2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳推荐。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。我们在读川端康成写的雪国时，不能马观花地读，需要仔细地领会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，您从雪国中有哪些领悟呢？读后感大全小编经过搜集和处理，为您提供2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳，希望能为您提供更多的参考。
2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳【篇一】
《雪国》的故事在一个银色的国度里慢慢地揭开了故事的一角，雪国被白雪覆盖，一切丑陋的虚伪都蒙上了灰尘。岛村遇到了这里美丽的艺妓驹子，两人一见如故，在雪国的日子里岛村有驹子的陪伴并不无聊。
有传言说驹子有一个病重的未婚夫，由一不叫叶子的女子照顾，而驹子成为艺妓是为了支付医药费。但当岛村里问起时，小马却矢口否认。过了没多久，驹子的未婚夫就要离开这个世界了，照顾驹子未婚夫的叶子请驹子去探望，但是不管叶子怎么请求，驹子还是不去，和岛村慢慢的离开了。
驹子未婚夫死后，叶子在大火中自杀，而岛村只能站在旁观者的角度，为驹子失去生命而难过。
就像一个没有尽头的故事，在最后，雪国火花飞天，让白雪染上了火红的颜色，埋在雪地里的是渐渐失去了色彩的生命，在茫茫的雪地里湮灭，融化成一片洁白，最后尘埃落定。
川端康成用他充满悲伤的笔墨在纸上写下了壮丽的篇章，仿佛一点点墨水就会在纸上留下绚丽的花朵。他的故事和他自己的一样悲伤，早年失去亲人的痛苦为他的世界观增添了一抹暗淡的色彩。在凭借《雪原》、《千只鹤》和《古都》获得梦寐以求的诺贝尔奖三年后，他以自杀的方式结束了自己才华横溢而又忧郁的一生。
没有人能理解他的这种行为，但你可以在他的作品中听到他悲伤的叹息。生命不是死亡的对立面。死亡潜伏在生命中。川端康成的话，仿佛在告诉世人，他依然存在，生命的存在中包含着死亡，让一切得到升华。
2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳【篇二】
川端康成的书没有直接的明媚与忧伤，他总是在一种平淡忧伤的语气中流露出对情感的阐述，他的书对于意境的描写、景致的铺垫以及情感的流露可谓是极其的巧妙，《雪国》是这三者完美结合的经典之作。书中的人物关系极其微妙，主人公岛村无所事事，喜欢研究舞蹈音乐。有着妻子儿女，坐食遗产。女主人公驹子不幸掉落风月之地，成为艺伎。而驹子师傅的儿子行男旁边有着让岛村动心的叶子。故事就由岛村、驹子和叶子三个人的情感纠纷展开。
我认为书中极致展现虚幻、至纯、忧伤之美的镜头主要有两处：一是书中开头，叶子和行男赶往家中，岛村奔于情人赴会。拥有相同目的地的这三个人坐在了一个车厢中。叶子细心照料垂危的行男，吸引了岛村。“灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮，这是一束从远方传来的光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围，她的眼睛同灯光重叠的一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的夜光虫，妖艳而美丽。”在车窗中倒映着叶子知性的面庞，飞逝而过的环境，灯火交映的背景让此刻的叶子更加美丽动人。这一幅画面令人动心，也弥漫着丝缕的忧伤。“他的内心反而好像隐隐的存在着一股巨大的情感激流。景色在姑娘周围不断移动，使人觉得姑娘也是透明的，是不是真的透明的呢？这是一种错觉，却又扑朔迷离。”
第二处则是在结尾。正值深冬，雪国到处都是冰雪覆盖的天地，岛村、驹子和叶子三人的感情纠纷也发展了一个进程。然而，此时，村中的某处失火，村民们纷纷赶往救火，驹子和岛村虽然也在救火行列，但更多的是些许的兴奋。因为冰与火的交汇美得的确让人心动。然而，当不幸身亡的叶子倒在驹子、岛村二人面前时，“犹如一条大光带的银河，使人觉得好像浸泡着岛村的身体，飘飘浮浮，伫立在天涯之上，这虽是一种冷冽的孤寂，但也给人某种神奇的媚惑之感。”“待到村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾泄了下来。”最后一幕把整本书虚幻，至纯、忧伤的境界全出。我无法用文字完全准确地表达出那种意境，美得令人惊心动魄，且忧伤之愁溢满心房。
日本文学的鼻祖《源氏物语》，这本书奠定了日本以后近千年的文学基调。书中多描写男女恋情，床第之爱。源氏公子对每一个女人都很用心。但这一切都是幻湎，忧伤和失落才是真实的。人性在灵与肉的欲望中挣扎，岛村对叶子是至纯的男性对女性的一种欣赏，这当中没有丝毫的猥亵。但这份感情太过于纯真，纯真得有种不真实的感觉，作者巧妙地运用光与影的虚幻、冰与火的交融把这种纯“灵”的感情恰到好处的释放出来，对于这种男性对女性的欣赏，我自己确有几分体会，任何想法皆苍白，独余单纯的欣赏。
川端康成的书，我也看过其他几部。大多都是继承了这种挣扎，这种虚幻，这种唯美。《伊豆的舞女》中主人公一路跟随舞队，只为远远地看着舞女熏子，这种青春的悸动至纯唯美却不真实，结果仍是逃避不了“一别从此是路人”的悲哀。他的书每次都能将环境与情感紧密在一起，而且书中的人物总能象征些什么。“字里行间好像有千只鹤在翩翩起舞”——《千只鹤》中更是将这种象征与挣扎描写得更加真实。三谷的父亲先与栗本有染，后又钟情于太田夫人，三谷的父亲死后，太田夫人将对情人的爱恋转移到三谷上，后来太田夫人受不了这种背德恋情的道德拷问，自杀了。而太田夫人的女儿文子也卷入这个挣扎的恋情。而在左乳上长着黑痣的栗本仍像以前活着。这份恋情的纯真不可怀疑，道德的约束也让这份人性的欲望与挣扎表现得更加灵动真实。
日本文学的这种“物哀”的文学思维充盈着日本整个文化，我知道的有一个，由新海诚导演的《言叶之庭》也将这种心灵的悸动，虚幻的唯美，欲望的挣扎表现出来。男主秋月在不知道雪野是他老师的情况下，对这个女性充满了好奇，对于正在上高中的秋月来说，她，仿佛代表了整个世界的秘密。知道真相后秋月与雪野的挣扎，电影最后并没有给出结果，但耐人寻味。
大家都在说日本文学延承物哀一脉，我却看到了在物哀下的失落，对，我只能将这种感觉表述为失落。这种失落的确感人肺腑，催人泪下。
2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳【篇三】
她是艺伎，连指尖都泛出好看的颜色，痴情地爱着有妻室儿女、坐食祖产的岛村，她大度，冰雪聪明，尽管她多么渴望自己有一天穿上婚纱，被岛村明媒正娶，但她还是隐忍着说：“下一次，带您太太也来温泉浴池吧！我也是可以欢迎的。”
她是火焰，在雪的覆盖下激烈地窜着火苗，她为报自己的恩人，救治恩人的儿子行男去当艺伎，她读各式各样的外国文学，记了厚厚的日记，努力学习三弦琴，她一直、一直在挣脱现实的生活，当岛村摇头看着她的日记说：“都是徒劳吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一种徒劳呢。”
她敢爱、敢舍，却仿佛永远得不到幸福，岛村懦弱、空虚，正是她无法得到幸福的根源，她就像白娘子，痴痴地渴望平凡而又幸福的生活，却终究让人给负了。
她是天上的银河，是银河中的星星，有岛村难以企及的美丽，她将自己一切最纯粹的东西展现给岛村，她深沉地爱，不求回报，甚至，在岛村偷偷准备离别时，她只呆呆地望着，跳到正在行驶的汽车上，脸贴着冰冷的窗户，喊：“喂！你去哪儿？”
也许，这就是两个人天上地下的感情，就是两个人对待生命，对待生活截然不同的态度。假如有一天，岛村不再是书中的岛村，驹子不再是当艺伎的驹子。他们的爱情会继续吗？
我想不会，岛村依旧那么索然无味，而驹子，依旧热情似火。本就是两个世界的人，本就是眼中两个不一样的雪国，一个活成的枯树，一个活成了明灯。
2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳【篇四】
总觉得川端康成的作品写得太过干净，尤其是《伊豆舞女》。干净的让人觉得一切都是幻想，在如今这样一个复杂，充满利和欲的世界，那样纯粹、干净、真挚的情感体现着人类最简单原始的珍贵性情，令人神往、倾心，却又不忍心打破这份悸动。
《雪国》是以白雪的世界为背景，雪是世界上最干净、圣洁，同时也是最美丽、飘渺近似虚幻的东西。通文都流露着一种淡淡的苦闷、愁思、悲哀的情绪。
岛村，既是故事的男主角，又是个旁观者。对于这个人物，我并不喜欢。他是消极的，面对驹子对自己的痴迷，他觉得一切都是徒劳而已，他无法带给驹子想要的安心。甚至于，他觉得自己所做的，对于驹子艳丽的美和叶子空灵、清澈的美的贪恋、追寻都是徒劳的。他看着驹子为生活奔波，为感情压抑，同情她、怜悯她，时而给予她一丝安慰过后又冷静地告诉对方一切都是徒劳。
当然岛村这个看客做的也很吃力，他一直在追寻中想象中的美丽，他渴求的清冷、干净的叶子始终不正眼看他，而让他矛盾纠结的驹子确是一味地等着他。还时刻担心着自己的心思被驹子看穿，想要躲着又期待着接近。
相反我很欣赏驹子，虽然付出得不到回报，依然率性而积极地生活着，渴望爱情，执着爱情。喜欢、憎恶，每一种情绪都表现得真实、坦然，丝毫不做作。
其实至今我又很多疑问，叶子对行男究竟是什么感情？只是想实现护工的愿望吗？驹子对行男又是怎么回事，为何临死都不愿见面，只是不想感受生死离别的痛苦吗？驹子似乎并不喜欢叶子，总是在岛村前避免着有关话题，可为何在叶子跳楼死时又苦的.这么悲痛，近似疯狂，难道她真把叶子当做自己的寄托，希望她活出另一个自己？
2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳【篇五】
她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。
我对《雪国》这本小说的感觉很复杂，因为从我看过的小说中没有一本是像这本一样的，而它给我的感觉又有些像沈从文的《边城》。读完这本小说后我最直观的感觉就是哀怨和徒劳，哀怨，是因为整本书都是一种冷冷的基调，无论是景物的刻画，还是人物的心情，都让人觉得如冬天的淡淡的风吹卷着读者的心绪。其间描绘的虚无之美，洁净之美和悲哀之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。
“在镜中的雪里显出了女子通红的脸颊，这是一种无法形容的纯洁的美。也许是旭日东升了，镜中的雪越发耀眼，活像燃烧的火焰。浮现在雪上的女子的头发，也闪烁着紫色的光，更增添了乌亮的色泽。”这是岛村与驹子第一次同宿后，驹子早晨梳洗给岛村心里留下的最初印象。”黄昏的景色在镜后移动着，人物是一种透明的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者交融在一起，美到虚幻，荒诞却又是当时最荒诞的现实。
“特别是当山野里的灯火映照在姑娘脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。”这是岛村对叶子第一次动心。就如同岛村自己所想“大概这些都是在幻化的镜中幻化出来的缘故。”作者以这两面镜子作为跳板，串联起了整本小说的感情，两面镜子中的驹子和叶子，都是属于岛村的感觉中产生的幻觉。对于驹子，最初也是岛村对于精神美的追求对象，因此只是萍水相逢，但这嚷他有意愿回到雪国，再次相遇；第二次来到雪国，看到驹子沦为艺妓，岛村既惊诧，又似乎在预料之中，他对驹子感情是对美貌的依恋，和对她的怜悯，岛村在驹子身上体会到了“实”，却没有感受到“灵”。也许有的也只是男欢女爱罢了！所以当叶子请求他好好对待驹子时，岛村却表示无奈和惋惜，而叶子却继续以之前驹子的美好形象，让岛村倾心而他却未有对叶子爱的的表示。直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，对于追求精神化，人情化爱情的岛村如同是美的幻灭。
至于驹子与叶子之前的关系也甚是微妙。驹子羡慕叶子那么纯粹的存在，叶子却为驹子这样活着而悲哀。驹子爱岛村爱的纯粹而卑微，其实她心中默默地期待岛村带她回去东京，希望岛村能够好好待她，但是驹子却又是一个为生活而生活，为爱情而爱情的人，对生活似乎是一种逆来顺受的乐观，她爱岛村而这样的她在岛村面前觉得不知怎么开口，觉得无颜开口，同时她也早知道回答与结局。她只是缺一个让她死心的致命一击。当叶子帮她问出了心中所想时，驹子暗暗的从岛村的话中得到了结论。叶子看清了驹子与岛村的悲伤结局，当叶子结束与岛村的谈话后，“叶子想要扔掉那只被捏死的飞蛾似的打开了窗户”，这已经暗暗了预示了结尾。她不相信岛村与驹子会有美好爱情，也不相信岛村会把自己带回东京。
爱之所以徒劳，是因为岛村是驹子的全部，而驹子却可有可无。穿过界县那长长的隧道，只有他可以来去自如。而她，哪儿也去不了，谁也留不住，不如纵身一跃。驹子就是叶子，叶子是内心的驹子。
“叶子死去，岛村看见驹子抱着叶子的身体就像她抱着自己的牺牲和罪孽。”
读完这本小说后我了解了川端康成这位作家，诺贝尔奖给他的颁奖词是“川端康成极为欣赏纤细的美，喜爱用那种笔端常带悲哀，兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。”而《雪国》则被评为史上最美的诺贝尔文学奖作品，川端康成的文字总是凄哀而又悲凉的，这和他的自身经历有着莫大关系。
他幼年父母双亡，祖父母与姐姐又相继死亡，一生漂泊无定，逐渐形成了感伤与扭曲忧郁的性格。深受佛教和虚无主义影响，世界级诺贝尔文学奖的荣誉没给他带来丝毫的快乐，只使他感到厌倦和烦闷。而在他在经历了辉煌的岁月，获得了无数成就加身。他自杀了，或许是他一直以来的压抑而又或许是三岛由纪夫的死刺激了他，未留下只言片语，两人相继自杀，留给了后人无数的疑问。我想也许这就是川端康成一直追寻的自由了吧！我们终归是不懂他的……
hdH765.com更多读后感扩展阅读
读《爱是不败的赢家》有感
今天上午，我洗了把脸，便捧起《中国小学生阅读年选中年级（上）》如饥似渴地看了起来。其中，最让我感动的一篇是《爱是不变的赢家》。
这篇文章主要讲述了有一位两腿近乎瘫痪的母亲，把家里仅有的５元钱，给阿丽买新年礼物，可懂事的阿丽却拿着钱，去找按摩医生帮妈妈按摩一次，可按摩医生嫌钱太少了，便把阿丽赶了出去．阿丽见大街的一角围了许多人，走上前一看，原来是街头轮盘赌机．于是阿丽想上前试一试，没想到5元竟变成了5000元，她要这些钱治好妈妈的腿
看完了这个故事，我觉得好惭愧．因为平时我经常和妈妈顶嘴，还跟妈妈要这要那。有一次，在农工商超市，我看中了一个芭芘娃娃，就吵着要妈妈买，妈妈不肯买，心平气和地对我说：你长大了，现在不能再玩娃娃了。再说，家里也有许多娃娃呀，所以不能再买了。听了妈妈的话，我无可奈何地说：那好吧，不过你请大妈妈帮我做一个娃娃，行不行呀？妈妈考虑了一会儿说：行！然后，我只好失望地跟着妈妈回家了。
今后，我一定要向阿丽看齐，改掉爱顶嘴和随便向大人要东西的坏习惯，做一个和阿丽一样懂事的乖孩子。
爱是无私的——读《爱的教育》有感
爱是无私的——读《爱的教育》有感
五 （5）班 孙雪怡
爱，这是多么富有诗意的一个字，又是多么温馨的一个字！而读了《爱的教育》这本书，更是让我感受到了爱的境界。
这本书的作者是意大利著名的亚米契尔斯。书的主人公是一名读四年级的小男孩——安利柯。书通过日记的形式，写出了不一样的爱，有友爱，父爱，师生之间的爱……《爱的教育》中的每一个故事，都洋溢着爱的温馨。其中，最令我难以忘怀的还是《扫烟囱的小男孩》。
这个故事主要讲了在学校对面，有个小男孩在哭泣，几个女孩跑过去，关切地问他怎么了。他说，他今天给别人扫烟囱，得到30个小钱。可是衣袋破了，钱全都掉了，主人会骂他的。女孩们听了，纷纷把身上的钱给小男孩，最小的女孩没有钱，便把刚刚采的鲜花送给了他。小男孩高心极了，回家去了。
其实，这样的事例也在我们的身边发生过。比如：汶川发生地震后，源源不断的爱心来到汶川，同学们则把零花钱捐给灾区，希望他们能早日创建更好的家园。
读了《爱的教育》，我知道爱是无私的，我为自己以前的行为感到自豪……
那是清明节的一天，我们一家人上街买菜时，看见一位年过七旬的老人在乞讨，我摸了摸口袋，发现有五元钱，便毫不犹豫地把钱递给了他。因为我知道，在别人眼里这点钱是微不足道的，但在他眼里却可以让他填饱肚子。
在这个世上，因为有爱，所以父母能无私地为自己的孩子付出;因为有爱，人们才会帮助那些素不相识的人…….
读《爱是分享》有感800字
读了《中国少年报》中的《爱是分享》后，我被深深地触动了。它告诉了我们爱是一种最朴素的感情，它不分民族，不分地区，也不分年龄，更不分贫富。只要你心里有爱，你会发现你身边所有的人、所有的事都特别美好。
其实分享就是一种快乐。可是很多小伙伴不懂得分享，我就曾经是这样。
自从生了弟弟后，妈妈和整天照顾弟弟，几乎都不管我了。我觉得是弟弟夺走了妈妈对我的爱，由此，我总嫉妒他。有时候，看到他哭，我还在那幸灾乐祸，更别说是去抱抱他了。但读了《爱是分享》后，我陷入了沉思，觉得自己太自私了。小时候，我得到了妈妈全心全意的爱，弟弟如今得到的母爱却是我们俩共同拥有的。我越想越惭愧，越想越觉得自己对不起弟弟。我决定要给弟弟更多的爱。妈妈不在时，我就认真、细心地照顾弟弟；他生病时，我就哄他吃药；他生气时，我给他玩具，逗他笑……从照顾弟弟的过程中，我也得到了很多快乐。现在，弟弟对我越来越亲近了。每当见到我时，他总会伸手来要求抱抱；当我要走时，他也不忘对我摇几下手，与我道别；当我生气或发愁时，他总是会甜甜地对我笑一笑。每当这时候，我都会觉得特别幸福。我深深地体会到，只要你给予别人爱，那么，你也一定会分享到别人对你的爱。
我曾经和一位邻居小朋友是一对十足的克星，我们不相让，有好东西也不愿分享。由此，我们的关系几乎恶化成仇敌了。有一次，我去上学，恰好看到看到了他，我瞅了他一眼就迅速地往楼下跑，有意避开他。由于我跑得太快，所以摔了个四脚朝天，膝盖也流了血。这时，他走了过来。我心想：哼，又想欺负我了，没门儿！正当我想怎样对付他的欺负时，没想到他竟然伸出了手，把我扶起来，关切地问我：“伤得严重吗？”还把我带到他家里，帮我擦药。我顿时感动得流泪了。不久，我们就变成了一对好朋友。那时，我又觉得，爱是一种化解仇恨的良药。
啊！人人都喜欢被爱，人人都渴望被爱。爱不是索取，而是给予，而是分享。当我们能给予别人爱的时候，无形中，我们也会得到爱的回报。当我们能去爱别人的时候，我们的生命就有了力量。
读《爱是分享》有感(优质范文)
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，在读后的基础上发感想。写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。值得一品再品的读后感有哪些？请您阅读小编为您编辑整理的《读《爱是分享》有感(优质范文)》，仅供参考，欢迎大家来阅读。
读了《中国少年报》中的《爱是分享》后，我被深深地触动了。它告诉了我们爱是一种最朴素的感情，它不分民族，不分地区，也不分年龄，更不分贫富。只要你心里有爱，你会发现你身边所有的人、所有的事都特别美好。
其实分享就是一种快乐。可是很多小伙伴不懂得分享，我就曾经是这样。
自从生了弟弟后，妈妈和整天照顾弟弟，几乎都不管我了。我觉得是弟弟夺走了妈妈对我的爱，由此，我总嫉妒他。有时候，看到他哭，我还在那幸灾乐祸，更别说是去抱抱他了。但读了《爱是分享》后，我陷入了沉思，觉得自己太自私了。小时候，我得到了妈妈全心全意的爱，弟弟如今得到的母爱却是我们俩共同拥有的。我越想越惭愧，越想越觉得自己对不起弟弟。我决定要给弟弟更多的爱。妈妈不在时，我就认真、细心地照顾弟弟；他生病时，我就哄他吃药；他生气时，我给他玩具，逗他笑……从照顾弟弟的过程中，我也得到了很多快乐。现在，弟弟对我越来越亲近了。每当见到我时，他总会伸手来要求抱抱；当我要走时，他也不忘对我摇几下手，与我道别；当我生气或发愁时，他总是会甜甜地对我笑一笑。每当这时候，我都会觉得特别幸福。我深深地体会到，只要你给予别人爱，那么，你也一定会分享到别人对你的爱。
我曾经和一位邻居小朋友是一对十足的克星，我们不相让，有好东西也不愿分享。由此，我们的关系几乎恶化成仇敌了。有一次，我去上学，恰好看到看到了他，我瞅了他一眼就迅速地往楼下跑，有意避开他。由于我跑得太快，所以摔了个四脚朝天，膝盖也流了血。这时，他走了过来。我心想：哼，又想欺负我了，没门儿！正当我想怎样对付他的欺负时，没想到他竟然伸出了手，把我扶起来，关切地问我：“伤得严重吗？”还把我带到他家里，帮我擦药。我顿时感动得流泪了。不久，我们就变成了一对好朋友。那时，我又觉得，爱是一种化解仇恨的良药。
啊！人人都喜欢被爱，人人都渴望被爱。爱不是索取，而是给予，而是分享。当我们能给予别人爱的时候，无形中，我们也会得到爱的回报。当我们能去爱别人的时候，我们的生命就有了力量。
爱是成全――读《斑羚飞渡》有感
爱是成全
――读《斑羚飞渡》有感
庄昕锐
“爱不是占有，而是成全。
——题记
“爱不是占有，而是成全。”当我合上《斑羚飞渡》的最后一页，我深深地理解了那句话。
《斑羚飞渡》是我不久前读的一本动物小说，作者是沈石溪。
它讲述的是几名猎人，把一群斑羚逼上悬崖而悬崖下方是万丈深渊，一不小心失足就会落下去而葬送了自己的生命。悬崖对面则是另一条山路，跳过去就能捡回一条命。猎人们害怕斑羚狗急跳墙往悬崖下跳，而被溪流冲走，就派两个人到下方等待。我在猎人们下到悬崖下方时，那些老弱病残的斑羚站了出来，为了自己的子孙后代，他们作为垫脚石，让年幼青年的斑羚在空中完成了第二次跳跃，跳到对面的山路上，谱写了一曲亲情流露的动人篇章。
爱是什么？“我”以自己的牺牲成全了你的未来，动物世界的深情，深深地震撼了我。爱是什么？爱不是占有，爱是成全，成全你的生命，成全你的未来，成全你对生的渴望。
这让我联想到了蚂蚁，虽然他们的身躯异常弱小，但在灾难面前，他们团结起来的力量让人瞠目结舌，惊叹不已。
当熊熊大火燃起，当它们遭遇火海时，他们团结一心，抱成一个小黑球，快速滚动，迅速逃离火海。在外围的蚂蚁往往被熊熊烈火烧焦，甚至死亡。
这是一种令人折服的精神，舍弃自己的生命拯救了一个集体，牺牲了我而成全了你，此刻你还会认为蚂蚁是弱小的吗？不，是爱让他们充满了力量，让他们变得高大无比。
爱是什么？爱是成全。狼牙山五壮士英勇跳崖，成全了部队主力和人民群众的生命安全；爱是什么？爱是董存瑞舍身炸碉堡的壮烈；爱是什么？爱是黄继光用胸膛堵住敌人枪口的坚决果断……这是超凡脱俗的爱，这是成全他人生命的伟大的爱。
爱不是占有，而是成全。抚摸着《斑羚飞渡》的封面，我再次陷入了沉思。
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感推荐
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，阅读完作者写的《镜花缘》以后，相信心中有不少的心得，通过写一篇《镜花缘》读后感来记录自己的所思所悟正当其时，有关《镜花缘》的读后感范文有哪些呢？读后感大全小编特地为您收集整理“2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感”，希望能为您提供更多的参考。
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感(篇一)
《镜花缘》是清代著名的神魔小说，自嘉庆二十三年出版问世以来，一直备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都给予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的研究工作，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”目前《镜花缘》已经被译成英、俄、德、日等多国文字。
《镜花缘》是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的，是古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。
《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象，带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据一定的地位。
《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的理想社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术风格上，作品的奇思异想体现了作者的.丰富想象力，以及思想机的警和语言的幽默风趣。
但是另一方面该作品其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄无力；后半部分大谈学问，比较累赘。但是这部作品从整体上来说，在我国文学史上还是有着重要的意义。
千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。
在宁静的午后，手里捧一杯暖茶，静静翻开书本，细细品味清隽的文字，幸福，由书中来……
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感(篇二)
作者用细腻的文字，真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束、不平等的待遇，并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。——田宇琪
每一部古典名著的背后，都有着作者对恶势力的反抗，对封建思想的反对，《镜花缘》亦是如此。
林之洋与唐敖等人来到女儿国，林之洋因卖货物被女儿国国王所看上，不幸与妻儿离散，在这期间，林之洋经历了扎耳之苦，裹脚之痛，让一个自由自在秀才硬生生变成一个娇滴滴的“女子”。
在以前的封建社会时，女子就像林之洋受裹脚之痛，而男子却没有任何束缚，这《镜花缘》中的女儿国将封建社会颠倒过来，让女子处理外事，男子只管家中内事，不得抛头露面，而且忍受裹脚之痛。在这里，作者用细腻的文字，真实的情感表达出封建社会制度对女子的约束，使她们受到不平等的待遇，并想打破当时社会男尊女卑这一封建思想。
其中，管束林之洋的那些宫娥也让我极为不满，因为那些宫娥为了让林之洋的脚如“三寸金莲”，不顾林之洋的疼痛，用力缠足，只是讨得国王欢喜。为达到目的不择手段，宁愿牺牲他人。
现在也有许许多多的人，为了当前的利益而去伤害他人，不顾他人的感受，视他们为垫脚石，无情的踩踏。
就像当今社会，有些人好吃懒做，不思进取，最终走向歧途。抢劫他人用汗水换来的钱财，他们不会看到这些辛苦之人暗淡的目光和无助的眼神。还有一些制毒者，为了使自己获得更多的钱财，而去拆散一个个美好的家庭，诱惑并伤害无辜的生命。
好学上进的黑齿国。酸腐吝啬的淑士国，虚伪狡诈的双面国，终日忙碌的劳民国等等，它们就像一幅幅活灵活现的画面，展现在眼前，各有各的风范，也各有各的气息。但是其风、其礼、其物、其识、均奇异之至。我们在品读作者的奇思妙想之余，也体会到当时的作者那份责任、善良与无奈，他只能是拿起笔，用文字去抨击当时的封建社会，揭露社会的黑暗……
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感(篇三)
本书作者李汝珍，清代小说家。中年以后谋官无望，潜心学问，自1795年起到1815年，用二十年时间写成了这部可与《封神榜》媲美的《镜花缘》。
“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹！”武则天霸气的告示命令百花在冬季齐放。这违背自然规律的事情若要发生，百花仙子将违背誓言被贬凡间，不巧的是，在仙子不知情的情况下，百花不敢违背武后，竟在冬天群芳争艳，但是百花仙子没有辩解和抱怨，勇于承担，甘愿被贬，转世为人。此时故事正式揭开序幕。
唐敖本是探花郎，因政治斗争被降为秀才，已年过半百，遂看破红尘，开始寻仙问道，经梦神点化，海外出游救助散落在外的各位仙子。书中着重描写了唐敖与多九公一行人乘船在君子国、女儿国、淑士国、两面国等地的奇妙经历，君子国的人谦让不争，每个人都老实厚道，国家一片祥和；女儿国女尊男卑，与我们当时的社会制度正好相反，男人需要裹小脚打耳洞，被女王封妃；淑士国人人举止斯文，满口“之乎者也”，行事却斤斤计较，十分吝啬，假斯文的酸腐气暴露无遗；两面国就顾名思义了，他们都戴着浩然巾，然而将浩然巾揭开却看到一张鼠眼鹰鼻，极为凶狠的脸。他们巡游海外各国，各种奇花异草，各种奇装异服，各种奇风异俗，有值得赞赏的，也有需要讽刺的。更重要的是，唐敖不惜代价，救助了很多名字带“花”的女子，而这些女子正是随百花仙子下凡的小仙们。唐敖一番游历，所见所闻，无奇不有，自己也抱着一颗向善之心，终于功德圆满，抛却俗念，修道成仙，留在了“小蓬莱”仙山。
一路上，唐敖一心行善，解救了数位下凡的仙子，众位女子各个才华横溢，齐聚一堂，和百花仙子即唐敖之女唐闺臣一起参加女试，全部榜上有名，列名超等。谁说女子不如男，无才便是德？
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感(篇四)
第三部份从后五十回开始，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。作者塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，游戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。
小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为具体的情节和形象，读来颇有趣味。
最后，关于这本书所体现出的女性意识，我认为其中不乏矛盾之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜明地表明了对女性才华和能力的肯定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个有趣的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文处处又维护班昭《女诫》的教条；对三寸金莲多有赞美；唐小山等几位才女被强盗抓去后，想到的是自刎还是投井；最后多位才女随夫殉节。总体来说，作者的思想还是受制于他所处的时代。
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感(篇五)
从小到大，我读过的书不计其数，有一本令人深思又令我难忘的书——《镜花缘》。
《镜花缘》的作者李汝珍博学多才，精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困，却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部——《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”，国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。
刚翻开书的第一页，就看到上面那段简介，我心中暗想：“一个老头儿能写出什么巨著，没听说过这本书，我倒要见识见识。”
故事从百花仙子被贬开始，沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意，索性与妻舅林之洋出海经商游历，暗线则是百花仙子在凡间的故事，两条线一明一暗，为故事增添了意想不到的艺术效果。
看《镜花缘》的第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆，伙计是这样招呼客人的：“三位先生光临，莫非饮酒乎？用菜乎？请明白以告我也。”淑士国人的呆板，酸，透过一个小人物的几句话，跃然纸上。
看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后，我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的，人人都有一股书卷气，却连《论语》都读不正确；而黑齿国人皮肤黝黑，却诗书满腹，真是不能以貌取人呢！
看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好，但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物，厌火国人因为贪财而喷火伤人，而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助，最终赶走了厌火国人。
《镜花缘》虽然是虚构的小说，却严厉地抨击了现实中的不良风气，真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感(篇六)
《镜花缘》讲述的是一段野史，大约在武则天掌权至唐中宗复位的时期。既是野史，其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和百花仙子结怨，武后怒贬牡丹，百花仙子下凡为人至主人公唐敖周游海外诸国。第二段写唐敖在小蓬莱出世为仙，其女唐小山寻亲。三是寻亲归来，唐小山与众位才女赴试及试后游玩活动。最后写文氏弟兄伐武勤王，中宗复位。其中第一部分最为精彩，人物的形象也体现得最为丰满。
书中最引人入胜的地方，在于用离奇、甚至有些荒诞的情节，来展现现实的社会，或赞或讽均入木三分。书一开始便写武后残冬令百花奇放，而牡丹独迟。这一段故事现在广为人知，不知是否出于此处。书中的牡丹仙子也给人一种不趋炎附势的形象，宛如那些有骨气的读书人。后面写到书生唐敖放弃功名，与船商林之洋，多九公等人遨游海外，遇到种种奇闻佚事，时而令人瞪目结舌，时而令人捧腹大笑。例如一日众人来到东方小国“君子国”，目睹国民赶集买卖，“讨价还价”的过程。只见买家说：“老兄如此高货，却讨这般贱价，教小弟买去，如何能安？务求将价加增，方好遵教，若再过谦，便是不肯赏光交易了。”卖家说：“既承照顾，敢不仰体？但适才妄讨大价，已觉厚颜。不意老兄反说货高价贱，岂不更教小弟惭愧？”于是买家不肯降，卖家不肯增，争执不休，最后还靠一位路边老者了事。我等读者看了，也随唐敖在一边惊叹不已。
还有几个小国也给人深刻印象。如“黑齿国”，其人浑身漆黑，面相丑陋，然而饱读诗书，记性超群；与之相对的“白民国”，则是一个个人面白如玉，美貌非常，但腹中无物且傲气凌人。“淑士国”中，人人能文，出口成章，边酒店中的小二也“请教先生，酒要一壶乎？两壶乎？菜要一碟乎？两碟乎？”不仅如此，而且穷酸成性，吃的所有东西都带一股醋劲。“无继国”内无男无女，人们不必生育，死后尸体不朽，一百二十年后仍可重生，所以对生死大事看得特别透彻，对名利色权特别淡泊。再有什么“翼民国”，“聂耳国”之类，都是奇形怪状，闻所未闻。这些描写虽属想象，但视为对社会上各种人群的影射，又有何妨。作者把这些人从社会中拉出来，让他们自成一个国家，然后让我们作为游客，欣赏别人的，抑或自己的荒唐可笑之处。
唐敖游至小蓬莱，就在那儿出世为仙。书的主角转到他的女儿唐小山身上。同时书的主题，也从像《山海经》那样记载海外轶事转变为对一群聪明伶俐又多少有些不幸的少女们的描摹，她们曾是上界的百花，托生为人。说起写女性的书，当然首推《红楼梦》。它的光芒太耀眼，使得看过《红楼梦》的读者，更容易看到其他书的不足。《镜花缘》描写女性，既有其成功之处，也有失败之笔。书中形象最丰满的是唐小山，为百花仙子托生，通文墨，学问好，能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服，能在短时间里写出《天女散花赋》那样的文字。由于书整体的价值观是儒家的，这位主角因此是一位不远千里寻找父亲的孝女形象。在人群里，我们也能时常发现她的稳重、识大体等的优点。其他几位，像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人，或者有一些武功、神勇，或者明道理，讲事非，都是各有其经历与个性。然而总体观之，这一百位女子，其美貌、聪明，大体都很相似，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外几乎分辨不出来，简直就是同一张脸孔。这样的描写多少给人乏味之感。正如一般的观点认为《水浒》前半比后半好，因为前面写的都是个人事迹，像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动鲜明；而后面写宋江大军东征西讨，笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何巧妙，先前的那些好汉似乎都没了什么个性，不能不算作一种遗憾。
前面说过，整本《镜花缘》的价值观是儒家式的，它歌颂父慈子孝，君明臣忠，让有学问的读书人都在故事中得到尊敬。同时，它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女，通过她们在才女考试中的表现说明女子也能承担像男子那样的任务。就作者的时代来看，这样的观点无疑是进步的。然而少女也像老学究那样谈《礼》、谈历史，终究是缺少了一些年轻人的灵性。除此以外，作者借书中人之口，对通俗化的儒家提出质疑，像奢侈的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等。质疑之余，作者又树立起那些海外的“理想国”：君子国、轩辕国。这种思考和探索的精神，是值得称赞的。
这本书很大的一个不足，在于宿命论、果报论的色彩过于浓重，这一方面与我自己不相信转世投胎之类的说法有关。书里的好人都有神仙庇佑，逢凶化吉，而恶人都是注定受苦难，下一世要做禽兽的。每次考虑到将来之事，最准的永远是天象、卦象，而且从来没有算错过。固然，正史上的星象和市井童谣也遍地皆是，也是一个比一个准，但我宁愿相信是有智慧的人根据现状判断将来，而假说成是天象以让人信服。本书中常有这种宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不过我们大可不必吹毛求疵，即使在今天，不也有相信那些星座之类的说法的糊涂虫么？
总的说来，《镜花缘》还是给了我很多有益的启示，发展了我的想象的空间。这本书能够流传至今，自有其不可磨灭的价值所在，就不用我多作评论了。
2024清代著名长篇小说的镜花缘读后感(篇七)
在这个暑假，我捧起了这本《镜花缘》，刚读完这本小说，只觉得其中的故事带有奇幻的色彩，而并无什么深刻的讽刺。而当我再一次精读的时候，我发现了每个故事中，隐藏的含义与作者的见解。
翻开一个个故事，就能体会到各个国家别样的风土人情：大人国的民众们争先恐后地做好事；黑齿国好学的百姓、白民国一无所知的学者的反差告诉我们，决不能以貌取人；淑士国人们举止斯文，却斤斤计较告诉我们，不光学识，品行也很重要；穿胸国人胸前的大洞警示我们，千万不能行为不正；两面国的阴阳两面，告诉我们要真诚待人……
但在这其中，使我最有感悟的便是君子国门前的“为善为宝”。这个四字词语，值得细细品味。就如我思考的，什么是真正的宝贝。君子国就把善良作为了他们的珍宝：随处可见降价的商人，抬价的买者；君子国人热情地招呼外地的访客……无不体现他们的善良。而且重要的一点，这不是在强迫下养成的习惯，而是君子国人发自内心的善良。且善良，促使这个国家的经济发展，物价低，说明这里的经济也很景气。开始，君子国因为善良有如此的变化，和我们现在的社会形成了巨大的反差：
现在的年轻人，无不想着飞黄腾达，但在有伟大理想的同时，有多少人会追求善良呢？多少人渴望穿著名牌，带着首饰，住着豪宅，这就是他们心中所谓的“珍宝”？但他们遇到机会就抓小便宜。你连善良都做不到，谈何飞黄腾达？只有抵挡住眼前的诱惑，善良地对待他人，才算做到了第一步。在日常的生活中，以一颗善良的心去对待他人，总是对的。
《镜花缘》，一本看似离奇却又现实的书，带给你的不仅仅是无穷的遐想，还有对现实的理解。这篇文章前的读者，希望你也能捧起这本书，品味品味作者对社会的见解吧！
2024钢铁是怎样炼成的读书笔记200字集锦(5篇)
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。阅读完奥斯特洛夫斯基写的钢铁是怎样炼成的以后，相信心中有不少的心得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！那么钢铁是怎样炼成的读后感怎么才能写好呢？下面是读后感大全小编帮大家编辑的《2024钢铁是怎样炼成的读书笔记200字》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
2024钢铁是怎样炼成的读书笔记200字(篇一)
暑假里，我阅读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，它令我记忆深刻，感触颇深。这本书主要讲述了一个叫保尔·柯察金身残志坚的故事。主人公保尔小时候生性玩劣，被神父赶出学校，小小年纪便开始了打工生涯。因为家境贫困，，受尽了欺辱。一次偶然，他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。这一翻言论，使他暗下决心加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。常年的奔波，劳累，使他的身体状况很槽糕，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也十分严重，最终瘫痪了。已无法上前线战斗的他并没有选择放弃，而是开始创作作，自强不息。在人一生的旅途中，难免会遇到一些坎坷，你是怎么面对的呢?是放弃，还是像保尔一样坚持下去？我想，只有战胜困难、坎坷之后，我们就会领悟到，那是磨炼人生一种的考验。我们应该学习保尔不怕困难，吃苦耐劳的精神，现在的孩子，都有父母宠着，很难遇坎坷，一直生长在“温室”里。可是当我们踏上社会时，许多烦恼就会接踵而至。而父母也不会永远地陪伴我们，所以我们应以保尔为榜样，在遇到困难时学会坚持，不放弃，积极拥抱未来中国.。
2024钢铁是怎样炼成的读书笔记200字(篇二)
德国大诗人歌德曾经说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”《钢铁是怎样炼成的》就是“一位高尚的人”。而我和“这位高尚的人”对话后懂得的道理就是：要学会战胜自己。
《钢铁是怎样炼成的》是一部震撼全世界的英雄史诗和励志经典，作者是苏联的作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基。这本书主要讲述了主人公保尔·柯察金是一个出身贫寒，但又坚毅勇敢的少年，在他经历了一系列的人生挑战之后，都没有倒下，反而更加坚强，更加勇敢了。在此过程中，他也曾经动摇过，但经过激烈的思想斗争，他最终战胜了自己。
我们都应该像保尔一样，学会战胜自己。人生中，我们最大的敌人就是自己，一切难题的产生都来自自己的内心。只有自己战胜了自己，才能战胜所有的对手，如同诗人汪国真所说的一样：“悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。”
我曾经读过这样一个故事：一个教授想招聘一个助理，于是在求学期间，靠打工来维持学业的他投了简历。经过层层筛选，他通过了初试。后来除了他之外，所有通过初试的中国留学生都选择了退出，因为他们听说这个教授从未录用过中国助教。但他却没有放弃，依旧认真地为复试做准备。最后，他成功被录用了。事后，他问教授为什么，教授笑着说：“你也许并不是最优秀的，但却是最勇敢的，最相信自己的。你战胜的不是所有的对手，而是你自己。”后来他成了一家跨国公司的老总。他经常对自己的员工说：“年轻没有失败。如果你真的失败了，记住，打败你的不是别人，而是你自己。”
想要战胜别人，首先就应该战胜自己，如果你的脑袋中只想着打败别人，那么就永远也战胜不了自己。成功者之所以成功，是因为他们不是盯着别人，更不会在意别人怎么想怎么做。因为不管你自己多优秀，你永远都有竞争对手。只要你战胜了自己的内心，让自己变得更加强大，对手自然就会落在你的后头。
就像高尔基曾说的：“书籍是人类进步的阶梯”。的确，读完《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我懂得了我应该向保尔学习，学会战胜自己。无论遇到什么困难，一定要战胜自己，尽自己最大的努力去克服它，把自己炼成一块真正的、永远顽强的钢铁！
2024钢铁是怎样炼成的读书笔记200字(篇三)
“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，因此才能坚硬和什么也不怕。我们这一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学会了不在生活面前屈服。”这是保尔·柯察金先生前说过的话。每当想起这句话，我就思绪万千，浑身增添了无穷的力量。
保尔生长在俄国极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。棉队凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，有爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。
保尔之因此有这样惊人的毅力，是正因他有正确的人生观，有崇高的理想，还有远大的奋斗目标。在他短暂的一生中，他把自己的全部经理都献给了祖国的社会主义建设事业。
作为独生子女，成长在这天这完美幸福的环境中，既没有尝过旧社会的辛酸苦难，也没有像老一辈革命者那样经受过生与死的考验。人们称我们为“当代的小皇帝、小公主”，家长视为掌上明珠。怎样才能使我们成为像保尔那样勇敢坚强、不怕困难的革命战士呢？我认为，最重要的应当树立正确的人生观，一个人活着不是为了个人的名利；不是为了贪图荣华富贵；也不是庸庸碌碌无所作为。正像保尔说的：“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。”一个人活着就应为祖国的建设事业贡献一切，要磨练自己的意志，在各种困难的斗争经受考验。
作为我们中学生，就应从小培养自己的好思想，好品德，爱祖国，爱人民，爱科学。要关心别人，助人为乐，刻苦学习。学好科学文化知识，将来成为祖国的栋梁之才。
真金不怕火炼，百炼才能成钢。保尔的形象永远活在我的心中，保尔的革命精神永远鼓舞我前进。
2024钢铁是怎样炼成的读书笔记200字(篇四)
《钢铁是怎样炼成的》讲的是一个淘气的孩子保尔从一个锅炉房的童工长到经历百战、不怕困难的共青团团员，深得朱赫来的喜爱。保尔的一生有许多坎坷，但并不代表他生活枯燥无味，他从淘气鬼时期就喜欢上了林务官的女儿冬妮娅，但为了去和朱赫来一起战斗，只好和冬妮娅告别，但不料在一次事件中发现冬妮娅刚和一个人结了婚，过后，他又三次从死里逃生。
最后，他成了盲人，却与加莉亚的感情发生了巨大的变化并写出中篇小说《暴风雨所诞生的》。我所佩服保尔的是他的勇气，从受伤后不呻吟到上台讲话，全都佩服并羡慕。
苏联的尼奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》果然好看。
2024钢铁是怎样炼成的读书笔记200字(篇五)
十二岁，本应该是幸福快乐的童年，本应该是在父母膝下玩乐，尽情享受的。但是保尔却过早的走进了社会，过早的认识到了世态炎凉，人心冷暖，但也练就了他那钢铁的意志，使他成为了真正的英雄！
他幼年失学，步入社会，做过学徒，工人。但他尽管付出了很多，也从不喊苦。他在饭店做工时，干活十分卖力，但工钱十分之少，而那些习惯大吃大喝，沉迷于赌博的伙计们，一昼夜便可以挣到他四五个月才能挣到的钱，这些让不谙世事的保儿有了嫉恶如仇的性格。
上天注定不会让保尔平静一生，德国人让他们开火车送德军讨伐队去消灭起义军。他们捣毁了火车，打死了押车的德国兵，经过一番斗争后加入了红军。开始，他们并不受关注但他凭他那正直善良的性格和他异常惊人的毅力，渐渐进入了人们的视野。在战斗中，他异常勇猛，仿佛要把所有的恨意发泄到敌人身上，那势头，比他当初工作还要强上三分，因为他的毅力，他多次倒下，却又奇迹生还。
他的一生充满了传奇色彩，从一个被开除的学生，到一个写书的作家，从一个洗碗工，成长为一个历经风雨却只有30岁的共青团员。在收到常年不要命般工作，战斗所留下来的病痛的折磨时，他想过死——他是一个废人了。他双目失明，生活困难，真想一枪结束自己的生命。但他问了自己：“为了冲破牢笼，为了重返队伍，为了体现生命的价值我有没有尽全力那？”而现在，生活在太平盛世的我们，是不是该问自己一声：“为了祖国昌盛，为了实现理想，为了体现自己的价值，我有没有尽全力哪？”回首往昔，有那个发明与发现不是经历了无数次失败才成功的那？
一帆风顺是痴人说梦，常胜将军也不会有，唯有那些经历过无数次失败，但永不放弃；遭受无数次打击，却永不低头，心如金子般坚硬闪烁得人才会有所谓的“一帆风顺”才会被称为“常胜将军”。
天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能！
钢铁是怎样炼成的？钢铁就是这样炼成的！
读《童心是师爱的源泉》有感
参加工作已十二载，教学一年又一年，学生一批又一批，按理说工作应是越来越顺利，尤其是班级管理，与学生相处方面。可感到一年学生不如一年学生好管理，总觉着以前的学生好，可能一方面由于人恋旧的心理缘故，更重要的是，另一方面现在的学生绝大部分是独生子女，父母对孩子娇生惯养以及社会风气对学生的不正确引导与熏染。作为一名人民教师，如何让一代比一代娇气的学生更快、更好地提升与发展呢？这也是我苦苦追求与探索的。是的，教学是门缺憾的艺术，但再缺憾也不能在教学与管理过程中无计可施啊！为什么我的教学与管理的效果微乎其微、事倍功半呢？
我们经常提及态度决定一切，态度成就完美。是的，做任何事没有端正的态度是绝对不行的，只有在思想上重视，方可把事情做的完美一些，结果才能令我们满意，达到了预期的目的。可如何做到思想重视、态度端正呢？光是口头上说，脑里惦念是远远不够的，必须有一个切实可行的出发点，有一个明确引导的方向。读了李镇西老师写的《童心是师爱的源泉》后，我脑中豁然开朗，心中就有一种山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感慨万端！儿童有童心，青少年也有童心，中老年人更有童心。不可否认，人随着年龄的增长，心中的一些思想活动就不可避免地现实起来，一些起初的想法及念头往往深埋在心底，表现出来的是所谓的成熟、练达、修养与机智。教师是一种特殊的职业，教学更是一种很特别的双边活动，它不等同于任何一种其他工作。一方努力意味着剃头担子一头热，但表面上的双方默契，也是同床异梦，貌合神离，教学的效果低下可想而知。只有心与心的交流，真诚地心灵相约，双方心甘情愿地向着同一个目标不懈地努力，方可达到满意的、事半功倍的预期教育目的。
童心是什么？童心是人纯朴、真诚、自然与率直的表现，这与世俗的矫饰、圆滑、世故、敷衍塞责、麻木不仁、玩世不恭是不同的。我们教师无形之中扮演着在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼的角色。如何在实际教学与管理工作中让老师利用自己的童心使自己的工作更投入、更出色、更有效果呢？李镇西老师给了我们答案！
首先教师要怀着儿童般的情感去工作。我们老师与学生之间因年龄的差距会在思维与行动上存在着许多的不同。有些在我们老师看来是明令禁止的，但在学生看来却是非常自然的，反之我们老师感到对于学生是十分好的做法，可学生不买我们的帐。我们老师都可能有这样的感觉：当学生明白了一个问题高兴时，学生因做了一件好事而喜悦时，我们老师也高兴与喜悦，即学生快乐我们老师高兴，当学生收获与喜悦时，我们也感到了教育的收获与喜悦；当学生成长与发展时，我们老师也在成长与发展。可以说学生的幸福就是我们老师的幸福，学生的快乐就是我们的快乐，我们师生一同与困难作斗争，一同分享努力的成果，这一切都源于我们老师怀着儿童般的情感去理解学生的心灵世界。如果我们用成人冷漠的眼光，用所谓的理智头脑去对待孩子的真诚，一切的努力会白费，有时甚至出现向学生嘴里抹蜜被咬手指头的现象。
其次，教师要怀着儿童般的兴趣去工作。兴趣是最好的老师。如何让师生的兴趣有一个共同的点，使其通过这一兴趣点达到良好的教育目的呢？这就需要我们老师尊重学生的兴趣，从学生的兴趣点入手去思考与行动。老师都是从学生时代走过来的人，学生的兴趣我们也许能揣摩与理解到，但我们成人的兴趣如果让学生去揣摩，那就很难了！因为他们还没有经历到这个阶段。我们老师的孩子气及儿童般的天真无邪会使着学生与老师之间的隔膜缩小甚至于消失。我们以童心的快乐吸引住学生，使学生的眼睛里流露出真正的欢欣的激情，我们沉醉于学生的顽皮活动中，我们就说我们的童心对学生有了教育影响。武帅同学个头一米八，篮球打的特棒，但由于学习基础薄弱，在学习上有些困难，在一段时间里课间十分钟还抱着篮球去操场上过一把瘾，以至于课堂上投入状态慢，学习效果明显下降。当时我想直截了当地进行说教，但总觉得不妥当，我就从他感兴趣的篮球入手去引导，武帅，你的篮球打的真好，特棒，老师看过，投球不但动作轻松优雅，而且投球的命中率高，课外活动教老师练练好不好？行！不过老师在课堂上得多帮帮我！当然可以，不过课间十分钟打球必须取消，好吗？OK！其实我对篮球是门外汉，一点也不感兴趣，但结合武帅的兴趣去打打篮球，不仅满足了武帅的愿望，而且更多是我们在打球活动中，武帅把我当成了朋友，表面上是我丢失了所谓的尊严，本质上是武帅对我油然而生了亲切之情。事实证明，武帅在课堂上不但用功了，而且是进步非常大！
第三，教师要怀着儿童般的思维去工作。金无足赤，人无完人，我们老师大都希望每个同学所做的每件事都成功，达到老师所预想的目的。其实这是不好的，尤其是在学习上，一方面待转化生因基础薄弱，虽进步很大但没有达到我们所期待的高度；另一方面绝大多数学生可以超越这一界限。所以我们的一刀切会扼杀学生的思维，怎么办？只有我们老师蹲下来，用学生的思维来思考与分析问题。任何事情的具体操作及最后结果存在有不尽人意的地方很正常，何况未成年的学生由于生理发育的不成熟，考虑问题欠周到。这就需要我们老师以一颗赏识之心，一双包容的眼睛发现学生缺点之中的可爱，甚至智慧。临近初三毕业评价与反馈，各科复习如火如荼地进行着，老师巴不得课堂上一分钟当作二分钟来用，但在学生方面，由于天气热，各科复习压力大，表现为懒洋洋，无动于衷。针对这种情况，如果语重心长地从家长多苦、学习多重要、关键时刻切不可松劲，更需加劲等等去唠叨，对学生而言无疑是火上加油，浮躁的心会更加不稳定。我是以自己当时初三毕业前的心情与同学们一起诉苦来进行的，担心考不好，又学不下去，稳不住心，思想包袱过重的现身说法，站在学生的角度上去与学生沟通有无、分析困难，让学生知道，老师也有过这样的困惑期。
最后，教师要怀有儿童般的纯真去工作。生活阅历赋予了我们成熟，社会经验赋予了我们练达，文化知识赋予了我们修养，人生挫折赋予了我们机智。但在我们收获更多的同时，我们也或多或少地失去了童心的纯朴、真诚、自然及率真。老师的人格力量对学生的影响是在有意无意间进行的：真善美的执着追求，假恶丑的毫不妥协，工作的火热激情，生活的正直情怀是我们老师必需的。这一切不仅对我们老师至关重要，更为关键的是对学生能耳濡目染。我永远忘不了的一件事：一个叫李莉的同学因为学习成绩不好，又常与其他同学闹矛盾，所以我对她的印象很不好。有一次，她借用我的手机说她不舒服（我知道她这是在撒谎）让她
读《我是白痴》有感--学会爱吧
读《我是白痴》有感--学会爱吧
《我是白痴》这本书让我觉得我们不应该蔑视弱者，应该在他们需要帮助的时候伸出援助之手。如果你是他们中的一个，你会觉得好受吗？
当我们忽略了他人时，自己的心便会沾染上一颗污点。但你要是只漫不经心地给了乞讨者几个硬币，那就可以不算施舍，不叫给予，甚至可以用装装面子来概括！
弱者没有被奚落的理由，而强者也没有欺悔弱者的权利，你无法否认弱者在某些方面比强者弱，但不一定弱者完全比强者弱。我只能说：“懂得这个道理的人很多，但从这个道理中吸取教训的人却很少。”世间弱势者，哪一天被真心且长期地注目过？想想我们这个社会吧，想想我们身边的人吧，当今社会，有几个人能做到真正的施舍呢？
请学会给三轮车夫问个好；请学会和农民工握个手；请学会给无家可归的人一点温暖…人们，却很难做到这一切。可是我们，应该做到这一切。
暑假作文： 读《什么是爱》有感
什么是爱？我小时候不懂。爱对我们的意义是什么？通过《什么是爱》一书的阅读后，我明白了爱是一种发自于内心的情感。爱不是人的本能，爱是教会的，爱也是学会的。
《什么是爱》一书主要讲了五个部分爱的构成、爱的实质、爱的品类、爱的误区、爱的必须。爱是关心，尊重，理解，责任。我天生耳聋，但妈妈从来没放弃我。从我出生到现在，为了照顾我，我的妈妈比一般妈妈更加辛苦。因为耳聋，小时候我的沟通能力比健全人差很多，妈妈爸爸总是听不懂我在说什么，我觉得自己很没用，快要到了崩溃地步，也有点放弃生活。但父母似乎能读懂我的心，能理解我的心里苦恼，对我说不要放弃，总会有希望。我的继父从网上买到许多书给我看，告诉我要多看书，看到不懂的词语可以问父母，也可以去查词典，总之要弄明白意思。现在，我的文字组织能力，沟通能力越来越好了。不管我说的还是写的，都越来越通顺了。在学校，我也得到了老师和同学的帮助，也通过自己的努力，被学校记者团列入为编辑部成员。他们的鼓励和帮助，就是对我的爱。我心里非常感谢我的妈妈和我的继父，还有同学老师朋友对自己的爱，鼓励。是他们教会了我，什么是爱，有了他们的爱，才让我健康的成长。
爱，也有误区，方式不对就变成了溺爱，这样的误区会有非常严重的后果。生活中，对我的溺爱的不是我父母，而是我的外婆。我知道我是她唯一的外甥，从小就对我百般照顾，格外呵护。她爱我的方式和父母不一样。比如从小帮我洗手，洗脸，喂饭，但是当我已经是十三岁了。我眼巴巴看着与我同样岁数的男孩会吃饭，对他的既嫉妒又羡慕。于是，我向父母哭诉，要求自己穿衣、自己洗手、吃饭。通过爸爸妈妈和外婆沟通，外婆改变了，让我尝试日常生活的自理。现在，我什么都会了，炒连饭我也会了。外婆看到我这么快就能自己能自理了，脸上也笑开了花。不过，如果外婆没有改变爱护我的方式，我到现在会不会还不会自己穿衣，自己洗脸，自己吃饭？那我真的变成一个没有用的人了。
我们要相信，只要人人都献出一份爱，只要我们真正懂得如何去爱，世界就会变成美好的明天。让我们携手共起，一起乘上爱的小舟。
高二:陈梓良
喜欢《2024读小说雪国有感美是虚空爱是徒劳推荐》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了雪国读后感悟专题，希望您能喜欢！