《父亲的庄稼》读书笔记。
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？经过收集，小编为您献上《父亲的庄稼》读书笔记，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
少壮不努力，老大徒伤悲，这是一句流行了很久的古话，从古到今，有许许多多人说过、用过。有许多的人议论过这句话。我也早就用过这句话，我对这句话也是有很大感受。
《父亲的庄稼》写了种庄稼的艰难和父亲的辛劳。文中的父亲种庄稼有焦虑，有期盼，有难以想象的付出，有和付出不相称的收获。我的长辈们也都在家乡种庄稼来挣钱，可是社会发展的太快了，种地也就不值钱了。
我们在家乡种地的父母其实他们的心中一直都在想小时候没有努力学习，现在只能在家种地打工。所以，我想劝劝那些不爱学习的学生，少壮不努力，老大徒伤悲!若使年华虚度过，到老空留后悔心。我们在还是孩子的时候努力学习，不能等老的时候有一个后悔的心，那个时候在学就已经晚了，就学不进去了。而且不仅要努力，还要有个学习目标，这样才能真正取得成功。
所以我们要在理解的基础，去按着它做。
少壮不努力，老大徒伤悲，总说，这一句话是个公理，不会错的。在我们需要增加知识的时候，我们如果不去努力干，到了我们要提出这些东西的时候，那不就晚了，哭都找不到地方。
我们处在了学习的好时机，我的记忆力也好，也有时间，我们为什么不把本职工作办好。我们去干什么呢?我们一定要抓紧这最好的时机，把学习搞上去，学好。
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父亲的病读书笔记
鲁迅先生的文章一向以救国救民为主，《父亲的病》就是其中典型的一篇，但文中也掺杂了鲁迅对他父亲深挚的感情。下面是小编搜集整理的父亲的病读书笔记，欢迎阅读。
父亲的病读书笔记一
《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。给人看病都只为的是那些身外之物金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
父亲的病读书笔记二
鲁迅先生的文章一向以救国救民为主，用文笔批判了旧社会的腐败、黑暗《父亲的病》就是其中典型的一篇，但文中也掺杂了鲁迅对他父亲深挚的感情。
文章讲述的是鲁迅的父亲身患重病，连续换了两位名医，名医借诊病为名，陆续骗走病人家属钱财，所开的药方都是些偏僻之物只为病人家属寻找不到，借此推脱。实为庸医。最终庸医使鲁迅父亲不治身亡。
文章字里行间透露出鲁迅对庸医骗人钱财，草营人命的厌恶。他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是药引的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。这话以辛辣的文笔，反衬的手法，描绘出一个对中医药学毫不知情，却挂着名医的招牌到处招摇晃骗的无赖，大概在他的眼里，生命也不如金钱可贵吧?这种人，称之无赖也不为过。再一句凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。
现在是让步一点了，连医生自己也说道：西医长于外科，中医长于内科。看到这里，我不禁又气又好笑，为什么人们对庸医一概认同，没有人会怀疑?没有人看穿他那几个骗人的戏俩?如果你说，人人都说他是名医嘛，还要怎么怀疑。那为什么被庸医治死的人的家属也认为理所当然，他们对失去身边一条活生生的生命不感到悲痛吗?他们也不会产生怀疑吗?你可以说，这是迷信，是迷信造成的。可除了迷信还有一些原因呢!一些没有良心的人，得到庸医的贿赂，一齐炒作，将庸医捧成名医。这也没什么啊，就一字之差而已，对吧?
可这一字之差值多少条人命，你算算。还有人知道名医内底的， 但不敢揭穿，为什么?你若揭穿，那些名医不先来轰你，那些正等着名医救命的病人家属就先来赶你了他们怎么会相信自己辛辛苦苦请到的，摆着大架子的，会是庸医?他们的亲人怎么会由庸医来救治呢!正是因为人们的退让，庸医们的气势嚣张起来，还自称国手?鲁迅接着就感叹一句：这就是中国人的命，连名医也无从医治的。这会是真的吗?
有人说，不会不会。现在中国改革开放，国家拿出资金建各所医院，按理说，医生也该知足了吧!医生会知足吗?我国近几年来多家医院就给足了反例医生吃药商的回扣!病人家属辛辛苦苦攒药费，希望病人能用好的药，进口的药，早日康复。可结果呢?医生偷梁换柱，把药变了个魔术，啪的一声，药价就变了好几十倍，很神奇啊!这家医院不行，那我换别的，可不也一样!医生们想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，现在医院多了很多聪明的医生，病人的病啊，我不说你也知道了吧。
医者，医于人，更先医己心。
父亲的病读书笔记三
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动 虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。
人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想过多的斗士形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的冷峻，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个冷峻外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
父亲的病读书笔记四
记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：中医不过是有意或无意的骗子。以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。
鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是原配蟋蟀一对，虫子用药都要讲究原配真可以算的上是够道德了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫败鼓皮丸，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的药理到底哪里自然。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊?
医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和道德的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位名医治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。
好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成有意或无意的骗子鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。
《父亲的病》读书笔记
《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。给人看病都只为的是那些身外之物金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
《父亲的菜园》读书笔记
《父亲的菜园》讲述的是我的父亲开的第一片菜园，因为要造马路而失去了，但是，父亲并没有放弃菜园，在一块坡地上另外开了一块菜地，事不凑巧，一场说来就来的暴风雨把那块还未开完的土地冲毁了，父亲还是坚持不懈地把土一步一个脚印挑到了那块平坡上，经过不懈的努力，一块土地终于开成了。从这里可以看出，做任何事情都要坚持，只要坚持了总会有成功的。
文中的父亲坚毅的精神，很容易让我想起运动会上的运动员，在200米跑的时候，一个小个子运动员不幸摔倒了，但是他顽强地站了起来，一瘸一拐地继续跑着，终于到了终点，结果赢得了全场的掌声，在这里，也可以看出坚持不懈的精神。
父亲坚毅的精神，令我感动，我们应该向他学习。
有关父亲的病读书笔记
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。小编现在推荐你阅读一下有关父亲的病读书笔记，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
父亲的病读书笔记【篇1】
《富爸爸穷爸爸》是我读的第一本关于“钱”的书，以前我总觉得作为一名工科生没有必要去关心理财的事，后来越来越觉得会正确使用自己的钱是非常重要的。毫无疑问的是学会了理财知识可以帮助我节约很多花费，甚至可以帮自己挣到更多的钱。
正如上方思维导图所示，这本书教会了我很多和钱有关的知识，虽然达不到让我精通钱财使用的地步，至少让我了解到了这部分知识，帮助我建立了关于金钱的另一种观念。
关于观念：
书上富爸爸说：“面对一个昂贵的商品，永远不要说我可买不起，而是要自问我怎么能买的起它。”这不仅仅是一种自我激励，更是一种金钱思维。如果你说我可买不起，那么你的大脑就会停止思考。而如果你问自己如何才能买的起，那么你的大脑就会快速运转，寻找任何可能买下这个商品的方法。即使你最后你没能买的起这件商品，至少你进行了思考，这会帮助你建立良好的“富人观”。
一直以来，钱对于我来说是一种目的，是一种中介。在大多数人的思维中，钱是用来购买其他物品的。但是在这本书中，作者告诉你钱不仅仅用来交换物品，它也能用来获取更多的金钱。任何人都会花钱，但是很少人会使用钱。这是两个截然不同的概念，如果你想成为富人，那么久不要固守金钱，让它活起来才能获得更多的金钱。
关于人：
人有很多种分类，如果按照拥有金钱的数量来分就只有两种人：穷人和富人。当然我所说的富人不是单纯有钱的人，而是那么有钱又会使用钱的人。所以穷人就是那些没钱或者不会使用钱的人。现实生活中很多有钱的人因为某种原因陷入财务危机的例子并不少见，所以即使他们开始很有钱，如果不会正确使用金钱，最后往往也会成为穷人。同理，一个人就算开始有很少一部分钱，如果他知道如何正确使用金钱，那么他成为富人是迟早的事情。
当然，每个人对穷富的判别标准是不一样的，但是就本书而言，它只是教导人们如何比现阶段更加富有。
大多数人之所以是“穷人”的原因之一是不会正确使用金钱或者说不敢使用金钱。书中说：“造成贫困和财富问题的主要原因是恐惧和无知，而不是经济环境、政府和富人。”这个观点我只认同前一半。对于前一半的原因只是表象，更深层的原因来自于我们从小接受的教育。学校和父母一直教育我们学好知识，然后才能找到好工作，才能挣钱养活自己。但是学校却从来没教过我们如何使用钱，然后我们又会以相同的方式教育下一代。因此，我们就陷入了“老鼠赛跑”的陷阱。
一个人成为富人的原因有很多，但是如果想一直是富人，他们必须想办法让钱为自己工作，这样才是持久富有的方法。而不是像穷人和中产阶级一样为钱工作，成为金钱的奴隶。
关于钱：
挣钱无非三种方式：做雇员、做老板、两者兼顾。
很多成为老板的人往往都经历了很多大风大浪，做出过很多重大的决定，因此他们能够获得巨额的财富。如果你因为恐惧或者其他原因无法成为老板，那么作为一个雇员，你要明白的是工作永远只是面对长期问题的暂时解决办法。
作为一名雇员，变得富有有以下两种方式。
一是边工作边学习财务知识，让自己挣的每一笔钱都得到正确的使用，让它们创造价值而是成为消耗品。二是要有自己的事业，为老板打工叫职业而不是事业。上班做员工，下班当老板，这就是上面说的两者兼顾。要做一名努力的雇员，但是也要不断构筑自己资产项。
每个人都会挣钱，但是不是每个人都能留住钱。我们往往会发现这么一个问题：明明没有买什么东西，钱却花的飞快。这就需要我们明确两个概念：资产和负债。
简单的说，资产就是那些能让钱进你腰包的东西，负债就是让你花钱的东西。所以我们要清楚我们所购买的商品中哪些属于资产，哪些属于负债。
资产有以下几种：
股票，债券，共同基金，能够产生收入的房地产，版权等。
负债有以下几种：
奢侈品，汽车等。
牢记一点：如果你购买的商品不能为你带来比购买它所花费的金钱更多的金钱的话，它就属于负债，否则就属于资产。
想要变得富有，就要尽可能的多购买资产，而非负债。
总的来说，这本书让我明白了不论从事什么职业，不论是做雇员还是当老板，学习一些会计和理财知识是非常有必要的。它让我知道即使没有富人的财富，但是一定要有富人的眼光和思维，只有想成为什么样子，才有可能活成什么样子。
父亲的病读书笔记【篇2】
最近又复读了罗伯特的《富爸爸穷爸爸》，书中有些话，每次读都有不一样的感受。
一、解开思想的镣铐
“富爸爸要求他的孩子这样说：“我怎样才能付得起？”他的理由是：“我可付不起”这句话禁锢了你的思想，使你无法进一步思考。“我怎样才能付得起”这句话则开启了你的头脑，迫使你去思考并寻求答案。”
“人类的精神非常非常强大。”
“首选投资于教育。实际上，你所拥有的唯一真正的资产就是你的头脑，这是我们能控制的最强有力的工具。”
“你学习什么，你就会成为什么样的人。”
我们每个人都是从零开始学习，我身边经常有朋友跟我说，投资是一项非常费劲的事情，我没法做好。但是说这话的朋友其实都没怎么去认真了解过自己适合做什么投资，应该怎么学习投资。而那些真正想学习，真正相信“你学习什么，你就会成为什么样的人”的朋友，他们会从开始听别人讲经济，慢慢看别人推荐的书单，进而自己总结知识，然后和你分享。
其实虽然我是财经专业的学生，但是这个专业是家长挑的。女生嘛，天生就不喜欢看这些枯燥无聊的书，所以大学除了专业课啃完了之外，我对投资理财是没有半点兴趣的，我那时认为，钱应该是赚出来的。毕业那年，偶然听我在银行的朋友说起基金定投，然后当时不知道怎么地就开窍了钱应该是从投资而来的，因为执行力比较强，当下一拍脑门就开始定投基金。我从20xx年到20xx年这段时间边定投基金边学金融知识，因为手里有基金，本着负责的态度，从刚开始看财经新闻打呵欠，到看着看着可以比对着自己的投资（后来又炒股了），渐渐生来了兴趣。就跟买衣服护肤品一样，我们可以对口红的色号了如指掌，当然也可以对财经新闻了如指掌，因为“人类的精神非常非常强大”。
二、首先支付自己的资产以及管理技能的提升
“我坚信先付给自己，即使我缺钱，因为对我来说，我的资产项比其他都重要。”
“开创事业所必备的最重要的3种管理技能是：1、现金流管理2、人事管理3、个人时间管理。我得说，这3项管理技能不仅适用于企业，而且还适用其他地方。”
“自律精神可以增强上面每一项技能。因此我非常重视“首先支付自己”这句话。”
“大部分人需要学习和掌握不止一项技能，只有这样他们的收入才能获得显著增长。财商是会计、投资、市场和法律等各方便知识和能力的综合。将上述4种技能结合起来，以钱生钱就会容易得多。”
“成功所必须的管理技能包括：1、对现金流的管理。2、对系统（包括你本人、时间及家庭）的管理。3、对人员的管理。"
我们开始做财富累积的时候，都是从积累原始资产开始的。我以前一直开玩笑说我养基金就当做养小孩一样，每个月发了工资第一个就是给基金生活费，风雨无阻。买一只基金去定投，当做强制储蓄，积少成多加上复利的魅力让我充满学习的动力。很多人都说存不下钱，因为大家拿到工资之后第一个想的可能是买衣服逛街吃饭，满足一下自己的欲望。把自己的这些欲望一一完成后，发现没钱了。如果倒过来，先支付自己的资产，即使拿工资的10%去支付好了，这些就是你强制下来的了。或许有人会说，这样岂不是很无趣，为了存钱我放弃吃喝玩乐。朋友，只是10%而已，只要合理地安排，照样可以吃喝玩乐不影响生活品质的。我刚刚开始参加工作的时候是拿20%支付自己的资产，到现在调整为30%。每年的旅行计划照旧，吃喝玩乐不落，并没有对生活有任何影响。
我最近一直在思考时间管理的问题，这本书确实给我很大的感触。其实我们从支付自己的资产时就学会了如何规划自己的收入和支出，这是最简单的管理，从对现金的管理，到对人的管理，到对时间的管理。我一直不是很会规划自己的时间。然而我近期才发现自己适合碎片化学习整块的知识，我也不知道别人是不是这样。我如果一整天学习专业知识，我会看不下，然后找点事做，然后最后做了别的事。但是如果我是学习四十分钟，然后做其他，等下再学习，效率会更好。虽然我也没明白怎么回事，但是最近这种弹性的时间管理我自己挺满意的。
三、建立自己牢固的资产
“当我说关注自己的事业时，我的意思是建立自己牢固的资产。一旦1美元投入了资产项，就不要让它出来。”
“穷人有一些不好的习惯，其中一个普遍的坏习惯就是随便动用储蓄。富人知道储蓄只能用于创造更多的收入，而不是用来支付账单。”
不要让它出来这个事情真的是很需要毅力。就像我以前定投基金的时候，建仓还能坚持得不错，但是拿到收益之后就头脑发热拿去犒赏自己。我重读这一段的时候跟我朋友说现在特别可惜自己第一次定投基金和收益拿出来花掉了，如果没拿出来，后来去抄底股票，多好。吸取这个教训吧，以后定投基金的部分就是坚定不拿出来了，就算等到了卖点，卖了也只是卖掉换成货币基金等待更好的时机，不会拿出来花的。
能坚持不取出来有个but，就是当你做规划的时候，并不能把日常生活的钱拿去做投资。可以放进资产的部分必然是扣除了日常花销和保险费的（保险也是非常重要的规划）。只有这样，所谓的牢固资产才能努力为我们保值为日后增值，而不变成取款机。
四、拒绝成为隐形贫困人口
“富人和穷人一个重要的区别就是：富人最后才买奢侈品，而穷人和中产阶级会先买下诸如大房子、珠宝、皮衣、宝石、游艇等奢侈品，因为他们想让自己看上去很富有。”
现在网上特别火的隐形贫困人口，说的不就是书中所谓的中产阶级嘛。消费着超过自己负荷的水平，包包要名牌的，化妆品用高端的，一年要旅游几次，用信用卡做个精致的猪猪女孩。不是没有钱，只是花得多而已。真的特别不建议金钱观没树立好的孩子就开始用信用卡，花钱是天性，一刹不住车很容易就车祸。现在很多大学生，还没经历过赚钱的辛苦吧，就开始用上信用卡，挺容易把金钱观带歪的。信用卡、花呗不是不能用，得要有基础才行，不超过自己的承担能力才行。
五、责任感很重要
“如果你清楚自己在做什么，就不是在赌博；如果你把钱投进一笔交易然后只是祈祷，才是在赌博。在任何一项投资中，成功的办法都是运用你的技术知识、智慧以及对于这个游戏的热爱来减少意外、降低风险。”
“在积累财富的过程中，最困难的事情莫过于坚持自己的选择而不盲目从众。”
我非常认同减少意外和降低风险。必须承认，这些年交的学费，让我更加认清投资中风险才是最重要的。在慢慢地学习的过程中，渐渐意识到资产是需要合理配置才能降低风险的，不能盲从，要选择最适合自己的产品和方式。有的人买东西要货币三家，买股票却道听途说，这真的是对自己太不负责了。无论做什么事情，我们都要去了解，拿钱投资这么重要的事情，不去了解怎么可以。了解的过程可以让你学会知识，学到技术，是非常有趣的事情。如果你不把投资当成一件有趣的事情在经营和学习，那还是老老实实买买国债吧。谨慎耐心负责大概是投资中必要的品质吧。
最后，趁早开始吧。“这也是银行建议你在年轻的时就养成储蓄的习惯的原因。如果在年轻时就开始积累，你就更容易致富。从20岁开始储蓄与从30岁开始储蓄的人之间确有巨大的差异。”
父亲的病读书笔记【篇3】
首先，这本书告诉我们什么是资产，什么是负债。简言之，如果一样东西，让你的钱不断远离你，那它就是负债。相反，它能让你的钱包越来越鼓，那它就是资产。但是，用于自住的房子，很多人误以为是资产，实际却是负债，因为为了这个房子，你得背负起沉重的贷款。当然，如果是用来投资的房产，每个月能为你带来收入，或者当你卖出时，能够让你赚一大笔，这样的房产便可以算得上是资产。资产可以让你停止工作时同样创造收入，但可悲的是，我没有这样的资产（房地产，股票，债券，知识产权等）。值得庆幸的是，我已经认识到了这一点，并且在学习获取资产的过程中。
对于钱，虽然我们很多人不再传统地认为“金钱是万恶之源”，但绝大多人对钱缺乏激情，有的只是恐惧。恐惧失败，恐惧亏损，恐惧麻烦。罗伯特告诉我们，没有人不怕亏损，富人也一样。唯一没有亏损的，是从没做过投资的人。但是这样的人也永远不会变得富有。对他们来说，亏损所带来的痛苦远远大于致富带来的喜悦。
其实，我们很多时候都知道我们该做什么，但是没有勇气去付诸行动。这就好比去健身房，最痛苦的时候其实是你纠结要不要去的时候，一旦你去了，你会发现你很享受这一过程，而且你还会为自己的选择暗自高兴。理财也一样，最艰难的时刻是刚开始的阶段，我们要想办法唤醒我们的理财天赋。首先，我们要给自己一个理由，你为什么要变得有钱。这个问题，我仔细地想了一下，我的答案如下：
1. 我希望面对我喜欢的东西时，我不用太多地考虑钱这个问题（这一点其实很抽象，因为再有钱的人也有买不起的东西。但是如果你只有1万块，你不会把所有的钱用来购买一样1万块的东西，而如果你有100万，你可以毫不犹豫地把这样东西买下来）；
2. 一年一次长途旅行（跨省或出国）；
3. 我希望家庭出现危机时，如生病或失业，我的生活品质不会下降太多（除了理财，保险也很重要）；
4. 我希望我的家人需要帮助时，我不会心有余而力不足（记得几年前，我在QQ空间写下的一段话，说是希望我的朋友都过得好，比我还好。姐姐留言说，她也希望我过得好，比她还好，但是她怎么能让我过得更好呢。只有当自己足够强大时，才能帮助自己爱的人）；
5. 我希望我的女儿衣食无忧，将来能够出国留学（当然，我会尊重她的选择，但我要给她提供选择权）。
其次，明确好自己的目标之后，我们就要进行一系列的选择和取舍，当你每花一笔钱时，你要想一想，这笔钱是否花得值的。当你想要偷懒，想要放纵时，请再想想你想要变得富有的理由！除此之外，我们要更加努力地学习，不断提升自己的工作和理财能力。学习的方法有很多，看书，跟有经验的人交谈，参加培训班等，不管选择哪一种，行动是第一步。只有当你很清楚自己在做什么的时候，你做的事情才可以算得上投资，如果你做完后只会祈祷，那你就是在赌博。
虽然是理财书，但是里面的有些观点也可以应用于我们生活中的其他方面。例如当你跟别人对某事的观点不一致时，不要总想着改变别人的观点，甚至责怪别人，因为这样你不会发现自己的问题，也不会想着改变自己，从而错失让自己变得更优秀的机会。
父亲的病读书笔记【篇4】
《富爸爸穷爸爸》系列书的作者~罗伯特·清崎是名日本裔美国人，出生在夏威夷，经历过三次商海沉浮，至47岁时终于实现财务自由，他常年主持理财和投资教育的课程，并开发了一种教育玩具~《富爸爸现金流》的游戏，帮助更多人学会只有富人才懂得的金钱游戏。
这本20xx年（20周年）的修订版共分九章，并在其之前版本的基础上，根据当今的世界经济形势，又做了大幅的更新。
可以用两句话概括本书的核心：
“穷人只知道为钱而拼命工作，
而富人则知道如何让钱为自己工作。”
在我们的生活周围，有个现象非常普遍：
很多受过高等教育的人，即便拿很高的年薪，可终其一生都在忙忙碌碌，努力挣钱养家，
而且始终存在危机，有些甚至在身后留下债务，而不是财产。
因为随着收入的提高，消费也自然水涨船高，走进了高收入~高消费~必须更高收入的死循环。（例如本书作者的父亲~穷爸爸）
作者指出，造成这种现象的根本原因是：
虽然这些中产阶级，在年少时是学霸，可从来没有在学校接受过关于财商的教育（因为没有这门课程）。
这部分的人收入只有一种~劳动性收入，但支出却有很多，比如账单，贷款，等等……，最后仅剩下了极少的一部分作为存款（有的甚至还没有）。
而且这种观念正一代代的传递。
富人则不同，除了劳动性收入以外，还有另外两种常见的收入~被动收入和投资组合收入（例如作者的财商启蒙老师~富爸爸）。
因为富人善于先将劳动性收入转换成被动收入和投资组合收入，之后再利用这些收益，去支付账单及贷款等等，余下的钱进行再投资。
这样的话，在不减少劳动收入的情况下，就增加了另外两项收入，加大了收入进项。
同时在初期，适当控制消费支出，形成收入~投资~支出~再投资的正循环。（如果提高财商，投资技巧运用得当的话）
这是个非常浅显的道理，不应用是因为太多人不学习财商知识，不懂得理财，其努力的方向发生了偏差。
正应验了我们经常听到的那句话：“方向不对，努力白费！”
父亲的病读书笔记【篇5】
《穷爸爸富爸爸》的作者是罗伯特·清崎莎伦·莱希特，他有两个爸爸：“”穷爸爸“是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员；“富爸爸”是他好朋友的父亲，一个高中没毕业却善于投资的企业家。
作者通过一些具体的事例展现了两位爸爸在其成长过程中给的不同建议或者说是观念。这些截然不同的观念正是富人和中产阶级（或者说穷人）之间出现差异的原因。
观念的不同导致了选择乃至结果的不同；而作者更倾向于富爸爸的观念，并利用富爸爸的观念指导自己做出决策，实现财务自由。
书中传递的观念和思维方式是值得我们花时间去深思的，现在我仅把在读此书时的一些想法和接受到的有所触动的观点进行简单归纳，方便以后再读此书或者在实践中能有所领悟。
一、要做成一件事或达成目标，不要因为困难而放弃，而是应该思考怎么解决这些困难，怎样去达到目标。
二、因为对于没钱的恐惧，人们常用努力工作挣钱来消除恐惧，但这种解决方法只是暂时的，而没钱的恐惧是长期的，甚至于随着收入的增加，消费水平的提高，这种恐惧会不断的加深。欲望或者说贪婪亦是如此，它们控制着我们的思想，局限了我们的眼光，让我们不得不着眼于当下生活的艰难，没有时间考虑“诗和远方”。
那么，如何避免恐惧和欲望的陷阱呢？
书中说到，学会让感情跟随你的思想，而不是让思想跟随你的感情，具体来说就是，不要因为害怕付不起账单就起床去工作，希望以此来解决问题，而是要思考;“更努力的工作是解决问题的最好办法吗？”
三、忘记工资，不求回报的工作
忘记工资，加上不断思考总结，这会让你把眼光不再聚焦在工资上，会使得你发现致富机会的概率增大。
四、有关资产和负债
资产是可以增加收入的，而负债是增加支出的。富人有钱了会去增加资产，而穷人有钱则去增加自以为是资产，其实是负债的东西（比如汽车）。这样，富人越富，穷人越穷。
五、把钱放入资产项，它就成了你的雇员，而且能24小时不间断的为你工作，这就是所谓的“钱生钱”。
六、金钱不是真正的资产，金钱是资产的替代品，资产是一种大家都认可的东西，可以是一款产品，一门技术，一种知识……而头脑是我们最重要的资产；所以，当没有好的投资项目的时候，投资我们的头脑是不错的一个选择。
父亲的病读书笔记【篇6】
一直想要写这篇读书笔记的。因为工作的关系，一直被搁浅。读完《富爸爸穷爸爸》已经一个多礼拜过去了，回想看书那天，刚好是台风天气，被困住一天没出门，刚好花了一整天的时间把这本儿书一口气看完。近一年多的时间除了看跟瑜伽有关的书籍很少涉入其它领域。前一段时间在朋友的推荐下才下定决心看这本儿书，还真是不容易啊！
罗伯特·T·清崎（RobertT·Kiyosaki）是其中的一位作者。他用自己的亲身经历讲述了富人如何教育孩子有关金钱的问题，这些看似常识的关于金钱的观念和知识却是穷人和中产阶级家庭所没有的。他用叙述故事的方式深入浅出的道出富人是如何致富的。
给我感觉最深的是如何让钱来为我们工作，而不是为了钱而工作。这需要与常人不同的思维方式，看待问题的方式，处理问题的方法。
如何理解资产和负债的关系。刚开始很难理解资产和负债，书里最容易理解的解释就是：“资产就是向你口袋送钱的东西。负债就是把钱从你口袋掏出的东西。”所以当我们有了这样一个观念的时候，在购置一些东西时候就懂得去衡量了，减少不必要的花销而增加了自己的负债。就像我们买了房子，如果这个房子一直在消耗物业费，或者为了这个房子每月还要月供，如果不能让它产生经济收益，我想房子也变成了负债吧！（这些我不是很懂，要我们的雷吉老师多多指导）。我这么理解，资产是正数，而负债是负数。我们在购买的时候如果一直买的是正数就会累积越来越多，并让资产产生经济效益，这个正数就会越来越大；而购买负数则会让我们负得更多，付出的也会更多。而书里说“富人买入资产；穷人只有支出”。我想这就是思维方式的不同，如果要改变的话，首先要改变的是思维方式。
里面还有一句话我觉得给我印象很深：“让金钱成为你的雇员”，不停的为我们工作，获取更多更大的资产！（必须学习《富爸爸穷爸爸》读书笔记）
在一开始的时候我们要为了钱去努力的工作，而在工作的同时得关注自己的事业，也是本书里说的事业，那就是自己的资产。做个努力工作的雇员，确保自己的工作，但要不断构筑自己的资产项。如何构筑需要方法，需要实际操作！任何的事情在掌握方法后都得付诸行动。这是雷吉老师所说的实操啊！跟瑜伽是一样一样的，光有理论是没用的，必需相互结合。用理论指导实践，用实践验证理论。
请雷吉老师批阅我肤浅的理解。
鲁迅《父亲的病》读书笔记
《父亲的病》是《朝花夕拾》的一篇散文，下面是小编搜集整理的鲁迅《父亲的病》读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
鲁迅《父亲的病》读书笔记一
《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。给人看病都只为的是那些身外之物金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
鲁迅《父亲的病》读书笔记二
本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物--金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
鲁迅《父亲的病》读书笔记三
我素不知道庸医与良医的区别何在--现在以为是医术不济者便是庸医，反之则是良医。我想，如果旧社会的人能早点明白，那么当时就不会有那么多冤魂了。
故事发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿，请了两位诊金高昂的神医诊治，开了不少药方，用了不少灵药，鲁迅的父亲却还是死了。
这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药，坐收诊金，为的只是身外之物--钱!我觉得就社会就像一个病入膏肓的人，并重--无药可救咯!不过，如今的文明社会就不一样了。
这几周我颌下脉肿痛发炎，吃了好几天的消炎药都压不下去，无奈之下只好到医院就诊。经过诊断，我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大，于是立刻让我吊盐水，吊青霉素这样吊了一周后我的肿已经消了一大半，我真要谢谢医生们!
鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针--不要相信庸医，盲目地听从庸医滥竽充数的药方和忠告.鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们--良医也难医愚心啊!
鲁迅《父亲的病》读书笔记四
读鲁迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,书中的许多故事脍炙人口,但其中给我感触最大的,莫过于其中的《父亲的病》了。
故事讲述了鲁迅年轻时在绍兴城发生的事，鲁迅的父亲患有水肿，长年无法康复，为了治父亲的病，鲁迅请来了S城的一位相当有名声的〝神医〞，他的诊金相当的高，那时候阔的已经不耐烦了，人们对这位〝神医〞的话更是深信不疑，先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。 可以，他说。于是另开了一张方， 凭票付英洋贰百元正。下面仍是署名，画押。这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。不敢相信这就是旧社会所谓的神医，药是适量食用，哪有想多一点就多一点的说法，再说了，药吃得多，就真的有好处吗?至多就是吃了颗定心丸，其他的，真的没什么用吧。
神医开出的药方很奇特，那些药引总是怪，且在市面上是购求不到的生姜两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。这些东西虽说吃了对人体无害，但对于水肿这病，我真的不知道有何用处，诊费还高的吓死人，社会是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐骗的庸医用一些奇特的药方、药引竟能天天坐着骄子，生活好得很好。
一开始，鲁迅还十分敬佩这位神医，但到后来，过了两年，父亲的病倒是越来越严重了，鲁迅是会思考的，他不再相信那些经霜三年的甘蔗之流的了，就在这时，神医来了个金蝉脱壳，我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快。知道没有什么办法了，在治下去，只怕自己庸医的原形就要毕露了，这下，又来了个陈莲河先生。
他的药方里总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者。，平地木十株，这些也就算了吧，竟还有败鼓皮丸，这真是无稽之谈，说是神丹妙药，实则是在故弄玄虚，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物金钱。他竟还有一种丹，即使把这丹夸得天花乱坠，父亲还是没买，两元一盒，毕竟治病已经花了许多钱了，这丹，怕是早已不信的了。
当时中国的医术还是落后的，父亲还是没有挺过去，撒手人寰了，鲁迅〝父亲〞〝父亲〞一声声悲哀而又愤怒的叫喊声，不禁教我潸然泪下。鲁迅似乎是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会批判者。
我们需要进步，中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是落后的呢?延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼，我们要清醒，相信科学才是最正确的，这才是鲁迅先生最大的意愿!
《父亲的病》读书笔记范文
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。下面是小编搜集整理的《父亲的病》读书笔记范文，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
《父亲的病》读书笔记范文一
文章大意：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的神医来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。名医居然对临之将死的人说不要紧的果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么?找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人批判家(好像是这个词)，用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。名医的贪财便如山峰般屹立。
接下来，就是名医用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。名医的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。不过，这种人值得为他叹气么?算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是名医。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性医能疫病，不能医命，对不对，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问对不对?再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
《父亲的病》读书笔记范文二
《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。给人看病都只为的是那些身外之物金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
《父亲的病》读书笔记范文三
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称神医的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物--金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
《父亲的病》读书笔记范文四
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。
父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多的医生，这些医生都有共同的特点。
首先，他们都自称是名医，其次，诊金都非常的贵，还有也是非常重要的一点就是药引很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的名医药方中的生姜两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。这样很耽误时间，延误最佳治病时间。
又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，
但最后听从衍太太，在床边喊父亲，最终还是失败了。
从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些名医所说的那么悬。
在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。
最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的丹药或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。
有一边文章说过：有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。
所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。
《好好做父亲》读书笔记
在朋友家中看到有《好好做父亲》这么一本书。想起我们夫妇在子女教育上的失误，我买了这本书来读。这是教育专家孙云晓沉淀10年之育儿佳作，该书以大量的、鲜活的、现实的、正反面典型事件，让我们慢慢去体味父亲所代表的含义，并学着如何去做一个好父亲。
一直以来，总认为自己是一个合格的好父亲。能认真工作，积极要求上进，没有抽烟酗酒等不良嗜好，近几年来也改掉了所谓小赌贻情打麻将的毛病，生活俭朴，尽力给妻儿提供好的生活条件。通读了《好好做父亲》这本书后，方知自己不能算是一个合格的父亲，更谈不上是一个好父亲。
1991年10月20日是个特别的日子，这天，我当爸爸了，我这个曾经的孩子，从此开始教育孩子了。但没有认真思考过如何做一个好爸爸，导致了对孩子的教育是不成功的。没能做到尽量多时间的跟孩子保持沟通，做孩子的向导，让孩子有独立思考的能力，引导孩子找到解决问题的方法；粗暴的干涉、指责、甚至漫骂代替了正确的方式方法。结果是，孩子疏远你、怕你、躲着你，却不情愿亲近你。错误地认为，只要自己努力工作，拼命挣钱给妻儿提供更好的生活条件，就是对家庭最大的贡献，于是在日渐忙碌的工作中与孩子日渐疏远，甚至陌生冷漠。以为孩子只要有他妈妈的耐心教育和生活上细心的呵护就足够了，没有认识到父亲在孩子成长过程中的重要作用有多大。
鲁迅先生在1919年的《我们现在怎么做父亲》一文中指出：一个好父亲应该满足3个要求：理解孩子、指导孩子、解放孩子。如何教育孩子这个永恒的课题，值得天底下的我们思索、探讨。养不教、父之过，在教育孩子的问题上，父亲绝对不能缺席！
读完《好好做父亲》一书后，我认为，要成为一个好父亲，应该注重以下几个方面：
一、做智慧型父亲，尊重孩子的独立人格
鲁迅先生曾说，中国人做父母最大的问题是，小的时候，不把他当人，大了以后，他也做不了人。
父母生育了孩子，无形中就产生了一种心理优势：我生你、养你，你是我的，你得按我的要求、我的希望去做因此，从表面上看来，父母像对待小皇帝、小公主一样对待孩子，但在他们心里并不一定承认子女的平等地位和个人选择的机会与自由。正是这些传统思想造就了许多粗暴的父亲，粗暴的父亲极不尊重孩子的独立人格。
父亲需要避免粗暴，用更有智慧的方法来对待孩子在发展中出现的问题，首先要做到的便是尊重孩子的独立人格，即尊重孩子的未成熟状态，尊重孩子选择的权利、犯错误的权利。
二、做宽容型父亲，让孩子在体验中成长
宽容是一种智慧，是一种特殊的爱，是一种胜过惩罚的教育。父亲有了宽容之心，效果会格外明显，因为严父的宽容让孩子更为难忘。
孩子做事不妥当或犯了错误，常常与他的生活经验不足有关，或者说与社会化程度低有关。成年人务必给予理解，做出合乎情理的分析，而不宜夸大问题的严重性，更不应曲解孩子的动机。同时，孩子犯错误之后，往往有后悔自责之意，这正是接受教育的黄金时刻。此时，如果父亲以宽容之心和颜悦色地同其剖析事情原委及是非曲直，孩子可能就会字字入心、声声入耳，成为进步的一个推动力。相反，如果不问青红皂白，猛批猛打，不许辩解，孩子也可能因恐惧而撒谎、抗拒、出走等等，使问题复杂化，甚至演化为一场悲剧。
三、做体贴型父亲，让孩子感受到父爱
现实生活中，有太多的父亲不敢表达爱。有些父亲是受限于严父的偏见，因为中国有句老话，叫严父慈母，许多父亲为了保持所谓的尊严，往往把父爱隐藏得很深，深到幼小的孩子无法感知。传统上，含蓄是中国男人的特色，许多父亲不敢直接表达对孩子的关爱，孩子往往无法理解这种关爱，他可能把含蓄误解成冷漠。在孩子最需要爱的童年时期，他却没有能力读懂父爱。没有被孩子感知的父爱对孩子其实没有影响力，孩子无法理解的父爱对孩子也没有影响力。
有更多的父亲不善于表达爱。他们爱孩子，但不知道以什么样的方式表达，比如有些父亲习惯以金钱表达对孩子的爱，以为满足孩子的各种需求，甚至有能力满足孩子的不合理的需求就是爱。这样的父亲，当他年迈体衰或多病时，孩子也会用钱来表达对他的爱，因为父子间已经习惯用这种方式交流，来表达爱。
四、做沟通型父亲，学会与孩子沟通
在沟通方面，父亲经常在两个方面犯错误：一是不会听，父亲们经常听得太少；二是不会说，父亲们经常说得太多。这两个错误，许多父亲往往一个都不缺。要成为一个好父亲，这两个错误都要改掉。
那些过于严厉的父亲，往往听不进孩子说什么，严厉的父亲往往用一大堆大道理不断地向孩子灌输，他根本不知道孩子已经对此难以忍受，父亲的说教变成了对孩子的一种折磨；那些粗暴的父亲们，根本不去听孩子说了些什么，孩子往往自以为是，习惯用粗暴的手段强制孩子服从，他们认为拳头比舌头更有力量；当然，还有更多沉默的父亲，他们不知道怎么样表达自己的关爱与管教，他们习惯用沉默是金来安慰自己，他们实际上留给孩子的可能是冷漠的印象。
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