不仅没有怀疑我,而且为我洗清冤屈。她这种互相信赖的精神使我感动。是啊!人与人之间本就应该互相信赖。要相信信赖是一种奇迹,如果连这最简单的信赖都没有了,那还能做朋友吗?还能一起愉快地玩耍吗?答案只有一个:不能!只要相信奇迹,相信互相信赖就是一种奇迹,就能在成功的道路上多一份信赖,就能交几个朋友,多一些成功希望。

在我们的心里,要谨记一句话:信赖,往往创造出美好的境界。

读《珍珠鸟》个人心得感想【篇二】

今天我学了一篇课文——《珍珠鸟》,这篇文章介绍了散文作家冯骥才和三只珍珠鸟之间发生的故事。朋友送给“我”一对珍珠鸟。它们被放在一个简易的笼子里,笼内有一个舒适而又温暖的巢。“我”把笼子挂在窗前,一盆异常茂盛的吊兰。“我”用吊兰长长的叶子盖在鸟笼上,它们就像进了丛林一样安全。我很少打扰它们,慢慢的它们敢伸出小脑袋来瞧瞧“我”,“我”们就这样渐渐熟悉了。三个月后,它们有了雏儿。这个小家伙对我很友好,也很大胆,它居然敢在我的肩膀上睡觉,毫无顾忌。

《珍珠鸟》这篇文章中得到的最大启发。同时,我也觉得这三只珍珠鸟给作者的生活带来了无限的快乐。读完这篇文章,我深刻地体会到作者博大的爱心和仔细观察的耐心。真希望人与自然和平相处的那一天尽快来临。

读完《珍珠鸟》这篇课文,我想:一只很怕人的珍珠鸟,尽然会停在人的肩膀上睡觉,这简直让人不敢相信。我又想:冯骥才因为对珍珠鸟无微不至的照顾,所以得到了小鸟的信赖。热爱环境、热爱大自然,做文明的使者,这就是我从作者能和珍珠鸟如此亲近靠的就是两个字:“信赖”!“信赖,往往创造出美好的境界。”人与动物之间不可缺少,没有信赖就不能和谐相处;人与人之间更是不可缺少,没有了信赖就不成事。

读《珍珠鸟》个人心得感想【篇三】

读完《珍珠鸟》这篇课文,我思绪万千,里面的一句话让我深深地感动:“信赖,往往创造出美好的境界。”我终于明白了信赖的重要性,它就是人与人之间沟通的桥梁。

想必同学们都看过《三国演义》吧?那里面说:有一次,关羽在战斗时不幸被毒箭射中,华佗给他刮骨疗伤。关羽信赖华佗,毫不犹豫地伸出手,让华佗给他刮骨疗伤。因为信赖,关羽才在日后百战百胜,被称之为“战神”。

但是,世界上也有不信赖别人的一幕:古时候,名医扁鹊去拜见蔡桓公。他发现蔡桓公皮肤上有一些小病,于是,他提醒了蔡桓会,但蔡桓公置之不理,病情一次次加重,最后,蔡桓公踏上了黄泉之路。

的确,信赖在人与人交往中是必不可少的。如果一个人在与好朋友交往时,能信赖别人,相信别人,那么别人也会把他当作知心朋友,在危难时刻,就会相互帮助,相互体谅,就会让人感到非常温暖,如沐春风;如果一个人在与朋友的交往中不信赖别人的话,那别人也会离之而去,朋友就会越来越少。

如果每个人都多一点信赖,世界将会变得更加地美好。

读《珍珠鸟》个人心得感想【篇四】

《珍珠鸟》是由著名的作家文艺家冯骥才写的。文章词句优美,字迹活泼。从珍珠鸟的外貌、细节和动作来描写。我十分喜欢这篇文章。

文章开头先讲了珍珠鸟的来源,朋友还告诉他珍珠鸟是一种怕人的鸟,开始两只珍珠鸟只是羞涩的躲在想丛林一样的吊兰里,并不像其他人,养鸟是为了观赏鸟身上五彩缤纷的羽毛,听鸟美丽动听的歌声。慢慢的,人与动物之间的信赖发挥了作用,它们终于肯主动把头探出来了。三个月后,经过作者无微不至的照顾,珍珠鸟还产下了一只红嘴红脚,灰蓝色的毛的小珍珠鸟,很像一个蓬松的球。小珍珠鸟因为小,能够钻出笼子玩耍,一会儿把灯绳撞得来回摇动,一会儿逃到画框上去了,但只要大鸟儿在笼里生气地叫一声,它便立即飞回笼里去。 渐渐的,它胆子大了起来,开始在与作者亲密接触,开始蹦到杯子上喝水 ,踩得稿纸沙沙响,但作者一点也不在乎,还用手抚一抚它细腻的绒毛,而它也不怕,反而友好地啄两下他的手指。

还有一个片段令我记忆犹新十分难忘的片段:珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时,趴在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡。“还砸砸嘴,难道在做梦?”每个字里都充满情趣。我读着,仿佛亲眼看见这珍珠鸟雏儿正甜美入睡的情景,眯着眼睛,是那么的可爱,那么的惹人喜欢。

作者对珍珠鸟的观察细心入微,这样才能写出栩栩如生的作品,我想,生活里积累的点滴都大有用处!

读《珍珠鸟》个人心得感想【篇五】

这是作者在于一只小鸟的交往中发出的感慨:“信赖,往往创造出美好的境界。”一只胆小的珍珠鸟,在与作者真诚的交往中,信赖作者,把它当作朋友,于是胆子逐渐大了起来。

的确,在生活中信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人,真诚相待,信守承诺,那么其他人就会把你当成知心朋友。

就像在我们班。无论班干部也好,学校干部也好,不都是因为同学和老师的信任吗!就说我吧,虽然本次我没当上班长,但正是因为老师将那至关重要的一票投与我,使我信心百倍,便下定决心:即使没当上也没关系,因为失败乃成功之母!再看看在争夺班长的宝座上,只剩我和应艺灏。当时虽说特紧张,但还是过去了。大家对我的信赖,我是看在眼里,记在心间。

同学们,这样一种信赖。小则促进人际关系;重则推动社会发展;大则使中华民族腾飞!可晓而知,这是多么重要。

读《水浒传》个人心得感想


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。在认真品味施耐庵写的《水浒传》后,相信您收获一定不少,《水浒传》读后感究竟该如何写呢?以下是读后感大全小编为大家精心整理的“读《水浒传》个人心得感想”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

读《水浒传》个人心得感想(篇一)

寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

读《水浒传》个人心得感想(篇二)

我爷爷经常在我看书的时候引用一句话,“少不看水浒,老不看三国”。原因是小时候看水浒就有可能学梁山好汉造反,老了看,勾心斗角的三国会让人心累。当时我认为有一点道理,所以一开始有一点排斥,可到了后来,观点变了。

我觉得给我印象最深的是李逵这个两面人,我是为什么说他是两面人呢,听我分析一下

李逵怒从心上起,恶向胆边坐,跳起来,把两个指头去那女娘子额头上一点,那女子大听一声,暮然倒地。(第三十八回)

那汉哪里肯应,轮着大斧,只顾砍人……当下去十字口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠,推倒颠翻的,不计其数。(第四十回)

放着我们许多军马,便造反,怕怎地!……杀去了东京,夺了鸟位,在那里快活不好!(第四十一回)

从这三句话可见李逵是个粗鲁,暴躁,屠杀成性,野蛮残忍,具有反抗精神的人,一时间我对这个人十分厌恶,这么个血性之人是什么人教出来的,李逵这个人一定很没有良心,多半他父母也惨死在他手上,可我读到这里时,一下子对它的认识有不一样了“我特地来去娘,却倒了一个养娘的人……我饶了你这厮的性命。”李逵道“你有孝顺之心,我与你十两银子做本钱便去改业。”这又让我见到了他善良,有孝心的一面,可见施耐庵的手法高超。

读《水浒传》个人心得感想(篇三)

水浒传是浩瀚文海中的惊世之作,也是我最喜欢的一本书。这部小说的作者施耐庵,通过精炼的语言,描绘出一个个情节跌宕扣人心弦的故事;塑造出一个个有血有肉,栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗;出生入死的兄弟;誓死捍卫的忠义……充斥着这部巨著的字里行间的是:慷慨豪迈的英雄气,荡气回肠的壮士情。每个人物都是那么得值得品味:神机妙算的吴用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙笔生花的萧让……不过最让我崇拜的还是在众多英雄中脱颖而出的武松。

“武松打虎”“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”这些都是家喻户晓,妇孺皆知的故事。从这些故事中,我们仿佛可以看到一个身躯凛凛,相貌堂堂,有着万夫难敌之勇的英雄就活生生地站在我们面前。在威彻山林的虎啸声中,武松赤手空拳打死了一只吊睛白额“大虫”;在高手如云的蒋家饭馆中,他用少林醉拳打得蒋门神跪地求饶;在人流众多的狮子楼上,他单枪匹马将西门庆打得七窍流血而亡。这可真是一个刚烈,勇猛,充满豪气与义气的英雄啊!

除了刚烈与勇猛,他还是一个极有担当的铮铮硬汉。在家乡,好打抱不平的他杀了一个欺压百姓,横行乡里的大恶霸;在鸳鸯楼上,光明磊落的他杀死蒋门神后,毅然地写下了“杀人者,行者武松也”八个大字;在古庙内,他毅然决然地砍下了自己的左臂,而后单臂擒方腊。这可真是一个光明磊落,坦荡果断的英雄啊!

武松更是一个内心宁静,拿得起,放得下的人。武松在梁山泊立下汗马功劳无数。招安后,北征辽国,剿灭田虎,南讨清溪,生擒方腊……更是功勋卓著,但在宋江班师回朝后,却拒回卞静京,心甘情愿在六和寺出家,成了水浒传中为数极少的善终者。

武松一生跌宕起伏,轰轰烈烈,但追终归于平静。我们虽然不会有武松这般丰厚的阅历,但是如他一般光明磊落,内心坦荡,有担当,保持一身浩然正气,确是我们可以做到也是应该做到的。

读《朝花夕拾》个人心得感想 【必备】


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。阅读完鲁迅写的《朝花夕拾》以后,相信心中有不少的心得,一篇优秀的《朝花夕拾》读书笔记是怎么写的呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“读《朝花夕拾》个人心得感想”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

读《朝花夕拾》个人心得感想(篇一)

王安忆说:“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中,我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身,用衣服包了头脸,看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中,我回想到了夏天,我在房间内睡觉,因一只小蚊子而抓狂,无法入睡。而鲁迅当时在客厅中,那么多蚊子还能想出办法,安心睡觉,为此,我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师,但是在其中,授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候,藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时,藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅,当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时,当别人给予他帮助,那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中,衍太太十分令我厌恶,他庇护小孩,看似令小孩十分喜欢,却是在害小孩。就比如:鲁迅十多岁时,与几个小孩子比赛打旋子,看谁旋地多,衍太太就从边上计数,让小孩转。一个小孩摔倒了,他的婶母又刚好走来,衍太太马上换了一张脸,说:“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻脸比翻书还快,这令我十分不爽,竟然有这么不要脸的人,表面一张脸,令小孩子喜爱,里头又是一张脸,令人讨厌。

在《父亲的病》中,鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难,一个小孩,面对一个故弄玄虚的庸医,在父亲去世的压力下被欺骗,看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花,就是拾起了鲁迅童年的回忆。

读《朝花夕拾》个人心得感想(篇二)

记得在看《藤野教师》一文时,我是弄不明白鲁迅教师为什么似乎一直对日本人很友爱。有本书上说,鲁迅教师最后抱病也请日本医生给看病。我其时就犯糊涂,他就不怕日本医生密谋他吗?

朝花夕拾》是鲁迅独一的散文集。文集生动地记载了作者从童年到青年这段时期的念书和生存经历。《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回想了保姆长妈妈的憨厚仁慈。《二十四孝图》对荒谬屈曲的封建孝道举行了反攻。《五猖会》回首了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地形貌了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了单纯快乐的童年和在三味书屋念书的日子。《父亲的病》在叙述父亲抱病恒久治疗的过程中,对庸医误人表现出了深深的愤怒。《琐记》记述的是作者去南京念书的经历。《藤野教师》怀念日本留学时期的教师藤野,并记述了作者弃医从文的颠末。《范爱农》回想和哀悼了青年时代的挚友范爱农。

朝花夕拾》是鲁迅独一的散文集。文集生动地记载了作者从童年到青年这段时期的念书和生存经历。《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回想了保姆长妈妈的憨厚仁慈。《二十四孝图》对荒谬屈曲的封建孝道举行了反攻。《五猖会》回首了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地形貌了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了单纯快乐的童年和在三味书屋念书的日子。《父亲的病》在叙述父亲抱病恒久治疗的过程中,对庸医误人表现出了深深的愤怒。《琐记》记述的是作者去南京念书的经历。《藤野教师》怀念日本留学时期的教师藤野,并记述了作者弃医从文的颠末。《范爱农》回想和哀悼了青年时代的挚友范爱农。

固然很快这些题目被妈妈破解了。她说日本人也有很多像藤野教师那样对中国人民很友爱的。况且鲁迅教师是一九三六年去世的,当时间日本还没有正式侵略中国呢。但我照旧以为不满意。终究日本对中国的侵略可是由来已久的呀。鲁迅教师能连甲午海战这么大的战事都不相识么?

读《朝花夕拾》个人心得感想(篇三)

手捧着脍炙人口的巨作——《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的尘埃,轻轻翻阅起来。

这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年轻的滋味了吧?

鲁迅先生的童年也并不乏味,他虽是乡下人,却可以随城里人一同上学;它有趣味横生的百草园;他在雪地捕鸟;他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥,乏味”则是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,就会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来。从这本《朝花夕拾》里散透出的天真烂漫,似乎感染了我,让我看到自己童年的光辉事迹。

小时候,我经常坐在外婆家的河岸边,看见古老的大桥下边,向着我游来一只只小鸭,歪着脑袋,掰着手指数“一只,两只,三只,五只……”喜欢把外婆洗好的衣服丢进脏水盆,想到这儿,心中有些窃喜,似乎是一个小阴谋得逞了。

鲁迅先生的童年趣味横生,而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神,他用他的一支笔与敌人进行战斗,他创作了大量作品,如小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》;他还翻译了许多外国文学家的作品,如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《毁灭》,还有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,写出了旧中国的弊端。如今的我们,应该好好学习,为了祖国的繁荣富强,而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录,大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致,倒没见过这夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。

读《朝花夕拾》个人心得感想(篇四)

童年,是一个人最美好的时刻,它是漫漫人生中的一个剪影,却值得回味与珍惜。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集,更是一本看似轻薄、实则厚重的回忆录,它记录了鲁迅先生童年至青年时期的往事。

鲁迅先生在书中所要表达的一种深层思想——改革。这十篇散文中,我感触最深的是那篇《从百草园到三味书屋》,百草园是鲁迅先生昔日的乐园,碧绿的菜畦,光滑的石栏杆,高大的皂莱树,紫红的桑葚,风景如画。正当他享受这一切时,却被送到了全城最严厉的书塾,正是这书塾的先生,让读者看到了旧时代的宿儒之影。当鲁迅去问他民间流传的一种叫“怪哉”的虫子时,他极其严厉地说:“不知道!”还脸色大变,面有怒色。

其实,先生不是不知道,这种儒生们认为做学生的只要埋头苦读就够了,这种事情不该多问。自己是渊博的儒生,怎么会理这些东西!这便是旧时代的思想,它不仅限制了孩子的想象,更磨灭了学生的兴趣。鲁迅先生编写《朝花夕拾》的目的除了怀旧之外,更重要的是倡导新时代的到来,努力做革命。他在文中多次提倡跳出旧时代,自己还去了日本留学。他讽刺和打击反对白话者,倡导着文化革命。

这里,我看到了一个勇往直前的革命家,我透过层层童年的琐事,看到了字里行间所隐藏的革命精神。国家的强盛,正需要这样奉献青春热血的革命家,需要这种令人心潮澎湃的革命情怀,所以,改革对于一个国家来说是多么重要啊!

读《朝花夕拾》个人心得感想(篇五)

鲁迅的名字,是家喻户晓得。第一次读他的文章,确是课本中的《百草园与三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在这以后,我和鲁迅的距离一下拉近了很多。朴实的文笔中透露出细腻的情感,仿佛在与亲人交谈一样。

在这个寒假里,我细细品读了这本《朝花夕拾》它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。 《阿长与》令我印象最深。它所描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。

《五猖会》在童年的鲁迅心中是一个节日。前面写的是鲁迅儿时盼望观看迎神赛的急切,中间父亲突然出现,强迫“我”背诵《鉴略》。鲁迅的心理,从兴奋,到扫兴、忐忑到无奈和痛苦都生动的体现了出来。表达了鲁迅童年时对五猖会的向往,也同时点名了封建教育的强制对儿童天性的压制和摧残。这一点是我初读《五猖会》时没有发觉到的。

《朝花夕拾》,在这本书中,无处没有鲁迅细致的描写和真挚的感情,无处没有鲁迅温馨的回忆和理性的批判。每一次阅读,总能悟出不同的道理。

读《青春之歌》个人心得感想


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,阅读完杨沫写的《青春之歌》以后,相信心中有不少的心得,我们该如何去写《青春之歌》的读后感呢?以下是读后感大全小编收集整理的“读《青春之歌》个人心得感想”,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《青春之歌》个人心得感想【篇一】

余永泽是小说《青春之歌》中的一个人物,这个人物的开场给我们一个很善良正义的形象,但是随着小说的进展,我们看到了他阻碍革命的一面。他自己不支持革命,进而想让林道静也顺从他去过平静的生活。我们总是说,在中华民族面临生死存亡的时候,每个人都不就应沉默。但是余永泽却不是这样,他死读书,读死书,只为自己毕业后将去哪工作着急,于是便央求罗大方让罗大方的父亲引荐自己给胡适,好为自己的将来做准备。再之后,我们又看到大部分的同学都南下请愿,抗击军警的暴力,而他却在图书馆研究着古文。对于余永泽我们的批评家从来都是毫不客气,认为这样的人虽于革命无大的危害,但中国人如果都像他那样,那亡国只是迟早的事。

《青春之歌》是杨沫50年代的经典作品,小说的格调就是革命,抗击侵略,抵制暴政。书中给我们塑造了许许多多的英雄形象,像林道静,卢嘉川,许宁,罗大方,还有许许多多平凡的革命者,他们为了革命的胜利,为了民族的生存,将自己个人的生命置之度外,不惧怕把牢底坐穿,坚强地应对强悍的敌人。同时小说中也有许多反派的人物,像那个胡局长,还有那些特务,当然还有那个党的叛徒戴渝。除去这两种人,就是那些既不支持革命,也不对反动者低头的人。这类人也许经过革命的宣传会加入革命的阵营,也许至死也就是平凡的在世上生活着。我们此刻所说的余永泽就是这第三类人。

余永泽出生在地主家庭,这并不能够说明什么,毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要,他顺从父母的安排,娶了一个有缺陷的女生做妻子,可没过多长时刻就死了。他看到林道静在小村无依无靠,就主动去帮忙她,进而两人产生了感情,结为夫妻。但是生性懦弱的他,不敢参加革命,认为这只是少数人的事情,不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测,因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不,不敢加入革命的队伍,而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生,从他待人接物,和林道静讨论文学,我们就应知道他也是有很强潜质的人,但是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中,在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢,我想大可不必,正因有人说,性格决定人生,余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭,构成了他懦弱的性格,在战火纷飞,时局动荡的革命年代,他的性格决定他只能沉默。

但我们始终没有看到余永泽背叛林道静,这一点我们就应看到,他没有告密,没有出卖道静的朋友,他只是冷眼旁观着一切,但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段,想苟活于世,只能碌碌无为。在那个时代,其实像他这样没有革命的人其实是许多的,看过《围城》的人都知道那上方发生的事也差不多就是抗日的时候,但是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命,正因那只是一本描述普通生活的书。我们的社会什么样的人都有,人的性格决定着他的行为,我们不能苛求每个人都是革命者,毕竟人各有志,也许是他的思想有局限性,也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派,那些背叛革命的人,他们阻碍社会的发展,残害我们的革命志士,是非正义之流。

对于余永泽我们还能看到他受封建思想毒害至深,封建宗法观念根深蒂固。从他听从父母的安排娶一个自己都不认识的女生,到他对待农民的冷酷,再到他对待林道静是否就应出去工作的问题,我们能够看出。国民党是代表大地主在资产阶级利益的集团,当然对中小地主也不会太差,作为地主家庭出生的余永泽不反抗这个不公平世界也就有了另外的理由,他并没有受到生计上的威胁,他不需要透过革命的手段去获得生存的权利。因此我们党之因此团结农民阶级来进行革命就是正因他们的生存受到威胁,他们具有革命性。有人批评《青春之歌》说它描述的是一个小资产阶级的小姐林道静,也就是正因他们认为资产阶级不具备革命性,林道静从资产阶级变成工农阶级的党的一员,有点不切实际。

一部《青春之歌》让我们看到了坚强不屈的革命志士,一个余永泽却让我们看到了社会的复杂,人性的复杂。任何一个人物都是值得我们去深究,去了解,我们不能正因片面的主观性认识或别人的评论就去妄加批判。李魁是反叛的,但是却杀人不眨眼,严嵩是有名的奸臣,但是他年轻的时候却是一个博学好问,勤奋刻苦的青年。人性是复杂的,我们无法猜透一个人的所想,正如我们不知道为什么有的人已经位高权重,什么都有了,可却还要以权谋私,打压下属。《青春之歌》描述的余永泽永远只能作为教科书的材料,在那里,我们能够将他作为反面材料加以证明革命年代不应沉默,而就应去应对不公平的世界。但在我们真正要去了解认识一个人物形象的时候,我们要加一些明白,不好苛求。

读《青春之歌》个人心得感想【篇二】

正值青春年华的我们,享受着安逸的生活,在党的阳光下茁壮地成长,让我们好好珍惜这段时光。

近来,我读了女作家杨沫的代表作《青春之歌》,这本书叙述了一个小资产阶级知识分子林道静如何走上革命道路,并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静为了寻找个人出路,踏上流亡之路。她逃离家庭,到北戴河附近做了代课教师。然而,校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵,走投无路之下她投海自尽,被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。的余永泽唤醒了林道静对生活的热情,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。当遇到共产党人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。林道静决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

我深深地感受到了那个时代的爱国学生对祖国的热爱与真诚,以及那一份为了祖国愿意捐献自己一切的赤忱之心。

回归到我们现在这群在党的阳光下成长的少年们身上,有不少人喜欢抨击我们,说我们一代不如一代啊,浪费党的栽培啊,但事实并不是这样的,我们都在努力着,努力学习,努力成为人才,努力报效祖国。

我们把握得住青春,不需要过分坎坷,只需要平平淡淡,尽自己最大的努力去做好每一件事情,把握得住现在,不需要过分辉煌,只需要平平凡凡,尽自己所有的心血灌溉每一株花朵,把握得住未来,不需要过分耀眼,只需要让周围人看见,尽自己所有的思考力选择每一条道路不需要过多的言语,只要用行动就可以证明我们在党的阳光下成长的很好!

从小听着这样的故事长大,即使迷茫也能再次找到方向,即使害怕也能再次鼓起勇气,即使跌倒也能再次爬起党永远会在前方指引着我们的道路。

请让我们珍惜这段时光,在党的阳光下努力前行。

读《青春之歌》个人心得感想【篇三】

《青春之歌》中我领略到了林道静对于党的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感;领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情;领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来,每个晚上,我都沉浸在那个时代中。但是,毕竟,我还是从那个时代中走出来了。书看完了,我看了杨沫的再版后记。这一本书,它经过了另一个轰轰烈烈的时代——文革的时代。它听取了众多的意见而改变了一点,增加了林道静在乡村农民—运动中锻炼的七章,这表明了歌明者要与工农商相结合的歌明思想,也给整部小说展示了更广阔的天地。

同时,林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。我虽反感增写的理由,但却还比较喜欢这几章。最喜欢的是开头道静和余永泽生活,和卢嘉川接触的一段,在狱中和林红接触的一段,写得很成功。可是后来,却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节。这种内部的左和右的斗争,也许是因为某些人的批评,也许揉进了文革的一些影子,更也许,我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性。

总而言之,杨沫是一个成功的作家,但同时又是一个有太多责任的作家。作品不应该为历史去背上沉重的包袱。我欣赏的是那种自由的作家,他没有任何责任和工作的目的需要而去写作,他的作品就应该是他自己最强烈的感情,是他心底最强最高亢的呼声。杨沫的作品,也许是,也许不是,但是她毕竟写出了,成功地写出了一代人最壮美的青春!

这本书也让我感到,在当今社会中的我们,也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志,这种奉献要体现在我们的生活中,因为现在家家户户多数是独生子女,所以个个像温室里的花朵一样,经历不起任何风吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉献精神,而坚强的意志更需要我们的锻炼,需要我们在一道道坎坷中慢慢成长,需要我们意气风发的走向未来!

读《青春之歌》个人心得感想【篇四】

青春洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量。

《青春之歌》就是这样一部充满理想,激情昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下,以林道静为主要人物的一批进步青年,从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略,并在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚,以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。

作品的第一部分,主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭,但又找不到前进的方向,理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎,那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士,中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩,到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智;从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒;从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验,到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着,并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。

《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型,将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热,用红色染满记忆,用战斗抒写豪情,用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。

如今,对于每一个青年学生来说,“志愿者”已不是一个陌生的名词:情系山区儿童,奔赴边远贵州山区支教而成为“感动中国”年度人物的徐本禹;汶川和玉树地震灾难中,志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的“生命长城”;北京奥运会赛场内外,志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬;;刚刚结束不久的上海“世博会”上,青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态……。我们是社会主义的接班人、是社会主义现代化事业的开拓者。如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生,留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌,那新时代下的我们应该更好地传承他们的革命精神:将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的“志愿者”,谱写属于这个时代的绚丽篇章,奏响属于我们的青春之歌。

读《我们仨》个人心得感想


一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,在阅读杨绛的《我们仨》过程中,书中的描述让人欲罢不能,《我们仨》读后感究竟该如何写呢?下面是由读后感大全小编为大家整理的读《我们仨》个人心得感想,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《我们仨》个人心得感想(篇一)

我一向不爱看内容并不是很有趣的书,但我还是翻开了它,因为它的名字——《我们仨》,这个极其朴实无华的名字,却让人倍感亲切与温暖,仿佛有种心灵上的共鸣,我不可救药地喜欢上了它。呵,多好!妻子、丈夫、女儿,构成一个完整温馨的家。

从未见过一个人以梦的形态去表达那些岁月中的相聚和别离,可杨绛做到了。书中并未有一处明确写出丈夫与女儿去世后作者有多么的悲痛欲绝,但字里行间又没有一处不见她的伤感悲凉,没有一处不见她的思念与不舍,杨绛又做到了。

我不想让杨绛那么坚强乐观,我甚至希望她能大哭一场以示伤痛,只因这样的她,让我心疼。我想将她拥入怀中,轻声安慰,只因我无法想像,一个人去思念曾经的“我们仨”,是怎样的落寞与孤独。

杨绛在书中回忆了她和钱老那平凡却浪漫的爱情。他们共同经历过那么多——战争、文革、疾病到生死离别。不感天动地,不轰轰烈烈,却让人为之动容落泪。我印象最深的一段是钱老在病重时的话,他说:“绛,好生过,我有没有说‘明天见’呢?”这简单的两行字,却击到了我的内心,我开始害怕离别,心中好像被堵上什么,让我喘不上气来,就像一个深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。

我怕死,并不是怕死亡的痛苦,而是害怕生离死别的不甘与牵挂,就是前一秒还对你说笑,后一秒便再也看不到的痛苦。楼上有个比我大两岁的姐姐,两年前因癫痫病发作死在了家里,那时正逢家中无人。听到这个消息,我无比震惊,震惊于生离死别的无情与突然。珍惜身边的人,这才是最重要的。

钱老陪伴了杨绛一生,杨绛陪伴了钱媛一生,因为他们彼此相爱。陪伴,不需要太多语言。陪伴,是妈妈早起做好的香喷喷的鸡蛋面;陪伴,是上学时妈妈将自行车推出车库,目送我远去;陪伴,是一家人相携相拥走过一个个春秋冬夏……我想,一定要在妈妈下班回来时,给她送上一个大大的拥抱,我想她会懂得,陪伴是最长情的告白。

读《我们仨》个人心得感想(篇二)

前几天看完了《我们仨》,感受到一个幸福美满、相亲相爱的一家三口。这样的一生,不管对于丈夫、妻子还是孩子,都是人间最美的。

整本书差不多是从他们快有女儿圆圆开始直至女儿因病去世,多数描述的是生活中的一些趣事,当然也通过字里行间传递出了他们生活的态度及追求:酷爱读书、热爱生活、乐观谨慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地团聚在一块。

现在社会及价值观多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉献精神,貌似脱离了此非主流就人生一无是处了。看看他们,很多专注的是自己小家庭的构建、重视内心精神的安宁,其实这也是一种良好的人生态度和价值观。对比,我也曾怀疑过,怀疑这种格格不入的追求小家与自我内心精神愉悦的人生态度是错误的。现在懂得了,貌似得到了答案。

联想到毛姆的《刀锋》及其他作品关于人生意义、如何生活的问题,个人觉得:内在精神的追求确实是最重要的,但是具体生活方式需要结合个人的兴趣、优势、天赋才能身心愉悦。心灵的修炼没有必要一定必须要找到一个地方过着苦行僧的生活(当然也有人找到世外桃源),所谓“小隐隐于山大隐隐于市”也是对此的一种概括吧。

精神很重要,身体也要呵护。其实心理、文化、医学、科学、健身等等都是从各个方面述说着身心的重要性。所谓的开悟可能就是想明白了其中的奥妙吧——当然每个人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悦才是重要的。

读《我们仨》个人心得感想(篇三)

语言轻便流畅的文字,总是很快就会读完了,好像是遇见一瓶清凉洁净的水,一下子就喝完了。文章虽是读完了,却并不像只是喝了一杯水那样解了渴。有一种令人感动的温暖,感慨佩服的情绪,勉人向上的动力还留在心中。

我发现一个特点,比较有文字功底的老一辈的学者老师们,往往用字更加精简,叙说自己的故事,那些苦难只是平淡叙说,好像是别人的故事一般,而家人之间的记忆和故事则历历在目,饶有趣味,似乎怎么说都不够,总是令人感到温暖。而年纪越轻,过了无话可说的阶段,对事物的渲染夸张愈是浓墨重彩。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。我的泪窝是太浅了,看到书里一些情节,泪就止不住一直往出涌。人生本是一场大梦,苍凉几度,真的只是逝者自知,唯一可叫人不憾的,是和最爱的人相伴相守的那些时光,庆幸自己可以遇见这样的伴侣,感谢上苍赐予自己最好的女儿,如此,即便是一路风餐露宿,也容膝易安了。

钱钟书先生虽是学贯中西的学者,在学习读书方面都是杨绛先生和圆圆的老师,生活中却是“拙手笨脚”,他在年老之后随女儿逃避邻居的欺负住到简陋的学校宿舍小红楼去,大家都在忙活,他也不肯闲着,就拙手笨脚地跑去打扫陈年积土,弄得哮喘复发。这让我想起,妹同我讲述的,二姐开车带着大姑去接应回家为奶奶奔丧的妹,打着电话说岔了路口,二姐下车去追走过的妹妹,一回头“老太太”大姑也跑出来了,眼睛不禁又湿了。暮年的老人,总是很容易让我心疼和担忧,在他们眼中我们始终是孩子,他们既看着我们一天天长大也渐渐为人父母,同事仍然为我们而担忧。

杨绛老师始终是乐观的,因为在生活中就是那么淡薄无求,在生活中三人总能找到乐趣,所以书中也是俯拾即是,比如坐月子期间,钱钟书脱离了杨绛的照顾,自己一会打翻了墨水,几日又砸坏了台灯,苦着脸对坐月子的杨绛说,“我做坏事了”,杨绛就说“不要紧,我会洗,我会修”,乃至会划火柴做饭了,也面有得色,分外开心;生了圆圆后,全家她说“(钱钟书)吃肉,我喝汤,圆圆吃我”;他哮喘病发,呼吸如呼啸。我(杨绛)不知轻重,戏称他为“呼啸山庄”等等。文章很大一部分,也是围绕着他们最爱的女儿圆圆(钱媛)写的,她从小到大的很多故事,这个哭声嘹亮的“星海小姐”,瓷娃娃,外公的读书种子,老师中的尖兵,她的可爱善良聪明孝顺,对工作的鞠躬尽瘁,对人的友善,终因劳累早逝,留下亲爱的妈妈,病中的爸爸,先行一步,“回到她的家”去了,怎能让人不动容?

谁不想要这样的一个好女儿呢?

书中最值得我们学习的,无疑有他们一家爱书的品质,爱读书,求甚解,对知识有孜孜不倦的喜爱和钻研,对学术从不模棱两可,在他们生活的每个阶段,几乎都没有离开书本,即使重病,文革或者在有更好的居住条件召唤他们时,他们依然宁愿守在离书本更近的地方。书籍是食粮,这一点,现在又有多少人能体会呢?

每天都看到很多人在忙碌,或者焦虑,我不知道还有多少人,能像我一样,体会作者书中的快乐和辛酸。不由得,又感到这默默尘世的孤寂。

那么多岁月和故事,是钱钟书、杨绛先生和圆圆他们仨生命中闪光的石子,穿起了这个平凡又不平凡的家庭的大城,我们都是各自城中的人,他们何以成为他们,而我又何以成为今天的我呢?它山之石,现在可以做的,唯有努力读书,让自己成为一个即使在最黑暗的时刻,依然可以心灵安定的人。

读《我们仨》个人心得感想(篇四)

用了三个小时停不下来的节奏看完。在读完《围城》之后品读这本书,才能领悟这一家三口相濡以沫的感情。一开始的小船客栈和不断的噩梦是形容作者女儿和丈夫疾病缠身一程一程的送他们走,其中的悲伤无法言喻,文章大部分都是易懂的白话,每个简单的小菜谱每封寄托思念的家信和每次见面互相取乐的“小石子”。和父亲亲如哥们的钱媛女士工作认真生活中可爱,为父亲画像画的尤其是好,在病痛之中还总是形容自己丑圆,自己吃不下饭还担心爸妈。杨绛先生在至亲走之后忍着难过把他们之前点点滴滴的生活一字一句记录下来,还原了他和钱钟书老先生在国外辗转留学之后生下圆圆以及回国之后所有的经历。

可以看得出对爱女和丈夫深深地思念。从那些动荡不安的政治背景和搬家的经历中,体会到文学工作者的艰辛和付出,“一寸光阴一寸金”但他们也是苦中有乐,简单的西餐,牛奶红茶,日子过得跌宕起伏却也有小资情调的一面。一家三口互相学习也互不打扰,争分夺秒读书看书积累。这是我第一次看电子书,截取了一些我喜爱的句子和道理,看到很多评论都在回忆自己小时候和父母动情的感人瞬间,我也泪目,每个母亲都是伟大的,女儿做了母亲也是为了体会和回报自己的母亲,“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”珍惜时间和光阴珍惜身边的亲人吧

读《我们仨》个人心得感想(篇五)

《我们仨》这本书已经买了很久了,可能是前年暑假。

书中记录了杨绛先生和钱锺书先生的大半人生,一起出国留学,有了孩子,回国之后。我真的从内心向往杨绛先生和钱锺书先生之间单纯美好诚挚的感情,没有更妙的词来形容。一生与书为伴,一生不停不休地工作;既是工作也是爱好。这到底是一种什么样的体验?我想象不到。

他们都能平静淡泊地面对人生,却又在各自领域大放异彩,即使再低调也无法让人忽视的才华。三人的相处即使亲人又是朋友,让人羡慕不已。虽是那个年代,保守的年代的人,却在字里话里感到情深爱浓。看到杨绛、钱锺书时,不免感叹:这就是遇到对的人的样子吧。

书香家庭,相敬如宾;却在对方面前又像个小孩子。三人相失于古驿道时,我内心悲恸。杨绛先生的内心是该有多么强大啊!她对人生的体悟是该有多彻底啊!一辈子相依相亲的二人都走了,将她一人孤零零地留在这世上,从此她便不再有家,随到处,只是客栈。

他们的女儿钱瑗的一生也困苦不断,但她都能顺利度过。她与父母的相处交往也是我所向往的。由衷地崇敬她,一个从小体弱多病的女子。

全书语言平静,没有任何华丽的辞藻,没有情节设计;完全是纪实。却让人深切地感受到杨绛先生的思念,越是记得详细,便越是思念。她没有想要教会我们什么道理,只是平静且深情地在给我们讲述一个关于他们一家人的故事。

杨绛先生起先不会做什么好吃的饭菜,钱锺书先生便和她一起“探索”,锺书先生身体不好,几夜不眠,杨绛先生便陪着他不眠;钱瑗在去世前几天的病床上,不可以讲话,在信中依然牵挂这妈妈吃不好饭。

我深觉自己不像个成年人,却也不像个孩子。

在这个被娱乐充斥的年代,老一辈人的品质更值得被发扬,相比那些没有营养的娱乐人、娱乐事;这些骨子里优雅坚毅的人,更值得我们去了解。

读《我们仨》个人心得感想(篇六)

从朋友那里偶得《我们仨》这本书,认真拜读之后,我思索良久。

对于中国这个著名的家庭亲情故事,面对他们的温暖与欢乐、沧桑与忧伤,面对书中简单而朴实的文字,任何的评价都属于多余。那种罕见的真情和达观在作者杨绛那里是一种淡定自然。

我佩服她对万事万物淡然处之的超脱,怀抱一颗赤子之心,不论周遭境遇高低始终保持真我,静守自己的一片天空。用杨降翻译过的一句话来说就是“我与谁都不争,和谁争我都不屑”。

杨绛先生与钱钟书经历了许多风风雨雨,可以称之为是见过大世面的人,敬佩她在面对繁华时的从容,面对坎坷时的沉着冷静。人活一生,酸甜苦辣都会经历,于是能敢于面对者,才是真正的见过“大世面”。所谓见过大世面,不是无知者无畏,也不是楞头青式热血沸腾,更不是退缩者的看破红尘,而是经历磨难后的坦然,是经历风雨后对自身的修持,是承受悲欢后,对生命的敬畏!善待自己,不忘初心。杨降先生便是如此。

一个真正见过大世面的人,会在人群中散发不一样的气质,温和却有力量,谦卑却有内涵,从她们身上时时会折射出人性的光辉!

杨绛先生真可谓是见过大世面的女中豪杰!

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