【参考】聊斋志异读书笔记122字。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
在一次偶然,我遇到一本书,这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说,但是只要你认真去阅读,就一定能读出书间的真情和讽刺来,这就是作家蒲松龄的著作——《聊斋志异》。说到这本书,我就不得不提书中我喜欢的一篇文章来,那就是《聂小倩》书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住,却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血,还让一个叫聂小倩的美丽女子用金钱来诱惑他,谁知宁采臣不仅为人坦荡,品行端正又有奇人相助,最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。
在作者的笔下,原本应该非常可恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义,而且还很可爱可敬!花姑子一家虽然是獐子精,却知恩图报,得知自己的救命恩人死了,他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜,宁愿牺牲了自己的性命也要让恩人活下去。如此重情重义,怎能不让人感动呢!
此外,《聊斋》表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事,而侧面反映了当时社会的腐朽与黑暗,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个年代,腐朽成风,赃官比比皆是,清官又能有几个?在作者写的《促织》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗各种的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向老百姓搜刮,便经常遭到县官的毒打……我无法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制别人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随意地践踏和赏赠。但在这里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
一本好书,就是全世界的营养品。今天,我读了一本书,我觉得是一本好书—《聊斋志异》。这本书写了人们是怎样相信迷信的,以及相信迷信的后果。这才是开导着我们大家不要相信迷信。
我读了《道士》这篇文章是说一个人去道士山上练功。一天,道士过生日,嫦娥来跳舞,还有许多神仙也来了。一天,老道给这个人说;“徒儿啊!你下山吧,你的法力已经够高了。”这个人就听道士一言返回家中。它给母亲展示自己的法力,他直冲墙上碰去,碰得潢头是血。结果一切都是幻想,他死了。读了这个故事,让我明白了一个道理,就是相信迷信的人,不会有什么好下场,那都是自欺欺人。
我觉得这是一本好书,是一份营养品,是一位高尚的老师。这本书不仅让我们学到了知识,还提醒了我们不要迷信。迷信是人类愚昧无知的手物,作为学生只有崇高科学,去破除迷信,才能使自身健康地成长。
作为后生应崇尚科学,破除迷信,做一个辩证唯物主义者。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今天,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。
在书里,我看到的故事都是神鬼传说。里面有一个叫画皮的故事。里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发现是一个女鬼正在扯下身上的画皮。书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。后来有个道士告诉她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏赶忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,第二天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。
读完这个故事以后,我知道了不论做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。比如说一名男子,虽然长的很帅但不一定心地善良。记得有一次电视上说。有一名女子,长的非常美丽,表面上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。她经常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消失的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。她的五个男朋友都后悔没有看清她以前的真面目,而是被她的美丽外表给迷惑了。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491 篇,它的内容非常广泛, 有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?
如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
暑假到了,每年的暑假我都会看一些课外书,今年,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了…… 从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
在一次偶然,我遇到一本书,这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说,但是只要你认真去阅读,就一定能读出书间的真情和讽刺来,这就是作家蒲松龄的著作——《聊斋志异》。说到这本书,我就不得不提书中我喜欢的一篇文章来,那就是《聂小倩》书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住,却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血,还让一个叫聂小倩的美丽女子用金钱来诱惑他,谁知宁采臣不仅为人坦荡,品行端正又有奇人相助,最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。
在作者的笔下,原本应该非常可恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义,而且还很可爱可敬!花姑子一家虽然是獐子精,却知恩图报,得知自己的救命恩人死了,他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜,宁愿牺牲了自己的性命也要让恩人活下去。如此重情重义,怎能不让人感动呢!
此外,《聊斋》表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事,而侧面反映了当时社会的腐朽与黑暗,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个年代,腐朽成风,赃官比比皆是,清官又能有几个?在作者写的《促织》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗各种的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向老百姓搜刮,便经常遭到县官的毒打……我无法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制别人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随意地践踏和赏赠。但在这里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
一本好书,就是全世界的营养品。今天,我读了一本书,我觉得是一本好书—《聊斋志异》。这本书写了人们是怎样相信迷信的,以及相信迷信的后果。这才是开导着我们大家不要相信迷信。
我读了《道士》这篇文章是说一个人去道士山上练功。一天,道士过生日,嫦娥来跳舞,还有许多神仙也来了。一天,老道给这个人说;“徒儿啊!你下山吧,你的法力已经够高了。”这个人就听道士一言返回家中。它给母亲展示自己的法力,他直冲墙上碰去,碰得潢头是血。结果一切都是幻想,他死了。读了这个故事,让我明白了一个道理,就是相信迷信的人,不会有什么好下场,那都是自欺欺人。
我觉得这是一本好书,是一份营养品,是一位高尚的老师。这本书不仅让我们学到了知识,还提醒了我们不要迷信。迷信是人类愚昧无知的手物,作为学生只有崇高科学,去破除迷信,才能使自身健康地成长。
作为后生应崇尚科学,破除迷信,做一个辩证唯物主义者。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今天,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。
在书里,我看到的故事都是神鬼传说。里面有一个叫画皮的故事。里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发现是一个女鬼正在扯下身上的画皮。书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。后来有个道士告诉她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏赶忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,第二天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。
读完这个故事以后,我知道了不论做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。比如说一名男子,虽然长的很帅但不一定心地善良。记得有一次电视上说。有一名女子,长的非常美丽,表面上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。她经常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消失的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。她的五个男朋友都后悔没有看清她以前的真面目,而是被她的美丽外表给迷惑了。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491 篇,它的内容非常广泛, 有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?
如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
暑假到了,每年的暑假我都会看一些课外书,今年,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了…… 从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
在一次偶然,我遇到一本书,这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说,但是只要你认真去阅读,就一定能读出书间的真情和讽刺来,这就是作家蒲松龄的著作——《聊斋志异》。说到这本书,我就不得不提书中我喜欢的一篇文章来,那就是《聂小倩》书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住,却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血,还让一个叫聂小倩的美丽女子用金钱来诱惑他,谁知宁采臣不仅为人坦荡,品行端正又有奇人相助,最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。
在作者的笔下,原本应该非常可恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义,而且还很可爱可敬!花姑子一家虽然是獐子精,却知恩图报,得知自己的救命恩人死了,他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜,宁愿牺牲了自己的性命也要让恩人活下去。如此重情重义,怎能不让人感动呢!
此外,《聊斋》表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事,而侧面反映了当时社会的腐朽与黑暗,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个年代,腐朽成风,赃官比比皆是,清官又能有几个?在作者写的《促织》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗各种的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向老百姓搜刮,便经常遭到县官的毒打……我无法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制别人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随意地践踏和赏赠。但在这里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
一本好书,就是全世界的营养品。今天,我读了一本书,我觉得是一本好书—《聊斋志异》。这本书写了人们是怎样相信迷信的,以及相信迷信的后果。这才是开导着我们大家不要相信迷信。
我读了《道士》这篇文章是说一个人去道士山上练功。一天,道士过生日,嫦娥来跳舞,还有许多神仙也来了。一天,老道给这个人说;“徒儿啊!你下山吧,你的法力已经够高了。”这个人就听道士一言返回家中。它给母亲展示自己的法力,他直冲墙上碰去,碰得潢头是血。结果一切都是幻想,他死了。读了这个故事,让我明白了一个道理,就是相信迷信的人,不会有什么好下场,那都是自欺欺人。
我觉得这是一本好书,是一份营养品,是一位高尚的老师。这本书不仅让我们学到了知识,还提醒了我们不要迷信。迷信是人类愚昧无知的手物,作为学生只有崇高科学,去破除迷信,才能使自身健康地成长。
作为后生应崇尚科学,破除迷信,做一个辩证唯物主义者。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今天,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。
在书里,我看到的故事都是神鬼传说。里面有一个叫画皮的故事。里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发现是一个女鬼正在扯下身上的画皮。书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。后来有个道士告诉她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏赶忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,第二天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。
读完这个故事以后,我知道了不论做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。比如说一名男子,虽然长的很帅但不一定心地善良。记得有一次电视上说。有一名女子,长的非常美丽,表面上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。她经常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消失的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。她的五个男朋友都后悔没有看清她以前的真面目,而是被她的美丽外表给迷惑了。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491 篇,它的内容非常广泛, 有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?
如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
暑假到了,每年的暑假我都会看一些课外书,今年,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了…… 从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
在一次偶然,我遇到一本书,这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说,但是只要你认真去阅读,就一定能读出书间的真情和讽刺来,这就是作家蒲松龄的著作——《聊斋志异》。说到这本书,我就不得不提书中我喜欢的一篇文章来,那就是《聂小倩》书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住,却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血,还让一个叫聂小倩的美丽女子用金钱来诱惑他,谁知宁采臣不仅为人坦荡,品行端正又有奇人相助,最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。
在作者的笔下,原本应该非常可恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义,而且还很可爱可敬!花姑子一家虽然是獐子精,却知恩图报,得知自己的救命恩人死了,他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜,宁愿牺牲了自己的性命也要让恩人活下去。如此重情重义,怎能不让人感动呢!
此外,《聊斋》表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事,而侧面反映了当时社会的腐朽与黑暗,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个年代,腐朽成风,赃官比比皆是,清官又能有几个?在作者写的《促织》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗各种的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向老百姓搜刮,便经常遭到县官的毒打……我无法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制别人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随意地践踏和赏赠。但在这里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
一本好书,就是全世界的营养品。今天,我读了一本书,我觉得是一本好书—《聊斋志异》。这本书写了人们是怎样相信迷信的,以及相信迷信的后果。这才是开导着我们大家不要相信迷信。
我读了《道士》这篇文章是说一个人去道士山上练功。一天,道士过生日,嫦娥来跳舞,还有许多神仙也来了。一天,老道给这个人说;“徒儿啊!你下山吧,你的法力已经够高了。”这个人就听道士一言返回家中。它给母亲展示自己的法力,他直冲墙上碰去,碰得潢头是血。结果一切都是幻想,他死了。读了这个故事,让我明白了一个道理,就是相信迷信的人,不会有什么好下场,那都是自欺欺人。
我觉得这是一本好书,是一份营养品,是一位高尚的老师。这本书不仅让我们学到了知识,还提醒了我们不要迷信。迷信是人类愚昧无知的手物,作为学生只有崇高科学,去破除迷信,才能使自身健康地成长。
作为后生应崇尚科学,破除迷信,做一个辩证唯物主义者。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今天,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。
在书里,我看到的故事都是神鬼传说。里面有一个叫画皮的故事。里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发现是一个女鬼正在扯下身上的画皮。书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。后来有个道士告诉她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏赶忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,第二天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。
读完这个故事以后,我知道了不论做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。比如说一名男子,虽然长的很帅但不一定心地善良。记得有一次电视上说。有一名女子,长的非常美丽,表面上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。她经常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消失的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。她的五个男朋友都后悔没有看清她以前的真面目,而是被她的美丽外表给迷惑了。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491 篇,它的内容非常广泛, 有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?
如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
暑假到了,每年的暑假我都会看一些课外书,今年,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了…… 从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
在一次偶然,我遇到一本书,这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说,但是只要你认真去阅读,就一定能读出书间的真情和讽刺来,这就是作家蒲松龄的著作——《聊斋志异》。说到这本书,我就不得不提书中我喜欢的一篇文章来,那就是《聂小倩》书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住,却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血,还让一个叫聂小倩的美丽女子用金钱来诱惑他,谁知宁采臣不仅为人坦荡,品行端正又有奇人相助,最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。
在作者的笔下,原本应该非常可恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义,而且还很可爱可敬!花姑子一家虽然是獐子精,却知恩图报,得知自己的救命恩人死了,他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜,宁愿牺牲了自己的性命也要让恩人活下去。如此重情重义,怎能不让人感动呢!
此外,《聊斋》表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事,而侧面反映了当时社会的腐朽与黑暗,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个年代,腐朽成风,赃官比比皆是,清官又能有几个?在作者写的《促织》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗各种的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向老百姓搜刮,便经常遭到县官的毒打……我无法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制别人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随意地践踏和赏赠。但在这里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
一本好书,就是全世界的营养品。今天,我读了一本书,我觉得是一本好书—《聊斋志异》。这本书写了人们是怎样相信迷信的,以及相信迷信的后果。这才是开导着我们大家不要相信迷信。
我读了《道士》这篇文章是说一个人去道士山上练功。一天,道士过生日,嫦娥来跳舞,还有许多神仙也来了。一天,老道给这个人说;“徒儿啊!你下山吧,你的法力已经够高了。”这个人就听道士一言返回家中。它给母亲展示自己的法力,他直冲墙上碰去,碰得潢头是血。结果一切都是幻想,他死了。读了这个故事,让我明白了一个道理,就是相信迷信的人,不会有什么好下场,那都是自欺欺人。
我觉得这是一本好书,是一份营养品,是一位高尚的老师。这本书不仅让我们学到了知识,还提醒了我们不要迷信。迷信是人类愚昧无知的手物,作为学生只有崇高科学,去破除迷信,才能使自身健康地成长。
作为后生应崇尚科学,破除迷信,做一个辩证唯物主义者。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今天,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。
在书里,我看到的故事都是神鬼传说。里面有一个叫画皮的故事。里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发现是一个女鬼正在扯下身上的画皮。书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。后来有个道士告诉她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏赶忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,第二天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。
读完这个故事以后,我知道了不论做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。比如说一名男子,虽然长的很帅但不一定心地善良。记得有一次电视上说。有一名女子,长的非常美丽,表面上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。她经常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消失的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。她的五个男朋友都后悔没有看清她以前的真面目,而是被她的美丽外表给迷惑了。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491 篇,它的内容非常广泛, 有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?
如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
暑假到了,每年的暑假我都会看一些课外书,今年,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了…… 从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
在一次偶然,我遇到一本书,这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说,但是只要你认真去阅读,就一定能读出书间的真情和讽刺来,这就是作家蒲松龄的著作——《聊斋志异》。说到这本书,我就不得不提书中我喜欢的一篇文章来,那就是《聂小倩》书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住,却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血,还让一个叫聂小倩的美丽女子用金钱来诱惑他,谁知宁采臣不仅为人坦荡,品行端正又有奇人相助,最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。
在作者的笔下,原本应该非常可恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义,而且还很可爱可敬!花姑子一家虽然是獐子精,却知恩图报,得知自己的救命恩人死了,他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜,宁愿牺牲了自己的性命也要让恩人活下去。如此重情重义,怎能不让人感动呢!
此外,《聊斋》表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事,而侧面反映了当时社会的腐朽与黑暗,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个年代,腐朽成风,赃官比比皆是,清官又能有几个?在作者写的《促织》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗各种的蟋蟀,可要知道,一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向老百姓搜刮,便经常遭到县官的毒打……我无法想象也不明白,一只小小蟋蟀居然可以控制别人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随意地践踏和赏赠。但在这里,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
一本好书,就是全世界的营养品。今天,我读了一本书,我觉得是一本好书—《聊斋志异》。这本书写了人们是怎样相信迷信的,以及相信迷信的后果。这才是开导着我们大家不要相信迷信。
我读了《道士》这篇文章是说一个人去道士山上练功。一天,道士过生日,嫦娥来跳舞,还有许多神仙也来了。一天,老道给这个人说;“徒儿啊!你下山吧,你的法力已经够高了。”这个人就听道士一言返回家中。它给母亲展示自己的法力,他直冲墙上碰去,碰得潢头是血。结果一切都是幻想,他死了。读了这个故事,让我明白了一个道理,就是相信迷信的人,不会有什么好下场,那都是自欺欺人。
我觉得这是一本好书,是一份营养品,是一位高尚的老师。这本书不仅让我们学到了知识,还提醒了我们不要迷信。迷信是人类愚昧无知的手物,作为学生只有崇高科学,去破除迷信,才能使自身健康地成长。
作为后生应崇尚科学,破除迷信,做一个辩证唯物主义者。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今天,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。
在书里,我看到的故事都是神鬼传说。里面有一个叫画皮的故事。里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发现是一个女鬼正在扯下身上的画皮。书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。后来有个道士告诉她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏赶忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,第二天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。
读完这个故事以后,我知道了不论做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。比如说一名男子,虽然长的很帅但不一定心地善良。记得有一次电视上说。有一名女子,长的非常美丽,表面上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。她经常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消失的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。她的五个男朋友都后悔没有看清她以前的真面目,而是被她的美丽外表给迷惑了。
【参考】聊斋志异读书笔记122字
这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491 篇,它的内容非常广泛, 有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?
如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
暑假到了,每年的暑假我都会看一些课外书,今年,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
【参考】聊斋志异读书笔记122字
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了…… 从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
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聊斋志异读书笔记700字
假期里,我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。它非常有趣,不久我就看完了这本书。
在中国古典文学名著中,《聊斋志异》是一部经典小说,是非常值得阅读与欣赏的,它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作,据说他是在40岁左右写成的。 我想:为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解,直到那一天,我看了书中的前言,才知道原来聊斋是他书屋的名字,志是记述的意思,异指的就是奇异的故事。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
这些故事,让我入迷,我不禁大声朗诵起来,吸取其中的精髓。
聊斋志异读书笔记_读书笔记400字
这个周末,我读了《聊斋志异》一书,它是清代小说家蒲松龄的代表作。聊斋是蒲松龄书斋的名称,志是记述的意思,异是指奇异的故事。这本书大多说在谈狐说鬼。其中,有反映了当时民风的黑暗的《促织》,《红玉》;有揭示科举考试时规章的种种罪端,如《叶生》,《僧术》;有赞扬百姓勇于战斗的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描写人与妖之间的爱情故事,如《青风》,《阿纤》等,写得非常精彩。
我最爱看《聂小倩》这一篇。
宁采臣在去金华办事时,在庙里遇到了燕赤霞。在晚上,一个妙龄女前来调戏他,被宁采臣轰走了。第二天夜晚,她又来了,但却是诚恳地告诉他,她是受妖魔胁迫,才去害人的,后来又告诉了他躲避的办法,为了报答,宁采臣把聂小倩的尸骨移回了家。一年后,宁采臣续娶了小倩,并有了三个有出息的儿子。
真是好看啊!
在蒲松龄笔下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再让人感到狰狞可怕,她们有的机智聪慧,有的正义勇敢,人物形象生动,故事情节生动曲折,是一本值得我们看的好书!
聊斋志异读书笔记心得2022
我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。《聊斋志异》就是一部让人印象深记得的作品,它由蒲松龄撰写,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。我们从哪些角度来写《聊斋志异》的读书笔记呢?读后感大全小编特地为您收集整理“聊斋志异读书笔记心得2022”,希望能对您有所帮助,请收藏。
聊斋志异读书笔记心得2022(篇一)
今天,妈妈要搞大扫除,我也不情愿的被拉到了搞大扫除的行列中,没想到,这次大扫除竟清理出了一本让我爱不释手的书——《聊斋志异》。
这本书是清代著名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种勇气让我敬佩。这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。又或者反抗封建礼教的束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》........,篇中的主角都不顾封建的约束,勇敢的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束.......还抨击科举制度的腐败,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮助一个人考中举人...........
这本书给我的影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动.........
《聊斋志异》是一本好书,他评级黑暗,伸张正义.......希望它能受到更多人喜欢!
聊斋志异读书笔记心得2022(篇二)
《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说作品,书中讲了一个个鬼狐神怪的故事,里面的许多鬼怪,虽然长相恐怖,但是他们却心地善良、知恩图报,比人间的正人君子还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那一篇,印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士,道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计于心不忍,用自己的微薄的一点收入,给道士买了一个,道士非常感激,吃完梨用梨核作种子,种了一棵梨树,一会儿就结满了梨,并把梨摘下来分给大家吃,人们吃完了这些香甜可口的梨,道士就把这棵树砍椡了。卖梨人说道士真傻,白白砍掉了这么好的一棵梨树。道士和人们都走了,卖梨人一看自己的车,傻眼了,一车梨全没了,车把也断了。哈哈!真是活该,谁叫他那么自私。
读了这本书我感受到,我们用眼睛所看到的美丽景象,其实并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,却有着一颗纯洁、美好的心。我们应该时时怀着一颗助人为乐的心对待身边的所有人,而不应该像种梨人那样,不得善终。
聊斋志异读书笔记心得2022(篇三)
《聊斋志异》这本书的作者是我国清代的著名短篇小说家,世称聊斋先生的蒲松龄。蒲松龄自幼才华出众,少年锐意科举,此后就屡试不第,以贡终老。这本《聊斋志异》是蒲松龄最得意的作品集,也是我国文学上的一朵奇葩。蒲松龄也获得了郭沫芳“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”的评价和鲁迅“用传奇法,而以只怪,变幻之状,如在目前。”的好评,再加上马瑞芳“聊离红楼,一长一短,一文一白,形成中国古代小说的双峰”的评价。可想而知,这本《聊斋志异》是多么的好看,深奥。
在这本书里面有很多故事,但我最喜欢的是一篇叫做《画皮》的故事,也许这个故事变成了电影,在电视上看过的缘故,里面的情节都是我刻骨铭心。在这篇故事里我最喜欢的就是王生的妻子,王生的妻子是一个很贤德的人。而且她的丈夫遇难,她不但没有丢下自己的丈夫还没有逃走,而是去帮助她丈夫脱离难关。我还喜欢这个故事里面的`道士,他是个好人,路见不平,拔刀相助,帮助王生脱离身命危险。
我喜欢这本书的原因就是蒲松龄利用里面的妖怪来反映当时社会的关系,反映出当时社会的面貌,写出了自己的真情实感。
聊斋志异读书笔记心得2022(篇四)
我觉得,很多人听见《聊斋志异》这本书的名字就会害怕。当然,里面讲的都是一些鬼故事。我也是个比较胆小的人,从小到大,只要有人讲和妖魔鬼怪什么沾边的鬼故事,我就会跑得远远的,捂着耳朵不听。
前几天,我刚看完《封神演义》的时候,姥姥就拿来了一本原版的《聊斋志异》说让我看。当时我就呆住了,我本来就胆小,姥姥为什么还要让我看这些?姥姥好像看出了我的顾虑,对我讲,《聊斋志异》里面的鬼故事并不是那么可怕,每一篇都会告诉我们一个道理,异常是原版的,里面都是文言文,顺便能够锻炼我的阅读理解本事。我听了姥姥的话,心中顿时平静了许多。姥姥看我理解这本书了,便让我到她房间里,她指导我来读。
我跟姥姥来到她房间,翻开《聊斋志异》,天,映入我眼帘的是满篇的文言文,我又往后面翻了翻,天,一篇译文也没有。姥姥笑了笑,先让我翻开一篇自我比较熟悉的。我想了想,前几天看电视的时候看到了“罗刹海市”,就先读那一篇好了。我翻到那一篇,姥姥先是让我自我出声地读一遍,之后让我自我试着翻译一下,最终帮我把自我理解错的那些再给我讲一遍。读了几篇后,我猛然觉得读文言文没什么难的,而每一篇也的确告诉了我们一个道理。经过姥姥的指导,我已经能够自我读几篇《聊斋志异》中的故事了。
我读完一半《聊斋志异》这本书的时候,就感觉,这本书不光给我们讲了鬼故事,反而每一篇都会经过这个鬼故事来告诉我们一个道理。并且我还觉得,此刻《聊斋志异》中的许多故事都被改编拍成了电视剧、电影。这些虽然被改编拍成了电视剧,能够给大家视觉上的快感,但有些被改编的故事,就已经和原文的资料不太一样了。我感觉,改编,改编,始终是不能离开故事本身的,而那些《聊斋志异》的电视剧,虽然能够给我们带来视觉上的快感,但其故事本身的道理还是要经过阅读来理解,这样才能够加深自我对这个道理的印象。所以,要想深刻的理解一本书,或深刻的理解一篇故事给我们的启示,不单单需要在表面蜻蜓点水般的浅读,而是要用自我的内心去理解,这样,自我的阅读水平才会上升一个又一个台阶。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
聊斋志异读书笔记集锦4篇
今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的黑暗。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,腐败成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:
姑妄言之故听之,
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,
爱听秋坟给唱诗!
聊斋志异读书笔记集锦4篇
“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格,笑骂成文章。”“亦以空前绝后之作,使唐人见之,自当把臂入林,后来作者,宜其搁笔耳。”……自聊斋志异诞生以来,各种文人墨客都给与其以极高的评价,可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品,大多反映了广阔的现实生活,提出许多重要的社会问题,表现了作者鲜明的态度。它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富的思想内容。
其中,在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品,他们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中有些作品,通过描写花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。还有些作品,则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍,表现了他们的反抗斗争。
这其中,我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。《莲香》中,女鬼李氏热爱桑生,使桑生害了重病,当她不得不忍痛分手之后,却“愤不归墓,随风漂泊”,终于游至张家,借尸还魂,和桑生结成了美满的姻缘。他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助,发展了爱情,才结为夫妻。这在男女被绝对禁止社交的封建社会中,几乎是不可能的事。《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争,尤为曲折动人。这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点,即知己之爱。它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败,作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。相反,作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子,则给予热情的赞扬。比如在《王子安》中的王子安,在考试后的醉卧中,梦见自己中了进士,殿试为翰林,便“自念不可不出耀乡里”,于是就大呼长班,长班稍稍来迟,他便骤起扑打,结果摔倒在地。作者用这个醉梦的境界有力的嘲笑了这类醉心科举的人。
它还揭露了现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。揭露了土豪贪官、劣绅种种压迫人民的暴行。而且热情歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描写狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。歌颂生活中的真善美抨击假丑恶,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
二百年前,那一亭,一碗茶,一席话,经过时光沉淀,交织成一张纸,一支笔,一本书。翻开书页,缕缕墨香又带我们穿越百年时光,一起畅谈鬼神,笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字,收录在《聊斋志异》里,那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家,一生坎坷,绝望至极放弃了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反驳。而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身为女儿身确实“侠客”,两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道,性格刚烈,而作者的“然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也!”或许就是对一个女子最高的评价了吧!
《聊斋志异》记录了不少奇闻异事,每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺,对守孝之人的赞扬,对鬼神的敬畏,和对人生的深思。《聊斋》借鬼神谈笑人生,借文中之人抒发自身之情。蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,连老舍先生也说他“鬼狐有性格,笑骂成文章”。今与蒲松龄逝世已时隔二百多年,而他最著名的《聊斋》仍被人们广泛流传,为如今人们所称赞。
百年前,那位文人驻笔;百年后,人们翻开书页,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人与路人畅谈鬼神,笑看人生。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
影响了无数中国人的超级经典名著《聊斋志异》,又让我见识了一个似真似幻的奇异世界。
《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场,因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌。其中既有对官员污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有鬼神之说,但在人们心中还是有鬼神之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是鬼;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是神。以前的封建社会,由于鬼大行其道,害得老百姓无法安居乐业,神自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信,只要我们携起手来,用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一定会更加祥和、美好!
聊斋志异读书笔记集锦4篇
今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的黑暗。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,腐败成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:
姑妄言之故听之,
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,
爱听秋坟给唱诗!
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“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格,笑骂成文章。”“亦以空前绝后之作,使唐人见之,自当把臂入林,后来作者,宜其搁笔耳。”……自聊斋志异诞生以来,各种文人墨客都给与其以极高的评价,可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品,大多反映了广阔的现实生活,提出许多重要的社会问题,表现了作者鲜明的态度。它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富的思想内容。
其中,在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品,他们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中有些作品,通过描写花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。还有些作品,则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍,表现了他们的反抗斗争。
这其中,我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。《莲香》中,女鬼李氏热爱桑生,使桑生害了重病,当她不得不忍痛分手之后,却“愤不归墓,随风漂泊”,终于游至张家,借尸还魂,和桑生结成了美满的姻缘。他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助,发展了爱情,才结为夫妻。这在男女被绝对禁止社交的封建社会中,几乎是不可能的事。《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争,尤为曲折动人。这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点,即知己之爱。它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败,作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。相反,作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子,则给予热情的赞扬。比如在《王子安》中的王子安,在考试后的醉卧中,梦见自己中了进士,殿试为翰林,便“自念不可不出耀乡里”,于是就大呼长班,长班稍稍来迟,他便骤起扑打,结果摔倒在地。作者用这个醉梦的境界有力的嘲笑了这类醉心科举的人。
它还揭露了现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。揭露了土豪贪官、劣绅种种压迫人民的暴行。而且热情歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描写狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。歌颂生活中的真善美抨击假丑恶,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
二百年前,那一亭,一碗茶,一席话,经过时光沉淀,交织成一张纸,一支笔,一本书。翻开书页,缕缕墨香又带我们穿越百年时光,一起畅谈鬼神,笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字,收录在《聊斋志异》里,那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家,一生坎坷,绝望至极放弃了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反驳。而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身为女儿身确实“侠客”,两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道,性格刚烈,而作者的“然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也!”或许就是对一个女子最高的评价了吧!
《聊斋志异》记录了不少奇闻异事,每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺,对守孝之人的赞扬,对鬼神的敬畏,和对人生的深思。《聊斋》借鬼神谈笑人生,借文中之人抒发自身之情。蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,连老舍先生也说他“鬼狐有性格,笑骂成文章”。今与蒲松龄逝世已时隔二百多年,而他最著名的《聊斋》仍被人们广泛流传,为如今人们所称赞。
百年前,那位文人驻笔;百年后,人们翻开书页,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人与路人畅谈鬼神,笑看人生。
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《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场,因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌。其中既有对官员污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有鬼神之说,但在人们心中还是有鬼神之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是鬼;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是神。以前的封建社会,由于鬼大行其道,害得老百姓无法安居乐业,神自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信,只要我们携起手来,用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一定会更加祥和、美好!
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今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的黑暗。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,腐败成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:
姑妄言之故听之,
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,
爱听秋坟给唱诗!
聊斋志异读书笔记集锦4篇
“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格,笑骂成文章。”“亦以空前绝后之作,使唐人见之,自当把臂入林,后来作者,宜其搁笔耳。”……自聊斋志异诞生以来,各种文人墨客都给与其以极高的评价,可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品,大多反映了广阔的现实生活,提出许多重要的社会问题,表现了作者鲜明的态度。它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富的思想内容。
其中,在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品,他们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中有些作品,通过描写花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。还有些作品,则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍,表现了他们的反抗斗争。
这其中,我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。《莲香》中,女鬼李氏热爱桑生,使桑生害了重病,当她不得不忍痛分手之后,却“愤不归墓,随风漂泊”,终于游至张家,借尸还魂,和桑生结成了美满的姻缘。他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助,发展了爱情,才结为夫妻。这在男女被绝对禁止社交的封建社会中,几乎是不可能的事。《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争,尤为曲折动人。这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点,即知己之爱。它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败,作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。相反,作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子,则给予热情的赞扬。比如在《王子安》中的王子安,在考试后的醉卧中,梦见自己中了进士,殿试为翰林,便“自念不可不出耀乡里”,于是就大呼长班,长班稍稍来迟,他便骤起扑打,结果摔倒在地。作者用这个醉梦的境界有力的嘲笑了这类醉心科举的人。
它还揭露了现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。揭露了土豪贪官、劣绅种种压迫人民的暴行。而且热情歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描写狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。歌颂生活中的真善美抨击假丑恶,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
二百年前,那一亭,一碗茶,一席话,经过时光沉淀,交织成一张纸,一支笔,一本书。翻开书页,缕缕墨香又带我们穿越百年时光,一起畅谈鬼神,笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字,收录在《聊斋志异》里,那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家,一生坎坷,绝望至极放弃了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反驳。而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身为女儿身确实“侠客”,两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道,性格刚烈,而作者的“然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也!”或许就是对一个女子最高的评价了吧!
《聊斋志异》记录了不少奇闻异事,每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺,对守孝之人的赞扬,对鬼神的敬畏,和对人生的深思。《聊斋》借鬼神谈笑人生,借文中之人抒发自身之情。蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,连老舍先生也说他“鬼狐有性格,笑骂成文章”。今与蒲松龄逝世已时隔二百多年,而他最著名的《聊斋》仍被人们广泛流传,为如今人们所称赞。
百年前,那位文人驻笔;百年后,人们翻开书页,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人与路人畅谈鬼神,笑看人生。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
影响了无数中国人的超级经典名著《聊斋志异》,又让我见识了一个似真似幻的奇异世界。
《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场,因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌。其中既有对官员污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有鬼神之说,但在人们心中还是有鬼神之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是鬼;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是神。以前的封建社会,由于鬼大行其道,害得老百姓无法安居乐业,神自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信,只要我们携起手来,用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一定会更加祥和、美好!
聊斋志异读书笔记集锦4篇
今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的黑暗。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,腐败成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:
姑妄言之故听之,
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,
爱听秋坟给唱诗!
聊斋志异读书笔记集锦4篇
“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格,笑骂成文章。”“亦以空前绝后之作,使唐人见之,自当把臂入林,后来作者,宜其搁笔耳。”……自聊斋志异诞生以来,各种文人墨客都给与其以极高的评价,可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品,大多反映了广阔的现实生活,提出许多重要的社会问题,表现了作者鲜明的态度。它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富的思想内容。
其中,在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品,他们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中有些作品,通过描写花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。还有些作品,则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍,表现了他们的反抗斗争。
这其中,我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。《莲香》中,女鬼李氏热爱桑生,使桑生害了重病,当她不得不忍痛分手之后,却“愤不归墓,随风漂泊”,终于游至张家,借尸还魂,和桑生结成了美满的姻缘。他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助,发展了爱情,才结为夫妻。这在男女被绝对禁止社交的封建社会中,几乎是不可能的事。《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争,尤为曲折动人。这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点,即知己之爱。它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败,作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。相反,作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子,则给予热情的赞扬。比如在《王子安》中的王子安,在考试后的醉卧中,梦见自己中了进士,殿试为翰林,便“自念不可不出耀乡里”,于是就大呼长班,长班稍稍来迟,他便骤起扑打,结果摔倒在地。作者用这个醉梦的境界有力的嘲笑了这类醉心科举的人。
它还揭露了现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。揭露了土豪贪官、劣绅种种压迫人民的暴行。而且热情歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描写狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。歌颂生活中的真善美抨击假丑恶,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
二百年前,那一亭,一碗茶,一席话,经过时光沉淀,交织成一张纸,一支笔,一本书。翻开书页,缕缕墨香又带我们穿越百年时光,一起畅谈鬼神,笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字,收录在《聊斋志异》里,那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家,一生坎坷,绝望至极放弃了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反驳。而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身为女儿身确实“侠客”,两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道,性格刚烈,而作者的“然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也!”或许就是对一个女子最高的评价了吧!
《聊斋志异》记录了不少奇闻异事,每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺,对守孝之人的赞扬,对鬼神的敬畏,和对人生的深思。《聊斋》借鬼神谈笑人生,借文中之人抒发自身之情。蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,连老舍先生也说他“鬼狐有性格,笑骂成文章”。今与蒲松龄逝世已时隔二百多年,而他最著名的《聊斋》仍被人们广泛流传,为如今人们所称赞。
百年前,那位文人驻笔;百年后,人们翻开书页,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人与路人畅谈鬼神,笑看人生。
聊斋志异读书笔记集锦4篇
影响了无数中国人的超级经典名著《聊斋志异》,又让我见识了一个似真似幻的奇异世界。
《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场,因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌。其中既有对官员污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有鬼神之说,但在人们心中还是有鬼神之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是鬼;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是神。以前的封建社会,由于鬼大行其道,害得老百姓无法安居乐业,神自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信,只要我们携起手来,用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一定会更加祥和、美好!
聊斋志异读书笔记800字范例6篇
古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?或许你正在查找类似"聊斋志异读书笔记800字"这样的内容,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
聊斋志异读书笔记800字 篇1
《聊斋志异》的作者是蒲松龄。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》讲的是鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态。字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
《聊斋志异》中写了许多动人的爱情故事。如《小翠》中,王御史有一个儿子叫元丰,可是儿子很傻,到十六岁时还分不清男女,一直没有娶到妻子。王御史整日因为儿子的事忧心忡忡。后来,有一位妇女领着一位少女来到王家,说愿意让少女嫁给元丰为妻。她叫虞小翠,16岁了,整天欢声笑语,哄着元丰玩。其实她不是凡人,只因为她的母亲受过元丰父亲的庇护,让她来报恩。她治好了元丰的病,悄悄地离开了。文中的小翠是一个美丽的善良的小狐仙。她虽非人类,但是懂得知恩图报。
蒲松龄还写了许多反映政治方面的作品,在这些作品中,体现了追求公理,讲公道的愿望。《促织》写成名受官府逼迫,为缴纳供皇帝玩乐的蟋蟀,竟将为此而死的儿子灵魂所变的勇猛的蟋蟀献给宫廷,形象地写出百姓一命,不抵皇帝一区区玩物的残酷现实。
蒲松龄长期生活在社会的中下层对官府胥吏压榨残害百姓的不公现象多有目睹,并深恶痛绝。他一生贫困潦倒,又做了三十年的乡村教师,这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学著作极为有利。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。,我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有追求,有理想,有素质,有道德的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:姑妄言之故听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟给唱诗!
聊斋志异读书笔记800字 篇2
《聊斋志异》是中国古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。
《聊斋志异》有许多家喻户晓的故事,如:《画皮》、《小翠》、《促织》等。《画皮》告诉我们要分清善恶是非,不能光看一个人的表面来妄下定论。《小翠》这故事告诉我们要知恩图报,不能忘恩负义。故事讲的是一天晚上,夜深人静,一只狐狸逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其实这狐狸就是小翠的母亲。不久,一位妇人带了一个少女登门,说要把女儿嫁给王夫人的儿子王元丰。过了几天,王元丰在屋里一直喊热,小翠并没有注意。
过了一会儿,王元丰竟然闷死了。王夫人以为是小翠害死了王元丰,就把小翠赶出了家门。那个妇人就是躲在王夫人床底下的狐狸,因为被电神追击,不得已才逃进了王府,躲过了一劫,为了报恩,才把女儿嫁给了王元丰,而王元丰的死只是一场意外,王夫人没弄清来龙去脉就把小翠赶走了。
这些名著在中国的历史上有着显赫的地位,罗贯中通过《三国演义》带我们回到了那个群雄纷争、英杰辈出的战乱年代,去结识忠肝义胆的关云长、足智多谋的诸葛亮、狡诈多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚山林、打家劫舍的绿林好汉,描写出了他们栩栩如生的人物形象;《西游记》则是一部伟大的神话,作者吴承恩凭借天才的想像力将神仙、妖怪和普通人的故事讲得跌宕起伏、惊心动魄;曹雪芹的《红楼梦》呈现出一批可爱又可怜的青年男女,他们缠绵悱恻的感情故事感动了所有读者,成为千古绝唱;还有《聊斋志异》……它们都是我们中华民族传统文化的结晶,也是中国史上的耀眼明珠,其中我最喜欢看的还是《聊斋志异》。
聊斋志异读书笔记800字 篇3
寒假期间,有一天,妈妈带我去书店读书,我在书店读了《聊斋志异》,便有感而发,写出了一篇读书笔记。
聊斋表面虽然是些妖魔鬼怪与书生仙士敌对与情感的故事,内在却透露着封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》这一章,在人们看来,不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂,不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑,不允其再告贪赃枉法的官吏与羊家,最后二郎神给席方平平反,将羊家、郡县城隍以及阎王加以重罚,使羊家财粮一日比一日少,席家财源不断。
其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员贿、官官相护,置善者水火于不顾,对恶人万般恭敬,这才导致百姓民不聊生。我非常佩服聊斋志异的作者蒲松龄的勇气,在那样一个黑暗的社会,他的作品若被恶人读出,随时都会被揭发,收到官府的严刑审问,甚至还会影响到身家性命。同时,我们也要学习蒲松龄正直善良勇敢的精神,不做伤天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所说“交友德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。”
在《聊斋志异》中,每个妖都有情有义。你若觉得我写得有意思,也可以自己来看一看《聊斋志异》。
聊斋志异读书笔记800字 篇4
写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
——题记
初读聊斋,并无太多感受,只是浅显的以为人类是人类,鬼狐是鬼狐。人是绝对正确的,而鬼狐是绝对错误的。
再读聊斋,我才有了些微其他的感受。鬼狐和人类又何尝不是一样的呢,都在拼命的追求对方的东西。鬼狐有丑恶的,也有善良的。人类不惜为了鬼狐的长生不老,特异能力而赴汤蹈火,鬼狐却为了追求人类平淡的幸福而孤苦修炼上千年才得以幻化为人形。而正是这种互相渴望,互相追求,人世间才从未平静过。
鬼狐看人,觉的人活的踏实,人看鬼狐,觉得鬼狐法力无边。鬼狐希望得到人踏实的生活,人却觉得鬼狐来去自由,比人要好。
《聂小倩》中的聂小倩,生前只活到十八岁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人,但是被宁采臣的正气打动,侍奉宁采臣的家人,最后嫁给宁采臣作鬼妻。聂小倩是一个女鬼,她拥有令世人羡慕的绝世美丽和永远的容貌,并且勤劳善良,但还是想要过上死前的生活,救了宁采臣,一心想要抛弃自己鬼的身份,于是长期接触活人,逐渐犹如常人。聂小倩是幸运的,她遇上了那个她命中的人,成功的过上了人的生活。但是,也有不少鬼狐,前仆后继的踏上一定要成为人的不归路。道行高的幻化成人,道行低的,灰飞烟灭。人羡慕鬼狐的能力,却惧怕鬼狐。鬼狐只能或诱惑,或惊吓,或勾魂,或索命,或动之以情,或施之以暴。但是这一切切,却都是为了成人。对于鬼狐,人这个字是奢侈的,终于,鬼狐追求到了人的生活,披着人的皮囊,体会着生老病死,人间百态。读聊斋,于酸甜苦辣中我读出了对善良美好人性的追求。
《崂山道士》里的王生,是一个慕仙渴道的人,一心想着能获得鬼狐的法术,就能不劳而获。他在崂山拜师学艺,但是他却吃不了苦,学到一招穿墙术,稍一卖弄,就不灵验了。王生是广大希望得到法术的人类的代表,他们渴望得到鬼狐所不屑一顾的法术,他们渴望利用这些法术而是自己不劳而获。他们觉得鬼狐比人好,心甘情愿的为了那些所谓的法术上刀山,下火海,但最后,基本都是以失败告终。读聊斋,于生动曲折中我读出了贪婪的人只会自食恶果。
有时候我会想,如果鬼狐和人类的角色调换一下又会如何呢。这无休止的互相追求是否会停止。但答案是否定的,他们永远不会满足,永远都会舍弃自己已有的,而追求对方的东西。
人们总是有这样一种认为,认为别人的都是好的.,但恰恰忽略了自己已经拥有的东西。倘若鬼狐安心做法力高强的鬼狐,人安心做平凡的人,这世间会不会少一些纷争,多一些平静。鬼狐还是鬼狐,人依旧是人,不再处心积虑的追求对方的东西,这世间就少了许多爱恨情仇,多了些许祥和平静。
当我再翻开《聊斋志异》那泛黄的书页,再次品读那流传多年的故事。我不去感慨那些鬼狐无情,也不去叹息世道炎凉,我只会坐在午后的阳光中,静静的思,静静的想,体察着人情百态,世事冷暖。
聊斋志异读书笔记800字 篇5
蒲松龄历尽沧桑,阅遍人间百态;他虽身处蜗居却心系天下、愤世嫉俗,挥其生花之笔,终成一部沉甸甸的《聊斋志异》。
郭沫若先生一幅“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的名联,评价蒲松龄和《聊斋志异》,可谓恰到好处。但是,蒲松龄决不是一位板着脸、瞪着眼的老夫子;相反,他是一位在觥筹交错时出口成文、颇善雅谑的才子,也是一个在柳荫下为远道而来的你端上一壶好茶的老头儿,更是一位饱读诗书下笔如有神的智者。所谓文如其人,也正因为如此,《聊斋志异》没有成为千篇一律、浅薄无比的讽刺小说,也没有成为“为志而志”的志怪小说。《聊斋志异》自有其独到之处:思想性有之,艺术性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯,“西学东渐”刚刚开始,或是还未开始。相信,达尔文的遗传进化话思想不会“渐”到蒲先生的耳朵里。但是,“龙生龙,凤生凤”这种朴素的遗传观念,蒲先生应该是知道的。在他的作品中,他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母,写得却也精致可人,令人不免会意一笑。今撷其几篇,妄加评说,以博众一乐。
《婴宁》的主人公最大的特点恐怕就是她的爱笑了:“年已十六,呆痴裁如婴儿。”蒲先生在这一点的刻画上可没少花气力。本来吧,写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣,最后又神来一笔:“女逾年生一子,见人辄笑,亦大有母风云。”——儿子将母亲的特点继承下来,言子犹在言母,实在妙甚!
《娇娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“举一男,名小宦”,娇娜“掇提而弄,曰:‘姊姊乱吾种矣’”。读至此,大笑——亏作者想得出来!到篇尾,“小宦长成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知为狐儿也。”乍一看,似无多大深意;细一想,俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者半信半疑,又一大妙!
此二篇中皆为母子相似,而《鸦头》篇中的鸦头与其子王孜却迥然不同:鸦头“仪度娴婉,实神仙也”,她受尽了其母的凌楚;而王孜却“孔武有力,喜田猎,不务生产,乐斗好杀”。虽为母子,为何如此之异?想来定是发生了基因变异吧!而且这“变异”程度还非常之大:王孜杀老狐之后,鸦头“命持葬郊野”。而王孜却“剥其皮而藏之”——岂非暴戾之甚?虽则如此,王孜为母报仇,大快人心,使人长舒一口闷气,亦是快哉!
聊斋志异读书笔记800字 篇6
的一个叫《聊斋异志》的梦,连绵延展了数百年……
现代的中国文坛,已经很少出现能另某类文学登峰造极、成为潮流的作家了。在被无数渲染青春、玄幻小说的书店角落里,有一列书,他们是最古老的,却也是最容易被忽视的——中国古典名著。在这个要与时俱进的时代,渐渐被取代。其实,我们不妨在茶余饭后,捧起一本线装书,静静地品味着流浪在室内的书卷香气……
很多人讨厌文言文,它读起来艰涩无比,中考还是必背的。但稍有一些阅读量的人都知道,文言文中有另外一个世界。我从小就接触古典名著,四大名著之中,除了过于做作腔调、风花雪月的《红楼梦》不怎么理解外,其他的都滚瓜烂熟,读得通透。但《聊斋志异》为我打开了另一扇门窗。
在读一本书时,首先要对作者有一些了解。《聊斋志异》的作者是蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,四次科考而不第,一声穷困潦倒,留给后人的唯有他数十载坚持与努力撰写而成的、名传千古的《聊斋志异》。
可能有些同学还不清楚它讲述的是什么。志异,顾名思义,就是记录怪异的事情。其实是些鬼、狐之类的事。说实话,一开始我就是把它当作玄幻小说来看的。其中也有几个故事,是我们曾经听过甚至学习过的,比如《画皮》、《聂小倩》、《崂山道士》等。但后来我发现我错了,在一个个可笑、可悲、可愤的故事中,都是当时的社会真实写照。就以《席方平》为例,席廉得罪了富豪羊某,为羊死后买通冥间的狱吏旁掠而死。席方平代父伸冤,魂赴冥司告状,可是从城隍到郡司直至冥王都收到了羊某的贿赂,不仅冤屈莫伸,反遭各种刑罚。这篇文章表面上虽写幽冥,实则影射人间,写尽了劳动人民的苦难与强大的意志力,也侧面反映了当时商业巨贾的权力之大与贪贿之多。正如郭沫若所言:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”除《席方平》以外,还有不少故事给我带来深刻的启迪:《崂山道士》讽刺了像王生一样好逸恶劳、投机取巧的人;《画皮》叫人要透过外貌洞悉人的本质;《偷桃》、《口技》描写了当时民间高手的超凡技艺。
《聊斋异志》中所描绘的,都透露出作者对科举制度的鄙夷,对封建社会的厌恶和对当朝官员腐败的仇视。在对不同人物的描绘中,显现了人性中潜在的怯懦与自私。然而,对于鬼与狐来说,也是存在两面性的,有好鬼与善狐,也有恶鬼与狡狐。对于向善的狐的描写,也是作者对理想的爱情的赞颂与向往,但也不妨是对男权至上的哀叹。在满清政府当权时,能创作出这等讽刺意味与对新事物的赞颂并存的作品,不得不说蒲松龄是一代奇才。
蒲松龄自己也不会想到,三百多年后,竟有一代又一代人去研究《聊斋》、解读《聊斋》,这个终生没有中举的老贡生,这个饱读诗书却三十年以教书为生的老夫子,这个穷困但不潦倒的老叟,现在是否泉下有灵,看得到这一幕。不知在另一个幽冥世界里,他可曾完成自己的夙愿,寻得到一个没有压迫、和乐安定的世界?也许,仍旧有人做着和他一样的梦,让他们轻轻地睡去吧,他的灵魂与《聊斋》同在……
聊斋志异读后感
今年暑假里,爸爸给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了……
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
聊斋志异读书笔记1000字心得体会
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《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌都十分独特的文言短篇小说集。小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂。但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
书中的作品情节离奇曲折,但又简洁,幻化形象刻划得独具特色。虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力,而且语言利落直观明了。三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十几种文字,成为世界人民共同的精神财富。《聊斋志异》是中国古典小说的珍品,这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄,成书之后流传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外,已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通。《聊斋志异》的许多就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的故事。
郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”
《聊斋志异》,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。读书笔记但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰。
据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱.听完之后再作修改写到书里面去。
《聊斋志异》,是一部文言文短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
“聊斋”是蒲松龄的书斋名,所谓“聊”就是在交谈,话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚,凡是进来的人是不收银子的,捧上一壶茶坐下来和客人闲谈,他就专门问一些奇闻异事,蒲松龄的“聊斋”变由此而生。然后,蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。“志”变产生了(记录)。“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”变由此而生。
白话聊斋志异读后感
白话聊斋志异读后感(一)
《聊斋志异》中的爱情小说提出的新的爱情观。《阿宝》和《连城》是在爱情观上别开声面的作品。《阿宝》写的是一个迂讷的孙子楚,不顾门第悬殊,迷恋着富商大贾的女儿阿宝。女戏曰:渠去其枝指,余当归之。他果真用斧头砍去枝指,虽大痛彻心,血溢倾注,滨死而不悔。后又魂托鹦鹉,飞达女室。精诚所至,金石为开,孙子楚与阿宝终于结成了美满婚姻。这个故事写的是痴情,全篇笔笔写痴,字2020字2020关情。它鼓励读者:在男女之间要的是真心,有至情,就可以冲破一切阻力,实现婚姻的理想。这种爱情观,突破了封建主义的樊篱,带有强烈的市民意识,具有进步的民主思想。《连城》写孝廉之女连城诗求偶,乔生的诗受到它的赏识,但他的父亲以乔生贫穷不许,女又赠金助乔生学,于是乔以女为知己,倾城结想,如饥似啖。但史孝廉终于将女儿嫁给了盐商的儿子王化城。不久女病,需男胸肉一钱,捣合药屑,王化城不肯献肉,乔生竟自出白刃割肉做药引。后来女并负发而死,乔生进魂随地下。再阴间他们得到了别人的帮助复生,终成夫妻。《连城》给了人一个全新的观念,那就是要男女双方互相知心。乔生爱连城,是因为它赏识了自己的诗。连城爱乔生,是因为他能真正理解自己的处境。这样他们的基础便十分牢固,可以冲破任何障碍,终成眷属。
出上述的三类作品外,《聊斋志异》还队当代社会进行里多方面的揭露和批判,或讽刺事态的庸俗,和刻画人心得险恶,或描写统治者不劳而获投机取巧的心理,或歌颂劳动者的正直勇敢。总之,《聊斋志异》所战士的人生画图是十分广泛的,反映社会生活的内容十分丰富。
但是《聊斋志异》中也有相当多的篇幅宣扬了落后的甚至反动的思想,就是在那些优秀的篇章中,也常常夹杂着封建性的糟粕。例如:有些篇章敌视和丑化农民起义,有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬了封建伦理道德,还有些篇章美化了一夫多妻制或羡慕功名富贵。
白话聊斋志异读后感(二)《聊斋志异》,是一部文言文短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
《聊斋》情爱故事的性别基调是男性的雌化和女性的雄化。蒲松龄对女性生存状态充满了关注和焦虑,源自他个人的情爱生活,更源于他得时代风气之先。在《聊斋》中躁动着的女权意识不仅引领了清代小说对女性的关切同情,而且提供了一个文学个案,使我们了解女权意识是如何在17世纪的中国悄然萌生的,因此它更具人类学上的意义。
许多《聊斋》研究专家早就指出,《聊斋》故事中大多数女性鬼狐极为善良可亲,它们不仅不害人,而且还热情地帮助人,这与过去的志怪传奇小说有着绝大的不同。但是,这是否是《聊斋》情爱故事的最显着特点呢。其实,《聊斋》情爱故事的更大特点是女主人公们的在婚恋中大抵是主动者,此类故事大部分亦以女主人公的名字2020命名,也可看出蒲松龄的主观意图和情感偏向。在家世的利益,父母之命,媒妁之言仍然主宰着青年婚嫁的年代中,如果说蒲松龄笔下的鬼狐如婴宁,聂小倩,小谢,白秋练等,可以不受人间礼法的羁绊,随心所欲地追求自己的幸福,还是比较容易理解的话,那么,世俗女子在婚姻大事上的主动热情,则非有超人的勇气不可,而类似的离经叛道式的自由择偶,在《聊斋》中却比比皆是。连名字2020都没有留下的侠女,遇到穷得无力娶妻,但又乐于助人的顾生时,嫣然而笑,与之交欢生子,为顾生延一线之续;菱角听了胡大成我为若婿,好否的要求时,眉目澄澄,上下睨成,意似欣属焉,还主动关照胡,只要托其父的好友来提亲则无不谐;劭女,细柳,绿娥,五可等姑娘都是自己选择夫婿,诸家问名,皆不愿,翻复遴选,十无一当,搞得父母也失掉了耐性:天下迄无良匹,汝将以丫角老耶胭脂在家门口邂逅了白服裙帽,丰采甚都的鄂生,马上意动,秋波萦转之,鄂生走远了,还脉脉含情地凝眺,她们大多也都是凭着自己的主动,找到了终身幸福。不仅如此,《聊斋》爱情故事的女主角在婚后也大都是家庭的主宰。(.org)红玉,小二,青梅,细柳,鸦头,白秋练等人,或剪莽拥彗,类男子操作,或以刺绣作业,经济皆自任之,或晨兴夜寐,经济弥勤,或为人灵巧,善居积,经济过于男子,将家政经理得井井有条;方氏,辛十四娘,成名妻等人,在家庭遭受重大变故时,显得比丈夫更冷静,更有主见,指挥若定,化险为夷;《夜叉国》里的女夜叉母女皆男儿装,辅佐儿子,丈夫征战,奇勋半出于闺门;《仙人岛》中的芳云闺房中牙签满架,靡书不有,博学多才,劝自诩为中原才子的丈夫王勉从此不作诗,亦藏拙之一道也,王大惭,遂绝笔;《颜氏》中的丈夫因考不上秀才而悲泣,妻子女扮男装应试,中举及第,当上御史,退归田里后,将官衔让给丈夫承当;《书痴》中的郎玉柱在琴棋乃至枕席之事都得接受颜氏的训练;《黄英》中的马子才自名清高,娶了卖菊而富的黄英,偏偏又不愿沾妻子的光,把妻子家的东西送回去,遭到黄英的戏谑:陈仲子毋乃劳乎东食西宿,廉者当不如是。马遂无言以对,不好再装腔作势。通过这类故事,蒲松龄明白告诉我们,在不少家庭中男子已无形中退居为配角。女性在家庭中地位的强化,最极端的例子是《大人》,《农妇》,《乔女》,《仇大娘》,《张氏妇》,《小二》等,这批女性在精神智慧甚至体力上构成了家庭中的强者,而男性在故事中则几乎完全淡化为女性的附庸。不过这类故事为数不多,显见不是蒲松龄关注的焦点,因此无须过多讨论。
《聊斋》中更有意味的是大量的悍妇的故事。蒲松龄对凌辱丈夫,虐待公婆的悍妇是深恶痛绝的,这既因为他青年时代就遭受悍泼的嫂嫂欺凌,从而第一次领略了人生的苦涩和艰辛,也与他接受的教育有关,因而《聊斋》中的悍妇大多是被惩治的对象。这似乎是一种封建礼教本位的立场,但值得注意的倒不是蒲松龄对悍妇的厌恶之情,而是他对悍妇在社会上大量存在的无奈。
不仅《聊斋》中写了二十多个悍妇,在他的诗文杂着俚曲中悍妇的身影也所在多有。如《禳妒咒》说明朝的名将戚继光在家时他奶奶说跪着,他还不敢站着哩,《〈妙音经〉续言》更谓:床上夜叉坐,任金刚亦须低眉;釜底毒烟生,即铁汉无能强项妇倡夫随,翻欲起周婆制礼,《〈怕婆经〉疏》:阳纲不竞,遂而阴寇相尤;雌教成风,醋河失岸。再联系清初其他小说戏曲如褚人获《坚瓠集》,西周生《醒世姻缘传》,曹去晶《姑妄言》,李渔《风筝误》等中普遍存在的悍妇故事,那么,完全可以说蒲松龄思考的不仅是悍妇产生之因,他还透过悍妇现象道出了男性的集体酸辛尴尬,不过,《聊斋》有时认为悍妇比贤妇更有价值,《云萝公主》中的侯氏,对付谁都管不了的嗜赌丈夫,是每出限以晷刻,过期则诟厉不与饮食,甚至是刀砍,使丈夫改行为善。蒲松龄为之感叹:悍妻妒妇,遭之者如疽附于骨,死而后已,岂不毒哉!然砒,附,天下之至毒也,苟得其用,瞑眩大瘳,非参,苓所能及矣。另一篇不起眼的游戏式故事《狐联》,说的是一对颜色双绝的狐女挑逗自称生平不敢二色的焦生,狐女调侃焦生:君髯如戟,何无丈夫气无丈夫气,即男性的雌化,可以说是蒲松龄对男性的评价,也是《聊斋》情爱故事的性别基调,男性的强悍伟岸与女性的娇弱细柔间的对应,在人类社会中曾经是再自然不过的现象,而在《聊斋》中却来了一次大颠倒。性别倒错的描写,实质隐含着蒲松龄对女性的正视,在文学史上这是破天荒的。
西方近数十年来兴起的女权主义运动,正是站在重新审视人类文化的高度上,试图否定曾被视为天经地义的传统男权文化,张扬妇女解放,提出女性应与男性分庭抗礼的思想。可问题的关键是,女权意识,女权思想既不是在一个早晨突然降临的,也并非仅出现于西方,其明朗化和自觉化历经相当长历史阶段的酝酿,积累和衍化。如果忽视了这一渐进的过程,我们对女权意识的认识,可能就是被扭曲了的。而《聊斋》中情爱故事的价值之一,就是它提供了一个文学上的个案,让我们能从一个特殊的角度去了解女权意识在17世纪的中国是如何悄然地躁动萌生的。
白话聊斋志异读后感(三)小时候看到过电视剧《聊斋》,感觉很可怕,特别是刚开始有一个灯笼在黑夜中随风飘荡,配合着古怪的音乐,我总是把两耳紧紧塞住。
上了大学,同学借本白话本的《聊斋志异》,感觉很有些意思,就多少看些,故事很曲折、离奇,但语言优美。可惜没看完。
终于,工作了以后,我在暑假之余能认认真真地把它读完,并写点自己的感受,与众人共享。
《聊斋志异》相传是落第秀才蒲松龄写的。他屡次科举都不中,后来在类似现代广场之类的地方提供席子和零食,让人讲述平生的奇事、怪事,慢慢地积累,写成了这本书。
确实,书中多是奇事、怪事,但大致有以下几个特点:
其一:人和鬼或者的狐的恩怨情愁。对鬼,我们一直再思考,或相信,或反驳,或徘徊。书中有很多鬼,有些鬼,特别是女鬼多以美色获取男性的阳气,如李小倩等。这种鬼有两种结局,一种是受好人的指点转入正途,一种是被道士等捉拿。受好人指点的多与好人结为夫妻,过起举案齐眉的日子,让人很羡慕。有些鬼是讨债的。有讨金钱债,有讨感情债。书中的讲述的一个老翁欠别人的钱,对方死后又投生来讨债。有讨债就有还债。有的是人情债,有的还的是金钱债。一个酒鬼死后,受到别人的友好款待,为报恩自己投生做了这个人的孩子。人情债是最难还的,用这个偿还不失为不错的办法。比人情债要容易还是是金钱债。书中写了一个男子借别人一袋粮食,可惜不幸去世,转世变成恩人的马,卖了正好是一袋粮食的价值。总之,世界是平衡的,你欠别人的终将还给别人,只是时间和方式的不同而已。
其二:多讲因果报应。如某人做了好事,他在遇到困难或者在科举中会得到别人的帮助。如田七郎的故事。这不但表达了作者的观点,也教育后人要多为善。因果报应本是佛家教导俗人多为善,可见人们受佛教思想的影响有多重。佛教从汉代传入我国,因其教义中多有忍耐、遵守等思想,被封建统治者所利用,成为控制人们思想的有利工具。是不是真的有,我不知道。但多做善事,可以交到更多的朋友,自己的人生路会越来月宽。
其三,多讲色。食、色,人之本性也。在基本的生存满足后,色就提到日程上来了。在书中,男人都是好色的,只要是漂亮的,不管是人、鬼、狐等,就与之有性。男人的得到色是用自己的才换取的才是正道的。所以就有了男才女貌之说。好色并不是不好,但要看怎么得到性。这就如君子爱财,取自有道相类似。有人在别人困难时为,就是落井下石,为道德所不齿;有人以自己的才华吸引异性的眼球,可谓高明。
其四:对孝的提倡。孝道是中华民族的传统美德,历来为人们所接受和提倡。古有卧冰求鱼之说。是否真实,我们先不说,就对孝我们是提倡的。书中多有涉及。如田七郎的母亲就如智者,预言有些事情的后果,让人佩服,姜还是老的辣。在《封十三娘》中就是因为张生的孝,十三娘才撮合四娘和张生的婚姻,虽经历磨难,终花好月圆。孝在古代就是对长辈言听计从,但在现代它有了新的含义。现在的人多有知识,特别是年轻人和长辈之间在看问题的角度和深度上有很多的不同,就不能简单要求言听计从,要在坚持真理的前提下,以和谐为原则。
其五:对科举的向往。虽然作者落第了,但对科举却很有感情。某书生家贫,但刻苦攻读,多高榜提名,衣锦还乡。可见作者对科举还是在乎的。科举从隋唐建立以来,随着时代的变迁,中举是人数不断增加,这不但普及了教育,同时也扩大了统治阶层。中举以后就属于地主阶级,也就是统治阶级,为维护自己的统治会添砖加瓦,很少有自断生路的。但科举也对知识分子有很多的束缚作用。科举内容单一,没现实意义,多以八股为主,虽然有过改革,。但终被统治者所不认可,自然也不能在社会上留存。八股方便统治者控制人们的思想,巩固其统治,何去何从是秃子是头上的虱子明摆着。
其六:文字2020简洁优美,评述得当。古人多讲求意境美,所以对周围的环境的描写很下工夫,让事物发生在合适的环境。每个故事后面都有作者对其的评价,可长可短,褒善贬恶,让人真切感受作者的观点。
多读写书,多读些好书,多深思一些事情,对自己的文笔、人生都可谓益处多多。真心希望所有的人都能把书读活,读透,读薄。
聊斋志异读后感500
聊斋志异读后感500范文一
暑假期间,我看完了一本厚厚的书:《聊斋志异》,相信同学们都知道这本书,看过电视之后再来读书,发现很多东西还是书中写的好,是影视作品无法表达的。
是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说:我的儿子被老虎吃了。县官遗憾地回答道:我们只逮捕人,不逮捕老虎。听了这句话,老奶奶又大哭了起来。县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:我去,说着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。于是,那人把老虎带到县衙去审问。审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。
我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。
《聊斋志异》读后感500范文二
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。
因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了 从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说人不可貌相,还水不可斗量。往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
聊斋志异读后感200
聊斋志异读后感200范文一
前两天,妈妈在开元超市给我买了一本《聊斋志异》。
《聊斋志异》反应的社会面非常广,提出了社会各个方面的问题。当时清政府进行专制统治,制造文字狱来限制人们的行为和思想,贪官污吏和恶霸豪绅互相勾结。在阅读过程中,我们可以明白清朝统治时期的社会风貌。
《聊斋志异》中塑造了许多温柔善良、机智聪慧、忠于爱情、敢于反抗的女性形象,通过这些人物形象,体现的青年男女要求摆脱封建礼教的束缚、追求自由婚姻的愿望,表现出强烈的反抗精神。
大家看过吗?如果没有看一定要看,虽然讲得有一些是鬼,但是一点也不可怕!
《聊斋志异》读后感200范文二
假期里,妈妈给我买了一本书。书名叫《聊斋志异》这是一本曲折离奇的的鬼妖故事,还是一本百读不厌的古代奇书。我看着看着就入了迷!比如像《促织》,这个故事说的是:成名一家为了捉一只蟋蟀应付官差,害的爱子惨死。儿子死后化为蟋蟀,所向无敌。后来被献给皇上,成名因此骤然富贵。《聊斋志异》这本书里面的每一个故事的寓意都是一样的:那就是好人有好报,坏人没有好下场!
聊斋志异读后感600
聊斋志异读后感600范文一
一看到这本书熟悉的题目,不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧:《画皮》,电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,错!那就大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
前年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验。
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的,正如俗话所说人不可貌相,还水不可斗量。往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明。
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。
《聊斋志异》读后感600范文二
《聊斋志异》中讲了许多人与鬼的故事。在我的脑海中,鬼是坏的,是邪恶的化身,就象在《西游记》中,妖魔鬼怪总是那么丑陋、愚蠢,但是当我读完这本由蒲松龄写的《聊斋志异》后,发现作者与我们的看法完全不同,里面的那些帮助人的鬼怪或者狐妖竟然很可爱,他们帮助那些家里没有钱但很有知识很有报复的穷秀才,让他们考上举人,考上进士,成为对社会有用的人。
那些鬼怪在帮助人们时,也会遇到一些麻烦和挫折,但他们会克服各种困难,百折不挠地完成自己的任务,我最喜欢看他们用各种变化无常的手法来达到他们的目的,就好象在看一场精彩的魔术表演。就象《崂山道士》这个故事中,王生的师父和他的朋友一会儿用纸变月亮光耀全屋,一会儿用筷子变嫦娥翩翩起舞,最后师父和他的朋友竟然搬到月宫里去喝酒了,而他们赏给徒弟的酒竟然怎么也喝不完,真是太神奇了!
我很喜欢这本书,故事里的好人有好报,坏人会得到不好的下场,我很奇怪蒲松龄为什么写出这么精彩的故事,通过网络,我了解到原来作者出生在书香门第,受到当时社会的影响,自幼就热衷科举,但是屡考屡败,到71岁才得到功名,这使他对现实很痛恨,为了发泄心中的不满,他用30年的时间完成了这本《聊斋志异》,表达了作者对美好生活的向往和心中的理想境界。
我想如果你看了这本书,也一定会喜欢它的。
聊斋志异读后感800
聊斋志异读后感800范文一
郭沫若曾对此书这样评价:写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。老舍也有高见:鬼狐有性格,笑骂成文章。于是我在众多名家的怂恿下决定再次细品本书,初读此书时,只觉作者具有独特且丰富的想象,并没太多印象,可再次嚼味却有了些不同的看法。
书中近五百篇短篇小说,我记不得这么多,只记得有篇叫《僧术》的文章,印象尤深。文中的那个黄生怀才不遇的经历,确实令人愤恨不平,难怪他的好友(和尚)要为他疏通关系。可按理说应该向人间有关方面去贿赂,可是和尚却借助法术,向冥中主考官去行贿,这好似不合常理?但结合作者这科举上的过来人那任途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明,真令人愤气填胸!的激昂言词,不难体会出主考官的贪赃枉法这恶劣行为,不知我所想是否恰当,但曾闻有人说黄生小家子气,我不大认同,那岂不等于表明作者也热衷于行贿,鼓励人们走歪门邪道?此书既堪称中国古典短篇小说之巅峰,这想法定当否决。
言不再多,只是再次玩味后才方觉此书谈狐说鬼的手法,不只局限于作者的想象与众不同,更多的是深深扎根于现实生活的土壤,反映了作者所处社会的腐败与黑暗,作者用笔鞭挞着无恶不做的贪官污吏们,统而言之,此书熔铸了作者对生活的独特感受与认识,以及当时社会的丑陋面目。
人人平等、和平、和谐、民主政治这些词儿对我们来说十分普通,可在当时社会毋庸置疑这些完全都是奢念。我拥有一切作者愿极力拥有的东西,我庆幸,可我支身在福中不知福,盼望得到更多更大的肥肉。作者用诸多笔墨写下《狼三则》、《劳力道士》等文章,警戒世人不得贪婪,可如今贪官仍横行于世,年年有因动用国资而被捕的新闻,看来《聊斋志异》不只限于被当时人们所阅读反思,如今世人也应好好品读一番。
如今,市场上风花雪月的书籍举目皆是,可真正的好书却无人问津,可悲,其实,在闲暇之时,读些像《聊斋志异》一样的书籍,既是知识上的丰富,也是精神上的食粮,一举两得,何乐而不为呢?
《聊斋志异》读后感800范文二
一听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。
刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。
给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在他临走之前嘱咐:回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。
读完了这个故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有骄傲自满的时候。有一次,我数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有点儿骄傲。结果第二次考试,我一看题真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我,结果,发下试卷后,我却只考了九十五分,而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后,我就明白了骄傲使人落后,谦虚使人进步这个道理。现在,我认真地看书,认真地写作业,认真地练小提琴,再也不敢有一丝的马虎和骄傲。
这本书,虽然每个故事都很短小,却都蕴含着深奥的大道理。这本书,让我一下子懂得了许多,让我在以后更加懂事,更加优秀,这本书,真是让我收获多多。
聊斋志异读后感作文
聊斋志异读后感作文(一)
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说人不可貌相,还水不可斗量。往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
聊斋志异读后感作文(二)
星期六上午,我读完了中国古代的一本着作蒲松龄所着的《聊斋志异》,这本书是一本短文集,主要写的故事是带神带鬼来讽刺贪官的。不过里面是白话文,不是文言文,把这本书改成白话文的人是曾媛媛。
在这本书里,我觉得最富有想象力的一个故事是这样的:有一个叫马骥的人,长得很英俊,有一次,他和别人坐船外出经商,但是船被大风吹得迷失了方向。他们在海上几天几夜,终于发现了一个小岛,于是马骥都上了小岛。
上了小岛以后,马骥到达了一座城市,只是里面的人和中国的人长得很不一样,非常的丑。但是他们还以为马骥是怪物,于是赶紧跑开了。又到了一个山村,那里的人比他们上岸时见到的那些人好看得多,只不过他们的衣服很残破,马骥问他们这里是哪里,他们回答说,这里是罗刹国。
后来,他们到了这个罗刹国的都城,他们发现相国、太监、太守所有的官员都是非常丑的怪物,但是,那些官员们也认为他们是怪物,于是也赶紧跑开了,就只有一位老侍郎没有逃跑,因为他见多识广,知道马骥是中国人,所以他没有逃跑,并且还让他到自己家里住下,后来,他又一次化妆了,结果皇上很赏识他,就让他做了官,后来他被发现是画的妆,官员们对他就不那么亲近了,于是他带了一些钱,到了那个山村,给了那些村民那些钱,那些村民说要去海市里看看,给他买点好东西。后来,他在海中和龙女结了婚,但是由于他思念故乡,他就回家了,但是也不能和龙女见面了,所以马骥很思念她。
《聊斋志异》可以称为古代最具有想象力的现实作品了,我建议大家借或者买来看一看。
聊斋志异读后感作文(三)
今年暑假里,妈妈给我买了厚厚的一本《聊斋志异》。打开书的第一页,上面介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。
画皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大犹如葡萄,两条又细又长的柳叶眉,依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上,一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材,可她路边哭。穷书生十分好奇,便问了姑娘的来历。原来,姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路,书生出于好心把姑娘带回了家。晚上,书生在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看,立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心给 掏了出来。家人四处寻医,终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求,要大妈吃他吐他的痰,大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转,又扑在儿子胸口大哭。忽然,大妈恶心想吐,一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心,儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说人不可貌相,还水不可斗量。往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
感谢您阅读“好读后”的《【参考】聊斋志异读书笔记122字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了聊斋志异之连城读书笔记专题,希望您能喜欢!