读《三体》有感(精选优质读后感)。
光明给我们经验，读书给我们知识。所以我们要多读书，读好书，这样才能提升事思想训练，丰富自身知识。当我们细心阅读完一部作品后，就会有独到的见解。这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记。认真读完一本书籍后，你心中有什么感想呢？以下由小编收集整理的《读《三体》有感(精选优质读后感)》，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
【第1篇】
这个暑假，我看了《三体》这部获得雨果奖的科幻小说。
当时妈妈把它买回家的时候，我不太想看，因为它有1000多页，而且三部一本比一本厚，又因为是科幻小说，比较难懂。我刚刚开始看的时候，觉得不太好看，但是读到后来，觉得越来越引人入胜，我用了一天的时间就把第一部看完了。
《三体》中最让我印象深刻的有两点。
一点就是科幻。书中提到的“黑暗森林状态”在我当时读到时感觉很震惊，再想想好像又很正常。就好像在警告所有人类：宇宙是冷酷的，也许发现外星人会给我们带来灭顶之灾！
还有一点就是它对“人性”的描写。我当时看了人类在三体文明的威胁下不但没有拼命研究与之对抗的方法，反而为谁走谁留的问题争吵不休，最后甚至明令禁止逃往太空的时候，我觉得真的很可笑。仔细想想，不都是这样吗？人都是自私的，现在已经没有人愿意牺牲自己顾全大局了。别说生死存亡的大事，就是生活中的小事也是这样：我小的时候，和几个小女孩一起玩，有一个人提议说，让我们其中一个人带其她人到她家去玩，并且要把自己的糖果和冰激凌和朋友们一起分享，也要把自己的玩具给大家玩。本来很高兴的事情，但是大家都不愿意去自己家，谁会愿意牺牲自己的东西呢？没有人主动站出来，那就石头剪刀布吧，但是被选中的那个女孩却反悔了，最后我们不欢而散。而三体人呢？却认为“这对我们来说不是问题”。我就觉得这部小说和其它的小说真是不一样。在这本书中，人类的情感反而成了毁灭太阳系的罪魁祸首，也因此，它给我带来了许多震撼。
在第三部中，程心两次以爱和责任的名义把世界推向深渊。但是最后，她还是没有放弃，为了保住大宇宙的未来，把647号宇宙的物质归还了。智子说：“你还是在为责任活着。”但是，智子最后也选择了帮助她。我想，宇宙是没有对错的，虽然可能会招来祸患，但是永远不要放弃爱与人性。
【第2篇】
世界在我眼中是灰色的。
《三体》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者刘慈欣。该系列小说由《三体》、《三体Ⅱ黑暗森林》、《三体Ⅲ死神永生》三部小说组成。
《三体》三部曲讲述了地球文明和三体文明在宇宙中的兴衰历程。作品对人类历史、物理学、天文学、社会学及哲学等均有涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，全书格局宏大，立意高远，被誉为迄今为止中国当代最杰出的科幻小说，是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。
刘慈欣用大胆的想象，富有冒险勇气的语言描述出了文明先进的人类或尔虞我诈、任意妄为，或心思茫然，渴望用三体文明来拯救地球文明，或与虎谋皮，渴望登上至高的权力巅峰。
同一个世界，不同身份、不同行业、不同年代、不同出生的人，齐聚一堂。受过“文革”伤害的科学家叶文洁，深受父母恩怨，自身经历囚禁和自由。面对巧然发现来自外星球的信号，绝望的她毅然决定帮助期望恒基元的三体文明入住地球。从经历上来说，叶文洁是有悲剧色彩的。从人性上来说，叶文洁似骆驼祥子，经历黑暗而人性扭曲。她既爱这个世界，仿若爱自己的孩子；又厌恶这世界上的人，他们的丑陋虚伪令她心寒。她感情细腻却又让人觉得冷漠麻木，写出了现代人矛盾的心理状态。
刘慈欣的大胆之处是将过去和未来连接起来，用小说演绎史实，用议论续写传奇，他用别人的话来表达自己，又用自己的经历去充实别人的故事。
三体，不同的意义，不同的寓意。引导人类进行对世界立体的思考，将眼光放远到外星球，又将自己的眼光聚焦到人心的多元化上。
读了这本书，更上我懂得了：世界不只有黑白两种颜色，更多的时候，灰色才是世界的色彩。
我爱这个世界，我愿意守护她！
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读《三体》有感(优秀范文)
读《三体》有感在我们身处的这颗蔚蓝色星球之上，人类文明创造出了种种的“奇迹”，这无疑也是使我们感到自豪的事情，而《三体》却给了我们另一个视角，将人类从通常的食物链顶端的强者下放到被征服者的视角去去思考，其结果引人深思。故事的背景设定在文革时期，这正是人性和人的个体需求被扭曲、被忽视的年代，主人公叶文洁的父亲在批斗中被活活打死，母亲和妹妹为了自保，也与父亲划清界限。与此同时，军方探寻外星人的计划正如火如荼地展开，深刻体会到人性罪恶的叶文洁在接到外星人的信息后，作出了对人类的超级背叛，在想外星人发出信息的同时，她彻底改变了人类的命运。与大多数科幻小说不同，《三体》带给我的更多的不是对未来科技的向往，而是对人类自身的反思。故事中地球叛军的两位领袖：叶文洁和伊文斯，都是认识到了人类的丑恶本性才背叛了人类，而将改造人类文明的希望寄托在外星文明身上。叶文洁看到了父亲遭受迫害和母亲的背叛，她看到了人性的自私与丑恶和人类的卑鄙本性，在强大的政治压力面前，无人敢说真话，为了自保，不惜出卖至亲。人性之脆弱、之罪恶在此淋漓尽致地体现了出来。对于伊文斯而言，他看到了人类科学飞速发展对其它物种造成的极大破坏，而他多年环保的努力却只是沦为当地人牟利的工具，这又是怎样的悲哀呢？然而，与他们理想相去甚远的是，比地球文明科技水平更高的三体文明并没有更高的道德水平，他们只是将地球作为侵略和征服的对象。在他们眼中，人类就像虫子一样，杀死虫子并没有什么罪恶，只是社会发展的一个手段罢了。文明的自身道德水平或许与发达程度并无关系。相反，无道德底线的高科技文明更可能对其他文明造成灭顶之灾。就如同人类历史上的两次世界大战一样，科技发达的德国有领先的科技作为支撑，自身的野心不能得到满足，所以开始了扩张的步伐。人类之间的战争给人们带来是灾难，其实更容易被忽视的是人类对其他物种的破坏，工业革命是人类社会飞速发展，却也使其它物种遭到毁灭。在人类的视角看来，毁掉一片森林或许没有什么，但是这只是站在征服者的角度，或许，如小说中一样，将人类置于被征服的一方，那种绝望才会让人们真正醒悟。在我看来这部科幻小说，与其说是科学幻想，不如说是对科学的反思。科技的发展已经让人类拥有了征服宇宙的野心和信心。如果人类没有一个与自身科学发展水平相符的道德底线制约，那么对于宇宙的探索，也许并不能给人们带来想象中的益处。道德律令与物竞天择的自然法则的冲突，仍是一个值得探讨的话题。
读《东史郎日记三则》有感(精选优质读后感)
12月13日，又一个国家公祭日，谁能曾想，78年前的今天，30万同胞的鲜血染红了南京城的衣襟。时间的逝去可以把刻在纪念碑上30万冲刷，却永远冲刷不了这刻在人们心中的30万！这血的故事令任何一个富有人性的地球人触目心惊。
《东史郎日记》这本中日战争日记，记录了日军在中国犯下的重重罪行，表现了日本帝国主义的惨无人性。他们以杀人，放火，水淹，活埋等险恶的招式让30万人长眠与地下。万人坑的遗迹，不仅令中国人愤怒，就连外国同胞也恐惧三分。朋友们，你虽没有见过罪恶的太阳旗在中国的土地上升起，可我们都知道，日军在中国的土地上创造了世界史上最残忍的一幕。
终于，在中华正义的抵抗下，日军失败了，在日本天皇宣布向中国无条件投降的那一刻，是令炎黄子孙骄傲的一刻。列宁说过：“忘记过去就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。”在公平公正的法律下，日本甲级战犯被一一处死。可直至现在仍有些日本老兵不肯认罪！
二战后，日本属于战败国，经济崩溃。中国属于战胜国，但经济也崩溃了，日本和中国重新站在了同一条起跑线上。现在，我们国家通过自身不懈努力，在军事,航天等多个领域成功超越日本，成为了世界强国。
今天的中国已今非昔比，正昂首阔步步地朝着富强、民主的方向大步迈进。我们青少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活，继承革命先烈的遗愿，追寻先辈们的足迹，奋发图强，立志报国。我们相信：进步与和平是人类永恒的信念！
读《三顾茅庐》有感(精选优质读后感)
我读了《三顾茅庐》后，心情久久不能平静。故事是这样的，曹操占领了北方，刘备求贤若渴，不知怎么办，想到了诸葛亮，他说他很有才能，隐居南阳，就带着关羽和张飞三人一起去拜访，想让他来成就大业。
去请诸葛亮，可是他并不在家，刘备只好带着他们两人失望地离开了。第二次，刘备、关羽、张飞又冒着大雪来到了隆中，想和他来成就大业，没想到，诸葛亮又外出闲游去了。第二次又没有请到，刘备只好留下自己写的一份信，表示对他的敬佩和自己的诚意。转眼间一年过去了，刘备三人又去看一看他。过了一会儿，他们三人到了草庐，诸葛亮正在睡觉，关羽说：“咱们去两趟都落空了，这次又在睡觉，我用绳子把他捆起来”。刘备阻止说：“不行，诸葛亮是位大贤人。”张飞说：“诸葛亮不就是个种地的，算什么大贤人。”刘备接着说：“小声点，别把他给吵醒了。”直到诸葛亮起来，他们才开始谈话。刘备把该说的话都说了，诸葛亮被刘备的诚意打动了，就和刘备分析了形势和力量对比的关系，为刘备提出了一个好办法：首先夺取荆州益州作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，兵分两路进攻曹操，成就大业，这就是著名的“隆中对”。
通过阅读《三顾茅庐》的故事，我深深地体会到刘备勇往直前，永不放弃的精神。每当我们认定了目标以后，就要一步一步地去努力，不管遇到任何困难，都要坚持再坚持，失败乃成功之母，只要我们在失败中不断总结经验，就像刘备一样，谦虚谨慎，尊重他人，我们是学生，就更应该尊重老师、家长，向优秀的同学学习，认真刻苦地学习，遇到了学习中的困难，多请教他人，长大后才能做一个对国家，社会有用的人。
读《假如给我三天光明》有感(精选优质读后感)
《假如给我三天光明》是美国著名的盲聋女作家海伦·凯勒的散文代表作。看了这本书我很感动，海伦·凯勒在出生不久患了一场重病使她丧失了听力和视力，然后丧失了语言表达能力，可她并没有气馁，在她的老师安妮·沙利文帮助下，她走出了这个黑暗无声的世界。海伦·凯勒学会了读书和说话，渐渐的能和其他人沟通。知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界。这篇《假如给我三天光明》让我感受到海伦·凯勒对光明的无限向往。
海伦·凯勒虽然是一位残疾人，但她有一颗坚强的心在逆境中崛起。对海伦·凯勒来说，没有其他奢求，只求三天光明，看到最想看到的。书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔，她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！我们都有一双明亮的眼睛，更要使每一天过得有意义。人生就像一条弯弯曲曲的河流，有激流，有险滩，不可能一帆风顺，那些一帆风顺、总依赖别人的人，是不可能品尝出苦难的艰辛，更不可能获得真正的成功。
在刚刚结束的北京残奥会上，有许许多多杰出的残疾人运动员，他们克服了常人难以想象的困难，比赛中那种拼搏精神、顽强的毅力是永远值得我们学习的！从他们身上，我感觉到了海伦·凯勒的影子，我体会到了怎样才是一个“健康”的、“大写”的人！假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！
读《活着》有感(精选优质读后感)
读《活着》有感700字
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
节制的描写与悲抑的基调使得《活着》在当代小说中独树一帜。
读《童年》有感(精选优质读后感)
读了《童年》这本书，我的心久久不能平静，想了很多很多。我们都有五彩缤纷的童年，没有烦恼，无忧无虑。但是高尔基的童年和我们相比，实在是太黑暗、太悲惨了。
高尔基以阿廖沙为主人公，，讲述了自己悲惨的童年。阿廖沙在1871年丧父，跟着她悲痛欲绝母亲和慈祥的外祖母，坐轮船来到了他的外祖父家。但是，这个地方人们都用仇恨代替了亲情。娜塔莉亚舅妈被米哈伊诺舅舅打死，雅科夫舅舅和米哈伊诺舅舅把外祖父最喜爱的帮手茨冈用十字架给砸死了。阿廖沙的外祖父对他非常凶狠，几个舅舅也对他不闻不问，有时候阿廖沙还遭到了外祖父和几个舅舅的殴打。。只有外祖母和母亲两个人爱着他，他艰苦的生活着。在他艰苦的生活着的同时，也在孜孜不倦的学习……
在我的印象最深的一回中，阿廖沙的雅科夫就就把米哈伊诺舅舅灌醉了，气势汹汹地向这边“杀来”，阿廖沙被派去当侦察兵，他感到无比的自豪，最后在他的帮助下，外祖父和酒店的老板终于制服了米哈伊诺舅舅，让他改邪归正，不再犯错了。
最后，自从1879年阿廖沙的母亲死后，阿廖沙就正式地走入了人间。
读完这本书，我感到我的童年真是太幸福了。我不需要去干那些捡破烂的工作去度日。在学校，有老师的辛勤培育。每天放学回家，爸爸为我拿下书包，妈妈为我做好了香甜可口的饭菜，我们一家快快乐乐的在一起，多么美好啊。我们可以享受来自社会和家庭的无限关爱。高尔基没有，但是他是那么的勇敢和坚强，努力进取，勇敢地面对一切困难，通过自己的勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的作家。
时光飞逝，转眼间我也要离开了童年，走向新的生活了，所以我要更加珍惜我的童年。
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