必备！格列佛游记读书笔记摘抄及感悟简单 5篇。
格列佛游记读书笔记摘抄及感悟【篇一】
在我看来，格列弗落入的四个不同国家，正是作者想要道出的四种不同人生境地。我们总是被逼迫到某一境地之中，也许会无奈，也许会辛酸，但这中间的苦痛滋味只有自己才明白。很多时候，我们都只是渺小的个体，往往身不由己，但还是要努力散发自己的光芒。在不同的境地中，人也会发生变化，有些人变得狡猾、贪婪、攀附权势，有些人则变得潇洒、坚强、恬淡坦然。
格列弗在慧骃国度过了一段美好的时光，他觉得十分幸福和愉悦，这与和前面小人国的耶胡交往时形成强烈的反差。因为耶胡总是以怀疑的眼光看待格列弗的诚实，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
格列佛游记读书笔记摘抄及感悟(篇二)
今年暑假，我读了英国作家乔纳森。斯威夫特的《格列佛游记》，以其辛辣的讽刺和幽默，离奇的想象和夸张，描写了热爱航海冒险的格列佛，四次环球旅行，经历了惊心动魄的有趣冒险。
《小人国》和《成人之国》游记中离奇的故事深深吸引了我。然而，给我印象最深的是格列佛于1710年在北美划船，并在荒岛上游览了银辉乡村，以善良、诚实和友谊的美德结识了银辉。在银辉国家的语言中没有像“说谎”和“欺骗”这样的词，人们不理解它们的含义。他们不知道什么是“怀疑”和“不信任”。他们国家的一切都是真实透明的。
格列佛在银辉国家度过了一段美好的时光，他完全融入了这个社会，以至于他与人类的隐喻耶胡互动时形成了强烈的对比，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，这使他感到迷失，对人类极其厌恶。
我羡慕有幸去银辉国家的英雄，那是我们追求和向往的理想之地。在这里你不用担心别人说的话的真实性，但是在现实世界中，有太多我们不希望看到的事情经常发生：有的人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有的人诱拐孩子牟取暴利，有的人甚至为了钱抛弃自己的父母。难怪我们的老师和长辈从小就教导我们要警惕，不要上当受骗。这很难与我们倡导的帮助和关心他人相统一。遇到有困难的人，想伸出援手时，我会犹豫。当有人为我解围，我无法接受。这些都让我感到痛苦，矛盾，不知所措。阻止我“爱”别人，错过别人的“爱”，难道不是一种悲哀吗？
我不知道18世纪美国辉格党和托利党之间挥之不去的暧昧关系。当然，我无法理解斯威夫特的“高跟党”和“低跟党”的妙处，它们争论的是先敲哪个蛋的“原则”和鞋跟的高度。我错怪了斯威夫特。我要有一颗包容的心。后来斯威夫特变得可以理解，给我的印象是他只是。
他讽刺地揭示了当时英国的特点：“贪婪、党派斗争、虚伪、背信弃义、残酷、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险、野心。”他自嘲地描述了人与兽颠倒的怪诞现象：马成为了理性的载体，而人则变成了肮脏、臭、污秽、贪婪的低等动物。他讲的是人性，就是愿意被金钱奴役，要么奢侈，要么贪得无厌。看完《格列佛游记》，不禁审视自己，看看自己有没有这些顽疾和烂根的影子。
有一句话，我觉得评论很经典：夸大时代的生命力，通过荒诞来嘲讽时代的不足；仇恨和悲观的背后，应该有一种为世界担忧的苦涩感。
没想到白话游记里有这么深刻的内涵，简单如行书。
我期待着有一天，我们的社会会像一个智慧的国家。孩子眼里不再有疑惑，教育和现实就统一了。我愿意为此而努力，也希望大家和我一起努力，从自己做起，从现在做起，让这个社会变得更加真诚，不那么虚伪。
格列佛游记读书笔记摘抄及感悟(篇三)
经过几天的时间，我读完了这部《格列佛游记》。刚读时感觉很趣味，甚至期望自我是其中的格列佛。可是对于那个小人国利力浦特，我的确有说不出来的感受。
在小人国利力浦特的官方文告中，赞颂他们的国王是“举世拥戴”的“万王之王”，“脚踏实地，头顶太阳”，等等，可是文章反复强调，在格列佛眼中，他们的国王只是一个十几厘米的小矮人，“言”与“实”的差距使人捧腹不止。
一次，小人国后宫起火。格列佛为了救后宫中的皇后，就用自我的尿液浇灭了这场大火，可是这犯了宫中的大忌，也导致了弹颏格列佛的一场运动。而国王也不顾及格列佛是功臣，而必须要将它的眼睛挖出。最终，格列佛因为好友的相助才得以逃脱这场政治的阴谋。
在小人国利力浦特，有一个很奇怪的习俗，就是埋葬死人时是将死人的头直接朝下，他们认为一万一千个月之后死人全都要复活，那时的地球(他们以为是扁平的)会上下翻个个儿;按照这样的埋法，死人到复活的时候，就该是稳稳当当地站在地上了。这让格列佛感到很好笑，可是又不得不佩服他们这丰富的想象力。尽管在小人国利力浦特有许多人反对，可是这种做法仍在延用。
我认为，作者的这篇著作，并不只是仅仅想给我们讲一个个童话故事，也是向我们披露了一些国家贪婪、党争、伪善、无信、残暴、疯狂，怨恨、嫉妒、阴险和野心。那个利力浦特的国王自以为无比高尚，试图让历史记住自我这位有着“丰功伟绩”的国王。可是在常人眼中，他只是一个普通人，仅此而已!!!所以作者无不尖锐的讽刺了这种面子行为，也讽刺了当时的一些现象。
利力浦特有很多奇怪的规矩，比如埋葬死人时是将死人的头直接朝下，任何人不管其地位如何，如果在皇宫区内小便，一律处死等等。可是，看得出很多规矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能复生，不管怎样把死人移动，都不会复活，并且，我们明白，如果没有当时格列佛的拔刀相助，皇宫也许早就变成了灰烬，按章办事固然很对，可是过于死板就不应当了。否则对自我，对别人，都不会有好处。
可是在利力浦特有很多的优点，例如：把欺诈看作比偷窃更为严重的犯罪，诚信最重要，这是每个人都明白。其实在每个人心中，每个人几乎都能够理解偷盗，而无法理解欺骗。因为偷盗，只会让我们失去一些财产，可是欺骗，会让我们的心灵受到了重创，会使得我们在以后的日子里，不信任其他人，对一切失去了信任，同样也会减少我们成功的频率。
并且在选人任职方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才能，这一点对任何一个团体，都是十分重要的。因为人的才能是能够在很短时间内培训出来，可是一个人的德行要很长一段时间的熏陶才可能变得很“美”。一个人如果很有才能，但品德败坏，那么，他就必须会用许多不道德，甚至卑鄙的手段掩盖自我的不足。那么，这种人的存在，就必须有用吗
对于一个国家就是这样，做事要有灵活性，怎样用人，怎样看事，这些看似都是一些小事，但对于一个团体是很重要的。其实这些不仅仅只适用于一个国家的管理也适用于我们每一个人，好的我们要借鉴;不好的，我们要对照自我看一看，有的要及时改正。
格列佛游记读书笔记摘抄及感悟(篇四)
阅读者：高诗怡
内容简介：
艾薇爱读书，豆豆爱捣蛋。两个小女孩从没打算交朋友。偶然发生的一件事，却让她们变成了最好的朋友。两人一起经历了一连串超级奇妙、超级好玩的事情，结下了美好、深厚的友谊。
好词：
犹豫、一跃而起、难兄难弟、尽善尽美、怒气冲冲、打定、粗声粗气、呜呜咽咽、装模作样可怜巴巴、恰恰相反。
佳句：
她正在读一本还难懂的书，连封面上都是些复杂得不得了的词儿。随着火山巨大的爆发声，土堆顶上的水柱喷射出来，形成巨大的水雾。
我的感悟:
读了这本书从中我知道了，什么是真正的朋友，和朋友怎么相处，朋友之间最美好的事友谊。
格列佛游记读书笔记摘抄及感悟【篇五】
文章名：误入慧骃国
好词：
忙碌、阴谋、宽容、美丽、产业、讽刺、任性、古板、利益、惊讶、败类、便捷、修建、权威、依稀、宏伟、破例、艰苦、腔调、健全、梳妆。
忍无可忍、惊心动魄、唾手可得、居高临下、凤蝶如团、报春归来、浑水摸鱼、家家户户、田园风光、高耸入云、花枝招展、井井有条。
阅读心得：
最后一次航行格列佛来到了一个叫慧骃国的地方，那里由马统治着。格列佛在岛上生活了一阵子之后，又回到了家乡。由于他已经习惯了慧骃国那里的生活，对家人的气味有厌恶之意，于是便买了两匹马，天天与它们谈心，安度晚年。
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读书笔记摘抄及感悟(模板5篇)
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读书笔记摘抄及感悟(篇1)
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。 “过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”古人虽已远去，但言犹在耳啊！
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅！
读书笔记摘抄及感悟(篇2)
卢梭是18世纪启蒙运动中最激进的思想家，同时，他也是一名伟大的教育思想家。他的教育思想主要体现在《爱弥尔》中，自然主义是卢梭教育思想的主旨。
《爱弥尔》构思奇巧，不像别的教育名著论述枯燥的教育思想与教育理论，而是通过叙述爱弥尔从出生到成人的教育历程，系统的阐述了他的教育理念和教育思想，通俗易懂，他的教育主张对现代教育仍有着重要的借鉴意义。
一、卢梭的自然主义教育理论
(一) 自然主义教育的基本
卢梭在《爱弥尔》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变回了。”他因而主张自然教育，是儿童从社会因袭的束缚与压力下解放出来，回归人的自然状态，遵循人的自然天性。在早期教育上，提倡去乡村，去那种安静、祥和的地方。在他看来，自然地秩序没有不和谐美妙，他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非分之念。他们的理智是健全的，情感是平静的。
(二) 培养目标——自然人
卢梭自然教育的培养目标是“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人,他不被欲念、偏见、权利所指引, 而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。自然人首先是自由的人，他不依赖于他所在的社会，但他又不是脱离社会的野蛮人，他是社会中的自然人，自然人是能够自食其力的人。爱弥尔便是卢梭虚构出来的自然人的典范, “他在人类社会中是独立生活的，他所依靠的只是他自己。他比任何人都应该依靠他自身, 因为他完全达到了他那样年龄的人所能达到的圆满境地。他没有犯过什么过失, 或者说, 他所犯的过失都是我们无法避免的; 他没有染上什么恶习, 或者说, 他所有的恶习都是任何人不能保证自己没有的。他的身体强壮, 四肢灵活, 思想健全而全无偏见, 心地自由而无欲念。他不扰乱别人的安宁,因而可按大自然所能允许的范围生活得尽量的满意、快乐和自由”。
(三) 各年龄段的教育
卢梭重视遵从儿童的天性进行教育，也就是要给每个儿童以他那个年龄阶段的教育。对于教育内容的设计，也遵循了年龄阶段及其特征。“每一个年龄，人生的每一个阶段，都有他适当的完善的程度，都有他特有的成熟时期。”他通过自己的观察，将教育分为四个阶段：幼儿期，儿童期，少年期和青年期。
1. 幼儿期(0-2岁)
这一时期的重点是身体养护和锻炼
《爱弥尔》中卢梭指出，很多人认为：如果让婴儿自由自在的活动，会养成一些不良的姿势，长大后四肢会变形。因此，不少孩子一出生，人们便用襁褓把他束缚起来，两腿伸得笔直，两臂放在身体两旁，用布带绕了一圈又一圈，只把头露在外面，跟粽子似的，俗称“三角包”。卢梭认为这样是毫无根据的，他建议不要把婴儿包在襁褓里，不要给他戴帽子，不要给他系带子，不给他围围巾，一定要给他穿宽大舒适的衣服，让他小小的四肢能够自由地活动。卢梭从幼儿期就主张对孩子实行自然主义教育，可是现如今的家长们，视孩子如珍宝，捧在手里怕坏了，含在嘴里怕化了，生怕孩子冷了热了饿了渴了，可在这样的溺爱之下，孩子的体质反而更差。
2. 儿童期(2-12岁)
儿童时期的重要性：幼儿时期是人生的重要发育阶段，是人的社会化的过程，也是养成良好的生活习惯、学习习惯和良好的道德行为习惯的最重要的可塑时期。卢梭在《爱弥尔》中指出，“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序, 我们就会造成一些早熟的果实, 它们长得既不丰满也不甜美, 而且很快就会腐烂: 我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”现如今的许多家长望子成龙，给孩子报各种各样的兴趣班，辅导班，完全不顾儿童的精力，本来应是快乐轻松的童年，却成了一群少年老成的小博士，也许儿童的学习成绩都很不错，可儿童时期最宝贵的东西-想象力却已经被消磨掉了。这样的教育到底是成功还是失败呢?儿童期是人生最幸福愉快、天真浪漫的时期, 应该让他尽情地去享受他愉快的本能, 如他的游戏、他的嬉笑。在儿童的自然状态中得到一种锻炼, 儿童自身感到其乐无穷。儿童的真正的幸福就在于此, 决不是为成人而牺牲儿童, 为将来而牺牲现在。也许现代的家长们真应该反思一下了，这种为儿童若干年之后的幸福所做的准备孩子们真的需要吗?
3. 青年期(12-15岁)
这一时期的主要任务是劳动教育和知识学习，卢梭在第三卷中论述了少年时期的教育，他认为少年时期的孩子，身体强壮起来，理性开始发达，对事物有了初步辨别的能力，并通过感官的感受获得了一些经验，因此可以进行智育和劳动教育，使儿童发展思维能力和学习各种知识。他写道：这个时期是孩子的相对体力达到最大的时期，除了满足欲望的需要以外还有剩余，所以现在是到了工作、教育和学习的时期了。卢梭让爱弥尔从小就懂得干农活，让他学会使用各种农具。他认为，一个人、一个公民，如果不去劳动，就同强盗没有什么区别。劳动是不可推卸的责任。现在我们经常会看到这样的新闻，由于家长的娇生惯养，一些孩子连力所能及的小事都不会，原先被家长看做“小事一桩”的家庭劳动教育问题越来越凸显，家长们认为这是对孩子好，什么都替孩子包办，导致一些孩子的自理能力很差，试问，这样的社会主义接班人能担当起振兴祖国的重任吗?现代社会所提倡的是德智体美劳全面发展的教育，“智”也仅仅占了其中的五分之一，前几年开展的素质教育正是对这一教育目的所做的努力，我们应该积极转变观念，分数不在再是教育的全部，新时代的学生不再是只会学习的书呆子。
4. 青春期(16-20岁)
这个时期的主要任务是道德教育
卢梭认为“我们可以说是诞生过两次：一次是为了存在，另一次是为了生活;一次是为了另一次是为了做一个男子”，15 岁以后就是男孩的第二次诞生。卢梭认为青年到了15 岁以后已具备了判断力，并开始对社会关系有所意识。因此，这一时期应该以道德教育和宗教教育为主，并辅以人文学科的学习。
卢梭从人的自然本性出发，认为人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自爱。 基于这种思想，卢梭认为：
(1)道德教育的作用是促使人的心中产生善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悦的温柔动人的情感，防止产生妒忌、贪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。
(2)道德教育的途径是通过人去研究社会，通过社会去研究人。因此，卢梭要求爱弥儿从乡村回到城市。此时他已经受到了足够的锻炼，能够抵抗城市虚伪文明的侵蚀，同时他是社会的一员，应尽他的义务。
(3)道德教育的内容是学习历史知识、实用哲学和寓言故事，而不是纯理论的东西。
(4)道德教育的方法是重在道德实践，反对空洞的道德说教。只有通过道德实践，把在学校里获得的知识应用于实际生活，才可以培养善良的感情，正确的判断和良好的意志。 反思一下我们现在的道德教育，在进行道德教育时只用一本本课本去空洞的说教，收效甚微，对一个孩子讲多少大道理都不如让他亲身去体会更有效果。而且现在的学校家长也很不重视学生的道德教育，他们认为只有分数才是最主要的，殊不知，这样能培养多少高分低能的孩子，不仅对社会没有贡献，严重时更能危害社会。从这方面来看，道德教育甚至比智力教育更重要。
二、自然主义教育的意义与对现代教育的启示：
1. 对我国教育改革
《爱弥尔》中所体现的自然主义教育思想，崇尚自由、平等和自然，主张顺应人的自然天性，尊重儿童的发展规律，这不仅对当时的教育有批判作用，对后世的教育也有深远的影响。 长期以来，我国传统教育价值的取向是保守的。教育目标上，只重传授知识，而不重视能力的培养;在教学内容上，陈旧，创新少;教学方法上，采用注入式，忽视学生的主体性;教学形式单一化。这些传统教育的弊端都长期影响我国的教育，而卢梭的自然教育思想对推动我国应试教育的改革有重要的指导意义。这本书从一个崭新的角度审视儿童，研究儿童，欣赏儿童，对儿童的认识值我们参考，在教学中我们应更加关注儿童的天性，尊重他们，让他们更加快乐的成长。
2. 对家庭教育
众所周知，卢梭笔下的爱弥尔是“一个身体强壮，感情丰富，而且能适应各种客观条件变化的完人”，虽然完美，但毕竟还只是卢梭塑造的一个幻影而已，他为我们们培养子女提供了宝贵的意见，是我们教育孩子的一剂良方，家庭是儿童重要的活动场所，父母是孩子的第一任老师，因此在儿童的最初阶段，父母有责任为儿童创设和谐的家庭环境，对儿童进行适合的教育。
读书笔记摘抄及感悟(篇3)
前阵子看到了人民日报组织的毕业寄语活动里请了麦家，打算读下麦家的小说。
麦家的作品，大部分都是谍战类和悬疑类作品，《人生海海》算是转型之作。
老实说，《人生海海》可以算是一个以积极为内核的悲剧故事吧。当然，也见仁见智。有人看到的是人生海海，多是凄苦之事；但我看到的更多的是依旧热爱生活。
《人生海海》，算是一篇长篇小说，但也只有20万字左右，趁着上下班的空隙就把它读完了。书，说好吧，也谈不上特别好，但还是挺抓人的，让人一直很好奇上校这一生经历了什么。
书里以上校的人生为主线，串联起“父亲”、“保长”、“我”、“林阿姨”以及很多人的人生，讲述了很多略显荒诞，但又很真实的故事。
前半本以叙事为主，交代了基本的故事脉络，后半段则用“我”的亲身经历来提升。
至于具体故事，就不在这里赘述了。
简单摘抄下书里的一些句子吧。
1、人生海海，潮落之后是潮起，你说那是消磨，笑柄，罪过，但那就是我的英雄主义。
2、世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。
3、把“生活”改成“你”。
4、这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。
5、敢死不是勇气，活着才需要勇气。
6、生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。
7、没有完美的人生，不完美才是人生。
8、心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。
9、爱人是一种像体力一样的能力，有些人天生在这方面肌肉萎缩。
个人最喜欢的还是：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。
这句话和好久之前看到的一句话很接近，只依稀记得是这么描述的：人生总是从明知不可为而为之，到知其不可为而不为，最后再到明知不可为而为之。
读书笔记摘抄及感悟(篇4)
老人们说，人生来便是注定要在这世间受苦的，只是有些人受的苦更深重些，有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的时候，我们像石子，不停的被消磨，又不停的被命运注入新的元素。无疑，命运对于羊脂球是无情的。生在乱世，流落风尘，没有地位，没有财富，受尽人们的歧视，每一点想来都是那么苦涩。面对这些，她并没有屈服，她是积极向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露着，不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞，她的美是不加修饰的天然的美，这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同，她们的脸上抹着浓重的脂粉，衣服上撒着刺鼻的香水，浓妆艳抹，看起来似乎很美丽。
初见，她急急忙忙的赶上车，那些贵妇太太们对她指指点点，掩嘴偷笑，每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊，她们怎么会给她好脸色呢，眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子，她没有钱财没有权利，对于她们，没有一点利用价值，她们怎么会想到，若干小时后，正是这个轻贱的女人，用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈，羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸，仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业，现在，她是他们唯一的突破口，只有让她答应了普鲁士军官的要求，才可以离开这个是非之地，所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待，终于让他们撕破了脸皮，露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话，有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人，她哪经得住那么多人的哀求试探，终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思，做了“应该做的事”，大家终于重获自由。
最后的旅程，所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水，你就是你，和刚来时的你一样，没有钱财权利，于我们没有一点利用价值，你的职业如此卑贱，以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆，那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然，如此肮脏的你，也是不配分享我们的食物的。
呵，这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人，和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的，羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子，是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层，隔着几亿光年的距离仰望幸福，他们的身体经受着不住的劫难，受冻挨饿，不安全不和平的时局下，流弹四射，他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦？没有了美丽的家园、幸福的家庭，埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些，都不曾带走的，是人性的光辉，他们没有钱财权势，却拥有善良的心，这是不可磨灭的。至此，也希望善良的人们可以一直快乐。
读书笔记摘抄及感悟(篇5)
《人与永恒》周国平读书摘抄及感悟
1、原文摘录：一本浅薄的书，往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书，却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。一个平庸的人，往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。一个伟大的人，却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。
【感悟】：很多时候，不是没有时间，只是没有那份耐心罢了一件事短期内得不到成效就想放弃；一些人我们听信谣言就远远避开……可是每个人都好比是一本书，愿意耐心去读，还能吸引读书的那个人，是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。最好的东西不是最好的，而应该是最合适的，就如同两块碎瓦，历经风雨越过时间的藩篱，惊喜地发现还有与自己如此契合的。
2、原文摘录：凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在相爱者之间，如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足，便潜伏着危机。那惯常被疼的一方最好不要以为，你遇到了一个只想疼人不想被人疼的纯粹父母型的男人或纯粹母亲型的女人。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿。
【感悟】：关系是相互的，很难有一方只有付出而另一方只有接受的关系还能维持下来。父母、朋友、恋人皆是如此。没有任何物事是无缘无故的，所以我们要努力、要付出、要懂得感恩。
3、原文摘录：纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
读书感悟：身在迷宫中弯弯绕绕找不到方向的，不妨就跳出世间纷扰。你就只是你。朝着那一个唯一的方向，走吧，遭遇只是一时，走吧，那是永恒。
格列佛游记读书笔记摘抄
1、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
2、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
3、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
4、这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界.
5、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
6、这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
7、我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
8、有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多;有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。
9、天已亮了，我没等皇帝向我道谢就回到了自己的家，因为虽说我立了一大奇功，但说不准皇帝对我这种立功的方式很反感。
10、我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上。脸上的箭，搽了一点油膏;这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我的战利品，涉水走过海峡的中心，安全返回利立浦特皇家港口。
11、一位队长骑的一匹性情暴烈的马用蹄子乱踢，在手帕上踹出了一个洞，马腿一滑，人仰马翻。但我马上就将人马都救起来了，一手遮住洞，一手像原先送他们上台时那样将人马放回到地上。失足马的左肩押扭伤了，骑手则什么事也没有。我尽量将手帕补好，不过我再也不相信这手帕有多坚牢，能经得起这种危险的游戏了。
12、在天文学上，我们将会有多么奇妙的发现!我们活着就可以看到自己的预言成为事实;我们可以观察到彗星的运行和再现，以及日月星辰的种种运动变化。
13、他们的学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用我说了。不过他们写字的方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸的一角斜着写到另一角，和英国的太太小姐们一个样子。
《格列佛游记》读书笔记摘抄
这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。
当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕。
读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。
格列佛游记读书笔记好词好句及感悟
格列佛游记是英国的斯威夫特写的，而且它的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家。以下是小编为大家搜集整理的格列佛游记读书笔记摘抄及感悟，欢迎参考!
好词：
揭露，慧骃，辞别，萧条，恭顺 熟练 精光 手舞足蹈 威武 匀称 庄严 恶意 罪魁祸首 嚎啕大哭 感激 骚乱
好句：
1.周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。
2.现在我来描述一下皇帝的容貌。他的身高比其它王宫
大臣们都高，高出大约我的一个指甲盖那样，仅此一点就足已使看到他的人肃然起敬。他容貌雄健威武，长着奥地利人的嘴唇，鹰钧鼻，茶青色皮肤，面相坚毅端庄身材四肢十分匀称，举止文雅，态度庄严。
3.他的服装非常简朴，样式介于亚洲式和欧洲式之间，但头上戴了一顶饰满珠宝的黄金顶盔，盔顶上插着一根羽毛。
4.他的嗓音很尖，但嘹亮清晰，我站起来也可以听得清清楚楚。贵妇人和廷臣们全都穿得非常华丽，他们站在那里看起来仿佛地上铺了一条绣满了金人银人的衬裙。
5.因为我担心要是我穿了上衣，衣服的下摆也许会刮及民房的屋顶或屋檐。
一切都准备好了，行期已到，我向我的主人、主妇和它们全家告别。我的眼里涌出泪水，感到心情十分沉痛。我的主人一方面出于好奇，一方面出于对我的友好 (我这么说也许不是自负吧)，决定要去海边送我上船，还叫了它邻近的几位朋友随它一同前往。为了等潮水上来，我不得不等上一个多钟头，后来见风正巧吹向我打算航行过去的那座小岛，就再次向我的主人告别。可是正当我要伏下身去吻它的蹄子的时候，它格外赏我脸将蹄子轻轻地举到了我的嘴边。我并不是不知道我因为提到刚才这件事曾受到不少责难;诽谤我的人都认为，那么卓越的一个慧骃是不大可能赐如此大的荣耀给我这样的下等动物的。我也不曾忘记，有些旅行家很喜欢吹嘘自己曾受到什么特殊的恩典。但是，如果这些责难我的人对慧骃的高贵、有礼的性格有更深的了解，他们马上就会改变自己的看法。
6.人在最关键的时刻才会漏出自己的本性，却不知道身边的朋友能否像蚂蚁那样团结!!!!!7.盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
8.在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
9.若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
10.如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
读后感：
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。
当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心产生的恶果。作者借国王的话，那样一个卑微无能的小虫是自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类，讽刺了英国社会的方方面面;在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学;有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于钱的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃(马)国，向他的马主人解释说：我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
「实用」《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟简单10篇
书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？为此小编特意整理了“「实用」《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟简单10篇”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇1】
带着比较恐怖的心情我读完了《呼啸山庄》，我觉得我这几天失眠与这本书有着巨大的关系。
这本书本应该在初中的时候就看完，只不过当时我比现在更不懂得如何控制自己的恐惧，所以便没有读下去，只读到“我”——洛克伍德先生在凯瑟琳厄恩肖房里梦见鬼魂的那一段便合上也就再也没有翻过，对于这一点我印象深刻，我还记得当时是在晚上，我躺在床上看，心里还犯嘀咕，“怎么世界名著是恐怖小说？”于是，这本书直至今日我才得以将它读完，虽然在我读到那段“鬼魂”的时候依旧一度不想看下去，所幸现在似乎比以前成熟点了，相信看过去就没事了，看完了。
自从那一次艺术概论课作业交了对《简爱》的读书感受，我猛地爱上了这种做法；就如同自从给老师写信，就猛地爱上了写信，我愿意相信文字比记忆更牢靠，比语言更深刻，也更到位。而且，我发现每次要写文字时，头脑总是被强迫地去思考，去更进一步的思考，因为总期望自己写出来的东西更有意义一些，更有道理一些。后来能力给朱老师写读书笔记，更是非常喜欢，我觉得这事是我加深对于曾经看过书的一种记忆和理解。
来谈谈《呼啸山庄》，来自艾米丽勃朗特。基本上，感受不深。
基本上，作者为全文所营造的氛围很一致，也很成功，看的过程一直都比较压抑。不过我要说的是，艾米丽勃朗特与其姐妹夏绿蒂勃朗特所描绘的爱情故事基本风格很一致，都是非常调皮又非常炽烈的爱。但是，《简爱》中的爱更理性，更稳重一些；然《呼啸山庄》的爱极为跳跃，也很不让人信服。特别是那些女人的爱，让人无法理解，无从辨别。我非常不喜欢凯瑟琳母女，老凯瑟琳我始终未分辨出她究竟爱着谁，她只是期待着获得所有人的爱，同时还不能放弃她一直所享受的物质生活，他需要希思克里夫的爱来给她精神上的放荡，又需要林顿的爱给她温暖和呵护，当然还有优质的物质生活。至于小凯瑟琳，是一个始终没有力量的女人，她与理性几乎没有关系，也正是如此，她毫无力量，如果她有力量也就是她的美貌。
相反，我倒是非常喜欢，当然也是小说中我唯一喜欢的一个人物，就是哈其顿。很讨人喜欢，默默地喜欢着自己的小表妹，努力改善自己，面对别人的羞辱用自己的方法强烈还击，最后在小表妹重新挑逗他之后又那么全身心地爱着他，相当之可爱，也是全书唯一不苦闷的一段对于希思克里夫，他是真诚的且忠诚的，希思克里夫之后，他是唯一一个真正难过的人。
基本上我觉得这本书写得并不特别好，在我看来比较不完整。对于希思克里夫的性格形成交代很不清楚，他来到厄恩肖家之前年少时的一切是一个谜，他期间重要的发迹史更是一个谜，这两个谜混搅在一起使人对于希思克里夫总有着种种的疑问。
同时，我也并不喜欢整个故事的叙述者——迪安太太，我总觉得许多事情都是由于她引起的，她是一个善良的女人，但是总是不安分，我不喜欢不安分的人！当然，这个人小人物口中总能说出些比较富有意思的话。
其中有一段话说得很不错，对于强迫症比较准确地概括：“假如你一个人坐着，有只母猫在你面前的地毯上舔她的小猫，你会聚精会神得盯着看，若是小猫有只耳朵给漏舔了，你一定会大为之生气的。你了解这种心情吗？”
当然，不安分的女人的回话更为经典：“我想是一种懒散得令人可怕的心情。”
强迫症这种东西真的是因为一个人太闲了，太懒散了，懒散地一下子灵魂跑到别的地方去的感觉。如果一个人忙忙碌碌，有着那么多东西要去做和打理，强迫症这种东西是困扰不了人们的。
看网上一些对《呼啸山庄》的评论，好像都盛赞希思克里夫和凯瑟琳之间的爱情，额，令人遗憾，没有。如果希思克里夫的爱算得着深刻并且后来为之而变异的话，凯瑟琳的爱着实让我摸不着。如果仅仅是那几句确实深刻的爱情宣言的话，也终被其最后的抉择所掩盖。作文
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇2】
第二代人的爱，抛开了第一代人的粗鲁和莽撞，显得文明，而且可喜可贺，最终有了好的结局。小凯瑟琳并没有希斯克利夫记仇，她只日思夜想回到画眉山庄，她教育哈里顿使哈里顿最终摆脱愚昧和粗野，终于双双回到了象征文明的画眉山庄。当然有评论家认为这个幸福的结局其实并非艾米丽本意，只是囿于当时的流行手法，从俗一下，用小团圆来结局，省的整个故事太过压抑。当然也许还有别的考虑。总之对艾米丽而言，这个结局被深信是无奈的举措，是痛苦的抉择。
而让《呼啸山庄》成为“唯一一部没有被时间遮没了光辉的杰出作品” ，除了它极尽爱恨情仇的两代人的爱恋，还在于它创作的结构奇巧，手法独特，在细节和语言描写上也有独到之处。比如对两个庄园细致鲜明的描写，使得读者根据艾米丽的描写就可以轻易在脑海里就勾勒出两个山庄的画面。而作者设置叙述这整个故事的人，也非常巧妙。出了一个和读者处于同等地位的局外人洛克伍德外，主要是以原来女仆的口吻。她从小住在呼啸山庄，是整个呼啸山庄盛衰的见证者。虽然是个普通的女仆人，但是她有文化，既是旁观者，有事不少事情的经历者。所以她的叙述完全可信。而且后来参与叙述的还有凯瑟琳、伊萨贝拉、林敦、小凯瑟琳等等，采用多视角叙述，也是一种超越和创新。作者使用的语言质朴、生动、流畅、不事雕琢，但又遒劲有力、凝练、简洁，加上艾米丽丰富出彩的想象力，使得作品更加富有诗意，加强了深度和力度。
当我合上书本，静静的想艾米丽为我们描写的爱恨情仇的故事的时候，我不得不说那样浓烈的爱情实在是“人间最宏伟的情爱”。凯瑟琳对于希斯克利夫的爱，不是流于表面的爱，是渗透骨髓的爱。希斯克利夫就是另一个凯瑟琳，有谁不爱自己？能够在偌大的世界找到另一个自己是多么不容易的一件事情？但是人总会长大，接触了社会，就会慢慢明白自己要的不止是爱情，如果没有面包，怎么会有永久的爱情？凯瑟琳转而爱上了富家子弟埃德加。而这个时候对于同样深爱凯瑟琳的希斯克利夫，这样的打击是致命的。他发誓要奋斗，三年后终于实现了发财的梦想，但是此时的凯瑟琳已是别人的妻子。这让希斯克利夫穷凶极恶，开始了疯狂的报复。他曾说过：“两个词就可以概括我的未来了：死亡和地狱。失去了她，活着也在地狱里。”也许这样的残忍让人感觉毛骨悚然，但是仔细想想，这也不是他对凯瑟琳爱得深沉的体现吗？俗话说，没有无缘无故的恨，有多恨就证明有多爱。他对凯瑟琳的爱虽然极端，却是超越了生命的。想想我们现在的社会，年轻人对待爱情的态度，实在是太过轻蔑，用爱情来形容这种关系，简直是玷污了这两个字。其实书中的故事在现代社会也是很常见的，女孩子和男孩子青梅竹马，但是长大了，失去了小时候的天真后，最终喜欢上一个富二代，独留男孩子一个人孤苦终老。对这样的女孩子，我想说，请在选择终身伴侣的时候再慎重权衡一下金钱和感情的重要性。金钱买不到真情，但有爱就会有一切！希斯克利夫对凯瑟琳的疯狂报复，也许现代社会极少这样的例子，因为现在的人也越来越世俗，越来越轻蔑爱情，觉得没有谁是非爱不可的。一方面，若真有像希斯克利夫这样的人，我想说，若真爱，就请选择文明的方式，请放手。相信看见她幸福你也会幸福的。希斯克利夫最后报复成功也没有体会到报复后的快感，也是苦练而死的。对于对爱情不屑一顾的人而言，我觉得要知道真情的可贵，不要对感情这么不负责任。如果真爱，就再给自己一次机会，用真心把她感化回到你的身边。但是也不要单恋一枝花，如果别人放手了，委屈是可以的，但是最后还要向前看，要相信世上终会有与你情投意合的女子在某一个地方一直等着你。
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇3】
一部让我感觉值得反复玩味的小说。个人喜欢吧，除了鲁迅的小说，我基本上很少看小说，但挺幸运的，《呼啸山庄》是唯一一部让我看了三遍的小说，只感觉，里面的情节就像是一部完整的精致的电影，似乎里面每一个人都是活生生，虽然有些地方因为当时社会的原因我到现在仍然不能理解，有一些难以理解的想法与做法出现于作品之中，但是整体错综复杂又富有时间节奏性的情节安排使人感触良多，挺耐人寻味，冷漠的基调充斥整篇小说，但是对白与情景结合的很好，不会使人感到语言苍白、单调，每一句都挺有意味，比如那些对白过后的冷冰冰的沉默，不会觉得缺少什么，在主人公思考的时候，读者也同时被引发进行思考，这就是她的魅力。
《呼啸山庄》是一部生动、现实的家族史的反应，主线失去爱情，受到贵族社会残害的主人公的报复过程，整部小说情调冰冷，充满暗地里的勾心斗角，却又包含着执着于爱情的精神。主人公西斯克里夫不惜以所恨之人的生命和后代作为代价为自己的报复计划铺垫，而他又一生执着于对庄园老主人的女儿凯瑟琳的爱，驱除抢走自己所爱之人的画眉山庄的主人，便是西斯克里夫的目标之一。而西斯克里夫一生要报复的对象，归纳便是使他从小受到压迫，从小被贵族看不起，从小被侮辱，被夺走的人身自由与恋爱自由的贵族社会制度。
不知道怎么表达，看完所有的篇章，你会感觉不知道怎么评价主人公，不管是一生只为报复不惜利用自己和仇人孩子做代价的西斯克里夫，还是怀着对西斯克里夫的爱意却嫁给画眉山庄主人，经常是对自己犹豫不定的凯瑟琳，还是对凯瑟琳万般爱护万般珍惜的画眉山庄主人，似乎没有词语可以评价她们的做法与想法。
例如：西斯克里夫有很邪恶的一面，而他这些邪恶又很合理地源于他曾受到的伤害和对凯瑟琳执着的爱，这不能简单的说他是坏还是好！！任何角色，不关事主角还是配角，都不能简单的定义是坏是好，看的还是那个社会那个时代，贵族的思想，阶级的分界，种种社会环境的总体原因造成。这样的小说，这样的角色，这样的人，这样的社会，各自都有各自的想法，希望大家去看看，可以交流交流！！
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇4】
《呼啸山庄》以前看的时候是英文版的，可是短而精。没有这么多的体会，但严格的说，这是部残酷的小说。短暂的欢乐只是永恒痛苦的回光返照，人生爱恋的迷狂和仇恨的暴虐，在书里奇怪的集合。披着山林野气的凯瑟琳心于浑身黝黑，顽固不化的希刺克历夫却又听凭一点点的虚荣似的，与上流社会的林少爷定婚，招惹出几代人都无法偿还的灵魂债。
希刺克历夫一个恶魔式的英雄，一种顽强力量的象征。他全部的坚毅勇猛和不屈不挠都附诸在对凯瑟琳无望的爱，以及对阻碍爱的现实的一切有关联者的疯狂的报复上。他所有的动机和行为出于他生命本质的需要。能够说他的生命永远以自我为轴心，按照充足的个性化自由运转：就像是他得不到凯瑟琳的爱，就要付出一切来报复破坏他们感情的人。在书上是这样描述到：“两个词能够概括我的未来——死亡或者地狱，失去她后，生存将是地狱”！希刺克历夫生命的本能在爱的名义下被扭曲，而死亡这种自毁力量接替而上…
我想杯具大约是基于对灾难的反抗，希刺克历夫在辛德雷的摧残和凯瑟琳的背弃后，在不能实现爱的欲望下，对于他生命的意义只剩下复仇。看到那里有种心寒，《呼啸山庄》至此已被他建筑成了充满阴郁凶残气氛的非人性给理性的世界。在他身上更深切的让我感受到的是灵魂和肉体被伤害。整个文学在当年席卷欧洲整整一个世纪的忧郁的情调，凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵，她在爱的狂喜和巨大的激动中由于而终，并坚持贯穿一生充满无法挣脱的精神冲突。尽管这个冲突出自她自我的选择结果…。忽然我的内心中由然而生：自我和某人格人也是…。唉，回到书上，看看这段蛮喜欢——“尽管现象界杂器不断变动，但生命归根结底是完美的。具有不可摧毁的力量，宇宙的意志不容许任何事物静止不动，它要求不断毁灭，同时不断更生“不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了感情的本身，它赞扬了人的美德，抨击了人心的黑暗，用世俗的生活画卷了他们对完美的追求。我们从中学到的是如何把自我与他人对照来发现自我的缺点，洗却心灵的肮脏，同时也教给我们如何应对世界，如何以自我的爱来换取世界的光明。这样，我们在迈向礼貌生活和感情社会的路上，看到的正式新生命的不屈再生。
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇5】
这个名字在很久以前就听到过了，只是不太在意，更不会觉得它竟意味着伟大著作中的一部，直至现在我也很难相信。那是在抚顺南站一家北方图书城里买的简·奥斯汀的《曼斯菲尔德庄园》，四顾之下，发现紧挨着简·奥斯汀作品的便是勃朗特三姐妹。勃朗特家族我只知道《简·爱》一部，但是紧挨着《简·爱》的就是《呼啸山庄》。由此预示着这部著作的影响力应该不一般，否则鉴于书店管理层的慧眼，是不会不清楚哪个卖点更大，哪个对购买者的诱惑力更强。
与其它一些书籍一样，作为“附属品”的《呼啸山庄》我还没有“大头”到要买的意思，无非是凭借着它自身的号召力，用手机下载，在班上无聊时排解苦闷而已。
不过，牛师傅在我用蓝牙给他传输几部温瑞安的《大侠传奇》时，意外发现我竟然有《呼啸山庄》，便很是惊讶地问我一句，“怎么，你连这个都看？这个可是名著啊。”
“啊，不晓得看什么了。昨天到书店，感觉它很有名啊，就下载到电脑上了，凑合看吧。”我不以为然地回答了他。
“你能看得懂吗？”
“不知道，还没看呢。”
短短几句话，让我了解到了《呼啸山庄》确实很有影响，只是……果然不容易看明白其中深意吗？
不，我能，毕竟读了这么些年小说了，只此一遍，便对这部作品有了一定的认识，它并非单纯意义上强烈报复色彩的“畸形读物”。许是那些一干无所事事的文学评论家本身智慧的欠缺，导致它被压抑了很多年，直到十九世纪，才终于为它开脱，并大放异彩。
我很奇怪，有时候自己都会不自觉地敲打自己的脑袋，为什么要做这种异常艰辛的事情？老老实实写随笔不是很好嘛，居然妄想将自己读过的书籍全部用笔墨记下来，留个纪念，不料碰上了这么一个硬茬子。虽然不是什么正统的读后感，但起码的东西还是要有的，内容摘要和感慨，是不可缺少的。在我看来，读后感并不简单，特别是我这样的，从来不喜欢跟随别人的路子走，而是愿意挖掘一些别人看不到的另类东西。不过，两个人阻碍了我，一个是托尔斯泰，另一个就是艾米莉·勃朗特，因为他们两个人的作品实在是不晓得从何下手。幸亏托尔斯泰的全集我都读过了，一整套大书特书便可，不必为《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》而苦恼万分。但是这部小说却让我没有地方逃避，因为该作者短暂的一生中只留下了这唯一的璀璨瑰宝，其它的都是些诗。恰恰我这个人是极度讨厌抒情诗的，也很少去看，所以仍要费心尽力。
既定的工作仍要继续，若是单讲希斯克利夫因失去凯瑟琳的爱而千方百计寻求复仇的话，他完全可以在临死之前将后来结成眷属的俩小杀掉，想来他还是良心发现。至于凯瑟琳，她也是没有错的，高贵、奢靡、珍惜自己，一个男人为自己如此舍得，哪个女人又能抗拒呢？更何况埃德加相貌英俊潇洒。但是，性格上的差异使得凯瑟琳时常想起希斯克利夫，并常自语：“我对埃德加的爱像树林中的叶子，当冬季改变树木的时候，随之就会改变叶子。我对希斯克利夫的爱却像地下永久不变的岩石……我爱的就是希斯克利夫！他无时无刻不在我心中，并不是作为一种乐趣，而是作为我的一部分。”最终在女儿降生之后便死去了。
从这一点上看，整部小说的心理描写异常之频繁，且使人感觉爱与恨不过是一线间的事。古龙小说里面不也是经常性抒发“没有爱何来恨”的大哲理嘛。进一步细心观察，我竟要反驳自己之前所讲的话了。在希斯克利夫眼中，亲生儿子不过是林顿家的牲畜，死了也就死了，想必对于林顿一家的憎恨实在是无比强烈，而原因只是因为一个女人。但是对于哈灵顿及小凯瑟琳，他却没有痛下杀手，很有可能是这两个小家伙正像曾几何时的自己与自己心中挚爱着的凯瑟琳，一样的个性，一样的张狂，倒是令自己不忍拆散了。可见希斯克利夫还不至于被复仇心理彻底侵蚀，毕竟内心深处仍存留着一丝善念。
我记得希斯克利夫说过这么一句话，“你必须原谅我，因为我只是为了你才奋斗的。”
这句话是在凯瑟琳躺在床上准备接生的时候说的。
这样的爱，这样的恨，这样的狂热，参照最后几页作者描写的三块墓碑，也许能够获得某些东西才对。
在读过这部小说之后，我在想一个问题，择偶主要是性格方面的迎合与搭配？还是物质生活的充裕与健全？当然，两者皆俱才是最为理想的，但又有几人能够做到呢？
我是颇为喜欢艾米莉·勃朗特借助游客身份插入主题这种手法的。先是拜访，再通过女仆的回忆了解事态的原因，中间穿插几句作者画龙点睛的询问，突显出几个主角的性格特征、心理特征，最后将作为读者的我从回忆中拽出来，回到了现实，并为以后的发展打好基础，从容收尾。我在查找关于她的一些资料，发现她还是个诗人，而且诗人的身份是要比作家的身份早上很多年，想必这部经典是她作为诗人身份的最有价值的诗作了。不过，香消玉陨，着实令人惋惜，并感叹世事难料。否则……不然的话……人既已逝，又何必空谈其它呢？
因为我不怎么喜欢读抒情诗，所以她的诗并未读过，索性免去了很多烦琐的事，直接向《呼啸山庄》发感言便好了。
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇6】
《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的。第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对亨德雷专横暴虐的反抗。第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和小凯瑟琳相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。
因此，希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络，谋篇布局，把场景安排得变幻奠测，有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野，有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院，故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。在小说中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，亨德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。
然而，凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希思克利夫，还差一点坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时，有同情，也有愤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不争，心情是极其复杂的。
凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了，他不仅让亨德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无故的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧，也是时代的悲剧。
《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。呼啸山庄读书笔记赏析
我怀着激动的心情，从书店的书架上取下了这本《呼啸山庄》，回家一口气就把它读完了。可我没想到它讲述的是这样的令人伤感：
呼啸山庄的主人恩萧先生带回家一个弃儿，取名希刺克厉夫。恩萧先生死后，他的儿子辛德雷为了的报复希刺克厉夫夺走父亲的恩宠，百般的折磨他。后来希刺克厉夫因为他的情人凯瑟林爱上了画眉山庄的埃德加出走了。三年后回乡，却发现情人凯瑟林已结婚，随即开始疯狂报复。
希刺克厉夫很可怜，因为他是一个弃儿，又被养父家的孩子欺负，还被情人甩了;他也很可怕，为了复仇，他夺走了辛德雷的家产，为了复仇，他剥夺了一对年轻人选择爱情的权利。小说最令人震撼的是希刺克厉夫和凯瑟琳的生死恋，真是“和山峰一样不变，与闪电一般凶猛。”
这是一段由单纯、美丽，变为丑陋、畸形的苦恋。因为凯瑟琳很单纯，她认为埃德加的财产对希刺克厉夫有用，他们是相爱的，凯瑟琳对希刺克利夫的爱远远超过了对埃德加的爱。可凯瑟琳添加了目的，她不但伤了一个深爱着她的男人，还让他们俩的后代承受了他们承受的痛苦—没有选择爱情的权利!
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇7】
《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特所著，也是她影响最大的作品，空前绝后！
艾米莉，出生于英国约克郡一山区小镇桑顿，在这个世界仅仅度过了三十个春秋。她一生郁郁寡欢，孤寂凄凉。上学时间并不多，主要在家自学。另外，她的姐姐夏洛蒂所著《简爱》和妹妹安妮的《艾格妮斯·格雷》都享有声誉。之前，姐妹三人于1846年结集出版《柯勒、埃利斯、阿克顿·贝尔诗集》。
一生并未经历过爱情的艾米莉，却写出来如此惊天动地的爱情，因而曾遭人质疑。但艾米莉本质上是位诗人，具有超凡的想象力等，以及她好学、从小博览群书，天资聪颖，再加上她的兄弟姐妹都有痛苦的爱情经历，这都足以说明艾米莉绝对可以写出《呼啸山庄》这部奇书。
该书讲述的是一个关于爱情与复仇的故事。西斯克里夫是凯瑟琳的父亲外出时捡回山庄的一个野孩子，他的到来夺去了原本属于凯瑟琳和她哥哥亨德利的父爱，这让亨德利忌恨在心，在父亲死后对西斯克里夫进行迫害。凯瑟琳与西斯克里夫相恋。直到一次偶尔闯进了画眉田庄。凯瑟琳转而爱上田庄文静青年埃德加。西斯克里夫愤怒之下离开，三年后致富回家。而此刻，凯瑟琳已经嫁给埃德加为妻，于是西斯克里夫开始展开自己的复仇计划。他用尽手段掠夺了亨德利的家产，亨德利醉酒而死，而亨德利的儿子哈立顿沦为奴仆。凯瑟琳内心痛苦不堪，精神备受折磨，在生产中死去。西斯克里夫拐骗走懵懂冲动的埃德加的妹妹伊莎贝拉，对她冷淡残酷。伊莎贝拉离家逃跑后，生下儿子林敦。十几年后，西斯克里夫开始加害于凯瑟琳的女儿小凯瑟琳，让她嫁给自己快死的儿子林敦。待埃德加和林敦一死，田庄的财产也被他据为己有。但复仇并未给他带来幸福，他一生都无法从对已经去世的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终以绝食苦恋而死。小凯瑟琳和哈立顿继承山庄和田庄产业，两人相爱，去了画眉田庄安家。
全书叙事主要通过讲故事的形式展开，“我”是一位租赁田庄的年轻人，透过女管家丁恩太太的讲述，渐渐了解这个山庄曾经发生过的事情，而读者也随着她的讲述层层深入。
西斯克里夫，他对爱情忠贞不渝成了全书最吸引人的地方。即使他像个魔鬼一样展开自己的复仇计划，但我仍然觉得他可爱。他深夜去挖开凯瑟琳的坟墓，只为了死也要与凯瑟琳在一起。他在这深深地苦恋中，郁郁寡欢，终生都没能摆脱对凯瑟琳的眷恋。
凯瑟琳至死都渴望着回到呼啸山庄，这说明她内心是渴望自由，依旧充满了对西斯克里夫的爱。她性格倔强，精神最后陷入混乱。由于外界的影响和诱惑，她与埃德加交往。这不得不说是一种虚荣心在作怪。
埃德加柔弱，全然没有了西斯克里夫和凯瑟琳身上的那种野性与顽强。
至于下一代的爱情，我并不喜欢。哈立顿在小凯瑟琳的教育和熏陶回到田庄中，不能不说是一种退化，回到了虚伪的文明。哈立顿，从此又将泯灭那些自然的天性。
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇8】
《呼啸山庄》是一本奇特的书，它既是一本混乱的书，又是一本很好的书。它是丑恶的，却又给人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充满激情的书。有人认为，一个牧师的女儿是写不出这样一本书的，因为她过的是一种隐士式的单调生活，认识的人很少，对世界几乎一无所知。我觉得这是无稽之谈。《呼啸山庄》具有强烈的浪漫主义倾向。这种浪漫主义避开现实主义的耐心观察，放纵主观想象，时而兴高采烈，时而意气消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行为。这是对现实的一种逃避。根据艾米莉 勃朗特的性格，以及她那种强烈的、受到压抑的感情，我们完全有理由相信《呼啸山庄》就是她写的。但是，从表面上看，这部作品却更像是她那个无赖弟弟写的。有不少人确实相信，这本书即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他写的。
《呼啸山庄》的故事主要是由约克郡的一个女仆讲述的，但是所有语句却和她的身份极不相符。也许艾米莉勃朗特自己也觉察到了，这个狄恩太太说出来的话不是她这种热恩说出来的，于是她就让狄恩太太说她在伺候人的同时也有机会读过不少书。但是，即便如此，狄恩太太的那种故弄风雅的言词依然令人吃惊。她从来不说 “我想试试~~~”，而是说“我尝试着~~~ ” 或者“我试图~~~”；不说“走出房间”，而是说“从房间中离去”；不说“碰见”某人，而是说与某人 “邂逅相遇”。我敢说，这部小说不管是谁写的，反正前后个部分都出自同一个人之手。如果说前几章的文风真的比后面个部分更加矫饰和夸张的话，我想那也是因为艾米莉勃朗特想以此来表现洛可乌德是个痴心而自负的年轻人，而她的这种尝试不能说是不成功的。
我在某处曾看到有人推测说，如果小说的前面几章是她的弟弟写的，那么根据他的意图，他是要让洛克乌德在故事情节中发挥更大作用的。确实，有一处暗示说，洛克乌德被小凯瑟琳吸引住了。如果他真的爱上了她，那事情显然回变得更加复杂。而现在，洛克乌德在小说中不过是个小小的饿捣蛋鬼而已。
艾米莉讲的是一个涉及两代人的复杂故事，而要讲好这样 一个复杂故事并非易事，因为她必须把两套人物和两套情节统一起来，必须处处留神，不能因为对这一套人感兴趣而忽视了对另一套人的兴趣。她还必须有一种居高临下的视角，这样才能像站在某处综观一幅大壁画一样，把在漫长岁月中发生的事情压缩扫读者能够接受的某一段时间内。
作者先让洛克乌德讲出故事的开头部分，再由狄恩太太把故事进一步展开，她自己则像戴着双重面具似的始终隐藏在幕后。为什么她把自己隐藏了起来，去又能讲出这样一个震撼人心的故事？我想，这是因为她在故事中把自己内心深处的东西泄露了出来。她深入到自己寂寞的内心的最底层，并在那里发现了许多不可告人的秘密，与此同时一种创作冲动又使她不得不把这些秘密遮遮盖盖地讲出来，以次卸下心中的负担。据说她的想象力最初来自她父亲经常讲的那些爱尔兰神话故事，以及她自己在霍夫曼小说中读到的那些怪诞故事，尤其是后者，是她在比利时经常读的，据说她回到家乡后，仍然喜欢坐在炉边地毯上、搂着爱犬的脖子继续读霍夫曼的故事。
夏洛蒂 勃朗特曾认真地说明过，尽管人们多方猜测这本书里的某个人物是对生活的某个人的影射，其实爱米莉并不认识这些人。我相信这是真的；我也相信爱米莉是从那位德国小说家的神秘、恐怖的故事中找到希兹克利夫和凯瑟琳这两个人物的某些次要人物，如林顿和他的妹妹、恩萧的妻子以及希兹克利夫的妻子等（这些人物由于性格软弱而成为她蔑视的对象），说不定是她根据自己认识的某些人的原型加以创造的。问题是人们往往不相信作者的虚构能力，当作家完全凭自己的想象力大胆创作出人物时，他们也不愿承认。我认为，爱米莉本人就是凯瑟琳，因为她像她一样任性，一样充满激情；同时我还认为，她又是希兹克利夫。把自己放到两个主要人物身上，是不是有点奇怪？一点也不。我们没有一个人是完全统一的；不止一个人居住在我们内心，他们往往还是相互矛盾的。
小说家的独特能力，就在于他能把自己拼凑起来的人物表现的就像一个活生生的人那样。小说家最大不幸，就是不能赋予人物以生命，也就是说他的故事对于他的人物来说尽管非常重要，但是和他自己却毫不相干。对于一个以《呼啸山庄》这样的小说作为处女作的作家来说，不仅把自己作为小说主人公是常有的事，就是在小说主题中出现随心所欲的东西也没有什么希奇。这样的作品往往会表现一种自由自在的梦想，一种在独自散步时或者在彻夜不眠时的梦想。他们喜欢把自己想象成圣人或者罪人，伟大的情人或者邪恶的政客，勇武的将军或者冷酷的凶手。我想，《呼啸山庄》就是这样一个梦中的自由。
我认为爱米莉把自己的梦想全放在希兹克利夫 身上了。她把自己的激愤、无望的爱、嫉妒、对人类的憎恨和蔑视，都给了他。我觉得，当她作为希兹克利夫对凯瑟琳又踢又踩时，她一定在笑；我想，当她欺凌、辱骂和威吓自己笔下的人物时，她一定是浑身颤抖，有一种透心的解脱感，因为她在现实生活中既自卑又抑郁，在人们面前总觉得受到了羞辱。
《呼啸山庄》不是一本供人讨论的书；它是一本供人阅读的书。它具有一种只有极少小说家才能给你的东西，那就是力量。我不知道还有哪部小说能像它一样，把爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执著地纠缠在一起，并以如此惊人的力量将其描绘出来。它使我想起埃尔格里科的一幅油画力作：乌云下昏暗的荒野景象，天上雷声隆隆，人们拖者长长影子在荒野里跋涉，一种不属于尘世的气氛使画面恍恍惚惚，人们似乎都要窒息了，这时铅灰色的天空又掠过一道闪电，使其显得更加神秘而令人恐惧。
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇9】
爱米莉·勃朗特的《呼啸山庄》一直被认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”。它通过描述凯瑟琳和希斯克利夫之间的爱情，展现了畸形社会中人性的变异：人性因扭曲而萌发的强烈复仇。它以狂飙般猛烈的情感达到了震撼人心的艺术力量。
希斯克利夫是作品中的主人公，他的疯狂报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神。这是一种特殊环境下造成的特殊性格，特殊性格所决定的特殊命运。
一、特殊环境造成特殊性格
环境先于性格而存在，性格也就在改变环境的努力过程中形成，因此，人们说环境塑造性格。进一步而言，特殊的环境必然造成特殊的性格。《呼啸山庄》的主人公希斯克利夫过分残忍的性格，完全是他周围的环境所造成的。
毋庸置疑，金钱主宰一切是资本主义社会的标志。希斯克利夫所处的正是一个金钱的社会，在那里，贫穷是可耻的。无论是否因你的过错而导致的贫穷，无论是否你有努力的过程，只要你现在仍是衣衫褴褛，你就注定遭受耻辱。贫穷带来的无穷无尽的耻辱生活就像一把刻刀，不断雕刻、改变着希斯克利夫的性格。
希斯克利夫是个被剥夺了人间温暖的弃儿，他是贫穷的。他被呼啸山庄的老庄主恩萧收养，改变了他贫穷的生活。老恩萧和他女儿凯瑟琳的善意接纳和关怀使他的眼神里充满了感激，他用最好的方式回报恩人——打开心，接受别人，并渐渐与凯瑟琳相爱了。虽然凯瑟琳的哥哥辛德雷异常讨厌他，但是甜蜜的爱情让他打算为了凯瑟琳去奉献一生，“永远生活在凯瑟琳的阴影下”，即使被她的哥哥辛德雷使唤，遭受无穷的嘲讽，他也毫不介意。
可没过多久，生活又和希斯克利夫开了个玩笑。老恩萧死了，辛德雷成为了呼啸山庄的主人，这一变化使希斯克利夫降为了仆人，他再次贫穷。所不同的是，他此时拥有了凯瑟琳的爱，他把自己的爱全给了凯瑟琳，除了这个，他什么都没有了，甚至是尊严。对于一个生活在这种环境的人，凯瑟琳几乎就是他的生命，是他生活的全部希望。
然而，这份爱并没有持续多久，凯瑟琳受制于那个世俗的社会，受制于金钱的诱惑，最后决定嫁给画眉山庄的主人——埃德加。虽然她说“我对埃德加的爱像是树林中的叶子，在冬天变化树木的时候，时光便会变化成叶子；我对希斯克利夫的爱则像树下面永恒不变的岩石，虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的，永久的。”相信当希斯克利夫听到凯瑟琳说：“嫁给希斯克利夫就会降低我的身份”时，用肝肠寸断这几个字来形容他当时的心情也并不以为过。
凯瑟琳的变心使希斯克利夫生命中最后一点爱消失了，强烈的爱化为了强烈的恨，强烈的恨化成了他强烈的个性——坚硬、不屈、残忍。表面看，这一切都是因为凯瑟琳对爱情的背叛而造成的，实际上却显露了那个时代强烈的的价值取向——贫穷是可耻的！
二、特殊性格决定特殊命运
拿破伦说过一句著名的话：“如果有人嘲笑我个子矮，我就砍去他的头，这样他就和我一样高了”。相信希斯克利夫和拿破伦的想法一样：与其没有尊严，任人欺凌地度过一生，还不如痛痛快快地较量一番。既然弱者不得好活，强者也不会得好死。正是爱与恨的鲜明反差，正是特殊环境下的爱恨情仇造成了希斯克利夫那份独特的个性，而那份独特的个性，又如火山的迸发，成了疯狂的复仇动力。
印度有句谚语：“播种性格，收获命运。”希斯克利夫既然播种下了仇恨、残忍的性格，就将收获悲剧的命运。
希斯克利夫的复仇需要建立在金钱的平台之上。他的复仇并不是简单的杀死仇人，而是要占有呼啸山庄和画眉山庄。对他而言，只有占据了呼啸山庄和画眉山庄，才有了的财富，才有了凌驾一切的权利，才有了欺辱仇人的资本和复仇的最大可能。他屈服于了周围的环境，他的心灵因此而痛苦，因痛苦而扭曲，因扭曲而变得固执、残忍，他的恨难以抹去……
的确，希斯克利夫的复仇是可以理解的，换了任何一个人都会有复仇的想法，毕竟没有什么比因贫穷而丧失尊严，丧失爱情更让人悲愤的了。残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。从某种意义上说，希斯克利夫对呼啸山庄和画眉山庄的复仇是向那个无情社会的强烈控诉！如果没有那个畸形社会所带来的不平等，所带来的对贫穷的鄙视，又怎会形成他倔强而残忍的个性？如果没有他倔强而残忍的个性，又怎会导致他疯狂的复仇？只是，希斯克利夫的复仇过于猛烈罢了，燃烧了别人，也燃烧了自己。只要人性的物质导向还继续着，痛苦的心灵还挣扎着，反抗就会不断高涨着……这是一种现实妥协中的残忍个性！
可是，希斯克利夫除了残忍，天性中仍具有善良的因子，他在恶的过程中逐渐发现了善的可能。临死前，他能够放弃在下一代身上报复的念头，就表明了这点，甚至于他自己最后也承认：“无止境的报复只会带来糟糕的结局。”这使人们不得不深思：在罪恶、仇恨、怨毒的土壤里，能否开出美丽的人性之花？
任何富有魅力的个性，都应包含正负两方面的因素。在环境的突变里，性格中隐蔽的因素就会爆发，与环境一起构成合力，扭转命运。当弃儿希斯克利夫获得老庄主的关怀和凯瑟琳的爱情时，他是善的，满怀感激的，但老庄主的去世，特别是凯瑟琳对爱情的背叛改变了他生存的环境，他的性格为之突变，导致了疯狂的复仇。可当他不断报复呼啸山庄和画眉山庄的时候，他所处的环境又发生了极大的变化：他已经成为了呼啸山庄和画眉山庄的主人，他的仇人也相继死去。身份的转变加之仇人们的死亡，使他复仇的动因一点点的瓦解，残存的爱再次萌发，他走向了“善”。这种由善到恶，由恶向善的转变，使希斯克利夫这个人物具有了丰富性。如果没有希斯克利夫向善的过程，这个人物也不过是个“扁形人物”罢了。
希斯克利夫由善到恶，由恶向善的命运揭示了环境的巨大作用，体现了人物真实的行动轨迹。爱米莉·勃朗特塑造的这一人物形象真正遵从了他本人的生活法则，毫无自己的主观臆造。对于这一点，俄国文学批评家别林斯基曾谈到：“你将不是要求诗人矢忠于他所强加于诗人的倾向，而是要求他矢忠于他自己的倾向，不要违背他自己的天性，不要逃避他的天职”。2）
可以说，爱米莉·勃朗特塑造的这一人物形象是真实、可感的，他是千千万万个贫穷小人物的缩影与象征，他的悲剧也是千千万万个富有社会中贫穷小人物的悲剧。希斯克利夫的悲剧不断向人们警示：人与环境是相互依存的，当环境与人相对立的时候，人的个性就会发生变化，随之，命运也将为之改变。这是希斯克利夫悲剧产生的真正原因，也是这部小说所显示出的广泛的现实意义。
《呼啸山庄》读书笔记摘抄及感悟【篇10】
这个暑假，我读了一本名著。我一直都不喜欢看那些“名著”。总是觉得里面蕴含的东西太过于深沉，复杂。然而这本书却不像其他得名著，让我很快就沉浸在了这个故事里面。这本名著的名字叫做《呼啸山庄》。
在读《呼啸山庄》的时候，有一句话对我的感触很大，在我的脑海里久久不能忘记。“我爱你，因为你活得比我更像我自己。”里面的奴主人公凯茜说过这样的一句话：“我对埃德加的爱像林中的叶子，当冬季改变树木的时候，随之就会改变叶子。而我对希斯克里夫的爱却向地下永久不变的岩石……我爱的就是希斯克里夫！他无时不刻不在我心中，并不是作为一种乐趣，而是作为我的一部分。”希斯克里夫也深深的爱着凯茜。如果当时希斯克里夫在再多停留一秒钟，而不是在听到“我嫁给希斯克里夫就会降低我的身份。”后径直走入暴风雨中，那结局一定会不一样。我不明白，对于那时候的人们来说，“血统”就那么重要么？重要到两个人两情相悦却因为所谓的“血统”就不能在一起么？最后因为年少轻狂，凯茜嫁给了她的丈夫埃德加，而希斯克里夫却去参了军。
曾经有有人把画眉山庄比作天堂，把呼啸山庄比作地域。但我觉得恰恰相反。在画眉山庄里的每一个人都有着很好的利益，标准的神态，穿着华丽的服饰。但是，又一句古话我觉得说得很对，“知人知面不知心啊！”然而，在呼啸山庄却不是这样。
人们都说希斯克利夫不好，但我并不觉得他有什么错。一个人为自己活着，不为别人而活，难道不对吗？不为自己而活在这个世界上，有什么意义么？
这本书给我的感触真得很大，感觉自己没有生在那种时代，生在了这样一个人人平等的时代，真得太好了。
格列佛游记读书笔记摘抄【3篇】
《格列佛游记》是乔纳森斯威夫特(又译为江奈生斯威夫特)的一部杰出的游记体讽刺小说，以里梅尔格列佛(又译为莱缪尔格列佛)船长的口气叙述周游四国的经历。本文是小编为大家整理的格列佛游记读书笔记摘抄，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。
格列佛游记读书笔记篇一
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼上当也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是文学青年，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举目维艰，冷不防冒上一句往事不堪回首，发自于肺腑啊!读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书大概也有此种精神吧。只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了因为格列佛自己也变成了小人：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味，则又可以用书中的另一句话来诠释，一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。转眼见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是遭遇的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国拉普他。这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去游览了着名的设计家学院。在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷，慧马国。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
总而言之，《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。
学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习.在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准.人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德.如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了.如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补。
格列佛游记读书笔记篇二
今天，我怀着崇敬的心情阅读了英国著名作家斯威夫特所写的《格列佛游记》，真是既幽默又具讽刺性呀!
主人公格列佛是个外科医生，不过他酷爱航海，于是就发生了一系列的冒险。格列佛曾先后到一个叫科立普特的小人国、一个叫布罗丁奈格的大人国、勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本、慧驱等国家。其中最令人爱不释手的便是小人国和大人国。在小人国里格列费是个大巨人，帮助科立普特打仗，一个人可以敌对手几十条战船。在大人国，被布罗丁奈格人当宠物。简直太具想像力了。
说到想像力，我觉得我特别差劲，一写起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬无从下口啊!要挤牙膏似的写一会，想一会儿。此时此刻，我真佩服斯威夫特那天马行空的想像力。我有时还会天真的怀疑外国人的大脑会不会更发达。直到最后我才知道了，原来是我接触的东西太少了，大脑没得到开发。
《格列佛游记》以幽默搞笑的元素向我们批判了旧时欧州的黑暗，如果一生只能看三本书，那《格列佛游记》一定在其中。
格列佛游记读书笔记篇三
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
读书笔记摘抄及感悟
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昆虫记读书笔记摘抄及感悟(一)
昆虫记之优美词语
引以为傲、不屑一顾、恭敬、火冒三丈、攻势、、逃之夭夭、得意洋洋、苦涩、侥幸、惟恐、履行、自言自语、伎俩、威慑、荒谬、唯唯诺诺、喧闹、一言不发、胆怯、挺身而出、毫不畏惧、晕厥、火势、千姿百态、愚蠢、卑鄙、虐-待、毛骨悚然、筋疲力劲昏迷不醒、蜷缩、怜悯、愤怒、难以忍受、争先恐后
昆虫记之精彩句段
我们不知道什么叫死亡，所以我们不会做出装死的行为!不管遭受什么样的虐-待，我们始终是正直的昆虫，绝对不会做出欺骗他人的行为。
别说是因为我们不会飞，才想出装死的伎俩!别说是因为我们跑不快，才想出装死的伎俩!我们根本不知道什么是死亡，所以不会做出装死的行为!
尤其是自杀，连想都没有想过!那种愚蠢的事情，只有卑鄙的人才会做出来!
我的感悟
强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手，以免的丢掉自己的性命。作者 对步甲昆虫的了解很透彻，步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式，孩子，在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为了自身的安全，必须得有自我保护能力，要有自我防卫能力，只有这样，你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无。
高尔基童年读书笔记摘抄及感悟(二)
高尔基《童年》 好词摘摘抄
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
高尔基《童年》好句摘抄
伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
高尔基《童年》好段摘录
唉，你们这些人碍!他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。人碍的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
我的感悟：
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
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