《乡关何处》(精选)。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。在我们上高中后，需要阅读大量的书籍，以此来丰富自己的知识库。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，对于你来说什么样的书籍才是值得我们阅读的？经过收集，小编为您献上《乡关何处》(精选)，希望能帮助到你，请收藏。
野夫是个讲故事的人，他的故事没有江河般的波浪翻滚，有的是脉脉的清流，带你走回到故乡的路，顺着时间，逆流而上。
有人说时间是最残忍的，它会把回忆像剥洋葱一样带着血丝剥到你的面前。读野夫的故事，会有那个时代的风扑面而来。
他说幽人苏家桥，总让我联想到竹林七贤。他们所追求的，是自己渴望的生活和自由。说阮籍猖狂，不拘礼，是他厌弃世俗的晦暗。他作《东平赋》、《亢父赋》，借风土之污秽，言社会之黑暗。苏家桥虽曾做得老师，学问也高，那行为方式却极不相称。真悲真喜，敢怒敢言，却也有真性情。这位苏老师好酒，酒后的行为更为任诞。不过也不及阮咸与群猪共享大盆饮酒，那情景略想一想就令人忍俊不禁。苏家桥还有魏晋裸袒之癖好，未服用五石散，仅饮酒就燥热不可耐。这样一人，或许只适合生活在那个风度时代，享受自己真正的自由。
自由其实并不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么。比如不想做官，不想当值。
野夫的故事里还有另一个“奇人”,不，我们应该称他做“神人”。在这个英雄气概几乎荡然无存的末世，出现这样的侠骨风气之人是精彩之至的。他就是王琪博，兄弟眼中的“王七婆”。
听名字，并不觉得这是个出彩的人物，却掩盖不了他一生的光华。酷爱带刀，瘦削高挑，骨子里透出的狠劲儿。我想不到任何一个人能与他相比。人到中年仕途失利，转而写诗作画，却仍能弄得出名堂来。野夫说过写诗时他是琪博，玩儿刀时他是七婆。这个奇男子雄赳赳气昂昂的在三十年里游走于诗与刀之间，不怕失败，不怕衰亡。他身上有烈性，烈得像俄罗斯的伏特加，又经得起沉淀与存放。越久，越烈，越洌。少年时，他拔刀护母；上学时，成为全村唯一的大学生；年过三旬，生意场上失利，仍能从头来过。王琪博是生来就懂得拼杀的人，他相信，世上没有什么能拦住他的。哪怕是油尽灯枯时，也依旧身手矫健，和兄弟们重返张扬的青葱岁月。
过着刀头舔血，臂上刻诗生活的人，不由得让人敬畏三分。
无论如何，都要生活下去，没有永远都输的战斗，这是王琪博能告诉我的。
“窗外是行进着的夜，无穷的远方，无穷的人们。我在生活，我还将生活下去。”
日暮乡关何处是，烟波江上有人愁。所谓故人，在故乡。
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你往何处去读后感
最近读了一本书，波兰文豪显克微之的历史小说《你往何处去》，讲述了公元一世纪罗马帝国尼禄在位时期的一段历史，显克微之也凭这本书拿到了诺贝尔文学奖，是诺奖历史上第一次颁发给历史小说。显克微之文笔精到，笔下描绘出了罗马的盛大奢华，也精细描绘了书中人物的心理波动和变化，担得起是流芳百世的不朽名篇。
整部小说有两条主线，另外在主线之下隐藏了暗线。
小说里的第一条主线是主人公维奇尼乌斯与吕基娅的爱情故事：年轻的军团司令官维奇尼乌斯爱上了在罗马做人质的吕基娅，进而为了追求吕基娅，维奇尼乌斯以奴隶主的角度做了一些天然觉得正确的事，但是这些事从吕基娅角度来看是不可接受的，由此引发了一系列曲折的故事；暗线是身为奴隶主的维奇尼乌斯一开始并不理解吕基娅的基督信仰，但是慢慢接触了解之后，渐渐对自己原来深信不移的行为产生了动摇，进而去探索一个完全不一样的精神世界的历程。
小说的另一条主线是尼禄对罗马帝国的暴虐统治：身为皇帝的尼禄时常假扮劫匪抢劫罗马市民，身为统治者却在完全由一己的喜怒哀乐决定身边大臣的生死，为了体验火烧的效果，为他的诗增加真实感，就命人放火焚烧了整个罗马城，这就是历史上臭名昭著的尼禄火烧罗马城，事后又不敢承担罗马市民的怒火，进而阴险的嫁祸给当时人畜无害，只在奴隶中传教的基督徒。
以上是常见的看这部小说的人会谈论的三条线。
我看了这部小说之后，发现他还有第四条暗线：主人公维奇尼乌斯的舅舅佩特罗尼乌斯，他是尼禄身边正直的高官，不愿意附和尼禄的卑劣，在小说最后与自己的爱人尤尼斯，在盛大的宴会上举办自杀仪式，走到生命的尽头。
回应书名，在这样一个时代，你是像尼禄一样暴虐，或是像他身边的小人一样趋炎附势，是像主人公和他的爱人一样皈依基督，还是像他的舅舅一样自杀身亡以示洁身自好？
这也是作者留给我们的问题：你往何处去？
《十年忽悠》读后感600字-天涯何处无芳草
艾米最喜欢写留学生的学习和情感生活。《十年忽悠》以她的名字为女主角，演绎了艾米的十年的爱情故事。
艾米，迷上了英俊帅气的Allan。Allan是艾米的学生。正当他们爱得水深火热的时候，一个暗恋Allan多年，比Allan大五岁的女孩Jane为了Allan割腕自杀，并且到死都没有说出她的爱。
Jane为了和有单独相处的机会，以让Allan有个安静的学习空间，让Allan住进自己的家里。Jane美丽、温柔、贤惠、有才华，是大学老师。Allan是在读研究生。Allan不爱温柔如水的Jane，只爱热情似火的艾米。当Jane发现Allan爱上简后，她彻底绝望了，失去了活下去的勇气。她和茨威格在《一个陌生女人》的那个陌生女人一样痴情，却没有那个陌生女人坚强、洒脱。得不到她所爱的人，她活不下去了。
让如此美丽、温柔、痴情的Jane用如此惨烈的方式离开人世，艾米何其残忍!
Jane是小说《十年忽悠》中最傻的女人。她爱了Allan很多年却从不敢对他说。她把她的心事都写在日记里。她总是担心年龄的问题。她比Allan大五岁，她会提前老去。即便Allan和她在一起，她无法让爱情永远保鲜，无法永远留着Allan的心。Jane有太多的顾虑，导致她的心理负担越来越重，到最后不堪重负，彻底压垮了她。
爱情只是人生的一部分。没有爱情，还有亲情，还有梦想。可惜的是Jane一直走出情感的沼泽地。
一个人太重感情了不好。尤其是爱上一个不该爱的人、一条道走到黑、不知该回头的人更惨。
天涯何处无芳草。即使地球上的好男人都是别人碗里的菜了，还有自己，为什么不好好爱自己呢?一个如果连自己都不珍惜，还有谁珍惜她呢?
散步(精选)
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在散步的过程中，体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀，更说明了亲情无价。
《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最后还是出来了。看到这里，我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的，其实作者本意不是这样的。俗话说：“生命在于运动”，作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气，锻炼一下身体，这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者毕竟是一家之主，所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里，我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺，而我呢？当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了！
从老母亲对孙儿的疼爱，不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的，文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝，但是母亲舍不得吃，却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明，亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人，因为他们是我们最亲近的人。其实，我们的亲人都深爱着我们，我们也应当爱他们，如果你没有爱，请从现在开始，爱你们的亲人吧！
这本书虽然很平凡，但处处都透露着不平凡的感动，我是一个很重视家庭的人，因为我认为，家人是世界上最可贵的东西，没有了家，我们就没有了寄托，没有了寄托，你会发现，自己的人生毫无意义，世界上最穷的人不是身无分文的人，而是那些“穷”得一个家人都没有的人！！
我们都要记住“亲情无价”，并好好珍惜！
《边城》(精选)
《边城》读后感今天，我想分享一篇《边城》读后感。《边城》主要以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知:唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。
童年(精选)
童年》读后感600字今年寒假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所着，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
《射天狼》(精选)
《射天狼》读后感600字作者用充满激情的笔调，刻画了新一代军旅人物的光荣与梦想、无奈与痛楚。这本书描写的是建国后一个连长的军旅故事，主人公袁翰是一个某炮兵部队的一位连长。他带领的连队在他回家探亲的时候参加军事演习，因为家境困难，妻子和刚出生的两个女儿非常虚弱，那个时候生活条件差需要他在家陪伴，请假超时，没有赶上这次演习。即使他没有在现场指挥，他带领的一连执行这次演习任务完成的非常出色。可是他也为这次请假超假，部队给了他处分，但是原因没有和领导说。三连这次演习失误，炮弹打偏了位置，连长被转业回家。部队领导任命袁翰为三连连长，这个连的整体素质比他想象差很多，需要把这个队伍训练成优秀的连队，但是这个时候妻子给他打电报，写着“两个女儿病重速归”，需要他回家陪伴，他没有选择去陪伴，只是寄回了10元钱，就又回到了训练当中。当天仅仅过了几个小时再次接到了电报，写到“两女病危速归”，这可是他刚刚任职的第二天啊，当时就蒙了，第二天一早继续去训练连队，训练完后回到营地，一进屋，指导员和连长就在等他，他看到桌上有一封电报，已经被拆阅过，他过去打开看，这次已经不是妻子来的电报，因为上面写着“大女已亡，小女病危，妻尚好，速归”，袁翰眼前迷蒙一片，他头顶住坚硬的墙壁站着，深深喘息着，耳鸣就像婴儿细弱的啼声…袁翰把自己的一生都献给了部队，人生谁都只有一次，他为了部队，为了国家，牺牲了自己的小家，他的心里是复杂的，他是真想回到家人身边，陪伴妻子女儿，但也是放不下部队，离不开部队，国家有这样的军人是国家的幸福，国家的骄傲。
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