李银河说爱情读后感。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。我们会发现，喜欢读书的人，脑子里总是会有一些与常人不一样的思想这就是读书的重要性。由于人们对事物都有不同的看法，所以每个人看完书籍后都会有不同的感受，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读后感。那么，在你读过的众多书籍中你体会最深的是哪一本呢？以下是小编精心收集整理的李银河说爱情读后感,带给大家。希望你更多关注本网站更新。
昨晚在1200随手翻到一本《李银河说爱情》，内容从社会学角度分析当下两性、婚姻和爱情，很有意思。其中有一段讲到对单身族或不婚主义者提供的四点建议分享一下。
她的第一个建议是，你尽管不结婚，自己过日子，但也要去经历爱情、亲情和友情。第二个是经济上要独立，要有自己的事业。第三个建议是发展个人的兴趣，找到自己的生活情趣。最后一个建议是做好应对社会压力的心理准备。
于我而言若未来注定被单身，漫漫人生长河中，这四点颇具指导意义。直面单身的我，将来的日子里一定不会放弃追求爱情的勇气，恋爱可以不以结婚为目的，恋爱本身就是目的。珍惜现在爱着我的友情和亲情，有二三知己，有疼爱我的哥哥父母，人生也很幸福。我庆幸一直保持经济独立，进而人格和思想都是自由独立的，可以充分支配自己的人生。而更重要的是保有积极进取的生活态度和探索世界的好奇心，培养自己的兴趣爱好，坚持阅读，热爱运动，艺术滋养，关注世界，不断尝试新鲜事物。而最后便要练就一颗足够成熟强大的心脏，来面对这个家庭本位依然主流的社会带给我们单身人士的舆论压力，我想我已准备好了。
李银河这本书娓娓道来客观存在的社会现象，讲述婚姻制度的时代特征，解读我国《婚姻法》的制度变迁，对比西欧两性关系的演化进程，分析我国当下两性关系、青年男女心理等社会现象，进而引导着读者去客观的认识爱情。
昨晚一口气读了四章节的内容，抬起酸胀的脑袋看时间时发现已近深夜，可谓对这本书爱不释手。值得推荐。即使对爱情不感兴趣的朋友也可以一读，因为这本书提供了一种客观成熟的视角去看待自然生发的社会现象，身边的人事物，引导大家如何以平等尊重的心态去认识两性关系，这是生而为人都要面对的人生课题。
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韩愈马说读后感初二 马说读后感600字范文
马说读后感600字范文，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。韩愈的马说相信我们大家都看过，感触也颇为深刻，那么如何将这种感受具体地表达出来呢?下面读后感大全网小编整理了3篇马说读后感的范文，以供大家借鉴参考。
马说读后感600字范文1
韩愈不愧为唐宋八大家之首，寥寥数百字写出自己的郁郁不得志，但，这对于马儿，是否有些公平?
人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈和剽悍的动物马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣;它和主人一样，有无畏的精神;它的驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道克制自己的动作;它为满足主人无保留地贡献自己，尽自己的一切力量为人类服务。
上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使解除了羁绊，它也不会因此而变得活泼些了。
天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧，它们行走奔驰着，它们跳跃着，不受拘束，没有节制，不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾，它们能够自己寻找适当的食料。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。
其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是因为他们没遇到识马的人，而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。
韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的，《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。
马说读后感600字范文2
人们常说千里马常有，而伯乐不常有。这里人们所说的千里马通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，食马者不知其能千里而食也。因此是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。这便是导致千里马常有，伯乐不常有的根本原因。现实生活中，怀才不遇的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套近乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。都说世有伯乐，而后有千里马。
问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致怀才不遇的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：其真无马耶?其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有!
马说读后感600字范文3
《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发伯乐不常有的情感。
此文是写千里马因得不到伯乐的发掘，又因食马者用不适当的方法去饲养和对待千里马，从而导致千里马被埋没。在从中，作者把自己当作千里马，把发掘他的伯乐当作是伯乐，把愚妄浅薄的统治者比作是食马者，在最后，食马者还因不懂的是别千里马而感叹：其真不知马也中可以看出愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
从中人们不难看出《马说》这篇文章不仅对封建社会这种摧残人才的现象进行抨击，同时对现代社会也也做出相应的影响。现代人们对人才的判定并非从能力上去评价或认可，而是从身高，外貌及身家背景去衡量一个人的地位。证明了现代有了以貌取人等丑陋的心态，才致使有些有才能的人因身体有些缺陷而不能像普通人那样工作和平等的对待，才使得有才能的人流失，从而被那些无能而身家富厚的公子替代了，才使得社会上有那么多不良的现象出现。
但是，一个人真正有出人的才能，并非一定得靠伯乐，也可以通过自己的努力，使自己更加出色，到时候，是是沙子也会发光的。
记住，是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
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《说岳全传》读后感感悟
在我国有一位非常有名的英雄，只要提起“精忠报国”这四个字人们便会想起他，你知道他是谁吗？对！他就是岳飞。
岳飞，字鹏举，南宋人。他从小就是个非常勤奋刻苦的小孩。自从有了周桐这位武艺高强的老师之后，岳飞武艺提升得很快。有一次岳飞和兄弟们考射箭。平常人箭靶只有六十步远，而岳飞箭靶有两百四十步远！他连发九只箭，全部射穿靶心，而且九只箭均从同一个孔里穿过。台下的人掌声如雷，全体喝彩，这足以说明岳飞的箭术十分高强。后来在宗泽大将军的推荐下，岳飞力压群雄，考取了武状元。
当然，岳飞最重要的标记是精忠报国！当时宋朝受到来自北方女真族的侵犯，金兀术率领五十万大军南下攻宋，把宋朝分成南北两半，以黄河为界，北面是金兀术的地盘，南面是南宋。南宋皇帝派岳飞去抵抗金兵。因为有岳飞这样的英雄，金兀术始终攻不破黄河。岳飞尽心尽力保卫国家，深得老百姓爱戴。
不幸的是，在奸臣秦桧的陷害下，岳飞惨死在风波亭，而南宋也因为奸臣当道，皇帝无能，很快就灭亡了，但岳飞的事迹永远流传在人们心中。在杭州西湖边有一座岳王庙，每天都有很多游客前来祭拜岳飞。我也经常去岳王庙，因为我十分崇拜岳飞，我想像岳飞一样刻苦学习，长大以后报效祖国。（辰懿）
《孟子趣说》(精选读后感)
《孟子趣说》读后感
今天在开始正文之前，我有一个坏消息和一个好消息告诉大家。坏消息是因为7月6日是期末考试，所以7月1日—五日我会停更，等到7月8日或9日才能更新孟子趣说（下）（因为7月7日可能还考），还请大家谅解！好消息是这学期的作文比赛我得了二等奖。通过这件事也能让大家放心，虽然这个公众号只是我—一个五年级的小学生创办的，但里面文章的内容绝对不是一派胡言，也说明了我的文章是有足够的水平、质量的。当然，今后我也会让我的文章更上一层楼的，争取下次拿到一等奖。话不多说，赶紧步入正题。
《孟子趣说》（中）-人民一思考，皇帝就紧张。本册是公孙丑篇，主要讲的是孟子与他的弟子公孙丑的对话，但我最感兴趣的是本书的最后一篇文章-《谢幕：不要相信我的话》这一篇，让看似两个不相关的人物做了结尾，这两个人物就是：张良与赵高。这篇的观点是人民群众的眼睛可能不是雪亮的，只要达到预期目的就行。下面就看我的详细介绍吧。
张良，他原本是韩国贵族，在秦始皇统一天下灭了六国后，年轻的张良为了替故国报仇，要刺杀秦始皇，于是就有了博浪沙大铁椎的行刺事件。虽然行刺失败了，但秦始皇可是气坏了，紧急派人展开搜捕行动。如果在春秋战国时期，逃跑是很容易的，因为有那么多国家呢，在国际社会来回辗转呗。可当时秦始皇已经统一了六国，想逃都逃不了。而且以秦始皇的凶残手段：宁可错杀一千，绝不放过一个，看样子张良想逃都逃不了。可张良改名换姓藏起来，让秦始皇找都找不着。据说是被神秘黑衣人给藏到自己家里了。是谁呢：赵高。那么秦朝著名的大奸臣怎么会帮助张良呢？这时，又有人说：赵高是关公唱白脸，好人扮反派。他是赵国贵族遗孤，想要为国家报仇雪恨，于是进入了宫殿。先设计死扶苏，再祸害秦二世胡亥。把秦国搞的千疮百孔。文章中说比秦国当年打赵国的长平之战威力更大！要真是这样，赵高就成了灭秦第一功臣了呀！可真的是这样么？文中引用了一句老话：存一家之言而已。因此作者在最后说了姑妄听之，姑妄说之罢了。
古时候的历史记录并不一定准确、全面，可能与事实有偏差，甚至相反，而且缺少能够相互印证的资料。并且当时老百姓识字的很少，只有少数的史官记载，难免一家之言。但在浩瀚的历史资料中，我们要从历史中汲取先人的智慧和经验，继承先贤们的光辉思想，古为今用，但也要多方考据，辩证的看待历史事件和人物，因为书中所记不一定是真实的。
说岳全传读后感600字合集
如何为自己提供关于撰写作品读后感灵感呢？在读作品时，您一定被其中的情感所打动。不同的读后感体现了每个人不同的看法和思考。也许"说岳全传读后感"就是你要找的，欢迎分享给你的朋友！
说岳全传读后感 篇1
《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。由于最高统治者皇帝站在投降派一方，这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾：一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心内容，也是符合作者思想的;另一方面，忠君是封建社会最高的道德准则，是三纲之首，作者逾越不了这个认识。
本来，在皇帝本人就是投降派头子的情况下，忠君与爱国二者是不可得兼的。但在《说岳全传》里，作者要尽力将两者统一起来，结果造成了作品主题思想和岳飞性格的复杂性。作者解释不了现实的悲剧，便在岳飞故事之外，加上了一个给人以安慰的尾巴。
因此，《说岳全传》八十回，自然分成相对独立的两大部分：前六十一回，是岳飞的英雄谱和创业史;后十九回，是岳飞死后的故事--岳飞沉冤得伸并被谥为精忠武穆王。
《说岳全传》充满了传奇色彩。岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、牛皋将金兀术骑于胯下大笑而死等情节，都写得有声有色，富于感染力。《说岳全传》的情节安排，有自己的特色。以岳飞为中心，形成众星拱月之势。
总的来说《说岳全传》通篇都是说书人口气，语言通俗流畅、简洁明快，情节精彩动人,是一部值得阅读的佳作。晚安说说致自己
说岳全传读后感 篇2
在南宋时期出现了一位中国历史上著名的战略家、军事家、抗金名将。他被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者，南宋中兴四将之首。
他就是岳飞。
《说岳全传》它以岳飞的生平为主要线索，前六十回写岳飞出世，求师学艺，崭露头角，领兵抗金，直至风波亭遇害。后二十回虚构了岳飞之子岳雷为酬父志，率领岳家军，与牛皋等忠义之将收复失地、平定金国的故事。
战场上，他英姿飒爽，带领着万千人马，大败金兵；战马上，他英勇无比，挥舞着刀枪挑落下马一个又一个的敌人；书房里，他才华横溢，奋笔疾书流传给后世《岳武穆集》。更是那首满腔激情的《满江红》，尽情抒发壮志豪情。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。”他背负着国耻家仇，他愿意“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。他爱国、忠诚，愿为了国家舍弃一切，哪怕是生命。哪一样哪一种没表达出他的脊梁，他的爱国热情？
如果问岳飞的一生是什么颜色，那绝对是红。虽然他所处的环境是暗淡的，但他的心绝对是鲜红的。当年的那个汤阴少年，一杆红缨枪转战南北，三十功名尘与土，八千里路云和月，到头来，却只能无奈于十二道金牌的催促。梦中也曾直捣黄龙，醒来却只能将心中的悲凉化作满天的红色。在暮霞如火的夕阳中，一个高大的身影越行越远，眼前，透着不尽的凄凉与悲壮。
再看看抗日战争英勇牺牲的八路军战士，他们和岳飞一样都是爱国的好汉！
可现在的我们呢？有多少人真正为了国家呢？现在的小朋友们想过现在要努力学习，长大后报效祖国吗？现在的大人们说得难听点有近三分之一都是势利眼，眼中都是钱，更可耻的是还有那么多小偷大盗在偷自己国家的钱，在残害自己国家的同胞。也许是我想错了，可真正的答案就在你们自己的心中。或许这只是表面的现象，因为还有许多的好人，有许多爱国的人存在着，也许这一切就会在不久的将来实现，也许不会，但我爱国，而且是要为祖国做出许许多多的`贡献。
我爱国，爱这有五十六个民族的国！我爱国，爱这有十三亿同胞的国！
祖国我爱你！
说岳全传读后感 篇3
今天，我读完了《说岳全传》这本书。读这本书，我用了将近一个月的时间，因为这本书是白话文，虽然有些地方不太容易理解，但我觉得非常有意思，读起来让我爱不释手。
这本书讲述了岳飞的一生。“一片丹心图报国，两行清泪为忠家，出师未捷身先死，常使后人泪满襟。”这四句足以说明岳飞的一生。岳飞从小习武，有勇有谋，一片忠心，精忠报国。他率领岳家军同金军打了几十场战役，所向披靡。后来又挥师北伐，大败金军，到了朱仙镇，马上就要直捣黄龙，取得胜利，宋高宗却连下十二道金牌，被迫班师。后来遭到秦桧等人的陷害，以“莫须有”的谋反罪名，被杀死在风波亭。一个英雄就这样被残害了！
这本书我印象最深的是第二十七回《岳飞大战爱华山》。岳飞让吉青将金兀术引到爱华山，又命大军埋伏在山上，等到金兀术等人进入埋伏圈，岳飞一声令下，万箭齐发，将金军杀了个片甲不留。
岳飞的爱国精神，将永远留在我们心中！
说岳全传读后感 篇4
今年寒假，我读了一本书，名叫《说岳全传》，里面有一个个好看、精彩的故事。这本书了许多栩栩如生的人物，看后让我感到回味无穷。早安心语优美的语句
《说岳全传》这本书中分别都运用衬托、夸张、比喻等手法突出了一个个人物的特点。有精忠报国的岳飞、有奸诈无比的秦桧、还有武艺高强的岳云等等。这本书主要讲了南宋抗击金兵中一个个保卫国家、精忠报国的人物事迹，同时也写出了战争给人们带来的灾难。其中给我印象最深刻的故事就是高宠枪挑铁华车，可惜当他挑到第十一辆之时马因无力而倒了下来，高宠也因此被铁华车压死。所以我感到很遗憾。里面我最喜欢岳云了，因为他杀死过数名金将英勇无畏、精忠报国这样一个年轻有为的人难道不会受人喜爱吗?而最讨厌的当然是奸臣秦桧。他陷害无辜的岳飞父子背叛朝廷是个奸臣。
读了这本书让我明白了一个道理那就是做为一个中国人，就要像岳飞一样精忠报国，既使他最终被奸人秦桧所害但他依然无怨无悔。我们也应学习一下他这种精神。
多读书因为书是人类进步的阶梯。
读《说勤奋》有感(精选优质读后感)
今天，我读了《说勤奋》这篇文章后，深有感触。
这篇文章主要写了人人都要勤奋，而且要一生勤劳，还举了史学家司马光和生物学家童第周刻苦学习的两个事例。
当我读到“小时候，每当老师讲完课，哥哥，弟弟读了一会儿就去玩了，他却躲在屋里，一遍又一遍地高声朗读，一直读到滚瓜烂熟为止”时，我感到非常惭愧，因为我每次做作业时，总想着快点做完作业，完成了“任务”，能有时间玩，而不是认真仔细地完成作业，以致于我经常精心大意做错题目，写错字。想完，便继续往下读，“长大以后，他更加勤奋，为了抓紧时间，他用圆木做了一个枕头，醒来后便继续读书写作”时，我心里真是太崇拜他了，就连睡觉还想着读书，真是太厉害了！
当我读到童第周的故事中的“每天天刚亮，他就在校园里读书。晚上睡觉前，他总是习惯地回顾一下当天的学习内容，他还十分注意改进学习方法，经过半年的努力，他终于赶了上来，学习成绩在班上名列前茅”时，让我起起我们现在的生活和学习条件实在太幸福了，早上，我们有时一直睡到爸爸妈妈来叫我们起床，我们才慢吞吞地起来，有时都还会迟到，晚上睡觉前，还总是想着看一会儿电视，玩一会游戏，和童第周比起来，我们真是太懒惰了。在读到“后来他远渡重洋，到比利时去留学，由于完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在欧洲生物界产生了很大的影响”时，想到童第周对米粒那么小的青蛙卵进行剥离手术，肯定是需要非常大的毅力和丰富的经验，和他平时的刻苦，勤奋努力是完全分不开的。我又想，他能成功完成手术的时候，肯定要经对无数次的试验和无数的失败，但是他毫不气馁。那时候，在非常艰苦的环境下，在简陋的实验室里，利用天然光和简易的设备，冒着冷汗，一次又一次地做着实验。在当时的生物界，无人能把青蛙卵完整地剥开，研究被迫停止时，童第周站了出来说：“我来试试。”然而面对别人的讥笑，童第周并没有退缩，他凭着自己的胆识和才能，终于完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在当时轰动了整个生物界。童第周的这种刻苦钻研，锲而不舍的精神值得我们学习。
读了这篇文章，我懂得了我们做任何事都要勤奋，刻苦，努力。特别是现在我们的学习和生活条件比他们好得，就更应该脚踏实地的，勤勤恳恳的学习，要比他们更好，就文中“只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民，对社会做出应用的贡献”和数学家华罗庚所说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”
革命时期的爱情读后感600字
大家都知道王小波是一个很有思想深度的作家。有幸拜读过他的几本书，给本人的思想带来过一些冲击，从而生出更多的感悟。
最近读的这本是《革命时期的爱情》。听名字很容易想起《霍乱时期的爱情》，这本书我还没有读过，就先不讲了。翻开这本书，跟着“我”和第三人称王二两个人的交叉叙述，我开始阅读。
王小波的厉害之处不仅仅在于人称交错叙述，叙事的时间、空间也是混乱无序的，但背后又有着非常紧密的关联和逻辑，读进去的时候，我感觉到自己像是故事里的人，想起一段又一段，以此无序的记忆碎片拼凑起自己这漫漫的一生。
在他的笔下，大胆而又赤诚、纯真的爱情撞击着人们的心脏。时代是封闭的，却封闭不了人们的本能天性，和对爱的追求与探索。人对于束缚的本能就是挣脱和反抗，所有的压抑最终都要有个出口，行为上受限制的，就从思想上寻求解脱。
读过几本王小波的书，思想上产生了一些变化，关于世俗、制度，关于人生的丰富度，关于追求自我的勇气，我都想了很多。制度、风序良俗都是用来约束人的行为的，但总有一些行为是我们想要去尝试的，受着时代观念的束缚，却又实在不违道德。那我们这一生究竟该遵循什么去生活呢？
思想永远是压抑不了的，我们对于自己人生的追求，对于某些事物的渴望，有时是推动我们前行的动力，有时却又成为我们的煎熬。很多人活着活着就忘记了理想，隐入柴米油盐的平淡安稳，却忘记了自己曾经多彩的内心。这个时候就该去读一读这样的书，看一场热血的比赛，唤醒自己的内心，获取更大的动力。
革命时代不再来，但其实每个时代都有革命，只不过可能没有名号，可能不会有硝烟，但思想总归都是在进步和跳跃。
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