观四个春天有感心得体会范文欣赏。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，在观看了以后，不禁为演员精湛的演技所钦佩，通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？下面，小编为大家整理的“观四个春天有感心得体会范文欣赏”，相信能对大家有所帮助。
前段时间，由陆庆屹导演的纪录片电影《四个春天》在影院上映，很多看过这部电影的网友都对电影给出了一致的好评。影片主要记录了导演父母日常生活的点滴，真诚质朴，小编这里给大家带来了一篇网友的观后感，一起来看看吧！
《四个春天》是由陆庆屹执导的纪录片，于2019年1月4日在中国上映。
该片以真实家庭生活为背景，讲述了15岁离家、在异乡漂泊多年的导演陆庆屹以自己南方小城里的父母为主角，在4年光阴里，以一己之力记录了他们的美丽日常。
2018年6月，《四个春天》在上海举行全国媒体看片会。
2018年10月，《四个春天》入围西湖国际纪录片大会提名。
为什么会选择看这部电影，不是因为我有爱奇艺的会员，也不是我闲来无事，是一种莫名的被吸引。生活中不总是绚烂，大多数是平淡，而导演平实的记录就是最珍贵、最打动人。
当然我不是电影专业人士，顶多也只是一个资浅观看者。光有爱奇艺会员不行，另外还需要付费六元，48小时观看完毕。我稍稍看了一下留言，有几条是这样的：浪费我试看的六分钟，还要我再付费看，太坑爹了。父母明显的爱演，动作夸张。最坑人的是其中有一段是直接放的录影带。
我个人认为，我们没有必要做一个所有人都喜欢的橘子。
陆庆屹导演更加不必。
我是愿意为这部电影付费，而且一口气看完。观看过程中，一些触动我心铉的部分一再让我感动落泪。
影片大多数的场景都围绕着父母在贵州小镇的生活场景：演奏乐器、唱歌、制作香肠、打理花椒树、聚餐、祭拜祖先、父母相互剪发、染发、登山游玩、过年、采草药、客人来访、做蜂箱、听父母谈过去的事情、亲人重病去世、观看家庭曾经的录影等等。
我想这样的场景，我们每个人都经历过。只是，我们大多数人都认为这太平淡、太琐碎、太不值一提。
殊不知，这才是生活的本真。
看过之后，陆庆屹导演为何为导演了，看过他的家庭，他的父母就会明白。
我们今天所经历的生活，所做的人生选择，无一不多多少少发生在父母的影子之下。
看到陆导演父母的老年生活，这就是现实版的眷侣，人，赤条条的来到这个世界，终究要赤条条的离开这个世界，这一路旅途中，有人会幸运，遇见彼此、在原本孤独的旅途中相互取暖。
这就是一种上天的眷顾。
父母也曾年轻过，他们原本不是今天的样子。他们的生活也曾斗志昂扬、激情四溢，听父母讲过去的事情，就是一种财富与幸福。
曾经看过龙应台女士在北大的一次演讲，颠覆我对历史的态度，历史不仅仅是王侯将相，达官贵人的历史，应该包括千千万万小人物的生活周遭，这才是最真实、最接地气的历史。
所以，在听完那次演讲之后。心中一直有一个想法，去和普通人聊天，只要他们愿意倾诉，我就愿意整理，化成文字。这样的记录就是历史记录，我想，这是一笔无法用金钱衡量的财富。
写一本普通人物的历史书。
陆导演就是用镜头去记录普通人的历史。
最让我感动的是父母在屋檐下谈论春天燕子归巢，谁家屋檐下燕子多，就代表越幸福。现在回乡，家中的房子很多修建的富丽堂皇，但是，燕子却没有再来。女主人也嫌弃燕子会随地大便，影响卫生。
我小时候是见过燕子归巢的，爷爷还会用竹片在房梁燕子窝下做一个燕巢支架，燕巢下总是稀稀拉拉留着燕子粪便，他总是耐心清理。
在孩子幼小心里也会种下一颗善的种子，知道人与自然与动物的和谐相处。
又临近春节，不管身处何方，中国人都心心默念远方那个家，就像归巢的燕，进行一次不辞辛劳地大迁徙。
片尾后有网友留言：贵州风景也不算好吧。
我想陆导演地家乡风景在网友眼中好不好不重要，他都是他心中最温暖地地方。
片中父母为姐姐整理坟冢，在姐姐坟冢旁边，还有几分自留地，母亲为了不让杂草侵蚀姐姐最后地安身之所，与父亲从山脚挑水种上各种蔬菜，那几分地，也是他们为自己留下的最后天堂。
中国人与土地的关系就是这样深厚与朴实，不管土地再贫瘠，困苦、懊恼时也不免咒骂、牢骚，远离她去，可是，那片土地是浑厚的、包容的，殊不知，从你出生那一刹那，所有一切都与她紧紧相连。因为，你身上内核的一些东西，她早已灌输给你，打下难以磨灭的烙印。
最后我想谈谈亲人的离去，片中姐姐得了重疾，姐姐曾经青春活力的面容在镜头下日渐枯槁，最后离开爱她的家人。母亲与父亲心如刀割，除去照顾姐姐病重的身躯，剩下的时光就是在默默祈求神明的保佑。母亲一直在说：不要有压力，我知道你总是觉得没有办法孝敬爸爸妈妈，心里内疚，你不要内疚，不要有压力。在姐姐弥留之际，用虚弱的声音和母亲说：妈妈，我很害怕。妈妈说：不要怕，我们都陪着你，我们都爱你。最后姐姐安静离开。
有网友留言说片中母亲怎么这么不留情面，面对女儿的死亡，居然没有流下一滴泪。我想母亲是参透过生死的人，她坚强面对失去至亲女儿后的生活才是对女儿先她而去最好的告慰。
我想陆庆屹导演不仅仅在记录家庭，在无数客观而意外的细节拼凑出一副充满原始诗意的人间生活图景，也让我深陷于时间、亲情、故乡这些永恒命题的感想之中。
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教师观看周恩来的四个昼夜心得体会
周总理是我们人人都敬爱的好总理，即使在现在，他依然被许许多多的人所怀念着！周总理将自己的一生都献给了国家的事业，他是伟大的，不平凡的，也是可敬的，可爱的。在观看了周恩来的四个昼夜后，内心久久不能平静。
夜已深。
开始，虔诚的我在网络的一隅寻找你《周恩来的四个昼夜》，痴痴地相信着那片陌生的天空下定然藏着奇遇。随着火车的鸣笛，照相机的 咔嚓声，我的思绪随之进入其中。周恩来总理在革命老区伯延考察调研的四个昼夜，与当地村民发生的数个感人至深的故事，给我留下了一道耀眼的痕迹：求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。在这个伟大的时代里，作为一名党员（教师），更要明确自己的责任，找准自己的奋斗目标，为教育梦画上一道沉重而又美丽的彩虹！
后来，我怀着一颗朝圣的心观看你。大雨之夜，你不顾疲惫虚弱之躯，与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理发现的问题，并寻找解决策略这一个个镜头，让我真切地感受到为人民服务不是口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离地接触和坦诚地交流对话，是一种从群众中来，到群众中去的亲民领袖，是一种俯首甘为孺子牛的奉献精神，是（）一种踏实肯干的工作作风。 此刻，我明白了，做自己的主宰。挑灯夜战于书本之中，我把它当成了一种责任。有教育梦想，要爱生律己，这是工作之重，是人生指南。
而今，我去远方追寻你。你一进村，面对百姓就说：我这个总理没当好，让你们吃苦了。最关注的是人民的生存、生活，当看着野菜团子和被饥饿的村民吃光了树叶的秃秃的树枝，那个沉重而辛酸的身影，那个置身于百姓疾苦之中的身影，那个深谙百姓水深火热的身影，让我泪流满面。在你的引领下，我才意识到当前的幸福生活也曾让我迷失了自己，所以，我要颠覆旧我，决心培植一个新我。于是，更加坚定了我做一定会潜心教下去的执著、细致入微的一线教师。
我苦苦地追寻。就在今晚，我接了两个学生的视频，聊时，我发现每一双眼都带着如星星般的光芒。我的心被触动了，听他们谈当下，谈未来，个个都在为自己的梦想而不懈努力着。于欣喜中我惊讶地发现，每一个逐梦者的目光里都会有水的灵动坚韧而明澈，平淡且坚毅。生活告诉我：风雨中，一直会有人伴你同行。这种职业的幸福感，还有什么能与之比拟？！
生活和学习的路上，我要告诫自己，也要告诉自己的学生，更要引领自己的孩子：我们不怕慢，只要不停滞，就一定会获赠一个个富丽的时光。（《周恩来的四个昼夜》）它如一束光，又似一泓泉，照亮了自己，净化了心灵。这也进一步坚定了我教好书、育好人的信心，敢做梦、能圆梦的决心。
阳春布德泽，万物生光辉。就让尚且年轻的我怀揣赤子之心，让这束光照亮前路，点亮梦之一隅！
四个春天观后感700字欣赏
《四个春天》这部电影由陆庆屹执导，导演以自己真实家庭生活为背景，以自己的父母为主角，用四年的时间，记录了他们四年的美好生活，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是四个春天观后感700字欣赏。
今天聊电影四个春天。这是一部纪录片，一个真实家庭四个春节的生活片段。这一句话已经把电影情节叙述完毕。
除了四个春节的生活场景之外，插入的主要事件就是2014年姐姐庆伟因病去世，对于这个家庭和两个老人来说，是很沉重的打击。
电影是通过两个老人的生活讲述的，年逾古稀的两个人吹拉弹唱、曲不离口，老年生活充满了乐趣。
个人感觉，现在的老年人都可以去看看，这是晚年幸福生活的范本。荧屏之中，看似波澜不惊、琐琐碎碎，却兴趣盎然，在晚年能对生活保持这么高的热情，很让我钦慕。
老年人的生活很容易陷入无力感和无意义感，所以才会有愤怒的老人、碰瓷的老人、蛮不讲理的老人和百无聊赖的老人。
这样一个真实的纪录片告诉我们，老年人的生活才更贴近生活本身，也可以有无穷的魅力。
观影过程中，第一次感觉，只有在晚年，人才可以如此轻松地全然投入到生活中去，活着就是为了生活，就是吃喝拉撒、吹拉弹唱。
年轻时，生活不能不考虑赚钱养家，不能不考虑责任义务，人是不自由、不自主的。
当终于卸下了家庭的重担，孩子们已经能够展翅高飞，人终于可以就是为了唱而唱，为了跳而跳，为了吃而吃。所以，两个老人没有感觉寂寥落寞，他们把精力和热情，很专注地投入到生活本身中去。
非常认真地烤腊肠腊肉，非常认真地煎炒烹炸，非常认真地为彼此理发，每件事情都做得精细，所以当腊肠油亮通红，当菜蔬色香味俱全，当拍干净身上的碎发，他们都会惊喜地赞叹，哇，好香好美很不错。
他们踩着生活的节拍，唱歌跳舞，栽花种草，不赶进度不赶时间不用取悦任何人。屋檐下，每年燕子的来来往往都能让他们欣喜或惆怅。
生活的真实是更残酷的存在，爱女因病先他们而去。他们祈祷过，痛苦着，可是并不抱怨。
女儿的坟头就在村边，那成了他们最常去的地方。在爱女墓边种花种菜，把女儿的坟墓收拾得整洁规整，渐渐地又能唱起歌，跳起舞来。
他们也会和其他老人一样聊起无常，聊起死亡，也会感到害怕，最担心的还是：一个人走了，老伴如何面对，儿子回来后如何承受不再完整的家。
因为真实，总想回味品咂，这平凡的老人，平凡的家庭，这美好又残酷的生活。
纪录片四个春天观后感欣赏
前段时间，相信很多朋友都被纪录片《四个春天》给刷屏了，影片由陆庆屹执导，导演用镜头记录了父母在日常生活中的点滴以及他们面对命运的变化时的抉择。很多朋友都对这部影片给出了非常不错的评价，下面就跟小编一起来看看吧！
和男朋友一起去看的四个春天，主要是之前看微博里张译转发了一个微博，说好看的电影，其中有四个春天，后来男朋友过来玩，就一起去看个电影，我说想看四个春天，男朋友说想看来电狂响，然后恰巧来电狂响没有合适的场，故选择了7，50的四个春天。其实我不是一个热衷于去电影院看电影的人，但是看四个春天时哭的稀里哗啦的，（当然其实我也是个泪点比较低的人，类比但凡看个感动的剧，电影，或者小说都可能会被故事情节感染，或无声或有声的哭）有一段甚至不能自已，其实那一段也并没有什么，只是自己被戳中了。
电影其实是一个纪录片，主要围绕一家五口，爸爸，妈妈，姐姐，哥哥及弟弟（姐弟三也都是四十岁的人了吧），的四个春天拍摄的影像，其实也就是四年。
最深的感触就是真的时间过得好快好快，一年就是另一番光景。看到第二个春天的时候突然觉得很不想再让他接着放第三个第四个，对时光的流逝感到害怕。
想到我妈，想到也再过几十个春天的时间。想到现在在一个城市里，我在上学，还能隔一两周回去看看。想到以后工作了嫁人了，有了自己的家庭了，又有多少时间陪伴她。
父母是一辈子的事情，是前半生最重要的人。
第一年，一大家欢乐无比的，熏腊肠，做好多菜。这是年的氛围，等着儿子的归来，一家人团聚在一起。过完年，再送走儿子女儿。就像纪录片里，屋檐底下的燕子，来又回，来了欢喜，走了不舍。
四年的时间，大姐从一个健康的人到走了，爸爸妈妈经历了白发人送黑发人。光是看着这个纪录片都感到非常难过，又更何况爸爸妈妈哥哥弟弟这些至亲的心情。往后的时间爸爸妈妈每年都去大姐的坟前去看一看她，给她的坟头种上菜以防坟头长草。后来大家也都走出悲伤，随着时间，生活。
后来爸爸养了蜜蜂，感觉有种精神寄托的感觉。看着哥哥教爸爸使用微信，自我检讨觉得自己对我妈真的很缺乏耐心。记得我妈那会让我教她用高德地图，我妈问我问题，我会说，哎呀，不就是这样的吗，怎么还不会呀，我总是没说几句，语气就是不耐烦的态度。现在想起后悔也没有用了。看着爸爸妈妈两人互发微信而笑的停不下来的画面，真的觉得心酸又感慨。其实最后相互陪伴的并不是子女，而是你的伴侣，相互扶持，相互陪伴。我真心希望我妈和我爸可以一起相互扶持陪伴到很久。
有时候都用不着四年，一年就是一番大的改变，令人猝不及防。生活慢慢的过，一年又一年，相聚的日子很少，平常的生活都是弥足珍贵的。
鸟之歌心得体会范文欣赏
《鸟之歌》是（）一部于日本上映的动画短片，不知道有没有朋友看过呢？小编整理了一篇网友对这部短片的观后感，一起来看看吧！
看完这部冷番，我突然觉得自己好肤浅QAQ解释一下这部番的一些点，并推一下这部番！
少女值得我们付出与追求的事物，如梦想、爱情、艺术、希望等等。
马路上的箭头暗示少女代表的是一种意外之喜，就像韩寒有一天突然发现自己喜欢赛车一样，这种往往还是不被世俗所认同的屋檐下躲雨让人联想到《雨巷》里撑着油纸伞的姑娘，在那里她指代的是中国崛起的希望或者复苏的转机。在这里也很适用，表示追求之物的出现为生活带来了色彩与改变。
第一个梦/幻想的幸福为什么我突然想@李逍遥，一开始幻想的感觉是幸福的，就像买了彩票幻想自己中奖了买什么一样。
第二个梦/亲友的阻挠父母可能是自己最坚实的后盾，也可能是要面对的第一道坎。不论是谁，曾经最亲近的人出头反对自己想必是很难过的。不管这个动画有多难懂，看到那个母亲的形象应该会有熟悉的感觉，这种形象拆过多少鸳鸯毁过多少梦想？
第三个梦/艰难的抉择这个场景只有少女出镜，但因为是男主的梦境，也可以说是男主内心的挣扎。少女最终不堪野兽的蹂躏，举刀反杀，象征男主最终决定不甘平凡，要为了自己搏一把。（也可理解为自己的梦想在强权者看来毫不起眼，但最终自己决定坚持下去，藐视他们）第四个梦/现实的压力男主以为自己终于可以追到少女，但是少女却渐行渐远。末了劝他不要蛮干，赶紧开始唱下一首歌。象征在追逐梦想的过程中受到了重重阻挠，也逐渐认同了不能急于求成，要重视积累的道理。
第五个梦/功亏一篑结局以悲剧收场，就像没有拿到冠军的湘北，努力不一定有结果，甚至在你离成功就差毫厘的时候，一个小小的失误就能让你葬身海底。男主在人鱼公主面前以死明志更多地是一种无奈。如果他能不被骗走紫色的贝，如果公主不是公主，而是女王，调动手下帮他追回来但现实没有那么多如果，失败了，黑锅只能自己背。孤身一人在海底，可以帮他的人不信任他，信任他的人帮不了他，现实就是这么无奈。
最后/挣扎男主最后几近疯狂，可惜少女并没有实体给他占有。失恋了可以换一个人相爱，失败了可以在别处找机会，但人不可能两次踏入同一条河流。
尾声/祭奠过往男主带着失落、潦倒回到了自己的小镇。这时的他仍然念念不忘最初的少女，而少女的毫无变化，也预 示着男主并没有在别处找寻自己的人生。
鸟它象征男主对自己的期许他应该要像鸟儿一样脱离一开始的地方，飞向更高、更广阔的境界，超越以往的自己。
这个真的是一部很棒的番！而且画风非常的美腻！
四个春天观后感精选
我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品。优秀的影视作品通常能够深入我们的内心，观看结束后我们可以尝试动笔写上一份观后感。写观后感有“感”无“观”，就如同牛头不对马嘴无实际意义。那么应该怎么写观后感呢？以下是由读后感大全的编辑为你整理的《四个春天观后感》，还请你收藏本页以便后续阅读。
四个春天观后感【篇1】
四个春天，四个年份，一段共同经历的人生之旅。影片开头便未见其像，只问其声。鸡鸣狗吠声响起后，一段用于葬礼的悲伤吟唱，将观众拉入了影片中的人生旅程
影片中的镜头语言饱含人物情感和对人生的感悟。
影片中多呈现空镜头。这些空镜头除了暗示时光流逝之外，还起了暗示人物情感的作用。姐姐去世的情节可谓是影片的高潮部分。姐姐去世后的第一次祭祀时，天空突然乌云密布，导演于是把镜头转向了天空。这段空镜头中，黑压压的天空占了镜头的四分之三，镜头中的乌云缓缓移动，渐渐地吞噬了白云。一颗枯树、一栋老屋，在这片天的映衬之下显得越发凄凉。影片中的人们在祭祀姐姐时，虽然都没有痛哭流涕，但这一空镜头足以暗示当时人物的内心情感状态，同时也将观众内心悲伤的情感推向高潮，随时迸发。
《四个春天》是一部导演以父母的家庭生活为主要背景的记录片电影。影片中的仰拍拍摄方法，无形之中透露着导演的个人情感。影片中，在表现父母的勤俭持家的品质时，导演一律采用了仰拍的拍摄手法，这无形之中向观众传递出导演心中的父母高大的形象。导演本该客观真实地表达情感，导演情感的介入也许正是这部影片的不足之处。但也正是因为导演情感的介入，使《四个春天》这部影片充满了更强的抒情色彩，也更能激起观众内心对家的情感、对岁月和人生无常的感叹。
除多种镜头的交替运用，影片中还大量地使用了画外音。
影片以父亲在影片将父亲在楼道里跑步，开始了对第一个春天的叙述。导演将镜头固定，以俯瞰的视角，将父亲在楼道中的一举一动通过镜头展现给观众。随着父亲不断地在镜头中出现又退出，电影的镜头不断地在全景和空镜头中来回切换，制造出了一种重复的效果。一声声鸡鸣和父亲跑步声的出现，则又给重复的画面添加了重复却又和谐的声音。这些看似无聊的重复，给影片营造出了一种岁月静好的基调，也似乎在暗示着观众生活本就充满了平淡和重复。
影片前段，鸡鸣狗吠之声常常被作为画外音，鸡鸣狗吠声在乡村生活中随处可闻。因此，影片前段的这些画外音，并没有使影片显得嘈杂，反而给影片增添了乡村的生活气息。同时，影片前段的画外音并不多，鸡鸣狗吠的画外音，则因此使导演拍摄下的生活显得更加安静宁和。
影片中段，鸡鸣狗吠的画外音减少了，父亲的演奏二胡、笛子声音成了大多数镜头的画外音。二胡、笛子的声音都具有悠长、富有抒情性的特点。以父亲的演奏声为画外音，一方面可以保证纪录片电影的真实性；另一方面，父亲的演奏声必然带有父亲的内心情感。因此，这种画外音的运用也无形中向观众传达了父亲内心的主观情感，观众由此可以对父亲的蕴藏的情感有更深入的认识，增加了观众对影片的参与感。
影片中的燕子具有重要的象征意义。
随着季节变化而迁徙，因此，燕子南迁常常象征着游子归家。《四个春天》便运用了这一象征，在海报上安排了燕子飞翔的图景。其次，影片中也多次出现了燕子到父母家筑巢的场景。燕子喜欢安静，如果家中气氛总是想和温馨，燕子便会选择在此筑巢，所以燕子筑巢也象征着家庭的和谐幸福。影片中提及燕子多次来父母家筑巢，因而可以推断出，父母家的气氛总是幸福祥和的。这一层意象加深了影片表达的主题人生尽管充满了酸甜苦辣，可生活的基调还是平淡的。
岁月悠悠，人生如梦。四年对一个人来说，也许只是一个人一生之中的一个小片段。然而，《四个春天》让我们透过四个春天，看到影片中人物的人生历程的缩影。父母的处事态度和生活方式让我看到了生活的本质是平淡美，姐姐的去世让我看到了生命的无常与流逝，看到了生命恍惚间可能会唿啦啦似大厦倾，最终好似黄粱一梦。
影片中的父亲和姐姐都唱过：过去的事情就让它过去，我们并不惋惜。面对时光的无情奔走逝去，父亲和姐姐的坦然让我心生钦佩。过去的事情就让它过去，我们并不惋惜。好似一曲岁月忧歌。听者还在为忧歌哀伤着，而歌者已对时光坦然。逝去的时光永远不会回来，离开世界的人也不可能再相见，那就轻吟岁月的哀歌吧，过去的就让它过去，生活还是要继续
四个春天观后感【篇2】
今天我要给大家分享一部纪录影片《四个春天》。从2013年到2020年的每个春天，长达四年的拍摄，真实地记录了父母朴素如诗的生活点滴。贵州青山绿水间的鸡鸣雀叫，燕子呢喃，时光中的一屋两人、三餐四季，随时随地唱起来的歌，跳起来的舞，过年团聚的书法对联，鞭炮烟花......缓缓地雕刻出了一个幸福家庭近20年的温柔变迁，以及他们如何以自己的方式，面对流转的时间和人生的得失起落。
这份真挚、不加修饰流动于镜头内外的亲情，唤醒了我久违的美好共鸣。这种记录的延续，变成了另一种感动。乐观积极、热爱生活的父母，让内心为世俗困惑的人们，放下了无止境的欲望，回归生命的简单，把当下生活过得有趣有温度起来，获得一种自力更生和怡然自得的幸福感。
小时候我们积极又向上，长大后的我们又佛又丧。照百步人生来看，我们还有大把平凡的时光。学会探索生活的乐趣，保持敏锐的感知力，真是一项必备的技能。所以大家要记住面对苦难中微笑的脸和奋斗的姿态，那源于一种乐观认真的生活态度。（李莉莎）
四个春天观后感【篇3】
我喜欢这本书，特别喜欢。我觉得每个人的诞生都是随机且不可复制的，每个存在都有独特的价值，都应该有与世界相处的独特体验，都可以把这些体验表达出来。
被作者细腻又生动的描述所打动，不管是贵州的山水还是会贵州的人，让我看到了不一样的贵州不一样的风土人情，每一个章节都是引人入胜的画面，每一个鲜活的人物跃然纸上，论文笔真是有太多可以学习和借鉴的地方。
我喜欢作者的父母，一辈子经历苦楚和风雨，在生活的磨练里从未倒下，有的都是两个人的相濡以沫同舟共济，看到的感受到的都是他们植入心底的爱情。我很惭愧，也很羡慕，羡慕父母亲的相互支持和理解，有共同的爱好和信念，即使生活很苦，但也觉得甜。有各自的爱好兴趣，懂得对方的不容易，互相理解和体贴，这是大多数人都做不到的吧？当然，也有很多来自于父母对子女的无言的爱，总是在默默守护妥帖安放，妈妈去沈阳看女儿，下飞机在机场时，女儿看到的妈妈简直就是行走的杂货铺……类似的举例说明太多了，每一个画面都令人感动。
我也羡慕作者有值得一生的朋友，老帅的刻画真是深入人心，他的生活经历也令人倾佩。生活再忙再苦再累，也要慢慢计划亦步亦趋，从未放弃过自己心底的梦想，就如作者这般。
我突然明白，如果没有自我净化的决心，一直渴望的个人“自由”，乃至在生活中艺术化的自我放逐，不过是无聊的自悲自怜，是逃避为人责任的借口。心中长鸣的喟叹，并非我个人独有，而是每一个人心中与生俱来的悲歌。若只是廉价的自我感动，在这茫茫人海中毫无意义，在这缄默的天地间更没有任何价值。也许，我从未考虑过别人的感受、父母的担忧。我开始对放肆的人生失去了兴趣。生而为人，总该有些具体的价值，哪怕只是让关心我的人放心。
那就加油吧，走得再远也要不忘初心。
四个春天观后感【篇4】
越是私人的感受，越有集体的共鸣。
看完小说后看了同名电影。
一部真实的仿佛看见了自己生活过的一些场景的电影，没有商业制作，没有喜剧元素。手持拍摄晃动的镜头，零零碎碎剪辑的画面，甚至没有消声处理过，看起来略显粗糙。然而真实的记录了可爱的一家人，各自经历生活的苦难同时又非常乐观的对待生活。
四个春节连接的四个春天，孩子像燕子般飞来又飞走，加上数年前拍的家庭记录影片，跨越时空的对比下，孩子在慢慢长大，父母在渐渐变老，这种跨越时代的影片对比记录的不只是四个春天的故事，更是一个家庭时代的变迁。
没有诉说大道理，但是真实画面产生的共鸣，好像真的是离家越久，离家越近。所以春节的时候，世界再大，跨越山海，也要回家，也都回了家。
生活有很多不如意，工作也有很多小烦恼，但真的都会过去不是么，健康快乐认真过庸碌琐碎的生活，一点一点了解生活的本质，或许就释然了，就随他去，就少了些计较，多了些坦然面对。
四个春天观后感【篇5】
《四个春天》首先是一部绝好的西南风光和风俗展示片，看完很久，很多情节仍萦绕心头，久久挥之不去。这是观影体验中非常特别的一种：看到后面会期待电影不要结束，他们在电影里的真实生活犹如一个梦，你的观看参与了陪伴，而你自己不愿醒来。上一次产生了类似感觉的电影是《一一》，那是十多年前寒假时段生活中出现了些许突然的不如意，患病，前途渺茫，各种提心吊胆，结果在合适的时节看到了一些适用的道理，感触就历久弥新。
《四个春天》剧情十分简单，北漂的导演归家时拍摄了父母的四个春节的日常，主要内容是他的父母如何相处过日子，片子沉静内敛，波澜不惊，却让人感到无限温暖。即使这一家人在中间遭遇了命运残酷的波折，最终仍重新焕发了生机，回归到往昔的生活轨迹中。
天地有大美而不言，在繁杂的生活之余，我很喜欢看各种记录片，让人叹为观止的《地球脉动》，口水横流的《风味人间》、惊险猎奇的《荒野逃生》，这些都极大地延伸了不能去看的视野。但我从来没有想到普通人的家长里短也能登上银幕，并成为感人至深的记录片，人间有真情而不议。如此诚实、直接地记录，并把成果献给健在而热爱影音的父母，这真的可能是今年见到的对亲人最浪漫的一个礼物，而观众的观看也成为这种行为艺术的一部分，真的是妙不可言。
《四个春天》里有我们熟悉的身影，有我们熟悉的生活，更有我们所不知道的生活的真实，对我而言，那些相似的风景、饮食、衣着、口音都是表象，自己的父母肯定是没有那么乐观通透的，肯定是没有那么多才多艺的，肯定是没有那么恬淡从容的，他们常常纠结于之前的恩怨情仇，不懂得让过去的事情就让它过去，我们并不惋惜。可仔细想想，一辈人有所处时代悄悄赋予的长处和局限，推已及身，如今自己也为人父，看见过美好的人，应该怎样继续前行?唯有扬弃，并身行力践吧。
一部电影，的确不能给予观者任何实质性的帮助，却可以点燃向往美好生活的信心;不能移轻观者肩膀的各种重担，却可能回复重压下生活的斗志。想想前有一久和父亲吵一架，真的不应该，不是说教的榜样，总是有力量的。
跨越山海，勿忘回家，快过年了。岁月隔人去，风尘可自如，偶然流泪处，翻着旧时书。借着《四个春天》的酒，重温一下乡愁的往事，希望自己也能慢慢地将普通的生活过成心中想象的样子。
四个春天观后感影评
《四个春天》是一部以真实家庭生活为背景的纪录片，相信很多人对于纪录片都不会有那么大的热衷，但是这部影片真实的展示出了人生的起起落落，小编给大家带来了篇四个春天观后感影评精选，一起来看下吧，相信大家都会有很多的感触。
春节随我妈回老家过年，那是一个三，四线小城市，也就有机会近距离看看小城市如何过年。突然就想起《四个春天》这部纪录片，同样也是记录普通小城镇的春节，上映之后，被人称赞，豆瓣获高分评价之外，其实还被人吐槽说导演在用家庭录像圈钱，觉得这些故事很普通，寻常人家都拍的出来，但普通人真的拍的出来吗？
要知道最接近普通家庭影片的作品其实离我们很近，就是朋友圈的小视频。普通人会拍的春节画面大多是除夕年夜饭上大家一起举杯欢笑，爆竹声响，小孩子说着大人教的吉祥话，讨要压岁钱。这些画面都带着人们对于春节的定式想法，要喜庆热闹，要和和美美，或多或少都带着摆拍。但很少有人会拍拍真实的春节吃完饭后的娱乐，常常是看电视，打麻将和打牌，而且还要小赌一番，不来钱就没意思。为顿团圆饭，忙活好几天，一桌的硬菜，常常要一家吃好几天才能消化完。至少这些都是我这次看到的真实感受。
《四个春天》也有拍放鞭炮，和亲戚吃饭的画面，但剪辑很节制。甚至看得出来爸爸和妈妈在镜头前很自然，知道要避开看镜头这件事----那样会显得很刻意。相反，我觉得这一家人中偶像包袱最重的反而是姐姐，看到有镜头的时候，会很在意自己镜头中的形象，说旁白也会带上文艺腔。当然最自然反应个性的那段，就是在餐桌上和父母聊自己被人搭讪，自己被误认为八零后，那份未说明的小得意表情才是真实姐姐的个性。
其实第一次看这部记录片开头，我就产生过一个疑问，什么样的家庭会愿意去拍这样琐碎的生活画面？虽然他选取的时间点是春节，这的确是很多人愿意记录的重要节日。但画面选取上，完全没有很多普通人认为理所当然的画面。比如一家团圆，举杯庆祝，说着各种吉祥话相互祝福之类。（虽然他也拍了，但是相比整个片长，那真的很少。）而且我一直觉得他家好像不怕镜头，普通人看到镜头在拍，本能想要留下自己美好的时刻，拍的精神一些，美好一些。但这片出来的第一感觉就是这就是平凡普通人的生活啊！虽然把机器架在各个位置，东拍西拍后，展示出来的普通生活。没有美化的滤镜，普通的准备年夜饭流程，祭祖，和孩子一起看春节联欢晚会。普通人都做，但觉得不值得去拍的东西。到影片的后半段我才反应过来是为什么导演会像这么拍，因为受到他爸爸的影响。导演的爸爸自己年轻时就是这样去记录生活，会拍自己做物理老师的最后一课，会拍和儿女一起去爬山，在河边洗衣服的镜头。
而且他爸爸和妈妈真的有些不一般。我后来读到一个对导演采访，有说过一个细节：九十年代，他父母还完欠债之后，做了一件事，就是花2万买了摄影机。但同一个时期，他叔叔花3万买了套100多平的房子。可见在观念上，他父母的确和普通人不大一样。甚至 我还记得影片中他父母晚上的娱乐活动，一个人在用缝纫机做针线，另外一个在用软件编辑视频。说句实在话，在三四线小城市，我自己亲身看的大多数人的娱乐是打牌，打麻将和看电视。很少会有人在那里学习，编辑视频，养蜜蜂，甚至很有情趣地惦念自家燕子每年的来去。我是看到后半段播放他父亲拍的影片，才知道他爸爸之前是个物理老师。甚至通过读导演的采访才知道他们全家三个孩子都是大学生的事，要知道60到70年代的大学生可比现在要金贵太多。
记得开头他姐姐出场提到路上被人搭讪，搭讪姐姐的人说自己那个年代考大学特别困难，但事实是姐姐比那个搭讪的人还要大2岁，也是60年代人却考上大学。可见这个家庭对于教育是看重的。导演在访谈中提到，他爸妈过去曾经无偿养过很多学生。因为他爸数理化都能教，而他妈妈平时管的严格，所以很多人慕名把自己的孩子送过来学习。甚至他姑姑会把在市里读书的姐姐接过来，让她待在他父母这里学习。但他父母都没有要过一分钱，也没觉得自己很了不起。那怕现在因为这部片子走红，全镇的人都看过之后，对他父母都另眼相看。他爸爸妈妈也还过着和过去一样的普通生活，没觉得自己是个名人。
还有就是对于姐姐的过世，拍的很节制，这点也在网上被人说觉得父母很冷漠。我却觉得那才是还活着的人最该有的态度。白发人送黑发人，肯定很难过。但逝者已逝，活着的人还要继续活着。那么最尊重死者的方式就是好好活下去，像他父母那样对生活充满热情的活下去。
所以我还是很推荐没看过的人去看一下这部《四个春天》，不光是因为它很感人，同时也因为它展示了另外一种春节，另外一种生活方式。
引人思考的作品常常在于它展示给人生活还有其他可能性，给你机会去比较和反思自己的生活。
周恩来的四个昼夜观后感范文欣赏
《周恩来的四个昼夜》是一部由孙维民、何伟和储智博等主演的历史剧情电影，大家有没有看过呢？小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起欣赏吧！
最近我观看了电影《周恩来的四个昼夜》，深受周总理深入调研、心系群众的事迹感染，感悟良多。
周总理深入基层一线调研的经历，让我感受颇多，总结起来，就是调研要做到听真话、真听话、抓真问题。调查研究要听真话。在电影中，周总理走家串户，同群众掏心窝，讲知心话，鼓励群众说出了生产生活中的不顺畅。
做好调研，就要听真话（民意），看实情（民情），解决人民群众最急需解决的问题。周总理在干部社员座谈会上，众多社员都表示我们过得很好，唯独张二廷率先站出来，揭露了矛盾，帮助总理打开了调研的突破口。影片中的一段张二廷的对白：大食堂等平均主义和浮夸风所酿成公社社员劳动积极性下降，土地没人好好耕种，导致粮食减产甚至绝收；这种情况不仅发生在伯延公社，而且发生在全国各地，全国各地都在闹饥荒，是一个全局性的错误政策导致的结果。总理，再这样糊弄下去，过两年连您也会没吃的。这两段话道出了国家的现状，实情。我们作为一名在校大学生，自己本身就是人名群众的一员，要站在多个角度替同学着想，要设身处地的为同学着想，想他们最需要的是什么，他们学习生活中遇到什么问题，而我们作为一名学生干部，一名入党积极分子，又能为他们解决什么问题。
调查研究要真听话。周总理真听话很深入，它能够屏心静气地认真倾听基层党员、干部和群众的意见、诉求和呼声。在之后，调查了大食堂利弊后，实事求是地向毛泽（）东主席汇报，提出方案，使得伯延成为全国第一个取消大食堂的地方。周总理做到了真听话。作为一名大学生，入党积极分子，不仅要做到了解同学的需要以及生活学习中遇到的问题，而且更重要的是真正的帮同学解决问题，将问题能真正的放到心上，当做自己首要完成的事情，找到问题的解决方案，然后真正的实施。
调查研究要抓真问题。周总理在干部社员座谈会后，听到了真话，找到症结，抓住了真问题，以实事求是精神顶住了巨大压力，最终解决了伯延人民怎么样吃饭的问题。调研抓住真实问题所在，是坚持党的群众路线、密切联系群众的有效途径，也是准确把握和有效解决与人民群众切身利益密切相关的真问题、大问题的重要手段。要做到这一点，在调研中就要善于抓住群众关心的真问题，全力解决人民群众的所思、所想、所盼。周总理关注的其一是幼有所教。周总理来到伯延公社的课堂，为带病给孩子补课的老师穿鞋，讲述蔡元培为倾力资助教育的伯延开明士绅赠匾育我菁莪的故事。其二是病有所医。周总理急呼军车把因饥饿昏倒的孕妇送往县城医院，说明周总理特别重视人民群众的医疗保健问题。其三是老有所养。影片中有一个感人的情节：一个老太太用自己的寿材换面粉为总理做面条，而周总理又用自己的钱买下寿材送还老太太。这一方面说明人民群众与周总理的深厚友情；另一方面也象征性地说明周总理关心人民群众的养老问题。这三条是老百姓最关心的。因此，通过市场经济提高经济效益，通过税收缩小贫富差距，增加分配的公平性，然后拿出足够的财政收入来搞好幼有所教、病有所医、老有所养，是社会主义优越性的实质表现。
周恩来总理视察武安县伯延村，通过走访入户、干部座谈、深入调查研究，掌握了农村第一手材料后，当即向毛主席作了全面汇报，随后，中央对农村工作采取了解散食堂等果断措施，出台了一系列有利恢复农业生产的政策。是我们的好总理，国家的好总理。
我作为入党积极分子，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的学习、工作、生活中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决同学问题的方法，体现全心全意为人民服务的宗旨。
观《周恩来的四个昼夜》有感2000字
观《周恩来的四个昼夜》有感
近期，公司组织党员干部及关键岗位人员观看了重大历史题材电影《周恩来的四个昼夜》。《周恩来的四个昼夜》讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，国民经济出现严重困难，大病初愈的周总理到河北邯郸伯延公社，夜以继日走村入户深入调研四个昼夜的故事。影片围绕周总理实地调研解决群众温饱问题为主线，深入细节，歌颂了总理与群众鱼水情深，诠释了党坚持全心全意为人民服务的宗旨，引人落泪的同时，发人深省。
三年自然灾害时期，水和粮食都来之不易，当风尘仆仆的周总理驱车赶到伯延公社开展调研，基层干部为了接待他，准备了鸡蛋和红烧肉，当时公社大食堂正在给社员们熬难以下咽的树叶粥。此时此刻，面对基层干部的盛情邀请，周总理已跨过门槛的腿收了回来，他转身大步流星地走向了公社大食堂。连弟奶奶为了给周总理做一次拽面，不惜卖掉自己的寿材去换半袋面粉。当连弟爸端着一大碗热气腾腾的拽面出现在周总理面前时，面对基层群众的真诚邀请，他和邓大姐心领神会，满含热泪的吃起了那碗饱含深情厚意的拽面，此时此刻，他们已决定出钱把老人的寿材赎回来，还给老人。这充分地反映了总理心里装着百姓，体恤民情，不拿群众一针一线，务实清廉，敢于和人民群众同甘苦共患难的工作作风。艰苦奋斗，勤俭节约是我们中华民族的传统美德，可餐桌上的浪费可曾停止过呢？提倡的“光盘行动”什么时候才能落实，食堂里那些被倒掉的剩菜剩饭每天都在发生，可曾想过树叶粥放在面前，我们是否可以毫无顾忌的喝下去呢。我们应自觉从小处着眼，节约一张纸、节省一度电、珍惜每一滴水、每一粒粮食。厉行节约，坚决反对铺张浪费，时刻提醒自己，从小事做起，强化自律意识，谨言慎行，扎扎实实干好每一项工作。
善意的谎言在影片中显得尤为突出，影片中公社主任郭凤林为避免给党和国家添麻烦而选择隐瞒真实情况时，义正言辞的说“咱老区人民不能给国家添堵”。但粉饰太平不能带人民走出水深火热，深入调研才能了解民生疾苦。周总理甩开干部访贫问苦，多次深入群众家中探访，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。知民意方能解民忧，正如总理说的“不了解你们的真实情况，我们拿什么调整政策啊？”“没有调研就没有发言权”，周总理坐在炕沿上跟连弟奶奶聊，搬个小凳子坐下来跟张二廷聊，敞开心扉跟“落后分子”聊，始终怀着一颗“为人民服务”的心，跟那些最真实的老百姓聊，用真心，用真情，让百姓不畏强权，敢说真话，说实话。冲破了基层干部的“信息封锁”，完成了一次党和国家领导人与中国农村最普通的群众心与心的沟通、交流，这是周总理听真话、讲真话、知民意、解民忧、办实事的崇高精神风貌体现。现在有些机关部门“门难进、脸难看、话难听、事难办”，人民群众是衣食父母，常言道：“做事先做人”，群众来办事，理应热情接待、耐心解答，这是做人起码的礼节。能坐在这风吹不到、雨淋不着的地方，是人民赋予你的权利，还有什么理由不为人民服务呢。我们常说的密切联系群众，就是要深入到群众中去，体察民意。始终怀着一颗“为人民服务”的心，联系群众，深入群众交流，认真听取意见，急群众所急，想群众所想，才能真正做到“知民意，解民忧”。走群众路线，就应该深入到群众中去，躬下身子，沉下心来，及时准确了解群众的困难和呼声，切实解决人民群众反映强烈的问题，爱岗敬业、无私奉献，把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中。实实在在做人，踏踏实实做事，真正在工作岗位上，体现自己的人生价值。
对伯延人民而言，是周总理的敦厚朴实、和蔼谦逊、平实亲切，消除了与大家的心理顾虑，拉近了彼此的距离。无论是下到农田和社员一起插薯秧，坐在炕头听连弟奶奶唱戏，俯身为带病上课的老师穿上布鞋，与村民一起冒雨走进田间地头抢救新苗，还是拉起郭百岁的手唤声“老哥哥”，与张二廷交朋友，和乡亲们一起吃稀粥和代食窝头......他就像自己的慈父、老师、兄长、朋友。充分反映了周总理待民以诚的人格魅力，凸显出周总理不在人民之上，不在人民之外，而在人民之中的人性光辉。不仅体现了周总理的人格、修养，和与人民群众的鱼水情深。更体现了党的领袖对民心的敬畏与呵护，书写了老百姓和共产党相互依存的血浓于水的感情。而现实中，一些人被名缰利锁弄昏了头脑，迷失了方向，个人主义、官僚主义膨胀，只图虚名，讲排场，讲究派头，不以大局为重，热衷于“假、大、空”，劳民伤财。当今社会纷繁复杂，灯红酒绿，深处此间的我们更要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。“照镜子、正衣冠”不但要找到差距，更要照进灵魂，以人为镜可以知得失，周总理就是我们所有人的镜子，是我们学习的榜样。以规章制度和人民诉求期盼为镜子，只有加强学习，学政治、学法律、学业务，更要学英模、学典范，才能树立正确的世界观、人生观、价值观。“洗洗澡、治治病”摒弃“官本位”意识和个人主义私心杂念，做到自重、自省、知恩、慎独、不专权、不逾矩，集中民智，深入民心，设身处地的为群众排忧解难，提高解决实际问题的能力。
伯延人民送别周总理的热烈场面将影片推向高潮，一双双紧紧握着的手，一双双惜别的双眼，一张张满含热泪的脸……这感动的场面，洋溢着人民群众对周总理的深情，透视出人民群众对周总理崇高人格的敬仰和爱戴，更让我感受到了周总理在人民心中的伟大，和他那博大深邃而宽广的胸怀。我的眼眶湿润了，周总理，你的诚恳朴实、和蔼可亲、严于律己、无私奉献......你的人民热爱你，你的人民拥护你。周总理辞别前转身深情地望着大家，双目凝视，目光温暖而坚定，仿佛在说，中国共产党永远不能忘记人民，中国共产党同人民群众血肉相连，人民的利益高于一切！（薛丽红）
名著欣赏观鸿门宴的心得体会作文
静下心欣赏一个作品的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。观看完的《鸿门宴》以后，相信心中有不少的心得，我们也许会因为一个作品将彼此的距离拉近，感受这你我之间的共同点，对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。那么该要如何写好《鸿门宴》观后感呢？为满足您的需求，读后感大全小编特地编辑了“名著欣赏观鸿门宴的心得体会作文”，希望能对您有所帮助，请收藏。
名著欣赏观鸿门宴的心得体会作文(篇一)
有一种棋，叫两败俱伤
对比电影版《鸿门宴》和课本上的文章以及我所了解的历史知识，电影在情节设置和人物塑造上有不少的改变。任何一种翻拍都会加入导演自己对这段故事的理解，褒贬不一，但是我觉得，《鸿门宴》的改编却比原著更加紧凑，人物形象也更加鲜活。
在所有人物里面，我最欣赏的是项羽。项羽这个人物形象，总结起来就两个字，霸气。他有豪气，才会毫不犹豫在酒馆救下虞姬；他义气，才会有四面楚歌时项庄的拼死相随。有人说项羽太优柔寡断，在鸿门宴上放走刘邦，才引来后面自己的溃败。但是我却认为，项羽不是输在有刘邦这个对手，不是输在刘邦有众多有志之士，而是输在自己对同伴的不信任。鸿门宴的最后，项羽要刘邦杀了张良，否则不放他走。一开始，我以为这是项羽设计的计谋，目的是要刘邦、张良之间产生隔阂。但是看到后面，他因为张良的一句话，就开始怀疑为项家卖命多年的范增，我不禁否定了我之前的看法。项羽应该只是被短暂的胜利冲晕了头脑，想羞辱一下刘邦阵营的人，却没想到给了他们翻盘的机会。我不禁在想，张良假装想投靠项羽时，故意说出与范增相反的看法，为什么项羽想都没细想，就怀疑范增呢？我想，张良正是利用了项羽短暂胜利的心理。他知道刘邦节节败落，项羽越走越高，走得越高，可以相信的人就越少，想去相信人的心就越淡薄；同时，他也迎合了项羽想要铲除刘邦的心理，让站在对立面的范增明显处在劣势。其实就像是刘邦在最后说的那样，站的越高，相信的人就会越少，这是得到权力所必须付出的代价。项羽空有一身豪气，却没有足够的胆识，也没有足够的决心去相信别人，最后才落得四面楚歌的下场。我想这是他最后落败的根本原因。再说刘邦。看电影时一直不太喜欢他，或许是因为他没有刘邦的那种豪气。他有报国为民的决心，却没有争夺天下的野心。不过，我想导演这样设置，是想突出刘邦身上所特有的仁爱。他挟持虞姬来挟制项羽，却细心为她找回丢失的旧琴；他虽想夺回持政权，但却愿意拱手把咸阳让给项羽，来避免百姓再次经历战争。在我看来，他之所以能胜项羽，正是因为他这份仁爱，让他敢于去相信别人，让他能放手让张良去诈降。但是仁爱如刘邦，最后也逃不掉因猜忌、怀疑而错杀忠臣的命运。精明的他为何会宁愿杀害追随自己多年的功臣，也要相信范增的一张纸？难道他不知道范增老谋深算，计策多吗？我想不是，从最后樊哙自刎他痛心的样子可以看出，他其实是很珍惜这些兄弟的。只是坐在高高在上的皇位上，很多事情不是不能信，而是不敢信。宁愿错杀一百，也不放过一个。这也是每一个权力者的悲哀。他们拥有至高无上的权力，但也将自己与所有人隔开，这也是所谓的高处不胜寒。
在我看来，整个电影其实是在讲述一个关于信任的权力斗争。同时也写出了无论是项羽还是刘邦的无奈。作为一个权力的争夺者，他需要信任来招揽更多的人才，辅助自己克服一系列难关；然而当他得到权力，他又必须摈弃信任，因为信任别人，就是给他一把可以刺伤自己的利剑。权力是诱人的，同时，它也是冰冷的。历史上看，刘邦赢了，他赢得江山，赢得天下，但是同时，他也输了，他输了自己的心。
正如张良最后所说，有一种棋，叫两败俱伤。
名著欣赏观鸿门宴的心得体会作文(篇二)
看了《鸿门宴》中范先生和张良对弈后，感叹人生如棋，是一种竞争，是一种调和。在围棋中，活棋与围空是相互依托，活棋必有实地，我的总是我的，即使生于一方，老于一方。在我看来，围棋就好似一部生活的经典。
在古代，围棋被称为是一种战争的艺术，谨慎小心，不能随意而为。这是一种对围棋的尊重。人生就像这围棋，每下一步子，都会对之后的棋有一定的影响。
人生如棋，下棋总会有人输有人赢，有成功的喜悦，也有失败的痛苦，“大意失荆州”的例子更是数不胜数，胜负乃兵家常事。一盘棋，赢了不骄不躁，输了不气不馁。只有拥有胸怀宽广，将胜负一般对待的平常心，才能不断心有所得。项羽和刘邦就是最好的例子。项羽武功高强，有勇有谋，但不懂得善用贤士，过于刚愎自用，不得人心，如此匹夫之勇，妇人之仁，纵然天生神力又如何？而刘邦恰恰相反，为人虚心，司马辽太郎在书中说过，刘邦就像个大口袋不停地装着别人的意见，这是使得他登上宝座的重要原因。
人生如棋，不仅要会进也要会退。懂得把握时机，该进时进，须退则退。刘邦退出关中，将王位奉上，远走到偏僻的汉中。他输了吗？没有，相反，汉中土地肥沃，是块宝地。他在汉中重整军队，把握好时机反攻项氏大军！项羽没有把握好时机，没有在鸿门宴上杀死刘邦，是一次失误！在争夺敖仓时，刘军已不堪一击，可项羽没有乘胜追击，也是一个重大的失误！这种种的失误都为项羽最后的失败买下了伏笔。
棋如人生，落子无悔！项羽败了。一个高高在上的楚国贵族，一个天生神力的西楚霸王，一个骄傲的传奇人物，最终，败了。在下棋时，“举棋不悔真君子”。生活也是如此，没有后悔的余地，不容你后悔。只有在做事情前先做好充分的准备，这样才能抓好每一个机遇，兵贵神速，又要出奇制胜，，才能大大提高胜算。
一部《鸿门宴》讲诉了太多的经典，人生就像一部棋，我们将会在“楚河”“汉界”中徘徊，生活中要懂得取长补短，才能在最后击败对手，取得胜利。
名著欣赏观鸿门宴的心得体会作文(篇三)
一个星期前看的这部电影，当然是用电脑看的，穷人买不起电影票看的，话说本来只是出于无聊随便打算瞅两眼就去睡觉的，没想到一看就罢不了手啊！整个过程惊叫连连一口气看完的。看的那叫一个过瘾。
总结一下：原来一直以为刘邦是最无心机的那个，看到后来才知道：原来真正的腹黑男是这位老兄，相比较之下，项羽好像是整部剧里最单纯的那头，除了打架姿势蛮帅的，头脑方面，近乎白痴啊！出了事只懂得依赖亚父，被张良随便挑拨两句，居然连从小陪到大的亚父都开始怀疑了，对于多疑这点，是不是所有站在高处的人都有这心病，话说刘邦厮也是毫无大脑的被亚父留下的一个破锦囊给忽悠了，韩信萧何之流死得真无辜，说来亚父和张良之间的相斗的确是全剧最精彩的，那些伏笔埋的真好，前后呼应，计中计，整部剧里最天真赤诚的大概就是樊侩了，尼妈咬手指这种自残效忠忠义的事他都做得出来，虞姬是最没有心怀鬼胎的那个，生或者死，只要追随项羽就行。项羽虽然蠢，但是其实纵观全剧，他是最幸福的那个，你看人家亚父虽然被他给下放了，但是依然是一颗糟老头的心到死都还在帮项羽这家伙下棋，那个锦囊啊！让项羽在兵败之后，悄无声息的在刘邦身旁放了一窝挠心虫，估计这项羽泉下有知他们家亚父为人这么厚道掏心掏肺的对他，他不得跪在地上痛哭三天三天以忏悔自己的愚蠢无知？再说说虞姬最后自我了段来追随项羽，尼马有妻貌美如此，不离不弃如斯，太有面子幸福吧！众将士在旁看着这两个人你一刀我一刀共赴黄泉，心里旁白肯定是羡慕嫉妒各种恨啊！
所以说其实刘邦在感情上貌似是输了，因为按剧情里没有明说的：其实刘邦这个闷骚男，他内心也是钦慕虞姬小妞的。
四个春天观后感影评1600字
2018年的年底，相信很多朋友都被陆庆屹导演的电影《四个春天》刷屏了，影片主要记录了导演父母的日常生活点滴和他们在面对命运的抉择时的故事。影片在网上的评价也是相对较高，下面就跟小编一起来看看网友是怎么说的吧！
春节假期，去看了和菜头很早以前就推荐的一部纪录片《四个春天》。此时由于几乎过了上映日期，全北京似乎只有一两家影院在上映。我去看时，不到100人的小厅，一共来了6个人，全是女性。（或许，女性同胞更容易成为文艺青年呢？）一：影片确实非常动人。
很多个真实的情节和片段打动了我，这就是真实的力量、纪录片的魅力吧。因为真实，人物的喜怒哀乐，有太多感情都能和观者产生共鸣，就好像发生在自己身边或身上一样。
姐姐离世的那段，我和后排的女生都哭的鼻涕眼泪一大把，彼此能听到对方呜咽的鼻涕抽泣声。还有哭丧人完成吟唱的一段歌谣，我当时都震惊了，觉得这些简直就是口头传承的国家级非物质文化遗产。丧葬文化中有许多我们并不了解的、优秀的、传统的东西。吟唱人并不是没有感情的、只是为了挣钱而虚张声势、大哭小叫死去活来（也许之前的我们都被影视剧误导了）。他们静静的、哀伤的坐在那里，动情的演唱，不知道想起了什么，眼里泛着泪花。但终于是更多的无奈、更多的同情。这是丧葬文化中非常宝贵的一部分，这些吟唱不是封建迷信，浅浅地唱出了对于一个辛苦半世、拉扯孩子长大的女人最后一程一路走好的祝愿，真挚而深情。我不知道这些唱词是谁写的，也不知道是不是差不多情况的人，都会唱同一段唱词，但在那一刻，我觉得这些吟唱就是最好的，那一刻的人们需要它，无论是生者还是逝者。
2：影片结构非常精彩：
不能否认的是：姐姐的离世，是影片非常大的一个戏剧性部分。第二个春天，重点就是记录这件事，也是令人最心痛动容的一部分。以至于我在看到这里的时候，都有点担心，这才第二个春天，故事的高潮就结束了，那第三个、第四个春天说什么呢？
果然，第三个春天并不是简单的线性叙事，出现了许多10年前、20年前的视频片段，让观众有了非常意外的体验。这不能不说是非常高级的悬念设置：情理之中，意料之外。
片中的爸爸是个了不起的人物，生活地特别有主意：他喜欢音乐，各种乐器都能吹拉弹唱，信手拈来。但当我看到：他把音乐文件，放到专业的视频剪辑软件中听的时候，感觉非常意外。一般人听听歌，搞个播放器足矣，难道他还会剪辑视频不成？果然，姐姐离世后的第三个春天的部分，整个影片出现了一个拐点：大量10年前，爸爸拍摄和剪辑的视频，作为宝贵的影像资料出现。这给了我一个特别大的惊喜。回过头来看，整部影片虽然是纪录片，但是很用心地研究和使用了讲故事的方法，耐人寻味。
3：影片塑造了特别真实生动的人物。
准确说，并不是影片塑造了人物，而是爸爸、妈妈、姐姐他们本来就在那里，活生生的在那里。
爸爸其实非常与众不同：他一个中学物理老师，不仅热爱音乐、吹拉弹唱，还尽己所能，每天为家多做一件事。这几乎是普通家庭中，爸爸的形象的典范了，他那么普通，掉在人海里根本看不到影子，却又那么与众不同，令人着迷。
妈妈好像就是我的妈妈一样：她爱唱歌、会做饭，家里家外一把好手，全家人都听她的，又好像也都不听她的。辛苦操劳一辈子，担心儿女、担心老伴儿，没有时候能好好休息。对了，年轻时也是个大美女。
姐姐的镜头不多，但最令人唏嘘。生活的大手无形又无情，让人哀叹命运之无常。姐姐最后的日子，镜头使用非常克制，也非常短暂。快得令我感觉都好像有点突兀，但后来想想，这种快和突兀，何尝不是作为弟弟（也是影片导演）的真实感受呢。大家似乎一下子都被生活打蒙了，不知所措、猝不及防、却要必须面对。
4：唯一我觉得有些无法接受的是：作者即是家人又是创作者的双重身份。一方面这样的身份，使得他毫不费力地捕捉到了家人最放松、最真实的一面，但另一方面：在家庭发生重大变故，姐姐离世这样的事件中，保持客观地拍摄确实非常非常难。甚至我看到一些非常冷静地、旁观者视角的片段，心里会觉得阵痛、特别难受。（比如妈妈在女儿的葬礼上累得靠在椅子上睡着了，嘴大大地张着）
但也许这就是这部片子的独特之处吧。创作者以亲人的身份来记录家人的生活：深入其中，来自其中，却要抽离其中。
我会非常感激这样的创作者和作品，但是让我自己做，我猜我是无法做到的。
观电影《刮痧》心得体会
观电影《刮痧》心得体会
首先，《刮痧》这部电影很不错，我很喜欢，故事本身也很简单，顾名思义已经道尽其中的主题。所以，这里就不再概括重复。
无需看完电影，知道三要素（人物，时间，地点）再加稍微猜测一二便能晓得前因后果，孰是孰非：国与国之间的文化差异罢了。
说白了就是你平时做过N次的事情，沿用了几辈子的习惯，并坚信这是天经地义的事情，也许走出家门再去重复的时候，人家就会跟你摇摇头，说不好使。
影片中处处体现，我就稍举一二：
梁家辉在开场不久后因为屁大的小事拍了下儿子脑袋让其向朋友道歉，吧唧一下，儿子还未吭气，友人先不乐意了，说：大同，不能打孩子。而中国老百姓的传统就是棍棒底下出孝子，不打不成器，动手教育，粗茶淡饭。
这只是其一，其二，大同老子的老伙计突发心脏病，大同急忙赶去帮忙，独留儿子深夜一人在家，很正常的。咱们小时候谁没自个儿在家寂寞过？放你个一上午一下午的都是家常便饭。人美国就不兴这个，而且明文规定，你要是放你儿子一人在家，那就请你在里面蹲个几天吧。即便你儿子已经睡着了。
诶，可事情就是这么赶巧，大同老婆不放心，过段时间打电话叮嘱一番，说实话，我当时觉得这女人很是麻烦，和我妈似的。结果，他老婆就碰巧地又打电话了，还挑在大同正好出去的时候，而他俩的宝贝儿子也很争气，就给吵醒了，因为害怕自己就摸黑四处找妈妈了，然后这孩子就顺理成章地给摔了个好歹，出血了，这不是小事儿。当然这是导演安排得好，就得乱，越乱越凸显主题。然后就送去医院包扎了，这护士阿姨就一不小心给人孩子检查身体撩背心了，就看见这部电影的导火索了。于是，高潮不断了。
爷爷好心给孙子治肚疼，土法子疗效快还省钱，何乐而不为？
可蓝眼睛白皮肤的美国佬可不这么认为，他们感觉呀，父母施暴，儿子受虐，触犯人格，违反法律，非得对簿公堂不可，要为这孩子讨回公道！
听起来这美国政府还真是管事儿，有板有眼的，不许家庭暴力。可再往我们这儿看看，就不说教训儿子打老婆的小事儿了，就说家庭暴力在新闻上也是屡见不鲜了吧？俗话说的好，清官难断家务事。老子打儿子，夫妻俩干架，这本就是在我们看来稀松平常的事情。当然，现在是法治社会了，这种情况必须要尽量避免。可硬要上纲上线的话，中国是不可能做到美国这种地步的。这就是文化差异。
DoinRomeasRomedoes.在罗马，就按罗马的规矩办事。就是我们常说的"入乡随俗"。是啊，在人家的地界就得听人话按人家的程序走，要不就只有受苦的份儿了。所以主人公们才历经九九八十一难方能取得真经。在我们看来，其实解决办法很简单的，随便拉一个中国人就能证明刮痧这个东西是个什么东西，怎么回事。大概，能拉出十三亿这样的证人。
再然后，就是很多很多普通的例子来颠覆我们的所谓的天经地义--有的宗教不吃猪肉，有的讨厌13这个数字，不能问女人年龄，不能问人工资，出去吃饭提倡AA，女士优先，允许居民携带枪支，言论自由等等等等；
我们就不，猪肉可以顿顿吃，年龄工资是闲聊话题，下馆子吃饭该谁谁谁请客了，没几个见过真枪的当然除了警察，从小被大人告诫该说的说，不该说别说也是等等等等。
我们可以的，人家说no；我们认可的，人家说no；我们天天做的，人家从未有过，还会尖叫道"Oh，myGod!"同样的，人家习以为常的，我们却闻所未闻，连连摇头。诸多如上都是不断在为《刮痧》做着旁证，体现主旨。
在我反复快进影片的同时，我也在搜索新的可以说道的地方。不错，大同教育儿子的时候，儿子就曲意理解了他老子的意思，弄巧成拙了。
影片是以孩子为中心的，中国父母与美国政府都是为了这个孩子好，各自以各自的方式来让孩子健康快乐地成长。可却适得其反，让孩子遭了殃。还好导演没太过为难孩子，在美国大叔亲自体验了一把刮痧后终于给此次事件一个圆满的结束。影片中美国大叔开始为大同辩护，在看了丹尼斯后背所谓的伤痕之后就立刻临阵倒戈，极具戏剧化。"道不同，不相为谋。"又是一句经典的中国俗语，还有老爷子的亲自拜访，使得美国大叔开始从中国人的角度考虑问题，亲自体验"刮痧刑苦"，继而解决问题，成全美好家庭。
双方的动机都是好的，只是在中西文化差异这个大环境中，各持己见只会火上浇油。试回忆片中美国儿童福利局的代理律师的百般纠缠，还有梁家辉饰演的许大同的歇斯底里，将矛盾愈演愈烈，不断推向最高点。
那么，我最想说的，也是解决此事的根本办法也就呼之欲出了，冷静下来，站在对方角度思考问题。
为什么不求同存异呢？
我记得这是周总理在万隆会议上提出来的一个思想，国与国之间在进行交流时，达成共识的地方要大力提倡，各持己见的地方保留看法，再做磋商，尊重对方国家文化，不否认对方文化，接受文化差异并与此同时不断进化双方国家各自的文化，文明。
求同存异，这是在对待外来文化时需得采取的谦虚态度，是前提。
在身处国外生活做事时，尽快入乡随俗，是基础。
取其长处，补己不足，接受不同文化的熏陶，我想这会是很美好的体验。
《周恩来的四个昼夜》观影笔记
《周恩来的四个昼夜》观影笔记
在党支部的组织下，在11号上午，我观看了一部令我难忘的电影——《周恩来的四个昼夜》。此部电影以1961年时国内大跃进、再加上俄罗斯的逼债国民经济出现了严重困难，同时又遭遇了连续三年的自然灾害，庄稼几乎颗粒无收为背景。1961年，周恩来总理来到革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村里农民之间发生了感人至深的故事。电影将村民们的真诚、质朴，和周恩来对国家人民和党的热爱体现得淋漓尽致。
此部电影深刻诠释了党与广大人民群众的血肉联系。我们从影片中看到周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。周总理的四个昼夜，每一步都是求真务实，走群众路线，到群众中去，倾听群众的意见和呼声；乐于帮助群众解决困难，真心实意地为人民群众谋福利。
此部电影全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。影片中周总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评与自我批评的实践。在具体过程中，有两点格外让人感动。一是态度的诚恳，令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”二是做事的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要。
此部电影生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况？？这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是一种奉献。
通过深入学习《周恩来的四个昼夜》这部电影，我们应该努力解放思想、学会批评与自我批评、把握实事求是的优良传统，在今后的工作中多思考，多奉献，让“全心全意为人民服务”落到实处。
周总理一直是我所崇拜的人，一直都是我所敬佩的人。虽然我不能做到像周总理这样，对人民如此。但是我会将他作为我的榜样，向他学习，身为大学生党员，我可能做不到这么多对人民群众有益的事情，但是我一定会努力学习，争取在将来为人民群众尽到自己一份微薄的力量。
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