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苦难辉煌纪录片读后感

发布时间:2019-11-04 来源:互联网

纪录片《社会时代》观后感范文四篇。

看电影或者看视频已经是我们生活的一部分,很多想法就是在观看的过程中不断涌现,我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙!写观后感可以提升我们的思考和写作能力。你正准备写一篇观后感吗?你不妨看看纪录片《社会时代》观后感范文四篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

纪录片《社会时代》观后感范文一
《社会时代》选择流动人口、社区服务、社会组织发展、社工、志愿者、特殊群体服务管理六个方面为切入点,将镜头面向社会、对准公众,讲的是社会故事,反映的是时代声音。在每集30分钟的时间里,以三四个典型故事,若干普通人物,以纪实形式反映现实、表现时代,以评论为辅深化主题、拓展思路。
观片后主要有以下几点体会:一是《社会时代》视角开阔,资料详实,内容丰富,采取现实记录、现场访谈、专家点评等形式,趣味性强、知识性强、可视性强,对观众全面了解城市化很有裨益;二是该片反映了北京社会发展中社会发展、社会建设、社会服务、社工队伍建设发生的巨大变化,真实地反映了街乡、社区基层干部的精神面貌和工作状态;三是该片不仅反映了社会工作的真相,而且还反映了近十年来社会建设的发展历程及社会工作者在社会建设中发挥出来的正能量。而且年轻社工通过观看该片,找到了在社会中存在的人生价值和寻找到了追求和坚守的人生目标,从而激发了干好社区工作的激情与热情。另外,对于社区如何依托社会组织,如何发挥社会组织的作用,也是需要我们在今后的工作中认真思考的地方;四是《社会时代》反映了我们发展过程当中如何解决社会矛盾,人民在社会发展和国家发展过程中如何彰显个性,如何体现人与社会的价值观和社会的关系,是对社会主义核心价值观的积淀和弘扬。
片子的感人之处,还在于其对基层的关注,通过鲜活个体的视角,展现出北京市党政部门多方了解群众愿望、群众疾苦,为群众多做好事实事的努力。纪录片虽然反映的不是社会工作、社会服务的全部内容,但通过细小、细微的片段,让普通观众直接感受到基层党组织和工作人员,通过辛勤的工作把党和政府的温暖送到人们的现实生活中。就像片子主题曲中唱到的一样:手拉手、向前走,走向我们温暖的家。希望全体人民在党和政府的带领下,大家一起手拉手、往前走,为更好地生活而共同努力奋斗。

纪录片《社会时代》观后感范文二
观看了大型纪录片《社会时代》,我觉得这是一部好的作品,该片通过讲述社会故事、反映时代变迁,全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化,特别是北京社会建设的巨大变化,对积极探索和创新社会治理,推动中国社会向现代文明社会发展,构建社会和谐,具有重要的启迪作用。通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度,一种社会责任通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实,让大家了解,按照社会发展的规律,任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。站在新的起点上,我们教育任重道远,作为我们这一代人,正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起教育的重任,努力工作,为祖国的教育事业的发展,社会的和谐,人民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗!

纪录片《社会时代》观后感范文三
我们学校根据上级的精神,要求全体教职工自行观看了大型纪录片《社会时代》,该片通过讲述社会故事、反映时代变迁,全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化,特别是北京社会建设的巨大变化,对积极探索和创新社会治理,推动中国社会向现代文明社会发展,构建社会和谐,具有重要的启迪作用。
《社会时代》选择流动人口、社区服务、社会组织发展、社工、志愿者、特殊群体服务管理六个方面为切入点,将镜头面向社会、对准公众,讲的是社会故事,反映的是时代声音。通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让 我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极 态度,一种社会责任。在每集30分钟的时间里,以三四个典型故事,若干普通人物,以纪实形式反映现实、表现时代,以评论为辅深化主题、拓展思路。
通过反思中国经济高速发展的同时带 来诸多社会矛盾的现实, 让大家了解, 按照社会发展的规律, 任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。
从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。 站在新的起点上,我们任重道远,作为我们这一代人, 正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起肩上的重任,努力工作,为祖国的发展,社会的和谐,人 民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗 !

纪录片《社会时代》观后感范文四
2014年09月22日起,6集纪录片《社会时代》将在北京电视台的三个频道和多家视频网站同步播出。分为6集的《社会时代》纪录片,每集讲述的都是城市化进程中的不同主题。其中,第1集《城市化》,以几位北漂的故事切入,讲述人口流动的贡献与问题,从而点明社会工作的重要性。第3集《活力源》则是从社工组织导入,探讨应该如何更好地解决孤独老人的心理问题。其中还介绍了一个为孤老提供心理服务的民间公益组织是如何成长的。第5集《公益行》讲述了志愿者的故事,以细腻手法重点讲述两个投身志愿服务的典型事例:一个是夫妻俩抛家舍业建立心目影院,并建立文化交流中心发展盲人教育文化事业;另一个则是全国最大民间救援组织蓝天救援队的故事。社会发展是一个复杂的过程。社工委相关负责人表示,希望能通过这部纪录片中的鲜活事实和蕴含在片中的思考,呈现出中国社会的现实图景。

通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度,一种社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实,让大家了解,按照社会发展的规律,任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。站在新的起点上,我们任重道远,作为我们这一代人,正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起肩上的重任,努力工作,为祖国的发展,社会的和谐,人民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗!

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观看纪录片社会时代观后感


观看纪录片社会时代观后感(一)

近日,学校布置安排观看了六集电视纪录片《社会时代》 .《社会时代》资料详实丰富,运用现场访谈、专家点评方式,增强了趣味性。该纪录片以讲述社会故事、反映时代变迁的方式,大量选用朝阳区基层故事场景,反映了北京社会发展中的社会服务、社工队伍建设发生的巨大变化,反映了社会工作的真相和社会建设的发展历程,弘扬社会工作者发挥出来的正能量。该片多角度、多层面展现了自改革开放以来中国社会的深刻变化,特别是北京社会建设的各方面巨大变化,弘扬了积极的人生价值和寻求坚守的人生目标,反映了在社会发展过程当中如何解决社会矛盾的问题。该片积极探索社会改革,体现了社会的价值观和社会建设的关系;该片积极探索创新社会治理,体现了社会主义核心价值观的内涵;该片积极思考了推动中国社会向现代文明社会发展,努力构建社会和谐基层核心问题。

作为一名基础教育工作者,我们要积极思考服务社会,服务基层,服务学生,服务教育,作好本职工作。作为一名教师,一名基础教育的教育工作者,要积极思考学生成绩不好的问题,应该认识到成绩不好是一个综合因素较多的问题。但就学生智商问题,态度问题,心情问题相比较而言,要认识到学生学习不好的因素更多侧重于态度问题。

基础教育阶段的学生,智商问题是指一个人的聪明度,包括注意力,观察力,记忆力,思维力,想象力等综合水平,虽然后天培养锻炼智商也会有适当的变化,但制约智商问题的关键还是受先天遗传因素的影响,而且遗传问题影响智商有时是无法避免的。作为基层教育工作者,应该思考智商问题不能算是成绩不好的主要方面,而心情问题更带有喜怒无常的特征,情绪化随意性是心情问题的表征,但作为有智慧和自控能力的人类,应该积极引导学生认识自己,拥有自信,和睦相处,这些也是一个人的生存基本准则。

而基础教育中,学生态度问题则涉及一个人的个性品质问题,个性品质最主要的性格特点,性格特点的核心就是意志品质,也就是个人的自控能力。有人说:"世界上智商最高的人有两个地方最多,一个是大学,一个是监狱。"可见,一个人的关系品质显得多么的重要。作为基层教育工作的基本规范要求,要运用先进教育理念,要设计富有创意的活动,做好青少年的德育教育的第一责任人,教育学生遵纪守法,珍爱生命,养成良好的学习态度。

所以,看了纪录片《社会时代》 ,作为基层教育工作者,我们更应该结合工作实际,思考教师工作传递时代正能量的问题,思考教育工作的现代价值,思考教育工作的人文关怀,思考教育工作的时代意义和社会意义。

观看纪录片社会时代观后感(二)

数学组:周元虎

在日常生活中,我们常常听到这样的话:"你现在还是太幼稚,你走上社会以后就明白了……","现在社会上这么乱,你做事情可千万要小心谨慎……"在这些话中,"社会"是一个尔虞我诈的名利场,一个乌烟瘴气的垃圾堆,一个暴露人性败坏的照妖镜。但是,熊培云先生提醒我们,社会还可以是别的,他似乎想在国家与社会的关系中寻找社会的定位,在经济与社会的变化中寻找社会的公平与正义,在物权与税权中寻找社会的责任与义务,在自由与民主中寻找社会的底线,在传统与网络中寻找社会的传承与未来。

该片的核心意图,就是重新定位国家和社会的关系。通过讲述社会故事、反映时代变迁,全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化,特别是北京社会建设的巨大变化,对积极探索和创新社会治理,推动中国社会向现代文明社会发展,构建社会和谐,具有重要的启迪作用。

通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度,一种社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实,让大家了解,按照社会发展的规律,任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。

国家在保障社会的安全、秩序、基本福利方面有着天然的优势,但正如杀牛刀无法用来做心脏手术,大卡车无法穿越小胡同,国家这架大机器对于应对社会毛细血管里的具体问题还是过于庞大笨拙,"重新发现社会",就是恢复我们做一个政治共同体的敏感、灵活和丰富。

站在新的起点上,我们任重道远,作为我们这一代人,正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起肩上的重任,努力工作,为祖国的发展,社会的和谐,人民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗!

观看纪录片社会时代观后感(三)

修文中学教师观看《社会时代》普遍反映觉得这是一部优秀的作品。

于我而言,不仅在于它有多深刻或者里面充斥了多少生僻术语,在于它在多大程度上把握了时代的问题和需要。乍一看,似乎有些荒诞:社会需要被"发现"吗?难道"社会"不是无处不在吗?在日常生活中,我们常常听到这样的话:"你现在还是太幼稚,你走上社会以后就明白了……","现在社会上这么乱,你做事情可千万要小心谨慎……"在这些话中,"社会"是一个尔虞我诈的名利场,一个乌烟瘴气的垃圾堆,一个暴露人性败坏的照妖镜。但是,熊培云先生提醒我们,社会还可以是别的,他似乎想在国家与社会的关系中寻找社会的定位,在经济与社会的变化中寻找社会的公平与正义,在物权与税权中寻找社会的责任与义务,在自由与民主中寻找社会的底线,在传统与网络中寻找社会的传承与未来。

该片的核心意图,就是重新定位国家和社会的关系。通过讲述社会故事、反映时代变迁,全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化,特别是北京社会建设的巨大变化,对积极探索和创新社会治理,推动中国社会向现代文明社会发展,构建社会和谐,具有重要的启迪作用。

通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事,让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度,一种社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实,让大家了解,按照社会发展的规律,任何一个国家从落后到发达,都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变,都要经历社会转型。从历史经验来看,社会改革,一是着力保障和改善民生,二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃,从而更加和谐,已成为历史性的考题。

国家在保障社会的安全、秩序、基本福利方面有着天然的优势,但正如杀牛刀无法用来做心脏手术,大卡车无法穿越小国家在保障社会的安全、秩序、基本福利方面有着天然的优势,但正如杀牛刀无法用来做心脏手术,大卡车无法穿越小胡同,国家这架大机器对于应对社会毛细血管里的具体问题还是过于庞大笨拙,"重新发现社会",就是恢复我们做一个政治共同体的敏感、灵活和丰富。

站在新的起点上,我们任重道远,作为我们这一代人,正赶上这个伟大的时代,我们的使命神圣光荣,一定要担负起肩上的重任,努力工作,为祖国的发展,社会的和谐,人民幸福,做出我们应有的贡献,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

大型纪录片《社会时代》观后感400字


纪录片《社会时代》观后感

最近观看了《社会时代》大型纪录片,该片共6集,每集讲述的都是城市化进程中的不同主题。如第1集《城市化》,第2集《幸福园》,第3集《活力源》,第4集《社工情》,第5集《公益行》,第6集《和谐梦》。
该纪录片由北京市委社会工委、北京电视台、17创意机构联合创制,历时三年,以中国社会转型为背景,通过讲社会故事、写公益人物,充分展现中国社会的发展图景。
通过观看,我对该纪录片中的第6集《和谐梦》印象最深,讲述了改革开放30多年来,我们国家的经济快速发展,成为世界第二经济强国,但是人们在享受丰衣足食的同时,一系列的社会问题同时出现,如环境问题,住房问题、医患问题、食品安全、教育不公等矛盾此起彼伏,愈加复杂。此时,我们的社会服务单位就起到了关键作用,其中有几个例子:2009年,一个因经济问题被坐牢15年出来的李某来到北京市朝阳区中途之家,这是一家专门为社会三无人员免费提供3至6个月的生活和住宿,在此期间,学员可以利用业余时间去学一些技术,如驾驶证、厨师证等等,李某在那里就拿到了驾驶证,后来在一家公司开车,同时,他也享受到了第一批公租房。另外还有一个名叫张淑琴的一级警督帮助服刑人员抚养孩子的故事,她了解到一些女犯因为孩子越狱、自杀的情况后决定帮助他们。于是她翻阅各种资料,向政府写了调查报告,希望政府能给这些孩子提供帮助,管这些孩子,可是政府没有回应,于是她离开她的工作岗位监狱,决定自己干,1996年5月21日第一个儿童村在陕西三元县东周村成立,20年来,张淑琴在北京、辽宁、江西等多个省市建立起9所太阳村,代养了6000多个孩子。然而在她建立太阳村的过程中遇到了很多阻挠和困难,但是她一直都没放弃,为了孩子们的生活、成长她坚持下去了。如果我们的社会像他这样的人更多一点,我想我们的社会肯定是会越来越好。

纪录片《大国崛起海洋时代》观后感


纪录片《大国崛起海洋时代》观后感

在观看《大国崛起.海洋时代》这一集时,希望大家听到这一句话发源于意大利的科学和人文思想正一点一点照亮欧洲。这就说明启动于15世纪后期的葡萄牙和西班牙大航海,是在文艺复兴人文主义新思想的推动下完成的。如果依旧是宗教思想完全统治下的思想观念,就不会涌现出一批批勇于冒险的海上勇士,也不会有一个平民出身的哥伦布能够与西班牙女王为航海探险面对面讨价还价,即新航路开辟是不可能启动,也不会成功。
成也统一的封建王国,败也统一的封建王朝。
在欧洲众多国家中,能够倾全力向茫茫大洋中寻找出路,首先启动于葡萄牙和西班牙。原因是他们能够倾全力支持耗费巨大的远洋探险,成为统筹计划,稳定投资持续几十年的一项国家行为,而不是彼此孤立的商人海上冒险;而当时无论是法国还是英国,抑或是意大利,都在四分五裂,忙于混战之中争夺地盘。
但是所有的成功都是当下的,而不是永远的。统一的封建王朝虽然通过新航路获得了足够的财富,但是他们思想的局限性,却只是把财富消耗在建造豪华精美的宫殿,以及满足贵族个人追求奢靡的生活上,看不到平民生活改善的必要性,扩大不了巨大潜力的大众市场,因而完全或是工商业的发展,甚至压制工商业的发展,担心崛起的工商业者会危及到他们的统治,因此西班牙葡萄牙止步于此,被后来的英法荷兰所赶超。
学生宋轲薪写观后感,虽然有些乱,但是内容很丰富,而且写出了自己独特的想法,最后一句非常好:任何人都可以强大起来,但是如果强大之后安于现状,就会如昙花一现,最后消失在漫漫的长河中..

纪录片《新时代好少年》观后感


纪录片《新时代好少年》观后感


五月份。我市迎来了新时代好少年的评,我校有两位上榜。
科技发明好少年年原熙辰,原熙辰他特别喜欢鼓捣那些小玩意儿,比如电脑坏了,就拿出硬盘拆开看,把包装纸做成玩具。当然有花就有土,原熙辰的妈妈为原熙辰报了机器人培训,报名参加了国际大赛,原熙辰不怕艰苦,认真钻研,最终取得了全国一等奖的好成绩。
自立自强好少年靳骐写,读书小标兵、写作小明星、学习总第一,靳骐鸣是283班同学们口中的学霸。他出生80多天后,他不幸被查出患上了播散性脑肾髓炎,右手和双腿无法活动。
靳骐鸣原来右手残疾,不会写字,就一遍遍的苦练着左手写字,每天练习,不断要求自己,还把左手磨出了一层薄薄的茧,现在靳骐鸣名可是硬笔毛笔都不在话下。他两岁开始学走路,忍着剧痛,从坐到站,又从站到走,不知有多少岁月艰辛,一点一点,一步一步,如同一棵石缝中的大树,从小到大。
我们要学习他们积极向上,不畏困难的优良品质。

《新时代好少年》观后感


6月9日晚,中央电视台少儿频道播出新时代好少年先进事迹。滨河家园社区提前就在青少年活动群中发布了观看通知,辖区青少年30余人纷纷在家自行观看,并上传了照片,观看后,学生和家长都感触颇深。
新时代好少年的先进事迹振奋人心,是我们学习的榜样。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观,从小养成优良品德,这是一个做人做事的根本,只要人人心中有国家,心中有集体,心中有他人,我们的社会一定会变得更加美好。做一名新时代的好少年,不仅要热爱学习,更要待人有礼貌,积极参与志愿服务活动,乐于助人,自强自律。
现在拥有幸福生活的我们,一定要懂得珍惜和感恩。要以积极向上的面貌传播社会正能量,积极拥抱新时代、奋进新时代,树立远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为,努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

纪录片《华尔街》观后感范文


纪录片《华尔街》观后感

华尔街是英文“Wall Street”的译音,原本指的是一道由荷兰移民建立起来的墙,用来防范土著美国人的进攻,后来又发展成为一条商业街道。然而,几个世纪后的今天,华尔街的长短宽窄虽然基本没有改变,但它的作用却发生了惊人的变化。现实意义中的华尔街已经远远超出了它的地理概念和传统,华尔街已经成为美国证券市场的代名词,是全球80%以上金钱的集散地。追随其源头,是荷兰人在移民的过程中,给美国带来了股份制、股票交易所和货币汇兑银行;英国的移民则给美国带来了国债、跨国银行、中央银行和证券交易所,这些现代金融的种子最终成就了今天的资本之城——纽约。而华尔街这张渗入世界各地的金融之网也为美国崛起的神话贡献了不可忽略的力量。

众所周知,金融是美国成为经济和政治强国的基础,也是关键。而华尔街在这个过程中的表现不得不令人刮目相看。当时的社会背景是:东部商业的快速发展对西部农牧业产品的需求不断增加,但在当时东西部之间的运输成为最大的阻碍因素。直到1817年纽约一位新任州长上任时开始着手解决东西交通——修建伊利运河。在新任州长没有从联邦政府获得任何资金援助时,这时候华尔街凭借其充裕的资本和开始发挥作用。随着工程的进行,伊利运河债权开始受到市场追捧。另外一方面,伊利运河的成功同时也鼓励和刺激了美国各种偶纷纷发行债权。此后,铁路债权的发行也是一发不可收,逐渐呈现出兴旺之势,同时也吸引了众多外来人员来到美国,他们为美国铁路的发展做出了重大贡献。铁路的发展极大地加快了商品市场的发展,而商品市场的发展又促进了金融市场的繁荣。这一切都为美国超过英国成为世界经济强国提供了有力条件。

美国成为经济霸主后,逐步谋求政治上的大国地位。美国内战时期,北方由于历史上商业的发展,已经形成了比较完整的融资渠道,通过发行债权巧妙地把民众的爱国热情和购买债券结合起来,于是林肯政府筹集到了足够的战争资金,以取得整个持久战争的胜利。而以农牧种植为主的南方,没有建立起比较健全的融资渠道,到战争后期,资金严重不足,几乎被战争拖到了破产边缘。内战以北方的胜利告终,美国避免了破裂,维护了联邦的统一,这也充分体现了金融对美国成为政治强国的作用。

但即便是华尔街为美国乃至世界做出了如此巨大的贡献,但在全球范围内它还是备受争议,因为它不像其他事物一样有明显的黑白分布的界限,它在人们的争议中走的是一条灰色地带。在一些人眼里,华尔街这里,没有任何仁义道德,它就是一个吞噬你金钱和血肉的地方;而另外一些则认为这里是人间天堂,可以帮助我们实现所有想要实现的梦想。确实华尔街作为世界金融的中心,在资本运作和金融的国际化中发挥着不可替代的作用,但另一方面它爆发的不少“丑闻”给我们敲响了警钟。例如纳斯达克的创始人麦道夫,是慈善机构的积极捐款人,但是真正让他名声大噪的是成为金融诈骗的麦道夫,也正因为这些“丑闻”,华尔街人的贪婪始终成为人们诟病华尔街的理由。

文中让我思考最多的是在美国金融不断发展的过程中,政府与市场的关系。在历史上,美国政府与市场的关系可以说用中国的一句老话形容“分分合合,分久必合,久和必分”。有放任自由的“重商主义”,有加强国家宏观调控的“凯恩斯主义”,尤其是2008年的金融危机一来,美国政府对金融领域的监管和控制也丝毫没有放松过,甚至呈现出越来越强的趋势。政府认为一切危机是源自于华尔街的投机和贪婪,给整个国家也蒙上了阴影。华尔街的一些投资家们则认为他们是最无奈的,在他们的投资给大家带来收益时,没有人站出来说什么,一旦出现问题,不管怎么样一切都是他们的错。

在政府对市场的监管和控制程度这个问题上,个人的观点是:不管现在政府和市场是什么样的格局,但是政府对市场尤其是对资本市场的干预应该呈现出一种放松和减少的趋势。一方面我们大力提倡发展市场经济,但如果另一方面政府又把市场的权利握在手中,那岂不是搬起石头砸自己的脚。尤其是在资本日益国际化得今天,一个国家对资本的控制会对整个世界资本的运转产生很大的影响。或许,国家与市场尤其是资本市场的关系,我们可以不称它为监管或者控制,我们可以认为是督促或是促进,通过国家手段来督促市场的自律,形成合乎国家法律也合乎市场规律的相关规范,进而形成健康完善的资本市场体系。

纪录片观后感


走进霍金的宇宙世界观后感(一)

今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片,深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上,那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗?拥有的,说句最鸡汤的话:我活过我思考过,所以我存在过。

从天体物理学家的四维角度思考问题,宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言:一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下,无论什么石油煤炭的,就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过,宇宙之大,出现什么样的生命都不意外,也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。

霍金大大还说过,宇宙中也许有一类生命,他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上,作为宇宙的游牧民,榨取行星的资源。

如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族,那些太空游民就像是飞蝗一般。不,用金融领域的名词类比的话,太空游牧民就像是大机构的热钱,在全球范围内寻找投机机会,不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家,将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响,撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者,寻找那些具备价值的对象,进入等待其成长。极端点的像是巴菲特,直接利用资金将目标的优势固定下来,再精耕细作,让其成长更快。典型的农业做法是不?两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应,这也是我无比热爱金融领域的原因之一——那充满不确定的未来,造就了无数的奇迹。可以说,金融业正是面向未来的行业,大数据是最近几年才开始登上大众视野的,但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的,金融领域也早就开始神经网络学习程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿,一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。

前清秘史观后感(二)

元旦这几天,我一时来了兴致,一口气看完了纪录片前清秘史。这部片子拍得非常好,能引发人的深思。

这个纪录片由学者李亚平撰写,一次偶然的谈话,他认识了导演尤小刚,两人情投意合,就制作了这部片子。

我特别佩服李亚平这样的人。现在他已经写了很多史学着作,但他本人的身份却是个大商人。资料说,他是山东人,很小的时候便随父亲去了辽宁农村,干种田,养梅花鹿的事情,直到21岁考上人民大学。按说八十年代大学毕业是很好找个好位子的,结果他去西藏日报社工作了五年。然后又读了三年研究生,按说又可以选择更好的金饭碗了,结果他又下海经商。结果成功的做到一个跨国公司的美国市场总负责人的份。作为商人,有没有铜臭气;作为读书人,又没有读书人的迂腐,虚伪和贱骨头,空谈。

李先生看到当今的史学界一派乌烟瘴气,学者全然丧失了自己的良知。尤其是阎崇年这样的人,美化专制,赞叹皇权,把人类历史的大屠杀解读为民族融合的必须。李先生不但认为这些人缺德,而且简直犯了反人类罪。所以,他自己有简直写史了。没想到也写的那么好,那么人性化。

我就佩服这样的人才。呵呵。中国当今这样的人才还真是不少。

高三观后感(三)

昨天看的《高三》纪录片,今天才开始起笔想要写感受。甚至一个晚上,我都认为我没有想好。

“没有高考,你拿什么拼过富二代。”在这个金钱至上的时代,尤其在上海,物质需求远远超过精神需求。高考,为了改变命运。说明白点,我们为了挣更多钱而学习。但是,不管目的是什么,高考这么重大的人生历程我们总要经历,但是不同的人,有不同的度过这段时间的方式。

现实是残酷的,所以有竞争,而产生竞争的原因,是推动成功。武平一中的林佳燕,她家的家境算是一般,跟我相比,我们算是差不多的。在整个的视频当中,她应该算是女主角了,出现的次数多,内心的独白也都是她的。最后字幕出来的时候,她是第一个,所以我记得最清楚。林佳燕,中央民族大学。视频中,她一次次的责问自己,为什么考的没别人好,想的是如何超越。现实中,我在父母一次次的责问中,却是无力辩白着还有多少人考的没我好。林佳燕的父母也出现过,而他们的表示是,她的梦想,无论是什么,他们都会支持,即使是卖掉赖以生存的房子。相信我的父母也会不惜一切代价的,一定要上本科。在不停的比较之中,发现在高三竞争的不仅是孩子,也是家长。他们的关心与付出,虽然不一定有回报,但让他们自己问心无愧。所以,高考之后离婚率飙升的玩笑话也那么真实。

很有意思的一个片段是,在高考前夕,一个叫张兴旺的男孩子,坐了车去厦门。王锦春老师,紧随其后,把他找回来,问他,高考之前谈什么复读?!考试结束了,成绩不理想,那时候才要想复读。你连这两天都熬不下去了,还想复读一年?这两天你该做的能做的应该是奋力一搏而不是退缩。当张兴旺以崭新的面貌回来的时候,我没有认出他。说是去拜佛了,我妈在一旁看了说,是迷信嘛。我报以一笑,没有什么不好的,有方法让自己振作,什么都该尝试。而张兴旺最终也没有辜负他的老师,考上了仰恩大学。

钟生明和陈斌的失败,没有出乎我的意料。但在我看来,钟生明起码有自己的想法,他选择以自己的方式,证明自己没有错,但陈斌确实让我思考了一阵,特别是他与老师之间的对答。“高考两个月都不到了,你们打算怎么办?”“接下来我们的首要任务,尽量的不上网吧,不上网,尽量不旷课,在上课期间都在教室上课。”“尽量?读书的机会是非常少的,意思说还会去?”这样的措辞很像我,一般会给自己留有余地,因为怕自己做不到,是胆小怕事犹豫不决的人在口头上和心理上对自己的放纵。但是,高三了,没有什么做不到的,这样的余地,不该有。我也对自己说,说过的,就必须该做到。连最基本的自控力都缺失的人,谈不上考大学。

这样三类学生高考最后的结果是故事性的,很平铺直叙,没有什么惊人的跳转。因为人生大多就是这样,有付出有回报,前人的总结总是如此精辟高深。而像我一样的高三学子,在这样三百多个日子里,唯一要做的事,就是吃苦。

纪录片极地观后感范文


纪录片《极地》首播于2017年的12月份,由程工导演,不知道大家有没有看过呢?小编整理了一篇网友对真不饿纪录片的观后感,下面就跟小编一起来欣赏吧!

最近央视出品了一部纪录片《极地》,不知大家有没有围观,阿迹找来看了一下,果然每一个画面都可以截图当壁纸。下面放几张

自然是最好的色彩搭配教程

十足清晰的画面当然是一大亮点,但吸引人的却不只是这。

现在就想来聊一聊。

世界有三极,南极北极还有中国的青藏高原。

这部纪录片讲的就是那平均海拔在3000米以上的地势极高的青藏高原,西藏是很多人心目中的旅游胜地,因为那离天最近的地方,养育着一群心灵纯善的人。他们质朴、纯粹、虔诚

通过这部纪录片阿迹明白了藏地真正地魅力。

整部纪录片共7集,一集30多分钟,4个小时就能刷完,真真是每一集都能看到泪目。

从老人到年轻人,有作伴60多年的闺蜜,有带着一帮徒弟的寺院壁画师,有免费为村民看病的医生,有修建旅游旅馆的年轻人,有为了等待儿子回家而不愿离开深山的夫妻

纯真的笑颜是他们的标志

他们都是最平凡的人,也都在以自己的方式度过平凡的一生,不知道纪录片拍摄人员给他们带去的是什么,但是却能够清晰的感受到他们带给我们的是虔诚的信仰和对当地传统文化的传承与弘扬。

最打动人心的莫过于那对自然、人文的敬畏以及那近乎迷信的信仰,敬畏之心、信仰之心使他们平和,使他们善良,使他们恪守心中的底线为人处世。

他们相信轮回相信有下一世,他们认为能够转世为人是最高的修为,所以他们不敢奢求,为了在死后能上天堂而善待动物、不杀生,他们不求回报的帮助别人也认为其实是在渡自己。

可能是科学在那边发展的较为缓慢,但这种信仰又有何不可呢。

人本应有敬畏之心。

对西藏最初的印象是那住在布达拉宫的世间最美的情郎仓央嘉措,相信他至真至爱的详情和那一生的朝拜有极大的关系。

记得大冰在文章中写自己每年都会()去一趟西藏,路上乞讨为生,因为他不愿将我们这个世界的钱带去哪个世界用。

不能悦耳就不是歌,不佳肴就不是酒,祝福是最美的,就像落日一样美。

从来没有无缘无故的生,也没有无缘无故的灭,将所有的喜和悲,寄托于想象中的世界以平复内心的波澜。

画画是痛苦永远大于快乐的,但重要的是你能不能从你的工作中获得幸福感,幸福就是由痛苦跟快乐组成的。画画的路是一条修行的路,因为热爱,可以让你更快乐;因为热爱,你就可以看见你心里的那个佛。

自以为自己接近佛,自己就是佛,这是谎言,不是真的。我给别人看病,因为医生就是佛;我给别人看病,所有人都是平等的,没有高低贵贱,对亲人、干部、县长、乡长都一样。所有的病人都一样难过,都一样痛苦,都需要帮助,没有任何区别。

个小时刷完的这部纪录片,还让我明白了纪录片存在的意义。世界上有很多我们想去的地方,但碍于现实的束缚并不能说走就走;世界上有多种多样的生活方式,但我们不可能逐一去体验。

纪录片就像一扇窗,将外面的世界相对真实的呈现在我们面前。我们可以通过它去感受去丰盈。

现在将这份美送给你,希望你也可以获得一场心灵的洗礼。

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一、纪录片《让党旗更鲜艳》观后感

前几天我们英语科党支部组织全支部党员观看纪录片《让党旗更鲜艳》,我觉得很及时,很有教育意义。在纪录片中优秀党员在社会主义建设的各时期中,起到了先锋模范带头作用。在大庆油田里,“铁人”王进喜,为了尽快处理好喷井,带头人跳进水里不顾冻伤,寻找原因,最后解决了喷井问题。他说只要能为祖国多生产石油,宁愿少活二十年,由于日夜奋战在油田里,劳累过度,只活了四十七年。又如在《红旗渠》的开挖中,为了劈开太行山,共产党员任羊成整天和群众在一起,攀悬崖绝壁,凿顽石,还有女共产党员李改云,巾帼不让须眉,与群众汗往一处流、劲往一处使,削平了1250座山头。他们为了社会主义建设,吃苦在前。给广大群众树立了榜样。还有青海港的许振超,尽管只有初中文化水平,为了能尽快摆脱了外国的技术垄断,硬是用了四年时间把外国进口的模版线路逆向把它们研究出来,同时也大大地提高了装、卸货的速度。他说港口的脊梁就是我的孩子。他这种以港口为家,为了国家的现代化化建设的拼搏精神,是我们学习的榜样。

当我看到广东省电白县水石村是个全省的特贫村。老书记认为自己年纪大了不能再带领村民继续改变贫穷,就推荐在外做生意的官锦初回来当党支部书记。官锦初当时生意不错,在城里有房有车。他接到老书记的邀请,为了改变家乡的贫穷落后,让乡亲们过上好日子,放弃城里的安逸生活,回到贫穷落后的家乡当一名书记。很多人包括他的妻子在内都很不理解。官锦初回到乡下,就那里的党员同志一起,讨论研究、和乡亲们一起奋斗,摸索出一条致富之路,他们种的水果、农产品销售到全国各地,家乡的面貌改变了,村民们富裕了。官锦初继续和父老乡亲们一起拼搏,为家乡美好的明天奋斗。

登封县的公安局长,她关爱所有平民百姓,十一年奋斗在基层,关心群众安危冷暖,她所做的工作远远超出公安局长的工作范围,当她去世时,给她送行的人民群众拥满大街小巷。场面极为感人。

纪录片互联网时代观后感集锦


下面是栏目小编帮大家整理的纪录片互联网时代观后感。你对于如何写好作品名观后感有想法了吗?我们在生活中总会欣赏到相当多优秀的作品,从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方。观后感就是将自己的感悟和人生道理写下来,观后感写作,提升文字表达,还请多多关注我们网站!

纪录片互联网时代观后感【篇1】

牛小七

《互联网时代》是中央电视台历时近三年创作的大型纪录片,共有10集,分为《时代》、《浪潮》、《能量》、《再构》、《崛起》、《迁徙》、《控制》、《忧虑》、《世界》和《眺望》,呈现了互联网带给人类经济、文化、社会、政治、人性等各方面的深层变革,并力图探寻变革背后的本质,展望互联网未来的可能及对人类文明的深远影响。

在昨晚播出的第九集《世界》中,让我们看到世界是多元的,人类过去、现在和长久的将来,都将依然是文化传承和价值观的多样化。互联网进入不同发展阶段、不同文化和社会特性的国家,呈现出不同的特点和影响,也影响着各国的现在和未来。伴随着节目的播出,央视主持人王小丫和七牛投资方宽带资本创始人田溯宁与网友进行在线交流。

今年是中国接入国际互联网20周年。田溯宁指出,过去xx年,互联网在改变消费者的行为,未来xx年我们可能要到一个产业互联网的时代,交通、银行、教育、医疗、媒体,都要被互联网的技术,商业模式取代。它不仅是工具,而是塑造社会企业的一种力量。

过去,我们看到互联网只是改变了媒体,电子商务,现在,我们看到金融、教育、医疗都在被互联网改变。今天我们看到互联网背后大的技术,叫云计算,大数据,可佩戴计算,移动通讯,很多技术从历史上来讲,是最接近和美国和硅谷的,这是在中国现在历史上很少有的一件事情。

互联网的xx年给我们带来了很多的机遇,这种机遇从中国历史上来讲,很特别。很多我们过去认为特别头疼的事,在移动互联网,在云计算大数据的时代,都有可能非常好解决。大数据云计算这些技术,或许在将来五年十年可以将我们特别头疼的大部分事情都解决了。

田溯宁指出,人们都是受各种情绪来左右,四年之前做云计算,很多人说,现在云计算听起来挺浪漫,很多人,那时候有人给我写对联,叫云山雾罩云计算,雾里看花物联网。看看历史方面的书很好,看曾国藩那个时代,那也是大变革的时代,多大的变革,内忧外患,怎么不断修心养性,面对那么大挫折,人类情怀非常重要。因为我们没有宗教情感,那么在变革的时候追求我们内心稳定的东西,从中国历史和文化上还是有很多可以吸取的。

田溯宁在现场把互联网的很多属性,对未来的走向,做了一个梳理,让我们感受到互联网的云端化。从创立起始,七牛就一直专注于数据云端化,让广大企业理解数据的价值,并愿意把数据托管到云端。为了达成这个目标,七牛除了打造了一个业界最先进的海量存储系统外,还打通了上传下载的快速通道,并为已经存储在云端的数据提供了一套完备的高性能处理和分析框架。

由于国家近年来对云计算产业的大力支持,国内涌现了大批各类挂着云计算头衔的公司,非常热闹,但真正拥有核心竞争力的企业则少之又少。而在产业从充满泡沫转向冷静,云计算从概念落地为具体服务的时候,具有核心竞争力的公司才真正显露出其强大的生存能力,因为这样的公司才有能力打造出真正被客户所需要的云服务。目前国内相对领先的几个云服务企业都拥有强大的研发能力。

七牛作为研发型企业中的佼佼者,拥有海量分布式存储系统的完全自主知识产权,并积累了深厚的海量数据处理经验。这些技术积累保障了这些年以来业务的高速增长,并为之后上升到一个全新高度做好了充足的前期准备。

纪录片互联网时代观后感【篇2】

科技是推动国家生产发展的第一生产力,是一个国家的标志和象征。科学技术的发展将人类社会由一个个零零散散的点连成了一个面,确却的说,更像一个圆,无论从那个方向出发,我们都可以了解彼岸的过去和现状。

人们常说,“21世纪,是科学技术比拼的历史新纪元,”21世纪的我们,生活中无处不见电视、手机、电脑等各类高科技产品,而且它们正以光的速度不断更新着。今天拿着的是小米三,明天小米四就不值钱了。今天抢到的iphone5,明天新出的软件却必须要iphone 5S 才能支持。今天你20_块抢到的东西,可能明天4000块卖给你你也觉得自己亏。习惯了生活中有手机,有电脑,有互联网,有了解自己身边的人或者这个社会所发生的事的媒介,一旦突然不能使用,你便会发现自己可能正处于恐慌之中。那么,到底为什么这些东西能让我们如此上瘾还乐此不疲呢?这一切都依赖这科技这一理念技术。可能很笼统的说,科学技术包罗万象,上知天文下知地理。然而,今天我主要想强调的主要是互联网这一块。试想想,如果现在的我们没有了网络,这个世界将会怎么样?当然,可能也有人说,以前没有互联网时不也这么过来了。可是试想今天的社会经济的发展,没有了互联网相互传递信息,没有了网络储存跟监管,这个社会,岂不是乱成一团麻线,更可怕的是,人类有可能会一直陷入愚昧无知中。当然,历史的脚步告诉我们,互联网的发展是社会进程发展的必然。

正如千里马和伯乐一样,互联网之父罗伯特·泰勒的出现,使得拉里·罗伯茨这个计算机天才有了发挥自己价值的机会。人类第一个迷你网络——阿帕网得以面世。拉里·罗伯茨的出现,将不同的电脑联系在了一起。网络从最开始的点对点到信息自我组合的交换,从L、O两个字母传送到任何信息的交换,从不同的网络到互联网,从小精灵到无线路由器,不得不承认,很多计算机人才推动了互联网社会的进程。蒂姆·伯纳斯·李不但实现了电脑与人的连接,同时也实现了世界与世界之间的连接。万维网的出现,拯救了整个世界,缩短了人类互联网的历史进程,实现了一个质的飞跃。他的无私,更是让全世界每一个公民有了这个机会去接触互联网,让互联网不再只是特定人群的消费品。让它从一件奢侈品变成了一个生活必需品。

正是有了互联网,推动了经济的发展历程。今天的我们可以通过网络获取知识,了解世界各地的情况、文化,可以实现不出门便知天下事,不出门便可购任何你想要的东西,省去了很多不必要的麻烦和烦恼,提供了更多更全面的选择,同时也推动了社会和经济的发展。互联网,让人类进入从未见过的未来,探索更多人类未知的领域。

纪录片互联网时代观后感【篇3】

近期观看了央视鸿篇巨制《互联网时代》,它的全局客观的视角、真实而壮阔的记录、通俗不失恢宏的解读,一次次刷新我对身处时代的认知与感悟。而其中第四集《再构》的这样一个表述引发了我的兴趣与思考:人类社会的公共组织在它运行过程中,有自身繁育的充沛动力,各个层级不光会追逐层级的独特利益,而且还会膨胀层级本身。英国学者帕金森,充分地观察了这一现象。他的表述被学界命名为“帕金森定律”。美国联邦政府成立最初只有三个部,每个部当时只有几名雇员,而如今美国联邦政府,有十五个行政部以及几十个直属机构,约有二百七十万雇员。机美国总统在二十一世界的国会演讲中,依然在表达着这莫名其妙和无可奈何。

构庞大繁杂,办事效率低下,人员冗余,人浮于事……似乎已经是当代政府存在的通病。而有一个例子似乎最能体现“帕金森定律”下的政府状态:现在淡水湖中的三文鱼是由内务部负责管理的,但是如果鱼游进了海水中,就归商务部管了;要是这些鱼被熏制好了,事情恐怕就更复杂了。

互联网思维这个词儿近年大火,人们正在努力将其应用到各个传统经济领域中去,换个思维方式,以图改造传统产业。然而政府这个传统服务业,如何用互联网思维加以改造?开开脑洞,我认为互联网思维起码在政府管理中可以这样起点用处。

涉及商业相关的领域,互联网无非是压缩了管理成本和营销成本,显著地降低了流通费用。对于政府这个庞然大物,是否可以搞“扁平化管理”呢?是否可以取消中间层级,实现某种形式的“直销”呢?我认为是应该实现的。

传统销售结构,以诺基亚为典型,是金字塔式的代理商层层加价。互联网则将其全部取消了。我们看到自戴尔从网上卖电脑开始,到当下小米熟练地建立网络商城搞直销止。取消中间代理商,实现消费者直供,大幅压低成本已经是业界共识。这个销售管理机构的变革,应用到政府管理层面上,也应当是中央政府下达政令,减少中间层级,利用网络的管理优势直达个人。从而省却中间成本。一如片中所述:“在曾经的漫长岁月,人类社会结构的层层叠叠中,大量的信息既在损耗也被扭曲,互联网穿透了社会坚厚的岩层,使所有相邻或相距遥远的层级,彼此面对。身份、财富、地域,都不再是传播的权利或枷锁。每个人的传播能量已经穿破层级壁垒,开始顶层和底层的直接交流。”

最理想化的局面是,中央政府直管到人,利用大数据的优势,并依靠法律授权,掌握翔实的公民数据,实现对个人的“个性化管理”。通过法律授权,中央政府则可以形成大数据的信息中心。实现直管。那么政府的架构就变成了简单的政府——个人的二级关系。而个人选举政府,就成了直接民主方式。人们完全可以网络开大会,而且是不散的大会。突破古雅典城邦的狭小地缘和交通限制。

当然这个图景毕竟太理想化,虽然是未来互联网应用的方向。但是当下的中央政府完全可以利用互联网的“直销”思维,精简层级。

精简行政层级乃是提高行政效率,加强中央集权的有效措施。但自古以来的政府改革,往往由于信息不通达导致行政管理有自发的冗杂化的倾向,但在互联网时代,这完全可以彻底解决。不妨将省市县乡四级制度改为二级制度,两个方案。一个是设立更多的省,省管县,实现省县二级制,当下网络上有众多的行政区划改革方案,多是要求设立更多的省,由此约束省级行政区的权力,且实现精细管理。另外一个则是直接废除省,中央直管到市,由市直接管镇,实现市镇二级制。这也未尝不可,省却了划分省区的麻烦。

我认为第二个方式比第一种要好。以互联网的手段,中央是有能力直管到市的。以市为单位进行资源统筹,那么行政方面就可以实现”全国一盘棋“,既宏观又微观地实现资源优化配置。由此单一制还是联邦制的历史争议,到此就可以寿终正寝。彻底消除地方势力的影响。要联邦的话,起码”省“得存在。

互联网时代,一切都会被互联网改变。包括政府,它现在还没被改变,只说明有待改变,而不是不可改变。

纪录片互联网时代观后感【篇4】

现代的科技越来越发达,互联网的使用已经发展得较为普遍了。手机成了所有人不可离开的贴身物品。不论是饭局、旅游、工作、还是空闲时间,都能看到手机的身影,它的出现,让我们的生活开始变得碎片化。

碎片化是指零散的、四分五裂的,不聚集的。不好好利用碎片化的生活便不能为我们带来好处,反而会占用我们的宝贵时间,影响我们的正常学习或是引导人们浅薄盲从。

碎片化的生活有时会导致人们阅读过度“碎片化”。有调查显示,新媒体的环境中,人们在被问及阅读的习惯时,近四成的人习惯于“先看标题,如果感兴趣就往下看”,另一部分的人群“挑喜欢的版面或栏目看”,只有小部分的人会“全文阅读”。渐渐地,网络上的文章会变成“牛头不对马嘴”的形式,用过于浮夸的标题来吸引读者眼球,而内容实则毫无依据、没有营养与内涵,与标题本身没有任何关系。这会使读者产生错误的理解与盲从。因此我们要学会辨识信息,利用现代互联网技术来节省时间去选择一些有深度且有含金量的信息来阅读。

移动网络虽然有趣、快捷,但它带来的娱乐性、碎片化,可能会更彻底地将个人空间、时间分割。当你想与对方聊个天,结果发现对方正在看手机小说,顾不上回复你;当你想和朋友们出去吃个饭,可没想到的是朋友们正在组团打游戏,提高段位才是他们的首要任务;当你想找人一起逛街,好友却打开了手机淘宝,迅速下单了……种种事迹已是当今社会的家常便饭了,生活一点点的碎片化,我们与亲朋好友间的社交也随之消散了。所以说,即使互联网的功能强大,不好好利用,还是会起反作用效果。

我们应该合理地利用好碎片化的生活,去做有意义的事,而不是做“低头族”,沉迷网络。我们可以选择利用碎片化的时间学习碎片化的内容,利用平时的零散时间用来学习对于我们现在这种学生是有帮助的,可以提高平时的学习效率。比方说我们可以将碎片化的阅读变成有利于学习的模式。碎片化的阅读能够使我们将海量的信息进行筛选,从而阅读变得轻松、容易。

综上,在碎片化的互联网时代,我们要学会如何好好利用资源,如何碎片化学习,清楚明白地知道自己进行的学习目的,将碎片化的生活过得有意义。

纪录片互联网时代观后感【篇5】

本周在老师的布置下我在图书馆看完了《互联网时代》这篇纪录片。

说实话,我对于这类纪录片不是很有耐心看完,在我看来,是有点枯燥乏味的,一开始我也是怀着完成任务的心理看看就好的,后来,我发现我有点喜欢上它了。它不是我一次性看完的,而是花了几天渐进性看完的,可是每次看都能给我不同的感受,也能让我学到了很多的知识,很震撼人心。

我发现它的每一集都有一个主题,而每一集几乎都是从以前再往现在来讲的,有一定的顺序,从没有互联网到互联网带来的种种利处与弊端。

在这篇纪录片中,我知道了“将一切联系起来,为所有人铺筑坦途,为整个人类开拓无限空间的力量,是从五十七年前北美大陆一个早晨开始酝酿的”“1945年,万尼瓦尔・布什提出记忆延伸的概念,展望了关于信息检索网络建设的可能前景。”但在相当长的一段时间里,互联网并不属于普通人,而是蜷缩与专业人士的圈子当中,与普通群众天高地远,在电脑硬盘的地层深处,不同的声音,与文本等是无法沟通的,不同时界的符号世界只有专业人士才能通过分复杂的程序前往待定的地方捕抓待定的信息。“1944年4月20日,中国实现与互联网的全功能连接,成为接入国际互联网的第77个国家”

“网络的形式,将成为贯穿一切事物,正如工业组织的形式,是工业社会贯穿一切的形式一样”。网络给我们带来了极大的便利,在没有网络出现的时候,人们靠书信往来,而往往寄一封信距离近的也要半天,远的十几天,甚至一个月的也有,这大大的降低了信息的及时性与价值性,也大大的消耗了人力与物力,互联网的到来使得“当关注的眼睛还在北京、昆明,关注的念头就已经传送成等待阅读的微信的红点,变成来读邮件的黑色提醒线,变成手机里收取新信息的滴滴声。”正如今年的新型冠状病毒,如果在没有互联网的强大极速通讯下,没有互联网的快速传递性,疫情的爆发真是不敢想象。互联网还为人们收集社会资源提供了强大的助力,“互联网产生了互相感召的力量,将无数同样拥有关怀之前的人结成了强大自治组织力量,是一种充分可持续的力量,人类以一种全新的组织,连接方式化合出无数砖石般的群体力量”正如水滴众筹,地震集资,疫情集资等,号召大家,并能及时的为社会与国家出一份力。

企业的发展也离不开互联网,随着网络时代的进步,网上购物,微商,外卖业等层出不穷,如有名的淘宝、京东,苏宁易购等等,大大方便了人们的生活,使人们不用出门便可想要买到自己想要的东西,不出门便可以解决自己的生活所需与饮食保证。它还促进了多类新兴行业的发展,如快递业等,为人民提供了更多的工作岗位,增加了人民的收入,促进了经济的发展。但同时,再互联网时代,一些可用智能代替的产业与工作岗位上的人们也面临着失业的危机,如金融服务业,保险业,房地产业等,为降低成本,被计算机取代得越来越多。,仅全球最大的29家银行就裁员16万人。

互联网带来的作用很大,但它所存在的弊也让人难以忽视。“今天,手机所连接的外部世界比周围更强大,更具有吸引力,让每位手握工具的人,此时此刻,都成为他的囚徒。”以互联网为载体兴起的网络游戏,多样纷繁,同时也深深的吸引住了大量青少年的注意力,并且让人民深陷其中,20,中国网游用户总数就已高达4.11亿人,多数人在生活中有或多或少的不顺与不满足,渴望在游戏中寻找安慰与自豪感,这更加造就了他们在生活中的逃避与没有勇气面对的心理,更加的玩物丧志。网络时代,少不了网络的诈骗,网络犯罪,黑客犯法等,单单就年中国破获网络犯罪案件就已达17万件,直接经济损失约2300亿元,受害者接近3亿人,平均每分钟就有600余人被侵害。

互联网的存在,也使得在现实生活中的暴力发展到网络中。网络上,人们往往身披马甲,仗着不为人知的真实自我,在网络上实行网络暴力。“在现实中,一个人能面对的语言欺凌,能向你施加语言暴力的人数量是有限的,范围是相对确定的,但网络时代,每一个人都能因为某件事,甚至一句话,被千万人包围起来面对毁灭性的力量。”如果是道德缺失,如“高铁抖脚男”等,网络的力量能让其改正,吸取教训,但是有许多可以说的上是无辜的人,就因为个人的不喜欢,就恶意,随意的去践踩,一个人的不喜欢,一个人的恶意相向不必放在心上,十个人,百个人的不喜欢也不必在意,但一个个的人却能组成成千上万的,数十万甚至更多的一个队伍,并且在身披马甲,没有顾及的网络上对你恶言相向,对你辱骂,你是否能顶的住,是否能仍然保持住你的那份自信,不会自我否认,不会自我怀疑,是否还能在网络上照常的活跃?每年有多少的人会因为网络的暴力而产生自我的怀疑,失去自信,不敢“抛头露面”又有多少的人产生抑郁的心理,又有多少人因此失去了生命,提前结束了对这个世界的留恋。所以在网络时代中,在身披马甲的时候,希望大家能保持内心的善良,不喜欢的不看,不喜欢的不发言,对事物多存着一份宽容的心情,网络环境将越来越美好。

网络时代,带来的远远不止我看到的或谈到的这些,它带来的我们数也数不清,它也不是距离我们万里的,它在我们日常生活中随处可见,无论如何,我会尽自己所能去维护这个时代,让它可以更健康,更快速的发展,更能造福人类社会

《正道沧桑社会主义500年》纪录片观后感


【观后感1】

不久前,50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》在央视和北京卫视同步播出,并配发书籍和DVD同时发行,使我们得以完整观看或阅读,形象而深入地了解社会主义从空想到科学,从一国实践到多国发展,历经高潮与低潮,成功与挫折,跌宕起伏,波澜壮阔的500年历史进程。

自1516年托马斯。莫尔《乌托邦》一书的出版算起,社会主义思想到现在,差不多有500年的历史。500年来,社会主义经历了由空想走向科学,由理论走向实践的发展过程。中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来,独立自主走自己的道路,经过千辛万苦,付出各种代价,开创和发展了中国特色的社会主义,主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。习近平总书记强调,道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题,道路就是党的生命。中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义,是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

细细品来,本人对其中几集感触极深。开篇第一集的《乌托邦岛》,其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强,民族振兴,人民幸福的“中国梦”,凝聚了几代中国人的夙愿。要实现“中国梦”,必须坚持走中国特色社会主义道路。我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性,中国的成就——这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。第六集以《哲人转身》为题,生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。19世纪40年代,一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出,她甫一诞生,就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。与此同时,她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。这就是马克思主义学说,她是时代的产物。逐集看来,这部巨作是一部强大的理论和实践的精神食粮!它不仅增强了广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性,更增强了理论自信、制度自信,为我国全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。

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