资本论读后感1400字。
我们经常会观看一些视频或者电影，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？下面的内容是小编为大家整理的资本论读后感1400字，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《资本论》一书由德国思想家卡尔海因里希马克思所著，是一本正直经济学著作，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是资本论读后感1400字，大家一起来看看。
《资本论》是一百多年前德国著名思想家卡尔海因里希马克思创作的经济正直著作，其全称为《资本论正直经济学批判》，其第一卷则是整个《资本论》的基础和开端部分。这个寒假，我有机会接触到了这本著作，一点一点地了解学习到了一些宝贵知识。下面给大家简单分享心得体会。
有人说，阅读一本著作，最好的方法是，首先了解它的创作背景，了解它的作者。
《资本论》的作者是广为人知的德国思想家、正直学家、哲学家、经济学家、革命理论家和社会学家卡尔马克思，通过《资本论》，他确立了自己的阐述原则，即正直经济学批判，通过这本书，他创造了一个崭新的思想体系，提出了一种研究世界的新方法，有人说，《资本论》实际上是一种方法论，我同意这种书法，而且，这种研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和正直经济学，它揭示了资本主义社会发展的规律。
随着资本主义生产方式在欧洲社会的迅猛发展，资本主义社会形态下的固有矛盾愈发明显。无产阶级反对资产阶级，他们之间的斗争日益尖锐，呈现出复杂化的趋势。马克思看到了事态的严峻性，于是，为了给无产阶级提供强大的理论武器，他开始着手研究正直经济学。1857年，世界爆发了一场巨大的经济危机，经济危机附带的很有可能会是一场革命，马克思深刻意识到了这一点，他为了在洪水到来之前，把一些基本问题搞清楚，好给工人阶级提供强有力的科学理论武器，便20年如一日地坚持到英国博物馆查阅各种资料，完成这本思想巨作。
马克思在文中提出，在第一卷中，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。所以，换种说法就是，马克思《资本论》第一卷主要研究的是资本的直接生产过程，并通过对此过程的分析，揭示资本主义商品经济、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾以及其发展的历史趋势。马克思在文中还提出：资本积累以剩余价值为前提，剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提，并且在资本主义积累之前有一种原始的积累，它不是资本主义生产方式的结果，而是它的起点。
从任何角度来讲，马克思都是个天才，读第一卷，不仅了解到了马克思的经济学思想，更学到了一种辩证的分析方法，用辩证的眼光看待事物，这样更客观，更全面，全书对经济的分析体现着辩证唯物主义哲学，马克思善于利用的黑格尔否定之否定规律，令人顿开茅塞。
查阅资料的时候，看到了这样一句话像《资本论》这样的书籍，只有党员会认真看吧？，现在读《资本论》有时会被看作异类，我反思了一下自己以前有些雷同的愚蠢想法，不免觉得有些滑稽，现在想来，向学术前辈和大师学习难道不是学术后辈应有的态度吗？汲取先进的知识财富不应该是一个学习者最基本的态度吗？
读完第一卷，可以说，无论是党员还是群众，《资本论》第一卷都是非常值得一看的，不仅仅因为它是对马克思经济理论的全面阐释，逻辑严谨，线条清晰；更重要的是它与恩格斯整理出来的理性分析相比，马克思自己反复修改的第一卷显得更有性格和战斗力。我们可以不同意他的观点，但是没有人会不叹服在这文字下面隐藏着的无数工人的血泪和控诉。其实，在很多时候，情感的冲击往往比理论来得更加酣畅淋漓。
总的来说，马克思留给我们的《资本论》只是特定历史阶段，历史时期的产物，它不是一成不变的，也不是适合所有情况的，我们对此，要用辩证的眼光和态度看待，取其精华，弃其糟粕。在实践中，我们应不断加强对马克思主义的合理借鉴与反思，不能照抄照搬，应该结合实际情况进行运用和发展。当然，对于其中不合理、不适合社会发展进步的思想要敢于剔除，实践出真知，让理论与实践紧密结合而不断前进发展进步。
我相信，结合本国国情地发展和运用马克思主义思想和理论，是发展国家和马克思最好的方法。
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活法读后感1400字
《活法》一书由稻盛和夫所著，这本书是作者从正面阐述自己生活的意义、人生的真理、以及生活的状态，这是很多人不敢正视自己的地方，这里作者让我们看到他的人生意义。下面给大家带来的是活法读后感1400字欣赏。
一次偶然中接触到了六项精进。就被稻盛先生看待问题、为人处世的态度深深触动了，八十多岁的他有那种看穿世间百态的豁然。他履历辉煌，被尊称为日本经营四圣之一。他是一位拥有两家世界五百强公司，并以一己之力拯救了即将破产的日航，重新走向世界五百强的领导者。而他一开始也与你我无异，出身一般，学业成绩也不好，却最终取得了如此大的成就。我很好奇，开始找寻答案。从第一本《六项精进》到《京瓷哲学》再到《活法》。他的每一本书都贯穿着同一个观念，那就是：敬天爱人、不断精进。《活法》一书，是稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我当时一口气读完后，只感身心踊跃。并且文章中的一切都是从呕心沥血的实践中来。文字虽平实无华，却撼动了我的内心。读过稻盛和夫（）的《活法》后，我本人也深受此书中利他之心的指引，想且必要把自己所思所得分享给大家。
我们都有各自的梦想，大多数是梦中能实现的理想，只有极少数能够坚持并为之努力的人，也往往只有他们实现了梦想。那怎么去实现呢？稻盛先生给出了方法，那就是要心怀强烈而持久的愿望，将愿望渗透到潜意识里，日思夜想、苦思冥想、这样愿望就能渗透到潜意识里，在不知不觉中推动我们的梦想朝着实现的方向前进。好事多磨，我们需要面对困难的勇气，要谨慎的思考对策，解决一个个问题，不能心怀恐惧而止步不前，越是恐惧失败就会越快来临。
没有谁天生喜欢工作，稻盛也如此，他刚开始工作时，也曾没少抱怨想换工作，家人的反对，让稻盛先生放弃了这种逃避现实的想法。常说心态决定命运，是因为自己的不喜欢而感到困扰和不快乐，那就转变自己的心态，让自己爱上工作。当你对自己的工作付出了百分的热情，工作开始自然顺利的进行，这是稻盛的一个巨大的转折点，同时也点醒了我们，当我们对工作付出热情时，自然会爱上自己的工作，才能够顺利的推进工作，获得成功。
最简单看待问题本质的方法是回归事物的原点，生活中绝大多数问题并不复杂，是我们自己把问题扩大化了。解决问题，得先看清事物的本质，最简单的方法就是问问自己的本心，有自己的原则并坚守它，且不做有悖良心的事情。而我们对待事物的思维方式决定了我们的人生方向，一如稻盛先生的人生方程式：人生*工作的成果=能力*热情*思维方式，其中思维方式的值是从负无穷到正无穷的，就如希特勒一样，值是负无穷的，给世界带来的是灾难是毁灭。我们需有正确的人生方向及思维方式，工作是体现个人价值，回馈社会的绝佳途径，将自己的热情倾注于工作之中，不断挑战，不断精进。
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？我们也需每日反省：今天的工作哪里不够好？哪里可以完善的？今天做利他的事情没？怀有一颗利他之心，一颗感恩之心，抵制诱惑，不断精进，用正确的思维方式来做事。时刻都要正确的事，不断地磨练自己的灵魂。而最好的途径就是工作中，通过不断地努力工作来实现自己的价值，成为工作漩涡的中心，将其他人带进来，不要那一个人逗比的日子，而是一起牛逼。
不管是生活还是工作，我们如何被人受欢迎？就需要我们怀有利他之心，让彼此团结，一起努力，一起牛逼。
人生的方向要顺应宇宙发展的原则，与宇宙的意志相协调，不能违背做人的原则，要有正确的思维方式。世界上没有十全十美的人，我们生而为人，要不断地精进，要付出不亚于任何人的努力，戒骄戒躁，每天不断的反省自己、要对身边的人怀有感激之心及利他之心，做一个积极向上乐观开朗的人。
与稻盛和夫先生的一次心灵交流，是一次心灵的洗涤。他提醒我们----正在赶路的人们，不妨且行且停且思，我们活着为了什么？这样你对人生的态度，对工作的热忱，对生活的期望，定有所改变。
资本的秘密读后感书评
《资本的秘密》一书由赫尔南多德索托所著，经济危机是人们都怕的，也是大家都想避免的，我们要如何去避免呢？这本书让我们看到经济运行规律。下面给大家带来的是资本的秘密读后感书评，有兴趣的小伙伴可以进来看看。
德索托认为发展中国家在过去40年和前社会主义国家在过去10多年正在经历一场规模巨大的、全球化的工业化革命，大量人口向城市进军，并且制定了自己领域里面的规则和法律，但同时也引发了各种各样的问题，比如非法劳工、疾病和犯罪等，但是法律秩序没有和这一令人震惊的经济社会革命保持同步，没有一个综合正式的法律框架来将这些移民及其违法的法律纳入正规产权体系中实现资产和资本的转化，他们还局限于同熟人和信任的人进行交易，无法获取劳动分工和专业化带来的好处，经济交流受到限制，经济落后，发展缓慢。
在发展中国家，不合法社会部门总是具有如下的特征：城市周边堆满了简陋的房屋，大量的工厂和小作坊掺杂其间，小商小贩成群结队，在街道上叫卖他们的产品。数不清的小型公共汽车，在其中穿梭往来所有这些，似乎都是突然间从地下冒了出来。携带工具的小手工业者，就像是城市里的一道道水流，他们扩大了城市内部的活动范围。具有独创性的地方活动，为常规货物和服务增添了更多的特色，这大大改变了某些领域的生产、零售和运输。
因此，正直上通常的盲区之一，就是人民没有意识到，不合法领域的发展及现存法律体系的崩溃，最终是由于社会生活正从小规模的组织水平脱离出来，转向更宏大背景下的组织生活。国家领导者忽略了一个事实：人们正在自发地组织起来，形成分散的、非法地组织，直到政府能够为他们提供一种合法地所有权制度为止。
为了打破钟罩，将这些分散的不合法的产权协定纳入到一个新的综合体系，穷人的资产参与更深的劳动分和更大规模的市场交易，从而获取财富。但是发现三个有疑惑的地方：
疑惑一：穷人真的富裕吗？
在大多数遭受经济社会灾难地发展中国家和前社会主义国家中，正式的资本市场发挥不了作用地原因，仅仅是因为他们缺乏正式的、有法律表述地证所有权吗？穷人是否真正拥有那么多财富，对于这些问题，作者并没有提供这些数据的来源和详细的实证过程，没有说明如何来确定违法房地产价值，因为他所选取的几个国家本身就属于非正规经济比例高的国家，不能代表发展中国家和前社会主义国家。
即使这些占绝大多数的穷人真的拥有资产，那么这些资产也只够维持这些人的生计，而不能说他们成功创造了资本主义发展需要的资本，这本身在逻辑上就说不通。这些财富和资产的生产机制又是什么，作者没有给出回答。
疑惑二：单靠无形的手能缩小贫富差距吗？
即使前面第一个陷阱不存在，即穷人确实拥有大量资产，仅靠市场的力量（即亚当斯密财富生成的机制）就能缩小贫富差距了吗？需不需要其他的外生变量？
保护私有产权为收人差距扩大提供了保障机制。在初次差距已经形成的情况下，富者在私有产权得到保障的前提下，能够利用其已经得到的财富进行人力资本、物质资本投资和扩大再生产，从而获得更多的收人，而贫者的收人大多消耗在维持基本生计上，生产资料的相对匮乏，其再次获得财富的能力受到限制。在没有外力打破这样循环的条件下，收入差距在累计中进一步扩大了。保护私有产权正保障了这一系列传递式的相关变化，使得整个收入体系更加远离均衡。
总之现实中市场经济就像一把双刃剑，在创造财富的同时也恶化了贫富不均，所以社会才要寻求保护，社会保障、福利国家和第三条道路才成为人们的选择，在全球化背景下才会出现市场的扩展和社会反弹的双重运动，国家要把市场机制之外的资源分配给家庭，使之避免完全被市场操控。作者想通过保护穷人私人产权和市场运作就解决难题，太过于简单。因此德索托开除的药方并不是打破钟罩的充分条件，只是必要条件。可能还需要其他外生变量。
疑惑三：狗保护着谁的产权？
你听！狗在汪汪叫，
乞丐进城把饭讨。
有人衣衫脏又破，
有人浑身穿绫罗。
英国童谣
德索托引用OliverWendellHolmes的话：
法律不是逻辑而是经验，认为大多数发展中国家和前社会主义国家政府面临的任务不是去让律师起草新的法律，而是找出人们自己建立在契约基础上的不合法协定，为此要走上街头，听听保卫人们产权的狗叫。
站在穷人的立场，要说服特权阶层，要应对律师和技术官僚，迎接正直上的挑战。这实际上是个界定产权的问题。作者可能低估了这其中的困难。
首先，在经济生活中由于各种各样的原因，很难于界定公共域，会出现两条甚至多条狗同时同地叫的情况，公共域中的产权带来的租金就成为攫取对象，在争夺过程中，由于个体所掌握的权力资源的差异和竞争资源的差距，富人的狗可能叫得比穷人的狗要凶得多，掌握产权界定和争夺到公共租金的人常常暴富，这个过程常常伴随着权力的市场化，正直道德的被腐蚀，从而产生和扩大收入差距。
其次，每个国家的历史不同，作者给出的美国经验很难适用于其他国家，美国100多年前是作为一个新生的国家，政府所作的仅仅是把人们竞争的结果法治化。而其他国家经历着转型，新市场并非是另起炉灶，而是建立在旧秩序的废墟上的，形成与长期来持续的经济妥协相伴随的路径依赖。
再者，国家的职能在现实中由大量存在私利的官僚来执行，建立在道德神话基础上的国家一遇到现实就陷人难以解决的困境。权力作为一种阶级现象，在做出产权界定时必然要有偏好。
总之，就先不论产权的执行情况，单单界定狗叫，其中充满着纠纷和残酷的正直博弈。穷人本来就难于加入正直过程，靠少数有远见和勇气的正直家和知识分子是不可能完成任务的，改革很可能在政变中天折。在作者整个逻辑中，不加入其他变量和特定的正直机遇的话，这些药方难于将发展中国家的大多数人拉出钟罩，很可能那只是作为一个知识分子美好理想的乌托邦。
白雪乌鸦读后感1400字
《白雪乌鸦》这一本书是迟子建所写的，书中描绘了主人公在历史哈尔滨鼠疫的日常生活。通过这一本说，我们能够看到挣扎的芸芸众生，也为我们揭示了人性的丑恶和善良。下面是小编带来的白雪乌鸦读后感1400字，快来看一看这一本书吧。
《白雪乌鸦》是当代作家迟子建的一部长篇小说。小说讲述了1910年到1911年哈尔滨鼠疫的大爆发，描写了灾难之中的傅家甸人的日常琐碎生活。
傅家甸是一个落后、零乱的小城区，当中杂居着俄罗斯人、日本人和中国人，民族矛盾和文化融合渗透在五行八作的日常生活之中，如柴米油盐，买卖交换，爱恨情仇，生老病死等。而鼠疫的突袭，如幽灵般携带着浓重的死亡气息，给傅家甸人带来深重的灾难。据史料记载，傅家甸疫死者高达五千余人。
《白雪乌鸦》在记述这一历史事件时，作者没有塑造英雄式的人物，虽也写到当时朝廷对鼠疫的治理，而作者的笔触更多地刻画生活在最底层的、在鼠疫中挣扎的小人物。他们中有走街串巷，靠拉黄包车为生的王春申；有寄人篱下、饱受凌辱的翟芳桂；有吝啬贪财、阴毒险恶的纪永和；游手好闲，凄凉一生的翟役生；尖酸刻薄但终难逃鼠疫这一魔魇之手的妇人金兰在《白雪乌鸦》中，我们可以看到各色各样的人物，作者既揭露了人性的假恶丑，也展现出动乱之中的人性之善。
作者在《白雪乌鸦》中架起的人物关系网非常庞大，每个人物都塑造得有血有肉，作者以各色各样的人物性格及其命运的挣扎，描绘出一幅巨大的在鼠疫笼罩下的清明上河图。《白雪乌鸦》对哈尔滨百年大鼠疫进行挖掘，考察和重现了历史场景的氛围及细节，在戏剧张力下刻画了普通百姓的生存遭遇和曲折命运，在特殊情境中凸显了人性的光明与幽暗、复杂与深邃。
在这一场令人毛骨悚然的天灾面前，傅家甸人渺小如同蝼蚁。鼠疫爆发时，掀起一场又一场的死亡高潮，傅家甸人每一天都在送葬，天要往回收人，人的命比煎饼还薄鼠疫高峰期的傅家甸，仿佛被无边无际的寒冷和黑暗裹挟了，死亡如同魔兽一样，死死缠着傅家甸不放。在书中，看着一个个人物（甚至是一群群人物）相继死去，心情异常沉重，他们当中那些卑鄙阴险的人物，如纪永和、贺威等，固然是死不足惜，然而很多善良无辜的生命，也葬送在鼠疫之中，如周耀祖和他天真可爱的儿子喜岁，以及他的父亲周济，善良厚道的祖孙三代竟一同死去。
鼠疫如同魔兽的血盆大口，残酷地吞噬傅家甸数以千计的生命。但作者并没有拘泥于寒风凄厉，死气沉沉的灾难本身，正如作者在后记中写道：我要拨开那累累的白骨，探寻深处哪怕磷火般的微光，将那缕死亡阴影笼罩下的生机，勾勒出来。
是的，即使鼠疫可怖，但动荡之中仍有一股平和之气，生命在这场大灾难中所表现出的百折不挠，绵延不息的生机活力更让人嗟叹。王春申的妻吴芬、妾金兰，以及唯一的儿子继宝都在鼠疫中死去，他一生命途多舛，最后只剩他一人，但他并没有自寻死路，依然牵着他那匹黑马顽强谋生。丈夫周耀庭和儿子喜岁染病暴亡，于晴秀依然带着女儿生存，并产下一子再次起名为喜岁。经历家破人亡、饱受凌辱的翟芳桂，仍然坚忍着灾难，卑微地活着。
死亡和生机，是穿插在《白雪乌鸦》之中的两个主题。为尽孝道而陪母亲殉葬的秦八碗，以决绝的方式从容赴死的陈雪卿，还有可爱的孩子喜岁的死亡，无不弥漫着忧伤、压抑的气氛。但是，迟子建却在这份沉重中，穿（）插进生命的活力和爱。王春申对俄国女演员谢尼科娃的爱慕，还有傅百川对于晴秀的暗恋，她在告诉我们，即使面对困厄，生活也有它美好的一面。
虽然天灾可怖，但人的生命还是顽强的。历经艰辛，医官伍连德最终消除了鼠疫，使傅家甸恢复了平静。尽管傅家甸经历了一场死亡的劫难，但回春之后的傅家甸，仍存有顽强的生机。
读《白雪乌鸦》，仿佛看到一场灾难中的动乱，看到动乱之中的人间世相，每个人都在艰难中前行跋涉。生命虽然卑微，但他们身上微弱的人性光芒凝聚在一起，形成了生命的活力。正是这种群体的活力，战胜了灾难，让生命得以生生不息。
简爱读后感1400字欣赏
《简爱》一书由英国女作家夏洛蒂勃朗特所著，讲述了从小是孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由和尊严、坚持自我，最终获得幸福的故事，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是简爱读后感1400字欣赏。
简爱，我喜欢与她静心相处。喜欢看她绘画时的专注，喜欢看她教书时的温柔，喜欢听她聊天时的温润，喜欢看她与罗彻斯特初见时的娇羞，喜欢与她在离开桑菲尔德府一路上的坚强与忍忍一同哭泣，喜欢她面对意外遗产的坦然与分享
《简爱》一书中，人物众多，有舅妈及家中的表哥表姐的排挤，有圣.约翰一家哥哥姐姐的善待，有罗沃德学校的布罗克赫斯特的偏见，有坦普尔小姐的善良，有海伦的接纳，有罗彻斯特的爱情书中除了舅妈、表哥里德和布罗克赫斯特，没有一个人不喜欢她的。即使是罗彻斯特的疯女人伯莎.梅森，都没有对个性独立、本性善良的简爱动邪念。这样一个人人都喜欢的简爱，纵然有让人喜欢的理由。
喜欢她的专注、温柔、温润与娇羞，如果这样说，我只能认为喜欢的是一个温柔的女子，可内心深处的那个感觉并不是这个样子。直觉告诉我，我更喜欢她彰显个性之光的情态。面对施暴的敢于蔑视，面对爱情的不卑不亢，面对困难的不屈不挠，面对圣.约翰的理性抉择，面对罗彻斯特的断然回归。原来，我喜欢的是她身上的那道光，能够给人以价值引领的光。她本身就是一道光，她指引我们去发现，去感受，去领悟。这或许是《简爱》作品让勃朗特一举成名的原因吧。
罗彻斯特，我喜欢他，正如喜欢简爱一样。他的出场是那样的偶然，那样的霸气又是那么的缺憾，他本身就是一个矛盾体。那匹马紧接而来！是匹高头大马，马背上坐着一位骑手。那男人，也就是人本身，立刻驱散了魔气。在简爱看来，他是一位骑士、一个男人，伴着月光由远而近戏剧性的到来。那霸气，如90年代初，一脚踩响嘉陵摩托车从你身边呼啸滑过的骑手。而他的中等身材，胸膛很宽。他的脸庞黝黑，面容严厉、眉毛浓密；他的眼睛好紧锁的双眉看上去刚刚遇到了挫折的大约三十五岁的男人。竟然让简爱不感到丝毫的错失的遗憾。
不是这样的罗彻斯特，让简爱迷失了自我。而是性格多元、多变，始终像谜一样的罗彻斯特，让简爱感受到罗彻斯特身上的魅力。简爱恰恰是一个尊崇美丽、高雅、勇敢和魅力的人。书中对罗彻斯特的描写，以渐进的笔调，让他的魅力逐步四射。第一直觉我看到的是一个缺憾的罗彻斯特，虽贵不华，游走在贵族阶层，游历于世界各地，漂泊了半个地球。可一旦回到桑菲尔德俯，他的心是向下坠着的，那种坠落，不是鲁迅的《风筝》中我踩坏了弟弟的风筝的坠感，弟弟的一声原谅，就可能让我走出来。而罗彻斯特面对的是家族利益的扭曲灵魂不能逆转，道德绑架的疯女人伯莎.梅森不能卸载，屈辱、麻木、嘲讽的伤痕像张大的眼睛天天审视着他的心灵，让他片刻不能安宁。即使世界都毁灭了我，我也不能毁灭世界，这恰恰是罗彻斯特的高尚之光。当疯女人伯莎.梅森欲纵深一跃跳入火海时，罗彻斯特果断相救。无怨无悔，来不及思考伯莎.梅森父母带给自己的毁灭性的人生，他的眼中看到的不是对他疯狂失去理智几度想置他于死地的伯莎.梅森，而是一个人，一个比他自己还要悲催的人。一部小说，只看结果，你看到的是离奇的构思，而看故事，看到的是人性之光。这样一个罗彻斯特，他的内心的高尚已经远远超越了他的外在的素朴。他不远不近的在简爱身边，让那个睿智的理性的简爱拨云见雾般的感受他的人格魅力。
喜欢简爱，那是对女性朋友的爱戴、崇拜。喜欢罗彻斯特，那是一个女性对男性的责任感、使命感的赏识、敬重。简爱与罗彻斯特的爱情，是两种智慧的碰撞，是两束光的叠加，是两种人性的召唤。
我喜欢作者的笔力，成功塑造了这样两个人物形象。是毁灭，更是弘扬。书中描写的男女主人公都没有精致的妆容，却凭借着恒定的、超然物外的人性之光熠熠生辉。
成为一个有光的人，照亮别人；成为一个有温度的人，温暖别人。这是我的阅读收获。
生命清单读后感1400字
生命清单这一本书为我们讲诉了，一个女孩完成了自己14岁时梦想清单中发生的故事，你觉得怎么样呢？儿时究竟为我们的未来许下什么样的未来，以及那些丢失的欢乐，让我们一同探秘吧。下面是小编带来的生命清单读后感1400字。
这本书的女主人公叫布雷特，34岁的她自认为拥有一份完美的工作（在妈妈的美妆公司上班，舒适而高薪），拥有一个完美的男朋友（男模般的身材和脸庞）。但是因为妈妈过世，本以为能够继承遗产的她，却面临妈妈精心给她准备的遗嘱，那就是1年内完成布雷特14岁时写下的一份梦想清单中未完成的10项。
这10项清单分别是养育一个孩子、一条狗、一匹马，坠入爱河、和凯丽做永远的朋友、与爸爸重修旧好，帮助穷人、做一个老师、在舞台上表演和拥有一套房子。
当时被公司辞退、房子也被收回的布雷特没有选择的余地，开始去行动，在舞台上表演的她发现了自己沉睡已久的生命热情和激情也慢慢被唤醒而重新苏醒了过来，在帮助和救济穷人的同时，她的生命也重新被激活，（）并且在妈妈留给她的信中提到的故事中，说到幸福的秘密就在于不做坏事，只做好事，在找到许久没有联系的好朋友凯丽后，也同时找到了她的亲生父亲，也找到可以和自己分享梦想的知心伴侣，而非那个完美的男朋友，从而一一完成了自己14岁时写下的梦想清单，而在这个过程中，她也重新找回了内心真实的自己，她也感受到原来的自己丢失的快乐和幸福。
真实的自我，究竟是看得到的自己，还是被越来越多外在的诱惑束缚住的那个内在的灵魂？
生命的热情，究竟是曾经年幼时期的梦想，还是被生活抹去激情后剩下的财迷油盐酱醋茶？
听完子木的分享，我不由得问自己这样的问题，我和真实的那个自己，是越来越近，还是越来越远？那些最初的梦想，是否已经实现？
当我问完自己这些问题，我发现自己已经在离自己的梦想越来越近的路上，虽然，也许我的梦想无法像布雷特那样，在一年内都实现，但是我愿意花时间来让自己越来越接近自己的梦想。
我想起来那个最初的自己，虽然内向，但是很爱笑，但是，随着自己进入社会的时间越长，开始兼有内向加外向的性格，有一段时间，却越来越忘记了要发自内心的笑，现在我明白了，那是因为我内心并不快乐，一个不快乐的人，是很难发自真心的笑的。
后来，我在不断学习和成长的过程中，发现了帮助别人是一件可以让我感到开心和快乐的事情，那种喜悦，是发自真心的，如果让别人快乐，我的快乐就是双倍的。曾经我以为我要成功以后才能具备帮助他人的资本，但是在读书会里，在行动营里，我发现，只要真心的付出，无论是什么，只要能帮助别人，无论这个忙是大还是小，只要能让别人感到快乐，自己就都能体会到快乐和幸福。我想这就是书中所说的幸福的秘密吧，也是我们常说的利他就是利己。
记得一个朋友说曾经我给她的感觉是紧张而焦躁的状态，现在是正向积极而温润的状态，她说我现在的状态是用生命带动生命，在体验生命的过程中，就能够带动更多的生命。我想要的证明状态正是这样的感觉，平和、温暖、流动。
曾经，我不喜欢那个内向的我，我羡慕在众人面前侃侃而谈，能够毫无保留的分享，而我，却只能默默的做个听众，但是，现在我却认为，即使内向的我，无法足够的热情，但是我足够的平和与温暖，让在我身边的人，感受得到这样的一种感觉，能感受到平静的流动，这样便已足够。毕竟，有些人适合诉说，有些人适合倾听，而我愿意，做那个安静的倾听者。
我知道我开始接纳内心那个真实的自我，我知道那才是最真实最本真的我，当我开始真正接纳自己，爱自己，我才能够敞开自己的心，去接纳别人，去爱别人。而我想做的，是让更多的人，也能够接纳自己和爱自己。这就是我的梦想。
为了我的梦想，我也做了很多的努力，包括读书、写作、学习，让自己的思想和文字更加有力量，让更多的人能够通过我的文字，感受到爱与幸福，能够从中获取力量。我知道未来的路很长，但我更知道，这是值得我用我的生命热情去实现的梦想。
蛙读后感1400字范文欣赏
《蛙》是一部由莫言主要的长篇小说，书中以近60年的农村生育史为背景，主要讲述了当年计划生育政策在高密东北乡的艰难推行过程以及乡村女妇产医生万心的人生经历。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
我读书确实是有跟风的，一方面可以跟更多的人交流，另一方面则是确实喜欢看书，比如《亮剑》热播时，我读《亮剑》,《权利的游戏》热播时，我读《冰与火之歌》，总的来说，我是虚荣心在作祟，其实更多的是我觉得文字比电视画面更具温度和表现力，在看过文字之后，才能更加了解和解读人物的内心，才能更好的把人物与场景相融合，能更好的把握人物关系，也正是这样的习惯，让我读了不少书，但由于我是属于看过就忘并且不太善于思考的人，尽管我很想把我内心的想法写书来，但文笔有限，仅能写一点点零碎的东西。
读《娃》也是在莫言获得诺贝尔文学奖之后才开始的，在此之前我确实不太了解他及他的作品，至于为什么在我文笔及语言组织能力这么差的情况下，还想写《姓》的读后感呢？因为确实跟我有很多相似之处容我慢慢地讲，大家应该都知道这本书的背景及梗概，就不一一细说之所以说跟我有相似之处，因为在特定的年代里我也是黑户，是众多超生中的一员，我出生在河南农村,家中有哥哥和姐姐，在80年代，作为老三的我必定是一个黑户，当时为了躲避罚款，我哥哥从3岁起一直和姥姥一起生活，一直到小学二年级大概在8岁左右，5年的光阴很少在家，后来又去我姑姑家生活了两年,所以说为了我的成长，我哥哥从小就一直在亲戚家来回生活。
《蛙》的书中描述了关于计划生育中用拖拉机拉坏门楼的场景，这种场景在我家同样有过出现但并不是要让我妈妈去堕胎，而是为了罚超生的钱，在那个特定的年代里，农民没有太多挣钱的门路和思维，我们家一直靠种地为生除了每年的公粮需要上缴后，余粮留够一家人到下一季的口粮，其他的则拉到收粮食的场所进行贩卖为全年一家的开销，幸运的话，或者说收成好的话每年还会有些结余，这就是我们家当时所有的收入所以才会不缴不起我的超生罚款被计划生育的工作人员用拖拉机拆掉门楼的事情，我作为第三个书生的小孩，罚款会更多一些我印象中我妈妈说的应该是5000或者 8000，我不知道超生罚款是如何计算的，但我知道这笔钱在80年代的农村是怎样的一个概念。听我母亲说，当时她就坐在拖拉机前，抱着拖拉机的前轮哭着骂着，我妈妈没什么文化所以我能想象我母亲骂得用多难听，但她也是为了维护我们一家人能不过连门楼都没有的日子，因为在农村门楼就是一家的脸面，谁家的门楼盖得越漂亮，在村里就越能得到别人的重视，全村都会讨论谁家又修了特别好看、特别贵的门楼，我的父亲是一个老实巴交的农民、一辈子很少与人争吵和脸红所以在成们门楼即将被拆掉的时候我的父亲迷茫而又无助的看着这一切，这也导致后来每当父母吵架时，我母亲总会拿这事来噎我父亲，但我能理解我的父亲，在那个特定的年代、一个老实的农民能做的可能就只有无助观望，等我长大成年后，我时不时问起成的母亲，是怎样的一种力量让你敢那样做，母亲总是用她充满老茧的手捋着头发说，我不知道该如何去做，但我知道或许只用这样才能阻止他们。但我家的门楼还是被他们拆掉了，我有时候也想问成的父亲，为什么当初没帮母亲一把，但每回看到他下地回来，母亲为他擦汉、给他换掉满是泥巴的脏鞋的时候，看着父亲充满笑意的脸，我总会释然，或许这就是属于他们之间的幸福。
其实我想写关于读完莫言《蛙》的一些感触，但下笔之后，不死为何所有的思绪都把我拉回到了童年，这可转就是文字的魅力，总能让彼此产生共鸣让人热泪盈眶。
激活组织读后感1400字欣赏
《激活组织》一书由陈春花所著，讲述了在今天这个时代，管理者是一个团队的核心，如何做好管理工作，带领团队走向更好，这是每个管理者需要思考的问题，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是激活组织读后感1400字欣赏。
直到现在，我们一直强调分工带来效率，所以陈教授的效率来源于协同而非分工这一观点，这实际上是对整个管理理论的巨大的挑战。作者通过共生逻辑阐述了这一观点，而且顾客、供应商、合作伙伴等都是互相依存的，否则将越来越验证以存活。商业模式创新已经是今天企业应对变化的基本选择，而创新商业模式的核心是构建共生逻辑，以达成价值共生，共同生长。
我们的工作习惯就是，你指引什么就做什么，你考核什么就做什么，这是我们的工作习惯。而如果你很严的绩效考核就会带来很大的绩效，但可能创造力就会被扼杀掉。所以一定要有一个很大的组织改变，这个改变就是，从考核绩效转向激励价值创造，这是一个非常棒的改变。
价值观是否能够产生绩效，不仅取决于价值观本身，更取决于价值观的管理。华为总裁任正非提醒华为管理者让听到炮火的人做出决策，他创造性地设计了轮值CEO带领这家已经站在行业高端的企业进行全面的组织转型。企业文化学的奠基人劳伦斯.米勒预言：最终的竞争优势在于一家企业的学习能力以及将其迅速转化为行动的能力。
联想到集团公司一年来的所作所为，有很多工作和书中的内容是贯通的。通过控股新疆玉象胡杨公司、沙雅丰合能源公司，是构建共生逻辑的创新商业模式，将供应商变成合作伙伴，是产业链深度融合，提升公司竞争力的最佳选择。集团公司决定成立基质混装站的战略决策，在硝酸铵生产线旁建立基质混装站，减少了硝酸铵的配送，形成了地面制备站集中生产乳化基质，配送车远程物流配送，装药车现场敏化、混合、装药的一体化服务模式，形成一站多点的服务体系，这种作业模式有利于实现规模经济效益，提高了区域辐射面积，并便于现场作业点的灵活拓展，非常具有战略眼光。集团公司周一视频会议主持人每月由一位高管轮流主持，我想究其原因，也是希望每一位高管能够站在企业发展的角度，分析解决问题，从而提升管理人员的知识水平和管理水平，也是从管控转向赋能的一种具体做法。
本书的第五章，是陈教授用最多的篇幅来阐述的，因为这是激活组织的7项具体工作内容，从组织的结构、文化、激励、工作习惯、绩效、价值共同体和领导者角色等七个方面进行了分析。让我感到受益匪浅。
传统组织结构的弊端：一是严格的层级制度降低了工作效率；二是部门之间难以协作；三是知识型员工自主行动自由与自我价值实现受到限制；四是难以应对外部环境的变化。传统组织结构的弊端在生产保卫部还是比较突出的，本部门工作往往沟通比较顺畅，一旦牵扯到其他部门，往往就存在推诿扯皮现象。文章中所讲的突出平等、速度与效率，以任务团队结构取代层次结构，这种解决问题的方式对于通过互联网模式消费的销售公司比较适用，我们生产保卫部如何借鉴仍需要思考。
华为强调责任而非感恩，保证员工与组织之间是一种单纯的、基于责任的平等交互关系。从根本上管理员工的期望，可能采取的做法有以下五种：第一，尽可能地实现组织和员工的工作关系是正确而合适的，即把合适的人安置在合适的岗位上；第二，让员工感受到责任承（）诺与组织对个体的承诺是明确而可靠的；第三，在任何情况下，都有一个适当的交流，在具体情况发生变化时，要有一个明确、清晰的认识；第四，确保人们因为好的绩效而得到承认；第五，确保人们因为努力而得到承认。我认为如果我们努力做到上面的五条，员工会感受组织公平，努力后得到肯定，会提升职工工作满意度和工作绩效。
过段时间还需要把这本书再读一遍，那个时候和现在的感触肯定不一样。这段时间我也好好用这些理论来指导我目前的工作，和班子成员一道，让团队有更好的发展，更高的产出，团队中每个人能更高的发挥他们的价值，让每个人都得到成长！
倾城之恋读后感1400字欣赏
《倾城之恋》一书由张爱玲所著，后来被该拍成电视剧，是一本探讨爱情、婚姻和人性在战乱时期前后怎样的挣扎和生存，是一本不错的书籍，让我们看到一个现实又不现实的爱情，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是倾城之恋读后感1400字欣赏。
《倾城之恋》是张爱玲在1943年写好的一本小说。张爱玲的写作风格非常具有特点，她客观冷静分析，熟谙世情冷暖，用简单直接的话语点明自己想要表达的观点。张爱玲生于一个没落官宦之家，语言才能萌芽得快，早在7岁的时候就写出了第一本小说。写《倾城之恋》的时候，张爱玲也才23岁。张爱玲可以说是一个文学天才，不迟也不早地在20世纪的文坛闪闪发光。张爱玲自己说过自己也爱看张恨水的小说。张爱玲认为张恨水心目中最爱的是既爱穿素色长衫裙，又爱把红色蕾丝裙穿在底下的女子。张爱玲说自己模仿不来这样的鸳鸯蝴蝶派的写作。张爱玲直接说《倾城之恋》的男女主角虽然在香港被战争黑色乌云笼罩时勇敢选择在一起，但男女主角范柳原和白流苏从骨子里仍然是被改变得不彻底的人。
范柳原母亲是小妾、从小就被父亲的正妻放逐在英国。在英国孤孤单单长大的范柳原在得到自己父亲的全部遗产后恍然大悟原来自己有那么多的财产。范柳原开始纵情纸醉金迷、灯红酒绿。范柳原在用自己的放纵来报复曾经的被放逐。在范柳原心中女人不过就是用钱来搞定。
白流苏这么一个成长于生活环境狭窄的上海里弄里的深闺小姐。白流苏在婚后经过家庭暴力之后就毅然决然地选择离婚。这一离婚就是六年的蹉跎。从21岁变成27岁。这种变化经过隔壁小两口某天买了一斤五花肉都能被八卦成重大新闻的嚼舌邻居的口，转化成了白流苏娘家人眼里的一根刺。白流苏的娘家人认为白流苏留在家里就是家里的耻辱和拖累。白流苏在两个大嫂的闲言碎语、冷言冷语中默默留下眼泪。白流苏自己的两个兄长也不待见这么一个吃白食的妹妹。白流苏的母亲也只是对她表示失望和不能再提供任何帮助。白流苏无助，白流苏流泪，白流苏在抗争。白流苏能想到的是再找一户人家，重新组合成一个家庭。离异在家多年的白流苏看着镜子中的自己，虽然流年带走了岁月，可是并没有完全带走自己的美貌。当范柳原没有看上自己的妹妹，而是看上了自己却并不想和自己结婚时，这时候即使范柳原提出了带白流苏去香港旅行常住，也就是做情人，白流苏的虚荣心也在驱使自己赌一把。那就是去香港，做范柳原情人。白流苏心里很明白自己留在上海，得到的只是冷眼相看。但是如果跟范柳原去了香港，那么白流苏就在心里出了一口恶气，那就是虽然自己离异但是也比初次待嫁女妹妹厉害。白流苏的逻辑就是女人的价值要靠男人来实现。
当范柳原和白流苏这么两个曾经都遭受过伤害的人心目中，都知道自己不过是对方赎买消费的对象，但彼此心照不宣。战争的轰隆、粮食的短缺、生命的脆弱、烟尘的扑鼻以及青菜豆腐汤的恬适怡人在香港这么一座具有生命力的时代变迁剧烈的城市里滋生。范柳原和白流苏看到的是真切的对方，即使他们明知对方在利用自己，他们终于勇敢地选择结婚了。这对于这么一对患难夫妻来说难能可贵。
不过即使到了故事结尾。范柳原仍然能是范柳原。范柳原说不完的情话总会给别的女人说。白流苏即使知道被背叛，她仍然选择了隐忍，仿佛就像是在第一次结婚最开始时隐忍家庭暴力一样。不过上次婚姻忍受的是肌肤的疼痛，这次跟范柳原的婚姻忍（）受的是作为女人尊严的疼痛。
到处是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿呀咿呀着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事不问也罢！这是《倾城之恋》的最后一段话。我觉得吧，虽然张爱玲说自己不喜欢张恨水那种闷骚的鸳鸯蝴蝶派，但是张爱玲跟张恨水还有很大的共性的。那就是他俩都喜欢在开头和结尾的时候用这种景色描写将你的心境带入到张爱玲熟知的上海里弄和张恨水抬头就能听到鸽哨声的老北京城胡同。这种回味悠长的结尾让我停留在胡琴的咿呀咿呀声音里面出不来。
倾城之恋，倾倒的是城，覆灭的是恋。
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