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城市里的修鞋匠读后感

发布时间:2022-04-15 来源:互联网

《城市里的修鞋匠》(精选优质读后感)。

书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。读后感的“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,写读后感能让阅读变得更有意义。有没有哪些优秀的读后感可以作参考?为此,小编特意呈上“《城市里的修鞋匠》(精选优质读后感)”,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

《城市里的修鞋匠》读后感900字修鞋,修拉链,补包包……在那一条满是梧桐树的单行道上,在那依旧响着“叮叮咚咚”敲击声的巷子里。几平方米的门面,旧得已锈的工具,戴着一直擦不干净眼镜的老伯伯。一篇文章,勾起我心中无数的思绪,一种韵味在脑海里,让我不禁去想这些老人们修补的意义。也许是为了他们心中对这份工作的热爱吧。我想他们守着最初的梦想,也告诉所有人还有这样的存在,仿佛墙角的草,慢慢衍生出一种顽强地茂盛。他们不甘于这种工作的消失,因为他们的爱,或许也是他们一颗乐于助人的心吧!他们守着旧时的淳朴和热情,他们知道人们需要他们,所以他们留下来,只为给这早已不纯的水添一点顽固的清白。他们修补着与与世无争的,只是给他们一个小小地方,他们将这些布满岁月灰尘的东西,动用出不平凡和独特。他们一心专注于自己手中的活,不管其他人在干什么,哪怕大门向道路敞开着,连玻璃都不挡一层,哪怕一阵风沙迷了眼。他们用心修补着它,仿佛在对一件艺术品进行加工,低头的美丽,又是否一次次在眼中滑走?他们知道这不赚钱,但是他们为了帮助那些,哪怕极少数人,守住这时间,不让时代的潮流将这属于自己的一方土地卷走,他们要在这儿补上花儿。这意义也许是修补我们的心吧,一颗被世俗染色了的心,让我们回到那些朴素的旧时光中去,从现在的“叮咚”敲击声中感受到清脆,活力,真诚,那些旧又不老的岁月品质。也许是因为他们不舍看到那些“破”东西浪费吧,拾起来修补几下,依旧是完美的,他们替这些东西心疼,替失去它们的主人心疼,而我们呢?丢了就丢了,不在乎一点儿钱,坏了就坏了,大不了再买,看到他们我感觉到了自己是羞愧的,因为这真是逊色了不少!“节俭,节约、不浪费”口号喊了不少,但在无形之中,我们又违约了,我们依旧是不够重视。我不禁心跳加速了,我什么时候才会再次拿着一件坏东西去修补,去寻求帮助?也许没有多少机会了,所有人的潜意识中,都不视浪费为可耻了。我看看那一个个店铺名,好像一直挂在那儿,里面的人一直在坚守。到了哪天,这些牌子一块块,谁来修补?我不禁慌了,又有谁一直修补我们的心呢?一颗不纯的心,在黑暗中错过了多少光明!老伯伯们啊!补补我的心吧!它可能破得太不堪了!

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《遥远的风铃》(精选优质读后感)


今天,我彻底的读完了《遥远的风铃》这部小说,故事终结时,我却依然倍感意犹未尽,在阅读这部小说的那几天里,我可以毫不夸张的说,他让我食不下咽寝不安席,书中的情节也频来入梦,他的一点一滴都牵引着我的灵魂。如今,当我真正和她说再见的时候,却发现他早已给我留下了深刻的印象,特别是书中的一些大道理,更是让我难以忘却,他就像我的老师,短短几天就教给了我许多人生道路中的哲理。

这是作家黄蓓佳新近创作的一部优秀的成长小说。上个世纪七十年代,命运的机缘让一批省城教授、电影导演以及县中教学骨干,兼做了江心洲的各科老师。他们凄切而壮美的生命之花,开发在这片浩荡而贫瘠的土地上,激荡着少女小芽的朦胧岁月。他睁着一双澄明纯净的眼睛,目睹着身边的世事沧桑、人性沉浮,朦胧地明白,又朦胧地惊讶。她就这样一天一天地发育、成长、清醒,最终达到了一个生命的高度。

同小芽一样,在我们的少年时期,有许许多多的事情都是似懂非懂。身边的一切,都会引起我们-----一个少年的好奇心。但当我们真正弄懂了这件事的时候,或许他并非美好,而是让我们有失望、遗憾,甚至是痛苦的感触。

记得我从小就喜欢各种各样的小动物,但是我还小,心里根本承受不了太大的打击,妈妈怕把小动物养死了,我会受不了。因此,每当我想养小动物时,妈妈总是一口回绝,妈妈因为怕伤到我自尊心,也不肯告诉我原因,我也就不再说什么了,但看到同学们都养了小动物,两个月后,我再次提出了同样的请求。妈妈想了一会儿,终于答应给我买一只小白兔。我高兴极了,自打小白兔买回来,我每天都会去看她,和他一起玩耍,还喂给它新鲜的蔬菜。几个月过去了,小白兔在我们家幸福快乐地生活着。可是,有一天,我在校园的一个角落里发现了一棵颜色鲜艳的野蘑菇,想到小白兔平时也爱吃蘑菇,我毫不犹豫地把这棵蘑菇带回了家。小白兔特别开心,不一会儿就吃光了,但不想,这棵看似渺小的野蘑菇却夺走了我心爱的小白兔的生命,原来,这是一棵有毒的蘑菇。我伤心极了,把自己关在屋子里,不吃不喝,十分思念我的小白兔。我想,是我害死了它,它一定不会原谅我。我既痛苦又自责。现在才知道,原来经历一次悲欢离合的过程是这么让人心痛啊!我第一次感受到了人生中的聚散折磨,与得失痛苦,第一次在似懂非懂的少年时代中所困惑的心酸。直到现在,我对于有些事情的认识和理解仍然是似懂非懂。

上个世纪七十年代的农村女孩小芽,是幸运的,也是幸福的。这个世纪的城市和农村的孩子、锦衣玉食中长大的孩子、家长和老师生生叮嘱中长大的孩子,读一读这部小说,书中主人公小芽的故事会让我们知道:从前的花朵如何开放;从前的庄家如何成熟;从前的风铃如何摇响……

简爱(精选优质读后感)


【第1篇】

《简·爱》是一本具有多年历史的著作,至今已经152年的历史了,它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,他还详细地介绍了《简·爱》作者的一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂·勃洛特的许多事,她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农业国向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给他的小说创作上打下了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们,又似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲在人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

《简·爱》这本小说,主要通过简·爱与罗切斯特一波三折的爱情故事,塑造了一个人生微低,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦,所带来的种种不幸的一切。相反,换来的却是简·爱的无限信心,却是简·爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

不幸,在学习生活中,简爱仍然是承受着肉体上的惩罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。

不久,简·爱又陷入了爱情的漩涡,个性极强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。

同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的,不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特感到自渐形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。她的真心,让她感动,她接受了他。后来,简·爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。

最后,简·爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻之财毁,简·爱全身心的家再次投入到了他的怀抱……

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶段的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。

【第2篇】

这是一个艰辛的故事,这是一段艰苦的人生追求,这是一首充满爱的幸福之歌,这是一幅用汗水拼凑的蓝图。当我郑重的把这本书的最后一页合上时,一股强烈的情感涌上心头,我的脑海里不断浮现着两个字简爱……

《简爱》是英国女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作。里面主要讲述了简爱出生在一个贫穷的牧师家中,她自幼父母双亡,只能在舅舅家生活,不久后,舅舅去世了,舅妈待她非常不好,她从此无依无靠,整天沉浸在水生火热的生活中,经常遭到舅妈的欺凌和虐待。虽然她的命运非常不幸,但是他还是以坚韧不拔的意志坚持了下来,经过她的不懈努力终于克服了所有困难,获得了成功,过上了幸福的生活。这本书其实是夏洛蒂以自己为原型创造出来的,这是她最真实的写照。

简爱之所以能在逆境中成功,是因为她有着持之以恒、孜孜不倦的精神。我们也要像简爱那样,要敢于面对困难,关于克服困难。要知道世界上没有攀登不了的高山,也没有克服不了的困难,我们只有知难而进,凭着永不服输的精神,这样才会获得胜利。就像人们这样说道:乌云上面就是太阳,困难背后就是胜利,艰苦的前方就是幸福,坚持,决不放弃!

记得在小学四年级时我的语文成绩很不理想,每次只能考低分,我渐渐没有了信心,每次考语文时,心里只会想“反正每次都会考低分,何必在乎这一次呢?我开始变得消沉,但直到有一次我的分数和倒数第一名相差无几时,我才发现,我错了,以前,不管成绩怎么样,我总是努力过的,不像现在没有了信心。从那以后,我就开始认真对待起语文来,没当我遇到困难时,我就会对自己说:“坚持决不放弃!”付出的艰辛不会白白浪费,终于我语文考试有了很大的进步!

生活本来就是一个艰辛而又需要奋斗的历程,但是你必须付出刻骨铭心的代价,你才会成为雄鹰自由的翱翔于属于自己的来蓝天;你只有选择坚强,才能后的胜利的掌声;只有同命运抗斗到底,才会到达胜利的彼岸;你只有不断努力,不断激励自己不断奋斗,你才能变作美丽的蝴蝶破茧而出!

《差别》(精选优质读后感)


《差别》读后感900字随着社会的进步和经济的飞速发展,社会竞争力日益激烈,随之而来的是我们的机遇也增多了。而这关键就在于我们自己能不能把握好机遇。有一本书给我留下了深刻印象,就是《差别》一文。它让我看到了几种差别,那就是高效与低能的差别,主动与被动的差别,消极和积极的差别。看似短短的一篇文章,却意蕴深刻。人生很短暂,世界却很大,值得我们成长的时间短暂而漫长。我们应该如何在这与时俱进的年代跟上世界的脚步而不被世界所抛弃,值得我们深思。《差别》讲述了一篇富有哲理性的故事,故事中的主人公布鲁诺和阿诺德,他们有着同样年轻的生命和经历,他们的起点都是相同的,但结局和命运却有着很大的差别,老板是掌握他们命运的人。他们一个是对工作、对老板不满意,甚至发牢骚,不思进取;一个是对工作充满激情,工作认真负责且善于思考,干劲十足;我不否认阿诺德有讨好老板之嫌,但是阿诺德的对工作的高效态度是很值得我们学习的。这样我们才能在激烈的竞争中立于不败之地。文中老板给布鲁诺和阿诺德布置了同样的任务,但他们处理的方法却截然不同。布鲁诺是一步一步地来,老板推一步他走一步,这样既显得墨守成规,不会变通,又浪费时间和精力,事倍功半。试想,老板给你布置任务时,不可能对任务描述的事无巨细,也不可能告诉你你每一步需要怎么做。而阿诺德则会举一反三,把事情很好地处理好,这样老板轻松,自己也轻松。造成他们差别的原因就是他们的思维、工作方法和观察力的不同。阿诺德他能很好地思考和观察到老板的意图和市场上关于土豆的事情,并将土豆销售农带到老板面前,一步到位。而阿诺德则缺少主动性和观察力。他虽然认真执行老板的命令,但行事过于呆板,做事不能省心省力。而且他缺乏观察力,不仅仅表现在他在执行任务的过程中,还表现在老板给阿诺德加工资后,他好好地观察阿诺德为什么会加工资,他却没有加工资,而是直接去问老板。不过他虽然缺乏主动性和观察力,但他却直言不讳,敢于表达自己的想法,与老板进行沟通,这也是很难能可贵的一点。世界瞬息万变,下一刻会发生什么谁都不知道。如果不想被世界所抛弃,我们要做的就是像阿诺德一样善于观察,有自主性和主动性,认真工作,提高自己的工作效率,不断的学习,充实自我。唯有丰富的知识,强大的自身,才能在精彩的世界中笑看人生。

《活着》 (精选优质读后感)


《活着》读后感800字

张艺谋拍了这部电影,很有名气但是没有看过,只知道这是大背景下的小说。读之前我准备了很多,准备成为时代下渺小的一只,站在岸边被滚滚而来的潮水打湿鞋子,去触碰历史的马车扬长而去掀起的灰尘。但读完之后却是意外的平静,有一点点的无奈,只是人生本就具有的无奈。没有拧巴,没有怨恨,仿佛小说里人物的命运都与时代无关。

余华的笔触细腻而有抓力,我好像也和小说中的人物一样穿着布衫,一同经历着这一生。印象很深的是文中有一处描写饿了一段时间的男主人公和儿子把作为家里唯一财产的羊卖了,换回来米,在回家的路上,月光洒在路上,像洒满了盐。读到这的时候,嘴里也咸了一下,没有经历过挨饿,就想象着连续吃了很多天的大米粥,今天突然加个冒油的咸鸭蛋,夹出一点放到粥里,有点滋味了,剩下的还要留着以后吃,我想就是这种感觉吧。书中讲羊是性价比很高的财产,能产奶能卖羊毛只吃草,男主人公的儿子每天喂羊,感情很深,但我想回来的路上,男主人公更多一点的是能吃上一段时间米的欣喜,能不被饿死的欣喜。书中像这样简单自然的描写有很多,也是在表达了对生活的态度,去承受生活中的一切。

作者余华在自叙中写道“这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。”在小说中,看到了时代,看到了被时代拉扯着的命运,更看到了一份简单的意志,是希望,是无论在什么时候都有的人性的善良。

很感恩自己生活在这样的时代里,在一定的范围内想做什么就做什么,努力做什么就能成为什么。不用担心是否有明天,而是去想怎样让明天更好。深处其中可能不会觉得,与书中的时代相比,现在这个时代真的给了我们很多。我想无论在怎样的时代里,我们都可以作出选择,选择做个善的人,选择努力的生活。曾经想过,下辈子要做什么。想过当一棵高高的大树,骄傲的立着,看世界变迁。想过做一只国宝大熊猫,过着吃吃喝喝卖萌的生活。现在更想做人类,去接受世界,接受命运的安排,有思想有性格,去感受一切好的、不好的情感,去渡过每一天。

《少年维特的烦恼》(精选优质读后感)


《少年维特的烦恼》读后感900字

耳鸣头晕时看的,没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了,这都不重要(哈哈)。

重要的是,后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性,但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他“人性”的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段,太多的年轻人被固化的社会观念压制,得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染,却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。

歌德和卢梭一样,都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达,(手头没书摘抄不了,大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏,被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时,但对于德国文学萌芽的18世纪,也只有大文豪能这样写,也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。

上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞,这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长),可以数对男女同时进行,经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢,手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。

所以当“华尔兹”这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时,那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了,步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步,渐渐地这种新舞蹈替代“对舞”就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会,就会想到一对对盛装旋转的王子和公主,而不再是像照镜子一样的“对舞”。

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