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生命因教育而精彩读后感

发布时间:2021-08-21 来源:互联网

《生命因体验而精彩》读后感。

古人说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读完相关作品以后,相信心中会有不少的心得,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?小编推荐你不妨读一下《生命因体验而精彩》读后感,请继续阅读本文相关内容!

《生命因体验而精彩》读后感

假期拜读了《生命因体验而精彩》一书。再次深刻感悟:我们的教育需要的是体验和创新,而不是因循守旧的灌输式的应试教育。多年来我们的教育徘徊在应试教育和素质教育之间。我们过于在应试教育和素质教育这两个伪命题之间纠结。拘泥于课本知识的传授和经验教学,把学生的个性压抑在那份成绩单上。不允许学生有张扬的个性,需要的是循规蹈矩听话的学生,在教师的指挥棒下服从安排和安静学习的学生。教师的言行也被禁锢在学校制定的条条款款当中,不得越雷池半步。教师的个性得不到发展,又怎么能教育出个性鲜明,具有创新精神的学生呢?

教育是生命的一次自我体现和自我展示的过程。缺乏体验的教育制度是无法培养具有创新精神的教师的,没有具有创新精神的教师,也就没有创新精神的学生,教育必将失去其本质的意义。教师原地踏步的在每天重复着一样的工作,备课、上课、下课、批改作业、考试、考核……学生也在这样的教育体制下机械的为了分数而“努力”。三、五年下来,职业的倦怠在教师中弥漫,初入岗位的那份激情早已消失殆尽,取而代之的是无休止的抱怨和简单重复。一切的努力都是为了一个职称,为了一个优秀。

作为教育工作者,我们不应该简单的做一个学科知识的传递者,我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、创新的能力,使之成人后能为社会做贡献,能成就自己的事业,能营造自己的幸福生活。“学高为师、身正为范”,教师能力的体现不是在于学生分数的高低,严格的以身示范,以学正人,以德服人,以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感,懂得对自己负责,对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的态度,在教育生涯中成就自己生命的精彩。这样的亲身体验教育才是我们所需要的。

“体验教育”正是在寻找一种有效的策略,有了亲身的体验,我们才能去感悟生命赋予我们的精彩,才能去穿越教育的“沼泽”,冲出教育的“迷雾”,真正进入孩子的童心世界去了解他们,认识他们,掌握他们成长的轨迹和规律,还给孩子一个幸福的的成长历程。孩子们有了体验,他们的心灵才能被打开了,他们的思维就能绽放出花朵。在不断的体验中,孩子们所体现出来的对同学的关爱,对未知的惊讶,对成功的欢呼会出乎你的意料。

如苏霍姆林斯基所说,“体验”教育正是“用环境、用孩子自己创造的周围情景、用丰富的集体精神生活和一切东西进行教育,这是教育过程中最微妙的领域之一。”教育是用心、用情的事业,它的最高境界是“潜移默化、润物无声”,只有将教育的内涵浸润到每个人的心灵,融入个性丰富的体验活动中来,校园也才能真正成为师生智慧人生、幸福童年的美妙成长空间。真正让孩子在实践中体验,在体验中成长。

我们的教育已经迷失的太远,教育是一个培育生命的事业,而缺乏体验的生命是没有生机和活力的;教师生命价值的体现需要和学生一起共同实现。我们的教育不是产业,我们的学校也不是工厂,我们的教师也不是技术工人,我们的学生更不是生产线上的产品。教育是情感和知识塑造与创新的发展历程,也是教师实现自身生命价值的事业。

我们的教育因为有了体验而精彩,这样的体验是生命不可重复的体验,向我们展示着生活最真实的一面;人生没有彩排,我们的课堂也不需要反复的排练,最真实的就是最精彩的。每次走进校园,每次走进课堂,都是孩子们一次全新的体验,我们的课堂教学应该如何让学生体验到生命的快乐?这本书其实已经告诉我们了!“谁能改变一个孩子的童年体验,谁就能改变他眼中的世界和人生的蓝图”。

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《世界因你而不同》读书笔记100字


26岁成为卡内基 梅隆大学最年轻的副教授,却放弃了再坚持几年就能得到的终身副教授的职位。创办了微软中国研究院,成为苹果最年轻的副总裁,却跳槽到了谷歌,从而引发了一场轰动世界的世纪官司。经历了ICp牌照风波,攻克了搜索功能的技术难关,他一手创办了谷歌中国,却最终辞职只为帮助中国年轻人创业!

一路走来,风雨兼程,然而李开复却抱着虽九死而未悔的心态坚持他人生的信条,永不畏惧,永不放弃,而如今,他作为一名启发无数中国年轻人心智的导师,用他鲜为人知的成长史、奋斗史、心灵史,为我们点亮了一盏永不熄灭的心灯!

李开复在《世界因你而不同》中,谈到了谷歌舒适的工作就餐环境,自由和平等的文化。让我们感受到这个全球最顶尖IT公司的you are the one的用人理念。是的,你就是你,你是唯一,每一个人都有自己的价值,世界就是一个宽广公正的舞台,每个人既是观众又是表演者,然而如何在光影乍现的表演过程中留下最深刻的背影,这应当是人们毕生所要思考的问题。因为只有积极主动的人才能在竞争环境中获得成功,善于展示自我的人才能在作中获得真正的机会。

《世界因你而不同》读书笔记200字


开复,曾先后在苹果、微软、Google这样三家在全球具高度影响力的顶尖IT公司里担任高管,其职场经历本身就构成非常有吸引力的题材,这样的人一定有其特别并值得我们学习的地方。这样的成功履历,他为什么能做到?怎么做到?李开复有什么过人之处?是天赋?是后天努力?还是机缘巧合?或者是命运使然?这些都吸引我通过这本书去了解背后的真相。也只有通过这样的自传体才能了解到更多真实的细节,这正是这本书吸引我的地方。

纵观书中描述的李开复的成长经历,有很多令人感叹,令人仰止的内容。比如他的学龄前的超乎寻常的调皮、制作《武林动物传奇》以及在上学时的种种非同常人的表现,都体现出一个天才人物的特质,这样的特别性一直延续至大学,这不是所有孩子能或者会经历的,毕竟这些发乎内心,只能解释为天赋使然。那么这些更多是作为娱悦和吸引读者的内容,精彩而远离,对主人公是真实的,对普通读者却是虚幻的。对大多数人来说没太多可供效仿之处毕竟天才并不是随处可见的。

李开复的母亲老来得子,在40岁的时候生下了他。书中描述,在那个年龄的母亲,会给孩子很多包容和理解。因此李开复的幼儿时期的成长环境是很宽松自在的。但是,与很多家长的溺爱不同,他的母亲同时对李开复是严格要求的。在李开复保证成绩的前提下,给他很大的自由度。即使是在今天,这也算是相当开明的了。而开复在美国接受的教育则给了他一个质的跨越。从开始的克服语言障碍到后来展示数学天赋,一点一滴都沐浴在美式教育之下。当他慢慢开始融入当地的孩子之后,他的传统中国思想也逐渐发生变化,开始融入西方的元素。

其实咱们也不能全盘否定自己的教育模式,远在孔孟的春秋战国就有因材施教典范,今天的教育格局除了说是急功近利或者说是应试教育之外,其他原由可能就是什么体制啦、历史原因啊、中国模式啊等等。从今天走进公务员考试的百万大军我们不难看出,又是旧时鲤鱼跃龙门的科举翻版。更多的范进们一定会出现,当然肯定还不乏张好古混迹其中。这应该不算正常现象?在一些发达国家,一等人才进学术、科研机构从事研究型工作或进学校从事教书育人工作,可咱们先进反其道而行,一等人才把知识学术运用于权术研究,在全力打造高效廉洁型公务员队伍。

开复秉承了华人的智慧和勤勉、爱国德行,加之接受的是非常宽松及个性化的教育模式,他成就应该可以看作是现代西方教育成功的一个缩影。书中除了不少令人捧腹的小幽默、小故事外,更有一位身居海外华人科学家的深深赤诚爱国情怀。其实咱们有许许多多的在海外颇有建树的科学家、企业家在功成名就之前就一直牵挂我们伟大的祖国及至有能力有机会了都不忘回报自己的祖国,纵观此书也不例外,有股浓浓赤子之情。一个人的成就、道德情操与其家教渊源其实是密不可分的,在这里应该为开复的父母亲成功的教育鼓掌。

这本书有一段话令人感动,这段话也是本书的思想主旨:人生在世时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼。我常常说追随我心,当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下。在这个前提之下,冒一些风险也是值得的。虽然经历风险的日子可能会比较艰难,但如果我不这样做,那蹉跎十年、二十年后,我可能会后悔终生。

这有些象我在中学课本中读到的奥斯特洛夫斯基的名段:人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻

我以为,李开复正是在这样的思想引领下,不断做出惊人的选择,而他的成功之处在于,这些选择并不盲目,不冲动,都是认真思考后做出惊人选择的结果,这种认真的态度也推动着他在职场上一次次获得成功。

书中提到的人应Leadyourlife而不是Liveyourlife,这道理说起来容易,但做起来难。毕竟,芸芸众生,大都只能是Liveyourlife的。当然,把Leadyourlife作为人生追求目标也是非常好的,这也为什么人需要有信仰的原因(但我们身边太多的人信仰缺失)。在这过程中,以自己的人生标准,要用你的梦想引领你的一生,要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生,要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。这些都说得非常道理。

在这本书里还很多类似的真知灼见,这应该是李开复的人生感悟,从中也可以更好地理解到李开复为何能成为中国大学生的良师的缘由。

一个世界有你,一个世界没有你,让两者的不同最大,这就是你一生的意义。这是对李开复博士震动最大的一句话。

《世界因你不同》是迄今为止李开复博士的唯一一部自传。字里行间,是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。捣蛋的小皇帝,11岁的留学生,奥巴马的大学同学,26岁的副教授,33岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人。他的每一次人生选择,都是一次成功的自我超越。

李开复对中国的大学生说:人生最遗憾的莫过于轻易放弃了不该放弃的东西,或者是固执地坚持不该坚持的。所以,要有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。

其实,在我们日常的工作中我们又何尝不是这样呢?总是在即将成功的那一刻却选择了放弃坚持,然后一头钻进了永远走不出的死胡同。想要成就点儿什么,先拿出点毅力和勇气来,主动改变身边那些可以改变的事情;理性地分析现实状况,有胸怀来接受那些不可以改变的事情;但是你必须能分清楚哪些事情是可以改变的,而哪些又是不可以改变的,这样才能让你少走弯路。

《世界因你不同》读后感(一)


《世界因你不同》读后感

第一次看到李开复那面带自信的微笑和颇具激励书名的《世界因你不同》时,便产生了阅读的欲望。恰逢周末休息两天,一鼓劲就不知觉中读完了。

知道李开复是其与微软的官司纠葛闻名世界。我知道正是有了伟大的视窗操作系统才有今天电脑的广泛普及和操作的便利!李开复是在这样一个全球瞩目的公司任副总裁,可见其也非泛泛之辈。

《世界因你不同》书名就已经点出了李开复的不凡成就!因为一位杰出科学家的非凡创新而改变了世界,就像爱迪生的电灯泡照亮了全世界。书名除了勾起读者阅读的欲望也激发了许多科学家及从事技术领域人士的创新激情。

开复秉承了华人的智慧和勤勉、爱国德行,加之接受的是非常宽松及个性化的教育模式,他成就应该可以看作是现代西方教育成功的一个缩影。书中除了不少令人捧腹的小幽默、小故事外,更有一位身居海外华人科学家的深深赤诚爱国情怀。其实咱们有许许多多的在海外颇有建树的科学家、企业家在功成名就之前就一直牵挂我们伟大的祖国及至有能力有机会了都不忘回报自己的祖国,纵观此书也不例外,有股浓浓赤子之情。一个人的成就、道德情操与其家教渊源其实是密不可分的,在这里应该为开复的父母亲成功的教育鼓掌。

读这本书不仅可以了解一位杰出IT界科学家的成长、成材、成就历程,更重要是可以看到咱们教育的薄弱、不足以及咱们许许多多以垄断经营暴利行业而没有着手未雨绸缪前瞻性、基础性课题研究事业,还有承担更多、更大的社会责任问题。好像咱们的企业总有些所谓潜规则的东西:小金库、“小”福利、海外考察、、、、、诸如此类的见惯不怪的雾瘴。当看到全球前十、二十大高校排名中国内无一所榜上有名时,真的有些伤怀、也有些滑稽。这些日子不是有全国多少中学校长推荐入某某高校议论吗,敢情还是夜郎自大!可悲夫、可叹夫?难怪获得诺贝尔奖的科学家只能在自己的祖国以外才可以成功!?

李开复11岁离开祖国到美国求学,这源自他大哥的远见和对中国教育的深刻认识。成功人士除了父母开明之外也离不开一位灯塔式的引路人!其实咱们也不能全盘否定自己的教育模式,远在孔孟的春秋战国就有因材施教典范,今天的教育格局除了说是急功近利或者说是应试教育之外,其他原由可能就是什么体制啦、历史原因啊、中国模式啊等等。从今天走进公务员考试的百万大军我们不难看出,又是旧时鲤鱼跃龙门的科举翻版。更多的范进们一定会出现,当然肯定还不乏张好古混迹其中。这应该不算正常现象?在一些发达国家,一等人才进学术、科研机构从事研究型工作或进学校从事教书育人工作,可咱们先进反其道而行,一等人才把知识学术运用于权术研究,在全力打造高效“廉洁”型公务员队伍。

《世界因你不同》是的自传更是表达李开复的从事科学研究思想和看似宽松管理实则非常严谨高效团队的领导艺术魅力!做管理就要当技术型领导,除了管理艺术、个性人格魅力之外更有深厚的技术、学术做支撑。诚实守信、孜孜不倦醉心科学应用也是李开复的一贯作风,所以他才能从卡耐基.梅隆、苹果、SGI、微软、谷歌一路走来,鲜花和掌声总是与之相伴!当看到他在梅隆从教的经历我也想起了中国互联网教父式人物——马云,马云在做淘宝之前也有类似从教的经历,还有新东方的俞洪敏。是不是有过从教时的深入研究(厚积)才有后来的振翅高飞?

“成功没有绝对的意义,成功,就是做最好的自己,并把最好的你呈现出来。”

李开复,现任创新工场董事长兼首席执行官,曾任Google全球副总裁兼中国区总裁,微软公司全球副总裁、微软中国研究院(现为微软亚洲研究院)院长、SGI公司副总裁兼总经理、苹果电脑公司副总裁等职。他还是美国电气和电子工程师协会院士和精英组织百人会的副会长。

李开复,曾先后在苹果、微软、Google这样三家在全球具高度影响力的顶尖IT公司里担任高管,其职场经历本身就构成非常有吸引力的题材,这样的人一定有其特别并值得我们学习的地方。这样的成功履历,他为什么能做到?怎么做到?李开复有什么过人之处?是天赋?是后天努力?还是机缘巧合?或者是命运使然?这些都吸引众多读者通过这本书去了解背后的真相。也只有通过这样的自传体才能了解到更多真实的细节,这正是这本书吸引我的地方,而石安原本就喜欢读一些成功人士的自传或者传记的。

这本书有一段话令人感动,我的理解这段话也是本书的思想主旨:“人生在世时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼。我常常说追随我心,当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下。在这个前提之下,冒一些风险也是值得的。虽然经历风险的日子可能会比较艰难,但如果我不这样做,那蹉跎十年、二十年后,我可能会后悔终生。”

这有些象我在中学课本中读到的奥斯特洛夫斯基的名段:“人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻……”

我以为,李开复正是在这样的思想引领下,不断做出惊人的选择,而他的成功之处在于,这些选择并不盲目,不冲动,都是认真选择的结果,这种认真的态度也推动着他在职场上获得成功。

书中提到的人应“Leadyour life”而不是“Live your life”,这道理说起来容易,但做起来难。毕竟,芸芸众生,大都只能是“Liveyour life”的。当然,把“Lead yourlife”作为人生追求目标也是非常好的,这也为什么人需要有信仰的原因(但我们身边太多的人信仰缺失)。在这过程中,以自己的人生标准,“要用你的梦想引领你的一生,要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生,要用执着、无惧、乐观的态度来引领你的人生。”这些都说得非常道理。在这本书里还很多类似的真知灼见,这应该是李开复的人生感悟,从中也可以更好地理解到李开复为何能成为中国大学生的良师的缘由。

纵观书中描述的李开复的成长经历,有很多令人感叹,令人仰止的内容,比如他的学龄前的超乎寻常的调皮、制作《武林动物传奇》以及在上学时的种种非同常人的表现,都体现出一个天才人物的特质,这样的特别性一直延续至大学,这不是所有孩子能或者会经历的,毕竟这些发乎内心,只能解释为天赋使然。那么这些更多是作为娱悦和吸引读者的内容,精彩而远离,对主人公是真实的,对普通读者却是虚幻的。对大多数人来说没太多可供效仿之处——毕竟天才并不是随处可见的。

但李开复的职场经历对读者来说却是一大笔财富,无论他是在苹果,还是SGI,或者在微软、Google,丰富的职场经历,大量生动的职场经历的描述如一幅浓墨重彩的人生画卷在读者面前徐徐展开,精彩纷呈而又跌宕起伏,并且可供读者学习和效仿。而他面临每次职业转换时的心理历程变化,可以给我们提供有益的参考,并印证了一个道理——机会属于有准备的头脑。在石安看来,这些正是该书的最大价值所在。

另外,值得一提的是,虽然李开复从小就展示了天才的一部分,但他的职场成功却离不开另一个重要的因素——勤奋努力。这能给更多的后学者提供有价值的道理——不管你是天才还是普通人,对成功的追寻加上后天的勤奋努力都是必不可少的。

李开复《世界因你不同》读后感


李开复《世界因你不同》读后感

李开复老师的自传《世界因你不同》这本书,我在2010年的时候就曾看到有同事在阅读,由于之前一直盲从于大家对开复老师的崇拜,以至于我总是以为开复老师是神一样的人物、很成功、很厉害。直到今年6月份开始认真阅读这本自传,才初步了解了开复老师,并不是我所想象的那样,他也是一个普通人,但是他与我们的不同之处在于他很幸运的生在一个良好的家庭背景下,并且因为其母亲及家人开明的思想,很早就受到优秀的西方教育,接触的人与事,对他的人生观、价值观、世界观产生了积极、意义深远的影响,以致后来一步步正确的选择和成功。

对于开复老师,我想用几个短语来形容:正直、诚信、儒雅、乐观、宽容、体贴、幽默、严谨、有理想、有担当、使命感、热心助人……我觉得用所有正面的词汇来形容都不为过,甚至我觉得他是个很完美的人。

我相信,很多人都希望成为开复老师那样受人爱戴,并且很成功的人。我也曾经这么想,但是开复老师的家庭背景、教育经历、职场生涯等是每个人都不太可能复制的,这也是开复老师一直强调的:跟随我心,做最好的自己。

整本书,叙述了从幼年聪明顽皮的开复,到中年稳重成功的开复老师,这期间的趣味、波折、感人画面,我也感同身受,时而会心一笑,时而伤心难过、百感交集。书中所讲的大部分故事细节我已记不清了,但使我深受触动的就是开复老师的座右铭:人生在世,要用勇气去改变可以改变的事情,用胸怀去接受不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。开复老师也一直践行着 世界因你(我)不同 的价值观——想象一个世界有你,另一个世界无你,让世界因你的态度与行为发生有益的变化,这就是你一生的意义。

从苹果、微软、Google、创新工场一路走来,每一次工作的变动,都是开复老师跟随我心与积极影响世界的表现。我也感受到,开复老师在面对挫折时的困苦、朋友为利益反目时的心痛等诸多考验所展现出的镇定、无畏的品质,这正是卓越的领导者应具备的素质。成功并不一定是追名逐利,但是努力实现自身价值的过程中,名与利自然会不期而至。

这让我想起一部关于教育题材的印度电影《三个傻瓜》(也叫《三傻大闹宝莱坞》),里面的男主人公兰彻,无论是在求学,还是在步入社会的阶段,都是在做自己热爱的事情,不追求成绩与排名,并且打破陈规,突破传统观念的束缚,努力使自己做到更好,最终财富与名誉自动降临,他的态度与行动也积极影响着他的朋友。我清楚的记得《三个傻瓜》中两处很经典的对白,分享出来,与大家共勉:

1. 人的心总是很脆弱、很容易陷入恐惧中,你得哄哄它,无论问题有多大,告诉你的心“All is well”(一切都会安然无事,每当遇到麻烦,这句话就成了他的口头禅)。

2. 学习是为了完善人生,而非享乐人生,追求卓越,成功就会在不经意间追上你!

人生的意义不在于有多么所谓的成功,而在于做真实和最好的自己,将最好的自己呈现出来,让世界因自己的存在而发生着积极的改变,这就是生命的价值。

《让人生更精彩》读后感


《让人生更精彩》读后感

那日,楼下的快递送来一个包裹。我轻轻地打开:是一本散发着早春芳香的散文集《让人生更精彩》,作者是现供职于山西省繁峙二中的一级教师王俊英女士。书籍的包装和气质,不是那么华丽,只有单纯的淡绿色和单纯的绿叶在封面起舞摇曳。从一本书的装帧设计,大体上可以判断一个人的气质和趣好。用绿色环绕书籍的四周,大约体现了作者热爱生命,崇尚自然的独特个性,这种个性内化成书中一篇篇精美的标题和正文。

全书文笔优美,思绪悠扬。用独特的个人化的女人视角,为我打开了一个现代知性女人的内心世界。按照我的阅读习惯,在看一本书之前,先要审读各个章节的标题。标题,在我看来,就象一个人的外貌特征。倘若第一眼就看得很舒服很得体的话,那么,就会有欲结交的愿望。该王俊英的这本散文集,我只读其目录,就足矣,余下正文留待后来读者去品味。我的观点是,美文要省读,不要一下子读完,要留一段空白。于是,我的目录读法就这样开始了。

第一节《女人风情》:在作者清秀的笔下,呈现出千姿百态,婀娜诡秘的景象。如果你不去看正文,就看一溜正文的标题,大约就可以触摸到作者内心情绪的肌肤。什么是风情?每个人对风情的感悟和理解都不一样,王俊英的理解是从文学艺术中塑造的女性形象开始的。《艺术形象中的女人们》用《爱情絮语》《彼此的诱惑》来阐释《孤独的玫瑰》这是一种艺术化了风情。《女人的伟大是熬出来的》,一个“熬”字,省去了人生的种种磨难和艰险。熬成的结果,就成了《女人的风景》。《秋风几度催人老》,《人间有味是清欢》。《女人如花》,《女人是苹果》,决不是一种做作,这是一种诗化了的风情。

第二节《倾吐心声》:一个长期与语文为业的女人,文字理所当然地成了她把赏的对象。且看这些优雅的标题,是怎样观照她内心的独白?《今春为何姗姗来迟》,那是因为《冬至飘走的感觉》。《滨河踏青》,到《赵庄赏杏花》,感受《丽江之恋》《生命光影》。

第三节《影评书评》:很多人看完电影,一走了之。从不去追问,也不去怀想。影片中的喜剧和悲剧自踏出影院门槛后,就各自分道开路了。没有人记得《爱的力量》从何而来,没有人记得《田小娥的悲剧人生》从何时开始。一部电影的《细节折射出爱的光环》,也折射出《刚烈不屈的精神写照》。现实是人生,电影也是人生。人生中林林总总的《仁心、仁术、仁义》,《不仅仅是宫斗,也是女人的成长史》。

第四节《旅游随笔》:如果说人生是一次迫不得已的历程的话,那么,由此而衍生的带有审美情趣的个体旅游就是一篇随笔。“随笔”,随时随也随性随情地表达看到的一切和一切的看到。无论你是《北部之行》,还是《北京纪行》;无论你是《朝拜五台山》,还是《神游古北台》;无论你是《晋中之行》,还是《中原之行》,其所有的感受都《顿悟在本心》。

读一本书,不一定非要把书中所有的正文都读完。对随笔散文类的书籍,可以正读,也可以反读。好的散文集,只读一溜走下来的标题,就可以看到风景的别处。如果再由风景的别处,进入正文的圣殿,那便是看到了锦上添花了。王俊英的这本书,就是一座风景的别处。我看到的和感受到的只是一片叶子,或是一朵花的侧面。而剩下的一棵树,或是一座森林的风景,要等待后来的读者去开掘,去想象,去延伸。

《斗破苍穹》的精彩读后感模板


拿得起,放得下,是《斗破苍穹》主人公萧炎的独特品质,值得我们学习。人在这世界上走一遭,总得要做些什么,这样到老了也有可说的成就。不知道你在读完《斗破苍穹》之后有没有感悟到什么呢?下面是读后感大全小编帮大家编辑的《《斗破苍穹》的精彩读后感模板》,希望能对您有所帮助,请收藏。

《斗破苍穹》的精彩读后感模板(篇一)

玄幻题材的书被土豆写成哲理书,蛮值得一看。

不过要把握好自己的本心才好,一定要记得常回头看看,迷失在自己最原始的轨迹中是小,可怕的是连带本心一起迷失。匆忙人群中的你有没有想过你到底是谁,又要做谁?

土豆通过犀利的文字讽刺着现今社会之中的某些人。想要告诉人们,要知道“人外有人天外有天”在这个层次分明的社会你需要不断前进,一次一次突破。不然怎能从鸡头到凤尾。正所谓不到北京不知官小,不到深圳不知道钱少,斗帝绝非极限。努力,可奋斗的空间永远无穷大。

书中重笔,成功的法则:成功不是一朝一夕之事,首先你需要有与生俱来的天分,然后你需要日以继夜的修炼,可能是为一件事而默默奋斗数年,其次你需要正确的修炼模式,对错只在于走路的方式。

最后应怀有一颗善良热诚的心,也许那个不经意的人就是你的贵人,就算曾经的废物也可以一鸣惊人。“莫欺少年穷”!

其中爱情部分不予言评。可那份爱,轰烈,真切,令人感动。

斗破以龟速的加载进行着,过程中评击,怒骂,恶评,无一能让人,保持沉默,可土豆没有为谁而改变,唯一改变的是追随斗破后面的人越来越多。

所以“人一定要走自己的路”,做自己,做好自己,好好做自己。

土豆的写作的仍在继续,并不知道他是否会把玄幻写成历史,写成中国上下五千年,但至少,他写进我的记忆我的历史。

感谢土豆的辛勤创作,感谢朋友的强力推荐。差不多了,写的很多,很乱,只是一些感触,只求同感!支持斗破!

《斗破苍穹》的精彩读后感模板(篇二)

在危险丛丛的环境中发展,与强大的仇敌中战斗,跨级的战斗,等等的成就!这都离不开他一直以来的起劲!曾无数次的想过,牛人是什么,只是靠命运么?

并不然,如果没有主人翁当初的奋斗与勇气,和后天的境遇,他也不可能成功。其次,还需要一个正确方式,路本没对于错,对于错只在于走路的方式。固然,命运也是1个不可缺乏的部分,但是,如果连把握命运的实在的力量都没有,又何来命运?另外,朋友也是1个至关重要的成分,无数次的危险与磨难和无数次朋友的援助,也成就了萧炎日后能够站在大陆巅峰的实在的力量与地位。

萧炎,废柴?牛人?这只是世人对于其的评价把。熬头次觉得有一些莫名的触动。容或者是对于其的发展有太多的感想吧。主人翁从一开始的废柴,到最后肩负起家族复兴的重负,并逐步走向大陆巅峰的故事,告诉我们1个令我们受益终生的道理,那就是:只有自食其力的起劲奋斗的人,才可能使成为事实自己的抱负!

和人们同样,我也被这部书盘曲蜿蜒的情节,和引人入胜的使容貌美丽所吸引,但更重要的,还是从这部书中,我体会到了太多太多,这已逾越了一本网络小说的价值!不知不觉,陪伴我将近三年的《斗破天穹》将近接近尾声了,此刻感觉还是有点掉落,我早已不把《斗破》只是当成一本书,更像是一个朋友,一个陪伴我走过初级中学三年生活的朋友。

说实话,还是蛮期待了局的,由于笔者在书中还有许多的谜团需要解开。

《斗破苍穹》的精彩读后感模板(篇三)

《斗破苍穹》这部小说有三本。我花了差不多三天的时间看完了第一本。他的作者是天蚕土豆,我知道这是他的笔名,不过我真的很想了解一下作者,是怎么写出这部非常激动人心的作品的。

是一本想象类型的小说,书中男主角萧炎是一个从现代穿越过去的天才。开头第一篇写陨落天才写出了,曾经的天才变成了一个人人都指指点点的废物。后面慢慢写出了这个过程的原因,以及主人公在历练路上的点点滴滴。结构与我国四大名著之一《西游记》有着异曲同工之处。《西游记》中师徒四人经历了八十一难才修得正果。而《斗破苍穹》中主人公萧炎也经历了非常多的苦难才得以成功。

历练的道路上,他能孤身一人闯深林、闯几十上百人的佣兵团、闯狮王洞,虽然其中有他老师的帮助,但大部分原因都是因为他自己的坚持。

其实看了他的故事来仿照我们的生活,我们又为了一个梦想、信仰去追求,不断努力,在追求的路上不能放弃。虽然一路上有帮助你的人,但他们只是一个指路人,他们不能一直帮着你。

《格林童话》的精彩读后感模板


除了《伊索寓言》,还有一本童话书就是《格林童话》了,一样的精彩好看。别说小孩了,就连很多的大人都喜欢阅读童话书,因为童话的内容不仅有趣,而且富含道理。那么,你在看完《格林童话》后,有什么感想与感悟呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“《格林童话》的精彩读后感模板”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

《格林童话》的精彩读后感模板【篇一】

利用暑假时间,我又读了一遍《格林童话》,有些人现在会觉得童话很幼稚,但是我一遍又一遍地读,体会到的却是与以前不同的感受。这次,我把我以前忽略的片段全都仔细地读了一遍,明白了:做人要懂——真善美。

善,大家都知道是善良的的意思,要有一颗单纯的心,这时,就让我想起了《白蛇肉》这个故事。

文中有一个人叫亲信,他救助了三条被芦苇绊住的小鱼;还先让在地上爬行的小蚂蚁过去;最后,帮助了几只已经快要饿死的小鸟。看到这儿,我就发现亲信有一颗善良的心,会帮助他人或者小动物。一天,亲信刚进城,就看到有许多人再看一张公告,哦,原来是公主的征婚公告,于是,亲信也参加了。

第一个难题出出来了,要把公主投到海里的一枚戒指捞上来,亲信十分苦恼,可抬起头一看,原来是那三只被芦苇绊住的小鱼啊,它们来报恩了。又有了第二个难题了,要在明天之前把散在地上的十袋大米一粒不剩的捡起来,亲信又犯愁了,抬头一看,有上万只蚂蚁全都把米转到袋子里来了,哦,原来是蚂蚁来报恩了。唉,还有最后一个问题,要找到金苹果,亲信再一次犯愁,突然听见:“恩人,我们帮你找到金苹果了!”哦,原来是那三只小鸟。最后,亲信与公主结婚了。

你们看,帮助他人,快乐自己,也能得到好报,所以,我们要热与帮助别人。

善的反义词是恶,这往往是会有报复的,比如《白雪公主》里的皇后就是一个好例子。她千方百计,不择手段的想伤害白雪公主,让白雪公主成为世界上最丑的女人,最后却被自己的那颗嫉妒的心,活活的给气死了。坏心肠的人,总是不知所改,我们都不能向他们学习!

这两个故事,告诉我们,要做一个善良的人,心灵美,才是真真的美!《格林童话》是一本好书,是打开童话世界的钥匙!

《格林童话》的精彩读后感模板【篇二】

我是培新小学三年级一班的王昊聪,自从我踏进这所美丽的校园,我就了解到讲文明,懂礼貌,尊敬师长这都是每一位培新学子的优良美德。我更深知学校号召全体师生养成读书的好习惯。为此,我们每周都有两次午读,近两年下来,在老师和父母的陪伴下,我读了很多书。在所读这些书中,《格林童话》给我留下了深刻的印象。刚开始我以为是一本幼稚的儿童读物,就没多大兴趣,在妈妈的督促下才开始读下去,没想到越读越让我爱不释手。

它里面每一个精彩的故事,都深深的吸引了我。像里面惊险的故事,让我懂得了要学会挑战恶劣的生存环境,学会挑战自我。有关情感的故事让我懂得了美好的结局,会经历一番坎坷磨难,但是不要放弃,只要有一线希望就要努力争取。还有一些机敏智慧的故事,让我了解了一些有用的小知识,知道每一件事情都有很多种解决办法,不要墨守成规。而一些富涵哲理的故事,让我懂得了许多人生的道理。

《格林童话》是一非常好的本儿童读物,每一个人读后都会有很多的收获,我爱读《格林童话》,相信你也会喜欢。

《格林童话》的精彩读后感模板【篇三】

书是人类的营养品,也是人类进步的阶梯。我们可以从书中学到知识,学到礼仪。 我喜欢的书是《格林童话》,它里面有一篇《小红帽》,写一个小女孩长得很水灵很秀气。她的外婆非常喜欢她,不知道该送一件什么礼物才好,于是织了一顶小红帽送给她,小红帽很喜欢外婆送的礼物,就天天戴着它,从此人们都叫他小红帽。一天听说外婆生病了,妈妈要小红帽去给外婆送葡萄酒和面包,告诉她不要往大路外面走,走在路上,她看到一些鲜艳的小花就去摘,过了一会儿她摘了一大把,可是却迷了路。她走着走着,看见一只大灰狼,由于他们互不相识,所以大灰狼问她要去哪,小红帽告诉她外婆??。大灰狼听到这话时飞快的走了。小红帽走到外婆家,听见了里面的声音,就敲门,外婆说:“小红帽吗,门没锁,自己进来吧!”小红帽进去后,给外婆喝了葡萄酒和面包吃后,才发现外婆是大灰狼扮的,它吃了小红帽后睡着了。

猎人经过时听见了呼噜声后,进去一看原来是大灰狼,猎人把小红帽和外婆救出来了后在大灰狼的肚子里填上了大石头,由于狼很渴,所以到井边喝水时掉下了水。

我懂的好人终有好报,坏人终有坏报,做坏事不会有好处,这正应了一句古语:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。你爱别人,别人也会爱你;你尊敬别人,别人也会尊敬你。你怎样对待别人,别人也会以同样的方式对待你。所以,我们在生活中要爱别人,尊敬别人,这样才是一个合格的小学生。

《格林童话》的精彩读后感模板【篇四】

我是一个爱幻想的男孩,从小就喜欢读童话故事,其中我最喜欢读的是《格林童话》。这本书的内容丰富多彩,故事生动有趣。

里面的故事常常感动着我,给我印象最深的是《灰姑娘》,里面讲的是一个美丽善良的小女孩。她的妈妈死后,父亲给她找了后妈。那后妈带着两个女儿,这两个女儿爱美、狠毒。灰姑娘经常被她们欺负,天天睡在厨房里,身上很脏,所以别人称她灰姑娘。她在妈妈的坟墓旁,认识了小白鸽。有一次,国王帮王子选妃,举行了三天宴会。最后,灰姑娘被选上了王妃,而两个姐姐气得晕过去了。

这个小故事让我认识到:人一定要善良,要有爱心。一个人如果有一颗善良的心,充满爱的心,那么他的生活就会快快乐乐。但是,如果一个人有一颗不好的心,爱妒忌的心,那么,他整天会活得很不开心,结局也不会美好。

愿每个人都成为善良的人,这样,世界才会真正成为爱的家园。

《格林童话》的精彩读后感模板【篇五】

格林童话,一本以童话而名扬世界的文学名著。它的200多余篇童话在近2年中被翻译成140多种文字,从德国传向世界。它的读者没有年龄的界限,在世界各国,孩子和大人都深深地被它所感动。它的童话故事被改编成话剧、电影、电视剧、连环画和舞蹈,在世界各地上演和印发。格林童话已经成为文学宝库中的一部分。

而我最喜欢里面的一篇童话,那就是“要饭的老太婆”,这是一篇很感人的童话故事。

故事是这样的:从前,有一个老太婆是要饭的,我想你们过去大概也见过要饭的老太婆吧?这个老太婆每次要到了东西以后,总是说:“上帝会报答你的。”

有一次,要饭的老太婆走到一家大门口,看到一个看上去挺和气的年轻调皮鬼,正站在里面烤火取暖。

当这可怜的老太婆站在门口,浑身抖个不停的时候,少年亲热的对她说:“老妈妈,进来烤烤火。”

她走上前去,可走得离火太近,她身上的破旧衣服,被火点着烧了起来,她自己呢,却一点儿也没发现。

少年站在哪儿看到了这情况,他该不该把火熄灭呢?他当然应该帮她把火弄灭,即使他一时弄不到水,他也应该把全身的水都从眼睛里哭出来,他的眼泪呀,一定会变成两条可爱的小溪,把老太婆身上的火弄灭。

《倾听生命》读后感:生命的意义


《倾听生命》读后感:生命的意义

读完了《倾听生命》这本书,我学会了如何倾听生命,我更加深层次地了解了生命的意义。

说到生命的意义,我想起了尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中所说的话:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地、充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”

是的,生命只有一次,它是脆弱、短暂的,是一张“单程票”,但它同时也是坚强、永恒的。生命的意义在于灵魂,在于做回自己,在于坚强地活下去,生命是可以创造奇迹的!

生命的意义在于坚强地活下去。当你觉得没有活着的希望,想要匆匆结束自己的生命的时候,不妨想一想,你如何报答父母的养育之恩?如何报答老师的谆谆教导?如何报答朋友的热情帮助?如何报答生命?想想黄山的奇峰绝壑上松柏,想想狂风暴雨中不堪一击的芦苇,同样有生的权力,有人如获珍宝,有的人却不好好珍惜。大自然既然给予了你生存的权力,那你为什么不鼓起勇气,接受大自然的启迪,创造美好生活呢?

生命的意义在于灵魂。如果生命是一棵大树,那么生命的意义就是给大自然多增添一些绿色和一缕清新;如果生命是一块石头,那么生命的意义就是给人们留下一点点回忆和喜悦;如果生命是一滴清水,那么生命的意义就是让大家感受到一丝清凉;如果我们代表着生命,那么我们的使命就是无私奉献,让他人的生活更加充实、美好,哪怕只是一点点,灵魂也会得到安慰,感到充实、美好。

生命的意义在于做回自己。在五彩斑斓的世界里,有钻石,有翡翠,有玛瑙,有水晶,红的火红,黄的金黄,白的雪白,绿的碧绿……而我是什么?我只是一块再普通不过的鹅卵石,对,没错,我就是喜欢做一块普通的石头,远离人们的视线,悠闲自在。人生最大的敌人是自己,只有战胜自己,才能做回自己。为什么非要和别人一样呢?每个人都是独特的,真正地享受自己——大自然的奇迹,才是最明智的选择。

如何倾听生命,把握好自己的生命?正如书中所说的:“你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。”做个乐观主义者,先生存下去,才能在世界上无私奉献,然后做你自己,你的生命就会充满意义!

《人间词话》的精彩读后感模板 (4篇)


《人间词话》是我国的一本优秀著作,影响了一代又一代的人。《人间词话》中的道理,一时之间还掌握不了,需要我们慢慢地吸收归纳为自己的知识。你在读完《人间词话》之后有没有什么想写的感悟呢?请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的“《人间词话》的精彩读后感模板”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

《人间词话》的精彩读后感模板【篇一】

王静安的《人间词话》问世以来,一直脍炙人口,他的词话所标举的“境界”一词,文学评论者多奉为圭臬。“境界”一词的提出,盖欲取代严羽的“兴趣”,王士祯的“神韵”,王静安并自负此为“探其本”的发现。

《人间词话》卷上云:

然沧浪所谓“兴趣”,阮亭所谓“神韵”,犹不过其面目,不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。

言“气质”,言“神韵”,不如言“境界”。有境界,本也;气质、神韵,末也;有境界,而二者随之矣。

其实,这里的意境一词,依旧是沧浪所谓的兴趣,阮亭所谓的神韵,只不过说法不同而已。而王氏的境界说,以为词之有无境界的关键,便是自然,也就是真。

前人有言:论词者之所谓自然,盖有二义。如王灼《碧鸡漫志》所主的自然,是不待锤炼之自然,他举《敕勒歌》和《易水歌》为例来说明自然是“变徵换羽于立谈间”,是出口成章,挥笔成文的;这和刘勰的“感物吟志,莫非自然,”钟嵘《诗品序》所标举的“思君如流水,既是即目;高台多悲风,亦惟所见”等说法较为近似,这是一类;另如彭孙遹、王鹏运、况周颐等所主张的自然,而是绚烂之极复归平淡的自然。前者主吟咏情性,不待雕饰,故特别注重天才;后者因主“自然从追琢中来,”所以除了天才,他们还重视学识,甚至于认为学识可以弥补天才之不足。而王静安的境界说,可肯定是属于前者,是重视天才,主创造而不主因袭的,即“其辞脱口而出,无娇柔妆束之态,”“不使吏事之句,不用粉饰之字。”

《人间词话》卷上云:

纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。

照此一说,可知“自然”也是“真”的含义之一,并为达到“真”的必备条件。则王静安以为纳兰词的好处,是在自然也就是像李后主一样,都是阅历浅而有赤子之心的人。所谓赤子之心,其含义究竟如何?王静安在《人间词话》中并没有明确的界说,但他在《叔本华与尼采》一文中曾引尼采《察拉图斯德拉》的一段文字,“赤子若狂也,自然之轮也,第一运动也,神圣之自尊也。”如是,王氏所谓的“赤子之心,”似乎是一种纯依智力不受意志左右,纯依主观不受客观影响,纯依直观不杂概念的心理状态;但就艺术而言,唯有天才具备此种心态。具备此种纯真无染的赤子之心,则诗人词人,就能“以自然之眼观物,”以直观去领受这个世界,做到妙手造文,能使纷沓之情思,以极自然之表现,望之不啻真实之暴露,而修辞的自然,也就成为理所当然,不待追琢锤炼了。

其实,以上的“自然”一论,在王静安的境界说中,是就写作技巧而言,是说表现要恰到好处,不可过于雕琢;而所谓真,是就作品内容而言,是要感情真挚,不可虚浮。

谈到这里,就要说一说境界的内容。《人间词话》卷上云:

境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界,故能写真景物真情者,谓之有境界,否则谓之无境界。

据此,我们晓得所谓境界是统意与境二者而言的,境界也就是情趣和意象。情趣是属于情感的,而意象是属于景物的,因此境界有造境与写境之分。《人间词话》又说:

境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。

可见,据王静安的看法,境界又有大小之分。但我们细读全书,可以发现这和他所说的造境、写境与有我之境、无我之境深相关联。盖据康德说,优美乃无我之境所表现的形式,往往确定而有限;而壮美乃有我之境因只存于我们的思想之中,不见于实际自然界,因此达于无穷。所以无我之境界较小,而有我之境者境界较大。

以上就王静安的观点,将境界说的要点,作了一个概括的说明,现在谈谈笔者个人意见,参考各家说法,评论其得失。

先说境界说的好处,前人曾推许王静安为“文学革命的先驱者”,此话并无过誉之处,王氏确可当之无愧。其一,与旧有词话相比,王氏没有摘句之弊,其论词又能以哲学、美学观点来分析申论,不落俗套;其二,晚晴词风多主南宋且竞相效仿,因袭陈故者甚繁,而开创新意者少,故王静安转变风气,实在可说是独具慧眼,虽未免有矫枉过正之处,却亦能切中时弊,为后来的文学革命开一先河;其三,王静安主真切,重自然,此乃千古文学不易之定理,而王静安除此之外,尚且要求在真切之余,能够表现人生,美化人生。他的词话所以叫做《人间词话》,都可以晓得他是有意描写人生的,这点和历代那些评论诗词的人,就其对人生的体验而言,是不能同日而语的。

再说《人间词话》的一些缺点。盖《人间词话》乃王氏早年之作,因此我们实在不必以此来责备他。不过,就《人间词话》论《人间词话》,我暂且归纳了下列几个缺点:其一,体例为臻完善,编排秩序也没有系统,因而论点错杂间出,没有统一感,这恐怕与他采用札记笔记方式的评论有关;其二,有些理论说得不透彻,容易令人发生误会,如“隔与不隔”的问题,如“有我之境和无我之境”的问题等;其三,太过于自信主观。譬如他太注重先天的才力而忽视了后天的人力,这是颇为值得商榷的;其四,论词太偏重文章而忽略声律。词由乐府诗演化而来,原来是合律可歌的,张炎谓其先父《瑞鹤仙》词的“粉蝶儿扑定花心不去,闲了寻香两翅,”所以要将“扑”改为“守”;《惜花香》词的“琐窗深”所以要将“深”改为“幽”,又改为“明”,就是为了要合律的缘故。在讲究声律的词人来看,词的音律效果是要重于文字效果的,这点王静安似乎没有留意,因而不能对某些词人——譬如南宋的吴梦窗、王碧山、姜白石、张玉田诸家,予以适当的评价。

《人间词话》的精彩读后感模板【篇二】

去年年末的一篇短短的读书笔记,自毕业后,或者说开始实习以来,鞋子甚少,留存。

20xx年xx月xx日

《人间词话》才看到二十七,就觉出王国维对两人的偏爱:冯延巳与李煜。

《人间词话》一到九,写境界。写造境、写境;写有我之境、无我之境;写境界之大小。至十,写了李白的气象:“西风残照,汉家陵阙”,八字已无来者。

十一开始,已经是冯延巳了。“深没闳约”,飞卿(温庭筠)不足以当之,正中足以当之。盛赞之中亦有比较,更见厚爱。出事冯延巳,古代文学课听过一句,而未留意作品。再见,是一阙《鹊踏枝》:“谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。”一见倾心。王国维说其词品,“和泪试严妆”似之。一种无奈,一种隐忍,一句道尽无限委屈。王国维说“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,“然豪杰之士能自树之耳”。冯延巳可谓豪杰之士吧。写惆怅、写离愁,问旧燕相逢否,读之观之,眼前即见所写之景,内心而升所感之情。

王国维还有一个心头好,李煜。“李重光之词,神秀也。”眼界始大,感慨深邃。一代君主,以词名世,如果可以选,他是不会做这个后主的吧。主观之诗人,不必阅世,后主深居宫中,不见世事,纯粹的经历也赋予了纯粹的性情,却也句句以血书写。他也想过去当好一个君主吧,否则也不会有“古国不敢回首月明中”、“故国梦重归,觉来双泪垂”之叹吧。

抄词一首,结束读后感:

相见欢

李煜

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,完来秋。

胭脂泪,想留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。

《人间词话》的精彩读后感模板【篇三】

《人间词话》是王国维先生接受西方美学思想的洗礼之后,对中国旧文学所作的评论。王国维先生早年从事过西方哲学的研究,而《人间词话》却写于他已厌倦西方哲学而兴趣转移于中国旧文学之际,故其中虽然时时流露出早年所受西方思想之影响,然而就全书的体裁和批评方式而言,其实与中国传统的诗话词话一类作品是相似的。

接触到《人间词话》,便不可避免地谈论到“境界”一词,王国维先生开篇便将“境界”一词作为评词的基准:“说词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”在接下来,则是标举境界说的一些批评理论如“造境”和“写境”之说、“有我”和“无我”两种境界的讨论等等,后部分为批评的实践举例部分。

作为纯粹的诗词评论,“境界”一词可以说是恰到好处地点出了优秀词作所必须具有的特点。“有我之境”的要点在于“以我观物”,即从自我感情出发,对客体进行加工整理,一切外物都成为内在感情的表象,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳幕”。“无我之境”的要点则在于“以物观物”,强调客体存在的真实性,主体意识被客体化,如“菜菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”。这也是主观诗跟客观诗的区别所在。古人写词,写有我之境的较多。但对名家高手来说,他们可以得心应手的根据自己的愿望进行选择运用。例如苏轼之词既有“明月如霜,好风如水,情景无限”这样自然优美的无我之境,也有“春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪”这样壮美的有我之境。 境界为词之根本,而“兴趣”、“神韵”乃词的表象。有了意境, “兴趣”“神韵”便自然而然显现出来。无意境之词,纵然辞藻华丽,也不过是其外金玉而已。其实对于各种文学体裁,都是要有境界的,言之有物,言之有理,这样才能久远,所谓“言之无文,行而不远”说的也是这个道理。

通常认为《人间诗话》是王国维关于诗词之学的著作,这只是说对了一半,可以说,王国维其实是以评词的方式,在言说着一种人生态度与生活方式,归结到“境界”这一词上来说,境界不仅仅是对于词、文学艺术创作和欣赏的要求,其实更反映在人生的意义上。

大多数人接触到王国维先生的评词是从他的“三种境界”开始的:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。?昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路?,此第一境也;?衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴?,此第二境也;?众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。?”在这里,王国维将这三种境界讲的似乎很透彻分明,阐述了那些成就大业,有大学问的人所需奋斗的三个阶段:第一个阶段,体现在“独”和“望尽天涯路”上面,指一个人在孤独中寻求自己的梦想,意为人生应该有自己的理想和追求;第二个阶段,体现在“为伊消得人憔悴”上,确立目标后,应为之付出无悔的努力;第三个阶段,体现在“回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”上,就是说付出了努力,所追求的的目标便会自然的实现。在这里,作者用评词的方式说明了人生哲学的道理。在文中,还有很多这样的地方,例如:“ 有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。”这可以归到理想与现实的讨论;而“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。”的论述可以作为自身修养对于处事的影响的论证。

在《人间词话》中,作者大量的使用“境界”一词来描述所要表达的事物以及情感,“境界”是《人间词话》的理论核心,我想,王国维先生之所以用“境界”一词来描述,是因为看重于其可以真切生动地表达感受,对于内在的情意和外在描写的景物而言,没有比“境界”更好的词语了,但“境界”在文中到底该做怎样的解释,从自己的理解以及在对别人的评价做参考之后,似乎有了一点“只可意会,不可言传”的味道,但终

究只是雾里看花,水中望月的那种朦胧的感觉,可能还是没有读懂的缘故吧,不过从叶嘉莹著的《王国维及其文学评论》中关于境界的讨论来看,似乎有了一点可以自我安慰的理由,作者认为王国维选择“境界”一词来作为他的评词的特殊用语,是因为这种选择符合中国文人在用词时强调“有出处”的惯例,所以尽管语义含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同艺术,但也依然为读者所接受。可也许这也正是中国古典文学中用词的魅力,没有精确的解释,却有很广博的意境,有一种很大气的味道在里面,这是很值得我们为之骄傲的。

王国维说,“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”文学作品所关注的始终是人本身,即使是写景之作,也不能抹去景物背后那双情感的眼睛。

本书给我印象最深的是王国维理解的“三种境界”。

“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’此第二境界也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境界也。”

王国维所谓的三种境界,第一种即入门前茫无头绪,求索无门的疑惑与痛苦,第二种是叩门时以苦作舟、以勤未径、上下求索的执著与忍耐。第三种则是功夫到家参透真谛的喜悦与释然。王国维这段话鞭辟入里,假使晏、欧诸公在世,想也不得不叹服王氏的才情与睿智吧。

只是,这三种境界又有几人能够通通尝遍呢?有的人未上高楼,就已经先叹息驻足了,更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢?

《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作,它集中体现了王国维的文学、美学思想,是中国古典文艺美学史上的里程碑作品。在讨论他作品中比较难懂的“意境”以及所反映的人生哲学之余,我却更想将注意力放在他关于词的赏析上面,他的这些评注继承了中国文艺批评的传统形式,虽是断章零语,却都乃绝妙好文,很值得去品味一番,对自己文学修养的提高也是很有裨益

《人间词话》的精彩读后感模板【篇四】

《人间词话》是王国维先生接受西方美学思想的洗礼之后,对中国旧文学所作的评论。王国维先生早年从事过西方哲学的研究,而《人间词话》却写于他已厌倦西方哲学而兴趣转移于中国旧文学之际,故其中虽然时时流露出早年所受西方思想之影响,然而就全书的体裁和批评方式而言,其实与中国传统的诗话词话一类作品是相似的。

接触到《人间词话》,便不可避免地谈论到“境界”一词,王国维先生开篇便将“境界”一词作为评词的基准:“说词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”在接下来,则是标举境界说的一些批评理论如“造境”和“写境”之说、“有我”和“无我”两种境界的讨论等等,后部分为批评的实践举例部分。

作为纯粹的诗词评论,“境界”一词可以说是恰到好处地点出了优秀词作所必须具有的特点。境界为词之根本,而“兴趣”、“神韵”乃词的表象。有了意境,“兴趣”“神韵”便自然而然显现出来。无意境之词,纵然辞藻华丽,也不过是其外金玉而已。其实对于各种文学体裁,都是要有境界的,言之有物,言之有理,这样才能久远,所谓“言之无文,行而不远”说的也是这个道理。

通常认为《人间诗话》是王国维关于诗词之学的著作,这只是说对了一半,可以说,王国维其实是以评词的方式,在言说着一种人生态度与生活方式,归结到“境界”这一词上来说,境界不仅仅是对于词、文学艺术创作和欣赏的要求,其实更反映在人生的意义上。

大多数人接触到王国维先生的评词是从他的“三种境界”开始的:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’”在这里,王国维将这三种境界讲的似乎很透彻分明,阐述了那些成就大业,有大学问的人所需奋斗的三个阶段:第一个阶段,体现在“独”和“望尽天涯路”上面,指一个人在孤独中寻求自己的梦想,意为人生应该有自己的理想和追求;第二个阶段,体现在“为伊消得人憔悴”上,确立目标后,应为之付出无悔的努力;第三个阶段,体现在“回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”上,就是说付出了努力,所追求的的目标便会自然的实现。在这里,作者用评词的方式说明了人生哲学的道理。在文中,还有很多这样的地方,例如:“有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。”这可以归到理想与现实的讨论;而“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。”的论述可以作为自身修养对于处事的影响的论证。

在《人间词话》中,作者大量的使用“境界”一词来描述所要表达的事物以及情感,“境界”是《人间词话》的理论核心,我想,王国维先生之所以用“境界”一词来描述,是因为看重于其可以真切生动地表达感受,对于内在的情意和外在描写的景物而言,没有比“境界”更好的词语了,但“境界”在文中到底该做怎样的解释,从自己的理解以及在对别人的评价做参考之后,似乎有了一点“只可意会,不可言传”的味道,但终究只是雾里看花,水中望月的那种朦胧的感觉,可能还是没有读懂的缘故吧,不过从叶嘉莹著的《王国维及其文学评论》中关于境界的讨论来看,似乎有了一点可以自我安慰的理由,作者认为王国维选择“境界”一词来作为他的评词的特殊用语,是因为这种选择符合中国文人在用词时强调“有出处”的惯例,所以尽管语义含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同艺术,但也依然为读者所接受。可也许这也正是中国古典文学中用词的魅力,没有精确的解释,却有很广博的意境,有一种很大气的味道在里面,这是很值得我们为之骄傲的。

《倾听生命》读后感:让生命之花绽放


《倾听生命》读后感:让生命之花绽放

今天,我读了《倾听生命》,这书使我感悟到:生命是个奇迹,它是脆弱的,但我们的品格可以坚强。生命如此宝贵,人的生命只有一次。失去了就不会重新再来,所以我们都要爱护自己宝贵的生命,许多人因救人而失去了自己宝贵的生命,但他们却永远印在人们的脑海中,视他们为英雄,为榜样。

在生活和学习中,遇到困难时我们不能退却,不能轻言放弃,我们应当想方设法克服困难,只要认真、坚持、奋斗,我们一定能够获得成功。生活中对于弱者,不能轻视嘲笑他们,要给予他们关爱与帮助;对于生活中的强者我们不能过度地羡慕,而失去自我,我们要记住,通过自己的努力做我们自己。

人的生命只有一次,我们的生命都是爸爸妈妈给的,我们珍惜生命就是对他们的尊重,学会享受生命,让人生活得精彩。因此,人的一生应当这样的度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。生命对每个人都是很公平的,没有任何的偏差,生命好比鱼和水一样,一旦鱼儿离开了水,它就会很快的失去生命,生命有很多的理解,世界万物都是有生命的,万物都是有灵性的,无论对于人类还是对于其他的生命,都是向往美好的生活,生命是美好的象征。

没有生命就没有一切,所以,我们保护生命、珍爱生命、爱护生命。大家想过生命是什么吗?生命其实是自然,赋予我们的权利、我们要懂得珍惜。生命可以用来倾听,只有细心的人才能听到,生命的价值,生命的宝贵,生命的所在。生命是美好的,我们要珍惜生命,让我们保持着积极向上的心态,让我们快乐的成长,倾听生命的成长,当作一个新的起点,追寻我们成长的足迹,这会让我们的明天更加灿烂。

生命是一张单程票,告诉我们生命是宝贵的,我们应珍惜生命,让生命充满爱。这些章节让我感悟到人生的意义不是简单的活,而是让我们精彩的活,做个品德高尚、灵魂纯洁的人,生命虽短暂,但一个人对社会的贡献以及宝贵的精神财富,是可流芳百世的。

我们作为一名学生,在生活中遇到挫折、失败要敢于面对,不管从客观、主观上都要从中认识,不要怕,找出根本所在。分中分析原因,对诊下药,战胜它,取得最终的成功。只要努力,不放弃,持之以恒,我相信一定能成功,同学们让我们从现在起,倾听自己的生命,珍惜自己的生命,做到德智体全面发展的接班人。

生命对每个人都是公平的,要把时间用在该干的事情上,用在对社会有益的事情上,把握这仅有的生命,好好珍惜,活出属于自己的精彩。岁月如歌,生命如花!愿我们每一个人都珍爱生命,健康成长,让生命之花在阳光下绽放!

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