包法利夫人读后感700字欣赏。
好的影响也是人进步的阶梯，那些情节不断地触动着我们的思维，我们在观赏时，需要仔细地领会，老师们经常会安排我们来写观后感作文，从哪些角度写好一篇观后感呢？根据你的需要，小编精心整理了包法利夫人读后感700字欣赏，仅供参考，欢迎大家阅读。
《包法利夫人》一书由法国作家福楼拜所著，是一本长篇小说，讲述了一个受过高等教育农家女的故事，梦想着传奇的爱情故事，看不起当乡镇医生的丈夫，最后落得服毒自杀。下面给大家带来的是包法利夫人读后感700字欣赏。
《包法利夫人》讲的是平庸的人物和平淡无奇的生活，女一包法利夫人是现实主义里面的庸人，浪漫主义里面的怨妇，尽管她喜欢阅读，尽管我喜欢热爱阅读的人，但是她让我厌恶的一点是她对书中的人物和现实生活中的人抱有太多的幻想，这样只会陷入泥潭，不能灵活地切换。她应该认识到自己的命运，自己既然没有嫁给一个有地位或者富裕的人，就应该好好地做好自己本职，三心二意或者移情别恋只会让自己非常痛苦的，何必呢？
我个人认为夏尔在他所在的那个地方已经是一个很好的人了，他有的荣誉和能力已经是让我很羡慕了，因为夫人每天只要负责美和读书就够了，想要什么，夏尔都会满足她，这该是多么优越的生活，还有什么奢侈的想法呢？在包法利夫人死的时候才明白夏尔是唯一让她爱和让她依恋的那个人，可是这个时候已经晚了，真的晚了。
夏尔虽然是平庸，但是人老实，善良，正直，忠厚，大方，爱一个人就会把自己的全部都交给这个人，书中每每写到他要出门，要离开夫人和即将要见到夫人的那种撕心裂肺的爱与夫人不耐烦的表情的时候，我都是那么的心痛，为夏尔感到不爽。在艾玛死后，他宁可负债累累，也不肯变卖房里的东西，反而要厚葬亡妻，当时他的那种伤感的情愫真的让我的心有种绞痛的酸楚感，而另外两个算是情人的人，一个唯利是图，一个胆小怕事，艾玛根本就没有走进他们的心里，他们只把她当做自己的玩物，玩完就会像垃圾一样扔掉，这是多么的可怜和可恨。
说到这里，又想到夏尔，这个人真的好好啊，如果女孩子遇到这样的人，那就请你嫁了吧~痴情又善良的人是多么的难以遇到。在读这本书的时候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦结婚，我的感情只属于那个与我同甘共苦的人，没有别人能够干预到我，而阻挠平静生活的人我都会毫不犹豫地排除掉，静静地喜欢一个人就好，也已经足够。书的结尾，也让我安心了，夏尔在一片祥和中逝去，而不是被逼债，破产，浪荡中归去。
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包法利夫人读后感2000字范文
《包法利夫人》是一篇由福楼拜著作的长篇小说，相信不少朋友都有看过，书中主要讲述了一个受过贵族教育的农家女爱玛因为瞧不起自己的乡村丈夫而几度偷情并且最终走投无路服毒自杀的故事。网友读完这本书有怎样的感受呢？一起来看看吧！
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时代，这是怀疑的时代；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是绝望之冬；我们应有尽有，我们一无所有；我们一起走向天堂，我们一起走向地狱。查尔斯狄更斯《双城记》
写这篇《包法利夫人》读后感的时候，突然想到《双城记》的开头，想借用这个句式。
这是一个女人充满幻想的一生;这是一个女人虚妄的一生;这是一个女人不理智的一生;这是一个女人悲剧的一生。
《红楼梦》里贾母评论《西厢记》的时候，说平日里大门不出二门不迈的小姐，偶然间见了个书生，便忘记了自己的小姐身份，飞蛾扑火一般，不惜瞒着父母以身相私定终生。莺莺小姐与包法利夫人这个出身边远乡村的女孩有点类同，见过的异性少，因此见一个就会爱上。
包法利夫人在还是个漂亮的大女孩的时候，是个没有出过远门的边远山村的乡下人，没见过世面，但她爱看书，幻想，对未来充满了好奇心，想拥有让人艳羡的爱情。
为父亲来接断腿的医生，是个文质斌斌的好男人，第一次见到这个有些符合她心中好男人形象的干净男子，她禁不住多看两眼。
碰巧死了比自己大很多岁的妻子的医生包法利，想起了乡下女孩美丽的容貌，娶她为妻。
从边远乡村走出来女孩，参加了有钱人的舞会，见到了穿着精致燕尾服，举止优雅迷人的一群帅哥俊男，他们优美的舞姿，不俗的谈吞，迷住了女人。她这时才觉得自己的丈夫是那么的死板无趣，没有一点可人之处，自己以前居然以为这就是爱了，还自以为找到幸福。
从此女人的心蠢蠢欲动，不再满足当下死水一般的家庭生活。她的心像小鸟一样飞到了半空，每天郁郁寡欢，身体出现了不适。无知的丈夫决定为了心爱的妻子的身心健康着想，放弃有稳定客源的小镇，搬到另一个地方居住。
在新的环境里，女人遇到了一个帅气的书记员，他们一起读书一起谈论理想、诗歌、音乐，还有外面的世界，自以为彼此找到了知音，惺惺相惜。感情也在不断加温。女人心里极其矛盾，一边想抓住爱情，一边担心着被别人查觉，挣扎着又抗拒着。最终书记员在女人欲迎还羞，模棱两可的态度中到城里求学去了。
为仆人过来求医的一个还没有成家的花花公子，被美貌的女人迷住了，他找各种借口接近女人，很有把握地让女人迷上他。神魂颠倒的女人自以为找到了真爱，要抛家舍业跟着男人私奔。
满口答应的男人不断地拖延着日期，在最终决定私奔的日子里，给女人留下一封信就离开去远方旅游了。
女人陷入了绝望不可自拔，她没想到自己的爱情竟如此不可一击。
很快新的恋情让女人忘却了被抛弃的苦恼，她和书记员在城里相遇，死灰复燃，两人深陷偷情的快乐。为了见面，女人借口学音乐，每个星期都要到城里幽会。
医生微薄的收入满足不了女人的开支。放高贷的奸商，找到了这个被欲望挤空了脑瓜的女人，热情友好地给她送来很多的必需品，还一二再主动借钱给她。等钱额达到一定数目时，商人丑恶的嘴脸开始显现，他让恶霸上门清帐，女人无力偿还请求延期。却被告上法庭要没收全部家产进行拍卖。
女人借遍了朋友，也没借到一分钱。她想起了书记员，书记员无耐地表示出去借借看，结果遥遥无期。她又想起了第一个情人，情人很坦然地表示自己没钱，无能无力。
走头无路的女人此时陷入了绝望，她以为的爱情如此不堪一击，她追求的纸醉金迷的世界到头来一无所有，还令她破产，让她在丈夫和周围人中抬不起头来，一心赴死。
女人吞下了砒霜，去了另一个世界。深爱着她的丈夫，为爱妻的离世悲痛欲绝。他打开妻子锁着的铁盒，看到里面挚热的情书，才发现了妻子的背叛。丈夫忍受不了这种折磨，不久之后突然离世。她们的孤女被寄养在远亲家中，不得不像个下人一样干活，忍饥挨饿。
女人的一生何其不幸。
穷养儿子富养女，如果见惯了世面，女人眼界宽了，世界大了，她可以优中选优，或许可以找到一个真心的爱人，彼此相爱。
眼窝的浅见让看多了小说心存幻想的女人，见一个爱一个，把自己变为了水性扬花的女人，一边深深自责一边又深陷欲望之中不可自拔。
女人的悲剧在于她的野心，当她的能力配不上她的野心时，只能不停地挖坑，用一个洞的土去填补另一个洞的虚空，直至挖到千疮百孔，再无力填充，只能落得自亡谢幕。
女人是悲哀的，女人是不幸的。你听，她说:夜睌，风刮动着玻璃，烛光摇曳，坐在炉火旁，读一本书，真是再惬意不过。这时，心无杂念，时光流逝，似乎看到了那些地方，完全沉浸在书中，轻松地理解每个细节或紧随着情节的每个变化，与人物共呼吸，同命运，仿佛那些人物就是人物就是自己。
多么美好的画画。在炉火前捧着一本书在恬静阅读的女人，充满了知性的美，她不过是个爱做梦的女人而已。可不幸的是，女人德不配位，亲手毁了自己的一生，毁了丈夫的一生，毁了女儿的一生，毁了一个家庭的一生。
因为欲望的驱驶，一个年轻美貌做着无数美梦的女人，亲手为自己挖掘了坟墓，然后一步步走向了万劫不复的深渊。
可见，欲望真的害人不浅。
世界名著《包法利夫人》有感
引子:在学习中同学们经常会因为缺乏素材而为写作文模板烦恼不已，在这里为大家整理了包法利夫人读后感，希望同学们可以从中学到一些写作技巧，祝大家阅读愉快。
长篇小说《包法利夫人》是19世纪法国批判现实主义作家福楼拜的代表作品。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活，揭露了资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。在整个读这篇小说的过程中我都在为主人公的所作所为紧张着，最后结局的部分也让我深深地惋惜。读完这篇小说后，我有很多的感触想要与大家分享。在分享我的阅读体验之前，我将先介绍一下本篇文章的相关信息。
一、小说简介
本文的主人公包法利夫人(爱玛),一个农家的女儿,在修道院受过贵族式的教育,读过许多浪漫的主义色彩的小说,整天活在幻想中,期待浪漫高雅的爱情。一个农民看起来有身份的医生包法利.查理,于是成了爱玛的丈夫。然而所期待的爱情并没有到来。包法利既无才能,又无雄心,举止没有风度可言,谈吐和人行道一样平板,所以她瞧不起当乡镇医生的丈夫,梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是道德败坏的乡绅，第二个情人是自私懦弱的文书。她的偷情没有为她带来幸福,倒给投机商带来了可乘之机,使她成为高利贷者盘剥的对象,最后她债积如山,无法偿还,丈夫的薄产早已被他挥霍殆尽了,情人不肯伸出援助之手,她在山穷水尽走投无路的情况下,只好服毒自杀。
二、我对主人公的理解
爱玛本是一个淳朴的乡间少女，父母却让她接受大家闺秀的教育,希望有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。她憧憬甜蜜浪漫的爱情和奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。现实社会中的平庸乏味、丑恶腐败和人生的虚无可笑与她理想中的纯净、美好世界及子爵英雄产生了严重的错位，以致她在现实社会生活中找不到自己所处的坐标位置，一味的
幻想，理想自我膨胀，追求一种不切实际的理想爱情，而走向人生的毁灭。所以，我认为爱玛最终走向毁灭的悲剧既是腐朽的社会所造成，也与她自身的因素密不可分。
但是包法利夫人的勇敢追求爱情及对男权制度的挑战也是令人感叹的。她敢于追求同气相求的婚姻生活，追求女性在经济上依附于男性的情况下的人格和感情独立。尽管包法利夫人身上有着诸多缺点，可是她作为一个女人，敢于顶着世俗观念和传统道德规范的压力，享受女性应该得到的爱情方面的快乐，这种精神可嘉，这份勇气可叹!她是挑战男权制度权威的开路先锋，但也不幸地沦为了男权制度的牺牲品。
三、造成主人公悲剧的原因分析
1、修道院教育和消极浪漫主义文学损害了爱玛的正常心理发展。 爱玛在修道院里偏离了正常的心理发展渠道，病态而狂热地多愁善感，搭建了日后出轨的温床。再加上阅读了大量消极浪漫主义文学著作，不但迷上了其中的浪漫爱情，而且深信不疑。既然在身份上无法成为贵妇，那么就要在其他方面向上流社会看齐:给女儿命名白尔特，因为她在渥毕萨尔庄园听到一位贵妇叫这个名字;自己无所事事也要把女儿交给奶妈抚养，因为上流社会都是这样;给情夫写情书，买礼物，无一不是按照上流社会的标准来操作，这样大大满足了她的虚荣心，终于体验到了在修道院时梦寐以求的爱情!可是，激情过后，生活还是要归向平淡，这是她始料不及的，因为在她读的小说里从来不涉及这个现实问题，爱玛在思想上陷入了困境。
歌剧蝴蝶夫人观后感欣赏
很多朋友都喜欢在业余的时候看歌剧来陶冶自己的情操，不知道大家有没有看过歌剧《蝴蝶夫人》呢？小编这里整理了一篇网友对这部歌剧的观后感，一起来看看吧！
演出歌剧《蝴蝶夫人》是青岛大剧院的又一次惊艳之举。悉尼歌剧院常驻王牌剧团的原版歌剧《蝴蝶夫人》，以豪华的演出阵容，一流的演出水平，以完美的剧情和艺术表演，极其唯美地阐释了蝴蝶夫人与平克顿悲情的爱情故事，为青岛观众奉献了一场视觉盛宴。
但我只想说，在这里，我看到了最纯粹的歌剧。
高高在上的汉译字幕，大体解决了看懂歌词的问题。对于整个歌剧的剧情来说，简洁、明快的故事为歌剧的音乐表达留出了足够的空间，也可以让观众不会纠缠于错踪复杂的人物关系和故事情节之中。《蝴蝶夫人》整个剧作就是为蝴蝶夫人而设计的，无论是平克顿，还是五郎、美国领事、佣人铃木，或者那个蝴蝶夫人与平克顿的孩子，都围绕着蝴蝶夫人，突出了蝴蝶夫人的中心地位。剧作家普契尼由法国作家皮埃尔洛蒂的日记体小说《菊子夫人》启发而获得灵感，以西方话语阐释了一个东方女子的故事。在歌剧中，这个故事显然是以更简洁的方式呈现的，以清晰简单的剧情为歌剧的音乐表现留出足够的空间，观众能够有较多的时间和精力投入到音乐之中。
当然，观看演出的功课还是要做的。从怎样欣赏歌剧到作品的剧情特点，从人物的梳理到主创人员的资料，大致的了解对于我这个音乐盲歌剧盲来说，是一次扫盲，也是试图更好欣赏并领略到歌剧好处的自觉努力。正是这样，当激烈的音乐响起的时候，我的思绪可以在平克顿、巧巧桑等人物的歌声中，比较容易走进日本明治维新时期的长崎，走进一个美国海军和日本艺伎之间的爱情故事之中。
歌剧之歌可能与我们日常所接受的歌并不是一个概念，听懂歌剧并不是一件容易的事情。不仅仅是不懂意大利语，听不懂用意大利语演唱的歌剧，而且更有可能是在传统的审美经验基础上，难以理解和接受西洋歌剧。因此，虽然通过屏幕看懂了歌词的意思，但却无法真正进入不同的旋律与情境之中。无论是平克顿与巧巧桑的《月白青天》，还是蝴蝶夫人的咏叹调《晴朗的一（）天》以及蝴蝶夫人与佣人铃木的二重唱，对于这些与歌剧更密切的可以用声线、暴发力、音质等专业术语欣赏的部分，完全打破中国传统戏曲讲究扮相、唱腔、动作为主的审美习惯，而在具有抒情性和象征性的艺术表演中，极尽释放自我内心世界，将人物的情感世界置于高音、声线等艺术表现之中。不能不说，平克顿的演出者保罗奥尼尔的男高音让人震撼，也不能不说蝴蝶夫人的演出者权慧星的唱腔抒情而唯美。而这些距离我们较远的艺术方式，对我来说，却只能尽可能地用自己的理解去接受，在感受其演员的唱功及其乐队的音乐中，努力把握声乐中的情感律动。
游走于《蝴蝶夫人》的艺术感觉中，对巧巧桑变成蝴蝶夫人的过程及其情感世界特别感兴趣。巧巧桑作为具有日本艺伎，所承载的是日本文化的传统与日本女性的情感表达方式，她对平克顿的感情及态度，用美国学者本尼迪克特在《菊与刀》中的话说就是，日本的伦理道德观要求人们必须严格履行自己的义务和情义。但作为日本文化的承载者巧巧桑却嫁给了美国人，成为蝴蝶夫人。作为蝴蝶夫人，她既带有日本女性的特点，而又自认为她应当遵守美国法律。在日本，当一个男人需要一个精通音乐、舞蹈、按摩或其他技能的艺伎时，他需要跟这个女人的雇主签订协议，以保证女方获得一定的经济保障。在日本，艺伎是不能结婚的，而她一旦结婚之后，也随之失去了做艺伎的资格。因为生活所迫，巧巧桑不得不做了艺伎，但当一位美国大兵出现在这位追求自由爱情的女性面前时，她以日本的情感方式和法律方式嫁给了美国大兵平克顿。从艺伎巧巧桑到出嫁成为蝴蝶夫人，她严格履行着自己的义务，更把自己的全部感情寄托到了平克顿身上。同时，她不得不放弃自己的宗教信仰，不得不放弃家族及其文化的依托。对于蝴蝶夫人来说，最令她痛苦的，是生活于幻想和现实中的美国文化与日本文化的冲突之中，那一根纠缠于平克顿和巧巧桑之间的飘逸的白丝带，演尽了人间说不尽的缠绵爱情，既让平克顿与巧巧桑连结在了一起，又使他们保持着一定的距离，正是在这种距离的对峙与融合中，才显示着男女对唱的抒情，爱情象征的幽远，也是对日本与美国两种不同文化的碰撞与整合的表现。从这个意义上理解期盼丈夫归来的蝴蝶夫人的情感世界，与其说她是在等待，在坚守，不如说她是挣扎在两种文化的矛盾与冲突之中。生活在日本的蝴蝶夫人，成为美国人的妻子，因而用美国法律理解她与平克顿的爱情与婚姻，当这种矛盾无法化解时，她又用了日本文化中最唯美的自然方式，以刀自杀实现其唯美的生命历程的终结。
观赏西洋歌剧，让我想到了西方美学中的美的距离说。
《蝴蝶夫人》把观众拉进剧情之中，又让观众保持着理性的审美姿态，剧作家准确地把握并写出了以蝴蝶夫人为中心的戏剧冲突，这种冲突不是她与平克顿或者铃木、五郎或者其他什么人的冲突，而是两种文化之间的内心与情感的冲突，是蝴蝶夫人内心的自我冲突，也可以说是是两种文化夹缝中的命运冲突。对此，演员以精湛的演出对剧情进行了发挥与阐释，将戏剧冲突演绎到极致，而同时，演员的每一个动作以及情感的抒发，又总是在进行着艺术的控制，让观众沉浸于艺术世界中的同时，保持着欣赏者与艺术的一定距离。也可以说，演出者对剧情的理解与把握，都在于恰到好处，既有发挥，又有节制，恰好带来整个舞台的艺术象征性和表现性。
巧巧桑出嫁时带在身边的那把刀极具隐喻意义，蝴蝶纷飞，芳雅如菊。在日本文化中，无论菊还是刀，作为生命与生活的两极，都具有唯美的特征，蝴蝶夫人以刀实现了最后的唯美，也实现了自我生命的最后的洁雅与激情。
腰门读后感700字欣赏
《腰门》一书由彭学军所著，是一本儿童长篇小说，讲述了六岁的小女孩被父母寄样到云婆婆家，在云婆婆家长大成为一名少女后接走，在这成长路上，发生了很多有趣的事，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是腰门读后感700字欣赏。
对于《（）腰门》的作者彭学军，我有了一点了解。对她的认识源于她的一本《你是我的妹》，这次又看到了她的这部著作。于是我又迫不及待的读起来了！
看到文中的小沙吉，我就想到了我的小时候。曾经我也和小沙吉一样，被妈妈放在姥姥家养。我出生于1980年，那个时候人们的生活还不富裕，爸爸妈妈为了生活不得不去矿里上班。原以为奶奶可以带我，但是世事多变，妈妈把我放到奶奶家时，我的婶婶们把我的堂哥，堂妹也送给了奶奶，让她老人家看三个孩子，由于孩子年龄都相差不多，都在一岁左右，这可难坏了奶奶。迫不得以奶奶只好跟妈妈和婶婶说:你们自己的孩子自己带吧！就这样我被送到了姥姥家。其实在爷爷奶奶眼里还有另外一个原因:我是一个女孩！
在姥姥家的日子是幸福的！我有四个姨，她们在闲暇之余就和我各种各样的玩。每每到爸爸妈妈休息时我还有数字饼干可以吃！
在姥姥家除了幸福我还收获到了成长中必不可少的做人道理！
记得有一次，我看见姥姥家缝纫机抽屉里有一串粉红色的塑料项链，我简直太喜欢了。于是我就对姥姥说:姥姥，能把这个项链给我吗？姥姥说:芳，乖，这个项链不能给你，这是你老姨的，如果给你了，你老姨会哭的！说是老姨其实她才比我大8岁！也只是一个孩子！但是我当时真是太喜欢了，于是我就在姥姥不在屋里的时候，偷偷的把项链藏在了我的裤兜里。然后谎称我想妈妈了，一定要回家！姥姥没办法只好让四姨送我回家。一路上都是我自己走的，四里的山路对于一个四岁的孩子来说不算近，但是那天我却出奇的自己走着，说什么都不用四姨抱着。快到家了，四姨怕我累坏了，硬是抱起了我。我小心翼翼藏的项链不争气的掉了下来。正好被四姨看见。我顿时就哭了起来。四姨看到了也就明白了怎么回事，但四姨没有责备我，只是用眼睛看着我。看的我无地自容！从那之后的每一天我都对四姨很敬畏！
现在想想我才明白四姨是多么的明智！她用眼神告诫我那样做是错的！她没有伤害到我幼小的心灵！
皮囊读后感700字欣赏
《皮囊》一书由蔡崇达所著，是一本散文集，在今天这个时代，越来越多人重视自己的皮囊超过对内涵的重视，也反映当代年轻人内心浮躁的心理，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是皮囊读后感700字欣赏。
今天算是把蔡崇达的《皮囊》读完了。
阿太说：人的皮囊就是要用的，不是用来伺候的。
妈妈说：再走两步看看。中风有父亲几次手术，几次差点离开，母亲撑起家庭的形象，并不伟岸，却坚强的让我崇拜。
文展说：人要有规划。
阿小说：为了生存，他要每天从爸爸自杀的桥上路过。
厚朴说：要人生活的不一样。
李大人说：人要敢于面对生活，不能逃避。
作者说：没有故乡，每个人都是孤魂野鬼。
这本书在豆瓣上的评分是7.6。大多的书评也是在说这本书带来的是失望，认为后半部分写的儿时玩伴现在都不如作者混得好，不过是在写作者自己的优越感罢了。
与我而言，一本书好与不好的标准因人而异，正如书中结尾引用的马塞尔普鲁斯特的名言：每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。我想每一个人从小到大，总会遇到几个奇怪的人，发生些不会发生在别人身上的事。这些人和事构成了一个人心里的独一无二的世界，而作家是那种可以很好的感受到并用合适的文字把它表达出来。这也不难解释为什么有时一些文字，也许是歌词，也许是广告，也许是一段文字会让人有恍然大悟、豁然开朗的感觉。
在我们始终要回答得问题中，我看到了自己的困惑生活的意义是什么？我到底有没有学会生活？作者是在高中时由于父亲瘫痪，把母亲对他的期望这个家中的顶梁柱作为之后时间的目标。直到作者的父亲去世才发现自己从来没有回答出我该怎样生活这个问题，以往的中心被怀疑是否正确。当我看到这里时，脑子里就像有什么东西要跳出来一样，可惜......直到在我写下这句话的那一刻，那东西还是没有出来。
突然之间几个词语就一直在脑海中闪现：信仰、读书、虚无、健身、为人民服务、。我连我自己都不认识了。自己现在所做的究竟是坚持还是逃避。
必须得承认自己还不会生活。我不想今天就有答案，但我想会有那么一天，我可以坚定的相信自己所做的每一件事都是我愿意并值得的。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。尼采
进无止境，渐入佳境
生活的意义正是生活本身。
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