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杜立德医生航海记读后感

发布时间:2021-12-01 来源:互联网

杜立德医生航海记读后感(精选)。

书是美食,能让人垂涎三尺。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,读后感可以是因读书而引起的决心和理想,写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。优秀的读后感应该是什么样呢?我们的小编特意搜集并整理了杜立德医生航海记读后感(精选),请收藏好,以便下次再读!

英国出生的休·洛夫廷年少时加人美国国籍,他服过兵役,在战场上看到人受伤会得到救治,而马则被枪杀。他认为马也应该进医院获得救治,于是塑造了个住在英国乡村的、能听懂动物语言、能给动物治疗疾病的杜立德医生形象,《杜立德医生航海记》向我们展现了杜立德医生神奇而刺激的航海之旅。

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杜立德医生个子低矮,其貌不扬,和蔼有趣,但就是这样一位不可貌相的人,他乐善好施又天赋异禀智慧惊人。不管是鸟类的语言,还是兽类的语言,他不但全部都懂,还能运用他们的语言。他用猴子的语言写过历史,用金丝雀的语言写过诗歌,用喜鹊的语言写滑稽小曲……

在杜立德医生没有事的时候,他还会给各种小动物们治病,很有爱心,因此有各种各样的小动物居住在他的家里异常热闹。真是个动物乐园,鸽子、白鼠、猫头鹰、獾、寒鸦,甚至还有一头小猪从花园跑进来大厅躲雨,还小心翼翼地在垫子上擦着它的蹄子,烛光在它湿漉漉的粉红色背上闪闪发光。

杜立德住在泥洼镇上,那里的人们都喜欢他。虽然他医术高明,但因为家里养了许多小动物而积累了不少关于动物的经验,后来改行做了兽医。他在家里收养了聪明的鹦鹉波妮,细心的鸭子黛黛,忠实的老狗吉卜和其它的小动物们。鹦鹉波妮是医生学习动物语言的启蒙老师,心细能干的鸭子黛黛承担起了管家的职责,忠实勇敢的老狗吉卜是医生的随从。这些动物来自不同的地方,但都爱着杜立德医生,像一家人。

杜立德其貌不扬,但很勇敢。他一次次出海远航,都有一段段非同寻常的经历。浮岛、蜘蛛猴岛上的一次次遭遇危机,都因杜立德的智慧勇敢而得以解决。

书中的小主人公“我”,是一个十岁儿童,跟着杜立德医生航海,是杜立德医生的学徒,也是杜立德医生的得力助手,一行人的航路经历,让主人公“我”看到了杜立德医生的坚强勇敢智力超群,也看到了杜立德医生的乐善好施勤奋好学(努力学习贝类语言),看到了杜立德医生为疾病中的部落手到病除救死扶伤,看到了精通动物语言的杜立德医生和各类动物友好相处互相帮助的美好画面………旅途中,他们帮助可怜的被告,终止残忍的斗牛比赛,统一动荡的蜘蛛岛……非同寻常的航海经历,将是小主人公“我”一生享用不尽的精神财富。(潇潇雨)

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读日瓦戈医生有感优秀范文 日瓦戈医生读后感800字左右


日瓦戈医生的一生,是一个清醒的知识分子的一生。他对社会,职业,战争,革命,爱情,生活都有自己独到敏锐的见解。今天小编在这给大家整理了一些关于日瓦戈医生读书心得,我们一起来看看吧!

#日瓦戈医生读书心得1#

1958年10月,帕斯捷尔纳克的小说《日瓦戈医生》获得诺贝尔文学奖,在国外获得一片沸腾赞美的同时,在苏联国内却遭到了猛烈批判。

让此前已经因为自己这部作品身心疲惫的老人遗憾的是,这些赞美和批判,主要的均非文学性的,更多的只是政治性的。国内专业的和普通的读者们将小说在国外的发表和获奖视作国际反动派一次挑衅性的出击;批判小说作者恶毒嘲讽社会主义革命、苏联人民和苏联知识分子,其行为是对国家和社会主义制度、对和平进步事业的背叛;甚至谩骂作者政治上和道德上堕落,缺乏公民的良心和对人民的责任感;一些激情的革命群众在帕氏住所周围举着标语牌游行,叫骂着犹大,滚出苏联,用石块砸碎帕氏家的窗玻璃。

同时,西方一些以不同政治意识形态为主导的评论家将小说赞誉为关于人类灵魂的纯洁和尊贵的小说,将帕氏获奖称为自由俄国之声的重新崛起、人类文学和道德史上的伟大事件之一。

对于压根儿未曾读过该小说哪怕片言只语的国内读者的谩骂(此时,名声在外的《日瓦戈医生》尚未在苏联国内出版),帕氏只能报以无奈的苦笑;同样,对于国外那些政治性远远强于文学性的高声喝彩,帕氏也只能报以苦笑:他们只是从七百多页书中仅仅引用了那么三页。

事实上,帕斯捷尔纳克通过小说主人公日瓦戈医生所要表达的,恰是一名普通俄国知识分子对于强者们掀起的一次次不同颜色政治狂潮的厌恶和回避,对于政治狂热者们以其真诚信仰的形形色色伟大目标为旗帜的群体运动给人类社会造成的灾难性破坏的谴责。日瓦戈医生或帕氏们心灵孜孜追求的,是普希金在《奥涅金的旅行》中所向往的:我现在的理想是有位女主人,我的愿望是安静,再加一锅菜汤,锅要大的。他们渴望生活其中的社会能够以善为善、以善引导向善;他们醉心于对于生命的谜,死亡的谜,天才的美,质朴的美的探索和追问。让他们感到压迫和恐惧的,他们极力厌恶、躲闪的,则是老辣的政客们和不成熟的政治狂热者们雄心勃勃的、被当做激情工具的政治狂想,天地间那些琐细的争执,重新瓜分世界之类,对不起,这完全不是我们的事情。

这是追求心灵宁静、渴望享受平凡生活美丽的俄国普通知识分子、一切普通知识分子在这个任由强势政治势力逐鹿蹂躏的社会上无奈却执着的灵魂追求。

#日瓦戈医生读书心得2#

冬日的黄昏,雪橇载着拉拉在漫天雪地中渐行渐远,目送爱人远去的日瓦戈医生疯狂地奔上顶楼的窗口,然而,玻璃窗布满霜雪,窗棂已被冻实,日瓦戈撞破窗子,看着心爱的人慢慢地消失在苍茫的暮色中

这是电影《日瓦戈医生》中一个令人肝肠寸断的片断,近在咫尺的银幕让每一个的人都仿佛置身于周遭寒彻的雪野中,一切挣扎都已惘然,这就是电影的神奇之处。时光已恍然流转四十年,它早已成为一代代影迷心中不可磨灭的银色档案。

1965年,有电影诗人之称的英国导演大卫里恩将苏联诺贝尔文学奖获得者鲍里斯帕斯捷尔纳克的小说《日瓦戈医生》搬上银幕。在这部以波澜壮阔的历史事件为背景的影片中,没有单一的赞颂和批判,贯穿全篇的是紧密交织的革命者的激情、人民的痛苦和知识分子的迷惘,其历史的厚重感和深沉的油画色彩给观者留下极深刻的印象。

帕斯捷尔纳克曾说过,《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史。不错,1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切历史事件似乎都可以满足企图领略历史沧桑的人们的渴求。作为一个具有博爱精神、崇尚个性自由、追求真理的知识分子,日瓦戈在那样一个充满动乱、社会急剧变迁的年代的遭遇注定是悲剧性的。()他锲而不舍地对人的生命意义的探索和对人性的剖析,使得他与当时的社会现实格格不入。他受到一系列不公正的待遇,不断地遭到命运地惩罚,而他对这种惩罚的反抗与日瓦戈的不停探索。日瓦戈的悲剧,不止是他一个人的悲剧,而是以他为代表的一大批旧俄知识分子的悲剧,也是人类在认识自我的过程中与命运不断抗争的悲剧性写照。

一个只属于日瓦戈与拉拉的世界里,心灵、艺术、美与大自然浑然一体。然而,这个迷人的世界无法与现实的、充满功利色彩的世界相对抗,等待它的只能是悲剧性的毁灭。

影片在表演及其他各个方面都达到了制作精良的程度,尤其是音乐堪称杰作,片中音乐以最能体现俄罗斯风情的吉他为主要乐器,与剧情浑然天成,伴随男女主人公的情爱故事而跌宕起伏。

二百分钟对于一部电影来说是冗长的,但对于一部好的电影来说,冗长却是优美的,时间可以用长短来计量的,但同样不可以忽略它的质地和张驰有度的节奏,因为它足以让人沉醉在其中不能自已。

《日瓦戈医生》不也是一部永恒的经典吗?因此小说如此,电影亦如此。

#日瓦戈医生读书心得3#

人得骨子里总有一种向往未来的精神,即使在狂热的年代,在颠簸的岁月里,它依然花满枝桠,尽管不在春天。我想,它应该叫日瓦戈精神,因为它所具有的坚强,执着正是日瓦戈---这位苏联医生最好的诠释。

公尤里日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》

他只是一名普普通通的战地医生,却将遵循医德,救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前,人的存在感很弱,生命就像草芥,在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里,在渺小的生命也必须要维护,曾经上过战场的他,面对白军的冲锋,却一直瞄准一棵枯树射击,博爱之心不言而喻。

诚然,命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行,但挫折与失败仍会不安分的掐丝,直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲,寄居在舅舅好友家中,同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚,只惜此时祖国已处于巨变之时,沙皇俄国被推翻,苏维埃成立,谁能料想,随之而来的不是和平与希望,而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺,在那里他又被错误得抓去做奴隶,囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外,家也没有了。生活在动乱时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻:日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里,他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃,但每望到远方茫茫的雪海,他就相信会有光明的未来。就这样,他为自己赢得了两段可贵的爱情,他反对政党的斗争,反对狂热的革命,谋求安稳的生活与永恒的和平。

《双城记》开篇有句话那是一个最美好的时代,那是一个最糟糕的年代。糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊,挣扎,美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷,迷茫,但百年之后重新擦拭那一颗心,它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼,依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔,在战争面前,保尔与日瓦戈一样,想战士一般秉持人性,肩负重任,为祖国的和平奋斗不息。

人是渺小的,但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫日瓦戈精神,有一种生命,即使脆弱,也会掷地有声。

#日瓦戈医生读书心得4#

日瓦戈医生的一生,是一个清醒的知识分子的一生。他对社会,职业,战争,革命,爱情,生活都有自己独到敏锐的见解。

对职业他看得切实,他很喜欢历史和艺术,但是他认为艺术只适合陶冶情操,所以选择学习更为实用的自然科学,于是日瓦戈学医从医了。

对于革命和战争他看得审慎,日瓦戈没有像帕沙一样将自己的精力和最好的青春年华,投入到一种革命理想以及战争之中,他和战争的关系从来都是被动的。日瓦戈医生在革命和战争的机遇,实在让人不得不惋惜一个清醒天才在社会动荡时期的悲哀与痛苦。在一战时期,他只能忙于照顾伤员;在十月革命时期面对普遍的生存困境,他只能为了想尽办法活着,日瓦戈只能夜间才能歇下来挥写他的灵感,在那十分珍贵的煤油灯下写作的日瓦戈,这样的身影或许是世间那么多伟大天才在困苦中努力的缩影;在红军与白军的内战期间,日瓦戈更是可悲地失去了自由,所以他的逃亡显得那么可笑又那么可怜,他蛰伏了和妥协了那么久,是在一边忍受限制他自由的军队首领的喋喋不休,一边忍受对家人和对拉拉深深的思念之后那么久,又不顾一切地逃离,面向更大的不确定。

对待爱情和生活,日瓦戈清醒,但也有坠入平凡的模糊不清之时。他和冬妮娅青梅竹马,这种爱情深刻但或许缺少激情。所以与拉拉的爱,他确切地知道来自于激情,并且他们的际遇不会让这种激情消逝,反而不断地加剧。同时,拉拉这个小精灵对世界的敏锐感知其实和尤拉太像,我实在是难以忘却拉拉给尤拉的两封信。第一封是他们在尤里安提城的图书馆碰到,尤里以为在看书的拉拉并没有注意到他,就暂时忍住没有和她打招呼,但是当他起身时,拉拉走了,尤里走到拉拉看的那堆书旁边,惊讶地发现了一张写有拉拉住址的纸条。第二封是尤里终于逃出了游击队,回到了尤里安提城,他不知道冬妮娅和家人还有拉拉是否活着,是否还在老地方。但是日瓦戈尝试着去了拉拉住的地方,发现一切似乎照旧,他找到之前拉拉跟他说过的一个藏门钥匙的地方,打开一看居然有拉拉给他写的一封信。这封信拉拉说她听说他回来了,但是她以为他会回家,所以她赶去那边看看,但是以防万一,如果日瓦戈到了她这,就能看到这封信先安顿下来。就是这两封信还有拉拉前前后后和日瓦戈的谈话,让我知道这两个人爱情的理所当然,拉拉和尤拉一样,十分地敏锐,他们太像了,不论是看待世界,还是看待事物。这种拥有对世界,对事物看得透彻思想的人儿,他们的爱情演绎,实在是会比那种懵懵懂懂,扭扭捏捏地人儿的爱情来得畅快、真实。

日瓦戈医生,在写作,在与困苦战斗,在对社会认知发表自己的看法时,实在忍不住让人觉得这是一个被上帝的神性眷顾的幸运人儿。但是当他陷入到拉拉与冬妮娅的爱情考量之时,他的迷茫让他跌入到人性的平凡之谷。本是对尤里拉拉莫名的龙卷风一般的爱情不理解的,一旦见到日瓦戈医生在幸福和愧疚里挣扎之时,一切就似乎可以理解了。所以,日瓦戈医生生命的最后时刻,毫无才思,毫无生气,没有了生活的劲儿,回到莫斯科,他身上从前具有的一丝灵魂儿似乎都被他所深爱的拉拉带走了。于是,他的死亡也来得自然而然

很多小说,也有描写大时代里的人物。帕斯捷尔纳克这本小说,美妙地诠释一个敏锐人儿,在大时代里清醒又无奈地活着是怎样一种状态!

#日瓦戈医生读书心得5#

拥抱永无休止,一日长于百年。

帕斯捷尔纳克曾在自己的诗里面这样说道。

从1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命最后到新经济政策《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切经过,都穿梭在历史事件之间。而帕斯捷尔纳克想要表达的东西也远远不止那么一两个,而是在向讲述一个故事,从很久很久以前开始讲,当我们听完,如同穿越一般,因为医生的遭遇而叹息,为了医生和拉拉的爱情唏嘘不已,为了冬妮娅而或同情,或感动,帕斯捷尔纳克为我们展开一张历史蓝图时候,同时也给我们一个对于未来和爱情的期待,虽然表现的并不突出,但是我宁愿相信这些都是对现实生活中的一种希冀。

当医生在最后捂着前胸踉踉跄跄地在闷热的电车上离开人世,结束他这颠簸的一生,而拉拉在不远处可怜的的女人最后被送往了劳动营,可能从此就消失在了劳动营里面。还有远在天边无法触手的冬妮娅全剧终,而回看医生的一生,总是有着闪着光辉的地方但躲到瓦雷金诺去就意味着冬天钻进荒山野岭,没有储备的食品,没有力量,没有希望,疯狂中的疯狂。如果生活中除了疯狂外咱们一无所有,那就让咱们疯狂一下吧!

灵魂因为人类的苦难而受伤。人类因为苦难而变坚强,却依然无法避免那些悲剧式的结尾。天各一方,似乎在最开始就已经有了预兆,书里面我们可以发现在俄罗斯的那个年代,因为战争革命而引发的个人命运的改变和个人在命运之中所遭遇的苦难,与我们所见到所听闻的在中国的悲惨命运一样值得我们深思,值得我们去低下头沉默。而当你把书读完,你会发现,虽然灾难发生,全国都跟着倒霉,但是,我们在悲痛中却依旧能看到那些闪着人性光辉的日瓦戈医生们,为了在那个年代生活下去,而为自己争取的自由和坦荡,那种坚定的心情,坦率的目光,那个年代,物质已没有用处,更多的是靠着精神的力量去努力支撑,而医生就展示了这样一种精神给我们,一个医生倒下了,但是医生们会重新站起来的!而日瓦戈医生只是其中一个代表而已。

这条路,我们世人,原都以为没有。在唯物的世界里,也确实找不到。然而,藉着耶稣基督的死而复活,因着他替代了我们的罪和过犯,叫我们在与死亡、恐惧、绝望、忧虑的争战中得胜。

或许这就是俄罗斯人民中不可战胜的灵魂,在战争中显得十分耀眼。

突然想到了鲁迅先生,想起了他的《伤逝》,想起了涓生和子君,想起鲁迅先生在《娜拉走后怎样》的演讲中已说过:人生最苦痛的是梦醒后无路可走。但是,即使无路可走,我们依旧会为自己找到一条生存之路,正如鲁迅先生之后也会自己说:这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。

这不仅仅是他们的悲剧,更是这个时代的悲剧。个人的不幸也是这个国家的不幸民族的不幸。

《双城记》读后感(精选)


法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景,透过为族与平民之间的仇恨冲突,作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

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故事中,梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后,他们在法庭上为名叫查尔斯‧代尔那的法国青年做证,露西和代尔那因相爱而结婚。1792年,法国大革命爆发,故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑,在千钧一发的时刻,一直爱恋露西的英国青年西得尼‧卡登替他上了断头台。

卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极,求学时,他只替同学写作业;出社会后,即使拥有一身才华,他仍然选择为另一名律师工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱,卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命,换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现,为爱而牺牲,这在那个大时代、甚至现代,是多么高贵的举动!

相较於代表的温柔和爱,多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由于亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下,她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地,无所不用其极,最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感叹恨的力量,将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国,被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什么,相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天,希望活在这个时代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。

卡登的死,就像一支羽毛轻柔的飘落水面,没有水花,却有一个个涟漪,提醒人们:真正的自由平等无法用断头台建立。有一天,世界会变得更好,就像卡登临死前看见的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那会是我们的世界。

双城记的双城指的是巴黎和伦敦。

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故事的开端从一名被无辜关进巴黎巴士底狱被迫害了十几年的老人开始。

他被接出监狱时已经精神失常,失去记忆,只知道做鞋子。

在他入狱的这段时间,妻子去世,女儿成人。

老人刑满释放后,女儿把他接回伦敦悉心照顾。

在女儿的照料下他逐渐恢复正常。

女儿这时也陷入了恋爱,准备结婚。

老人在得知女儿结婚对象真实身份后陷入了挣扎,但最后还是同意了婚事。

幸福的日子没有过多久,法国爆发了大革命。

女儿的结婚对象达尔内其实是法国贵族。

他看不惯贵族的压迫自行放弃遗产权力,从法国出走来到伦敦自谋生路。

为了解救远在巴黎的管家,达尔内自行前往法国,却被捕入狱。

在这里我真诚的敬佩老人高尚的情操。

他凭着曾经被关押巴士底狱的身份,苦苦为达尔内求情。

眼看达尔内马上就要被放回英国,一家团聚,却被人爆出了前尘往事。

原来,老人被关进监狱是因为告发一场贵族为淫乐谋杀平民的惨案。

贵族没有任何影响,老人却因此被关进监狱。

达尔内,就是这位贵族的儿子。

在老人刚关进监狱时,就发出诅咒“向苍天和大地控告这一家族的最后一个人”。

老人本想隐瞒这一切,解救女婿,却被巴黎人民发现了隐藏在监狱的自白书。

法庭判决达尔内二十四小时内执行死刑,这一美满家庭马上就要被拆散。

在这里不得不佩服狄更斯的构思,他环环相扣,每一处伏笔都恰到好处。

在故事的一开始,达尔内曾出现在英国的法庭上被控告通国罪,狄更斯就埋下了一个和他长得很像的人来做伏笔。

这个人曾经答应过老人的女儿,为了拯救她所爱的人不惜牺牲自己。

于是,在经过一番运作后,这名叫卡顿青年为了爱,勇敢代替达尔内赴死了。

你不得不佩服狄更斯,他写的每一处伏笔都在为最后的结局做铺垫。

老人得知女婿身份时的反常,法庭上出现的相似的两个人,监狱里早就认识的内线等等,不亚于一部推理小说。

在老人舍己为人的情操下,这个故事真真的主旨,应该是借着这两个城市的对比,借着法国大革命下巴黎的现状来警示教育还未发生革命的英国,过分压迫劳动人民,就会引起群众的强烈不满,从而引发革命。

《双城记》是一曲时代节奏的起始音符,是一幅恢弘的历史画卷,最初的那一笔重重的色彩。它有其不同于一般历史小说的地方,它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下,作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索,把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起,情节错综,头绪纷繁。法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,充满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。书中的人物形象基本上可分为两大类:一类是仁爱的化身,如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登;另一类是复仇的化身,如得伐石夫妇、甲克,以及法国革命中“疯狂”的群众。两厢对立,壁垒分明,在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。有人说爱情是自私的,爱别人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

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但在狄更斯的《双城记》中,我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火,是人性中最美好的、最悲壮的行为,是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息,也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命,哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议,也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。爱一个人,就是要给他(她)幸福,哪怕这种爱会伤害自己,哪怕这种爱会让自己消失……

当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益……这些本不该成为爱情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱,而是为了生存而爱。很多情况下,虚伪代替了真诚,物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物,也许我们所做的是最好的选择。但我们是否应该感到惭愧,是否应该正视自己的每一段感情呢?难道人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件,应该为当今的人们敲响警钟了,大家应该仔细想想,他们,究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?如果我们不能博大的活着,世界就会了无生趣,失去色彩。(付宏敏)

医生的修炼读后感800字(优质范文)


《医生的修炼》一书是AtulGawande医生三部曲的第一部,AtulGawande是哈佛医学院的教授,通过这本书记录了自己从一个住院规培医师到医学院教授的成长经历,其中包括心理上需要克服的障碍以及经历的各种病例,以更深入的视角介绍了一名外科医生的心路历程。

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这本书大体上可以分为三个部分:孰能无过、未解之谜、世事难料。展现了Atul医生对于医学的认识,其中还包括了很多他从医途中的趣事,在展现医学魅力的同时,也道出了医学中值得深思的本质问题。

第一部分名为孰能无过,讲述了医疗事故的必然性。“人非圣贤,孰能无过。”医生作为普通人,偶尔产生诊断上或手术中的事故也无可厚非。不过即使医生如履薄冰,将人为的失误率降到最低,医学本身的学科性质也决定了失误和意外必然会发生。每个人的人体结构不同,即使在模型上练习了无数次,可真正在临床工作中仍然会遇到数不胜数的突发状况与特殊案例,这种由个体身体结构不同所造成的困难也注定了临床医学无法做到如机器般精确与统一。

不过,虽然医疗失误无法避免,作为医者仍要选择果断勇敢,正如文中所述“技术好教,刚毅难学”。诚然,经历十余年的培养,每一位医学生都掌握了扎实的临床技术,不过在诊断中的果断刚毅和面对失误后是否能快速调整心态保持果断,都是需要在不断的临床磨练中积累成长的,这也是一名真正优秀的外科医生的必经之路,书中Atul医生的亲身经历能够给我们带来很多启发。

第二部分未解之谜中,介绍了很多医学上仍不能解决的问题。结合Atul医生自身丰富的临床经验,多个未解之谜都变的生动且有趣了起来。在临床工作中,医生还会遇到很多意料之外的谜团,只有像这样不断细心发现,小心积累,坚持探究的过程,才能产生一次又一次知识上的突破,这一点对于我们今后的临床学习工作也有很大的启发。

第三部分世事难料中,着重介绍了几个作者记忆深刻的病例。所谓世事难料,在医疗过程中,并非一切都能够按部就班,意料之外的变化时常发生。在医疗诊断中,由于多种复杂因素,误诊的现象也无法完全避免。作者结合自己的经历和心理变化,讲述了他的成长之路,我们也从中获取一些如何面对医疗事故的灵感。

医学,固然还不是一门完美的科学,但我们作为医学生,仍然要选择相信医学,相信自己的判断,我们未来的路还很长,战胜疾病的医学之路更长,这漫长路途中要经历的成长,也许就是作者想分享的,医生的修炼吧。

我为什么想记录我此刻的所感,是因为我们现在每一个人都心系疫情,身心煎熬。这本书是我听“樊登读书”特别想再读一遍的一本书,这几天我断断续续的把它全部读完,最后一部分“世事难料”看得我心惊胆战。今天我全部看完时,我特别想谈谈我的感受。现在每天看到新闻“最美逆行者”,我真的会泪流满面,因为我对这土地爱得深沉。其实我想如果我们是医务工作者的话,也非常愿意为国效力,所以我要给那些默默付出的人们一个大大的赞和歌颂。《医生的修炼》让我感受到了医生的伟大和无助,就是因为医生的无助,才感受到了医生的伟大。

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这本书的作者是(美)阿图·葛文德,他是美国医改顾问中一名医生。我认为作者医生最厉害的是:他是一个医生,但是写的记事性文字,能够让我读出比侦探小说更揪心刺激的感受,每一个故事都有一个重大的悬疑,所以对于我这种看书速度特别慢的人来说,看这本书的时候我特别想全部看完。

本书分为三个部分:孰能无过、难解之谜、世事难料。阿图他讲述了他从一个学校刚毕业的新手医生的成长史中的案例。你会让一个新医生拿来练手吗?我相信很多人都会不愿意,如果每个人都不愿意的话,新医生如何变成一个老医生呢?但是当我读完这本他们很坦诚的述说他们所面临的种种困难、选择和学习的经历的时候,我对医生更加的尊敬。医生能够为我们的病症做出正确判断,解除身体痛苦是多么幸运的一件事。从另外一个角度更加了解和理解医生,更好的和医生沟通。

阿图第一次做实习医生时,他的老师让他给一个病人的心脏插一个管子,要把一个20厘米长的管子插入到心脏大血管当中。他从来没有亲自操作过,他在准备手术前的工具时,他就开始不停的回想插管的流程以及注意事项。他准备开始的时候,他的主治医生就问:你检查血小板了吗?---啊!对不起,忘了!接着准备开始手术时,医生说:你给患者背上垫毛巾了吗?---哎呀!没有!赶紧垫上。当他以前看主治医生做这个手术非常的简单,但是自己来亲自操作时确是漏洞百出。一旦出错,旁边的主治医生的都会提醒他,但是都让他都自己去操作。一切准备就绪他拿着管子插进心脏,可是他怎么也找不到,这时患者开始喊:疼!这个时候他的心里更加紧张,这时主治医生才去操作,一两分钟就搞定。这个手术结束时,他特别的沮丧,觉得自己可能不适合当医生。(这让我想起我在重庆实习的时候,实习结束前上一节公开课,我的师父已经把流程一遍遍给我说,我自己在心中也把流程过了几遍,但是这一节课上下来简直是一塌糊涂,所以我特别能够理解当时的心情)。

故事也有转折,他遇到一个脚受伤的女孩儿,那个女孩儿特别信任他,让他亲自给女孩儿完成手术。这一刻他找到了做医生的感觉,能够得到患者信任,特别有成就感。他发现:外科手术和其他事情一样,技巧和信心是从经验中积累的。他的父亲告诉他:医生学习是一辈子的事情。因为科学技术在不断的更新,医生也需要不断的尝试和学习。

智能的器械判断是不是比医生的判断更精确呢?他们做了一个看心电图片子对比调查发现:机器比人更加准确。也有医院做专项研究,比如加拿大一个特别有名的医院专门做疝气手术,它比其他医院的失败率比普通医院更低,时间更短,费用更少。整个医院只做疝气手术,也吸引其他的医院来学习,把疝气手术做到极致。这也可能是医院未来的一个趋势。

那么医疗事故是每一个医院都会面临的挑战,事实上人特别复杂,而且医生也是人,工作量特别大。当医生遇到病入膏肓的时候是医生做决定还是患者自己做决定?医生应该和患者做伙伴,尽可能多的告诉患者信息使其有更好的沟通。而最后医生是一些医疗事故的最后承担者,所以医生很无助,更甚至医生会患上抑郁症。他最后说,医生一定会尽到医生的责任,而且患者也应该给医生足够的信任,互相配合。

还有本书也有关于疼痛、呕吐、脸红、肥胖等现象的讲述,让我更加明白这些症状的原理。比如疼痛不来自于肌肉,是来自于大脑。他说真的前线的士兵被炸胳膊腿的时候,并没有像电视里大哭喊疼,而是很安静的或者抽烟,因为他们的大脑很喜悦,他们活下来了,关闭了疼痛的砸门。我特别感兴趣的减肥“胃绕道手术”,还有很多的特别有趣的案例,更多精彩案例需要我们细细品读。

最后一章,医生的曙光。他通过他的第六感,判断一个女孩儿的脚疼不是普通的“蜂窝组织炎”而是“坏死性筋膜炎”,通过手术可以让女孩儿活下来,而且没有截肢,最后女孩还可以跑步,甚至可以去海边游泳,虽然她的腿上满是刀疤。

看到这里让我觉得医生特别伟大,他们是在和死亡做斗争,谁能够战胜死亡呢?没人能战胜死亡。医生们,日日夜夜在生命之河的两端思索,是一项多么值得人们尊敬的事业。当然还要敬畏生命。

致敬白衣天使!武汉加油!中国加油!(余金凤)

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枕中记读后感(精选范文)


我今年二十一岁,就读于汉语言文学专业,不出意外的话过两年会成为一名人民教师。这是我爸妈的意思。然而我想不明白,为什么?我并不想要这样一眼望到头的人生,不说建功立业,好歹也该留下一点什么颜色吧。

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《枕中记》中的卢生是数以千万计怀才不遇的古人们的缩影,也是渴望大展身手的另一个我。卢生渴望进入朝堂,我向往挤进社会;卢生为只能在农田耕作而感到悲凉,我也因只能身处三尺讲台而心生焦虑。可不同的是,卢生借用吕翁的枕头看到了人生的另一种可能,从而打消了所谓的“欲念”,而我只能天马行空地想象。

诚然,再辉煌再绚烂的一生也终将成为过眼云烟。然而人生只活一次,为何因为注定失去就不去争取呢?卢生通过漫长的梦明白了平平淡淡才是真,若他没有这个梦呢?如何才能懂得这个道理,想必他仍然会在田间感慨自己的困窘,乃至八十岁仍悔恨于“我明明应该……”这样无力又可悲的论调。

人生的绚烂多姿就在于其酸甜苦辣。卢生在梦里被诬陷遭殃时说到“我有良田五顷,何至于求官受禄而落到这个地步……”那么他在梦醒后接受了现状,是否也因为那些坎坷磨难而心生畏惧了呢?假设梦中的他顺风顺水一生无忧,醒后的情况是否会有所不同。没人知道,只是做个假设,但不排除。

水往低处走,人往高处流。想要争取更高的位置从古至今都不是件稀罕事,否则也不会有这么多怀才不遇发愤之作了。既然选择了仕途,那么不论被贬还是被黜,都是应该接受的结果。与其说一开始就看破人生而不卷入世间纷争,不如尽力而为后再选择平和接受。

但《枕中记》传达的思想也并非没有可取之处。不管是田间劳作平淡但安稳,还是参与朝政辉煌却危险,无非是个人的选择。卢生在梦醒后发觉自己还是甘愿在农田自得其乐,也并没有什么不妥。不是所有人都追求刺激,自己想要的生活就足矣。

或许我要是有机会借吕翁的枕头睡上一觉,说不定也会改变我的想法。不过在那之前,我还是想想如何不让八十岁的我悔恨二十多岁的我吧。

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西厢记(精选优质读后感)


【第1篇】

中国的戏曲文化是博大精深的,不但数量之多,经典之多,戏曲的作品也能体现出很高的艺术价值和思想境界。因此,在拜读完《牡丹亭》以后,我又马不停蹄的借来了《西厢记》进行研读。研读并不过半,却要写读书笔记了,害怕有些人看了之后又嘲笑说不过是应付任务,我还是解释一下,此篇读后感只是个人之拙见,还请见谅。

版本介绍:《西厢记》王实甫著人民文学出版社1994年北京第1版。这个版本是横排简体的版本,虽然可能缺乏竖排繁体的风韵和优雅,但是仍不能盖过经典饱经风霜的清香。

其实《西厢记》的故事雏形最早是出现在元稹的传奇小说《莺莺传》里,而这部小说其实就是以元稹自己的人生经历为题材提笔写下的。小说中的穷书生张生起先疯狂且热烈的追求着崔莺莺小姐,却在仕途利益面前低头,最终娶了另一高门下的女子,对崔莺莺始乱终弃。而在《西厢记》中,作者是以张生和莺莺的故事为主线,但是结局一改张生负心汉的形象,改为了两人得以终成眷属,这也体现出了王实甫内心中对爱情的期望和对未来生活和情感的希望和期盼。

《西厢记》的故事是围绕着主人公张生和崔莺莺展开的。张生是一个赴京赶考的穷书生,而相较之下,崔莺莺是一个貌美如花的崔相国家的千金,本是门不当户不对,是一对连上天都不眷恋的男女。但是从张生开始,两个人都不甘屈于命运。两人一见钟情,张生看崔莺莺看的神魂颠倒,六神无主,不禁感慨“我死也!”;而崔莺莺在与张生吟诗对唱之后,心生情感,说道“昨宵个锦囊佳制勾引,今日个玉堂人物难亲近。这些时坐又不安,谁又不稳,我欲待登临又不快,闲行又闷,每日价情思睡昏昏。”但是现实总是残酷,本有一个机会若张生能够献策解孙飞虎之围,夫人便让张生娶莺莺为妻,但是夫人并没有兑现诺言,而是让两人以兄妹相称。两人伤心难过,但是情难却,每晚弹琴诉心意,最后竟两人或是神情恍惚,或是病卧在床。而莺莺的贴身女婢红娘为两人向夫人求情,最终夫人心软,答应若是张生赴京考取功名便成全两人。张生考取状元,但此时郑家少年郑恒来向莺莺求亲,并说谎说张生已经另娶高门。就在郑恒和莺莺就要拜堂之时,张生以河中府尹的身份归来迎娶莺莺,郑恒则灰溜溜离开,两人终成眷属。

在对于人物的刻画中,其实两人各有时代和人性的缺陷,并不如此完美。张生生来一个多情种,一开始看到莺莺时就不停称赞“你道是河中开府相公家,我道是南海水月观音现。”但令人惊讶的是,他在面对莺莺的奴婢红娘的时候,竟也说“若共他多情的小姐同鸳帐,怎舍得他叠被铺床。”这样实在不妥。而莺莺其实也并不全然大家闺秀,她端着相国家千金的架子,喜欢张生不愿说出来,还虚伪假装的试图掩盖自己的情感,实在让人难以捉摸。

而在整篇《西厢记》看下来,作者试图在通过故事的娓娓道来,抒发出自己对封建等级制度和门当户对习俗的不满和控诉,用崔莺莺和张生两人向命运的反抗,最终两人在一起了的情节,和一开始就由于地位高低排斥张生的相国夫人作对比,由此更突出了对青年男女恋爱自由的追捧。而故事虽有诸多坎坷,但是能够看出来,张生最终考取状元,并与莺莺双宿双飞,作者其实是写出了自己的一种期望。无论是后世的《牡丹亭》还是《金瓶梅》,爱情总是一路的阻碍和荆棘,《金瓶梅》中,几个女人甚至为了对爱情和利益的欲望勾心斗角,丑陋不堪。而在王实甫的《西厢记》中,两人即使爱情被阻,仍能以琴声传情;即使张生病倒,两人还能够见面甚至幽会。所以我认为相较之下《西厢记》更能够体现出的是作者的希望和期盼。

至于我们,不要被一时的肾上腺激素冲昏了头脑,趋之若鹜根本不具任何理智,但青春何妨不该疯狂一把呢?愿有情人终成眷属吧。

【第2篇】

明代贾仲名说:“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”最近总算是认认真真地再次读了王实甫的《西厢记》,这一古典戏曲宝库中的巨星。相信对于《西厢记》我们都不陌生,以往读西厢总是有感于莺莺与张生的真挚爱情,欣赏他们冲破封建礼教的勇气,有感于红娘的聪明机智,敬佩她的胆识与智慧。起初我接触的是《西厢记》的前身《莺莺传》,《莺莺传》这一出始乱终弃的爱情悲剧曾赚取了我不少泪水,直到后来接触这追求自由爱情的《西厢记》之后便再也止不住对她的喜爱。《西厢记》剧情上关目的布置巧妙,情节的波澜起伏,矛盾冲突的环环相扣,是我喜欢她的原因之一。第一遍看她便觉得她不仅使得故事富于变化、情趣浓厚,而且经过不断的磨难,使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现,以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事,使得她格外动人。再看她时我便深深迷恋上了她曲白相生、雅俗共赏的语言。

元杂剧分为本色和文采两派,本色派以朴素自然为语言特色,文采派则以词句华丽、文采璀璨为特点,并十分注意修饰词语。而《西厢记》则是神奇的把这两者结合起来,成就了曲白相生、雅俗相间的语言特色。

我们看西厢记的第二本第三折:

[雁儿落]荆棘剌怎动那,死没腾无回豁,措支剌不对答,软兀剌难存坐!

作者用如此简单的一句话,便刻画出张生的震惊之态,无措全然表现出来。“荆棘剌怎动那”意为惊得我不能动弹,是当时的口语,高文秀在《黑旋风双献功》第一折中写道:“唬得荆棘律的胆战心惊。”“死没腾”也是当时的口语化词汇,意思是蒙住,痴呆无生气的样子,而“回豁”指的是回和,反映,王伯良曰:“回和,亦酬答之意。马东篱《黄粱梦》:‘禁声的休回和。’”无回和写出了当时张生面无表情,毫无反应的神色。一个回转“措支剌”写出了张生慌张失态,不知所措的样子,我们可以想象到当时的张生的心情,退了贼兵之后,原本可以和心爱的莺莺小姐终成眷属,却不想毫无征兆的面对与心上人成为兄妹的事实,事情出乎意料的发展令张生傻了眼,更是慌了神。王实甫选用了当时的白话口语,描绘了当时紧张的宴会场景,使张生痴呆的形象跃然于纸上,这样不仅让读者有清晰的画面立体感,也是西厢记语言原滋原味的表现。剧中像这样的例子举不胜举,王实甫总是可以写着简简单单的语言,却是将褒贬全融在幽默诙谐的情趣之中了。又如四本二折[斗鹤鹊][紫花儿序][金蕉叶][秃厮儿]等曲里,出现了好多成语“天长地久”、“戴月披星”、“巧语花言”、“行监坐守”、“燕侣莺俦”,同时插上了许多当时的口语谚语如“将没做有”、“牵头”、“胡行乱走”、“心意两相投”、“得好休,便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等,这些都是流行与当时人们的口头俗语,既通俗浅白,有自然贴切。想我们写文章时往往注重优美华丽的词藻,没错美丽的语言是比较容易吸引读者,可是原滋原味也可以把平朴的语言烧出香味来。王国维在《宋元戏曲史序》中说:“往者读元人杂剧而善之;以为能道人情,状物态,词采俊拔,而出乎自然,盖古所未有,而后人所不能仿佛也。”他在《宋元戏曲史》《元剧之文章》一章中也说:“元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰:自然而已矣。古今之大文学,无不以自然胜,而莫著于元曲。”又说:“谓元曲为中国最自然之文学,无不可也。”所以说语言的质朴本色有着它自己无可替代的魅力。正是《西厢记》让我真正见识到了朴质的语言的震撼力。回想以往的自己总是在“咬文嚼字”,我的文章总像是用优美的语言堆砌起来的城堡,可是却是空空荡荡,并没有实质的内容,有种华而不实的感觉。

当然《西厢记》感染我的并不只是仅仅是自然的语言,也有着华丽的诗篇。明人朱权在《太和正音谱》中说:“王实甫之词如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣。”郭沫若也曾经说过:“不但是‘杂剧中的杰作’,也是一部‘好诗’。”一语道破了《西厢记》的语言真谛,可以说它既是诗的语言,又是剧的语言,是文学性与戏曲性的高度统一。而《西厢记》“花间美人”的艺术风格,是和剧中美不胜收的绮词丽语是分不开的。王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。不得不说王实甫是制作词曲的圣手,《西相记》善于汲取古典诗词的精华,形成自己秀美华丽的语言风格。这点在《长亭送别》中体现得尤为突出。本折充分表现了王实甫“文采派”优美抒情的语言特色,它既熔铸了古典诗词的清词丽句,推陈出新,自然贴切,又吸收和提炼了民间口语,把两者融为一体,形成了清丽华美,生动活泼的独特语言风格。

如:[端正好]中的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”化用了范仲淹《苏幕遮》词中的“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围。以疏淡几笔,描绘了一幅动人的长亭送别图:碧云密布,黄花遍地,西风凄紧,北雁南归…作品如椽之笔,由头顶之天至脚下之地,从耳边之风声写到眼中之归雁,大块设色,融情于景,只捕捉几样形象,稍加点染,就达到情景交融的艺术境界。清代梁廷楠《曲话》卷五云:“世传实甫作《西厢记》至‘碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞’。构想甚苦,思竭扑地,遂死。”曲坛上这一轶闻,正好说明作者呕心沥血之苦,不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?真是无风雨无以丽其姿,无严霜无以煊其色!又如:“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”。这两句是从董解元《西厢记诸宫调》中的“君不见满川红叶,尽是离人眼中血”转变过来的,改写得自然恰贴,不见斧痕。

如:[朝天子]中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现了莺莺珍重爱情,轻视功名利禄的思想感情。再如:[耍孩儿]中的“未饮心先醉”之句,一字之易,更加夸张,语境更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。而“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起”一句则从李清照词《武陵春》中脱出。相信没有人不感慨王实甫的文学功底,再读西厢时,我不自觉地想要背下其中经典的语句,可是我却发现句句经典,字字珠玑。

读过西厢,看过西厢,想着西厢,念着西厢,不如再遇西厢。

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