热搜读后感:项羽本纪读后感(1320字)。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。对于写读书心得我们可以从哪些方面着手呢？下面是小编为大家整理的“热搜读后感:项羽本纪读后感(1320字)”，欢迎您阅读，希望您能阅读并收藏。
项羽本纪读后感(篇一)
司马迁笔下的人物或豪义满天，或威风凛凛，或礼贤下士，或仁义贤能在这些人物中，我想，我最喜欢的，还是项羽。也许是受了李清照的影响，她的生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这首诗让我像她一样，欣赏着项羽。从此便对项羽有了不可磨灭的崇拜之情。
在他看到秦始皇游于会稽，渡浙江时，他那句彼可取而代也充满着豪气。虽然已经知道了故事的结局，可是我还是被他的霸气所折服，不禁想要为他拍手加油。
钜鹿之战前，由于宋义的贪财好色，贪生怕死，让楚国军队按兵不动。项羽没有丝毫犹豫，即其帐中斩宋义头。那种知道把握时机的果断，让他终于有了大显身手的机会。之后，他指挥军队，破釜沉舟，英勇奋战。好似让我看到了他的雄姿英发，不费吹灰之力就斩敌人于马下的场景。这时的他勃发，这时的他英勇，这时的他英明，这时的他让人崇拜。
本以为，这样的他会成为一代君王。但，似乎他缺少了些什么。
他下令让楚军夜击坑秦卒二十余万人于新安城南。二十万，一笔不小的数字，一个规模不小的军队。只是因为这些人担心跟随楚军，如果兵败，自己妻儿被掳而心有忐忑，他就下令将这些人全部坑杀。这样的项羽有些残忍，有些缺少仁义之心，没有体会到生命的可贵。这样的项羽还有些傻。缺少政治家的那种缜密的心思。我想，如果是刘邦，他绝对不会将这些人都杀掉，而是让他们为己所用。二十万人，能够大大的加强他的军队力量。他却下令直接杀掉。他的目光短浅这让人为他着急。
随着时间的流逝，他的声望越来越大，战功也更加显赫。他的自信心也开始膨胀。鸿门宴上，再次因为他的目光短浅，给他造成了不可挽回的失败。因为他的目光短浅和自负，没有意识到刘邦对他的威胁，让他对杀刘邦没有太大的感触。最终因为他的摇摆不定和妇人之仁错失了杀刘邦的良机，最终让刘邦逃脱。刘邦让出咸阳城之后，项羽屠了咸阳，杀了子婴，烧了阿房宫，收其货宝、妇女而东。他把刘邦那个下三滥应该做的事情都做了。有人劝他留在关中称王，他却说富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。他没有想到，如果自己称王，谁还不知到他呢。可以说没有远见是他没有成为一代君王的一个最大原因。
垓下之战时，他不检讨自己，口中仍大喊此天之亡我，非战之罪。我在想，这时的他为什么不去多多思考？为什么不镇定的想一些作战计划？他在矩鹿之战时的英明神武哪去了？
从项羽的性格特征、行为做法上来看，其实，他不适合成为一个君主。他更适合成为一个将军。纵观历史，哪个皇帝没有一些缜密的心思，尤其是从乱世中开国的皇帝。他们都是有一定的政治手腕的人，否则，他们不可能从许多的竞争者中脱颖而出。像刘邦，一个下九流的人，就是因为他能隐忍，会笼络人心，会算计让他成为了皇帝；隋文帝，他也是从后周的幼帝手中抢到的皇位；赵匡胤，一朝陈桥兵变，黄袍加身，成为了皇帝；朱元璋，和刘邦相似，一个乞丐摇身一变，也成为了皇帝；雍正，在九龙夺嫡也是挖空了心思，才能够坐上皇位。而项羽与他们相比完全像是一个武夫，没有算计人的心思，只是凭着自己的战功，让他最初的时候在楚汉相争的乱世中占据着领导地位。最后的落败，也证明了他不适合成为君王。
虽然项羽没有成为一代帝王，虽然他的性格上有很多缺点，但是，我还是崇拜他。
项羽本纪读后感(篇二)
读史，本是为了修身养性，但若是为了杂念则万万达不到这样的效果，放假了，我终于有机会与书为伴，在史书中寻找另一片天地。题记
梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。
我一身素衣立于帐前，见你伫立在乌江亭边，你在想什么呢？长袍掩不住你的魁梧，话语诉不尽你的忧伤，如此方显你男儿本色。但，你在担心什么呢？秦始皇帝游览会稽时，你不是豪言壮语道：彼可取而代之！吗？
是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢？乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表平静的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。
朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望！你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了？你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。
闪着银光的剑，在夜里更冰凉，你兴起于民间，带着吴中八千子弟，转战天下，只用了三年时间就率领诸侯灭掉了秦朝，自号霸王，如此丰功伟绩，近古以来谁曾办到？但人无完人，弱水三千，只取一瓢饮。爱过一次，心如止水，从此便可笑看红尘散场，纵使一切结束，项王，你也一定要在心里疼惜那个人儿，不要让这个因风而瘦的名字，打湿千年风月无力拯救的凄美，如此，便好。去战吧，只希望在多年后一个无法言说的意境中与彼此那盏灯隔空隔水地望着
垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧！既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧！让天下人之都知道，是天要亡我，非战之罪。
剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧！，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！力拔山兮声音越来越弱，最终，消散在了天地间。
项羽本纪读后感(篇三)
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！这是西楚霸王临终的悲歌，这是一个英雄的最后的真情告白。
说项羽是个英雄，不为过。项羽自幼就有异于众人的表现。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成他的叔叔很生气。而项羽却说：书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。这些话显示出他从小就胸怀大志，与众不同。而他的叔叔教他兵法时，他却略知其意，不肯竟学。这又显示出项羽的一些人性弱点。就是毅力不足，过分自信。当秦始皇游会稽渡浙江时，项羽看到了就对他的叔叔说：彼可取而代也。这就是他的叔叔改变了对他的看法。而他本人勇力过人，力能扛鼎。这些事情对于项羽的发展大有好处。为他今后受到叔叔重用，开拓自己事业的天地奠定了基础。
秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。项羽叔侄也顺应天下之势起义。他们叔侄杀会稽守进而占领了一席之地。这就是项羽最开始的资本。凭借过人的勇力和一定的谋略，项羽成为起义军中较强的一支。而刘邦也在这时迅速兴起，形成与项羽对峙抗衡的对等力量。巨鹿之战是项羽最为光彩的一件事之一。这次战役，扭转了整个局势，关东转危为安。刘邦也得以顺利地破秦入关，攻占咸阳。项羽在这次战役中表现出的国过人的谋略和胆识的确是令人佩服和敬重。破釜沉舟显示出了它本身的魄力。如果是刘邦，恐怕他不敢这么做。
说项羽是个匹夫也不为过。章邯投降，而项羽竟坑杀秦葙卒二十万于新安。有一个勇士，一个有为的领导者变成里一个杀人不眨眼的魔头。这给他人生涂上了不光彩的一笔。项羽分封十八个诸侯国，自立为西楚霸王，击杀义帝，诸侯王纷纷自立，直接导致了自己陷入孤立无援的境地。而此时的刘邦却迅速崛起，这就是后来的楚汉之争。可以说这是项羽自己亲手为自己酿制的苦酒。
前期的项羽还是有勇有谋的，可是当他取得一定成绩后就沾沾自喜。原先自身的缺点全部暴露无遗。例如鸿门宴上，项羽明知刘邦对他来说是一个巨大的威胁，他却优柔寡断，错过了一个有一个杀死刘邦的良机。而他却透漏给刘邦一个重要的消息，即将曹无伤出卖了。这不能不说项羽糊涂。项羽满足现状，止步不前，一味迷恋个人的武力和权势，而刘邦却清醒的认识了新的形势，采取正确的政策，蓄积力量，逐步改变了不利的地位。这样看来，项羽与一般匹夫无异。尤其是在项羽引兵西屠咸阳烧秦宫室，火三日不灭，这种行为是何等残暴。有人劝说项羽就关中建都，而项羽却说：富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者！典型的夸耀心里，缺乏政治远见，这怎能称霸于世？！这与市井之徒有何异？
项羽刚愎自用，缺乏政治远见，不能知人善任（即使有范增为谋，亦不能用之计策），紧要关头，举棋不定，这都预示着他只能以失败告终。最终导致了他被围垓下。垓下之围时，别姬，冲杀，赠马，自刎等一系列事件，却又显示出了他的英雄气概。不过也反衬出来了他的自矜功伐，至死不悟的思想（他至死都认为是苍天亡他，不是自己或战争的过错）。
总的来说，项羽既是一个有创业之才的英雄，却又是一个缺乏长远目光的勇夫。不过政由羽出，号位霸王，位虽不终，近古以来未尝有也也说名了项羽的过人的能耐。而与刘邦的楚汉之争，却也令后人为之叹息。假若项羽能卷土重来，或许汉朝天下不只是姓刘还是姓项了。
项羽本纪读后感(篇四)
我认为项羽之所以没有打败刘邦就是因为他在政治上太幼稚单纯没有经验没有学会君王应有的———忍从本纪看出司马迁对项羽有很多惋惜之情~~项羽支持无降论灭掉20万降兵各有各的看法最重要的是你自己读完后的感觉本人还是喜欢项羽的喜欢他的霸气~~乌江的水滔滔流着，他身负重伤，接他的船就在江边等着他。剑鞘不知去了何方，他倚着剑，仰天长啸“天亡我，非用兵之罪也！”然后，拔剑自刎。
遥想项羽当年，“力拔山兮气盖世”，驰骋中原，纵横大河上下，函谷关内外，以破釜沉舟的胆略，消灭秦军主力。所向无敌，叱咤则风云色变。“项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记姓名而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’”可见其少时志向之远大。巨鹿之围，“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮”。他以其过人的卓识和非凡的胆略，以他视死如归的英雄气魄，成就了中国历史上以少胜多的巨鹿之战。使得“百二秦关终属楚。”如此一位指挥千军万马，驰骋沙场，令“诸侯将莫敢仰视”的将军，是何等的威风凛凛，豪气冲天！鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”他不是小人，而是君子，是男儿，是大丈夫，他不行小人之计，这不是妇人之仁，而是君子之度。
世间无常胜将军。垓下之战，项羽平生第一次陷入了重重包围之中：兵无粮，马无秣，外无援军。在这四面是一片大平原，无险可守的垓下，是不能打持久的坚守战的。他是军事天才，深知这一仗的败局以定，唯一的出路只有突围求生。打成这样的结局，他心中异常难过。然而，胜败乃兵家常事，这也是无可奈何的。
夜已深，他无法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞才能够明白。他坐在帐中，与虞相对而饮，由于他此时正处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”的豪迈诗句。虞姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”
英雄也是人，英雄也有爱有恨，更何况项羽是一个至情至性之人，当虞姬拔剑倒地时，不流泪地盖世英雄，万感交汇，抱住他心爱的虞，放声痛哭。谁说刘邦是英雄，为了自己能够活命，不顾老父生死，将与自己同车而坐的儿女双双推下车，这样的人能是英雄吗？大家请看，英雄怀抱爱姬，以剑掘土，然后，将虞的首级埋了下去。最后，泪流满面的项羽霸王别姬。如此重情重义之人，英雄，他当之无愧！乌江边上，他笑着选择了死亡“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”试问天下能出此言者几人？他宁死也不肯过江东，“不成功便成仁”，“宁为玉碎，不为瓦全！”
项羽是失败了，然而他败的豪壮，他败亦为英雄！不像刘邦，虽然他赢得了汉室四百多年的基业，但是中国人自古以来不以成败论英雄，他终究没有赢得这个美名！项羽，我心目中的英雄！你无愧与“西楚霸王”的美称。
项羽本纪读后感(篇五)
“西汉文章两司马，南阳经济一卧龙”和“史家之绝唱，无韵之离骚”是后世对于司马迁和《史记》的评价。而项羽又是史记十二本纪中唯一一个没有统一中国而被列入帝王行列的人物。
项羽本纪从项羽二十四岁跟随叔父起兵到最后自刎乌江，历史跨度八年。期间不乏被广为流传的“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“霸王别姬”的历史典故。
刘邦和项羽争天下，最后楚汉相争并于汉。历史在这里没有用最通常的评价标准：“成王败寇”去评价项羽，而把他和刘邦都评为英雄。刘邦更偏向枭雄，而项羽则更是本色的英雄。从看见秦始皇巡游时的那一句“彼可取而代之”，项羽便展开了他敢爱敢恨的一生。
因为不忍看到士卒忍饥受冻而主帅却置酒高会，他奋起杀帅夺印，带领楚军破釜沉舟九战破秦军于钜鹿城下；因为看不惯天下黎民饱受征战之苦，他竟然在两军阵前要求刘邦出来与自己单挑来决一雌雄；因为一个红颜知己他甚至犹豫不决，打算放弃突围的机会；因为自己没能把当年跟自己一起起兵的八千士卒带回去而只把跟随自己的乌骓马交给了亭长，自己却宁可自刎于滔滔乌江前。项羽的一生活的更像一个生活中的人，而不是历史书卷上的人。
以古观今，虽然已历千年，但是人们谈起项羽却还是唏嘘感叹。为什么，因为虽然时间的变迁能改变我们生活的世界，但是却改变不了人性与人心。这也是为什么我们能在早已被淹没的历史中探寻真相的原因。
“以人为镜，可以明得失”项羽虽然失了天下，但却得到了后世人的肯定。而我们今人活在当下，有的人为了金钱忙忙碌碌，有的人为了名利尔虞我诈，有的人为了美色朝秦暮楚，有的人为了一时安逸玩物丧志。试问有多少人能够像项王一样活出自己最最真实的一面，即使历经沧海桑田，如今回首仍然让人感觉到如此的鲜活如此的呼之欲出。
人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。放下书本，拾起心情，却又感觉是如此的感慨良多。每天都要把自己藏在面具与外衣之下，在很多人的价值观的压迫下生活。虽然能得到上级的肯定，得到朋友的羡慕，却在这日复一日的庸庸碌碌中失去了自我。到头来也许我们的墓志铭上会有华丽的语句来形容我们短暂的一生，但是这是否就是我们想要的呢？人人生而不同，但是很多人都走上了同样的路，重复了同样的事，人的个性在社会的砂轮不断的砥砺下变的暗淡。
项羽的一生可能比我们很多人都短暂，但是他活的是如此的本色。虽然他会因为久攻不下而把别人的父亲妻子架在油锅上要挟；虽然他会因为一个官职，把已经刻好了的官印拿在手上反复把玩却不舍得给；虽然他会因为一句“沐猴而冠”而暴跳如雷；虽然他会为了一个歌姬而愁肠百转。但是谁又能说他不是把自己最真实的一面毫无顾忌的展现了出来呢，比起那些在乎“众口铄金”而畏首畏尾，首鼠两端，总把自己藏在迷彩下的人项羽的这些缺点反而更让他显得亲切与真实。
往事越千年，在品读《项羽本纪》的时候或许才真正能体会李清照发出的“生当为人杰，死亦为鬼雄”的感慨。在大浪淘沙，泥沙俱下后，细心去捡拾，会发现原来项羽带给我们的率真与不羁是如此的珍贵，如同一颗夜明珠在冥迷的夜中照亮了前进的路。
项羽本纪读后感(篇六)
现在，我们常常会听到这样一句话：思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。不记得是谁说了这番话，但觉得这话特别正确，且特别适合拿来考量项羽。
《项羽本纪》可算是《史记》里的一篇奇文：从史记的体例看，“本纪”是不该为一个失败的“草头王”作传的，它属于坐了江山君临天下的封建帝王。项羽没有坐江山自然也没有君临天下，却享受了“本纪”的待遇，不能不说这个“待遇”是司马迁给他的。然而正因司马迁给了项羽高级待遇，我们才看到了一个有着悲剧性格的失败的英雄形象，司马迁以其悲剧感极强的审美眼光给了我们一个血肉丰满的项羽，从项羽的身上，不同时代的人们都可以汲取一点精神营养，当然有的是从正面汲取，有的是从反面吸取。
在中国从来都是成者王败者寇，成功的让后世景仰，世人称道，而失败者则会被万夫所指世人不屑，但项羽却是一个例外。项羽最后败在了刘邦的手下，自刎在乌江边上，虽然他败了，但项羽在人们心中从来都是一个不可一世的大将军，一个让人难以望其项背的大英雄，刘邦虽然胜了，但我们听到的更多的人们的贬低；项羽虽然败了，但我们给予他的却多是同情与奖掖。有人说是刘邦打败了项羽，有人说是韩信打败了项羽，但我认为是项羽自己打败了自己，在那个年代，除了他自己，没人可以打败他。
项羽小时候学文但不感兴趣转而习武，他叔叔对他说武学习得再好不过是敌一人敌十人，要敌万人就得学习兵法，项羽听后很感兴趣，转而苦读兵书，同时也习文练武。那时候有一句话叫“楚人三户，亡秦必楚”。意思是说即便是楚人只有三户了，最后也一定会灭掉秦国的。项羽从小志向远大，他暗暗立志要推翻暴秦。曾有个故事，说是项羽年少的时候看到秦王带一帮人浩浩荡荡在江中游玩，秦王被众人护拥好不气派，项羽看到了就对身边的人说“彼可取而代也”，令旁人大惊失色，他叔叔在边上听到了，知道项羽非常人也，志存高远他日必成大器。
项羽精通兵法，力能举鼎，文武双全，同时具有先天的领导力和不凡气度，他懂得带兵最重要的是要立军威，项羽一向言必行，行必果，他武力过人，有万夫不挡之勇，同时能征善战，足智多谋，带兵打仗所向无敌，仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。
项羽除了上述特征外，最重要是他非常的自信、坚强、果敢、威猛，这样无比的自信，使他很少相信别人，他只相信自己。他个人能在万敌之中进退自如，百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手。但同时他也刚愎自用、性情暴戾，他的能力优秀，使他常常目中无人，口出狂言，一般人在他眼里都是凡夫俗子，极少有人能让他敬佩。
项羽最大的错误不是鸿门宴上没杀掉刘邦，而是对于韩信的轻视。韩信本是在项羽手下当差的，韩信熟读兵书，有谋略有胆识，对军事之事了如指掌，能忍他人胯下之辱就是为了不负生平所学，为了有朝一日出人头地。他在项羽帐下时虽是小兵一个，但每每都能未卜先知，对项羽的作战思路了如指掌，后来在钟离昧推荐下到项羽帐下，让项羽授他一个好职位，可是项羽偏偏对自己过份自信，目中无人。他虽然知道韩信有谋有略对作战之事更是有独到之处，但他看不起这个曾经的“胯下小人”，他认为韩信这样的人如果也当了将军那将对他项羽的不敬，会给他项羽丢人，这使他没有重用韩信——他的最大对手。这是项羽最失败的地方，虽然英雄一世，但没能逃过世俗的偏见，以有色眼睛来对待一个天才。
项羽是一员名将，他的致命伤是不懂政治，却在打了几场胜仗之后，忽然间自以为很懂政治。政治比军事复杂得多，绝不是一个习惯于发号施令、政治资质平凡的军事将领所能胜任。项羽不但自认为他能够胜任，而且还游刃有余，他就注定的要付出代价，并连累千万无辜的人，跟着付出代价。
秦末是一个是一个英雄辈出的时代：刘邦、项羽、韩信、张良、陈平、萧何、樊哙，这些人都是英雄，但他们是不同的英雄，刘邦属于政治，张良、陈平、萧何属于谋士，韩信属于军事，而项羽，我认为他是本色英雄。他所表现的是没有遮掩顾忌、不计利害成败的英雄行为，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。
司马迁以他的雄健之笔，动摇了一个几乎不可动摇的俗见：成王败寇——最起码项羽在中国人的心目中还是英雄。他的悲剧显然是性格悲剧，然而司马迁笔下项羽的不完美性格恰恰具有非常震撼人心的审美价值。
项羽本纪读后感(篇七)
首先，项羽对于天下局面的判断出现了问题，也就是说有些盲目自大，低估了刘邦的实力。而刘邦恰巧又是装孙子的能手。估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令“先入关者先为王”，刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后，脾气暴躁的项羽哪能容得刘邦称王这种事发生，所以立誓除掉刘邦。而刘邦又是老奸巨猾之人，善于听取别人的意见，又向项羽认错又说好话，最终使项羽放松了戒心，趁着项羽摇摆不定之时溜之大吉。多年的明争暗斗中，项羽始终是处于一种高高在上的姿态，但刘邦却低调的不断积蓄实力，赢得民心直到实力相当才与项羽叫板，一叫板便把项羽拍在了沙滩上。项羽对于对手实力的认识存在缺陷，使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中，最终酿成了苦果。
项羽自身性格的缺陷也是失利的一个不可忽略的因素。什么样的事情都有其两面性，项羽霸气，勇猛，自信，敢作敢当，具有领导者的风范，但同时性格也存在着易意气用事，缺乏深度思考，残暴的弊病。历史用长达几千年的时间证明了一件事“得民心者得天下”，而项羽破襄城将守城军民活埋，擅自废掉义帝自立为王等事情也一步步使他失掉民心。当初周厉王时，用各种严苛刑法堵住国人的嘴，以为这样天下就得到了大治。但实际上就像进谏的臣子所说：“百姓就像那洪水，一味的堵塞只能使积怨更深;而只有疏通才能治理根本。”同样的道理，项羽的种种作为只能让诸侯畏惧，而并不能像刘邦那样通过宽厚仁义而使得诸侯从内心归顺。这也可以说是项羽的浅陋之处吧。看完项羽本纪又联想到秦始皇，因为这两者在性格方面有很多相似之处。但为什么两者的结果截然相反呢?从当时的时代背景来讲，秦始皇之前有穆公、孝公打下的坚实的基础，秦国政权当时传到嬴政时已经非常强盛，统一的时机已经成熟，天下没有能与秦国相抗衡的，秦始皇虽然为人也暴虐阴险，但是他能很好的认清自己所需要的东西，换句话说，就是能隐忍，“我即使对这个人的某些做法很不满，对这件事情很反感，但只要有助于我取得天下的，就会去采纳。“这不得不说是秦始皇的高明之处了。至于项羽，天下有刘邦这个强劲的对手，又缺乏对于自身的修养与反省，最后只得发出类似“既生瑜，何生亮”的感慨，无颜见江东父老了。
褒也罢，贬也罢，一点毋庸置疑的是，在茫茫的历史长河中，项羽必定是最澎湃的那一朵浪花。世人不会遗忘，那个曾经叱咤风云，指挥千军万马的英雄豪杰。
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[热搜读书心得]茶馆读后感(800字)
“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是良师，能教导我们健康成长。书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师，即使物质贫瘠，精神上却无比富饶。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，一般我们会怎么样去写读书心得呢？以下是小编收集整理的“[热搜读书心得]茶馆读后感(800字)”，欢迎参考，希望对您有所助益！
茶馆读后感 篇1
老舍茶馆中塑造的人物颇多，虽有主次，但依旧庞杂，这样的庞杂汇集在茶馆之中，流动的时间，流动的人物，三教九流之人，跟随着时代变迁而变化，只是唯一不变的是权力的压迫与荒唐。
茶馆中五十多号人物大致可分为两拨：一拨是以王利发、松二爷、常四爷、秦仲义为代表的被压迫者，他们大多善良淳朴，虽并非理想化的道德形象，但心眼不坏，不以迫害他人为生，更多的时候是被压榨的对象，面对压榨他们无力还击，在动荡的岁月里无奈而艰苦的存活；另一拨是一刘麻子、宋恩子、吴祥子、庞太监、巡警为代表的当权者，他们手握权势，在国难危急之时在其位却不谋其职，反敲诈勒索平民为自己谋取津利。可笑的是，王利发、常四爷、秦仲义等人一生求仁求义，在时代变迁中想方设法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人间，他们完整的一生在悲剧中结束。而灭绝人性的、“吃人”的人，比如刘麻子、吴祥子却在小刘麻子等这些下一代继续绵延，甚至变本加厉。善良者带着他们的善良消失，恶霸将他们的恶继续传承。意味着责任的权力反倒成了作恶的凶器。
剧本三幕戏聚焦晚清时期、军阀统治时期、国民党统治时期这三个阶段在茶馆演绎的悲剧，不同于小说，剧本受舞台限制，无法像小说那样宏观展示时代生活，然而三幕戏中具体人物遭遇足以代表时代的悲剧：穷人迫于生计卖儿鬻女，官员对百姓敲诈勒索，物资匮乏贫穷饥饿普遍。悲剧中更是出现令人啼笑皆非的荒唐景象，如庞太监要娶妻生子，两个逃兵要共用一个妻子，庞四奶奶要当娘娘。荒唐与悲剧并存的时代到底是战争动荡的必然结果，还是权是被扭曲的人心利用的影响？或者二者兼而有之。
在老舍的茶馆中似乎有权势者大多是恶霸，自恃高位，不顾他人死活，甚至亲自酿造了他人的悲剧。在那个时期，人们对全市的印象便是“欺压”“鱼肉”，对他们的态度便是服从。这样的风气与氛围，让人不禁怀疑到底是权势刚好落入恶霸手中，还是在一个缺乏民主的政治系统下，权势之人被“熏陶”成了恶霸。
动乱的时代不是人性不堪的理由。生活艰难，但总有人选择以善意对待世界，权势带来的优越感总是容易蒙蔽人的眼睛，权与民的脱离不是权的措，是掌权者荒唐的选择。
茶馆读后感 篇2
浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。
老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。
初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。
亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。
再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。
望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。
饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌？是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。
这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。
人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝；故事的故事，茶馆记得。
这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……
茶馆读后感 篇3
老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。
《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇；代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶；代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。
茶馆读后感 篇4
春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里"莫谈国事"的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。
《茶馆》的前期是充满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐奇怪的新闻…看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈展现得淋漓尽致，就像刘麻子所言：“咱们大清国有的是金山银山，永远花不完。”迂腐的思想不会让一个国家进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿相信这样愚昧的认知去及时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信“只有办工厂抵制外货，国家才能富强”。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥；是农村破产，不得不卖女儿才得以继续的生活；是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃窜，和被生活折磨至自杀的人…当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢？
《茶馆》给我最深的感触就是“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。
茶馆读后感 篇5
人艺的剧院门口永远有着让人心驰神往的灯光。那五十年代的老式建筑发黄的外墙毛时代的字体组成的“首都剧场”四个字招牌，由于灯光的衬托显得格外熠熠生辉。夜幕降临了，周围的建筑，车流，行人，都没有它的光辉。王府井教堂在远处若明若暗。这是一个做梦的去处。走进大门，《龙须沟》的节目单整齐地码放在简陋木头桌子上，一人一份，免费自取。人艺是现在为数不多的节目单还能免费的剧场之一。二楼的皮沙发宽大得有点空旷，在沙发围成的天井中，老式的水晶顶灯光直射下来；剧场里面也是一样。
剧场永远是厚厚的红色帷幕。在当时看来很庞大的剧场，现在甚至比不上一个大学的讲堂。一层，二层，一层与二层之间的侧座，还有二层最后几排的学生票。但是，依然可以看见演员的脸庞，听清演员抑扬顿挫的台词。《龙须沟》首演的日子，是在56年前。正如导演顾威所说的一样，56年，半个多世纪了，那条沟早成了金鱼池。小妞子要是活着，今年也该是七十高龄的妞子奶奶了。光看这出剧的名字，就让人觉得眼眶发红。帷幕拉开，仍然是这个50多年前的小杂院儿，才华横溢的程疯子唱着辛酸的单弦，三嫂还是那么泼辣，赵大爷和现在北京街头的任何一个老大爷一样有范儿……50年前的话剧今年首演的日子，正是1949年北平和平解放的日子。看到一二幕之间两个党派军队交接的过场戏，雪花洋洋洒洒地落下，突然觉得这些年的事情并没有发生，那些人，那条沟，重回眼前，一如当年。
老舍的话剧经典之处在于生活化，可是现在的话剧连生活化都做不到。那些从网上扒了两个段子就想把观众逗乐的话剧都应该来好好学学，真正的话剧应该怎么写。56年的时光轻飘飘地过去了；灰烬在我们眼前反射着它的光。
茶馆读后感 篇6
“那一天落山风吹过海洋，那呜咽声仿佛少年泪光。有多少人会打开窗，有多少人痴痴地望。那么蓝的月亮，那遥远的月亮！”一听到这一首歌，我就不由得想起那洒满了真诚的友情的一本书《月亮茶馆里的童年》。
童年是快乐的、童年是幸福的、童年也是幼稚无邪的，但是童年的时光是最令人难忘的！《月亮茶馆里的童年》里的小主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与老师、同学和邻居的相处中，经历了风风雨雨之后，她们更加深刻的理解了真正的友谊。虽然，她们两人最后还是各奔东西，但她们坚持通信长达3年，仍然是一对好姐妹，好朋友。
合上书，掩卷长思，我更加深刻理解了友谊的含义。正在上六年级的我，每每想到要与朝夕相处六年的好同学、好朋友分别，心里便惆怅的很，万分不舍！想想我的同学，我们在嘻嘻哈哈、打打闹闹，共同学习、共同进步中度过了一天又一天。虽然我们也时常闹闹矛盾，但是我们的同学情，我们的友谊却在一天天，暑去寒来中变的更加深厚了！在我生病的时候，是同学们给我打电话问候我，是同学们到我家给我送作业，帮我补习；在我遇到困难挫折的时候，还是同学们帮助我、安慰我、鼓励我，给我战胜困难的力量和信心！我们来自不同的家庭，经过这几年的相处，我们虽有磕磕绊绊，但是我们已经融入了一个集体，成为要好的朋友。想到我们小学的六年学习生涯即将结束，我们会奔向不同的学校，但是我们的友谊仍不会改变！
童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙记，不要长大了留下遗憾，那就让我们珍惜现在的所有吧！
茶馆读后感 篇7
我们经常会说“坐茶馆儿”，在不同的时代这个词汇已经具有不同的含义，例如现在的茶馆儿几乎成为了打牌和赌博的代名词，但是在老舍生活过的时代，茶馆是正规意义上的消遣和喝茶的地方，当然了这样的场所不论在什么时代，似乎都是极其复杂的，因此在老舍先生的《茶馆》中，我们可以看到众生相，通过这些人物来揭示那个时代的社会面貌和人物命运。
这部话剧中讲述的人物很多，大多数都是裕泰茶馆的顾客，其中有吃皇粮的旗人，开办实业的资本家，有太监、教士、农民、警察、流氓等等，众多人物和不同职业的人都常常在这个茶馆里聚集。话剧描写了戊戌变法、军阀混战割据、解放前夕三个时期斤50年的社会风云，向我们展示了社会的腐败滋生的种种罪恶和光怪陆离的众生相，读之感慨不已！
茶馆老板王利发可以说是一个非常精明的人，他对茶馆的惨淡经营，可以说用尽了心力，但因为受到压榨和剥削，始终没有实现自己的理想，而他的人生始终被有权势的人左右，做不了自己的主，这就是封建社会的罪恶和混乱的中国的现状。
在话剧中，老舍写道“现在想起来，大清国不见得好，可到了民国，我挨了饿。”这句话反应出了内心的无奈，在大清朝的时候遭受剥削和欺压，本以为经历了革命之后，推到了5000年的封建帝国，日子会过的好一些，能够享受到应有的权利和福祉，却没想到生活更加艰难了。
作者用人物的人生历程和众生相来揭露封建社会对人民的毒害，而军阀割据的时代，最悲惨的依然是底层老百姓，只有明主社会的到来，人民才会看到希望，才能享受到平等！
热搜读后感: 绿野仙踪读书心得
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”书是美食，能让人垂涎三尺。读好书，好读书，一直都是长辈教导我们的至理名言。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得。那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？以下是小编为大家精心收集的“热搜读后感: 绿野仙踪读书心得”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
《绿野仙踪》是美国的莱曼弗兰克鲍姆创作的童话故事，这部作品一问世就取得了巨大的成功，还被称为“美国的《西游记》。
虽然它与《西游记》一样不真实，但它却用生动的语言与美好的画面让我仿佛身临其境，与多萝茜他们一起冒险。多萝茜是书中的主人公，她纯洁善良，活泼可爱。她还有一只小狗，名叫托托。在一次刮龙卷风的时候，她和托托一起被刮到了奥茨国，在落地时，她的房子压死了凶恶的东方魔女，按照规矩，谁杀死了东方魔女，谁就可以达到她的银靴。得到了她的银靴后，就开始了她的回家之旅。她听着善良的北方魔女说，奥茨国大王可能帮她回到家，就踏上了找奥茨大王之旅。在路上，她遇到了想要脑子的稻草人；寻找心脏的铁樵夫；想找胆量的小狮。他们结伴而行，互帮互助，克服了重重困难。俗话说的好，团结就是力量，人多力量大。经过千辛万苦的努力后，他们最后各个都如愿以偿，还得到了意想不到的聪位：稻草人当了新奥茨大王，铁樵夫统治了奥茨国的西方，胆小狮当了森林之王……我敬佩他们坚持的精神和无边的智慧，真希望我也能成为他们的一员，与他们一起冒险。
[热搜读书心得]山海经读后感
“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是明灯，能照亮光辉人生。人如字，事如书，让读书回归生活，让有字与无字合一，便是读书的意义。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。你印象深刻的读书心得是哪一篇？下面是小编为大家收集的“[热搜读书心得]山海经读后感”，仅供参考，希望能帮助到有需要的朋友。
山海经读后感(篇一)
最近，我读了彩图全解《山海经》，这本书分为《山经》和《海经》，是先秦时代的古书，被称为“中国最古老的神话”。这本书里介绍的是一个个神话故事，比较有名的有精卫填海、女娲补天、夸父追日等等，这些故事非常神奇精彩，故事中还有好多奇形怪状的动物、神仙，比如三足鳖、蛇身人面像，还有凤凰。
《山海经》里，我最喜欢的国家是氐人国，因为那里的人都有美人鱼一样的尾巴，非常好看。印象最深的形象是西王母，我猜大家印象中的她应该是貌美如花吧?可真实的西王母长了又尖又白的虎牙和长长的指甲，还有一条又长毛又多的尾巴，有点吓人哦!
《山海经》里的故事，我最喜欢的是精卫填海的故事，故事是这样的：从前有一种鸟，叫精卫鸟，传说她是炎帝的小女儿女娃的化身，有一次她想去看看东海的样子，就坐着小船去了东海。可是，海上突然起了风暴，海浪吞没了小船，淹死了她，精卫痛恨大海夺去了她的生命，就一直口衔树枝和石块用来填平东海，这个故事表现了她不畏艰难，不达目的不罢休的决心，我们要学习精卫这种锲而不舍的精神。这本书里有古人智慧的结晶，值得大家读一读，你们喜欢这本书吗?
山海经读后感(篇二)
《山海经》是一部先秦古籍，记述了先秦时代的地理风貌和神话传说。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面内容，阅读它我们可以感受到古代先居人们的生活面貌和对美好生活的向往。《山海经》是对研究先秦人们的生产生活有十分的历史价值，可以称作一部包罗万象的奇书。
《山海经》的记述是以中原本土为中心，接往向四周展开，有学者以为《山海经》的记述范围很广阔，是不可多得的涉汲古代亚洲地理、物产、民族等内容的宝贵的历史资料集。
除了记述地理知识之外，《山海经》还记述了许多奇特的野兽。如长得像羊却长着马尾巴，这种野兽叫羬羊。这些充满奇幻色彩的怪兽身上常常寄托着先民们对幸福生活的追求，对自然界的敬畏。
虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的，但是古人通过自己的大胆想象而写成的这本《山海经》给我们传达的不是当时生态的原貌，而是一种勇于探索的勇气。
山海经读后感(篇三)
在寒假里，我读了很多书，有《看看我们的地球》，还有《淘气包马小跳》，还有《山海经》还有很多很多……
其中我最喜欢山海经，因为山海经告诉我了很多知识，我竟然发现古代人画画，和我们现代画画可不一样，我发现古代人画的娃娃鱼是先画一个人的头，再画一个鱼尾，而我们现代人画的可就不一样了，整条身体都是鱼类的！
山海经还让我知道了很多，其文孤寡，我竟然还看到魅惑人的狐狸，竟然是一条尾巴？只是在尾巴上长了一些小叉叉而已！竟然狐狸肉还是可以保佑人类的象征，山海经还不止让我们知道这些东西！当然还有很多很多很多，这些要靠你们自己去翻阅这本书，我就不在这里，一一介绍啦！
我总结一下，读完这本书可以让我们学到很多关于古代的知识！
山海经读后感(篇四)
寒假我读了很多书，其中包括《山海经》，《看看我们的地球》，其中我最喜欢看的是《山海经》。
这本书特别有意思，里面写的是各种神兽和文物的介绍。
山海经的封面是一张地图，“山海经”这三个字也是古文字呢，很值得我们去看。
其中最吸引人的地方是里面的插图画和地图，插图上画着千奇百怪的生物，是我们没见过的，里面是人们古代幻想出来的生物，特别有趣。
读这本书，我明白了中国古代奇妙的幻想和地图中的景色，推荐大家看这本书，书中有很多吸引人的地方，就算页数很多，我也希望大家耐心看完。
山海经读后感(篇五)
《山海经》约成书于４０００年前，作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类，共１８卷，３.１万字。书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽４５０多个，内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，有的怪物名字就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，篷头乱发，真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动物让我难忘：何罗鱼——它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子，却只有一个脑袋，它发出的声音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好痈肿病。化蛇——阳水发源于中部的阳山。阳水中有很多化蛇，它长着人一样的面孔，豺一样的身子，还有一对鸟一样的翅膀，并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音，这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石；吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途；小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可不是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。
读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。
[热搜读书心得]寡妇和母鸡读后感
书籍给人以感悟，给人以信心，阅读作品时，我们会把自己代入到故事情节之中，我们在写读后感的时候，要密切联系实际，这是读后感的重要内容。怎么样写出一篇可以体现自己心境的作品呢？下面是读后感大全的编辑为你精心整理的“寡妇和母鸡读后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
寡妇和母鸡读后感 篇1
寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个鸡蛋，寡妇以为多给母鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。她每天都这样喂，母鸡越长越肥一个蛋也不下了。
看了这个故事之后我明白了一个道理：有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了寡妇和母鸡》这篇课文讲述的是有一个寡妇住在一个村子里，她无依无靠，所以非常穷，她的收入只能够靠家里养的一些猪羊家禽来提供，她养的鸡中有一只是芦花大母鸡，这只鸡不管春夏秋冬都下蛋，所以寡妇就特别喜欢这只鸡，他便想：如果我每天都把最好的饲料留给母鸡，说不定它一天就可以下两只鸡蛋了呢！于是寡妇天天把最好的饲料留给这只母鸡，结果这只母鸡长得特别肥，而蛋却一个也不下了。
想想我们的生活中也有很多类似的事情，我最近在玩一个叫奇妙之旅的游戏，我对人物装备怎么都不满意，有卖又买，到头来，我的代金劵和金币全花光了，我绝对不能像我玩游戏那样，对任何事情都不知足。
这篇文章就是告诉了我们一个道理：有些贪婪的人总想得到更大的利益，到头来连原来的小利也失去了。
寡妇和母鸡读后感 篇2
《寡妇和母鸡》这篇课文讲述的是有一个寡妇住在一个村子里，她无依无靠，所以非常穷，她的收入只能够靠家里养的一些猪羊家禽来提供，她养的鸡中有一只是芦花大母鸡，这只鸡不管春夏秋冬都下蛋，所以寡妇就特别喜欢这只鸡，他便想：如果我每天都把最好的饲料留给母鸡，说不定它一天就可以下两只鸡蛋了呢！于是寡妇天天把最好的饲料留给这只母鸡，结果这只母鸡长得特别肥，而蛋却一个也不下了。
想想我们的生活中也有很多类似的事情，我最近在玩一个叫奇妙之旅的游戏，我对人物装备怎么都不满意，有卖又买，到头来，我的代金？和金币全花光了，我绝对不能像我玩游戏那样，对任何事情都不知足。
这篇文章就是告诉了我们一个道理：有些贪婪的人总想得到更大的利益，到头来连原来的小利也失去了。
伊索寓言中的《寡妇与母鸡》讲的是这个故事说的是，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现在的都损失了。我觉得，人不能贪心，一贪心，就没有好下场。还有，一定要有耐心，不要揠苗助长。所以，大家不要像故事中的寡妇一样贪心。我们曾经学过一篇文章，叫做《贪财的故事》。如果故事中的马四不是这么贪财的话，他和他的家人就可以继续生活在一起，如果他们像牛二一样天天干活，也就不会有今天的下场了。总之，我们不能太贪财。
寡妇和母鸡读后感 篇3
我读了《寡妇与母鸡》这篇故事，她讲述的是一位寡妇和一只母鸡的事情，却因为寡妇的贪婪毁掉了自己赚钱的方法。下面我将简单的讲述一下《寡妇与母鸡》这篇故事。
从前，有一个贫穷又寂寞的寡妇，她每天都重复着干着一样的事情，但是并没有人来过她的家，家里也除了她一个人都没有。邻居嫌她可怜，便送给了她一只母鸡，一不让自己孤单，这样就有了伴；二是让自己可以靠着只母鸡来赚些钱，母鸡可以一天下一颗蛋。从这以后，寡妇天天都变得快乐了许多。但是，有一天，寡妇路过服装店，看见了一条漂漂亮亮的裙子，瞧，寡妇被这条裙子吸引的眼球都快蹦出来了！寡妇摸着橱窗，看着里面的裙子。正当寡妇决定要买这条裙子的时候，发现价钱可贵了！她打算，自己要存钱买起它。寡妇匆匆忙忙赶回家，打开存钱罐。哗啦啦硬币从空中直掉下来。一二三寡妇一个个细心的数着，结果果然不出她所料，没法买。她突然灵机一动，看着母鸡。心里打着如意算盘：如果我把母鸡养的胖胖的，是不是她就可以下出很多鸡蛋，这样我就能赚很多钱啦？寡妇急忙动起手来，把所有的饲料都给母鸡吃了母鸡被寡妇养的胖胖的。可以它却怎么也不下蛋。寡妇火了，猛猛的踢了母鸡一脚，母鸡扑通一声掉下了池塘。当寡妇捞起来的时候，已经晚了。母鸡已经奄奄一息。
贪婪，可以使一个变得无法自拔，这也想要，那也想要恨不得所有的东西都想要得到。但是，这些东西如果很久都得不到，那么就不要追求了。不然只会一手毁了自己原本应该有的东西。所以，应该珍惜现在有的东西。
热搜读后感:《魔道祖师》读后感模板(6篇)
“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是良师，能教导我们健康成长。读书，可以让你抵抗孤独，只要你想读书，它随时都可以陪伴在你身边，让你不再孤独。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。那么，读书心得有哪些可以参考的优秀模板呢？以下是小编精心收集整理的“热搜读后感:《魔道祖师》读后感模板(6篇)”，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《魔道祖师》读后感【篇一】
没有任何一个纯粹的坏人，也没有完美的善良。
无论哪个人的视角，都有道理，都会讲出一个他立场的故事。
类似于罗生门的感觉。好棒。
CP之间前世今生的预言感，如同霜华在颈，后背一凉。
1，聂明玦:再正义的人，有时也应该去死一死！
聂明玦号称嫉恶如仇，其实呢？就是一个双标暴君，情商与暴力值呈反比。
薛洋被晓星尘捉到，交给世家，本应受死，但却为金家保下，聂明玦碍于金家，便同意将处死改为禁闭。居然没坚持嫉恶如仇？纵容也是犯罪，旁观就是同谋。
（道长真是太傻太天真，当场杀了就没后来的事，你都独自一派，不依附世家，本就木秀于林，风必摧之，还相信世家，将薛洋交出。结果，悲剧了吧。难怪薛洋要说，你都不懂人世，入什么世，你都不懂人心，还要救人，你济什么世，你连自己都救不了，笑死人了。
真是给了世家正义好大一个耳光，道长的纯净道德观碎了一地。）
可聂大对结义兄弟金光瑶呢？
----怒从心起，聂明玦提起一脚，金光瑶猝不及防，被他正正踹中，又从金麟台上滚了下去。
聂明玦低头喝道：“娼妓之子，无怪乎此！”
多大仇？打人打脸，踢窝心脚，一语诛心，聂大这情商，脾气，不死于瑶妹，也会死于其它被侮辱，暴戾过的人之手。
还有他那可怕的法西斯理论，觉得温家就应该灭门。既然族长犯罪，那么就连妇孺也不能放过，斩草除根。
后来，无羡救了温家姐弟后，又只身返回救其它妇孺，因此原因被世家围攻。
围攻的世家宗主，有聂大，也有蓝大。
什么嫉恶如仇！本质不过是逆我者亡，管你是恶人，还是仅仅作了让我不舒服的事。
2。金光瑶，蓝曦臣：
---再混蛋的人，也可以局部信任。
两人曾有过美好时刻。在蓝大逃亡，金光瑶藏他那段岁月，一定发生了什么我们不知道的事，才会令蓝大对瑶妹欣赏，信任，以至于两人最后对峙，瑶妹明知被聂怀桑设计，却对着蓝大发出一声嘶喊，因为被唯一信任，不肯伤害的人当胸一剑，实在是太痛了。
而蓝大呢，他也痛，因为他之前是信任瑶妹的，之前的感情美好，回忆甜蜜。
可他还是刺了，也许是为了世家利益，也许是他不下手，瑶妹也活不了。
---由于之前蓝大已经吃了金光瑶无数个亏，上过他无数次当，这一次也
难免心怀警惕，怀疑他是因为被聂怀桑拆穿背后的动作，情急之下才故意反咬，只为再次使他分神。金光瑶轻而易举地读懂了他目光中的意思，怒极反笑，道：“蓝曦臣！我这一生撒谎无数害人无数，如你所言，杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友，天下的坏事我什么没做过！”他的肺似乎被刺穿了一片，吸了一口气，哑声道：“可我独独从没想过要害你！”蓝曦臣怔然。
。金光瑶又喘了几口气，抓着他的剑，道：“……当初你云深不知处被烧毁逃窜在外，救你于水火之中的是谁？后来姑苏蓝氏重建云深不知处，鼎力相助的又是谁？这么多年来，我何曾打压过姑苏蓝氏，哪次不是百般支持！除了这次我暂压了你的灵力，我何曾对不起过你和你家族？何时向你邀过恩！”
瑶妹真是恨啊，比恨聂怀桑还恨，比恨任何人都恨。
----我不怕被骗，我怕刚刚相信了一个人就被骗！
可是，他在死之前居然推开了蓝大，宁可与聂大死在一起！
你不是坏人吗？你不是大BOSS吗？
也许是他就是要对蓝大说，“我可以让你死，但我就不，我要让你永远记住我！“
好象林青霞版的东方不败啊。“我永远也不会告诉你，那天晚上是谁，我要让你活得不安生，永远记得我。“
也许是不忍，也许是不愿意与之同死，也许是绝望。
不知道了，瑶妹，你可以啊，要不要这么骄傲，这么出息。
我特别想知道，他们两人单独在勾栏院发生了什么事。
3，忘羡与宋晓：两对CP如同前世今生的预言。
如果无羡不能重生，那么忘机就是另一个宋岚！
一个带着阿箐，一个养大思追。
一个人孤身只影踽踽天地间，走他走过的路，受他受过的伤，继续他的梦想……
不同于大哥的中庸，蓝湛的内心实际和无羡一样，纯粹简单。决定了，不回头，一意孤行爱到底。
无羡有英雄病，见义勇为经常惹来自己不能承受之祸，（江家惨祸部分原因在他）
蓝湛从不辩解，只是挺身而出，永远站在无羡前面。
他的错，我担了！
（瑶妹，快来这里哭一百次）
无羡在晓星尘的共情里看到了另一个自己，他最痛苦，几乎失控，无法抽离。
一样见义勇为，却下场凄惨，一样为世间不容，一样为世家围剿，
晓星尘为宋岚失去双眼，他为江澄自剖金丹，
晓星尘不听师傅劝说，执意入世，无羡坚持江氏家训，有所必为。
----薛洋冲他喝道：“你一无事成，一败涂地，你咎由自取，你自找的！”
这一刻，在晓星尘身上，魏无羡看到了自己。
一个一败涂地，满身鲜血、一事无成，被人指责、被人怒斥，只能嚎啕大哭的自己！
可是。魏无羡微微侧首，看到了站在他身旁，毫无犹豫之色、更无退缩之意的蓝忘机。
可是——这次，他不再是一个人了。
无羡有蓝湛，何其幸运。
4，薛洋，金光瑶。
“我以为你不是个好人，没想到你连坏人都不是！”
薛洋看不上瑶妹，坏得不彻底，不自由。
瑶妹也劝薛洋，不要得罪君子，不是劝他向善，而是收拾残局麻烦。
瑶妹是个实用主义坏人，只做性价比最高的坏事，损人一定要利已。
瑶妹的痛苦在于，他知道自己是错的，认可世间的规则，做了恶后又鄙视自己。
他想作个象蓝大那样的人，光明正大站在金鳞台上，可惜不可能。金家有多少见不得人的事经过他手，金光善不死，他随时炮灰。他不杀人，他就得死。
可杀了人，内心却明白总有一天要清算，每做一件恶事，就离蓝大越来越远，就永远不可能成为他那样的人……坏人也会为做的坏事惶惶不可终日。
薛洋是全书中心灵最自由，行事最无忌之人，甚至无羡都做不到。
薛洋的世界只有恶，行恶完全没有心理负担，世间规则不在他考虑中。
他想做什么就去做，他太了解人性中的恶，阴虎符在手，他事事如意。
直到晓星尘的善颠覆了他恶的世界。
5，晓星尘，薛洋
晓星尘不为薛洋所杀，也会为其它人。他的死是必然的。
他太过高洁，不能在这浊世停留太久，他自立门派，世家早就不容。
他的死，是知道杀了好友，杀了平民，所有的希望都没了，精神世界崩了。
他永远也不再是那个明月清风，一尘不染的晓星尘了。
他可以忍受身体残疾，却不能忍受沾上恶行。
…………白色的绷带已彻底被染成红色，晓星尘满脸鲜血，没有眼珠，流不出泪水。
被欺骗了几年。将仇人当做好友。善意被人践踏。自以为在除魔降妖，双手却沾满无辜之人的鲜血。亲手杀了自己的好友！
他只能痛苦地呜咽道：“饶了我吧。
他不是让薛洋饶他，他是在求命运，求上天。
可是天地不仁，恶意滔滔，这世间没有正道，
那他便与世间决裂，身死，魂灭，再不回来。好绝！
薛洋为什么要将宋岚之事告诉晓星尘呢？
晓星尘的自戕他预料不到？他知道的。
晓星尘对他那么好，弥补了他缺失温暖。
可他已经受不了，什么时候，道长才能成为和我一样的人呢，必须成为和我一样的人啊。
很多人说薛洋是恶人，他自己肯定不认为。
他的世界里只有恶，没有其它的，所以就不是恶了。
恶就是他世界的空气，晓星尘这个善进来了，就破坏了平衡。
自己没法变成晓星尘那样的人，那么就让道长变成他这样的人。
反社会人格带有自毁的倾向，只有维持自己世界的恶，才能活着，当然他不觉得那是恶，弱肉强食而已，世界就应该是这样的。
所以他那么讨厌道长的善，想过把晓星尘也染成黑的，又依恋那甜，不过没关系，道长成了行尸也可以发糖。道长必须和我一起，永远在我的世界里，死活不论。
宋子琛与晓星尘的感情描写很少，但是大虐特虐。
当瞎眼的晓道长将霜华刺入他身体，他被薛洋割舌，不能发声，却仍将手护住剑柄，执意不让道长去摸，他知道晓星尘会受不了。果然，后来晓道长因此自杀。
真是，虐啊。
薛洋在侧，他看到这两人生死之际如此深情，心里一定疯了。
只要道长活着，心里就永远是宋岚，还不如作成走尸。
薛洋根本不觉得变成行尸有什么不好，只要在一起就好了嘛。
他后悔的不是道长死了，是道长死得太绝，灵魂拼不回来，
他永远失去了晓星尘，然后，薛洋发现，没有甜了，
哪怕死，也不舍得吃最后一颗，
终于，薛洋也被晓星尘所杀死了。
不是为他的善，而是因为他不再回来。
这个故事里，善良没有胜，恶行即使消失，也不是因为善的强大。
而且，在聂怀桑这一代世家之后，悲剧还会再来。
难怪无羡和蓝湛在薛洋死后，不觉得高兴，
只觉得难过。
还是骑上小苹果归隐吧。
6，小苹果与一堆兔子，
小苹果就是无羡，大好河山可骑驴，
他重活一世，不想再管恩怨，只想开心，逍遥。
他性格和小苹果有点象，倔强，经常惹祸，横冲直撞。
兔子象蓝湛，温柔，无害，纯洁。
最后无羡骑着小苹果，蓝湛在侧，一起归隐。
《魔道祖师》读后感【篇二】
喜欢江澄的无非是心疼江澄的遭遇和对魏无羡的好，不喜欢江澄的则是因为他看不到自己对别人的伤害和对温宁的恩将仇报。 个人觉得两方都有偏颇，不能保证自己说的好，只谈谈我认为的江澄。
少年时期与魏无羡是好哥们，好兄弟，是亲人，且本性不坏。在父亲带回来魏无羡时，虽然不平衡于父亲对魏无羡的偏爱，但从未给魏无羡使过绊子；虽有母亲时时提醒他“你比不过魏无羡”，但那些对魏无羡的些微嫉妒并没有给两人造成太大间隙，互相抬杠，打架互损，相互维护，两人一样不少。因为魏无羡怕狗，他没有再养狗；因为不满金子轩看不起江厌离，两人都想动手，但魏无羡推开了江澄，自己受罚；水行渊时，看见魏无羡喊人，他有想过去帮忙；玄武洞时，两人也是配合默契；为防止魏无羡被带走，江澄被温晁抓住；魏无羡为了救江澄也可以剖丹；魏无羡失踪归来后他看见魏无羡时的欣喜。及至射日之征结束前，两人都可以说是最好的兄弟，相互扶持的亲人。即便江澄为人稍显冷漠，甚至不理解魏无羡救旁人的行为--水行渊他要救的是魏无羡而不是被水淹的苏涉，玄武洞帮忙是魏无羡已经“多管闲事”，他要帮的也是魏无羡，他也一直告诫魏无羡不要多管闲事。江澄对他人的这些行为都可以理解，魏婴蓝湛那种人实在太少，明哲保身并没什么不对。 但他也实在不怎么细心，而且是个很容易情绪化的人。
追杀温晁时，汪叽发现了符篆的问题，而他满心只有复仇；魏无羡回来，他只顾的高兴，汪叽提到修鬼道损身损心时他也并无反应；救温宁之前魏无羡多次不配剑，他询问过后直接就信了也不觉得有异；这些也可以说是他相信魏无羡，但魏无羡救走温宁等人时，金光善稍一挑拨他就马上变脸，说明他并不那么相信魏无羡，因此对于魏无羡的异常行为，他从未细想，也可以说他本就不是个细心的人，所以才没发现。 魏无羡和江澄的没有间隙的兄弟情结束在射日之征后。射日之征，魏无羡大出风头，那些人传言江家没有魏无羡就怎么怎么的话，听在江澄心里，燃起了江澄压制的对魏无羡嫉妒的火，百凤山那章初见端倪。在魏无羡救了温家人，金光善询问江澄时，那些嫉妒怨恨第一次达到了顶峰，在会上关于温家人该不该杀的讨论时，他只含糊的提到了“于魏无羡和他有恩”至于是什么恩情，是举手之劳，还是别的却不明说（到最后就只有江澄魏无羡，温家姐弟知道温家的恩是救命之恩，而众人对温家那群人的印象则是杀了四个督工的温家余孽）后面是蓝曦臣不知情的情况下帮温家姐弟辩解，也拿不出实质性的可以反驳聂大的说辞，而江却澄始终一语不发，给人一种那个恩情并不怎么重要，没必要拿出来说的错觉。
只是在金光善提及魏无羡不尊重他时有所反应--曾经的情同手足的兄弟，现在对魏无羡的信任却少得可怜，还需要蓝湛一个外人来解释，何其讽刺。 江澄是魏无羡是从小一起长大的兄弟，魏无羡玄武洞救绵绵时，他就说魏无羡的行为是英雄病，但当时虽不认同魏无羡的行为，却还是去帮忙。 当江澄前往乱葬岗，提出保魏无羡杀温家人，甚至话音未落完直接动手杀温宁两次时，我是震惊的。他嘴上句句说的是要保魏无羡，却只给了魏无羡一个路:保魏无羡，杀温家人。
他明明是最了解魏无羡的人，明明知道魏无羡的“英雄病”却依然给魏无羡这条路让他走，至此两人的矛盾已经不可调和了--江澄原来没理解过魏无羡，但好歹还和魏无羡站一边，现在他依旧不理解魏无羡，但却强迫（“你要保温家人，我便保不住你”）魏无羡站在他那边，江澄那边是什么:杀了冒着巨大风险救出江澄、带出江家父母遗体的温家姐弟。
《魔道祖师》读后感【篇三】
《魔道祖师》是一部我一年前看过的玄幻小说。
在《魔道祖师》里，有的人因迫不得已背叛仙门百家，与之为敌；有的人因情问灵十三载，却等一不归人；有的人因年幼被碾断一根手指就杀人满门，不留活口，却又为一清风明月空守义城八年，等一不归魂；有的人因清风明月，上善若水，自挖双眼，最后只剩一缕残魂；有的人因身世，被挫骨扬灰，生前却是滴血未沾……有的人与所爱之人在一起了，有的人却终是成为了故事的“牺牲品”。
问灵十三载，等一不归人。
忘羡一曲远，曲终人不散。
有的人的红线可以紧紧的连在一起，如同铁丝。
盲眼怎把人心看，断指何来红线牵。
各以终得浮世畔，却是独骨寒降霜。
有的人的红线却是至始至终都不会相连。
我仿佛看到了魏无羡在乱葬岗痛苦的挣扎；看到了蓝忘机那十三年间的每次问灵“尚在否？在何方？可归乎？”，皆无魂回应；看到了江晚吟在失去父母后撕心裂肺的哭喊；看到了薛成美死后还紧紧的捏住那早已发黑的饴糖……
我知道了要学会取舍，不要执着于一事。也许会成功，但也会付出很大代价，会付出很大的代价，但也许会成功。
《魔道祖师》是一部玄幻小说，也是一部把人物塑造得很立体，能让人为之欢笑为之哭泣的小说。
《魔道祖师》读后感【篇四】
第一次接触魔道是听一个我约画的小朋友说的，有兴趣的时候看看她的qq空间，里面除了约稿还有一些关于魔道的，当时是有一些好奇，却也因为忙，因为剧不慌，就没有打算要看，要入坑的意思。可我们后来的画画老师也画起了他们的同人图，这我才对里面的人物有了些印象。
看了《魔道祖师》的漫画和动画，是古风的，本人最爱古风，但感觉大同小异，却也没觉得有什么。此时正是剧荒，自己追的那几部画作却也都没有更新，魔道的漫画也有权限，看不了更新，动画确实要比漫画做的好一些，但更新都也追上了，听闻魔道是由小说改编过来的，于是等不及了，就打算看看小说，接下来的剧情是怎么发展的。
小说大概花了三天时间看完，并不是很长，但一定比我写的好。
故事并不是平铺直叙，也没有按着时间顺序去写，时而插叙，时而倒叙，小说开篇写夷陵老祖魏无羡被莫凡羽强行献舍，再由莫家庄鬼手和大梵山夜猎而一一引出下面的人物关系和故事情节。江澄是金凌的舅舅，魏无羡是含光君的好基友，仙门四大家族：兰陵金氏、姑苏蓝氏、云梦江氏，以及清河聂氏。夷陵老祖死于13年前的乱葬岗围剿，据说是被江澄杀死的，也有传是被他养的那些鬼将啃食而死的，他虽修鬼道但也迫不得已，因为他将自己的金丹偷偷的刨给了师弟江澄，那样一个骄傲的人，在父母被害江家被灭之后，若要是得知自己的金丹再无法补救，再无法与温家对抗，岂不是要被活活折磨疯掉？所以魏婴就这么做了，而且是永远没有打算告诉江澄。
故事再说到含光君蓝忘机，一开始我以为这只是一个正常向的仙侠除魔类小说，写到蓝忘机与魏婴之间的关系也只是含沙射影、点到为止。没想到后来真的是一部基情满满有腐有肉的小说，前面写蓝湛的如可端庄，典范中的典范，如何无聊如何闷，诶，可到后来真的是被羡羡撩出了……含光君！形象呢？仪态！注意仪态。
小说还写了一些譬如金光瑶和薛洋这类因为被压迫，而起邪祟之心的人，故事情节的连起是因为要寻找所谓的鬼手的身体的其他部分。
《魔道祖师》读后感【篇五】
魏无羡，第一次看完他前世的经历，我的感觉就是一个字，惨！父母双亡家族覆灭这种几乎所有人的标配设定没什么意思（除了聂家只挂了家主，我觉着这是因为聂家人修炼着修炼着就暴毙的缘故，人家不用温家动刀，属于修真界免减产品），他惨的点在于：一个人明明朝着正确的方向付出了最大的努力，结果到头来还是落得一败涂地的结局。这样的短暂人生真的是太悲惨了。
魏无羡有傲骨，有傲气，非常自信，但是不傲慢。他爱笑，热情开朗，幽默风趣，异想天开，对朋友很仗义，长的还丰神俊朗，吸引人的各种特点他都有，这是个充满正能量的人。
时势限制下，别人只敢嘴上说说、甚至于别人只敢心里编排的事情，他敢当面说、直接做。不过他这种行为又不是因为莽撞愚鲁，而是一种当仁不让的心态。魏无羡的很多行为都充满英雄色彩，像个孤胆英雄一样不计代价地做了很多事情。但这其实并不是什么“病”，他的不计代价，不是不带脑子的蛮干，而是自愿去承担一切代价。保护弱者，回报恩义，主持公道，不带偏见，自己付出努力，自己承担代价，不牵连别人，不推卸责任，他的道就是这样。
魏无羡让我觉得他很惨的一点就在于，很多时候，他别无选择。出身无法选择，所以偏见无法避免，家仆之子，在有血缘门第之见的大背景下，无形之中给他套了个被人歧视的debuff，更惨的一点在于，他被江枫眠优待，这debuff还有额外的疑似家主继承顺位加成……优秀也是一种负担，尤其在逆风局状态，直属上级嫉妒心强疑心重的情况下，这种负担就更重了。有心人跳出来把功高震主的帽子一扣，直属上级一手倒戈卖队友，再生猛的大佬也吃枣药丸，岳飞也怕十二道金牌呢不是？就算魏无羡一骑当千比岳飞还能打，奈何江家毁高达。
百凤山当众挑衅，多次与蓝忘机误会争执，误杀金子轩……魏无羡当然有苦衷，因为阴沟里的独木桥是他唯一的选择，经历几个月充满负能量的煎熬，心性巨变的代价是他不得不承担的。但是他什么都不能说，因为他不屑于推卸责任，甚至不愿意找任何理由来让自己心里稍微好受一点。一个字，惨。但是他从不卖惨，哼哼唧唧委屈一下很容易拉好感博同情，但是他不，因为他不是那种怨天尤人的人。
关于他搞出的一个大新闻，血洗不夜天。三千人死的惨不惨？惨啊，人间地狱啊，但是这三千人是抱着杀人的心思对魏无羡的，先动手的也是他们，开打之后发现打不过又不想死，你们是围剿还是串门？
魏无羡当然是有错的，错在哪里呢？错在放任自己杀戮。三千人怀揣恶意地想围杀他一个，他还手不为过，反杀也不为过，换到某点小说的套路他该彻底黑化，以杀戮证道然后……言归正传，我认为魏无羡的错误，很大一部分是因为他不是一个杀人狂，他不是以夺人性命为乐的人，他一直以来做出的努力其实都是为了保护别人，但是目睹了江厌离的死亡，他情绪失控了，阴虎符一出，放任了自己的屠杀行为，违背了自己一贯的坚持，错在失控。想必清醒之后，他的心态与得知自己手上沾染了无辜群众鲜血的晓星尘差不多痛苦。
魏无羡终究还是那个魏无羡，回神之后他选择毁掉阴虎符，就算它是最强力的自保手段，他也不惜代价地毁掉了它。随着旧友大义灭亲带队围剿，魏无羡的短暂前世也走向沉寂，冒着生命危险救过他的恩人已被挫骨扬灰，他付出一切去庇护的老弱妇孺沉尸血池，他走在自己的正道上，走得尸骨无存。真惨，惨不忍睹。
不过被献舍的魏无羡还是魏无羡，还是那个说“是非在己，毁誉由人，得失不论”的魏无羡，坦坦荡荡走在一往无前的正道上，有了蓝忘机陪着，前途一片光明。
魏无羡和蓝忘机这两个主角，真的是天作之合。关于他们有多天生一对，也不用我来总结，几乎全书到处都有写到，书评区大佬也早就各显神通。我就随口说个角度清奇的：养尊处优的修士大部分依赖灵力，已知存在乱魄抄这种封内神技，那么，魏无羡召唤小弟来一手群体封内，试问全修真界谁敢吃蓝忘机一拳？我个人最喜欢乱葬岗上魏无羡在衣服上画符，蓝忘机陪他引走群尸那一段。不缠绵不矫情，就那舍命相陪的一段，很感人，很豪迈，让我不禁感叹，道侣真的就该这样，生死不离慷慨同行。
《魔道祖师》读后感【篇六】
把《魔道祖师》看了好多遍。
小说那头，阿菁躲在屋外蜷成一团哭不出声，宋岚的死尸就立在那摇摇欲坠，薛洋和晓星尘在屋里，一个跪在地上，一个踱着步子狂笑，都快疯了。
我暗叫不好，这情况怕是要出点什么坏事。恰当是早餐的时候，我就着面包边死盯剧情边啃，就好像眼睛一偏，行间的角色就要乱，就要残。
然后晓星尘抓起委地的霜华，对着自己脖子就是一下。
我噎着了。
张口下去把面包块啃大了，卡在脖子下面那吞不下去，呕不出来的。我还是淡定得不行，边死盯剧情边给自己顺气儿，顺到薛洋走到晓星尘旁边，嘴角弧度回落，眼眶微红的时候，顺不下去了。
这好像......真的是噎住了啊。
那块面包出奇犟，任由我拍拍打打，就是不下咽。我想试着把它咳出来，复又觉得自己很蠢——身边没有人，都吞到这了怎么咳出来啊？
一般这种紧急情况下，第一反应就是本能，然而本能地，就算哽得跳脚我也坐下来强行要把这一段看完。
不过随即我就后悔了，把手机一甩窜去厨房猛灌温好的白开，心里直嘀咕你还真是厉害得要起飞是吧，都啥时候了还关心书里的事。
灌了两口还是闷得疼，面包不下去，我急得慌，晓星尘脖子淌血，我愁得慌，一时间忙不过来，又顾着阿菁又顾着薛洋又顾着晓星尘又顾着宋岚还要管管热锅上的自己。结果被白开水硬呛出了生理眼泪。看吧，生理眼泪。
等我咳嗽完了才发现面包块不知道什么时候已经被我咽下去了，原先卡住的位置还留有一点硌塞的感觉，钝钝的。
也不记得自己有没有发一会怔，我寻到手机就看起来，这作者笔下得真紧呐，薛晓二人平日里嘻笑家常的回忆不多唠一句，我这么舍己为书地跑过来看，也只有看薛晓围着晓星尘尸体痴痴癫癫的份。
我火急火燎被哽被呛的因由是晓星尘生死未卜，结果就是，晓星尘确切地死了。
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