我的叔叔于勒英语读后感
发布时间：2022-07-12 来源：互联网
实用范文：我的叔叔于勒读后感合集五篇。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“实用范文：我的叔叔于勒读后感合集五篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
我的叔叔于勒读后感(篇一)
《我的叔叔于勒》这篇小说是法国著名文学家莫泊桑的作品。小说中的菲利普夫妇，为了自己的利益竟把亲弟弟于勒赶走，打发他到遥远的美洲去，后来有听说于勒发了大财，态度来个180度的大转弯，把他当成全家唯一的“希望”，可是在一个偶然的场合发现穷困潦倒的于勒是，就像躲避瘟疫似的躲开了。小说把菲利普夫妇自私、冷酷、贪婪的丑恶的灵魂暴露无遗。在资本主义社会里，一切都是为了私欲、金钱，人与人之间的关系只不过是赤裸裸的金钱关系。
读了这篇小说我得益不浅，过去我也和一些人一样，盲目地崇拜西方社会，以为外国什么都比中国强，这篇文章就是一面镜子，使我认识到外国并非都比国内好，虽然他们经济发达，科技水平高，但精神上的空虚、人情的冷漠，却让人害怕相比之下，我的周围充满了温暖，人与人之间互相关心、爱护。“一方有难，八方支援”是社会主义的优良风气。
我的叔叔于勒读后感(篇二)
《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的，它又有趣又感人，写了“我”的家人对待叔叔于勒的故事。
故事写了，“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的收入都很少，家里还有两个姐姐，于勒叔叔就到外地去做生意。他本来是爱赌博的坏人，但后来他就改邪归正了。他出去了好长时间也没回来，说他在外国发了财，所以我们看到一艘艘轮船开来时都希望于勒叔叔能在船上。后来，我们出去旅游，在一艘船上吃牡蛎。卖牡蛎的人浑身脏脏的，衣服都破了，当爸爸妈妈发现并确认他是于勒叔叔时，爸爸妈妈就感到害怕，怕他会拖累我们，我们就躲开了他。从那以后，我们就再也没有见到过于勒叔叔了。
故事告诉我们，对弱者要关爱，人们要有亲情和友情。不能像“我”的家人一样看待有钱的亲人就很期盼他来，看待身无分文的亲人却躲的远远的。
我觉得他们家的人都很可怜，特别是于勒叔叔，竟被家人抛弃了，我们不应该对亲人冷漠。
小说描述的故事是菲利普夫妇面对自己的弟弟于勒(妇女的小叔)的不同态度。一直以来叔叔于勒都是一个不务正业，总是花钱，而且还花掉了哥哥的那一部分财产。因为这样，本来不富裕的菲利普夫妇的家庭就更难过了。后来把于勒打发到美洲去了。菲利普夫妇有2个女儿和一个儿子若瑟夫。日子过得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的来信，说是在外面发财了，有时间会回去看他们的。这样，菲利普夫妇有了盼望，总是盼望叔叔于勒的归来。正因为这样，姐姐也有了未婚夫。可是当一家人去游玩的时候，发现于勒竟然已经落魄了，在船上买杜蜊。菲利普夫妇的盼望变成失望了。恐怖又回来了，没有敢认于勒。当若瑟夫给杜蜊钱的时候，还给了于勒一些小费。
这些看起来是小说中让人觉得很正常的一些事情发展与改变，可是它也揭示了当时资产阶级改革后的法国人民的思想，每个人都充满着金钱利益。菲利普夫妇因为金钱的关系从厌恶于勒到盼望于勒到对于勒失望，都是因为金钱，但是因为于勒的贫与富。而小说中姐姐的未婚夫也是因为看了于勒给菲利普夫妇的那封说他发财了并且会回去的信，才会和姐姐在一起的，这不是也为了金钱吗?那时候的人们的心灵仿佛除了金钱，什么都没有了。但是当若瑟夫给了于勒杜蜊钱的时候还给了他一些小费。或许在当时的社会，只有孩子的心灵是最纯洁最善良的，他还是很在乎亲情的，对于他来说还没有金钱利益的这个概念。
现实中有句话是：钱不是万能的，但是没有钱万万不能。或许真的是这样吧!是的，谁不需要钱呢，没有钱能做的了什么呢?说实话，我确实也很喜欢有钱的生活，有了钱，可以做N-1件事。对于金钱虽然喜爱，但我绝不敢丢下良心，那是万万不能的。把钱看淡一些，毕竟金钱能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在现在的人中，金钱利益少一些，多学学小孩的纯洁善良。不要因为金钱而对别人改变看法。没有什么东西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫妇，多一些若瑟夫。
我的叔叔于勒读后感(篇三)
从前有一个即将上大学的女孩叫朱丽莎，但是，她是一位孤儿。有一位腿很长的叔叔，他可是一位大富豪，他一点也不喜欢女人，可是，朱丽亚很幸运，长腿叔叔让他的秘书帮朱丽亚交宿舍费和学费、每月给35元零用钱给朱丽莎，因为他很欣赏朱丽亚那幼稚的文章，他想把朱丽亚培养成为一名作家。朱丽莎在大学里给长腿叔叔写了64封信，朱丽莎的第一篇小说拿了50元奖金，第二篇小说没成功，朱丽莎把它扔进火炉里，最后她成为了一名闻名中外的小说家。
朱丽莎你坚持写作一丝不苟、自学成才的精神值得我去学习。你给长腿叔叔写的信真是幽默风趣、侃侃自如，那自力更生不求人的强烈意志流露无遗，让人感受到你那强有力的羽翼建设自己的巢穴而挥动。通过你的事情让我明白了做事要坚持不懈，一丝不苟，从写日记开始坚持锻炼我的写作水平。
我的叔叔于勒读后感(篇四)
寒假里，我读了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。读完后，我有许多深刻的感受。
这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，而且“我”的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。父亲向船长打听状况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自我的亲弟弟—于勒。正因他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自我，因此父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。
我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却十分美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。
但是，现实生活中，有许多人像于勒叔叔一样，很贫穷，很苦。但是地位稍稍优越一点的人，稍稍有钱的人却看不起他们。为什么?正因他们嫌穷人脏，穷人没钱，就唾弃他们。人是需要帮忙的，为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想：你们就没有过过穷苦的日子?
咱们就应发奋工作，改善咱们的生活。
咱们更不就应瞧不起那些穷人，就应无私的、不求回报的帮忙他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。
我的叔叔于勒读后感(篇五)
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，能够给“我们”带来幸福、奢华的生活。
可是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自我的侄子么？难道真的没有认出买自我牡蛎的是自我的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他明白自我以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自我的家乡呢？答案能够从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，可是他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成此刻明白钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也明白了要自力更生。而克拉丽丝却看他此刻没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应当原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
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《我的叔叔于勒》读后感(合集7篇)
你知道优秀的作品读后感是怎样的吗？当我们开始阅读作品时，也是和作者进行心灵的沟通。此时我们可以将自己的感悟和理解写成读后感，以下是好读后小编整理的“《我的叔叔于勒》读后感”类希望对大家有所帮助。
《我的叔叔于勒》读后感 篇1
《我的叔叔于勒》是法国文坛巨匠莫泊桑的一篇小说。作者以讽刺的写法重现了当时的资本主义社会情景。
于勒是约瑟夫的叔叔，他曾经被称为随意挥霍祖产的流氓，那时的他让人鄙夷。后来他跑去美国，赚了点儿钱，于是他成了菲利普一家口中的正人君子。接下来的十年里他音信全无。十年后在去往泽西岛的船上，他们看见了一位卖牡蛎的老人--他是于勒，因生意失败流浪于此。看见这样的于勒，菲利普一家嫌弃他，并躲着他。
由此我联想到了另一个故事：美国一个小男孩在路边捡到了一万美元，并归还给了失主，但他并没有因此受到称赞，反而被讽刺--真傻。
“有钱能使鬼推磨”，随着时代的变迁，在人们看来钱是万能的。小男孩真的傻吗?在我看来是否定的。他还了钱，既让失主打消了心里的焦虑，又收获了一份美德，这在今后的生活里将是受益无穷啊，何乐而不为呢?我不禁恍惚了。
因于勒有钱，所以巴结;因落魄，所以躲避，菲利普夫妇不过是两个市井小人罢了。人非圣贤，孰能无过?没有哪个人是完美的。尽管于勒曾经放荡，可他去往美国后也已改过自新了。
在一个转角处，一位老人骑着三轮车将一个小姑娘的牛仔裤刮破了，女孩的母亲要他赔50元，可老人身上只有8元多，老人给母女俩下跪十来次，但那母亲铁了心让老人赔，最终还是路人给老人筹钱，那对母女才罢休。
这是路人，但毕竟于勒是菲利普的弟弟啊，“血浓于水”，怎么可以如此薄情?难道于勒在船里没有认出哥哥，没有认出侄子吗?他大可回家，可是他没有。从菲利普与船长的谈话中我们可以知道--于勒不想拖累达弗朗什家族。他有这份心也难能可贵。人是在犯错中成长的，我觉得于勒应该被原谅。
我并不崇尚繁华的街市，更喜欢空气水源良好的农村;我并不觉得赚到大钱是什么好事。我更向往从前的慢生活，人们虽然工作辛苦，收入也不是很高，但生活充实，苦即是甜，更没有职场上的那些勾心斗角，尔虞我诈。
挑个晴朗的好日子，去小村庄游玩一番吧，放松放松，体验体验野趣，远离虚伪，返璞归真。
《我的叔叔于勒》读后感 篇2
读了《我的叔叔于勒》，希望在现在的人们，不要把金钱利益看得那么重，不要因为钱而改变对别人的看法，没有什么比良心更重要。下面内容是我的叔叔于勒读后感，希望对您有帮助。
你可能知道莫泊桑，他是世界上最伟大的短篇小说大师之一，他的短篇小说集《羊脂球》闻名世界。今天我读了他的小说，叫做《我的叔叔于勒》。
这部小说描述了菲利普和他的妻子对于勒的不同态度。于勒一直是个游手好闲的人，总是花钱，而且还花掉哥哥的那部分财产。正因为如此，不富裕的菲利普夫妇的生活变得更加难过。后来，于勒被打发到美洲。菲利普夫妇有两个女儿和一个儿子，儿子叫做若瑟夫，生活得很艰难。
有一天，菲利普夫妇收到于勒的一封信，信中说他在外面发了财，有时间就会回来看他们。所以菲利普一家总是盼望着他们的叔叔于勒回来。正因为如此，姐姐也有了未婚夫。但是当一家人去出游的时候，发现于勒已经穷困潦倒了，在船上买牡蛎。菲利普一家由希望变成了失望。恐惧又回来了，没有人敢认叔叔于勒。当若瑟夫给牡蛎钱时，给了于勒一点小费。
这些看似小说中正常的发展变化，揭示了资产阶级改革后法国人民的思想，每个人都有金钱利益。菲利普和妻子因为金钱的关系，对于勒从厌恶到希望再到失望。
在小说中，姐姐的未婚夫是因为他读了于勒写给菲利普一家的信，信中说他很有钱，要回去，才决定和姐姐在一起，这不也是为了金钱吗?在
那个时候，人们的头脑里似乎只有钱。但是约瑟夫给于勒钱的时候给了他一些小费。也许在当时的社会中，只有孩子的心是最纯洁善良的，他仍然关心家庭，对他来说没有金钱利益的概念。
人们常说，钱不是万能的，但是没有钱你什么也做不了。也许是这样，谁不需要钱?没有钱能做什么?看看现在的一些富人，虽然拥有数百万的财富，却把财富当成生命。希望在现在的人们，不要把金钱利益看得那么重，多学习纯洁善良的孩子。不要因为钱而改变对别人的看法，没有什么比良心更重要。
《我的叔叔于勒》读后感 篇3
马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。
”自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》，我深刻地体会到了马克思、恩格斯的那句话。
《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》这部短篇**是被誉为世界短篇**巨匠莫泊桑写的。莫泊桑是法国批判现实主义作家。
今年暑假，老师让我们读了一篇精彩的短篇**，我一共读了两遍。初次阅读，只读到了菲利普夫妇的见利忘义，爱慕虚荣。经过再一次的阅读，我又发觉菲利普夫妇也是有苦衷的，也是可怜的人，他们之所以会变成现在的他们，只是因为黑暗拜金的社会扭曲了他们的人性。
作者的这篇文章描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后截然不同的态度，画出了一幅资本主义社会里，贫穷则哥哥不认弟弟的悲惨的景象，艺术的揭示资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”而不是人与人相互帮助的美好生活的主题思想。
**一开始，我写的是约瑟夫·杜弗雷恩一家的生活状况。“我”有两个姐姐，家里的生活也是比较的艰苦的，爸爸的工作很是艰苦，却赚的钱却不多。
后来又介绍了于勒。就是这部**的主人公。
尤尔住在一个小职员家庭。他想爬上上层阶级，在自由竞争的资本主义社会创业，但都失败了。这不仅是他的个人悲剧，也是当时资本主义社会的悲剧。所以说于勒是资本主义社会中的一个受害者和失败者。
在资本主义这个大染缸里，于勒从小就沾染上了资产阶级的思想和恶习，行为不正，糟蹋钱，花钱如流水，逼得父母动老本，不仅把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驱逐到美洲去淘金。从那时期，他从家庭进入社会，在资本主义自由竞争时期开了一家大商店，做了一笔大买卖。但是，好景不长，他在竞争中终于失败了，破了产，到处流浪，有家而不得归，最后被收容在一艘海轮上，靠买牡蛎为生，过着猪狗般的生活。
于勒的兴衰是资本主义社会的代表。我们从于勒的身上，看到了一点时代的眉目。另一方面揭示了资本主义社会人的价值标准和人与人之间关系的本质。
当尤尔花光了家里的钱时，他一文不值。他成了全家的恐怖恶棍。当他在美国发财时，他愿意回来和他哥哥住在一起
快乐的日子的时候，哥哥嫂子便把他当成了快乐和福音，成了正直的人，有良心的人，有办法的人，全家叨念着他，盼望着他，当他成了穷光蛋的时候，哥哥嫂子对他躲之惟恐不及，避之惟恐不远，他成了贼，流氓，被视若毒蛇猛兽，，怕重新回来吃他们。在这里，家庭对赫勒的评价完全依靠金钱，金钱已经成为衡量人的资产阶级标准、道德标准和是非标准。
总之，这篇文章中只有少数人物，但他们是明暗的、虚假的、真实的、详细的、简短的。他们写出了层次，突出了重点，生动地突出了人物在语言动作中的内心世界，有效地表达了主题。
《我的叔叔于勒》读后感 篇4
最近，美国大选闹得沸沸扬扬，尤其是特朗普与希拉里的口水战，双方极尽所能，互相攻击，你来我去的，更是让观众看得“过瘾”，最终，特朗普取得出乎意料的胜利，着实让各位看客唏嘘不已。
美国大选，是西方资本主义民主最重要的体现。资本主义制度从十六世纪开始至今，已历经大约五百年，五百年的荣辱兴盛，它的体制理念，早已深深植入每一个国民的血液里，主宰着他们的一言一行。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇就是其中的一个缩影。
这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文，这是我第二次研读此文，感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。故事不长，却耐人寻味。
“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀，无奈，挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运，而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上，或许，他们只能如此，这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。
在这个物欲横流的社会里，像菲利普夫妇那样的人却也不少见。
在食品里添加各种色素，添加剂，甚至许许多多形形色色的工业原料，为了谋取私利，不惜一切手段，“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。
我想，无论我们身处何时何地，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美;钱可以买到药物，但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
《我的叔叔于勒》读后感 篇5
又是一个美好的下午。
阳光慵懒地洒向大地，隐约有着一种迷人的美丽。在这样的环境下看书，似乎十分惬意。我一个人静静坐在窗前翻阅着书本，蓦地，一篇文章映入了我的眼帘。
是莫泊桑的作品，《我的叔叔于勒》。
这是一部短篇小说，主要描写了菲利普夫妇看了信后与见到他们的亲兄弟于勒后的态度的变化，尖锐地指出了金钱能左右人与人之间的关系，即使是自己的亲人也不例外。作者莫泊桑用了几个司空见惯的人物、情节，来表现了一个普普通通的主题，但却表达得深刻而又形象，值得我们思考。
读完这篇文章后，我深切地体会到，我们应该树立正确的金钱观。
近年来，社会在飞速发展，由于环境的影响，大多数人的金钱观发生了明显的变化。许多人在价值目标上出现了追求金钱的倾向。他们重实惠、实用而淡化理想追求，重物质价值而轻精神价值。要知道，金钱不是生活的全部，而价值观、金钱观却是我们生活的导航。我们应树立正确的金钱观，如果每个人都把金钱放在第一位，后果将不堪设想。文中“我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。”就充分说明了这一点。我们还应该明确一个观点：金钱不是万能的。钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
除此之外，我们还应该正确地认识到“亲情”。
人们常说，血浓于水，但在菲利普夫妇眼中，亲情似乎是可以用金钱买来的。当于勒写信告诉他们，自己已经很“有钱”时，他们便众星捧月般地将他捧上天；而当他们亲眼看见于勒现在困苦的遭遇时，菲利普夫妇就对他置之不理，甚至要躲开他。亲情应该是无私的，应该是一种不求回报的奉献，感情是金钱换不来的啊！但到了菲利普夫妇眼中，亲情究竟成了什么？
我合上书本，一个人静静思索着。或许，许多人都会在金钱和亲情之间迷茫，但换做你，你会如何抉择？
《我的叔叔于勒》读后感 篇6
故事讲述了我出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实内容很好理解，但是不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度------嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们尽管生活变好了，但是是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，但是是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
《我的叔叔于勒》读后感 篇7
《刺》这本小说，说实话，很聪明，没有过分修饰其报复的手法，也没有多余的情感支线，精炼的语言将读者的思绪围绕在“暴力”这个词之中，非常清晰的将作者的真情实感表达了出来，用作者的原话来讲就是：“这个小说的主人公不是人，是暴力”。这也是我第一次以小说的方式了解社会的阴暗面，在沉重的心情中，我读完了这本书，其中多次勾起我的回忆，通读完之后给我的感觉不是愤懑，不是惋惜，是无奈。小说的三个部分分别用蔷薇、月季和仙人掌来描写这些施暴者和受害者他们在生命不同的时期，不同的命运和结局。
首先是蔷薇花的刺，故事发生在十年前，与人们印象中的书声嘹亮，花团锦簇的校园不一样，一阵清脆的上课铃打散了韩晓婷以往对校园生活的全部向往，她遇见了这个世界上最不和谐的音调，张家的千金姐妹。而一件微不足道的小事，酿成了韩晓娟童年的悲剧，也造就了她，我们都学过一个定理，叫做“沉默的螺旋”，简单的描述就是舆论影响人们的同时，让少数持有不同观点的人害怕去发声，而我觉得在韩晓娟悲惨的童年过程当中的旁观者，他们情有可原，在生活上有谁愿意同异类朝夕相处，职场上有谁会与一个屡屡被老板穿小鞋的人共事，他们只是做出了选择，为自己的利益站了错误的阵营，他们只是间接的造成了事情的恶化，而那些可恨的'人，我认为死有余辜。
文中的张家姐妹，彻头彻尾的向读者们展示了人心的险恶，我是一个性恶论的追随者，我相信所有人生下来就是恶的，但是通过后天的学习和教育，人的恶性是可以被抑制的，而在这所可悲的学校里，老师与学生勾结，放任不管的态度让受害者承受的更多不是来自肉体的折磨，而是心灵的创伤，监管部门的不作为，成为了校园暴力的保护伞，同时我也为这对姐妹感到可悲，他们无法无天的性格不是来自天生，而是后天的教育，似乎他们就是为了变坏而变坏的，没有选择的权利。试想一下，如果当时韩晓娟屈服了，或者是没有遇到她的贵人张峰，那她的人生轨迹是否早就走到了尽头，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，甚至以为自己可以凭着年龄为所以为，即使她们最后受到了法律的制裁，但对韩晓娟的一生留下的阴影是无法弥补的，不要说什么正义也许会迟到，但不会缺席之类冠冕堂皇的话来安慰自己，迟到的正义失去时效性，就变得一文不值，倘若有关部门能够重视校园暴力，并且向人们普及如何预防校园暴力和受到校园暴力以后得解决措施，我相信社会会变得更加稳定，而中国目前的法律，仅仅只是颁给看得懂法律的人。在欧美国家，校园暴力是一个十分严肃的话题，设有很多官方机构和网站，包括很多学校有校警，情节严重的将面临开除学籍或者蹲号子的情况，由此得知，只有让每一个学生认识到触犯法律将要承担的后果，才能更加有效地从根本上防止校园暴力的产生。
接下来就是职场暴力，与我年纪不相仿的，便是职场，但是在现实生活中，也有很多形似职场的地方，比如社团，组织等。在社团里，相信很多人都经历过，自己的能力明明足以胜任某个职位，却终究争不过那个已被钦点的人，这个时候你能怨谁呢，只能怪自己没有含着金汤匙出生，关系不够硬，或做过什么得罪当局者的事情，这些会成为别人对你的刻板印象，而想要改变别人对你的刻板印象，几乎不可能，不论你变得有多好。你身边的人明白你的遭遇，却为了保全自己而置身事外，孤立无援的你，早已不是身处在只用拼命读书的年代了，你身上的负担来自家庭和自己温饱问题，家破人亡的事情也时有发生，既然已经出现了这样的问题，不妨就来谈一谈我的想法吧。我认为避免职场暴力最好的方法就是，通过立法来保障劳动者的权益，不仅仅是让劳动者自强，人们不应该害怕老板，老板应该害怕员工。
其实讲到这里我一直想谈一个人物，也是小说的主要人物：刘涛
刘涛在最初的介绍当中就有提到，她的成绩并不差，在班上也是数一数二的，但是和张家姐妹对韩晓娟的态度不同的是，刘涛讨厌的是她和自己的心水男生关系密切，虽然每一次的霸凌行为中，刘涛都没有参与，给人一种无辜的感觉，甚至成为了成年之后刘涛用来反问韩晓娟的筹码，但是韩晓娟并没有因此放过她，因为他笑了，而她也是唯一没有受到惩罚的人，当发现曾经的受害者和施暴者身份互换的时候，心中的一个念头占据了我的理性判断，真是自作孽而不可活。刘涛还是幸运的，她遇上了小六，小六也愿意为饱受职场暴力的刘涛出头，但是让我震惊的是，刘涛在摆脱韩晓娟的“魔掌”之后竟然问韩晓娟过去的仇为什么还想报，当时我整个人都被这个奇女子的脑回路吓懵了，为什么当年的施暴者可以理直气壮地去问受害人为什么这么多年了还要记前嫌，你折了人家的翅膀还反问人家干嘛打你天堂的主意，难道这么多年过去了连刘涛自己都觉得自己只是一个旁观者，一个过客，一个无辜的人吗，从未见过如此厚颜无耻之人，她的能力不足以让我怜悯她，比起那些动手打人的人，她这种默默在一旁欣赏自己杰作的人最令人作呕，如果当时她发声了，或者在事后她主动向韩晓娟道歉，那么在多年后，韩晓娟还会对她进行一系列的报复吗。
至于书的第三部分，大概想表达的是，在不久的将来，人类可以通过科技手段来查看身边人的信用等级，甚至可以屏蔽自己不喜欢的人，让每个人的过去都变得更加透明了，我相信这是一个让人们树立良好信用的好办法，但是不实际，透明意味着缺少了一部分自由，人类如果每天只为了提升自己的信誉而活，那跟机器是一样的，所以在我看来第三段写的特别扯淡，不过他确实表现了许多当今社会上发生的事情，就像我第一段写的一样，网络暴力主导世界。这一部分最大的亮点就是这个脸上有胎记的男人，将站在舆论风口浪尖的人，推向了人民的法庭，让群众来决定他们的死活，一句一句歹毒的话，出自不同的阶级，有学生，有买不起房子的上班族，有老年生活得不到保障的活死人，不计后果的言论，就像仙人掌身上的刺，若是靠近必以血馈赠，所以，这个世界上，哪里有什么性善论，性恶论，更多的是人类的无知，也许只有等到所有人意识到自己已是游戏中的一员时，才会憧憬有一个靠谱的惩罚机制来保护自己吧。
中国有句古话“冤冤相报何时了”，以暴制暴有什么好处吗，有，能满足一时复仇的快感，这是弱者的想法，以牙还牙，以眼还眼。但是对于眼光长远的人来说，也许冰释前嫌是一件十分艰难的事情，但是一定是最有用的，用爱感化仇恨，用制度保护弱者，我相信世界会变得更加美好。
只可惜我这一介草民，是注定不能理解鸿鹄之志的，所谓的改造，只是妥协。
我的叔叔于勒(精选范文)
【第1篇】
读了课文《我的叔叔于勒》，我认识了19世纪的法国社会。它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。
一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假。但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢？是金钱！只要有钱，于勒就会受到全家的欢迎，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗？“如果于勒竟在这只船上那会叫人多么惊喜呀！”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊！当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。
19世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。金钱成了人们日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让读者在金钱离散骨肉的惨状中去体味资本主义社会的罪恶。我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇课文作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂！
【第2篇】
读了文章《我的叔叔于勒》，我认识了19世纪的法国社会。它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。
一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱，于勒就会受到全家的欢迎，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒在这只船上那会叫人多么惊喜呀!”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。
19世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。金钱成了人们日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让我在金钱离散骨肉的惨状中感受到资本主义社会的罪恶。
我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇文章作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。
我的叔叔于勒读后感范文
《我的叔叔于勒》是十九世纪法国著名短片小说大师莫泊桑的作品。于勒生活在一个小职员家庭中，他想向上层社会爬，也想在自由竞争的资本主义社会中创业，但是都失败了。
这不仅仅是他个人的悲剧，而是当时资本主义社会的悲剧。所以说于勒是资本主义社会中的一个受害者和失败者。菲利普夫妇虽然不是什么大奸大恶，但是他们的灵魂，已经被资本主义社会所腐蚀透了。他们自私，虚伪，贪婪。冷酷，有着一副可怜又可悲的拜今相，菲利普夫妇的儿女，女婿，是情节发展的需要，又起深化主题的作用。
《我的叔叔于勒》是十九世纪法国著名短片小说大师莫泊桑的作品。莫泊桑的小说，以丰富多彩的主题，鲜明生动的人物形象，简洁明快的语言，幽默机智的艺术风格著称于世。莫泊桑的小说绝大多数写当时法国社会中下层社会的形形色色的人物，比如写小市民，小职员，小商人等等，从他们的日常生活，家庭琐事，种种遭遇中，从他们的言谈行为，心理变化之中，自然而又深刻地写出资本主义种黑暗，污浊的阴影：虚伪，贪婪，欺诈，冷酷，糜烂；
于勒生活在一个小职员家庭中，他想向上层社会爬，也想在自由竞争的资本主义社会中创业，但是都失败了。这不仅仅是他个人的悲剧，而是当时资本主义社会的悲剧。所以说于勒是资本主义社会中的一个受害者和失败者。
在资本主义这个大染缸里，于勒从小就沾染上了资产阶级的 思想和恶习，行为不正，糟蹋钱，花钱如流水，逼得父母动老本，不仅把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驱逐到美洲去淘金。从此，他由家庭进入到社会，并在资本主义自由竞争居然阔绰了一个时期，开了一个大店铺，做了一桩大买卖。但是，好景不长，他在竞争中终于失败了，破了产，到处流浪，有家而不得归，最后被收容在一艘海轮上，靠买牡蛎为生，过着猪狗般的生活。
于勒的沉浮，在资本主义社会里具有一定的代表性。我们从于勒的身上，看到了一点时代的眉目。另一方面，作者从于勒的身上，还形象的揭示了资本主义社会人的价值标准和人和人之间关系的本质。当于勒花了家里的钱的时候，便一文不值，成了全家人的恐怖坏蛋流氓，当他在美洲发了财，并愿意回来与哥哥同过快乐的日子的时候，哥哥嫂子便把他当成了快乐和福音，成了正直的人，有良心的人，有办法的人，全家叨念着他，盼望着他，当他成了穷光蛋的时候，哥哥嫂子对他躲之惟恐不及，避之惟恐不远，他成了贼，流氓，被视若毒蛇猛兽，，怕重新回来吃他们。这里，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准，道德标准，与是非标准。
小说的题目是我的叔叔于勒，但是于勒并不是这篇小说的主人公，他只是作为暗线，是虚写和略写的。他身世沉浮，际遇坎坷，年轻时浪荡，中年时得意，老年时沦落，本来有很多可写的地方，但是作家把这些都置于幕后，轻描淡写。他的出现只是在海轮上卖牡蛎那短短的一瞬，通篇只有要价和道谢的两句话：“两法郎五十生丁。”“上帝保佑你，我的年轻的先生。”对于他的外貌，只有一般性的描写，如“衣服褴褛”，“又老又脏”，“满脸皱纹，眼光始终离不开他手中的活”，“满是皱纹的手”，“一张又老又穷苦的脸”。而小说的主要的笔墨都集中在菲利普夫妇的身上，他们夫妻才识这篇小说的主人公。
《我的叔叔于勒》用大量的篇幅集中塑造了菲利普夫妇这一金主义的形象。这篇小说就是通过夫妇对于于勒的态度的聚变来表现在资本主义社会中赤裸裸的金钱关系这一主题的。对主题起主要作用的就是小说的只要人物。
菲利普夫妇虽然不是什么大奸大恶，但是他们的灵魂，已经被资本主义社会所腐蚀透了。于勒变化着的身世，好像扇测灵魂的窗子，从中可以一下子洞察到他们的心深处。于勒“挥霍家产——经商发财——衰败穷困”三次身世的起落浮沉，菲利普夫妇也采取了“惧怕憎恨——奉为福星——深恶痛绝”三种不同的态度，前后迥异，强烈对比，把菲利普夫妇虚伪、自私、贪婪、冷酷的内心世界充分地展现出来，刻画了他们那副可怜又可鄙的拜金相。菲利普是一个职员，是一个典型的小市民。他虽然生活拮据，但是还高于一般的劳动人民。他们虚荣，虚伪，发财心很重，一心想爬上上流社会，一举一动总爱摆出上流社会的一副架势。他们的一举一动，总爱效颦上流社会。当他看到“两位先生请两位打扮得很时髦的漂亮的太太吃牡蛎”时，便被“这种高贵的吃法打动了”，虽然钱不多，还是问母亲和两个姐姐：“你们要不要我请你们吃牡蛎?”
他们极端自私、贪婪。接到于勒的来信后，他们望眼欲穿地盼望着于勒这个福星的早日到来多次写了他的那句永不变更的话：“唉!如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀!”
使他急切盼望于勒归来的心情跃然纸上。等于勒来了，他们就可以花于勒给他们的钱了，他
们已经用于勒的钱“拟定了上千种计划”，甚至打算置一所别墅，而且就买别墅的问题已经同人进行了商谈。你看，这毫无着落的财产，竟然列入了他们的开支计划!多么可笑!可怜!
可鄙!可是，当于勒真的就在眼前的时候，小说又着重描写了他的神态：“脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样”，“脸色早已煞白，两眼呆直”，“神色很狼狈”，前后对比深刻揭露了他急剧变化的复杂心理。
菲利普太太克拉丽丝除了有丈夫一样的小市民阶层的共性外，还通过她的言行神态着意描绘了他精细、泼辣、刻薄的个性。比如，当菲利普准备请大家吃牡蛎的时候，她说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。”“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”她说的何等冠冕堂皇：既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注意教育。但究其实质，却只有一个，那就是既顾全面子，又节省开支。看看这番话，我们似乎听到了她的语气声调，也不难想象出她的表情动作，更可以窥察到她的心理活动。同时，作者还揭露了菲利普夫妇性格中冷酷的一面。当他们发现了盼望了十二年的“福星”，竟然是个穷光蛋的时候，顿时大失一惊，脸色苍白，眼神异样，甚至“哆嗦”起来。接着，由恐惧到激怒，又由激怒到切齿的痛恨，兄弟“福星…‘希望”，又变成了寇仇!多么冷酷无情!至此，读者的视线已经窥到了他们的灵魂最深处。他们的内心世界里，装着的唯一的东西就是“钱”。他们的一言一行，喜怒哀乐，恩怨爱憎，完全是围绕着“钱”来转动的。作者把非利普与于勒在海轮上见面的场面，精心安排，着意渲染，写得有声有色，是匠心独运的。这个场面，把资本主义社会中人与人之间冷酷无情的关系，表现的淋漓尽致，入木三分。除了上述人物之外，作者还写了菲利普的两个儿女、女婿。姐夫因为看了于勒叔叔的信，知道他们家有一个人富翁于勒叔叔，才最后“不再迟疑，而下决心求婚”。可见，在资本主义社会里，金钱势力无孔不入，渗透到资本主义社会的每个毛孔里，就连婚姻爱情也是以金钱为转移的，爱情也渗透了铜臭。这些次要人物，既是情节发展的需要，又起深化主题的作用。另外，就是作品中的“我”了。“我”是作为叙事的主体贯穿全篇，作品中其他人物的一举一动，一颦一笑，都是从“我”的眼力看出的。对人物、事件的感受、评论，都是从“我”的角度说出来。“我”是一个有同情心、有正义感的人。他对于勒深表同情。面对着穷困潦倒的于勒，他心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”尽管他母亲骂他是“疯子”，他还是给于勒“l 0个铜子的小费”。在“我”的身上，寄予了作者的的感情和希望。作者处在十九世纪后期的法国社会里，看到的是虚伪自私，贪婪狡诈，而这篇作品中的“我”，却富有正义感和怜悯心，也是作者没有完全失望的表现。
总之，在这篇小说中，人物形象寥寥无几，但却有明有暗，有虚有实，有详有略，写出了层次，突出了重点，在语言动作中生动地突出了人物的内心世界，有力地表现了主题。
《我的叔叔于勒》的读后感范文
寒假里，我读了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑的一篇短篇小说——《我的叔叔于勒》。
这篇小说主要讲述了年轻时被家人看成“祸水”的于勒离开家乡，去了美洲。几年后发了大财，成为大家的福星。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也应此找到了未婚夫。一家人十分高兴，出国旅游了一次。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的买牡蛎的人，船长告诉他们这就是于勒。一家人发财的美梦化为乌有，二女儿的婚事也岌岌可危。最后全家人不动声色的返航回去了。
读完这篇小说后，我沉思良久，心中久久不能平静。文中的菲利普夫妇唯利是图、爱慕虚荣、嫌贫爱富、爱财如命。当他们听说于勒有钱后，立刻逢人就夸于勒，一扫之前对于勒的不满与厌恶之心。当又看到于勒变成穷光蛋时，他们就再也不去提起他了。他们夫妇的种种举动让人厌恶至极，为了自己的利益连亲生弟弟都不认。他们有多么冷血，多么势利！
这篇小说一层一层的无情的揭露出资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。在他们眼里，只有金钱，没有亲情。但是亲情是任何东西都换不来的。亲情能给你在失败面前爬起来的力量，亲情是在你绝望时唯一的希望，亲情是人间最珍贵亦是最美好的东西。不像金钱，有些势利眼的人看到你有钱了，就纷纷来巴结你，讨好你，把你捧得高高的；当你没钱了，他们就会立刻离你而去，甚至还会嘲笑你，讥讽你，让你从云端一下子摔倒地面。
我们做人，千万不能被金钱蒙蔽了双眼，要记住，亲情，才是这个世界上最珍贵的东西，是什么都换不来的。
《我的叔叔于勒》读后感
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《我的叔叔于勒》主要说的是：他本是一个“花花公子”，后被送到美洲去，后来他发财了，我们便盼望他回家，可是却在游船上遇上，他落魄了，全家人不理睬。
这篇小说虽看似平常，但却充分说明了当时人们之间赤裸裸的金钱关系。小说情节波澜起伏，张驰有致，让人回味无穷。
小说人物刻画生动，语言虽然朴实，却句句充满了嘲讽。“浪子回头”本来应该实一件好事，可却在本文中显得如此“恐怖”。俗话说：“浪子回头，金不换。”可是文中却真切大的写出了人类因金钱而不认亲触目惊心的惨相。但作者却“我”的一双青清纯的眼睛;真实的摄入了19世纪法国社会的世态人情，读来让认感到真切生动而又悲凉。
作者结尾很令人寻味，他不仅写出了小说的结局，也简介批评了当时的世态。小说虽通俗易懂，作者以这小小故事，揭露当时世态，让我敬佩，也由此让我感到如果这个故事发生在中国，也许就会是另一种结局。
其实我觉得钱并不是最重要的，最重要的只是一家人快快乐乐的生活罢了，钱没了可以挣，如果家人没了，就再也不会有了。可是我们却总是一直固执的认为只有挣够了钱才能使家人幸福，可什么时候才算是挣够了呢?要知到欲望是永远不止境的，也许只有在失去时，我们才会有一丝察觉，也许有人会深感惭愧，有人会立即醒悟，也许有人会毫不在意……要知到金钱、权利只不过是过眼云烟，也许这些现在是你的，可是可能下一秒就是别人的了，亲爱的朋友们，醒来吧!
我的叔叔于勒读后感(优秀范文)
最近由于疫情的影响，我们只能用网络来解决学习的问题。不用去学校，节约了路上的时间，于是看书的时间变多了。也不知哪天我偶然阅读到了短篇小说巨匠莫泊桑（三位中的一位，其他两位分别是俄国的契诃夫和美国的欧亨利）的短篇小说《我的叔叔于勒》，读完了小说之后我的心久久不能平静。
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小说主要讲了一个叫于勒的人挥霍了大量的钱财被家人送到了美洲。后来他说他在那里已经做上了生意，两年之后他又写信告诉家人他已经很富有了。这可把哥哥和嫂子以及侄儿侄女高兴坏了。过了一段时间，于勒的哥哥一家人要去泽西岛旅游，在游轮上买牡蛎的时候，于勒的哥哥发现那个卖牡蛎的落魄的人就是于勒，但是他们为了不让别人知道他们就是于勒这个无赖的亲属，没有与于勒相认。全家人都很气愤，非常憎恨那个没出息的于勒。
小说中于勒这个人一直都在画大饼，他画大饼是为了什么？虚荣心！他为了让哥哥一家人都觉得：“这个于勒有本领，心眼好，占了钱还知道还，不错。”仅仅是为了这几句表扬话，但他不知道自从哥嫂知道了他变成了富翁以后都非常激动，都非常盼望这个好心的于勒能早一点回来。但他如果真的回去了，哥哥嫂子看着面黄肌瘦、身无分文的他都会想起于勒之前在信中说的“发财”。什么是“发财”？一个面黄肌瘦身无分文的人凭什么能发财？简直是太荒谬了。
于勒之所以会写那两封信其实还不仅仅是因为虚荣心，我觉得他打心底里是希望真的能够还钱给哥哥一家人，让生活拮据的他们过上好日子。他比较珍惜亲情，他想见到自己的亲哥哥，所以他选择了离他们家乡不远的地方做事情。但他在船上怕哥哥失望，所以也没有与哥哥相认，这样也反应出于勒善良的一面。
文中的菲利普（也就是我）其实并没有因得知叔叔变成了一个卖牡蛎的店员而过度气愤，反而挺同情他的，还给了他半法郎的小费。虽然他的爸爸妈妈都很势利，但是他们生了一个很能理解别人的善良儿子，我也觉得特别庆幸。这是这篇短篇小说里比较温暖的一点。
我觉得小说里的人物大多数都是因为生活所迫才有这些我们难以理解的举止。只有我们更深入地了解这些人物的生活背景和生活环境才能做出客观的评价。
年轻时，我行为不端，爱糟蹋钱，是个十足的“败家子”。我不仅把自己分到的那部分遗产挥霍得一干二净，还大大占用了哥哥菲利普的应得遗产，导致他们一家人生活十分拮据。于是，我被人们按照当时的惯例，送上了从勒阿弗尔到纽约的商船，独自到美洲谋生。
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初到美洲，我吃了不少苦头，在餐馆里刷过盘子，在伐木场扛过木头，在大海边做过纤夫……后来，我瞅准时机，租下了一所大店铺，专做“淘金者”的生意，赚了不少钱。我第一时间想到了哥哥，想到了我曾经犯下的错，于是就写信过去，希望能补偿他的损失。我想，看到这封信后，他对我的怨恨应该会少一些吧。
又过了两年，我的生意越做越大，而且我基本定下了回法国的日期。那天晚上，就在我收拾行李的时候，一群“西部牛仔”突然闯进了我的家。这群土匪把我打得鼻青脸肿，在屋子里又抢又砸，值钱的东西很快被洗劫一空。他们临走时把我西装上衣口袋里的金怀表也夺了去，还威胁我不准报警，否则要了我的命。
我知道警察拿他们也没有什么办法，而且警察对像我这样的“外来客”也不会太在意，我只能自认倒霉。这样一来，回国的愿望就落空了，我也没有钱来进行“赎罪”了，但我又不能跟哥哥说实话，怕他对我失望。于是，我就用颤抖的手给他去了第二封信：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康。我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行，也许要好几年不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回勒阿弗尔的。我希望为期不远，那时我们就可以一起快活地过日子了。”
写到这里，我的眼泪滴到了信笺上，我连忙用袖子把信笺擦干。这时，我感觉后背又火辣辣地疼起来。
后来，我就到一艘法国的轮船上干起了卖牡蛎的营生。虽然我时时刻刻都在思念着哥哥一家，思念着我在这个世上唯一的亲人，但我却不能去见他们，不能再次成为他们的累赘。
“应该付您多少钱，先生？”一个悦耳的童声响起。
“两法郎五十生丁。”我微微抬头，向上斜瞟了一眼。这是一个多么漂亮的小男孩呀！恍惚间竟有一种似曾相识的感觉。
小男孩给了我十个铜子的小费，看我的眼神充满了同情。
“上帝保佑您，我的年轻的先生！”我感觉到有股热泪就要流出来了。
我的叔叔于勒读后感范文系列
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我的叔叔于勒读后感范文(篇1)
这是一篇莫泊桑著名的的短篇小说。故事很简单：发生在法国西北一个拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫妇、于勒还有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章经过“我”和一家人在去哲尔赛岛的途中偶遇于勒的经过和菲利普夫妇在发现于勒其实并不如想象中阔绰的反应，深刻地揭示和讽刺了资本主义社会中人与人纯粹的金钱关系。
让我们看看故事是如何发展的。首先作者写了主人公一家的拮据生活。“家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请。买日用品也是常常买减价的。”这闲闲的两笔让读者深刻的了解了主人公的家庭情景。等读者了解了主人公的家庭情景，作者笔锋一转：“可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”从而巧妙的引出了故事的另一个主要人物——于勒。于勒是什么样的人呢？一开始他“行为不正、糟蹋钱”，“不仅仅把自我应得的那部分遗产吃得一干二净，还大大占用了我父亲应得的那一部分。”于是人们按照当时的惯例，把他送到美洲去。请注意，那里作者用了“惯例”一词，这暗示了当时社会中人们普遍的金钱关系。之后呢？于勒来信说他赚了点钱，于是，“大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每一天都在盼望着于勒归来。前后比较之强烈，人们之间以金钱维系的亲情可见一斑。再之后，因为二姐的婚事，一家人要到哲尔赛岛游玩。作者写一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蛎，在“自然”中一步一步慢慢地将故事推向了高潮——父亲发现那个穷苦的卖牡蛎的年老水手竟然是他们日日夜夜盼望着的于勒！读到那里，相信每个人都会为之惊讶。可是，这种结果既是意料之外
，也是情理之中的。最终，“我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他”。菲利普夫妇对于勒的“盼”、“赞”立即转为“怕”、“躲”，让人读来又增添一丝失落和对当时人们金钱关系的失望。
这篇文章没有深奥的主题、复杂的情节，而是用平淡、自然地语言叙述简单的故事。可是其中一些看似简单的细节描述却尖锐的讽刺了人们的金钱关系。例如：当于勒据说赚了大钱的时候，菲利普太太说“这个好心的于勒”，“他真是个有办法的人”；当他又成了穷光蛋的时候，这位太太立刻把他说成了“这个东西”，“这个贼”，“有办法的人”立刻成了“决不会有出息的”。在情节发展方面，作者的笔调也是平淡的，不慌不忙地慢慢展开叙述，丝毫不见刻意的铺垫，却让读者的心无法平静下来，必须要一口气把这篇文章读完不可。这两点，是我最为欣赏的。
总之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而极精巧的、值得玩味的文章。
我的叔叔于勒读后感范文(篇2)
有钱就是亲弟弟，没钱就是臭流氓！这是我读《我的叔叔于勒》后对菲利普夫妇的认识。原来钱是可以改变一个人在别人心目中的看法的。
于勒原本是一个不务正业的人，因为放纵，把自己应得的遗产浪费光了，而且还占用了菲利普应得的.一部分，于是全家就把它送上了去美洲的船，让他去异国他乡“开拓”自己的事业，说得难听一点，就是把他抛弃了，任其流浪到异国他乡，任其自生自灭，以免影响到自己。
没想到的是，于勒居然赚了一大笔钱，而且还愿意给菲利普一些，这时这个原本的“流氓”立即变成了有良心的人，好人，成了全家的希望。
可没想到的是，于勒的发迹成了过眼云烟，很快沦落成为一个在游船上卖牡蛎的流浪汉，当这一切被菲利普夫妇知道后，这个“有良心的人”又成了“流氓”。
在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么？“有钱能使鬼推磨”，难道钱的力量真的有这么大么？难道钱真的可以改变一个人的品性么？我想，这是不会的吧。片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，资本主义社会中人与人之间关系的淡漠，不正是这一歧途的反映么？
钱，不是万能的。
我的叔叔于勒读后感范文(篇3)
闲来无事，又翻阅了《我的叔叔于勒》，感觉怪怪的。记得上中学时，语文老师告诉我们说：菲利普夫妇虚伪、自私、贪婪、吝啬、冷酷无情，有着一副可怜又可鄙的拜金相。
今天再看，我觉得这种评价似乎不太公正。
菲利普一家并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了，可是在辛苦工作一周的周末，他们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步，这怎么能说是爱慕虚荣呢?穷人难道就没有享受生活的权利了吗?
好吃懒做的于勒在将要拖垮整个家庭的时候被家人送到美洲，让他接受生活的磨炼，学会自力更生。如若不然，怎样对待这个行为不正，糟蹋钱的败家子呢?养他一辈子吗?生活状况要继续恶化吗?女儿要不要出嫁?儿子要不要读书......这分明是菲利普夫妇在万般焦急之中作出的无奈选择，怎能说是冷酷无情呢?
况且，把弟弟送上去海外的商船，也是按照当时的惯例(当时西方人有到海外淘金的习俗)，而且于勒到美洲也确实赚了点钱，虽说再度穷困潦倒，但他毕竟学会了自食其力，这不也正好证明菲利普夫妇的做法是明智的吗?
此外，于勒为什么能够在把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分?如果菲利普夫妇真的自私，冷酷无情，会允许他这样做吗?说明菲利普夫妇对于勒还是宽容的，不然不会让他占用自己应得的遗产，而且是大大占用!..
菲利普从船长那里不仅得知那个年老水手是自己的弟弟，而且还得知于勒因为欠了他们的钱心中有愧，不愿回到他们身边，于是他们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再次遇见他。是啊，他们又何必去打扰于勒目前尚算平静的生活呢?这不正是带着沉重的心情在维护于勒做人的尊严吗?怎么能说他们自私、冷酷无情呢?
我的评价可能也不算十分公正，但是总觉得还是有点道理的，写出来，也算是班门弄斧，就教于大方之家吧。
我的叔叔于勒读后感范文(篇4)
你们别小看我的叔叔，我的叔叔可是钓鱼大王！
有一次，我跟着爸爸和叔叔来到河边，叔叔说：刘苗，你去找蚯引，我和你爸钓鱼。他们把蚯蚓系在绳子上，拿起鱼杆一扔，就坐在河边上吸烟，河里的钩鱼线像蛇一样的动着，突然叔叔用力一拉，钓上了一条很大的草鱼。周围的人都羡慕地看着他说：真厉害，请问你是怎么钓的？像这样的天气，我们钓了半天都钓不到一条鱼，你竟然一会儿就钓了一条大草鱼？叔叔一本正经地说：不好意思，我钓鱼的秘绝不能说出来的。
没过多久，钓鱼王找到了我叔叔，要和叔叔比赛，如果叔叔胜了，就给叔叔六百元，叔叔满口答应：比就比。他们俩来到了河边，立即引来许多人围观，他们各找了一个地方，钓线被扔了出去，钓鱼王一直轻轻拉动着绳子。叔叔却一边吸烟，一边看手机，不时叔叔这边有鱼上钓了，一拉，鱼钓上来了。一小时过去了，叔叔胜了！当钓鱼王准备拿钱的时候，叔叔开口了：不用。钓鱼王说：谢谢！从现在开始，你就是钓鱼王了，你可以教我一些钓鱼方法吗？叔叔说：当然可以，但你不能告诉别人。就这样，叔叔被称为了钓鱼王！
我有这样一位钓鱼王叔叔，我真感到自豪！
我的叔叔于勒读后感范文(篇5)
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，我的叔叔于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给我们带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当我们在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。父亲和母亲却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知：据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱这样说来，于勒已经从以前的流氓变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的卖牡蛎的老人了，他最起码也知道了要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明了我的母亲是见钱眼开的市井妇人。而我的父亲菲利普也和母亲一样见利忘义，他们认定我的叔叔这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我的叔叔于勒读后感范文(篇6)
在一个晴朗的午时，我看完了《我的叔叔于勒》这个故事，看完之后我愤怒不已，里面的主人公在亲情和金钱之间选择，他们居然选择了金钱，而抛弃了自我的家人。
主要资料说的是：一个家境不富裕，紧巴巴地过着小日子的家庭。在这个家庭里有五口人，“我”，父亲、母亲和两个姐姐。我的父亲还有一个弟弟，即我的叔叔于勒。从前他是全家的祸害，之后成了全家唯一的指望。从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了，之后被打发到美洲去了。“我们”与于勒最终一次见面的地方是在去往泽西岛的船上。父母看见他又落魄了，装作不认识他。“我”明白之后心里不是滋味，给了十个铜子作为小费。母亲明白了，骂了我一顿，这让“我”感觉到了，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准。
这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就骂他无赖，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒，又骂他是乞丐，并且还躲得远远的。这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文，讲了“我”穿的破烂不堪，在裁缝店里先遭冷遇，到之后“我”拿出钞票又备受关照的事情。说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性，这与菲利普夫妇是一样的。
如果在金钱和亲情面前，你会选择哪一个?要是让我来回答，我想都不要想，就会说是亲情。因为亲情是任何东西都换不来的，就算你有再多的金钱，也是换不来的。有些势利眼就是当你有钱的时候，他们就会像哈巴狗一样巴结你，当你没钱的时候，你连他们的影子都找不到。
引用贝多芬的话来说“要用道德教育儿女，能给人幸福的是道德而不是金钱。”，这句话能够充分体现出金钱除了能给我们物质上的需求，其他都不能给，所以不要把金钱看的太重。
我的叔叔于勒读后感范文(篇7)
《我的叔叔于勒》，是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要通过“我”一家人在去哲赛尔岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的变态情形。在教学过程中，我不断的思考，在当今的社会里，这种以金钱和权力来衡量人与人之间关系的现象太多了，单纯的去引导学生分析菲利普夫妇在于勒富的时候和穷的时候的不同表现和心理，学生是不是真的会那么容易的明白，或者是不是真的能够把学生引导到这篇文章的真正主题上来呢？因为现实生活中，中国古代的传统思想，也就是增广贤文里所说的“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”，这种思想和意识，在人们心目中实际上已经形成了一种思维定势，一方面我们不能以金钱来衡量人与人之间的各种关系，另一方面，造成于勒悲惨生活的某些个人的因素，以及于勒的生活悲剧带给我们的教育意义。
于勒是生活在当时法社会底层的一个小人物，虽然年轻的时候的于勒“行为不正，糟蹋钱”，但是，老年的于勒，是一个可怜的人，他的“衣服褴褛”，脸“又老又脏，满脸皱纹”，还带着“满脸愁容，狼狈不堪”，手也“满是皱纹”。于勒在美洲的生活，是艰辛的。常年在外的他，饱经生活的折磨，受尽了人世的苍伤，这是一个多么可怜的人对这样的一个老人，这样可怜的一个老人，就是出于对弱势群体的关注，出于一种人道主义精神，我们都应该去同情他，关心他，更何况他还是“自己”的亲人呢？正如“我心里默默念道”的，“‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔’”。这是从“我”幼小心灵里发出的对亲情的呼声，也是对菲利普夫妇的行为、心理和灵魂的一种强烈的讽刺。
掩上书卷，我陷入了沉思：为什么人与人之间的关系变得如此势力？
我的叔叔于勒读后感范文(篇8)
约瑟夫小时候有一位叫于勒的叔叔，挥霍了家里的钱，于勒的兄弟——约瑟夫的父母很生气，让他到南美洲去做生意。几年以后，叔叔寄回两封信给家中，说他赚到了钱，要寄一些给家中作为补偿。这让约瑟夫的父母很感动，对叔叔的态度也有了很大的改变。不过在我看来，让他们改变态度的不是于勒叔叔本人，而是叔叔寄回的那笔钱！但是，从那以后，叔叔失去了任何消息。
不久以后，约瑟夫的二姐要出嫁了，为了庆祝，一家人坐船游玩。在船上一个卖牡蛎的衣衫褴褛的老汉吸引了父亲，当父亲询问船长后发现：老汉就是叔叔于勒！但是，父亲没有和叔叔相认，而是躲开了他。
难道父亲不相信这是叔叔于勒吗？不是。父亲是想他的兄弟都落魄成这个样子了一定会连累他，让他花掉更多的钱！读到这里让我心想：当时的法国人真是只认钱，不认人啊！
父亲不想让于勒叔叔认出他，便让约瑟夫去付钱。约瑟夫走到叔叔面前问：“我们应该付您多少钱，先生？” 他可真想叫他一声：叔叔！付钱之后，约瑟夫还特地多给了叔叔半个法郎作为小费。从此，他们再也没有见到于勒叔叔。
虽然整个故事深刻地描述了当时法国金钱社会的丑态，但是，小主人公约瑟夫始终扮演着一个善良的角色。在他小小的内心世界里，金钱无法超越与叔叔的亲情！我想，在我们拥有的各种情感当中，亲情让我们不管身处何时，身在何处，永远是我们最坚实的精神支柱，它让我们充满力量，战胜困难，感受温暖。
我的叔叔于勒读后感范文(篇9)
上初中时，读莫泊桑的《我的叔叔于勒》，感受并不太深，只记得老师讲这篇小说反映了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，菲利浦夫妇是自私贪婪、冷酷无情的小市民的典型代表。现在作为一名教师，年过不惑，重教这篇经典课文，感觉完全不一样了，觉得这篇作品简直是反映穷人辛酸生活的杰作。课文中字里行间都能体现出穷人生活的艰辛苦涩，读后不由人不为菲利浦夫妇掬一把同情之泪，深感莫泊桑是当之无愧的短篇小说巨匠。
文章一开头就写出了这个家庭的窘况:“我小时候，家在哈佛尔，并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了。我父亲做着事，很晚才从办公室回来，挣的钱不多。我有两个姐姐。 我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。 ”
读到这段文字，有过相似家境的人，一定会感同身受的。虽然这讲的是19世纪法国的穷人家庭的生活，但是真让人觉得讲的是曾经经历过或者正在经历的事，全天下每天像这样艰辛生活的穷人，我想，现在一定还很多很多。当下并不是一个土豪遍地、富二代横行的时代，不可能人人花钱如流水，消费连眼都眨，买东西只看品牌不看价钱。像菲利浦那样的家庭应该还不少吧?不知还有多少人整日在为盐米油盐精打细算，为衣食住行愁眉苦脸?
小说里提到菲利浦一家之所以去哲尔赛岛旅行，是这么说的:“ 哲尔赛岛是穷人们最理想的游玩的地方。这个小岛是属英国管的。路并不远，乘小轮船渡过海，便到了。因此，一个法国人只要航行两个小时，就可以到一个邻国，看看这个国家的民族，并且研究一下这个不列颠国旗覆盖着的岛上的风俗习惯。”
读到这段文字，不由人从法国菲利浦一家的事想到现实中的旅游，旅游的确是很惬意，很畅快，很潇洒的事，但那是要花一大笔钱的！生活拮据得如菲利浦夫妇一样的人怎敢有游山玩水，览尽天下奇景的奢望?对他们来说“身上衣裳口中食”才是头等大事！但穷人除了衣食之外，还是得有点儿愉悦身心的精神生活的，所以就采用这种近游哲尔赛岛以遂“出国游”心愿的举动。想到这些，怎能不让人为天下的穷人感到一缕辛酸，觉出一股苦涩?当然这些话，生活悠闲自在、无忧无虑的人是听不进去的，因为“白天不懂夜的黑”。锦衣玉食的皇帝陛下怎么会感受到饥寒交迫的街头流浪汉的痛苦呢?
小说中还有一段文字描写旅行中若瑟夫的父亲菲利浦看见有身份的人吃牡蛎，他被那种高贵的吃法所打动也决定请家人吃牡蛎。菲利浦的妻子也就是若瑟夫母亲对此的反应是这样的:“ 母亲有点迟疑不决，她怕花钱；但是两个姐姐赞成。母亲于是很不痛快地说："我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。"然后转过身对着我，又说："至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。 ”
这段令人忍俊不禁的文字，马上会让人想到现实生活中无数穷人家中类似的辛酸苦涩小事:花钱时锱铢必较、犹豫不决，恨不得一分钱掰两半花却还要“舍曰欲之而必为之辞”，找出点儿借口来维护一下可怜的虚荣心。写得真是太传神了！但是稍具悲悯情怀的人，谁又忍心嘲笑菲利浦的妻子这样的穷人呢?对他们，除了寄予深深的同情之外还能有什么呢?
这样看来，正因为菲利浦夫妇经济是那样的拮据，家境是那样的窘迫，而又无力改变自己可悲的命运，所以只能寄希望于发了财的于勒，可以说于勒就是他们的救命稻草，而一旦发现于勒原来成了穷光蛋，他们的希望彻底化为泡影，十几年来竹篮打水一场空，他们的心情是可想而知的，他们对穷光蛋弟弟于勒那样强烈的反应也就可以理解了。这一切都因为他们是穷人！莫泊桑简直把社会上穷人这个占有相当大比例的阶层的辛酸痛苦写尽了！
有句话说，“小说除了人名，什么都是真的”，的确如此！《我的叔叔于勒》真算得上是一篇法国版的《穷人列传》，莫泊桑像法国的太史公！
我的叔叔于勒反映的思想感悟合集
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。阅读莫泊桑写的我的叔叔于勒后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！该如何才能将一篇我的叔叔于勒读后感写好呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“我的叔叔于勒反映的思想感悟”，相信您能找到对自己有用的内容。
我的叔叔于勒反映的思想感悟(篇一)
假如菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会欣喜若狂，欢呼雀跃，他们眼望着于勒，仔细观察他的容貌，从上往下打量了一番，然后急忙跑去，和船长了解这个百万富翁的底细。他们客气地与船长搭话，一面恭维，一面打听他的事业和家庭背景。船长面带微笑说：“他从前是一个法国老流氓，被带到美洲去，阔绰了一段时间，成了一个百万富翁，他可真是一个赚钱能手。据说，这次他回来是看望自己的亲戚，他的名字叫于勒……”还没等船长把话说完，他们便飞奔过去，抱住了那位百万富翁。于勒一下愣了，随后大声说：“谁呀？”“我是你的哥哥呀！”于勒回过头，望着哥哥的脸，一下紧紧拥抱在一起，痛哭了起来。旁人感到非常惊讶，纷纷把目光投向他们，心想：“一个富翁，怎么会有这么贫穷的哥哥呢？”可事实就是这样啊！
菲利普夫妇从哲尔赛岛回来以后，有了哥哥百万富翁的帮助，在哈佛尔买了一幢别墅，把以前的旧房子卖了，一家人过上了美满、幸福的生活。
我的叔叔于勒反映的思想感悟(篇二)
这个暑假，我阅读了许多莫泊桑的作品，其中给我留下深刻印象的是《我的叔叔于勒》。虽然已经过了一段时间，但是里面的内容我仍然历历在目。
《我的叔叔于勒》讲述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他决定去国外寻找发财的机会，并承诺一旦发了大财将偿还所欠的债务，并和我们一起过快乐的生活。“我们”一家兴奋极了，天天盼望着，可是过了十年之久，他仍然没有回来。但是“我们”一家的喜悦并没有消失，我们决定去泽西岛游玩一次。然而，就在那艘游船上，“我们”碰到了于勒叔叔，他衣衫褴褛，沦为了一个穷水手，母亲怕认了他，会给这个本来就不富有的家庭带来更多的麻烦，所以我们为避开于勒叔叔，返回时特地乘了另一条船。
这篇小说之所以给我留下了深刻的印象，是因为作者对人物性格特点的细致刻画。菲利普夫妇自私、冷酷、贪婪、庸俗，并且唯利是图、爱慕虚荣，在船上巧遇穷水手于勒后，他们的所有希望变成了失望，乃至咒骂于勒，丝毫不把他当作自己的亲人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、泼辣，更爱面子，而菲利普则又显得懦弱、无助。文中的我和父母形成了鲜明的对比，我是一个天真单纯、富有同情心的孩子。
从这篇小说中，我知道了我们不能像小说中的菲利普夫妇一样另眼看待穷人，而应该平等的对待穷人，给予他们更多的关怀和帮助，更何况这个穷人是自己的亲人。一个人穷和富都是外在因素导致的，而一个人只有心地善良，关心他人，不冷酷自私、爱面子，做到人们所说的“心灵美”，他的人生就会绚丽多姿、丰富多彩，才真正算得上是富有的人。我们也不能像小说中的于勒叔叔一样，低着头面对失败的命运也没有勇气面对现实，而应该学会站在失败的枝头微笑，俗话说：“失败乃成功之母”，只要我们从这次的失败中吸取教训，相信下一次一定会做得更出色。虽然人生中有鲜花也有荆棘，但只要我们鼓起勇气，接受命运的一次又一次挑战。我相信，那朵成功之花就将为你而绽放。
阅读莫泊桑的作品，就像是在大海中畅游，在百花园中漫步，而《我的叔叔于勒》这篇小说发人深思，给了我许多启示。它将深深地烙在我的脑海里。记住，人与人之间并不是赤裸裸的金钱关系，而应该是平等的、共同富裕、共同生活的关系。
我的叔叔于勒反映的思想感悟(篇三)
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，这篇文章给了我许多的感触。在暑假里，我有机会一饱眼福一下。
故事情节很现实。叔叔于勒本来就是爱乱花钱的人，他有时会问他的哥哥菲利普拿钱，所以菲利普的生活很难过。他们把于勒打发到了美洲。菲利普夫妇有个女儿和一个儿子，生活很是节俭。
有一天，他们收到了于勒的来信说他有钱了。于是菲利普夫妇有了期望。一向盼着于勤回来，把于勒当成是他们的财主，见人就给他们看于勒写给菲利普夫妇的信。可是当他们的女儿结婚了，他们去旅游的时候他们得知了于勒落魄了所以又装作不认他了。
其实这个文章的资料很好理解的，人的心本是贪婪的，在欲望的面前更是加本。于勒没钱的时候，菲利普夫妇想方设法把他撵走，等他有了一点财富，他们又急切的盼望他回归，可就在他们去旅游的时候看到他在外卖牡蛎，他们失望透顶，没人想和他相认。这就是社会，他们当时如果想想于勒是他们的弟弟有没有会和他想相认呢，答案不得而知，原先人世间的亲情在金钱面前是这么的不堪一击。
在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么?“有钱能使鬼推磨”，难道钱的力量真的有这么大么?难道钱真的能够改变一个人的品性么?我想，这是不会的吧。钱虽然是万能的，但它还不至于使人变成这样吧！片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。
我读了这篇文章后，感触颇深。钱不是万能的，只是莫泊桑写的这篇文章反映了从古至今不变的那件事。
我的叔叔于勒反映的思想感悟(篇四)
中国人接触莫泊桑，大多数从《我的叔叔于勒》开始，它被选入初中教材，凡是接受了九年义务教育的人，都有机会读到它。
这篇小说的确很浅近，适合少年阅读。但是老师在讲解时过多的强调了批判，强调了金钱对亲情的腐蚀，却忽略了小说中温情的一面。约瑟夫是最大的亮点，这个孩子美好人性的萌动是小说中最有力的一笔。
“我看了看他的手，那是一只满是皱痕的粗糙的手，我又看了看他的脸，那是一张贫困而苍老的脸，满面愁容，疲惫不堪，我心里默念道：这是我叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
细心而多情的读者读到此处怕会润湿眼眶吧！
其实，达夫郎仕一家值得同情，他们的凉薄、势利具有普遍性。人在大环境下又有几个能独善其身呢？对于穷人的人性弱点，我们更应该宽容。
顺便说一句，小说的开头结尾选入教材时删去了，看似简洁，却少了许多韵味，实在是不应该删的。
我的叔叔于勒反映的思想感悟(篇五)
最近，我读了《我的叔叔于勒》一文，它写出了“我”的家人对待于勒叔叔前后截然不同的态度，既有趣又感人。
这篇文章主要讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的收入都很微薄，家里还有两个姐姐，于勒叔叔就到外地去做生意。他本来是个不务正业的人，后来改邪归正了。他很长时间没有回来，他写信告诉“我们”说，他在外面发了财，这成了“我们”全家人的希望。一天，“我们”全家人出去旅游时，在一条船上看到了于勒叔叔衣衫褴褛、狼狈不堪。后来，父母怕他会拖累“我们”，就远远地躲开了他。从此，“我们”与于勒叔叔失去了联系。
读完之后，我不禁陷入了沉思：究竟是金钱重要，还是亲情重要呢？本文主人公的父母在得知于勒叔叔发财后十分想念他，而得知于勒叔叔身无分文、穷困潦倒时居然不认他。他们为了金钱不顾亲情，实在是可憎可恨！
我认为，金钱固然重要，但浓浓的亲情更为重要。只有这样，人与人之间才会充满关爱。
我的叔叔于勒反映的思想感悟(篇六)
马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”
自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。
故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实内容很好理解，但不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度————嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，可是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。
我的叔叔于勒反映的思想感悟(篇七)
看到这样一个标题，原以为是记叙怎样优秀伟大的叔叔，兴趣便一下子大减，紧接着阅读了文章前的导语，又觉得这篇文章似乎有什么特别之处，而直到读完之后，我才真正了解这篇文章的过人之处。就是带着这样一种不断变化的心情，读完这篇人物态度不断变化着的文章。
这篇文章语言精练，毫不啰嗦，但把事情的前因后果叙述的十分具体，铺垫也十分到位，让人一步步走进小说的情境，为后一步动态充满期待。文中菲利普夫妇的情绪变化无疑是给人很大吸引力的，他们把小说进展一步步推进，而更加反映出当时那个时代的社会背景和人们的价值观。
菲利普夫妇在见到于勒叔叔之前仅凭几封书信而产生的对于财富、金钱的渴望是深切热烈的，文中也一再提到一家人对于勒的期待与盼望，而其实质却是对财富的热切向往，直到遇到于勒，夫妇的希望破灭，他们对于于勒的向往也就此结束，他们对于这一事实顿时产生的失落，他们痛恨和深深的耻辱感是深沉的，发人深省的。我们在其中看到的不仅仅是一种财富之梦的破灭，更是一种时代的悲哀，人们对于亲人不再抱有丝毫的同情，对于财富的渴望远远胜过了亲情的力量，人性在那个时代变得虚无，人们不再拥有最基本的感情。可以说，那个时代所有为财着迷，不再拥有感情的人造就了这样一个故事。作者写下这篇文章，也一定是为了追寻人性的光辉，重新唤起人们对美好感情的向往，把虚伪、为财生活的人逐出这个世界，让正确的价值观和道德观重新建立起来。这篇文章从跌宕起伏的小说情节带我们走进了那个异常黑暗沉重的时代，同样也引起了我们全人类的深思。
《我的叔叔于勒》 读后感
在这篇文章中，我的叔叔于我勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给我们带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当我们在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。父亲和母亲却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知：据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱这样说来，于勒已经从以前的流氓变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的卖牡蛎的老人了，他最起码也知道了要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明了我的母亲是见钱眼开的市井妇人。而我的父亲菲利普也和母亲一样见利忘义，他们认定我的叔叔这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我的叔叔于勒读后感
我的叔叔于勒读后感
《我的叔叔于勒》，是一篇享誉世界的佳作。我读了之后感慨万千：是金钱破坏了亲情的和谐。
灵魂被腐蚀，罪魁祸首金钱。若是没有它，命运的转盘也不会周折，心灵的净化也不会被吞噬，不美好的结局也不会悲惨落幕。
金钱于勒丧失骨气。
生活啊！注定受尊重而有上进心，注定被唾骂而堕落。花费，成为一种罪恶，于勒也因此踏上了背井离乡之路。若不是家人把金钱奉为上帝，或许他不会是一种恐怖；若不是他行为不正而糟蹋钱，或许不会迫使他上商船。他就这样走了，走了．．．．．．
也许他不愿意被年代的沦落而屈服，所以奋力抗衡；也许他一直都是没有抗衡的余力，所以失败在命运的脚下。他是失败啦！败在没有力量去反抗命运，败在没有骨气去争取更美丽的天空，所以他选择了沦落，沦落．．．．．．
金钱菲利普夫妇绝情
于勒假使没有那一封封救世主的信，没有那一句句激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦。他们还会将罪人于勒当做是一束黎明带来的曙光吗？或是一个被埋没后拾起的希望吗？不能。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时，紧张劲就从心底蓦然而生，那种原本的骄傲和自豪就因为哽咽一筹莫展了。一时的希望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白？为什么说话颤抖？为什么神色慌张？是害怕呢？是抱怨吧！他们选择躲开，躲开．．．．．．
金钱，使手足相互嫉恨。真是十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。我讨厌亲人与亲人之间的这种金钱利益关系。我最讨厌《我的叔叔于勒》这篇课文，它破坏了我心灵深处的和谐之梦。
我的叔叔于勒读后的简单感悟分享五篇
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，在读了莫泊桑写的我的叔叔于勒以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。怎么样才能写好一篇我的叔叔于勒读后感呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《我的叔叔于勒读后的简单感悟》，相信您能找到对自己有用的内容。
我的叔叔于勒读后的简单感悟(篇一)
有一段时间我以前认为：“外国的月亮比中国的圈。”自从读了法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，我的思想翻了个个儿。这篇小说象一面照长镜，清楚地照出了资本主义社会的狰狞面目，使我认识了这个社会的罪恶本质。
《我的叔叔于勒》这篇小说透过菲利普一家由原先厌恶、怨恨于勒，到之后听说于勒发财又喜欢、索敬于勒，直至在于勒穷困潦倒时又遗弃他的故事，一层进一层地无情揭寡了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的五恶面目。
在小说中，作家以辛辣的笔触讽了菲利普夫妇吝音，嫌贫爱富。当于勒花了自己应得的遗产并大大占用了菲利普应得的那部分时，他们将其视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，他们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期都到海滩上等候于勒回来，为的是从他那里得到什么甜头；但当发现于勒不仅仅没有成为富翁。
反而沦落为卖牡的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便幕霉无遗了，连善良的约瑟夫出于同情多给了于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透激啊！它照出了菲利普夫妇卑都的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。时过一个世纪，当今资本主义社会的状况究竟如何呢？我听说这样一件事：在美国，有个小孩拾了一万美元之巨款，把它交还给了失主。
但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而在一次评选“若干最……”的活动中，被评为“最俊的人”。理由是拾的钱就应归自己，不就应交还失主。这简直太荒唐了！然而这是事实！这充分说明“人不为己，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”的资本义也好，“新”的资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》是认识资本主义社会的一面镜子，它使我认清资本主义社会的本质，也从另一方面激发我更加热爱祖国。
我的叔叔于勒读后的简单感悟(篇二)
读了《我的叔叔于勒》这篇文章后，我从“买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货”看出当时“我”们一家人生活的拮据；从“于勒，大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人”得知了那个社会的贫民对钱的渴求以及钱甚至能轻易改变一个人对外界的看法；从一个看中二姐的公务员因看了于勒叔叔信便下定决心求婚知道了当时社会受到金钱的荼毒之深……
文中的于勒叔叔并没有错，从船长说于勒在哈佛尔还有亲属，不过他不愿回到他们身边，因为他欠了他们钱。不难看出于勒叔叔已经在反省自己的过去，对自己曾经的所作所为感到愧疚。
而反观文中的父母，起初得知于勒叔叔发财了，心中对他的态度就好了许多。或者换一种说法，他们心中的态度未曾变过。因为至始至终他们都不是对于勒叔叔有好感，他们眼中在乎的只有钱！那肮脏的魔鬼已经蒙蔽了他们的心灵，它的魔性让他们忘记了血浓于水的亲情。
从他们一开始把于勒叔叔打发到美洲去开始，于勒就已经绝望了。到后来父母得知牡蛎小贩就是于勒后，生怕被他认出来，对他敬而远之，如同避瘟神一般。到最后连我给他10个铜子小费都要暴怒，而这10个铜子还不够姐姐买一条一米长的花边。无不看出于勒叔叔有钱时，哪怕只是小道消息，他们都对他尊重，希望抱上他的大腿。而当他失去这加身的“黄袍”时，等待他的是被他们彻底地抛弃。
即便他们学会那两位太太高贵的吃法，也做不了那样的人。因为一名真正的贵族，高贵的并不是仪态，而是灵魂和高尚的情操！即便家道中落，也依旧会有一种精神上的传承。
而文中的父母却早已把铜臭看得比血脉的浓度还要强上万分。甚至因为10个铜子，就可抛弃一名血亲。他们，已经沦为了金钱的傀儡！被心中的贪念所驱使，堕入了万劫不复的轮回！
我的叔叔于勒读后的简单感悟(篇三)
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的状况究竟如何呢?我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱就应归自己，不就应交还失主。这简直太荒.唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
我的叔叔于勒读后的简单感悟(篇四)
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗？
在我看来，是绝对没有的！这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的双手挣钱，就应该得到大家的尊重！我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样——嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家！”由此可见，金钱绝对不是最重要的，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的！
我的叔叔于勒读后的简单感悟(篇五)
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的优秀短篇小说。在这篇文章中，曾经是一个无赖、流氓、祸害的“我的叔叔”于勒，终于给我家寄了一封信，说他在外赚了大钱，准备来看望我们。所以，我们全家人都盼望他早日归来，因为这样可以给“我们”带来幸福的生活。
但是在二姐结婚时的这次旅行，“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是一个卖牡蛎的老水手。“父亲和母亲”却像遇到“白无常、黑无常”似的，尽量躲着他，不让他认出“我们”。“我们”回来时坐了另一条船，预防他再见到“我们”。
为什么于勒没有回到“我”家呢？答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒叔叔已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易的“卖牡蛎的老水手”了，他最起码也知道了要自力更生。而菲利普却看他现在没钱，怕他回来吃菲利普他们家的。这说明了“我的父母亲”是见钱眼开的小公民。“我的母亲”却六亲不认，“母亲”认定于勒这辈子没有出息。
如果我是菲利普，我一定会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，能浪子回头也是一种宝贵的精神财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，不管我的弟弟再流氓，我也会和他相认的。因为，无论什么时候，血总是浓于水的！