《酒公墓》读书笔记。
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？以下是小编精心收集整理的《酒公墓》读书笔记,带给大家。仅供参考,欢迎大家阅读本文。
最近看了本书，叫《 文化苦旅》。有人说，酒公张先生是中国式的浮士德，学究天人可终究悔恨一生。我们读完这些悲剧，总得思考，它给我们带来的是什么，才能不愧于历尽万世淘洗而仍旧能流传至今的文学作品，而这也就是悲剧流传的意义了。
张先生是失败的，
其一在于胆怯。在上海文化圈与人结交时，因其三句不离逻辑而被人耻笑，就开始毫无自信自我否定了，不仅否定了自己几年之学的努力，也否定了中国逻辑学的未来。倘若对于自己所选择的逻辑学有偌大的热爱，这种热爱能战胜尴尬、战胜暂时的卑微带来的窘迫的话，他就不会轻易放弃他当初攻读逻辑学的主旨：理一理中国人随意的思绪。在县城中学教英语时，因讲到love这个敏感的单词并补充了一些解释，全班同学哄堂而笑，导致无法讲课。此时的他也胆怯了，竟造谎逃回家作罢。或许我们真的无法理解在一个信息闭塞的不开放的时代里，跟一群青涩懵懂的孩子谈及敏感的话题时被嘲笑后是一种怎么样的窘迫，但是如果无法让孩子们正视这正常之物，无法让自己的尊严和威信得以建立起来的话，我想这不算是一位合格的教育工作者。我很佩服我初中的生物老师，她上课既风趣幽默又不失严厉，她曾信誓旦旦地跟我们解释她讲到人体生理结构时毫不羞涩的原因：这种东西，哪位生物老师讲到都会不好意思，但自己用一种正确的心态面对，久而久之，自己便会不脸红，学生也不会因自己的脸红而跟着有太大的情绪变化了。我不知道她用了多大勇气去克服这种羞赧，我只知道，她是自称自己为笨鸟的，而通常一名校长、一位女强人，绝对是那只先飞的笨鸟。
张先生缺的，正是那么一种我走我的路，让别人说去吧的坦然勇敢的精神，总是畏惧着别人对自己的看法，总是用别人参差不一的评论来形成自己片面的社会存在感和价值作用，而这种被胆怯一次次击败了的却又不懂得爬起来的人，是很难成功的。
其二在于压抑自我，意识不到与外界的冲突。他很懂得融入社会，到师范学院寻工作，不缺逻辑教授，只缺英语教师。虽说他作为留学生也擅长于英语，但我们知道，他内心真实的想法是把逻辑发扬光大，这由他费心向师范校长阐述逻辑课的重要性可得知。可是，理想很丰满，现实很骨感，学校不需要逻辑课，也不需要你来教逻辑学。这可就使张先生木然了，在坚守理想和屈服现实间的艰难抉择中，他选择了欣然接受后者。可有人会说，这两个选择并不冲突，我也同意你的说法，因为我知道有很多人是在屈服于残酷的现实的同时不忘坚守自己的理想的，从古时越王勾践到今日钢琴王子刘伟，从拿破仑到熊素琼，成功的人不乏少数。而张先生呢，是作为一个屈服了的失败者被铭记的，他对自我的压抑，导致了一世一事无成。而且，他的一手好字，也空只能用来给人写墓碑，赚取些许的酒钱用以买酒浇愁罢了。
其三在于对自我要求太高，不懂得释怀。张先生一出生便背负了兴盛家族的重担，一世扛着状元后代的龟壳。稍有不如意便视己为永不翻身的败者，不懂得给自己以适当鼓励重出江湖。如此容易被困境折服，如此容易颓靡不前，又如此看重家族的名声，稍微活得穷酸一点，便是对不住祖宗，也对不住自己了。看人家陶潜活得多自在，重要的是学会放下名利的枷锁，寻找本心，笑看荣辱，不折不挠啊！ 悲矣，酒公！吾等必不重蹈汝之覆辙，以骁勇之心、坚持之心、坦然之心面对形色世界，完吾等之梦想，无悔于吾等之青春。
如何才能算是不虚度青春？这是大家都知道考虑的问题了。
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[读后感模板]《俗世奇人》酒婆读书笔记范文锦集(9篇)
古语言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？小编经过搜集和处理，为您提供[读后感模板]《俗世奇人》酒婆读书笔记范文锦集(9篇)，但愿对您的学习工作带来帮助。
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇一】
今天，我把《俗世奇人》这本书看完了，这本书很有意义，是冯骥才写的，写的是很早以前发生在天津的人和事。作者把当时发生在社会上的人和事记录下来，每一个人就是一篇故事，这些故事看起来是各自独立，实际上它们是共通的。
这本书描述的每一个人都各有特点，比如：泥人张，能在很短时间捏出一个个鲜活的泥人来;苏七块，能凭手的感觉迅速将病人的骨折部位复原;刷子李，可以在长时间刷墙时身上不沾一滴泥浆;张大力，能一口气举起常人举不起的石锁……这些人在当时被老百姓视为奇人。
我从他们身上受到很大启示：他们都是通过长期的社会实践，认真观察，仔细琢磨，刻苦训练，并且靠顽强的坚持，认真做好一件事并取得了成功，受到了人们的认可，为当时的社会做出了贡献。
因此我们一定要学习书中这些人的精神，任何事情不分大小、不论贵贱，只要去仔细观察，认真学习和探索，不是见困难就让而是见困难就上，并通过自己艰苦努力，什么事都是可以做成的。
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇二】
这个暑假在我们班主任的推荐下，我阅读了冯骥才老师的《俗世奇人》这本书，在这里我和大家谈谈我的感受吧!
这本书让我感受最深的是《狗不理》这个故事：我一看到这三个字，脑子里就不由地浮现出我在北京王府井大街看见的“天津狗不理包子”。当时我还不要吃，可现在读完了这个故事。我的馋虫却来到嘴边。听我慢慢道来：狗不理包子本来是没有名字的。“狗不理”这三个字本来是个骂名，是别人想把他的包子骂“砸”了而取的名字。可是说来也奇怪，这本来不好听的三个字，可是越说越让人听着有故事，也越使这个包子闻名天下。这包子不但名字有趣，味道更是香飘十里，这“狗不理”包子是用肚汤排骨汤拌馅，而且在包时还都会在上面放一块猪油，更滑，更香，更入口更解馋!
除此之外，还刻意在包子的模样上来点花活儿，皮捏的紧，褶捏的多，一圈十八个褶，看上去像朵莲花一样美不胜收。想当年这狗不理包子也是皇帝们的喜爱。像我们这些大吃货听了我这么一说，是不是很想尝尝呀!我是刚从北京回来，我这肠子都悔青啦，不过再让我遇见，我肯定每个口味吃个遍!
从冯老先生的笔下我仿佛看到了当年的天津，了解了天津人们的平淡生活中的闲闻趣事。这本书里的每个小故事都告诉我一个小道理，不服输的精神让我印象深刻，也让我更加了解了天津的人文文化。
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇三】
人人挑宠物都要挑好看的，顺眼的，可爱的。可在【俗世奇人】中的商大业中了一条野狗!而且是又脏又丑可难看了，但这条狗很听话，也很乖!
一条狗叫黑头，很可怜，人人嫌弃，连它的同类也……可善良的商大爷，看它如此可怜便收养了它!
如此有爱心的人，把一条瘦成皮包骨的狗养的又大又肥，对它如家人一样，他真是关爱有加、无微不至呀!
我姐也是一个有爱心、善良的人呢!她以前也遇到了一条出生不久的小野猫，姐姐看它小灵灵的眼睛，一直盯它不放，心立马软了，从家里拿了一块鲜肉，小猫见了馋的直流口水，姐姐递给它。它生出那小舌头舔了又添，舍不得吃掉，用感谢的眼神望着我姐……
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇四】
《俗世奇人》是一部记事写人的小说，记下了当年的俗人俗事，作者冯骥才用生动简练的语句描写出一个个“绝活横溢”的“奇人”。
本书中，有医学顶天的奇人，有规规矩矩的奇人，有自信的奇人，也有盗中之奇人，不论富、贫，不论好、坏，都有奇人所在，三百六十行，行行出状元。
书中的一些人物总使我过目不忘：苏七块是一名神医，而他没七块银子，决不就医。体现出一个神医规规矩矩的一面，既使人佩服，又叫人尴尬。酒婆似乎是一位酒不离手，喝酒不醉的酒鬼，然而却是酒店老板往酒中添水，当老板真正改正时，酒婆却送了性命。明明白白告诉人们：有错不改，后悔也来不及俗世奇人读书笔记心得体会。华大夫是一位认牙不认人，忠诚老实的医生，他永远专注于自己的行业，从不受外界打扰。从不看人相貌，只是看人牙齿
蓝眼十分自信，而他不知道：再厉害的人也会有错的时候。死鸟在人背后暗说坏话，逃过人耳，却逃不过鸟耳，坏人有坏报。
在笔墨浓香中，我仿佛回到冯骥才的年代，看着奇人、奇事，感受着人的喜怒哀乐。
中华技艺，源远流长，坏的将它忘去，好的则要将它带给后人，传到永远。珍惜历史技艺，不要让它消失在历史长河中。
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇五】
《俗世奇人》是我第一部、也是目前唯一一部使用高科技阅读的小说。只是放在手机里，无聊的时候看的。
里面给我留下深刻印象的是——全部!每一骗你都把任务刻画的相当生动形象。样吧的反应快、嘴巧;话大夫的敬业、善良;苏七块的守原则等，都妙趣横生、栩栩如生。
我主要是在上个月生病时(打吊针)看的。所以，《俗世奇人》其实也帮我度过了难关。
下面，我给大家讲讲俗世奇人之一——“死鸟”的故事。
“死鸟”是天津卫贺道台的绰号。此人最擅长伺候：一是伺候上司，二是伺候鸟。有一会，他那个上司来他家，他欣喜万分，便指挥他的那只八哥说了许多好话。那上司乐的眉开眼笑，“死鸟”贺道台心里也乐开了怀。可这鸟听多了贺道台在家里抱怨上司的话，就忽然冒出来一句：“XXXXXXX ……”。那上司暴跳如雷。贺道台的饭碗也砸了。于是，他对那只八哥大骂：“死鸟!死鸟!你毁了我!死鸟!死鸟!死鸟!”
从这个故事中，我发现了一个道理：做人就要老老实实的。不要做当面一套，背后一套的两面派!
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇六】
说到民间文学，最令我印象深刻的文学作品，那便属于冯骥才的《俗世奇人》，整本书是由许多篇精短的故事构成，平凡人的不平凡事。
说到“三百六十行，行行出状元”这句话，用它来点评《俗世奇人》那便再合适不过。里面丰富而饱满的事迹和人物，那个性分明的描写，让人流连其间。
刷浆不漏的刷子李、力大无穷的张大力、能说会道的好嘴杨巴等等人物角色，他们都让我“回味无穷”。并且《刷子李》、《好嘴杨巴》、《泥人张》等篇章被入选为教材。
其中，让我印象最深刻的就是描写泥人张的那段文字：海张五一直在泥人张身上找乐子，还说他是在裤裆里捏泥人。正在所有人看着这位艺高胆大的手艺人如何反唇相讥的时候，只见他从鞋底抠下一快泥，手指灵活地捏了起来，右手依然端杯饮洒，眼睛直盯着酒菜，不看一眼泥巴。过后，饭吃完了，把捏好的泥巴往桌上“叭”地一戳，便去柜台结帐了。
嘿，这泥人可捏得绝了，你瞧：只见那泥人是个脑袋，可如同是被砍下来似的。
原文是这么描写的：“瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五，只是只有核桃大小。”
当我看完这段文字，仿佛感受到了文章中的人物活脱脱地从情节中走出来了，太有画面感了。同时也让人感受到了当时场景的热闹非凡以及作者把泥人张的精湛技术描绘地惟妙惟肖。着实让人体会到冯骥才对细腻描写的深厚功力。
小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，并且全是真人真事。他们每位都是个性十足的手艺人，都拥有一技之长。但那并不是他们天生就会的本领，而是他们日复一日，年复一年地练习所积累下来的经验和不停努力所收获的。绝不可能是凭空而至，更不可能是做事情半途而废所能取得的。
就像文章中泥人张的超高手艺，背后肯定是他付出了大量的汗水，和长期坚持不懈地练习才收获得。所谓的：“台上一分钟，台下十年功”就是这个道理。
我想起了以前去学街舞，当时看别人跳得挺酷，很帅，心血来潮，自己也想去学。可是还没坚持一学期，我就嫌累，打“退堂鼓”，最后就放弃了舞蹈课程。事至今天，每每想起学街舞这事，我都非常后悔，我没有做到像他们那样去坚持做一件事。
通过阅读《俗世奇人》这本书，不仅让我了解到了技术高超的天津手艺人，还教会了我许多做事情的道理，以及还学习到了作者冯骥才的写作方法。好书，我也推荐给你。
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇七】
最近，我看了一本书，书名是《俗世奇人》，其中有一篇文章叫《酒婆》，它让我记忆深刻。
故事是这样的：在首善街有一家九等酒馆，酒只卖给穷人。这家酒馆没有菜，没有桌椅，只卖酒。买完酒后只能站着喝，这个酒馆只卖一种酒，是用山芋造的，价钱贱，酒味大。和入嘴里如镪水，得拿上喝下去，喝下去又上头，就像一种炮仗“炮打灯”于是这种酒叫“炮打灯”。这些酒鬼里最洒脱的是酒婆，酒婆喝酒就像把酒倒进桶里，出门后摇摇晃晃，但一到路口，酒就醒了。不是酒婆厉害，而是酒里添水了。后来，老板娘有喜了，老板去拜佛，发誓不再掺假。酒婆又来喝酒，可真货有真货色，酒婆摇德呗以前更厉害了，可她到了路口，竟没有醒酒，酒婆习惯性的向前走去……从此酒婆再没出现。
对于这件事，我有我自己的看法，酒婆之所以会被车撞的原因很明显出在老板身上，酒婆会喝真的“炮打灯”还上马路的原因是她已经习惯了，而以前为什么没事？因为以前的就里有水，不浓，没多大酒劲，所以酒婆一到路口，一惊，酒马上醒了。可毕竟后来是真的“炮打灯”酒劲大，没那么容易醒，其实老板有两种做法可以使酒婆不被车撞：
一、老板一开始就用真货，这样酒婆一开始喝，就知道它的酒劲大，会在酒醒后过马路。
二、老板一直都掺假，一样可以让酒婆不被撞。
然而当今社会还有许多像“炮打灯”这样的假货，像问题奶粉，问题疫苗、小厂家生产的气压椅等。都给我们带来了很多麻烦，如某些婴儿喝了问题奶粉，的了肾结石，许多家长泣不成声；还有一个婴儿喝了高钙奶粉，去医院检查，却发现严重缺钙，而且将来有可能展业站不起来。还有一些儿童接种了各种疫苗，本想预防疾病，谁料这些疫苗非但没有起到预防作用，反而制造了疾病……
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇八】
寒假里我看了一本很好看的书，它叫做《俗世奇人》。不知道你们有没有看过这本书，不过就算没看过也没有关系。我来帮你们介绍一下主要内容。
《俗世奇人》主要讲了水陆码头，居民五方杂处，性格迥然不同。然燕赵故地，血气方刚；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡大灾大难无不首当其冲，因而生出各种怪异人物。
当我看到苏大夫有个各色的规矩，凡是来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿出七块银元放在桌子上，他才肯治病，否则绝不搭理。这叫嘛规矩？就这规矩人家骂他认钱不认人。我就觉得虽然他的医术高明可是这钱也太贵了吧！真是认钱不认人。可看到后来我才觉得他其实也是很善良的，他还免费给人看病呢。又当我看到忽然三轮车夫张四闯了进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜子直淌汗，显然摔坏了胳膊，疼得够劲。这句话使我充分地体会到了三轮车夫张四的痛苦，还将他的表情写的很传神。这句话让我觉得作者写的很好。
这本书让我知道了古代的许多人物的故事如泥人张，刷子李，背头杨，蓝眼，张大力，苏七块等人的故事。让我知道了许多民间故事。
《俗世奇人》酒婆读书笔记【篇九】
最近，我看了一本名书叫《俗世奇人》的一本书，而书的内容是古代名人的故事。这里奇人中有苏七块，刷了李，酒婆，死鸟，张大力，冯五爷等奇人。大家肯定认为有的名子很古怪，其实这是他们的外号，剩下的这是别称了，而这本书的作者就是冯骥才了。
这本书对于我的感受是像在看一场电影，在看之前能用预告片和题目和谐背景来知道，大概的但是看了这场电影之后才能知道电影的所有的内容和知识。我也可以在学习的小船上加速及时。
茶馆读书笔记（读书笔记）
茶馆，一个拉家常的地方，却折射出一个社会的缩影，茶馆真是一句台词，一个人物，一个茶馆，一个社会，虽已读完，耐人寻味。
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茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景，讲述在这个时期里的人和事，表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。
读完这本书暂不提感受，我最佩服的就是老舍先生的写法，它能让茶馆成为一个社会的缩影，他没有直接写当时的龙争虎斗，而是以普通民众的生活为落脚点，侧面来突出，来反衬这种写法，更能让人感同身受，产生共鸣，因为读者走进了里面的人物。
前清、民国，朝代在更迭，角色在更替，但不变的是社会现象和风气，人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎，王利发，一个随机应变的人物，我觉得他的茶馆里卖两种茶，一种是为讨好高官而准备的茶，另一杯是同情民众而送的茶，王利发，他的内心也一样清澈明净，同情穷人，对战争很反感，但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚，想在这个动荡的社会中有一席生存之地，但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路，最后上吊而亡。
在第一幕中“将，你完了”，让我觉得在那个动荡的时代，人人都如棋，都有着自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一颗又一颗棋子被粉碎，而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野，血染千里的残局景象。
《茶馆》是我国著名作家老舍的作品之一,他的作品颇多写老北京,并把人性的罪恶从文字中表现出来,与鲁迅的革旧迎新有异曲同工之妙。让我们一起走进老舍笔下的老北京,寻找他笔下的风俗和人文文化吧!
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说起老舍的文章，怎会缺少品格下贱,厚颜无耻之徒呢？本文中的多大爷就是一个这样的人,他加入了基督教只为是靠洋人的权力做威做福，而且还想靠骗洋人的钱来享受还败坏家族,油嘴滑舌,对加入的教毫无一丝相信是个彻头彻尾的骗子,势利眼。这样的人不但连累了家人，祸害街坊还是国家的反面教材。而传教的牧师也是一个对宗教忽冷忽热,为了亨清福才来中国的洋鬼子,我们中国当时居然让这样的社会败类入我们中华民族的土地,由此可见当时中国的崇洋媚外,朝廷的胆小如鼠感到失望。但将近百年后的今天,我们的国家已渐渐强盛起来,现在外人也开始想得到我们的技术和物品了,我为我的国家感到自豪!
老北京的生活如果不去看那些负面事情的话，其实让我渴望不已,每天提上鸟笼散散步,到了渴了，累了的时候就去茶馆与大家聊天，喝点茶吃点点心,有空还能去看京剧呢!多么的闲暇美好啊!宛若在世外桃源里一样。
《茶馆》一书虽说是刚读不久，可作者文笔已让我痴迷不已,这也是我写此文的原因之一,另祝大家疫情安稳度过，过的平平安安。
皮囊读书笔记（读书笔记）
读书可以为生命添一盏明灯，在触动心灵的感悟中，照亮一具具皮囊。——题记
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我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》，给我的是一种想一睹为快的感觉，所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气，无处发泄，莫名难受。
我想，大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。
在书中，作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将＂太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事＂，通过文字，一点点重新挖掘出来，呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，会让人觉得心情异常沉重，禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。
我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊，不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋，它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊，还会使其变的更靓丽、更耀眼，而心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此相知。所以，拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己，更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。
人类本是群体动物，在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中，我们每个人都会遇到形形色色的人，因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体，然而，这些独立的个体在本质上有着一致的地方，那就是每个人与他人之间通过＂心＂来看见彼此，照亮彼此，从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与，我们见证他人的生命过程，他人也会参与我们的生命历程，构成了我们的经历和阅历，最终构成了我们本身。
要想认识你自己，就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人，我们要去认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁，你在别人眼中是何种人了。
我读这些故事，就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历，感同身受，不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的既定轨迹，在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力？
人只有真正的认识自己了，オ明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，オ明白自己与众不同却又是芸芸众生的一员。
很庆幸读到这本书。对过去的回忆，能让我珍惜现在，对失去的回忆，能让我更加珍惜现在所拥有的。生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像“海是藏不住的”。与其想太多有的没的，不如珍惜拥有的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
读书可以为生命添一盏明灯，照亮前行的路，带我们去体验不一样的生活，享受生活的美好，获得心灵的欢愉。
《皮囊》这本书是由一个个小故事组成的人生感悟。读完之后，印象最深的莫过于阿太，母亲，阿小，厚朴的故事。
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阿太是作者外婆的妈妈，白发人送黑发人。阿太身上有一股不服老的气质回荡在她周围，虽然文化不高，但是说话文绉绉的。阿太对于肉体和灵魂的解释，是最有道理不过的。表达虽然略显粗俗，但是道理满满。是啊。我们每人一副皮囊，会使用的，把它用的淋漓尽致。不会使用的，却是在不断迷路。因为生命本该轻盈，灵魂本该清澈。都是人性的各种欲望和贪婪，慢慢侵蚀我们的肉体。我们应该时刻反思自己，是否过于关注于自己的外在，而忘记内心返璞归真，忘记找回那个最初的自己。
关于母亲的是她执意建房子的故事，家里本来经济条件比较紧张，抛开家里的伙食和医药费需求，母亲却一次又一次地执意建房子。故事开始给读者这样的印象：母亲盲目地证明，过于在意自己的面子，爱慕虚荣等等。当新房建完两层后，母亲又抽出辛苦积攒的一卷钱，提议要再建两层。让人想哭想笑她好强的没有尽头，很较真儿的特点被表达的很清晰。可是后来才明白，母亲这些年的坚持完全是为了父亲的脸面，她想让父亲看到这个家是很健全和完整的。这四层楼的建成，是母亲对父亲很美好的爱的印证，是在那个时代，母亲那未曾开口的爱。在父母那个年代，他们不善于表达爱，却将爱体现在一点点的生活当中。而对于当代有些人只会说不会做的爱情，形成了鲜明的对比。
关于两个阿小的故事，故事虽简单，但是却给人意味深长的感觉。无论是镇上的阿小还是香港的阿小，作者都在以人物的身份表达一类人。镇上阿小盲目效仿香港阿小的言行举止而失去自我。表达了镇上阿小对于外面花花世界的向往，而又没有机会接触。香港的阿小，像是个新新人类，来到这个小镇，让镇上的阿小唯命是从。香港阿小蔑视这个小镇的一切，后来香港阿小去了香港，被当地人排挤。家庭变故，香港阿小后来混的不是很好，作者是他唯一的朋友。香港阿小给人很孤单的感觉，他对这个世界充满了厌恶。而老家的阿小，有房子，妻子和儿子，开着摩托车去堤岸捕鱼，活得很是滋润。其实，我们每个人都很向往更宽广的世界，担心自己身处的环境过于狭隘而影响自己的发展，其实并非如此。在小地方生活不代表你失败，跻身于大城市不代表你成功。最重要的是明白活着的意义，不就是要快乐吗？
厚朴这个人物代表着热血青春，以及盲目的追捕自由。他在大学创造自己的乐队，名为世界，在学校开演唱会。他表达着人们心中无处安放的青春，他是同学们的向往。可是后来同学们发现他也不是真正的自由，只不过是无谓的喧嚣。渐渐不受欢迎。而作者却很务实地在一直实习打工，积攒经验，以备毕业之后有工作可以做。最后那个整天喊着要奔放青春的人，整天活在梦想虚幻中的人，却回到了临近老家的一个村落教书。而作者在这个人人羡慕的大城市里，一步一步向上爬，不知道要抵达的是什么，以及抵达的意义是什么。步入社会的我们是否也曾问过自己，在自己的人生路上，不停地向上攀爬的意义在哪里？
《皮囊》的每个小故事都给人以人生意义的启迪，有些是需要我们反复咀嚼才体会到文字所表达的真理。人生何其短，让我们快乐地度过此生。
“只有她，似乎是和疾病最不相干的人，不用担心要在她面前掩饰或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点，确保你不会很深地和她发生情感。”——题记
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一个人一生对生命的认知大概有三种。
一种是无忧无虑，从不为寿命以及疾病担心的，这大概是在少年时期；一种是拼命工作，看见了生命的脆弱，便愿利用这生命的人，这大概是在中年时期；一种是太老太老或大病将衰时，已经与死亡有过真实的或梦境中的交汇的人。
在少年蔡崇达的家庭里，这三种人都有了。
蔡崇达肯定是那无忧无虑的少年，而母亲则是努力扛起生命拼搏的人。她为之拼搏的目标是父亲，那交汇过死亡的父亲。
这样一个家虽然有些不幸之处，但看起来十分温馨，似乎没有什么需要痛哭的地方，维持着这个家的是爱和信念。
坚定向上的信念，让他们能团结互助，还有精力互相“演”着对方需要的角色。其实真相早已明了，从父亲患病的那一天开始这里有些东西就垮了，你以为他们是真的赞同着对方的决策吗？母亲是真的像从前一样在普通地工作并服侍父亲吗？他们真的不知道，真的是想不通父亲的离去么？他们是知道的，知道什么是徒劳，也知道对方的笑容里哪是真哪是假。
他们为什么还在努力，这么维持的意义究竟是什么？答案是信念。而人的信念常常复杂到不知所踪，是各方面追求的愿望综合交错在起的一张网。
这时候我才发现，我的分类显得太过草率。
蔡崇达是那个无忧无虑的少年吗？母亲真的是那个坚强的发出亮光的人吗？
因为父亲，这里的一切都变了。
在重症病房里的蔡崇达，十分享受门诊大厅里嘈杂而且病菌弥漫的“人间味道”，是因为他无忧无虑？不。曾在乡间看见小镇上赶集的人群，挤攘在一起，不嫌脏，也放下以往的优雅，拿着刚削了一半的土豆寻找着熟人。这些每周一次从田野里各个村落相约赶来的人，多是年过六旬的老人，只为拾起所谓人间烟火，感知自己仍然活着，仍然与世界有交往。而处在父亲病重期间的母亲，也往来于神祠灵庙之间，好像不能自食其力却流落街头的小孩，奔走着索要残食。可是，是什么样的食物？是送给柔弱者惯有的礼品——心安。
为什么蔡崇达与母亲时而乐观坚强，时而努力寻找一点给软弱者的安慰？是为了生之乐趣吧。
乐趣是一个不会长存的东西，许多心理学家说如果没有新意，再好玩的东西久了也会失去乐趣。
我们不妨把希望与坚定向上的信念看作一种乐趣，之于生的乐趣。它当然会消逝，因为这些希望用在这个“生病”的家庭中，等于是一个已经剧透而且没有关卡看不见进展的游戏，它会慢慢变弱，最后在一场暴发中消失的。
所以与其将维持这个家的功劳推与信念这个模糊的功臣，不如归结于生的乐趣。这时走时来，但给人无穷动力的宝物。
曾国藩传读书笔记（读书笔记）
《曾国藩传》，今天我有幸读到这本书，受益匪浅。是什么让中国近代两位历史大人物毛泽东和蒋介石相继把他当做自己的精神偶像与导师？是他天资聪颖？不是。曾国藩资质平庸，每次考试都不能如愿，是他名门之后另有能人？也不是。在曾国藩之前的曾氏家族中，甚至没有出过一个秀才。
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立功、立德、立言，曾国藩全做到了。就立功而言，他从一介书生起家。创立湘军，统率群雄，力挽狂澜，镇压太平天国运动，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，延续清王朝的生命六十余年；就立德而言，时时以圣贤标准要求自己，道德修养基本接近纯粹；就立言这方面来讲，近代中国之大儒非他莫属，对理学研究身体力行，造诣很深！以天下为己任的强烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力拼搏的精神动力。实事求是、经世致用的认知传统使他从前人、从他人、从自身，学到智慧总结经验，应对复杂的时事和风云动荡的朝堂，至诚待人，用自己的人格力量，使英雄为我所用，终成大业。
在湘军的建立过程中，把训和练完美集合，也就是现在所说的思想动员与宣传，树立了湘军不怕牺牲、勇于向前、忠君为民的思想，把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵组织，发展成为后来保家卫国抵抗太平天国运动的中流砥柱。左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要人物，都是曾国藩的得意门生，尤其是左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰。
在镇压太平天国运动中，其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子，被焚烧致死，曾国藩深信不疑奏报朝廷，朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷，朝野震怒。其时，左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下，因而有此一出，自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北，粮草军饷均需曾国藩筹集相助，左宗棠担心曾国藩会为了以前的事情而报复，然而并非如他所料，曾国藩摒弃前嫌，用心办公，以德报怨，左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师。
说了这么多，曾国藩确实有一些值得我们学习的地方，比如：至诚待人，在维护民族大义的道路上坚持不懈，奋力拼搏。曾国藩在那个年代是为了民族大义，而现在的我们又该为了什么而去拼搏，大概不用我多说了吧。
初中读历史的时候，学习过晚清历史，曾国藩这个名字，给我印象就是卖国贼。随着年岁增长，逐渐对他有了更多认识，于是乎有兴趣了解一下他的事迹。
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出身寒微，修身律己
曾国藩出身在湖南的小富农家庭，祖父辈有意识培养子孙学习。曾国藩不算天资聪慧，但勤奋好学，27岁中进士得道光帝赏识进翰林，从此成为京官。清朝晚期当官俸禄低，但是有各种灰色收入渠道，京官其实没地方官好当。京官在当时各种宴请拜访纳财，曾国藩为官清廉而与同袍格格不入，最终被挤兑。不过这不阻碍他在官场的升迁。
转文投武
1851年洪秀全太平军起事，开启了浩浩荡荡的反清运动。曾国藩以侍郎京官身份尴尬地组建湘军，抵御太平军。毫无实权又缺钱情况下，凭借人脉和得力助手组建骁勇善战的湘军水陆两军。最终以攻占太平天国天京城结束十几年的戎马生涯，熬费身体，可谓鞠躬尽瘁。
眼明心彻，深谙为臣之道
曾国藩毕竟是汉人，尽管清政府表面重用汉人，但政权核心仍对汉人不信任。有能力的汉人官员，在慈禧眼里都是工具。曾国藩为官也深谙揣测上面的心意，自撤湘军以表忠心。
主办洋务
曾国藩意识到西学的先进，从小接受儒家思想的文人有此等思想觉悟和眼光值得称赞。寻找人才、从海外购置机器、创办工厂等等过程，曾国藩最终体会到人才紧缺的难处，因此派遣聪慧学生留学，以技术知识振兴满目疮痍的清朝。
沦为卖国贼
晚清国力空虚，洋人列强纷纷想要瓜分肥猪肉，但并无夺取清政府政权之意。各地均有洋人插足，部分外国势力借教会以传教之名行洗脑、强占利益之实。各地均有民众反抗教会的事件，称为教案。其中天津教案最为轰动，因为其涉及了洋人官员死伤。清政府派曾国藩办理此事，又要抚民又要安洋人，难题，怎么做其实都会得罪其中一方。无论派何人处理这事均不好办，曾国藩作为清朝高官，这个锅替清政府背上了，结果是背上了卖国贼骂名，以往在文人心中的良好形象也一朝败坏。其后因身体劳累病情加重，回任两江总督终止了在天津教案的署理任务。
总结曾国藩一生的事迹，我认为他为官清廉，识时务，善于结交得力人才，能助力自己发展，关键时刻能救自己一命。可是儒家思想始终束缚了他，如果起义运动有曾国藩此等人才，是否历史会改写？
《简爱》读书笔记（读书笔记范文）
这本书的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特，而此书也是她的代表作。书中主要讲述了简爱勇于反抗的一生，让人们奉之为经典之作。
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本书可以分为5部分来介绍简爱一生的经历。
第一部分为苦难的童年。
简爱在出生后不久便父母死亡，舅舅便收养了她，但不久舅舅也亡故了。
舅妈一直视简爱为一家人的负担并极其讨厌她的一举一动。
于是简爱在舅妈的家度过的童年时期里遭受到了巨大的磨难。
在盖茨海德府度过了黑暗时期，最终在十岁那年，她被舅妈送到了洛伍德义塾。
第二部分为艰难成长。
洛伍德义塾，一个教规严厉，条件极为艰苦的地方，简爱刚到这里的第一年，便赶上一场突如其来的瘟疫。
眼看着一个个同学在这里倒下了，特别是海伦·彭斯的离去，使简爱幼小的心灵体会到了生命的残酷。
在这里，简爱虽历经磨难，却坚强的生存了下来。
度过第一年的难关后，学校改善了学生们的生活饮食条件，在善良的谭波尔小姐的关心与教育下，简爱在这里做了六年的学生，两年的老师。
在洛伍德义塾生活的八年中，谭波尔小姐成为简爱敬仰和感激的敬爱之师和人生挚友。
然而，当谭波尔小姐结婚离开时，简爱心中的洛伍德义塾再也没有了家的感觉。
她在一番思索后，决定要到另一个陌生的环境里，过另一种新的生活。
于是她毅然的登了广告，应聘去桑菲尔德做了家庭教师，走上了新的人生旅程。
第三部分为体验爱情。
在桑菲尔德府，她遇见了罗切斯特先生。
面对既无姿色又无财产的简爱，男主人公罗切斯特表现的极为傲慢，但内心十分欣赏简爱不凡的气质。
不久，两个人互吐真情，倾心相爱。
直到在教堂举行婚礼时，简爱才知道罗切斯特是有妇之夫，他的妻子患了可怕的精神病，被关在庄园楼顶的密室里。
虽然罗切斯特之后向简爱讲述了他的爱情经历，但简爱去意已决，在黎明到来之前，偷偷离开了桑菲尔德府。
第四部分为相遇圣约翰。
离开桑菲尔德的同时，简爱的生活再一次陷入了困境。
经过几天的流浪和乞讨，简爱在生命垂危时被圣约翰一家人收留。随后她在这里度过了一年虽无波澜却相对平静的生活。
先是在沼泽山庄与圣约翰兄妹友好相处，后来又到莫尔顿圣约翰创办的学校教书，放假后又回到了沼泽山庄。
期间，一次偶然事件揭开了简爱是里弗斯先生的表妹。她还在这期间接受了叔叔赠给她的一笔遗产。
圣约翰极力要求简爱嫁给他，为此简爱深感苦恼而不得不祈求上天帮助时，她冥冥之中听到了的罗切斯特的三声召唤，她终于下定决心，重返桑菲尔德。
第五部分为拥有爱情。
当简爱满怀激情与希望，回到她阔别一年的桑菲尔德府时，她万万没想到，呈现在眼前的却是一堆废墟。
原来，几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人放火烧毁了整个庄园。
她四处打听罗切斯特先生的下落，并最终在芬丁庄园——个凄凉的处所找到了他。
这时的罗切斯特先生已经变成了手残眼瞎的残疾人。
突如其来的惊人变故并没有阻止简爱与罗切斯特相爱的脚步，他们安静地举行了婚礼。
两年之后，在一位著名眼科医生的诊治之下，罗切斯特的一只眼睛恢复了视力，他看到了简爱为他生的第一个孩子。
简爱这个孤苦伶仃，无才无貌的小人物，依靠自己的艰苦奋斗终于克服了贫困、苦难、习俗、荣辱、金钱等阻碍，追求到自己心目中的幸福生活。
现在的简爱已从一个弱者变成了强者无论在精神上还是在物质上她都已成为一个独立自主的人。
《简爱》告诉我一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终战胜懦弱卑怯的自己。
你救不起道德沦丧，但在一大片道德沦丧里，你可以选择巍然挺立。
简爱用她自身来告诉我们一个人的崛起的力量有多强大，在追求梦想和追寻阳光的道路上不忘初心。
一个人要做到对自己的美丽、聪明、善良完全不自知，才显贵重。
在简爱的后半生中，告诉我们不管全世界怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。
无论别人怎么看，我们绝不打乱自己的节奏，就像简爱与罗切斯特的相爱，虽然后来他残废了，但她不管别人异样的目光，都一起追寻心中的那道光。
喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。
《人生由我》读书笔记（读书笔记）
读完这本书，惊讶于这样的一种人生样态！为梅耶·马斯克原生家庭的特立独行感到震惊，有时羡慕她的幸运，有这样一对独特的有爱而又睿智的父母，有时讶异她的糊涂，比如被家暴时的忍气吞声，有时为她在绝境中的努力感到叹赏，有时为她的洒脱感到喜悦。记录了几十条的笔记，有很多的感慨，以下几点和大家分享。
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一、一个母亲对孩子最有用的教育，就是努力地活得更好。
第一次知道硅谷钢铁侠埃隆·马斯克，我一直有一个问题：他是怎样成为这样一个特立独行的人呢？根据原生家庭的影响，我觉得和他的母亲一定脱不了关系。果然，读了《人生由我》这本书，发现对于埃隆·马斯克来讲，在外人看来的特立独行，对他来讲，一切都自然而然，因为他有这样的一位母亲——梅耶·马斯克。
梅耶·马斯克有一句话这样说：对孩子最有用的教育，就是让他们看见你在努力地成为更好的自己。除此之外，都不重要。埃隆·马斯克兄妹三人都在自己的领域做得非常出色，跟梅耶·马斯克的影响密不可分，她就是这样一个努力地成为更好的自己的人。
二、原生家庭的影响深厚绵长。
从故事中，你可以看到三代人共有的特性：乐观、热情、精力旺盛、冒险、不设边界、不墨守成规、特立独行等等，这些使得一个人走向成功的品质。从祖辈传到子辈、孙辈，没有损耗，而且不断发扬光大。
外公外婆一代人，带着自己的孩子，坚信没有他们家族做不了的事情。不求名利，只是按照自己的兴趣生活。开着没有导航的私人飞机、开着拥挤的卡车、带着5个孩子四处冒险，曾经连续12次去沙漠冒险，寻找一个莫须有的城堡，没有找到，也从不失落，一家人快乐地呆在一起就够了！让孩子知道这个世界没有边界，在敞开怀抱等着他们去发现。
梅耶·马斯克，年轻的时候，是“渣男收割机”，结婚后饱受9年家庭暴力，带着3个孩子的单亲妈妈，无数次对生活失去信心，但是经过不断地挣扎，最后却成为美丽、自信、聪明、心灵强大的成功女性：拥有2两个硕士学位，一个博士学位，69岁成为耀眼的名模，是著名的营养师，培养出三个成功的孩子！不断地把自己从泥淖中拔出来，一次次突出地狱的包围，成为励志的典范。
埃隆·马斯克的成就，放在家族里，似乎并不算非常耀眼。这样的家庭，培养出这样的孩子，一点都不突兀。
三、真正的赢家，都拥有“燃烧的斗魂”。
“燃烧的斗魂”，这个词从稻盛和夫得来，但是用在梅耶·马斯克，甚至是用在所有的人生赢家身上都是那么贴切。
所谓的“燃烧的斗魂”，指的是一个人要成就事业，必须具备强大的心灵，以及“洞穿岩石般”的坚强意志。即使遭遇到任何艰难险阻，即便已经被困难击倒，甚至感到绝望，也要奋力爬起，拍拍灰尘，继续朝着前方前进，哪怕只有一点点微光，或者完全黑暗。
梅耶·马斯克说“无论一切看起来多么暗淡”，前方总有光明。如果实在太黑了，那就让自己变成一盏灯。
这是怎样的一种强大的力量！读到这些话，都能够让人增添无穷的勇气和力量。
虽然这本书是一个女人的故事，但是我固执地相信，每一个人都可以从梅耶·马斯克身上，汲取到无穷的勇气、信心和力量，来面对未来不确定的世界。
《艾青诗选》读书笔记（读书笔记）
艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的诗既有古风又有现韵，把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色忧郁。虽然我喜欢乐观又豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，他的诗更多的是对祖国的热爱及报效之心，所以我也喜欢！
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我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字，读起来热血沸腾。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉”这句诗在记忆里永存。
艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的诗既有古风又有现韵，把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色忧郁。虽然我喜欢乐观又豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，他的诗更多的是对祖国的热爱及报效之心，所以我也喜欢！
我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字，读起来热血沸腾。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉”这句诗在记忆里永存。
天将降大任于世人也，作为祖国的希望，我们应该积极适应时代的发展，我们也要向艾青那样热爱祖国，树立民族自尊心和自信心，锐意进取自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。把爱国之志变为报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要有为中华之崛起而读书的雄心壮志。
或许处处碰壁，或许一生不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋。”——题记
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春风十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青诗选》！
我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些沧桑的字眼让人读起来热血沸腾。抛掉一切无用的矫饰，艾青从古诗烦琐的字数、行数等束缚中解放了出来。因此，他所表达的情感显得更为深挚，直抵读者的内心。任时光骏马飞速的奔腾着，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……”这句诗在我记忆的天地里永存。
从感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人读来感觉昂扬向上的《向太阳》，再到时时刻刻体现着自己希望——为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望一切可以团结的力量像麻绳一样凝结在一起，为自己的祖国尽心尽力的愿望。
几千年来，从屈原写下的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”开始，“以天下为己任”的情怀一直是文人骚客所讴歌的对象。在艾青的诗里，我们看不到像“黄河在咆哮”那样的战斗力，但它所传达出来的情感更接近人们的生活，更易激起人们的共鸣。
曾经的我认为百无一用是书生，因为在动乱的年代里，不需要用纸笔书写干秋。然而，在读完这本书之后，我发觉我错了:正是由于战乱，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里有人以另一种方式激励着人们奋斗前进。报国并不一定要披挂上阵，马革裹尸，不是吗？
无论是历经世事沧桑，还是岁月无情的漂洗，有些事情是不可动动摇或改变的，比如心中从始至终都坚持着的信念；对国家和人民一成不变的爱与忠诚。
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艾青的诗结合了上下几千年的语言文化。艾青的诗更多的是对祖国的热爱和他自身特有的精神修养。从“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地。”到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”诗中作者从一己之悲走出来，走向对祖国的未来。从中可以体现出他忧国忧民之情。“以天下为己责”是诗人的创作源泉和思想根基。像曹积三先生所说艾老的诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像幅电影定格镜头，让人遐想，充满魅力。读完《我爱这片土地》后，我深切的领悟到了曹先生的这句话。我看见了悲愤的河流，可怕的暴风雨，以及一只小鸟在风雨中，守护着心中坚定的信念，想着温柔无比的黎明飞去、、、
几十年来，我国诗坛上，有着许多轰动一时的诗。往往不到几年就失去了在人们心中的趣味。这诗多数缺乏艺术和真诚。
像曹积三先生所说的一样，“艾青是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太阳，为光明战斗，为光明歌唱。”譬如《太阳礼赞》中“你请永远倾听着，倾听着。我心海中的怒涛。”可以体现出他追逐光明，不愿与黑暗腐朽的社会同流合污；《当黎明穿上了白衣》中”当黎明穿上白衣的时候”“微黄的灯光，正在电杆上颤栗它最后的时候”从中可以体现出当时社会的新旧更替。
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