读《白鹿原》有感(优质读后感)。
书是利剑，能斩破黑暗之愚。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。经常写读后感，可以提高我们的文学素养。在写读后感时我们需要注意哪些方面？以下是小编收集整理的“读《白鹿原》有感(优质读后感)”，仅供参考，欢迎阅读。
读《白鹿原》有感文张娅娅暑假期间无聊至极，便翻阅了陈忠实老先生的长篇小说《白鹿原》，我这人一向是个后知后觉者，别人追过的热剧隔上一年半载我才想起去看，现如今也是，去年上演《白鹿原》时听说这本小说也卖的大火，而今我才想去认真的看一遍。以前也曾看过，但是当初年少，尤其对民国到抗战时期的历史从内心不愿接受，一提到就觉得国不像国，家不成家，心里泛起一股悲凉，所以有意无意的回避。所以看的时候确实是走马观花，这次看改变了我对这本书的很多看法。刚拿起书，就被主人公白嘉轩的人物角色所吸引，作为族长，他是正义的化身，在他身上体现着陕西的关中男人的做人准则，正直，刚强，惩恶扬善。他的一生，没做过一件亏心事，就算黑娃打弯了他的腰，就算鹿子霖坑害了白孝文拆房卖地吸大烟撕了他的脸皮，可是在黑娃洗心革面重新做人想回家祭祖时，他也欣然接受，鹿子霖被捕他还去求情跑路，心里只有对鹿子霖的同情（因为鹿子霖的两个儿子一个抗日牺牲一个整天东跑西躲闹革命）。在白鹿原大面积的闹瘟疫时，很多人家都被瘟疫夺走了亲人，连他自己最亲的妻子，也失去了，瘟疫过后，他还是把这去世的人比做一根折断的车轴，人们不应该过多的为死人悲伤，而应该换上新的车轴，重新上路，让生活的牛车驶向正轨，继续前行。鹿子霖是与白嘉轩截然相反的人物，他聪明圆滑，处处和白家争高下，他让小娥去魅惑孝文，致使孝文卖地卖房，最后孝文几乎饿死，他是“见了女人就走不动”，几乎每个村都有他的老相好，他的干儿子能坐三四席。他替田福贤催丁催捐，每天都有保长们请他吃肉喝酒，最后却是被吓成疯子，这也真应了白嘉轩的话“人行事不在让人知道不知道，而在自家知道不知道，自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉，其实天知道，地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。”书中的每一个人物都性格鲜明，不存在谁对谁错，每个人都在这个时代的大环境里追求着自己的理想，遵循着自己的人生信条，鹿兆鹏，白灵为共产党事业而奔波，朱先生是一位真正令人敬重的文人，黑娃虽然闹过革命，当过土匪，但是他最后洗心革面，重新做人，也是一个真正的汉子，田小娥只想好好过日子，无奈当时的社会对女性的苛刻。除了人物性格鲜明，作者的口语化也让作为关中人的我有一种亲切感，书中不管是一些农俗语言还是骂人的话，听起来都很亲切，显示出地方特点。作者还描写了一系列陕西美食，从农村人常吃的苞谷糁、水饭、碱面到古城美食羊肉泡馍，也都显示了浓烈的地方特色。最后作者描写了许多白鹿原农村的田园美景。“滋水县境的秦岭是真正的山，挺拔陡峭巍然耸立是山中的伟丈夫，滋水县辖的白鹿原是典型的原，平实敦厚，坦荡如砥，是大丈夫的胸襟，滋水县的滋水川道刚柔相济，是自尊自信的女子……”还有对庄稼长势的描写，麦收前后的清香，这一切的一切，都显示了作者的用心，不仅从历史大环境入手来写，更从生活中而来。所以前两天还没看完时我对老公说：“看了《白鹿原》，我发现自己更爱生我养我的家乡了！”作者简介张娅娅，蓝田县小学教师，平时喜欢看书，写作。
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《白鹿原》读后感_800字
《白鹿原》读后感800字
《白鹿原》所展示的，是一部渭河平原五十年的雄奇史诗，族长公白嘉轩六丧六娶，便印证着当地的畸形和不详。而围绕白鹿现身，一家分作两姓，多年后引来争夺和相互设计，就显得越发惊心动魄。书中人物众多，走马换灯般轮番登场，道尽时代的千疮百孔，又有无限的意指深涵，必须说这是一部架构在中国式宗族之上的特色文本，它既包含乡土文化的厚重，又兼具祖庙特色的压抑。其中族长白嘉轩是农人的象征，又是宗族的代表，而白鹿书院的朱先生则是文化权威。所谓的“士”和“农”的结合稳定着这块老旧的区域，却终究抵挡不住时代变迁中的风雨滂沱。白嘉轩，但是他也只是小说里的，现实中他不知道死多少回了，万物并作，吾以观复，保住命，为人正派，与人为善，别走极端，在任何时代，任何国家我想都是明智之举。哪有什么对错，英雄就是政治的工具，从来如此，政治的目的就是权力，权力背后就是利益，看淡一些，积德行善。忠实先生对自己对白鹿原上近半个世纪的历史深思和对于封建宗法思想，对中国农民的戕害，以及中国传统文化面对着现代文化的冲击，出现的思维进行的深刻反思和艺术的挖掘。白嘉轩就是一面“镜子”，照出了以朱先生之类人的高尚品德与睿智，也勾勒出了乱世沧桑的悲凄与悲壮。历史的痕迹印在树木倒下后崭新的年轮，刻在人们饱经沧桑的心里不管是一生坚守仁义的白嘉轩，还是处心积虑想扳倒白家的鹿子霖，他们对家族自豪感的认同，以及对待子女的那份情感是不分伯仲的。他们深沉的热爱那片出麦子的土地，在一锹一耙的精耕细作中守护着白鹿原的精神家园，他们愿意为“仁义”二字扯平生活恩怨，共同维护白鹿原的尊严；虽然他们无法掌控子女成年后选择的道路，但是爱子心切的他们以不同的方式在孩子们的童年埋下了白鹿原应该有的气质和品格，以及对那片乡土的深刻眷恋。在另一方面，人性 往往在别人的故事里得以体现，真正能悟透的人！就算不经历人间苦难，也是观尽了人间万象！
白鹿原读后感精选800字
一篇好的读后感有什么特点呢？作品这本书值得我们反复去读。读后感这种应用文体，让我们能够更直观的去了解读书后的心得感悟，读后感大全编辑收集并整理了“白鹿原读后感精选”，相信您在本文中有所收获！
白鹿原读后感精选 篇1
忽然发现现在的感觉就好像是看完一部卡神的电影一样，泰坦尼克号里面的女主最后在杰克的保护下得救了，Rose拼命的吹着口哨，不知道是不是怕完不成答应杰克的承诺，最后一刻的时候，请问你叫什么？道森！我连他的照片都没有，可是他却一直活在我的记忆里，我答应你要好好活下去，要有了很多的小孩子，让他们在我的膝边玩闹。甲板的外面下着雨，我披着外套，远处的自由女神像十分遥远，忽明忽暗，最后一刻的时候，你来到我的梦里，还是当年你的模样，深情拥吻。这样的感觉无论外国还是中国，感情都是一样的，让子弹飞里面的孙麻子站着把钱挣了之后，兄弟去了浦东，自己一个人骑着马迈向了丛林深处，不过每一个人都能体会出英雄的落寞，而是经历过大喜大悲之后的孤独，这种感觉正是每一个去经历的动力，就像是盗墓笔记的吴邪，从张家古楼出来之后，戴着三叔的面具，不能有一点点吴邪的无邪，阿宁在我坏里变僵硬了，潘子走了，三叔走了，云彩死了，胖子颓了，小闷也离开了，这一切都经历过之后，吴邪才明白原来明白或是不明白没有那么重要了，他想要的却是之前的安定，谜团解不开的也不想解开了。从巴乃回杭州的火车上，我碰到了一个女孩儿，她的脸朝向窗外，扎着马尾儿，神情恍惚，耳朵里塞着耳机，我看着她，她看着窗外，每个人都会碰到这样的人，但是每次碰到的时候却是不一样的心情，我累了，也不想去倒斗了，因为我知道我孤独了
白鹿原读后感精选 篇2
用了整整8天时间，拜读完关中作家陈忠实先生的小说《白鹿原》。他以白鹿原上人们的生活事迹为主要线索，辅之以新中国成立前夕的社会环境，塑造出了一个个栩栩如生的人物形象。
在看这部小说的同时，我也在网上看了电影《白鹿原》。但是，电影只是截取了小说最精彩的高潮部分，开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘，最后还是以金黄色的麦浪谢幕，故事情节发展的起因、经过、结果都不得而知了。所以说，要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色，还得仔细研读小说本身。
白嘉轩一生里引以为豪壮的就是一生里取过七房女人，这当中有着深刻的社会原因，在开头几章都进行了详细的讲述，七次婚姻的.经历，为其后来与白吴氏的婚姻生活以及在白鹿原作为族长的形象埋下了伏笔。通过与鹿子霖换地，惩戒族人黑娃(鹿兆谦)、白孝文，以及与白鹿原族人的交往经历等典型事件的描写，塑造出了白嘉轩一个刚正不阿、为人正直、严于家教、砥砺德行、德高望重、为人楷模的长者形象，这一点是除了其姐夫朱先生和冷先生之外无人能比的!他在白鹿原饱经沧桑，却能够不失威严，这是小说中人物形象最成功的塑造。
在白嘉轩人物形象的塑造中，自然而然地引入了其姐夫朱先生的事迹，通过讲学的不悦，重归故里，在白鹿书院的讲学，以及与白鹿原人民同甘共苦的经历，塑造了一个踌躇满志，精研学术，乐于助人，为人师表的长者形象，在白鹿书院他有过一时的辉煌，但是这“短暂的春天”被黑娃，鹿兆鹏以及后来白鹿原发生的种种变故所熄灭，从此他的人生也开始走下坡路，最后以白鹿书院鹿影的闪现而宣告其生命的终结。白鹿是朱先生的精神支柱!
冷先生，生长在一个医学世家，之后子承父业走上了救死扶伤的道路。但是其性格正符合了其姓氏，一个“冷”字是对其性格的高度概括，除此之外乐于助人，擅于为人处事等也是其性格的体现。
鹿子霖，和白嘉轩一样作为白鹿原族人的长者，他没有白嘉轩身上的那种沉稳厚重的底蕴，有的是阿臾奉承，见风使舵，油腔滑调，看人眼色的变色龙形象，这样形容再恰当不过了!有损族人形象的他，最终只能落得在狗蓬与牲畜同食，最后倒在床下，裤裆里黄蜡蜡的稀屎冻成了冰块，在第一场寒流来袭，宣告了其生命的终结。虽说他有过一时过错，但是也不能够把他一棒子打死，他对白鹿原的贡献功大于过，他的贡献与功劳，都是其职责所在!
此外，还塑造了一个个反对封建束缚，崇尚恋爱自由，争取婚姻自主权的人物形象(如黑娃与小娥，鹿兆鹏与白灵等的经历)。阶级斗争、党派斗争的事迹也赫然呈现
白家三子一女，原本都是白嘉轩的希望与寄托，但是种种变故，使得白嘉轩对长子白孝文的期望变为失望，最后又重新化作希望，但是这种希望仍旧是短暂的，毕竟隔了一代，代际间产生了代沟，这在任何时期都是无法调和的!白孝武没能够摆脱封建的束缚，人生道路全凭父亲给自己铺垫，这不能说是孝武的无能，而是作为封建社会里封建思想根深蒂固的影响。白灵敢做敢当，她完全不像一个女子，而是一个学识渊博，敢于革命，为革命事业奋斗终生的革命烈士，白灵的经历给白家留下了淡淡的悲哀，但是这点却给白嘉轩脸上增添了无限荣光!白孝义事迹的描写做了略写，并不是说其在小说中的地位不够重要，只是其经历不具有代表性，不能够反映当时社会环境下的社会现实生活状况。
鹿子霖家有两个儿子，长子鹿兆海小时候的事迹没有做详细的描写，后来进入国民军的事迹做了详细描写，在军队的特殊经历以及后来牺牲在战线上的事迹，这给分析鹿兆海的人物形象的读者留下了更多的想象空间!鹿兆鹏革命经历也是冲破封建束缚的典范。
此外，要想全面把握这些主要的人物形象，还可以从白赵氏、鹿三、鹿贺氏、白吴氏、田福贤、芒儿等人物的陪衬中去细细品味!
白鹿原读后感精选 篇3
想起上课时自己主动回答心目中黑娃的形象，那时候只看到他还没遇到田小娥那段，就说黑娃是个可怜，幸运又有自己想法的孩子。看完全书，觉得自己小时候的经历和黑娃有些类似。大概三年级的时候帮一个人去院子里叫另一个人去上学，之后得到了一块巧克力的奖励，因为是奶奶转交给我的，对没有第二块可以继续吃感到不满的我哭天喊地，甚至吊唁亲戚去世还要伤痛，后来长大了读中学时有点零花钱就会偶尔买点巧克力打打牙祭，看见书上说吃巧克力可以延长寿命就每次带些回去给奶奶吃。小时候有次和另外两个小时候组成了一个什么“三坏帮”，寓意为每天做三件坏事，我年纪大是帮主，结果第二天就玩得不知所以，还好没有陷进去。后来对看书感兴趣就慢慢学，虽然算不上学得怎么好但是至少也知道先做人再做事读书什么的，至于这点，初中刚入学的《弟子规》学习就让我如沐春风，如鱼得水，此后经常半夜反省自己当天行为是否得当的时候就会默念几遍。而这本书中我也摘抄了一些佳句。比如，“不走高山，不显平地。”书中那神龙见首不见尾、兼济天下又独善其身而又圣人无名的朱先生，一生没做过黑心事、耕读传家的至人白嘉轩，勤劳朴实、光明磊落的鹿三，不善言辞却悬壶济世、慧眼如炬的神人冷先生，还有那些不可或缺、任劳任怨的令人敬佩贤妻良母，至于其它人看着来气就想找上门去打上几拳，更不想再提。最后得感谢并且怀念陈忠实老先生，让我有幸一睹其文之佳，其心之澄。
白鹿原读后感精选 篇4
这本书中过多的渲染了封建宗族制度的权威，作者对女性人物的塑造描写和命运的安排传达出对女性的轻视，让作为二十世纪、具有独立意识的我看了觉得没法理解和认同。书中命运最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了，我想这大约也是作者心目中最完美的女性形象吧?不过她也只是封建社会主义男权制度下的一个附属品而已，本人并没有什么建树。
书中我最喜欢的三个角色，一个是朱先生，一个是百灵，还有一个是黑娃。这三个人物个性都非常鲜明，朱先生博学多才、德高望重，但是太过神化了。百灵聪明伶俐，敢于自己决定自己的命运，在那个时代是比较超前的了，然而木秀于林，终归还是吃亏在不谙世事、太过天真。黑娃算是个真豪杰，敢爱敢恨，可惜的是耿直终究敌不过虚伪和奸诈。至于书中其他主角，鹿兆鹏完全是一个事业型男，对婚姻和家庭极度不负责任，所以我对他的形象大打折扣。主角白嘉轩我觉得太过自以为是，他自以为代表着公平和正义，其实终究也不过是小家子气的格局有些不识时务，所以经不起时代洪流的冲击，注定在那个大时代下是个被抛弃的落伍者。
虽然我看完这本小说觉得并不是特别欣赏，（抱歉我看书一向不注重什么奖项和评论，只重视自己最真实的感觉，我的原则是读书自由而无用，写作随心而不功利），不过我觉得这本小说的可取之处还是有两点：一是文中的故事都并非作者亲身经历，作者仅凭对文献资料的查阅，通过对几个主要人物的精心塑造并将他们的故事串联在一起，就勾画出一幅恢宏的时代画卷，这种能力令人赞叹。二是作为集体记忆，书中描述了从清末民初到新中国成立近50年的历史，记录了那个时代人民真实的生活状态，丰富了民族和国家记忆，值得推崇。
我觉得这本小说的不足之处在于，故事主要人物结局让人扼腕叹息，导致结局以低潮收尾，让人不太满意。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明，相对来说，我还是更欣赏这种境界吧。
白鹿原读后感精选 篇5
看完竟然觉得心绪久久不能平复。
刚开始看书的时候最先喜欢兆鹏，觉得他慧眼如炬选了我共，可是闹农协的时候毫无章法，把握不了局势，对妻子家庭逃避又觉得他自私而卑鄙。
随后喜欢白灵和兆海，一起抗日的友谊，私定终身时的勇气，甚至因为信仰发生分歧都让人觉得感动，赞扬他们理想的高尚和独立的人格。可是随之白灵喜欢上兆鹏，假戏真做，辜负了兆海，心疼兆海的同时又为他的忠诚而感动，最后却发现他早已成家，誓言随风飘散。
不喜欢黑娃，意气用事，没有是非观念。可是最后他开始决心读书，新婚之夜抱着新娘哭的时候才体会到他的一生也是可怜可痛，浪子回头本来就值得称赞，更何况他弃匪从文又是有何等的勇气和胸襟？
主角嘉轩又何尝不是如此？刚正不阿，以德报怨，可是又是冷漠而孤傲，冷血而精于算计，或许只是不屑于算计。
冷先生济世救人一辈子，却独独毒死了自己的二女儿。就连朱先生，受人敬重的大儒也有慷慨从军却未能成行的污点。
每一个人都是复杂的。你找不到一个完美的人。所以你觉得这本书是故事，又是事实。你起初怜惜他，疼惜他，而后才发现可怜之人必有可恨之处，这就是残酷的生活。没有圣人，如果有，那只是他还没有遇到自己想做而又做不到的事情。
就像朱先生说的。要斗到什么时候？但是，生而为人，活在这一片土地。你的利益我的利益不会停止纠缠，那斗争自然不会结束。只是，他们在乱世，利益关乎生死而已。
白鹿原读后感精选 篇6
很久没有这样耐着性子看长篇小说了《白鹿原》可以说是那种开始看着看着特别无聊完全不想要继续看下去可是当自己真正看到一半看到精彩部分时又是真的想迫不及待往下读的那种小说原上白鹿两家的世世代代纠纷与恩怨原上百姓的艰难岁月也都因为白鹿带有了一丝丝神秘色彩直白的语言精巧的构思有时又意想不到的结局对人物的主观描写客观表现可以说是很精炼了最悲惨的田小娥最虚伪的鹿子霖最精明的白嘉轩最朴实的鹿三最狠毒的白孝文最规矩的白孝武最纯洁的白灵最奋斗的鹿兆鹏最壮烈的鹿兆海
白鹿原读后感精选 篇7
刚上大学时有朋友送了一本咱们陕西本土作家陈忠实先生的《白鹿原》，我却没有瞅它一眼！直到偶然间看到剧版《白鹿原》在某电视台重播时，由于比较喜欢二叔张嘉译，也正是因为咱们陕西演员张嘉译饰演白嘉轩，我这才想起书柜里的那本尘封多年的《白鹿原》。
就这样我才知道了刚烈、坚毅、质朴，又不失狡黠，讲仁义，重人伦，尊礼法的白嘉轩，他虽然思想过于陈旧，但是其为人处世之道却值得我们去思考学习;就这样我才知道了精明强干，争强好胜，豪无原则，为了目的不择手段，好色成性的鹿子霖;就这样我才知道了纯朴、善良、无助又劣迹斑斑的田小娥;就这样我才知道了孤守书案，饱学儒雅，淡泊名利，极具智慧的朱先生……
朱先生给我的印象极其深刻，在我看来他就是白嘉轩的人生导师，在极其迷茫而又遇难不决时，他总是会简单的几句话就能点醒梦中人。朱先生秉承着“仁、义、礼、智、信”的美德，他开办书院，传道授业并保持桃李不言的谦和；撰写县志不虚美，不隐恶；并试图用大仁大义去感化教育变乱中的民众，以求达到精神上的大同，实现儒家的最高理想。在二十万清兵准备血洗西安城时，朱先生带着满腔大义走进危机四伏的兵营仅因“不要再为枯死的树浇水”劝退这支大军，白嘉轩至此更加尊敬爱戴他的姐夫朱先生。
白嘉轩有朱先生这样的人生导师为他带来了榜样的力量。他把“仁、义、礼、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行为为村民树起了一个楷模。一个人可以改变另一个人，一个也可以改变许多人！这或许就是榜样的力量！用美好的事物引导自己，我们将会变得更加优秀！
就像四川凉山森林火灾中31位逆火而行用生命捍卫守护他们脚下土地的英雄，我相信他们已是楷模，已然成为了更多武警消防官兵的榜样，已然成为了更多中国人的榜样，已然成为了极具感动中国的榜样的力量！或许他们用行动已经感染很多人，感动了更多人，他们将成为更多人的人生导师，更多人的榜样。
在这个伟大的时代，让我们一起寻找自己的人生导师，寻找足以支撑自己灵魂的力量，寻找榜样的力量！武装自己，努力为这伟大的时代付出自己的努力，付出自己的微薄之力。滴水可汇江河，努力吧朋友们！
《白鹿原》读后感(读后感范文)
岁月流金，这本叙写了清末至民国西安周县的小说折射出黄土人民如大海般磅礴的那年往事。
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结婚、生子、成家、立业，如何去带领族人走向辉煌，这是白嘉轩所需考虑的；
吃饱穿暖，守住男人，这是小娥要顾虑的；
教书育人，安守本分，这是朱先生须思虑的。
就如同作者想要告诉我们的一般，辽阔的中国正是由数以万计的白鹿原而组成的。
书中的有血有肉的人，除了质朴，他们还有狡诈，恍愁，会为了夺得自己的地位而不惜轻贱他人！
在众多人物故事中，娥姐的一生最为让我感慨。
“那些忠烈女子，拼尽一生去实现“忠”和“义”，不过换来县志上那几厘米长的描述。”
这也是陈忠实先生构思出娥姐这一形象的真实想法。
她与“道义”完全相违背，是族人眼里不折不扣的“婊子”，但她的行为又与时代潮流相切合——
自由，反对包办婚姻。
你可以说她一生受尽苦楚，在歧视中苟延残喘，那么她的两位真爱黑娃和白孝文定然不服。
至少，至少，那两段时光她也守着了自己阿波罗神。
可因她曼妙的身段，夺魂般的体香，两度被拉入深渊。但她心中有坚定的信念，被族人能正视，过上正常人的生活，
在我看来，这如夸父追日一般困难。
每每读到娥姐用实际行动去追求信念时，我不鄙夷，相反是崇高的敬意，
像是盛开在5000米高山上的波藏花，伸手去触摸生命的禁忌，哪怕是遍体鳞伤也是那样耀眼，凄美而壮丽。
每每读到娥姐那带刺玫瑰般的美貌时，心头的一句话也悄然浮现。
“你知道她的嘴唇吗？清晨的玫瑰也会因为嫉妒而枯萎。”
像极了她，那个不可能被载入县志的她！
岁月蹉跎，《白鹿原》作为时代的产物，向我们更全面地介绍了黄土人民最真实地一切，加深了我们对社会正面与阴暗面的了解。
作为首本高中读物，它拓展了我的阅历，丰富了我的见识，增长了我的才干。
从今往后，《白鹿原》也如同泰坦尼克号中露丝的那枚海洋之心，永沉海底，永存我心！（文泓雅）
白鹿原读后感800字左右范文(优秀5篇)
《白鹿原》是作家陈忠实的小说。小说以陕西关中区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述了白，鹿两大家族的祖孙三代之间的纠纷。以下是小编整理的白鹿原读后感800字左右范文(优秀5篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
中国名著《白鹿原》的读后感1
终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢?
希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程
中国名著《白鹿原》的读后感2
小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。
之后，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、，一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。
到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、(lz13)或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。
中国名著《白鹿原》的读后感3
读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。
那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过，有时间得拜读下。
而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者画虎不成反类犬的讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。
也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。
联想起最近看的书，一个村庄里的中国。这也是因为看了白鹿原，心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人)。主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。
从书中跳出来时，想了很多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的农民思维问题。这并没有错，但一个人的思维维度，就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少，所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏?假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了改变一切的勇气。只选其一的话，或许，只有时间才能回答。
中国名著《白鹿原》的读后感4
有人称这本书为中国现实主义小说的巅峰之作，有人说它是最伟大的小说，由于我的认知水平有限，我只是觉得这是一本近代中国农村人民生活面貌的百科全书。读它，试图进入那个对我来说遥远又陌生的世界，一个个生动的形象跃然纸上，真实而又饱满。
故事围绕白鹿两家的兴衰和社会的巨变，讲述了前后四代人的生活和奋斗历程，其中情节的悲欢离合、生离死别再加上语言的轻松戏谑，读时很是畅快。
由于实在繁杂，分条写：
白家，白稼轩是一族之长。他性格正直朴实。相对于思想落后的农村，他的先进的思想和豁达的气度实属难能可贵。他把原上的人们管理得井然有序。尤其是饥荒和瘟疫，都能坚持下来。然而他并不是完人，在对待女儿和儿媳的事情上，那不可避免的落后保守的思想又禁锢他，是他犯了愚蠢的错误。
我甚至设想，假如没有革命，没有列强争夺这片膏腴之地，没有人民当家作主的思想进入这里，会是什么样。如果村村都像白鹿原这样秩序井然，和谐和睦，开明的族长和完善的乡约，不是很好吗?试看革命给他们带来了什么?先是共产党被当成白狼搞破坏，然后是国民党征收赋税。百姓根本无从得知即将面临的生活，他们关心的不是姓国还是共，只要有饭吃，处理好娃子的成家大事，他们别无他虑。
倘若他们并不认为自己无知，那就让他们保持这样的状态有什么不好呢?
其次，我想到共产党走过的艰难道路。是什么使那些地下党员在暗无天日的兢兢业业的工作中鉴定自己的信念呢?初一看，选择国和共只是一念之差，两党合作时亲如兄弟，一旦翻脸，等待力量薄弱的共产党员的便是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海在猜硬币企图改变对方志向的时候，有什么可以暗示哪个对，哪个错?显然爱情都无法改变自己的信念，这是何等的强烈的感召力!
鹿家，鹿子霖，把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他狭隘的心胸和贪财好色的弱点使他在白稼轩面前甘拜下风。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的，他的地产令人垂涎，他的风流韵事成为笑柄，可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。
他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落，是那个动乱的年代典型的英雄。
弟弟兆海，可悲地扮演着人偶的角色。选择国民党，作为杀人工具与共产党自相残杀。这群热血青年不怕付出，只是怀疑自己的牺牲是否有意义。他们并没有傻到不分敌友，然而服从命令的军人却无法主宰自己，他们多想自己刀下的人头是鬼子们的，可是某人的独裁导致了无数人的悲剧。
白稼轩的女儿白灵，是我十分佩服的人物。她拥有用不完的斗志和激情，我被她那单纯的信念和奉献的精神感动。
她也会惧怕被装进麻袋填井活埋，她也会在抛砖头后担心被枪毙，可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩，到一名优秀的动产党员，再没有比一个光荣烈士的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜，为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾，但是我由衷地佩服她，可以抛弃自己的一切，投身到自己的信念中。她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵，保佑着原上的人们。
朱先生，是个伟大的儒士、先知。他学识渊博却并不顽固守旧，面对动荡的社会，他不单拥有满腔报国热情，还会正确配合，选择应走的道路。其中不免夹杂对他神通广大的盲目崇拜，没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。
其次还有一些令我影响深刻的人物形象，可爱却被冤死的小娥，改邪归正的黑娃，还有兆鹏的媳妇，这个传统观念下的牺牲品其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信，然而那鬼魂附身，建塔镇妖等故事很是带劲，想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离，惊心动魄的事情，也有过繁荣的景象，而后世事变迁，社会进步了，那个世界也不复存在。
很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难，总有些意犹未尽，然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天，人们在阅读它的时候，也同我一样，想象这曾经存在过的桃花源，也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。
中国名著《白鹿原》的读后感5
白鹿在原野上跳跃，倏而闪现，又倏而不见。这个原野，既是白鹿原，又不仅是白鹿原，中华大地的任何一角，都有白鹿在跳跃。当我合上书卷，印象最深的便是这一点。
从清末到新中国成立，是一个比先前任何乱世还要乱的乱世。封建统治的终结、资本主义的探索、军阀的割据混战、国民政府的黑暗统治、日本的侵略战争以及共产主义的燎原星火都在这一时期有规律又无秩序的逐一登场。白鹿原经历了从未有过的大变革，而革命就意味着要流血。
之前固有的模式一经打破，必然意味着利益的再分配，而被触动利益的集团势必会拼死反扑。白鹿原的资源只有那些，引起了白鹿两家人的明争暗斗。而后，国民革命军、军阀、土匪、国民党、共产党都在此展开了资源的争夺战。白孝文、鹿兆谦、鹿兆鹏、鹿兆海和白灵，还有田福贤和鹿子霖，都卷入了这场持久战中去了。除了关中大儒朱先生，和中医堂的冷先生，或许只有白嘉轩能够冷静下来，任外面风雨交加了。但这也是一种无奈，一种面对事态剧变的无奈，比如那次交农事件。
整部小说出现了两个地方的神话、鬼怪成分。一个就是白鹿、白狼。第一次出现白鹿，是白嘉轩的意外发现，由此引出了后文跟鹿子霖交换土地，这也是他唯一一次见不得光的事儿，这里白鹿代表的是风水气运;而后的白狼则是代号，也是共产党的象征，颇有种替天行道的意味;白灵死时竟然也化成白鹿来跟白嘉轩告别，这就有些意思了，这里白鹿应该是白灵革命精神的一种化身了;及至朱先生化作白鹿仙去，白鹿的形象算是圆满了，它成为了所有精神精华的体现，既有儒家正统思想，又有改革创新精神，俨然成为了取其精华，去其糟粕的生动体现。
另外一个就是小娥附体鹿三这件事。《聊斋志异》曾书鬼怪以警世，这里倒也有这样一番韵味。小娥的塑造，我觉得是明贬实褒的。她在那个女子没有丝毫地位的年代，以常人讲述的水性杨花来向封建制度宣战、反抗，可最终却被自己的公公捅死。可即便做了鬼，她依旧是不甘心的，于是她附体鹿三不断叩问她跟大家无怨无仇，为何偏偏要置她于死地呢?她的这种反抗是至死没有停止的，从这一点上讲，她的反抗精神比孙悟空还要彻底。
通过这些真实与虚化的事件，剖析了各个人物、各个事件的阳光与阴暗，也真正展现了变革巨大情况下的大浪淘沙。而这些最终汇聚的，虽然不一定是我们说的善有善报，恶有恶报，但整体是走向良好的，而那些糟粕也必将会在后续的日子里逐渐被沉淀。因为那些鄙劣的人性、风俗和文化必然不会成为白鹿那般圣洁的存在。
泱泱华夏，千年积淀，不知有多少个白鹿原的荣辱兴衰才构成中华大地浑厚的文明。历史的车轮从不止步，而我们要做的，就是要不忘初心，牢记使命，砥砺奋进，继往开来。
十九大这只白鹿已经再现原野，一个新的白鹿原故事正在展开。
读《边城》 有感(优质读后感)
读《边城》有感800字
边城的读后感不是第一次写，但是说到读书，边城确实是我高中到现在读的最有感触的书。沈从文当初写这本书，一天只写一点点，追求一日凝聚而成的恬淡来映射出田园笔法囊括的致朴的世界，以平淡生活中蕴含的真挚情感写出了繁华尽头的足够品尝一生的从简追求。而今我一小时写完这800字的读后感，不说能否写出边城的真正内在美，只说我在这种追求美的过程中体悟的人生哲理。
常言哀兵必胜，凄美的故事更能赚取读者的眼泪。然而美好的田园为何要添上最后悲伤的一笔呢，我想是因为本为虚构的故事，美好不足以警示人心，只有破坏的美，过去的美，才可以给人更多的缅怀与警示。也让自己的追求直达云端，毕竟，能碰到的就不叫追求了。
傩送和翠翠是明面上的主角，田园的美好本来更适合老人去体会，但沈从文写玩这本书的时候才30出头，所以爱情元素便是在美好田园气氛之下的突出点缀。这也是导致边城受众跨度大大增加，佛儒释的思想都是可以从中体悟的，但是我觉得强加的思想总是不如本来的思想香甜，写的就是生活，美的也是生活。在我看来，这本书的每个人都是主角，偶尔跳出来的挑担老头，都有一种爷爷般的亲切感。不论怎么插入突兀的角色，在此等已经构造好的田园氛围下，一切的是那么美好，巧妙。
边城是一本写美的书，湘川边境的环境美，但真正写出来的是那种人性之美，或者说是沈从文对他的乡里乡亲的赞美，或者说是沈从文对自己曾经的生活的怀念。然而那种简单而淳朴的人性之美确实让新时代的人们深深沉醉于穷苦年代的人心之善，之美。
风吹过树与石的夹缝，留下了花的芬芳。然而气味永远代替不了花。
当人的思想，远离身边时，那么往日的一切将带着沧桑归来。我们的过去总会碰到只能碰到一次的人。像极了满目疮痍的古堡在夕阳下，石头泛着金红的模样。那些人，就像古堡墙上挂着的昏黄蜡画，掉着渣渣的古老，在他们自己的生活中依旧是未干的油蜡。。在我们生活里死掉的东西，会在他们自己的生活里，永泛生机。
我记得的美好与微笑，让时间拉长了距离。陌生不曾有，沧桑遍地生。该谢谢的，只是存在。只要边城里的故事曾经存在，这也就够了。毕竟，美是不可能永久的。但美给人的启迪，是永久的。
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